MEMORIAS HISTORICAS

D E L O R I G E N Y G R A N D E Z A S
DE LA ILUSTRE Y ANTIGUA COFRADA
DE JESUS NAZARENO,
S t a . C R U Z E N J E R U S A L E M ,
Y MARIA Sma. DE LA CONCEPCION;
SITUADA EN LA REAL IGLESIA
DE SAN ANTONIO ABAD DE SEVILLA.
JPOR B. M. m, LE JB. N. Y V. DE LA MISMA*
CON LICENCIA:
Sevilla, por la Viuda de Vzquez y Compaa.
Ao de 1817.
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Estos apuntes que ha dictado la devocion y
zelo , por el mayor culto de la respetable Co-
frada, de los primitivos Nazarenos de Sevi l l a, se
debieran ofrecer el l a, si su autor confiase que
era don correspondiente sus merecimientos: solo
tienen de apreciable, el que van sujetos las fide-
dignas noticias que de esta Cofrada se conservan,
sin haber intervenido pasin, bien agena de quien
carece del honor de contarse por su Individuo.
En ellos se hallarn varios defectos, nacidos de no
haber registrado los papeles de su Ar c hi vo; pero
est confiado que se le disimularn, en considera-
cin su deseo, que no es otro que el aumento
de Gloria que resultar esta Cofrada, de publi-
car algunas de sus antiguas memorias.
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PRIMITIVOS V A Z A R E N O S DE SEVILLA.
L a f er vor os a Il ustre He r mandad y Cof r ad a , de
Jess Na z a r e no , Sant a Cr uz en Jer us al em y ^ J
t s i ma de la Conc e pc i n , t u v o su pr i nci pi o Ca noni c o e l
S o de 1 5 6 4 , en el Hospi t al de las c i nc o Pl agas , o Li a -
t a s , si t uado en el grande y sunt uoso edi f i ci o que aho-
r a ocupa c onoc i do por el de l a Sangr e , f undac i n de
a i l ust re Seor a Do a Cat al i na de Ri be r a , mug e r del
l ustre Do n Pedr o Enr i que * da Ri be r a , Adel ant ado ma -
y o da Anda l uc a , padres de Do n Fa dr i que , Enr i que z de
Ri b e r a , as i mi s mo Adel ant ado ma y o r , y pr i me r Mar que s
de Tar i f a ; ( * ) en vi r t ud de ac uer do y par ec er de sus
Admi ni st r ador es D. Andr s de Ag ui l a r , Pri or del Mo n a s -
f er i o de Sant a Mar a de las C u e v a s , de Fr . Rodr i g o de
C a r me n a , Pr i or del de San Isi dro del Ca mp o , de Juan
de Me d i n a , Cl r i go Pr e s b t e r o , Te ni e nt e de Admi ni s t r a -
dor , que e nt o nc e ! era del ci t ado Ho s pi t a l , de Be r na r do
de l a C r u z , y de al gunas otras per s onas pi adosas , que
pr o mo v i e r o n c on sant o z e l o , est a de v o t a c onf r at e r ni dad,
deseosas de su salvacin , s egn e x pr e s a su Re t a , glo-
rindose, como dice San Pablo, e la Cruz de N. S Je-
2 Cristo, en la qual fuimos salvos, y Ubres del poder del
Demonio, tenindola por Patrona, Armas y defensa suya, que-
riendo imitar al que en ella muri por culpas nuestras lie-
vandola sobre sus hombros, ib)
Co mu n me n t e le l l amaban de las Cruces de los Na-
zarenos y habi endo v ue l t o de Jer us al em el di cho Do n
Fadr i que Enr i que z de R i b e r a , en el ao de 1 5 2 1 , p u e -
de i nf eri rse que pr o mo v i la I nst i t uci n de est a C o f r a -
d a, i mi t ac i n de ot ra dedi cada i g ua l me nt e a l a h a r -
t s i ma Cr u z , que hal l en aquel l os Sant os Luga r e s . El
haber s e est abl eci do en el Hos pi t al de l as c i nc o Pl agas ,
cor r es pondi ent e su i l ustre C a s a , s i t uado e nt onc e s e n
el edi f i ci o en que ho y pe r ma ne c e e l de b. Co s me .y b.
(a> Tercera parte del memorial de la historia y co-
sas Eclesisticas de Sevilla: su Autor Alonso Snchez Go r -
illo M. S. , , ti / j
(b) Introducton de la segunda Regla de esta Hermandad,
( 6 )
Dam an, vul garment e l l amado de l as Bubas ; y el ha-
ber t omado por su empresa este escl areci do Sevi l l ano, l a
citada Cr uz , qu aun conserva en su Pal aci o, conoci -
do por la Casa de Pi l at o, poni ndol a en el escudo de
sus f.rmas, y sel l ando con su Santa f o r ma , muchas c a-
sas de su anti guo Mayor azgo, que aun permanecen, cor *
roboran esta s os pec ha; bien que ent onces , c omo todas
las de aquel t i empo , estuvi era reduci da una mer a
Congregaci n,
Trasl adada que f u la hospi tal i dad, en el ao de 1559,
al sitio en que hoy subsi ste, se traslad i gual ment e l a
Cof r a d a , en c uyo hecho t odav a se descubre 3a rel a-
ci n que guardaba con la casa de Ri ber a. A l l sus Co-
frades convi dados de la oportunidad del l ugar, y el eva-
da , si puede decirse a s , su i magi naci n con la ma -
gestad del nuevo edificio, aspiraban que su cor por a-
ci on adqui ri era la formal i dad institucin Canni ca que
iun le f al t aba, y dispusieron su Regl a, que aprob el
Dr . Gi l de Cebadi l l a, Ofi ci al Vi cari o General por el l us -
trisirno Seor Don Fernando Val ds, Arzobi spo de Se -
vi l l a; ao de 1564.
Posteri ormente el Seor Mat eo Al emn, ( a ) He r ma -
no ma y o r , que l a sazn e r a , y los Al cal des Sal va-
dor Martin Pea, y Bart ol om Snchez , acordaron que
esta se ampl i ase y reformase , para lo qual cel ebraron
Cabi l do Ge ne r a l , y en l se acord conf eri rl e esta c o-
misin al referi do Al emn , para que lo veri fi case, se-
gn lo solicitaban los susodichos Of i ci al es, (b) por con-
venir as al mejor servicio de Dios; y evacuada esta di-
l i genci a, que fuese vista y exami nada por les mi smos,
y 20 Hermanos que nombraron por Di putados, en nom-
bre de t oda la Hermandad, prueba de l o numerosa que
ya era, los que estando conf ormes, se guardase y obser-
v a s e ; despues la presentaron la Jurisdiccin Ecl esi s-
t i ca, quien la aprob con ci nco adi ci ones, en 24 de A -
(a) Es bien conocido este Sevillano, que se gradu de
Br. en Filosofa , en la Universidad de su Patria , en
Mircoles 28 de Junio de i
s
65, por varias obras Lite-
ranas que dex escritas> entre ellas U Vida de Guzman
de Alfarache.
(b) Citada Regla.
( 7 ) t: / .
bri l de 1 578 , por el Li cenci ado Val decaas y Ar el l ano,
Provi sor y Vi cari o Gener al de este Ar zobi s pado: esta c o n -
t en a 43 Cap t ul os, di vi di da en dos par t es, la una t r a-
t aba del Gobi e r no de la Cof r ad a, y la otra de los Pr e -
sos, t odos di ri gi dos y encami nados al mayor cul t o de
sus Santas I m g e ne s , y bi en espi ri t ual y t emporal de
sus i ndi vi duos.
Ll ams e ademas desde su I nst i t uci n, de los Naza-
renos, porque en su pri nci pi o i ban l os Cof rades descal -
z os , con t ni cas de l i enzo l eonado mor ado , cubi er -
tos los rostros con cabel l eras capi rotes baxos, coronas
de Cambr ones en l a c a b e z a , sogas de espart o gruesas
en las gar gant as , cei das desde el cuel l o por t odo el
c uer po y ci nt ura, l l evando al hombr o cruces del t ama-
o de 2 varas de l a r g o , que aun se conser van al gu-
nas en vari as Casas part i cul ai es. De esta f or ma hac an
su est aci n, en la maana del Vi ernes Sant o, l a ho-
ra de Sext a j el Li cenci ado Al ons o Snchez Gor di -
11o, mani fi esta c on cl ar i dad, que sal a al amanecer , guar-
dando el si gui ente orden : pri nci pi aba por un Es t andar -
t e mor ado, y en sus esqui nas di buj adas de oro las Cr u -
ces que l l aman de Je r us a l e m, en el medi o otra gr an-
de de la mi sma figura , detras l a de Peni t enci a , que
aun se conserva en la Sacri st a de su Capi l l a, y en el l a
su pi e, seal ado el ao de 1 5 6 7 , y 24 Her manos ves -
ti dos de Naz ar enos con hachas de cer a, de pues la de-
v ot a I magen de Jess con l a Cr uz sobre los hombr os ,
sol o sin otra al guna figura, con t ni ca de t af et an mo-
rado y todos los Cof r ades en su segui mi ent o , l o l -
t i mo un gran nmer o de Sacerdotes del Hbi t o de San
Pe d r o , con msi ca f or mada de c a nt or e s , ot ros 24 He r -
manos con hachas de la propi a f o r ma , y al fin las I m-
genes de Nuest ra Sra. y San Juan Evangel i st a, (?) a c om-
paandol as el Admi ni st rador, y Mi ni stros del Hospi t al . Son
di gnas de copi arse las palabras de su segunda Re gl a,
"Acompaando , d i c e , una Imagen que nos repre-
sente los pasos de nuestra Salud , poniendo con toda ve-
neracin un Santsimo Cristo con su Cruz acuestas, d
quien todos los hermanos vayan siguiendo, y al cabo de
9)
la dicha Procesion, con otra tanta cera en la manera dicha
(a) M. S. de Gotdillo
( 3 )
ge lleve una Imagen de la Virgen Santa Mara Seara
Nuestra, para que llevando por Capitan, delante de nes-
tros ojos, Jesu-Cristo y las espaldas amparadas con
su divina Madre, seamos libres del demonio, (a) Notabl es {ex-
presiones! por l a devoc on que respiran , y ternura de
sus af ectos , no dexando de ser di gno de advert enci a,
la frase i ndef i ni da, y sin contraherse Imagen parti -
cul ar de Cri sto , que manifiesta que aun no "exi st a l a
que hoy se venera. Deb an acompaar una Imagen, de,
Cristo con la Cruz acuestas, y otra ce l a Vi rgen Nt ra.
Se or a , efigies que si en aquel t i empo las hubieran po-
sedo , se designaran en la Re g i a , c omo los obj etos ac -
t ual es de su cul t o. Qui z esta f echa sea l a de l a p e -
regrina y devot a Imagen que hoy posee. Con este
devot o ceremoni al , se dirigan la Igl esi a del Real Hos -
pi tal de San L z a r o , que est casi una mi j a de l a Ci u-
dad , en cumpl i mi ent o de su instituto, por el campo y
cal zada, sufri endo por peni tenci a las piedras fras y agu-
das , que desde su casa se hallaban ; despues por la
ci tada Regl a, visitaban' ci nco Sagrarios , lo que concl ui -
do regresaban con prof undo sil encio , i nterrumpi do al -
gunas veces, por el sonido de dos trompetas dol orosas;
sin Regi dores , ni Gobernadores , mas que sus dos. Al -
cal des. ( 6) Los Hermanos l l evaban en el pecho pintado en
un escudo de c uer o, hoja de Milan , la Cruz de. Jer u-
sal em , insignia pri nci pal de esta Cof rad a. A los Cof r a-
des que estaban enf ermos , anci anos, precedi da l i cen-
ci a del Hermano mayor, se les permi t an Alpargates cal-
zados ( c ) de los que comunment e se usaban en aquel
t i empo , sin que el tal Al pargat e l l evase sel m not a
al guna. Todos iban con los ojos baxos y cerrados, ro-
gando Di os Nuest ro Seor , por la fel i ci dad , y es-
t ado de Nuestra Santa Madre Iglesia, por la ext i rpaci n
de las hereg as, por la Paz y union entre los Pri nci pes
y Reyes Cri sti anos, y por los Bi enhechores, 80, (4)
El Jueves la una despues del medi o dia, s e j u n -
(a) Cap. II, que trata de las insignias qu t% de le*
var h Cofrada, i, . \ .... '
(b) Expresado M. S. de Gardillo*
(c) Citada Regla, cap* I.
Id IV. .<;;'.. \v> X .l>, <*)
taban los Hermanos en su Sala de Cabi l do , habi endo
en su maana conf esado y corftul gado , en c uyo act o el
Her mano ma y o r , Al c al des , Ofi ci al es y Cof r ade s , cada uno
de por s daban una vuel t a por el l a , abrazandose en s e-
al de verdadero amor , los unos los otros , pi di ndo-
se Per dn, en el caso que por descui do se hubi esen i n-
j ur i ada agr avi ado, despues se predi caba el sermn del
Mandat o (a).
BaSo de estos pri nci pi os per maneci en el ci tado Hos-
pi tal , hasta el ao de 1 5 82 , que vi endo la grande de -
v oc i n de su Cof r a d a , y que era tan bi en reci bi da de
l os fieles , acordaron sus i ndi vi duos entrarse en la Ciu-
dad, d efecto de que fuese mejor vista imitada, en su
consecuenci a el i gi eron por sitio mas acomodado, el de l a
Igl esi a Casa
1
Hospi tal de San Ant oni o Abad , del Or den
de Vi e na , situada en la cal l e de las Ar mas , hoy e x t i n-
gui do, donde exi st e, desde la qual cont i nu su est aci n
a la Santa Igl esi a Pat r i ar cal , en c umpl i mi ent o de lo di s -
puest o en el S nodo cel ebrado el ao de 1 604, por el
Ar zobi spo Don Fernando Ni o de Gue v a r a , ef ect o de
observar l a conduct a y moderaci n de l os Cof r ades, de s -
pus vi si taba los Sagrari os del Sal vador , Casa Prof esa
de los Jesu t as, Conv e nt o de S. Pabl o, y el de la I gl e-
sia Parroqui al de Santa Mari a Ma g da l e na , guardando el
mi smo trage de Peni t enci a que t uvi er on al pri nci pi o, e x -
c e pt o las Coronas y Cabel l er as, que mudar on en c a pi -
r o t e s , los pies descal zos, y en l ugar de msi ca iban v a -
rios Ecl esi st i cos cant ando, en t ono ba x o, los Psal mos Pe-
nitenciales. Ya ent onces vi st i eron las I mgenes de l ana,
per maneci endo el gobi erno de la Cof r ad a c omo en su
er ecci n, y observando el mi smo si l enci o y devoc i on. Sus
i ndi vi duos - di ce el di cho Go r di l l o , era gente de bien j y
l es acompaaba el Comendador de l a Casa Hospi t al . E n
t i empo del ci t ado escri t or, acos t umbr aban l l evar las I m-
genes de Jess, baxo de Pal i o, c u y o uso el mi smo i m-
pugna, c omo i mpropi o de aquel l as ci rcunst anci as, y aun
aade, que habl a pocos aos que se habi a i nt roduci do
semej ant e pract i ca : t ambi n a c ompa a ba n la Cof r a-
d a mudhas mugeres devot as, cos a qe al gunos Prel ados
prohi bi eron ; mas despues i nf or ma dos de l a ci rcunspec-
ta) Citada Regla, cap, II.
2
( 1 0 )
cl on y honestidad con que se portaban , toleraron que
desahogasen su devoci on , la que conti na sin i nterrup-
cin en el d a, aunque no en tanto n me r j como an-
tes,
Habl ando de esta Cof rad a nuestro Anal i sta Ort i z de
Zui ga, dice : "que sala al despertar la maana del Viet-
})
nes Santo, llevando d Christo con la Cruz acuestas, tan
Pi
al vivo representado , que hace erizar los cabellos, y en-
cender en devocion y piedad , el corazon mas- tibio y
,
3
empedernido,
4i
A i mi taci n de est a, se fundaron otras en 03 aos
posteri ores, que procuraron seguir la norma y practi ca
que aquel l a haba i nt roduci do, saliendo en la mi sma ma-
ana del Vi ernes Sani o, como lo f ueron la Pasi n, de
3a Mer c edj Tres Necesi dades de Mari a Sant si ma, si tua-
da entonces en el Hospital de San Andr s , correspon-
diente al Gr emi o de Tonel eros ; La Exl t aci on de Chri s-
to , de Santa Catal ina ; Tres Cadas de Chri sto , esta-
bl eci da en aquel ti empo en la Parroqui a de Sant i ago
el Vi ej o ; y l ti mamente en el ao de 1 7 7 , la del
Gran Poder, de S. Lor enz o, que traslad su estacin de
l a tarde del Jueves Sant o, la dicha del Vi ernes. Uni -
cament e la de los Nazarenos , ha conservado si empre
su antigua hora , sin haber en ni ngn t i empo padeci do
al teraci n. Muchas da estas Cof rad as, tomaban tanto i n- ,
teres en la ufan a de sus Cof rades, que los al qui l aban
guando no los ten an, gastando en el l o muy buenas can-
tidades , practi ca que sa halla condenada en los Si no-
dal es del ci tado Arzobi spo Ni o de Guevar a (a).
Asi mi smo se erigieron algunas otras i mi taci n de l a
de Jess , i nsti tuyendo su estacin para la noche del
Jueves Santo, corno lo eran
?
la da la Ant i gua y .Siete Do -
lores de San Pabl o y dems , segn expresa el ci tado
Anal ista Zui ga , que salian subcesi vament e de medi a no-
che en adel ante.
Consta que en el ao de 123 , se mandaron t edu- .
ir varias Cpf r ad as, en virtud de superior orden, por l a
mucha cofusi on que sin duda causaran , pero la de
Jess no .comprehendi esta r e f or ma , pues se le dex
(a) TUL de Cel ral. div, Offichr. Cap, XXIU,
en su anti gua costumbre , como resulta del edi cto pu-
bl i cado al ef ect o (a). , .
t f t l a
Desde que se establ eci esta Coi radi a dentro de la
Ci uda d, ha conservado grande esti maci n dando e x e m-
ol o en su conti nuado cul to , cel ebrando en el_ oiscu so
del a o, , . muchos Novenar i os , Oc t avar i os , Qui ncenari os
de Mi sas, y Exerci ci os Espi ri tual es, pri nci pal mente aque-
llas fiestas Dirigidas al Santo conocimiento de la Concep-
cin Pursima de la Virgen Nuestra ^ o , con parti -
cul ar sol emni dad, c omo dice t i expresado t or di l l o, C&)
-v entre ellas una Comuni on General , en todos los Uo-
i i n g o s segundes del mes , con notabl e edificacin de
los fieles.*' , . j a :
Igual ment e se ha mani f est ado, f uert e defensora de di -
cho "^Misterio de la Concepci n Fur si ma de Mana ban-
t s i ma, c omo se acredita de las memori as que se guar-
dan para eterna gl ori a de esta Santa Conf raterni dad.
Es notori o en la hi stori a, que en el ano de 1613, por
el mes de- Septiembre, e las fiestas de la Natividad de
'Nuestra Seora, predic un Religioso con toda claridad,
aue llevaba la opinion menos piadosa acerca de la Lcn-
eeccion de la Reyna de los Angeles, cuya inmaculada ra-
reza, nunca tocada de la culpa o r i g i n a l estaba tan fir-
memente creda en los nimos de toda la Ciudad , que
desde la conquista tena fiestas dotadas d tu Sacrosanto
Misterio : Este Sermn caus notabl e escandal o en toda
a Ci udad, y en desagravi o del ul t r a j e , se cel ebraron
j nuchas y suntuosas fiestas con Procesi ones , constando
oue f u la primera la Hermandad de los Naz ar enos , que
vot asi mi smo un oct avari o con grande sol emni dad.
No contenta con este testi moni o de su filial y ar-
di ente de voc i on, cel ebr un Acuer do Gener al en 29 de
Septi embre de 1615 <Hgno de eterna me mo r i a , que c o -
pio m v e r d a d e r o honor de la mi s ma , segn r e s ul t ada
f a certificacin que di su Secr et ado, c uy o tenor es el
' Si gui ent e:
(a) I m pre s o e n 1623 , por
d e
(b) Tercera parte de su memorial de la historia as
Sevilla. .
(c) A na l e s de S e v il l a , tom . 4
M
'
2
34'
o o
T E S T I M O N I O .
Y O J U A N D E C A R R A N Z A A N D I N O , E S C R I B A N O DI 7L
R e y nuest r o Seor , y de la i nsi gne Cof r ad a de l os
Na z a r e n o s , y Sant s i ma Cr uz de Jer usal em , doy f e,
que por el Li br o de Aut os Capi t ul ar es , que la" di -
c ha Cof r ad a t i ene , que est en mi poder , par e c e
esta un Aut o , que por mi ausenci a pas ant e Juan
re Ac os t a , Es c r i bano de su Mages t ad, y del Ca bi l -
do de l os Seores Jurados de est a Ci udad de S e v i -
l l a , He r ma no que es de est a di cha Cof r a d a , su t enor
es c o mo se s i gue;
ACUERDO. En el nombr e de Di os , Ame n . En l a
mu y No b l e , y mu y Le a l Ci udad de Sevi l l a, Mar t es vei n-
te nue v e dius del mes de Se pt i e mbr e de mi l sei sci ent os
y qui nce a o s , d a del gl or i os si mo Ar c ng e l San Mi -
g u e l , est ando j unt os en nuest r a Capi l l a, s egn l o ha -
bernos de u s o , y cos t umbr e l os He r manos Na z a r e nos de
l a i nsi gne Cof r a d a de l a Sant si ma Cr uz de J e r us a l e m,
que esta en l a I gl es i a, y Monas t er i o de Seor S. An -
t oni o Aba d , s i endo j unt os , y l l amados para el e f e c t o ,
que se har me n c i n , c o nv i e ne a s aber , To ma s P r e z ,
He r ma no Ma y o r , Lui s de Ayal a , y Ant oni o Ro d r i g u , '
Al c ai des | Mi g ue l G me z , Tes or er o, y Ma y or domo; Juan
de La r a, Pr i o s t e ; Do mi n g o de He r r e r a, Fi s c al : Si mn
R o d r g u e z , Padr e de n i ma s ; y l os Seor es L i c e n c i a -
do r e y Juan P r e z , Come nda dor de la Cas a del Se -
or San An t o n i o , Li c e nc i a do Juan de Ur bi na , L i c e n -
c i ado Ge r o ni mo de Al f ^r o , Li c e nc i a do Ant o ni o de V i -
l l agr n , Maes t r o Sanc ho de la Tor r e , Li c e nc i a do Al -
v a r o Bs l o , Li c e nc i a do Di e g o Val ent n , Li c e nc i a do Juan
Ge r o ni mo Be r n a l , Li c e nc i a do Ma t e o de Ag ui r i e , t odos
. Presb t eros ; y n me r o de m?s de c i ent o y v e i nt e Her -
ma n o s , de l os qual es quedar on sus firmas en el di cho
Li b r o de Au t o s : y en pr esenci a de todos el di cho nues -
t r o He r ma no Ma y o r pr esent un Es cr i t o de Pr opos i c i n
del t enor s i g ui e nt e ;
PROPOSICION. To m s P e r e z , H e r m s n o M a v o r de
esta Sant a Co f r a d a de l a Sant s i ma Cr u z te Jer usa-
* s e gn l oa f ec t os , qa e p o t obi a se ha n
Cn)
vi t o , y cada da se vn , con mucha razn se pue-
de tener nuestra Santa Hermandad per muy dichosa, ha-
bi endo sido la que en estos fel i ces t i empos , no sin par-
ticul ar Ac ue r do, y ordenaci n Di vi na, haya dado Prin-
cipio, haya sido Motivo, Luz, y Dechado l
a >
cel ebri -
dad de Oct avari os tan cel ebres, y f est i vos, asi en nes
ira Ciudad de Sevilla, como en otras muchas, donde se
han cel ebrado , y cada dia se celebran , dedicados a la
Magest sd de Dios nuestro Seor , y honra del Sr In-
macul ado de su Soberana Madre la Vi rgen MARI A Nra.
Seora en su Pur si ma Concepci n : por l o qual yo de
mi parte rindo todos vuesas mercedes las debidas gra-
c i as , por la gran demostraci n, que con tan liberal ma-
no, y abundantes limosnas acudieron el t i e mpo, que
les propuse esta Festi vi dad , como si empre lo han he-
cho en todas las ocasiones , que se han of reci do, y se
of recen esta Santa Cof rad a : medi ante lo qual tan
i l ustremente se cel ebran las festividades de sus obl i ga-
ci ones tan en servi ci o de Di os , y agrado de los F e -
l e s , que no menos es cl ebre por todo el Mundo, por
tener t ant os , y tan principal es Hermanos, quanto lo es
por su exempl o , por su edificacin , y modest i a, si en-
do dechado de todas las de esta Ci udad , y aun de
todas las de la Christiandad. Por lo qual todos debernos
rendir muchas gracias a Di os Nro. Seor, y la San-
t si ma Madre suya , que nos ha f avoreci do en admi -
tirnos en su servi ci o , lo qual se debe estimar por
singular merced de sus Real es manos. No menos r azn
se sigue que la pr opuest a, para l o que vuesas mer -
cedes^ en nombre de esta Soberana Seora les supl i co
ahor a, bien sati sfecho, y ci erto de que se me concede-
r , pues l a Vi rgen Nra. Seora se l e seguir honra,
y gloria , y nuestra Santa Hermandad tan singular
honor , y bien siendo la primera, como lo es , y lo fu
en lo hecho : que su i mi taci n l o hagan otros Fi e-
l e s , advi rti endo vuesas mer cedes , que lo pi do en dia
del Gl ori os si mo Arcngel San Miguel , en cuya j uns-
ticcion , y Fel i gres a mi l i tamos , j ust o ser se me con-
ceda , y l o sera que l e i mi t e mo s , apel l i dando, c omo
apel l i d , siendo val eroso Caudi l l o, y Capi t an de los
Exerei t us angl i cos , el Nombr e i nef abl e de la Maces-
t a i Divina, dei Di os Nr o. Se or , def endi ndol o; uteti
( )
como Dios ? Di gamos nosotros t ambi n j g Quin como
MdRIA, Madre de Dios, concebida sin pecado original*
Pr omet i endo, y j urando da def enderl o hasta mor i r / pue s
la cel ebri dad de tan Pur si ma Concepci n es honra de
Di o s , qe la obr con tan admi rabl e Preservaci n- de
la Ori gi nal cul pa , y es Ac t o de la vi rtud de Rel i gi n
cel ebrar tan l uci da Obra del Al t s i mo. A nosotros "mas
;que d otros nos toca la defensa de esta causa, como
Hermanos de la Santsima Cruz, Inst rument o Di vi no, y cau-
sa efi caz ' d e s u Redenci n, y la nue s t r a , aunque para
esta escl areci da Seora le f u medi ci na pr es er vant e/ b-
cul o f ue r t e , ' n qui en si empre est uvo arri mada, sin nun-
ca ! ni aun por solo Un i nstante caer , y asi am, res-
pet y ador esta Sagrada I ns i gni a, c omo bien de
t odos , y c omo prenda , que t ant o am Chri sto Nr o.
Seor su Uni gni t o Hi j o, Mi causa es j us t a, p os, y afi -
ci onados sus Chri sdans ' pechos de vuesas mercedes, por
qui en s hacre ' nuestra bog' da , Madr e del 'q-tte nos ha
ce j uzgar; , poderosa par a' sat i sf acer, ' y pagar lo->que por
su Mages ad "s hi ci ere. Asi ser bien , que por Aut o
Capi t ul ar quede asentada , y establ eci da esta Rel i gi osa
opi ni n, tan conf or me el sentir de anti guos, y San-
tos Padres de la I gl e s i a, y jurado en el Li br o de Au-
t os de esta Santa Co f r a d a : Como leemos , criemos, y
confesamos, que la Virgen MARIA nuestra Seora, Ma-
dre de Dios , fu concebida sin pecado Original. Y asi -
mi smo si vuesas mercedes les pareci ere , que en su
gl or i oso, y santo dia en cada un Ao, que es ocho
das del mes de Di ci embr e , l e cel ebr emos una Ftesta
t
l o mas suntuosamente que ser pueda, y que en ella riues^
i r a Hermandad todOs general ment e aqel
;
dia conf i esen,
y c omul g ue n, para que mas di gnament e, y con la debida
pr epar aci n se asista aquel da los Di vi nos Ofi ci os, pues
por el l o nuestra Santa Madre Igl esi a Cat l i ca Ro ma n a ,
y su Cabez a el Sumo Pont f i c e, Vi cari o de Chri sto nues-
tro Seor , concede todas las Gr aci as , Indul genci as,
que estn concedi das el dia Sant si mo del Cor pus Chr st i .
Pues si t al nteres t enemos , y t ant o bien oohsegui -
mo s , quien ser el desmedrado' , que l o qui era perder?
Y para memoria de este val eroso hecho , y capi t ul aci n
y para que sea recuerdo todas vuesas me r c e de s , y
los He r ma no s , que de aqu adel ante f uer en, se ha puest o
hoy el i nsi gne Rotulo, que sobre l a puert a pri nci pal de
nuestra Capi l l a tan agr adabl e, lucido,- y adornado v u e -
sas mercedes han vi st o , para que sea pr egoner o de nues-
tra conf esi n , y protesta que hacemos . Nr o, benor Los
guar de, y prospere en su graci a esta S a n t a Hermandad,
con aument o de bi enes t emporal es, y espi r i t ual es; y l o
pi do por t est i moni o. == Tom s Per ez.
RESOLUCION. Y vista l a di cha Proposi ci n, y ha-
bi endo tratado , y conf er i do lo que por el l a el di cho nues-
tro Hermn q Ma y o r pide , y vi endo ser j us t o , y pi a-
doso ; El di cho seor Comendador Fi ey Juan Pe f e ? , por
s , y en nombr e de l os di chos Of i ci al es , y Her manos ,
que presentes es t aban: JD-ixo, que est i maban , y agr ade-
cl an el buen z e l o , . y v ol unt a d, can que si empre acud a
a las cosas del servi ci o de Di os Nr o. Seor , de su San-
t si ma Ma dr e , bien y utilidad de esta Sant a Cof rad a , y
que en quant o l o que por l a di cha su Fr opos i ci on di -
cen. todos j uni os, y cada uno de por s , si empre hab an
t e ni do, y c r e d o , c r e an, t e n a n, y conf esaban la opi
f j o n , de que la escl areci da Vi r gen Rey, na 4e los ^ An-
gel es MA RI A Madre de Di os , y Seora Nra. habi a s -
d o , y era concebi da sin macul a de Pec ado Or i gi nal ; y
que para ma y or f uer za , y conf i r maci n de el l o , aho-
ra de presente hadan Voto en forma de tenerjo , ere*
evo
f
y confesarlo, hasta dar la vida por ello, segn ar r i -
ba se decl ara en la Proposjicion , que se ha hec ho. ^ T-
que todos los dems H e r ma n o s q u e desde hoy en ace-
2
l ame se reci bi eren , se l es haga saber el di cho Ac ue r do,
para que es t n, y pasen por $ , y l o obedez c an, y c u m-
p l a n , c omo en el se cont i ene. T que en quant o a la
Fe s t i v i dad, que se pi de se haga en cada un ano : Di
n
x e r o n, que la e s t a bl e c e n, , y est abl eci eron per pet uament e
para si empre j ams : la qual Fest i vi dad sea V speras, Mi -
s a, y S e r m n , con Ms i c a , y l a dems sol emni dad, que
s e' pudi er e h a c e r , l o qual hac an por s , y en nombr e
de "todos los dems He r ma n o s , y Of i ci al es, que al pr e-
sente son
s
y ' sern de aqu adel ant e , y para que en
el l os Di os Nr o. Seor , y su Gl ori osa Madre la Vi r-
gen Nr a. Seora sean mas di gnament e servi dos de^ no-
sotros , quant o mas pur os , y l i mpi os asi st i remos a es-
t a Fe s t i v i da d, t ant o mas sal gamos medr ados con tan gran
suma de i ntereses Ce l e s t i al e s , ser j ust o, y mu y pues-
(i6)
to en r az n, que vamos t al es, guates c o nv i e ne . Con-
fesando , y Comulgando el dicho da toda nuestra H*r
mandad la Misa Mayor de ella. Y para que sto con"
may or cui dado, sbhci md y grandeza se h a g a , y cel e-
b r e , Acor dar on, est abl eci eron, y ordenaron , que se el i -
jn .en cada un ao ocho Hermanos Di put ados ,
D a r a Q u e
acudan a todas las cosas,
q u e
necesarias W n en I r !
nato de la Igl esi a, y Al t ar e s , c omo i los gastos , y
damas cosas que f ueren menest er , para 1 a mi c h a F es-
t a l l o s qua les se el i j an , y nombren el d i a , oue
s e
e n e r e n los dems Oficiales
: p a r a l a f e s t i
>
v
- J
esta presente ano nombraban , y nombraron ocho H
e f
!
manos los qual es aceptaron el dicho Car go, y l o fir-
maron de sus nombres.
S e & i n q e t o d o
f . > J
s o
^
mas largo const a, y parece por el di cho Li bro de 1Z
t o s , que en mi poder queda, que me ref i ero, y p a l
? J ,
M
,
d e 6 1 1 0
T
S

e
'
d e l
P ^ ^ t e Test i moni o
P
* n
S vi l l a a quatro de Oct ubre de mi l
y
seiscientos y qui n-
ce anos. = En testi moni o de verdad. = Juan de Carran-
z a , Escri bano de su Magestad.
.
C e n s
" f
o a h
% Proposi ci n y Acuerdo, el Ca-
Z T e vT V * f
OX
*
S
> y Woanoi.d?. An-
I Z f t
V i l I
f
8
f
n y G e i o n i m o
de Al f a r o; en cuya vi r-
tud fu aprobado por el Li cenci ado D. -Gonzal o C a m -
p o , Arcedi ano de Ni ebl a, Canni go Pr ovi sor , y Vi cari o
General
d e
Sevi l l a y
s u
Ar zobi spado, en 5 de Oct ub e
del dicho ao da 161
S
. (a)
5 lUDre
En cumpl i mi ent o del Acuer do y Vot o,
S e
cel ebr U
fiesta por pri mera v e z el 8 de Di ci embre d m !
mo ano de i 5 i
5
con la mayor Sol emni dad, reval i dan
dose a of ertori o de la Mi s a, con debida y decoroso nn
Z u h T 1 f
S
'
D e s p u e s
P
r o t r o s
acuerdos
s e
Z l Z V } Z
s
n
,
e
; T v t t t
s que S8 hace
la maana d l dia' l t a T e J ^ n ' de ^
s
g |
U t a
v i i i f r c t n i s : o
7
i
a
^
c
t - t e
I 3 e g 6
Pidi el Pont fi ce Paul o V. \ W ^ d i ^ ^ ^ . t
C17)
Ja Pur si ma Concepci n , su noti ci a caus una genera!
mi sma^hor * y?'***
t 0 d a , a
V ^ e H a
mi sma hora saho esta Cofrad a en numerosa Procesi on,
de a o r Li n' l P
S
'
C a n t a n d 0 l a S C
P
l a s
M
f u e d e T S
r e Z
?
C

f
m
?
U S 0 e I d e v o t o
Mi -
de D W ' v
6 n 6 1 r e
?
r i

a

d e
a i nstanci a
de L>. Mat eo Vz quez de Le c a , Canni go y di gni dad
de
C a f m
r
a d e
, l \
S
^ Iglesia" Patri arcal
f J
h e r

a n o
esta Cof rad a (a)
El Piadoso Tomas Perez f al l eci el ao de 16z< c on
general senti mi ento de los i ndi vi duos de esta Cofradxa
su cuerpo f u sepul tado dentro de su Can n*
C
*
r a d l
+
8
>
del sitio donde se col oca la mesa de L H ? T *
bi endosel e puesto una
Inmacul ada Concepci n : con este mot i vo se cel ebraron
Sol emnes fiestas , habi endo sido suntuosas las que hic e -
ron U Nazarenos de Jess, en los dias 2 7 , ^ 8 , v 5o
de Jumo , pri nci pi ando con el Te-Deum, que se simii
m J i n L l r
3
- ^
f 8 S
f
a l 6 S
'
S e r m
-
S
' conci ert o^ d
fftsicas, i l umi naci ones, adornos en la Igl esi a, en el Pr t i co
j r en la cal l e ingeniosos Gerogl i fi cos , f uegos artificia es'
y abundantes limosnas, de que hay impresa
8
relacin
1
Ul t i mament e cel ebr sol emne fiesta en el dia d
a
Mar z o de i
7
6
7
en acci n de gracias por el nu e v o ^u l -
t o de su amada tutel ar , concedi do por la Santidad del
di cho Cl ement e XI I I , ruego del Cat ol i ce Monarca Ca r -
los III para sus domi ni os de que en todos los Sabados del
ano, no i mpedi dos con otro Re z o se use del propi o de 1
Concepci n de la Vi rgen Mar a, por razn de su Pat ronat o
uni versal < de estos Reynos , y que en la Let an a La ur e t l -
na, i nmedi atamente despues del Epi t ect o de Mater Inte--
(a) Zuiga, gitados Anales
3
O S )
rnerata , se diga A de Mater hmaculata ; de la que asi-
mi smo se conserva relacin impresa (a).
Sobre las menci onadas glorias y otras que verdade-
ramente deben engrandecer esta Cof r a d a , se ha pu-
bl icado en el anterior ao un papel , que^ se adi ci on
en el present e, f ormado por uno de sus Cofrades, dan-
do noti ci a del origen de la Bandera que de nuevo sa-
ca en su estacin del Vi ernes Santo, en la qual se pr o-
cura desvanecer ciertas dudas que se han of reci do con
mot i vo de la pri mac a del expresado Vot o que ti ene l a
Cof rad a , su autor da en relacin idea del acuerdo que
l ti mamente ha cel ebrado para que se renovase la Ba n-
dera y dems particulares que coat i ene , y habi endo o h- ,
servado con bastante atenci n su mr i t o, y ci rcunst an-
cias ctistiapas que compre hande j uz go oport uno publ i car-
l e con el testimonio que l o aut ori za.
D O N ANTONI O MAR A R UA NO Y Q- BR EN, T ENI EN-
te de Al guaci l mayor de los Tri bunal es Ecl esi st i cos,
Al guaci l mayor de el de la Santa Cruzada, y Secre-
tario pri mero de la insigne Cof rad a de los Nazarenos
y Santa Cruz en Jerusal em ; certi fi co que en el l i bro
de Acuerdos da ella hay uno del tenor si gui ente.
Junta celebrada por la Hermandad de Nt ro. Padre J e -
ss Nazareno, Mara Santsima de la Concepci n, y San-
ta Cr uz en Jerusal em , sita en la casa Hospital que f u
de S. Antoni o Abad el sitio de la cal l e de las Ar mas ,
en la feligresa del Arcngel Sr. S. Mi guel , el domi ngo
9 de Abri l de 1815, la que asistieron los Seores Her -
manos siguientes.
D. Jos de Medina y Ri vas, Consil iario pri mero,
) . Jos Teodoro de Urruchi, Consiliario segundo.
D. Franci sco Laz&ro Dom nguez , Mayor domo.
D. Jos Manuel Le - Roux , Censor.
D. Ant oni o Torretaj ada, Padre de Almas
D. Jos de. Medina y Cabaas, Capel l an.
D. Franci sco Xavi er Gui l l en, Di put ado de Msi ca.
D. Franci sco Xavi er Oat on, Di put ado de Gobi er no,
D. Manuel de Ri vas, id.
(a) En a Imprenta mayor, ao de 1767.
D. Carl os Ram r ez de Ortega, id.
D. Franci sco Jos Ascarza, i d.
D. Jos Gonzl ez de Andi a, id.
D. Manuel Mart nez de Tej ada, id.
D. Franci sco Keyser, Di putado de Exerci ci os.
D. Cef eri no Angul o, id,
I>. Ant oni o Xi meno de Ll ano, id.
D. Manuel Maraver, id.
D. Jos Zal darri aga, id.
D. Juan Garc a de Nei ra, id,
D. Franci sco de Paul a Mendez, id.
D. Ant oni o Mara Ruano, Secretari o pri mero.
Juni os todos en nuestra Capi l l a, y alabndose Nro.
Padre Jess, segn costumbre , por el Sr. Consi l i ari o pri-
mero se hi zo presente la Junta, que esta habia sido
promovi da^ por los Seores censor y Secretari o pri mero
de requeri mi ento de u hermano zel oso del honor y
decoro de la Hermandad , para que se acuerde que en
l a estacin anual del Viernes Santo de maana, se l l e-
v e la^ banderola que conserva esta Cof rad a desde el ao
de i 6i <5, por glorioso recuerdo de aquel af ortunado dia
29 de Septi embre de 1 61 5, en que solicitud del her-
mano mayor Tomas Perez , di gno de todos los el ogi os
por su f ervor y devoci on al Misterio de la Conc epc i n
en gracia de Mara Santsima nuestra ti tul ar y Pat rona,
f u esta la Hermandad primera que hi zo vot o de def en-
der hasta perder la vida si f uera necesari o, la cr eenci a
piadosa de este dulcsimo Mi st eri o, y consagr fiesta para
reval i darl o cada ao 5 porque dicen los que pr omueven
esta sol i ci t ud, que aunque es bastante notori o el blasn
y gl oria de esta Hermandad por aquella pri mac a, y sus
i ndi vi duos se han contado y se di sti nguen con el r enom-
bre de Nazarenos Concepci oni st as, quieren sin embar -
go, y les parece de justicia , que se conduzca en el a c -
t o pri nci pal de su instituto, que es la Procesi on de la
Semana Santa, l a insignia que sirvi para establ ecer aquel
bl asn y ti mbre, qual es la referida Banderol a , c uyas
i ni ci al es conservan la heroi ca memor i a de nuestros her-
ma nos , que constantes entre las turbul enci as de opi ni o-
fies en aquel t i empo, publ i caron, pregonando v defendi en-
do, Quin como Mafia Madre de Dios concebida- sin pe-
cado
2
. y, sostuvie^pn con mano aimasia Jo; mi smo que es-
( 2 0 )
tamos prontos hoy I def ender hasta mo r i r , los her ma-
nos todos de esta Cof rad a ; pues aunque sea tan ci ert o
c o mo l audabl e, que tonas las dems tienen va este mi s-
mo vot o, y j uran esta dul ce cr eenci a, l o es"t ambi n qua
la Hermandad de Jesus Naz ar eno, Sant a Cr uz en Jeru-
sal em, y Mur a Sant si ma de la Concepci n , f u la qua
dio pri nci pi o estos f er vor es , y c omo la i nvent ora de
las glorias que con tanto cui t o y honra de la I nma-
cul ada Concepci n , han segui do despues todas las Her -
mandades , no sol o en esta Ci udad, sino en t odo el Re y -
no, y qui zas en todo el mundo Cri st i ano, Est a pr i ma-
c a la hace acreedora al guna seal ext raordi nari a ; y si
todas las Hermandades ti enen en el Si mpecado l a ban-
dera de su Vot o y su def ens a; esta t engal a ademas por
su pri vi l egi o de pri mac a, en su ant i gua Banderol a que
f or m para este fin en 1616, que r enov en 1 767
p o
r
acuerdo de 23 de Ma r z o para cel ebrar la pri mera c o mo
si empre la graci a Ponti fi ci a del v ncul o Mater immacu-
ata, y la Mi sa de Conc epc i n en los sbados del ao
que t uvi era cabi ment o ; que ha servi do todos los aos
para la reval i daci n del Vo t o en el dia de la Sta. Cr uz ,
y que si rva en adel ant e para i ncent i vo def ensor y d e -
voci n en nuestros her manos , honra de esta Cof rad a, y
may or cul t o y af ect o nuest ro Padre Jesus Naz ar e no,
y Concepci n sin cul pa de su Ma dr e , por los mri tos de
su Sangre y de su C r u z ; sobre l o que hacen l a mas
Sumisa y reverent e spl i ca.
Cuy a proposi ci on oida por los Seores que compon an
esta Junta y teni endose presente que al gn otro ao no
se ha reval i dado el j ur ament o con la banderol a, sol o po
emi si n y sin que para el l o hubi ese precedi do acuerdo
a!guno se det ermi n de conf ormi dad que desde este ao
se l l eve para l a reval i daci n del Vot o en la f or ma que
acost umbr nue&tra Hermandad, desde el de 1616 en ade-
l ant e , sin que se dej e de sacar ni ngn ao por pret es-
t o al guno ; que se l l eve en la Est aci n que el Vi e r -
nes Sant o de madr ugada se hace con las sagradas Ef i gi es
ent re los cirios bl ancos del Paso de Nr a. Sra. para r e-
cordar la memor i a de el pr i vi l egi o de pr i mac a, en la
def ensa del Mi st eri o de l a Conc epc i n de esta Hermandad
y aument o del f er vor y devoci on de sus i ndi vi duos l os
e onc e pc i os i s t as j y que c omo esta i ns i gni * es un t est U
- ( 2 1 )
i oni o de aquel pri vi l egi o y est devoci cn, la condu*
r r * - ^ t f f i
oun la precisa qualidad, de que ha de t con t '
L en ufda' la "
-Asi mi smo se acord, que los Seores Censor v ^
c u f t e d e N P r que deseoso del mavor
c u n e de N. *. Jess y
g l o i
i
a
de Nra. Hermandad ' ha
feiio el promot or de el l o.
u a a
Igual mente se acord, se d rnnt
a
do en Cabi l do general
S
1 " p a f a su Yntel' g e n ^ c ' oTl o
que se c o
c l
u
y
6 la Junta , hac ends e a l a b a d ? ' . S a i -
An ; m
m e
T
s e g a n
de que certifico -
Ant oni o Mana Ruano y 0- BHen.
Corresponde con su original a que me refi ero. Y pa-
" o d A b r i ? r t
7 T e s t
^ n i en Sevi l l a i
j o oe Abni de 18< = Antoni o Mar a Ruano y O-Bri en
Secret ari o pri mero.
e n
*
!
vi ^a sa
b
ca
d
r
e
t
me
;
t 0
, ^
e n t e r O r
v o N
V
; q
{
C I a d a B a n d e r a
la estacin del Vi er -
nes banto del ao pasado de . 81 6 , y en la s o l e r
f
e
j ! i ?
feStS d e
- t a Cr uz, co'n
g r a n
ce r e g o c ^
de Jos Nazarenos, cuyo uso conti na.
b J
n o es una de las menores sati sfacci ones que engr an-
decen sumamente esta Hermandad, la de que sus i n-
di vi duos alistados en otras de Sevi l l a, han establ ecido en
ellas el orden, traga , y compostura devot a que obser-
varon en Ja pr i mer a, tomndol a c omo exempl ar v mo-
dl o para sus mayores l uci mi entos , y aun en nuestros
das
?
e mo . vi st o, que las que salen con m. s magni -
ficencia, han adoptado las mLmas maxf mas que guarda
l a q u e es primordial de Nazarenos de Se v i l l a ] seria di !
tuso y mol esto si recopilase toda la historia que of rece
a de Jess, , y casi i mposi bl e su averi guaci n : y
a
, so-
" I
h

c e f i i J o
probar, que ha sido y es, 3a pri mf-
ti va de Nazarenos , coa el dul ce renombre de Concep-
Cionistas, con que .se le ha reconoci do por ruesf ros Es-
cri t ores, el qual con su devoci n firme y constante, ha
procurado conservar* *
( 2 2 )
Su Regas est aprobada por e! Re a ! y Supr emo Con-
sej o da Cast i l l a, con expresa c' ausul a de Nazar enos cu-
bi ert os, ni ca que ha obt eni do semej ant e graci a en aque-
l l a hora. Post eri orment e se le ha di spensado por Re a l
Pr i vi l egi o la de la Coronaci on de Cri sto, situada en
el Conv e nt o de Recol et os del Val l e.
Di sf rutan sus Cof rades de di f erentes Graci as i ndul -
genci as , concedi das por los Sumos Pont fi ces, y ademas
se hal l a agregada espi ri tual mente con la sagrada Rel i gi on
Franci scana , Stos. Lugares de Jerusal em y otras, c omo
resul ta de sus respect i vas cartas patentes.
L a i magen de Nr a. . Sra. pri mi t i va ha per ec i do, c o-
mo asi mi smo la del Evangel i st a que la acompaaba en
t i empo del Abad Gordi l l o , y las que ahora ti ene son
hechura del acredi tado Escul t or D. Cri stobal Ramos ,
Fi nal ment e consta , que esta Cof rad a hecho su de-
v ot a estaci n desde el ao de 1700 hasta la presente
10? v e c e s , ni ca que en Sevi l l a puede numerarl o, con
l o que se evi denci a su zel o y de v oc i on, debi endo c on-
cl ui r , que en ot ro t i empo se ten a entre los hombres
de al guna consi deraci n por punt o de honor , estar al i s-
t ado en el l a, causa porque si empre se ha compuest o de
las pri meras personas del puebl o, y aun forasteras, guar-
dndose en estos casos ios requisitos de pet i ci n i n-
f or maci n establ eci da en las pri nci pal es de esta Ci udadj
oi mul a que no ha ol vi dado, y aun subsiste.