Yang Mati Lebih Tajam Pendengaranya daripada yang Hidup

Oleh: Dewan Asatidz

Tanya:
1. Apakah orang-orang yang di alam kubur mampu mendengar ucapan salam
orang yang berziarah kepada mereka padahal dalam Al-Quran Ar !um: "#$
%&aka sesungguhnya kamu tidak akan sanggup men'adikanorang-orang yang
mati itu dapat mendengar....%
#. (alu kenapa di makbaroh )a'ah *gambung banyak orang berziarah pada sore
hari +um,at adakah dasar hukumnya -
Dari .iti /ubaidah0 +akarta.
+awab:
Daripen'elasan di dalam kitab Ta1sir Ahkam0 2mam Al Qurtubi menguraikan bahwa
ayat%3ainnaka laa tusmi,ul mautaa...% maka sesungguhnya kamu tidak akan sanggup
men'adikan orang-orang yang mati itu dapat mendengar....% adalah berkaitan dengan
peristiwa pertanyaan sahabat 4mar bin 5hattab saat !asulullahsaw memanggil tiga
orang pemimpin ka1ir Qurays dalam perang 6adar yang telah meninggal bebarapa hari.
.aat itu !asulullah saw ditanyaoleh 4mar bin 5hattab ra:
78 9:;< => ?@8A7BC DEF GHI JKL M:ENO8 9:P8Q => RST U VNOC WC:NX> 97PY Z[X>L : \O]S ^D_F 7` VN;abNcSd ?@B` ?@BeXL U
M:P_f8 Md >:b_g8
ha !asulullah0 apakah engkau memanggil-manggil mereka yang telah meninggal tiga
hari bisa mendengarkan panggilanmu. 6ukankah Allah .iT telah ber1irman dalam al
juran: 2nnaka laa tusmi,ul mauta-
(alu di'awab oleh !asulullah saw: %Demi Dzat yang 'iwaku ada dalam kekuasaan-*ya0
tidaklah engkau sanggup mendengar mereka0 mereka lebih mendengar daripada kamu
hanya sa'a mereka tidak mampu men'awab.% k!. &uslim dari 2mam Anas ra$
&enurut hadits .hohiha ini 6ukhari &uslim$ Dari sanad yang berbeda-beda0 !asulullah
saw pernah berbicara kepada orang-orang ka1ir yang gugur dalam perang badar saat
mereka dibuang disumur Quleb kemudian !asulullah saw berdiri dan memanggil nama-
nama mereka ya1ulan bin 1ulan #l$ %Apakah engkau telah mendapatkan 'an'i dari
Tuhanmu dengan benar0 sedangkan saya telah mendapatkan 'an'i yang benar pula dari
Tuhanku.%
Dalam pen'elasan kitab Ta1sir 2bnu 5atsir bahwa yang dipanggil oleh !asulullah saw itu
adalah: Abu +ahal bin kisyam0 4tbah bin !obi,ah dan .yaibah bin !obi,ah. 5etiganya itu
adalah tokoh ka1ir Quraisy.
kadits tersebut diriwayatkan oleh 2mam &uslim dari Anas bin &alik. Dalam riwayat lain
menyebutkan bahwa orang yang mati apabila sudah dikuburkan dan orang yang
menguburkan itu kembali pulang0 maka dia ahli kubur$ itu mampu mendengar gesekan
suara sendal.
&enurut 2mam Al Qurtubi0 orang yang sudah meninggal itu bukan berarti mereka tidak
lenyap sama sekali 'uga tidak pula rusak hubungan dengan orang yang masih hidup.
Tetapi yang meninggal itu hanya terputus hubungan antara ruh dan badan dan hanya
berpindah dari alam dunia ke alam kubur. Ta1sir ahkam +uz m: hal n#o$.
Dengan demikian apakah orang yang meninggal itu bisa mendengar orang yang masih
hidup saat memberi salam atau lainya0 cukup 'elas keterangan ayat dan hadits pada
peristiwa *abi memanggil petinggi ka1ir jurays saat gugur di perang 6adar.
4ntuk lebih 'elasnya lagi0 kita bisa membuka 5itab Ar !uh karangan 2bnu Qoyyim Al
+auzi +uz 2 halaman "$0 kalau tidak salah 2bnul Qoyyim itu murid kesayangan 2bnu
Taymiyah. pada halaman itu tertulis riwayat 2bnu Abdil 6ar yang menyandarkan kepada
ketetapan sabda !asulullah saw:
7` q` ?rO` sN8 Wrt sbu v_wd M7x vYsE8 \Y ?rO_Y7_SDX> v_rt UT A< => v_rt vyL< Wcy As8 v_rt zHOX>
%Orang-orang muslim yang melewati kuburan saudaranya yang dikenal saat hidupnya
kemudian mengucapkan salam0 maka Allah mengembalikan ruh saudaranya yang
meninggal itu untuk men'awab salam temanya.%
6ahkan menurut 4lama .ala1 mereka telah i'ma, sepakat$ bahwa masalah orang yang
mati itu mampu mengenal orang-orang yang masih hidup pada saat berziarah bahkan
para ahli kubur merasa gembira atas dengan kedatangan para peziarah. kal ini0 kata
2bnu Qoyyim0 merupakan riwayat atsar yang mutawatir. .elengkapnya kata-kata 2bnu
Qoyyim itu sebagai berikut:
{rOX>L M:ENg` Wrt DuL>[K |sC>:C <7I}> ?@Bt MaF ~_NX> sE8 <78 \X> vX sbcO8L vF
2bnu Qoyyim mengutip ungkapan Abu 6akar Abdullah bin &uhammad bin Abid biin
Abidunya dalam kitab 5ubur pada bab ma,ri1atul mauta biziyaratil ahya. &enyebut hadits
sebagai berikut:
qt 7t W< => WX7EC 7@Bt ~X7u 97u 9:;< => 7` q` J< <L8 sbu rg8:@_wd ^DBt UT Sac;> vF A<L v_rt Wcy
z:P8

Arti bebasnya:
Dari Aisyah ra berkata: !asulullah saw bersabda: %.iapa sa'a yang berziarah ke kuburan
saudaranya0 kemudian duduk di sisi kuburnya maka men'adi tenanglah si mayit0 dan
Allah akan mengembalikan ruh saudaranya yang meninggal itu untuk menemaninya
sampai selesai berziarah.%
Mayit menjawab salam siapa saja
Orang yang meninggal dunia0 akan men'awab salam baik yang dikenal maupun yang
tidak dikenalnya sebagaimana dalam sebuah riwayat hadits berikut:
qt WFd s8sK W< => WX7EC vBt 97u >T JsX>s` sbPF v_wd vYsE8 ?rOY v_rt A< v_rt zHOX> vYstL >TL s` sbPF U vYsE8
v_rENrOY A< v_rt zHOX>
Dari Abi kurairah ra0 !asulullahsaw bersabda: %Apalabila orang yang lewat kuburan
saudaranya kemudian memberi salam0 maka akan dibalas salam itu0 dan dia mengenal
siapa yang menyalami. Demikian 'uga mereka para mayyit$ akan men'awab salamnya
orang-orang yang tidak kenal.%
Waktu Ziarah yang baik
.atu ketika0 .eorang lelaki dari 5eluarga ,Ashim Al +ahdari berceritabahwa dia melihat
Ashim al +ahdari dalam mimpinya setelah beliau meninggal dua tahun. (alu lelaki itu
bertanya:
%6ukankah Anda sudahmeninggal-%
%6etul%
%(alu dimana sekarang-%
%Demi Allah0 saya ada didalam taman .yurga. .aya 'uga bersama sahabat-sahabatku
berkumpul setiap malam +um,at hingga pagi harinya di tempat kuburan$ 6akar bin
Abdullah al &uzanni. 5emudian kami saling bercerita.%
%Apakah yang bertemu itu 'asadnya sa'a atau ruhnya sa'a-%
%5alau 'asad kami sudahhancur0 'adi kami berkumpul dalam ruh%
%Apakah Anda sekalian mengenal kalau kami itu berziarah kepada kalian-%
%6enar0 kami mengetahui setiap sore +um,at dan hari .abtu hingga terbit matahari%
%5alau hari lainnya-%
%2tulah 1adilahnya hari +um,at dan kemuliannya%
erita itu menurut 2bnu Qoyimbersumber dari &uhammad bin kusein dari hahya bin
6ustom Al Ashghor dari &asma,dari (aki-laki keluarga Asyim Al +ahdari$
6ahkan bukan sore +um,at dan hari .abtu sa'a0 menurut riwayat &uhammad bin kusein
dari 6akar bin &uhammaddari kasan Al Qoshob berkata bahwaorang-orang yang sudah
meninggal mampu mengetahui para peziarah pada hari dua hari yang mengiringi +um,at
kari 5amis dan .abtu$.
Bentuk Salam
4capaan salam yang disampaikan saat melewati makbaroh atau berziarah biasanya
seperti yang banyak ditulis dalam kitab hadits yang sangat banyak adalah dengan
ungkapan:
zHOXd ?e_rt <>A z:u q_B`` 7STL M> 7 => WX7EC ?eF M:PyU
%.emoga keselamatan atas kamu wahai kaum mu,minin yang ada di alam kubur0 2nsya
Allah kami akanmenyusul.%
5esimpulan:
1. Orang yang meninggal dengan izin Allah akan mendengar salam orang yang
masih hidup dan mampu men'awabnya. 6ahkan pendengaran mereka lebih peka
daripada yang hidup.
#. Orang yang memberi salam kepada ahli kubur baik yang dikenal maupun tidak
dikenal0 merekapun akan men'awab salam kita.
n. para ahli kubur akan merasa tenang apabila ada saudaranya yang menziarahi.
. Orang yang berziarah bagus dilakukan pada hari 5amis0 +um,at dan .abtu.
". 4capan salam kepada ahli kubur yang tenar adalah ucapan: Assalamu ,alaikum
daara joumin mu,mininina0 wainna insya Allahu ta,alaa bikum laahikuum.
Dengan keterangan ini0 maka tidak heran 'ika di 5uburan %)a'ah *gambung% 6untet
pesantren irebon 'ika +um,at sore bada ashar0 banyak keluarga 5yai 6untet berziarah.
Ternyata ada dasarnya.
+ika kemudian ada seorang tokoh dari *4 pernah mengatakan bahwa saya lebih percaya
kepada yang mati ketimbang yang hidup. Ternyata dari dasar hadits !osulullah saw di
atas0 sangat masuk akal. +adi kepada /ubaidah0 hayo 'angan ragu-ragu untuk terus
bersilaturahmi kepada ahli kubur baik sanak keluarga kita maupun para alim ulama.
iallahu a,lam.
&ateri ini0 hasil kupasan dewan asatidz 6untet pesantren di +akarta.
.umber:
1. Ta1sir Ahkam0 2mam Al Qurthubi
#. Ta1sir 2bnu 5atsir
n. Ar !uh0 2mam 2bnu Qoyyim Al +auzy