dr. sc. Ivana Horbec dr. sc. Vlasta voger dr. sc. Mario Jareb dr. sc. Gordan Ravani dr. sc. Dinko upan Mislav Gregl, prof.
3
Hrvatski institut za povijest prigodom obiljeavanja 50. godinjice svojega postojanja u palai u Opatikoj 10 organizira dvodnevni okrugli stol pod nazivom Historiografija/povijest u suvremenom drutvu. Cilj skupa je utvrditi historiografske tendencije tijekom proteklih pola stoljea te propitati raznolike analitike perspektive i metode pri koritenju i obradi informacija o povijesnom naslijeu, sagledati razliite diskurse povijesnog prihvaanja i promisliti odnos sjeanja, obrazovanja, politike i historiografije. elja nam je ujedno i procijeniti doprinos Hrvatskoga instituta za povijest i znanstvenoga rada njegovih djelatnika povijesnim istraivanjima. Stoga smo okrugli stol odluili odrati u obliku etiri diskusijska panela: Historiografija, teorija povijesti i metodologija izvorna graa i interdisciplinarnost Historiografija i obrazovanje povijest u nastavi i nastava povijesti Komparativna historiografija/povijest hrvatska povijest u drugim historiografijama i povijesti drugih naroda u hrvatskoj historiografiji Historiografija, politika, mediji i svakodnevica povijesni mitovi i stereotipi
4
Program skupa
11. listopada
9 30 10 00 otvorenje skupa pozdravni govor ravnateljice dr. sc. Jasne Turkalj
Diskusijski panel Historiografija, teorija povijesti i metodologija izvorna graa i interdisciplinarnost Moderator: dr. sc. Alexander Buczynski 10 00 11 00 izlaganja sudionika dr. sc. Stjepan osi Historiografske pouke analitike filozofije dr. sc. Zrinka Blaevi Suvremena historijska znanost pred izazovom inter- i transdisciplinarnosti dr. sc. Irena Benyovsky Latin Interdisciplinarnost u istraivanju (srednjovjekovne) urbane povijesti/povijesti gradova dr. sc. Nenad Vekari In u povijesnoj znanosti dr. sc. Nada Kisi Kolanovi Koncept suoavanja s povijeu: Drugi svjetski rat dr. sc. Zdenka Janekovi Rmer Problem revizije i revizionizma u povijesnoj spoznaji
11 00 11 30 pauza za kavu
11 30 12 30 diskusija izmeu sudionika i odgovori na pitanja publike
12 30 14 00 pauza za ruak
5
11. listopada
Diskusijski panel Historiografija i obrazovanje povijest u nastavi i nastava povijesti Moderator: dr. sc. Dinko upan 14 00 15 00 izlaganja sudionika dr. sc. Ante Birin Teme iz hrvatske srednjovjekovne povijesti mitovi ili znanstveno utemeljene teze? dr. sc. Snjeana Koren Nastava povijesti transmisija dostignua povijesne znanosti ili odgojni predmet? Stjepan Bekavac, prof. Pitanje kroatocentrinosti u udbenicima povijesti dr. sc. Hrvoje Petri Povijest okolia i nastava povijesti Miroslav ai, prof. Struno usavravanje nastavnika povijesti Dario peli, prof. Klio kao stara dama praenje povijesti u elektronikim medijima
15 00 15 30 pauza za kavu
15 30 16 30 diskusija izmeu sudionika i odgovori na pitanja publike
6
12. listopada
Diskusijski panel Komparativna historiografija/povijest hrvatska povijest u drugim historiografijama i povijesti drugih naroda u hrvatskoj historiografiji Moderator: dr. sc. Robert Skenderovi 10 00 11 00 izlaganja sudionika dr. sc. Zlatko Kudeli Hrvatsko-slavonska Vojna krajina u novijoj historiografiji: dva desetljea istraivanja i otvorenih pitanja dr. sc. Dinko okevi Hrvatska povijest u maarskoj historiografiji od 1945. do danas dr. sc. Damir Agii Hrvatska historiografija i istraivanje drugih / drugi o nama primjeri iz poljske, eke i ruske historiografije dr. sc. Marino Manin Talijani i hrvatsko-talijanski odnosi u hrvatskoj historiografskoj literaturi dr. sc. Ljiljana Dobrovak idovi u Hrvatskoj dio ugarskog ili jugoslavenskog idovstva? dr. sc. Ivica ute Simpozij Mogersdorf i panonski prostor prvih etrdeset godina suradnje i dijaloga povjesniara panonskoga prostora dr. sc. Igor Graovac Suvremena iskustva i rezultati suodnosa hrvatske i srbijanske historiografije (Dijalog povjesniara/istoriara)
11 00 11 30 pauza za kavu
11 30 12 30 diskusija izmeu sudionika i odgovori na pitanja publike
12 30 14 00 pauza za ruak
7
12. listopada
Diskusijski panel Historiografija, politika i mediji povijesni mitovi i stereotipi Moderator: dr. sc. Zdenko Radeli 14 00 15 00 izlaganja sudionika dr. sc. Mladen Ani Mjesto prolosti u konstrukciji suvremenog politikog spektakla i profesionalna historiografija dr. sc. Tihomir Cipek Osnivaki mit. Uloga povijesti u konstituciji Republike Hrvatske dr. sc. Mario Jareb Suvremena hrvatska povijest, povijesni mitovi i stereotipi odraz u hrvatskoj javnosti dr. sc. Ante Nazor Mediji i injenice interpretacija dogaaja iz Domovinskoga rata Zvonimir Despot, prof. Novinstvo u slubi historiografije Tihomir Pono, prof. Interes javnih medija za teme iz povijesti u retrospektivi zadnja dva desetljea
15 00 15 30 pauza za kavu
15 30 16 30 diskusija izmeu sudionika i odgovori na pitanja publike
16 30 17 00 Zatvaranje okruglog stola
8
9
Diskusijski panel Historiografija, teorija povijesti i metodologija izvorna graa i interdisciplinarnost
Moderator: dr. sc. Alexander Buczynski
Metodologija je svakako jedna od najvanijih sastavnica svake znanosti jer omoguuje provjerljivost i unifikaciju pristupa znanstvenom problemu. irenje metodolokih obrazaca tijekom zadnjih pedesetak godina otvorilo je vrata interdisciplinarnosti u historiografiji, a osim toga u fokus povijesne znanosti uvelo je neke teme koje do tada nisu bile istraivane. S druge strane novi metodoloki pristupi omoguuju i nove poglede na neke od starih tema povijesnoga istraivanja te tako upotpunjuju nau predodbu o proloj stvarnosti. Stoga emo u ovom panelu pokuati ocrtati neke od suvremenih metodolokih stremljenja u hrvatskoj historiografiji te naznaiti probleme s kojima se istraivai susreu, imajui u vidu jednako i temu i metodoloki pristup istraivanja.
10
Historiografske pouke analitike filozofije dr. sc. Stjepan osi Hrvatski dravni arhiv
Zbivanja u prolosti, poput suvremene zbilje, mogu se interpretirati na razliite naine. To, dakako, implicira teorijske i filozofske probleme vezane za narav nae spoznaje i definiranje modalnih pojmova (nunost, uzronost, mogunost, stvarnost itd.). Rije je o problemima koji su iz tradicionalne historiografske perspektive smatrani (ili se jo uvijek smatraju) manje-vie samorazumljivima, a kojima se do druge polovice XX. st. bavila uglavnom filozofija (povijesti). Osim to razumijevanje povijesti predstavlja determinizam ex post facto, ta razumljivost ukljuuje relativno vrsta kognitivna, epistemoloka i metodoloka pravila. Meutim, suvremene interpretacije u vidu teorijskih i historiografskih tekstova sve su divergentnije i proturjenije. Moderna, u znanstvenom smislu tradicionalna historiografska praksa, koja je svoje vrhunce doivjela s usponom strukturalizma i kolom Anala, proteklih je desetljea na svjetskome planu (gotovo u trinom smislu) zapljusnuta kaotinim mnotvom konkurentskih istraivakih pravaca i modela s teorijskim i filozofskim ambicijama razliitog obuhvata. Na marginama teorijskih rasprava oko historiografije (i znanosti), koje su posljednjih dvadesetak godina kulminirale u ozraju poststistike kritike, ostala su uglavnom zanemarena dostignua analitike filozofije. Danas, nakon stanovitog stiavanja polemika i ratova znanosti, kada Teorija pomalo izlazi iz mode, korisno je podsjetiti na neka (stara) pitanja i odgovore koje su od pedesetih godina nudili filozofi analitike orijentacije. Iz analitike perspektive, naime, veina dvojbi, postavki i promiljanja nadahnutih suvremenom Teorijom doimaju se pomalo trivijalno i neplodno, ak i u sluaju kada je rije o koherentnim i razumljivim djelima (Jenkins, Ankersmith). Kada je u pitanju radikalna kritika znanosti (ili tzv. scijentizma), iz analitike pozicije moglo bi se rei da je suvremena Teorija desetljeima ibala mrtvog konja pozitivistike znanosti. Doslovce sve to se u tom smislu prigovara historiografiji
11
moe se prigovoriti bilo kojoj (tvrdoj i mekoj) znanosti, pa i spoznaji openito. Povijest je bila meu glavnim temama nekolicine filozofa bliskih analitikoj tradiciji, ije su postavke ire poznate (Karl R. Popper i Carl G. Hempel). Ovdje bih naglasio pouke koje historiografiji nude djela analitiara u uem smislu (poput Bertranda Russella, Georga Henrika von Wrighta, Williama H. Draya, Patricka Gardinera, Petera F. Strawsona i drugih), i to na dvije razine: filozofskoj (teorijskoj) i historijskoj (praktinoj). Okosnica tih pouka uglavnom se temelji na vjerovanju da je svaka historiografija (i filozofija) spoznajna djelatnost koja mora stajati blizu znanosti kao jedinog organiziranog podruja spoznaje.
12
Suvremena historijska znanost pred izazovom inter- i transdisciplinarnosti
dr. sc. Zrinka Blaevi Filozofski fakultet Sveuilita u Zagrebu
U okviru suvremene teorije historije sve se oitije namee potreba revizije epistemolokih postulata, teorijskih koncepcija i metodolokih procedura koji su tijekom posljednjih desetljea XX. st. iznjedrili lingvistiki i kulturni obrat. Spomenute revizionistike napore na epistemolokoj razini poglavito obiljeavaju pokuaji uspostave dijalektikog odnosa izmeu diskurzivnih i nediskurzivnih praksi te nastojanje da se utjelove povijesni akteri i materijalizira kultura, i to na pretpostavkama rekurzivne konceptualizacije odnosa izmeu strukture i prakse te tijela i jezika. Kao dominantne metahistorijske kategorije suvremene historijske znanosti pritom se inauguriraju iskustvo i djelovanje, to neizbjeno ukljuuje i problematizaciju odnosa intencionalnosti/svijesti, simbolike/narativne reprezentacije nesimbolikoga (npr. emocije, tjelesne dispozicije i sl.) te propitivanje odnosa izmeu historijskoga i transhistorijskoga (npr. trauma) te humanoga i posthumanoga. Slijedom navedenoga, u izlaganju e se pokuati ispitati poticaji koje suvremena historijska znanost moe potraiti u inter- i transdisciplinarnoj razmjeni s razliitim teorijskim pristupima i paradigmama drutveno-humanistikih (npr. teorije prakse), ali i prirodnih znanosti (neuroznanost) kako bi maksimalizirala svoje spoznajno-objasnidbene potencijale i afirmirala se kao kreativna i imaginativna analitiko-interpretativna praksa.
13
Interdisciplinarnost u istraivanju (srednjovjekovne) urbane povijesti/povijesti gradova
dr. sc. Irena Benyovsky Latin Hrvatski institut za povijest
Urbana povijest, relativno mlado polje povijesne znanosti koje se u europskoj historiografiji intenzivno razvija posljednjih desetljea, zahtijeva bez dvojbe interdisciplinarni pristup (iako je interdisciplinarnost neto to bi se u povijesnim znanostima osobito u medijevistici ve dugo trebalo podrazumijevati). Ipak, metodologija istraivanja (srednjovjekovnog) grada kao vrlo sloenog drutveno-prostornog organizma promatranog u irem europskom kontekstu jo se definira (pogotovo u hrvatskoj historiografiji). U istraivanju se, osim rezultata drugih disciplina (povijesti umjetnosti, geografije, lingvistike ili/i arheologije), koriste i njihovi metodoloki obrasci. U europskoj historiografiji moe se pratiti oblikovanje metodolokog pristupa specifinog upravo za urbanu povijest, koje ukljuuje i koritenje odreenih specijaliziranih znanja (za izradu baza podataka i sl.). Uz konkretne istraivake primjere raspravljat e se o poloaju (srednjovjekovne) urbane povijesti u europskoj odnosno hrvatskoj historiografiji, metodologiji istraivanja i vrstama izvora.
14
In u povijesnoj znanosti
dr. sc. Nenad Vekari Zavod za povijesne znanosti HAZU u Dubrovniku
Naa znanost optereena je sindromom unifikacije, koji e u povijesnoj znanosti svoj izraz nai u trendovskoj povijesti. Postoje teme koje su in. Postoje metode koje su in. Znanosti su, meutim, toliko razliite da svaki pokuaj unifikacije nije nita drugo nego zloin prema znanosti. U okvirima same povijesne znanosti postoje tolike razlike da svaka tema nuno trai drukiji metodoloki pristup. Napokon, povijesna je znanost suoena (i uvijek e tako biti) s natprosjenim udjelom rudarske komponente, neophodne za interpretativni iskorak. U tom se kontekstu trendovska povijest pokazuje kao lo izbor jer minorizira one metode koje su neophodne da bi se dolo do interpretativnog iskoraka. Neuravnoteen odnos rudarskog i interpretativnog dugorono unitava temeljna povijesna istraivanja, pogoduje atraktivnoj povrnosti u povijesnoj znanosti i stvaranju znanstvenoga parazitizma. Stoga smatram da se uvijek i iznova treba vraati temeljnim povijesnim istraivanjima, a ono to bismo kolokvijalno nazvali in treba biti ukras, a ne sutina ili mjerilo. Jedino to u povijesnoj znanosti uvijek treba biti in jest kvaliteta istraivakog pothvata.
15
Koncept suoavanje s prolou: Drugi svjetski rat
dr. sc. Nada Kisi Kolanovi Hrvatski institut za povijest
Posljednjih godina u nacionalnoj historiografiji vie se govori o konceptu suoavanja s prolou (nastao u poslijeratnoj njemakoj historiografiji). Openito govorei, taj koncept ponajprije otvara pitanje kolektivnog sjeanja i njime se hoe ukazati na to da preuivanje povijesnog zla omoguuje njegovo ponavljanje u budunosti. Postavlja se pitanje je li se taj diskurs ustalio u istraivakim centrima, na povijesnim katedrama i historiografskim studajima u Hrvatskoj. Nakon demokratskih promjena 1990-ih i hrvatski povjesniari postaju mnogo otvoreniji za metodoloke inovacije pod utjecajem moderne antropologije, lingvistike i sociologije. To je pozitivno utjecalo na to da se svestranije i otvorenije suoimo s nedavnom prolou, pri emu imam u vidu Drugi svjetski rat 1941.1945. i Domovinski rat 1991.1995. godine. Ipak, kazala bih da hrvatski povjesniari jo uvijek oklijevaju pristupiti konceptu suoavanja s prolosti kao stabilizirajuem konceptu historiografije; neki ga i dalje vide kao neto to naruava tobonju objektivnost i apolitinost struke. Vjerojatno je to razlog to je relativno malo strunih diskusija o pojmovima sjeanja i pamenja. No moramo se sloiti da takve diskusije i nisu bile mogue prije 1990., jer je vladajua komunistika ideologija nametnula okvir osmiljavanja prolosti Drugoga svjetskog rata. Tako je odreena upotrebljiva prolost odgodila artikulaciju koncepta suoavanja s prolou tek do vremena nakon demokratskih promjena 1990-ih. No, ulazei na velika vrata u historiografiju u snanoj obnovi nacionalizma u Europi nakon pada komunizma, koncept suoavanja s prolou izazivao je nove ideoloke prijepore. Dobar dio povjesniara 1990-ih bio je sklon vidjeti vlastitu naciju kao rtvu, to ima utjecaja primjerice na povijesnu naraciju NDH, problematiku kolaboracionizma, faizma, ratnih rtava itd. To je izazvalo ne samo strune, nego i brojne ideoloke prijepore.
16
S druge strane koncept suoavanja s prolou danas se snano namee i u segmentu povijesnoga znanja o komunizmu u Hrvatskoj 1945.1990. godine. U postkomunistikom razdoblju sporimo se oko toga jesu li komunisti ili nacionalisti bili heroji, a svoju komunistiku prolost svladavamo ruenjem partizanskih spomenika. Naposljetku, postavlja se pitanje kako graditi nae sjeanje na Domovinski rat 1991.1995.? Kako na pisanje povijesti utjee Meunarodni kazneni sud za bivu Jugoslaviju i izostanak jasnog i nedvosmislenog oitovanja meunarodne pravde o zloinu protiv mira koji je poinila Miloevieva Srbija (agresija na Hrvatsku i Bosnu i Hercegovinu)? Hake presude nedvojbeno utjeu na nau drutvenu traumatiziranost. Koncept suoavanja s prolou moe nam olakati izlazak iz tog labirinta. On, dakako, ne mijenja na odnos prema objektivnim povijesnim injenicama, on nas upuuje na to da se povijesnim dogaajima ne bavimo kao s fenomenima kao takvim, nego se njima bavimo zbog njihove vezanosti uz sadanjost i budunost.
17
Problem revizije i revizionizma u povijesnoj spoznaji
dr. sc. Zdenka Janekovi Rmer Zavod za povijesne znanosti HAZU u Dubrovniku
U svjetskoj historiografiji intenzivno se raspravlja o pojmu revizije povijesti, na razini teorije i metodologije povijesne znanosti (Thomas Kuhn, Michel Foucault, Michel de Certeau, Ronald Hutton, Arthur Marwick, Ernst Nolte, Deborah Lipstadt, Franois Furet, Gabrielle Spiegel, Jonathan Gorman, Ethan Kleinberg i mnogi drugi). Diskutira se o samom pojmu revizije, metodama revidiranja povijesti, o evolutivnom/revolucionarnom procesu revizije povijesti, o nunosti ili nepotrebnosti konsenzusa znanstvenika u promjeni paradigme, o prostornom i vremenskom definiranju revizije, o problemima interpretacije. Problematizira se relacija izmeu mjesta (pozicije povjesniara), analitikih procedura i teksta te revizija kao kontinuirana inovacija ili pak konstrukcija objekata povijesnog znanja. Nasuprot tome, u hrvatskoj historiografiji taj pojam nije zaivio kao teoretski problem discipline. Pojam revizije i revizionizma dominantno je prisutan u sferi politike i ideologije, a ne u teoretskom promiljanju povijesne znanosti. Pojam revizionizam odnosi se na negiranje eklatantnih injenica u povijesti, prije svega zloina. Tu pojavu bolje je opisati uim i preciznijim pojmovima kao to su negacionizam, zloupotreba, iskri- vljavanje, falsificiranje, ideologizacija, politika manipulacija /kontrola povijesti. Takvom konkretizacijom izbjegava se zamjena ili nerazumijevanje pojmova, a povijesna se znanost oslobaa politikih i ideolokih ogranienja pri utvrivanju i interpretaciji povijesnih injenica i pojava. Naime, povika na reviziju esto ne podrazumijeva neupitnost injenica iz prolosti, nego nedodirljivost odreenih povijesnih interpretacija, a to je ideoloki pristup koji dovodi u pitanje znanstvenu spoznaju i razvoj povijesne znanosti. Dakako, povijest ima drutvenu i politiku ulogu, ali kao znanstvena disciplina, a ne skladite injenica i prikladnih interpretacija. Osnovno znaenje pojma revizija jest ponovno gledanje, dakle interpretiranje i reinterpretiranje, sagledavanje prolosti iz razliitih
18
perspektiva, a to je znanstveno orue povijesne znanosti, njezin distinktivni nain spoznavanja. Nove znanstvene metode omoguuju otkrivanje novih injenica i povijesnih svjedoanstava, no revidirati se mogu i ve postojee interpretacije i pojmovi postavljanjem novih pitanja, irenjem ili mijenjanjem motrita ili pojavom novih kola miljenja. Neke povijesne teme ili poddiscipline empirijski su pokazale to povijesnoj znanosti donosi zauzimanje nove i drugaije perspektive. Primjerice, povijest ena u potpunosti je presloila modernistiku paradigmu povijesti europske muke politike elite. Slino se moe rei za reinterpretiranje srednjega vijeka, renesanse, Francuske revolucije, Amerikog graanskog rata, eurocentrinog poimanja povijesti, a rasprave velikih svjetskih historiografija vezane uz reviziju povijesnih spoznaja o Prvom i Drugom svjetskom ratu te Hladnom ratu upravo traju svom estinom. Na teoretskoj razini tu je recentan primjer postmodernistike revizije poststrukturalizma. Radikalnost postmoderne kritike vrlo je esto bila reakcija na neutemeljeno velianje objektivnosti historiografije: ona je ukazala na to da je upravo objektivni diskurs pravi ideoloki konstrukt. Modernistiki empirizam je lano objektivan jer pretpostavlja da su injenice neto naeno u povijesti, neovisno o interpretaciji, da je povijesna spoznaja apsolutna i da ne ovisi o perspektivi. Takav stav znai instrumentalizaciju historiografije i nametanje apsolutnih esencijalistikih koncepata, esto s ideolokih i politikih pozicija. Instrumentalizacijom povijesti u politike svrhe bilo kojeg predznaka proizvodi se upitno i ogranieno znanje, podreeno moi koju podupire. Razliite politike i drutvene interesne skupine trae od povijesti svoje odgovarajue juer, svoj identitet, legitimitet i kontinuitet. Povijesna znanost pritom postaje puko sredstvo postizanja izvanznanstvenih ciljeva. To se odnosi i na dominantne i na marginalne skupine, ali osobito na ove prve, koje upravljaju institucijama i obrazovnim sustavom. Posljedino, dogaajima i pojavama iz prolosti pridaju se znaenja koja odgovaraju sadanjosti ona postaje autoritet koji daje legitimaciju prolosti. Kako kae Orwell, oni koji kontroliraju sadanjost kontroliraju i prolost (a onda i budunost!). Povijesna spoznaja nije apsolutna, konstantna ni konana, nego povijesna, djelomina i relativna u odreenom povijesnom trenutku ima odreeno znaenje koje se ve u sljedeem povijesnom
19
trenutku mijenja. Povijesna spoznaja je stalna rekonstrukcija, neprekidno gledanje iznova, revidiranje interpretacija i zakljuaka. Pojam revizije usko je vezan uz subjektivnost povijesne spoznaje koja nastaje kao kombinacija psiholokih, drutvenih i profesionalnih odrednica, u odreenom trenutku, na odreenom mjestu, relativna je i podlona konstantnoj promjeni. Subjektivnost o kojoj je rije ne znai proizvoljnost, pristranost, zloupotrebu; ideoloki, neznanstveni pristup ne iskljuuje konsenzus o odreenim pitanjima i opu vrijednost spoznaje. Svijest o ogranienosti i subjektivnosti povijesne spoznaje neto je sasvim razliito od ideologizacije i interesne zloupotrebe povijesti. Povjesniari su ivi ljudi koji, poevi od razine postavljanja pitanja preko odabira povijesnih svjedoanstava do pisanja, u historiografiju unose sebe, svoje vrijednosti, stavove, drutvenu i profesionalnu poziciju, znanje i sposobnosti, izbor, stil i ukus, svoju pojedinanu perspektivu. Tome treba dodati i duh vremena, odnosno pitanja prolosti koja se s vremenom mijenjaju svaka generacija postavlja povijesti svoja pitanja. Djela koja piemo barem su jednako toliko djela o nama i naem vremenu kao o vremenu o kojem piemo. Povijest je interpretativna, a ne faktualna disciplina, kao to se esto usko ili pogreno poima u javnosti ona podrazumijeva stalnu raspravu i promjenu. Ona je takoer dijaloka disciplina: zahtijeva dijalog izmeu prolosti i sadanjosti kroz preispitivanje izvora, nova pitanja, perspektive, interakciju s drugim autorima i disciplinama, kao i s itateljima. U povijesnoj znanosti nema krajnjih zakljuaka ni najvea historiografska djela ne zatvaraju nego tek otvaraju raspravu o pojedinim pitanjima. Istina o prolosti nije neto utemeljeno a priori, prema nekom izvanjskom, nepromjenjivom kriteriju. Primjedba da to se povijest vie mijenja sve vie ostaje ista jest antiteza povijesnog gledita kada bi apsolutni, objektivni i potpuni uvid u prolost bio mogu, povijest ne bi bila potrebna. Nezaustavljiva potraga za razumijevanjem prolosti, nova pitanja, novi izazovi, novi pogledi, nove mogunosti, novi problemi, stalno reinterpretiranje, dovoenje u pitanje starih spoznaja, pa i onih slubenih, dominantnih, akademskih to je doista revizija prolosti i upravo je ta stalna revizija ono to povijesnoj znanosti daje smisao i razlog postojanja.
20
21
Diskusijski panel Historiografija i obrazovanje povijest u nastavi i nastava povijesti
Moderator: dr. sc. Dinko upan
Prvi dio rasprave obuhvatit e pitanja o odreenju povijesti kao nastavnog predmeta, zatim o ideologizaciji udbenika povijesti te o odnosu nacionalne i svjetske povijesti. Drugi dio rasprave bavit e se novim temama i pristupima u nastavi povijesti, zatim ulogom nastavnika povijesti u uvoenju novih tema i sadraja te usavravanjem nastavnika povijesti. Zavrni dio rasprave bavit e se problematikom televizijskog obrazovnog programa, npr. zastupljenou tema iz nastave povijesti u kolskom programu.
22
Teme iz hrvatske srednjovjekovne povijesti mitovi ili znanstveno utemeljene teze?
dr. sc. Ante Birin Hrvatski institut za povijest
Hrvatska povijest srednjega vijeka, osobito njezina ranijeg razdoblja (do XII. st.), prepuna je brojnih dvojbenih pitanja na koja vrlo esto zbog nedostatka suvremenih i pouzdanih vijesti nije mogue dati siguran odgovor, nego se u njihovu razrjeavanju povijesna znanost u velikoj mjeri mora zadovoljiti razliitim pretpostavkama. Pribliavanje tako zahtjevne tematike osnovnokolskom odnosno srednjokolskom uzrastu s obzirom na propisani nastavni plan i program, prostor koji autorima stoji na raspolaganju kao i na pedagoke standarde koje treba zadovoljiti za sobom neizostavno povlai pristajanje autora uz pojedine postojee teze koje, zbog navedenih razloga, u udbenicima nije uvijek mogue podrobnije obraditi. Iako znanstveno utemeljene, neke su od tih teza tijekom proteklog desetljea postale predmetom osporavanja koja ih nastoje prikazati tek kao puki mit i koja, u nekim sluajevima, idu tako daleko da namjerno iskrivljuju povijesne injenice. Senzacionalizam i ideoloko-politiki prizvuci koji prate ta osporavanja kao i optube za kroatocentrinost udbenika pritom nameu pitanje jesu li ona doista voena znanstvenim ili nekim drugim paradigmama?
23
Nastava povijesti transmisija dostignua povijesne znanosti ili odgojni predmet?
dr. sc. Snjeana Koren Filozofski fakultet Sveuilita u Zagrebu
Osnovna teza od koje polazi ovo izlaganje jest da se nastava povijesti tretirala i jo uvijek se tretira primarno kao odgojni predmet, to je tijekom posljednjih stotinjak godina utjecalo na oblikovanje njezinih ciljeva, na odabir sadraja kao i na metodologiju rada u razredu. Izlaganje se osobito fokusira na nain na koji se svrha nastave povijesti i njezina uloga u obrazovanju percipira(la) meu povjesniarima, nastavnicima povijesti, u politici i u javnome mnijenju te propituje moe li se potivati priroda povijesnoga znanja dok se istodobno nastoje postii socijalno konstruktivni ciljevi. Za nastavu povijesti u Hrvatskoj je tijekom XX. st. bilo karakteristino da su se sadraji pouavanja mijenjali u vie navrata, dok je istodobno postojao izraziti kontinuitet u metodolokim pretpostavkama i pristupima kao i u nainu na koji se percipira(la) svrha nastave povijesti. Te su promjene redovito vie sluile legitimaciji raznih politikih elita i njihovih ciljeva nego znanstvenim i metodikim inovacijama. U posljednjih dvadesetak godina nastava povijesti bila je optereena mnogim i esto konfliktnim oekivanjima (ukljuujui i ona u historiografiji), pa je u takvim okolnostima bilo teko postii konsenzus izmeu razliitih gledita o njezinoj svrsi i ciljevima. Stoga je opi smjer razvoja ovog predmeta ostao ambivalentan, nejasan te i dalje u odreenoj mjeri podvrgnut politikim i individualnim utjecajima. Posljednjih nekoliko godina to se osobito iskazivalo kroz polemike o pouavanju o ratovima u 1990- ima, to jasno ilustrira politiko znaenje koje se i dalje pridaje ovom predmetu.
24
Pitanje kroatocentrinosti u udbenicima povijesti
Stjepan Bekavac, prof. Izdavaka kua Alfa, Zagreb
Udbenici povijesti za osnovno i srednjokolsko obrazovanje u Republici Hrvatskoj moraju se promatrati u korelaciji s nastavnim planom i programom predmeta povijesti. Program nalae dva naina promatranja povijesnoga slijeda nacionalnu i opu (svjetsku) povijest. I dok za veliku veinu tema iz ope povijesti ne postoje prijepori kod ire strune javnosti, takav sluaj nije glede tema iz nacionalne povijesti. tovie, u pogledu tema iz nacionalne povijesti autori i urednici udbenika povijesti stigmatizirani su europejskim i modernistikim te staromodnim i kroatocentrinim epitetima. Pritom se kod potonjeg uvrijeio stereotip kako ga od ksenofobinosti dijeli tek jedan mali korak. Ovom stereotipu dodan je i onaj o istinskoj potrebi za osuvremenjivanjem udbenika povijesti, a time i same njezine slike. U tom se smislu nude prihvaanja suvremenih metodolokih historiografskih dostignua, kao i prihvaanje suvremenih didaktikih i metodikih naela kako bi se dobila multiperspektivnost izloenog sadraja. No ovdje se nameu dva pitanja: Zato bi promicanje tradicionalnih vrijednosti bilo u suprotnosti s prihvaanjem suvremenih didaktikih i metodikih naela? Zar multiperspektivnost ne moemo svesti i na povijesni izlog iz kojeg uzimamo ono to nam je po volji? Nedostatak utvrenih temelja vlastite prolosti ostavlja bojazan i sumnju u povrno znanje dananjih narataja o vlastitom identitetu. Jer upravo bi mladi trebali stvoriti pravilan sustav vrijednosti, sustav u kojem emo biti sigurni u sebe i postii potovanje drugih. Vjerujem kako u tom procesu obrazovanje i odgoj imaju nezamjenjivu ulogu. No kako piemo povijest, tako odreujemo i sami sebe.
25
Povijest okolia i nastava povijesti
dr. sc. Hrvoje Petri Filozofski fakultet Sveuilita u Zagrebu
Povijest okolia (environmental history) postupno je formirana tijekom 1960-ih i 1970-ih, a do danas je njezina produkcija u nekoliko desetljea narasla do razine nepreglednosti. Posebno jako uporite povijest okolia ima u Sjedinjenim Amerikim Dravama. U posljednjem desetljeu dolo je do uvoenja povijesti okolia u historijsku znanost u Hrvatskoj. Autor postavlja pitanje nije li vrijeme da se i u nastavu povijesti u Hrvatskoj uvede povijest okolia kao izborni sadraj u nastavi ili ak moda kao posebni predmet, npr. u prirodoslovno-matematikim i prirodoslovnim gimnazijama. Mnoge drave svijeta uvele su povijest okolia (ekohistoriju) u obveznu nastavu. Navest u primjer Njemake u kojoj je prije nekoliko godina Joachim Radkau napisao ekohistorijski udbenik za kole i time napravio ozbiljan iskorak u modernizaciji nastave te multiperspektivnom i multidisciplinarnom pristupu temama o prolosti u globalnom prostoru.
26
Struno usavravanje nastavnika povijesti
Miroslav ai, prof. voditelj upanijskog strunog vijea nastavnika povijesti Grada Zagreba i Zagrebake upanije
Unato dostupnosti informacija i poecima raznih neformalnih oblika obrazovanja u Hrvatskoj, nastavnici i dalje zadravaju kljunu ulogu u ostvarivanju uenikih postignua. Zbog toga je njihovo stalno usavravanje nunost. Nastavnici su i sami toga svjesni, pa svakodnevno znatan dio vremena provode u individualnom usavravanju. Organizirano struno usavravanje u nadlenosti je institucija od MZO-a do AZOO-a i ASO-a. Prije etiri godine uspostavljen je, u Hrvatskoj jedinstveni, spoj historiografije i obrazovanja kontinuiranom suradnjom Hrvatskoga instituta za povijest i Agencije za odgoj i obrazovanje preko upanijskog strunog vijea nastavnika povijesti Grada Zagreba i Zagrebake upanije. Rezultati istraivanja strunjaka Instituta, do sada najvidljiviji u izdavakoj djelatnosti, sada se putem predavanja nastavnicima na najbri nain oivotvoruju u nastavi povijesti. Tako je u protekle etiri godine predstavljeno 27 tema. Od prosinca 2010. ova iznimno vrijedna predavanja dostupna su nastavnicima povijesti, ali i svima zainteresiranima iz itave Hrvatske, putem interneta i Akademske mree CARNet. Njihovo arhiviranje i pristupanost svima i u svakom trenutku otvara nove mogunosti suradnje historije i obrazovanja.
27
Klio kao stara dama praenje povijesti u elektronikim medijima
Dario peli, prof. urednik redakcije Obrazovnog programa Hrvatskoga radija
Danas se povijest u elektronikim medijima (televizijskim i radijskim programima te elektronikim publikacijama) uglavnom prati. Prate se neprijatelji, subverzivni elementi i drugi sumnjivci. Ali, prate se stare dame i gospoda koji teko hodaju ili ne mogu uope hodati. Kako se u Hrvatskoj povijest ve odavno ne smatra subverzivnom i neprijateljskom djelatnou (subverzivan je samo njezin sadraj), praenje povijesti treba, po mom miljenju, doivjeti kao pomo krajnje nemonoj i ostarjeloj znanosti koja nije previe zanimljiva. To se praenje svodi na priloge duge nekoliko minuta ili tekstove ne vee od par kartica. Dva su razloga za takvo stanje: prvi se tie slabo obrazovanih ili siromanih pratitelja, drugi se odnosi na zanemarene i nemone praenike. Obrazloenje prvog razloga: Stvaranje informativnog ili sportskog programa ne zahtijeva posebnu pripremu, sadraj je ve dan. Utakmica se igra neovisno o elektronikom mediju, Sabor zasjeda neovisno o televiziji ili radiju. Sport, politika i estrada koriste medije, ali bi postojali i bez njih. Obrazovni sadraji moraju se kreirati, ne dogaaju se osim ako nije rije o prigodnim proslavama, obiljeavanjima godinjica i tako dalje. To ih ini krajnje neprivlanim za hrvatske medije. Za stvaranje tema iz povijesti (a da nije u pitanju praenje) potrebna je posebna vjetina i razina obrazovanja. Toga nema previe u naim medijima i takvo stanje vodi prema onom sustavu povrnog praenja. Zbog takvog stanja stvara se malo dokumentarnih emisija i razgovora, za to nema novaca i volje. Krivnja za takvo stanje lei iskljuivo na vlasnicima elektronikih kua, urednicima, producentima. Obrazloenje drugog razloga: Veina povjesniara nije naviknuta na medije, nema vjetinu istupanja u njima. ak i najneukiji politiar ili sporta imaju vremena nauiti kako dati izjavu za radio ili televiziju. Veina
28
znanstvenika ili profesora nemaju taj luksuz. Nastupaju rijetko. Kad se pojave na radiju, televiziji ili u drugim elektronikim publikacijama, onda se pojave u udnim satima. Ako ih uguraju u udarno vrijeme, to ine samo zato to je u pitanju skandal, uglavnom vezan uz noviju povijest. Kada se povjesniari pojave u normalnijim satima ili uvjetima, onda je rije o getu koji se naziva Obrazovni program (taj se prostor moe nazvati getom jer je malen, siromaan novcem i stalno na udaru fiskalnih kara). Djelovanje tih dvaju razloga dovodi do toga da povjesniari nastupaju malo ili uope ne nastupaju. To pak dovodi do toga da veina povjesniara nije naviknuta na elektronike medije. I tako se zatvara krug: oni koji daju prostor povijesti, daju ga malo. Time ograniavaju mogunost da se povjesniari naviknu na jezik medija, a to ih ini neprikladnima za medije. Onda oni koji daju prostor koriste tu injenicu kako bi dodatno smanjili prostor za povijest to je neka vrsta spirale smrti. Tako Klio, nekad mlada ki Zeusa i Mnemozine, postaje stara dama koja treba pratnju.
29
Diskusijski panel Komparativna historiografija/povijest hrvatska povijest u drugim historiografijama i povijesti drugih naroda u hrvatskoj historiografiji
Moderator: dr. sc. Robert Skenderovi
Suvremena historiografija nezamisliva je bez komparativne metode. tovie, komparativni pristup zadnjih desetljea znatno unapreuje metodologiju povijesne znanosti. Utjecaj komparativne historije i historiografije osjea se i u hrvatskoj povijesnoj znanosti. Moglo bi se zapravo rei da je komparativni pristup prilika za afirmaciju kako hrvatske povijesti tako i hrvatske historiografije jer odgovara na pitanje to iz nae povijesti i iz nae povijesne znanosti moe biti svjetski vrijedno. Bez takvog pristupa svaka historiografija ostaje zatvorena, endogamna, bez mogunosti meunarodnog vrednovanja istraivakih tema i rezultata i uz veliku opasnost zaostajanja za svjetskim trendovima i znanstvenim dosezima. U tome smislu komparativna metoda ne ugroava nacionalnu povijest, nego je, naprotiv, afirmira u irem, meunarodnom kontekstu i predstavlja svojevrsnu nunost u dananjem globaliziranom svijetu. Stoga e i tema panela biti odnos hrvatske historiografije prema drugim historiografijama, uz naglasak na propitivanje njezine ukljuenosti u svjetske historiografske trendove.
30
Hrvatsko-slavonska Vojna krajina u novijoj historiografiji: dva desetljea istraivanja i otvorenih pitanja
dr. sc. Zlatko Kudeli Hrvatski institut za povijest
Noviju historiografiju Vojne krajine od poetka devedesetih godina XX. st. karakterizirala su istraivanja razliitih tema, provoena u sklopu domaih i meunarodnih znanstvenih projekata. Pozornost istraivaa privukli su povijesti vojnih komuniteta, crkvena unija, ekohistorija viegraninog prostora, pitanje identiteta krajikog stanovnitva, utjecaj prosvjetiteljstva na obrazovanje asnikog kadra u Monarhiji te problem tolerancije i netolerancije na irem podruju jugoistone Europe. Iako su ove teme analizirane iz razliitih perspektiva, kao nova pitanja ili samo ponovno promiljene starije interpretacije, u sintezama povijesti Hrvatske i radovima posveenima modernoj povijesti Hrvatske preuzeti su neki stereotipi iz nepouzdane krajike historiografije XIX. st., koje su novija istraivanja pokazala upitnima. Meu njih spadaju teze o doseljavanju i podrijetlu pravoslavnih krajinika, pripadnosti krajikog podruja i vjerskoj politici bekog dvora, a suvremenu krajiku historiografiju posebno karakterizira nepostojanje interesa istraivaa za vojne aspekte krajike povijesti.
31
Hrvatska povijest u maarskoj historiografiji od 1945. do danas
dr. sc. Dinko okevi Sveuilite Janus Pannonius, Peuh
U maarskoj historiografiji nakon Drugoga svjetskog rata hrvatska se povijest, barem prvih petnaest godina, prikazivala u (unitaristikom) jugoslavenskom kontekstu, a u skladu s marksistikim poimanjima povijesti naglaavala se klasna borba. Slubena politika maarskih vlasti pokuat e teiti poboljanju odnosa sa susjednim socijalistikim dravama, pa e potpomagati istraivanja o njihovoj odnosno zajednikoj prolosti tih naroda i Maara u samokritikom tonu (radovi Emila Niederhausera, Endrea Arata). Ve na poetku ezdesetih, pa poslije tijekom sedamdesetih i osamdesetih godina, maarska e se historiografija otvoriti prema utjecajima zapadnih historiografskih kola (npr. francuske). Hrvatskom povijeu tih godina najvie se bavio Lszl Katus koji je u velikoj znanstvenoj sintezi o maarskoj povijesti (Povijest Maarske u deset knjiga) donio vrlo objektivnu sliku hrvatsko-maarskih odnosa. Od osamdesetih godina do danas javljaju se mnogi maarski povjesniari koji se specijaliziraju na temu hrvatsko-maarskih veza (Imre Ress, a od devedesetih godina Gza Plffy, Antal Molnr, Sndor Bene i drugi). No u udbenicima povijesti Hrvati se vrlo rijetko spominju, jo uvijek se 8-stoljetnoj ugarsko-hrvatskoj zajednici ne pridaje onoliko prostora koliko bi ona trebala dobiti.
32
Hrvatska historiografija i istraivanje drugih / drugi o nama primjeri iz poljske, eke i ruske historiografije
dr. sc. Damir Agii Filozofski fakultet Sveuilita u Zagrebu
U hrvatskoj historiografiji gotovo da nema radova o drugima, osobito ne sintetskih radova i cjelovitih povijesnih pregleda, ak ni za susjedne narode. Napose takvi radovi nedostaju za velike europske nacije. Tek prije petnaestak godina poeli smo dobivati prijevode povijesti pojedinih europskih i drugih zemalja i/ili naroda. Iako se u nastavi na sveuilitima ui europska i svjetska povijest od najstarijih vremena do suvremenosti, na doktorskoj i istraivakoj razini od toga se odustaje i mladi se ne potiu na bavljenje bilo kojom drugom problematikom osim hrvatske i, eventualno, regionalne. Neki autori sporadino se bave odnosima Hrvata i drugih naroda, uglavnom susjednih. Povjesniari ne koriste u dovoljnoj mjeri mogunosti odlazaka na kolovanje i struno usavravanje u inozemstvo, a i kada su vani, uglavnom se bave hrvatskim temama. S druge strane u mnogim stranim historiografijama postoje istraivai koji se bave hrvatskom (i/ili, u irem smislu, junoslavenskom) povijeu. U radu u obraditi primjere iz eke i poljske historiografije, a dotaknut u se i nekih ruskih autora, te dati sumarni pregled povjesniara i vanijih djela o hrvatskoj/jugoslavenskoj povijesti koja su nastala u zadnja dva desetljea.
33
Talijani i hrvatsko-talijanski odnosi u hrvatskoj historiografskoj literaturi
dr. sc. Marino Manin Hrvatski institut za povijest
U izlaganju se razmatraju hrvatsko-talijanski odnosi i napose slika Talijana u hrvatskoj historiografskoj i publicistikoj produkciji. Sistematizira se i komparira pristup hrvatske literature prema vremenu njezina nastanka te se uoava metodoloki napredak u istraivanju i proirivanje tematskog spektra. Posebna pozornost posveena je pojavi i odravanju odreenih stereotipa te nekih ideolokih i nacionalnih antagonizama, uvjetovanih politikim okolnostima i odnosima izmeu dviju zemalja u vrijeme nastanka navedenih radova, koje uglavnom imaju vrlo malo veze s tematikom ralambe. Moe se zakljuiti da je naslovom definirana tematika u jednom segmentu motivirana stvarnim prouavanjem, a u drugom u uskoj korelaciji s dnevnom politikom i ideologijom.
34
idovi u Hrvatskoj dio ugarskog ili jugoslavenskog idovstva?
dr. sc. Ljiljana Dobrovak Institut drutvenih znanosti Ivo Pilar
U drugoj polovici XIX. i poetkom XX. st. profesionalna se historiografija u Hrvatskoj vrlo malo bavila povijeu idova u Hrvatskoj. Tek se krajem XIX. i poetkom XX. st. pojavljuje nekoliko lanaka koje su objavili hrvatski knjievnici, novinari i pojedinci. Isto tako vrlo je malo idovskih autora koji su se bavili vlastitom povijeu, s iznimkom broure (na maarskom) vukovarskog nadrabina Julija Diamanta i radova zagrebakog rabina Gavre Schwarza. U meuratnom razdoblju nitko se sa zanimanjem nije previe bavio istraivanjem idovske povijesti u nas, da bi se poetkom dvadesetih i krajem tridesetih godina XX. st. s prilozima o povijesti idova javili Lavoslav Schick/ik i Lavoslav Glesinger. Poslijeratno razdoblje u istraivanju povijesti idova u Hrvatskoj stvorilo je posve novu situaciju. U idovskim opinama u Hrvatskoj nakon Drugoga svjetskog rata vie nije bilo nikoga tko bi se zanimao za idovsku povijest. Pedesetih godina u Beogradu je kao sredinja institucija osnovan Jevrejski istorijski muzej s ciljem ouvanja tragova idovske povijesti na podruju bive Jugoslavije. Iako se oko muzeja okupio prilian broj istraivaa i pokrenuta je znaajnija istraivaka djelatnost, nikada se nisu pojavili strunjaci iji bi jedini ili barem glavni interes bio povijest idova. Tek su se od pedesetih godina naovamo pojavili autori iji su se radovi izravno ili neizravno bavili idovskim zajednicama u Hrvatskoj i Slavoniji (Slavko Gavrilovi, Miroslava Despot-Bliss), pa i u Dalmaciji (Grga Novak, Jorjo Tadi, Duko Kekemet, Bernard Stulli). Potkraj XX. i poetkom XXI. st. odnos prema istraivanju povijesti idova u Hrvatskoj umnogome se promijenio. U posljednjih nekoliko godina objavljene su brojne knjige, lanci, katalozi izloaba, memoari, radovi i knjige o holokaustu kao i o povijestima idovskih zajednica u malim sredinama. U djelima objavljenim do 20-ih odnosno 30-ih godina XX. st. idovi u Hrvatskoj promatrani su kao dio ugarskog ili austrijskog idovstva, dok se u radovima objavljenim nakon 1945. oni promatraju kroz prizmu jugoslavenskog idovstva. to se tie
35
maarske ili austrijske historiografije, koja se uvelike bavi izuavanjem povijesti idova u Habsburkoj Monarhiji, ona se u svojim radovima dotakla povijesti idova u Hrvatskoj gotovo nezamjetno, s time da su ih obje historiografije promatrale kao dio ugarskog idovstva. Devedesetih godina XX. st. dolazi do raspada Jugoslavije i osamostaljenja Hrvatske, pa se idovi ponovno poinju prouavati kroz povijest ugarskih idovskih zajednica. Sagledavajui ovaj prikaz historiografije, postavlja se pitanje kako da se danas idovi u hrvatskoj historiografiji promatraju kao dio ugarskog ili jugoslavenskog idovstva?
36
Simpozij Mogersdorf i panonski prostor prvih etrdeset godina suradnje i dijaloga povjesniara panonskoga prostora
dr. sc. Ivica ute Filozofski fakultet Sveuilita u Zagrebu
Kulturnopovijesni simpozij Mogersdorf ve vie od etiri desetljea okuplja povjesniare i druge znanstvenike na istraivanju razliitih tema iz povijesti zajednikoga panonskog prostora. Kroz navedeno je razdoblje ovaj simpozij odraavao tendencije u razvoju hrvatske i drugih historiografija, ali i politike i drutvene prilike u Sloveniji, Hrvatskoj, Maarskoj i Austriji. arolikou tema i pristupa, kulturom dijaloga i diskusija, kao i kroz meusobna druenja i upoznavanja znanstvenika i prostora na kojima se odravao, simpozij je bio vie od obinoga znanstvenog skupa. Svojom znanstvenom, ali i kulturnom dimenzijom pridonosio je razvijanju meusobne suradnje i razumijevanja historiografija susjednih zemalja jedne europske regije. U tom je smislu kulturnopovijesni simpozij Mogersdorf idealan primjer i poticaj buduim komparatistikim istraivanjima povijesti zemalja i naroda panonskoga prostora.
37
Suvremena iskustva i rezultati suodnosa hrvatske i srbijanske historiografije (Dijalog povjesniara/istoriara)
dr. sc. Igor Graovac Hrvatski institut za povijest
U vrijeme i nakon raspada druge Jugoslavije gotovo su posve prekinute veze hrvatske s drugima historiografijama bive drave. Ipak, i u oteanim uvjetima, povjesniari su nastavljali suraivati, primjerice oni iz Hrvatske i Srbije na meunarodnima znanstvenim skupovima u organizaciji njemake liberalne Zaklade Friedrich Naumann/F. Naumann Stiftung. Takvih je Dijaloga povjesniara/istoriara odrano deset (1998.2005.), a tiskano je i deset knjiga/zbornika radova (2000.2008.) koji sadre gotovo sva odrana plenarna izlaganja i priopenja s tih skupova podnesena u radionicama o nacionalnom identitetu Hrvata i Srba, poloaju Hrvata u Srbiji i Srba u Hrvatskoj, Katolikoj i Srpskoj pravoslavnoj crkvi u Hrvatskoj i Srbiji u XIX. i XX. st., elitama i modernizaciji, utjecaju modernih ideologija na Kraljevinu Srba, Hrvata i Slovenaca/Jugoslaviju, manjinama u Kraljevini Jugoslaviji (tijekom Drugoga svjetskog rata i poslije), drugoj i/ili socijalistikoj Jugoslaviji od 1945. do 1990. i ljudskim gubicima Hrvatske i Srbije u XX. stoljeu. Pritom se Dijalog povjesniara/istoriara na poseban nain ukljuio i u tako esto naglaavan meunarodni i unutarnji projekt pomirenja (iako nije rije o pomirenju, nego o obnavljanju povjerenja zainteresiranih strana), ali iskljuivo sa svrhom razvoja znanstvene svijesti o drutvu te irenja povijesnih i drugih znanja koja pripomau unutarnjemu pomirenju i pomirenju s drugima. Nije, dakle, rije o politikom pomirenju, nego o pomirenju s vlastitom prolou i/ili vlastitim prolostima.
38
39
Diskusijski panel Historiografija, politika i mediji povijesni mitovi i stereotipi
Moderator: dr. sc. Zdenko Radeli
Sudionici okruglog stola nastojat e osvijetliti odnos historiografije i medija na temelju svoga iskustva kao povjesniara koji su povremeno ili stalno angairani u medijima. Postoje dva meusobno suprotstavljena pristupa. Jedni smatraju da popularizacija znanosti mora rezultirati i svojevrsnom svjetonazorskom poukom, napose mladih generacija, dok drugi tumae prole dogaaje nastojei se osobno distancirati od prolosti i zatomiti svoja ideoloka i politika opredjeljenja. Ne postoje stroge granice meu navedenim pristupima, ali se kod prvih shvaanje da je povijest uiteljica ivota moe svesti na to da navedena uiteljica predaje svojim uenicima upravo u skladu sa svojim svjetonazorom ili ak politikim ciljevima, dok pristae drugog pristupa ponekad naivno vjeruju da se prolost moe istraivati s objektivnou i distancom prema predmetu istraivanja kao to to rade prirodoslovne i tehnike znanosti. U nemogunosti strogog razgranienja izmeu dva tako razliita pristupa ostaje tek upozorenje da sljedbenici prvoga pristupa u popularizaciji znanosti ne zavre u izravnim krivotvorinama u cilju svojih politikih probitaka, a da sljedbenici drugog ne postanu potpuno ravnoduni prema svemu prolom bez obzira na to koje je posljedice ta prolost ostavila u sadanjosti.
40
Mjesto prolosti u konstrukciji suvremenog politikog spektakla i profesionalna historiografija
dr. sc. Mladen Ani Odjel za povijest, Sveuilite u Zadru
Autor polazi od postavki Murraya Edelmana prema kojima suvremeno drutvo producira i odrava politiko polje kao svojevrsni masovni potroaki spektakl. Oslanjajui se uglavnom na ve istraene sluajeve (nazivi ulica, uporaba povijesnih simbola, Dan Hrvatske ratne mornarice, zbivanja iz Drugoga svjetskog rata, dogovor Tuman Miloevi u Karaorevu itd.), autor razmatra putove i naine na koje se prolost koristi i ugrauje u suvremeni politiki spektakl u Hrvatskoj. Pritom pozornost podjednako obraa kako na politiku javnost i profesionalne politiare tako i na profesionalne povjesniare koji nerijetko imaju ne samo jasno iskazana partikularna politika stajalita, nego i odreene politike ambicije. U zakljuku autor upozorava kako narav suvremenoga drutva neizbjeno dovodi do toga da je profesionalni povjesniar konzument politikoga spektakla te je stoga nemogue oekivati da to ostane bez utjecaja na njegov rad. U takvim okolnostima jedini korektiv ostaje javna rasprava unutar parametara koje odreuje profesionalna etika, kroz koju se moe i mora to vie osvijestiti utjecaj suvremenoga politikog spektakla na rad profesionalnoga povjesniara.
41
Osnivaki mit. Uloga povijesti u konstituciji Republike Hrvatske
dr. sc. Tihomir Cipek Fakultet politikih znanosti Sveuilita u Zagrebu
Polazi se od teza da je za oblikovanje politike zajednice vana suglasnost oko kljunih povijesnih dogaaja. Njihovo je tumaenje integrirano u kolektivni identitet politike zajednice, a njezini lanovi ovaj dio povijesti prepoznaju kao vanu znaajku njezina identiteta koji mogu prihvatiti iz dobrih moralnih razloga. Tako konstituirano politiko sjeanje tvori osnivaki mit politike zajednice bez kojeg nema stabilnog kolektivnog identiteta i oblikovanja politike zajednice. Radi se o onom dijelu prolosti koji je usidren u dubokom polju politike. Na temelju analize odnosa izmeu historiografije i kulture sjeanja te politikog djelovanja glavnih hrvatskih politikih institucija branit e se teza da Domovinski rat predstavlja onaj dio hrvatske povijesti oko kojeg je postignut konsenzus i stoga ini temeljnu vrijednost hrvatske politike zajednice. Radi se o osnivakom mitu koji omoguuje politikoj zajednici da uspostavi demokratski politiki poredak.
42
Suvremena hrvatska povijest, povijesni mitovi i stereotipi odraz u hrvatskoj javnosti
dr. sc. Mario Jareb Hrvatski institut za povijest
Istraivai tema iz suvremene hrvatske povijesti suoavaju se u svojemu radu s brojnim tekoama koje im gotovo svakodnevno stvara postojanje brojnih mitova i stereotipa o povijesnim pojavama. Posebice treba istaknuti mitove i stereotipe povezane s dogaajima, osobama i procesima iz Drugoga svjetskog rata. Vie je od dojma da su esto mitovi i stereotipi u javnosti prisutniji od rezultata ozbiljnih historiografskih istraivanja. To i nije neobino kada se uzme u obzir da posvemanja komercijalizacija medija namee isticanje intrigantnih i trivijalnih stvari koje mogu biti zanimljive irokom krugu itatelja, nasuprot dosadnim rezultatima znanstvenih istraivanja koja se ne uklapaju u sadraje kao to su razvratni ivot estradnih i drugih zvijezda i zvjezdica.
43
Mediji i injenice interpretacija dogaaja iz Domovinskoga rata
dr. sc. Ante Nazor Hrvatski memorijalno-dokumentacijski centar Domovinskog rata
Mnogi dogaaji iz Domovinskoga rata u medijima nisu tono prikazani. Navest u tri primjera, odnosno tri historiografska problema o kojima se mnogo govorilo u hrvatskim medijima: pitanje prvoga poginulog hrvatskog branitelja, pitanje jesu li Srbi izbaeni iz novoga hrvatskog Ustava i pitanje tzv. topnikih dnevnika u oslobodilakoj operaciji Oluja. Naime, usporedba podataka koji su o toj historiografskoj problematici navedeni u medijima (u tisku ili u televizijskim i radijskim nastupima) s podacima iz povijesnih izvora upuuje na zakljuak da namjera pojedinih novinara, pa i kolega povjesniara, koji su pisali ili govorili o tim dogaajima nije bila objektivno prenijeti informaciju ili znanstveno prikazati spomenute dogaaje, nego senzacionalistiki pristup problemu, ali i nastojanje da se javnosti plasira pogrena informacija, u cilju pogrenoga oblikovanja javnoga miljenja, kao i nametanja odgovornosti/krivnje Hrvatima ili hrvatskoj politici za odreene dogaaje.
44
Novinstvo u slubi historiografije
Zvonimir Despot, prof. Veernji list
Hrvatski mediji najbolji su dokaz kako se u nas jo uvijek u javnom govoru upotrebljavaju stereotipi koji su naslijeeni iz jugoslavenske historiografije. injenica je da hrvatska historiografija mora nanovo valorizirati svu povijest Drugoga svjetskog rata, kao i komunistike Jugoslavije, budui da je ta povijest do 1990. bila vie ideoloki obojena nego to je esto bila injenino utemeljena. No pojedini povjesniari, potpomognuti svojim politikim zatitnicima, u medije i dalje guraju poglede i tvrdnje koji su dio nekadanjeg jugoslavenskog diskursa, a nikako ne odgovaraju stvarnim injenicama. Problem hrvatskih medija najvie je u tome to ima sve manje specijaliziranih novinara za pojedina podruja, pa tako i za povijest, i mahom su svi novinari ope prakse. Tako se u praksi esto suoavamo s potpunom neinformiranou, predrasudama, naslijeenim stereotipima, ali i s pristranou, neobjektivnou, posebice kod pojedinaca koji su bili dio sustava komunistike Jugoslavije.
45
Interes javnih medija za teme iz povijesti u retrospektivi zadnja dva desetljea
Tihomir Pono, prof. Novi list
Historiografija i povijest atraktivne su i manipulativne medijske teme. Dovoljno je pogledati odnos medija prema povijesti i historiografiji u tri sluaja u posljednjih neto vie od dvadeset godina. Neposredno prije uruavanja socijalizma povijest je zadobila veliku vanost u konanom delegitimiranju sustava, a interes za povijesne teme u medijima bio je znatan. U to je doba feljtoniziran dnevnik Alojzija Stepinca, a mediji poinju pisati o Bleiburgu i Jazovki kao traumatskim, preuenim mjestima povijesti. Prije desetak godina, nakon smrti predsjednika Franje Tumana i poraza HDZ-a na izborima, medijski je postala iznimno atraktivna iva povijest, odnosno transkripti iz Ureda predsjednika Tumana. Nedavno, poetkom ove godine, povijest ona koja se tie komunistikih zloina poinjenih u neposrednom porau ponovo je postala medijski atraktivna. No, svakome je bilo jasno da se reaktualizacijom te teme u javnosti nita nee rijeiti, nego da se tema pokree iz dnevno-politikih razloga.