Congregacionalidad Hoy

Congregacionalidad Hoy
El riesgo de la experiencia eclesial hoy en da estriba en la institucionalidad, esto condiciona todo el asunto a una humanizacin del Reino de Dios. En la Nomenclaturidad el hombre propone al mundo un Cristo a la medida de una institucin; ya sean Bautistas, Protestantes Pentecostales o Catlicos. De hecho para hablar de la conciencia del carcter, ya empezamos desde el reto de sacarla del aposento social en que se encuentra. Para quiz llevarla con mucho esfuerzo al acontecimiento real de Cristo / Yeshah, sin la condicionante religiosa. Ayuda el hecho de cuestionar la concepcin de la cultura propia, y dejar de creer que es parte de los frutos del impacto Evangelistico. El sujeto eclesial post moderno cuando invita a congregarse lo hace incorporando el concepto a su entorno institucional, as, si el individuo va a una Iglesia Bautista vera que no hablan en lenguas, ni se lo aprobaran; aplicando leyes grupales extradas de leyes de las leyes de las Leyes Novo testamentarias. En esta divisin de la cultura los preceptos adquieren toda la relevancia de la institucin y No de la naturaleza original del relato Bblico. Esto hace posible que los relatos Bblicos se transmitan inadecuadamente, al igual que en el mbito Protestante sucede con el asunto de los Diezmos y la Torh. Cuando el sujeto que comunica un mensaje lo hace desde su vivencia con la institucionalidad a que pertenece. En este sentido la comunicacin se convierte en una Invitacin a una comunin institucional como condicionante de los conceptos y la realidad; por lo tanto en su sentido puro No se est realmente invitando a Congregarse tal y como se plasm en la semntica antigua usada por los primeros Apstoles. Pero la labor original del Espritu Santo va hacia un horizonte que es la realidad entera sin censura alguna por parte de las metodologas lideralistas contemporneas. Esta posicin determina la concepcin del lugar central de Yeshah en la misionalidad de la Iglesia y su orden social. No en la importancia de la cultura, sino en la esencialidad que comporta la verdadera espiritualidad del nuevo nacimiento. Una vez ms la razn de la fe, como aspecto ms necesario que la cultura; reta la institucionalidad al sano y correcto rompimiento de las formas. Audy Eliecer y Roco de Umaa. Laureles Escaz Costa Rica