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-

2011

ISBN 978-86-6153-010-4



- -

, . . .
, . .
, . .


.

http://www.neohelenistika.com/pdf/jovanovic_iz_hermesove_palestre.pdf
www.fil.bg.ac.rs/
:
info@neohelenistika.com
office@neohelenistika.com


1.
2. -
3.
18.
4.
5. -
5.1.

5.2.

IV

5.3.

6.
6.1.

Ratio educationis
6.1.1.
6.1.2.

7.
7.1.

7.2.

4
7.3.
7.4.

8.
9.
9.1.

9.2.

10.
10.1.

10.2.

10.3.

11.
11.1.

() ( 1849)

11.2.

()

11.3.

11.4.

()

11.5.

11.6.

11.7.

12.

12.1.

12.2.

12.3.

12.4.

12.5.

5
12.6.

1846/7.

12.7.

1849.

12.8.

12.9.

12.10. 1852.
13.
14.
14.1.

1848.

14.2.


14.2.1.
14.2.2.

14.3.

14.4.

15.


15.1.

15.2.

16.
16.1. 1944/1945:
16.1.1
16.1.2. 1945 1989.
16.1.3. :
16.1.4.

17. LE

COMMUNISME

CONTRE

LE

NATIONALISME

YOUGOSLAVIE : MILAN BUDIMIR (1971-1974)


17.1. Epilogue

EN

EX-

18. . : EMI TE DIKH TE ( )

19. APPENDIX I:
20. APPENDIX II: :
21. APPENDIX III:
22. APPENDIX IV: Les tudes classiques en Serbie: 1944-1989
23.

24. Rsum


-
,
, ,
.
, ,
,
. ,
, .
.
,
.
,
. , ,
, ,
. , 19. ,
,
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.
,
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:
.
, 19.

8
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, 18. ,

. ,

, 19.
, , .
, 19.
, 18. , 1894,
1920,
, 1945.
1989. ( )
2010. . ,
, spiritus movens
, , Collegium
Budapest.
.
,
.

,
. ,
. ,
, ,
.
,
, ,
,

.

1.

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, 6. . . . .1

20 , .
2, : (),
3. ,
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, ,
() , , ,
, .
, .
, , ,
, , ,
, , ,
() , 4.
(2003), 230-231.
, , :
, ,

,

,

,
, :
, .
2
(2003), 63sqq.
3
.
4
.
1

10

.
,
.
5 .
, 6,
7; , ,
, 8. 9
, .
10, , , ,
11,
12; , , ,
13. ,
14
, .
, ,
, , ,
.
.

. 15
5

Aeschl. Sept. 18
Plat. Phil. 55 d
7
Plat. Phaed. 107 d, etc.
8
Cf. Bailly . (1969), Dictionnaire grec-franais, Paris : Librairie Hachette, s. v.

9
.
10
Bailly, s. v.
11
Isocr. 176 c
12
Dem. 792, 16
13
Plut. Alex. 7
14
Plut. Mor. 1135 e
15

,
:
6

11
,
, . ,
, .
, 7. . . . 16,
.
,
: , ,
, ,
,
:
,
17.
,
: 18,
,
( .)
,
, , .
:
- ,
, , ,
, . 19 ,
. (Aristotel: Politika. Prevela sa
starogrkog Ljiljana Stanojevi Crepajac. Predgovor napisao dr Milo N. uri.
Beograd: Kultura. 1970. 260-1)
16
Cf. (2003), 245.
17
Plut. Lyc. 24, 1. . (2003), .
18
Plat. Prot. 324c-326e.
19
,
,

, ( ,
). ,
( )
, , . ,

12
, . ,
.
, , , ,
,
.
399.
, ,
( ) 20.
, , .
, , ,
, , .
( )
:
? -
(), (3. . . . .) (3. . . . .),
:
.
. 2.
. . ()

. ,
,
;
,
.
, artes liberales,
, ,
, ,
, , , ,
. ,
.
20
.

13
.
, .
()
21,
:
,
. , , .
,
,
, ,
.
,
,
(
). , ,

,
- .
, .
, .
,
, .
, ()
,
, .
,
.
, , .
, ,
21

Cic Pro Arch. VI 12-14, VII 15-16.

14
.

.
(
) 22.
4. ,
, ,
, . -
, , ,
,
.
. 4.
, () , , ,
. ,
II 425. .
6. ,
,
: 529. , 562.
,
.

.

, ,
, , ,
, ,
, . , ,

(2003), 68 sqq. ,
, ,
.
, . Appendix II.
22

15
, (. ),
, .
,
.
7. 8. ,

.
,
9. 11. . 9. , ,

,
. 12. ;
, ,
. 1453,
,
, , . ,
, ;

.

16

2.

humaniora. , ,
, o ,
, , -
. ,
, ,
. , ,
:
,
,
. ,
,

.
, , ,
.
.
19. ,
, ,
: ,
. ,
, , ( .),
, ,
. ,
, ,

17
-, .

.
, 23,
,
18.
19. , ,
, .

,
.
,
,
24.

,
. , ( , ,
),
,
, , ,
. 19.
,
( 1849. ),
,
.
humaniora ,
,
() (
,
, . . ).
24

. , ,
, .
19.
774 , , ,
.
, , , ,
, . , ,
, ,
, .
23

18
,


. ,
19.
,
. ,

, 19.
, .

, ,
,

.
, ,
.
,
-, , ,
, , ,
, - - .
,
, , ,

,
.
,
. ,
,

18. 19. (, ).

19

-,

. , ,
, ()
.
,
,
. ,
. ,
,
, , , . ,
,
()
.
, 18. 19. .
,
.
,
, -
, ,
,
, , .
.
, , ,
,
.

- ( ,
, ,
). ,
.

20
, ,
.
,
. ,
.

, .
, , ,
.
,
, .
, 200- .
.
,
.

,
, ,
,
, 1875,
1905. . ,

(1875) ;

1905. . ,
. ,
, 18. 20. ,
25.
, ,
,
.
25

21

, ()

.

*
- : , ,
, ,
(
). , ,
,
, (
)
,
() .
,
(
). ( )
, ,
,
,
, ,

26.

(2010), 13.

26

22

3.


18.
, 18.

.
1690. ,
.
, , a ,
. ,
, ,
. ,
,
, ,
. , ,
,
, , , ,
. , ,
,
27,

. I 1690.
, (
). ,
.

,
.
27

23
, 1691.
. , III
() ( ,
) (.
). 1691.
,
, .
I 1695. ,
(, ,
).
,

.
III

- ,
.
,


, 28.
,
III 29
, ,
,
, . 1691,
, ,
. (, .: . . 2. . . 1989. 212.
29
2006. 300 III ,
,
, , - ,
, . .
III
( I, 1955, 215, . II).
28

24
18. .
, ( ) ,
, :
.
,
,
.
( )
18.

.
, ,
,
.

() ()
- ,
. ,
30.
, , , (Hyppolite
Carnot), 1848, : Le franais
obit plus volontiers des chefs qu' des livres, une loi vivante qu' une loi crite.
Il ne cherche pas sa rgle dans une bible lgislative. C'est son ct catholique. La
rgle a besoin de se personnifier devant lui et de revtir un costume pour se faire
reconnatre. Le franais est dou d'une impatience de mouvement qui lui rend
pnible le joug de la loi. Ds qu'elle le gne, il fait un effort pour en sortir. Il
n'attend pas qu'elle soit rforme : il la broie. Le prtexte du salut public justifie
ses yeux tout acte arbitraire. Il accepte et acclame le despotisme clair parce qu'il
espre toujours des progrs que la loi ne saurait lui promettre .
Le Gymnase, recueil de morale et de littrature (1828),
, ( ama 1 2 ),
, , ,
, (. Discussions philodophiques:
Un pre doit-il diriger lducation religieuse de son fils daprs son opinion
personnelle, ou conformment la religion dominante du pays quil habite?

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k112711v/f6.image
).
1)http://books.google.fr/books?id=X2UoAAAAMAAJ&pg=PA220&dq=Le+Gym
nase,+recueil+de+morale+et+de+litt%C3%A9rature&as_brr=1#PPA221,M1
30

25
31.
, , , (.) ;
,
. ,
32 , .
,

/,

, , .
,
33 ( ).
, , ()
() ()
,
.
. ,

. , ,
2)http://books.google.fr/books?id=7r4EAAAAQAAJ&pg=PA782&dq=Le+Gymna
se,+recueil+de+morale+et+de+litt%C3%A9rature&as_brr=1
31
[L]e langage est [] fait humain ; il est dans l'homme, le lieu d'interaction de
la vie mentale et culturelle et en mme temps l'instrument de cette interaction. Une
autre linguistique pourrait s'tablir sur les termes de ce trinme : langue, culture,
personnalit. (Benveniste E., Problmes de linguistique gnrale, Paris:
Gallimard, 1966, p. 16)
32
, . 92.
, , ,
(
,
,
, , ,
). ,
: ( )
.


.
33
ttitude mentale:
,
. (, :
. : .
. 2005, 175)

26
, 34,
.
/ ,
(, ) ?
,

, 18. . ,
.

auctores
, ,
() .
18. () ,
,

() .


,
,
, , ,
. ()
34

27

4.


, , ,

,
,
.
, . ,
,
, ,
. ,
.
, ,
lingua franca ,

35.
,

.
,
, .


,
, .

. , ,
, , ,
18. .
35

28
36 , 18. ,
,
.
18. ,
37 ,
, ,
.
,
, . 18.
,
.
,
,
. , ,
,
,
,
, .
, ,
, ,

, . ,
,
, .
. ,
, ,
19. .
,
,
. 1670.
"" ,
.
36
37

29
.
-
, , ,
.

, .
,
( ).
.
,
. ,

,
, .
, ,
, .
.
, , , .

.
-
, , , ,
.
,
.
, 18. ,
,
,
.
. , ,
. ,

30
,
. 18.
. 1770. .
- .

, , (
). , ,
1690. ,
.
, ,
. , ,

. , ,
.
,
() , ,
, 38, .
, ,
, 39,
,
. ,
.
, .
,
40, (1573)
.
,
.
39
,
, , .
40
(1607), (1608),
(1608), (1621).
38

31
,
.

, 18.
.
.

32

5.

-
III 1698.

, ,
-
( 1690. 1695).
, -, 1718.
1721.
- 41, :
42. 1726.
, ,
400 , 70
10 (- , 1704. ). -
1. 1726. 1727. ,
. 11. 1727.
,
, .
, , , ,
.
, .
(

1728. 50, 120


1728. 1731. .
42
., ( 1718-1739. .). : . .
130, 1908, 97.
41

33
43). , ,

18. 1727.

,
.
, ,
, . 1729.
, ,
. 31 (
46, ). 60 .
;
,

, 1737.
. 1731.
, .

5.1.


1731.

, ,
() .
, ,
. 44,
. : ,-
, II , . III ( . . , 5).
44
, , ,
1730;
1733, 1738. , , ,
.
43

34
. , 1. 1733.
20 (
). (. 1736/37).
.
: 1731/2. ''
( ''), 1732/3. '' ( ''),
1733/4. '', 1734/5. ''.
1735/6. ('')
1736/7. ('').
prima et secunda classis rhetorum.
( ),
, , .

. , , 1737. , ,
.
- (1737-1739)
.
, 1749.
. ,

1750. .

5.2.

IV

IV , 1737.

( 1748)
, ,
.
, . 1744.
, ,

35
,
.
,
,
.
1748.
,
; ,
, 1749. .

5.3.



(1749-1768)

. ,
45.
,
. , ,
( ),
.
,
, .
,
,
1750.
.
.
, .

1732-33.
.
45

36

.
,
1753,
. , ,
, .
, ,
,
. , ,
,
,
, , .
(1757)
,
.
1759. ,
,
, ,

.
, .
,
.


,
. -
, - ,
, .
, , 1755/56.
1757/58. ,

37
,
. ,

, . ,
.
, , , , ,
-, .
, 1731-37,
, 1754. -.
.
'

',

'

', '' . '',


'' ''.
('' '',
'' '', '', '', '',
'', '').
, -
46,
.
, , .

, .
, .

, ,
, .


, , , ,
.
46

38
.
.
,
, 1777.
. ,
, ,
, .
,
, ()
, -
.
, , ,
.
.
, .
, 1766.
Collegium
Vissariono-Pawlovicsianum .

39

6.


1768. ,

,
. . , .
, 1770,

. : ,
,
.
,
. ,

. () Ratio educationis47,
1777, 1806. . ,
48,
,
.
,
, .
, Ratio educationis ,
.

47

Ratio educationis publicae totiusque rei literariae per Regnum Hungariae et


provincias eidem adnexas, Budae, 1806. 51.
48
Ratio educationis , ,
.

40
1791,
, .
,
, .
, , .
Ratio educationis.
1849. .
18.
. 18. 19.
. ,
,
.
-
, ,
, .
,
, ,
.
, , ,
,
49.

6.1.

Ratio educationis
Ratio educationis

.

, , , , ,
.
(
, .).
. ,
, (), .
49

41
- ,
.
,
.
,
.
,
. , ,
. - , ,
; ,
non multa sed multum, .
,
. ,
.
6.1.1.
(Principia
Linguae Latinae), (partes orationis),
. .
,
, .

("Sententiae quaedam Morales, Adagia,
Colloquia familiaria, Fabulae"50).
, (regulae
eiusdem sermonis) .

50

Ratio educationis, 51.

42
progymnasmata .
51.
, (Cato maior de senectute)
Somnium Scipionis, , .
Syntaxis ornata quae praecipuas Linguae virtutes,
utpote Puritatem, Elegantiam, et Copiam, figurasque sibi proprias docendo
persequitur52. , , ,
, , , , :
,
.
, ,
, .
, ,
, ,

: Plus
autem operae impendetur interpretationi, traductioni, imitationi, analyticae
exercitationi, atque Thematum compositioni, quam Regularum Grammaticae
explicationi53.
,
artes liberales, .
, 54,
( .)
. ,
, ,

, ,
, .
, , (topoi),
, ,
.
52
Ratio educationis, 55.
53
, 54.
54
Cf. ann. 18 sqq.
51

43
. , ,
. ,
. ,
. , , ,

.
, ,
, , : ,
, ?
, artes liberales,
(, . 13), . (6. .)
septem artes liberales trivium quadrivium. ,
, (), (Stilkunde) , ,
, ,
. ,
, , . 16.
, stadia inferiora et superiora.
( ,
). , ,
, , .

. Ratio educationis ,
, , , .
6.1.2.
,
,
: opera adhibetur
etiam, ut in Literis, quae ab Humanitate, et Elegantia nomen acceperunt, moreque
recepto Rhetoricam, et Poeticam comprehendunt, aliisque subsidiariis Scientiis

44
instituatur.55 (ars recte cogitandi),
. ,
.
, non multa, sed multum ()
, ,
.
.
. non multa sed multum

. ,
// , // .
/ /,

, .
, , ,
, .
, , ;
, ,
Ratio educationis , ,
. ,
( , , .).

55

, 62.

45

7.


Ratio educationis,

(1791),
, . ,
,
. ,
Ratio educationis ,
. ,
, ,
.
, ,
: ,

, ,
, , ,
. ,
. ,
. , ,
. 56.

Ratio educationis 1795. .
, ,
. 1795/6.
, .
: . [.] . 1875.
7380/32. 3.
56

46

7.1.


, ,

.
, ,
, 1798. . 1796.
. , , ,
.
,
, .
Ratio educationis,
, .
( ,
)
, . ,
.

, , () .
,
. ,
.
,
,
.
,
, .
;
.

, .

47
, , ,
, , , , , ,
, , , , ,
, , , , , .
, , ,
, .
(), , ,
, .

7.2.


, ,

, ,

1798. 1825.

.
,
,

.
(
), .
.
partes orationes
57 .

(1807),
,
.
57

48
. .
, (exercitiola)
.

,
.
,
.
(),
, .

. ,
, .

, , ,
, .
, ,
, ,
(facilitatem aliquam)
(puritate latini sermonis).

. ,
, .,
(ipsa doctrina de periodis, narrationibus et epistolis, libellis supplicibus
etc. in vita communi usitatis). .
() ,
.

(quae in vita communi occurrunt plurimum
(exprimere) , , (patria) .

49
,
.
uae in vita practica freuentius occurrere solent. ,
, res litteraria scriptorumue antiuorum notitia
ut occasio tulerit, adducentur,
. ,
.
(),
, , .
; .
(stilo soluto),
(stilo libero)
.

7.3.


19. ,

, (
19. Ratio educationis). ,
,
58 ,
, .
;
,
, ;
.
(e )
(Chompr). ,
,
, ,
:
...
58

50
. ,
.

,
,
.

,
59.
, ,
Ratio educationis lingua vernacula
lingua patria.

7.4.

1849.


Ratio educationis.
. ,
,

.
. , ,
,
() 60.

1757 - 1836
. , ,
.
. 1790.
, 46 . . 9.
.
60
,
. , ,
59

51
,
,
.
.
,
( ),
,
. ,
, .
, , ,
19. (
).
19. . , ,
, (auctores)

. ,
.
, ,
. , ,
,
III
( , )
() ,
.
, ,
,

18. .
.

, : ,
, .

52

8.


61

62 milieu ,
. , , ,
, . ,
,
. ,
,
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(Ratio educationis),
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, 64 .
63

64

ulta renascentur, quae jam cecidere: cadentque,


quae nunc sunt in honore vocabula, si volet usus.
Hor. De arte poetica, 70-71
, :
, . ( ... 6)
Longum iter per praecepta, breve & efficax per exempla,
:
, ... ( ... 18)

54
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65.
Dicta Catonis,
quae vulgo inscribuntur Catonis disticha de moribus
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,
, .
,
,
. (1877-1879), . :
120 (1877-1879), 108.
65

55
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1802. .
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(1821)67.
68.

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67

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1838.
66

56

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. . 20. . I (1811-1821).- . . 1987. 423.
70
,
. ,
. , , 25. 12. 1816/6. 1. 1817.
(. I, 383)
71
. , . (2008).
72
, , 15/27. 8. 1821. (. I, 940)
73
, , 1/13. 5. 1817. (. I, 449).
69

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, , 18/30. 3. 1815. (. I. 219-220). .
, , 11/23. 3. 1817.
76
, , 3/15. 2. 1822. .
. 21. . II (1822-1825).- . . 1988. 63.
77
, , 972 (15. 1998), 3.
74
75

58
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10.1.


89
, 1813/4. 1815/6.
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(1812/3), , 1812. 1816. 90.
,
classis praeparandorum ( ), ,
Ratio educationis, .
88
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89
(1793-1830)
.
90
. (1984), 204.
87

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, 1825. .
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12. 1816 (, I, 357). ,
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, . 20. 11. 1816.
(. I, 338)
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93

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. I, 696.
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97
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, ( . (1968),
1825-1950 I, : , 115-126.
( V, 594) ,
,
. :
: 1809. 1821. . :
, 1823, VIII, [2], 338
. [] : , 1831, . [12], 155,
[4].

. 4. 5. 1821.
. : . , 1822,
152.
95
96

68

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101, .
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99
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[ ]. 1 (1825), 149150. ( 3, 4, 12, 13, 15).
100
6 (1826), 100-110 ( ) 8 (1827), 121-3 (
). III-IX,
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101
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, 2/14. 3. 1820, . I, 757).
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. 102
,
, . Orationis subtilitas imitabilis illa quidem videtur
102

. I, 776-777.

70
esse existimanti, sed nihil est experienti minus. . :
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. 1817/8.
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. I, 491.
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31. 1. 1828. (, III 684).
105

13/25. 2. 1828. (. III 721).
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107
17. 12. 1824. (. II, 525)
108
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( 30. 11. 1824.) (. II, 515)
109
2/14. 10. 1824. . . II, 498.
106

72
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. . 16. 10. 1825.
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. 1841.
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1805, .
(1825. 1834),
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1810. , , , .
115.
, ,
, ,

. II, 503.
. II, 677.
112
(1908), 787.
113
(1908), 790.
114
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, .
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. (, s. v. I 354-5)
115
, ... . 3, 71
110
111

73
116. , , ,
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117.
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19. , 20,
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(1994), I, 152- 155.
(III, 215) ,
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" ". '
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1863, 831).
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116
117

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1818.
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119, , , ,
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118

119

. I, 606.
(1834), 50-53

75
10.3.


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1795. .

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1819.
.
.

. ,
. ,
,
. ,

,
. ,
.
, , ,
. ,
, .
1833. (Serbische Lesekorner oder historischkritische Beleuchtung der serbischen Mundart). 1826.
Geschichte der slanjischen Sprache und Literatur nach allen Mundarten.
1831. Illyrische Literaturgeschichte,
1864-5. Geschichte der
sud- slawischen Literatur I-III.

76
(Geschichte der serbischen Literatur) .

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1730-1830,
. 1851. Pamatky drevniho pisemnictvi
Jihoslovanuv ( ).
(Slovansky zemevid, Slovansky narodopis),
. .
Slonjanske staroitnosti,
1837. .
Monumenta Illyrica.
, , :
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4. 1830. 120.
, (),
. 23.
1821. : ,
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(13. 1827. 122). :
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!
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. (4. 1830. 123). ,

IV, 208.
I, 907.
122
, III, 405.
123
, IV, 209.
120
121

77
(20. 1830.
124). , . (24.
1830. 125).
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1833. 1861.
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124
125

, IV, 250.
, IV, 272.

78
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, .

79

11.


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18. 19. , , 19. .
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(auctores)
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( multum, non multa), 2. (
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126

81
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11.1.

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Ratio educationis,

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.
, multum, non multa.128
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11.2.

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19. ( ). ,
, 1857,

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( )
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83
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.
, 18.
, 19.
, , 20. .
11.4. ()
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19.
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() , ( 16.
20. )
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. ( )
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(. contiones, narrationes,
selectae) 2) , ,
(rewriting, rcriture). ,
.
, ,
,

84
, 19.
. ,
, ,
: , imitatio.

() ,
( lecture
silencieuse). ,
. () ,
,
19. .
, , ,
(Romans lire
et romans proscrire Index-).
, 1880:
()
, ,
. : multum, non
multa: , ,
( , 1864).

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. ,
.
.
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1894. ( ),
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130

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86

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1796. .
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1816. , 1826.
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,
- ,
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Beograd: Nolit. 1971. 233.
131

87

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. ,
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133.
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11.6. 1796.
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,
.
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133
134

(1994) I, 74.
. . 1853.

88
, ,
1794. ,
,
.
. ,
,
.
1804. . , ,
1803. . - 135
Versuch ber den Ursprung des Knigreichs Serbien
Zeitschrift von und fr Ungarn III, 3,
p.146. ,
, : .[
]. 26
(1831), 1-9 (). , . .
136 .
1819. ( )137.
11.7.
. 1777. , ,
, .
1789/90. . .
, 1802. ,
tertiae capitalis neoplantensis classis professor, ,
.
9.1.1810.
. 1818,
. (1926), , :
. 55.
136
Geschichte der sdslawischen Literaturen, I-III. Prag, 1864-5, p. 332,
, . (1991), 127.
137
, II, 88.
.
135

89
, (5.9.1817) primae
grammatices classis professor.
, 1821, . ,
. , 33 :
: , .
1830-1831. 1835.
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, ,
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. ,
.
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1825,
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1838. .
. 1843,
.
,

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, .

138

1825. ( 1895, 536).

90

12.



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(1791), (
1810, 1816), , ,

. archigymnasium
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( Ratio educationis 1777,
1806), , , ,
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,
,
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, .
( ) ,
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.
. , , ,

91

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18.
19. , , , ,
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, 19. 20. .
139

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141.
142. ,
, .
,

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(1888-1889), . :
1888/9. :
. . 3-37. . 14.3.
140
(1888-1889), 28-29.
141
(1888-1889), 31.
142
.
139

92

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143,
,
.

12.1.

144, ,

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, 145,
() ,
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( ), ,
, , .
, , ,
, .
,
. 1794, 1798.
146 (Huic in munere

(1849),
.
144
1759. , 1827. ,
, . 22
.
145
. 7.2. .
146
(1759-1839), (1791-1798),
1794. ,
, .
: , : 1885/6, 14-15.
143

93
Directoris et professoris humaniorum consensu incluti patronatus Gymnasii huius
suffectus est Andreas Wolny cum omnibus illis, quibus D. Gross fruebatur
commodis... 147).
. 22 . ,
, :
,
148. , ,
, ,
, .
.
Minera Wolnya.
, ,
, .
1800.
1803. . ,
( 800 ) 149 ( ) e
1848. ( ),
() 1853. .
Historiae naturalis elementa, 1805. .
,
. ,
,
, 150.
,

, 1885/6, 17.
, 42 (1836), 346.
149

( Herbarium Wolnyanum I ).
150
,
, . , ,
(), , (), .
147
148

94
, , 151.

, , , .

12.2.

152 , 153

ao 154. ,
. ,
. 1803.
( 23 ), , . ,
. 155.

: . (
) ( i S. S.)
. Florae Syrmiensisseu
plantarum in Syrmio sponte nascentium. Anno 1797-1801. Centuria I III.
(
), .
Notata botanica ad floram Hungariae et Syrmii spectantia
Specimen florae Carlovitiensis.
152
Rumy dr. Jura/j, Dragutin, profesor. Roen 18. studenoga 1780. u Iglou, umr'o
3. travnja u Ostrogonu. Poradi svoje uenosti pozvan je na razlina odlina
uiteljska mjesta, pae i u daleku Ameriku. God. 1818. nalazimo ga kao ravnatelja i
prvoga profesora u srpskom filoloko-filozofskom seminaru u Srijemu, kamo ga
pozva mitropolit Stratimirovi, koje mjesto god. 1821. zamijeni s uiteljskim
mjestom u Pounu. Ovdje ne ustraja dugo. Ve god. 1824. ode u Be i prijee s
evangelike vjere na katoliku. Pod zatitom biskupa Rudnaja djelovao je kasnije
opet na kolskom i knjievnom polju vrlo plodno i uspjeno. (A. Cuvaj, Gradja za
povijest kolstva, sv. II, Zagreb 1910, 562, prema Wurzbach: Biograph. Lexikon.
Wien, 1874. Knj. 27, 262).

.
, .
153

, ( ) , .
154
.
155
1.
. . . . 7 (1826), 179-182.
2. . . .
, 24 (1831), 106-110.
3. . . 48 (1839), 125137.

Gemeinntzige Bltter (1836).
151

95
.. (
), ... .
, ,
, odendichter, ,
; odendichter, '
i : <e> , . 156
,
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.

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, , ' ' .157
,
17/29. 1819.
"158.
, , ,
. ,
159 160.
1816,
. ,

18/30. 1817. ( I 406).


6/18. 1817. ( I 411). ,
16/28. 1820.
( I 747).
158
I 670.
159
1820.
: , ? ,
. , .
, , Verlegera
. ( I 777) ,
.
160
/ 1820. :
, ' - ,
. - , . -
- . ( I 754)
156

157

96
.
VI , , , ,
, ,
, 161. 1817/8.
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, ).
, .
, ,
, .

(1818/9.);

162.
, , ,
,
:
, .
, ,
163.

Pasquilus

1
O te! Vir praeclare,
Volny celebrare,
Volo et eferre,
Inter sanctos ferre.

5
Non enim nunc Rumy
Prout olim Volny
Aut Logicam dat
Aut Ethicam explicat
Sed tantum adumbrat
Et in Labyrinthum migrat.

(1910), 561.
,
(17. 10. 1817) .
163
: .
1817 , ,
. X (1937), 348-350. .
161
162

97
2
Quia Rumy summis
Titulis elatus
Non est dignus
Portare hoc decus.
3

6
Neque ita Rumy
Quemadmodum Volny
Aut bonos mores
Aut animi vires
Iuventutem docet.

Ecce qui munere


Directoris vere
Volny iam discessit
Sed dein accessit
Rumy titulatus
Et chaos maximus.

7
Sed iuvenes vexat
Et animos retordat
Ingenia debilitat
Et monstrua creat,
Quae eum revocant.

4
Pro summo moerore
Iuventute dolore
Flebili scholarum
Damno politorum
Et Volny discessit
Et Rumy accessit.

8
Oh! ubi nunc Volny
Pater iuventutis
Oh! ubi nunc Volny
Decus Gymnasii
Ubi nunc exstinctus
Rumor Carlovicii!


. ,
.
,
. ,
, .
, . , , ,
.
i, ' , ,
. 164
,
. Tropologia et

164

III 849.

98
Schematologia practica seu exemplaris, quam instar hetoricae exemplaris edidit
Georgius Carolus Rumy, Pragae 1819.

*
(18211824),
250
.

.

,
.

*

.
, ,
( ,
).
;
.
,
. , , ,

.

12.3.

, ( 1825),

,

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99

. (
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,
:
.

12.4.

1820.

, ,
.
.
,
.
1809. , .
, ,
.
,
. 1822.
, .
,
.
(1836) ,
, .
, ,

.
,
.
Index vegetabilium, sua sponte circa
Carlovitium crescentium, conscriptus a Gregorio Lazics, humaniorum professore,
centuria prima. Budae, 1833.

100
.

.
. -
1849, .
165. -
( - ).
.
:
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,
.

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.
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165

21 (1830), 41-49.

101

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12.5.

1816.

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). 1847.
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; . 1849.
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(1851/2) .


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102
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,
(1843), 1847. .
, .
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, 1846/7.
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(1847/8) (
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( ); (1849-51) ,
, ( ); ,
, ( ). ,
, 1847/8. ( ), (
), ( ), ( ); 1849-51.
( ).
, , 1847/8. , ,
( ), ,
, ( ); 1849-51. (
), ( ).

103
12.6.

1846/7, ,

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( ), ( ) ( );
( ), (
), ( ) ( ).
, ( )
( ). , , 1847/8.
, ( , , ), (
), ( ), (
); 1849-51. , , ( ),
, ( ).

12.7.

1849.

.
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. ,
, , (,
)
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(
). . 1851/2. ,
.
. . 1852/3, ,
, . 1853/4. .
1798. .
,
,
,
.

104

12.8.

( 1828)

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;
, (1852)
(
). (, )
(, , ) 17 .

( 21. 1854, 42 1853/4. -
). ,
. ,
.
. (1856) .

12.9.

, ,

1853, : ( ),
( ) 16 .
(
) ,
300 ,
(
).
1856. . ,
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, , , ,
. 1858.
.
12.10. 1852.
, .

105
. ,

( 1867). (
).
, ,
, ,
, , ( ), 1867.
,
,
, .
. 1853.
. , , ,
. 1859. .
,
.
, .
(
, ).
*



1848. 1849. .

19. .
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. ,
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.

106

13.

19. ,
. , 166,
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167 . , 168.
, ,
19. . ,
,
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, , .
(1803-1882),
, ,
, . ,
, .169

, . (2002), ,
; . 3, : :
, 175.
167
18.
19. . , , 26-27.
1995.- . 1995. ,
( ),
,
.
168
. , . (2004),
. : . . 6, . 1 (2004), 107112.
169
: .- , . 7386 (. LVI),
2; : .
166

107
,
,
: , 1813. ,
,
,
. ,
, .

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, 171: ,

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.
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.172 ,
173.
:
, 3
1839. :
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. ,
, , ,
, . (, 37)
172
, 3-4.
173
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,
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. ,
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1849. .
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108
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.174
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.
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.
.175
. ,
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176. ,
177,
.
(schola graphidis) 178.
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, 6.
, 10.
176
, 11.
177
, 13.
178
" 1827, ,

(, 13-16).
174
175

109
1824.
179, 50-60 . , ,
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(1825. 1826).
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.
. , , ,
180. ,
181.
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1824, 182.
, 1825, ,
183.
.
, 184.

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180

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1840 1841 .
. .(1925)
, : , 305. (1840),
.
181
, 13.
182
, 13.
183
.
184
, 19.
179

110
, 1829.
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. , , 186,
. .
(18311837) .
1829. 1831, ,
, . 1831.
187 , ( )
.
, ,
, : ,
, , , ,
( 15. 1832).
( 1831/2.
), (8. 1836)
188 189

, . ,
, , , ,
, , , ,

, 19.
. . 24. . V (1833-1836).- .
. 1989. 703.
187
( ).
188
V, 701-703.
189
, ,
, . , .,
.
185
186

111
( 190).
, 1837.
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.
, 1838. , ,
, - , . , 191. ,
,
192, .
, , ,
, ,

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, .193 .

1839. ,
194. 1839. :
;
. ,
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, .195

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,

190

, 20.
, 26.
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, .
193
, 28.
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.
195
, 37.
191

112
, 196.
197
() ,
, .

,

, 198,
, .
, , ,
,
,
199. ,
, . = quantitas,
= quantita abstracta = quantita
concreta, ., , . (potentia, dignitas).
,
! 200.
,
, ,
,
, ,
201.
,

, 34.
1839. 1842,
. .
198
, 39.
199
, 40.
200
.
201
,
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196
197

113
. , .
(1903), ,
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36 ,
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. , 1839. ?

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114

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1827, - ,
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(1831-1854).
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.
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115
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,
, ( 1839.
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, ,

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. ,
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, .
1860.
.
202. , , ,

.
( 1862.
). (1842-1857) .
(1857/8),
(1858). (1860) ,

(1862-1867), 1868.
. 1882. .
202

116
,
203. ,
.

, , ,
, , , ...
203

117

14.

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, , ,
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,
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, ,
.
,
. ,
, () ,
, , ,
, ( ),

.
multum, non multa ,
-. Aurea
mediocritas ,
.

204, ,
, III ,
17. . III 1698.
18. 19. ,
- ( 1867).
204

118
, .
,
, , .
18. ,
( 1791. 1810)
.
, , ,
, ,
. ,
.
, ,
.
. . , .
( 16. ),
, .
,

. 1731. 1737. ,
(. 5.1). , ,
1739, -
(17371739).
, -
, - ,
.
, , 1755/56. 1757/58.
a ,

19. . , , ,
, ,
.

119
( 1849)
. Ordo studii philosophici stoji: Institutio Linguae
Graecae est extraordinaria. 205
.
1817/8. ,
( ),
1. , 2. ,
, ,
, .
() .
1826. .
( 1821.
).

, .
, ,
. ,
, ,
.

,
, .

14.1.

1848.
1849. ,

,
.
(Organisation-Entwurf)
1849. , ,
205

Ratio educ.Tab.VIII

120
,

. ,

. ,
, .

.
.
.
, , .

19. , ,
.
,
,

.
, -, . ,

,
:
206. ,
, . ,
. i
, . 1853/4,
i . ,
,

19.
.
206

121
,
.
, ,
, , 1849. ,

. ,
Organisation-Entwurf. ,
,

. , .

,
,
( , Graeca non dicuntur207),
. ,
19. ,
.
, , ,
,
1905.
. 1875,
. , 1892.
. , 1995.
,
208.
*
Slavica non leguntur ( ,
, .)
208

, ,
, 14 ,
,
,
.
207

122
,
. ,
- , ,
, ,
a . ,
, , ,
, ,
(
),
. ,
18. 19. ,
, 19.
20. .
,
,
.

123

14.2.


1851/2.

,
. 1853/4,
, ,
.
209
. ,
, 1853,
.

. 1842.
210, 1853.
211.
.
1. 1853.
212. 20 ,
.
, 24213
214.
, ,

,
(, 1820 , 1894).
210
(1842-1847) , . (1847-1853),
, . . (1962), 185.
211
, .
(2005), 17 sqq.
212
. 1854, 39.
213
22 (
. 1855, 26).
214
. 1854, 18-19.
209

124
.215 ()

.
. .
,
. .
.
,
.
,
, .

,
,
. ,
, , (), ,
,
, ,
1854. , .
, , , a
. ,
,

, .
18. 19.

,
. , , .
,
, ,
, ,
,
.
215

125
.
,
216,

, .
. 1854/55.
:
217,
218 219.
, ,
, .

.
, Zeitschrift fr die oesterreichischen
Gymnasien220. , , . , ,
,
,
,
[]

Organisation Entwurf 1949, Kurzbezeichnung fr den von F. S. xner und H.


Bonitz verfassten "Entwurf der Organisation der Gymnasien und Realschulen in
sterreich", der die gesetzliche Grundlage fr das moderne 8-klassige Gymnasium
bildete. http,//austria-lexikon.at
217
. 1855, 3-14.
218
1991, 186, 2006, 76.
219
2005.
220 33. (Karlowiz, Gymn. d. serb. orient.-orthod. Gem.) O najbliem srodstvu. etc.
Von der nahen Verwandtschaft der slavischen Sprache mit der griechischen. Von
Sava Ili Dobroplodny. Bespr. v. Frz. Miklosich. S. 296. In, Zeitschrift fr die
sterreichischen Gymnasien. Verantwortliche Redacteure J. G Seidl, H. Bonitz, J.
Mozart. Wien, Druck und Verlag von Karl Gerolds Sohn, Achter Jahrgang 1857.
Zeitschrift fr die deutsch-sterreichischen Gymnasien, Volume 34, p. 296.
http,//books.google.com
http,//books.google.com/books?id=A7YEAAAAQAAJ&dq=%22Zeitschrift%20f%
C3%BCr%20die%20%C3%B6sterreichischen%20Gymnasien%22%201857%2C%
2034%2C%20p.%20296&pg=PA296#v=onepage&q&f=true.
216

126
221: Pa$s ks
@

, e

ema@ sa@,
na

vw

...222, . /sc. /:



(Matth. 7, 24).
,

1828. , .
a a223,
- .
,
. . - 1828, .224.

221

Manche Leser werden es fr Spass halten , wenn sich nachstehendes, [das ich in
Ermanglung cyrillischer Typen mit lateinischen wiedergebe,] fr griechisch
ausgibt.
222
. 1855, 11-12.
,
, , .
223
1780. ( ), 1857. .
224
-
. ,

, ,
,
. . I.
,
.
,
. 1828. , ,
. 1828, 1828/3 - http,//books.google.com
_1,http,//books.google.com/books?id=1M0aAAAAYAAJ&dq=K%C5%8Dns
tantinos+Oikonomos&printsec=frontcover&source=bl&ots=JEDQ8Z_74O&sig=E
QUVCQuHHxW4bqKwdsN18R_XN5g&hl=en&ei=N0MIS_CpNJad4gaoh5zqDA
&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CBIQ6AEwAg#v=onepage
&q=&f=false)
_2/1,http,//books.google.com/books?id=4esEAAAAYAAJ&printsec=frontco
ver&dq=K%C5%8Dnstantinos+Oikonomos&source=gbs_book_other_versions_r&
cad=3#v=onepage&q=&f=false

127
,
, , . ,
, ,
225, ( )
( ) , . 226
( )227.
,

.228
, .
, 229

, .
_2/2,
http,//books.google.com/books?id=CPQEAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=
K%C5%8Dnstantinos
+Oikonomos&source=gbs_book_other_versions_r&cad=3#v=onepage&q=&f=fals

_3/1,http,//books.google.com/books?id=xsEAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=K%C5%8Dnstantinos
+Oikonomos&source=gbs_book_other_versions_r&cad=3#v=onepage&q=&f=fals
e
_3/2,http,//www.google.com/books?id=juwEAAAAYAAJ&printsec=frontco
ver&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q=&f=false
225
, .
.
http,//www.oodegr.com/oode/sygxronoi/oikonomos1.htm
226
,
, , .
227
. ,
, .
.
228
, .
. , ,
, .
,
( , .
).
229

.

128
, , ,
.
, -
,
, .
,
, ,
230.
231, ,
232.
,
(), ()

, .
,
, 233
. ,
.

.

234. , ,

1828, V.
1828, VII , . , .
. ,
, , , .
232
1828, VII
233
( ,
).
234

,
.
230
231

129
. 235,
,
, ,
("rewriting","rcriture")236.
,
. , 237.

,
,

. ,
, .
,
, ,
, , ,
, , , .
,
,
.

, , ,
. ,

,
, , ,
.
236
16. 20. ,
,
.
, . contiones, narrationes, selectae, . . . 83.
237
, ,
, . Lhomond, De Viris illustribus urbis Romae a Romulo ad
Augustum.
235

130
238.
:
9. ,
, ,
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, , . 242 ,

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(Lippenspirant, Digamma = )
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,
,
.
239
. 1855, 3-4.
240
, .
241
. 1855, 3 ().
242
Cf. (1978), 544 1771 .
;

131
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.
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245,
.246
. 1814 .,
, .
243
. 1855, 4.
244
(Lippenspirant,
Lippenlaute, Kehllaute, Zungenlaute),
. .
245
( , .)
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132
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247. ( , ,
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. ,
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248 frater Bruder, , .
canis 249.
, .: warm , ; 250, ; ; ; legero
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252 .253

,
, .
.
, ,

- .

, .
246
. 1855, 6.
247
,
.
248
. 1855, 7. , - .
249
, .
250
. 1855, 8. , ,
.
251
. 1855, 9.
252
,
.
253
. 1855, 10-11.
( 1843. ,
).

133
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() , (.
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() :
, .255

, ,
.
,
Cf. Pa$s ks unp e kl ssiti klevessa ema@ sa@, i dvorit a, epdevw ege@
m miderw, e s ndeme haramon sfeon na kommon....
255
, ()
( 1828/3, 439-493),
( 1828/3, 448-449),
254


( . 1855, 11-14), , (5) m, mas, maris, = ,
, , , - is, Fis, F, vir , , , ,
m, . Mann, , mies, - . mes , men .
mart, arn - . marat . er, er ( . 1855, 13). Cf.
1828/2_2,325.

j a,

134
, .
, ,
256.
257
.
,
258. 1845 . ,
; , ,
, , ,
. (1878 .) ,
,
. 1852 . .
.259
, ( = ), , , , , ,
;
(, .). ,
; , ,
.260

1978, 553. Ann. 10,


,
,
. , , 269.
257
1978, 547
258
1978, 553. Ann. 11, , . ,
, 1838, 18.
259
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256

260

1978, 553. Ann. 13,



, , 1828, III, 439501,

135
,
,
1848. . ,
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, . ,
. , ,
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1854. .
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136
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14.2.2.
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, ,
1854. .
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, . ,
1855, . , 1856,

137
,
() ,
,
261. 1856.
, .
262,
. ,
.
, , 1891,
35 , ,
.

261
262

2006, 80
. 1962 2006.

138

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139
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(3) , (4) () (5) ...
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.

140
14.3.


263 .

1843. . 1855.

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, , 1863. .
,
.264
1. 1865.
,
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(1861/2.
).
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1866. . (1866-1868)

( 10 ). ,
, ., ,
1818. , .
1843-6, ,
( ,
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1936, 132). .
1882. . (1853-1913)
, ,
, , ,
, .
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264
., , . II, . 1, 133.
263

141
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265. 2. 1868.
266.

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.)
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. 1868/9, 11, ,
. .
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.
267
,
,
.
268
. 1866/71, 32, . 1868/9,
,
.
265

142
, 19. 1871.

. ,
, , , 11.
. 31. 1872, ,
269 (10. 1871)270.
1200 .
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).
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. 12/25.
1903, ,
. . , 1904,
.
.
27. . 121
.
( . 1879/80, 40-41 . 170).
274

.
275
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. 1884/5-1886/7, 1887/8,
, . 1889/90 (
, .
276
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277
. 1902/3. ,
.
.

. ( . 1903/4, 78)
273

144
. " . . IV ",
.1909/10. ,
278.
1916. 279.

, , , .
. 1888/9, 3-37,
280,
, ,

.
.
1884. , 281
,
, ( 10
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."282.

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279
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.

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.
.
. ( . 1917/8, 87)
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. . 1889. 37. 8
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. LVII (1884) :
- . . 1884
. ..
282
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278

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(1880) 1-27; 292 [.] 153 (1888) 1-45; 154
(1888) 1-35; 155 (1888) 1-26, 156 (1888) 1-22; 293 [.]
190 (1897) 1-23; 191 (1897) 46-73; 192 (1897) 100-127; .
1888/9.
XXXVII. XXX. . .
1889. . . . 3-37. , ,
, . ( ).

14.4.


1870. .

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" 37 . .

. 1898/9, 38-43.
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. . 1888. 126. 8
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. 1897. 80. 8
291
292

154
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). ,
.
" " .
. " "
( 16 , ). (
) ( ).
294, , ,
. 295 1887.
1889 ,
1891. :
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. . (------, . ---- )296.

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1898: . .
(25. . 6.
1898. . 5/9).298
.
. . . (11./23. . . . 64/55
x 1898.). 299

,
,

294

1885/6, 47.
, .
, (1991), 311.
295
296
297

298
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. 1891/2, 57.
, 56.

. 1897/8, 49.
. 1898/9, 45.

155
.
, .300
(1896)
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,
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. ,
. .
, , .

,
, ,

.
,

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- .

,
." (, 12)

300

. 1917/8, 90.

156

( ;
; , I
, ,

;
). ,
"Cato Maior Laelius, de officiis I., Tusculanae disputatione I. V., Orator.
: de imperio Cn.
Pompei, in Catilinam, pro Sex. Rosc. Am., in Verrem IV V., pro Sulla, pro
Archia, pro Sestio, pro Milone, Philippica II (, 13).
,
" " (,
15). ,
. , , .

. "

;
,
- ." (, 17).
,
: ., (
). :
, ,
, ,
.
(, ,
, ,
).

157
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".
"

, ,

.

,
,
, . ,
, ,
." (, 19)
" ",

(, 21).

.

(Crito, Laches, Euthyphro, Lysis, Charmides) (Protagoras, Gorgias).

(Bonitz' Platonisches Studien Schleiermachers Uebersetzung).
, ,
, .
,

, .

,
. (. 20)
Phaedon " - "

158
(, 21).

: (Crito 10),
, (Apol. 17)
e (16, 26); :
,
(16) ,
(17);
: (.11).

, ,
,
,
. - . .
:
(1902). ,
,

. ,
, ,
... (, 4).
. ,
.
() ( ,
, III (1897), . 221-2).
non multa
sed multum. ,
.

159
,

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.
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( . ,
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) " (, 17).
, , ,

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.(, 17)
, ,
,
. ,
.

. .
(, 19).
.

,

160
( ,
).
, ,
,
,
, . (, 20).
(De Ciceronis librorum de
legibus tempore et libri primi compositione De compositione secundi et tertii
Ciceronis librorum de legibus) .
(., , ): " . 7. . .
'Scriptor Latinus menstruus ad linguam Latinam
nostrae aetatis rationibus adaptandam complementarius',
. 'Nonnula de comoedia palliata et fabula togata,
secundum Teuffel-Schwabe' olim scripsit Essekini (Slav) Gregorius Lazi,
primanus, nunc gymnasii Carlovicii (in Slavonia) professor." (
XVII (1911), . 174).
( ).
, . .
, .
. 1904. 301.
" 21. 1917. . 26.
." 302
, . .
,

, , ,
."303

. 1903/4, 96-7
1917/8, 38.
303
. 1917/8, 90.
301
302

161
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. . 21.
1918.
, ], ,
400 .
(), .
. .
400 , , .

, ."304

304

. 1918/9, 34.

162

15.

15.1.

1840. .

.
1852/3. (
1856/7, ).
( ,
305). ,
( . 1857).
, ,
(: , . (1975),
3).
1858. ,
. .

306

.
( ) .
,
. , , ,


(.790). , ,
. (
,
. 1855/6, 1856/7 (
), 1857/8. . 1856/7.

16. ( . 1857, 53).
306
I, 788-790 804-807)
305

163
1859) .
, .
,
(1860. ).
.
. 1863.
307.
1. 1864.
6. 1875. ( ). 1864. 1872.
.
1866.
308, 309. , 1867,
(
), 310.
1865, ,
., 1873-74,
,
.
, ,
, , ,
, -
311 (1873. , 1872).
1867. ,
,

,

( cum
laude summa cum laude, ).
308
, , , II, 100.
309
, 102.
310
, 342-3.
311
- (. Kaiser und Knig, K. und K.) 8.
1867 31. 1918.
307

164
312 .

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., ,
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.
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. 313,
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. , ,

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.
, ,
. ,

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,
,
( ) 315.


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. 6. (18.)
14. 1868. , II,
235.
313
. , 1850. 1859, 1848.
314
-
, .
315
. , . ,
. , . , . . , . , . , .
. . , II, 424.
312

165
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. . 1870/71.
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6. (18.) ..316
1868. : . .
19. . 1868. . 158.
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.317
, ,
., 318, 319.
,
,
.
,
.
:
, 320.
, ,
, .
,
, ,
.

. 1869/70, 16.
. 1868/9, 9.
318
. 1871/2, 12.
319
. 1874/5, 4.
316
317

320

P , 1849 ,
, . , cf. ann. 60.

166
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.
. , ,
,
,
, .
1875.
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. , .
12
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. ,
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.
, , ,
. . 1884.
.

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, . . ?321
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, .
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- (1864-1875)
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,
321

, (1884), 22.

167
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,
?322
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.
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, 1870.
, , ,
,
.
1892.
( 22. 1895).


, .

322

, 9.

168

15.2.

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1844. , .
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1856. 14/26. . . 126.
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.325
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1869. ()
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1871. 24. 1872. .
1876. , ,
, . : . .
. 21. 1876. .4440.

323
324

325

Krian (1908), 4.
, 7.

. 1857, 43.

169
, .
, . 326
12.

.327
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,
,
, 20. . .328.

,
, .
, , . ,
, 1892, ,
.

,
, . , 1897. ,
40 .
. .
329.
1906.: "16.
18. 76.
, . . .
. 1856. 1876. ,
.
'' : . 1859, 1864., 1874. 1875. -
. 1876/7, 29.
, 29.
328
, 42.
329
Krian (1908), 22.
326
327

170

, !"330

330

. 1905/6, 76-7.

171

16.

GNTHI SEAUTON

16.1.

1944/1945:

16.1.1.
1945 1989.
(1944-1980) - (1980-1991) ,
. .
1943. (), 1945.
() , , 1963.
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, ,
, , ,
( ),
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, ,
, -, (-),

, )
. , ,
,
. 1945-1948. 1948-1953.
, 1948. .

172
( 1950). ,
331 , ,
, ,
, ,
, (), .,
.
(-)
, -
.
, , ,

, ,
, ,
. .
16.1.2. 1945 1989.
1948. 332 , 1949. ,
, 333 ,
,
,
. , 1956,
. 1952-1980.
, 1964,

. 1974.
( ),
(1976)
,
, ,
.
332
,
1947. 1956.
333
.
331

173
,
, ..
- 334,
,

; , () .
,
,
.
, , ,
335. ,
, , 336,
. ,
, , ,
().

( ), : "
, ,
.
.337
19. ,
, .
(1846-1875)
, ,
,
.
335
, , ,

(1974).
336
() - ()
1919. ,
(, , 1920), 1937.
, 1945, 1952.
.
337
(Batakovic, D.: Histoire du peuple serbe, Lausanne : L'Age d'homme, 2005).
/ .
9. 1991 25. 1991
334

174
, 1944 - 1945 ,
" " "",

338 (
).
, .
, : "" (, ), ""
(), "" ( - ),
, ,
.
339 .
1944,
.
1944:
, 340 341.
/ ,
.
338
" ", "", .
, , , . "
, ",
.
339
, ,
II
() . .
. (
) 1941. , ,
, , ,
( ) ,
" " ,
.
( ) .
340
,
,
,
(= ).
341
" " , ,
. , ,
, ,
1945,
.

175
, ,
,
.
(1944)
, ( ) 342,
. , .
16.1.3.
(1881 1946),
, .
, ,
343. (1903) ,
,
(1903-1907), 344. 1908
345
.
, 346 347 1915. .
, 1919.
,
.
( ). .
1922. .


1905.
344
ajkanovi, Veselin: Quaestionum paroemiographicarum capita selecta :
dissertatio inauguralis quam ad summos in philosophia honores ab amplissimo
philosophorum ordine sectionis I in Universitate Ludovico-Maximilianea
Monacensi rite impetrandos, Tbingen : H. Lauppi iuniors, 1908, 40 ; 25 cm.
345

346
:
( 2500 ),
..
347

(, , ...).
342
343

176
: ,
, ( )
( ).

(stricto sensu)348,
, .
, , 349.
, (1927, 1928),
(1932), Florilegium latinum in usum scholarum
(1940).
(. , , ),
.

. () ()
- (
). 350
,
. ,

, (1930), De nucibus in
Romanorum nuptiis usurpatis (1940), .
349

, ,
; ()

().
,
: ,

,
( 1866. 27% 96%
/ / 80% ).
350
, (1914).
348

177
.
(1941, 351).
,
humaniora352 ,
.

, 353.
, , ,
( ,
ad origines354).
()

.
355 Revue internationale des tudes
balkaniues (4 ) 1934,
. , , (
)356.
50 , 1989 1991.
1994: :
.
351
La philologie classique comprend dans son cadre de humaniora aussi la
byzantinologie, la balkanologie et la balkanistique, larchologie, lhistoire
ancienne.
351
Cf. ann. 19.
352
humaniora ,
, , (
)
353
Cf. ann. 19.
354
e li e
e te . , ad
origines, (1891-1975),
:
, / (
), , ,
( , ,
) ,
(1920-1975) .
355
Cf. ann. 22.
356
1969. .
351

178
, ,
, , .
,
. (1945)
(, ).
, : 1946. .357


:

,
.
, ,
( ). .
357

179
Omot spisa :
ajkanovi Veselin
Predmet upuen Javnom tuiocu za grad Beograd, D. br. 2540/45

Strana prva:
(Grb)
Federativna demokratska Jugoslavija

F(ascikla) broj 760

DRAVNA KOMISIJA
za utvrivanje zloina okupatora
i njihovih pomagaa

ODLUKA
o utvrivanju zloina okupatora i njihovih pomagaa
ZLOINAC
Prezime i ime: Dr. Veselin ajkanovi
Priblina starost:
Narodnost:

Srbin

Jedinica, zvanini poloaj, in: dekan filozofskog fakulteta pod okupacijom


Poslednje boravite: Beograd
Ostali lini podaci:
RTVE ZLOINA (OTEENICI):
(sa linim podacima)
KRATAK OPIS I KVALIFIKACIJA ZLOINA: Rad na faiziranju srpskog
naroda, a za raun okupatora, preko nametnutog Srpskog civilnog plana.

180
Strana druga:
POJEDINOSTI O ZLOINU:
(Zloinac, mesto, vreme, nain i sredstva izvrenja, rtve, tete):
Dr. Veselin ajkanovi, dekan Filozofskog fakulteta u Beogradu pod
okupacijom, bio je lan Savetodavnog odbora sa Univerziteta pri Ministarstvu
prosvete i vera po pitanju izrade Srpskog civilnog plana, iji je inicijator i
organizator bio Vladimir Velmar Jankovi, pomonik Ministra prosvete i vera.
Vidi odluku o utvrivanju zloina Vladimira Velmar Jankovia f. br. 757.

Strana trea:
DOKAZI:
1. Polazna taka za dravni prosvetni plan u okviru Srpskog civilnog plana Inv. br.
1776 I
2. Putevi srpskog samosnalaenja / Razmatranja uz Srpski civilni plan/ Inv. br. 1776
II
3. Predradnje za Srpski civilni plan Inv. br. 1776 III
4. Referati profesora za Srpski civilni plan Inv. br. 1776 IV
Strana etvrta:
TETA:
(U emu se teta sastoji? Vrednost u predratnim dinarima)

181
SAUESNICI:
1. Velibor Joni 758, Ministar prosvete i vera, 2. Vladimir Velmar Jankovi 757,
pomonik Ministra prosvete i vera, 3. dr. Nikola Popovi 759, rektor Univerziteta,
4. dr. Radoslav Gruji 761, dekan Teolokog fakulteta, 5. dr. Branko Popovi 762,
dekan Tehnikog fakulteta, 6. dr. Mihailo Gradojevi 763, dekan Poljoprivrednog
fakulteta, 7. dr. Nikola Radoji 764, prof. Univerziteta, 8. in. Milosav Vasiljevi
765, prof. Univerziteta, 9. dr. Duan Popovi, prof. Univerziteta.

NAPOMENA
Predmet upuen Javnom tuiocu za grad Beograd, D. br.2540/45.

Referent:
U Beogradu, 194.g.

Sekretar:
(potpis neitak)

Pretsednik:
(potpis neitak)

182

14.1.4.

( . ,
358
)
.....
[ ]
1881. .
....
( ) .
, ,
,
. .
. ,
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:
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.
?
.
. .
, ,
. .
,
. (Otto
Crusius), (Karl Krumbacher)
, . . :
Suoavanje sa totalitarnim nasleem komunizma u Srbiji i Crnoj Gori". ,
. : (2004). . .
358

183

. magna cum laude,

. 1908.
....
.
. .
. , ...
, .

.
, ,

, . .

359, ,
.
360,
361. .

= En avant : [
]: . 1, . 1 (28. 1916) - . 3, . 872 (16. 1918) :
() : [s. n.], 1916-1918
360
V. Appendix (En avant)
361
ajkanovi, Veselin: : "":
: -, 1917: [4] . ; 25 cm
, : :
: : , 1917: 55; 14 cm:
; 4
Aufort, Albert - , : A L'Hopital : guide de conversation
franais-serbe: Bizerte : Imprimerie des mutiles Serbes,1918: 167 ; 14 cm:
Biblioteka srpskih invalida ; 8
, : . 2, : :
, 1918: IV, 232; 14 cm.:
"" ; 10
359

184
, , , ...
362 ... - 363
.
, ,
. ,

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, , .
,
. ,
Bibliothque nationale British
Museum .
, , je,
19. ... , ,

. ,
, : :
. : :
: , 1918: [I], 216; 15 cm:
"" ; 13
. [1. .] :
: : , 1918: 104; 15 cm:
; 19
, : : 2. .: :
, 1918: VIII, 128; 15 cm: ;
23
362
, - Aufort, Albert:
(Conversation franais-serbe): :
-, 1916: XX, 144, [5] ; 14 cm. 9. MS DT=m RT=a ( ,
) TI= NT=
. . .: Abrege de grammaire et guide de conversation. AU=,
AU=, PP= PU= - PY=1916
LA=scc () ; fre () ID=58004231 476
NB DT=m RT=a ( , ) TI=
NT= . . .: Abrege de
grammaire et guide de conversation. AU=, AU=,
PP= PU= - PY=1916 LA=scc () ; fre
() ID=58004231 476 .
363
, - Aufort, Albert: - : :
-, 1917: 148 ; 13 .

185
.
, ,
,
, .

, , . . ,
, , ,
,
.
....
. ... 30.
30., 31. 32. . 41.
, 41.
, .

,
,
,
, .
....
44. .
,
, .
,
, .
, .
: ,
.

186

(Ordine Supremo della Santissima Annunziata).
, , .

,
. , .
, ,
. . . ,
. , ,
,
,
.
.....
, ,
,
.
, , , ,

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, , ,
, ,

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,
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.
.
- , - .
, , ,

187
, - -
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,
.
.
....
, ,
. ,
7. 41.
,
.
... .

, .
. ,

, ,

.
.....
[
], , .
.
,
.
.
.
,

188
,
.
,

189

17. LE

COMMUNISME

CONTRE

LE

NATIONALISME

EN

EX-

YOUGOSLAVIE : MILAN BUDIMIR (1971-1974)

On a connu des priodes en Yougoslavie o la religion et le nationalisme taient


interdits, proscrits ou seulement mal vus, mais cette atmosphre dpendait de la
politique et dopportunisme qui formaient lopinion publique. Cest (bien) le
nationalisme de toutes sortes, qui a t le plus dangereux, surtout le nationalisme
qui sexprimait en petites diffrences entre les Serbes et les Croates 364, mais qui
entranait des consquences tragiques. Avec le temps on a pu constater que lide
fondamentale de lunit et de lgalit des peuples constitutifs et des peuples
minoritaires, fut tout fait utopique, telle imagine la manire des communistes.
Ils nont fait que dopposer ( contrebalancer ) un nationalisme contre un autre,
omnium contra omnes, comme il tait le bellum (civile) omnium contra omnes
(1941-1945). Il est vident que le nationalisme est capable de se transformer en
nimporte quelle idologie, il peut simuler le patriotisme ou la religion,
certainement il rgne dans la culture, surtout dans la littrature et dans lducation.
A lpoque du titoisme le gouvernement actuel faisait effort ou insistait ce que
lidologie soit soutenue par la culture, surtout par la littrature, de mme que par la
science, si cela avait t possible (bien sr, il y avait beaucoup des cas de ce genre,
flagrants, surtout dans la priode entre 1944-1945 ; la cible principale tait
lUniversit de Belgrade, notamment la Facult de la philosophie). On dirait que la
plupart des sciences soient capables de rsister aux faits du nationalisme, mais on
peut constater, au contraire, quelles savaient seconder le rgime. Il savre que
les plus grands oppositionnaires aussi que les plus grands opportunistes se trouvait
parmi les intellectuelles qui sait, sait. Il faut dire que le patriotisme (ou nimporte

364

Batakovic, Yougoslavie, 1994, p. 14.

190
quoi) tait autoris sil ntait plac au-dessus des ides , ou plus
prcisment au-dessus de lidologie !
La priode aprs la Deuxime guerre mondiale est considre comme poque dor
de la philologie classique serbe. Le dveloppement des tudes classiques dans cette
priode est en relation proche avec la facult des lettres de Belgrade. Avant la
guerre, au dpartement des tudes classiques enseignent Milan Budimir, Veselin
ajkanovi et Nikola Vulic, professeurs mondialement connus, qui avaient
collabor avec les plus grands personnages de cercles classiques365.
Malgr

le

respect

et

limportance,

Veselin

ajkanovi,

accus

de

collaborationnisme, a d quitter luniversit sans aucun droit civil (pension, droit de


vote). Il est tomb malade et il est dcd en 1946. (tmoignage de son fils).
Veselin ajkanovi, premire vu, na pas t accus pour ses travaux classiques,
cependant, sur cela, on peut se douter. Pendant la priode rouge (1944-1945),
lorsque le nouveau rgime sinstallait, de nombreux intellectuels ont t accuss et
disparus sous la terreur nomme lutte avec les ennemis de la classe douvriers .
Cette situation se reproduit en 1948 ; aprs Informbiro.
Le dpartement dtude classique, aprs la guerre, connat une autre quipe : Milan
Budimir, Milo N. Djuri et Anica Savi Rebac, pour ne mentionner que les plus
connus. partir de 1945 le nombre dtudiants augmente, vu que les langues
classiques deviennent obligatoires dans dautres programmes dtudes, telles que
les langues romanes, lhistoire etc. La philologie classique tait dfinie comme
365

Mada su bili vezani za rad na Beogradskom univerzitetu, gde su se mogli


stvarati i podizati sledbenici i uenici, grupa srpskih helenista i klasinih filologa
nije u punom smislu rei postala kritika kola. Ona je dala mnoge rezultate,
znaajne po svom unutranjem tematskom i filolokom jedinstvu, kakvo inae nije
uobiajeno meu srpskim kritiarima, ali nije postigla vee metodoloko jedinstvo.
Klasini filolozi se i inae esto ne slau i otro se razilaze ak i u sporednim
pitanjima. Njihov rad predstavlja vanu kariku u prelazu od strune filoloke
kritike ka obuhvatnim antropolokim studijama irokog kulturnog i duhovnog
konteksta. Doprinosima srpskih antropologa kulture i helenista, kritika je u srpskoj
knjievnosti bila osetno proirena, unapreena i podignuta na vii struni i nauni
nivo. U prevladavanju impresionistikog naslea, nagovestila je dalji razvitak
kritikog pluralizma i sve vee kritiko i filoloko zanimanje za spregu teksta i
konteksta knjievne rei. (Palavestra, P.: Istorija srpske knjievne kritike 17682007. Tom I. Novi Sad. Matica srpska. 2008, 314-315)

191
science fondamentale dans le cadre de humaniora (byzantinologie, balkanologie,
archologie et plus largement dans les domaines relis lhistoire, langue
maternelle et trangres). Le Dpartement avait beaucoup de relations avec les
savants trangers, mais Milan Budimir a collabor troitement avec, par exemple,
Wilhelm Brandenstein (Graz) et Milan Groelj (Slovnie), puis avec Antoine
Meillet et Pierre Chantraine et enfin avec son meilleur lve Miroslav Markovic
(Cambridge et Illinois).
En mme temps le Dpartement fournissait des professeurs de langue latine
qui tait obligatoire pour tous aux lyces (il y a eu aussi un gymnase classique
Belgrade), (le Dpartement fournissait) aussi que des traducteurs (par rapport avec
cette priode de titoisme lautogestion 1953-1968/1971, il ny avait ni avant ni
aprs tellement de traductions des uvres dAntiquit : en 1963 Milos N. Djuric a
traduit lOdysse, puis en 1965 lIliade). Encore une activit qui sest dveloppe
cette poque-l et qui avait une importance publique fut lactivit de lUnion des
associations pour les tudes antiques qui sous-entendait des associations classiques
des Rpubliques et leurs chercheurs (R. de Macdoine, R. de Slovnie, R. de
Croatie et R. de Serbie). Je tiens mentionner aussi la revue Antique vivante fonde
1952 par les plus grands scientifiques classiques de Belgrade, Skopje, Zagreb et
Ljubljana. Milan Budimir a dfini le titre de la revue ce quon peut lire sur le site de
la dite revue. Le rgime tait intress, dirait-on, de supporter les domaines
diffrents, au moins ce qui ntaient pas trop critiques, comme par exemple, la
plupart de philosophes. Ctait quand mme une sorte de contrle, parce quon ne
savait jamais quand ce support serait supprim. To da se taj odnos smatra paradom
meni nije isto, ima pozitivnih rezultata. Moda je bolje da se jednostavno kae da
je postojao interes da se unapredjuje jedna neutralna disciplina a da je s druge strane
podvrgnuta vrstoj konroli neka druga disciplina, na promer albanologija ili
filozofija .
Aprs Informbiro puisque le soutien sovitique la Yougoslavie fut suspendu, Tito
sest tourn vers lOccident . La rpression du rgime lgard de lintelligence et
des citoyens en gnral a commenc faiblir depuis de 1945 sans jamais disparatre

192
totalement, do cette distinction de lintelligence en honnte et en
malhonnte qui tait nomme de terme bourgeoisie .
Il existait sans doute des critres pour classifier les intellectuels dans deux
groupes366. Les classicistes, on dirait, ntaient jamais dnomms comme
intelligence malhonnte, donc ennemie, mme pas au moment o ils critiquaient le
rgime, comme cela faisaient Milan Budimir et Milos N. Djuric. Ils ntaient pas du
parti mais ils ne reprsentaient aucun danger lgard du rgime et taient laisss
soccuper tranquillement de lenseignement et des recherches, ce qui tait, en fait,
leur ambition.
On peut supposer que les services secrets essayaient de trouver ses collaborateurs
lintrieur du Dpartements, mais il est certain quil ny avait pas de perscutions .
Contrairement, il tait opportun pour le rgime de favoriser leur participation aux
runions dEirene, FIEC, aux congrs et ainsi de suite. Il ntait pas tout facile de
faire, mais quand mme on publiait des manuels, des guides pdagogiques et autres
moyens pdagogiques.
Il suffisait dajouter dans un manuel quelques nouvelles phrases relatives la
philosophie du marxisme pour le rendre convenable la nouvelle utilisation.
Cependant, le contrle faible, partiel ou individuel, ne pouvait retenir les savants de
quitter le pays pour sinstaller ltranger. Parmi eux il y avait des philologues
classiques, surtout aprs 1965 cette anne la situation politique tait trs dure en
Yougoslavie. Par consquence il y a eu plusieurs raisons pour les jeunes de quitter
le pays, mais la raison le plus vidente tait la politique. On ntait pas rassurs, on
pourrait se trouver sur la liste sans savoir pourquoi (et quand). Cette atmosphre
a cr un sentiment pour lautocensure, mais lpoque pareille il apparat toujours
lindividu qui ne veut pas accepter / qui refuse les conditions imposes. Ce fut le
cas de Milan Budimir ( rebelle/dissident/ connu, et scientifique prophte ).

366

Vlast je, takodje oigledno, imala razliite kriterijume (arine) po pitanju kome
smanjiti a kome poveati represiju,odnosno ko je pretnja za reim a ko nije.
Meutim, takve okolnosti su prisiljavale vlast na ustupke, najee po pitanju
oigledne represije, kako se mogu tumaiti politiki zatvorenici.)

193
Quand mme, raisonnable quil tait, il acceptait de faire des concessions quil
savait habilement cacher. Il disait toujours vrit dune manire dcente, la vrit
ridiculise sous un voile. Ainsi, dans la premire dition de son manuel

nous pouvons lire dans la Prface telles sortes de dclarations (quelques


exemples):
Ces explications (sc. explications scientifiques concernant

la langue

grecque) donnes serviraient sans doute aux lves et enseignants de lyces


classiques, qui se forment dans nos rpubliques grce la politique dducation
clairvoyante de nos dirigeants soutenue dans la Rsolution (c.--d. la Dcision)
de la Troisime runion plainire du Comit central du Parti communiste de la
Yougoslavie (III plenum CK KPJ).
Le noyau de lenseignement classique aussi que lducation europenne se basent
sur lesprit de lantiquit grecque qui est en relation trs troite avec les peuples
balkaniques. Dans lesprit de nos tendances progressives, dans ce manuel est
applique la mthode dialectique afin dapporter mieux la comprhension de
certains phnomnes. 367
Les concessions de telles sortes nont pas aboli leur intgrit ni dvalu leur
standard thique, lequel possaidait aussi la majorit des enseignants de lyce.
Milan Budimir ntait pas mon professeur de classe, il tait dj longtemps
pensionn, mais il en tait beaucoup plus : le matre qui ma choisie pour son
assistant, parce quil avait besoin dtre assist parce quil avait perdu la vue dans
ses annes trente. Javais 18 ans quand jai termin avec le meilleur succs mon
premier an en tudes classiques quand il ma demande de venir, presque chaque
jour, chez lui, pour travailler ensemble. Ce travail consistait ce que mon matre
rflchissait et crivait virtuellement ce que je devais noter sur le papier tout en
Ova tumaenja bez sumnje e dobro doi uenicima i nastavnicima klasinih
gimnazija, koje se, zahvaljujui dalekovidoj prosvetnoj politici naih rukovodilaca,
izraenoj u rezoluciji III plenuma CK KPJ, izgradjuju u naim republikama.
Sr klasine nastave, a ujedno i temelje evropske prosveenosti, sainjava
grka antika, koja je s nama Balkancima vezana jo posebnim vezama. U duhu
naih naprednih pregnua, primenjen je u ovom udbeniku, radi boljeg objanjenja
nekih pojava, dijalektiki metod.
367

194
apprenant le mtier me servant de ses yeux. Je tiens dire une particularit : il me
permettait de madresser lui par Professeur pendant notre travail, mais en publique
toujours Monsieur le Professeur, jamais Camarade (le) Professeur.
Je parle de ces dtails parce quils sont importants pour comprendre lattitude
hostile (de tous ceux quasi-communistes) devant tout ce qui venait de la bourgeoisie
(dans le sens des habitudes citadines)368. Ce fut en 1968. aprs les manifestations
dtudiants369.
Milan

Budimir, membre

de

lAcadmie

des Sciences et des Arts Serbes,

classiciste et balkanologue, a publi370 en 1972 Sarajevo un article qui la cot


dune accusation dtre nationaliste, et dautres qualifications qui seraient
prononces et signes dans la presse, comme dhabitude, par un anonyme. Il
sagit dans son article des termes prenant part au discours des communistes,
par ex. la rvolution, les partisans, les classes, linternationalisme, l unitfraternit , les peuples et minorits , le socialisme scientifique, lexprience
scientifique), lavant-garde, mais il sagit aussi des mots proscrits, par ex. la
thologie, la religion, la monarchie, la rbellion,
dsobissance, linsubordation,

surtout

le

lopposition, sauf

soulvement,
la

Lutte

la

ou le

Mouvement de libration nationale... Tout est mis lintrieur dune analyse

368

Mme de nos jours on n'emploie pas le mot bourgeoisie. La bourgoisie rouge est
locution utilise par les tudiants qui manifestaient en Yougoslavie en 1968. Cette
locution vise des hommes riches de l'poque, tels que les fonctionnaires du parti
communiste, les gnraux de l'arme yougoslave. Les paroles telles que bas la
bourgeoisie rouge ou bas les princes socialistes visaient la bourgeoisie en
gnral, et les manifestations capitalistes dviantes l'intrieur de la socit
yougoslave.
369
Jai t lune des rares tudiantes en philologie classique qui aie adhr au parti
cette mme anne o le Dpartement de philosophie et sociologie de la Facult des
Lettres fut accus de politique contre le gouvernement. Cet acte a provoqu une
dception profonde parmi les tudiants en gnral, on a compris enfin des
manipulations de communistes si bien quau moment de leffondrement de
Yougoslavie un grand nombre de nous qui tions dans lenseignement a refus
dadhrer au parti socialiste.
370
Milan Budimir, membre de lAcadmie des Sciences et des Arts Serbes,
classiciste et balkanologue, a crit un article intitul La rhapsodie serbe de Philippe
Visnjic, publi en 1972 Sarajevo. Il a voulu faire une analyse nettement
philologique du pome La Rbellion serbe contre les janissaires afin den tirer la
conclusion que ce pome tait plutt littraire que populaire.

195
philologique minutieuse et scrupuleuse dun pome. Ce pome est tellement
complexe quon pourrait conclure quil sagit dune uvre plutt littraire que
populaire. Tout ce quil y a dit tait la vrit pure et simple, mais au moment du
nationalisme forc ses analyses semblaient nier les valeurs communistes et critiquer
lgalit et la fraternit tablies. On pourrait en conclure que si les valeurs dgalit
et de fraternit avaient t tablies vraiment en Yougoslavie, pourquoi ce texte
savant aurait provoqu une harangue violente de la classe au pouvoir.
Milan Budimir appartenant aussi bien lenseignement qu la science .
Lapparition de son article a fait cho parmi les intellectuels. Lvnement du 1973
dont il tait sujet peut servir dexemple que la philologie classique na pas russi
se soumettre la transformation du socialisme image humaine en nationalisme
particulier, ce qui a commenc dans les annes 70. La raison en est que les plus
grands classicistes ont refus eux-mmes de se soumettre. La philologie classique
ne sest jamais solidarise avec le mouvement nationaliste ni avec dautres
tendances politiques de lpoque. Cest pourquoi elle a t baisse au niveau de la
survivance, car le meilleur jeune cadre commenait quitter le pays pour travailler
ltranger. Ce qui nous est rest cest la langue latine qui est enseigne dans toutes
les coles secondaires et aux universits, rarement le grec. Mais ce que nous
manquons ce sont professeurs et chercheurs de qualit de M. Budimir, V.
Cajkanovic, M.N.Djuric.

17.1.

Epilogue

La pliade de nos grands scientifiques, avec Milan Budimir la tte, a trouv une
manire de subsister et se maintenir, de surcrot faire progresser la philologie
classique malgr les ralits balkaniques dans les temps de Tito. Les relations parmi
les peuples de lex-Yougoslavie pourraient se rtablir dans lavenir proche
particulirement travers les recherches scientifiques. Notre cas nest pas unique,
lantiquit peut tre dans ce sens le sujet et la mthode : les Hellnes ont invent
tout/ont pens tout/ il faut seulement tre sage et se serrer la main.

196
mon avis lhritage des classiques de lex-yougoslavie, mme plus
largement sur les Balkans, nous oblige continuer. Milan Budimir a appris ses
assistants une rgle de vie : Nulla dies sine linea, ce que signifie daprs
lui : Travailler en rflchissant, cest la premire et la plus importante qualit
possdes par l homme. Sans travail il ny a pas de vie. Ce fut sa manire de
comportement pour toute la vie.

197

18. . (1892-1967)
371
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1892. .
371

, . Appendix III . 228.

198
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01

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) 1909. :

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1913.
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199
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(1916-1928).

01 02

03

200

02
(1914): :
(Aulularia) . ,
phil.

201

, 1928: 1933, 1938.
1950. .
, 13. 1941, ,

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1942, .
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8. IV 1945. .
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372

202

14. 1936. - 04
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204

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07

206

1951.
, 1955. , 1961.
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. 1964.
, 1965.
400 , 1912. 7.
1967. .
, 1960 (
1943, 1958).
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530

209


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, (1961).

210

08
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211
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, ,
,
(Antologija savremene grke poezije).
,
,
( )
.

212

19. APPENDIX I

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.
373
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374.
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19. , ,
(1791) (1810)

. ,
, , Ratio
educationis publicae totius`ue rei literariae per Regnum Hungariae et provincias
eidem adnexas, 1777. , , 1806.
.
374
1875. -
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(1875).
373

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214
1962, 378.
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, Elementa Latina.
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.
377
, : : .. . 1959, 116.
378
, : : I 5.-.
. 1966. 86. 24
.
(Kooperativni online bibliografski sistem i servisi - COBISS). . . 6.
379
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380
., : .- .
. 1998.
381
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Elementa Latina : latinska vjebenica za srednje kole Gortana, Gorskog i Paua,
: VII VIII
, Liber Latinus .

215
dicta et sententiae, ,
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1962. : I
, II ,
. ,
1970. . 1973 (
) , 1971. 1972. .
1977: ,
1977, ,
1976. ,


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. 1979. 151. .
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382.
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1968.2 1969. 3, 1968.
.
382

216
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1981.
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217

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218
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(2003, 2005, 2007)
II

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(2006).
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(19875, 19906, 19957).

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219


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384

220
, : Litterae latinae (
1972)385, (1996)
:
( 1967)386. , ,
, ,
387 388 .
, . De auctoribus Romanis.389
. ,
- 390, 391.
, 392
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,
. (. 1948),
(1957).
386
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. 1958). , ,
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1964.

.
387
1951. .
1971. , 1972. ,
, 1982, 1986, 1989. 1990. , , ,
1996. 2003. ( ).
388
1961, 1976, 1987.
, 1990. 1997, .
389
: 1963, 1978, 1986, 1991. 1996.
390
, : - .. 1886.. . 1997. 2004.
391
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. 1959.
385

392

221
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222

20. APPENDIX

II
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(cf. Poll. VII 105, 206; IX 118).
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394
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399.

: Herodes, Cercidas and the Greek Choliambic Poets edited


and translated by A. D. Knox. London: Cambridge etc. Heinemann etc. 1967, 102113.
399

228

21. APPENDIX III

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(25)

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229



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.400

(55)

(Frag. 1) 130 SEXT. VII 111ff.

http://people.ucsc.edu/~ocanter/ltgr105/all-smaller.html (
http://www.perseus.tufts.edu/hopper/,

http://www.perseus.tufts.edu/hopper/collection?collection=Perseus:collection:Grec
o-Roman)
(2003), 174, : Diels I B. Frg.
1, 228-230.
400

230

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starogrkog prevela dr Ksenija Atanasijevi. Predgovor dr Veljko Kora. Beograd. Kultura. 1959, 7-8.)
403
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232
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406
. : [
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407
Platon: Parmenid, 18.
404
405

233
, , ,
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408, .
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). 409 " " (. fas)
,
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410

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).
409
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.
410
"primitivement neutre et invariable, comme le prouve la locution
, et par suite comparable au lat. fs, dont le sens, au moins, fait penser au
; p.-. par suite de la personification de l'ide exprime par , devenu
, "la Desse Justice", le mot est devenu fminin mme comme nom commun,
et les deux emplois se sont confondu dans l'usage." (Bailly, s. v.). .
, .
411
... (Diels, I B, 309-310).
... ... (
,
, ( )
,
( (2003), 134-135). .
, ,
, , ( (2003),
133-140)
408

234
. .
, , : ,
, !

235

22. APPENDIX

IV

LES TUDES CLASSIQUES EN SERBIE : 1944-1989


On peut diviser la priode 1945 1989 en deux parts: le Titisme ou Titoisme (19451980) et le Post-Titisme (1980-1991)412. Mais les annes 1944 1945 tait une
priode la plus cruelle en Yougoslavie, ctait cette priode de la terreur rouge
et des purations , parce que ctait loccasion opportune pour les communistes
dliminer leurs ennemis politiques413 pendant la lutte contre les forces
doccupation414 et leurs collaborateurs yougoslaves415. Pour Tito il tait
essentiellement important demporter la victoire sur la bourgeoisie serbe416, son

412

Le priode de titisme a plusieurs phases, par exemple, le priode du 1945-1948


et du 1948-1953 concernent les rapports avec lUnion Sovitique, la lutte pro et
la lutte contra, puis la lutte pour autogestion , la lutte contre
libralisme (serbe) ou la lutte contre nationalisme , etc., etc., toujours
quelque lutte ou mieux la campagne , pro et contra.
413
Dans un TV srial documentaire un Insider Milan Trenji, le major du
Dpartement pour la protection du peuple, leuphmisme pour Secret Service
/ / a dcrit la vengeance du vainqueur avec
les mots suivants: J'ai jur en tant que skojevac /Membre de la Ligue des Jeunes
Communistes de Yougoslavie/, quand je viens Belgrade et tombe sur nimporte
quelle villa bourgeoise, des exploiteurs, des sangsues, et de la classe ouvrire et des
honntes gens, je trouverai une villa bourgeoise la plus luxueuse, je chercherai le lit
le plus luxueux et tout en bottes partisanes, avec la boue native /de Lika/ sur eux,
me coucher et dormir tout la nuit. C'est ce qui s'est pass. /"Zakleo sam se jo kao
skojevac (Savez komunistike omladine Jugoslavije), kad doem u Beograd i
upadnem u ove vile buroaske, ovih eksploatatora, krvopija, i radnike klase i
potenih ljudi, ja u pronai najluksuzniju vilu nekog buruja, potraiti
najluksuzniji krevet i sve sa izmama svojim partizanskim i likim blatom na
njima, lei i prespavati. To se i desilo. Sran Cvetkovic, 155, ann. 155./
414
Les occupateurs .
415
Crveni teror et istke (Red Terror& Cleansing): la rpression contre
les ennemis internes ou: repression over internal enemies.
416
Pas seulement llimination de lintelligence.

236
ennemi mortel. Il faut souligner quen gnral le Mouvement de Tito ntait pas
enracin en Serbie417 pendant la (Seconde) Guerre. La Serbie sest libre le
1944418: tout de suite on a commenc avec les liquidations des adversaires
politiques, sous le prtexte de la lutte contre les ennemis fascistes et leurs
collaborateurs, rels ou non (en 1945 la mme chose est arriv aux autres
nationalits yougoslaves)419. Pendant cette priode, lorsque le nouveau rgime
sinstallait, de nombreux intellectuels ont t accuss et disparus sous la terreur
nomme lutte avec les ennemis de la classe douvriers .
Aprs cette priode de la terreur rouge (1944) les procs taient devenus plus
lgales en Serbie, il ny avait plus de Cours martiales (ou tribunal militaire), le
gouvernement a organis des tribunaux dinstances. Il y avait aussi des Cours
dhonneur.
Un de victimes de la Cour dhonneur lUniversit tait Veselin ajkanovi

(1881 1946), le professeur connu et respect aussi par ses


collgues ltranger. Prof. V. ajkanovi tait dsign malgr lui par le recteur de
lUniversit Belgrade pour le doyen de la Facult de la philosophie pendant la

417

La plupart des Serbes en Serbie, surtout eux de classe citadine, tait loyale au roi
Pierre II Karaorevic et au comandant des Forces yougoslave patrie /JVO/ de D.
Mihailovic. La situation avec la population paysanne tait beaucoup plus complexe.
Cest pourquoi la rsistance active contre les forces ennemies dextrieur (et ses
collaborateurs) savait t transfre 1941 aux Bosnie, Herzgovine et Montngro,
o en mme temps, surtout en Bosnie, a clat la guerre triple , une contre les
ennemis dextrieur et ses collaborateurs, la deuxime de type nationaliste ou la
guerre nationalistique et la troisime, guerre idologique entre les
communistes et anticommunistes serbe. En tout cas ctait la jeune population
(entre 12 et vingtaine ans) qui avait pay le plus lourd tribut dans la guerre.
418
La situation sest change en 1944, surtout quand les Allis ont reconnu Tito en
sa qualit du leader dans la lutte yougoslave contre le fascisme.
419
Cette lutte, contre lennemi de classe / klasni neprijatelj / ou contre
lennemi
populaire
/ narodni
neprijatelj /,
c.--d.
lennemi
dintrieur/interne, tait dissimule par la lutte contre les ennemis rels, c.--d.
les ennemis fascistes , c.--d. lennemi dextrieur/externe, et ses collaborateurs.

237
Guerre. Il tait accus par le rgime pour la participation dans le Plan culturel
serbe, que les communistes appelaient le Plan civil serbe420 et il fut expuls de
lUniversit (1945) sans aucun droit civil (retraite, droit de vote). Il ne pouvait pas
survivre ce coup, ni supporter la honte : il est tomb malade et il est dcd en
1946.421
La rpression excessive (1944-1945) du rgime lgard de lintelligence et des
citoyens en gnral a commenc faiblir depuis de 1945 sans jamais disparatre
totalement422 : peu peu elle a pli (blanchi ), c.--d. elle devenait moins visible,
moins terrifiante, moins communiste. On pourrait conclure que la rpression a faibli
au fait quand Tito a conquis le pouvoir (absolu).
La rpression est revenue encore une fois en 1948, aprs Informbiro, cette fois-ci
contre les communistes qui avait donn son support Staline. Puisque le soutien
sovitique la Yougoslavie fut suspendu aprs Informbiro, Tito sest tourn vers
lOccident.

La Commission dEtat pour linvestigation des crimes des occupateurs et ses


collaborateurs /Dravna komisija za utvrivanje zloina okupatora i njihovih
pomagaa/ la accus de criminel de guerre avec la description et qualification de
crime suivante : Tche de faire fasciser le peuple serbe, au nom des forces
doccupation, par le Plan civil serbe impos /Rad na faiziranju srpskog naroda, a
za raun okupatora, preko nametnutog Srpskog civilnog plana/.
Jai lu ce Plan : tout dabord, il sagit de son nom qui tait le Plan culturel serbe, il
ntait pas le Plan civil serbe, mais tout le monde le cite toujours comme le Plan
civil serbe celui qui a tap la copie (probablement pour le procs), il a crit : le
Plan civil serbe. Daprs mon avis cest un dtail trs important, parce que le mot
civil (en serbe) suggre tous ce quil tait proscrit comme le bourjois (dantan) par
les communistes : ce mot civil signifie ltiquette que l'ensemble du plan est
hostile et que ses crateurs sont les mercenaires fascistes et les ennemis de son
peuple, parce qu'ils lui veulent de tomber l'esclavage, etc., etc. Dautre part dans
ce plan il y a des questions inacceptables, comme les questions sur leugnisme,
mais ce ntait pas Veselin ajkanovi qui a crit ces balivernes.
421
En tout cas on considre que cette punition tait injuste, parce quelle tait
inspire par les raisons loin de la vrit. Le nom de Veselin ajkanovi, ainsi son
dossier, se trouve toujours parmi les noms des criminelles de guerre prononcs
(ainsi que leurs dossiers). Ctait la vengeance du vainqueur.
422
La distinction de lintelligence en honnte et en malhonnte qui tait
nomme de terme bourgeoisie .
420

238
A lpoque du titoisme le gouvernement actuel faisait effort pour que lidologie
soit soutenue423 par la culture, surtout par la littrature, de mme que par la science,
si cela avait t possible.424
Dans cette atmosphre gnrale, cette priode aprs la Seconde guerre mondiale
tait considre comme poque dor de la philologie classique serbe425. Mais le
dveloppement des tudes classiques tait en relation proche avec la facult des
lettres de Belgrade depuis le 1905, particulirement partir du 1921 quand Milan
Budimir (1891-1975) tait venu pour matre de confrence426 de la langue grecque,
o enseignaient dj Veselin ajkanovi et Nikola Vulic, aussi trs connus. Le
dpartement dtude classique, aprs la guerre, connat une autre quipe : Milan
Budimir, Milo N. Djuri et Anica Savi Rebac, pour ne mentionner que les plus
connus.

On pourrait dire que Milan Budimir427 tait, pendant plus de cinquante

ans, spiritus movens du Cercle de Belgrade des hellnistes.

Nikola Vulic

423

Anica Savic Rebac

Bien sr, il y avait beaucoup des cas de la rpression, flagrants, surtout dans la
priode entre 1944-1945 ; la cible principale tait lUniversit de Belgrade,
notamment la Facult de la philosophie.
424
On dirait que la plupart des sciences soient capables de rsister aux faits du
nationalisme, mais on peut constater, au contraire, quelles savaient seconder le
rgime. Il savre que les plus grands oppositionnaires aussi que les plus grands
opportunistes se trouvait parmi les intellectuelles qui sait, sait. Il faut dire que le
patriotisme (ou nimporte quoi) tait autoris sil ntait plac au-dessus des
ides , ou plus prcisment au-dessus de lidologie!
425
Jusqu la nouvelle Constitution yougoslave et en 1976 une loi ayant lintention
da faire avancer lautogestion - The Law on Associated Labour.
426
Docent en serbe.
427
Par exemple, ses recherche phontiques des langues balkaniques les plus
anciennes (par ex. la dialecte des Plasges - il disait les Plastes/plastique), une
nouvelle exgse de lIliade ou il avait mis les amours dAchille comme plus
important que ses haines, etc.

239

Milos N. Djuric

Milan Budimir

La philologie classique tait dfinie comme science fondamentale dans le cadre de


humaniora (byzantinologie, balkanologie, archologie et plus largement dans les
domaines relis lhistoire, langue maternelle et trangres).
Les tudes balkanologiques, qui taient issues de la balkanologie comme un de
humaniora (la science humanistique) troitement li lhellnistique, prsentaient
un de nouveaux chemins de recherche du patrimoine balkanique. Veselin
ajkanovi fut le prdcesseur de la nouvelle discipline scientifique qui soccupait
dun point de vue multidisciplinaire de lancienne religion et mythologie serbe en
appliquant la mthode comparative, philologique et historique.428 Ctaient les
hellnistes qui ont fait preuve de limportance des recherches critiques et valables
portant sur des textes, des sources, des tymologies, de la syntaxe et smantique et
du style (rechercher les anciennes formules et les sens oublis des mots, ctait le
retour aux origines 429). Ils ont fond des tudes (balkanologiques) comparatives
qui concernent le monde balkanique multiculturel. Par cette approche ils ont ouvert
le chemin vers lunion du monde ancien et du monde moderne en contribuant la
propagation de la culture dAntiquit. Jajoute que professeurs Budimir et Skok ont
dit la Revue internationale des tudes balkaniques (4 volumes) en 1934, en mme

428

V. O srpskom vrhovnom bogu /De dieu suprme serbe/ (1941, deux ditions); la
nouvelle dition 50 ans plus tard (le 1989 et 1991).
429
Ctait Milan Budimir qui avait introduit la mthode interdisciplinaire : la
philologie classique est devenu une nouvelle discipline, avec la grammaire
compare et la glottologie/glossologie (au lieu du terme linguistique), lhistoire
compare des religions, la palobalkanologie, la laographie (on sous-entend la
byzantinologie, larchologie, lhistoire littraire) cest pourquoi quon considre
la priode de Milan Budimir (1920-1975) comme poque dor de la philologie
classique serbe.
Daprs larchologue serbe le plus clbre Dragoslav Srejovic (Lepenski vir, Felix
Romuliana, etc) Milan Budimir a appliqu toujours ce mme procd : un retour
systmatique aux origines.

240
temps quon est fond lInstitut balkanique Belgrade. Cet Institut, le premier et
lunique Balkan, est ferm pendant la Guerre (par les autorits doccupation) : il
est rnov en 1969 sous le nom lInstitut des tudes balkaniques.
Le Dpartement de la philosophie classique avait beaucoup de relations avec les
savants trangers : Milan Budimir a collabor

troitement avec, par exemple,

ilhelm Brandenstein (Graz) et Milan Groelj (Slovnie), puis avec Antoine


Meillet et Pierre Chantraine et enfin avec son meilleur lve Miroslav Markovic
(Cambridge et Illinois).

Milan Budimir

Pierre Chantraine

Milan Groelj
partir du 1945 le nombre dtudiants augmente, vu que les langues classiques
deviennent obligatoires dans dautres programmes dtudes, telles que les langues
romanes, lhistoire etc. En mme temps le Dpartement fournissait des professeurs
de langue latine qui tait obligatoire pour tous aux lyces (il y a eu aussi un
gymnase classique Belgrade), ainsi que des traducteurs.

Milos N. Djuric

1963

1965

Encore une activit qui sest dveloppe cette poque-l et qui avait une
importance publique fut lactivit de lUnion Yougoslave des associations pour les
tudes antiques qui sous-entendait des socits classiques des Rpubliques et leurs
chercheurs (Socit de la R. de Macdoine la premire Runion scientifique
Ohrid en 1977 et la dernire Skopje en 1989; R. de Slovnie 1983 alec, R. de
Croatie - 1986 Pula et R. de Serbie 1980 Novi Sad).

241

Ohrid en 1977 - Silvo Kopriva


Je tiens mentionner aussi la revue Antiquit vivante fonde 1952 par les plus
grands scientifiques classiques de Belgrade, Skopje, Zagreb et Ljubljana. Milan
Budimir a dfini le titre etc. de la revue (ce quon peut lire sur le site de la dite
revue).

Les collgues de Zagreb ont fond la Latina et Graeca.

Il tait opportun pour le rgime de favoriser participation des intellectuels


yougoslaves (les philologues classiques aussi) aux runions dEirene, FIEC, aux
congrs et ainsi de suite.

242

Le rgime tait intress, dirait-on, de supporter les domaines diffrents, au moins


ce qui ntaient pas trop critiques. Ctait quand mme une sorte de contrle, parce
quon ne savait jamais quand ce support serait supprim. Dautre part, on pourrait
se trouver sur la liste sans savoir pourquoi (et quand). Les caractristiques
taient une sorte de rpression trs perfide, parce que les gens caractrises ne
savaient jamais qui avait crit la caractristique . On a su quil existait la
pyramide de la subordination , mais en gnral sans noms430, ce quil donnait
limpression dtre mystrieux431. Il y avait toujours quelquun qui SAIT432. /V. la
caractristique de Milan Budimir. On pourrait dire que le rgime en fait considrait
la Facult de philosophie Belgrade gnralement comme le centre ractionnaire.)
Il existait sans doute des critres pour classifier les intellectuels dans deux groupes,
noir blanc, comme dhabitude : lintelligence malhonnte lintelligence
honnte433. Les souvenirs des annes quarante taient encore vifs, surtout les annes
La caractristique de cette sorte pourrait ruiner nimporte qui, parce quon ne
sait jamais qui est qui lcrit et cest pourquoi que ce genre doppression pourrait
tre fatale pour les innocents presque comme la prison etc.
431
Savoir les noms tait peut tre pire, lisant les caractristiques que les tudiants et
les assistants ont crit de leurs professeurs (par exemple Zagreb) ctait
totalement dnonant.
432
On peut supposer que les services secrets essayaient de trouver ses
collaborateurs lintrieur du Dpartements, mais il est certain quil ny avait pas
de perscutions.
433
Hors de ltiquette gnrale les classicistes, on dirait, ntaient jamais
dnomms comme intelligence malhonnte, donc ennemie, mme pas au moment
o ils critiquaient le rgime, comme cela faisaient Milan Budimir et Milos N.
uric. Ils ntaient pas du parti mais ils ne reprsentaient aucun danger lgard du
rgime. Bien sr, le rgime dtestait lironie de Milan Budimir ctait son arme
puissante, mais rien ntait pas puissant par rapport avec ses vastes connaissances et il tait laiss soccuper tranquillement de lenseignement et des recherches, ce
qui tait, en fait, son ambition. Ctait la mme chose avec Milos N. uric. Quant
430

243
1944-1945, la plupart de lintelligence ntait pas rassur434, personne ne croyait
aux communistes . Beaucoup d'entre eux ont saisi l'occasion, dans les annes
soixante435, de quitter le pays pour sinstaller ltranger. Parmi eux il y avait des
philologues classiques. Par consquence il y a eu plusieurs raisons pour les jeunes
de quitter le pays, mais la raison le plus vidente tait la politique qui ntait pas
capable de garantir effectivement la sret, surtout aprs la mort, une fois dans la
future, de Tito. Cette atmosphre a cr un sentiment pour lautocensure, mais
lpoque pareille il apparat toujours lindividu qui ne veut pas accepter, qui refuse
les conditions imposes. Ce fut le cas de Milan Budimir ( rebelle/dissident/ connu,
et scientifique prophte )436.

lui, il a ridiculis quelque fois mme Tito, par exemple, une fois, quand le courant
(llectricit) fut interrompue la Facult et les tudiants bourdonnrent, il
commenta : Est-ce que vous savez qui est le coupable ? Celui londul de
Dedinje!
434
On ntait pas rassurs, bien que tout ft en ordre, mais ce ntait quen
apparence.
435
Surtout aprs 1965 cette anne la situation politique tait trs dure en
Yougoslavie.
436
Milan Budimir, membre de lAcadmie des Sciences et des Arts Serbes,
classiciste et balkanologue, a publi436 en 1972 Sarajevo un article qui la cot
dune accusation dtre nationaliste, et dautres qualifications qui seraient
prononces et signes dans la presse, comme dhabitude, par un anonyme. Il sagit
dans son article des termes prenant part au discours des communistes, par ex. la
rvolution, les partisans, les classes, linternationalisme, l unit-fraternit , les
peuples et minorits , le socialisme scientifique, lexprience scientifique),
lavant-garde, mais il sagit aussi des mots proscrits, par ex. la thologie, la
religion, la monarchie, la rbellion, le soulvement, la dsobissance,
linsubordation, surtout lopposition, sauf la Lutte ou le Mouvement de libration
nationale... Tout est mis lintrieur dune analyse philologique minutieuse et
scrupuleuse dun pome. Ce pome est tellement complexe quon pourrait conclure
quil sagit dune uvre plutt littraire que populaire (dans un article Milan
Budimir avait prouv quil ny a quun auteur de lIliade). Tout ce quil y a dit tait
la vrit pure et simple, mais au moment du nationalisme forc ses analyses
semblaient nier les valeurs communistes et critiquer lgalit et la fraternit
tablies. On pourrait en conclure que si les valeurs dgalit et de fraternit avaient
t tablies vraiment en Yougoslavie, pourquoi ce texte savant aurait provoqu une
harangue violente de la classe au pouvoir.
Milan Budimir appartenant aussi bien lenseignement qu la science.
Lapparition de son article a fait cho parmi les intellectuels436. Lvnement du
1973 dont il tait sujet peut servir dexemple que la philologie classique na pas
russi se soumettre la transformation du socialisme image humaine en
nationalisme particulier, ce qui a commenc dans les annes 70. La raison en est
que les plus grands classicistes ont refus eux-mmes de se soumettre. La

244
A la fin, je dirai quelques mots sur lhistoire de lenseignement scolaire du grec et
latin, dans la dite priode (1945-1989). La politique de rgime yougoslave tait
suivante : Le systme scolaire doit tre uni et unique, ce qui signifie qu'il existe
une seule obligation, le droit et la possibilit pour l'ducation indpendamment de
l'emplacement, le sexe et la nationalit. Les plans et les programmes des coles
secondaires taient aussi unifis. Quant aux manuels437 le concept est rest dans le
modle traditionnel438: la grammaire et les leons (les phrases comme les
exemples439 ou le texte adapt comme lillustration), puis les devoirs, avec les
exemples appropris , qui incluent la traduction du serbe au latin, et enfin les
dictionnaires latin ou grec serbe et serbe latin ou grec.

philologie classique ne sest jamais solidarise avec le mouvement nationaliste ni


avec dautres tendances politiques de lpoque.
437
Il ntait pas tout facile de faire, mais quand mme on publiait des manuels, des
guides pdagogiques et autres moyens pdagogiques. Il suffisait dajouter dans un
manuel quelques nouvelles phrases relatives la philosophie du marxisme pour le
rendre convenable la nouvelle utilisation.
Quand mme, raisonnable quil tait, il acceptait de faire des concessions quil
savait habilement cacher. Il disait toujours vrit dune manire dcente, la vrit
ridiculise sous un voile. Ainsi, dans la premire dition de son manuel
(1958, p. 3) nous pouvons lire dans la Prface telles sortes de
dclarations (quelques exemples):
Ces explications (sc. explications scientifiques concernant la langue grecque)
donnes serviraient sans doute aux lves et enseignants de lyces classiques, qui
se forment dans nos rpubliques grce la politique dducation clairvoyante de
nos dirigeants soutenue dans la Rsolution (c.--d. la Dcision) de la Troisime
runion plnire du Comit central du Parti communiste de la Yougoslavie (III
plenum CK KPJ).
Le noyau de lenseignement classique aussi que lducation europenne se basent
sur lesprit de lantiquit grecque qui est en relation trs troite avec les peuples
balkaniques. Dans lesprit de nos tendances progressives, dans ce manuel est
applique la mthode dialectique afin dapporter mieux la comprhension de
certains phnomnes.
438
Les manuels latins modernes pour les coles secondaires gardent les avantages
des mthodes classiques ou traditionnelles avec les lments innovatifs de la
mthode communicative.
439
Quelques phrases comme exempla pour pensum:
(habet) (dona).
.
.

245
Le latin est enseign dans toutes les coles secondaires, le latin et le grec aux lyces
philologiques, Belgrade ( partir du 1988) et Sremski Karlovci (1989?), le latin
et le grec degr universitaire Belgrade ( la Facult des Lettres, la Facult des
Loi et la Facult de Mdecine), puis luniversit Novi Sad et enfin la
philologie classique, comme la science fondamentale au Dpartement dtudes
classiques lUniversit de Belgrade.

246

23.


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287

24. MILENA JOVANOVI, UNIVERSIT DE BELGRADE

LA PHILOLOGIE CLASSIQUES CHEZ LES SERBES

Rsum

L'objectif de cet article est de prsenter brivement lhistoire du systme


dducation serbe ayant en vue lenseignement des langues classiques, c--d. le grec
et le latin, et la philologie classique ou plutt les tudes classiques, parce quelles
sous-entendaient (en Serbie) la philologie classique (stricto sensu), mais aussi
larchologie, lhistoire dAntiquit, la byzantinologie, la balkanologie et la
balkanistique, la linguistique avec les tudes indo-europennes et la mycnologie
(on pourrait ajouter les tudes comparatives, la traductologie et la glottodidactique,
y compris lenseignement des langues anciennes, grecque et latines aux niveaux
(primaire,) secondaire et universitaire, et enfin, tous les autres domaines plus ou
moins lis aux tudes classiques (philosophie, par exemple).
Sa destination nous invite observer quelques aspects essentiels de lducation
europenne (dont les modles taient plus ou moins accepts par les Serbes). Trois
points apparaissent ici fondamentaux : deux millnaires denseignement bas sur les
textes crits, lenseignement classique au sens le plus large du terme et le
modle grec ou (Plut. Mor. 1135e) qui est la
base de lducation europenne et qui existe depuis plus de deux millnaires,
toujours organis en trois cycles : la formation lmentaire, moyenne et suprieure
(cette gradation dans les niveaux denseignement tait dj prconise par Platon et
Isocrate).

288
On peut distinguer deux priodes (de la philologie classique chez les Serbes) : la
premire sest caractrise par la latinit en Voivodina au XVIII et XIX sicle
(jusqu 1918), applique dans lducation (primaire et) secondaire ; il y est
question de lenseignement du latin, comme langue officielle dans la Monarchie des
Habsbourg (lAutriche Hongrie ds 1867).
Les Serbes venus Vovodine (18e sicles) navaient pas les coles
traditionelles .

Lorsquils

obtinrent

finalement

le

droit

douvrir

des

tablissements suprieurs, coles latines et, plus tard, gymnases, les Serbes
entendaient les fonder selon les modles europens. Bien que stimulant le
dveloppement de lenseignement lmentaire les autorits de la Monarchie
ntaient gure enclines autoriser les Serbes ouvrir ne serait-ce que deux lyce :
Gymnase de Sremski Karlovci en 1791 (Gymnasium Carlovitiense), puis du
Gymnase de Novi Sad en 1816. (Gymnasium Neoplantense), daprs modle du
Gymnase de Pecs (Ratio educationis publicae totiusque rei literariae per regnum
Hungariae et Provincias eidem adnexas. Tomus I. Vindobonae MDCCLXXVII;
Ratio educationis publicae totiusque rei literariae per Regnum Hungariae et
provincias eidem adnexas, Budae, 1806), jusqu' 1849; ensuite le systme
dducation est chang tait lenseignement des langues classiques jusqu'
1918 (Entwurf der Organisation der Gymnasien und Realschulen in Oesterreich
(1849), Austria Ministerium fr Cultus und Unterrich: K. K. Hof-und
Staatsdruckerei).

Gymnasium Carlovitziense

La langue latine en tant que langue de communication et denseignement est reste


la principale matire tudie. Ds les premires classes, le latin tait enseign

289
comme une langue de communication (son usage tait alors rgulier pour la
correspondance et ladministration), alors que dans les classes suprieures
lenseignement dispens en latin en faisait une base indispensable pour la suite des
tudes. Ltude du latin tait la base de lenseignement et elle se fondait sur toute
une littrature europenne crite en latin, selon le principe multum, non multa. Ce
principe impliquait la lecture (par llve) dun nombre (relativement) rduit de
classiques (dont le choix tait tabli par la tradition) et la connaissance plus
approfondie de loeuvre dun seul crivain. Autrement dit, lire le moins possible de
livres (diffrents) et se livrer le plus souvent possible la lecture dune srie
doeuvres (prescrites). Le choix des textes tait toujours fonction de lducation
morale que lon souhaitait inculquer, alors que la lecture des textes tait lie aux
tudes philologiques (grammaire, style, composition, etc.). Cest ainsi quentre le
16e et le 20e sicles a t cre toute une littrature en latin destine explicitement
un usage scolaire, et qui a jou un rle essentiel dans lhistoire de lducation. Ces
textes, souvent repris et modifis, taient prsents soit comme des originaux, soit
comme un choix classique de morceaux choisis soigneusement revus et corrigs,
soit comme des remaniements-recritures, cest--dire comme un recueil de
morceaux choisis, par exemple contiones, narrationes, selectae, etc. Certains textes
portaient le nom de leur auteur, alors que dautres ntaient connus que daprs leur
titre, ce qui facilitait diverses adaptations . Le concept du centon impliquait en
fait une oeuvre compose de phrases, parfois de petits paragraphes dauteurs latins,
ou bien dauteurs grecs traduits en latin, et offrait la possibilit de procder
diverses manipulations. A la fin du 18e sicle, les problmes moraux et religieux
qui se posaient sur le plan de la lecture des auteurs classiques dans les coles
(primaires et secondaires) ont t rsolus, dans la pratique scolaire, de deux faons,
savoir par des ditions pures ou par un choix standard/classique. Dans les deux
cas il sagissait de satisfaire une mme exigence : les auteurs et oeuvres prvus par
les programmes ne pouvaient entrer dans les classes que dans leur variante scolaire.
Cest le sens que revtait le terme dition classique o aucune mention ne
signalait quil sagissait dune dition pure ou adapte dune quelconque
faon. Ce principe imposant dadapter les oeuvres littraires au travail scolaire, et

290
auquel rpondaient en premier lieu tant les ditions pures que les manuels latins
traditionnels, a commenc tracer la voie, au cours du 19e sicle, un nouveau
modle de recueils de morceaux choisis de type moderne. Outre les textes
originaux, on commence utiliser au cours du dernier quart du 19e sicle des
traductions des crivains antiques. Cependant, quels que soient le type, le choix et
la longueur des extraits, ceux-ci rpondaient un seul et unique besoin
pdagogique : limitation, imitatio.
Sous linfluence des Serbes de Voivodina le mme systme tait en usage dans les
coles de Serbie lpoque (le Principaut de Serbie 1815-1882, et puis, le
Royaume de Serbie 1882-1918). La deuxime priode commence en l875. par le
fondement du dpartement de la philologie classique dans lcole suprieure de
Belgrade ou La Grande cole de Belgrade (Velika kola en serbe) o le latin,
partir du 1875, et le grec, partir du 1896, taient enseigns grce aux professeurs
venus de Voivodina ; le dernier degr cest celui qui commence par lenseignement
universitaire des langues classiques, ds 1905. lUniversit Belgrade.

Luniversit Belgrade en 1905 et aujourdhui

Le dveloppement des tudes classiques tait en relation proche avec la facult des
lettres de Belgrade, particulirement partir du 1921 quand Milan Budimir (18911975) tait venu pour matre de confrence (docent en serbe) de la langue grecque,
o enseignaient dj Veselin ajkanovi et Nikola Vuli, aussi trs connus. Le
dpartement dtude classique, aprs la guerre, connat une autre quipe : Milan
Budimir, Milo N. Djuri et Anica Savi Rebac, pour ne mentionner que les plus

291
connus. On pourrait dire que Milan Budimir tait, pendant plus de cinquante ans,
spiritus movens du Cercle de Belgrade des hellnistes.
La philologie classique tait dfinie comme science fondamentale dans le cadre de
humaniora (byzantinologie, balkanologie, archologie et plus largement dans les
domaines relis lhistoire, langue maternelle et trangres).
Il faut souligner que les tudes balkanologiques, qui

taient issues

de la

balkanologie comme un de humaniora troitement li lhellnistique, prsentaient


un de nouveaux chemins de recherche du patrimoine balkanique. Veselin
ajkanovi fut le prdcesseur de la nouvelle discipline scientifique qui soccupait
dun point de vue multidisciplinaire de lancienne religion et mythologie serbe en
appliquant la mthode comparative, philologique et historique.

Ctaient les

hellnistes qui ont fond des tudes (balkanologiques) comparatives qui concernent
le monde balkanique multiculturel, ctait le retour aux origines . Par cette
approche ils ont ouvert le chemin vers lunion du monde ancien et du monde
moderne en contribuant la propagation de la culture dAntiquit. Les professeurs
Budimir et Skok ont dit la Revue internationale des tudes balkaniques (4
volumes) en 1934, en mme temps quon est fond lInstitut balkanique Belgrade.
En Yougoslavie la Seconde guerre mondiale tait la guerre de libration nationale,
c.--d. contre les ennemis dextrieur et ses collaborateurs, mais dautre part elle
tait aussi une guerre civile sous laspects (hypocrite) dune rvolution
socialistique .
Il ne faut toutefois pas oublier encore une guerre entre les communistes et
anticommunistes serbe, o les deux idologies luttaient et militaient pour, vrai
dire, conqurir le pouvoir. Les annes 1944 1945 taient les plus cruelles en
Yougoslavie, surtout en Serbie. Ctait cette priode de la terreur rouge et des
purations , parce que ctait loccasion opportune pour les communistes
dliminer leurs ennemis politiques o lintelligence tait leur cible favorite. La
Serbie sest libre le 1944: tout de suite on a commenc avec les liquidations des
adversaires politiques, sous le prtexte de la lutte contre les ennemis fascistes et
leurs collaborateurs, rels ou non (en 1945 la mme chose est arriv aux autres

292
nationalits yougoslaves). Aprs cette priode de la terreur rouge (1944) les
procs taient devenus plus lgales en Serbie, il ny avait plus de Cours
martiales (ou tribunal militaire), le gouvernement a organis des tribunaux
dinstances. Il y avait aussi des Cours dhonneur.
Un de victimes de la Cour dhonneur lUniversit tait Veselin ajkanovi (1881
1946), le professeur connu et respect aussi par ses collgues ltranger. Prof. V.
ajkanovi tait dsign malgr lui par le recteur de lUniversit Belgrade pour le
doyen de la Facult de la philosophie pendant la Guerre. Il tait accus par le
rgime pour la participation dans le Plan culturel serbe, que les communistes
appelaient le Plan civil serbe et il fut expuls de lUniversit (1945) sans aucun
droit civil (retraite, droit de vote). Il ne pouvait pas survivre ce coup, ni supporter la
honte : il est tomb malade et il est dcd en 1946, parce que cette punition tait
injuste, inspire par les raisons loin de la vrit.
La rpression excessive (1944-1945) du rgime lgard de lintelligence et des
citoyens en gnral a commenc faiblir depuis de 1945 sans jamais disparatre
totalement : peu peu elle a pli, c.--d. elle devenait

moins visible, moins

terrifiante, moins communiste. On pourrait conclure que la rpression a faibli au fait


quand Tito a conquis le pouvoir (absolu).
Bien que la situation politique ft difficile et pnible on pourrait cependant dire que
la priode aprs la Seconde guerre mondiale tait considre comme poque dor de
la philologie classique serbe.
partir du 1945 le nombre dtudiants augmente, vu que les langues classiques
deviennent obligatoires dans dautres programmes dtudes, telles que les langues
romanes, lhistoire etc. En mme temps le Dpartement fournissait des professeurs
de langue latine qui tait obligatoire pour tous aux lyces (il y a eu aussi un
gymnase classique Belgrade), ainsi que des traducteurs. Encore une activit qui
sest dveloppe cette poque-l et qui avait une importance publique fut lactivit
de lUnion Yougoslave des associations pour les tudes antiques. Il faut mentionner
aussi la revue Antiquit vivante fonde 1952 par les plus grands scientifiques
classiques de Belgrade, Skopje, Zagreb et Ljubljana.

293
Il tait opportun pour le rgime de favoriser participation des intellectuels
yougoslaves (les philologues classiques aussi) aux runions dEirene, FIEC, aux
congrs et ainsi de suite. Le rgime tait intress, dirait-on, de supporter les
domaines diffrents, au moins ce qui ntaient pas trop critiques. En tout cas le
rgime ne manquait pas de moyens efficaces de prendre le contrle et dagir sil se
trouve menac par lopposition, qui tait interdite. Il existait sans doute des critres
pour classifier les intellectuels dans deux groupes, noir blanc, comme dhabitude :
lintelligence malhonnte lintelligence honnte Beaucoup d'entre eux ont saisi
l'occasion, dans les annes soixante, de quitter le pays pour sinstaller ltranger.
Parmi eux il y avait des philologues classiques.
A la fin, il faut retracer en quelques mots lhistoire de lenseignement scolaire du
grec et latin, dans la dite priode (1945-1989). La politique de rgime yougoslave
tait suivante : Le systme scolaire doit tre uni et unique, ce qui signifie qu'il
existe une seule obligation, le droit et la possibilit pour l'ducation
indpendamment de l'emplacement, le sexe et la nationalit. Les plans et les
programmes des coles secondaires taient aussi unifis. Quant aux manuels le
concept est rest dans le modle traditionnel: la grammaire et les leons (les phrases
comme les exemples ou le texte adapt comme lillustration), puis les devoirs, avec
les exemples appropris , qui incluent la traduction du serbe au latin, et enfin les
dictionnaires latin ou grec serbe et serbe latin ou grec.
Le latin est enseign dans toutes les coles secondaires, le latin et le grec aux lyces
philologiques, Belgrade ( partir du 1988) et Sremski Karlovci (1989?), le latin
et le grec degr universitaire Belgrade ( la Facult des Lettres, la Facult des
Loi et la Facult de Mdecine), puis luniversit Novi Sad et enfin la
philologie classique, comme la science fondamentale au Dpartement dtudes
classiques lUniversit de Belgrade.

294

CIP -
,

811.124'02+811.14'02(091)
371.3::811.124'02(497.11)
371.3::811.14'02(497.11)
, , 1950 [ ]
:
/ . - :
, 2011

(URL):
http://www.neohelenistika.com/pdf/jovanovic_iz_hermesove_palestre.pdf . - .
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. - 15. 6. 2011.

ISBN 978-86-6153-010-4
a) -
b) - -
c) - -
COBISS.SR-ID 184454156

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