Bedhaya

Tembang, pocapan saha pasindhen wonten ing beksan bedhaya, kairing gendhing
Ranumanggala pelog pathet nem.
Nalikanipun beksan bedhaya badhe dipunwiwiti, para pambeksa sami jumeneng
jumangkah majeng, kairing gendhing Ranumanggala pelog pathet nem.
Saestu siswa ingkang pinilih, kumawantun tumuju dhumateng papan panggenanipun
para ratu, pados papan ingkang sekeca.
Lampahipun mandheg wonten ing pendhapa pasamuan, lajeng lenggah kanthi sila
dhemes, mirsani pakeming beksa, saha pitutur anggenipun mbeksa supados saged katingal
sae.
Para siswa wanita sawetawis lenggah wonten ing adicara pasamuan lelangen
bedhaya menika. Papanipun wonten ing paguron Tamansiswa ingkang dumunung ing
Ngayogyakarta adiningrat. !onten ing ngriku wonten cariyos serat babad. "ariyosipun
kapunggel#punggel, nanging sampun kaserat wonten ing sedaya pasindhen. Punapa dene para
siswa wanita ingkang sami gladhen beksan menika saestu taksih dipuntuntun dening para
guru amargi beksanipun dereng sampurna.
Beksan kala wau kairing kanthi gendhing ingkang sampun siyaga. Pambeksanipun
para putri ingkang taksih mudha sedaya, ngagem busana ingkang rampak, swantenipun
kecapi ngantos damel nangis para wanita, amargi swantenipun ingkang kraos wening ing
raos. $endhing kala wau inggih menika Ranumanggala.
$amelan dipunwiwiti kanthi gendhing Ranumanggala. Supados ngremenaken,
dipunwiwiti kanthi cariyos ingkang dipunserat wonten kekawin.
%odratipun babad ing &ataram ingkang dipunbedhah wonten ing &adiyun.
%acariyosaken rikala jaman semanten %anjeng Panembahan Senapati paring dhawuh
dhumateng garwa seliripun, inggih menika 'yah (disara.
'yah (disara dipundhawuhi dhateng &adiyun supados dados telik sandinipun Sang
(dipati. Sasampunipun Sang 'yah mireng bilih pikantuk dhawuh saking Sang (dipati,
lajeng nyuwun pamit bidhal dhateng &adiyun.
Sang 'yah lajeng tumuju dhumateng &adiyun, ngagem tandhu kanthi dipuniringi
dening )* prajurit ingkang pinilih. Sang 'yah (disara ngagem mas#masan ingkang sarwa
endah. Sang 'yah (disara dipunrias kados ratu ingkang ayu. Sang 'yah (disara ngagem
nama Putri (di Susilarja. Lenggahipun wonten ngajeng, kados widadari.
Lakunipun Sang putri wonten ing margi saged damel bikak barisanipun mengsah,
nanging Sang putri namung ndhingkluk, kados tumungkul dhumateng Sang 'ipati.
Ladrang %ridha &anggala.
Lampahipun 'yah (disara sampun dumugi kanthi wilujeng, boten wonten alangan
satunggal menapa. Lajeng 'yah (disara pisah saking barisan prajurit. Para prajurit sami
nyebar piyambak#piyambak, nanging Sang 'yah (disara boten kagungan raos ajrih.
Sasampunipun mlebet dhumateng sitinggil, kepanggih kaliyan Sang (dipati
ingkang saweg lenggah kaadhep dening para kawula. Sang (dipati mbibarakaken barisan
para prajurit &ataram, lajeng nimbali Sang 'yah (disara.
Sasampunipun Sang 'yah (disara lenggah wonten ing ngajengipun Sang (dipati,
Sang (dipati lajeng ngendika sora Sanget amargi mirsani praupanipun Sang 'yah (disara
ingkang nyengsemaken batos. Sang (dipati lajeng ndangu dhumateng Sang 'yah (disara,
wonten wigatos menapa Sang 'yah (disara rawuh dhateng ngriku.
Sang 'yah (disara lajeng matur kanthi manis, ngaturaken sembah pangabekti
dhumateng Sang (dipati. Sang 'yah (disara lajeng ngaturaken serat saking Panembahan
Senapati saking &ataram ingkang suraosipun supados Sang (dipati tunduk dhumateng
&ataram.
+ng wasana prentah supados tunduk menika dipuntampi kanthi sae. Sang 'yah
(disara lajeng dipundhawuhi dhateng kaputren. Sang (dipati ngendika supados Sang 'yah
(disara boten usah ajrih wonten mriki. Pasamuan lajeng dipunbibaraken, namung serat
wangsulanipun boten dipunserat.
Lajeng Sang (dipati paring pisungsung dhumateng Sang 'yah (disara kang
awujud bokor kencana. Sang 'yah (disara namung sendika dhawuh. Bokor kencana
kalawau supados dipunaturaken dhumateng Panembahan Senapati ing &ataram. (ncasipun
bokor kencana wau inggih menika supados Panembahan Senapati pitados dhumateng Sang
(dipati. %airing gendhing ketawang ingkang sae.
%etawang dereng
Sasampunipun beksa, pambeksa sami lenggah. 'ipungong suwukan lajeng lagon
metah.
(nggenipun mbeksa sampun paripurna, lajeng para pambeksa wangsul dhumateng
kodratipun minangka wanita, ingkang trep kaliyan adat ketimuran. %ados pitutur ingkang
kamot wonten ing beksan kalawau. Pitutur wau wonten Sanga,ingkang saged damel kasaenan
lan kaslametan.
Lagon jugag
Sasampunipun lulus beksa bedhaya, para putri dipunkajengaken supados setiti lan
ngati#ati anggenipun njagi kagunan bangsa ingkang sae supados tetep lestantun.
Paripurna,
Terjemahan:
Bedhaya
Lagu, perkataan dan pesindhen yang ada di tari bedhaya, diiringi gendhing
Ranumanggala, pelog pathet nem.
%etika tari bedhaya akan dimulai, para penari melangkah ke depan, diiringi gendhing
Ranumanggala pelog pathet nem.
Pada kenyataannya siswa yang terpilih, memberanikan diri menuju tempat tinggal
raja, mencari tempat yang nyaman.
Langkahnya terhenti di pendhapa pertemuan, selanjutnya duduk dengan posisi bersila,
melihat indahnya tari, dan nasehat bagaimana cara menari agar dapat terlihat baik.
Selanjutnya para siswa wanita duduk dalam acara pertemuan tari bedhaya ini.
Tempatnya berada di perguruan Tamansiswa yang berada di Ngayogyakarta adiningrat.
'isitu terdapat cerita babad. "eritanya terpotong#potong, tetapi sudah ditulis oleh para
sindhen semuanya. Para siswa wanita yang belajar tari itu masih diajari oleh para guru karena
tarinya belum sempurna.
Tarian tadi diiringi dengan gending yang sudah siap. Penarinya para wanita yang
masih muda semua, memakai pakaian yang seragam. Suara kecapi sampai membuat
menangis para wanita, karena suaranya terasa nyaman di hati. $endhing tadi adalah gendhing
Ranumanggala.
$amelan dimulai dengan gendhing Ranumanggala. Supaya membuat senang, dimulai
dengan cerita yang ditulis dalam kakawin. Berupa cerita babad &ataram yang dikupas di
&adiun.
'iceritakan pada jaman itu, %anjeng Panembahan Senapati memberikan perintah
kepada selirnya, yaitu 'yah (disara.
'yah (disara diperintah pergi ke &adiun supaya menjadi duta Sang (dipati. Sang
'yah sesudah mendengarkan perintah yang diberikan oleh (dipati segera meminta ijin untuk
pergi ke &adiun.
Sang 'yah kemudian menuju ke &adiun menggunakan tandhu dengan diiringi
prajurit pilihan yang berjumlah empat puluh orang. Sang 'yah (disara menggunakan
perhiasan yang serba indah. Sang 'yah (disara dirias seperti ratu yang cantik. Sang 'yah
(disara menggunakan nama Putri (di Susilarja yang duduk di depan seperti bidadari.
Tingkah Sang putri di jalan bisa membuat terbukanya barisan musuh, tetapi Sang
putri hanya menundukan kepala seperti menunduk kepada Sang (dipati.
Ladrang %ridha &anggala
Perjalanan 'yah (disara bisa sampai tanpa halangan suatu apapun. %emudian 'yah
(disara memisahkan diri dari barisan prajurit. Para prajurit juga berpencar sendiri#sendiri,
tetapi Sang 'yah (disara tidak punya rasa takut sedikitpun.
Sesudah masuk ke dalam keraton, Sang 'yah (disara kemudian bertemu dengan
Sang (dipati yang sedang duduk berhadapan dengan rakyatnya. Sang (dipati membubarkan
pertemuan dengan rakyatnya itu, kemudian mengundang Sang 'yah (disara.
Sesudah Sang 'yah (disara duduk di depan Sang (dipati, Sang (dipati kemudian
berbicara keras sekali karena melihat wajah Sang 'yah (disara yang membuat tertarik hati
Sang (dipati. Sang (dipati kemudian bertanya kepada 'yah (disara, ada keperluan apa
Sang 'yah (disara pergi ke situ.
Sang 'yah (disara kemudian berbicara dengan manis, memberikan penghormatan
kepada Sang (dipati. Sang 'yah (disara kemudian memberikan surat dari Panembahan
Senapati dari &ataram yang isinya supaya Sang (dipati patuh dan tunduk kepada &ataram.
Pada akhirnya perintah supaya patuh dan tunduk itu diterima dengan baik. Sang 'yah
(disara kemudian diminta ke keraton. Sang (dipati berbicara bahwa Sang 'yah (disara
supaya jangan takut berada disini. Pertemuan kemudian dibubarkan, tetapi surat balasannya
tidak ditulis.
Selanjutnya Sang (dipati memberikan jawaban dari surat tadi yang berupa panci
emas yang dititipkan kepada Sang 'yah (disara, agar diberikan kepada Panembahan
Senapati di &ataram. Sang 'yah (disara menerimanya. Tujuan dari diberikannya panci
emas tadi adalah supaya Panembahan Senapati percaya bahwa Sang (dipati patuh
kepadanya. 'iiringi dengan gendhing ketawang yang indah.
%etawang 'ereng
Sesudah menari, penari duduk. Bersamaan dengan gong suwukan kemudian Lagon
&etah.
%egiatan menari sudah selesai, kemudian para penari kembali ke kodratnya sebagai
seorang wanita, yang cocok dengan adat ketimuran. Seperti nasehat yang termuat dalam
tarian tadi. Nasehat itu ada sembilan, yang membawa kebaikan dan keselamatan.
Lagon -ugag
Sesudah lulus menari bedhaya para wanita diharapkan supaya lebih teliti dan
berhati#hati dalam menjaga kekayaan bangsa yang adiluhung agar tetap lestari.
Tamat,