Sedam imama i porijeklo njihovih kiraeta

Mekka, Medina, Kufa, Basra i am (Damask) predstavljali su u doba ashaba i tabi'ina

vodee naune entre u kojima su se ra!vijale islamske naune disipline" #oslije ashaba
proes poduavanja pravilnom uenju Kur'ana u tim velikim $radovima, ali i dru$im
mjestima do kojih je doprla svjetlost islama, preu!eli su na sebe uenjai kiraeta i!
$eneraije tabi'ina, a poslije njih njihovi uenii i na taj nain kontinuitet preno%enja
ispravno$ uenja Kur'ana sa $eneraije na $eneraiju nikad nije prekinut jer kiraet
(umijee pravilno$ reitiranja Kur'ana) jeste Poslanikova tradicija koju mlae
generacije ue od starijih"
& periodu kad su 'ivjeli tabi'ini i tabi(tabi'ini poinju se poka!ivati jasnije karakteristike
kiraet) i formiraju se $lavni pravi u njima, na temelju, naravno, ono$a %to je preneseno
od strane ashaba, koji su imali tu ast dru'iti se s #oslanikom, od nje$a uiti Kur'an i
kojima je *llah dao olak%iu u po$ledu uenja Kur'ana"
& prvom stoljeu kiraeti su se na!ivali po ashabima ili $radovima u kojima su oni 'ivjeli,
pa se tako $ovorilo+ kiraet Abdullaha b. Mes'uda ili kufski kiraet, !atim kiraet Zejda b.
Sabita ili medinski kiraet itd" ,o poslije ashaba kiraeti su se poeli ve!ivati !a uenjake i!
$eneraije tabi'ina i tabi(tabi'ina, ne !ato %to su oni napustili varijante uenja koje su
prenijeli ashabi i i!umili ne%to novo, ve !ato %to su tada uai Kur'ana, u$lavnom,
i!uavali vi%e kiraet) u ra!nim $radovima, te poslije od svih nauenih ver!ija birali jednu
koju e uiti i kojoj e poduavati" Dakle, elementi odre-eno$ kiraeta, iako su se na!ivali
po imamu koji $a je odabrao, bili su utemeljeni na onim varijantama uenja koje su
prenijeli ashabi" #o!nata sedmoria imama u kiraetu, ustvari, samo su dio brojnih
uenjaka i! tih dviju $eneraija, koji su, na osnovu ono$a %to su uili pred svojim
%ejhovima, odabrali odre-eni kiraet koji se na!vao po njima" .vo emo pitanje detaljnije
elaborirati kro! / naslova+ u prvom emo $ovoriti o i!boru kiraeta, a u dru$om o
sedmorii najpo!natijih imama u kiraetu"
Prvo: Izbor kiraeta
Da bi se udovoljilo potrebama islamsko$ dru%tva u periodu kad su 'ivjeli ashabi i tabi'ini
bilo je potrebno br!o djelovati na naunom planu, a da se pri tome ne pi%u bilo kakve
teorijske studije ili da se o tome ne ostavi !abilje'en tra$ u historijskim analima" 0to$a
pria o kiraetima i njihovom ra!voju u tom vremenu mo'da nee obuhvatiti sve detalje
ono$a %to su tada uenjai kiraeta i! ra!liitih mjesta podu!eli, !bo$ e$a u svoje
istra'ivanje usredotoiti u$lavnom na Medinu i Kufu, dva $rada koja su svojedobno bili
nauno najaktivniji $radovi islamske dr'ave, a u! to u pone$dje skrenuti pa'nju i na
neke dru$e predaje koje mo$u pomoi u dodatnom rasvjetljavanju ovo$ pitanja"
Medina je bila prvi $lavni $rad islamske dr'ave, a nain uenja Kur'ana (kiraet) u njoj
!vao se kiraet veine (kiraetul-amme)
i
1i2, kiraet zajednice (kiraetul-dema'a)
ii
[ii] ili kiraet
Zejda b. Sabita
iii
1iii2, budui da je on bio uitelj Kur'ana u Medini" 3bu(ame prenosi da
je 3bu(*bdurrahman es(0ulemi rekao+ 4,ain uenja Kur'ana 3bu(Bekra, .mera,
.smana, 5ejda b" 0abita, muhad'ira i ensarija bio je jednak 6 svi su uili kao veina
muslimana, odnosno na nain kako je *llahov #oslanik, salallahu alejhi 7e sellem,
prouio ijeli Kur'an dva puta pred D'ibrilom u $odini kad je preselio na onaj svijet"
*lija je ijeli 'ivot uio i! .smanovo$ mushafa i smatrao $a je $lavnim mushafom"4
iv
1iv2
#ored kiraeta zajednice, bili su po!nati i dru$i kiraeti koji su se na!ivali po odre-enim
ashabima, ali nakon slanja jedinstvenih primjeraka mushafa u $lavne entre islamske
dr'ave !a vrijeme .smanovo$ hilafeta stanovnii svako$ $rada upotrebljavali su svoj
kiraet u onoj mjeri u kojoj se sla$ao s pravopisom .smanovih mushafa, a i!baili su i!
upotrebe sve ono %to se nije sla$alo s njima"
v
1v2
,ajpo!natiji kiraet nakon kiraeta zajednice bio je kiraet Abdullaha b. Mes'uda, odnosno
prvi kufski kiraet" 8bn(Mud'ahid pi%e+ 49eina starijih 'itelja Kufe uili su po 8bn(
Mes'udovom kiraetu, budui da je nje$a .mer b" el(:attab poslao kao uitelja Kur'ana, a
to je bilo prije ne$o li je .sman naredio da svi muslimani ue i! jedno$ mushafa" Kasnije
su nje$ov kiraet poduavali nje$ovi uenii, kao %to su+ *lkame, 3l(3sved b" ;e!id,
Mesruk b" el(3d'de', 5irr b" :ubej%, 3bu(9ail, 3bu(*mr e%(ejbani, *bide es(0elmani i
dr" (""") Du$o vremena se u Kufi nije !nalo !a dru$i kiraet osim !a 8bn(Mes'udov, a prvi
koji je poeo poduavati po .smanovim mushafima bio je 3bu(*bdurrahman es(0ulemi
(pravo ime mu je *bdullah b" :abib)" 3bu(*bdurrahman je poeo poduavati u
entralnoj kufskoj d'amiji i u njoj je poduavao Kur'anu narednih <= $odina"4
vi
1vi2
8pak, medinski kiraet polahko se poeo %iriti Kufom, posebno poslije prelaska *lije,
radiallahu anhu, u nju" ,o Kufljani se nisu tako br!o odrekli 8bn(Mes'udovo$ kiraeta 6
onaj dio nje$ovo$ kiraeta koji je bio u sa$lasju s pravopisom .smanovih mushafa i dalje
su primjenjivali" >ako je 0eid b" D'ubejr (umro ?@" h" $) tokom rama!ana jedne veeri
uio po kiraetu *bdullaha b" Mes'uda, a dru$e po kiraetu 5ejda b" 0abita"
vii
1vii2 8pak, 8bn(
Mes'udov kiraet polahko je nestajao" ;ednom prilikom je 0ulejman b" Mihran el(3'me%
(umro A<B" h" $) i!javio+ 40jeam se kad se kiraet 5ejda b" 0abita uio koliko se danas ui
kiraet 8bn(Mes'uda 6 a uio $a je jedan ili dva ovjeka"4
viii
1viii2
#remda je 8bn(Mes'udov kiraet poeo i%e!avati poetkom dru$o$ hid'retsko$ stoljea,
neki elementi nje$ovo$ kiraeta ve su bili u%li u nekoliko kiraeta po!natih uaa, posebno
ono %to je bilo u skladu s pravopisom .smanovih mushafa" >ako je 8bn(Mes'udov kiraet
jedan od i!vora *simova kiraeta (umro A/B" h" $), koji je ka!ao+ 40amo me je 3bu(
*bdurrahman es(0ulemi poduavao uenju Kur'ana, a on je uio pred *lijom, radiallahu
anhu" Kad bih !avr%io pred 3bu(*bdurrahmanom, odla!io bih kod 5irra b" :ubej%a i pred
njim bih to i!la$ao, a 5irr je uio pred *bdullahom"4
iC
1iC2 Dakle, *sim je svoj kiraet
i!abrao i! kiraeta nje$ovih %ejhova tabi'ina"
Denomen sastavljanja kiraeta na takav nain postao je po!nat pod na!ivom el-ihtijar
(izbor)" Dakle, imami u kiraetima i! prvih stoljea birali su svoj kiraet na osnovu brojnih
kiraeta koje su uili pred svojim %ejhovima i tome su kasnije poduavali svoje uenike"
.vaj fenomen, u biti, vue korijene i! vremena ashaba" 8bnul(D'e!eri spominje da je Ibn-
Abbas uio !ur'an "o kiraetu Zejda b. Sabita# izuzev $% mjesta koje je uio "o kiraetu
Ibn-Mes'uda"
C
1C2
Kiraeti se nisu na!ivali po uaima !bo$ to$a %to su ih oni i!umili, ve !bo$ to$a %to su
ih oni odabrali, uili i poduavali" 3d(Dani je napisao+ 4#ove!ivanje ono$a %to je *llah
objavio s odre-enim ashabom, kao npr" s &bejjom, *bdullahom, 5ejdom i sl" jest
iskljuivo !bo$ to$a %to su oni u tome bili najvje%tiji, najvi%e su $a uili i poduavali" 8sti
je sluaj i kad se odre-eni nain uenja Kur'ana ve!uje !a neko$ uaa ili imamaE to je,
dakle, !bo$ to$a %to je on odabrao tu varijantu i toliko ju je uio da je postao po!nat po
njoj i %to su je dru$i od nje$a uili" Dakle, ovo pove!ivanje kiraeta vr%i se na osnovu
odabira, ustrajnosti i vjernosti, a ne na osnovu inovaije, mi%ljenja i truda"4
Ci
1Ci2
9eina uaa i! /" hid'retsko$ stoljea birali su svoj kiraet" ,afija b" *bdurrahman (umro
AF?" h" $), imam Medine, ka!ao je+ 4&io sam pred G= tabi'ina4
Cii
1Cii2 i+ 4&!imao sam onu
varijantu koju su uila dvojia, a ostavljao sam onu koju je uio samo jedan, tako sam na
kraju sastavio ovaj kiraet"4
Ciii
1Ciii2
*li b" :am!a el(Kisai (umro AB?" h" $) uio je pred :am!om i i!uavao je kiraetske
varijante" *rapski je!ik bio je nje$ova oblast, te je i! :am!ino$ kiraeta i kiraeta dru$ih
%ejhova i!abrao srednji kiraet koji nije i!la!io i! okvira ono$ %to su prenijele starije
$eneraije kiraetskih uenjaka" 3l(Kisai je bio pri!nati autoritet u kiraetu svo$a
vremena"
Civ
1Civ2 8bnun(,edim je !apisao+ 43l(Kisai je bio jedan od uaa $rada Mira
(Ba$dada, op" prev)" 8spoetka je poduavao :am!inom kiraetu, pa je kasnije sebi
i!abrao kiraet kojem je poduavao !a vrijeme :arunovo$ hilafeta"4
Cv
1Cv2
9remenom je termin ihtijar (izbor) imao isto !naenje kao kiraet, pa kad se ka'e+
&amzin izbor, mislilo bi se na nje$ov kiraet" ,o !a kiraete ashaba nije se koristio termin
ihtijar, ve se uvijek $ovorilo kiraet Ibn-Mes'uda, kiraet Zejda itd" & djelu 'ajetun-
nihaje fi tabekatil-kurra 8bnul(D'e!eri spominje na desetine izbora" #ored izbora po!nate
sedmorie, spominje i i!bor :alefa b" :i%ama
Cvi
1Cvi2, ;ahje b" Mubareka el(
;e!idija
Cvii
1Cvii2, 3bu(:atima es(0id'istanija
Cviii
1Cviii2 i 3bu(&bejda el(Kasima b"
0ellama"
CiC
1CiC2 5a neke uae spominje ak i dva izbora, kao %to je Muhammed b" 8sa el(
*sbehani"
CC
1CC2
0pomenuti fenomen i!bora varijante uenja Kur'ana nije trajao du'e od H" hid'retsko$
stoljea" 3!(5ehebi navodi da je neki ovjek upitao 8bn(Mud'ahida+
5a%to neki %ejh sada ne bi odabrao neku varijantu uenja i tome poduavaoI
#ree je da se potrudimo !apamtiti ono kako su uili na%i %ejhovi 6 od$ovori mu
8bn(Mud'ahid 6 ne$o da odabiremo neku varijantu po kojoj e uiti $eneraije i!a
nas"
CCi
1CCi2
8ako je fenomen izbora kiraeta stao do vremena 8bn(Mud'ahida (umro H/<" h" $),
re!ultirao je pojavljivanjem odre-eno$ broja kiraet) koji su se poeli ve!ivati !a uenjake
koji su 'ivjeli u /" hid'retskom stoljeu i i%e!avanjem kiraet) ashab), poput kiraeta
5ejda i *bdullaha, odnosno medinsko$ i kufsko$ kiraeta" ,aravno, novonastali kiraeti
sadr'avali su elemente njihovih kiraeta, ali me-usobno pomije%ane" ,ajoitiji primjer !a
to jest *simov kiraet, koji je objedinjavao elemente kiraeta 5ejda b" 0abita preko 3bu(
*bdurrahmana es(0ulemija i kiraeta 8bn(Mes'uda preko 5irra b" :ubej%a" Dakle, izbor
varijante uenja bio je ra!lo$ i%e!avanja tih kiraeta u njihovoj prvobitnoj formi, te
njihovom pojavljivanju u sklopu kiraet) koje su uili tabi(tabi'ini"
Drugo: Sedam imama
/" hid'retsko stoljee bilo je vrijeme i!bora kiraeta, te su se tako pojavile desetine kiraet)
u islamskim $radovima" &enjai kiraeta radili su na tome da sakupe i u svojim djelima
navedu sve kiraete koji su se uili" >ako je jedan istra'iva pobrojao bli!u G= djela ili
traktata o kiraetima koji su nastali od poetka pojavljivanja djela i! ove oblasti, pa do
8bn(Mud'ahida" ,a'alost, od svih tih djela ostala su samo imena ili kratke referene na
njih u dru$im djelima" ,ajstarije djelo o kiraetima koje je do%lo do nas jeste !nji(a o )
kiraeta (!itabus-seb'a) od 8bn(Mud'ahida, kome pripadaju velike !aslu$e u preno%enju i
i!uavanju kiraeta"
Korisne podatke o klasinim djelima i! kiraet) pisanih prije vremena 8bn(Mud'ahida daje
i 8bnul(D'e!eri (umro BHH" h" $) kad $ovori o metodolo$iji i!rade nekoliko tih djela i o
uaima i njihovim kiraetima koji su spomenuti u njima+ 4#rvi pri!nati autoritet koji je
pisao o kiraetima jest 3bu(&bejd el(Kasim b" 0ellam" .n je spomenuo, koliko je meni
po!nato, /@ uaa, ukljujui i ovu sedmoriu" &mro je //<" h" $"
#oslije nje$a je bio *hmed b" D'ubejr b" Muhammed el(Kufi, koji je 'ivio u *ntakiji" .n
je pisao o @ kiraeta 6 odabrao je i! svako$ veliko$ $rada po jedan kiraet" &mro je /@B" h"
$"
#oslije nje$a je bio 3l(Kadi 8smail b" 8shak el(Maliki, uenik Kaluna" .n je pisao o
kiraetima dvadesetorie imama, me-u kojima je bila i po!nata sedmoria" &mro je /B/"
h" $"
#oslije nje$a je bio 3bu(D'afer Muhammed b" D'erir et(>aberi koji je napisao kapitalno
djelo pod na!ivom *ami' (5birka), u kojem je pisao o preko /= kiraeta"
CCii
1CCii2 &mro je
HA=" h" $"4
CCiii
1CCiii2
Dana%nji istra'ivai nemaju taan podatak koliko je bilo uaa iji je kiraet spomenut u
tim djelima" ,o jedan spa%eni fra$ment 3bu(&bejdove knji$e o kiraetima mo'e nam
otkriti neka od tih imena" 8lmuddin es(0ehavi (umro F<H" h" $) u knji!i *emalul-kurra
spominje du'i itat i! spomenuto$ 3bu(&bejdovo$ djela, a mo$ue je da je taj itat i!
nje$ovo$ uvoda" & njemu spominje imena uaa i! $eneraije ashaba i tabi'ina i! @
velikih $radova, a poslije to$a pi%e+ 4.d ovih ashaba i tabi'ina koje smo spomenuli
prenosi se veina kiraeta, iako su oni bili po!natiji po fikhu i hadisu" #oslije njih se jedna
$rupa poela baviti uenjem Kur'ana, ali nije imala !nanja kao oni" ,o, s ob!irom na to
da su se posvetili iskljuivo i!uavanju i tra$anju !a varijantama uenja Kur'ana, postali
su autoriteti od kojih su dru$i uili" Jije je o A@ osoba i! spomenutih velikih $radova,
odnosno i! svako$ $rada trojia+
Uai iz Medine:
A" 3bu(D'afer &aE pravim imenom je ;e!id b" 3l(Ka'ka' (umro AH=" h" $), %tienik
*bdullaha b" *jja%a b" 3bu(Jebi'a el(Mah!umija"
/" ejbe b" ,essah (umro AH=" h" $), %tienik &mmu(0eleme, #oslanikove 'ene"
H" ,afija b" *bdurrahman b" 3bu(,uajm (umro AF?)"
,ajstariji me-u njima bio je 3bu(D'afer" .n je poduavao Kur'anu u Medini jo% prije
bitke na :arri (FH" h" $), a o tome nam pria 8smail b" D'afer direktno od nje$a" #oslije
nje$a je, po nje$ovom kiraetu, poduavao ejbe, a poslije nje$a ,afija b" 3bu(,uajm, iji
su kiraet prihvatili u Medini i po njemu se i danas ui" Dakle, to su bili $lavni uai i!
re$ije :id'a! u tom vremenu"
Uai iz Mekke:
A" *bdullah b" Kesir (umro A/=" h" $)
/" :umejd b" Kajs, ko$a su !vali 3l(3'red' (umro AH=" h" $)
H" Muhammed b" Muhajsin (umro A/H" h" $)
,ajstariji me-u njima bio je 8bn(Kesir i po nje$ovom kiraetu uili su stanovnii Mekke"
:umejd b" Kajs uio je Kur'an pred Mud'ahidom i skoro da nikad nije uio nekim
dru$im kiraetom, a 8bn(Muhajsin je bio najueniji u arapskom je!iku" Dakle, to su bili
$lavni uai u Mekki u tom vremenu"
Uai iz u!e
A" ;ahja b" 9esab (umro A=H" h" $)
/" *sim b" 3bun(,ed'ud (umro A/B" h" $)
H" 3l(3'me% (umro A<B" h" $)
,ajstariji i najueniji me-u njima bio je ;ahja, koji je Kur'an uio pred &bejdom b"
,adletom, *bdullahovim uenikom" #oslije nje$a je bio *sim, koji je Kur'an uio pred
3bu(*bdurrahmanom es(0ulemijem i 5irrom b" :ubej%om, a poslije nje$a 3l(3'me%, koji
je postao vodei autoritet u Kufi to$a doba" #red 3l(3'me%om je uio ak i >alha b"
Musarrif, koji je, ustvari, bio stariji od nje$a" Dakle, ova trojia bili su $lavni uai Kufe,
a poslije njih su bili+
A" :am!a b" :abib e!(5ejjat (A@F" h" $), po ijem je kiraetu uila veina mje%tana
Kufe" Me-u onima koji su slijedili :am!in kiraet bio je 0ulejm b" 8sa, a me-u
onima koji se nisu sla$ali sa :am!inim kiraetom bio je 3bu(Bekr b" *jja%, koji je
uio po *simovom kiraetu"
/" 3l(Kisai (umro AB?" h" $) vr%io je selekiju i!me-u kiraet), te je tako u!eo i jedan
dio :am!ino$ kiraeta"
.vo su, dakle, bili uai i! Kufe"
Uai iz "asre:
A" *bdullah b" 3bu(8shak el(:adremi (umro AAG" h" $)
/" 3bu(*mr b" 3l(*la (umro A@<" h" $)
H" 8sa b" .mer es(0ekafi (umro A<?" h" $)
,ajstariji me-u njima bio je 8bn 3bu(8shak, a kiraet je uio pred ;ahjom b" ;a'merom i
,asrom b" *simom" 8sa b" .mer bio je vrsni po!navala $ramatike arapsko$ je!ika i
birao je kiraet na osnovu arapsko$ je!ika, ime se ra!likovao od naina uenja veine
muslimana i mno$i su $a !bo$ to$a kritikovali" 9olio je primjenjivati aku!ativ $dje $od
mu se !a to uka!ala prilika, kao, npr, u sljedeim ajetima+ K LM NMOPQP RS TUP VP WPXYZ [P \]^ _P `P WST K
VP aPb^TcZ WT \db^TcZ WTUP eP f^ XgZ WTUP K \VP hP f^ XgZ WTUP i^ jP kM lP K dN^XmPnP oZ lM QP pP qS OP rsM WP \
.naj po ijem su kiraetu uili mje%tani Basre i ko$a su smatrali $lavnim autoritetom bio
je 3bu(*mr b" 3l(*la" 8 to su, dakle, bili $lavni uai Basre"
Bio je tu i etvrti ua, a to je *sim el(D'ahderi (umro A/B" h" $), no nje$ov kiraet nije
bio toliko !astupljen kao kiraet prethodne trojie"
Uai iz #ama:
A" *bdullah b" *mir el(;ahsabi (umro AAB" h" $)
/" ;ahja b" el(:aris e!(5emmari (umro A<@" h" $)
H" 5a ime tree$ uo sam dok sam bio u amu, ali sam $a !aboravio"
CCiv
1CCiv2
,ajstariji me-u njima bio je *bdullah b" *mir i on je bio $lavni autoritet u Damasku to$a
vremena i uilo se po nje$ovom kiraetu" ,je$a je naslijedio ;ahja b" el(:aris i uio je po
nje$ovom kiraetu" 0pomenuli su i tree$, ali sam !aboravio ko je to bio"
Dakle, ovo su bili $lavni uai tih velikih islamskih $radova koji su 'ivjeli poslije
tabi'ina"4
CCv
1CCv2
#oslije njih se broj uaa Kur'ana poveavao u brojnim $radovima islamske dr'aveE neki
me-u njima bili su po!nati kao vrsni uai i dobri teoretiari, a neki samo po jednom od
to$a dvo$a"
CCvi
1CCvi2 & <" stoljeu pojavio se 3bu(Bekr b" Mud'ahid, koji je u tom
vremenu bio $lavni autoritet u kiraetu" .n je od kiraet) odabrao one koji su bili u skladu s
.smanovim pravopisom, a od uaa tih kiraet) one koji su u tom vremenu bili
najpo!natiji, najueniji, najpou!daniji, najedniji, najautoritativniji, kod kojih se dola!ilo
i! ra!liitih mjesta !bo$ njihovo$ !nanja i koji su imali najvi%e iskustva u poduavanju
Kur'anu i nje$ovom uenju" >ako je odabrao ovu sedmoriu da budu $lavni autoriteti u
kiraetu u tim najveim islamskim $radovima" Dakle, 3bu(Bekr je prvi koji je pisao o
kiraetu ove sedmorie imama, a poslije su $a u tome slijedili mno$i"
CCvii
1CCvii2
& uvodu svo$ djela o G kiraeta, 8bn(Mud'ahid je napisao+ 4Dakle, ova sedmoria i!
:id'a!a, 8raka i ama jesu uai koji su naslijedili tabiine i iji je kiraet opeprihvaen,
kako u svim mjestima koje sam spomenuo, tako i u dru$im obli'njim mjestima"
CCviii
1CCviii2
0edmoria imama koje je odabrao 8bn(Mud'ahid i ije je kiraete naveo u svom djelu +s-
Seb'a jesu+
A" 3bu(*bdurrahman $a!ija b" *bdurrahman b" 3bu(,uajm (umro AF?" h" $) i!
Medine
/" *bdullah b% esir (umro A/=" h" $) i! Mekke
H" 3bu(Bekr &sim b" 3bun(,ed'ud (umro A/B" h" $) i! Kufe
<" 'amza b" :abib e!(5ejjat (umro A@F" h" $), tako-er i! Kufe
@" *li b" :am!a el(isai (umro AB?" h" $), odrastao u Kufi, a kasnije se preselio u
Ba$dadE umro je u jednom selu nadomak Jeja
F" )bu(&mr b" 3l(*la (umro A@<" h" $) i! Basre
G" *bdullah b% &mir el(;ahsabi (umro AAB" h" $) i! ama
.vo 8bn(Mud'ahidovo djelo ostavilo !naajan tra$ u i!uavanju i preno%enju kiraet)"
#oslije nje$a se, u$lavnom, pisalo o tih istih G kiraeta" ,o 8bn(Mud'ahid je svojom
dru$om knji$om, ,evazul-kirae (-dbaene varijante uenja), prou!rokovao jednu novu
perepiju kiraet)"
CCiC
1CCiC2 ,aime, poslije te knji$e smatralo se da su svi kiraeti pored
spomenutih G 6 .az (odbaeni, po$re%ni)"
CCC
1CCC2 ,o pojedini autori, koji su 'ivjeli poslije
8bn(Mud'ahida, dodali su toj sedmorii jo% trojiu uaa, a to su+
A" )bu(D*a!er &a (umro AH=" h" $) el(Medeni, uitelj ,afije
/" +a,kub b" 8shak el(:adremi (umro /=@" h" $), uenik 3bu(*mra b" el(*laa
H" 'ale! b" :i%am (umro //?" h" $), koji je uio pred :am!inim ueniima"
,ajpo!natija djela o spomenutih G kiraeta jesu +s-Seb'a fil-kiraat, autora 3bu(Bekra
*hmeda b" Musaa b" el(*bbasa b" Mud'ahida (umro H/<" h" $) i +t-/ejsiru fil-kiraatis-
seb'i, autora 3bu(*mra ed(Danija (umro <<<" h" $), koje je u stihove sroio 3bu(
Muhammed el(Kasim b" Dijere e%(atibi (umro @?=" h" $) u svojoj po!natoj poemi &irzul-
emani ve vedhut-tehani, koja je komentirana nebrojeno puta"
CCCi
1CCCi2 * najpo!natije
djelo o A= kiraeta jest +n-0e.ru fil-kiraatil-a.r 8bnul(D'e!erija (umro BHH" h" $)" ejh
*hmed b" Muhammed ed(Dimjati, po!natiji kao 3l(Bena (umro AAAG" h" $) napisao je
knji$u Ithafu fudalail-be.eri bi kiraatil-erbeati a.r, u kojoj je spomenuo kiraete po!natih
A= imama, te u! njih i kiraet Muhammeda b" Muhajsina (umro A/H" h" $), ;ahje b" el(
Mubareka el(;e!idija (umro /=/" h" $), :asana el(Basrija (umro AA=" h" $) i 0ulejmana b"
Mihrana el(3'me%a (umro A<B" h" $)"
&putno je ovdje na$lasiti i to da se pod pojmom ) kiraeta ne misli na ) harfova
spomenutih u #oslanikovim salallahu alejhi 7e sellem rijeima+ 4&istinu je ovaj Kur'an
objavljen na G harfova i uite $a po onom harfu po kojem vam je lak%e"4 .vaj hadis
$ovori o olak%ii koju je #oslanik salallahu alejhi 7e sellem odobrio ashabima u to doba,
a %to se tie G kiraeta, to je G odabranih naina uenja Kur'ana koje su odabrali uenjai
ove nauke u /" hid'retskom stoljeu i o kojima je pisao 8bn(Mud'ahid u svom djelu" .vi
kiraeti, ali i oni dru$i, praktian su re!ultat olak%ie koja se !vala ) harfova"
Mekki b" 3bu(>alib napisao je+ 4Ko $od bude mislio da je kiraet bilo koje$ od ovih
imama, npr, ,afije, *sima ili 3bu(*mra, jedan od G harfova koje spominje 9jerovjesnik,
salallahu alejhi 7e sellem, $rdno se vara"4
CCCii
1CCCii2
8 upravo !bo$ ovo$a pojedini uenjai !amjerali su 8bn(Mud'ahidu !ato %to se o$raniio
samo na G uaa" >rebao je, prema njihovom mi%ljenju, spomenuti ili manje ili vi%e
uaa, kako bi se i!bje$lo to po$re%no mi%ljenje da se pod tim kiraetima misli na G
harfova"
CCCiii
1CCCiii2
Dakle, G kiraeta jeste G naina uenja Kur'ana koje su odabrali sedmoria uenjaka i! ove
oblasti koji su 'ivjeli u /" hid'retskom stoljeu" 8bn(Mud'ahid je bio prvi koji je napisao
posebno djelo samo o ovih G kiraeta" .vi imami uili su kiraete od tabi'ina, koji su uili
Kur'an pred ashabima" &enjai kiraeta pridr'avali su se odre-enih pravila i uslova da bi
mo$li prepo!nati autentini kiraet (kao %to su spomenuti G kiraeta) od odbaeno$ (.az),
po kojem nije do!voljeno uiti, a to emo poku%ati objasniti u narednom po$lavlju, ako
Bo$ da"

Dr% -anim adduri el('amed, i! djela Muhadaratun fi ulumil-!ur'an
#reveo s arapsko$+ *rmin *ba!a

i1i2 3!(5erke%i, +l-1urhan, At/HG"
ii1ii2 3l(Bakilani, 0uketul-intisar, str" A<G"
iii1iii2 3bu(ame, +l-Mur.idul-vediz, str" F?"
iv1iv2 8sto, str" FB"
v1v2 Meki, +l-Ibane, str" /?"
vi1vi2 8bn(Mud'ahid, !itabus-seb'a, str" FF"
vii1vii2 3!(5ehebi, Ma'rifetul-kurra, At@G i 8bnul(D'e!eri, 'ajetun-nihaje, AtH=@"
viii1viii2 8bn(Mud'ahid, !itabus-seb'a, str" FG"
iC1iC2 8sto, str" G="
C1C2 'ajetun-nihaje, At</F"
Ci1Ci2 *amiul-bejan, list ?5 i 8bnul(D'e!eri, +n-0e.r, At@/"
Cii1Cii2 8bn(Mud'ahid, !itabus-seb'a, str" F/"
Ciii1Ciii2 8sto, i Mekki+ +l-Ibane, str" AG"
Civ1Civ2 8bn(Mud'ahid, !itabus-seb'a, str" GB"
Cv1Cv2 +l-2ehreset, str" H="
Cvi1Cvi2 'ajetun-nihaje, AtA@< i /t<?"
Cvii1Cvii2 'ajetun-nihaje, /tHGF"
Cviii1Cviii2 'ajetun-nihaje, AtA<F, A<B i </?"
CiC1CiC2 'ajetun-nihaje, AtABB i /tH<G"
CC1CC2 'ajetun-nihaje, At?, /tFA, A?G i //H"
CCi1CCi2 Ma3rifetul-kurra, At/AG"
CCii1CCii2 ;akut ka'e (Mu'demul-udeba, ABtF@)+ 43t(>aberi je napisao svoje djelo na osnovu 3bu(
&bejdovo$ djela"4
CCiii1CCiii2 +n-0e.r, AtH<(H@"
CCiv1CCiv2 8lmuddin es(0ehavi ka'e (*emalul-kurra, /t<HA)+ 4,je$ovo ime je :ulejd b" 0a'd, 3bu(
Derdin uenik"4 * 3bu(ame ka'e (+l-Mur.idul-vediz, str" AF@)+ 4#rema informaijama kojima ja
raspola'em, to je bio *tijje b" Kajs el(Kilabi (umro A/A" h" $) ili 8smail b" &bejdullah b" 3bul(Muhad'ir
(umro AHA" h" $) 6 svaki od njih bio je ua u tom vojnom distriktu"""4
CCv1CCv2 *emalul-kurra, /t</B(<HA"
CCvi1CCvi2 3bu(ame, +l-Mur.idul-vediz, str" AF@"
CCvii1CCvii2 3s(0ehavi, *emalul-kurra, /t<H/ i 3bu(ame, +l-Mur.idul-vediz, str" AF="
CCviii1CCviii2 8bn(Mud'ahid, !itabus-seb'a, str" BG"
CCiC1CCiC2 8bn(D'ini, +l-Muhteseb, At/@"
CCC1CCC2 8bnun(,edim, +l-2ehreset, str" HH"
CCCi1CCCi2 :ad'i :alife, !e.fuz-zunun, AtF<F(F<?"
CCCii1CCCii2 +l-Ibane, str" @"
CCCiii1CCCiii2 8bnul(D'e!eri, +n-0e.r, AtHF"