FUENTES BIBLIOGRFICAS

LITERATURA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XIX

La formacin de lo latinoamericano en Nuestra Amrica de
Jos Mart.
Jose Carlos Benavides Cervantes

Concepcin esttica del arte y literatura en Jos Mart. ALZAGA, Florinda. En Actas
virtuales del Instituto Cervantes. (1983). Revisado en lnea el 7 de junio de 2013
<http://cvc.cervantes.es/literatura/aih/pdf/08/aih_08_1_015.pdf>
De qu le sirve a Jos Mart, dentro de su perspectiva y obra en conjunto, una visin sobre
el arte? Mart, nos dice la autora, nunca escribi un manifiesto o un tratado sobre arte y
sobre lo que debera ser bello, pero si dio varias pistas a lo largo de toda su soberbia
produccin. La autora intentar esbozar un acercamiento a las coordenadas de este aspecto
en la obra de Mart.
Para empezar Mart conferir un aspecto cuasi sobrenatural este arte eleva el espritu
humano, No existe la idea de arte por el arte en Mart, la creacin es fundamenta y
orientada en un aspecto: el hombre. Arte con el hombre y para el hombre. Este punto es
interesante ya que en nuestro trabajo uno de los acpites tiene una estrecha relacin con la
manera de cmo es que se puede general esta idea de lo propio americano como algo a lo
cual debemos apuntar para no caer en la dominacin norteamericana.
Dentro de las caracterizaciones de Florinda Alzaga con respecto al arte en Mart,
expondr que el arte es bello, bueno y verdadero pero adems, y ms prximo a nuestro
trabajo, el arte es utilitario. No desde el punto de vista norteamericano que podra
promulgar Stuart Mill y su concepcin de que lo bueno es til sino esta idea del cubano se
afinca ms en la subjetividad propia del ser que es donde se generara el gusto y la identidad
en un reconocimiento de lo que est afuera, No hay como la contemplacin de lo bello para
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engrandecer la idealidad. La obra bella, por el hecho de serlo, ennoblece al que la admira,
aumenta su capacidad de ideal, de ah la utilidad tica que entraa, pues hace al hombre
mejor cuando espiritualmente lo eleva.

Ahora luego de ver el general (arte) pasemos al particular (literatura) para ver como
estos dos se articulan. En primer lugar, ve la literatura como reflejo del alma del pueblo en
que se crea, del que surge como manifestacin, mostrando en forma espontnea a travs de
sus poemas, dramas, novelas, cuentos, ensayos, artculos y cartas, las alegras, dolores,
pasiones, sueos, fracasos, ideales, esperanzas, anhelos, virtudes, vicios, tradiciones, ideas
y creencias: el modo intrnseco de sentir y ser de un pueblo o nacin. Recordemos ahora lo
que Mart dice en Nuestra Amrica con respecto a cmo es que debera ser el
planteamiento poltico, se plantea una idea de un gobierno de lo propio quien sepa ms de
su pueblo ese es quien debera gobernar, as no cometera el error de copiar modelos
extranjeros que trabaran el camino hacia la independencia. Las obras literarias, si no son la
explosin de una individualidad fantstica y potente, adecuable a todas las edades, son el
reflejo del tiempo en que se producen.

Se pide una literatura autntica, con espritu propio: una literatura que no sea copia
servil. El hombre es un ser desarraigado, aerolito fugaz sin sentido vertical de pertenencia,
sino el hombre creando desde y con su circunstancia, enraizado en su pueblo que influye y
se reflejadirecta o indirectamente en su creacin. De aqu que, frente al hecho dela
aparicin de los nuevos pueblos hispanoamericanos independientes, distintos, llenos de
sueos y de vitalidad, postula avizor la necesidad deuna literatura que, para ser autntica,
tiene que ser autctona, nativista, original. Ni europea ni indgena sino americana, nuestra.


EL pensamiento de Mart desde una mirada holstica. GUTIERREZ FERNANDEZ,
Doris Judith. En REDHECS. Revista electrnica de humanidades, educacin y
comunicacin social. Nmero 6. Ao 4. 2009

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El pensamiento del cubano Jos Mart se ha presentado a los investigadores como una gran
dificultad ya que se presenta en una forma desperdigado y estos en su tare tener que aislarlo
para poder brindar algunas luces sobre sus facetas. Para comprender el alcance del
pensamiento martiano es necesario estudiar y argumentar el acontecer del Maestro en su
entorno poltico, destacndose como un analista de la realidad latinoamericana, actividad
que cumpli por medio del ejercicio del periodismo de opinin.

Al respecto, la visin o perspectiva holstica siguiere la autora, surge por oposicin
a la visin newtoniano-cartesiana de un universo fragmentado, establecindose una nueva
visin la holstica, que corresponde directamente a una perspectiva en la cual todo y cada
una de sus sinergias interactan de manera constante y paradjica. Los modelos
epistmicos pueden respaldar varios paradigmas, es decir, pueden inducir diversas posturas
de distintas tendencias y as integrar de manera sintagmtica e integradora ideas, valores y
conjuntos de conocimientos. De esta manera el sintagma puede ser visto como tcnica,
como mtodo y como actitud intelectual, constituyendo un recurso para hacer las cosas,
ubicarse en un contexto, tanto en el plano pensamental como en la accin e implica apertura
y comprensin en la percepcin de los procesos, concienciando sobre el estado
interminable del conocimiento.

Entendamos entonces que la holstica considera que todo evento debe ser apreciado
en su mayor complejidad y constituye la corriente de pensamiento que orienta sobre la
necesidad de apreciarlos hechos y situaciones desde una comprensin amplia e integrativa,
as es como Mart entendi que se deber pensar nuestra amrica en independencia e
integridad en contraposicin a estados unidos. Devela su afn humanista de unir razas y
pueblos hacindolos libres plantendose la solucin de problemas y conflictos, develando
una concepcin integradora de la vida, vista como un todo, considerando el contexto de la
realidad existente y venidera.

Demos un par de ejemplos de esta perspectiva integradora de Mart con algunos
aspectos a resaltar. En relacin con el pensamiento sobre la economa, se subray la
estrategia diseada para lograr riqueza y bienestar en la colectividad, colocando la
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agricultura como prioritaria en esa bsqueda. Bien enrumbada esta concepcin, en tanto
que la consecuencia lgica sera la libertad poltica de toda la Amrica, inspirada en los
principios de universalizacin e independencia. Igualmente, se registran datos que
evidencian su participacin social, en busca de una nueva Repblica, capaz de fundarse en
la igualdad de clases sociales, sin enfrentamientos, regida por los principios de justicia,
honestidad e igualdad en libertad y humanidad, que asumiera la diversidad social y provista
de una legislacin avanzada. Se pone de relieve, tambin, su actuacin como jurista en
tanto que no se limit a darle explicacin a la ley, sino que la investig; fue un jurista nato
por ser justo y practic la universalidad en funcin del equilibrio y en su lucha especfica
por la independencia de su patria y de Amrica Latina.

Mart y el destierro (1990). LEANTE, Csar. En lnea revisado el 27 de junio de
2013<http://revistaiberoamericana.pitt.edu/ojs/index.php/Iberoamericana/article/download/
4788/4948.>
El destierro es una forma de vida que ha marcado a muchos de nuestros escritores, los ha
llevado a reconocerse ajenos a una patria y promover la unidad sin fronteras, Jos Mart no
est fuera de ese espectro Su patria tena que ser la humanidad, como alguna vez defini el
propio Mart ese sentimiento, pues la patria es ante todo un sentir, tan clavado en l y tan
alegrico al mismo tiempo. Mart poda vivir en cualquier sitio del planeta excepto en su
tierra natal, necesitaba tender su vista sobre Cuba en panormica, desde una altura que le
concediera el conjunto, la totalidad y no el menudeo.
Mart en Nuestra Amrica critica la idea de que Estados Unidos nos absorba y
nos gobierne ideolgicamente. Muchos sern los reproches que Mart le haga a la vida
norteamericana y muchas las advertencias que contra el poderoso vecino dirigir a las
dbiles naciones del sur; pero jams pondr en duda que en la patria del viejo Whitman la
libertad existe, libertad que desea para su Amrica, la amrica que tiene que reconocerse y
poder generar conocimiento desde su propio lugar. Ac pareciera que Mart define el lugar
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desde donde hablar y es la crtica al aldeanismo como lo dice en su ya memorable ensayo
Nuestra Amrica: Cree el aldeano ignorante que su aldea es el mundo.

En nuestro trabajo usaremos el destierro como punto de partida para la gnesis de su
escritura y postura crtica, consideramos que este aspecto influye bastante en la vida y obra
del autor a tal punto de poder expresar su idea de formacin no de una manera endgena
sino ms bien abierta al externo pero sin caer en la sumisin y copie del modelo. Tambin
nos da pista para su idea de independencia, que como sabemos es el fin ltimo de Mart, en
tanto que independencia de un pueblo consiste en el respeto que los poderes pblicos
demuestren a cada uno de sus hijos.