Filosofa Moderna Ao lectivo 2013

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 1

Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin
Departamento de Filosofa


PROGRAMA DE CLASES PRCTICAS


Asi gnatura
FILOSOFA MODERNA


Ao lectivo: 2013
Rgimen de cursada: Cuatrimestral (primer cuatrimestre)

Profesor a cargo: Prof. Adjunta Dra. Silvia Manzo

Equipo docente: Ayudante Diplomado: Prof. Patricio Alarcn
Adscripta: Lic. Sofa Calvente





1. FUNDAMENTACIN Y OBJETIVOS

Este programa de trabajos prcticos aborda algunos autores que tambin
sern vistos en los tericos. Los autores seleccionados son Michel de Montaigne,
Gottfried Wilhelm Leibniz e Immanuel Kant. Trabajar con estos filsofos tiene la
clara finalidad de acompaar el desarrollo de las clases tericas, dedicando
mayor tiempo al anlisis de los problemas filosficos fundamentales, leyendo y
trabajando los textos en las clases prcticas.
En el siglo XVII, en plena disputa religiosa, Michel de Montaigne con sus
Essais revivi el escepticismo pirrnico, renovando los antiguos argumentos
escpticos: relatividad de la experiencia sensible, imposibilidad de elevar el
entendimiento por sobre esa relatividad sin poder acceder a la verdad absoluta, el
cambio permanente tanto del objeto como del sujeto, la relatividad de los juicios
de valor, etc. Sostuvo que el hombre es una criatura que se jacta de superioridad
sobre el resto de los animales, pero que, en definitiva, no tiene reales pruebas ni
razones para tal elucubracin. El hombre debe someterse a la revelacin divina,
que es la nica fuente de certeza; no a travs de una base terica, sino a travs
de la conciencia moral y la obediencia a la propia naturaleza. En la filosofa de
Montaigne encontramos a un escptico y a un fideista: un escptico, en tanto que
busca la aceptacin de los fenmenos naturales tal como se nos presentan y las
leyes y costumbres sociales de cada lugar, sin pretender buscar ni encontrar una
verdad absoluta; y un fideista, en tanto sostiene que lo que se acepta se acepta

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por fe, y slo a travs de la fe el hombre puede elevarse por sobre sus propias
limitaciones naturales.
El segundo autor con el que trabajaremos en el prctico es Leibniz. Para
acercarse al pensamiento leibniziano ser fundamental tener presente el papel
que desempea la idea de armona universal. La idea del universo como un
sistema armonioso en el que hay al mismo tiempo unidad y multiplicidad,
coordinacin y diferenciacin de partes, se constituye en una idea reguladora de
su filosofa desde la juventud hasta la madurez. Entre sus grandes objetivos se
encontraba la bsqueda de una ciencia universal de la que la lgica y las
matemticas seran parte. Esto lo llev a extender el alcance del mtodo
deductivo ms all de los lmites de la lgica formal y la matemtica pura a travs
de su conviccin del universo como un sistema armonioso. Leibniz sostiene que
un sistema deductivo de lgica o de matemtica constituye una ilustracin o
ejemplo de la verdad general del universo en tanto sistema. Y justamente a partir
de esta concepcin, es que es posible concebir una ciencia deductiva de la
metafsica, es decir, una ciencia del ser. Estas aristas del pensamiento de Leibniz
nos permitirn estudiar uno de los principales racionalistas de la Modernidad
dndonos paso a nuestro tercer autor.
Por ltimo, nos ocuparemos de Immanuel Kant, prestando atencin a la
relevancia que tuvo en el perodo pre-crtico de su pensamiento la recepcin del
sistema leibnizo-wolffiano y su posterior crtica. Resaltaremos el lugar que ocup
David Hume, el conocimiento y la posicin kantiana respecto del empirismo y el
fenomenismo del autor ingls, para dar lugar por ltimo a la filosofa propiamente
kantiana: el perodo crtico de su pensamiento. Su sistema pretendi superar la
metafsica racionalista y el empirismo; no combinar cosas incompatibles. Kant
sostuvo el carcter falaz de toda demostracin metafsica y mostr que el
conocimiento metafsico es imposible. Concibe su filosofa como algo
enteramente nuevo, nunca intentado antes. Si la metafsica estudiaba las
primeras causas y los primeros principios que fundamentan todo lo dems, el
criticismo que propone Kant estudia los fundamentos de la metafsica misma.


Los objetivos que se propone alcanzar con este programa son que el alumno:

_ conozca algunas problemticas de los filsofos ms destacados de la
filosofa moderna

_ reconstruya, analice y critique los modos de argumentacin en los
textos filosficos modernos

_ conozca el vocabulario y las modalidades discursivas de los textos
filosficos modernos

_ d razones para sostener su opinin, confrontando con sus compaeros
en un clima de respeto y colaboracin

_ realice una valoracin general de la filosofa moderna


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2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA


A_ Michel de Montaigne:

La recepcin del escepticismo clsico en la modernidad temprana: dogmatismo,
academicismo y pirronismo. El escepticismo moderno. Respuesta al
protestantismo: razn, duda y fe. Costumbres, creencias y dogmatismo. El
descubrimiento del Nuevo Mundo y el relativismo cultural. Los Ensayos como
investigacin escptica: Que sais-je? El fidesmo escptico.


Bibliografa

Montaigne, Michel, Ensayos, Edicin de Maria Dolores Picazo y
traduccin de Almudena Montojo, Ed. Ctedra, Madrid, Primera Edicin
1985, Novena Edicin 2008, Libro II, Ensayo 12: Apologa de Raimundo
Sabunde (Lectura del ensayo en su totalidad pero en clase se trabajar
sobre una seleccin de fragmentos).
Burke, Peter, Montaigne, traduccin Vidal Pea, Ed. Alianza, Madrid,
1985.
Raga Rosaleny, Vicente, Montaigne fidesta? A propsito de ciertos
tpicos en el anlisis del escepticismo de Michel de Montaigne, en
Anales del Seminario de Historia de la Filosofa, Universidad
Complutense de Madrid, 2009, Vol. 26, pg. 147-167

B_ Gottfried Wilhelm Leibniz

La metafsica leibniziana. La sustancia como concepto clave para ingresar en su
metafsica: Va a priori y a posteriori. Concepcin de verdad. Naturaleza Individual
Completa. Principio de no contradiccin y principio de razn suficiente. Dios como
fundamento de su metafsica.


Bibliografa
Leibniz, G. W., Escritos Filosficos, Edicin y notas de Ezequiel de Olaso y
Roberto Torretti, traducciones de Roberto Torretti, Ezequiel de Olaso y
Toms E. Zwanck, Madrid, Ed. Machado Libros, 2003 (Primera Edicin, Ed.
Charcas, 1982): Discurso de Metafsica.


C_ Immanuel Kant:

La influencia leibniziana y humeana. La filosofa trascendental. Las formas de la
sensibilidad: espacio y tiempo. Fenmeno y nomeno. El entendimiento

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como facultad de la sntesis. Los conceptos puros del entendimiento. La tabla de
las categoras.


Bibliografa

Rbade Romeo, Sergio, Hume y el fenomenismo Moderno, Madrid, Ed.
Gredos, 1975, Tercera Parte, Captulo II: La proyeccin de Hume sobre
Kant, pg. 429-464
Kant, I., Crtica de la razn pura, traduccin, notas e introduccin Mario
Caimi, Colihue, 2007, Prlogos a las ediciones de 1781 y 1787 e
introduccin; Doctrina trascendental de los elementos: Esttica
Trascendental; y Lgica Trascendental, Analtica de los conceptos hasta
el 14 incluido.
Torretti, Roberto, Manuel Kant. Estudio sobre los fundamentos de la
filosofa crtica. 2 ed., Buenos Aires, Charcas, 1967.


3. METODOLOGA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIN

En las clases prcticas el profesor presentar los textos seleccionados para
cada unidad. Las lecturas sern acompaadas ocasionalmente por guas de
lectura, o exposiciones coordinadas con antelacin. Los alumnos debern hacer
las lecturas de las fuentes que propone el profesor con anterioridad a cada clase,
con el fin de profundizar, criticar y discutir conjuntamente los temas
correspondientes.
Adems de las fuentes, que sern el recurso privilegiado para el acceso a
las ideas de los filsofos seleccionados, en cada una de las unidades se trabajar
con bibliografa secundaria, que tiene como objetivo ofrecer a los alumnos un
marco para la interpretacin de los autores y de las problemticas tratadas.
En lo que respecta a la evaluacin, este programa prev desarrollar
pequeos trabajos prcticos presenciales, clase por medio, con el objetivo de
evaluar el seguimiento de las lecturas por parte de los alumnos, haciendo especial
hincapi en el anlisis de las fuentes y textos secundarios. Para aprobar la
cursada se prev cumplir con la asistencia prevista para las clases prcticas, lo
que conlleva, por otra parte, sobre 15 clases totales realizar 6 trabajos prcticos,
debiendo asistir por lo menos a 4 de esos trabajos, aprobando por lo menos
cuatro del total.

4. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
Bibliografa de consulta general

Antiseri, Daro y Reale, Giovanni, Historia del pensamiento filosfico y
cientfico, Herder, 1995, vols. 2 y 3.

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Cassirer, Ernst, El problema del conocimiento en la filosofa y en la ciencia
modernas, Fondo de Cultura Econmica, 1956, vols. 1-3.
Copleston, F., Historia de la Filosofa, Ariel, 1984, vols., 3-7.
OConnor, D. J. (comp.), Historia Crtica de la Filosofa Occidental, Paids,
1982, vols. 2-5.
Duque, Felix, Historia de la filosofa moderna. La era de la Crtica, Akal,
1998.
Olaso, Ezequiel de (ed.), Enciclopedia Iberoamericana de Filosofa, vol. 6
Del Renacimiento a la Ilustracin I, Trotta, 1994.
Windelband, W., Historia de la filosofa moderna en su relacin con la
cultura general y las ciencias particulares, Nova, 1951, vols. 1 y 2.



























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