IMPLIKASI

KEPELBAGAIAN
SOSIO- BUDAYA
SEKOLAH
KURIKULUM TERSIRAT
Jenis sosio-budaya
(dalam konteks Malaysia)
1. Kelas sosial (sosial strata)
Golongan atasan
Golongan pertengahan-atasan
Golongan pertengahan-bawahan
Golongan pekerja (working class)
Golongan bawahan
2. Kaum
3. Jantina
IMPLIKASI KEPELBAGAIAN
SOSIO- BUDAYA KEPADA
SEKOLAH
Wujudnya pelbagai jenis sekolah di Malaysia
- pendekatan yang lebih khusus penting bagi
memastikan kepelbagaian pendidikan untuk
memenuhi minat dan potensi,
kecenderungan dan kebolehan murid di
pelbagai jenis sekolah.
Jenis-jenis Sekolah Rendah
Sekolah Kebangsaan (bahasa melayu)
Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (bahasa
cina)
Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (bahasa
tamil)
Jenis-jenis Sekolah Menengah
Sekolah Menegah Kebangsaan
Sekolah Menengah Jenis Kebangsaan Cina
Sekolah Berasrama Penuh
- memberi peluang kepada murid cemerlang
khususnya dari luar bandar mendapat pendidikan
yang terbaik supaya mereka lebih berjaya.
Sekolah Menengah Teknik
-Memberi peluang belajar kepada pelajar yang
cenderung dalam bidang teknikal dan vokasional
-Matlamat: menyediakan tenaga mahir dan separuh
mahir yang mencukupi.

Sekolah Menengah Kebangsaan Agama
- Diwujudkan bagi menyediakan pendidikan
islam kepada murid.
- memupuk potensi murid dari segi minat,
kreativiti sahsiah dan kepimpinan serta
menyediakan peluang melanjutkan pelajaran
dalam pelbagai bidang ilmu, dalam dan luar
negara.


Sekolah Bestari
Mempunyai reka bentuk yang menarik, infrastruktur yang
lengkap dan terletak dalam kawasan strategik, iaitu
berhampiran dengan Kompleks Kerajaan Persekutuan.
Sekolah di kejiranan cyberjaya dan putrajaya
Sekolah Pendidikan Khas
Menyediakan pendidikan khas kepada murid yang
bermasalah penglihatan, pendengaran dan pembelajaran.
Matlamat: supaya mereka menjadi insan yang berdikari dan
dapat menyumbang kepada pembangunan negara.

Autisme,Sindrom down,Hyperaktif,dan disleksia

Sekolah premier
Sekolah yang mempunyai tradisi yang panjang
seperti sekolah yang berusia 100 tahun atau
lebih.
Contoh:
Victoris institution, SM St John, Maktab Sultan Ismail,
Sekolah Zainab


Sekolah wawasan
Ditubuhkan untuk mewujudkan perpaduan
di kalangan murid yang berbeza kaum
Apabila anak Melayu, Cina dan India dapat
berinteraksi sejak peringkat awal persekolahan
sudah tentu lahir satu generasi Malaysia yang
bersifat pelbagai budaya.

IMPLIKASI KEPELBAGAIAN
SOSIOBUDAYA
KEPADA KURIKULUM TERSIRAT

Takrif kurikulum tersirat (Hidden/latent
kurikulum)
Some of the outcomes or by-products of
Schools Includes all of the recognised and
sometimes unintended knowledge, values,
and beliefs that are part of the learning
process in schools and classrooms
(Horn, 2003:298)


Takrif kurikulum tersirat (Hidden/latent
kurikulum)

-Refer to the transmission of norms, values
and beliefs conveyed in both the formal
education content and the social interactions
within schools.
Merujuk kepada norma, nilai dan
kepercayaan yang disebarkan melalui
pendidikan formal dan interaksi sosial di
sekolah

Jenis-jenis kurikulum tersirat
Amalan, prosedur, peraturan, pertalian
(relationships)dan struktur di sekolah

Struktur sosial bilik darjah, cara guru
mengurus kuasa, peraturan berkaitan
hubungan guru-murid, aktiviti pembelajaran
yang piawai, penggunaan bahasa oleh guru,
buku teks, penggunaan alt pandang-dengar,
perabut, binaan bilik darjah, amalan disiplin,
jadual waktu, sistem pemantauan,

Jenis pengalaman yang diperoleh oleh setiap pelajar
sangat-sangat bergantung kepada ciri-ciri moral dan
ideologi guru itu sendiri walaupun ini mungkin
berlaku secara tidak sedar.

Kurikulum tersirat bukan sahaja diperoleh daripada
guru tetapi juga melalui interaksi dengan rakan
sedarjah

Kurikulum tersirat juga boleh diaplikasikan melalui
aktiviti berpesatuan,kegiatan panatia dan aktiviti
dalam kokurikulum.


Melalui kurikulum tersirat kementrian
berusaha membentuk bangsa yang bersatu dan
saling menerima budaya antara kaum.
Ciri-ciri kurikulum tersirat
Merangkumi semua pengalaman pembelajaran.
Boleh menjadi objektif pembelajaran tetapi hasilan
pembelajaran adalah bersifat relatif dan agak sukar
diukur secara kuantitatif.
Merangkumi nilai-nilai yang dibentuk oleh
pelaksana kurikulum itu sendiri(guru dan pelajar)
Kewujudan adalah berbeza-beza bergantung
kepada lokasi persekitaran dan latar belakang
pelaksana kurikulum.
IMPLIKASI KEPELBAGAIAN
SOSIOBUDAYA
KEPADA KURIKULUM
TERSIRAT
Kadang-kadang mempunyai kesan
negatif kerana nilai-nilai yang disebarkan
melalui kurikulum tersirat mungkin
menyokong perbezaan kelas, kaum dan
jantina = pengagihan modal pendidikan
secara tidak sekata.

Maka kurikulum tersirat perlu diberi
perhatian yang sewajarnya supaya
bersifat positif ke arah membina keadilan
sosial yang diinginkan oleh objektif
pendidikan
Ini merupakan salah satu peranan penting
kegiatan-kegiatan ko-kurikulum