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Retour Sophie Carlos et Ariane Collin
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Noël
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religieuses
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un son et/ou
de la musique
Guide de l'enseignant
Intentions pédagogiques
Activités complémentaires
Intentions pédagogiques
Compétences disciplinaires:
Rédiger une liste de souhaits pour le temps des fêtes, mais aucun
élément sur la liste ne doit être matériel. Les élèves doivent ainsi
imaginer des évènements, plutot que des choses qui s'achètent en
magasin, qui les rendraient heureux.
Sites Internet
Livres
Livres:
www.google.ca
http://recitpresco.qc.ca/ressource
http://www.perenoel.com/noel/images/perenoel/s/banque/gmp/clipart/fetes/noel.htm
http://www.wallcoo.net/holiday/Christmas_illustration_07_vladstudio/images/Christmas_wallpa
per_Snow_man_snow_child.jpg
http://www.dinosoria.com/cliparts_noel.htm
http://images.google.ca/images?hl=fr&um=1&sa=1&q=Renne%2BNoel&aq=f&oq=
http://noel.pubwebmaster.com/public/bonhomme-neige-noel.jpg
http://www.christmas-corner.com/wallpaper.php
http://fr.wikipedia.org/wiki/Noel
http://www.decitre.fr/gi/31/9782895126331FS.gif
http://hongki.at/images/christmas_wallpapers_01/Christmas-gifts.jpg
http://wwwdelivery.superstock.com/WI/223/1570/PreviewComp/SuperStock_1570R-119515.jpg
http://www.forum-dansomanie.net/pagesdanso/images/Mariinsky_Baden/casse_noisette_03.jpg
Sites Internet: Informations
http://tsewa.typepad.com/tsewa/2007/12/le-nol-bouddhis.html
http://notrejournal.info/journal/Hanoucca-Le-Noel-juif-La-Fete-des
http://www.aujourdhuilinde.com/actualites-inde-diwali-le-noel-des-hindous-
2380.asp?1=1
http://christianisme.skynetblogs.be/post/3995968/lhistoire-de-noel
http://fr.wikipedia.org/wiki/No%C3%ABl
http://www.contesdenoel.com/ContesMerveilleux/tabid/528/Default.aspx
http://www.lettre-du-pere-noel.com/news_1.html
http://fr.wikipedia.org/wiki/Accueil
http://www.forum-dansomanie.net/pagesdanso/images/Mariinsky_Baden/casse_noisette_
http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Petite_Fille_aux_allumettes
Sites Internet et autre: musique et vidéo
http://fr.lyrics-copy.com/chants-de-noel/le-petit-renne-au-nez-rouge.htm
Paroles de chanson
http://pages.infinit.net/gagnema/noel/musical.html
http://video.google.ca/videosearch?q=Casse-
noisette&hl=fr&emb=0&aq=f&aq=f#q=Casse-
noisette&hl=fr&emb=0&aq=f&start=0
Vidéo Casse-Noisette
www.youtube.com
Quiz
a. Amérique
b. Asie
c. Europe
d. Afrique
2. À l'origine, quels personnages retrouvait-on dans
la crèche?
a. Jésus
a. Le Père-Noël lui-même.
a. Casse-Noisette
b. Cendrillon
c. The Grinch
a. Charles Dickens
d. Andersen
7. Avant l'arrivée de l'électricité, avec quoi les
familles créaient l'ambiance chaleureuse des fêtes
de Noël?
a. La bûche de Noël
b. Des bougies
d. Un feu de foyer
8. Pourquoi offre-t-on des présents à nos proches
le soir de Noël?
a. Le Grinch
b. Scrooge
c. Saint-Nicolas
d. Jésus
10. Lequel des noms parmi les suivants n'est pas
celui d'un des rennes du Père Noël?
a. Tornade
b. Comète
c. Étoile
d. Tonnerre
11. Combien de rennes le Père Noël a-t-il?
a. 12
b. 1
c. 9
d. 8
12. Les lutins sont réputés pour être des
personnes...
a. travaillantes.
b. paresseuses.
c. perfectionnistes.
13. De combien de boules de neige le bonhomme
de neige est-il formé?
a. 1
b. 2
c. 3
d. 4
14. Avec quoi décore-t-on un bonhomme de neige?
a. Une carotte.
a. Vrai
b. Faux
16. Les lutins sont des êtres petits qui portent des
bonnets sur leur tête.
a. Vrai
b. Faux
17. Comment se nomme la fête de la naissance de
Bouddha?
a. Vesak
b. Tonika
c. Vesil
d. Kalica
18. Le Noël juif, qui se nomme la Hanoucca, est
aussi appelé la fête des:
a. naissances.
b. festivités.
c. Lumières.
d. cadeaux.
19. Le Noël hindouisme se fête durant:
a. une journée.
b. cinq journées.
c. quatre journées.
d. une semaine.
20. La fête de Noël n'existait pas au début du
christianisme.
a. Vrai
b. Faux
Les origines
religieuses
Christianisme Hindouisme
Judaisme
Bouddhisme
Aspects sociologiques et
économiques
Le Noël bouddhiste
Peu de bouddhistes occidentaux savent qu'il existe une fête pour la naissance du Bouddha.
C'est la fête du Vesak (nom le plus commun). Cette fête est surtout marquée par les
nombreuses lumières et lanternes qui sont mises à chaque coin de rue et à chaque fenêtre. Il
est aussi d'usage dans certains pays d'offrir de la nourriture dans la rue.
Par contre, de nos jours, de Pékin à Tokyo en passant par Colombo ou Singapour, la fête
chrétienne devient de plus en plus le prétexte aux dépenses, aux fêtes ou aux idylles.
Les premiers jours de décembre venus, les guirlandes lumineuses égayent les vitrines des
mégalopoles du continent et les images du Père Noël ornent les immeubles, les boutiques et
les restaurants. Bars, karaokés, restaurants, tout est complet la veille de Noël et de plus en
plus de Chinois achètent des arbres de Noël.
Au Sri Lanka, où le bouddhisme est majoritaire, Noël est célébrée au même titre que Pâques,
l'Aïd el Fitr et Deepvali, la fête hindoue des lumières.
"Je suis bouddhiste, mais nous célébrons Noël parce que mes enfants y tiennent. Nous
décorons notre maison et nous y mettons un sapin, comme ça les enfants sont contents",
confesse une mère de famille, les bras chargés de cadeaux.
Le Noël Judaïsme
La Hanoucca est le Noël juif qui est aussi appelé la fête des Lumières. Cette fête se déroule
du 22 décembre au 29 décembre.
Pendant la fête des Lumières, les juifs célèbrent le miracle de la fiole d’huile qui a duré huit
jours et qui continue encore aujourd’hui d’illuminer leurs vies.
En effet, l’histoire veut que le 25 du mois de Kislev, de l’an 164 avant Jésus Christ, pour
inaugurer un Temple réhabilité à Jérusalem, des hommes veulent allumer la Menora, mais ils
ne trouvent qu’une petite fiole d’huile d’olive pure portant le sceau du grand Prêtre tout juste
suffisante pour brûler un jour, alors qu’il en faut huit pour se procurer une huile conforme.
C’est alors que le miracle s’est produit, car la Menora a brûlé durant huit jours sans
s’éteindre.
Ce miracle est célébré et remis à l’honneur tous les ans par le peuple juif à l’Hanoucca, une
fête qui dure huit jours pendant laquelle on allume un chandelier à huit branches, plus une
pour le Chamach, qui sert à allumer les autres bougies. On récite des prières de louanges et
de remerciements supplémentaires. D’autres coutumes sont également liées à cette fête :
jouer à la toupie, où sont gravées certaines lettres hébraïques, donner de l’argent aux
enfants et manger des aliments frits dans l’huile comme des beignets ou des latkès qui sont
des beignets de pomme de terre.
Le Noël Hindouisme
Le Diwali ou la fête des Lumières est le Noël des hindous. Partout en Inde, c'est l'occasion de
se retrouver en famille, de décorer sa maison et de s'offrir des cadeaux tandis que les rues
éclairées de bougies et de guirlandes résonnent du fracas des pétards et des feux d'artifice.
Célébration de la Lumière sous toutes ses formes, Di wali ou Deepawali, qui signifie en sanscrit
"rangées de lampes à huile", trouve son origine dans la mythologie hindoue. La fête célèbre la
victoire de Krishna sur le démon-roi Narakâsura, qui, à force de yoga, était devenu tout
puissant. Après avoir pillé et ravagé des villages entiers, il enleva les seize mille filles des
dieux, qui s'en allèrent supplier Lord Krishna, le seul à la hauteur de Narakâsura. Lors d'un
long et terrible combat, Krishna réussit à délivrer hommes et dieux de la terreur du démon.
Dans le nord de l'Inde, cette victoire de Krishna se double de celle du dieu Rama contre le
démon Ravana. D'après le Râmâyana, l'une des plus illustres épopées de l'hindouisme, ce
prince, fils aîné de la reine Kaushalya, décide de prendre les armes contre le démon du mal. Il
lui faudra 14 années d'exil pour parvenir à le tuer et sauver son épouse Sita. La légende veut
que les habitants d'Ayodhya, son royaume, fêtèrent son retour en décorant balcons, rues et
boutiques à l'aide de milliers de bougies, appelées diyas.
Le Noël Hindouisme
Cette sorte de nouvel an hindou de quatre jours se déroule tous les ans vers
octobre-novembre, à une date fixée par le calendrier solaire hindou.
Dhanteras, le premier jour, est celui des préparatifs : les Indiens achètent de
la vaisselle neuve, des objets en argent, sans oublier pétards, feux d'artifice
et guirlandes. Le deuxième jour, Chhoti Diwali, est consacré à la vénération
de Kali, une représentation de Shakti, la déesse-mère. Le troisième jour,
Amavasya, est celui de la "nuit sans lune". Partout, les Indiens allument les
diyas et font des offrandes aux Dieux Ganesh et Lakshmi.
Le quatrième jour des festivités, la fête bat son plein. Appelé Annakut, il
célèbre l'abondance : les offrandes, comme les aumônes pour les pauvres,
sont particulièrement généreuses. Toute la journée dans les rues, on joue de
la musique, on chante tandis que des milliers de pétards et de feux d'artifice
sont lancés. Le soir, les femmes sortent leur plus beau sari et se parent de
bijoux pour le traditionnel repas de famille. Les Indiens s'échangent alors des
chocolats, des fruits secs, des confiseries et s'offrent des cadeaux. Enfin, la
fête symbolisant aussi le renouvellement de la vie, tous se souhaitent santé,
bonheur et prospérité.
Le Noël Christianisme
La fête de Noël n’existait pas au début du christianisme. C’est seulement à partir du 11e
siècle que l’église a cherché à déterminer dans l’année le jour de la naissance de Jésus sur
lequel les évangiles ne disent rien. À Rome, l’Église choisit le 25 décembre pour célébrer la
naissance de Jésus, sans doute pour remémorer la fête païenne de Mithra que l’on célébrait
à Rome dès le premier siècle avant Jésus Christ. Mithra était la divinité perse de la lumière.
On fêtait le 25 décembre, pour le solstice d’hiver, la naissance de Mithra le soleil invaincu.
On le fêtait par le sacrifice d’un jeune taureau.
Vers 330 ou 354, l’empereur Constantin décida de fixer la date de Noël au 25 décembre. En
354, le pape Libère instaura la célébration de la fête du 25 décembre, qui marque le début de
l’année liturgique. La fête de Noël célèbre la naissance de Jésus soleil de justice et cette
date a donc une valeur symbolique.
Les crèches d’église apparaissent en Italie au 15e siècle et l’arbre de Noël en Allemagne au
16e siècle. Puis, les crèches familiales, napolitaines puis provençales, se développent à
partir du 17e siècle. Au moment de la Réforme, en 1560, les protestants s’opposent à la
crèche et préfèrent la tradition de l’arbre de Noël. Avec la contre-réforme au 17e siècle, les
représentations des drames liturgiques sont interdites parce qu’elles sont devenues trop
profanes.
Au 19e siècle, le père Noël apparaît aux Etats-Unis. Il se répand en Europe après la
Deuxième Guerre mondiale. À partir du 19e siècle, les organismes de charité offrent aux plus
démunis le traditionnel repas de Noël. Actuellement, Noël tend à devenir principalement
une fête de l’enfant et de la famille.
La veillée de Noël
La soirée du 24 décembre, qui pour les catholiques est coupée par la messe de minuit, est
dans la très grande majorité des cas passée en famille. Le repas de Noël, avec la dinde de
Noël et la bûche de Noël, en est le repas festif.
Aspects sociologiques et économiques
Avec la mondialisation des échanges culturels et la laïcisation de la société, les festivités liées
à Noël prennent progressivement un caractère profane et familial et sont de plus en plus
déconnectées de l’interprétation religieuse. Noël redevient donc, pour certains, une fête
païenne où, généralement, des membres d’une même famille se retrouvent et s’échangent des
cadeaux entre eux selon un rituel assez universel : décoration de son habitation et de l’arbre de
Noël (sapin dans les pays froids ou tempérés) ; installation le soir du 24 décembre, pour le
réveillon de Noël, des chaussures de tous les membres de la famille au pied de l’arbre ;
ouverture des cadeaux quelques heures après, souvent le matin du 25 décembre ; repas
constitué d’une dinde de Noël et se terminant par une bûche de Noël ; etc. Ce rituel se retrouve
également à l’échelle d’une population locale avec la décoration des rues et vitrines de
magasin des villes dès le début du mois de décembre et la venue du père Noël sur les marchés
ou dans les écoles.
Ces traditions sont très largement admises et partagées par la majorité des chrétiens
pratiquants qui personnalisent leur fête religieuse par l’ajout d’une crèche et, pour les
catholiques, la célébration de la Nativité pendant la messe de minuit. Déchristianisé, ce jour
devient, pour certaines familles, la fête où les parents célèbrent leurs enfants en manifestant
leur amour par des cadeaux. L’achat massif de cadeau de Noël pour Noël a pour effet un pic
dans la consommation, notamment dans les secteurs du jouet, du loisir et de la restauration.
En réponse à cette frénésie d’achats, une journée mondiale sans achat, programmé le plus
souvent le 25 décembre, est organisée par certaines personnes afin de dénoncer l’aspect
économique de cette fête, et par extension la consommation de masse en général. D’ailleurs,
plusieurs Églises chrétiennes protestantes ne fêtent pas Noël, l’assimilant à une fête païenne et
de consommation.
Symboles
contemporains
Personnages
classiques
Les
traditions au
Canada
Personnages
classiques
Le Père Noël aurait pour origine Saint-Nicolas. On retrouve dans sa représentation toute la symbolique de St-
Nicolas telle que la barbe blanche, le manteau rouge, etc. Saint-Nicolas est le saint patron de la Russie et,
depuis plusieurs siècles, un des saints patrons des enfants. Depuis longtemps, la légende veut que le bon
Saint- Nicolas, le jour de son anniversaire, le 6 décembre, apporte des présents aux enfants qui ont été
sages. Mais ce n'est qu'au début du XIVe siècle qu'est apparue la version moderne de ce bon Saint-Nicolas.
En 1821, un pasteur américain, Clément Clarke Moore écrivit un conte de Noel pour ses enfants dans lequel
un personnage sympathique apparaît, le Père Noël, dans son traîneau tiré par huit rennes. Il le fit dodu,
jovial et souriant. Il remplaça la mitre du Saint-Nicolas par un bonnet, sa crosse par un sucre d'orge et le
débarrassa du Père Fouettard. L'âne fut remplacé par 8 rennes fringants. Ce poème, intitulé "A Visit From
St. Nicholas", fut publié pour la première fois dans le journal Sentinel, de New York, le 23 décembre 1823.
Repris les années suivantes par plusieurs grands quotidiens américains, ce récit fut ensuite traduit en
plusieurs langues et diffusé dans le monde entier.
Saint- Nicolas a été importé aux États-Unis au XVIIe siècle par les immigrés allemands ou
hollandais où il aurait pris une l'ampleur commerciale que nous connaissons actuellement. Il
subit donc des transformations vestimentaires et culturelles pour se transformer en un
personnage plus convivial et c'est ensuite qu'il serait revenu en Europe.
C'est en 1931, que le père Noël prit finalement une toute nouvelle allure dans une image
publicitaire, diffusée par la compagnie Coca-Cola. Grâce au talent artistique de Haddon
Sundblom, le père Noël avait désormais une stature humaine (le rendant ainsi plus convaincant
et nettement plus accessible), un ventre rebondissant, une figure sympathique et un air jovial.
La longue robe rouge a été remplacée par un pantalon et une tunique. Ceci est plus marqué aux
États-Unis, car en France, le père Noël a conservé une longue robe rouge.
Coca Cola souhaitait de cette manière inciter les consommateurs à boire du Coca-Cola en plein
hiver.
Ainsi, pendant près de 35 ans, Coca-Cola diffusa ce portrait du père Noël dans la presse écrite
et, ensuite, à la télévision partout dans le monde.
Les rennes
du Père Noël
Saint Nicolas avait un âne, le Père Noël a 8 rennes qui tirent son traineau.
Ils s'appellent Tornade, Danseur, Furie, Fringant, Comète, Cupidon, Éclair et
Tonnerre.
En anglais :
Dasher, Dancer, Prancer, Vixen, Comet, Cupid, Dunder et Blixen.
Le petit dernier Rodolphe, le célèbre renne au nez rouge, naquit un peu plus tard.
Les premiers écrits attestant l'existence de bonshommes de neige datent du 16e siècle. Le personnage
populaire apparaît ensuite dans un recueil de comptines en 1770, à Leipzig. Ce n'est qu'au début du 20e
siècle que le bonhomme de neige est associé aux fêtes de fin d'année, et devient une figurine du sapin de
Noel.
La construction d’un bonhomme de neige est un loisir pour enfants et adultes, généralement pratiqué lors des
périodes de l’année où la neige est disponible en abondance. Dans la culture occidentale, et dans l’hémisphère
nord, le bonhomme de neige est un symbole associé à Noël et à l’hiver.
Un bonhomme de neige est généralement composé de deux ou trois grosses boules de neige empilées les
unes sur les autres. La première, qui est aussi la plus grosse, fait office de corps. La plus petite boule de neige,
placée tout en haut, représente la tête. Les détails du visage et du corps sont ajoutés par la suite : un fruit ou
un légume (traditionnellement une carotte) en guise de nez, des brindilles, des cailloux ou des pièces de
monnaie pour représenter la bouche, les bras et les yeux. On peut également habiller le bonhomme de neige
en lui enroulant une écharpe autour du cou, en lui mettant un bonnet ou un chapeau sur la tête et des boutons
de manteau sur le ventre. Un balai peut éventuellement lui être mis dans les bras, une pipe à la bouche, des
lunettes de soleil sur les yeux, etc.
Les lutins
Une croyance païenne fait référence au lutin de Noël. Il serait un défricheur dont la tâche essentielle
consiste à maintenir l'ordre à la ferme et aux champs. Il se montre particulièrement coopératif si un
bon repas lui est servi la veille de Noël. Dans de nombreuses fermes, un lit douillet lui était préparé
pour la circonstance et la place d'honneur lui était réservée à table. Il est reconnaissable par son
bonnet rouge et sa grande barbe blanche. Il est aussi équipé d'une épaisse fourrure de voyage pour
se protéger des rigueurs hivernales. Cette histoire est en fait une allégorie du Père Noël. Clement
Clarke Moore est le premier auteur à faire référence aux lutins dans un texte intitulé "A Visit From St
Nicholas" (la visite de Saint-Nicolas) paru dans le journal "Sentinel" de New York en 1823. Il évoque
des petites créatures qui secondent Saint-Nicolas dans la distribution des cadeaux aux enfants. Le
récit est traduit en plusieurs langues et diffusé dans le monde entier.
Les traditions
au Canada
La nourriture
Les cadeaux
La crèche
Les lumières
Le sapin
Les Celtes avaient l'habitude d'associer un arbre chaque mois
de l'année. Le sapin était l'arbre associé au mois de décembre et
représentait l'arbre de l'enfantement.
Son origine prend place dans les églises au XVIe siècle où elles ont fait leurs
premières apparitions. On les retrouve dans les églises.
La crèche fait son apparition dans les maisons un peu plus tard. Elles sont
constituées de petites figurines représentant les personnages de la
naissance de Jésus: Jésus, Marie, Joseph et les bergers. Parfois,
on ajoute les personnages des trois rois mages dans la crèche
pour souligner leur présence. Elles sont faites de
verre, de porcelaine, de cire ou de bois sculpté.
Tradition
D’après le Nouveau Testament, les premiers chants de Noël furent chantés par les anges au-dessus de
la crèche pour fêter la naissance de l’enfant Jésus. Historiquement, les premiers chants de Noël étaient
des chants joyeux évoquant la Nativité, parfois même des chants rythmés ou des danses.
Le plus ancien chant de Noël français ayant subsisté jusqu’à aujourd'hui est le cantique «Entre le bœuf
et l’âne gris». Il remonte au début du XVIe siècle.
{Refrain}
Lettre au Père Noël
Père Noël
Pôle Nord
HOH OHO
Le calendrier de l'avent
Le calendrier de l'avent est une tradition germanique née pour faire patienter
les enfants jusqu'à Noël. À l'origine, on remettait une image pieuse chaque
matin aux enfants, comportant une phrase de l'Évangile ou une incitation à faire
une bonne action. Plus tard les biscuits puis les chocolats remplacèrent les
images.
La bûche
La dinde
.
La dinde de Noël est un plat préparé pour le réveillon de Noël. Constitué
d'une dinde farcie, c'est le plat par excellence dans de nombreux pays au
monde à cette occasion. Cependant, en Allemagne, on préfère l'oie.
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