PITAGORAS

Nació en el año de 580 a. c. y murió en el año

de 500 a. c.

Sus intereses principales eran:

Metafísica,
Música,
Matemática,
Ética,
Política
Influido por los filósofos tales de Mileto,
Anaximandro, y Ferécides de siros

Influyo a:
Filolao,
Alcmeón,
Parménides,
Platón,
Aristóteles,
Euclides,
Empédocles,
Hipaso,
Kepler
PITAGORAS
 Pitágoras, nació en la isla de Samos en el año
582 a. c. Siendo muy joven viajó a Mesopotamia
y Egipto (también, fue enviado por su tío, Zoilo,
a Mitilene a estudiar con Ferécides de Syros y
tal vez con su padre, Babydos de Syros). Tras
regresar a Samos, finalizó sus estudios, según
Diógenes Laercio con Hermodamas de Samos y
luego fundó su primera escuela durante la
tiranía de Polícrates. Abandonó Samos para
escapar de la tiranía de Polícrates y se
estableció en la Magna Grecia, en Crotona
alrededor del 525  a. c., en el sur de Italia,
donde fundó su segunda escuela.
Famoso sobre todo por el Teorema de Pitágoras,
que en realidad pertenece a la escuela pitagórica y
no sólo al mismo Pitágoras. Afirmaba que todo es
matemáticas, y estudió y clasificó los números.

Los estudiantes de sus escuelas pertenecían a

toda las razas, religiones, y estratos económicos y
sociales. Tras ser expulsados por los pobladores de
Crotona, los pitagóricos se exiliaron en Tarento
donde se fundó su tercera escuela.
Poco se sabe de la niñez de Pitágoras.
Todas las pistas de su aspecto físico
probablemente sean ficticias excepto la
descripción de una marca de nacimiento
llamativa que Pitágoras tenía en el muslo.
Es probable que tuviera dos hermanos
aunque algunas fuentes dicen que tenía
tres. Era ciertamente instruido, aprendió a
tocar la lira, a escribir poesía y a recitar a
Homero. Había tres filósofos, entre sus
profesores, que debieron de haber influido
a Pitágoras en su juventud.
 La voluntad unitaria de la doctrina pitagórica
quedaba plasmada en la relación que establecía
entre el orden cósmico y el moral; para los
pitagóricos, el hombre era también un verdadero
microcosmos en el que el alma aparecía como la
armonía del cuerpo. En este sentido, entendían
que la medicina tenía la función de restablecer la
armonía del individuo cuando ésta se viera
perturbada, y, siendo la música instrumento por
excelencia para la purificación del alma, la
consideraban, por lo mismo, como una medicina
para el cuerpo.
La santidad predicada por Pitágoras implicaba toda
una serie de normas higiénicas basadas en tabúes
como la prohibición de consumir animales, que
parece haber estado directamente relacionada con
la creencia en la transmigración de las almas; se
dice que el propio Pitágoras declaró ser hijo de
Hermes, y que sus discípulos lo consideraban una
encarnación de Apolo.

MATEMATICAS

Los pitagóricos atribuían todos sus

descubrimientos a Pitágoras por lo que es difícil
determinar con exactitud cuales resultados son
obra del maestro y cuales de los discípulos.
 DESCUBRIMINETOS

Entre los descubrimientos que se atribuyen a la escuela de

Pitágoras están:
• . Una prueba del teorema de Pitágoras. Si bien
los pitagóricos no descubrieron este teorema (ya
era conocido y aplicado en Babilonia y la India
desde hacía un tiempo considerable), sí fueron los
primeros en encontrar una demostración formal del
teorema. También demostraron el converso del
teorema (si los lados de un triángulo satisfacen la
ecuación, entonces el triángulo es recto).
 . Ternas pitagóricas. Una terna pitagórica es una
terna de números enteros (a, b, c) tales que a ² + b²
= c ². Aunque los babilonios ya sabían cómo generar
tales ternas en ciertos casos, los pitagóricos
extendieron el estudio del tema encontrando
resultados como cualquier entero impar es miembro
de una terna pitagórica primitiva. Sin embargo, la
solución completa del problema no se obtuvo hasta
el siglo XIII cuando Fibonacci encontró la forma de
generar todas las ternas pitagóricas posibles.

. Sólidos regulares. Los pitagóricos descubrieron el

dodecaedro y demostraron que sólo existen 5
poliedros regulares.
 . Números perfectos. Estudiaron los números
perfectos, es decir aquellos números que son
iguales a la suma de sus divisores propios (por
ejemplo 6=1+2+3). Encontraron una fórmula para
obtener ciertos números perfectos pares.
ENTRE OTROS…

LEYENDAS QUE LO PRECEDEN

De él se creía que oía voces sobrenaturales, podía

encantar a los anímales y obrar milagros. Entre la
jerga de filósofos se llegó a especular con su estado
mental hasta el punto de ser considerado un loco.
RELIGIÓN
Afirmaba que las almas eran inmortales y transmigraban, y que
conseguían su pureza a través del conocimiento y una serie de
prohibiciones. Pitágoras creía firmemente que había habitado en otros
cuerpos humanos de épocas anteriores.
Se puede admitir que Pitágoras aceptó la doctrina de la metempsicosis.
El renacimiento religioso había devuelto a la vida la vieja idea del
poder del alma y de que su vigor perdura tras la muerte, en contra de
la concepción homérica de las sombras de los difuntos como
incapaces de articular palabra. Aquí se presenta Pitágoras con algo
inaudito. Lo que permanece fuera del cuerpo no es un resto miserable,
sino lo verdaderamente vivo.
 REGLAS DE ABSTINENCIA Y OTRAS
PROHIBICIONES

La metamorfosis del alma se realiza por

necesidad, pero es también un camino de la libre
decisión del hombre. Al puro se le da una
encarnación en lo puro, y al impuro en lo impuro.
Es tarea del hombre comportarse de tal modo
que, al abandonar la vida terrena, pueda esperar,
volver a nacer en una forma más elevada. De este
modo el concepto de pureza es una pieza maestra
de la vida pitagórica. De él brotan no sólo
preceptos prácticos de vida, sino también, en un
posterior desarrollo, dos ciencias que han
conservado todavía en el bajo helenismo
elementos de su origen: la medicina y la música.
 SU IDEA DE DIOS

Protesta contra la imagen de los dioses trazada

por la mitología. Es el comienzo de una época
nueva en la religión griega. Enseña la existencia
de un único Dios que mantiene el mundo unido en
la justicia. Este Dios no piensa de manera humana
ni tiene forma humana. Su cuerpo es una esfera y
la divinidad se manifiesta en el movimiento
circular del fuego de los astros.
 LA HERMANDA PITAGÓRICA

A su escuela de pensamiento se la conocía como

los pitagóricos y afirmaban que la estructura del
universo era aritmética y geométrica.
Políticamente apoyaron el partido dórico,
obteniendo grandes cuotas de poder hasta el Siglo
V, en el que fueron perseguidos y donde muchos
de sus miembros murieron. La hermandad estaba
dividida en dos partes: Los estudiantes y los
oyentes. Los estudiantes aprendían las
enseñanzas matemáticas, religiosas y filosóficas
directamente de su fundador, mientras que los
oyentes se limitaban a ver el modo de
comportarse de los pitagóricos.