Jürgen Habermas

Principal representante de
la llamada «segunda
generación» de la
Escuela de Frankfurt,
entre 1955 y 1959
trabajó en el conocido
Instituto de
Investigación Social de
la ciudad.
Biografía
Nació en Düsseldorf,
Alemania, en el año
1929.
 Estudios
Jürgen Habermas estudió
filosofía, historia,
psicología, literatura
alemana y economía en
las universidades de
Gotinga, Zürich y Bonn.
En la década de los años setenta fue uno de los
principales teóricos de los movimientos
estudiantiles, que, junto a otros filósofos, escribió El
estudiante y la política, publicado en 1962,
convirtiéndose más tarde en un crítico inapelable.
En 1954, bajo la dirección de los dos últimos
profesores citados, defendió en la Universidad de
Bonn su tesis doctoral sobre el tema «El Absoluto y
la historia: De las discrepancias en el pensamiento
de Schelling», que aún hoy en día se mantiene
inédita
 Pensamiento

Si bien su pensamiento entronca de algún modo con

la Teoría Crítica de la Escuela de Fráncfort, su obra
adopta perfiles propios que le conducen a profundas
divergencias con sus maestros y predecesores. Su
trabajo se enfoca en las bases de la teoría social, la
epistemología y el análisis de las sociedades del
capitalismo avanzado.

 Obras

 Conciencia moral y acción
comunicativa 2008
 El discurso filosófico de la
modernidad 2008
 Teoría y Praxis: Estudios de
filosofía social 2008
 La lógica de las ciencias sociales
2007
 Ciencia y técnica como
ideología 2007
 Identidades nacionales y
postnacionales 2007
 Entre naturalismo y religión
2006
 El occidente escindido 2006
 Tiempo de transiciones 2004

 Historia y crítica de la opinión
públic2004
 La ética del discurso y la cuestión
de la verdad 2003
 Acción comunicativa y razón sin
trascendencia 2002
 El futuro de la naturaleza 2002
 Verdad y justificación 2002
 Israel o Atenas: Ensayos sobre
religión, teología y racionalidad
2001
 La constelación posnacional:
Ensayos políticos2000
 Aclaraciones a la ética del
discurso 2000

 Perfiles filosófico-políticos  Facticidad y validez
 2000  1998
 Fragmentos filosófico-teológicos  Teoría de la acción comunicativa II
 1999  1998
 Problemas de legitimación en el  Más allá del estado nacional
capitalismo tardío  1997
 1999  Textos y contextos
 La inclusión del Otro: Estudios de  1996
teoría política
 1999
 La necesidad de revisión de la
izquierda
 Teoría de la acción comunicativa I  1991
 1999 
 Debate sobre el liberalismo político
 1998