Ce este fericirea? De a lungul secolelor s-au dat mai multe
raspunsuri. In dictionarul explicativ al limbii romane, fericirea este definita ca o stare de multumire sufleteasca intensa si deplina; stare de satisfactie deplina; starea omului caruia nu ii lipseste nimic si are corpul si sufletul sanatos. De a lungul timpului oamenii au avut diferite pareri despre ce este fericirea si cum poate ea fi obtinuta. Fericirea poate incepe cu sentimente placute, dar va trece cu siguranta dincolo de ele pentru ca, in esenta, fericirea nu inseamna sa te simti bine, ci sa faci bine. Problema este ca, de multe ori confundam cele doua lucruri. Jon !a"nard #e"nes, unul dintre cei mai influenti economisti ai secolului al $$-lea, sublinia faptul ca bunastarea materiala nu poate oferi niciodata individului finalitatea atat de necesara fericirii. %&rta vietii' re(ida in a fi %mai preocupat de consecintele pe termen lung ale actiunilor noastre decat de actiunile in sine sau felul in care ele afectea(a in plan imediat tot ceea ce ne incon)oara'*!arcus &urelius, Meditatii catre mine insumi, in vol. Stoicii, +ucuresti, ,--,, p. ./,0 . Fericirea inseamna deci mai mult decat propria noastra satisfactie, inseamna sa le facem bine celor din )ur, si in mod special celor pe care nu ii vom cunoaste niciodata. !arc &ureliu descrie starea de fericire ca pe o %lupta', mai degraba decat un %dans', pentru ca ne pune in situatia de % a ramane pregatiti si fermi pentru a intampina evenimentele ce se produc dintr-o data si cele neasteptate'. 1 alta personalitate marcanta , &ristotel, sublinia ca suntem creati pentru fericire, acesta fiind scopul final al vietii fiecaruia. 2ot el a concis ca fericirea, in mod ciudat, nu poate fi obtinuta usor. &ristotel a denumit fericirea drept activitate. Departe de a fi o stare pasiva de beatitudine, fericirea cere efort activ. Puncte de vedere asupra fericirii de-a lungul istoriei. Utilitarismul3 '2raieste placerea la maximum' Fericirea era definita ca placerea maxima sau suferinta minima. Jerem" +entam spunea ca placerea este unica si infailibila ba(a a fericirii. Jon 4tuart !ill, dupa ce impartasise credinta utilitarismului, a)unge sa isi revi(uiasca punctul de vedere asupra fericirii. &cesta isi da seama ca secretul fericirii consta intr-un paradox3 o poti gasi cu adevarat doar daca esti in cautarea unui alt lucru. 1amenii fericiti sunt cei % care au mintile fixate asupra unui alt scop decat propria lor fericire; asupra fericirii altora, asupra progresului omenirii, ciar asupra vreunei meserii sau indeletniciri, urmate nu ca un mi)loc, ci ca un scop ideal ele insele. 2inand, astfel, la altceva, ei gasesc fericirea pe drum'*J.4.!ill, Autobiography of John Stuart Mill, ,--5, p.660. Epicurismul: % Placerea e un lucru bun'. 4untem fericiti doar cand suntem impacati; suntem impacati doar cand ne am eliberat de suferinta; suntem eliberati de suferinta doar atunci cand dorintele ne sunt implinite; dorintele noastre pot fi implinite doar daca sunt cumpatate. Budismul: % 7mple-ti timpul cu truda ta'. Dorinta de a lua de la viata mai mult decat ni se cuvine, decat ne-a fost menit, nu ne aduce decat manire. 8xista, insa, un leac pentru suferinta si acesta este eliberarea de dorinta. Crestinismul: % 9umai in ceruri'. Fericirea, ca sa fie intr-adevar fericire, trebuie sa fie desavarsita si completa, nu se poate re(uma la ceva atat de limitat precum placerile simturilor. Stoicismul: % 2otul e in mintea ta'. Cicero spunea ca :virtutea este tot ce iti trebuie ca sa fii fericit'. Iudaismul: % cipul tainic al lui Dumne(eu'. Fericirea repre(inta cautarea sensului in ciuda oricaror obstacole. De aceea suferinta nu constituie o piedica in calea fericirii, ci o modalitate prin care putem descoperi ce este fericirea. Fericirea este ceea ce ni se intampla in cautarea sensului, in acele cirsumstante de o asemenea tulburare si nedumerire, incat sensul este atins de absurd. Fericirea tine mai putin de atingerea insasi a acelui sens, cat de cautarea lui, de orientarea voita a vietii inspre atingerea unui scop viitor, a unui obiectiv superior. &sa cum am putea spune astfel3 mai degraba descoperim sensul vietii, decat il faurim. 8u consider ca oamenii din (iua de a(i vor sa primeasca totul pe tava. 2oti asteapta sa afle secretul fericirii. 9u exista un secret universal valabil pentru fericire. 9u exista o reteta anume. 4ecretul fericirii varia(a de la individ la individ. Pentru mine fericirea este ecivalenta cu iubirea. ;orbesc aici de fericirea de lunga durata, fericirea care mie imi pare adevarata. <ucrurile materiale ne fac fericiti, dar pentru putin timp. Dupa o vreme incepem sa ne dorim alte si alte lucruri. 4unt de acord cu opinia stoicilor cum ca totul porneste din mintea noastra. &vem darul imaginatiei, putem imbogatii si exploata orice mica bucurie. ;iata noastra este o stradanie neintrerupta, si numim aceasta stradanie fericire. +ibliografie3 4coc, =icard, *,-->0, Secretele fericirii, 8ditura ?umanitas.