BIODATA IMAM SHAFIE

Nama penuh: Abu Abdullah Muhammad ibn Idris ibn Abas ibn Usman ibn Syafi' ibn
'Ubaid ibn Abdu Yazid ibn Hashim ibn Mutolib ibn Abdu Manaf.
Nasab keturunan denan Nabi Muhammad S.A.!: melalui datuk bainda Abdu
Manaf dan melalui nasab ibu kepada Imam Syafie" #atimah binti Abdullah ibn Hasan
ibn Hussin ibn Ali ibn Abi $alib. Hubunan nasab ini diakui %umhur ulamak.
&ahir: $ahun '() H di *hazzah" +alestin.
,ehidupan: -eliau membesar di dalam keluara yan fakir di +alestin. -apanya
meninal ketika Imam Syafie ke.il lai. ,etika berumur / tahun ibunya telah
memba0a ke ,ota Makkah untuk ber%umpa denan saudara mara beliau dari
keturunan yan dihormati.
,etika Imam Syafie berumur 1 tahun" beliau telah pun menhafaz Al 2uran dan
selepas itu beliau menhafaz pula hadith3hadith 4asulullah S.A.!. Imam Syafie
%ua menuasai ilmu bahasa Arab fushah. 5i usia mudanya" beliau menuntut ilmu
dari ramai fu6aha' di Makkah sehinakan beliau diminta untuk memberi pandanan
dalam menyelesaikan masalah aama.
$entan ketaatan beliau dalam beribadah kepada Allah di .eritakan baha0a setiap
malam beliau membaHAi malam itu kepada tia bahaian. Sepertia malam beliau
unakan ke0a%ipan sebaai manusia yan mempunyai keluara" sepertia malam
untuk solat dan zikir dan sepertia lai untuk tidur.
Imam Syafie kerap berhi%rah ke luar neara untuk menutip mutiara ilmu dari
ramai ulamak yan tersohor pada masa itu. -eliau peri ke Madinah Al Muna00arah
untuk ber%umpa denan Imam Malik dan tinal bersamanya sehina ke
penhu%un hayat Imam Malik. Imam Malik meninal dunia pada tahun '17 H.
Setelah itu Imam Syafie menyibukkan diri denan ilmu aama dan beliau bertuas
di Yaman. ,etika beliau di Yaman" beliau diankat men%adi setiausaha dan penulis
istime0a *abenor di Yaman" sekalius men%adi uru besar di sana. 8leh kerana
beliau termasuk oran pendatan" se.ara tiba3tiba memanku %a0atan yan tini"
maka ramai oran yan memfitnah beliau.
Imam Syafie masuk ke -ahdad sebanyak 9 kali. ,ali pertama pada tahun ':9 H
ataupun sebelum ,hilafah Harun Ar 4ashid. kali kedua pada tahun '7( H dan
tinal di -ahdad selama / tahun. ,ali ketia pada tahun '7: H.
Ahli se%arah telah men.eritakan baha0a 0aktu ,halifah Harun Ar34asyid sedan
marah terhadap kaum Syiah" kerana olonan tersebut berusaha untuk
meruntuhkan kekuasaan Abbasiyah" mereka berhasrat mendirikan sebuah kera%aan
Ala0iyah iaitu keturunan Saidina Ali bin Abi $alib. ;ustru" di mana saha%a kaum
Syiah berada mereka diburu dan dibunuh.
Satu kali datan surat khalifah dari -ahdad. 5alam surat yan ditu%ukan kepada
!ali neeri itu diberitahukan supaya semua kaum Syiah ditankap. Untuk pertama
kali yan palin pentin adalah para pemimpinnya. ;ika urusan penankapan telah
selesai semua mereka akan dikirimkan ke -ahdad. Semuanya harus dibelenu dan
dirantai. Imam Syafie %ua ditankap kerana di dalam surat tersebut dinyatakan
baha0a beliau termasuk dalam senarai para pemimpin Syiah.
,etika peristi0a itu ter%adi pada bulan 4amadhan" Imam Syafie diba0a ke -ahdad
denan dirantai kedua belah tanannya. 5alam keadaan dibelenu itu para
tahanan disuruh ber%alan kaki mulai dari Arab Selatan <Yaman= sampai ke Arab
Utara <-ahdad=" yan menempuh per%alanan selama dua bulan. Sampai di -ahdad
belenu belum dibuka" yan menyebabkan darah3darah hitam melekat pada
rantai3rantai yan menikat tanan mereka.
+ada suatu malam penadilan pun dimulai. +ara tahanan seoran demi seoran
masuk ke dalam bilik pemeriksaan. Setelah mereka ditanya denan beberapa
soalan" mereka dibunuh denan dipenal leher tahanan tersebut. Aar darah yan
keluar dari leher yan dipoton itu tidak berselerak ia dialas denan kulit binatan.
Imam Syafie dalam keadaan tenan menunu iliran" memohon dari Allah S!$.
-eliau dipanil ke hadapan khalifah. Imam Syafie menyerahkan sealanya hanya
kepada Allah S!$. 5enan keadaan merankak kerana kedua belah kaki beliau
diikat denan rantai" Imam Syafie menadap khalifah. Semua para pembesar
memerhatikan beliau.
>Assalamualaika" ya Amir al3Mukminin 0abarakatuh.?
5emikian u.apan salam beliau kepada bainda denan tidak disempurnakan iaitu
>!arahmatullah.?
>!a alaikassalam 0arahmatullah 0abarakatuh.? ;a0ab bainda. ,emudian bainda
bertanya: >Menapa enkau menu.ap salam denan u.apan yan tidak
diperintahkan oleh sunnah" dan menapa enkau berani berkata3kata dalam ma%lis
ini sebelum mendapat izin dari saya@?
Imam Syafie men%a0ab: >Saya tidak menu.apkan kata >!arahmatullah? kerana
rahmat Allah itu terletak dalam hati bainda sendiri.? Mendenar kata3kata itu hati
bainda %adi lembut. ,emudian Imam Syafie memba.a surah An3Nur ayat (( yan
bermaksud:
>5an Allah telah ber%an%i kepada oran3oran yan beriman di antara kamu dan
mener%akan amal3amal yan soleh baha0a 5ia sunuh3sunuh akan men%adikan
mereka berkuasa di bumi" sebaaimana 5ia telah men%adikan oran yan sebelum
mereka berkuasa" dan sesunuhnya 5ia akan meneuhkan bai mereka aama
yan telah diredhaiNya untuk mereka" dan 5ia benar3benar akan menukar
<keadaan= mereka" sesudah mereka berada dalam ketakutan men%adi aman
sentosa.?
Setelah memba.a ayat di atas" Imam Syafie berkata: >5emikianlah Allah telah
menepati %an%iNya" kerana sekaran $uanku telah men%adi khalifah" %a0apan salam
$uanku tadi membuat hati saya men%adi aman.? Hati bainda men%adi bertambah
lembut. -ainda Harun ar 4ashid bertanya kembali: >,enapa enkau menyebarkan
faham Syiah" dan apa alasanmu untuk menolak tuduhan atas dirimu.?
>Saya tidak dapat men%a0ab pertanyaan $uanku denan baik bila saya masih
dirantai beini. ;ika belenu ini dibuka Insya3Allah saya akan men%a0ab denan
sempurna. &alu bainda memerintahkan kepada pena0al untuk membukakan
belenu yan menikat lmam Syafie itu.
Setelah rantai yan membelenu kedua kaki dan tanannya itu dibuka" maka
Imam Syafie duduk denan baik kemudian memba.a surah al3Hu%arat ayat A:
>Hai oran3oran yan beriman" %ika datan kepadamu oran fasi6 yan memba0a
suatu berita" maka periksalah denan teliti aar kamu tidak menimpakan suatu
musibah kepada suatu kaum tanpa menetahui keadaannya yan menyebabkan
kamu menyesal atas perbuatanmu itu.?
>Ya Amirul Mukminin" sesunuhnya berita yan sampai kepada $uanku itu adalah
dusta belaka. Sesunuhnya saya ini men%aa kehormatan Islam. 5an $uankulah
yan berhak memean adab kitab Allah kerana $uanku adalah putera bapa
saudara 4asulullah SA! iaitu Abbas. ,ita sama3sama menhormati keluara
4asulullah. Maka kalau saya dituduh Syiah kerana saya sayan dan .inta kepada
4asulullah dan keluaranya" maka demi Allah" biarlah umat Islam sedunia ini
menyaksikan baha0a saya adalah Syiah. 5an tuan3tuan sendiri tentunya sayan dan
.inta kepada keluara 4asulullah.? 5emikian %a0ab Imam Syafie.
-ainda Harun ar 4asyid menundukkan kepalanya. Ia berkata kepada Imam Syafie:
>Mulai hari ini berembiralah enkau aar lenyaplah perselisihan antara kami
denan kamu" kerana kami harus memelihara dan menhormati penetahuanmu
0ahai Imam Syafie.?
-eliau men%adi masyhur di kalanan umat Islam pada ketika itu. Setelah itu beliau
berhi%rah ke Mesir. Imam Syafie keluar masuk Mesir terlalu kerap sehinakan tidak
diketahui berapa kali.
Sebelum Imam Syafie pulan ke rahmatullah" beliau sempat ber0asiat kepada para
muridnya dan umat Islam seluruhnya. -erikut ialah kandunan 0asiat tersebut:
Barangsiapa yang ingin meninggalkan dunia dalam keadaan selamat maka
hendaklah ia mengamalkan sepuluh perkara.
PERTAMA: HAK KEPADA DR iaitu: mengurangkan tidur! mengurangkan makan!
mengurangkan per"akapan dan #erpada$pada dengan re%eki yang ada.
KED&A: HAK KEPADA MA'AKAT MA&T iaitu: meng(adhakan ke)a*ipan$ke)a*ipan
yang tertinggal! mendapatkan kemaa+an dari ,rang yang kita %alimi! mem#uat
persediaan untuk mati dan merasa "inta kepada Allah.
KET-A : HAK KEPADA K&B&R iaitu : mem#uang ta#iat suka mena#ur +itnah!
mem#uang ta#iat ken"ing merata$rata! memper#anyakkan s,lat Taha**ud dan
mem#antu ,rang yang di%alimi.
KEEMPAT: HAK KEPADA M&.KAR DA. .AKR iaitu : Tidak #erdusta! #erkata #enar!
meninggalkan maksiat dan nasihat menasihati.
KE'MA : HAK KEPADA M/A. 0.ERA1A TMBA.-A. AMA' PADA HAR KAMAT2
iaitu : menahan kemarahan! #anyak #er%ikir! mengikhlaskan amalan dan sanggup
menanggung kesusahan.
KEE.AM : HAK KEPADA 3RAT 0TTA. 4A.- MERE.TA.- .ERAKA PADA HAR
AKHRAT2 iaitu : mem#uang ta#iat suka mengumpat! #ersikap )arak! suka
mem#antu ,rang #eriman dan suka #er*emaah.
KET&5&H : HAK KEPADA MA'K 0PE.5A-A .ERAKA2 iaitu : menangis lantaran
takutkan Allah 36T! #er#uat #aik kepada i#u #apa! #ersedekah se"ara terang$
terangan serta sem#unyi dan memperel,k akhlak.
KE'APA. : HAK KEPADA RDH6A. 0MA'AKAT PE.5A-A 34&R-A2 iaitu : redha
dengan 7adha8 Allah! #ersa#ar menerima #ala! #ersyukur ke atas nikmat Allah
dan #ertau#at dari melakukan maksiat.
KE3EMB'A. : HAK KEPADA .AB 3.A.6 iaitu : #ersela)at ke atas Baginda!
#erpegang dengan syariat! #ergantung kepada as$3unnah 0Hadith2! menyayangi
para saha#at! dan #ersaing dalam men"ari keredhaan Allah.
KE3EP&'&H : HAK KEPADA A''AH 36T iaitu : menga*ak manusia ke arah ke#aikan!
men"egah manusia dari kemungkaran! menyukai ketaatan dan mem#en"i
kemaksiatan.
Sehina pada tahun '77 H Imam Syafie masuk semula ke Mesir dan meninal
dunia di Mesir pada malam ;umaat yan penuh barakah. -eliau dikebumikan
selepas Asar pada hari ;umaat bertarikh /7 4e%ab /)B H bersamaan '7 ;anuari
:/)M.