Naslov:

Vratite svoj um: Manifest

Uredili/e:
Autonomna akcija
Autorska prava:
Sav sadraj je javno dobro (public domain)
Copyleft
Prevod teksta:
Lo!
Kontakt:
afasarajevo@gmail.com
lolitabuzdjak@riseup.net
Web:
http://autonomna-akcija.weebly.com
http://325.nostate.net

Cover:
ileanski nekontrolisani sukobi izmeu studenata i policije u Santiagu, ile, za vrijeme
nemira 14. jula 2011. "Tu su bili, prodrljivi mladi koji su, opet, unitavali su sve, podizali
barikade, sukobili se sa policijom, nita se nije moglo zaustaviti. Postoji vatra i strast u
njihovim srcima, ljubav i mrnja u njima, hrabrost i odluka. Ljepota kaosa je opet krasila
ulice, i to nije samo vatra koja krasi asfalt, to je ujedno i energija mladih, ukidnje razlike
izmeu spolova, svi su bili dio borbe. Hoe li ova borba uroditi plodom? Pojedinac koji trai
pravu sreu, ne zaustavlja se tako lako, on zna da moe educirati sam sebe i, iako je taj put
dui, to ga ne ini manje zanimljivim, jer sve ostalo je beskrajno..." (Circulo Individualista
Aves del Fuego)

Hitna poruka svim 'ludim', 'agresivnim', 'nestabilnim', 'kaotinim', 'depresivnim' ljudima...
onima koje obiljeavaju duevno bolesnim.



UVOD
Zadovoljstvo nam je bilo prevesti i objaviti ovaj anonimni tekst koji se pojavio na starom
sajtu 325 kolektiva 2003. godine, i koji je preureen i objavljen 2011. Cilj nam je da se
oslobodimo kaveza u kojem smo roeni. To znai prevazilaenje ogranienja naih
mentalnih obrazaca i oslobaanje od samoispunjavajuih dijagnoza mentalnih bolesti, u ime
naih nedokuivih jednostvenosti i disfunkcionalnosti - naeg odbijanja rada, postajanjem
integrirane komponente mega maine. Zine 'Beyond Amnesty' (moe se skinuti
na325.nostate.net) je takoer vrijedan itanja, prodoran i lini napad na psihijatriju i
zatvorski drutvo koje nas vodi ka samounitenju. Anticivilizacijski mislioci poput Chellis
Glendinninga, Johna Zerznana i Derricka Jensena su iscrtali patologiju modernog drutva u
svom korijenu u pritomljavanju, kao rastue uzroke kontrole, represije, zlostavljanja i
samounitenja.

To e uzeti namjerno krenje kontrole uzroka, koje su nametnule institucije drutva.
Sjeamo se samoubistava i ovisnosti o drogama i kau da smrt i ubistva dominiraju ovim
sistemom. Mi smo u egzistencijalnoj borbi i proglasili revolucionarni rat do kraja.















PRODAVANJE LIJEKOVA ZA PROBLEME KOJE SU ONI NAPRAVILI
Poznato nam je da depresija ima stalni rast u posljednjih nekoliko desetljea. Ovo poveanje
oito nije zbog zaustavljanja Svjetske zdravstvene organizacije (SZO) koja je nedavno
predvidjela da e, do 2020., depresija biti najvei zdravstveni problem u svijetu, odmah
poslije bolesti srca, i ponudila kao objanjenje da je to zbog prethodnog podcjenjivanja
broja oboljelih od ove bolesti.
Nije li poveanje osjeaja praznine i bezvrijednosti, obiljeja depresije, usko povezano sa
drutvom u kojem ivimo, u vrijeme kada se ljudi gube u potronji i masi zabave kako bi
izbjegli razmiljanje o svojim jadnim ivotima, ekonomskom opstanku i nadolasku totalnog
unitenja planete? Dok su "strunjaci" plaeni od strane farmaceutskih korporcija, uvijek e
odgovor na depresiju biti poremeaj mozga zbog 'hemijskih neravnotea', rezultat
neispravnih gena. Ne moemo da se ne zapitamo kako to nije do okoline, s obzirom da stvar
poput depresije nije postajala u Africi prije kolonizacije?
"Depresija se esto promatra kao endem 20. generacije. Teka depresija 10 puta vie
prevladava danas, nego 50 godina ranije, a pogaa punih posljednjih deset godina nego to
je pogaala ranije generacije. Takve osjeaje i takvo ponaanje potvruju frustracije i oaj
koji nemaju kamo otii, kada je u drutvenom krajloku revolucija zamrznuta. Otuenjam ili
ak i protivljenjem su sebe prodali kao stilske slike, otienjem postajanja modnog dodatka.
U meuvremenu samoubistvo je postalo najekstremnija regresija, te stalni porast za
nekoliko desetljea. - John Zerzan
U najboljem sluaju, depresija se smatra potrebnom od strane stranih uinaka o 'napretku' -
kao i ubistva civila poput 'kolateralne tete' rata - ali 'strunjaci' uvijek potvruju da je vie
znanstvenih istraivanja jedino rjeenje problem. Dok se ti mitski geni ne pronau, moamo
ivjeti u obeanom tehnolokom raju kao genetski modificirana bia, farmaceutskoj
industriji je, naravno, drago da prodaje drogu kako bi omoguila da se ljudi nose sa
'hemijskom neravnoteom', na kao to e prodavanje flairane vode 'rijeiti' problem
zagaenja vode.





HRABRI NOVI SVIJET?
Naalost, ako otkriju savren lijek za otklanjanje stresai depresije, nee se zaustaviti tu. Kao
to nam postaje svima jasno, njihov interes nije srea i zadovoljstvo ovjeanstva, kako
obeavaju, ve 'napredak' tehnoloke utrke. Takav lijek bi u stvarnosti bila prilika poveanja
zahtijeva za drutvo, izazivanje depresije. Naa ovisnost o drogama e prisliti druge da ih
koriste kako bi bili u mogunosti da se natjeu i preivljavaju.
"Zamislite drutvo u kojem se nesretnim ljudima nude droge kako bi se otklonila
nesretnost? Nauna fantastika? To se stvarno dogaa u naem drutvu. Umjesto uklanjanja
uvjeta koji ljude ini depresivnima, moderno drutvo im nudi antidepresivne lijekove. U
stvari, antidepresivni lijekovi su sredstvo mijenjanja unutranjeg stanja pojedinca na takav
nain da on moe tolerisati socijalne uvjete koje bi inae smatrao nedopustivim." -
Theodore Kaczynski
Iako je donedavno drutvo moralo biti prilagoeno granicama ljudskog bia, situacija se
obrnula i sada ljudsko bie mora biti prilagoeno drutvu. Je li to nova ideja o 'savrenom
svijetu'? I to je najvanije, da li je to tvoja ideja? Budui da se ovo pitanje nikada ne pokree
u mainstream medijima - ini se da su nam farmacijske korporacije odgovorile. Koritenje
lanih obeanja konzumerizma - na proizvod e rijeiti sve vae probleme i napraviti da se
osjeate ispunjeno ba kao i ove idealizirane slike koje ete vidjeti na naim reklamama -
prodaja antidepresiva je proasla na 800% u 90-im. Tvrde da svaki peti amerikanac (preko
50 miliona ljudi) 'treba hitno lijek'. Je li hitno zato to su se ljudi konano probudili i trebaju
biti vraeni nazad u matricu iluzije prije nego vide pustinju stvarnog svijeta u kojem ive?


MIT O TRAJNOJ SREI
Jedna od posljedica prekomjernog marketinga lijekova i mnogih drugih unapreenja
'zdravlja' kao vrijednosti, je stvaranje jedinstvenog ideala do kojeg bi svako trebao drati.
Ovi 'ispunjeni' potroai koje vidimo na reklama su postali, svjesno ili nesvjesno, uzori za
veinu nas. Oni ine da vjerujemo u moguu trajnu sreu, najvei mit.
"Patnja je nesporazum. Ona postoji. Ona je stvarna. Moemo je nazvati nesporazumim, ali ne
moemo se pretvarati da ne postoji. Nekada sam jako - jako uplaena, bilo koja srea se ini
trivijanom. Pa ipak, pitam se, ako to nije sve nerazumijevanje - ta srea, taj strah od boli ...
ako bi svi, umjesto bojanja i bjeanja od nje, joj prili, moda bi mogli da preemo preko
nje. Ne znam kako da objasnim, ali vjerujem da u stvarnosti bol nije bol. Ako je moete
izdrati."
- Ursula Le Guin

Ljudska bia, kao i svi svjesni oganizmi, su dualitini po prirodi. Ne moemo znati za slatko,
ako ne znamo za kiselo. Ne moemo doivjeti sreu, ako ne iskusimo tugu. Uz na pokuaj
eliminisanja tuge i nae opsesije za sreom, stvaramo emotivnu smrt. Ovako se osjea neko
ko pati od depresije. U stvarnosti, moglo bi se rei da je depresivna osoba drugaije od
'normalne' osobe samo u svojoj svjesnosti o siromatvu njenog emotivnog ivota.
Prevelik strah od terora, postajemo u stanju da ne moemo osjetiti uitak. Da bi dobili
mogunost da budemo iznad toga, bol bi trebala biti prihvaena kao i svi drugi osjeaji.
"Sram, strah, teror, bijes su prolazna ludila" - Benjamin Rush
Pojedinci sa oznakom manine-depresije (bipolarni poremeaj), u jednu ruku osjeaju oba
stanja intenzivno. Iako je manija prihvaena, ak se i promovira u drutvu (razmislite o
oping turama), na depresivne epizode se mrtimo. Odvojite minut i zapitajte se: je li taj
intezitet nuno lo za osobu ili je to problem samo zato to se ne uklapa u mit o trajnoj srei
koja se promovira u modernom drutvu? Da, manina-depresija uzorkuje patnje i oteava
'normalan' ivot, ali nije li to takoer nain da se ivot dublje iskusi?

NORMALNOST VS. RAZLIITOSTI
Ono to vidimo je da, dok su neki problemi poput depresije i stresa gledani kao rezultat
naeg dekadentno mentalnog krajolika, ostala stanja uma su postali problem samo zato to
se ne uklapaju unutar velikog sistema civilizacije, gdje 'normalnost' olakava sprovoenje
'reda'. Oni koriste kulturne razlike u marketinke svrhe, ali na kraju bi svako trebao kupiti
isti proizvod i imati iste elje: stabilne prihode, sretnu obitelj, lijepu kuu, savreno tijelo,
veliko samopouzdanje. One koji ne mogu sebi priutiti da imaju 'izbor', ali su uglavnom
ogranieni na razliite ukuse, kao to je boja njihovog auta.
Ipak, razliitost je neophodna za opstanak bilo kojeg eko-sistema. Ako je priroda preivjela
do naeg 'osvajanja' , to je zbog biolokih razliitosti. Ako se klima ili okoli promijeni, neke
vrste e umrijeti, ali e druge preivjeti, omoguujui nastavak razvoja. Kad civilizacija
reducira krave na jednu 'savrenu' rasu, to e zahtijevati samo virus da ih ubije sve.
Ono to nas najvie zanima je ipak razliitost meu ljudima. Vidimo da drutvo ne podrava
to jednostavno javnim kolama: sva djeca moraju pratiti iste predmete, teme, bez obzira na
njihove interese, pa ak iako na kraju mogu 'birati' izmeu razliitih karijera, to je samo
zato to poslovno trite ima potrebe. Kao rezultat toga, puno tinejdera zavrit kolu
otuen od svojih poetnih tenji i bori se da pronae posao koji ga zanima.

BOLEST KAO RAZLIKA
Pogledajmo neke rairene 'mentalne bolesti' sa stajalita da su vie razlika, dio razliitosti u
eko-sistemo, nego poremeaj:
ADHD - Poremeaj hiperaktivnosti i deficita panje je posebno tuan primjer u svojetu u
kojem ivimo: mnogo djece ne moe ostati itav dan u jednom zatvorenom prostoru pod
nazivom 'kola', jer oni imaju previe energije i kreativnosti. 'Zabrinuti' zbog njihove
budunosti u ovom drutvu, pod utjecajem psihijatra, njihovi roditelji ih hrane Ritalinom,
ponekad i od njihove 4. godine, kako bi umrtvili njihovu strast. Opet se uklope u iluziju
normalnosti, ali da li ih to ini sretnijima?
izofrenija se esto spominje kada se govori o duevnim bolestima koje mogu biti duboko
uznemirujue i veoma duge. Kako bi razumijeli ovu 'bolest', trebamo pogledati 'primitivne'
kulture: u svakoj od njih moete pronai amane koji su imali dar da putuju u 'drugi svijet' i
lijee ljude. Inicijacija je prisilna (iako se mladi amani mogu identificirati rano po
plemenima) i zahtijeva par dubokih uznemirujuih godina kako bi amani bili sposobni da
savladaju svoje sposobnisti. Ono to je zanimljivo je da su uinci ove inicijacije iznimno
slini 'simptomima' izofrenije. Doista su neka primitivna plemena prevarena od strane
zapadnih psihijatara da je njihov budui aman 'izofreniar' i mora primiti terapiju.
Naalost, ini se antipsihotiki lijekovi sprjeavaju da se proces zavri na takav nain da se
pojedinac izgubi u praznini izmeu dva svijeta.
Ljudi su sve stavili pod etiketu Aspergerovog sindroma ili visoko-funkcionisanog autizma.
Pojedinci sa ovim 'poremeajem' obino imaju visok IQ i nikakve druge probleme osim
potekoa u komuniciranju sa drugim. Njihova izoalcija i opsesivno razmiljanje ih moe
samo odvojiti i uiniti da ta komunikacija bude mnogo tea, s obzirom da nisu na istoj valnoj
duini sa drugima. To ne mora biti nedostatak, s obzirom da su neki psihijatri nedavno
uradili 'dijagnozu' na Newtonu i Einsteinu i spoznali da su imali Aspergerov sindrom.
Postavlja se pitanje: da li bi ovi genijalci postigli sve ono to jesu, ako bi bili oznaeni kao
autistini i kljukani lijekovima u mladosti?
Socijalna anksioznost je takoer u porastu. Osim injenice da je lake postati samo-svjestan
o naem ponaanju i izgledu, s obzirom da ivimo u drutvu gdje svakome sudimo po
izgledu, vano je napomenuti da meu ivotinjama postoje takoer i srameljive ivotinje.
Srameljive ivotinje imaju veu ansu da preive, s obzirom da ih njihovi strahovi dre
podalje od rizika. Za ljudska bia, srameljivost moe uiniti vie potekoa da budu dio
drutva, ali je takoer odlina prilika da razviju svoje unutranje sposobnosti, za koje drugi,
previe zauzeti socijalizacijom, se nemaju vremena brinuti.

Ono to vidimo je da je veina 'psihikih bolesti' pojedinaca prouzrokovala odbacivanje od
strane drutva, vie nego od same 'bolesti'. Otuenje, usamljenost, beskunitvo, nisko
samopotovanje su svi destruktivni rezultati drutva koje ne trpi razlike. Nadalje, uvjerenje
da postoji neto 'krivo' to se mora 'ispraviti' (ili barem potisnuti) moe samo otuiti ljude
od samih njih i uiniti da se osjeaju bezvrijedno i nesretno. Doista, gotovo sve od ovih
'bolesti' su povezane sa depresijom.
"Nae drutvo ima tendenciju da smatra kao 'bolest' bilo koji nain razmiljanja koji nije
zgodan za sistem, a to je mogue, jer kada se pojedinac ne uklapa u sistem, prouzrokuje bol
samom sebi, kao i probleme sistemu. Tako manipulacija pojedinca za prilagoavnaje
sistemu vidi kao 'lijek' za 'bolest' i stoga je dobra." - Theodore Kaczynski

LIJEENJE ILI REPRESIJA
Sve nas ovo tjera da se zapitamo da li su psihijatri i psiholozi zainteresovani za lijeenje ili je
njihova uloga da dre iluziju o 'redu', 'normalnosti' i 'zdravom razumu' u drutvu? Doista,
primarni ciljevi azila su uvijek bili da se 'luaci' dre dalje od drutva, jer su smatrani
'opasnim'. Ali kako su oni opasno s obzirom da su statistike iste to se tie kriminala meu
'normalnim' ljudima? Je li to moda zato to se oni ne uklapaju u sistem i njihovo postojanje
razotkriva lai ovog sistema?
Zanimljivo je napomenuti da je, prije nego su se pojavili azili, heretici, vjetice, prostitutke,
luaci, openito bilo koji 'drutveni devijanti' su se 'lijeili' (muili, kamenovali, palili)
inkvizicijom i, kada Crkva poela gubiti svoju mo, neki od 'lovaca na vjetice' su se
pretvorili u psihijatre i zadrali su isti posao, pomou pseudoznanosti umjesto relicije, sebe
stavili iznad psihikih bolesti i pokuali ih prilagoditi drutvenim standardima. Ti standardi
su se silno mijenjali kroz vrijeme i prostor. Na prijemer, homoseksulanost je smatrana
poremeajem od strane Biblijskih-psihijatara do 70-ih.
Zanimljivo, mnogi psihijatri danas tvrde da su vjeticama izreene pogrene dijagnoze, kako
su one u stvarnosti 'patile' od 'mentalnih bolesti', a ne 'demonskih uticaja'. Oni su jedini koji
ne vjeruju u teoriju rtvenog jarca (slika potisnutih elja - drutva na kojem je
projektirana), u kojoj se slau svi historiari.
Moe li to biti zato to ta teorija takoer savreno vrijedi za 'mentalne bolesti' dananjice?
Oni koji pate od najvie od psihijatara su djeca, koja nemaju mogunost izbora lijekova, jer
nisu dovoljno 'odgovorna'. Osim ADHD i Aspergerovog sindroman spomenutog ranije,
oznaka ODD - 'opozicijski prkosni poremeaj' nudi povoljno objanjenje nudi povoljno
obrazloenje roditeljima koja ne ele da razumiju zato se njihova djeca odupiru opresivnoj
ideologiji i besmislenom potroakom nainu ivota. Za te roditelje, lijekovi se ine kao
jedino 'rjeenje', pogotovo ako su i samo rtve psihijatrijske industrije.


PSIHIJATRIJA KAO POLITIKA REPRESIJA
Jo vie zapanjuje sluaj kako je mit o 'mentalnoj bolesti' koriten od strane sistema za
represiju, ukljuujui i Sovjetski Savez, gdje su svi politiki neistomiljenici - disidenti,
redovno oznaeni kao 'mentalni bolesnici' i zarobljivani u bolnicama. Slinu represiju vri i
SAD, gdje drutvene devijante zakljuavaju, kao npr. Timothy Learya, zbog zagovaranja
legalizacije droga. I kao to je nedavno, u aprilu 2003. godine, neko itajui teorije zavjere
dijagnosticiran 'paranoinim' i zadran u ludnici 9 dana.
"Viak strasti za slobodu prozivodi, kod mnogih ljudi, miljenja i stavove koji se ne mogu
uklonuti zbog neuvjebane vlade. Opseni uticaj koji ima dogovor, strast i moral mnogih
graana, sastavljeno je u oblik ludila, koji e oduzet slobodu, pod imenom anarhija."
- Benjamin Rush
Ba kao to se novi zakoni konstantno dodaju kako bi se kreirale nove klase kriminalaca i
ljude natjeralo na suavanje niza zakonitosti, novi mentalni poremeaju se 'otkrivaju' kako
bi se stvorile nove klase 'ludih', otvorile nove apoteke i ljude natjeralo na suavanje
'zdravog razuma'. Zapravo 'simptomi' duevnih poremeaja - su toliko iroki i uobiajeni da
svakome mogu biti dijagnosticirane 2-3 'bolesti' pri samoj posjeti psihijatra.
"Trebamo program psihologije i politike kontrole naeg drutva. Svrha je fizika kontrola
uma. Svako ko od stupa od datih normi, moe biti hirurki unakaen. Pojedinac moe misliti
da je najvanija njegova egzistencija u stvarnosti, ali to je samo sa njegove take gledita. To
nema historijsku perspektivu. ovjek nema pravo da razvoje svoj vlastiti um. Ova vrsta
liberalne orijentacije ima veliku privlanost. Moramo elektrino kontorlisati mozak. Vojska i
generali moraju biti pod kontrolom elektrostimulacije mozga." - Dr. Jose Delgado
Ovaj citat koji dolazi od strane psihijatra koji je regrutovan od strane CIA-e za MKULTRA
program kontrole uma nakon to je sluio faistikom reimu u paniji, nije mogao biti
jasniji. Ova opsesija za kontrolom nije nita novo za civilizaciju kojom upravljaju mukarci, a
u kojoj ivimo, i kontrolisanje um je, bez sumnje, njihov najvei izazov. Oni sanjaju d ubiju
ivotinje (ivotnu-silu) u nama, da se konano pretvorimo u savrene strojeve koji rade
iskljuivo u ime 'napretka'. Utemeljitelj amerike psihijatrije, Benjamin Rush, ak smatra
ludilo kao 'divlju ivotinju koju psihijatar mora da pripitomi', poreenje koje nas podsjea
na nain kako su nebijelci tretirani u doba stare kolonizacije.
STVARNOST LIJEKOVA
Elektrook terapije i lobotomija nisu toliko este kao prije nekoliko desetljea, iako je
injenica da u barbarskim praksama jo uvijek postoje. Prisilni lijekovi ih uglavnom
zamijenjuju, esto uz prijetnju prisilnog unoenja lijekova u organizam, ako ih pacijent ne
popije. Ova promjena nije uzrokovana novim osjeajima meu psihijatrima, ali pritisci od
osiguravajuh drutava misle da je jeftinije poslati pacijenta kui sa receptom za lijekove, a i
farmacija poveava prihode. Drugi uzrok je da su ljudi openito vie spremni da se
'fiksiraju', to ne mora nuno biti dobrovoljno lijeenje, ali u veini jeste. Doista, to samo
moe da dokae da su nam mozgovi uinkovito isprani, da se vie i ne opiremo.
Kako lijekovi na recept 'rade' - dok oglasi i psihijatri eksplicitno ili implicitno tvrde da im
mogu pomoi da 'ozdrave', realnost izgleda drugaije: oni rade samo da sakriju 'simptome' i
uvaju mozak mirnim. Kada droge zavre svoje uinke, pojedinac je u istoj situaciji kao prije
ili moda goroj, budui da svi antipsihotici mogu otetiti mozak nakon nekoliko mjeseci
'lijeenja', fenomen poznat kao zakanjela diskinezija. Svi oni su, naravno, jako zarazni.
Dakle, vidimo da lijekovi ne rade nita osim to odravaju umjetno stanje mozga to ini
stvari vie podnoljivim za pojedinca. Tu nema nita 'problematino' , s obzirom da su neki
'mentalni poremeaji' duboko uznemirujui i mogu dovesti do samoubistva, ali nije
poteno rei ljudima da e ih njihovi lijekovi 'izlijeiti'. Lijekovi na recept, kao i bilo koji
drugi lijekovi, moraju se koristiti oprezno i uz pravi tretman, uz ili bez pomoi strunjaka. U
suprotnom, osoba e ostati potroa/rtva farmacije do kraja ivota. Naalost, to je ono i
emu se oni nadaju.

PRIRODNO LJEENJE
Najprobelmatiniji uinak droga je taj da oni sprjeavaju pojedince da se lijee prirodnim
putem, koji zahtijeva dinamine periode prije restauracije. Pravo iscjeljenje nije spor
proces, kao to psihijatri ele vjerovati, ali je cikliki, sa padovima i usponima, dok se mozak
ne 'oisti' od starih neurona i dok novi ne pronau slobodu. Naalost, ljudi koji rade na
podruju mentalnog zdravlja ne vole nita kaotino, tako da ine sve to mogu kako bi
potisnuli 'simptome' i ujedno sprijeili 'bolesnika' da doe do kraj tunela.
Ako osoba koja ima dovoljno sree da joj se 'dopusti' da dovri proces ljeenja, to rezultira
novim pogledom na svijet, stvarost, drutvo i ivot, doputajui joj da usvoji zdrav nain
ivota, moda i podalje od bezumnog konzumerizma i oruja za masovno unitenje, poput
televizije. Izazovi i potekoe su neophodni elementi u bilo kojem duhovnom rastu, kako bi
mogli razumjeti kako na mozak radi i razvijati ga. Nai 'poremeaji' su doista opasni darovi
koje moramo uzgajati i potovati, a ne potiskati i mrziti.

POVRATAK NAEG UMA
Da ne bude zabune: Ova opirna analiza o civilizaciji i psihijatriji se ne koristi kako bi
odbacili nau odgovornost i okrivili druge za sve nae probleme. Mi smo previe nestrpljivi
da konano vratimo svoje umove. Nama ne trebaju 'profesionalci' koji e nam rei kako
trebamo ivjeti, ljudi su pronali ovo sami prije milion godina, i ovi 'strunjaci' su sprijeili
ljude da razmiljaju za sebe, umjesto toga pruaju gotova objanjenja za bilo koje potekoe
koje bi se mogle susresti u njihovom razvoju.
"Ili mislite - ili e drugi misiti za vas i preuzeti mo nad tobom i disciplinovati te, civilizovati
i sterilizovati" - F. Scott Fitzgerald
Viktimizacija navodi ljude da osjeaju da moraju imati neku vrstu strunjaka da im
pomogne - mentalnog agenta, vjerskog vou, modnog svjetnika - jer su nesposobni za
samostalno stvaranje vlastitih odluka i noenja sa vlastitim aktivnostima. Ali to nije tano,
svi smo sposobni pronai svoj put, to je samo uvjerenje da nismo koje nas tjera da se
zaglavimo u sistemu.
Ko moe znati bolje od nas samih ta se dogaa u naim glavama? Nai duboki strahovi,
motivacija, eje su obino iznad rijei i mogu dosegnuti tako dubok sloj nae stvarnosti,
koji bi malo koji psihijatar mogao pronai u nama, a posebno ne pod pritiskom
osiguravajuih kompanija da budu vie 'uinkoviti'. Nain na koji razmiljamo i gledamo
svijet je u potpunosti ovisan o iskustvima iz prolosti. Niko zapravo ne moe stvarno
razumijeti dok ne proe kroz na itav ivot.
Ideja nije nuno odbijanje psihijatrije u potpunosti, ali neka ljudi biraju ono to smatraju
najboljim za njih, pokazujui im razliite alternative na raspolaganju, te educiranje o laima
u mentalnom zdravstvu. Ono to je najvanije, mi ne traimo jedinstvenu 'istinu', elimo da
svaki pojedinac shvati kako njegov um radi, trai svoja rjeenja i ima slobodu da odlui ta
god misli da je najbolje za njega.
Samoistraivanje omoguuje svakome od nas da se pomaknemo od statusa bespomone
rtve, to je jedan oblik ozdravljenja. Ovo je duh uradi-sam (DIY) filozofije primjenjene na
na mozak. Alternative tradicionalnim 'tretmanima' postoje,i veina njih su postajale davno
prije nego je profesionalna klasa stvorena. Primjeri su: meditacija, joga, magija, hipnoza,
biljna i prehrambena lijeenja, kognitivna terapija, neurolingvistiko programiranje (NLP).
Sve su korisni komadi za nau 'kutiju sa alatima'. Veina njih takoer ima cjelovitu taku
gledita, koja naglaava vanost itavih i meuovisnih dijelova, ideja koje veina psihijatara
u potpunosti odbacuje. Rjeenje nee doi odozgo i sa vana, ve iz nas. Naa podsvjesnost
eli pomoi naoj svjesti da ozdravi, samo ako je posluamo. Promjene e se neminovno
dogoditi kada konano preuzmemo odgovornost za ono to jesmo, na ivot, zajednicu,
planetu i budunost.
Nismo prevareni od strane drutva koje nam godori da smo 'odgovorni graani' dok od nas
trai da slijedimo naredbe poslane odozgo, bez pitanja. Mi elimo stvarnu odgovornost i
istinsku slobodu!

VIE OD ZDRAVLJA
U ovom trenutku neto treba razjasniti: ovo nije samo o ozdravljenju, jer bi ova ideja trebala
biti plato za neto to se mora ostvariti - poput osjeaja vjenog zadovoljstva. To ne postoji,
osim u bajkama i reklamama.
Zapamtite: trajna srea je njihov mit! Osobni razvoj (ili koji god vam naziv bio drag) je
zapravo u tijeku cikliki proces u kojem je putovanje vanije od odredita. Da bi mogli
putovati slobodnije, eljet ete baciti sav teret psihijatrijskih ureaja, a posebno ideja, da
neto nije u redu sa vama. Kao to bi se trebalo ee govoriti: vi ste savreni kakvi jeste!
Vi ste uini najbolje u datoj situaciji i, ak i ako se put tei nego drugima, to ne znai da niste
uspjeli. 'Normalni' ljudi e morati proi kroz taj put jedan dan takoer, inae nikada nee
imati priliku da odrastu. Vi ste ono to vjeruje da jeste. Ako ba inzistirate na vjerovanju da
ste bespomona rtva koja boluje od strane bolesti i iji spas lei u rukama nekoliko mega-
korporacija, to je ono to ete i biti itav ivot. ta vi elite?
"Lagali su, prodavali ideje dobra i zla, usadili nepovjerenje prema tvoje tijelu i sramljenje za
tvoj kaos, izumili rijei gaenja za vau molekularnu ljubav, hipnotizirali sa nepanjom,
umorili civilizacijom i svim njenim lihvarskim emocijama. Tu nema poetka, nema
revolucije, nema borbe, nema puta; ve si vladar svojoj koi - tvoja neporvijediva sloboda
eka da bude ispunjena samo ljubavlju prema drugim vladarima: politici sna, kao hitnom
plavetnilu neba." - Hakim Bey
Ovisno od toga koliko godina je potroeno na mentalno zdravstvenu industriju (ili pod
presudom drutva), mijenjanje ovog vjerovanja moe biti teko, ali je mogue! Obratite
manju na svoja vjerovanja u svakodnevnom ivotu, igrajte se sa paradigmama jedan dan,
jednu sedmicu, jedan mjesec. Hakirajte svoj tunel-stvarnosti i prihvatite ideju da niste
inferiorni, ve samo drugaiji, da smo, u sutini, svi drugaiji. Ako vam je potrebna
inspiracija ili niste uvjereni da uvjerenja mogu igrati drugaije uloge, itajte knjige o
kognitivnoj slobodi, neuro-lingvistikom programiranju ili pobuni. To bi moglo zauvije
promijeniti va pogled na 'stvarnost'.



SLIJEDIMO SVOJ PUT
Na um sam sebe stvara, i tako se stvara tokom godina kako smo preskakali na stvarnost i
druga bia. Ne postoji vrsta struktura koju svaki mozak slijedi, ak i ako su nek modeli
korisni za razumijevanje kako mi mislimo. Ko posljedica toga, svi imamo potpuno drugaije
potencijale i nedostatke. Umjesto da se fokusiramo na 'probleme', zar ne bi bilo pametnije
da unaprijeujemo svoje darove, sposobnosti, elje, osjetljivosti, tako da svako od nas
koristi svoje potencijale doivotno, bez obzira koliko su razliiti od trenutnih normi? orme
su uvijek bile iluzija, svakako. Kvantna fizika nam govori da smo sustvaratelji svemira, da
samo injenica promatranja objekta mijenja svoju prirodu i da na 'subjektivni' um ima
mnogo vaniju ulogu u stvarnosti nego to veina materijalista misli. Nain na koji mi
vidimo 'stvarnost' i nas, ima mnogo vie veze sa naim mentalnim okruenjem (Matrix),
nego sa bilo kojom materijalistikom stvarnou ili genetskim predispozicijama. Ako smo u
stanju da na neki nain idemo ispred mentalne strukture civilizacije, ako smo u stanju
prevazii je, onda sve postaje mogue!
"ovjek ne zna nita o prirodi vlastitog bia i ovlasti. ak i njegova ideja o njegovom
ogranienju se temelji na iskustvima iz prolosti,a svaki korak naprijed proiruje njegovo
carstvo. Stoga nema razloga dijeliti teorijske granice na ono to on moe biti ili ono to on
moe uiniti." - Aleister Crowley
Da bi pratili na put, prvo moramo znati ta elimo. Moramo nauiti sluati na unutranji
glas, na nesvjesnost, nau iskrenu volju, da neto unutar svakoga od nas intuitivno zna ta je
najbolje poduzeti. To moe znaiti iskljuivanje, barem, na neko vrijeme, pozadinske buke
civilizacije, kao to je televizija, radio, novine i na kraju - prijatelji. Svi nai klimatizirani
strahovi, elje i ideje naih ogranienja nee otii dok se ne izolirmo, ali moemo nai pomo
u meditaciji u ovom procesu.
"Dva puta su vodila umom. Krenuo sam kraim, i to je promijenilo sve."
- Robert Frost
Koliko znamo, imamo samo jedan ivot na ovoj planeti. Zato bi smo ga troili pokuavajui
se prilagoditi, svaki dan sve zahtjevnijim ludim drutvom, kada je napolju mnogo toga to se
treba proivjeti, istraiti, iskuati i pronai. Promjene uvijek dolaze odozdo i stare strukture
opresije e pasti kada prestanemo da se oslanjamo na njih. Nakon toga emo napokon moi
stvoriti novu kulturu razliitosti i solidarnosti gdje je svako prihvaen (i voljen) zbog onoga
to jeste!


Dobra vijest je da svaka promijena napravljena u drutvu kroz nae akcije, vjerovatno ima
vie uticaja na na ivot nego bilo koji tretman koji bi smo uradili sami kod kue! To ne znai
da moramo napraviti novu klasu strunjaka koji e govoriti drugima kako da ive, upravo je
to emu se protivimo. Poput poloaja profesora prema uenicima, automatski se sprjeava
bilo ta da se naui - autoritet doktora odbacuje mogunost da se desi bilo kakvo
ozdravljenje. Uinkovito lijeenje je ne-hijerarhijsko, sa svim pojedincima koji se lijee u isto
vrijeme.

Mi boravimo sami predugo! Nakon toliko godina izolacije i otuenja, neki odustane od nade
da e ih neko jednog dana zaista razumijeti (za razliku od 'suosjeajnosti' njihovih
psihijatara - ako su te sree). Dosta je oaja, dosta je podjela! Mi smo ovdje, 'ludi', 'agresivni',
'nestabilni', 'kaotini', 'depresivni'

Izreka "niko od nas nije slobodan dok svi ne budu slobodni" ini se vie istinitom nego
ikada u ovim opresivnim vremenima. Ne moemo oekivati da naemo radost i ispunjenost
bez promijene okruenja, bez mijenjanja same strukture stvarnosti. Tako e duboko
ozdravljenje ukljuiti ozdravljenje planete i drutva u cjelini.