Roman Molcut Titulescu 1

Universitatea din Bucureti
Facultatea de DREPT

Copyright DEPARTAMENT ID 2007

1

Facultatea de DREPT


2

Acest material este destinat uzulului studenilor Universitii
din Bucureti, forma de nvmnt la distan.
Coninutul cursului este proprietatea intelectual a
autorului/autorilor; designul, machetarea i transpunerea n
format electronic aparin Departamentului de nvmnt la
Distan al Universitii din Bucureti.

Editura CREDIS
Bd. Mihail Koglniceanu, Nr. 36-46, Corp C, Etaj I, Sector 5
Tel: (021) 315 80 95; (021) 311 09 37, 031 405 79 40, 0723 27 33 47
Fax: (021) 315 80 96
Email: credis@credis.ro
Http://www.credis.ro

Facultatea de DREPT


3
Cuprins

INTRODUCERE

Capitolul 1. Obiectul i importana dreptului privat roman
1. 1. Obiectul dreptului privat roman
1. 2. Importana dreptului privat roman
1. 3. Diviziunile dreptului roman

Capitolul 2. Privire istoric
2. 1. Fondarea Romei
2. 2. Epoca prestatal a Romei
2. 3. Apariia statului roman. Reformele lui Servius Tullius
2. 4. Regalitatea n form statal
2. 5. Republica
2. 6. Imperiul
2. 7. Epocile dreptului privat roman

PARTEA I. IZVOARELE DREPTULUI PRIVAT ROMAN

Capitolul 1. Formele de exprimare ale dreptului privat roman
1. 1. Noiunea de izvor al dreptului
1. 2. Obiceiul
1. 3. Legea
1. 4. Edictele magistrailor
1. 5. Raportul dintre dreptul civil i dreptul pretorian
1. 6. Jurisprudena
1.7. Senatusconsultele
1. 8. Constituiunile imperiale
Capitolul 2. Opera legislativ a lui Justinian
2. 1. Importana operei legislative a lui Justinian
2. 2. Legislaia lui Justinian


Facultatea de DREPT


4

PARTEA A II-A. PROCEDURA CIVIL ROMAN

Capitolul 1. Procedura legisaciunilor
1. 1. Definiia i evoluia procedurii civile romane
1. 2. Caracterele procedurii legisaciunilor
1. 3. Desfurarea procesului

Capitolul 2. Procedura formular
2. 1. Apariia procedurii formulare
2. 2. Rolul i structura formulei
2. 3. Desfurarea procesului n sistemul procedurii formulare
2. 4. Aciuni
2. 5. Efectele sentinei

Capitolul 3. Procedura extraordinar

PARTEA A III-A. DREPTUL CIVIL ROMAN

Capitolul 1. Persoane
1. 1. Capacitatea juridic
1. 2. Cetenii
1. 3. Latinii
1. 4. Peregrinii
1. 5. Dezrobiii
1. 6. Oamenii liberi cu o condiie juridic special
1. 7. Familia roman
1. 8. Puterea printeasc
1. 9. Cstoria
1. 10. Adopiunea
1. 11. Legitimarea
1. 12. Emanciparea
1. 13. Capitis deminutio

Facultatea de DREPT


5
1. 14. Persoana juridic
1. 15. Tutela i curatela

Capitolul 2. Bunuri
2. 1. Clasificarea bunurilor
2. 2. Posesiunea
2. 3. Deteniunea
2. 4. Proprietatea
2. 5. Dobndirea proprietii
2. 6. Sanciunea proprietii
2. 7. Drepturi reale asupra lucrului altuia

Capitolul 3. Succesiunile
3. 1. Instituia succesiunii n dreptul roman (apariie i evoluie)
3. 2. Succesiunea ab intestat
3. 3. Succesiunea testamentar
3. 4. Succesiunea deferit contra testamentului
3. 5. Dobndirea motenirii
3. 6. Sanciunea motenirii
3. 7. Legate i fideicomise
Capitolul 4. Obligaiuni partea general
4. 1. Definiia i elementele obligaiei
4. 2. Clasificarea obligaiilor
4. 3. Elementele contractelor
4. 3. 1. Elementele eseniale ale contractelor
4. 3. 2. Elementele accidentale ale contractelor
4. 4. Efectele obligaiilor
4. 4. 1. Executarea obligaiilor
4. 4. 2. Neexecutarea obligaiilor
4. 5. Stingerea obligaiilor
4. 5. 1. Moduri voluntare de stingere a obligaiilor
4. 5. 2. Moduri nevoluntare de stingere a obligaiilor
4. 6. Transferul obligaiilor
4. 6. 1. Cesiunea de crean

Facultatea de DREPT


6
4. 6. 2. Cesiunea de datorie
4. 7. Garaniile personale
4. 7. 1. Garaniile personale n epoca veche
4. 7. 2. Garaniile personale n epoca clasic
4. 7. 3. Garaniile personale neformale
4. 8. Garaniile reale
4. 8. 1. Fiducia
4. 8. 2. Gajul
4. 8. 3. Ipoteca
4. 8. 4. Intercesiunea

Capitolul 5. Izvoarele obligaiilor
5. 1. Contractele solemne
5. 1. 1. Contractele n form religioas
5. 1. 2. Contractele n form verbal
5. 1. 3. Contractele n form autentic
5. 1. 4. Contractele n form scris
5. 2. Contractele reale
5. 2. 1. Mutuum
5. 2. 2. Fiducia
5. 2. 3. Gajul
5. 2. 4. Comodatul
5. 2. 5. Depozitul
5. 3. Contractele consensuale
5. 3. 1. Vnzarea
5. 3. 2. Locaiunea
5. 3. 3. Societatea
5. 3. 4. Mandatul
5. 4. Contractele nenumite
5. 5. Pacte
5. 5. 1. Consideraii generale
5. 5. 2. Pactele pretoriene
5. 5. 3. Pactele alturate
5. 5. 4. Pactele legitime

Facultatea de DREPT


7
5. 6. Quasicontracte
5. 6. 1. Generaliti
5. 6. 2. Plata lucrului nedatorat
5. 6. 3. Negotiorum gestio
5. 6. 4. Gestiunea tutorelui pentru pupil
5. 6. 5. Indiviziunea
5. 6. 6. Acceptarea unei succesiuni
5. 7. Delicte
5. 7. 2. Delicte private
5. 8. Quasidelicte
5. 8. 2. Diferite quasidelicte
5. 9. Alte izvoare de obligaii

Bibliografie


Facultatea de DREPT


8
INTRODUCERE

Unitatea 1. Obiectul i importana dreptului privat roman

1. 1. Obiectul dreptului privat roman
Dreptul roman cuprinde totalitatea normelor de conduit, instituite sau sancionate de
statul roman i constituie un sistem extrem de vast i de complex, format dintr-o multitudine de
ramuri i instituii juridice.
Istoria dreptului roman ncepe n secolul al VI-lea . e. n. i se ncheie n secolul al VI-lea
e. n.
Popoarele antice nu au realizat distincia dintre drept, moral i religie.
Vechile popoare nu dispuneau de criterii prin care s fac distincie ntre:
normele juridice;
normele religioase i de moral;
Iniial, nici romanii nu au fcut aceast distincie, nu au delimitat la origine normele de
drept fa de celelalte norme sociale. Dar, spre desosebire de celelalte popoare ale antichitii,
romanii au depit aceast confuzie. nc din epoca veche, mai exact din vremea Legii celor XII
Table (451 . e. n.), romanii desemnau normele de drept prin cuvintele ius, iuris, iar normele
religioase prin cuvntul fas.
Spre sfritul Republicii (27 . e. n.), instituiile juridice i ideologia juridic au ocupat
locul central n sistemul instituional i ideologic al romanilor.
Ideologia juridic i-a pus amprenta asupra ntregii spiritualiti romane, i-a imprimat
caractere specifice, i-a conferit o puternic identitate proprie n sfera activitii antice.
Limbajul juridic roman, foarte bine delimitat de limbajul comun, era utilizat doar n
scopul exprimrii valorilor juridice. Cu toate acestea, n unele definiii pe care romanii le-au dat
tiinei dreptului sau dreptului, n epoca clasic i postclasic persist urme ale strvechii
confuzii.
Astfel, n Institutele lui Justinian, Cartea I, titlul I, se formuleaz definiia jurisprudenei,
adic a tiinei dreptului: iurisprudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, justi
atque injusti scientia (tiina dreptului sau jurisprudena este cunoaterea lucrurilor divine i
umane, tiina a ceea ce este drept i nedrept). Deci, n prima parte a definiiei, dreptul este
confundat cu religia, pe cnd n a doua parte, dreptul este confundat cu morala.

Facultatea de DREPT


9
Un text din Digestele lui Justinian ne nfieaz principiile fundamentale ale dreptului,
aa cum au fost formulate de ctre Ulpian. Conform acestui text: iuris praecepta sunt haec:
honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere (principiile dreptului sunt acestea: a
tri n mod onorabil, a nu vtma pe altul, a da fiecruia ce este al su). Primul principiu ine de
sfera moralei (a tri n mod onorabil), urmtoarele dou in de domeniul dreptului.
Celsus, celebrul jurisconsult clasic, definete dreptul: ius est ars aequi et boni (dreptul
este arta binelui i a echitii). n aceast definiie, ideea de bine ine de moral, iar ideea de
echitate ine att de domeniul dreptului, ct i de cel al moralei.
Romanii au fcut, n practic, o delimitare clar ntre drept i normele sociale, dar n plan
teoretic exista nc vechea confuzie.
Aceast situaie se explic astfel:
romanii erau conservatori;
nu renunau la vechile lor concepii, chiar i atunci cnd erau n mod vdit depite de
evoluia istoric;
romanii erau un popor pragmatic, practic, nu au avut niciodat vocaia teoretizrii,
dovad c tiina dreptului roman a evoluat ntr-o permanent confruntare cu cerinele practicii.
Astfel, n activitatea lor de cercetare, jurisconsulii romani analizau n profunzime cazuri
reale sau imaginare dintre cele mai complicate, n scopul de a le da soluii optime. Cu ocazia
acestor cercetri de spe, ei constatau c ntre anumite cazuri exist elemente, puncte comune, i
pe baza acelor elemente comune formulau principii de drept. Dar, acele principii de drept erau
recunoscute ca atare de ctre toi jurisconsulii numai dac erau n msur s soluioneze toate
cazurile posibile dintr-un anumit domeniu. De aceea, ori de cte ori erau tentai s formuleze o
definiie, deci s teoretizeze, jurisconsulii recurgeau la filosofia greac, nct formulau definiiile
pe baza unor elemente neprelucrate din filosofia greac. Grecii nu au delimitat niciodat dreptul
de moral, la vechii greci dreptul fiind considerat o component a moralei.
Vitalitatea excepional a dreptului roman, care a supravieuit, aplicndu-se cu succes i
n societatea medieval, i n cea burghez, a fost, n mod firesc, supus unor cercetri
aprofundate. Astfel, nc din secolul al VII-lea e. n., profesorii de drept roman au elaborat un
numr mare de studii. Unele dintre aceste studii au abordat dreptul roman n ansamblul su,
altele au avut ca obiect de cercetare numai anumite ramuri sau instituii juridice. Aceste studii au
fost deosebit de utile n vederea reconstituirii fondului gndirii juridice romane.
colile de drept roman au fost:

Facultatea de DREPT


10
n secolul al VII-lea e. n., la Ravenna, a fost fondat prima coal de drept, care
afuncionat pn n secolul al XI-lea. Lucrrile profesorilor de la coala din Ravenna nu au ajuns
pn la noi. Cert este c nu aveau o valoare deosebit, deoarece profesorii de la Ravenna nu au
cunoscut Digestele lui Justinian, cel mai important izvor al dreptului roman.
n secolul al X-lea a luat natere coala de drept roman de la Pavia, iar n secolul al XI-
lea, la Bologna, profesorul Irnerius a fondat coala glosatorilor. Unul dintre cei mai de seam
reprezentani ai colii glosatorilor a fost profesorul Acurssius, autorul lucrrii intitulate Marea
glos. Glosatorii au utilizat n activitatea lor de cercetare metoda exegetic. ntruct nu urmreau
o finalitate practic prin comentariile pe care le fceau pe marginea textelor de drept roman
ncercau s explice sensul acestor texte, astfel nct profanii s le poat nelege. Unii dintre
glosatori au explicat prin comentariile lor sensul textelor clasice, pe cnd alii au explicat sensul textelor
cuprinse n opera legislativ a lui Justinian.
n secolul al XIV-lea, profesorul Bartolus fondeaz coala postglosatorilor la Bologna.
Acetia s-au ghidat n cercetare dup metoda dogmatic. Postglosatorii nu au cercetat n mod
nemijlocit texte de drept roman, ci obiectul lor de studiu au fost glosele (acele cometarii fcute
de glosatori) n scopul de a extrage din ele anumite principii de drept pentru a fi aplicate n viaa
practic.
coala postglosatorilor a avut o finalitate practic i s-a bucurat de un mare ecou n
ntreaga Europ.
Astfel, ncepnd din secolul al XV-lea, germanii ncep s abandoneze dreptul lor naional
i s l nlocuiasc cu principiile de drept formulate de ctre postglosatori, nct acele principii,
mbogite cu elemente ale dreptului nescris local, au dat natere unui nou sistem de drept,
cunoscut sub denumirea de Usus modernus pandectarum, care a fost aplicat n Germania pn
n anul 1900, moment n care a intrat n vigoare Codul civil german.
n secolul al XVI-lea, n Frana, a fost creat coala istoric a dreptului roman, care
marcheaz o renatere a studiilor de drept roman, ntruct aceast coal nu se mrginea la
cercetarea textelor de drept, ci utiliza i unele informaii din domeniul filologiei, istoriei,
filosofiei, cu att mai mult cu ct ntre timp limba latin evoluase i s-au descoperit noi
documente, noi izvoare ale dreptului roman. Fondatorul acestei coli a fost profesorul Andr
Alciat. Cel mai de seam reprezentant a fost Jaques Cujas (1522-1590), care a inaugurat o
activitate de cercetare, ce ulterior a dat rezultate strlucite: a avut primul ideea reconstituirii
lucrrilor jurisconsulilor clasici romani pe baza frgamentelor cuprinse n Digestele lui Justinian.
Nu a putut duce la bun sfrit aceast oper, dar ideea lui, preluat i n baza unor acumulri

Facultatea de DREPT


11
fcute n etape succesive, la sfritul secolului trecut, profesorul german Otto Lenel a reuit s
reconstituie, n mod aproximativ, lucrrile jurisconsulilor clasici.
la nceputul secolului al XIX-lea (1802) se formeaz noua coal istoric a dreptului
roman, pe baza prelegrilor inute de ctre profesorul Savigny la Universitatea din Marburg.
Profesorul Savigny a afirmat c organele statului nu sunt ndreptite s creeze drept, dreptul
fiind produsul spiritului naional, aa nct normele de drept nu pot mbrca forma legii, ci forma
cutumei, a tradiiei juridice. Or, dreptul cutumiar german a luat natere pe baza principiilor
formulate de postglosatori, aa nct o corect nelegere a dreptului cutumiar german era
condiionat de cunoaterea aprofundat a dreptului roman.
Aceast viziune asupra dreptului a atras, dup sine, un nou impuls n direcia cercetriilor
de drept roman.
Obiectul de cercetare al cursului l constituie dreptul privat roman.
Dreptul privat este domeniul n care romanii au dat ntreaga msur a spiritului lor creator,
dovad c instituiile i concepiile dreptului privat roman au fost receptate cu prioritate n societile
de mai trziu. Dei romanii au avut reprezentarea clar dintre dreptul public i dreptul privat, ei nu au
teoretizat aceast distincie.
Abia la nceputul secolului al III-lea e. n., jurisconsultul Ulpian ne nfieaz criteriile pe
baza crora putem distinge ntre dreptul public i dreptul privat.
Potrivit lui Ulpian: Publicum ius est quod ad statum rei romane spectat; privatum quod
ad singulorum utilitatem (Dreptul public este cel care se refer la organizarea statului roman,
iar dreptul privat la interesele fiecruia). Aceast definiie este criticabil, deoarece Ulpian
credea n mod eronat c exist norme ale dreptului care reflect interese individuale. Toate
normele de drept reflect interese generale, i nu individuale.
Exist ns un criteriu n baza cruia putem distinge ntre dreptul public i dreptul privat,
i anume criteriul obiectului de reglementare juridic.
Dreptul public reglementeaz un anumit tip de relaii sociale, pe cnd dreptul privat
reglementeaz alte categorii de relaii. Astfel, dreptul public reglementa relaiile care se stabileau
cu privire la organizarea statului, precum i relaiile dintre stat i ceteni.
Dreptul privat reglementa relaiile dintre persoane, care pot fi persoane fizice sau juridice.
Romanii considerau c relaiile dintre persoane pot fi clasificate n trei mari categorii:
relaii cu privire la statutul juridic al persoanelor;
relaii dintre persoane, care au un coninut patrimonial;
relaiile ce se stabilesc ntre persoane cu ocazia soluionrii proceselor private.

Facultatea de DREPT


12
Dreptul privat roman cuprinde totalitatea normelor juridice instituite sau sancionate de
ctre statul roman, norme care reglementeaz relaiile ce se stabilesc cu privire la statutul juridic
al persoanelor, relaiile dintre persoane care au un coninut patrimonial, precum i relaiile ce se
stabilesc ntre persoane cu ocazia soluionrii proceselor private.
Structura cursului
Fa de specificul principalelor categorii de relaii sociale, reglementate de normele
dreptului privat roman, cursul va avea o structur corespunztoare, cuprinznd trei pri
principale:
Izvoarele dreptului privat roman;
Procedura civil roman;
Dreptul civil roman, care ocup locul central n economia materiei, cuprinznd, la
rndul ei, patru capitole: persoane, bunuri, succesiuni i obligaiuni.
n materia izvoarelor vom cerceta formele de exprimare ale dreptului roman, adic acele
procedee prin intermediul crora normele sociale dobndesc valoare obligatorie juridic.
Sunt ase asemenea izvoare:
obiceiul;
legea;
edictele magistrailor;
jurisprudena;
senatusconsultele;
constituiunile imperiale.
La procedura civil roman vom cerceta normele care reglementeaz desfurarea
proceselor private. Majoritatea autorilor trateaz procedura civil dup dreptul civil, urmnd
modelul jurisconsulilor romani. Acest sistem nu este indicat, ntruct dreptul civil roman a
evoluat pe cale procedural, astfel nct nelegerea dreptului civil este condiionat de
cunoaterea procedurii civile. Acest fenomen se explic prin faptul c romanii considerau c
dreptul provine de la zei i c este imuabil (adic oamenii nu-l pot abroga sau modifica).
Romanii nu i-au modificat sau abrogat niciodat legile.
ntr-o evoluie milenar, viaa social a cunoscut succesive transformri calitative, nct,
n mod frecvent, vechile reglementri se dovedeau depite, anacronice, dar nu puteau fi
modificate. Atunci s-a dat posibilitatea magistrailor judiciari (acei magistrai care organizau
judecarea proceselor) s creeze un nou drept, pe cale procedural, cu ocazia judecrii proceselor.

Facultatea de DREPT


13
Astfel, dac reclamantul formula o pretenie ntemeiat, magistratul i ddea dreptate, chiar dac
acea pretenie nu era recunoscut de lege. Pe aceast cale, magistratul crea drept.
n materia dreptului civil roman vom cerceta:
persoanele
statutul juridic al diferitelor categorii de persoane;
regimul juridic al sclavilor;
organizarea familiei romane.
Bunurile se vor studia titlurile juridice cu care pot fi stpnite bunurile: posesiunea,
deteniunea i proprietatea;
Succesiunile vor fi studiate normele care reglementeaz transmiterea patrimoniului
de la defunct la urmaii si;
Obligaiunile se vor studia acele norme i instituii juridice care
reglementeaz relaiile de schimb, ntruct dreptul obligaional este oglinda juridic a
schimbului de mrfuri. Acest domeniu al dreptului roman, care este legat n mod
nemijlocit de sistemul proprietii private, a fost preluat fr modificri de substan
n toate formaiunile sociale ce au urmat Romei sclavagiste.
Materia obligaiilor cuprinde dou pri:
Partea general (teoria general a obligaiilor) vom arta acele principii juridice,
acele reguli care sunt comune pentru toate izvoarele de obligaii;
Partea special (izvoarele obligaiilor) vom studia fiecare izvor de obligaii n parte,
anume contractele, quasicontractele, delictele i quasidelictele.
1. 2. Importana dreptului privat roman
Aceast problem s-a pus nc din epoca renaterii. Spre desoebire de celelalte sisteme de
drept ale antichitii, care au rmas simple documente arheologice, care nu au mai fost preluate i
n alte formaiuni sociale, dreptul privat roman a avut un alt destin istoric, a fost receptat i
aplicat i dup ce Roma sclavagist a disprut. De aceea, s-a pus problema explicrii acestui
fenomen.
Profesorii noii coli istorice au artat c vitalitatea dreptului privat roman trebuie pus n
legtur cu faptul c este expresia juridic i abstract a unei societi bazat pe proprietatea
privat i pe producia de mrfuri. n acest sens, romanitii din secolul al XIX-lea au pus n
lumin nivelul excepional al schimbului de mrfuri i produciei n societatea roman. Un sistem
social complex necesita o reglementare juridic pe msur. De aceea, orice societate care se

Facultatea de DREPT


14
ntemeiaz pe proprietatea privat i pe producia de mrfuri gsete n dreptul roman gata
elaborate toate conceptele, principiile i instituiile necesare reglementrii oricror relaii sociale.
Dreptul roman este un vast cmp de verificare a tezelor teoretice cu privire la originea i
evoluia dreptului.
Cercetarea dreptului roman ne arat c fenomenul juridic nu este un element izolat, ci o
latur component a unui ansamblu social bine structurat.
Aceast component, care este dreptul, este ntr-o strns relaie de intercondiionare cu
celelalte laturi ale sistemului social. Dei, pe de o parte, dreptul influeneaz evoluia general a
societii, pe de alt parte dreptul este influenat de celelalte componente ale ansamblului social.
Studiul dreptului roman prezint importan, pentru c, pentru prima oar n istoria
lumii, romanii au creat alfabetul juridic, terminologia juridic, nct n societatea roman ideile
juridice erau exprimate ntr-un limbaj aparte, special. Acest limbaj este de o mare precizie,
funcioneaz ntr-un sistem logic extrem de sever, ofer posibilitatea realizrii unor ample
sinteze, precum i posibilitatea construirii unor figuri juridice simetrice.
Influena dreptului roman asupra formrii dreptului romnesc
Studiul dreptului roman are o importan i o semnificaie aparte pentru poporul romn,
deoarece dreptul romnesc s-a format i a evoluat sub influena dreptului roman.
Aceast influen s-a manifestat, n mod pregnant, n trei momente principale:
formarea dreptului feudal romnesc nescris, care se mai numete i Legea rii;
elaborarea legiuirilor romneti feudale scrise;
elaborarea codurilor romneti burgheze (moderne).
a) n Dacia, provincie roman s-a realizat o profund sintez ntre civilizaia roman i
cea dac. n acest cadru general al sintezei etnice i naionale, s-a realizat i o sintez a
instituiilor juridice. Astfel, prin influenarea reciproc dintre instituiile dreptului dac i dreptul
roman, s-a nscut un nou sistem de drept, anume dreptul daco-roman, n fizionomia cruia
elementele dreptului roman au dobndit funcii i finaliti noi.
Dup retragerea aurelian, instituiile dreptului daco-roman au fost preluate n obtile steti,
au fost conservate i mbogite cu noi elemente, astfel c odat cu fondarea statelor feudale de sine
stttoare, acest sistem a fost nsuit i sancionat de ctre stat, devenind principalul izvor de drept
timp de mai multe secole.
Aa se explic faptul c, fcnd o comparaie ntre fizionomia instituiilor clasice ale
dreptului roman i cele ale Legii rii, vom constata o serie de elemente comune, asemnri care
uneori merg pn la identitate.

Facultatea de DREPT


15
b) Se afirm din secolul al XV-lea, odat cu apariia primelor noastre legiuiri scrise, i
anume pravilele bisericeti.
ncepnd din secolul al XVII-lea ncep s se adopte i pravilele feudale laice, avnd ca
obiect de reglementare toate domeniile dreptului privat.
Menionm:
Cartea romneasc de nvtur, adoptat n Moldova n anul 1646;
ndreptarea legii, adoptat n ara Romneasc n anul 1652;
Pravilniceasca condic, din ara Romneasc - 1780;
Codul Calimah, din Moldova 1817;
Legiuirea Caragea, din ara Romneasc 1818.
Toate aceste legiuiri s-au inspirat, n mod nemijlocit, din izvoarele dreptului bizantin, n
mod deosebit din Ecloga (extrase din legi - 726), Epanagoga (colecie juridic - 780), Prohironul,
Bazilicalele sau legiuirile mprteti, adoptate la sfritul secolului al IX-lea din ordinul
mpratului Leon al VI-lea filosoful. Aceste izvoare de drept bizantin sunt o adaptare a dreptului
roman, aa cum a fost el elaborat n opera legislativ a lui Justinian, la specificul realitilor din
societatea feudal bizantin.
De aceea, influena dreptului roman asupra dreptului nostru feudal scris s-a realizat prin
filier bizantin, adic prin intermediul dreptului bizantin.
c) Elaborarea Codului civil la 1864
Cu ocazia adoptrii codurilor moderne, legislatorii lui Cuza s-au adresat n mod
nemijlocit textelor clasice ale dreptului roman, din care au extras toate conceptele, categoriile,
principiile i instituiile care le-au fost necesare. Aceast soluie a fost posibil datorit faptului
c legislatorii lui Cuza au gsit n dreptul roman gata elaborate, gata create, toate conceptele care
erau necesare n vederea reglementrii juridice a relaiilor din statul naional romn proaspt
creat.
Dreptul privat roman este expresia juridic clasic a relaiilor dintr-o societate ntemeiat
pe proprietatea privat i pe producia de mrfuri, astfel nct orice societate, dup cum era i
societatea romneasc din secolul XIX, bazat pe producia de mrfuri, poate folosi conceptele
dreptului roman n form pur, neadaptate, nemodificate. De acea, Codul civil de la 1864 este n
vigoare i astzi i se aplic cu succes, ceea ce explic, dovedete vitalitatea excepional a
dreptului roman.
1. 3. Diviziunile dreptului roman
Dreptul roman se divide n drept public i drept privat.

Facultatea de DREPT


16
Dreptul privat roman se subdivide n:
drept civil (ius civile);
dreptul ginilor (ius gentium);
dreptul natural (ius nature).
A. Dreptul civil roman se mai numete i drept quiritar (ius quiritium) sau drept al
cetenilor romani, care se numeau i quirii.
Dreptul civil cuprinde totalitatea normelor juridice ce reglementeaz relaiile dintre
cetenii romani. Dreptul civil roman avea un caracter exclusivist, deoarece nu era accesibil
strinilor. De altfel, n epoca foarte veche, orice strin care venea la Roma cdea automat n
sclavie. De aceea, n epoca foarte veche, era de neconceput participarea necetenilor la viaa
juridic.
La apariia sa, dreptul civil roman era rigid, greoi i formalist. Actele juridice erau nsoite de
formule solemne, gesturi i ritualuri. Acest formalism rigid avea menirea, pe de o parte, s fac inaccesibil
dreptul civil strinilor, iar pe de alt parte avea menirea de a sublinia cu putere semnificaia special,
gravitatea efectelor actelor juridice, cu att mai mult cu ct n epoca fondrii statului roman economia era
nchis, natural, schimbul de bunuri avea caracter accidental, nct i actele juridice se ncheiau foarte rar,
erau adevrate evenimente n viaa romanilor. Atunci, pentru ca oamenii, cetenii, s se deprind de
semnificaia acestor acte, le-au nconjurat cu acest formalism riguros.
Acest formalism avea i virtutea de a face distincia dintre manifestrile cu caracter
juridic i manifestrile sociale fr caracter juridic. n acest fel se fcea uor distincie ntre ceea
ce inea de domeniul dreptului i nedreptului.
Spre sfritul Republicii, cnd producia i schimbul de mrfuri s-au dezvoltat n ritm alert,
vechiul drept civil, rigid i formalist s-a dovedit inaplicabil, anacronic.
Atunci, pentru c normele dreptului civil roman nu puteau fi modificate fi, s-a pus
problema adaptrii vechiului drept civil la noile realiti sociale, iar aceast adaptare s-a realizat
cu deplin succes prin:
activitatea jurisconsulilor, care interpretau creator vechiul drept civil;
activitatea magistrailor judiciari, care au adaptat vechiul drept, l-au modernizat,
utiliznd mijloace de ordin procedural.
Pe lng sensul menionat, care este general, conceptul de drept civil are i alte nelesuri.
Astfel, n unele texte, dreptul civil desemneaz dreptul izvort din interpretarea creatoare a
jurisconsulilor, nct dreptul civil se confund cu jurisprudena.

Facultatea de DREPT


17
n al treilea neles, din unele texte, dreptul civil cuprinde ntregul drept privat roman, cu
excepia celui care izvorte din edictele pretorilor, deci ntregul drept, cu excepia dreptului
pretorian.
B. Dreptul ginilor (ius gentium) desemneaz totalitatea normelor de drept ce
reglementeaz relaiile dintre ceteni i peregrini.
Iniial, strinii nu puteau veni la Roma, deoarece cdeau n sclavie. Aa cum putem
observa, n epoca foarte veche nu s-a pus problema relaiilor dintre ceteni i peregrini. Dar
lucrurile au evoluat n momentul n care economia de schimb s-a dezvoltat. Sub presiunea vieii
economice, romanii au fost nevoii s-i regndeasc propriile concepii, nct prin msuri
succesive strinii ncep s fie tolerai la Roma, la nceput n calitate de oaspei, iar mai trziu n
calitate de clieni.
Se numeau oaspei acei strini care veneau la Roma 2-3 zile la trguri i care se puneau
sub protecia unor ceteni.
Clienii erau strinii care veneau la Roma pentru un timp nedeterminat, chiar pentru
totdeauna, i care, de asemenea, se puneau sub protecia unor ceteni.
ntr-un stadiu dezvoltat epoca mijlocie a Republicii puteau veni la Roma, fr a cdea n
sclavie, toi locuitorii cetilor ce au ncheiat un tratat de alian cu Roma. Locuitorii cetilor care au
ncheiat tratate de alian cu Roma se numeau peregrini.
Dreptul ginilor s-a format, deci, pe terenul relaiilor comerciale, pentru c peregrinii erau
principalii parteneri de comer ai romanilor. Tocmai de aceea, actele de drept al ginilor erau mai
evoluate, nu presupuneau condiiile de form prevzute de dreptul civil. Astfel, dac transmiterea
proprietii prin acte de drept civil dura zile ntregi, conform dreptului ginilor, proprietatea se
putea transmite prin simpla manifestare de voin.
Fa de avantajele dreptului ginilor, acesta a nceput s fie utilizat i n relaiile dintre
ceteni, pn cnd, spre sfritul epocii postclasice, n vremea mpratului Justinian, dreptul
ginilor a devenit un drept general, asimilnd toate instituiile dreptului civil.
n alt neles, n opera lui Titus Livius, dreptul ginilor desemneaz totalitatea normelor
de drept care reglementeaz relaiile dintre statele ceti ale antichitii, ceea ce n zilele noastre
ar corespunde dreptului internaional public.
n al treilea neles, dreptul ginilor se confund cu dreptul natural (ius nature).
C. Dreptul natural este definit de ctre jurisconsulii clasici romani ca fiind un sistem de
norme de drept care se aplic tuturor popoarelor n toate timpurile. Ba mai mult, spune Ulpian, se
aplic tuturor vieuitoarelor. Aceast concepie este considerat de romaniti ca fantezist i
fals. Fantezist, pentru c romanii nu cunoteau sistemele de drept ale tuturor popoarelor,

Facultatea de DREPT


18
deoarece nu au venit n contact cu toate popoarele i fals, pentru c dreptul nu este un element
izolat de contextul social. Dreptul exprim cerine sociale specifice. El dobndete o identitate
proprie, pe care i-o d specificul relaiilor sociale i politice din fiecare societate.
Astfel c, n realitate, conceptul de drept natural are doar o valoare teoretic i
filosofic. De aceea, se consider c dreptul natural nu are un corespondent nemijlocit n norme
juridice, ci el reprezint acele aspecte care sunt constante n drept, pe cnd dreptul pozitiv
reprezint aspectul dinamic, schimbtor. Potrivit acestei concepii, dreptul natural nu are un
corespondent n viaa juridic, n sensul c nici un jurisconsult nu a putut indica o norm de drept
natural, aceasta ntruct dreptul natural este o abstracie.
Constatm, totui, c n msura n care se confund cu echitatea, dreptul natural dobndete
un coninut concret. Aa cum am vzut n tema anterioar, unii jurisconsuli clasici Celsus
confund dreptul natural cu echitatea. Or echitatea are un coninut juridic determinabil, ntruct ori de
cte ori au adaptat vechile norme la noile realiti, jurisconsulii i magistraii judiciari au afirmat c
vin n ntmpinarea cerinelor principiului echitii. n acest fel, echitatea a asigurat permanenta
adaptare a vechiului drept civil la noile situaii de via. Potrivit lui Ulpian toi oamenii sunt egali.
Aceste principii de drept natural au jucat un rol uria n istoria lumii, ideologii revoluiilor burgheze
ntemeindu-i susinerile pe aceste principii.

ntrebri i teste

Ce definiii au dat romanii dreptului i tiinei dreptului n epoca clasic i postclasic din
care rezult persistena vechii confuzii ntre drept, moral i religie.
Ce coal de drept roman a fost fondat n secolul al XIV-lea i ce finalitate a avut
aceasta?
Prin ce s-a remarcat coala istoric de drept roman creat n secolul al XVI-lea n
Frana?
Cum a definit Ulpian dreptul public i dreptul privat?
Definii dreptul privat roman.
Artai momentele principale n care s-a manifestat pregnant influena dreptului
roman asupra formrii i evoluiei dreptului romnesc.
Definii: dreptul civil roman, dreptul ginilor i dreptul natural.


Facultatea de DREPT


19
Capitolul 2. Privire istoric

2. 1. Fondarea Romei
Istoria scris a Romei a nceput n secolul al III-lea . e. n.. Deci, ce afirmm despre epoca
anterioar secolului al III-lea . e. n. se bazeaz pe relatri indirecte, cercetri arheologice, pe
tradiie i pe legend.
Avnd n vedere faptul c istoria Romei a fost scris la sfritul Republicii, cnd Roma a
ajuns la apogeul puterii sale, este firesc ca acei istorici s aureoleze fondarea Romei cu gloria
proprie epocii lui August.
n secolul al VIII-lea . e. n., pe cele apte coline nvecinate Tibrului, existau comuniti
rurale aflate n stadiul de dezvoltare al patriarhatului. Relaiile dintre aceste comuniti au
alternat ntre conflict i cooperare, pentru ca apoi s fondeze o unitate politic de tipul oraului-
stat (sub influena etrusc i greceasc din sud), care a primit numele de Roma, dup denumirea
gintei etrusce Rumla.
Istoria Romei a fost periodizat n felul urmtor:
Perioada democraiei militare (753 . e. n. pn la jumtatea secolului al VI-lea . e. n.,
cnd s-a fondat statul roman);
n evoluia sa, statul roman a mbrcat mai multe forme, n funcie de acumulrile
economice i sociale, precum i n funcie de extensiunea statului:
De la jumtatea secolului al VI-lea . e. n., cnd s-a fondat statul, pn n anul 509 .
e. n., statul roman a mbrcat forma regalitii;
Republica (509 . e. n. pn n anul 27 . e. n.);
Imperiul a fost fondat n anul 27 . e. n. i cunoate, la rndul su, dou faze de
evoluie:
Principatul (27 . e. n. - 284 e. n.);
Dominatul (284 e. n. - 565 e. n.).
2. 2. Epoca prestatal a Romei
A. Structura social a Romei n epoca prestatal
Roma a fost fondat de trei triburi, numite i triburi fondatoare: latinii, sabinii i etruscii
(ramnes, tities, luceres).
Dei din punct de vedere etnic populaia Romei era eterogen, din punct de vedere al
poziiei n aceast societate, populaia era mprit n dou mari grupuri sociale: patricienii i
plebeii.

Facultatea de DREPT


20
Patricienii erau membrii celor trei triburi fondatoare, precum i urmaii acestora. Erau
constituii ntr-o cast social nchis i exercitau conducerea social n condiiile democraiei
militare.
Plebea era format din populaiile vecine supuse de ctre romani, la care, cu timpul, se
adaug i comercianii i meseriaii primitivi venii la Roma. Cu toate c participau la viaa
economic a cetii n calitate de negustori i meseriai primitivi, plebeii nu aveau acces la
conducerea social. Aveau obligaia de a respecta toate hotrrile luate de ctre patricieni i de aceea
ntre cele dou grupri s-a declanat un conflict ce s-a adncit i care a dus n final la formarea
statului roman.
B. Organizarea conducerii sociale
Factorii de conducere social au fost n numr de trei:
Comitia curiata;
regele;
Senatul.
Populaia Romei era structurat n trei triburi, 30 de curii i 300 de gini. Fiecare trib era
mprit n 10 curii, iar fiecare curie cuprindea cte 10 gini.
Adunarea patricienilor se numea Comitia curiata, deoarece fiecare curie dispunea de cte
un vot. n fiecare curie, nainte de votul final, se vota pe capete.
n competena Comitiei curiata intrau:
alegerea regelui;
soluionarea problemelor majore ale cetii;
judecarea celor vinovai de crime grave.
Regele era conductorul militar i civil al cetii, supremul ei conductor i totodat eful
ei religios. Pentru problemele mai importante convoca Adunarea poporului, care urma a hotr
asupra lor. Era un simplu ef militar, exercitnd n acelai timp atribuii de ordin religios. Avea i
atribuii de a soluiona eventualele conflicte ce se puteau declana ntre gini.
Senatul era format din efii ginilor, cuprindea 300 de persoane (senatori). Era privit ca
deintor al tradiiilor, era chemat s-l sftuiasc pe rege i s confirme hotrrile Adunrii
poporului.
2. 3. Apariia statului roman. Reformele lui Servius Tullius
Datorit poziiei inferioare din societate, plebeii au protestat sistematic, ameninnd n
repetate rnduri cu secesiunea (plecarea din cetate), fapt ce ar fi dus la dezmembrarea societii
romane.

Facultatea de DREPT


21
Pentru a pune capt acestui conflict, regele Servius Tullius (575-535 . e. n.), de origine
etrusc, a nfptuit dou reforme:
social;
administrativ.
Prin reforma social, ntreaga populaie a Romei a fost mprit, fr a se mai ine
seama de distincia dintre patricieni i plebei, n cinci mari categorii sociale, stabilite pe criteriul
averii:
n prima categorie social erau inclui toi cei care deineau o avere de cel puin
100000 de sesteri (20 de iugre);
n a doua categorie social erau inclui toi cei care deineau o avere de cel puin
n a treia categorie social erau inclui toi cei care deineau o avere de cel puin
n a patra categorie social erau inclui toi cei care deineau o avere de cel puin
n a cincea categorie social erau inclui toi cei care deineau o avere de cel puin
11000 de sesteri (2 de iugre).
Aceste categorii sociale au fost apoi mprite n centurii, care erau n acelai timp i
uniti militare i uniti de vot. Aceste centurii nu aveau un numr egal de membri. Astfel,
centuriile din prima categorie numrau puini membri, de ordinul ctorva zeci, pe cnd centuriile
aparinnd ultimelor categorii sociale, a patra i a cincea, erau formate din cteva sute de
persoane. Aa a fost posibil ca din cele 193 de centurii, prima categorie social, care era
minoritar, s dein 98 de centurii, deci s dein majoritatea.
Prin reforma administrativ, ntregul teritoriu al Romei a fost mprit n cartiere, numite
i triburi. Deci, termenul de trib era folosit cu nelesul de unitate administrativ-teritorial.
Servius Tullius a mprit Roma n patru triburi urbane i n aptesprezece triburi rurale
(rustice). Cetatea se extinde, cuprinznd pe lng locuitorii din cetate, i populaia din jur. Calitatea
de cetean decurge nu din calitatea de membru al unei gini, ci din faptul de a fi domiciliat ntr-unul
din triburile teritoriale constituite.
Dup nfptuirea celor dou reforme, dispunem de cele dou criteri n virtutea crora se poate
realiza distincia dintre societatea gentilic i cea organizat n stat. Este vorba despre criteriul stratificrii
sociale, realizat prin efectul reformei sociale a lui Servius Tullius, i criteriul teritorial, realizat prin
reforma administrativ.
2. 4. Regalitatea n form statal

Facultatea de DREPT


22
n momentul formrii, statul roman a fost mbrcat n haina regalitii, iar regalitatea, ca
form a statului roman, a durat pn n anul 509 . e. n.
A. Organizarea social
n aceast epoc, societatea roman a continuat s fie mprit n cele dou categorii
sociale patricienii i plebeii categorii ce au continuat s se afle n conflict, ce fusese generat
de factori economici, politici i juridici.
Astfel:
n plan economic toate pmnturile cucerite de la dumani treceau n proprietatea
statului cu titlu de ager publicus i erau date spre folosin numai patricienilor. Plebeii nu aveau
acces la aceste pmnturi.
n plan politic, dup reforma lui Servius Tullius, plebeii au obinut accesul la lucrrile
Comitiei centuriata, dar alturi de Comitia centuriata continua s-i desfoare lucrrile i
Comitia curiata, la care plebeii nu aveau acces;
n plan juridic, normele de drept roman erau aplicabile numai n forma obiceiului
juridic (forma nescris), dar acele obiceiuri juridice erau inute n secret de ctre pontifi (preoii
pgni romani), care pretindeau c le dein de la zei.
Pontifii erau alei numai dintre patricieni. Dac se declana un conflict ntre un patrician
i un plebeu, prile se adresau pontifilor, pentru a afla de la acetia care este reglementarea
juridic n acea materie, dar pontifii erau tentai s dea rspunsuri favorabile patricienilor.
Nu erau permise cstoriile ntre patricieni i plebei.
n aceast epoc a regalitii pe lng aceste dou categorii, apar i sclavii.
Sclavia avea n acea perioad caracter patriarhal sau domestic, n sensul c sclavii erau
tratai ca membri inferiori ai familiei romane, iar activitatea economic nu se ntemeia pe munca
lor, ci pe munca oamenilor liberi.
Provenii din prizonierii de rzboi sau din aservirea datornicilor, sclavii erau folosii la
muncile agricole, la creterea animalelor, precum i la alte ndeletniciri. Socotii membri inferiori
ai familiei, ei participau la ritualurile religioase i la mai toate evenimentele familiale.
B. Organizarea statului
Din punct de vedere politic, Roma a fost condus de trei factori constituionali:
Adunrile poporului;
regele;
Senatul.
Adunrile poporului erau n numr de dou:
Comitia centuriata, creat prin reforma lui Servius Tullius;

Facultatea de DREPT


23
Comitia curiata, ce a supravieuit i dup fondarea statului.
Comitia centuriata avea cele mai importante prerogative. Exercita atribuiuni de ordin
legislativ, electiv i judectoresc. Aceast adunare se numea Comitia centuriata, deoarece
unitatea de vot era centuria.
Comitia centuriata:
hotra asupra celor mai importante probleme care priveau viaa cetii;
declara rzboi;
ncheia pacea;
acorda cetenia roman;
alegea dregtorii cetii;
se pronuna n calitate de instan de apel n cazurile de condamnare la moarte a
cetenilor.
Comitia curiata ndeplinea un rol secundar, n special n domeniul dreptului privat.
Regele s-a transformat, dup fondarea statului, dintr-un simplu ef militar ntr-un
veritabil ef de stat, cci exercita atribuiuni de ordin militar, administrativ, judectoresc i
religios, n calitate de ef al religiei pgne romane.
Senatul s-a transformat ntr-un organism de stat. Exercita numai un rol consultativ, doar
n sensul c hotrrile sale nu erau obligatorii pentru rege. De asemenea, aproba hotrrile
adunrilor poporului.
2. 5. Republica
S-a fondat n anul 509 . e. n., an n care regele Tarquinius Superbus este izgonit n urma
conspiraiei lui Brutus i Collatinus.
Dac n momentul fondrii Republicii, Roma era o cetate oarecare n partea central a Italiei, spre
sfritul Republicii ea a devenit centrul celui mai puternic stat al antichitii, deoarece n virtutea spiritului
su expansionist i n virtutea vocaiei sale organizatorice, Roma a supus unul dup altul popoarele lumii
mediteraneene, care a devenit un lac roman.
n vremea domniei lui August, Imperiul Roman se ntindea din Gibraltar pn n Munii
Caucaz, din nordul Africii pn la Marea Baltic.
A. Structura social
n epoca Republicii distincia ntre patricieni i plebei s-a meninut pn n secolul al III-
lea . e. n., cnd cele dou categorii sociale s-au nivelat. Aceasta, pe de o parte, datorit
protestelor vehemente ale plebei, pe de alt parte, datorit concesiilor succesive fcute de ctre
patricieni.

Facultatea de DREPT


24
Ginile, ca forme de organizare specifice patricienilor, s-au dizolvat. Astfel c la sfritul
secolului al III-lea . e. n. nu mai existau criterii clare pentru a realiza distincia dintre plebei i
patricieni.
n condiiile dezvoltrii economiei de schimb, n condiiile declanrii unei veritabile
revoluii economice, au aprut noi categorii sociale:
cavalerii;
nobilii.
Cavalerii erau cei mbogii de pe urma activitii comerciale i cmtreti. Reprezentau
spiritul novator, ei promovau relaii financiare, comerciale dintre cele mai complexe i de aceea
erau interesai n introducerea unui sistem politic centralizat, n msur s asigure ordinea att de
necesar pentru buna desfurare a operaiunilor comerciale.
Nobilii proveneau din rndul magistrailor sau al urmailor acestora. Fiind implicai n
mod nemijlocit n conducerea statului, nobilimea promova forma de stat republican i pretindea
c acioneaz n spiritul tradiiilor poporului roman.
Iat de ce ntre cele dou categorii s-a declanat un conflict, ce s-a adncit tot mai mult
pn a degenerat n cele patru rzboaie civile, care s-au desfurat n secolul I . e. n., la sfritul
crora, prin victoria reprezentanilor cavalerilor, Republica a fost nlturat i s-a fondat
Imperiul.
Proletarii alctuiau o categorie social format n epoca Republicii. Denumirea de proletar vine
de la proles, care avea nelesul de copii n latina veche, n sensul c proletarii erau oameni sraci care
nu aveau alt avere dect copiii, care fceau parte din patrimoniul efului de familie, putnd fi vndui sau
nchiriai.
n cursul rzboaielor de expansiune, n condiiile contractrii unor mprumuturi
cmtreti, majoritatea micilor productori i agricultori se ruineaz i pleac ntr-un adevrat
exod ctre Roma, unde triau ca o mas parazitar pe seama statului n baza unor distribuiri
periodice de bani sau alimente. ntruct proletarii erau ceteni romani, aveau drept de vot, iar
voturile lor puteau fi cumprate, astfel nct la un moment dat puteau hotr i n privina alegerii
magistrailor, n privina adoptrii unor legi, fapt ce l-a ndreptit pe Cezar s afirme c aceti
proletari, care puteau fi manevrai de ctre cei bogai n orice sens, au dus la prbuirea Republicii
romane, la transformarea ei ntr-o form fr fond.
Sclavia atinge, n epoca Republicii, stadiul clasic al dezvoltrii sale ntruct producia
material, viaa economic se ntemeiaz n principal pe munca sclavilor, iar munca liber tinde
s treac la periferia societii.

Facultatea de DREPT


25
n urma rzboaielor de cucerire, crete numrul sclavilor. Acetia erau foarte ieftini.
ndeplineau muncile grele n agicultur, meserii. Uneori erau chiar medici, secretari, nvtori.
Muli dintre acetia lucrau n lanuri, iar noaptea erau nchii n nchisoarea stpnului.
B. Organizarea de stat
Din punct de vedere politic, n epoca Republicii, factorii constituionali au fost:
Adunrile poporului;
Senatul;
magistraii.
Adunrile populare au fost n numr de patru:
Comitia centuriat;
Comitia curiata;
Concilium plebis;
Comitia tributa.
Comitia centuriat continua s-i exercite vechile atribuii legislative, elective i
judectoreti.
n anul 241 . e. n. s-a nfptuit o reform prin care s-a modificat structura acestora.
Fiecare trib era mprit n cinci clase, apoi fiecare clas n centurii. n total se ajungea la 373 de
centurii. n anul 220 . e. n. fiecare din cele cinci categorii sociale cuprindea cte 70 de centurii.
Prin mecanismul de vot a crescut rolul pturii mijlocii. Iniial, votarea se fcea n mod public, iar
mai apoi n secret.
n competena acestei adunri intrau: votarea legilor, judecarea infraciunilor politice
pedepsite cu moartea, alegerea magistrailor, msuri pentru pace i rzboi, cerceta i judeca
plngerile mpotriva magistrailor.
Comitia curiata i restrnge sfera de activitate, nct spre sfritul secolului al III-lea .
e. n., odat cu destrmarea ginilor, i-a pierdut orice importan i, practic, nu s-a mai reunit.
Concilium plebis (adunarea plebei) adopta, iniial, hotrri obligatorii numai pentru
plebei. Odat cu adoptarea legii Hortensia, n anul 287 . e. n., hotrrile Adunrii plebeiene
devin obligatorii i pentru patricieni, astfel nct patricienii ncep i ei s frecventeze lucrrile
acestei adunri. Din acest moment, Concilium plebis se transform n Comitia tributa.
Comitia tributa constituia adunarea ntregii populaii a Romei, organizat pe triburi, n
numr de 35, fiecare trib dispunnd de cte un vot. Avea atribuii legislative, elective i judiciare.
Rolul ei crete spre sfritul Republicii, n dauna Comitiei centuriate, care treptat i restrnge
competena.

Facultatea de DREPT


26
Senatul a deinut locul central n viaa politic a Romei, n sensul c dirija politica extern,
administra provinciile, administra tezaurul public, asigura respectarea tradiiilor i moravurilor
poporului roman. Strict formal, Senatul nu putea adopta norme juridice, dar legile votate de ctre
popor nu puteau intra n vigoare fr a fi ratificate de ctre Senat i de aceea, ori de cte ori
propuneau vreun proiect de lege, magistraii consultau Senatul, pentru a nu veni n conflict cu voina
acestuia.
Magistraii erau nali demnitari ai statului, nvestii cu atribuii militare, administrative
i judiciare.
Magistraturile romane au aprut treptat, ntr-o anumit succesiune, pe fondul conflictului
dintre patricieni i plebei.
Magistraturile romane nu erau constituite ntr-un sistem ierarhic. Totui, unele dintre
acestea erau considerate a fi mai importante, deoarece unii dintre magistrai se bucurau de:
imperium;
pe cnd alii se bucurau numai de potestas.
Imperium cuprinde dreptul de a comanda armata, de a convoca poporul n adunri,
precum i puterea judectoreasc (civil, penal, administrativ). Se bucurau de imperium
consulii, pretorii i dictatorii.
Potestas desemna numai dreptul de a administra. De potestas se bucurau questorii,
cenzorii, edilii i tribunii plebei.
Magistraturile prezint unele trsturi comune:
sunt eligibile magistraii sunt alei;
sunt colegiale, n sensul c aceeai magistratur este exercitat de mai multe persoane
(dou, trei, chiar i zece persoane);
sunt onorifice magistraii nu sunt pltii pentru activitatea desfurat;
sunt temporare de regul, magistraii erau alei pe timp de un an.
Consulatul a fost cea dinti magistratur roman, ntruct dup alungarea ultimului rege,
ntreaga putere laic n stat a fost preluat de ctre doi consuli, care erau alei de ctre Comitia
centuriata.
Acetia au preluat toate atribuiile laice ale fotilor regi, de vreme ce comandau armata,
conduceau administraia, erau judectori supremi, i numeau i i revocau pe senatori.
Tribunatul plebei a fost creat n anul 494 . e. n. Tribunii plebei exercitau dreptul de
veto sau ius auxilii et intercessionis, n virtutea cruia puteau anula orice act juridic, de natur a
aduce vreo atingere intereselor plebei.

Facultatea de DREPT


27
Cenzura a aprut, probabil, n anul 443 . e. n. Cenzorii, iniial, efectuau recensmntul
persoanelor i bunurilor din cinci n cinci ani, n vederea stabilirii impozitelor. Totodat, sub
conducerea Senatului, supravegheau respectarea tradiiilor i moravurilor de ctre ceteni. Spre
sfritul secolului al IV-lea . e. n. , mai exact n anul 312, cenzorii au preluat de la consuli
dreptul de a-i numi i de a-i revoca pe senatori.
Pretura a fost creat n anul 367 . e. n. A fost cea mai important magistratur judiciar,
deoarece pretorii erau aceia care organizau judecarea proceselor i, prin utilizarea unor mijloace
procedurale, sancionau noi drepturi subiective i prin aceasta extindeau sfera de reglementare
juridic.
Iniial, numai patricienii au avut acces la pretur, ns ncepnd din anul 337 . e. n.
plebeii au dobndit i ei dreptul de a fi alei pretori.
Pn n anul 242 . e. n. pretorii organizau numai procesele dintre ceteni, deoarece pn
n anul 242 numai cetenii aveau acces la justiia roman. Iat de ce s-au numit pretori urbani,
cci organizau procesele dintre ceteni.
Din anul 242 . e. n. se organizeaz pretura peregrin, pretorii peregrini fiind cei care
organizau procesele dintre ceteni i peregrini.
Questorii erau mputernicii s organizeze vnzarea bunurilor statului roman ctre
persoane particulare i administrau tezaurul public i arhivele statului sub supravegherea
Senatului.
Edilii curuli supravegheau organizarea i funcionarea pieelor, aveau n grij poliia oraului i
organizarea spectacolelor. Tot ei erau cei care asigurau aprovizionarea Romei i organizau procesele n
legtur cu actele juridice ncheiate n trguri.
Dictatura era o magistratur cu caracter excepional. n situaii cu totul excepionale,
cnd Roma era ameninat de grave pericole din interior sau exterior, se suspendau pe termen de
ase luni toate magistraturile i se alegea un dictator, (era numit de ctre consuli la ordinul
Senatului), care era nvestit cu puteri nelimitate. Dac dup expirarea termenului de ase luni
pericolul nu era ndeprtat, dictatorul putea fi reales pe un nou termen de ase luni.
2. 6. Imperiul
A. Principatul
Prin efectul rzboaielor civile s-a ajuns la instaurarea imperiului n anul 27 . e. n.
De fapt, Cezar a ncercat s introduc fi sistemul monarhic, dar ncercarea sa nu a reuit.
ns nepotul i fiul su adoptiv, Caius Octavianus, a recurs la o formul ocolit. n fapt, el a fondat
imperiul, dar n aparen el a pstrat vechile instituii republicane. De aceea, nu ntmpltor unii

Facultatea de DREPT


28
istorici afirm c Octavian este salvatorul Republicii, iar alii c este fondatorul imperiului. i
unii i alii au dreptate.
Pentru a menaja susceptibilitiler poporului i ale Senatului, Octavian a permis
funcionarea tuturor magistraturilor tradiionale, dar i-a asumat dup cteva reforme succesive,
calitatea de consul i calitatea de tribun pe via.
El deinea, deci, pe via, dou magistraturi:
n calitate de consul putea comanda armata i convoca poporul;
n calitate de tribun putea anula orice act care emana de la ali magistrai.
Din anul 12 . e. n. dopndete i calitatea de pontifex maximus.
Pe aceast cale, Octavian conducea ca un autocrat, cu puteri nelimitate, dar, formal,
vechiul sistem continua s funcioneze.
n realitate, Octavian s-a autointitulat Imperator Caesar Augusti.
Imperator nsemna conductor victorios al legiunilor romane.
Caesar nsemna urma al lui Caius Iulius Caesar.
Augustus avea nelesul de sfnt, demn de a fi venerat.
a) Organizarea social
n aceast perioad apar mutaii profunde n structurile sociale romane. Ia amploare
fenomenul formrii latifundiilor, care are drept consecin srcirea masiv a unei mari pri a
populaiei.
Polii opui ai societii erau, pe de o parte, humiliores (cei sraci), iar pe de alt parte,
honestiores (cei bogai, cei onorabili). Se acredita ideea c numai cei bogai se puteau nfia ca
onorabili n faa dreptului, deci mai demni de a fi crezui.
Dup moartea mpratului Traian, Imperiul Roman abordeaz o politic extern defensiv, tinde s
decad fenomenul sclavagismului, numrul sclavilor este ntr-o continu descretere, lucru ce conduce la
apariia unei noi categorii sociale, i anume cea a colonilor.
Colonii erau oameni liberi care luau n arend pmnturi de la marii latifundiari pentru a
le exploata, pltind n schimb, annual, fie o sum de bani, fie o parte din recolt, de regul o
treime.
Fenomenul colonatului se accentueaz, astfel nct prin lex a maioribus constituta (lege
motenit din btrni) este creat colonatul servaj, n baza cruia erau alipii solului ce l lucrau,
putnd fi nstrinai odat cu acesta. Formal, colonii servi rmneau oameni liberi, putnd deine
o proprietate, putnd lsa o motenire, putndu-se cstori valabil. n realitate, acetia erau tratai
precum sclavii.
b) Organizarea politic

Facultatea de DREPT


29
n perioada Principatului, organizarea politic cunoate modificri semnificative.
Principele tinde s se manifeste n mod autocrat, meninnd aparena instituiilor republicane.
Din punct de vedere formal, puterea era exercit de ctre: mprat, Senat i
magistrai.
n practic se asigura ntietate mpratului. mpratul era primul dintre ceteni
(princeps), de unde i numele de Principatus, dat noii forme de guvernmnt.
Structurile politice vechi se menin, coninutul competenelor acestora fiind, cu timpul,
limitate.
Senatul, din punct de vedere formanl, are o competen sporit, ns, n fapt, puterea
sa era limitat voinei imperiale.
Magistraturile. Pretura se menine, ns dup codificarea edictului pretorului,
acesta pierde posibilitatea de a introduce n edict noi norme de drept. Edilitatea, cenzura i
questura se menin, dar devin magistraturi tot mai goale de coninut.
Au fost create noi magistraturi:
praefectus praetorio (prefectul pretoriului) era comandantul grzilor imperiale; a
dobndit apoi atribuii comparabile cu cele ale efilor de guverne;
praefectus annonae asigura aprovizionarea Romei;
praefectus urbi era eful poliiei Romei;
legati augusti pro praetore ndeplinea funcia de guvernator al unei provincii
imperiale.
B. Dominatul
a) Organizarea social
n epoca Dominatului, evoluia structurilor sociale continu. Marii latifundiari se
constituie n caste nchise i ereditare, cu ceti i armate proprii, care n multe cazuri sfidau
puterea imperial. Acetia prefigurau nobilimea feudal de mai trziu.
Populaia cunoate un masiv fenomen de pauperizare, ca urmare a dezvoltrii marilor
latifundii.
Polii opui ai societii se numeau acum:
humiliores (cei sraci);
potentiores (cei puternici) aceast categorie era format din familia imperial,
aristocraia senatorial (nobilii), cavalerii.

Facultatea de DREPT


30
Sclavia decade i mai mult, iar prizonierii de rzboi nu mai sunt transformai n sclavi, ci
n coloni servi. Se ajunge la generalizarea colonatului servaj, fora de munc robit nemaifiind
rentabil.
b) Organizarea politic
Conductorul statului este denumit dominus et deus (stpn i zeu), ntruct persoana sa
devine sacrosant, divin; este un monarh cu puteri absolute, dispunnd dup voie de viaa i de
avutul supuilor. Relaiile dintre mprat i supui sunt acelea dintre stpni i sclavi. Se ncearc
introducerea unui cult unic n ntregul stat, proclamnd ca zeu suprem soarele, iar pe mprat
mputernicitul su pe pmnt.
Structurile politice clasice sunt total golite de coninut n aceast epoc, locul lor fiind
ocupat de noi organe de conducere, alctuite dintr-o cast, de funcionari, ce i desfura
activitatea n jurul mpratului.
n cadrul acestei caste, erau dou categorii de funcionari: dignitates i officia, dup cum
funciile pe care le exercitau erau mai mult sau mai puin importante
Senatul este nlocuit cu un Sfat imperial (Consistorium principis), alctuit din oameni de
ncredere ai mpratului, care i urmau directivele. ncepnd cu mpratul Constantin (306-337 e.
n.), imperiul are dou senate: unul la Roma, altul la Constantinopol. Primul va dispare odat cu
cderea capitalei. Justinian transform Senatul ntr-un Consiliu de ilustres.
Dup moartea lui Teodosiu I (395 e. n.), Imperiul roman se mparte n Imperiul Roman
de apus i Imperiul roman de Rsrit.
Imperiul roman de rsrit a existat pn n anul 565 e. n., moment n care se transform n
Imperiul Bizantin, n care instituiile politice i juridice de tip sclavagist au fost nlocuite cu unele de tip
feudal, iar limba latin a fost nlocuit cu limba greac.
Imperiul roman de apus a dinuit pn n anul 476 e. n., ocazie cu care ultimul su
conductor, Romulus Augustulus, a fost detronat de ctre Odoacru, conductorul triburilor de
heruli.
2. 7. Epocile dreptului privat roman
Istoria dreptului privat roman este periodizat de ctre cei mai muli autori n trei epoci:
Epoca veche a dinuit de la mijlocul secolului al VI-lea . e. n. pn n anul 27 . e.
n.; este corespunztoare epocii regalitii i republicii;
Epoca clasic a dinuit din anul 27 . e. n. pn n anul 284 e. n.; corespunde primei
faze a imperiului, i anume principatul;

Facultatea de DREPT


31
Epoca postclasic a dinuit din anul 284 e. n. pn n anul 565 e. n.; corespunde
dominatului.

ntrebri i teste

Cnd a fost fondat Roma i care au fost cele trei triburi fondatoare?
Cine erau patricienii i cine erau plebeii?
Prin ce reforme a fost fondat statul roman?
Care au fost factorii de conducere ai societii n perioada regalitii?
Care au fost factorii de conducere ai societii n perioada Republicii?
Care magistrai au fost nvestii cu imperium:
a) consulii;
b) cenzorii;
c) tribunii plebei?
Ce noi magistraturi au fost create n perioada principatului?
Artai epocile dreptului roman.


Facultatea de DREPT


32

PARTEA I
IZVOARELE DREPTULUI PRIVAT ROMAN

Capitolul 1. Formele de exprimare ale dreptului privat roman

1. 1. Noiunea de izvor al dreptului
Are mai multe nelesuri:
n sens material, noiunea de izvor de drept desemneaz totalitatea relaiilor materiale
de existen ce determin ntr-o societate dat o anumit reglementare juridic;
n alt sens, de surs de cunoatere a dreptului, desemneaz documentele n baza crora
puteam cunoate normele i instituiile specifice unui sistem de drept;
n sens formal, desemneaz acele forme de exprimare ale dreptului, n virtutea crora normele
de conduit capt valoare de norm juridic i devin astfel obligatorii.
Acest ultim sens ne intereseaz n abordarea dreptului roman. Din acest punct de vedere,
reglementarea juridic a relaiilor sociale din societatea roman s-a realizat n decursul evoluiei
acesteia prin izvoare variate.
Astfel, n prima parte a epocii vechi, erau izvoare ale dreptului obiceiul i legea. Ctre
sfritul acestei epoci li se adaug edictele magistrailor i jurisprudena.
n epoca clasic apar ca izvore ale dreptului i senatusconsultele i constituiunile
imperiale.
n epoca postclasic, din rndul izvoarelor dreptului rmn numai constituiunile
imperiale i obiceiul.
1. 2. Obiceiul
Este constituit din acele reguli nescrise care, aplicate continuu i ndelungat, capt for
juridic.
Obiceiul este cel mai vechi izvor de drept i s-a format n procesul trecerii de la societatea
gentilic la cea organizat politic n stat, exprimnd interesele tuturor membrilor societii i
fiind respectat de bun-voie.
Dup apariia statului, fizionomia obiceiului se schimnb, n sensul c numai acele
obiceiuri convenabile i utile intereselor dominante capt sanciune juridic i sunt impuse prin
fora de constrngere a statului. Alturi de vechile obiceiuri, selectate prin aceast prism, apar i
obiceiuri juridice noi, adecvate noilor relaii sociale, economice i politice.

Facultatea de DREPT


33
Timp de un secol de la fondarea statului roman, obiceiul a reprezentat singurul izvor de
drept.
Obiceiurile juridice erau inute n secret de ctre pontifi (preoi ai cultului pgn roman),
care pretindeau c acestea le-au fost ncredinate de ctre zei. Pontifii erau ns exponenii
intereselor aristocraiei sclavagiste, iar, n procesul de interpretare a obiceiului, svreau
deliberat o confuzie ntre normele de drept i cele religioase, ntre iure i fas, pentru a putea
impune astfel prin constrngere fizic i religioas voina categoriei din care ei nii fceau
parte.
n contextul evoluiei societii romane i n cel al apariiei actelor normative, vechiul
obicei, rigid i formalist, i pierde treptat importana, fr a dispare ns cu totul.
Jurisconsultul Salvius Iulianus a artat c obiceiul reprezint voina comun a poporului
i c are o funcie abrogatoare. Aceast afirmaie nu poate fi susinut n prima sa parte, n care
se arat c poporul dicteaz prin voina sa regulile de convieuire social, dar referirea la funcia
social a obiceiului este valabil.
n epoca postclasic, n contextul decderii produciei de mrfuri, a revenirii la practicile
economiei naturale i a descompunerii treptate a statului, obiceiul i recapt importana sa de
odinioar.
1. 3. Legea
A. Legea. n anul 451 . e. n. a fost adoptat cea mai important lege roman, Legea celor XII Table.
Aceasta reprezint rezultatul luptei susinute a plebeilor pentru divulgarea dreptului, ce fusese pn atunci inut
n secret de ctre pontifi. Aceast pretenie era cu att mai legitim cu ct prin nedivulgarea dreptului, pontifii
creau posibilitatea ca, n caz de litigii ntre patricieni i plebei, s dea soluii favorabile patricienilor.
Prin cuvntul lex (lege) romani desemnau o convenie obligatorie ntre pri. Cnd
aceast convenie intervenea ntre dou, persoane, cuvntul lex avea nelesul de contract, iar
cnd intervenea ntre magistrat i popor, avea nelesul de lege, ca form de exprimare a
dreptului.
Procedura de adoptare a legilor romane cunoate mai multe etape:
n prim etap, magistratul publica prin edictul su coninutul legii;
apoi poporul, ntrunit n adunri ad-hoc, dezbtea acest proiect;
dup 24 de zile, poporul, ntrunit n comiii, se pronuna asupra proiectului;
Dac poporul era de acord cu proiectul de lege, pronuna uti rogas, iar dac nu era de
acord pronuna antiquo.
Nu puteau fi aduse amendamente proiectului de lege. Acesta putea fi ori adoptat, ori
respins n bloc.

Facultatea de DREPT


34
dup votarea legii, ultima etap o reprezenta ratificarea din partea Senatului roman,
care, cu aceast ocazie, verifica dac proiectele votate corespundeau sau nu intereselor
aristocraiei sclavagiste, n caz contrar acestea urmnd a fi infirmate. n acest mod Senatul
participa la activitatea de legiferare.
Structura legii. Legea cuprindea trei pri: praescriptio, rogatio i sanctio.
n praescriptio se trecea numele magistratului care a elaborat legea, numele comiiilor
care au votat legea, data i locul votrii.
Rogatio cuprindea textul propriu-zis al legii, mprit n capitole i paragrafe.
Sanctio cuprindea consecinele nerespectrii dispoziiilor din rogatio.
Dup natura sanciunii, legile se clasificau n trei categorii:
leges perfectae;
leges imperfectae;
leges minus quam perfectae.
Leges perfectae erau acele legi care n sanctio prevedeau c orice act fcut n contra
dispoziiilor din rogatio va fi anulat.
Leges minus quam perfectae erau acele legi care conineau anumite dispoziii, n virtutea
crora actul ntocmit n contra legii rmnea valabil, dar autorul su urma a fi pedepsit, de
regul, cu o amend.
Leges imperfectae nu prevedeau nici o sanciune pentru nclcarea dispoziiilor din
rogatio.
B. Legea celor XII Table. A aprut pe fondul conflictului dintre patricieni i plebei, care cereau
publicarea dreptului. Timp de zece ani, plebea l-a ales tribun pe Terentilius Arsa, care a cerut invariabil
sistematizarea i publicarea dreptului cutumiar. n cele din urm, n anuil 451 . e. n. patriciatul a cedat i a
fost format o comisie compus din zece persoane, care a redactat normele de drept i le-a publicat n
Forum pe zece table de lemn. Aceast comisie este cunoscut sub denumirea de decemviri legibus
scribundis (cei 10 brbai care s scrie). La protestele plebei, nemulumit de faptul c din comisie nu
fcea parte nici un plebeu i c, n consecin, dispoziiile erau defavorabile plebeilor, a fost instituit o
nou comisie, n componena creia intrau i cinci plebei, i care, n anul 449 . e. n. a publicat o nou
lege, pe doisprezece table de bronz.
Legea celor XII Table cuprindea codificarea vechiului drept cutumiar. Conine att dispoziii de
drept public, ct i de drept privat, constituind un adevrat cod.
Cicero spunea despre Legea celor XII Table c reprezint izvorul tuturor legilor.
Legea celor XII Table reglementa n amnunt regimul bunurilor i, n special,
proprietatea asupra solului.

Facultatea de DREPT


35
Un loc important l ocup reglementarea proprietii quiritare, care reprezenta forma
juridic de organizare a proprietii private n epoca veche a dreptului roman. Potrivit
dispoziiilor legii, proprietatea quiritar, dominium ex iure quiritium (stpn e dreptul quiritar)
reprezenta o instituie nchis, inaccesibil peregrinilor. Purta doar asupra obiectelor romane i
nu putea fi transmis dect prin moduri de dobndire ce intrau n sfera dreptului quiritar.
n ce privete materia obligaiilor, Legea celor XII Table cuprinde puine reglementri,
menionnd un singur contract (sponsio). Explicaia acestui fapt const din aceea c, la acea
epoc, economia roman avea un caracter natural, nchis, n cadrul ei schimburile de mrfuri
fiind accidentale.
n privina organizrii familiei, se ntemeia pe ideea de putere exercitat de ctre pater familias
asupra bunurilor i persoanelor care alctuiau familia sa. De asemenea, dispoziiile Legii celor XII
Table interziceau cstoriile dintre patricieni i plebei.
Procedura de judecat era greoaie i primitiv, iar judecarea unui proces presupunea
forme solemne, a cror nerespectare ntocmai era grav sancionat.
Omul liber, prins n flagrant delict de furt va fi ucis. Existau cazuri speciale, cnd omul
liber putea plti o sum de bani sau era btut i vndut ca sclav. Sclavii, pentru aceste fapte, erau
mai nti btui i apoi ucii.
Textul Legii celor XII Table nu s-a pstrat, tablele de bronz fiind distruse n anul 390 . e.
n., cu prilejul incendierii Romei de ctre gali. Dar Legea celor XII Table s-a imprimat pentru
totdeauna n contiina poporului roman, fiind considerat simbol al spiritualitii sale. n acest
sens, Cicero spunea, la patru secole dup publicarea legii, c memorarea acesteia constituia o
lecie obligatorie pentru elevi, o carmen necesarium .
Legea celor XII Table reprezint o creaie original, neinspirat, dup cum au afirmat
unii, dup dreptul grec, ntruct prin dispoziiile sale ea reflect n mod fidel condiiile sociale i
economice de la jumtatea secolului al V-lea . e. n., fiind un produs autentic roman.
Aceast lege nu a fost niciodat abrogat, fiind n vigoare vreme de unsprezece secole.
Ctre sfritul Republicii i nceputul Imperiului dispoziiile sale au devenit inaplicabile.
1. 4. Edictele magistrailor
La intrarea n funcie, magistraii romani beneficiau de ius edicendi, adic de dreptul de a
publica un edict prin care artau cum neleg s-i exercite funciile i ce mijloace juridice vor
utiliza n acest scop. Edictul publicat era valabil vreme de un an, adic atta timp ct dura
magistratura.
La origine, aceste edicte au fost formulate oral, de unde i etimologia cuvntului, care
provine de la ex dicere, care are nelesul de a spune. Dar, ulterior, ncepnd cu secolul al III-

Facultatea de DREPT


36
lea . e. n., ele au fost afiate n Forum pe table din lemn vopsite n alb, ce purtau numele de
album.
n afara edictelor valabile pe timpul exercitrii funciilor, mai erau i edicte ocazionale,
date cu prilejul unor srbtori sau evenimente publice.
Edictele valabile pe ntreaga durat a magistraturii se numeau perpetue (edicta perpetua), pe
cnd cele ocazionale se numeau neprevzute (edicta repentina).
Edictele care prezint cea mai mare importan sunt edictele pretorilor, care erau cei mai
importani magistrai judiciari romani. Prin intermediul acestor edicte pretorii puneau la
dispoziia persoanelor interesate mijloacele procedurale necesare, pentru ca acestea s-i poat
valorifica drepturile n justiie.
n condiiile n care, spre sfritul epocii vechi, dreptul quiritar, rigid i formalist, care
devenise inaplicabil, pretorii au putut desfura o activitate cu caracter pregnant creator. Ori de
cte ori descopereau c dreptul civil nu oferea mijloace necesare deducerii n justiie a unor
pretenii legitime, pretorii creeau prin intermediul edictului mijloace procedurale noi,
sancionnd pe cale procedural noi drepturi. n acest fel, activitatea pretorului a devenit
creatoare prin adaptarea vechilor instituii ale dreptului civil la noile realiti economice i
sociale, ajungndu-se astfel la unele instituii juridice noi.
Dreptul astfel creat a fost denumit drept pretorian.
La expirarea perioadei de un an, cnd nceta funcia magistratului ales, edictul pretorului
i nceta valabilitatea, cci ncepea mandatul unui nou pretor.
n practic, noul pretor prelua n edictul su dispoziiile utile din vechiul edict. Astfel, cu
timpul, unele instituii au ajuns s se statorniceasc n mod definitiv n edictele pretorilor.
Din aceast cauz, fizionomia edictului pretorului se compune din dou pri:
o parte veche, edictum vetus sau translaticium, motenit, ce cuprindea dispoziiile
preluate din edictele altor pretori;
o parte nou, edictum novum sau pars nova.
n perioada Principatului, mpratul Hadrian (117-138 e. n.) a ordonat jursiconsultului Salvius Iulianus
s redacteze edictul pretorului ntr-o form definitiv. Prin urmare, a fost creat un edict permanent, numit
edictum perpetuum de la care pretorii nu s-au mai putut abate. Din acest moment, pretorii nu au mai putut
desfura o activitate creatoare. Acetia, la intrarea n funcie, puteau cel mult s propun spre aplicare edictum
perpetuum.
Motivaia redactrii edictului perpetuu a fost sprijinit formal pe ideea c n decursul
timpului, edictul pretorului ar fi ajuns la o form perfect, nemaifiind necesare mbuntiri. n

Facultatea de DREPT


37
realitate, prin aceast msur, Hadrian a dorit s limiteze activitatea pretorului, care, n noile
condiii, putea constitui un impediment pentru voina imperial.
Dei textul edictului perpetuu nu ne-a parvenit, el a fost reconstituit la sfritul secolului
al XIX-lea de ctre Otto Lenel, care a artat c edictul perpetuu cuprindea patru pri:
Partea I Organizarea proceselor;
Partea a II-a Mijloace procedurale de drept civil;
Partea a III-a Mijloace procedurale de drept pretorian;
Partea a IV-a Executarea sentinelor.
1. 5. Raportul dintre dreptul civil i dreptul pretorian
ntr-un text roman (Gaius - Digeste) se afirma pretor ius facere non potest (pretorul nu
poate crea drept).
Pe de alt parte, ntr-un alt text clasic (Marcian - Digeste) se arta c ius praetorium este viva
vox iuris civilis (dreptul pretorian este vocea vie a dreptului civil).
Aparent, cele dou texte se contrazic. n realitate, ele se susin i se completeaz reciproc.
Aceasta ntruct afirmaia potrivit creia pretorul nu poate creea drept trebuie interpretat n
sensul c pretorul nu poate crea drept civil, dreptul civil fiind creaia poporului constituit n
adunri. Dar pretorul poate influena prin mijloace procedurale linia de evoluie a dreptului civil,
astfel nct, prin mijloace indirecte pretorul creaz noi instituii juridice, toate deduse, extrase din
dreptul civil. Aceast activitate cu caracter creator a pretorului ne este clar nfiat ntr-un text
celebru cuprins n Digestele lui Justinian, conform cruia: ius praetorium este quod praetores
introduxerunt adiuvandi vel suplendi vel corrigendi iuris civilis gratia, propter utilitatem
publicam (dreptul pretorian este cel introdus de ctre pretori pentru a veni n ajutorul dreptului
civil, pentru a-l completa i pentru a-l modifica n conformitate cu binele public).
Din acest text rezult clar c dreptul pretorian se definete numai n raport cu dreptul civil
i c pretorul acioneaz pe trei ci n vederea adaptrii vechiului drept civil roman la noile
cerine de via.
n primul rnd pretorul extinde sfera de aplicare a dreptului civil prin interpretarea
textelor acestuia de aa manier nct s fac aplicabile acele texte la cazuri, la situaii care nu au
fost prevzute n momentul adoptrii textelor respective. Deci, pretorul vine n sprijinul dreptului
civil printr-o interpretare extensiv. Aceast prim cale o denumim adiuvandi iuris civilis gratia
(pretorul vine n sprijinul dreptului civil).
n al doilea rnd, pretorul poate extrage din textele vechilor legi anumite reguli generale,
anumite principii sau anumite mijloace procedurale, care s completeze textele acestor legi.
Aa de exmplu, Legea Plaetoria (192-191 . e. n.) este un izvor al dreptului civil (unul dintre izvoarele
dreptului civil). Potrivit Legii Plaetoria, dac minorul sub 25 de ani ncheie un contract sub imperiul dolului

Facultatea de DREPT


38
(nelciunii), este totui obligat s execute acel contract, cu toate c autorul dolului este pedepsit la plata unei
amenzi. Ducnd mai departe sensul textului respectiv pe linia cerinelor echitii, pretorul a creat un mijloc
procedural numit exceptio legis plaetorie, adic excepiunea Legii Plaetoria, n virtutea creia minorul putea
s refuze a executa obligaia izvort din contractul ncheiat sub imperiul dolului.
Aceast cale de completare a legii (a dreptului civil) se numete supplendi iuris civilis
gratia.
n unele cazuri, cnd textele dreptului civil erau vdit depite, erau anacronice, pretorul
putea s modifice pur i simplu acele texte, situaie n care pretorul proceda corrigendi iuris
civilis gratia (modificarea dreptului civil)
1. 6. Jurisprudena
A. Noiune i evoluie
Jurisprudena este tiina dreptului roman, creat de ctre jurisconsuli prin interpretarea
creatoare a vechilor legi.
Jurisconsulii erau oameni de tiin, cercettori ai dreptului, care printr-o ingenioas
interpretare a vechilor idei ajungeau la rezultate diferite fa de cele avute n vedere de acele legi,
iar n unele cazuri chiar la rezultate opuse. Jurisconsulii nu erau funcionari publici, erau simpli
particulari, care dintr-un imbold intern se dedicau cercetrii normelor de drept.
n istoria dreptului roman, jurisprudena a cunoscut o lung evoluie.
La originea, n foarte vechiul drept roman, activitatea jurisconsulilor se mrginea la a
preciza care sunt normele juridice aplicabile la anumite cazuri, care sunt formulele
corespunztoare fiecrui tip de proces i care sunt cuvintele solemne pe care prile erau obligate
s le pronune cu ocazia judecrii procesului. Deci, la origine, jurisprudena a avut un caracter
empiric, un caracter de spe.
Spre sfritul epocii vechi, n vremea lui Cicero, jurisprudena a dobndit un caracter
tiinific, n sensul c s-au formulat reguli generale de cercetare, iar materia supus cercetrii a
fost sistematizat pe baza acelor reguli.
n dreptul clasic, jurisprudena a atins culmea strlucirii sale, deoarece n aceast epoc
activitatea jurisdconsulilor s-a caracterizat printr-o excepional putere de analiz, de sintez, de
abstractizare i de sistematizare. n aceast epoc a fost elaborat acel limbaj limpede, elegant i
precis, n msur s dea expresia cuvenit oricrei idei i instituii juridice.
n dreptul postclasic, odat cu decderea general a societii romane, jurisprudena
cunoate i ea un proces de decdere.
B. Jurisprudena n epoca veche

Facultatea de DREPT


39
a) Jurisprudena sacral. Pn n anul 301 . e. n. jurisprudena a avut un caracter
sacral. Acest caracter decurge din faptul c n momentul adoptrii Legii celor XII Table nu s-
a publicat ntregul drept privat roman, ci numai dreptul material. Dreptul procesual, adic
dreptul care guverneaz desfurarea proceselor, nu s-a publicat.
Ca urmare, zilele faste, adic zilele n care se puteau judeca procesele, precum i formulele
solemne corespunztoare fiecrui tip de proces, au fost inute n continuare n secret de ctre pontifi.
Astfel c, dei prile tiau care sunt drepturile lor, nu tiau cum s le valorifice pe cale procesual (ziua
procesului, cuvinte de pronunat). Atunci se adresau pontifilor, pentru a le cere consultaii juridice. n
aceste condiii, numai pontifii puteau desfura o activitate de cercetare tiinific. De aceea, afirmm c
iniial jurisprudena a avut un caracter sacral, adic un caracter religios.
b) Jurisprudena laic. n anul 301 . e. n., un dezrobit al cenzorului Appius Claudius
Caecus, pe nume Gnaeus Flavius, a publicat dreptul procesual n forum (zilele faste i formulele
solemne ale proceselor).
Dreptul procesual astfel publicat este desemnat n textele romane prin termenul de ius
flaviarum.
Din acest moment, jurisprudena a dobndit un caracter laic, ntruct orice persoan care
avea dorina i aptitudinile necesare putea desfura o activitate de cercetare a dreptului.
Rezultatele acestei activiti erau comunicate discipolilor, fie oral prin prelegeri, fie prin lucrri
scrise.
Pe de alt parte jurisconsulii, chiar i cei din epoca veche, desfurau i o activitate cu
implicaii practice, oferind cetenilor consultaii juridice.
Aceste consultaii mbrcau trei forme, desemnate prin cuvintele:
respondere;
cavere;
agere.
Respondere desemneaz consultaiile juridice oferite n orice problem de drept, de la
constituirea unei dote pn la nvestirea unei sume de bani. Erau att de apreciate de ctre
ceteni, nct Cicero afirma domus iurisconsulti totius oraculum civitatis (casa
jurisconsultului este oracolul ntregii ceti).
Cavere erau consultaii pe care jurisconsulii le ofereau n legtur cu forma actelor juridice.
Asemenea consultaii erau necesare, ntruct n vechiul drept roman simpla manifestare de voin nu
producea efecte juridice. Acea manifestare de voin trebuia mbrcat n forme solemne, care
difereau de la un act la altul, iar dac nu erau respectate ntru totul acele forme, actul respectiv nu
producea efecte juridice.

Facultatea de DREPT


40
Agere desemneaz consultaiile pe care jurisconsulii le ofereau judectorilor. Acest
fenomen este explicabil pentru dreptul roman, deoarece procesul se desfura n dou faze, iar
faza a doua avea loc n faa judectorului, care nu era un funcionar public, ci era un simplu
particular ales de ctre pri i confirmat de ctre magistrat. Aa c acel judector putea avea
cunotine juridice sau nu. De aceea, judectorii romani obinuiau s cear de la jurisconsuli
consultaii n legtur cu felul n care trebuia condus procesul.
Cei mai valoroi jurisconsuli ai epocii vechi au trit ntre secolele II i I . e. n.
Dintre acetia menionm pe:
Sextus Aelius Petus Catus i Accilius Sapiens, celebri comentatori ai Legii celor XII Table
(comentarii asupra Legii celor XII Table n trei pri Tripartita comentaria);
Quintus Mucius Scaevola, model de gndire pentru Cicero, este autorul primelor
lucrri cu caracter tiinific, dintre care menionm: Liber singularis i Ius civile, care cuprinde
18 cri;
Aquilius Gallus, fost pretor, prieten al lui Cicero, este creatorul aciunii de dol, prin
intermediul creia a fost sancionat nelciunea n contract;
Servius Sulpicius Rufus (fost pretor, fost consul n secolul I . e. n.) a fost apreciat
pentru stilul su clar, precum i pentru comentariile pe care le-a fcut la adresa edictului
pretorului. A scris i un tratat de drept civil format din 180 de cri;
Alfenus Varo a scris o lucrare enciclopedic intitulat Digesta;
Aulus Ofilius, care a fost prietenul i consilierul juridic al lui Cezar;
Marcus Tullius Cicero (106-43 . e. n.) a fost cel mai mare orator roman i unul dintre
cei mai buni avocai din toate timpurile.
C. Jurisprudena n epoca clasic
La nceputul epocii clasice, n vremea lui August, se contureaz dou coli de drept (n
sensul de curente ale gndirii juridice):
coala sabinian a fost fondat de ctre Caius Ateius Capito. Numele acestei coli a
fost dat de Masurius Sabinus, cel mai valoros discipol al lui Capito.
coala proculian a fost fondat de ctre Marcus Antistius Labeo. Numele acestei coli a fost
dat de ctre Iulius Proculus, cel mai valoros discipol al lui Labeo.
n general, coala sabinian a avut o orientare conservatoare, n sensul c oferea soluii
potrivit principiilor dreptului civil, pe cnd coala proculian a avut o orientare novatoare,
ntruct urma linia de gndire a edictului pretorului.
La nceputul secolului al II-lea e. n. deosebirile dintre cele dou coli dispar.

Facultatea de DREPT


41
Activitatea jurisconsulilor care au fcut parte din cele dou coli ne este cunoscut dintr-un
lung fragment a unei lucrri a lui Sextus Pomponius, numit Liber singularis sau Enchiridii
(denumirea n limba greac) din secolul al II-lea e. n. n unele texte lucrarea este numit Liber
singularis enchiridii; cuprinde o istorie a dreptului roman, un comentariu al dreptului civil i
altul asupra celui pretorian. Fragmente din lucrarea lui Sextus Pomponius ne-au parvenit prin
intermediul Digestelor lui Justinian.
Dintre marii jurisconsuli clasici i menionm pe:
Masurius Sabinus, care a scris o lucrare apreciat de Papinian, numit Libri tres iuris
civilis (o lucrare de drept civil n trei cri). Aceast lucrare a fost comentat de ctre numeroi
jurisconsuli clasici, comentarii desemnate prin Libri ad Sabinum
Caius Cassius Longinus, discipol al lui Sabinus, a fost att de apreciat, nct, la un
moment dat, n unele texte, coala sabinian este denumit coala cassian;
Salvius Iulianus (Iulian), care a trit n vremea lui Hadrian, este autorul Edictului perpetuu i al
unei lucrri enciclopedice intitulat Digesta, format din 90 de cri;
Sextus Pomponius, care a trit n vremea lui Antonin Pius (138-161 e. n.), a scris o
istorie a jurisprudenei;
Gaius, care a fost o enigm a dreptului roman. Din lucrrile lui rezult c ar fi trit la
jumtatea secolului al II-lea e. n. Dar nici un contemporan nu-l menioneaz, nu-l citeaz, dei
jurisconsulii clasici se citau frecvent.
Unii autori, printre care i Th. Mommsen, au considerat c Gaius ar fi fost un sclav venit
din Orient, care a fost apoi dezrobit i, ntruct ar fi avut o origine umil, contemporanii nu l-au
citat.
Profesorul t. Longinescu a susinut n teza sa de doctorat c Gaius nu ar fi existat i c
lucrrile puse n seama lui ar fi fost scrise de Cassius Longinus.
Profesorul de limba latin Aurel Popescu, care a tradus Institutele lui Gaius, a afirmat c
acest jurisconsult ar fi fost de origine dac, punct de vedere luat n seam i n Frana.
Romanitii apreciaz c lucrrile lui Gaius nu sunt deosebit de originale, deosebit de
valoroase. Cu toate acestea, despre el s-au scris n epoca modern cele mai valoroase lucrri.
Acest fenomen se explic prin aceea c una dintre lucrrile lui Gaius, i anume Institutiones
sau Institutele lui Gaius a ajuns pn la noi pe cale direct. Aceast lucrare, care este un manual
de coal adresat studenilor n drept, a fost descoperit n anul 1816 n Biblioteca episcopal de
la Verona de ctre profesorul german Niebuhr pe un palimpsest.
Palimpsestul este un papirus de pe care a fost ters textul original i s-a aplicat n locul lui
o nou scriere, un nou text. n cazul nostru, textul Institutelor lui Gaius a fost ters i a fost scris

Facultatea de DREPT


42
o rugciune a Sfntului Ieronim. Profesorul Niebuhr i-a dat seama c este vorbe despre un
palimpsest i atunci a ncercat s descifreze scrierea originar prin aplicarea unor reactivi
chimici.
Tentativa lui a dat rezultate bune, deoarece, n general, textul originar a fost descifrat; dar
cum reactivii chimici erau primitivi, papirusul s-a deteriorat.
Dar ntmpltor, n anul 1933, n Egipt, a fost descoperit un alt papirus pe care era scris
ultima parte a aceleiai lucrri, exact partea care prezenta cele mai multe lacune n manuscrisul
de la Verona, nct varianta actual a Institutelor lui Gaius este apropiat de cea original.
Cei mai importani jurisconsuli ai epocii clasice au trit la sfritul secolului al II-lea i nceputul
secolului al III-lea e. n. Acetia sunt: Aemilius Papinianus (Papinian), Iulius Paulus (Paul) Ulpius
Domitius (Ulpian) i Herenius Modestinus (Modestin.)
Papinian a fost considerat princeps jurisconsultorum (primul consultant, sftuitor) i
Primus omnium (primul dintre toi).
A fost considerat cel mai valoros jurisconsult dintre toi, att de ctre contemporanii si,
ct i de ctre cercettorii moderni. n virtutea excepionalei capaciti de analiz i sintez, a
valorificat creator ntreaga jurispruden clasic i, ntr-o permanent confruntare cu cerinele
practicii judiciare, a oferit soluii optime pentru toate speele reale sau imaginare.
Dintre lucrrile sale amintim:
Questiones cuprinde soluii pentru spee;
Responsa sunt culegeri de consultaii;
Definitionis reprezint un compendiu al dreptului, n vigoare n secolul al III-lea.
Cei mai valoroi discipoli ai si au fost Paul i Ulpian (contemporani i rivali); ambii au
fost prefeci ai pretoriului.
Paul era original, urma linia de gndire a lui Papinian, dar era greu de neles. A scris
extrem de mult, a fost fecund, iar n Digestele lui Justinian au fost incluse mai mult de 2000 de
fragmente din opera lui Paul. A scris 89 de lucrri, care cuprind toate ramurile dreptului. A scris
mai multe manuale pentru studeni: Institutiones i Regulae (regulile dreptului roman).
Ulpian a scris foarte mult. Spre deosebire de Paul, avea un stil concis i clar. n bun
msur, gloria sa se datoreaz faptului c a stilizat textele lui Papinian i ale lui Paul. Datorit
acestui fapt, aproximativ o treime din Digestele lui Justinian cuprind fragmente din opera lui
Ulpian.
Modestin a fost ultimul mare jurisconsult clasic care a desfurat o activitate creatoare.
Datorit rolului su excepional n evoluia ideilor i instituiilor juridice, n dreptul clasic
jurisprudena este confirmat n mod oficial ca izvor al dreptului roman.
D. Ius publice respondendi

Facultatea de DREPT


43
n vremea lui August a fost creat ius publice respondendi, adic dreptul de a oferi
consultaii cu caracter oficial.
Printr-o reform a sa, August a decis ca anumii jurisconsuli, care se aflau n graiile sale, s fie
nvestii cu dreptul de a da consultaii ntrite cu autoritatea principelui. Acele consultaii, date de ctre
jurisconsulii, puini la numr, nvestii cu ius publice respondendi ex auctoritate principis erau obligatorii
pentru judectori, dar erau obligatorii numai pentru spea respectiv, nu i pentru cazurile similare,
asemntoare.
Reforma lui August a fost dus mai departe de ctre Hadrian, care a hotrt ca toate consultaiile
oferite de ctre jurisconsulii nvestii cu ius publice respondendi sunt obligatorii att pentru spea n care
au fost solicitate, ct i pentru cazurile asemntoare.
Din acel moment se poate afirma c jurisprudena roman a devenit izvor formal de
drept.
E. Jurisprudena n epoca postclasic
n epoca postclasic jurisprudena a cunoscut un proces de decdere, n sensul c nu se
mai realizau lucrri originale. Jurisconsulii clasici se mrgineau fie s comenteze, fie s rezume
lucrrile jurisconsulilor clasici. Mai mult, cu ocazia judecrii proceselor, prile sau avocaii
acestora invocau soluiile oferite de ctre jurisconsulii clasici.
Jurisconsulii i desfurau activitatea n cancelarii, participnd indirect la opera de
legiferare; mpratul era unicul creator al dreptului. Activitatea jurisconsulilor rmnea
anonim, deoarece izvoarele dreptului le treceau numele sub tcere, amintind numai pe mpratul
pentru care acetia lucreaz. Interpretarea dreptului, a legii, devine un domeniu rezervat
mpratului, iar jurisprudena are simplul rol de a o face cunoscut, ndeosebi dup domnia
mpratului Constantin; legea devine o dogm.
F. Legea citaiilor. n epoca postclasic, cu ocazia judecrii proceselor, prile sau
avocaii acestora invocau soluiile oferite de ctre jurisconsulii clasici. Dar jurisprudena clasic
era de necuprins, nu putea fi cunoscut n ntregime. i atunci, n scopul de a ctiga procesele n
orice condiii, prile i unii avocai falsificau textele clasice, punnd pe seama jurisconsulilor
din acea epoc afirmaii pe care acetia nu le fcuser.
De aceea, n anul 426 e. n. s-a dat Legea citaiunilor de ctre mpratul Valentinian al III-
lea. Potrivit dispoziiilor acestei legi, prile puteau cita n faa judectorilor texte numai din
lucrrile a cinci jurisconsuli clasici, i anume Papinian, Paul, Ulpian, Gaius i Modestin.
De regul, cei cinci jurisconsuli ddeau soluii comune, adic soluionau n acelai fel
anumite cazuri. Dac cei cinci jurisconsuli nu aveau aceeai prere ntr-o problem de drept, se
urma prerea majoritii. Dac unul dintre aceti jurisconsuli se abinea i ntre ceilali era

Facultatea de DREPT


44
paritate, judectorul era obligat s urmeze prerea lui Papinian. Dar dac tocmai Papinian era cel
care nu se pronuna, judectorul trebuia s aleag una dintre cele dou preri.
La sfritul acestei legi a fost publicat o constituiune imperial dat de Constantin cel Mare n anul
321 e. n., prin care erau desfiinate toate notele critice pe care Paul i Ulpian le fcuser la adresa operei lui
Papinian, considerndu-se c Papinian era n afara oricrei critici. Iar dac aceast concepie a dinuit pn n
secolul al V-lea nseamn c, ntr-adevr, Papinian a fost considerat Primus omnius n ntreaga epoc
postclasic a dreptului roman.
Despre Legea citaiunilor, Th. Mommsen a spus c a creat un tribunal al morilor
prezidat de ctre Papinian.
1. 7. Senatusconsultele
n epoca Republicii, hotrrile Senatului nu erau obligatorii, neavnd putere de lege.
Totui senatul putea infleuna procesul de legiferare. Astfel, legile votate de ctre adunrile
poporului intrau n vigoare numai dup ce erau ratificate de ctre Senat. Senatul mai putea
influena procesul de legiferare prin anumite intervenii n activitatea pretorului, n sensul c
Senatul recomanda pretorului s introduc n edictul su anumite dispoziii, care pe aceast cale
deveneau obligatorii.
n vremea mpratului Hadrian, hotrrile Senatului au devenit izvor de drept n sens
formal. n acest fel, aparent, prerogativele Senatului au sporit, dar, de fapt, Senatul devenise o
anex a politicii imperiale.
Procedura de adoptare a senatusconsultului se limita la citirea proiectului de ctre mprat
ori de ctre reprezentantul su, fr a mai atepta rezultatul votului. Iat de ce o serie de texte din
secolele II-III desemnau senatusconsultele prin termenul de orationes, adic simple discursuri.
1. 8. Constituiunile imperiale
Constituiunile imperiale (hotrrile mpratului) au devenit izvor de drept n sens formal
tot n vremea mpratului Hadrian. Pn n acel moment, hotrrile mpratului aveau natura
juridic a edictelor magistrailor, n sensul c erau valabile numai pe durata magistraturii
imperiale. Dup reforma lui Hadrian, hotrrile imperiale, numite constituiuni imperiale, au
devenit obligatorii pentru totdeauna.
Ele erau mprite n patru categorii:
edicta;
mandata;
decreta;
rescripta.

Facultatea de DREPT


45
Edicta sau edictele imperiale cuprindeau norme juridice de maxim generalitate att n
domeniul dreptului public, ct i n domeniul dreptului privat.
Mandata sau mandatele erau constituiuni imperiale cu caracter administrativ, adresate
nalilor funcionari ai statului, n mod deosebit guvernatorilor de provincii.
Decretele erau hotrri judectoreti pronunate de ctre mprat n calitate de judector
suprem.
Cnd aspectele erau mai complicate i necesitau explicaii i ndrumri, mpraii
obinuiau, dup pronunarea hotrrii, s formuleze reguli cu caracter general, care din acel
moment deveneau obligatorii, adic trebuiau aplicate de ctre toi judectorii care aveau de
soluionat spee asemntoare.
Rescripta sau rescriptele erau consultaii juridice oferite de ctre mprat n calitate de
jurisconsult. Unii mprai, precum Marc Aureliu (161-180 e. n.) aveau solide cunotine
juridice, nct erau solicitai n probleme de drept, iar uneori formulau chiar principii de drept.
Aceste principii erau cunoscute n limbajul juridic sub numele de rescripte.
Rspunsurile scrise, adresate magistrailor, erau denumite epistula.
Rspunsurile adresate particularilor chiar pe cererea adresat mpratului erau denumite
rescripte.
Periodic, aceste rspunsuri erau sistematizate n liber rescriptorum.


Facultatea de DREPT


46
Unitatea 2. Opera legislativ a lui Justinian
2. 1. Importana operei legislative a lui Justinian
Justinian, contient de faptul c societatea roman se afl n ultimul stadiu al
descompunerii, a cutat soluii pentru a o salva.
n concepia lui Justinian, repunerea n vigoare a izvoarelor dreptului roman clasic ar fi
fost de natur s revitalizeze societatea, s o nsntoeasc. Atunci a cerut profesorilor,
jurisconsulilor i avocailor celebri din epoca sa s fac o sistematizare a celor mai valoroase
izvoare ale dreptului clasic.
n acest scop, s-a constituit o comisie n frunte cu Tribonian, profesor, questor sacri
palati, autoritate celebr n domeniul dreptului. Aceast comisie a ntocmit aa numita oper
legislativ a lui Justinian, denumit n epoca Renaterii Corpus iuris civilis (Culegere a
dreptului civil).
Aceast oper legislativ nu are nimic original n ea. Comisarii lui Justinian nu au desfurat o
activitate creatoare, ci au compilat, au sistematizat izvoare de drept elaborate cu sute de ani nainte. Dar acele
izvoare de drept i, n special, lucrrile jurisconsulilor clasici nu ne-au parvenit, nu au ajuns pn la noi, cu
cteva excepii. Astfel c noi cunoatem jurisprudena clasic roman indirect i parial, pe baza fragmentelor
din lucrrile clasice care au fost sistematizate n Digestele lui Justinian, care au ajuns pn la noi.
2. 2. Legislaia lui Justinian
Opera legislativ a lui Justinian constituie cel mai valoros document pe care antichitatea
l-a transmis lumii moderne. Aceast oper este format din patru lucrri: Codul, Digestele,
Institutele i Novelele.
A. Codul lui Justinian este o culegere de constituiuni imperiale date ntre epoca lui Hadrian i anul
529 e. n., cnd a fost elaborat prima ediie a Codului. Acea ediie a Codului nu ne-a parvenit, deoarece s-a
pierdut. Din fericire, n anul 534 e. n., comisia lui Tribonian a elaborat a doua ediie a Codului Codex
repetitae praelectionis, care a ajuns pn la noi.
Alturi de Tribonian, la elaborarea Codului au lucrat i profesorii Teofil, de la Facultatea de drept
din Constantinopol, i Leontius, de la Facultatea de drept din Beirut.
n vederea elaborrii acestui cod, comisia condus de Tribonian a valorifica unele
codificri anterioare, fie particulare, fie oficiale.
Dintre codificrile particulare utilizate, menionm Codul Gregorian i Codul Hermogenian.
Aceste coduri au fost alctuite de ctre profesorii Gregorius i Hermogenianus, de la Facultatea de
drept din Beirut. Codul Gregorian cuprinde constituiunile imperiale din vremea mpratului Hadrian
pn n anul 291. Codul Hermogenian este o continuare a Codului Gregorian i cuprinde
constituiunile imperiale cuprinse ntre anii 291 i 295.

Facultatea de DREPT


47
Comisia a utilizat i Codul Teodosian, care reprezint o codificare oficial fcut n anul
438 e. n. de ctre Teodosiu al II-lea i cuprinde constituiunile imperiale din vremea lui
Constantin cel Mare pn n anul 438 e. n.
Codul lui Justinian este sistematizat n 12 cri, crile sunt mprite n titluri, titlurile n
constituiuni, iar unele constituiuni sunt mprite i n paragrafe.
La nceputul fiecrei constituiuni exist o inscriptio, n care este indicat autorul, numele mpratului ce a
emis constituiunea, precum i numele persoanei creia i era adresat.
La sfritul constituiunii, n subscriptio, sunt artate locul i data adoptrii acelei
constituiuni.
Deoarece Codul lui Justinian urma s aib o finalitate practic, s fie aplicat n practica
instanelor judectoreti, comisia a selecionat numai constituiunile rmase n vigoare, nu i pe
cele abrogate. Ba mai mult, textele depite au fost astfel adaptate nct s poat fi aplicate n
practic.
Codul cuprinde att dispoziii de drept public, ct i dispoziii de drept privat. n dou
cri sunt cuprinse i cteva dispoziii de drept canonic.
B. Digestele lui Justinian au fost adoptate n anul 535 e. n. Aceast lucrare
enciclopedic este o culegere de fragmente din lucrrile jurisconsulilor clasici.
Metoda de lucru a comisiei a fost elaborat chiar de ctre Justinian prin trei constituiuni
imperiale, care mai apoi au devenit prefee ale Digestelor.
Comisia, condus tot de ctre Tribonian, era format din 15 profesori i avocai, care au
constatat c opiniile jurisconsulilor clasici erau n mod frecvent diferite. Or lucrarea ce urma a fi
alctuit de membrii comisiei urma a fi aplicat n practic, iar pentru a putea fi aplicat n
practic soluiile trebuiau a fi unitare. Tribonian l-a sesizat pe mprat cu existena acestor
controverse, precum i cu faptul c unele instituii erau depite.
mpratul a decis, prin 50 de constituiuni imperiale, numite quinquaginta decisionis s pun capt
tuturor controverselor i s desfiineze toate instituiile juridice depite.
Pentru elaborarea Digestelor, comisia a valorificat peste 2000 de lucrri clasice (mai mult
de 2 milioane de rnduri), pe care le-a considerat cele mai valoroase, iar fragmentele extrase din
cele 2000 de lucrri au fost sistematizate n 50 de cri (cu 150000 de rnduri). Crile au fost
mprite n titluri, fragmente i paragrafe. La nceputul fiecrui fragment se afla cte o
inscriptio, n care era indicat numele jurisconsultului, precum i lucrarea din care textul a fost
extras.
n vederea citrii unui text din Digeste, se utilizeaz litera D urmat de patru numere,
dintre care primul este numrul crii, al doilea este numrul titlului, al treilea este al
fragmentului, iar al patrulea este numrul paragrafului. Numerotarea paragrafelor ncepe cu al

Facultatea de DREPT


48
doilea paragraf; primul paragraf nu se numeroteaz i se numete principium. Deci, uneori vom
avea litera D urmat de trei numere, la rndul lor fiind urmate de principium.
Mult vreme s-a crezut c fragmentele din Digeste au fost aezate n mod ntmpltor, fr
rost. Aceast impresie greit este datorat faptului c toate cele 50 de cri au un coninut eterogen,
n sensul c n fiecare dintre cri sunt tratate diferite materii (posesiunea, proprietatea, succesiunile,
etc.); nu s-a observat ns c titlurile au un coninut unitar, c fiecare titlu este dedicat unei probleme
de drept determinate.
n fiecare titlu, fragmentele sunt aezate ntr-o anumit ordine, care decurge din metoda
de lucru a comisiei, care a fost reconstituit de ctre profesorul german F. Bluhme n anul 1820.
Profesorul Bluhme a stabilit c plenul comisiei s-a mprit n trei subcomisii, conduse de
ctre Teofil, Constantin i Doroteu. Fiecare dintre cele trei subcomisii a cercetat anumite lucrri
clasice i a extras din ele cele mai valoroase fragmente.
Prima subcomisie a cercetat lucrrile lui Masurius Sabinus, comentariile la adresa acestor lucrri,
numite libris ad Sabinum, precum i Digestele lui Salvius Iulianus. Fragmentele extrase din aceast
categorie de lucrri au format masa sabinian.
Cea de a doua subcomisie a extras fragmente din lucrrile prin care se fceau comentarii
asupra edictului pretorului, alctuind masa edictal.
A treia subcomisie a extras fragmente din opera lui Papinian, alctuind masa papinian.
Tot aceast subcomisie a extras fragmente din lucrrile altor jurisconsuli, care au fost
constituite n appendix.
Dup ce fiecare subcomisie a extras fragmentele din lucrrile care i-au revenit, comisia s-
a reunit n plen, dup care s-a trecut la redactarea titlurilor.
Dup stabilirea fiecrui titlu n parte, de la primul pn la ultimul, a venit mai nti prima
subcomisie i a aezat unele sub altele toate fragmentele, ca ntr-un colaj, din masa sabinian ce
se refereau la titlul respectiv. Spre exemplu, cnd a fost elaborat titlul despre dot, membrii
primei subcomisii au colecionat toate fragmentele care se refereau la dot, aezndu-le unele sub
altele. Apoi subcomisia a doua a aezat n continuare, unele sub altele fragmentele din masa
edictal care se refereau la acel titlu. Dup aceast operaie, a venit subcomisia a treia, fcnd
acelai lucru cu fragmentele din masa papinian i din appendix. De aceea, ori de cte ori citim
un titlu din Digeste, constatm c mai nti figureaz fragmente din operele lui Sabinus i Salvius
Iulianus. Dup ce aceste fragmente se epuizeaz, se va observa c ncep fragmentele prin care se
comenta edictul pretorului, dup care vor fi observate fragmente din opera lui Papinian i, apoi,
din ali jurisconsuli.
Digestele lui Justinian au fost tiprite n numeroase ediii. Cele mai bune ediii au fost cele
ngrijite de Th. Mommsen, din 1870, i de Pietro Bonfante, din 1931.

Facultatea de DREPT


49
C. Institutele (Institutiones). Au fost publicate n anul 533. La elaborarea lor i-au dat
concursul Tribonian, Teofil i Doroteu. Institutele lui Justinian sunt, ca i Institutele clasice, un
manual adresat studenilor n drept. Au fost elaborate prin valorificarea institutelor clasice, n
mod deosebit a Institutelor lui Gaius, Marcian i Florentin. Dar, spre deosebire de Institutele
clasice, care nu erau obligatorii pentru judectori, Institutele lui Justinian aveau putere de lege,
erau izvor de drept n sens formal.
Institutele sunt formate din patru cri, care se mpart n titluri, iar titlurile n paragrafe.
Prin urmare, Institutele lui Justinian nu cunosc i mprirea pe fragmente, n sensul c nu se
indic autorul i lucrearea din care a fost extras un anumit text. Acest fapt este explicabil,
deoarece lucrarea, fiind adresat studenilor, trebuia s expun ideile i instituiile juridice ntr-o
ordine logic, nct textele se continuau unul pe altul pn la epuizarea sensului diferitelor
instituii juridice.
D. Novelae. Cuprind constituiunile imperiale date de ctre mpratul Justinian din anul
534 pn n anul 565. Sistematizarea lor ntr-o form unitar s-a fcut dup moartea mpratului
de ctre persoane particulare. Aceste persoane au inclus n cuprinsul Novelelor toate
constituiunile date dup anul 534, neinnd cont de faptul dac erau sau nu n vigoare. De aceea
se constat frecvent c textele din Novele se contrazic, fapt firesc, deoarece constituiunile
abrogatoare au un coninut diferit de al celor abrogate.
Opera legislativ a lui Justinian a fost publicat pentru prima oar n anul 1489. ncepnd
din secolul al XVI-lea a fost denumit Corpus iuris civilis (culegere a dreptului civil),
denumire ce este folosit i astzi.
ntrebri i teste
Care erau prile legii?
Ce erau edictele magistrailor i ce rol aveau?
Cum erau denumite consultaiile juridice oferite cetenilor de ctre jurisconsulii
romani i n ce constau acestea?
Care este diferena dintre coala sabinian i coala proculian?
Ius publice respondendi erau consultaiile oferite de ctre:
a) mprat;
b) senatori;
c) jurisconsuli nvestii cu autoritatea mpratului.
Ce prevedea Legea citaiunilor?
Care este deosebirea ntre senatusconsulte i constituiuni imperiale?
Artai din ce se compune opera legislativ a lui Justinian i tratai la alegere dou
dintre componente.

Facultatea de DREPT


50

PARTEA A II-A
PROCEDURA CIVIL ROMAN

Unitatea 1. Procedura legisaciunilor

1. 1. Definiia i evoluia procedurii civile romane
Procedura civil roman cuprinde totalitatea normelor juridice care guverneaz
desfurarea proceselor private, adic a acelor procese care au un obiect patrimonial.
n dreptul roman, cercetarea procedurii civile prezint o importan aparte, pentru c dreptul
civil roman a evoluat pe cale procedural. Pe aceast cale o serie de instituii care in de materia
proprietii, succesiunii sau obligaiilor au fost create de ctre magistraii judiciari (pretorii) prin
utilizarea unor mijloace procedurale.
n evoluia dreptului roman s-au succedat trei sisteme procedurale:
Procedura legisaciunilor epoca veche;
Procedura formular epoca clasic;
Procedura extraordinar epoca postclasic.
Procedura legisaciunilor i procedura formular prezint anumite particulariti comune,
ntruct ambele proceduri cunosc desfurarea procesului n dou faze distincte:
faza in iure este prima faz, care se desfoar n faa magistratului;
faza in iudicio este a doua faz, ce se desfoar n faa judectorului.
n procedura legisaciunilor magistratul nu putea desfura o activitate creatoare, rolul
su reducndu-se la supravegherea prilor, n sensul de a observa dac acestea pronun corect
formulele solemne proprii fiecrui tip de proces.
La rndul su, magistratul pronuna anumite cuvinte solemne cu efecte juridice bine
precizate.
n procedura formular magistratul desfura o susinut activitate creatoare prin
utilizarea unor mijloace procedurale, putnd sanciona noi drepturi subiective, precum i noi
principii de drept.
n procedura extraordinar, introdus n epoca postclasic, a disprut diviziunea
procesului n dou faze, dezbaterile fiind conduse de o singur persoan dela nceputul pn la
sfritul procesului.
1. 2. Caracterele procedurii legisaciunilor

Facultatea de DREPT


51
Termenul de legisaciune (aciune a legii) desemneaz primul sistem procedural roman
i ne arat c orice aciune, ca mijloc de valorificare a unui drept subiectiv, se ntemeiaz pe lege.
Procedura legisaciunilor consacr cinci tipuri de procese, care se numesc aciuni ale legii, de unde
i termenul de legisaciuni. Primele trei legisaciuni erau utilizate n vederea recunoaterii pe cale judiciar
a unor drepturi subiective i se numeau legisaciuni de judecat. Celelalte dou tipuri de procese erau pentru
punerea n aplicare a sentinelor pronunate prin legisaciunile de judecat i se numeau legisaciuni de
executare.
Legisaciunile de judecat erau:
sacramentum prin jurmnt, pariu;
iudicis arbitrive postulatio cerere de judector sau de arbitru;
condictio prin somaie.
Legisaciunile de executare erau:
manus iniectio punerea minii;
pignoris capio luare de gaj.
Att legisaciunile de judecat, ct i legisaciunile de executare prezint anumite
caractere comune.
Caracterul judiciar al legisaciunilor rezult din aceea c prile erau obligate s se
prezinte n faa magistratului i s pronune anumii termeni solemni, numii formulele
legisaciunilor.
Caracterul legal al legisaciunilor rezult din faptul c toate legisaciunile erau create
prin legi, iar prile foloseau termenii luai din legea pe care se ntemeia legisaciunea respectiv.
Caracterul formalist al legisaciunilor decurge din faptul c acele formule solemne
trebuiau s fie pronunate riguros exact att de ctre pri, ct i de ctre magistrat. Cea mai mic
greeal atrgea dup sine pierderea procesului. Termenii solemni erau formulai de ctre pontifi
pe baza textelor din legi.
1. 3. Desfurarea procesului n sistemul procedurii legisaciunilor
A. Faza in iure (n faa magistratului)
n procedura legisaciunilor procesul se desfoar n dou faze:
faza in iure se desfoar n faa magistratului;
faza in iudicio se desfoar n faa judectorului.
Complexul de reguli care guverneaz desfurarea procesului civil roman n dou faze
este desemnat prin expresia ordo iudiciorum privatorum.

Facultatea de DREPT


52
Prima regul n faza in iure este aceea c procesul are un caracter consensual, ceea ce
nsemna c era obligatorie prezena ambelor pri n faa magistratului pentru ca procesul s
poat ncepe.
Citarea prtului n faa magistratului trebuia fcut chiar de ctre reclamant. Statul nu
avea nici o atribuie n aceast privin.
a) Procedee de citare.
Reclamantul putea utiliza unul din urmtoarele trei procedee de citare:
in ius vocatio;
vadimonium extrajudiciar;
condictio.
In ius vocatio, cel mai vechi procedeu, consta n chemarea prtului n faa magistratului,
prin pronunarea unor cuvinte solemne: in ius te voco (te chem n faa magistratului).
Pronunarea acestor cuvinte trebuia fcut n public, deoarece domiciliul ceteanului roman era
inviolabil.
Dac prtul ddea curs acestei chemri se declana procesul. Dac ns prtul refuza,
putea fi adus cu fora n faa magistratului, dup ce refuzul prtului fusese constatat cu martori.
Prtul putea constitui un vindex, adic un garant, care promitea n mod solemn c prtul
se va prezenta la o anumit dat n faa magistratului.
Dac prtul se ascundea, n vederea evitrii procesului, magistratul putea recurge la o
msur de constrngere, acordnd reclamantului o missio in possessionem, adic trimiterea
reclamantului n posesia bunurilor prtului.
Vadimonium extrajudiciar era o convenie prin care prile se nelegeau s se prezinte
la o anumit dat n faa magistratului.
Condictio era somaia prin care reclamantul l chema n faa magistratului pe prtul
peregrin.
b) Activitatea prilor n faa magistratului. n faa magistratului reclamantul arta, prin cuvinte
solemne, corespunztoare procesului organizat, care sunt preteniile sale.
Fa de preteniile reclamantului, prtul putea adopta trei atitudini:
s recunoasc preteniile reclamantului;
s nege preteniile reclamantului;
s nu se apere n mod corespunztor.
Recunoaterea n faa magistratului (confessio in iure) era un titlu executoriu, potrivit
Legii celor XII Table. Cel ce recunotea era asimilat cu cel condamnat, potrivit principiului

Facultatea de DREPT


53
confessus pro iudicatus est (cel care recunoate condamnat este). n acest caz, procesul nu mai
trecea n faza a doua.
Negarea preteniilor reclamantului de ctre prt (infitiatio), care i ddea concursul la
desfurarea procesului, conducea la trecerea n faza a doua a procesului.
Prtul nu se apra n mod corespunztor (non defensio uti oportet), n sensul c nu i
ddea concursul la desfurarea procesului. i n aceast situaie prtul era asimilat cu cel
condamnat, iar procesul nu mai trecea n faza a doua.
n funcie de legisaciunea care se organiza i de obiectul procesului, magistratul
pronuna unul dintre urmtoarele cuvinte: do, dico sau addico.
Prin cuvntul do magistratul confirma judectorul ales de ctre pri.
Prin cuvntul dico magistratul atribuia obiectul litigios, cu titlu provizoriu, uneia dintre
pri.
Prin cuvntul addico magistratul ratifica declaraia unei pri.
c) Magistraii judiciari. n istoria vechiului drept roman atribuiunile jurisdicionale au
fost deinute de ctre diferite persoane.
Astfel, n epoca regalitii, organizarea proceselor era de competena regelui.
Dup fondarea Republicii, atribuiunile jurisdicionale au fost preluate de ctre cei doi
consuli.
Din anul 367 . e. n., dup crearea preturii, pretorul urban a preluat de la consuli jurisdicia
contencioas, acetia din urm pstrnd numai jurisdicia graioas.
Din anul 242 . e. n., organizarea proceselor dintre ceteni i peregrini, precum i a
proceselor dintre peregrini, a revenit pretorului peregrin.
Procesele asupra tranzaciilor din trguri erau organizate de ctre edilii curuli.
n Italia organizarea proceselor revenea reprezentanilor pretorului urban i magistrailor
municipali, iar n provincii guvenatorilor de provincii.
Dreptul magistratului de a organiza un proces era desemnat prin termenul jurisdictio
(jurisdicie).
Dup rolul pe care magistratul l avea n organizarea proceselor, jurisdicia era de dou
feluri:
contencioas (contentiosa);
graioas (gratiosa sau voluntaria).
n cazul jurisdiciei contencioase interesele prilor erau opuse, iar procesul se finaliza
invariabil prin pronunarea unei sentine.

Facultatea de DREPT


54
n cazul jurisdiciei graioase sau voluntare interesele prilor erau identice, iar
magistratul coopera cu prile n scopul realizrii acestor interese prin organizarea unui proces
simulat. Un astfel de caz se ntlnea n cazul transmiterii proprietii prin in iure cessio.
n faza in iure, ultimul act era litis contestatio (atestarea procesului), care n procedura
legisaciunilor consta n luarea de martori, care aveau rolul de a atesta voina prilor de a ajunge
n faa judectorului n vederea obinerii unei sentine.
d) Procedee de soluionare a unor litigii pe cale administrativ de ctre pretor
Pretorul putea soluiona anumite litigii fr a mai trimite prile n faa judectorului.
n acest scop pretorul putea utiliza urmtoarele mijloace procedurale.
Stipulaiunile pretoriene (stipulationes praetoriae) sunt contracte verbale ncheiate din
ordinul pretorului prin ntrebare i rspuns. Se deosebeau de stipulaiunile obinuite, care se ncheiau
din iniiativa prilor. Uneori, dup ce avea loc dezbaterea contradictorie n faa sa, pretorul
ordona prilor s ncheie o stipulaiune, prin care prtul promitea s plteasc o sum de bani
dac n viitor, din vina sa, ar avea loc un fapt de natur s-l pgubeasc pe reclamant.
Missio in possessionem, adic trimiterea reclamantului n deteniunea bunurilor
prtului, pentru a-l convinge pe prt s adopte o anumit atitudine. Spre exemplu, aceast
msur era luat mpotriva prtului care refuza s se prezinte n faa magistratului.
Interdicta (intedictele) sunt ordinele adresate de ctre pretor fie uneia dintre pri, fie
ambelor pri n vederea ntocmirii unui act juridic sau s nu fac un anumit act. Cnd ordinul
era adresat unei singure pri interdictele erau simple, iar cnd erau adresate ambelor pri
intedictele erau duble. n cazul interdictelor, prile foloseau limbajul uzual, cotidian, folosind
termeni obinuii (nu pronunau cuvinte solemne) pentru a nfia starea de fapt, dup care
pretorul ddea un ordin (interdict).
Restitutio in integrum (repunerea n situaia anterioar) este ordinul prin care pretorul
desfiineaz actul pgubitor pentru reclamant, repunnd prile n situaia anterioar ncheierii
acelui act.
Prin restitutio in integrum reclamantul redobndete dreptul subiectiv pe care l pierduse
prin efectul actului pgubitor, urmnd a intenta o aciune n justiie prin care s valorifice dreptul
subiectiv renscut.
Prin restitutio in integrum nu se realiza o repunere n situaia anterioar i n fapt, ci
numai o repunere n situaia anterioar numai n drept, cci repunerea n situaia anterioar i n
fapt se va realiza numai dup ce reclamantul va intenta un proces i va obine o hotrre de
executare.

Facultatea de DREPT


55
Restitutio in integrum se putea aplica n mai multe cazuri: restitutio in integrum ob errorem (din cauza
erorii), restitutio in integrum ob metum (din cauza violenei), restitutio in integrum ob dolum (din cauza
nelciunii), restitutio in integrum ob etatem (din cauza vrstei), restitutio in integrum ob capitis
deminutionem (din cauza desfiinrii personalitii).
B. Faza in iudicio (n faa judectorului)
a) Activitatea prilor. n faa judectorului prile se exprimau n limbajul comun.
Puteau fi aduse probe srise i orale. ntruct n procedura legisaciunilor nu exista o
ierarhiei a probelor, un nscris putea fi combtut prin proba cu martori.
n sprijinul prilor veneau i avocaii. Acetia, numii patronus causarum, nu aveau
calitatea de reprezentani n justiie, adic nu vorbeau n locul unei pri, ci veneau n sprijinul
acesteia, prin pledoariile lor.
Dup ce luau cunotin de afirmaiile prilor, de probele administrate i de pledoariile
avocailor, judectorul se pronuna potrivit liberei sale convingeri. Spre deosebire de dreptul modern,
judectorul putea refuza s pronune sentina atunci cnd probele nu erau concludente i nu i putea
forma o convingere intim. n asemenea situaii, judectorul afirma c lucrurile nu i sunt clare (rem
sibi non liquet).
Am vzut c prima faz a procesului, care se desfura n faa magistratului, avea un
caracter consensual, ntruct era necesar prezena ambelor pri. Dar n faza in iudicio procesul
se putea desfura i n lipsa unei singure pri.
Aa cum prevedea Legea celor XII Table, judectorul atepta pn la amiaz ca prile s
se prezinte la proces. n lipsa uneia dintre pri ddea dreptate prii care s-a prezentat la proces
(post meridiem praesenti litem addicito).
Judectorul se putea pronuna cu privire la existena unui drept sau se putea pronuna n
legtur cu ntinderea unui anumit drept.
n primul caz, atunci cnd prile i contestau reciproc drepturile, judectorul purta
numele de judector unic (iudex unus).
Atunci cnd prile nu-i contestau reciproc drepturile, ci numai ntinderea lor,
judectorul purta numele de arbitru (arbiter).
b) Judectorii. n dreptul roman vechi i clasic, judectorul era o persoan particular,
aleas de ctre pri i confirmat de ctre magistrat.
Judectorii erau persoane particulare, n sensul c profesia de judector nu exista.
Iniial, lista judectorilor se confunda cu cea a senatorilor, n sensul c prile puteau alege ca
judector pe unul dintre senatori. Din epoca frailor Grachi (123 . e. n.), potrivit dispoziiilor Legii
Sempronia iudiciaria puteau fi alei ca judectori i cavalerii.

Facultatea de DREPT


56
n afar de judectorul unic, la romani funcionau i anumite tribunale. Unele dintre
acestea erau nepermanente, pe cnd altele erau permanente.
Tribunalele nepermanente se compuneau dintr-un numr nepereche de judectori
(recuperatores), care judecau procesele dintre ceteni i peregrini.
Tribunalele permanente erau n numr de dou:
decemviri litibus iudicandis (cei zece brbai care s judece procesele) judecau
procesele cu privire la libertate; judecau un singur fel de procese, i anume cnd se afirma c un
sclav este om liber sau invers;
centumviri litibus iudicandis (cei o sut de brbai care s judece procesele) judecau
procesele cu privire la proprietate i la motenire.

ntrebri i teste

Artai caracterele legisaciunilor.
Care sunt procedeele de citare n faa magistratului?
Ce atitudini putea adopta prtul n faa magistratului i care erau consecinele
acestora?
Prin cuvntul dico magistratul:
a) confirma judectorul ales de ctre pri;
b) atribuia cu titlu provizoriu obiectul litigios uneia dintre pri;
c) ratifica declaraia unei pri.
Care sunt procedeele de soluionare a unor litigii pe cale administrativ de ctre
pretor?
Tribunalele nepermanente judecau procesele:
a) cu privire la libertate;
b) dintre ceteni i peregrini;
c) cu privire la succesiuni.

Facultatea de DREPT


57

Unitatea 2. Procedura formular

2. 1. Apariia procedurii formulare
n secolul al II-lea . e. n. s-a declanat revoluia economic. Producia i schimbul de
mrfuri au cunoscut o dezvoltare exploziv. Ritmul afacerilor a crescut vertiginos. n aceast
situaie, vechea procedur a legisaciunilor s-a dovedit, prin formalismul i rigiditatea ei,
anacronic, inaplicabil, depit.
De aceea, ntre anii 149 i 126 . e. n. s-a dat Legea Aebutia, prin care s-a introdus o nou
procedur, i anume procedura formular.
Dar, odat cu introducerea acestei noi proceduri nu s-a procedat la abrogarea expres a
legisaciunilor, prile avnd posibilitatea de a alege ntre procedura formular i procedura
legisaciunilor. Dup mai bine de un secol s-a constatat c prile optau, n mod invariabil, pentru
procedura formular. Astfel c, practic, procedura legisaciunilor nu s-a mai aplicat.
Fa de aceast situaie, mpratul August, n anul 17 . e. n. a dat legile Iuliae Judiciarie,
prin care legsiaciunile au fost desfiinate n mod expres.
2. 2. Rolul i structura formulei
Fa de procedura legisaciunilor, procedura formular prezenta mai multe avantaje.
n primul rnd, prile se puteau exprima n limbajul obinuit chiar i n faa
magistratului, nemaiutiliznd formulele solemne.
De asemenea, s-a pus la dispoziia pretorului un mijloc procedural numit formula, prin
intermediul cruia pretorul putea extinde sfera reglementrii juridice, putnd organiza un proces
ori de cte ori considera c preteniile reclamantului sunt ntemeiate, chiar dac acele pretenii nu
erau consacrate prin textele unor legi ca drepturi subiective. De aceea, s-a afirmat n mod
ndreptit c acea formul a constituit instrumentul juridic prin care se puteau crea noi drepturi
subiective i chiar noi principii de drept.
n procedura formular, pentru valorificarea fiecrui drept subiectiv exista o aciune
distinct, fiecare aciune avnd o formul proprie.
Formula era un mic program de judecat prin care pretorul arta judectorului cum s
soluioneze litigiul.
Pentru fiecare tip de drept subiectiv exista cte un model de formul, care trebuia
completat de ctre pretor cu toate elementele specifice cazului (numele prilor, preteniile
reclamantului, etc.) cu ocazia organizrii procesului. Dac pretorul socotea c preteniile

Facultatea de DREPT


58
reclamantului sunt ntemeiate, dar nu exista un model corespunztor de formul, avea dreptul de
a crea o formul nou, expunnd situaia de fapt i artnd judectorului, n termeni imperativi,
cum s procedeze n vederea soluionrii litigiului. Prin utilizarea acestui eficient mijloc
procedural, pretorul putea sanciona preteniile reclamantului.
n procedura formular nu exista drept fr aciune, iar aciunea opera extinznd sfera de
reglementare juridic.
Tot aa de bine, pretorul putea s refuze eliberarea formulei, ceea ce echivala cu
imposibilitatea pentru reclamant de a-i valorifica preteniile.
n procedura formular nu exista drept fr aciune, iar aciunea nu era altceva dect
cererea reclamantului ctre magistrat de a i se elibera o formul.
Formula avea o structur proprie, n sensul c formula cuprindea:
patru pri principale;
dou pri secundare sau acesorii.
Orice formul ncepea cu numirea n calitate de judector a persoanei care a fost aleas n
acest scop de ctre pri i confirmat de ctre magistrat. Spre exemplu, Octavian iudex esto.
A. Prile principale
Cele patru pri principale ale formulei erau:
intentio (intenia);
demonstratio (demonstraia);
adiudicatio (adjudecarea);
condemnatio (condamnarea).
Intentio era acea parte a formulei n care se precizau preteniile reclamantului. Dac
acele pretenii erau precis determinate (spre exemplu, 1000 de ai sau un anumit sclav), intentio
era certa. Dac preteniile reclamantului nu erau precis determinate, atunci intentio se numea
incerta.
Demonstratio era partea principal a formulei n care se preciza care este actul juridic din care
izvorau preteniile reclamantului (un contract, un testament, etc.).
Adiudicatio era partea formulei prin care magistratul l nvestea pe judector s pronune
ieirea din indiviziune, atribuind celor aflai n proces dreptul de proprietate asupra prii ce le
revenea. Adiudicatio figura numai n formula aciunilor n partaj. Romanii au cunoscut numai
dou asemenea aciuni: actio comuni dividundo i actio familiae herciscunde.
Condemnatio era acea parte a formulei prin are magistratul l nvestea pe judector cu
dreptul de a pronuna o sentin de condamnare sau de absolvire. Aceast nvestitur era

Facultatea de DREPT


59
necesar, de vreme ce judectorul nu avea calitatea de funcionar public, ci era un simpu
particular.
B. Prile accesorii ale formulei erau:
prescriptiones (prescripiuinile) i
exceptiones (excepiunile).
Prescripiunile erau anumite precizri fcute n fruntea formulei, precizri prin care se
venea fie n sprijinul reclamantului, fie n sprijinul prtului.
Acele precizri care veneau n sprijinul reclamantului se numeau prescripiuni pro actore,
pentru c reclamantul se numea actor, pe cnd precizrile princare se venea n sprijinul prtului
se numeau pro reo, deoarece prtul se numea reus.
Excepiunile erau mijloace de aprare puse la ndemna prtului, mijloace prin care
prtul nu nega preteniile reclamantului, dar invoca anumite fapte de natur a paraliza acele
pretenii. Spre exemplu, dac reclamantul afirma c a dat cu mprumut prtului o sum de bani,
prtul nu nega faptul c a primit acea sum, dar afirma c ulterior a fost iertat de datorie.
n dreptul clasic roman, excepiunile au avut un caracter absolutoriu, ceea ce nseamn c
ori de cte ori excepiunea se dovedea a fi ntemeiat judectorul nu putea pronuna o condamnare
la mai puin, ci era obligat s pronune o sentin de absolvirea prtului. Spre exemplu, dac reclamantul
afirma pe cale de aciune c i se datoreaz 1000 de ai, iar prtul dovedea pe cale de excepiune c
datoreaz 500 de ai i nu 1000 de ai, judectorul nu-l putea condamna pe prt la plata sumei de 500 de
ai, ci trebuia s pronune o sentin de absolvire. Acest caracter al excepiunilor decurge din faptul c
judectorul era sclavul formulei, n sensul c judectorul trebuia s se pronune numai n legtur cu acele
elemente care figurau n formul. n exemplul dat, judectorul a fost mputernicit de ctre magistrat s se
pronune n legtur cu suma de 1000 de ai. Prtul putea fi condamnat numai dac se dovedea c
datoreaz 1000 de ai. Dac se dovedea c datoreaz cu un singur as mai puin, nu putea fi condamnat,
pentru c judectorul nu era mputernicit s se pronune n legtur cu alt sum.
Odat cu introducerea excepiunilor, s-a dat posibilitatea prtului de a face i el anumite
afirmaii, de a formula pretenii n acelai proces. Acest lucru nu era posibil n procedura
legisaciunilor, deoarece desfurarea proceselor era guvernat de principiul unitii de chestiune.
Potrivit acestui principiu, n procedura legisaciunilor, dac prtul avea i el de formulat
anumite pretenii fa de reclamant trebuia s declaneze un nou proces.
Sistemul procedurii formulare permitea ns prtului s formuleze pretenii proprii n
acelai proces pe cale de excepiune, cu condiia s fi cerut magistratului n prima faz a

Facultatea de DREPT


60
procesului introducerea excepiunii n formul, cci, dac excepiunea nu era introdus n
formul, judectorul nu o lua n considerare, ntruct judectorul era sclavul formulei.
Fa de excepiunea opus de prt, reclamantul putea cere introducerea n formul a unei
replici creia, la rndul su, prtul i putea opune o duplic.
2. 3. Desfurarea procesului n sistemul procedurii formulare
n sistemul procedurii formulare procesul continua s se desfoare n dou faze: faza in
iure i faza in iudicio.
A. Faza in iure
n aceast faz a procesului au aprut elemente noi cu privire la citare, activitatea prilor
i a pretorului.
a) Astfel, n materia citrii se aplicau n continuare cele trei procedee cunoscute nc din
procedura legisaciunilor, la care se adaug o aciune special acordat reclamantului mpotriva
prtului care refuz s se prezinte la proces.
De asemenea, acea missio in possessionem, acordat nc din vechea procedur, devine
executorie, n sensul c reclamantul putea scoate la vnzare bunurile prtului care nu se
prezenta n faa magistratului.
b) Activitatea prilor. Caracterul consensual al procesului se pstreaz, n sensul c era
necesar ca ambele pri s fie prezente n faa magistratului. Spre deosebire de vechea procedur,
prile foloseau limbajul obinuit. Fa de preteniile reclamantului, prtul putea adopta una
dintre cele trei atitudini pe care le cunoatem de la procedura legisaciunilor (s recunoasc, s
nege sau s nu se apere cum trebuie).
n plus, acele procese care aveau ca obiect o sum de bani puteau fi soluionate chiar n
faa magistratului prin pronunarea unui jurmnt necesar (iusiurandum necessarium). n virtutea
acestui sistem, fie reclamantul jura c are un drept de crean, jurmnt fa de care prtul
accepta s plteasc suma de bani care i se pretindea, fie prtul jura c nu datoreaz i
reclamantul renuna la preteniile sale.
La ncheierea dezbaterilor n faa magistratului, n funcie da natura cazului litigios i de
afirmaiile prilor, pretorul acorda reclamantului aciunea sau i-o refuza.
Dac preteniile reclamantului erau gsite ntemeiate, pretorul i elibera o aciune civil,
cnd exista o aciune corespunztoare. Atunci cnd edictul nu cuprindea o aciune potrivit,
pretorul creea o aciune nou (in factum), redactat potrivit cu elementele litigiului, dnd astfel
reclamantului posibbilitatea de a-i valorifica preteniile. Practic, acordarea aciunii echivala cu
redactarea formulei.

Facultatea de DREPT


61
c) Litis contestatio. Dup ce formula era redactat, avea loc ultimul act n faa
magistratului, numit litis contestatio.
n sistemul procedurii formulare, litis contestatio consta din remiterea unei copii de pe
formul sau dictarea ei de ctre reclamant prtului.
Litis contestatio este un act deosebit de important, deoarece, prin valorificarea efectelor sale, n
dreptul clasic s-au realizat o serie de operaiuni juridice novatoare, ndeosebi n materia
obligaiilor.
Litis contestatio producea trei efecte:
efectul extinctiv;
efectul creator;
efectul fixator.
Efectul extinctiv. n virtutea efectului extinctiv, dreptul iniial al reclamantului, adic
dreptul pe care reclamantul l-a dedus n justiie se stinge. n anumite procese, dreptul primitiv al
reclamantului se stingea de plin drept (ipso iure), pe cnd n alte procese se stingea prin
introducerea unei execpiuni n formul (exceptio ope).
Efectul creator. n virtutea efectului creator, n locul dreptului iniial, care s-a stins, se
ntea un drept nou, care purta invariabil asupra unei sume de bani, i anume acea sum de bani
la care judectorul l condamna pe prt.
Indiferent de obiectul dreptului iniial, dac reclamantul ctiga procesul primea ntotdeauna
o sum de bani i, n mod simetric, dac prtul pierdea procesul era condamnat, n mod invariabil,
s plteasc o sum de bani. n procedura formular, sentina avea un caracter pecuniar, adic purta
asupra unei sume de bani.
n funcie de natura juridic, obiectul i temeiul juridic al dreptului iniial, ntre cele dou
drepturi subiective, adic ntre dreptul iniial i dreptul nou creat pot apare anumite deosebiri:
dac dreptul iniial a fost un drept real, el se deosebea fa de dreptul nou creat att n
privina naturii juridice, ct i n privina obiectului, precum i n privina temeiului sau a cauzei
juridice.
Se ajungea la acest rezultat, ntruct, prin natura lui, dreptul iniial a fost un drept real, pe
cnd dreptul nou creat este un drept de crean. n al doilea rnd, dreptul iniial avea ca obiect un
lucru, deoarece drepturile reale poart ntotdeauna asupra unor lucruri, pe cnd dreptul nou creat
are un nou obiect, de vreme ce poart asupra unei sume de bani. n al treilea rnd, dreptul iniial
putea izvor dintr-un testament sau dintr-unul din modurile de dobndire a proprietii, pe cnd
dreptul nou creat izvorte din litis contestatio, deoarece cauza sau temeiul juridic al dreptului
nou creat este chiar litis contestatio.

Facultatea de DREPT


62
Dac dreptul iniial este un drept de crean care poart asupra unui lucru, se va
deosebi fa de dreptul nou creat numai n privina obiectului i a cauzei juridice. Exist
identitate ntre natura juridic a dreptului iniial i a dreptului nou creat, deoarece amndou sunt
drepturi de crean, ns obiectul dreptului iniial este un lucru, pe cnd cel al dreptului nou creat
va fi o sum de bani. Cele dou drepturi se vor deosebi i n privina cauzei juridice, ntruct
dreptul iniial putea izvor dintr-un contract, pe cnd dreptul nou creat izvora din litis contestatio.
Dac dreptul iniial era un drept de crean care purta supra unei sume de bani, cele
dou drepturi subiective nu se deosebeau nici n privina naturii juridice, nici n privina
obiectului, cci erau identice. Singura deosebire dintre ele prin cauza juridic, deoarece dreptul
iniial putea izvor dintr-un act oarecare, pe cnd dreptul nou creat izvora din litis contestatio.
Rezult c oricare ar fi natura juridic, obiectul sau temeiul juridic a dreptului iniial, cele
dou drepturi subiective se vor deosebi ntotdeauna n privina cauzei juridice, ntruct dreptul
iniial izvorte dintr-un act oarecare, pe cnd dreptul nou creat izvorte ntotdeauna din litis
contestatio.
Efectul fixator. Potrivit efectului fixator, n momentul lui litis contestatio se fixeaz
definitiv elementele reale i elementele personale ale procesului.
Prin elementele reale nelegem preteniile formulate de ctre reclamant n faa
magistratului. ntruct aceste elemente se fixeaz definitiv, reclamantul nu va putea cere n faa
judectorului altceva dect ce a cerut n faa magistratului. El trebuie s formuleze acele
pretenii, ntruct preteniile reclamantului sunt menionate n intentio a formulei, iar
judectorul, sclav al formulei, va ine cont numai de cele menionate n acea formul i nu de alte
pretenii.
Prin elementele personale ale procesului nelegem identitatea judectorului i identitatea
prilor (a reclamantului i a prtului). Elementele personale aveau rolul de a asigura judecarea
procesului numai de ctre judectorul menionat n fruntea formulei, precum i participarea la proces
doar a prilor menionate n formul.
Astfel, dac judectorul disprea (murea, pleca din localitate), prile reveneau n faa
magistratului n vederea alegerii unui nou judector i pentru modificarea formulei n mod
corespunztor.
Dac disprea una dintre pri, motenitorul persoanei respective nu se putea prezenta
automat la proces, ntruct numele motenitorului nu figura n formul. Era necesar ca
motenitorul, mpreun cu adversarul, s se prezinte n faa magistratului n vederea modificrii
formulei, n sensul c n locul celui decedat era trecut motenitorul su.
B. Faza in iudicio

Facultatea de DREPT


63
n faa judectorului procesul se desfura, n linii mari, dup regulile cunoscute de la procedura
legisaciunilor. Judectorul era tot un particular ales de ctre pri i confirmat de ctre magistrat, iar
tribunalele i menin vechea lor competen. Regula potrivit creia cel care nu se prezenta la proces pn
la prnz pierdea procesul s-a meninut, dar s-au admis anumite motive de amnare a procesului.
Prin Legea Sempronia Iudiciaria, de la sfritul secolului al II-lea . e. n.cavalerii au dobndit
dreptul de a fi alei judectori. mpratul August a mprit judectorii n patru categorii, pe
criteriul averii. Lista judectorilor s-a pstrat pn ctre mijlocul secolului al III-lea e. n., cnd a
disprut, n condiiile modificrii radicale a procedurii civile.
C. Reprezentarea n justiie
n procedura formular, spre deosebire de vechea procedur a legisaciunilor, s-a introdus
reprezentarea n justiie.
Prin reprezentarea n justiie nelegem sistemul juridic prin care o persoan, numit
reprezentant, particip la proces n numele altei persoane, numit reprezentat.
n procedura legisaciunilor un asemenea sistem nu putea funciona, datorit principiului
nemo alieno nomine lege agere potest (nimeni nu poate intenta n numele altuia o aciune a
legii). Dar, n sistemul procedurii formulare s-a admis mai nti reprezentarea imperfect n
justiie, iar mai apoi reprezentarea perfect.
n cazul reprezentrii imperfecte, efectele sentinei se produceau asupra reprezentantului.
Astfel, dac reclamantul avea calitatea de reclamant i ctiga procesul, aciunea n vederea
executrii sentinei va fi acordat reprezentantului. Aceasta nsemna c suma de bani care fcea
obiectul condamnrii intra n patrimoniul reprezentantului, urmnd ca prin acte ulterioare
reprezentantul s transmit reprezentatului acea sum de bani.
Reprezentarea imperfect n justiie a fost creat prin utilizarea formulei cu transpoziiune,
care avea o redactare special. Astfel, n intentio era trecut numele reprezentatului, deoarece acesta
era titularul dreptului subiectiv dedus n justiie, iar n condemnatio figura numele reprezentantului,
pentru c reprezentantul participa la desfurarea procesului i efectele sentinei urmau a se produce
asupra sa.
Fa de aceast redactare a formulei, n faza a doua a procesului, n faa judectorului,
acesta verifica dac cel trecut n intentio, adic reprezentatul, este adevratul titular al dreptului
subiectiv dedus n justiie i dac se convingea c este, ddea ctig de cauz reprezentantului.
Pe baza unor inovaii ale jurisprudenei, prin interpretarea creatoare a unor texte vechi, s-
a admis, tot n epoca clasic, sistemul reprezentrii perfecte, situaie n care efectele sentinei se
produceau direct asupra reprezentatului, cu toate c reprezentantul era acela care participa la

Facultatea de DREPT


64
proces. n acest sens, aciunea n vederea executrii sentinei era acordat chiar reprezentatului,
nct suma de bani care fcea obiectul condamnrii intra direct n patrimoniul reprezentatului.
Cel mai vechi reprezentant n justiie se numea cognitor, care era constituit prin
pronunarea unor cuvinte solemne i n prezena adversarului. Mai trziu s-a admis i un alt
reprezentant n justiie, numit procurator, desemnat fr forme solemne i chiar n absena
adversarului.
2. 4. Aciuni
Noiunea de aciune i nelesul ei se schimb n procedura formular.
n vechea procedur, aciunile n justiie se numeau legisaciuni, erau create prin legi i se
aplicau numai la anumite cazuri strict precizate prin legi. Aplicarea acestor aciuni nu putea fi
extins i la alte cazuri. Spre deosebire de vechea procedur, n procedura formular aciunea a
dobndit o vocaie universal sau o aplicare general, ntruct prin utilizarea creatoare a formulei
pretorul putea asigura valorificarea oricror pretenii legitime pe cale judiciar. De aceea, chiar i
atunci cnd preteniile reclamantului nu erau recunoscute prin legi, nefiind consacrate ca drepturi
subiective, pretorul putea totui elibera o formul, astfel nct reclamantul i valorifica acele
pretenii pe cale judiciar prin intermediul unui proces.
n procedura formular aciunea este cererea adresat de ctre reclamant magistratului de
a i se elibera o formul, iar echivalarea formulei echivala cu acordarea aciunii n justiie,
deoarece, n msura n care i se nmna o formul, reclamantul se putea prezenta n faa
judectorului i obine o sentin.
Categorii de aciuni. Dac n vechea procedur numrul aciunilor era limitat, n
procedura formular numrul aciunilor era extrem de mare, astfel nct jurisconsulii clasici le-
au clasificat dup mai multe criterii.
a) Cea mai veche clasificare, cunoscut nc din epoca Legii celor XII Table, era cea n:
aciuni reale (aciuni in rem);
aciuni personale (aciuni in personam).
Potrivit Institutelor lui Justinian, aceast clasificare este i cea mai important (summa
divisio).
Prin intermediul aciunilor in rem erau sancionate drepturile reale, drepturi care, prin
excelen, poart asupra unor lucruri. Avem n vedere, n primul rnd, dreptul de proprietate.
Prin intermediul aciunilor in personam erau sancionate drepturile personale (drepturile de crean),
cum sunt, spre exemplu, cele izvorte din contracte sau din delicte.
ntruct fizionomia drepturilor reale difer de cea a drepturilor personale i formulele
aciunilor reale vor avea o redactare diferit de cea aciunilor personale.

Facultatea de DREPT


65
ntr-adevr, dreptul real izvorte din raportul juridic stabilit ntre o persoan i toi
ceilali membri ai societii. Prin urmare, dreptul real este opozabil fa de toi (erga omnes), n
sensul c toi membrii societii trebuie s respecte acel drept.
Dreptul personal (dreptul de crean) izvorte din raportul juridic stabilit ntre dou
persoane determinate, i anume creditorul i debitorul. Cu alte cuvinte, dreptul personal este
opozabil fa de o singur persoan debitorul.
Iat de ce, n intentio a aciunii reale se va trece numai numele reclamantului, numele
prtului nemenionndu-se, deoarece prt poate fi oricine care aduce o atingere dreptului n
cauz, cte vreme dreptul real este opozabil erga omnes. Dac ns, din greeal, s-ar trece n
intentio i numele prtului, s-ar putea nate complicaii dintre cele mai grave. Spre exemplu,
prototipul aciunii reale este aciunea n revendicare, prin care se sancioneaz dreptul de
proprietate. Aceast aciune presupune anumite condiii, ntre care i condiia ca prtul s fie
posesor n momentul judecrii procesului. Dac pretorul ar trece n intentio a formulei numele
persoanei ce posed lucrul n momentul redactrii formulei, s-ar putea ca lucrul respectiv s
ajung n minile altei persoane nainte de nceperea procesului. Iat de ce, ori de cte ori se va
redacta formula aciunii n revendicare, n intentio nu se va trece numele prtului, urmnd ca n
faa judectorului s fie adus acea persoan, oricare ar fi ea, ce posed lucrul n momentul
judecrii procesului.
n ceea ce privete redactarea formulei aciunii personale, in intentio se vor trece ambele nume, att al
reclamantului, ct i cel al prtului, deoarece n cazul aciunii personale prt poate fi numai debitorul i nu
altcineva, iar debitorul este o persoan determinat.
b) Textele dreptului roman ne nfieaz o clasificare a aciunilor n:
aciuni civile;
aciuni honorarii.
Aceast clasificare se ntemeiaz pe originea aciunilor.
Aciunile civile (actiones civilis) i au originea n legisaciuni, cu toate c formula lor este
redactat tot de ctre magistrat. Spre exemplu, aciunea n revendicare are drept model sacramentum in
rem i de acea pretorul va trece n formula acestei aciuni cuvintele solemne pe care prile le rosteau la
sacramentum in rem.
Aciunile honorarii sau pretoriene nu i au modelul n legisaciuni. Ele sunt originale,
pentru c sunt create de ctre pretor n vederea sancionrii noilor situaii ivite n practica social.
Aciunile honorarii se mpart n trei categorii:
aciuni in factum;
aciuni ficticii;

Facultatea de DREPT


66
aciuni cu formula cu transpoziiune.
Aciunile in factum au fost create datorit faptului c n dreptul roman nu se putea
concepe un drept subiectiv fr o aciune corespunztoare. Uneori pretorul constata c noile
cazuri ivite n practic nu pot fi soluionate prin intermediul aciunilor existente, neexistnd un
model n dreptul civil.Atunci pretorul, apreciind c, potrivit cerinelor echitii, preteniile
reclamantului trebuie protejate juridic, crea o nou formul in factum (cu privire la un fapt), o
redacta i o nmna reclamantului, fapt ce echivala cu acordarea aciunii. Deci pretorul crea o
formul nou i, implicit, o nou aciune in factum. n intentio a formulei nou create pretorul
descria faptele n amnunt i i arta judectorului cum trebuie interpretate acele fapte.
Lund n considerare faptele descrise n formul, judectorul urma s pronune sentina.
Aciunile ficticii (aciunile cu ficiune) se numeau astfel ntruct n formula lor se
introducea o ficiune. n cazul acestor aciuni, pretorul utiliza un tip de formul creat pentru o
anumit cauz, n scopul soluionrii unei cauze diferite. Pentru aceasta, pretorul introducea n
formul o ficiune, considernd c s-a petrecut un anumit fapt, cu toate c n realitate acel fapt nu
a avut loc sau dimpotriv, un fapt existent era considerat ca fiind inexistent. Spre exmplu,
proprietarul provincial din Dacia roman nu putea intenta aciunea n revendicare, ntruct nu
avea calitatea de cetean roman. Dar n practic se putea introduce n formula aciunii ficiunea
c provincialul este cetean roman. n acest fel, provincialul putea intenta aciunea n
revendicare.
Aciunile cu formula cu transpoziiune aveau o redactare special, ntruct n intentio a
formulei figura un nume, pe cnd n condemnatio figura alt nume. Aciunile cu formula cu
transpoziiune au fost create pentru constituirea mecanismului reprezentrii imperfecte n justiie,
precum i n scopul sporirii capacitii juridice a fiului de familie. Spre exemplu, n cazul
reprezentrii imperfecte, n intentio a formulei era trecut numele reprezentatului, pe cnd n
condemnatio era trecut numele reprezentantului. De asemenea, dac fiul de familie ncheia un
contract, creditorul l putea urmri fie pe fiu prin intermediul aciunii directe, fie pe pater
familias prin intermediul aciunii cu caracter alturat. Aciunea cu caracter alturat avea o
redactare special, prin aceea c n intentio era trecut numele fiului, ntruct el a ncheiat
contractul, pe cnd n condemnatio era trecut numele lui pater familias, deoarece asupra acestuia
din urm urmau a se rsfrnge efectele sentinei.
c) Aciuni directe i aciuni utile
Aciunile directe au fost create n vederea sancionrii anumitor cazuri.

Facultatea de DREPT


67
Aciunile utile erau aciunile directe extinse de la cazul pentru care au fost create la cazuri
similare.
Astfel c orice aciune direct poate deveni util prin introducerea unei ficiuni n
formul. Spre exemplu, pentru a se da unui motenitor pretorian posibilitatea de a dobndi o
succesiune civil, se introducea n formul ficiunea conform creia motenitorul pretorian are
calitatea de motenitor civil.
d) Aciuni populare i aciuni private
Aciunile populare (actiones populares) au fost create pentru ocrotirea unor interese
generale i puteau fi intentate de ctre oricine.
Aciunile private (actiones privatae) s-au nscut n vederea protejrii unor interese individuale i
puteau fi intentate numai de ctre titularii unor drepturi subiective.
e) Aciuni de drept strict i aciuni de bun credin
Aciunile de drept strict (actiones stricti iuris) erau aciunile prin care actul pe care se
ntemeiau preteniile reclamantului erau interpretate literal. n cazul interpretrii ad literam,
judectorul inea cont numai de litera actului juridic, nelund n considerare i voina prilor.
Aciunile de bun credin (actiones bonae fidei) erau acele aciuni n virtutea crora
actul juridic era interpretat cu bun credin, judectorul trecnd dincolo de litera actului n
scopul stabilirii voinei reale a prilor, adic scopul urmrit de ctre acestea n momentul
ncheierii actului juridic. Dar pentru ca judectorul s poat face o interpretare cu bun credin
era necesar ca n intentio a formulei s figureze cuvintele ex fide bona (potrivit cu buna credin).
f) Aciunile arbitrarii (iudicia arbitraria)
Au fost create n scopul atenurii caracterului pecuniar al sentinei de condamnare, pentru
c n materia procedurii formulare sentina de condamnare purta invariabil asupra unei sume de
bani Dar n unele cazuri reclamantul era interesat s dobndeasc elementul material al
preteniilor sale, adic era interesat s obin o condamnare ad ipsam rem, adic asupra nsui
lucrului.
Pentru aceasta au fost create aciunile arbitrarii, n care judectorul avea o dubl calitate:
de arbitru;
de judector propriu-zis.
n calitate de arbitru, dup ce se convingea de temeinicia preteniilor reclamantului,
judectorul ordona prtului s satisfac acele pretenii. Spre exemplu, dac reclamantul l
revendica pe sclavul Filip, judectorul ordona prtului s-i remit reclamantului sclavul
respectiv.

Facultatea de DREPT


68
Prtul nu era obligat s execute acel ordin. Dac prtul executa ordinul, procesul lua
sfrit. Dac nu-l executa, arbitrul se transforma n judector propriu-zis i tocmai n aceast calitate
pronuna o sentin de condamnare ce purta asupra unei sume de bani. Acea sum de bani nu era
ns stabilit de ctre judector, ci de ctre reclamant, sub prestare de jurmnt.
n aceste condiii reclamantul era tentat s supraestimeze obiectul litigios, nct practic, dac
prtul nu executa ordinul pronunat de ctre judector n calitate de arbitru, risca s plteasc o sum de
bani mult mai mare dect valoarea comercial a obiectului litigios. De aceea, pe aceast cale indirect, se
ajungea la condamnarea asupra obiectului material al procesului, preteniile reclamantului fiind satisfcute
n natur. Astfel, n cazul aciunii n revendicare, reclamantul primea chiar lucrul revendicat i nu o sum
de bani.
2. 5. Efectele sentinei
Sentina pronunat de ctre judector producea anumite efecte juridice.
Sentina de absolvire avea un singur efect, i anume fora juridic (autoritatea lucrului
judecat).
Sentina de condamnare are ns un dublu efect, i anume: fora executorie i fora
juridic.
A. Fora executorie a sentinei
n procedura formular sentina purta n mod invariabil asupra unei sume de bani;
reclamantul avea calitatea de creditor, iar prtul pe cea de debitor.
Fora executorie a sentinei era asigurat prin actio iudicati, pe care reclamantul o intenta
mpotriva prtului pentru a-l constrnge s execute sentina. Prin aceast aciune, reclamantul l
aducea pe prt n faa magistratului, artnd c prtul refuz s plteasc suma de bani stabilit
prin sentina de condamnare. Dac n faa magistratului debitorul recunoate c are de pltit o
sum de bani, procedura se ncheia prin eliberarea unui decret de executare.
Prin acest decret magistratul ordona:
fie aducerea debitorului n nchisoarea personal a creditorului;
fie trimiterea creditorului n deteniunea bunurilor debitorului.
Deci actio iudicati ducea:
fie la executarea asupra persoanei, sistem preluat din procedura legisaciunilor;
fie la executarea asupra bunurilor, sistem introdus de ctre pretor n procedura
formular.
Atunci cnd debitorul nu recunotea justeea cererii creditorului, contestnd sentina sau
afirmnd c a pltit, actio iudicati ddea natere unui nou proces. Dac debitorul pierdea i acest
proces, urma s fie condamnat la dublu.

Facultatea de DREPT


69
Executarea asupra bunurilor. n epoca clasic, alturi de executarea asupra persoanei
apare, cu caracter execepional, i executarea asupra bunurilor.
Executarea asupra bunurilor a fost introdus n dreptul privat din domeniul dreptului
public.
Statul roman a practicat un sistem prin care bunurile debitorilor erau sechestrate i
lichidate prin vnzarea la licitaie. Acest sistem a fost apoi adaptat i utilizat i n raporturile
dintre persoanele particulare.
Executarea asupra bunurilor cunotea dou forme:
venditio bonorum (vnzarea n bloc a bunurilor debitorului insolvabil);
distractio bonorum (vnzarea cu amnuntul a bunurilor debitorului insolvabil).
a) Venditio bonorum cunotea dou faze distincte:
missio in possessionem;
venditio bonorum propriu-zis.
n prima faz, dac debitorul recunotea justeea afirmaiilor fcute de ctre creditor,
magistratul l trimitea pe acesta din urm n deteniunea bunurilor debitorului (missio in
possessionem). Prin missio in possessionem, creditorul, fr a-l deposeda pe debitor, supraveghea
bunurile acestuia n scopul de a-l mpiedica s-i mreasc insolvabilitatea pe cale artificial (spre
exemplu, prin donaii). Aceast procedur de executare asupra bunurilor presupune existena mai
multor creditori, situaii n care fiecare dintre ei trebuia s ndeplineasc formele artate. Dac, dup
trecerea unui termen de 30 de zile, debitorul nu-i pltea nici de aceast dat datoria, se trecea la faza
a doua, adic la venditio bonorum (vnzarea bunurilor).
Pentru vnzarea bunurilor, creditorii numeau, cu autorizaia magistratului, pe unul dintre
ei ca magister bonorum (stpn al bunurilor debitorului insolvabil). Acesta scotea la vnzare,
potrivit sistemului licitaiei, toate bunurile debitorului insolvabil. Bunurile erau transmise n bloc
acelei persoane care oferea cea mai mare sum de bani. Aceast persoan (cumprtorul) era
numit emptor bonorum.
Dar cumprtorul bunurilor nu pltea efectiv acel pre, ci numai l oferea, iar dup
acceptarea acelei oferte bunurile debitorului insolvabil intrau efectiv n posesia lui emptor
bonorum.
Emptor bonorum, dup intrarea efectiv n posesia acelor bunuri, se substituia debitorului
insolvabil i ncepea un nou ir de procese cu fiecare creditor n parte n scopul verificrii
creanelor. Prin aceste procese emptor bonorum, considerat ca succesor cu titlu universal al
debitorului, voia s se conving dac acesta a datorat cu adevrat sumele pretinse de ctre
creditori.

Facultatea de DREPT


70
n funcie de rezultatul acestor procese emptor bonorum urma s plteasc fie suma pe
care a promis-o, fie o sum mai mic. Astfel, dac valoarea creanelor era mai mare dect suma
promis, emptor bonorum pltea numai suma promis. Dac ns valoarea creanelor gsite bune
era mai mic dect suma promis, emptor bonorum pltea numai valoarea creanelor.
n oricare dintre aceste ipoteze s-ar fi aflat, emptor bonorum nu risca s plteasc mai
mult dect suma promis, dar avea ansa de a plti mai puin. De aceea, jurisconsulii vremii l-au
considerat pe emptor bonorum a fi un speculant.
Aceast procedur de executare asupra bunurilor producea consecine extrem de grave, n
sensul c debitorul insolvabil devenea infam, moment n care era scos de sub scutul legilor
romane, i pierdea personalitatea i devenea un lucru.
b) Senatorii romani se temeau de a nu ajunge ntr-o asemenea situaie. Astfel c din iniiativa
Senatului a fost creat o nou procedur de executare distractio bonorum. Conform acestei
proceduri, bunurile debitorului insolvabil nu se mai vindeau n bloc, ci cu amnuntul, unul cte unul, pn
la acoperirea valorii creanelor. Acest sistem avea avantajul c nu atrgea infamia pentru debitor.
B. Fora juridic a sentinei
Prin fora juridic a sentinei romanii nelegeau ceea ce modernii numeau autoritatea
lucrului judecat. Conform acestui principiu, un proces, ntre aceleai pri i cu privire la acelai
obiect nu poate fi judecat de mai multe ori.
Acest principiu s-a impus greu n dreptul roman. Astfel, n epoca foarte veche, romanii nu au
cunoscut principiul autoritii lucrului judecat, nct procesele se judecau de mai multe ori, mai ales
c judectorul era un particular. Se ajungea astfel la sentine contradictorii, fenomen ce era de natur
a compromite justiia. Atunci, nc din epoca veche, a fost introdus regula bis de eadem re ne sit
actio (nu pot fi acordate dou legisaciuni pentru valorificarea aceluiai drept). Pentru un proces urma
a se acorda o singur legisaciune. Acest principiu, ns, era opozabil doar fa de reclamant,
deoarece el formulase o pretenie n justiie. Nefiindu-i opozabil i prtului, rezult c acesta putea
redeschide procesul. Aadar, n procedura legisaciunilor, autoritatea de lucru judecat era asigurat
numai fa de reclamant.
n procedura formular autoritatea de lucru judecat era asigurat fa de reclamant n
virtutea efectului extinctiv al lui litis contestatio. Potrivit acestui efect, dreptul iniial al
reclamantului se stingea, iar acolo unde nu exist drept subiectiv nu exist nici aciune. Potrivit
efectului extinctiv al lui litis contestatio, autoritatea lucrului judecat fa de reclamant era
asigurat, dar nu i fa de prt.
Atunci, pe cale de interpretare, jurisconsulii au creat principiul res iudicato pro veritate
accipitur (lucrul judecat se consider a fi adevrat), principiu sancionat printr-o excepiune,
numit exceptio rei iudicatae (excepia lucrului judecat), excepie care putea fi opus fie de ctre

Facultatea de DREPT


71
reclamant, fie de ctre prt dup cum una sau cealalt parte ncercau s redeschid procesul.
Dup crearea acestui mijloc procedural, autoritatea lucrului judecat era opozabil ambelor pri.

ntrebri i teste

Descriei prile principale i secundare ale formulei.
Litis contestatio, n sistemul procedurii formulare, consta din:
a) luarea de martori care s ateste voina prilor de a se judeca;
b) remiterea unei copii de pe formul sau din dictarea ei de ctre reclamant
prtului;
c) remiterea formulei de ctre magistrat reclamantului.
Ce efecte producea litis contestatio i n ce consta fiecare dintre acestea?
Cel mai vechi reprezentant n justiie s-a numit:
a) procurator;
b) cognitor;
c) delegat.
Enumerai aciunile n procedura formular i detaliai aciunile pretoriene.
Ce era venditio bonorum i descriei fazele acesteia.

Facultatea de DREPT


72
Unitatea 3. Procedura extraordinar

S-a aplicat n epoca postclasic.
Se numete aa de la extraordinem (n afara lui ordo). Procedura cu ordo era procedura
cu dou faze distincte. Procesul n afara lui ordo era procesul care se desfura ntr-o singur
faz.
Procesul se desfura de la nceput pn la sfrit n faa magistratului judector, care
devenise un funcionar public. Se numea magistrat, dar n dreptul postclasic l desemnm prin
termenul de judector.
Citarea a dobndit un caracter oficial sau semioficial.
Procesul se desfura ntr-o cldire, n prezena prilor or a reprezentanilor i a
avocailor, nemaidesfurndu-se n Forum.
Prile se exprimau n limbajul obinuit. ncepe o ierarhizare a probelor, n sensul c
nscrisurile, cele oficiale, dobndesc o for probant mai mare dect probele orale.
Sentina. Se pronuna ad ipsam rem (n natur), purta asupra lucrului.
Executarea sentinei se asigura prin fora de constrngere a statului (manu militari).
Disprnd procesul n dou faze, a disprut i formula. Dac a disprut formula,
excepiunile au ncetat s mai fie absolutorii, au devenit minutorii, adic judectorul putea s
pronune o sentin la mai puin. Astfel, dac reclamantul pretindea pe cale de aciune c are o
crean de 100 de sesteri, iar prtul dovedea pe cale de excepie c datoreaz numai 50 de
sesteri, judectorul pronuna o sentin de condamnare numai la 50 de sesteri.


Facultatea de DREPT


73

PARTEA A III-A
DREPTUL CIVIL ROMAN

Unitatea 1. Persoane

1. 1. Capacitatea juridic
Termenul de persoane desemneaz subiectele raporturilor juridice.
Oamenii particip la viaa juridic fie individual, ca persoane fizice, fie constitui n
anumite colectiviti, n calitate de persoane juridice.
Romanii au creat aceste concepte i le-au utilizat. Dar, spre deosebire de dreptul modern,
dreptul roman nu a recunoscut calitatea de subiect de drept tuturor oamenilor, ci numai
oamenilor liberi.
Sclavii erau asimilai lucrurilor. Erau desemnai prin famulus, homo, minister i servus.
Capacitatea juridic a oamenilor liberi nu era unitar ca n dreptul modern, ci era
diversificat n funcie de anumite elemente de ordin etnic, politic i religios.
Oamenii liberi se mpreau n dou categorii:
cetenii;
necetenii.
La rndul lor, necetenii puteau fi:
latini;
peregrini.
i cetenii i necetenii puteau fi:
ingenui;
dezrobii.
Erau considerai ingenui cei care s-au nscut din prini care au fost ntotdeauna liberi, precum
i din prini care au fost cndva sclavi, dar apoi au fost dezrobii.
Dezrobiii erau sclavii eliberai de ctre stpnii lor.
La zona de interferen dintre libertate i sclavie se aflau oamenii semiliberi, care, la
rndul lor, se clasificau n dou categorii:
colonii;
oamenii liberi cu o condiie juridic special.
Aptitudinea persoanelor de a participa la viaa juridic se numete personalitate sau capacitate
juridic i este desemnat n terminologia roman prin caput.

Facultatea de DREPT


74
Persoana, ca fiin uman, care participa la viaa juridic era desemnat prin termenul de
persona, care i are originea n personare, care desemna masca purtat de actor pentru a-i
amplifica vocea. S-a fcut o analogie ntre actorul care interpreta un rol pe scen i omul ca
participa la viaa juridic, cu att mai mult cu ct la romani participarea la viaa juridic
presupunea pronunarea unor formule solemne, gesturi rituale, considerndu-se c omul ce
particip la viaa juridic poart i el o masc.
Pentru ca personalitatea s fie complet trebuiau a fi ndeplinite trei condiii:
status libertatis (calitatea de om liber);
status civitatis (calitatea de cetean roman);
status familiae (calitatea de ef al unei familii civile romane).
Aveau capacitate complet numai cetenii romani care erau efi de familie.
Personalitatea ncepe n momentul naterii. De la aceast regul exist o excepie
conform creia infans conceptus pro nato habetur quotiens de commodis eius agitur (copilul
conceput se consider a fi nscut ori de cte ori este vorba de interesele sale). n virtutea acestei
excepii, copilul care se ntea dup moartea tatlui su venea la motenirea acestuia.
n mod simetric, personalitatea lua sfrit odat cu moartea. Dar i de la aceast regul
exist o excepie conform creia hereditas iacens sustinet personam defuncti (motenirea
deschis, dar neacceptat nc, prelungete personalitatea defunctului). Aceast excepie a fost
admis datorit faptului c, n concepia romanilor, nu putea exista un patrimoniu fr titular.
Dar se punea ntrebarea cine este titularul patrimoniului n intervalul de timp cuprins ntre
moartea unei persoane i acceptarea motenirii acelei persoane?
S-a admis c n acel interval titularul patrimoniului este chiar defunctul, a crui
personalitate se prelungete pn n momentul acceptrii motenirii.
1. 2. Cetenii
n epoca foarte veche cetenia se confunda cu libertatea, pentru c orice strin care
venea la Roma cdea n sclavie. Cu timpul, n virtutea ospitalitii, anumii strini ncep a fi
tolerai la Roma.
Secole la rnd, romanii au pstrat cu strnicie numai pentru ei avantajele care decurgeau
din calitatea de cetean, deoarece cetenii romani se bucurau de plenitudinea drepturilor civile
i politice.
A. Drepturile ceteanului roman erau urmtoarele:
ius commercii (commercium) dreptul de a ncheia acte juridice n conformitate cu
dreptul civil roman;
ius connubii (connubium) dreptul de a ncheia o cstorie civil roman;

Facultatea de DREPT


75
ius militiae dreptul ceteanului de a face parte din legiunile romane;
ius sufragii (sufragium) dreptul de vot;
ius honorum dreptul de a fi ales magistrat.
B. Numele ceteanului. Ceteanul roman se indiuvidualizeaz n raport cu alte
categorii de persoane prin numele su, care era att de bine elaborat, nct o scrisoare ajungea la
domiciliu de oriunde ar fi trimis.
Era format din cinci elemente:
tria nomina;
indicaiunea filiaiunii;
indicaiunea tribal.
Tria nomina se compunea din:
prenomen, adic determinativul prin care ceteanul era individualizat n societate;
nomen gentilicium, prin care se indica ginta creia i aparinea ceteanul; dup
desfiinarea ginilor, nomen gentilicium desemna numele de familie;
cognomen sau porecla, prin care ceteanul era individualizat n familie, deoarece
familia roman putea fi numeroas, nct mai multe persoane din aceeai familie puteau avea
acelai prenume. Spre exemplu, numele ntreg al lui Cicero era Marcus (prenomen) Tullius
(nomen gentilicium) Marci filius (indicaiunea filiaiunii), Cornelia tribu (indicaiunea tribal)
Cicero (cognomen).
C. Dobndirea ceteniei.
Cetenia roman se dobndea prin:
prin natere
noul nscut n snul cstoriei dobndea condiia juridic a tatlui su din momentul
n care l-a conceput (cu 10 luni nainte de natere);
copilul nscut n afara cstoriei dobndete condiia juridic a mamei sale din
momentul n care l-a nscut.
Prin naturalizare (prin lege), ntruct romanii adoptau n mod frecvent legi prin care
una sau mai multe persoane determinate puteau dobndi cetenia roman. Spre exemplu, n
preajma unor campanii militare peregrinii dobndeau cetenia roman pentru a putea fi nrolai
n legiunile romane. Tot astfel, dup campaniile militare, peregrinii care fcuser parte din
trupele auxiliare dobndeau cetenia roman dup lsarea la vatr.
Prin beneficiul legii. n anumite legi erau prevzute unele condiii care, odat
ntrunite de ctre o anumit persoan, aveau ca efect dobndirea ceteniei romane. Spre
exemplu, Legea celor XII Table prevedea c orice latin care construiete o cas n Latium i apoi

Facultatea de DREPT


76
se stabilete la Roma va deveni cetean roman. De asemenea, oricrui strin care avea trei copii
i se stabilea la Roma i era acordat cetenia roman.
Prin efectul dezrobirii, dezrobitul prelua statutul juridic al fostului stpn, nct
dezrobitul unui cetean devenea i el cetean roman.
D. Pierderea ceteniei
Cetenia putea fi pierdut prin:
Pierderea libertii, de vreme ce libertatea era cea dinti premis a ceteniei;
Prin efectul exilului, cei exilai deveneau peregrini (a se vedea cazul lui Ovidiu);
Cnd un cetean era predat altui stat pentru ca acel stat s-i exercite dreptul de
rzbunare asupra ceteanului, iar statul respectiv nu-l primea i nu-i exercita dreptul de
rzbunare; odat cu ntoarcerea la Roma acea persoan pierdea automat cetenia. Se ajungea la
aceste situaii deoarece se pierdeau anumite rzboaie, ocazie cu are se ncheiau tratate umilitoare.
Generalul care semna acel tratat era predat statului respectiv. Dac statul respectiv nu l primea,
acesta urma a pierde cetenia roman. Fa de statul respectiv se invoca nerespectarera tratatului
datorit faptului c acel tratat fusese semnta de ctre o persoan care nu era cetean roman.
E. Legile de acordare a ceteniei
Locuitorii liberi ai Italiei, numii latini, au cerut secole la rnd s li se acorde cetenia
roman. Pn n anul 89 . e. n. aceste revendicri nu le-au fost satisfcute, moment n care Roma
se afla n rzboi cu Mitridate din Pont. Atunci latinii din Italia s-au rsculat, cernd s li se
acorde n bloc cetenia roman.
Cum Roma nu putea lupta pe dou fronturi, prin dou legi succesive Iulia i Plautia Papiria s-a
acordat cetenia roman tuturor latinilor din Italia (Se atribuia cetenia roman tuturor aliailor (latinilor)
care depuneau armele n decurs de dou luni).
n anul 212 e. n. mpratul Antonin Caracalla (fiul lui Septimius Severus) a generalizat
cetenia roman. De notat este faptul c n acea poerioad prefect al pretoriului era chiar
Papinian. Din acel moment, toi locuitorii liberi ai Imperiului au devenit ceteni romani, cu dou
excepii: latinii iuniani i peregrinii dediticii. Msura a fost luat din considerente economice i
financiare. Pe aceast cale, toi locuitorii urmau a plti un impozit de 5% pe devoluiunea
succesoral.
1. 3. Latinii
Termenul de latin avea dou nelesuri:
unul etnic;
unul juridic.
n sens etnic se numeau latini toi cei care erau rude de snge cu romanii.

Facultatea de DREPT


77
n sens juridic se numeau latini cei care aveau un statut juridic inferior celui al
cetenilor, dar mai bun det cel al peregrinilor.
La rndul lor, latinii se mpart n patru categorii:
latinii veteres (latinii vechi) sau priscus;
latinii coloniari;
latinii iuniani;
latinii fictivi.
Latinii veteres erau vechii locuitori ai Latiumului (regiune din jurul Romei), rude de
snge cu romanii.
Se bucurau de:
ius commercii;
ius connubii;
ius suffragii.
Acelai statut juridic l aveau i locuitorii cetilor din Italia fondate pn n anul 268 . e.
n.
Latinii coloniari erau locuitorii cetilor fondate n Italia dup anul 268 . e. n. Se bucurau
numai de ius commercii.
Latinii iuniani erau sclavii dezrobii fr respectarea formelor solemne. Despre acetia, Legea Iunia
Norbana din anul 19 e. n. spunea c triau liberi, dar mureau ca sclavi, n sensul c puteau ncheia acte
ntre vii, dar nu i puteau face testamentul.
Latinii fictivi erau locuitorii liberi din provincii, care se bucurau doar de ius commercii.
Se numeau fictivi deoarece ei erau latini numai din punct de vedere juridic, nu i din punct de
vedere etnic, pentru c nu erau rude de snge cu romanii. Erau asimilai cu latinii coloniari.
1. 4. Peregrinii
Se mpart n dou categorii:
peregrini obinuii;
peregrini dediticii.
Peregrinii obinuii erau locuitorii cetilor care ncheiaser un tratat de alian cu Roma
(n realitate, de subordonare). Aceti locuitori puteau ncheia acte juridice ntre ei potrivit
dreptului local (cutumei locale), iar cu cetenii romani puteau ncheia acte juridice potrivit
dreptului ginilor.
Peregrinii dediticii erau locuitorii acelor ceti care s-au opus prin lupt preteniilor de dominaie
ale Romei. Cetile acestora erau distruse (spre exemplu, Cartagina, Ierusalim, Sarmizegetusa, etc.). Deci,

Facultatea de DREPT


78
peregrinii dediticii erau oameni liberi care nu aparineau vreunei ceti, care nu aveau cetate. Ei nu puteau
dobndi cetenia roman, nefiindu-le permis nici s vin la Roma, pentru c ar fi czut n sclavie.
1. 5. Dezrobiii
A. Dezrobiii eau sclavii eliberai de ctre stpnii lor prin utilizarea anumitor forme.
Sclavii eliberai se numeau liberi (libertus), iar fotii stpni se numeau patroni.
Dezrobiii aveau capacitate juridic n relaiile cu terii n funcie de statutul lor juridic.
Spre exemplu, dezrobitul unui cetean se bucura de plenitudinea drepturilor civile i politice,
devenea i el cetean, deoarece libertul dobndea i el condiia juridic a patronului su.
B. Formele dezrobirii. n epoca veche, dezrobirea se putea realiza numai prin utilizarea
unor forme solemne, care erau n numr de trei:
vindicta (nuia);
censu;
testamento.
Dezrobirea vindicta se fcea printr-o declaraie solemn a stpnului n faa
magistratului: Hunc hominem liberum esse volo (vreau ca acest sclav s fie liber). Magistratul
aproba prin pronunarea cuvntului addico.
Dezrobirea censu se fcea cu ocazia recensmntului persoanelor i bunurilor, care se
fcea din cinci n cinci ani.
Registrul de recensmnt avea dou coloane:
n prima coloan figurau persoanele dintr-o familie (oamenii liberi);
n a doua coloan figurau bunurile, inclusiv sclavii.
Dac cu ocazia recensmntului un sclav era trecut din coloana bunurilor n coloana
persoanelor era dezrobit, devenea om liber.
Dezrobirea testamento se fcea printr-o clauz inclus n testament.
Era de dou feluri:
dezrobirea testamento direct;
dezrobirea testamento indirect.
n cazul dezrobirii directe testatorul exprima clar, expres, voina ca un anumit sclav s fie
om liber. n acest caz, odat cu acceptarea motenirii de ctre succesor, sclavul devenea automat
om liber.
n cazul dezrobirii indirecte, testatorul l obliga pe succesor s dezrobeasc un anumit
sclav, ceea ce nsemna c dezrobirea se realiza printr-un act ulterior i distinct de testament. Prin
intermediul acestei dezrobiri, dezrobitul urma s aib un patron n persoana succesorului,
inclusiv obligaiile care decurgeau din patronat.

Facultatea de DREPT


79
C. Obligaiile dezrobitului. Dezrobiii aveau anumite obligaii fa de stpnii lor, are
decurgeau din instituia patronatului.
Obligaiile dezrobitului erau desemnate prin cuvintele:
bona;
obsequium;
operae.
Bona desemneaz dreptul pe care patronul l are asupra bunurilor dezrobitului.
La origine, patronul putea exercita acest drept chiar n timpul vieii dezrobitului, adic
putea dispune de bunurile dezrobitului. n dreptul evoluat, patronul exercita numai dreptul de a
dobndi bunurile dezrobitului dac acesta murea i nu lsa un motenitor.
Obsequium (respect, supunere) era respectul pe care dezrobitul l datora patronului.
Astfel, dezrobitul nu-l putea chema n judecat pe patron, chiar dac acesta i-ar fi nclcat
drepturile.
Operae (serviciu) desemneaz serviciile pe care dezrobitul le datora patronului.
Aceste servicii erau de dou feluri:
operae oficiales, adic serviciile pe care le-ar putea presta oricine;
operae fabriles erau serviciile care necesitau o anumit calificare.
D. Legile de limitare a dezrobirilor
Spre sfritul Republicii, n vremea lui August, fenomenul dezrobirilor a luat amploare,
astfel nct era ameninat echilibrul societii romane. Atunci au fost adoptate anumite msuri n
vederea ngrdirii libertii de a dezrobi prin Legile Aelia Sentia i Fufia Caninia.
Legea Aelia Sentia prevedea c stpnul care dezrobea trebuia s aib cel puin 20
de ani, iar sclavul dezrobit cel puin 30 de ani. Dezrobirile ce urmau a fi fcute n frauda
creditorilor erau anulate. Erau considerate dezrobiri n frauda creditorilor acele dezrobiri
fcute n vederea mririi strii de insolvabilitate. De asemenea, s-a prevzut c dezrobiii
care suferiser o pedeaps grav n timpul n care au fost sclavi, nu deveneau ceteni prin
efectul dezrobirii, ci peregrini dediticii.
Legea Fufia Caninia se referea la dezrobirile testamentare. Dispoziiile acestei legi
stabileau c dezrobirile puteau fi fcute proporional cu numrul total al sclavilor care se
aflau n proprietatea unei persoane. n nici un caz nu puteau fi dezrobii prin testament mai
mult de 100 de sclavi.
1. 6. Oamenii liberi cu o condiie juridic special
i pstrau n sens formal libertatea, dar, n fapt, se aflau ntr-o stare de servitute.
Oamenii liberi cu o condiie juridic special erau de mai multe feluri:

Facultatea de DREPT


80
persoane in mancipio;
auctorati;
addicti;
redempti ad hostibus;
liber homo bona fides serviens.
a) Persoanele in mancipio erau fiii de familie vndui de ctre pater familias. Potrivit
Legii celor XII Table pater familias avea dreptul de a-i vinde pe fiii de familie de trei ori, fiecare
vnzare fiind valabil pe termen de cinci ani. Dup a treia vnzare, fiul de familie ieea definitiv
de sub puterea lui pater familias. Dar ct vreme acel fiu de familie se afla sub puterea
cumprtorului, era tratat, n fapt, ca i cum ar fi fost sclav, cu toate c, formal, din punct de
vedere juridic, avea calitatea de om liber.
b) Auctorati erau oamenii liberi ce-i angajau serviciile ca gladiatori. Deoarece, de
regul, gladiatorii erau recrutai din rndul sclavilor, acei auctorati, dei formal erau oameni
liberi, erau dispreuii i asimilai, n fapt, sclavilor.
c) Addicti erau debitorii insolvabili atribuii de ctre magistrat creditorilor lor.
d) Redempti ad hostibus erau cei rscumprai de la dumani. Aceti foti prizonieri
rmneau sub puterea rscumprtorului pn cnd l despgubeau.
e) Liber homo bona fides serviens (om liber sclav de bunvoie) erau acele persoane
care nu aveau tiin c sunt libere i aceptau s fie tratate potrivit regimului sclavilor. Aa era,
de exemplu, copilul abandonat de ctre tatl su la natere, care era luat de o anumit persoan i
tratat ca un sclav, dei copilul, din punct de vedere formal, era un om liber.
1. 7. Familia roman
A. Cuvntul familia provine de la famulus, cuvnt care n epoca foarte veche desemna
sclavul.
n textele romane, cuvntul familia avea trei sensuri:
totalitatea sclavilor aflai n proprietatea unei persoane;
totalitatea persoanelor aflate sub puterea aceluiai pater familias;
totalitatea persoanelor i bunurilor care se afl sub puterea aceluiai pater familias.
Rezult c romanii nu fceau distincia clar ntre familie, ca form de comunitate
uman, i familia ca form de proprietate.
Prin coninutul su, conceptul de familie roman desemneaz un grup de persoane sau
o mas de bunuri aflate sub puterea aceluiai pater familias.
Puterea unitar care era exercitat de ctre pater familias era desemnat rpin cuvntul
manus, care, cu timpul, se dezmembreaz n mai multe puteri distincte:

Facultatea de DREPT


81
n faza evoluat a dreptului vechi, n Legea celor XII Table, cuvntul manus este
utilizat pentru a desemna puterea brbatului asupra femeii;
puterea asupra descendenilor era desemnat prin sintagma patria potestas;
puterea asupra sclavilor era desemnat prin sintagma dominica potestas;
puterea asupra altor bunuri dect sclavii era desemnat prin cuvntul dominium;
puterea exercitat asupra fiului de familie cumprat se numete mancipium.
B. Persoane sui iuris i persoane alieni iuris. Vechea familie roman a fost ntemeiat
pe ideea de putere exercitat de ctre eful familiei numit pater familias.
Astfel, fa de aceast form de organizare, avem dou categorii de persoane:
persoane sui iuris;
persoane alieni iuris.
Erau sui iuris acele persoane ce nu se aflau sub puterea cuiva; practic, persoan sui iuris
era numai pater familias.
Pater familias nu nseamn tat de familie, ntruct poate fi pater familias i un strin sau
un copil. Un copil poate avea calitatea de pater familias deoarece familia roman nu const
neaprat dintr-un grup de persoane, ci poate consta i dintr-o mas de lucruri. Deci, un copil care
nu se afl sub puterea cuiva este pater familias, n sensul c are o proprietate, familia lui
constnd din bunurile pe care el le stpnete cu titlu de proprietate.
Erau alieni iuris persoanele aflate sub puterea lui pater familias, adic soia, copiii i
nepoii din fii. La moartea lui pater familias, soia i copiii deveneau persoane sui iuris.
C. Rudenia. n snul familiei romane se stabilesc relaii de rudenie.
Rudenia era de dou feluri:
rudenia civil, numit agnaiune;
rudenia de snge, numit cognaiune.
a) Rudenia civil (agnaiunea) se nzemeia pe ideea de putere, pe care pater familias o
exercita asupra unui grup de persoane.
Din textele vechi i clasice rezult c existau trei categorii, trei cercuri de agnai:
1. cei care se aflau sub puterea aceluiai pater familias la un moment dat, precum fraii
i surorile, atta timp ct le triete tatl;
2. cei care au fost n trecut sub puterea aceluiai pater familias, dar care apoi au devenit
persoane sui iuris (spre exemplu, fraii i surorile dup moartea tatlui lor);
3. cei care s-ar fi aflat sub aceeai putere dac pater familias ar mai fi trit n momentul naterii lor
(spre exemplu, verii primari care se nasc dup moartea bunicului).

Facultatea de DREPT


82
Aceste trei cercuri nu sunt fixe, ele sunt mobile, deoarece, n funcie de anumite
mprejurri, aceleai persoane pot face parte din oricare cerc al agnaiunii. Spre exemplu, doi
frai sunt n primul cerc atta vreme ct le triete tatl. Dup moartea tatlui lor ei trec n al
doilea cerc, iar dac al treilea frate se nate dup moartea tatlui trece n al treilea cerc mpreun
cu ceilali doi frai.
Cunoaterea categoriei de agnai n care intr o persoan prezint importan, pentru c
mult vreme agnaiunea a fost singurul criteriu al motenirii, iar rudele civile veneau la
motenire n ordinea celor trei cercuri de agnai.
b) Rudenia de snge (cognaiunea) i are temeiul n natur, n sensul c sunt cognai toi
cei care descind din acelai autor. Pe lng aceast cognaiunea natural, real, care i are
izvorul n descendena din acelai autor, romanii au cunoscut i cognaiunea fictiv, care a luat
natere n baza unui text din Legea celor XII Table conform cruia toi agnaii sunt cognai.
Din acest raionament rezult c nu toi agnaii sunt rude de snge. Spre exemplu, femeia
mritat cu manus trece sub puterea brbatului, devine agnat cu brbatul ei, iar dac este agnat
este i cognat. Cu toate acestea, femeia nu este rud de snge cu brbatul ei, deoarece rudenia
de snge era piedic la cstorie. Deci, nu toi cognaii sunt rude de snge.
Cognaii fictivi sunt declarai cognai nu pentru c sunt rude de snge, ci pentru c sunt
agnai.
1. 8. Puterea printeasc
Puterea lui pater familias asupra descendenilor este desemnat prin sintagma de patria potestas.
Se exercit asupra fiilor, fiicelor i nepoilor din fii. Patria potestas nu se exercit asupra nepoilor din fiice,
pentru c acetia se vor afla sub puterea tatlui lor.
La origine, patria potestas a avut dou caractere definitorii:
caracterul perpetuu;
caracterul nelimitat sau absolut.
n virtutea caracterului perpetuu, patria potestas se exercit pn n momentul morii lui
pater familias.
Potrivit caracterului nelimitat, pater familias putea s exercite puterea nelimitat asupra
persoanelor i bunurilor.
Puterea nelimitat asupra persoanelor se explic prin faptul c pater familias avea asupra
descendenilor:
ius vitae necisque (dreptul de via i de moarte);
dreptul de abandon, noul nscut putnd fi recunoscut prin ridicarea pe brae sau
abandonat pe un loc viran;

Facultatea de DREPT


83
dreptul de vnzare, care se exercita conform Legii celor XII Table. Pater familias i
putea vinde fiul de trei ori, fiecare vnzare fiind valabil pe cinci ani, iar dup cea de a treia vnzare
fiul de familie ieea de sub puterea lui pater familias Si pater filium ter venum duuit filius a patre
liber esto. (Dac pater familias l vinde pe fiul su de trei ori, acel fiu de familia va iei de sub
puterea printeasc).
Acest drept se exercita i asupra bunurilor. Toate bunurile dobndite de ctre fiul de
familie vor intra n stpnirea lui pater familias.
Fiul de familie putea ncheia numai acele acte care fceau mai bun situaia lui pater
familias.
S-a prevzut posibilitatea pentru fiul de familie de a avea n administrare anumite bunuri,
care constituiau peculiul fiului de familie. Spre sfritul Republicii s-a admis ca fiul de familie
ncadrat n legiunile romane s poat dispune de bunurile sale peculium castrense. n dreptul
postclasic, fiul de familie dobndete o capacitate juridic deplin, similar cu cea a efului de
familie.
Puterea printeasc putea lua natere pe cale fireasc, prin intermediul cstoriei, sau pe
cale artificial: adopiune, legitimare.
1. 9. Cstoria
A. n dreptul roman sunt cunoscute dou forme de cstorie:
cu manus;
fr manus.
Mult vreme s-a practicat numai cstoria cu manus, n virtutea creia femeia mritat
trecea sub puterea brbatului. Spre sfritul Republicii, femeile au nceput s triasc n uniuni
nelegitime, pentru a nu trece sub puterea brbatului, ocazie cu care a fost sancionat cstoria
fr manus, prin care femeia rmnea sub puterea lui pater familias din familia de origine.
B. Condiiile de form ale cstoriei
Cstoria cu manus se realiza n trei forme:
confarreatio;
usus;
coemptio.
Confarreatio prezint anumite trsturi comune cu cstoria modern (un voal rou,
ofranda pinii, se realizeaz n faa preotului, prezena a 10 martori, rpirea soiei). Aveau acces
la acest tip de cstorie numai patricienii, astfel nct, la origine, plebeii triau n uniuni de fapt
care nu produceau efecte juridice.

Facultatea de DREPT


84
Usus consta din coabitarea vreme de un an a viitorilor soi, iar, dup expirarea termenului
de un an, femeia trecea automat sub puterea brbatului. Era numit i cstoria de prob. Femeia
se bucura de ius tria noctii (dreptul celor trei nopi); astfel dac femeia lipsea trei nopi de la
domiciliul brbatului, cstoria se ntrerupea, relundu-se doar cu acordul brbatului.
Coemptio se realiza printr-o autovnzare fictiv a viitoarei soii ctre viitorul so.
Cstoria fr manus nu presupune forme solemne, se realiza prin instalarea femeii n
casa brbatului (deductio mulieris in domum mariti), ocazie cu care se organiza o petrecere.
C. Condiiile de fond ale cstoriei
Cstoria presupune ndeplinirea unor condiii de fond care sunt comune, care sunt
aceleai pentru ambele forme ale cstoriei:
connubium;
consimmntul;
vrsta.
Connubium are dou nelesuri:
obiectiv aptitudinea unei persoane de a contracta o cstorie civil;
subiectiv (relativ) desemneaz posibilitatea unor persoane determinate de a se cstori ntre
ele, deoarece nu toi cei care au connubium obiectio au i connubium n sens obiectiv. Spre exemplu, fraii
ntre ei nu au connubium n sens subiectiv.
Piedicile la cstorie erau n numr de trei:
rudenia;
aliana;
condiia social.
Rudenia. n vechiul drept roman, numai agnaiunea producea efecte juridice. Totui, n
materia cstoriei, producea efecte i rudenia de snge, deoarece aceasta constituia piedic la
cstorie.
Romanii au fcut distincia ntre rudenia de snge n linie direct i rudenia de snge n
linie colateral.
Rudenia de snge n linie direct este piedic la infinit.
Rudenia de snge n linie colateral era piedic la cstorie numai pn la gradul patru.
Aliana n linie colateral nu constituia piedic la cstorie. Deci, brbatul se putea
cstori dup decesul soiei cu sora acesteia. n schimb, aliana n linie direct a fost piedic la
cstorie. Spre exemplu, brbatul nu se putea cstori cu fiica dintr-o alt cstorie a fostei soii.

Facultatea de DREPT


85
Condiia social. Pn n anul 445 . e. n., moment n care a fost adoptat Legea Canuleia
erau interzise cstoriile dintre patricieni i plebei.
Pn n vremea lui August au fost interzise cstoriile dintre ingenui i dezrobii.
Consimmntul. n dreptul vechi, dac viitorii soi erau persoane sui iuris, se cerea
consimmntul lor. Pentru femei, chiar dac erau persoane sui iuris, era necesar i
consimmntul tutorelui, deoarece femeile sui iuris se aflau sub tutela agnailor. Dac ns
viitorii soi erau persoane alieni iuris, n epoca veche, nu li se cerea consimmntul, fiind
necesar consimmntul celor doi pater familias. Dar, n dreptul clasic se cerea i
consimmntul viitorilor soi, chiar dac erau persoane alieni iuris.
Vrsta constituia un motiv de controvers ntre sabinieni i proculieni, pentru ca n
dreptul postclasic Justinian s stabileasc faptul c brbaii se puteau cstori la 14 ani, iar fetele
la 12 ani.
D. Efectele cstoriei sunt diferite la cstoria cu manus, fa de cstoria fr manus.
n cazul cstoriei cu manus, soia trecea sub puterea brbatului, fiind considerat fiic a
acestuia. Femeia cstorit era socotit sora fiicei sale. Avnd calitatea de fiic femeia cstorit
cu manus venea la motenirea soului mpreun cu copiii ei, pentru c era agnat cu brbatul ei
(intra n primul cerc al agnaiunii). n schimb, agnaiunea cu familia de origine nceta. Prin
urmare, femeia cstorit cu manus nu venea la motenire n familia de origine.
n ceea ce privete cstoria fr manus, femeia nu devine rud cu brbatul ei, netrecnd
astfel sub puterea acestuia. Este strin fa de brbat i fa de copiii ei, i de aceea nu va avea
vocaie succesoral la motenirea lor. Va rmne ns rud cu membrii familiei de origine i va
veni la motenirea n acea familie.
1. 10. Adopiunea
A. Puterea printeasc putea lua natere pe cale artificial, prin adopiune.
Adopiunea este actul prin care un fiu de familie trece de sub puterea lui pater familias
sub puterea altui pater familias.
Pentru aceasta era necesar ca puterea lui pater familias din familia de origine asupra
fiului de familie s nceteze, cci dac nu se stingea, fiul de familie nu putea intra sub puterea
altei persoane.
Puterea printeasc se stingea prin:
moartea lui pater familias;
prin aplicarea textului din Legea celor XII Table cu privire la vnzarea fiului de
familie.
Pentru ca fiul de familie s ias de sub puterea printeasc, trebuia s treac un termen
de 10 ani. Jurisconsulii au interpretat acest text n mod creator, nct au obinut ieirea fiului de

Facultatea de DREPT


86
familie de sub puterea printeasc dup cinci operaii succesive, realizate n aceeai zi: 3 vnzri
i 2 dezrobiri succesive.
Dup a treia vnzare fiul de familie rmnea sub puterea cumprtorului i se trecea la faza a
doua, care mbrac forma unui proces simulat, fictiv in iure cessio. n cadrul acestui proces,
cumprtorul, fiul de familie i adoptantul se prezint n faa magistratului, care organizeaz un
proces fictiv, distribuind jurisdicia graioas. n acest cadru, adoptantul, n calitate de reclamant,
afirm c fiul de familie este al su, iar cumprtorul tace, necontrazicndu-l. Fa de afirmaiile
adoptantului, magistratul pronun cuvntul addico, prin care ratific declaraia acestuia.
Adopiunea cere i condiii de fond:
era necesar consimmntul celor doi pater familias;
era necesar o diferen de vrst de cel puin 18 ani, deoaree romanii considerau c
adopiunea imit natura.
Prin efectele adopiunii, adoptatul trece sub puterea adoptantului, devine agnat cu
adoptantul n cadrul primului cerc al agnaiunii, venind astfel la motenirea adoptantului.
Deoarece era agnat cu adoptantul, adoptatul devenea i cognat cu adoptatorul.
B. Adrogaiunea. n sens larg, actul adopiunii cuprinde i adrogaiunea, prin care o
persoan sui iuris, numit adrogat, trece sub puterea altei persoane sui iuris, numit adrogant.
Actul se realiza sub forma unei legi curiate (lege votat de Comitia curiata). Pe aceast
cale se verifica dac motivele invocate de ctre adrogant erau ntemeiate i dac nu se aduceau
prejudicii familiei celui adrogat.
Adrogatul devine persoan alieni iuris, iar bunurile sale intr n proprietatea
adrogantului. Devenind agnat cu adrogantul, adrogatul l va moteni pe acesta i va deveni astfel
cognat fictiv al adrogantului.
1. 11. Legitimarea
Legitimarea este actul juridic prin efectul cruia copilul natural este asimilat celui
legitim.
Legitimarea se realizeaz prin trei forme:
prin oblaiune la curie;
prin cstoria subsecven;
prin rescript imperial.
Prin oblaiunea la curie, care era, de fapt, o ofert fcut Senatului municipal, n virtutea
creia fiul natural era ridicat de ctre tatl natural la rangul de decurion (membru al Senatului
municipal) i i se atribuia o suprafa de pmnt.
Prin aceasta fiul natural realizeaz, n aparen, un dublu avantaj:
se legitimeaz, dobndind astfel dreptul de motenire fa de tatl su;

Facultatea de DREPT


87
devine decurion.
n realitate, n epoca postclasic, n condiiile decderii economiei i crizei de moned, nu
era avantajos s fii decurion, dimpotriv, decurionii erau obligai s strng impozitele statului,
iar dac nu reueau rspundeau cu bunurile lor. Din aceast cauz, aa cum afirm un text clasic,
decurionii fugeau n pustieti.
Dac era vorba de o fiic, tatl care dorea s o legitimeze, trebuia s o nzestreze i s o
cstoreasc cu un decurion.
Prin cstoria prinilor naturali se mai putea realiza legitimarea, astfel nct, imediat
dup cstorie, copilul natural devenea automat legitim. Aceast modalitate a legitimrii a fost
introdus de ctre mpratul Constantin.
Dac nu era posibil cstoria subsecvent din diferite motive (spre exmplu, mama ducea
o via imoral), legitimarea se putea face prin rescript imperial.
1. 12. Emanciparea
Puterea printeasc putea nceta pe cale natural, prin moarte, sau pe cale artificial, prin
emancipare.
Emanciparea, ca i adopiunea, este o creaie a jurisprudenei. La un moment dat, ctre
sfritul Republicii, n condiiile dezvoltrii economiei de schimb, pater familias avea de
rezolvat diferite probleme, afaceri, n acelai moment, n locuri diferite. De aceea, pater familias
era direct interesat s pun n valoare aptitudinile copiilor, care ns nu puteau ncheia acte
juridice n nume propriu.
Atunci s-a recurs la actul emanciprii, care presupunea dou faze:
prima faz era identic cu prima faz a adopiunii, adic consta din trei vnzri i
dou dezrobiri succesive;
a doua faz consta dintr-o dezrobire n forma vindicta.
Cea de a treia dezrobire era considerat o faz distinct, ntruct producea efecte speciale.
Dup primele dou dezrobiri fiul de familie revenea sub puterea printeasc, pe cnd dup a treia
dezrobire nu mai revenea sub puterea printeasc, ci devenea persoan sui iuris. Cu timpul, ns,
procedura a fost simplificat. Astfel, n anul 502 e. n. mpratul Anastasie a adugat c se putea
realiza i prin rescript imperial, iar Justinian a stabilit c este suficient o simpl declaraie a lui
pater familias n faa magistratului.
Emancipatul realizeaz un avantaj, n sensul c dobndete capacitatea juridic, adic
devine persoan sui iuris i poate ncheia acte juridice n nume propriu. Dar n acelai timp
sufer i un dezavantaj, prin aceea c nceteaz a mai fi rud cu tatl su, iese de sub puterea
printeasc i nu mai are vocaie succesoral, adic pierde dreptul de motenire fa de familia
sa. De aceea, pretorul a intervenit n sprijinul emancipatului i a creat collatio emancipati, adic

Facultatea de DREPT


88
raportul bunurilor fiului emancipat. n virtutea acestui drept, la moartea tatlui, emancipatul
aduga la masa succesoral toate bunurile dobndite n calitate de persoan sui iuris i apoi
venea la motenire alturi de fraii i surorile sale rmai sub puterea printeasc.
Acest raport al bunurilor nu era obligatoriu. Emancipatul l putea face sau nu, dup cum
era sau nu n interesul su (spre exemplu, emancipatul era mai bogat dect tatl su, ceea ce ar fi
dus la o donaie ctre fraii si).
1. 13. Capitis deminutio
Personalitatea se nate pe cale natural i dispare pe cale natural. Dar personalitatea
poate fi desfiinat i pe cale juridic. Desfiinarea personalitii pe cale juridic se numea n
dreptul roman capitis deminutio.
Capitis deminutio era de trei feluri:
capitis deminutio maxima consta din pierderea tuturor elementelor personalitii. Aa era,
spre exemplu, cazul ceteanului roman care i pierdea libertatea;
capitis deminutio media consta din pierderea ceteniei romane;
capitis deminutio minima consta din pierderea dreptului de familie, cu precizarea c n acest caz
se pierdeau anumite drepturi de familie, dar se dobndeau altele.
Capitis deminutio nu nseamn neaprat micorarea personalitii, deoarece sunt ipoteze
n care capitus deminutus (cel care a suferit o capitis deminutio) i sporete capacitatea.
Spre exemplu:
emancipatul sufer o capitis deminutio n sensul c pierde drepturile succesorale, dar
capacitatea lui juridic sporete, pentru c devine persoan sui iuris;
adoptatul sufer i el o capitis deminutio, deoarece pierde drepturile succesorale n
familia de origine, dar capacitatea lui juridic nu se modific, deoarece rmne n continuare
persoan alieni iuris.
Dar adrogatul, care devine din persoan sui iuris persoan alieni iuris, prin intermediul
lui capitis deminutio i micoreaz capacitatea.
Iat de ce traducem termenul de capitis deminutio nu prin micorarea capacitii, ci
prin desfiinarea personalitii, deoarece desfiinarea personalitii include i ideea nlocuirii unei
capaciti cu o alt capacitate.
1. 14. Persoana juridic
Persoana juridic este o colectivitate care are un patrimoniu propriu, dobndete drepturi
i i asum obligaii distinct de membrii care o compun.
Persoana juridic are caput, are capacitate, pe care o numim personalitate juridic. Deci, persoana
fizic are capacitate, pe cnd persoana juridic are personalitate juridic.

Facultatea de DREPT


89
Prima persoan juridic a fost statul roman, care avea patrimoniul su ager publicus
tezaurul, venea la motenire, avea debitori.
Dup modelul statului roman au devenit persoane juridice coloniile i municipiile din
Italia, iar mai trziu i cele din provincii.
Statul, coloniile i municipiile aveau personalitate juridic att n domeniul dreptului public, ct
i n domeniul dreptului privat i erau desemnate prin termeni precum universitas sau corpora. Pe
baza acestor termeni s-a creat n Evul Mediu sintagma de "universitates corporarum prin care se
desemnau persoanele juridice.
Apoi au aprut persoane juridice i n domeniul dreptului privat, precum collegia fabrorum
(asociaiile de lucrtori), collegia tenuiorum (colegiile de oameni sraci). Dup edictul de la Milano
i biserica a dobndit personalitate juridic.
ntruct, spre sfritul Republicii, o serie de persoane juridice s-au implicat n viaa
politic, au fost luate msuri pentru ngrdirea activitii lor. Astfel, Cezar a desfiinat toate
persoanele juridice de drept privat, cu excepia celor care datau din epoca foarte veche, iar
August a condiionat acordarea personalitii juridice de aprobarea Senatului.
1. 15. Tutela i curatela
A. Tutela
Nu toi oamenii liberi i pot exprima capacitatea juridic. n dreptul roman s-a fcut
distincia ntre capacitatea juridic de fapt i capacitatea juridic de drept.
Orice om liber este subiect de drept, dar nu orice om are reprezentarea actelor i faptelor
sale. Aceast reprezentare o au numai capabilii de fapt, pe cnd incapabilii nu au aceast
reprezentare.
Incapacitile erau mprite n dou categorii:
incapaciti naturale, fireti;
incapaciti cu caracter acidental.
Erau considerai incapabili de fapt impuberii (copiii sub 14 ani) i femeile. Impuberii i
femeile, chiar dac erau persoane sui iuris, urmau a fi pui sub tutel.
Sufereau de incapaciti accidentale nebunii i prodigii (risipitorii). Cei lovii de
incapaciti naturale erau pui sub curatel.
Tutela i curatela sunt procedee juridice prin care se asigur protecia incapabililor de
fapt.
Tutela este cunoscut nc din epoca Legii celor XII Table. La origine, ea nu a fost
instituit n interesul incapabilului, ci n interesul agnailor incapabilului, deoarece acei agnai
erau motenitorii prezumtivi, care urmau a veni la motenirea incapabilului, iar dac incapabilii

Facultatea de DREPT


90
ar fi risipit averea, de suferit ar fi avut numai agnaii. Potrivit Legii celor XII Table, tutela se
acorda agnailor n ordinea n care acetia veneau la motenire.
Spre sfritul Republicii, tutela devine un procedeu juridic de protejare a
incapabilului, aa cum rezult din definiia pe care o d tutelei Servius Sulpicius: tutela est
vis ac potestas in capite libero ad tuendum eum qui propter aetatem sua sponte se defendere
nequit (tutela este o for sau o putere asupra unei persoane libere pentru a proteja pe acela
care din cauza vrstei nu se poate apra singur).
Definiia tutelei cuprinde dou pri contradictorii:
n prima parte se afirm c tutela este o for i o putere n interesul agnailor;
n partea a doua se afirm c tutela este un procedeu de protejare a nevrstnicului.
Prima parte a definiiei afirm vechea concepie despre tutel, pe cnd partea a doua
oglindete concepia evoluat, potrivit cu care tutela era un mijloc de protejare a incapabilului.
a) Categorii de tutel
Din punct de vedere al persoanelor puse sub protecie, tutela este de dou feluri:
tutela impuberului sui iuris;
tutela femeii sui iuris.
Copilul care nu avea 14 ani i care era persoan sui iuris era pus sub tutel i se numea
pubil.
August a decis ca femeia sui iuris ingenu care are trei copii i dezrobita care are patru
copii s fie scoase de sub tutel, pentru c femeia care poate face trei, respectiv patru copii s-i
poat administra singure bunurile (ius liberorum). Din anul 410 e. n. s-a decis ca toate femeile s
se bucure de ius liberorum (dreptul copiilor), chiar dac aveau sau nu copii.deci, din aest
moment a fost desfiinat tutela pentru toate femeile.
Din punct de vedere al constituirii, tutela este de trei feluri:
tutela legitim, care a fost creat prin dispoziiile Legii celor XII Table;
tutela testamentar, care se constituie printr-o clauz inclus n testament;
tutela dativ era deferit de ctre pretor n situaiile n care incapabilul nu avea agnai
i nici nu i se numise un tutore prin testament. Prin Legea Atilia din secolul al II-lea . e. n. (anul
186) s-a decis ca n asemenea situaii s intervin pretorul i s numeasc incapabilului un tutore.
b) Procedee de administrare a tutelei
Tutela era administrat prin dou forme:
Negotiorum gestio era procedeul ce se aplica n cazul lui infans, adic copilul mai
mic de apte ani, care nu se poate exprima clar. n acest caz, actele juridice erau ncheiate de

Facultatea de DREPT


91
tutore n nume propriu, urmnd ca la sfritul tutelei, ntre tutore i pubil s intervin o reglare de
conturi.
Auctoritatis interpositio este procedeul care se aplica copilului mai mare de apte ani,
dar mai mic de 14 ani, precum i n cazul femeii. Actele juridice erau ntocmite chiar de ctre
incapabil, dar n prezena tutorelui. Aceast prezen nu are semnificaia ratificrii acelor acte, ci
semnificaia completrii personalitii celui pus sub tutel.
B. Curatela
Curatela asigur protecia celor lovii de incapaciti accidentale.
Dup persoanele puse sub protecie, avem:
curatela nebunului (furiosului), vine de la numele zeielor Furii, care se aeaz pe
creier;
curatela risipitorului (prodigului);
curatela minorului de 25 de ani.
Curatela putea fi instituit prin lege i prin ordinul pretorului (dativ). Nu exista curatel
testamentar.
Era administrat prin negotiorum gestio. n epoca postclasic, curatela minorului tinde a
fi treptat asimilat cu tutela, pentru ca n dreptul lui Justinian cele dou instituii s se
contopeasc.
Curatela minorului de 25 de ani a fost introdus prin Legea Pletoria din anul 192 . e. n.
Pe aceast cale s-a stabilit s se dea minorilor, ori de cte ori acetia ncheiau acte juridice, un
curator. Curatorul era numit pentru un act determinat i veghea ca interesele minorului s nu fie
lezate. mpratul Marc Aureliu a stabilit s se numeasc pe lng minori un curator permanent.

ntrebri i teste

Artai condiiile necesare pentru ca personalitatea juridic a unei persoane s fie
complet.
Artai drepturile ceteanului roman.
Care erau modurile de dobndire i de pierdere a ceteniei?
Artai categoriile de latini i ce drepturi aveau.
Care din urmtoarele forme ale dezrobirii se practicau n epoca veche:
a) prin rscumprare;
b) vindicta;
c) prin testament;
d) prin hotrre judectoreasc;

Facultatea de DREPT


92
e) censu?
Care erau oamenii liberi cu o condiie juridic special din urmtoarele categorii:
a) persoane in mancipio;
b) peregrinii;
c) auctorati;
d) sclavii;
e) redempti ad hostibus?
Ce era agnaiunea, ce categorii de agnai avem i ce persoane fceau parte din
acestea?
Ce drepturi avea pater familias asupra descendenilor n virtutea caracterului nelimitat
al puterii printeti?
Descriei condiiile de fond ale cstoriei.
Care este deosebirea dintre adopiune i adrogaiune?
Legitimarea se realiza prin:
a) hotrre judectoreasc;
b) oblaiune la curie;
c) dezrobire;
d) cstorie subsecvent;
e) rescript imperial.
Ce este emanciparea i cum se realiza?
Artai categoriile de tutel i procedeele de administrare a tutelei.
Care este deosebirea dintre tutel i curatel?


Facultatea de DREPT


93
Unitatea 2. Bunuri

2. 1. Clasificarea bunurilor
n limbajul juridic modern, obiectele naturii sunt desemnate priun termenul de lucruri.
Lucrurile susceptibile de apropriere sub forma dreptului de proprietate se numesc bunuri. Deci,
prin bunuri nelegem acele lucruri care fac parte din patrimoniul unei persoane.
Pentru a desemna noiunea de bunuri romanii foloseau termenul res, termen folosit att
pentru desemnarea lucrurilor n general, ct i pentru desemnarea bunurilor. Deci, la romani
clasificarea bunurilor era inclus n clasificarea lucrurilor. Acest fapt este considerat de ctre
romaniti a fi deosebit de sugestiv pentru inteligena juridic roman, deoarece, din punct de vedere
teoretic, orice lucru poate, n anumite condiii, s devin bun. (inclusiv i luna sau chiar fundul
mrii).
Deci, avem o tendin de suprapunere a lucrurilor cu bunurile, n sensul c toate lucrurile
ar putea deveni bunuri.
n dreptul modern, prin patrimoniu se nelege totalitatea drepturilor, obligaiilor i
sarcinilor unei persoane susceptibile de valoare pecuniar. Romanii nu ne-au lsat o definiie a
patrimoniului, dei aveau noiunea acestuia. Vechii romani confundau patrimoniul cu lucrurile
corporale, dovad c n textul Legii celor XII Table, patrimoniul roman era desemnat prin
cuvintele pecunia sau familiae. Aceti termeni desemnau lucrurile corporale. Pecunia
vine de la vite, iar familiae vine de la famulus, care avea nelesul de sclav, de unde se
deduce c primele obiecte de proprietate la romani au fost vitele i sclavii. Ulterior, concepia a
evoluat apropiat de sensul actual. Astfel, n epoca clasic a aprut i termenul de patrimoniu,
iar n epoca lui Justinian patrimonmiul era desemnat prin termenul substantia.
Potrivit concepiei romanilor, patrimoniul presupunea existena unui activ i a unui pasiv.
Activul era format din drepturi. Drepturile patrimoniale puteau fi reale sau personale. Drepturile
personale se mai numeau i drepturi de crean.
Materia drepturilor reale va fi cercetat la bunuri, iar drepturile personale la materia
obligaiilor.
Unitatea ce trateaz despre drepturile reale se intituleaz Bunuri, pentru c ntotdeauna
drepturile reale poart asupra unor lucruri corporale.
Lucrurile au fost clasificate de ctre romani n lucruri patrimoniale i lucruri
nepatrimoniale.
Lucrurile patrimoniale sunt bunurile, pentru c sunt susceptibile de apropriere sub forma
dreptului de proprietate. Lucrurile nepatrimoniale nu pot deveni obiect de proprietate privat, fie

Facultatea de DREPT


94
datorit naturii lor (spre exemplu, cerul, marea), fie prin destinaia lor (spre exemplu, temple, zidurile
cetilor, drumurile publice).
Res in patrimonio (lucrurile patrimoniale) sunt clasificate nc din epoca Legii celor XII
Table dup criteriul valorii economice n res mancipii, care sunt mai preioase, i n res nec
mancipii, adic lucrurile care reprezint o valoare economic mai mic. n concepia vechilor
romani erau considerate mai preioase acele lucruri care erau legate de practicarea agriculturii
(spre exemplu, pmntul, sclavii, vitele de munc), pe cnd obiectele de art, banii erau
considerate mai puin preioase, nec mancipii.
Clasificarea de mai sus este foarte important, deoarece fizionomia instituiilor juridice
difer, dup cum acele instituii se aplic unor lucruri mancipii sau unor lucruri nec mancipii.
Textele dreptului roman mai clasific bunurile n:
res mobiles i res soli (lucruri mobile i lucruri imobile)
Lucrurile mobile sunt acelea care se pot mica prin putere proprie sau care pot fi micate
printr-o for exterioar lor, fr a-i pierde identitatea, pe cnd lucrurile imobile i schimb
forma dac sunt mutate.
res corporale i res incorporales (lucruri corporale i lucruri incorporale)
Lucrurile corporale au o fom material, pot fi atinse cu mn, pe cnd drepturile
incorporale mbrac forma drepturilor subiective. n mod curios, dreptul de proprietate era inclus
n categoria lucrurilor corporale, ntruct vechii romani nu fceau distincia ntre dreptul de
proprietate i obiectul acestui drept. Dovad n acest sens este terminologia utilizat, cci
romanii nu spuneau am un drept de proprietate asupra acestui lucru, ci haec res mea est
(acest lucru este al meu).
genera i species (lucruri de gen i lucruri individual determinate)
Lucrurile de gen se identific prin trsturi ce aparineau categoriei din care fceau parte
(spre exemplu, un sclav). Lucrurile individual determinate se identific prin trsturi ce
aparineau numai lor (spre exemplu, sclavul Filip). Lucrurile sunt de gen sau individual
determinate nu prin natura lor, ci prin convenia prilor, cci dac dobnditorul vrea s
achiziioneze un sclav oarecare va cumpra un lucru de gen, pe cnd dac intenioneaz s
cumpere un anumit sclav va cumpra un lucru individual determinat.
Aceast clasificare este foarte important n materia riscurilor, deoarece genera non
pereunt (lucrurile de gen nu pier).Astfel, riscurile n contract sunt reglementate diferit, dup cum
contractul are ca obiect lucruri de gen sau lucruri individual determinate.
produse i fructe
Fructele sunt create de un alt lucru n mod periodic, conform destinaiei economice a acelui
lucru, fr ns a epuiza substana lucrului. Fructele care se nasc numai prin fora naturii se numesc

Facultatea de DREPT


95
fructe naturale (spre exemplu, fructele arborilor, lna, laptele animalelor). Fructele care necesit
munca omului sunt numite fructe industriale (spre exemplu, grnele). Produsele sunt bunurile crora
le lipsete caracterul periodicitii (spre exemplu, comoara sau lemnul tiat din pdure).
res que pondere numero mensurave constant sunt acele lucruri care se pot cntri, numra,
msura. Spre exemplu, uleiul se msoar, pe cnd grul fie se cntrete, fie se msoar. Sunt lucruri care
prin natura lor pot fi nlocuite unele prin altele.
Lucrurile menionate pot fi stpnite cu trei titluri juridice: posesiunea, deteniunea i
proprietatea.
2. 2. Posesiunea
A. Formarea conceptului de posesiune i elementele posesiunii
Posesiunea este o stare de fapt ocrotit de drept. Aceast stare de fapt const din stpnirea fizic
a unui lucru, stpnire protejat juridic prin interdictele posesorii.
n dreptul roman, ca i n dreptul modern, posesiunea presupunea ntrunirea a dou
elemente:
Animus consta din intenia unei persoane de a pstra lucrul pentru sine, ceea ce
nseamn c posesorul se comport fa de lucru ca un adevrat proprietar. Dar animus trebuie s
fie pe baza i n cadrul legii, pentru a putea beneficia de avantajele calitii de posesor.
Corpus consta din totalitatea actelor materiale prin care se exercita stpnirea fizic asupra unui
lucru (spre exemplu, instalarea ntr-o cas, cultivarea terenului).
La origine, romanii nu au cunoscut conceptul de posesiune, nct se bucurau de
pretenii juridice numai proprietarii. Mai trziu, dar tot n epoca veche, a aprut i conceptul de
posesiune.
Posesiunea poate coexista cu proprietatea, pentru c toi proprietarii sunt posesori. Dar
posesiunea poate exista separat de proprietate, pentru c nu toi posesorii sunt proprietari. n
practic, posesiunea produce aceleai efecte juridice ca i proprietatea. Ca atare, chiar dac
posesiunea era exercitat de un simplu posesor sau de ctre adevratul proprietar, se bucura de
aceeai protecie.
Acest concept juridic deosebit s-a format n legtur cu exploatarea lui ager publicus.
Pmnturile cucerite de la dumani intrau n proprietatea statului cu titlul de ager
publicus, iar statul roman atribuia sau conceda anumite suprafee din ager publicus patricienilor,
pentru ca acetia s le cultive. Iniial, statul roman a concesionat patricienilor atta pmnt ct
puteau munci cu fora de munc a familiei lor. Cu timpul, unor patricieni li s-au concedat
suprafee de mii, zeci de mii de iugre, terenuri ce nu puteau fi cultivate cu fora de munc a
familiei lor, situaie n care patricienii subconcedau o parte din acele terenuri clienilor lor.

Facultatea de DREPT


96
Aadar, cultivarea lui ager publicus se realiza printr-o dubl concesionare sau printr-o
concesionare n dou trepte.
n practic, se punea problema raportului dintre stat i patricieni, pe de o parte, i a
raportului dintre patricieni i clienii lor, pe de alt parte, n legtur cu regimul juridic al acestor
terenuri.
Raporturile dintre stat i patricieni erau foarte clare, deoarece statul, n calitatea sa de
proprietar, putea revoca oricnd concedarea fcut, deoarece patricienii exercitau o simpl
stpnire de fapt asupra acelor terenuri, fr vreo consecin juridic.
Iniial, raporturile dintre patricieni i clieni erau clare, cci la origine patronii aveau drept de via
i de moarte asupra clienilor lor, astfel nct nu era de conceput c un client ar fi ndrznit s nu
prseasc terenul ce era al patricianului, la cererea acestuia.
Relaiile de patronat s-au desfiinat, astfel nct, ncepnd cu secolul al IV-lea, clienii
refuzau s prseasc terenurile la cererea patronilor lor. S-au creat conflicte, tensiuni sociale.
Atunci s-a pus problema soluionrii acestor conflicte, problema crerii unui mijloc juridic
corespunztor.
n acest scop, a fost creat interdictul de precario, ce era pus de ctre magistrat la
dispoziia reclamantului, n ipoteza n care clientul refuza s prseasc pmntul care i-a fost
subconcedat. Din acel moment, patronii nu mai exercitau asupra terenurilor concedate de ctre
stat o simpl stpnire de fapt, ci exercitau o stpnire care producea efecte juridice, cci era
protejat prin intermediul interdictului de precario. Astfel primul caz de posesiune cunoscut n
istoria ideilor juridice este stpnirea de fapt exercitat de ctre patricieni asupra pmntului
statului, protejat juridicete prin intermediul interdictului de precario.
Apoi s-a aplicat tuturor lucrurilor susceptibile de valoare pecuniar. Astfel, toate bunurile
au devenit susceptibile de posesiune.
Termenul de posesiune vine de la possessiones, cuvnt ce desemna terenurile
concedate de ctre stat patricienilor.
B. Categorii de posesiune
Posesiunea este de mai multe feluri, n funcie de protecia juridic de care se bucura, de
efectele pe care le produce sau de obiectul asupra cruia poart.
Existau patru feluri de posesie:
Possessio ad uzucapionem are ca efect dobndirea proprietii prin uzucapiune, adic
prin ndelunga folosin, dac, n afara posesiunii, sunt ntrunite i celelate condiii ale
uzucapiunii.

Facultatea de DREPT


97
Possessio ad interdicta este posesiunea ce d dreptul la protecie juridic prin efectul
interdictelor posesorii.
Possesio viciosa sau possessio iniusta era o posesiune vicioas. Viciile posesiei erau
violena, clandestinitatea i precaritatea. Acela care dobndea un lucru prin violen sau l poseda
clandestin, pe ascuns, nu se bucura de protecie posesorie.
Possessio iuris (posesiunea unui drept) sau quasipossessio nsemna posesiune de
drept sau posesiunea unui drept subiectiv. Vechii romani nu au admis ideea de posesiune a
drepturilor subiective, pentru c drepturile subiective nu au o form material, sunt abstracte, nu
sunt susceptibile de corpus, iar unde nu avem corpus nu avem posesiune. Anumite concepii i
idei au evoluat, astfel nct, la un moment dat, romanii au fost constrni s admit ideea
posesiunii unui drept. La originea fenomenului se afl dreptul de servitute; vznd c acesta se
exercita prin acte materiale necesare posesiunii, s-a admis c dreptul de servitute poate fi
posedat. Din acel moment, s-a admis i ideea de posesiune a tuturor celorlate drepturi subiective.
C. Efectele posesiunii
Posesiunea produce aceleai efecte juridice, indiferent dac posesorul este sau nu
proprietar.
n virtutea acestor efecte:
posesorul se bucur de protecie juridic prin intermediul interdictelor;
posesorul are posibilitatea de a deveni proprietar prin uzucapiune;
n cazul unui proces n revendicare, posesorul are calitatea avantajoas de prt,
pentru c onus probandi incubit actor (sarcina probei apas asupra reclamantului), pe cnd
prtul, n ipoteza noastr, se va apra spunnd possisdeo, quia possideo (posed, fiindc posed).
Dac reclamantul dorea s l deposedeze pe prt de lucru, trebuia s fac dovada faptului c este
proprietar. Prin urmare, persoana poate fi deposedat de lucru numai dac reclamantul dovedete
n justiie c este adevratul proprietar al lucrului, altel deposedarea nefiind posibil. Dac
lucrurile ar fi stat altfel, cel care ar fi deposedat ar fi suportat consecinele legii penale.
Profesorul Savigny spunea c posesiunea este conceptul ce se afl n epicentrul ideii de ordine
social. Ba mai mult chiar, nu se poate concepe o societate civilizat, libertatea individual, fr
protecia juridic a posesiei.
D. Interdictele posesorii
Posesorul se bucur de protecie juridic prin intermediul interdictelor.
Interdictele posesorii, ca mijloace juridice de ocrotire a posesiunii, sunt de dou feluri:
interdicte recuperandae possessionis causa (pentru redobndirea posesiunii pierdute);
interdicte retinendae possessionis causa (pentru pstrarea posesiunii existente).

Facultatea de DREPT


98
a) Interdictele recuperandae possessionis causa erau acordate n scopul redobndirii
unei posesiuni pierdute i erau de trei feluri:
interdictele unde vi (interdictul privind violena);
interdictele de precario;
intedictele de clandestina possessione (interdictele cu privire la posesiunea
clandestin).
Interdictele unde vi erau de dou feluri:
interdictele unde vi armata;
interdictele unde vi cottidiana.
Interdictele unde vi armata erau eliberate aceluia care a fost deposedat prin violen
armat (spre exemplu, de o band narmat), iar interdictele unde vi cottidiana erau acordate n
cazul deposedrii prin violen obinuit.
Interdictul de precario se acorda mpotriva aceluia care avea obligaia de a restitui lucrul
la cererea posesorului. Dac nu-i executa obligaia, acesta putea fi constrns de ctre pretor s
predea acel lucru.
Interdictul de clandestina possessione se ddea mpotriva celui care intra n stpnirea
unui lucru pe ascuns, fr tirea proprietarului.
b) Interdictele retinendae possessionis causa erau eliberate de ctre pretor n scopul
pstrrii unei posesiuni existente.
Erau de dou feluri:
interdictul utrubi (care din doi);
interdictul uti possidetis (dup cum posedai).
Interdictul utrubi se elibera n materia bunurilor mobile celui care fcea dovada c a
posedat obiectul litigios un interval de timp mai ndelungat nuntrul anului anterior eliberrii
acelui interdict.
Interdictul uti possidetis se aplica n cazul imobilelor i se acorda prii care poseda lucrul n
momentul eliberrii interdictului (spre exemplu, locuia n cldire). Acest interdict a aprut n epoca
de avnt a afacerilor, inclusiv de vnzare de imobile, cnd au aprut numeroase conflicte. Pentru a
soluiona temporar acest gen de litigii, pretorul elibera interdictul uti possidetis prii care poseda
imobilul n acel moment.
Toate aceste soluii au un caracter temporar pentru ca prile s nu intre n conflict. Deci,
interdictele nu ddeau litigiilor cu privire la posesiune o soluie definitiv, ci una provizorie.
Ulterior, pretorul va organiza procesul n revendicare, ocazie cu care se va stabili cine este
proprietarul lucrului, cine este posesorul, pentru c proprietarul este ntotdeauna i posesor.
2. 3. Deteniunea

Facultatea de DREPT


99
Deteniunea, ca i posesiunea, presupune ntrunirea a dou, elemente: corpus i animus.
Corpus al deteniunii este identic cu cel al posesiunii.
Dar animus al deteniunii const din intenia unei persoane de a stpni lucrul nu pentru
sine, ci pentru adevratul proprietar. Prin urmare, detentorul nu urmeaz s devin proprietar, el
intenioneaz s restituie lucrul adevratului proprietar fie la termen, fie la cerere.
Detentorul, spre deosebire de posesor, nu putea deveni proprietar prin uzucapiune.
Aceast figur juridic, distinct de posesiune, a fost creat din considerente practice,
pentru a se face posibile operaiuni juridice care nu se puteau realiza prin utilizarea conceptului
de posesiune, ca de pild mprumutul de folosin, depozitarea unui lucru, arendarea.
2. 4. Proprietatea
A. Noiunea proprietii
Dreptul de proprietate are dou sensuri: un sens obiectiv i un sens subiectiv.
n sens obiectiv, dreptul de proprietate desemneaz totalitatea normelor juridice care
reglementeaz repartizarea bunurilor ntre persoane.
n sens subiectiv, dreptul de proprietate desemneaz posibilitatea unei persoane de a
stpni un bun prin putere proprie i n interes propriu.
Cele dou concepte nu pot fi gndite separat n practica judiciar. Ele se disociaz numai teoretic,
deoarece coninutul acelei posibiliti de a stpni lucrul prin putere proprie i n interes propriu este
definit de normele care reglementeaz proprietatea.
Dreptul de proprietate n sens subiectiv este definit de dreptul de proprietate n sens
obiectiv.
Astfel, romanii considerau c titularul dreptului de proprietate se bucur de:
usus;
fructus;
abusus.
sau:
ius utendi (dreptul de a folosi);
ius fruendi (dreptul de a culege fructele);
ius abutendi (dreptul de a dispune de lucru).
Titularul dreptului de proprietate are dreptul de a culege fructele, de a folosi i de a
dispune de lucru.
B. Formele de proprietate
n evoluia dreptului roman s-au cunoscut mai multe forme de proprietate.
n epoca prestatal au fost cunoscute dou forme ale proprietii:
proprietatea colectiv a ginii;

Facultatea de DREPT


100
proprietatea familial.
n epoca veche apar:
proprietatea privat, sub forma proprietii quiritare;
proprietatea colectiv a statului roman.
n dreptul clasic, pe lng proprietatea quiritar, care supravieuiete, apar:
proprietatea pretorian;
proprietatea provincial;
proprietatea peregrin.
n dreptul postclasic asistm la un proces de unificare a proprietii, finalizat prin
apariia unei forme de proprietate unice, numit dominium.
a) Proprietatea colectiv a ginii
Se exercita asupra pmntului. Acest lucru a fost dovedit de ctre vechii autori latini sau
greci, care menionau n mai multe rnduri c vechii romani au cunoscut o asemenea form de
proprietate. Astfel, Varro ne vorbete despre mprirea ntregului teritoriu al Romei ntre cele
trei triburi fondatoare, iar Dionisie de Halicarnasse arat c Romulus a mprit teritoriul Romei
n 30 de loturi, fiecare curie primind o suprafa de pmnt.
Existena acestei forme de proprietate este atestat i de urmele pe care le-a lsat asupra
unor instiutuii juridice de mai trziu. Astfel, legisaciunea sacramentum in rem, ca form
primitiv a revendicrii, presupunea aducerea obiectului litigios n faa magistratului. Or, dac
obiectul material al procesului trebuia adus n faa magistratului, nseamn c numai lucrurile
mobile puteau fi revendicate i c nu exista un procedeu juridic de revendicare a imobilelor i
aceasta nseamn c nu erau obiect de proprietate privat, ci erau numai obiecte ale proprietii
colective.
De asemenea mancipaiunea, modul originar de transmitere a proprietii, presupunea
aducerea lucrului care urma a fi transmis n faa martorilor. Fa de aceast condiie, nseamn c
la origine se putea transmite proprietatea privat numai asupra bunurilor mobile, ce puteau fi
aduse n faa martorilor. Prin urmare, lucrurile imobile, neputnd fi transmise, nseamn c nu
formau obiect de proprietate privat.
b) Proprietatea familial
Vechii autori, dintre care Varro i Pliniu, pretind c aceast form de proprietate a fost
creat de ctre Romulus la fondarea Romei.
Potrivit ascestor texte, Romulus a repartizat cte dou iugre de pmnt (bina iugera)
fiecrei familii cu destinaia de loc de cas i grdin. Acest teren se numea i heredium.
Proprietatea familial prezenta trei caractere:

Facultatea de DREPT


101
era inalienabil;
era indivizibil;
avea caracter de coproprietate.
Era inalienabil, n sensul c nu putea fi transmis, vndut sau donat.
Era indivizibil, deoarece la moartea lui pater familias fii de familie nu puteau mpri
ntre ei locul de cas i grdin, nu puteau iei din indiviziune. Mai trziu, starea de indiviziune a
fost desemnat prin sintagma antiquum consortium. Aceast situaie a existat pn la Legea
celor XII Table, cnd a fost creat actio familiae herciscundae (aciunea pentru ieirea din
indiviziune).
Era o form a coproprietii, deoarece motenitorii dobndeau un bun pe care l
deinuser i anterior. Fiii de familie exercitau mpreun cu pater familias o coproprietate asupra
lui heredium, chiar i n timpul vieii lui pater familias, iar la moartea efului de familie
dobndeau un bun pe care l deinuser mpreun cu pater familias i nainte. De aceea, primul
termen roman prin care sunt desemnai motenitorii este sui heredes, adic cei care se motenesc
pe ei nii.
c) Proprietatea quiritar
n dreptul vechi a fost consacrat proprietatea privat sub forma proprietii quiritare,
care ocup un loc central n Legea celor XII Table.
Este reglementat cu o deosebit atenie, este nconjurat de numeroase forme solemne i simboluri,
astfel nct s fie o valoare juridic rezervat numai cetenilor romani.
n textele vechi, ceea ce numim noi proiprietate quiritar, romanii numeau dominium ex
iure quiritium (proprietatea cetenilor romani).
Aceast proprietate se delimita clar de celelelate instituii juridice romane prin caracterele
ei:
prezenta un caracter exclusiv, n sensul c:
se exercita doar asupra lucrurilor romane;
putea fi exercitat numai de ctre ceteni romani;
putea fi trasmis numai prin acte de drept civil;
putea fi sancionat juridicete numai prin aciuni civile.
Fa de aceste condiii, este evident c proprietatea quiritar nu putea fi accesibil
necetenilor, adic strinilor.
prezenta un caracter absolut, ceea ce nsemna c titularul dreptului de proprietate
quiritar putea folosi lucrul, culege fructele i putea dispune de el n mod nengrdit, putnd
chiar s-l distrug, dac dorea.
Dintr-un text al Legii celor XII Table rezult c proprietatea quiritar nu cunotea limite.

Facultatea de DREPT


102
avea un caracter perpetuu, care decurgea din principiul proprietas ad tempus
constitui non potest (nu poate exista proprietate pn la un anumit termen). Proprietatea quiritar
exista pentru totdeauna, nu se pierdea prin trecerea timpului, ci dimpotriv, prin trecerea timpului
se consolida.
d) Proprietatea colectiv a statului
Se exercita asupra lui ager publicus, adic pmntul cucerit de la dumani, precum i
asupra sclavilor publici.
n dreptul clasic, fa de revoluia economic i schimbul tot mai alert al mrfurilor,
proprietatea quiritar, rigid i dominat de formalism, tinde s devin anacronic. De aceea,
prin interpretarea jurisconsulilor i prin mijloace procedurale utilizate de ctre pretor, trsturile
originale ale proprietii quiritare s-au atenuat treptat.
n paralel, apar noi forme de proprietate.
e) Proprietatea pretorian
A luat natere cu ocazia transmiterii unui lucru mancipii prin tradiiune.
n vechiul drept roman, proprietatea asupra lucrurilor mancipii se transmitea numai prin
mancipaiune. Dar mancipaiunea era un act extrem de rigid, necesita o multidudine de forme i
pierdere de timp, pe cnd tradiiunea era utilizat numai n scopul transmiterii proprietii asupra
lucrurilor nec mancipii. Dar tradiiunea, spre deosebire de mancipaiune, prezenta avantajul c
nu necesita forme solemne i se realiza prin simpla manifestare de voin, fr ritualuri, fr
simboluri. Atunci, fa de exigenele economiei de schimb i a avantajelor pe care le prezenta
tradiiunea, romanii au nceput s transmit lucrurile mancipii prin tradiiune. Un asemenea
procedeu nu producea efecte juridice, deoarece tradiiunea nu avea vocaia de a transmite
proprietatea asupra lucrurilor mancipii. Dac prile utilizaser tradiiunea pentru transmiterea
unui lucru mancipii se puteau nate complicaii. Spre exemplu, dac tradens (cel care a
transmis lucrul) era de rea credin, l ddea n judecat pe accipiens c ar fi dobndit prin
tradiiune un res mancipii. Judectorul, innd seama de prevederile dreptului civil, urma s i
dea dreptate lui tradens, pentru c aa prevedea legea. Pretorul ns a observat c aceast
practic venea n contradicie cu echitatea. Era inechitabil ca cumprtorul, care a fost de bun
credin i a pltit preul, s fie deposedat de lucru. Atunci a venit n sprijinul acestuia (a
dobnditorului) prin ficiunea termenului uzucapiunii necesar ndeplinit.
n practic, dac intervenea o nenelegere ntre tradens i accipiens, pretorul introducea
n formula aciunii publiciene, pe care i-o acorda lui accipiens, ficiunea c s-a ndeplinit
termenul uzucapiunii. n acest fel, dobnditorul era asimilat cu uzucapantul i ctiga procesul n

Facultatea de DREPT


103
calitate de proprietar prin uzucapiune. Dup trecerea unui an sau doi dobnditorul devenea cu
adevrat uzucapant i n aceast calitate devenea i proprietar quiritar, deoarece uzucapiunea era
un mod de dobndire a proprietii quiritare.
Dar, n acel interval de timp, de unu sau doi ani, coexistau dou forme de proprietate, i
anume:
nudum dominium ex iure quiritium, pe de o parte;
o proprietate pretorian, pe de alt parte.
Nudum dominium ex iure quiritium era o proprietate goal de coninut pentru tradens,
deoarece, n cazul unui litigiu cu dobnditorul, pierdea procesul. Dobnditorul exercita o
proprietate efectiv, pentru c, n caz de litigiu el ctiga procesul. Aceast dubl proprietate
coexista vreme de un an sau doi.
Dac tradens intenta mpotriva lui accipiens actiunea n revendicare, acesta din urm se
apra cu suces opunndu-i exceptio rei venditae et traditae.
f) Proprietatea provincial
Era dreptul de folosin pe care l exercitau locuitorii din provincii asupra pmnturilor
statului, asupra lui ager publicus, cu precizarea c aceast folosin prezint caracterele unui
veritabil drept real, deoarece proprietarul provincial putea transmite pmntul, putea s l doneze,
s-l lase motenire, s-l greveze cu servitui; era, deci, un drept real foarte ntins. Totui,
provincialul recunotea proprietatea suprem a statului prin faptul c pltea statului un impozit
anual numit stipendium sau tributum.
g) Proprietatea peregrin
Era exercitat de ctre peregrini asupra construciilor i bunurilor mobile.
Romanii au recunoscut peregrinilor o form de proprietate special, deoarece erau
principalii lor parteneri de comer.
Aceast proprietate era reglementat prin mijloace juridice copiate dup dreptul civil.
n dreptul postclasic, solul italic a fost i el supus impozitului, n sensul c i italicii
trebuiau s plteasc impozit pentru pmnt. Din acel moment nu s-a mai fcut distincie ntre
proprietatea quiritar i proprietatea provincial. Deci proprietatea provincial a disprut.
n anul 212, Caracalla, prin constituia sa, a generalizat cetenia roman, lucru ce a avut
ca efect dispariia peregrinilor, ocazie cu care a disprut i proprietatea peregrin.
n vremea lui Justinian s-a realizat o sintez ntre proiprietatea quiritar i cea pretorian,
sintez din care a rezultat forma de proprietate numit dominium.

Facultatea de DREPT


104
Aceast proprietate unic se caracteriza printr-un nalt grad de abstractizare i
subiectivizare, deoarece titularul dreptului de proprietate putea dispune de obiectul dreptului su
printr-o simpl manifestare de voin.
2. 5. Dobndirea proprietii
n vechiul drept roman, proprietatea era conceput ca o expresie a ideii de putere, care nu
putea fi transmis, ci numai creat.
n mod firesc, vechii romani nu au admis ideea de transmitere a proprietii, dar au admis
ideea crerii proprietii putere. Urmrile acestei concepii se regsesc i n instituiile juridice, n
special n fizionomia mancipaiunii. Cu timpul, s-a admis ideea de transmitere a proprietii.
n ordine cronologic, romanii au creat urmtoarele moduri de dobndire a
proprietii:
ocupaiunea;
uzucapiunea;
mancipaiunea;
in iure cessio;
tradiiunea;
specificaiunea;
accesiunea.
A. Ocupaiunea
Romanii au considerat c modul cel mai legitim de dobndire a proprietii este
ocupaiunea, adic luarea n stpnire a lucrurilor fr stpn (res nullius).
n aceast categorie de lucruri intrau res hostiles, adic lucrurile dobndite de la dumani,
care nu aveau nici un drept asupra lor, erau n afara legii. Bunurile dumanilor nvini nu se mai
aflau n proprietatea acestora, puteau fi dobndite prin ocupaiune, intrnd n proprietatea statului
roman. Apoi, prin intermediul questorilor, statul roman transmitea aceste bunuri persoanelor
particulare.
Tot prin ocupaiune puteau fi dobndite i res derelictae, adic lucrurile prsite de ctre
proprietarii lor. Acest mod de dobndire a proprietii este menionat i n textele postclasice.
B. Uzucapiunea
Este un mod de dobndire a proprietii prin ndelunga folosin a unui lucru.
n dreptul roman evoluat, uzucapiunea presupunea ndeplinirea anumitor condiii:
posesiunea;
termenul;

Facultatea de DREPT


105
buna credin;
justa cauz;
un lucru susceptibil de a fi uzucapat.
a) Posesiunea. n textele de drept roman se preciza c numai posesorul putea uzucapa, pe
cnd detentorul nu putea deveni proprietar prin intermediul uzucapiunii. La origine, n dreptul
foarte vechi, era necesar ca bunul s fie exploatat efectiv, potrivit cu destinaia sa economic,
dovad c iniial acest mod de dobndire a proprietii s-a numit usucapio, adic luare n
stpnire prin folosin efectiv.
b) Termenul era de un an pentru bunurile mobile i de doi ani pentru bunurile imobile.
c) Buna credin consta din convingerea intim a uzucapantului c a dobndit lucrul de
la un proprietar sau de la o persoan care avea capacitatea necesar pentru a-l nstrina. Buna
credin se prezuma.
d) Justa cauz trebuia dovedit i consta din actul sau faptul juridic prin care se justifica
luarea n posesie a lucrului.
e) Lucrul trebuia s fie susceptibil de uzucapiune, s fie un lucru patrimonial, s nu fie
dobndit prin violen, s nu fie stpnit cu titlu precar sau n mod clandestin.
La origine, uzucapiunea a ndeplinit o funcie economic, n sensul c bunurile prsite,
neexploatate conform destinaiei lor, intrau n stpnirea acelora care le exploatau, pentru ca mai
trziu uzucapiunea s dobndeasc o funcie juridic, manifestat n legtur cu proba dreptului
de proprietate. Cicero afirm despre proba dreptului de proprietate c, pn la momentul de
referin, era o probatio diabolica, deoarece reclamantul, pentru a ctiga procesul, trebuia s
fac proba dreptului de proprietate al tuturor autorilor si, s dovedeasc faptul c toi cei care au
stpnit bunul naintea lui au fcut-o n calitate de proprietari, prob ce era, practic, imposibil de
realizat. Dup ce uzucapiunea a fost recunoscut ca mod de dobndire proprietii, s-a pus capt
acestei situaii.
Tot Cicero spunea c usucapio est finis sollicitudinis ac periculi litium (uzucapiunea
este sfritul nelinitii i al fricii de procese). S-a ajuns la aceast concluzie, deoarece, dup
sancionarea uzucapiunii, era suficient ca reclamantul s fac n faa judectorului proba c
ntrunea toate condiiile necesare uzucapiunii, pentru a i se recunoate calitatea de proprietar i a
ctiga procesul.
C. Mancipaiunea
n dreptul foarte vechi, cnd nu exista ideea transmiterii dreptului de proprietate,
mancipaiunea era un mod de creare proprietii putere. Mai trziu, mancipaiunea a constituit
modul originar de transmitere a proprietii asupra lucrurilor mancipii.

Facultatea de DREPT


106
n practic, vreme de mai multe secole, prin mancipaiune se realiza operaiunea juridic
a vnzrii, n sensul c prin aeast form se transmitea un lucru n schimbul unei sume de bani.
Odat cu evoluia monedei romane, mancipaiunea a fost utilizat i n alte scopuri,
devenind un act abstract cu o utilizare universal.
Fiind un act de drept civil, mancipaiunea presupunea o serie de forme solemne. Astfel,
era necesar ca prile, mpreun cu lucrul ce urma a fi transmis, s se prezinte n faa a cinci
martori ceteni romani. Cel ce transmitea lucrul se numea mancipant, iar dobnditorul
accipiens. Mancipaiunea presupunea i prezena lui libripens (cel care cntrea) i a unui cntar
de aram, cu care libripens cntrea metalul pre.
Moneda a avut istoria sa. Cel mai vechi echivalent a constat n vite. Pe urm au aprut
barele de aram cu rol de moned es rude i es signatum (un semn prin care se garanta puritatea
metalului). Aceste bare de aram trebuiau cntrite. Deci, n acea perioada, moneda nu se
numra, ci se cntrea. Strvechiul as roman avea 327 de grame de aram.
n acest cadru, dobnditorul pronuna formula solemn, vindicatorie Hunc ego hominem ex
iure quiritium meum esse aio isque mihi emptus este pretio hoc aere aeneaque libra (Afirm c
acest sclav este al meu, potrivit dreptului quiriilor, i s-mi fie cumprat cu preul de cu aceast
aram i aceast balan de aram).
Formula mancipaiunii era format din dou pri contradictorii: n prima parte a formulei
accipiens afirm c este proprietar, pe cnd n a doua parte afirm contrariul, c, de fapt,
cumpr bunul de la mancipant. Aceast fizionomie se explic prin aceea c, la origine, romanii
nu au admis ideea c proprietatea poate fi transmis, dobnditorul utiliza mancipaiunea n
scopul creerii proprietii putere. Ulterior s-a admis c proprietatea poate fi transmis, moment
din care a fost adugat i cea de a doua parte a formulei. Romanii nu au renunat ns la prima
parte a formulei, deoarece erau conservatori.
Ctre sfritul secolului al III . e. n. apare moneda, o bucat de metal pe care era
menionat valoarea sa. Acest eveniment a influenat profund fizionomia mancipaiunii, pentru
c, odat cu apariia monedei n sens modern, preul nu se mai cntrea, ci se numra. Totui,
romanii nu au renunat la balana de aram i la libripens, dar au nlocuit cntrirea preului cu
lovirea balanei cu o bar de aram de ctre libripens ca o form solemn. Din acel moment,
plata efectiv a preului, care se fcea prin numrare, nu mai era o condiie de form a
mancipaiunii, plata fiind simbolizat prin lovirea balanei.
Dac erau ndeplinite formele mancipaiunii, proprietatea se transmitea chiar dac preul
era sau nu pltit efectiv. n aceste condiii, aprea riscul transmiterii fr plat a lucrului. Atunci,
pentru a corecta mecansimul actului, romanii au condiionat transmiterea efectiv a proprietii
prin mancipaiune de plata efectiv a preului.

Facultatea de DREPT


107
Din momentul n care plata nu a mai fost o condiie de form a mancipaiunii, aceasta i-a
putut extinde sfera de aplicare, mancipaiunea fiind utilizat i pentru alte operaii juridice dect
cea a vnzrii.
Textele de drept roman arat c, la sfritul epocii vechi i n dreptul clasic,
mancipaiunea putea fi utilizat pentru ntocmirea unui testament, la realizarea unei donaii, n
vederea ncheierii cstoriei. n aceste cazuri nu se pltea un pre real, ci unul fictiv, i anume un
sester. De aceea, aceste aplicaiuni ale mancipaiunii sunt desemnate prin mancipatio numo
uno (mancipaiunea cu un ban). Acest tip de mancipaiune se mai numete i mancipaiune
fiduciar.
n asemenea situaii, actul mancipaiunii era nsoit de anumite convenii de bun credin
pacte fiduciare, care au rolul de a indica scopul urmrit de ctre pri atunci cnd au recurs la
mancipatio numo uno.
D. In iure cessio
In iure cessio (renunarea n faa magistratului) este un exemplu de aplicare a jurisdiciei
graioase, ntruct prile simuleaz un proces cu tiina magistratului, n scopul obinerii unor
efecte juridice.
Pe baza unei nelegeri prealabile, prile se prezint n faa magistratului. Dobnditorul
are calitatea de reclamant, iar cel care transmite lucrul joac rolul de prt. Reclamantul afirm
prin cuvinte solemne c lucrul este al su, iar prtul cedit in iure (tace), renunnd pe aceas
cale la dreptul respectiv. Fa de afirmaiile reclamantului i de tcerea prtului, magistratul
spunea cuvntul addico, ratificnd astfel preteniile reclamantului.
E. Tradiiunea
Tradiiunea era un act de drept al ginilor (ius gentium), mai evoluat.
Presupunea ntrunirea a dou condiii:
remiterea material a lucrului;
justa cauz iusta causa traditionis.
La tradiiune, justa cauz consta din actul juridic care preceda i explica sensul remiterii
materiale a lucrului. Aceast just cauz era necesar, ntruct tradiiunea avea o utilizare
general, nu era folsit doar n scopul transmiterii proprietii, ci i n scopul transmiterii
posesiunii sau a deteniunii.
Faptul material, exterior, al transmiterii lucrului nu este de natur s ne arate cu ce titlu s-
a fcut acea remitere.
Condiia remiterii materiale a lucrului s-a aplicat iniial la toate cazurile.
Ulterior, n dreptul clasic, apar unele excepii:

Facultatea de DREPT


108
spre exemplu, n cazul lui traditio longa manu (tradiiunea de mn lung), se
transmite proprietatea asupra unui fond de pmnt, fr ns a se mai parcurge terenul ce urma a
fi transmis c era indicat prin repere;
n cazul traditio simbolica, cnd se transmitea proprietatea unei locuine, nu se mai
vizitau camerele, fiind suficient nmnarea cheilor;
n cazul traditio brevi manu, chiriaul cumpr casa n care locuiete, nefiind
necesar remiterea material a lucrului;
n cazul constitutum possessorium, proprietarul ii vindea casa, urmnd s locuiasc
mai departe n ea, n calitate de chiria.
Iusta causa. n legislaia lui Justinian, sensul conceptului de just cauz s-a
schimbat. Potrivit acelei legislaii, justa cauz consta din intenia lui tradens de a transmite
i din intenia lui accipiens, de a dobndi, chiar dac nu exist act juridic.
n cazul unei erori asupra naturii contractului error in negotio nu vom avea contract, vom avea
just cauz. Avem n vedere cazul n care tradens inteniona s vnd, iar accipiens credea c i se doneaz.
Neexistnd consimmnt, deoarece manifestarea de voin a unei pri n sensul dorit de cealalt parte nu se
realiza, nu exista nici contract. Exista n schimb just cauz n sensul promovat de legislaia lui Justinian.
F. Specificaiunea
Specificaiunea este un mod de dobndire a proprietii asupra unui lucru confecionat din
materialul altuia.
Cel care confecioneaz un lucru din materialul altuia se numete specificator.
nc din vremea lui August s-a pus ntrebarea cui aparine lucrul nou creat,
specificatorului sau proprietarului materialului? Soluia era controversat ntre sabinieni i
proculieni. Justinian a decis c n ipoteza n care lucrul nou creat poate fi adus la starea iniial s
aparin proprietarului materiei (spre exemplu, barca din scnduri, statuia din aur), iar dac nu, s
aparin specificatorului (spre exemplu, vinul obinut din struguri).
Se pune problema pltirii unor despgubiri pentru munca sau pentru valoarea
materialului.
G. Accesiunea
Accesiunea este mai degrab un mod de extindere, de mbogire a unei proprieti
preexistente, deoarece accesiunea consta din unirea a dou lucruri, unul principal i cellalt
accesor. Se numea principal lucrul care i pstra individualitatea dup unirea cu alt lucru.
Textele nfieaz unirea a dou lucruri, spre exemplu, un inel cu piatra preioas, caz n
care inelul era lucrul principal.
2. 6. Sanciunea proprietii
A. Proprietatea quiritar

Facultatea de DREPT


109
n materia dreptului procesual, am vzut c n epoca veche proprietatea quiritar era
sancionat prin sacramentum in rem, pe cnd n dreptul clasic proprietatea quiritar era
sancionat prin rei vindicatio (aciunea n revendicare), aciune cu formul.
Aciunea n revendicare, n epoca clasic, a mbrcat forma unui proces cu formul.
Pentru intentarea aciunii n revendicare era necesar ndeplinirea urmtoarelor condiii:
reclamantul s fie proprietar quiritar i s nu aib calitatea de posesor, deoarece
posesorul nu putea intenta aciunea n revendicare;
prtul trebuia s aib calitatea de posesor. Numai posesorul putea fi chemat n
justiie prin rei vindicatio, adic acea persoan care posed lucrul n momentul judecrii
procesului. n mometul elaborrii formulei, pretorul nu putea trece n intentio numele prtului.
S-a admis n mod excepional c aciunea n revendicare poate fi introdus chiar
mpotriva persoanelor care nu posed. Este vorba despre ficti possessores (posesorii fictivi).
Astfel, cel ce se oferea procesului fr a fi posesor (qui liti se obtulit), pentru ca ntre timp
adevratul posesor s dobndeasc proprietatea prin uzucapiune, putea fi chemat n justiie prin
aciunea n revendicare. De asemenea, putea fi urmrit i cel care nceta s posede prin dol (qui
dolo desiit posidere), tocmai pentru c a dorit s evite procesul prin distrugerea bunului.
lucrul urmrit n justiie trebuia s fie un lucru individual determinat;
lucrul urmrit n justiie trebuia s fie un lucru roman.
B. Proprietatea pretorian
A fost sancionat prin aciunea publician, creat de ctre un pretor numit Publicius (au
fost trei pretori cu un asemenea nume, nu se tie care dintre ei).
Pretorul acorda lui accipiens aciunea publician, pe care o putea intenta att mpotriva lui
tradens, ct i mpotriva terilor, n scopul redobndirii posesiunii.
n vederea intentrii aciunii publiciene, era necesar ndeplinirea condiiilor uzucapiunii, mai
puin a celei privitoare la termen. Astfel, pretorul introducea n formula aciunii ficiunea conform
creia termenul necesar uzucapiunii s-a ndeplinit.
n a doua faz a procesului, judectorul constata dac sunt ndeplinite condiiile
uzucapiunii. Fa de felul n care era redactat formula, judectorul considera c este ndeplinit
i condiia termenului necesar uzucapiunii, aa nct ddea ctig de cauz reclamantului.
n cazul n care tradens (proprietarul quiritar) intenta mpotriva lui accipiens
(proprietareul pretorian) aciunea n revendicare, acesta din urm se apra cu succes prin exceptio
rei venditae et traditae.
C. Proprietatea provincial i proprietatea peregrin erau sancionate prin aciunea n
revendicare, n formula creia se introducea ficiunea c reclamantul este cetean roman.
2. 7. Drepturile reale supra lucrului altuia

Facultatea de DREPT


110
Drepturile reale asupra lucrului altuia au fost n numr de patru:
servituile;
emfiteoza;
conductio agri vectigalis;
superficia.
A. Servituile
Servituile sunt sarcini impuse unui lucru n folosul unei persoane oarecare, persoan care
este proprietara unui imbil, sau n folosul unei persoane determinate.
Rezult c romanii au cunoscut dou feluri de servitui:
atunci cnd sarcina apas asupra unui lucru n folosul proprietarului unui imobil,
oricare ar fi el, servitutea se numete predial;
n ipoteza n care sarcina apas asupra lucrului altuia n folosul unei anumite
persoane, servitutea se numete personal.
a) Servituile prediale presupun existena a dou imobile, de regul alturate, precum i
a dou proprieti distincte.
Unul din cele dou imobile se numete fond dominant, pe cnd cellat se numete fond
aservit. Se numete fond dominant fondul n folosul cruia s-a constituit servitutea.
Dac o privim din poziia proprietarului fondului dominant, servitutea este un drept, iar
dac o privim din punct de vedere a proprietarului fondului aservit, ea este o sarcin. Spre
exemplu, n cazul servituii de trecere exist dou terenuri alturate, dintre care unul nu are acces
la drumul public. Ca atare, proprietarul terenului care nu are acces la drumul public este titularul
dreptului de servitute, deoarece el are drept de trecere prin terenul vecinului su pentru a iei la
drumul public. n schimb, terenul care are acces la drumul public este grevat cu servitutea de
trecere, astfel nct, pentru proprietarul acestui teren, servitutea este o sarcin.
Textele romane ne nfieaz dou categorii de servitui prediale: unele sunt urbane, pe
cnd altele sunt rustice, clasificare ce este fcut n funcie de natura fondului dominant. Astfel,
dac fondul dominant este o cldire, servitutea este urban, chiar dac cldirea este situat la ora
sau la ar. Dac fondul dominant este un teren, servitutea va fi rustic.
Romanii au cunoscut numeroase servitui prediale:
iter dreptul de a trece prin fondul aservit clare sau pe jos;
via dreptul de a trece cu carul prin terenul altuia;
actus dreptul de a mna turmele prin terenul altuia;
ius pascendi dreptul de a pate turmele pe terenul altuia;
aquaeductus dreptul de a duce conducte de ap prin terenul altuia;

Facultatea de DREPT


111
servitus oneris ferendi dreptul de a sprijini, n cazul unei construcii, o brn pe
zidul vecinului.
b) Servituile personale presupun existena unui singur lucru, mobil sau imobil, asupra
cruia dou persoane determinate exercit drepturi reale distincte.
Romanii au cunoscut patru servitui personale:
uzufructul;
usus;
habitatio;
operae servorum.
Uzufructul
Potrivit lui Paul, usus fructus est ius alienis rebus utendi fruendi salva rerum substantia
(uzufructul este dreptul de a folosi lucrul altuia i de a-i culege fructele, pstrnd substana acelui
lucru). Ca atare, n cazul uzufructului exist un singur lucru i doi titulari de drepturi reale: pe de o
parte, uzufructuarul (titularul dreptului de servitute), iar, pe de alt parte, nudul proprietar (cel
grevat cu servitutea). Aceasta nseamn c atributele dreptului de proprietate asupra unui lucru
determinat se mpart ntre dou persoane distincte, cci nudul proprietar exercit dreptul de
dispoziie, adic ius abutendi, pe cnd uzufructuarul exercit dreptul de a folosi lucrul i de a-i
culege fructele, adic ius utendi i ius fruendi.
Din definiie rezult c uzufructul poart asupra: unor bunuri individual determinate, care
nu se consum prin ntrebuinare. Dar nu rezult ceea ce este un defect al definiiei c
uzufructul este un drept real temporar, ntruct este un drept cu termen, cel mult pn la moartea
uzufructuarului. Nudul proprietar i uzufructuarul sunt titulari de drepturi reale distincte. ntre ei
nu exist obligaii reciproce, ntruct titularul de drept real nu este obligat fa de vreo persoan
i nu poate fi obligat.
Aceast figur juridic a uzufructului a rezultat n cadrul relaiilor ce s-au stabilit ntre
brbat i femeia cstorit fr manus. Femeia cstorit fr manus nu venea la motenirea
brbatului ei, nct frecvent, dup moartea brbatului, aceasta, dac nu avea prini sau bunici,
rmnea fr mijloace de subzisten. Fa de aceast situaie, unii brbai au recurs la o practic
prin care transmiteau soiei supravieuitoare anumite bunuri pentru a le folosi i culege fructele
pn la moarte, urmnd ca dup moartea soiei supravieuitoare acele bunuri s intre n
stpnirea efectiv a fiilor i fiicelor, care pn atunci exercitau asupra bunurilor date n uzufruct
numai nuda proprietate, ceea ce nseamn c la moartea mamei lor copiii deveneau proprietari
deplini asupra acelor bunuri.

Facultatea de DREPT


112
Cu timpul, figura juridic a uzufructului s-a generalizat i aplicat n raporturile dintre
orice persoane.
Usus
Usus este dreptul real de a folosi lucrul altuia fr a-i culege fructele.
Habitatio
Habitatio este dreptul de a locui n casa altuia n calitate de titular al unui drept real i nu
n calitate de chiria, deoarece chiriaul este un simplu detentor.
Operae servorum
Este dreptul real ce consta din utilizarea serviciilor sclavului altuia.
Servituile, att cele reale, ct i cele personale, sunt guvernate de anumite reguli
comune:
toate servituile sunt drepturi reale, chiar dac unele se numesc personale;
proprietarul lucrului grevat cu servitute nu are vreo obligaie fa de titularul dreptului
de servitute (servitus in faciendo consistere nequit). Spre exemplu, n cazul servituii de
trecere, proprietarul fondului aservit nu este obligat s ntrein n bune condiii acel drum;
nemini res sua servit (nimnui nu-i poate fi aservit propriul lucru), deoarece
servituile sunt drepturi reale care poart asupra lucrului altuia. Dac proprietarul fondului
dominant devine i proprietar al fondului aservit, servitutea se stinge, pentru c proprietarul
exercit drepturi nelimitate asupra bunului su;
servitus servitutis esse non potest (nu poate exista o servitute a servitutei), de unde
decurge concluzia c dreptul de servitute nu poate fi transferat, nu poate fi transmis altuia.
B. Emfiteoza
Emfiteoza este un drept real, care se nate dintr-un contract, ce poart acelai nume
contractul de emfiteoz.
Asemenea contracte se ncheiau ntre mprat i persoane particulare.
Contractul de emfiteoz, contract special, ce fusese sancionat de ctre mpratul Zeno,
viza terenurile imperiale. n baza acestui contract, mpratul arenda unei persoane, numit
emfiteot, o suprafa de pmnt pentru a o utiliza i pentru a-i culege fructele, n schimbul unei
sume de bani numit canon.
Emfiteotul recunotea calitatea de proprietar a mpratului prin faptul c pltea o sum de
bani anual, iar dac nu pltea acea sum de bani ntr-un anumit termen, dreptul de emfiteoz
putea fi revocat de ctre proprietar, adic de ctre mprat, prin exercitarea lui ius privandi.
Mai trziu, emfiteoza s-a extins i asupra latifundiilor particulare.

Facultatea de DREPT


113
Prin efectul contractului de emfiteoz, emfiteotul devenea titularul unui drept real,
deoarece putea nstrina i transmite dreptul urmailor si, putea s-l greveze cu servitui sau
ipoteci, putea s dobndeasc proprietatea fructelor prin simpla percepie (luarea n stpnire
fizic), ca i prin simpla separaie.
Emfiteotul are o situaie mai bun dect uzufructuarul, care intr n proprietatea fructelor
numai prin percepie, nu i prin separaie.
Emfiteotul are calitatea de posesor de bun credin, astfel c se bucur de protecie
juridic prin intermediul interdictelor posesorii. Proprietarului terenului i va reveni numai un
nudum ius.
C. Conductio agri vectigalis
Are o fizionomie similar emfiteozei, numai c de data aceasta, contractul se ncheia ntre
ceti i persoane particulare.
D. Superficia
Superficia este un drept real care se exercita de ctre o persoan asupra unei construcii
ridicat de ea pe terenul nchiriat de la o alt persoan.
Acest drept real s-a nscut prin secolul al II-lea . e. n. n condiiile crizei de locuine ce s-
a declanat la Roma. Cu scopul de a pune capt acestui fenomen, acestei crize, statul roman a pus
la dispoziia particularilor anumite terenuri virane, pentru ca acetia s construiasc locuine. ns
cetenii romani nu au dat curs acestei concesii, nu au mbriat-o, deoarece n acea epoc
funciona principiul potrivit cruia superficies solo cedit (suprafaa aparine terenului). De aceea,
dac cetenii ar fi construit pe terenuri proprietate de stat, n virtutea acestui principiu, acele
construcii ar fi intrat n proprietatea statului.
n replic, statul a recunoscut constructorului un drept real asupra cldirii zidite pe terenul
su, drept real care izvora dintr-o convenie ncheiat ntre stat i cetean. Cu timpul, asemenea
convenii s-au ncheiat i ntre persoane particulare, iar dreptul de superficie s-a generalizat.
Titularul dreptului de superficie se numete superficiar i are dreptul de a locui n acea cas,
de a o vinde, de a o lsa motenire, de a o greva cu ipoteci i servitui.
Superficiarul recunoate dreptul de proprietate al statului asupra terenului prin faptul c
pltete o sum anual, numit solarium.

ntrebri i teste

Artai clasificarea bunurilor potrivit textelor dreptului roman.
Definii posesiunea i artai elementele posesiunii, precum i categoriile de
posesiune.

Facultatea de DREPT


114
Care dintre urmtoarele interdicte posesorii se foloseau pentru redobndirea posesiunii
pierdute:
a) interdictul unde vi;
b) interdictul utrubi;
c) interdictul de precario;
d) interdictul de clandestina possessione?
Enumerai formele de proprietate n ordinea apariiei lor i tratai n detaliu formele
de proprietate cunoscute n epoca veche a dreptului roman.
Enumerai, n ordinea cronologic a apariiei, modurile de dobndire a proprietii i
tratai-le n detaliu pe primele dou.
Artai care sunt deosebirile dintre mancipaiune i tradiiune.
Care sunt condiiile necesare intentrii aciunii n revendicare?
Definii servituile i expunei servituile personale.
Care este deosebirea dintre emfiteoz i conductio agri vectigalis?
Definii superficia i artai condiiile n care a aprut.


Facultatea de DREPT


115

Unitatea 3. Succesiunile

3. 1. Instituia succesiunii n dreptul roman (apariie i evoluie)
Dreptul sucesoral cuprinde totalitatea normelor juridice care reglementeaz transmiterea
unui patrimoniu de la defunct ctre motenitorii si.
Aceast viziune asupra dreptului succesoral este una modern, evoluat. n vechiul drept
roman, succesiunea nu implica principiul continuitii persoanei defunctului, considerndu-se c
dreptul de proprietate asupra unor bunuri se stinge odat cu moartea titularului acelui drept. Se
credea i se afirma expres c motenitorul dobndete un nou drept de proprietate putere, iar n
acest sens putem invoca i terminologia cuvntului heres, care vine de la herus, care are
nelesul de stpn. Termenii de succesiune i de succesor apar mai trziu, abia dup ce
romanii au admis principiul continuitii persoanei defunctului.
n evoluia dreptului roman se cunosc trei sisteme sucesorale:
motenirea ab intestat (conform legii);
motenirea testamentar;
motenirea deferit contra testamentului, care este, de fapt, o variant a motenirii
testamentare.
n evoluia sa milenar, dreptul succesoral roman a fost guvernat de dou tendine:
decderea formalismului i ocrotirea rudeniei de snge.
La origine, dreptul succesoral era nconjurat de forme solemne, extrem de rigide, dovad c
primul testament roman a mbrcat forma unei legi votat de adunarea poporului. Treptat, i n
domeniul succesoral a nceput s-i fac loc principiul autonomiei de voin. Dup reforme
succesive, n dreptul roman evoluat, bunurile puteau fi transmise pentru cauz de moarte prin simpla
manifestare de voin.
Cu privire la cea de a doua tendin, nc de la materia persoanelor tim c numai agnaii (rudele
civile) se bucurau de vocaie succesoral, pe cnd cognaii care nu erau n acelai timp i agnai, nu
veneau la succesiune conform Legii celor XII Table. Cu timpul, odat cu transformrile succesive
care au intervenit n organizarea familiei romane, se constat o nou orientare a factorilor care
legiferau, n primul rnd a pretorului, n sensul ocrotirii rudeniei de snge. De abia n vremea lui
Justinian, rudenia de snge (cognaiunea) devine unicul temei al vocaiei succesorale.
Motenirea ab intestat este cea mai veche. i are originea n epoca prestatal, n epoca
gentilic, cci, potrivit obiceiurilor nejuridice romane, membrii ginii se moteneau reciproc,
sistem ce a lsat urme vizibile, adnci chiar, i dup fondarea statului i dup apariia dreptului.
3. 2. Succesiunea ab intestat

Facultatea de DREPT


116
A. Sistemul Legii celor XII Table
Succesiunea ab intestat (fr testament) se deschide atunci cnd nu exist motenitori
testamentari, fie pentru c defunctul nu a lsat testament, fie pentru c testamentul nu a fost
valabil ntocmit.
Se mai numete i motenire legal, deoarece normele care o reglementeaz sunt cuprinse
n Legea celor XII Table.
Categoriile de motenitori legali
Potrivit Legii celor XII Table, exist trei categorii de motenitori:
sui heredes;
adgnatus proximus;
gentiles.
Sui heredes sunt persoanele care prin moartea lui pater familias devin persoane sui iuris. n
aceast categorie de motenitori intrau fiii, fiicele, femeia cstorit cu manus n calitate de fiic,
nepoii din fii, dac tatl lor a predecedat bunicului, adoptatul i adrogatul. Nepoii din fii vor veni
ns la motenire alturi de unchi prin reprezentare, ceea ce nseamn c vor dobndi partea din
motenire care ar fi revenit tatlui lor dac acesta ar mai fi trit n momentul morii lui pater familias.
Spre exemplu, dac n momentul morii lui pater familias au calitatea de sui heredes doi fii i doi
nepoi din fii, cei doi fii vor dobndi cte o treime din motenire, pe cnd cei doi nepoi de fiu vor
dobndi mpreun o treime, att ct s-ar fi cuvenit tatlui lor dac acesta ar mai fi trit n momentul
morii lui pater familias.
Trebuie menionat faptul c fiul emancipat i femeia cstorit fr manus nu vin la
succesiune, pentru c nu sunt sui heredes, deoarece nu au avut calitatea de agnai fa de pater
familias n momentul morii acestuia, iar agnaiunea este singurul fundament al succesiunii.
Adgnatus proximus vin la motenire n lipsa sui heredes-ilor.
Adgnatus proximus, dei expresia este formulat la singular, desemneaz o ntreag
categorie de motenitori, deoarece adgnatus proximus i desemneaz pe cei mai apropiai
agnai care nu sunt sui heredes, care, prin urmare, nu devin sui iuris la moartea lui pater familias.
Aceast categorie de motenitori este format din frai, din veri, precum i din nepoii de frate
sau de vr. Aceast expresie nu desemneaz o categorie fix de motenitori, ci o categorie
mobil, n sensul c un agnat foarte ndeprtat poate fi adgnatus proximus dac nu exist unul
mai apropiat. Spre exemplu, dac nu exist frai, vor veni la motenire verii primari.
Dac cel mai apropiat agnat refuz motenirea, nu va putea veni la motenire agnatul
urmtor, deoarece, n sistemul Legii celor XII Table, colateralii nu vin la motenire prin
reprezentare.

Facultatea de DREPT


117
Gentiles (membrii ginii) vin la motenire n lipsa celor din categoriile sui heredes i
adgnatus proximus. Gentilii vin la motenire n pri egale.
Gentilii vin la motenire ca urmare a situaiei din epoca prestatal, cnd membrii ginii se
moteneau reciproc.
B. Reformele pretorului
Sistemul succesoral reglementat de Legea celor XII Table, tratat pn acum, era extrem
de rigid, fiind ntemeiat exclusiv pe rudenia civil. Datorit acestui fapt devenise anacronic spre
sfritul Republicii, cnd cstoria fr manus se generalizase, iar actul emanciprii devenise tot
mai frecvent.
Fa de noua configuraie a familiei romane, pretorul a considerat c este inechitabil ca
femeia s nu vin la motenirea brbatului i ca fiul emancipat s nu-i moteneasc tatl. Ca atare,
reformele pretorului au operat n direcia ocrotirii rudelor de snge, precum i n direcia
consolidrii raporturilor dintre soi n cadrul cstoriei fr manus. Astfel a luat natere
motennirea pretorian, ca un corectiv adus motenirii legale.
Motenirea pretorian este denumit bonorum possessio (posesiunea bunurilor
succesorale).
Categoriile de motenitori pretorieni
Spre sfritul Republicii erau cunoscute patru categorii de motenitori pretorieni:
bonorum possessio unde liberi;
bonorum possessio unde legitimi;
bonorum possessio unde cognati;
bonorum possessio unde vir et uxor.
Bonorum possessio unde liberi desemneaz motenirea deferit fiilor, motenire
dobndit n calitate de fiu, de copil, neprezentnd importan dac fiul se gsea sub puterea
printeasc sau era emancipat. Pe aceast cale, toi fiii de familie, chiar dac s-ar fi aflat sau nu
sub puterea lui pater familias, se bucurau de vocaie succesoral, cu precizarea c emancipatul
trebuia s fac collatio bonorum, adic raportul bunurilor, adugnd la masa succesoral tot ceea
ce dobndise n calitate de persoan sui iuris.
Bonorum possessio unde legitimi cuprinde agnaii i gentilii. Pretorul a preluat o
dispoziie din Legea celor XII Table, care arta c agnaii i gentilii se bucurau de vocaie
succesoral. Prin introducerea n sistemul succesiunii pretoriene a acestor motenitori, pretorul a
confirmat prevederile legii, dar a i modificat, dei indirect, sistemul motenirii legale. Astfel,

Facultatea de DREPT


118
dac cel mai apropiat agnat repudiaz motenirea, aceasta nu devine vacant, ci trece la
urmtoarea categorie de motenitori pretorieni, adic la cognai.
Bonorum possessio unde cognati este format din rudele de snge, adic din cognai.
Astfel, copiii rezultai din cstoria fr manus puteau veni la succesiunea mamei lor, cu toate c
nu aveau calitatea de agnai fa de ea.
Bonorum possessio unde vir et uxor este format din soii cstorii fr manus, care se
pot moteni reciproc, ns numai n lipsa rudelor civile sau a rudelor de snge.
C. Dreptul imperial
Reformele pretorului nu au fost de natur s aduc modificri substaniale sistemului succesiunii
legale. Totui, el este acela care a fost primul pas, a creat precedentul n direcia ocrotirii rudeniei de snge,
dup care au urmat alte reforme imperiale.
Prin senatusconsultul Tertullian, adoptat n vremea lui Hadrian, femeia cstorit fr
manus dobndete vocaie succesoral fa de copiii ei n calitate de rud legitim alturi de
ceilali agnai.
Prin senatusconsultul Orfitian, dat n vremea lui Marc Aureliu, copiii rezultai din
cstoria fr manus dobndesc vocaie succesoral fa de mama lor n cadrul primei categorii
de motenitori, naintea agnailor.
Conform spiritului unificator al legislaiei sale, mpratul Justinian creeaz un nou sistem
succesoral, ntemeiat numai pe rudenia de snge.
Prin reformele lui Justinian au fost create patru categorii de motenitori:
descendenii i exclud pe toi ceilali motenitori; n lipsa acestora vor cpta vocaie
succesoral motenitorii din a doua categorie;
ascendenii, fraii i surorile buni i copiii lor n lipsa acestora vor cpta vocaie
succesoral motenitorii din a treia categorie;
fraii i surorile consanguini sau uterini i copiii lor; sunt frai consanguini cei care
provin din acelai tat, dar nu au aceeai mam; fraii uterini sunt cei care provin din aceeai mam,
dar nu au acelai tat; n lipsa motenitorilor din aceste categorii vin colateralii mai ndeprtai.
ceilali colaterali.
n felul acesta, distincia dintre agnaiune i cognaiune i-a pierdut orice semnificaie n
privina vocaiei succesorale.
n acelai timp, a disprut i distincia dintre motenirea civil i cea pretorian.
Soia supravieuitoare putea veni la motenirea soului n concurs cu motenitorii soului,
dobndind o parte din succesiune, care varia n raport cu gradul de rudenie al celor chemai la
motenire, dar care nu putea depi un sfert din motenire.

Facultatea de DREPT


119
Acest sistem succesoral s-a dovedit att de judicios, nct a fost preluat n toate codurile
moderne.

3. 3. Succesiunea testamentar

Facultatea de DREPT


120
Este deferit pe baza testamentului.
Testamentul este un act solemn de ultim voin, prin care testatorul instituie unul sau
mai muli motenitori. Plecnd de la strvechile obiceiuri ale romanilor, care purtau o puternic
amprent religioas, muli autori au confirmat c testamentul a aprut n legtur cu necesitatea
ntreinerii cultului privat.
n realitate, testamentul a ndeplinit i alte funcii:
n primul rnd al transmiterii patrimoniului de la defunct ctre urmaii si;
tot prin testament se putea dezrobi un sclav sau se putea numi un tutore.
Aa nct, practic, nc din vechiul drept roman, testamentul a ndeplinit funcii multiple.
A. Forme de testament:
a) Vechiul drept roman a cunoscut trei forme de testament:
calatis comitiis;
in procinctu;
per aes et libram.
Testamentul calatis comitiis este cea mai veche form de testament pe care testatorul l fcea n faa
Comitiei curiate, care, la origine, ndeplinea un rol de legiuitor, ceea ce atesta reticena pe care vechii romani au
avut-o fa de motenirea testamentar. Ulterior, n epoca Legii celor XII Table, poporul, din legiuitor s-a
transformat n martor colectiv, care lua act de ultima voin a testatorului. Aceast transformare marcheaz
primul pas pe care romanii l-au fcut n direcia recunoaterii autonomiei de voin a testatorului.
Aceast form de testament prezenta dou neajunsuri serioase:
era accesibil numai patricienilor, ntruct numai ei participau la lucrrile Comitiei curiate, care se
mai numea i Comitia calata, de unde i denumirea testamentului;
se putea face numai de dou ori pe an, la 24 martie i la 24 mai, date la care era
convocat adunarea patricienilor.
De aceea, s-a creat o nou form de testament.
Testamentul in procinctu (testamentul n faa armatei gata de lupt) consta dintr-o
declaraie solemn nainte de lupt pe care soldatul o fcea naintea centuriei din care fcea parte
(unitatea sa militar).
Aceast form de testament prezenta avantajul c aveau acces la ea att patricienii, ct i
plebeii, dar numai aceia care aveau vrsta cuprins ntre 17 i 46 de ani, deoarece doar aceti
brbai fceau parte din legiunile combatante.
De aceea n epoca veche s-a recurs la o form nou de a testa, care, de fapt, este o
utilizare a mancipaiunii fiduciare.
Testamentul per aes et libram (prin aram i balan) a cunoscut o evoluie n trei faze
distincte:

Facultatea de DREPT


121
mancipatio familiae;
testamentul per aes et libram public;
testamentul per aes et libram secret.
n prima faz, testatorul transmitea proprietatea asupra lucrurilor sale unui executor
testamentar sui generis care ncheia cu testatorul anumite pacte fiduciare, anumite convenii de
bun credin, prin care se stabilea modul n care acel dobnditor al bunurilor succesorale, numit
emptor familiae, urma s le transmit motenitorilor. Aceast form de a testa prezenta un grav
neajuns, constnd din aceea c emptor familiae devenea proprietar al bunurilor succesorale, iar
pactele fiduciare, adic acele convenii ncheiate cu testatorul, nu erau sancionate juridicete.
Dac emptor familiae nu distribuia acele bunuri motenitorilor potrivit nelegerii cu testatorul,
motenitorii nu aveau la ndemn o aciune mpotriva lui emptor familiae, nu-l puteau chema n
justiie i nu puteau obine o sentin mpotriva lui. De aceea, executarea acestui tip de testament
depindea doar de buna credin a executorului testamentar.
n scopul nlturrii acestui regim s-a creat n a doua faz testamentul per aes et libram
public. De aceast dat, emptor familiae nu mai devenea proprietar al bunurilor succesorale, ci
numai detentor, adic un simplu executor testamentar, iar dac nu distribuia bunurile potrivit
nelegerii cu testatorul, motenitorii aveau aciune mpotriva lui.
i aceast form de testament prezint neajunsul decurgnd din faptul c testatorul arta prin viu
grai cui i cum s fie mprite bunurile succesorale. Astfel nct, cei care erau instituii motenitori aveau
tot interesul s grbeasc moartea testatorului.
De aceea, n a treia faz, prin testamentul per aes et libram secret, ultima variant a
testamentului, voina testatorului nu mai este exprimat prin viu grai, ci n forma unui nscris, n
care erau indicai motenitorii i modul de repartizare a bunurilor succesorale, care urma a fi
deschis numai dup moartea testatorului.
b) n dreptul clasic, pe lng testamentul per aes et libram, au aprut noi forme de a
testa:
testamentul nuncupativ;
testamentul pretorian;
testamentul militar.
Testamentul nuncupativ se fcea sub forma unei declaraii orale n faa a apte martori.
Testamentul pretorian se redacta n form scris i purta sigiliile a apte martori.
Testamentul militar nu presupunea condiii de form, cu condiia ca voina testatorului
s fie clar exprimat
c) n dreptul postclasic
Testamentul putea mbrca mai multe forme:

Facultatea de DREPT


122
testamentul care mbrca forma unei declaraii fcute n faa autoritilor judiciare i
municipale i depus la cancelaria oraului;
o declaraie depus n pstrare cancelariei imperiale;
testamentul olograf, scris i semnat de ctre testator.
B. Capacitatea testamentar (testamenti factio)
Capacitatea testamentar (testamenti factio) desemneaz capacitatea unei persoane de a-i face
testamentul sau de a fi martor la ntocmirea unui testament, precum i capacitatea de a veni la succesiune n
calitate de motenitor sau de legatar.
Capacitatea testamentar este de dou feluri:
activa;
pasiva.
a) Testamenti factio activa desemneaz posibilitatea unei persoane de a-i ntocmi
testamentul sau de a asista la ntocmirea unui testament n calitate de martor.
n principiu, se bucurau de testamenti factio activa numai persoanele capabile de drept i
de fapt, adic persoanele sui iuris, care aveau reprezentarea urmrilor actelor i faptelor lor.
Cu toate acestea, s-au admis unele excepii:
servii publici (sclavii publici aflai n proprietatea statului) puteau dispune prin
testament de jumtate din peculiul lor;
tot aa puteau s-i fac testament fiii de familie care erau soldai i care aveau un
peculium castrense;
ncepnd din vremea lui Hadrian femeia sui iuris, dei incapabil de fapt, putea s-i
fac testament cu autoritatis tutoris, iar femeia ce se bucura de ius liberorum avea deplin
capacitate de a testa.
b) Testamenti factio pasiva desemna capacitatea unei persoane de a dobndi o succesiune
fie n calitate de motenitor, fie n calitate de legatar.
Cu privire la testamenti factio pasiva, textele clasice precizau c numai cei care erau
capabili puteau veni la motenire.
Dar nici aceast regul nu este ntrutotul respectat, ntruct s-a permis ca persoane alieni
iuris s fie instituite motenitori. Dobndirea motenirii de asemenea persoane era ns
condiionat de aprobarea lui pater familias, ntruct cel care vine la succesiune, pe de o parte,
dobndete anumite bunuri i drepturi de crean, iar, pe de alt parte i asum i nite obligaii,
deoarece motenirea nu este format numai din drepturi, ci i din datorii, iar fiul de familie nu-l
poate obliga pe pater familias fr o aprobare expres din partea acestuia din urm.

Facultatea de DREPT


123
i femeile aveau capacitatea de a moteni, ns prin Legea Voconia, adoptat n anul 169 . e.
n., din iniiativa lui Cato cenzorul, s-a interzis femeilor s vin la motenirea unor persoane ce aveau un
patrimoniu n valoare mai mare de 100000 de ai, msur adoptat n sensul de a frna tendina ctre
lux a femeilor romane, care au nceput a fi influenate de moravurile din Orient, ndeosebi din Grecia;
S-a admis s fie instituii motenitori i sclavii, fie a sclavului propriu, fie a sclavului
altuia.
n cazul instituirii sclavului propriu, aceast instituire trebuia nsoit de o clauz prin care
sclavul era dezrobit, astfel nct la moartea testatorului, cel instituit devenea automat liber. Justinian a
stabilit c nu mai era necesar o asemenea declaraie, deoarece instituirea sclavului implica
dezrobirea acestuia. Asemenea practici au fost mbriate de cei care se considerau insolvabili i,
care, pentru a nu li se pta memoria, instituiau ca motenitori anumii sclavi, iar ulterior, dup
moartea testatorului, bunurile urmau a fi vndute pe numele sclavului dezrobit i instituit.
n ceea ce privete instituirea ca motenitor a sclavului altuia, romanii nu admiteau vnzarea
bunurilor succesorale. Aceast regul putea fi ns ocolit prin instituirea ca motenitor a sclavului
altuia, deoarece vnzarea sclavului instituit motenitor echivala cu vnzarea dreptului succesoral, cci
succesiunea urma a intra n stpnirea acelei persoane care l avea pe sclav n proprietate la moartea
testatorului.
C. Instituirea de motenitor
Pentru ca testamentul s fie valabil era necesar, mai nti de toate, instituirea de
motenitor.
a) Condiiile de form ale instituirii
Potrivit lui Gaius (text din Institute), iar apoi n Institutele lui Justinian, instituirea de
motenitor era considerat Caput et fundamentum totius testamenti (fruntea i temelia
ntregului testament).
Instituirea de motenitor presupune anumite condiii de form:
trebuie fcut n fruntea testamentului;
trebuie fcut n termeni imperativi i solemni, spre exemplu Octavianus heres
esto (Octavian s fie motenitor).
b) Condiiile de fond ale instituirii
Sunt exprimate n dou principii, care guverneaz materia succesiunii testamentare:
nemo pro parte testatus pro parte intestatus decedere potesi (nimeni nu poate veni n parte
cu testament i n parte fr testament). Fa de exigenele acestui principiu, la romani nu se putea
deschide motenirea legal, alturi de motenirea testamentar. Dac ns testatorul l instituia pe

Facultatea de DREPT


124
motenitor numai pentru o parte din motenire, cel instituit urma a dobndi ntreaga succesiunea,
deoarece principiul invocat nu admitea deschiderea succesiunii legale alturi de cea testamentar.
semel heres semper heres (odat herede pentru totdeauna herede). Din acest principiu
rezult c motenitorul nu putea fi instituit pn la un anumit termen, astfel nct orice instituire
rmnea valabil pentru totdeauna.
D. Substituirea de motenitori
n practic s-a constatat uneori c cei instituii motenitori nu vroiau sau nu puteau
dobndi motenirea. n asemenea cazuri, veneau la succesiune motenitorii legali, potrivit legii,
iar dac nu existau motenitori legali motenirea trecea asupra statului. Pentru evitarea unei
asemenea perspective, romanii au creat instituia substituirii de motenitori, n virtutea creia
dac cel instituit motenitor nu dobndea succesiunea, aceasta trecea asupra substituitului.
De aici rezult c substituirea de motenitori era considerat ca fiind o instituire de
gradul II sau o instituire condiional.
Din textele clasice rezult c romanii au cunoscut trei forme de substituire de motenitori:
substituirea vulgar (substitutio vulgaris);
substituirea pupilar (substitutio pupilaris);
substituirea quasi-pupilar (quasi-pupilaris).
a) Substituirea vulgar este cea mai frecvent, deoarece testatorul arat printr-o clauz
special ce persoan va dobndi motenirea dac cel instituit nu va vrea sau nu poate s vin la
motenire.
b) Substituirea pupilar consta din numirea unui substituit pentru ipoteza n care cel
instituit va muri naintea pubertii (14 ani).
c) Substituirea quasi-pupilar se face prin numirea de cre testator a unui substituit pentru
ipoteza n care cel instituit va deveni lipsit de minte (captus mente).
3. 4. Succesiunea deferit contra testamentului
A. Dezmotenirea
Pe lng motenirea legal i cea testamentar, romanii au cunoscut i motenirea deferit
contra testamentului.
Aceast form a motenirii s-a nscut n legtur cu acele condiii ce erau necesare pentru
instituire i pentru dezmotenire. Aa cum am vzut, motenitorul trebuia instituit cu respectarea
unor forme solemne.
n virtutea principiului simetriei sau corespondenei formelor, succesorul legal putea fi
dezmotenit prin respectarea unor condiii de form. Astfel, fiii de familie errau dezmotenii
individual, prin formula Octavianus filius meus exheres esto (Otavian, fiul meu, s fie

Facultatea de DREPT


125
dezmotenit). Fiicele i nepoii puteau fi dezmotenii n bloc, n grup, prin formula ceteri
omnes exheredes sunto (toi ceilai s fie dezmotenii).
Dac un fiu de familie era dezmotenit fr respectarea formelor solemne sau era omis
(nici instituit, nici dezmotenit) testamentul era ruptum (nul).
n ipoteza n care erau dezmotenii fr respectarea formelor solemne fiicele sau nepoii,
sau erau omii, testamentul nu se anula, ci se rectifica de aa manier, nct cei dezmotenii fr
respectarea formelor, precum i cei omii, urmau a primi o parte din motenire.
B. Testamentul inoficios
Prin urmare, n vechiul drept roman, dominat de un formalism rigid, pater familias nu
trebuia s invoce vreun motiv pentru a-i dezmoteni pe motenitorii legali. Orice motenitor legal
putea fi dezmotenit cu respectarea anumitor forme. Cu timpul, ideile romanilor au evoluat i s-a
ajuns la un stadiu n care s-a considerat c orice pater familias are obligaia de iubire officium
fa de motenitori legali, fa de descendeni, socotindu-se c un om normal i iubete
descendenii, iar dac i dezmotenete fr vreun motiv serios nseamn c nu-i iubete, iar dac
nu-i iubete nseamn c este lipsit de minte i c i ncalc obligaia de iubire (officium). Cei
dezmotenii ntr-o asemenea manier puteau ataca testamentul printr-o aciune numit querela
inofficiosi testamenti.
n faa tribunalului centumvirilor, centumvirii cercetau dac testatorul i-a nclcat
obligaia de officium i dac se cosntata c i-a nclcat-o, considerau c testatorul a fost lipsit de
minte n momentul ntocmirii testamentului, astfel nct anulau testamentul. Acest testament,
ntocvmit prin nclcarea obligaiei de officium a fost desemnat prin sintagma testament
inoficios.
Pe de alt parte, n dreptul clasic i postclasic s-au precizat acele cauze care justific
dezmotenirea succesorilor legali, cazuri n care querela inofficiosi testamenti nu putea fi
intentat cu succes. Toate aceste cazuri au fost sistematizate ntr-o reglementare unitar de abia
n epoca lui Justinian.
3. 5. Dobndirea motenirii
A. Clasificarea motenitorilor din punctul de vedere al dobndirii motenirii
Att n cazul motenirii legale, ct i n cazul motenirii testamentare se pune problema
dobndirii motenirii.
Din punctul de vedere al dobndirii succesiunii, motenitorii se mpart n trei mari
categorii:
heredes sui et necesarii;
heredes necesarii;

Facultatea de DREPT


126
hredes voluntarii sau extranei.
Heredes sui et necesarii erau cei care deveneau persoane sui iuris n momentul morii lui pater
familias. Aceti motenitori se numeau necesarii, deoarece nu puteau repudia motenirea. Ei nu puteau
repudia motenirea, pentru c erau heredes sui, iar n foarte vechiul drept roman sui heredes dobndeau o
proprietate pe care o stpniser nc din timpul vieii lui pater familias n calitate de coproprietari; de
fapt, se moteneau pe ei nii, iar cel ce se motenea pe el nsui nu putea repudia motenirea.
Asemenea succesori pot veni la motenirea legal, dar pot veni i la motenirea
testamentar, dac pater familias i ntocmise un testament
Heredes necesarii sunt sclavii instituii de ctre stpnii lor. i avem n vedere fie sclavii
proprii, fie sclavii altor persoane. ntruct sclavii nu au capacitate juridic, nu sunt persoane i
este evident c nu pot veni la motenirea legal. n schimb, pot veni la motenirea testamentar
dac sunt instituii prin testament, n scopul de a se promova anumite interese ale lui dominus.
ntruct instituirea sclavului se fcea n interesul lui dominus, este evident c nici sclavul nu
poate repudia motenirea i c el este un motenitor necesar.
Deci, dac n cadrul primelor dou categorii de motenitori nu se pune problema
repudierii, nseamn c nu se punea nici problema acceptrii motenirii, cci asemenea
motenitori intr de drept n stpnirea bunurilor succesorale.
Heredes voluntarii sau extranei pot repudia sau accepta motenirea. Ei nu sunt
motenitori de drept, adic motenitori necesari, iar n cazul acceptrii motenirii trebuiau s
recurg la una din formele de acceptare.
B. Acceptarea motenirii
Acceptarea motenirii (aditio hereditatis) se realizeaz n trei moduri:
cretio;
pro herede gestio;
nuda voluntas.
Cretio este o form de acceptare a motenirii, care presupune pronunarea unor cuvinte
solemne, ntr-un anumit termen, iar dac cel instituit nu pronun acele cuvinte solemne n
termenul stabilit, de regul de 100 de zile, se consider, se interpreteaz c a repudiat motenirea;
termenul de 100 de zile era prevzut, de regul, de ctre testator n testament. Dac existau
motenitori legali, cei interesai de soarta succesiunii, precum creditorii i legatarii, puteau cere
pretorului ca acesta s-l sileasc pe motenitor s se pronune ntr-un termen care era, de
regul, de 100 de zile. mpratul Justinian mrete acest timp de gndire de la 100 de zile la un
an.
Pro herede gestio este un act de administrare a bunurilor succesorale, din care rezult c
cel instituit a neles s accepte motenirea. Astfel, cel care pltete un impozit pe succesiune,

Facultatea de DREPT


127
vinde un bun succesoral, adic un bun ce aparinea succesiunii, se comport ca un adevrat
motenitor i administreaz motenirea ca un succesor.
Nuda voluntas este o declaraie de acceptare nesolemn, putnd fi utilizate orice cuvinte.
C. Condiiile acceptrii motenirii
Pentru ca cel instituit s dobndeasc succesiunea, era necesar s se bucure de ius
capiendi, adic de dreptul de a culege motenirea. Era un drept special, creat prin Legile Iulia i
Papia Poppaea la nceputul Principatului, de ctre August. Aceste dou legi au fost adoptate n
scopul consolidrii familiei i mai ales pentru sporirea natalitii.
Potrivit dispoziiilor celor dou legi, femeile ntre 20 i 50 de ani i brbaii ntre 25 i 60
de ani trebuiau s triasc n regimul cstoriei i s aib copii.
Cei care erau cstorii, dar nu aveau copii, dobndeau numai o jumtate din succesiune,
care li s-ar fi cuvenit potrivit legii, pe cnd celibatarii, adic cei necstorii, nu primeau nimic
din succesiune.
Dac erau ntrunite toate condiiile necesare pentru dobndirea motenirii, aceasta era
valabil acceptat i, firete, erau declanate i efectele acceptrii.
D. Efectele acceptrii motenirii
Primul efect al acceptrii motenirii consta din fuziunea patrimoniilor, n sensul c n
momentul acceptrii, patrimoniul defunctului se contopete cu patrimoniul motenitorului.
Aceast contopire era de natur s atrag consecine pgubitoare fie pentru motenitor, fie pentru
creditorii defunctului.
n ceea ce l privete pe motenitor, acesta rspunde de datoriile succesorale dincolo de
activul succesoral (ultra vires hereditatis), iar dac succesiunea era ncrcat de datorii,
motenitorul trebuia s-i plteasc pe creditorii defunctului cu bunurile lui.
Pentru a-i proteja pe motenitori (este vorba despre motenitorii necesari, ntruct cei
voluntari nu puteau fi obligai a primi o motenire plin de datorii), pretorul a creat ius
abstinendi (dreptul de a se abine), conform cruia motenitorii aveau dreptul de a se abine s-i
plteasc pe creditorii defunctului dincolo de limitele activului succesoral. Pe aceeai linie de
gndire a mers i Justinian, cnd a creat beneficium inventarii (beneficiul de inventar), potrivit cu
care acel motenitor care face inventarul bunurilor succesorale nu va rspunde cu bunurile sale,
ci numai n limitele activului succesoral (intra vires hereditatis).
Dar era posibil i situaia n care motenitorul era insolvabil, aa nct, dup fuziunea
patrimoniilor, creditorii defunctului veneau n concurs cu creditorii motenitorului i, ntruct
motenitorul era insolvabil, creditorii defunctului nu-i puteau valorifica integral drepturile de
crean. Fa de aceast inechitate s-a acordat creditorilor defunctului separatio bonorum. n
virtutea acestui drept, creditorii defunctului puteau cere ca bunurile succesorale s fie delimitate

Facultatea de DREPT


128
de cele ale motenitorului pn cnd toi creditorii defunctului i valorificau integral drepturile
de crean din masa succesoral, iar fuziunea de patrimonii se producea ulterior, dac mai
rmnea ceva din masa succesoral.
Al doilea efect ce decurgea din dobndirea motenirii consta din obinerea dreptului de
proprietate, n sensul c motenitorul devine proprietar al succesiunii.
n orice mas succesoral, pe lng bunuri exist i creane i datorii. Creanele i
datoriile se mpreau automat odat cu acceptarea succesiunii, dac erau mai muli motenitori.
n privina bunurilor corporale, comotenitorii rmneau ntr-o stare de indiviziune, n
sensul c fiecare cunotea cota-parte ideal care i revenea, dar aceast parte nu era determinat
n mod concret. Dac cei instituii intenionau s pun capt strii de indiviziune, puteau recurge
la actio familiae herciscundae.
Ultimul efect al acceptrii motenirii consta din raportul bunurilor succesorale sau
collatio bonorum. Potrivit acestui efect, motenitorii sunt obligai s aduc la masa succesoral
toate bunurile pe care le-au primit, fiecare n parte, de la pater familias, n timpul vieii acestuia.
Pretorul a introdus i collatio emancipati, silindu-l pe emancipat s aduc la masa succesoral
toate bunurile dobndite de acesta n calitate de persoan sui iuris.
De asemenea, femeia cstorit fr manus venea n cstorie cu o zestre, dar ea rmnea
sub puterea tatlui su i venea la succesiunea lui. ns ea primise anterior bunuri dotale. Dac
dorea s-i moteneasc tatl, femeia trebuia s fac raportul bunurilor dotale, adic s adauge la
masa succesoral bunurile dotale.
E. Repudierea motenirii
Motenitorii voluntari acceptau motenirea prin anumite forme. Dar ei puteau i renuna
la motenire prin repudiere.
Repudierea se fcea printr-o simpl declaraie.
n anumite cazuri, dup cum cel instituit trebuia s se pronune ntr-un anumit termen,
tcerea era apreciat ca repudiere.
Repudierea motenirii producea anumite efecte juridice:
dac existau mai muli instituii i unul dintre ei repudia succesiunea, avea efectul
acrescmntului, n virtutea cruia partea repudiat revenea automat, de drept, celor care au
acceptat motenirea;
dac exista doar un singur instituit i acesta repudia motenirea, aceasta revenea
substituitului, dac exista vreun substituit. Dac nu exista nici un substituit, veneau la succesiune
motenitorii legali. Dac nu existau nici motenitori legali, succesiunea devenea vacant i trecea
asupra statului.

Facultatea de DREPT


129
3. 6. Sanciunea motenirii
Trebuie fcut distincie ntre motenirea civil i cea pretorian.
Motenirea civil era sancionat prin hereditas petitio (petiiunea de hereditate).
Motenirea pretorian era sancionat prin interdictul quorum bonorum.
A. Petiiunea de hereditate
n vederea intentrii peteiunii de hereditate erau necesare anumite condiii:
reclamantul s fie motenitor civil i s nu posede bunurile succesorale. Prin urmare,
el nu trebuie s fac proba dreptului de proprietate al autorului su, cum se ntmpla la aciunea
n revendicare, ci trebuia s probeze numai calitatea de motenitor civil.
prtul trebuia s posede bunurile succesorale fie pro herede, fie pro possessore.
Atunci cnd prtul avea convingerea intim c el este adevratul motenitor, el poseda
succesiunea pro herede, iar atunci cnd prtul tia c nu este motenitor civil, dar opunea
reclamantului calitatea sa de posesor, se considera c stpnete bunurile succesorale pro
possessore. Aceast aciune putea fi intentat, ca i rei vindicatio, mpotriva posesorilor fictivi,
adic mpotriva celui cruia simuleaz calitatea de posesor i se ofer procesului (qui liti se
obtulit), precum i mpotriva aceluia care nceteaz s posede cu rea credin, distrugnd
bunurile succesorale (qui dolo desiit possidere).
i n aceste cazuri, senatusconsultul Juventinian a hotrt c reaua credin ine loc de
posesiune.
Potrivit aceluiai senatusconsult, prtul de bun credin rspundea numai n limitele
mbogirii sale, spre deosebire de prtul de rea credin, care rspundea pentru tot ceea ce
lipsea din succesiune.
spre deosebire de aciunea n revendicare, ce avea ca obiect bunuri individual
determinate, petiiunea de hereditate avea caracter universal, n sensul c prin intermediul ei se
pot urmri n justiie fie o fraciune dintr-un patrimoniu, fie un patrimoniu integral.
B. Interdictul quorum bonorum
Era eliberat de ctre pretor n condiii speciale. Astfel, dac reclamantul afirma c este
motenitor pretorian, pretorul i acorda bonorum possessio (calitatea de motenitor pretorian),
recunoscndu-i acea calitate. Dar acordarea lui bonorum possessio avea numai o semnificaie
teoretic, deoarece reclamantul nu era pus n posesia lucrurilor succesorale. Astfel nct, potrivit
programului de lucru, la un alt termen pretorul verifica dac ntr-adevr reclamantul ntrunete
condiiile necesare pentru a fi motenitor pretorian. Dac pretorul se convingea de justeea
preteniilor reeclamantului, elibera interdictul quorum bonorum, prin intermediul cruia
reclamantul intra n posesia succesiunii. Trebuie fcut precizarea c acest interdict produce

Facultatea de DREPT


130
efecte numai n ce privete bunurile corporale din succesiune, astfel nct bunurile incorporale,
adic drepturile de crean, care fceau parte din acea succesiune, nu treceau asupra
reclamantului.
Iat de ce, prin noi reforme, pretorul a dat motenitorului pretorian posibilitatea de a
intenta toate aciunile pe care defunctul le avusese mpotriva debitorilor si, cu ficiunea calitii
de motenitor civil, astfel nct, pe cale procedural, motenitorul pretorian poate valorifica i
creanele succesorale cu ficiunea c este motenitor civil.
n secolul al II-lea e. n., pentru ca motenitorul pretorian s fie asimilat cu motenitorul
civil s-a acordat acestuia o aciune similar petiiunea de hereditate posesorie (hereditatis
petitio possessoris). Prin intermediul acestei aciuni, motenitorul pretorian a obinut o poziie
identic cu motenitorul civil.
3. 7. Legate i fideicomise
Noiunile de legate i de fideicomise sunt strns legate de motenirea testamentar, dar,
care, n acelai timp, prezint o identitate proprie, lucru pentru care se cerceteaz separat.
A. Legatele
Sunt dispoziii formulate n termeni imperativi i solemni, incluse n testament, prin
intermediul crora testatorul dispune de anumite bunuri individual determinate, n profitul unei
persoane numit legatar, iar executarea acestor dispoziii apas asupra motenitorilor
testamentari.
a) n dreptul roman sunt cunoscute patru forme de legate:
legatul per vindicationem (prin revendicare);
legatul per damnationem (prin obligaie);
legatul per praeceptionem (prin luare cu anticipaie, prin luare mai nainte);
legatul sinendi modo (prin ngduin).
n cazul legatului per vindicationem, testatorul transmite dreptul de proprietate asupra unui
lucru individual determinat direct legatarului. De aceea, n cazul acestui legat, numele motenitorului
nu figura n legat, deoarece, n aceast ipotez, motenitorul nu avea vreo obligaie fa de legatar, de
vreme ce n momentul deschiderii succesiunii legatarul devenea automat proprietar. Dac
motenitorul l mpiedica pe legatar s intre n posesia efectiv a bunului, legatarul putea introduce
mpotriva motenitorului aciunea n revendicare n calitate de proprietar.
n cazul legatului per damnationem, testatorul l oblig pe motenitor s transmit un
anumit lucru legatarului.

Facultatea de DREPT


131
Numele succesorului figura n legat, deoarece acesta avea obligaia de a transmite bunul
legat legatarului. Dac motenitorul nu-i ndeplinea aceast obligaie, legatarul avea mpotriva
motenitorului o aciune personal, izvort chiar din testament.
Pe la jumtatea secolului I. e. n., prin senatusconsultul Neronian s-a hotrt ca legatele
per vindicationem, nule pentru nerespectarea unor condiii de form sau de fond, s fie
considerate valabile ca legate per damnationem. Plecnd de la aceast dispoziie, n virtutea unei
interpretri creatoare, jurisprudena a decis c, de vreme ce un legat per vindicationem nul poate
fi considerat ca legat per damnationem, cu att mai mult un legat per vindicationem valabil poate
fi valabil i ca legat per damnationem. Aceast interpretare a avut consecine practice deosebit de
importante n planul sanciunii legatelor, deoarece n virtutea acestei interpretri, legatarul per
vindicationem, dac avea interes, se putea considera legatar per damnationem, deoarece nimic
nu-l mpiedica s o fac.. Astfel, dac legatarul per vindicationem era interesat s intre n posesia
lucrului, intenta aciunea n revendicare, n calitatea de proprietar, i dobndea posesiunea
efectiv asupra lucrului. Dac ns nu avea nevoie de lucru, nu l interesa, ci avea nevoie de o
sum de bani, se considera legatar per damnationem i intenta o aciune personal, urmnd s
dobndeasc o sum de bani, adic acea sum de bani la care judectorul l condamna pe
motenitor.
n cazul legatului per praeceptionem, legatarul are n acelai timp i calitatea de
motenitor, instituit alturi de ali comotenitori. Rezult c prin intermediul acestui tip de legat
unul dintre motenitori era favorizat de testator, de vreme ce dobndea o parte egal din
motenire i, n plus, bunul legat.
De aceea, legatul per praeceptionem s-a numit prin luare mai nainte, n sensul c
legatarul intra mai nti n stpnirea bunului legat, dup care dobndea i o parte din succesiune.
n cazul legatului sinendi modo, motenitorul are numai obligaia de a-l lsa pe legatar
s intre n stpnirea lucrului legat.
b) Condiiile de fond ale legatului
legatarul trebuie s aib capacitate testamentar, s se bucure de testamenti factio
pasiva;
sarcina executrii legatelor revenea celui instituit motenitor.
Vechiul drept roman nu cunotea vreo ngrdire a libertii de a dispune prin legat, astfel
nct, n mod frecvent, dup executarea legatelor, cel instituit motenitor constata c activul
succesiunii s-a epuizat i c el, instituitul, are de pltit datoriile succesorale. Ca atare,
motenitorul, n asemenea cazuri, nu numai c nu se mbogea, dar suferea o pagub, motiv

Facultatea de DREPT


132
pentru care, frecvent, cei instituii repudiau motenirea n paguba creditorilor defunctului, care
nu-i mai puteau valorifica drepturile de crean.
De aceea, au fost adoptate msuri legislative pentru a se ngrdi libertatea de a dispune
prin legat.
Prin Legea Furia testamentaria din anul 169 . e. n. s-a stabilit c bunul legat nu poate
valora mai mult de 1000 de ai, iar printr-o dispoziie a Legii Voconia, din acelai an, s-a
prevzut c legatarul nu poate dobndi mai mult dect cel instituit motenitor. Cele dou legi s-
au dovedit ineficiente, ntruct testatorul putea include n testamentul su un numr foarte mare
de legate a cror valoare s nu depeasc 1000 de ai, nct n final se ajungea la acelai
rezultat, i anume epuizarea activului succesoral.
Iat de ce n vremea lui August s-a dat Legea Falcidia (40 . e. n.), prin care s-a stabilit
c motenitorul trebuie s dobndeasc cel puin un sfert din valoarea succesiunii, iar dac
motenitorul nu dobndea acel sfert din motenire, legatele urmau a fi reduse n mod
proporional.
cea de a treia condiie de fond a legatelor este cuprins n regula catonian, singura regul
de drept roman care poart numele creatorului ei (Cato cenzorul).
Potrivit acestei reguli, legatul care este nul n momentul ntocmirii testamentului va
rmne nul pentru totdeauna, de unde decurge consecina c noile mprejurri ce apar ntre
momentul ntocmirii testamentului i momentul morii testatorului nu pot fi luate n considerare
i nu vor produce nici un efect asupra legatului nul. Spre exemplu, dac testatorul dispune prin
legatul per vindicationem de un bun care nu se afl n proprietatea sa, legatul este nul, pentru c
nimeni nu poate transmite proprietatea unui lucru care nu-i aparine. Dar, dup ntocmirea
testamentului este posibil ca testatorul s dobndeasc proprietatea asupra acelui lucru. n
aceast situaie, legatul poate fi executat, dar, cu toate acestea, rmne nul, deoarece a fost nul n
momentul ntocmirii testamentului.
c) Sanciunea legatului
Legatul per vindicationem era sancionat prin aciunea n revendicare, n virtutea calitii
de proprietar a legatarului. Totodat, legatarul per vindicationem putea intenta i o aciune
personal, numit actio ex testamento, dac avea intenia de a se considera legatar per
damnationem, ntruct legatul per damnationem era ntotdeauna sancionat printr-o aciune
personal.
Prin aciunea personal actio ex testamento era sancionat i legatul sinendi modo.
Legatul pre praeceptionem era sancionat prin actio familiae herciscundae, aciune prin
care se obinea ieirea din indiviziune, deoarece n acest caz legatarul este n acelai timp i
herede, este i motenitor instituit ca atare n testament.

Facultatea de DREPT


133
B. Fideicomisele
Fideicomisul este actul prin care o persoan numit disponent sau dispuntor, roag pe o alt
persoan numit fiduciar s transmit un bun, o parte dintr-un patrimoniu sau un patrimoniu n
integralitatea sa unei a treia persoane, numit fideicomisar.
n mod obinuit, fideicomisul era inclus n testament, situaie n care dispuntor era chiar
testatorul, pe cnd calitatea de fiduciar o avea cel instituit. Dar fideicomisul putea fi ntocmit i
n afara testamentului, fr a presupune anumite condiii de form sau de fond. De aceea,
jurisconsulii au constatat c prin intermediul fideicomisului care este ntocmit n afara
testamentului se pot ocoli toate condiiile de form ale testamentului, precum i unele condiii de
fond.
Pn n vremea lui August, fideicomisul nu a fost sancionat juridicete, ci numai pe plan
religios i pe plan moral, n sensul c acea persoan care nu ndeplinea rugmintea
dispuntorului era lovit de infamie, iar infamia producea efecte grave, infamul fiind scos de sub
scutul legilor. n vremea lui August, fideicomisul a fost sancionat juridicete, astfel c poate fi
executat cu concursul organelor judiciare ale statului, chiar dac era ntocmit n afara
testamentului.
a) Fideicomisul de familie
Pe lng fideicomisul obinuit, romnanii au cunoscut i fideicomisul de familie, creat cu
scopul de a se pstra anumite bunuri n snul familiei.
Potrivit mecanismului acestui fideicomis, fideicomisarul se transforma automat n
fiduciar, nct avea obligaia de a lsa lucrul respectiv unui urma de-al su, urma care la rndul
lui se transform din fideicomisar n fiduciar.
b) Fideicomisul de ereditate
Romanii au cunoscut i fideicomisul de ereditate, prin care disponentul putea transmite
fideicomisarului ntreaga motenire sau o parte din ea. Cum este i firesc, fiduciarul refuza n
asemenea cazuri s ndeplineasc rugmintea disponentului, ntruct dac fideicomisul era inclus
n testament, motenitorul, n calitatea sa de fiduciar, avea obligaia de a trasnmite toate bunurile
fideicomisarului i, totodat, obligaia de a plti datoriile succesorale.
Pentru a se soluiona n spiritul echitii relaiile dintre fiduciar i fideicomisar, s-au dat o
serie de dispoziii prin senatusconsultele Pegasian i Trebelian (57 e. n.), de natur s
reglementeze relaiile dintre fiduciar i fideicomisar. Pe aceast cale, s-a stabilit c motenitorul
fiduciar s-i pstreze un sfert de motenire, limite n care va rspunde pentru datoriile
motenirii, iar pentru datoriile care grevau restul motenirii s rspund fideicomisarul.

ntrebri i teste

Facultatea de DREPT


134

Artai categoriile de motenitori prevzute n Legea celor XII Table i categoriile de
motenitori pretorieni.
Care erau categoriile de motenitori create prin reforma lui Justinian?
Care dintre urmtoarele forme de testament sunt cunoscute n vechiul drept roman:
a) calatis comitiis;
b) nuncupativ;
c) in procintu;
d) militar;
e) per aes et libram?
Ce persoane se bucurau de testamenti factio activa?
Care sunt condiiile de form i de fond ale instituirii motenitorului?
Ce era testamantul inoficios?
Artai categoriile de motenitori din punct de vedere al dobndirii motenirii?
Relatai formele acceptrii motenirii.
Prezentai efectele acceptrii motenirii.
Care erau condiiile necesare intentrii petiiunii de hereditate?
Definiie legatul i artai formele acestuia.
Artai condiiile de fond ale legatelor.
Care legate erau sancionate prin actio ex testamento?
Definii fideicomisul i artai formele acestuia.


Facultatea de DREPT


135

Unitatea 4. Obligaiuni partea general

Materia obligaiilor cuprinde dou pri, i anume partea general i partea special.
Partea general se mai numete i teoria general a obligaiilor, deoarece n aceast
materie i au sediul toate principiile i regulile cu aplicaie general, valabile pentru orice izvor
de obligaii.
Partea special, pe care o denumim i izvoarele obligaiilor, cuprinde fiecare izvor de
obligaii n parte, cu elementele i efectele sale specifice.
4. 1. Definiia i elementele obligaiei
Noiunea de obligaie este definit n dou texte romane. Primul aparine lui Paul, iar
cel de al doilea lui Justinian. Definiia lui Paul presupune mai degrab opoziia dintre conceptul
de obligaie i dreptul real sau actele ce sunt utilizate n scopul dobndirii unor drepturi reale.
De aceea, ne referim la definiia obligaiei dat de Justinian.
Potrivit lui Justinian, Obligatio est iuris vinculum quo necessitate adstringimur alicuius
solvendae rei secundum nostrae civitatis iura (Obligaia este o legtur de drept prin care suntem
silii a plti ceva conform dreptului cetii noastre).
Dac n dreptul modern obligaia este un raport juridic ce se caracterizeaz printr-un
foarte nalt grad de abstractizare, n definiia lui Justinian conceptul de obligaie ne este
nfiat incomplet, parial.
Reinem faptul c, potrivit definiiei, obligaia este vinculum iuris, adic este o
legtur de drept. Prin urmare, este un raport juridic. Dar subiectele, prile acestui raport juridic,
nu ne sunt nfiate expres. Observm ns c se vorbete numai despre situaia debitorului prin
cuvintele suntem constrni a plti ceva. Pe de alt parte, situaia creditorului este numai
sugerat, n sensul c cealalt parte a raportului juridic nu poate fi dect creditorul.
n aceast definiie, obiectul obligaiei este desemnat prin cuvntul plat, ns termenul
de plat nu desemneaz obligaia de a remite o sum de bani, ci este utilizat cu sensul de dare,
facere sau prestare.
Cuvntul dare desemneaz obligaia de a transmite dreptul de proprietate asupra unui
lucru sau de a constitui un drept real ori de a plti o sum de bani.
Cuvntul facere desemneaz obligaia debitorului de a face ceva pentru creditor (spre
exemplu, o prestare de servicii) sau de a nu face.

Facultatea de DREPT


136
Cuvntul prestare desemneaz obligaia de a procura folosina unui lucru fr a
constitui un drept real (spre exemplu, remiterea posesiunii unui lucru). n vocabularul juridic
modern, cuvntul prestaiune, derivnd din prestare, desemneaz obiectul oricrei obligaii.
Elementele obligaiei
Raportul juridic obligaional cuprinde urmtoarele elemente:
subiectele (o persoan numit creditor i o persoan numit debitor);
obiectul;
sanciunea.
Subiectele:
creditorul este subiectul activ al obligaiei, ntruct are dreptul de a pretinde o plat.
debitorul este subiectul pasiv, ntruct trebuie s execute acea plat, la nevoie chiar
prin constrngere.
Obiectul obligaiei, desemnat n definiia lui Justinian prin termenul de plat, consta din
dare, facere sau prestare.
ns, oricare ar fi fost caracterul material al acestei prestaiuni, ea trebuie s ndeplineasc
anumite condiii, pe care jurisconsulii romani le-au numit condiiile obiectului obligaiei.
Obiectul obligaiei trebuie s fie:
licit, adic n conformitate cu cerinele normelor de drept i cu cerinele moralei;
posibil din punct de vedere fizic i din punct de vedere juridic;
Imposibilitatea fizic consta din promiterea unui lucru ce nu exista n natur (animal
fabulos, precum o siren sau un hipocentaur).
Imposibilitatea juridic consta din promisiunea de a transmite un lucru ce nu se afla n
circuitul patrimonial, adic un lucru ce nu avea calitatea de res in patrimonio.
determinat sau cel puin determinabil (spre exemplu, nu gru, ci o anumit cantitate
de gru).
obiectul obligaiei trebuia s constea dintr-o prestaie pe care debitorul o face pentru
creditorul su, deoarece n dreptul roman funciona principiul relativitii efectelor contractelor,
astfel nct contractele i produceau efectele numai ntre prile care le-au ncheiat.
obiectul obligaiei trebuia s prezinte interes pentru creditor, astfel nct, dac
debitorul promitea s transmit un lucru ce se afla n patrimoniul creditorului, o astfel de
promisiune nu prezenta interes pentru creditor.
n ce privete sanciunea, dreptul de crean este sancionat printr-o aciune real. n intentio a
formulei aciunii personale, vor figura cuvintele dare sau dare facere oportere, prin care se exprim
ideea c debitorul trebuie s ndeplineasc o prestaiune.

Facultatea de DREPT


137
Dac debitorul nu pltea de bun-voie, putea fi chemat n justiie printr-o aciune de drept
strict (stricti iuris), fie printr-o aciune de bun credin.
n a doua faz a procesului, judectorul pronuna o sentin (hotrre n dreptul modern);
dac era de condamnare, acea sentin urma a fi pus n executare prin mijloacele procedurale de
care dispunea pretorul.
Obligaia este un raport juridic de drept personal, care se stabilete ntre creditor i
debitor.
n anumite texte romane, termenul de obligaie este utilizat i n alte sensuri, nct uneori,
prin cuvntul obligaie nelegem nu raportul juridic obligaional, ci dreptul de crean al
creditorului. Alteori, prin cuvntul obligaie nelegem datoria pe care trebuie s o plteasc
debitorul.
Cert este c ntotdeauna sensul cu care este utilizat cuvntul obligaie rezult din
context.
4. 2. Clasificarea obligaiilor
n textele romane, obligaiile sunt clasificate n funcie de urmtoarele criterii: izvoare,
sanciune i numrul participanilor.
A. Clasificarea obligaiilor dup izvoare
Potrivit lui Gaius, obligaiile sunt contractuale sau delictuale, deoarece Gaius considera
c obligaiile izvorsc fie din contracte (ex contractu), fie din delicte (ex delictu). Ulterior, Gaius
a neles c aceast clasificare nu este complet, ntruct anumite izvoare de obligaii nu sunt nici
contracte, nici delicte. Iat de ce a completat clasificarea originar cu un nou element,
considernd c obligaiile izvorsc fie din contracte, fie din delicte, fie din alte izvoare de
obligaii (variae causarum figurae).
Justinian a fcut o clasificarea quadripartit a izvoarelor de obligaii, considernd c
obligaiile pot izvor din:
contracte;
quasicontracte;
delicte;
quasidelicte.
Cu toate c unii jurisconsuli au constatat c nici aceast clasificare nu este exhaustiv, n
sensul c nu include toate izvoarele de obligaii, doctrina juridic modern i-a nsuit clasificarea lui

Facultatea de DREPT


138
Justinian, ntruct ea este extrem de simetric i ne d posibilitatea s surprindem fizionomia
specific a fiecrui izvor de obligaii.
a) Obligaiile contractuale
Se numesc aa deoarece izvorsc din contracte.
n dreptul modern, prin contract nelegem acea convenie care nate, stinge sau
transform raporturi juridice obligaionale.
n vechiul drept roman ns, simpla convenie a prilor nu genera efecte juridice. Acea
convenie trebuia mbrcat ntr-o form solemn; presupunea prezena martorilor i a unor
formule solemne pronunate de ctre pri.
n dreptul clasic apar contractele consensuale, care se formeaz prin simpla manifestare
de voin.
n evoluia dreptului roman, au aprut trei mari categorii de contracte, clasificate dup trei
criterii:
dup sanciune;
dup efecte;
dup modul de formare.
n funcie de sanciunea lor, contractele sunt de drept strict, care erau sancionate prin
aciuni de drept strict, i de bun credin, care sunt sancionate prin aciuni de bun credin.
Contractele de drept strict se particularizau prin aceea c n cazul unui proces declarat ntre
prile contractante, judectorul interpreta acel contract ad literam, pe cnd n cazul contractelor
de bun credin fcea o interpretare cu bun credin a contractului, cutnd s stabileasc
intenia, voina real a prilor ce au ncheiat acel contract.
n funcie de efectele lor contractele puteau fi unilaterale i bilaterale (sinalagmatice).
Trebuie menionat c orice contract este bilateral, pentru c presupune manifestarea de voin a
dou pri. Dar, sub aspectul efectelor, contractul poate fi unilateral sau bilateral. Este unilateral
atunci cnd una dintre prile contractante are calitatea de debitor, iar cealalt are calitatea de
creditor (spre exemplu, contractul de mprumut sau contractul de depozit). Sunt bilaterale acele
contracte prin efectul crora ambele pri au, n acelai timp, att calitatea de creditor, ct i
calitatea de debitor. Deci, contractele bilaterale dau natere la obligaii n sarcina ambelor pri
(spre exemplu, contractul de vnzare-cumprare).
Unele contracte devin n mod excepional bilaterale imperfecte i la romani i la moderni, cum este
cazul contractului de mandat, care se nate unilateral, dar care, n cursul executrii sale, poate deveni

Facultatea de DREPT


139
bilateral. Astfel, n cazul formrii contractului de mandat numai mandatarul are obligaia de a da socoteal
mandantului pentru felul n care a dus la bun sfrit mputernicirea primit. Dac ns, pe parcursul
exercitrii acelei mputerniciri mandatarul a fcut cheltuieli pe cont propriu, el are dreptul de a primi
despgubiri, iar din acel moment contractul de mandat se transform din unilateral n bilateral.
Sub aspectul modului de formare, contractele pot fi:
solemne;
nesolemne.
La origine i n ntreaga epoc veche contractele au fost solemne, n sensul c simpla
convenie nu producea efecte juridice, pentru c ea trebuia mbrcat n forme solemne.
n ordinea apariiei lor, contractele solemne au fost urmtoarele:
sponsio religiosa;
iusiurandum liberti;
sponsio laica;
stipulaiunea;
dotis dictio (constituirea de dot);
nexum;
contractul litteris.
Ctre sfritul Republicii au aprut contractele nesolemne, care nu necesitau o form
special.
Contractele nesolemne se clasific n trei mari categorii:
contractele reale;
contractele consensuale;
contractele nenumite.
Contractele reale se formeaz prin convenia prilor nsoit de remiterea material a
lucrului.
Exist cinci asemenea contracte:
mutuum;
fiducia;
gajul;
comodatul;
depozitul.

Facultatea de DREPT


140
Contractele consensuale se formeaz prin simpla manifestare de voin a prilor. Prin
urmare, formarea acestor contracte nu reclam vreun fapt material din partea celor care
contracteaz. De aceea, s-a afirmat pe drept cuvnt c apariia contractelor consensuale
marcheaz momentul de maxim abstractizare a formei juridice din care se nasc raporturi
juridice obligaionale.
Romanii au cunoscut patru contracte consensuale:
vnzarea;
locaiunea;
societatea;
mandatul.
Contractele nenumite se formeaz prin convenia prilor urmat de executarea obligaiei
de ctre una dintre pri. Aceast nseamn c, n cazul contractelor nenumite, pentru una dintre
pri formarea contractului echivaleaz cu executarea lui (spre exemplu, dezrobirea unui sclav,
schimbul, precario).
n dreptul clasic i postclasic au aprur i alte convenii generatoare de obligaii, ceea ce
nseamn c, practic, dac acele convenii generau obligaii, erau considerate ca fiind contracte.
Totui, romanii nu le-au recunoscut valoarea de contracte, pentru c erau conservatori, i au
considerat c n afara contractelor formale, reale, consensuale i nenumite, nu mai pot apare i
alte contracte (au nchis lista contractelor). Ulterior, viaa i-a constrns s admit c i alte
convenii genereaz raporturi juridice obligaionale. Atunci au denumit acele convenii
generatoare de obligaii pacte.
b) Obligaii quasicontractuale izvorsc din quasicontracte.
Quasicontractele produc efecte juridice asemntoare cu cele ale contractelor.
Noiunea de quasicontract a fost creat din expresia quasi ex contractu (ca i din
contract). Quasicontractul este un fapt licit care genereaz efecte juridice similare celor ale
contractului
Sub aspectul modului de formare, spre deosebire de contract, care este o convenie,
quasicontractul este un fapt licit, permis de lege i de bunele moravuri. Sub aspectul efectelor
ns, nu sunt deosebiri ntre contracte i quasicontracte. Spre exemplu, gestiunea de afaceri
este un quasdicontract i const din faptul administrrii bunurilor unei persoane fr tirea ei.
Gestiunea de afaceri este un fapt juridic, dar, cu toate acestea, produce efecte similare
contractului de mandat. Spre exemplu, dac stingi incendiul care cuprinsese casa unui vecin

Facultatea de DREPT


141
sau repari casa unui vecin fr ca vecinul s aib de tire, dar vecinul trebuie s te plteasc
pentru aceasta.
c) Obligaii delictuale izvorsc din delicte.
Delictele sunt fapte potrivnice legii, cauzatoare de prejudicii, care dau natere obligaiei
delincventului de a repara prejudiciul cauzat sau de a plti o amend.
d) Obligaiile quasidelictuale izvorsc din quasidelicte.
Quasidelictele sunt tot fapte ilicite cauzatoare de prejudicii, care provoac efecte similare
delictelor. Au aprut datorit faptului c, find conservatori, romanii au considerat c lista faptelor
delictuale este nchis nc din epoca veche i c viaa nu mai poate scoate la iveal i alte fapte
cauzatoare de prejudicii (delicte). Atunci, aceste fapte au fost denumite quasidelicte, dei nu
dispuneau de criterii clare pentru a distinge delictele de quasidelicte.
Urmm totui aceast clasificare, deoarece textele o impun ca atare.
B. Clasificarea obligaiilor dup sanciune
n funcie de sanciune, obligaiile pot fi:
civile;
naturale.
a) Obligaiile civile sunt cele sancionate printr-o aciune pus la ndemna
creditorului. Astfel, dac debitorul nu-i execut obligaia la termen din proprie iniiativ
poate fi constrns s-i execute acea obligaie pe calea unei aciuni n justiie.
b) Obligaiile naturale nu sunt sancionate pe cale de aciune, ci pe cale de
excepiune. n cazul obligaiilor naturale, dac debitorul nu pltete de bun-voie, nu poate fi
constrns s fac plata, iar creditorul nu are aciune mpotriva lui. Dac ns debitorul
pltete de bun-voie, nu poate cere restituirea plii pe care a fcut-o astfel, pentru c el nu
se afl n situaia aceluia care a fcut plata lucrului nedatorat. Numai cel care face plata
lucrului nedatorat poate cere restituirea plii. Or, n cazul nostru cel care a fcut plata a
executat o obligaie (o obligaie natural, dar, totui, o obligaie). Iar dac va pretinde prin
aciunea n repetire s i se restituie plata pe care a fcut-o, creditorul se va apra cu succes pe
cale de excepie, opunnd debitorului su excepiunea lucrului natural datorat i pltit. i
pentru c debitorul care a pltit de bun-voie nu poate recupera plata fcut, afirmm c
obligaia natural este sancionat prin excepia opus de creditorul care a primit aceast
plat i nu poate fi constrns s o restituie.
C. Clasificarea obligaiilor dup numrul participanilor

Facultatea de DREPT


142
n funcie de numrul participanilor avem obligaii cu un singur debitor i un singur
creditor, precum i obligaii cu pluralitate de subiecte.
n cazul obligaiei cu pluralitate de subiecte se disting dou situaii:
prile se afl pe picior de egalitate;
prile nu sunt pe picior de egalitate.
a) n cazul n care prile sunt pe picior de egalitate vom distinge ntre obligaiile
conjuncte i obligaiile solidare.
Obligaiile conjuncte constituie regula raportului juridic cu pluralitate de subiuecte,
ntruct sunt guvernate de principiul divizibilitii creanelor i datoriilor. Astfel, dac vor fi mai
muli creditori, fiecare dintre ei va putea s valorifice numai partea sa din crean, iar dac exist
mai muli debitori, fiecare dintre ei va putea fi inut numai pentru partea sa de datorie.

Obligaiile coreale (solidare)
n cazul obligaiilor coreale, care constituie o excepie de la regul, dac sunt mai muli
creditori, oricare dintre ei va putea valorifica ntreaga crean. Simetric, dac sunt mai muli debitori,
fiecare dintre ei va putea fi inut pentru ntreaga datorie.
Ca atare, n cazul obligaiei conjuncte vom avea pluralitate de obiecte, attea obiecte cte
pri sunt i unitate de raport juridic obligaional, raport juridic unic ce se va stinge numai dup
ce ultimul creditor i valorific dreptul de crean sau dup ce ultimul debitor i pltete partea
sa din datorie.
La obligaiile coreale ns, avem mai multe raporturi juridice obligaionale, attea cte
pri sunt, raporturi juridice distincte, dar avem un singur obiect. Oricare creditor poate cere tot,
oricare debitor poate plti tot. Dac unul dintre debitori va face plata sau dac unul dintre
creditori i valorific dreptul, toate celelalte raporturi juridice obligaionale se sting din lips de
obiect (obiectul este un element al obligaiei; nu poate exista obligaie fr obiect).
b) Dac prile nu sunt pe picior de egalitate, vor exista dou situaii:
adstipulatio;
adpromissio.
Adstipulatio este actul prin care un creditor accesor se altur creditorului principal.
Creditorul principal se numete adstipulator, deoarece dreptul lui de crean s-a nscut dintr-un
contract verbal numit adstipulatio. Adstipulatorul este un creditor veritabil numai n raport cu
debitorul, nu i n raport cu creditorul principal. Astfel, el poate s-l urmreasc n justiie pe

Facultatea de DREPT


143
debitor i poate obine plata de la acel debitor, dar nu o poate pstra pentru sine, ci trebuie s o
transmit creditorului principal.
Adpromissio este actul prin care un debitor accesor, numit garant (adpromissor), se
altur debitorului principal. Acest garant promite creditorului i ceea ce i-a promis i debitorul
principal. Numai n cazul n care debitorul principal se dovedete a fi insolvabil creditorul poate
s-l cheme n justiie pe garant. n acest fel, creditorul este pus la adpost de insolvabilitatea
debitorului.

Facultatea de DREPT


144


Facultatea de DREPT


145
4. 3. Elementele contractelor
Elementele contractelor sunt de dou feluri:
elemente eseniale;
elemente accidentale.
4. 3. 1. Elementele eseniale
Sunt acele elemente care dau identitate contractului, sunt acele elemente fr de care un
contract nu poate lua natere.
Elementele eseniale ale contractului sunt n numr de trei:
obiectul;
consimmnntul;
capacitatea.
A. Obiectul
Obiectul contractului este susceptibil de dou sensuri:
ntr-un prim sens (n sens strict), obiectul contractului se confund cu efectele
contractului, se confund cu raportul juridic obligaional, pentru c rolul contractului este acela
de a da natere unei obligaii. Cu aceast ocazie precizm c n dreptul roman (ceea ce este
pozitiv) contractul este numai generator de obligaii. Iar dac din contract rezult pentru
debitor obligaia de a transmite proprietatea, debitorul trebuia s recurg la alt act, distinct, prin
care s transmit dreptul de proprietate. Menionm c n dreptul modern contractul este
translativ de proprietate.
ntr-un alt sens, n sens larg,obiectul contractului se confund cu obiectul obligaiei i
va consta din dare, facere sau prestare.
B. Consimmntul
Consimmntul sau consensul vine de la cum sentire, prin care se nelegea o prere
comun cu cealalt parte.
Consimmntul este manifestarea de voin a uneia dintre pri n sensul dorit de cealalt
parte.
n dreptul roman exist cauze care duc la inexistena consimmntului, precum i cauze
care viciaz consimmntul.
B. 1. Cauzele care distrug consimmntul sunt:
neseriozitatea;
eroarea;
violena fizic.

Facultatea de DREPT


146
a) Neseriozitatea apare atunci cnd consimmntul a fost dat n glum sau cnd a fost
dat n mprejurri care atest indubitabil c partea nu a intenionat s se oblige (spre exemplu,
afirmaia actorului pe scen).
b) Eroarea este nelegerea greit a unor mprejurri. Dac nu vizeaz interesele
prilor, eroarea nu afecteaz consimmntul. Alteori ns, ea duce la inexistena
consimmntului prilor.
n patru cazuri eroarea duce la nulitatea contractului:
error in negotio (eroarea asupra naturii actului juridic);
error in persona (eroarea asupra identitii persoanei);
error in corpore (eroarea asupra identitii lucrului);
error in substantia (eroarea asupra calitilor eseniale ale lucrului).
Error in negotio este eroarea cu privire la natura juridic a contractului. Apare atunci cnd
una dintre pri a intenionat s ncheie un anumit contract, iar cealalt parte a crezut c este vorba despre
un alt contract. Spre exemplu, Primus intenioneaz s vnd un lucru, iar Secundus crede c acel lucru i
se doneaz. n aceast situaie, nu avem nici vnzare, nici donaie, pentru c nu avem consimmnt.
Error in persona este eroarea cu privire la identitatea uneia dintre pri. Apare atunci
cnd Primus intenioneaz s ncheie un contract cu Secundus i, n realitate, contractul este
ncheiat cu Tertius.
Error in corpore este eroarea cu privire la obiectul material al contractului. Apare atunci
cnd o parte intenioneaz s transmit un lucru, iar partea cealalt crede c primete un alt lucru.
Spre exemplu, Primus intenioneaz s transmit teren, pe cnd Secundus crede ca va primi o
cas.
Error in substantia este eroarea cu privire la calitile eseniale ale lucrului, adic ale
obiectului material al contractului. Se numesc eseniale acele caliti ce au determinat partea s
intenioneze s dobndeasc acel lucru.
Apare atunci cnd partea intenioneaz s dobndeasc un lucru confecionat dintr-o
anumit materie i, n realitate, dobndete un lucru din alt materie. Spre exemplu, aram n loc
de aur. Eroarea asupra sexului sclavului este un alt caz de eroare asupra substanei lucrului.
c) Violena fizic, dac era exercitat asupra unei persoane, distrugea consimmntul,
deoarece victima violenei fizice nici mcar nu-i putea exprima voina (spre exemplu, contractul
era semnat prin forarea minii).
B. 2. Cauzele care viciaz consimmntul sunt:
teama (metus);
dolul (dolus).
a) Teama (metus)

Facultatea de DREPT


147
Prin team, n sens, juridic, nelegem violena care se exercit asupra unei persoane
pentru a o determina s ncheie contractul.
nc din epoca veche, romanii au fcut distincia ntre:
violena fizic;
violena psihic (vis psihica).
Violena psihic const din ameninarea unei pri cu un ru pentru a o determina s
ncheie contractul.
Potrivit concepiei originare, romanii considerau c o voin constrns este totui o voin,
astfel c violena psihic nu afecta consimmntul. Trebuie avut n vedere faptul c n vechiul drept
contractele erau guvernate de formalism, se ncheiau n faa martorilor, nct este greu de presupus c
n acele condiii se putea exercita violena psihic. Spre sfritul Republicii asistm la decderea
formalismului, moment din care contractele ncep a se ncheia prin simpla manifestare de voin a
prilor. n noile mprejurri, violena psihic a devenit posibil.
Din acel moment, violena psihic a fost sancionat pe cale de aciune prin actio metus i
pe cale de excepiune prin exceptio metus. Astfel, victima violenei psihice care inteniona s
obin anularea contractul ncheiat sub imperiul violenei psihice, avea la ndemn actio metus,
pe care o intenta n justiie. Dar, dac autorul violenei psihice chema n judecat pe victima
violenei, aceasta se apra cu succes pe cale de excepie, opunnd n aprare exceptio metus.
b) Dolul (dolus)
Dolul sau nelciunea n contract const din mijloacele viclene sau manoperele dolosive pe
care una din pri le utilizeaz, n scopul de a determina cealalt parte s ncheie contractul. A fost
sancionat la sfritul Republicii, n vremea lui Cicero, la sugestia acestuia, de ctre prietenul su,
pretorul Aquilius Gallus.
S-au creat pe aceast cale:
actio de dolo, prin care victima nelciunii lua iniiativa anulrii contractului;
exceptio doli, pe care victima nelciunii o putea opune cu succes autorului dolului,
dac era chemat n judecat de ctre acesta.
Trebuie reinut c actio metus i actio de dolo nu sunt aciuni pentru anularea
contractului, pentru c romanii nu au cunoscut asemenea aciuni. Ele sunt numai procedee n
anulare, prin intermediul crora anularea contractului se obine pe cale indirect, deoarece
ambele aciuni menionate sunt arbitrare. Or, n cazul aciunilor cu cauz arbitrar, judectorul
are o dubl calitate: calitatea de arbitru i calitatea de judector propriu-zis. n calitate de arbitru,
dup ce se convingea de temeinicia preteniilor reclamantului, ordona prtului s renune la
preteniile sale. Dac prtul se supunea ordinului, litigiul se soluiona, iar, dac nu-l executa,
prtul suferea consecine extrem de grave. n ipoteza noastr, s presupunem c victima

Facultatea de DREPT


148
violenei sau nelciunii se adreseaz judectorului. Acesta, n calitate de arbitru, dac constata
c reclamantul a fost victima nelciunii sau a violenei, considera preteniile reclamantului ca
fiind juste, situaie n care ordona prtului s renune la contract. Dac prtul renun la
contract, se ajunge pe cale indirect la anularea contractului. Dac nu renuna la executarea
contractului, prtul suferea consecine att de grave, nct prefera s execute ordinul arbitrului i
s renune la contractul ncheiat sub imperiul violenei sau al dolului.
Deci, aciunile sunt numai procedee n anulare, deoarece, prin intermediul lor, anularea
contractului se realiza pe cale indirect.
C. Capacitatea
Capacitatea este aptitudinea unei persoane de a ncheia acte juridice.
Pentru ca o persoan s poat ncheia un contract de drept civil sau de drept al ginilor,
trebuia s aib capacitate juridic.
Ceteanul sui iuris poate ncheia orice contract, pentru c avea capacitate juridic
deplin.
Latinul are ius commercii i, ca atare, poate ncheia acte juridice n conformitate cu
dreptul civil.
Persoanele alieni iuris, fiii de familie, nu pot ncheia n nume propriu acte juridice ci
numai mprumutnd capacitatea lui pater familias.
Peregrinii pot ncheia conracte n conformitate cu dreptul ginilor.
4. 3. 2. Elementele accidentale ale contractelor
Se numesc accidentale, deoarece contractul poate fi valabil ncheiat chiar i n lipsa lor,
cci elementele accidentale se vor introduce n contract numai prin voina prilor.
Dintre elementele accidentale menionm termenul i condiia.
A. Termenul este un eveniment viitor i sigur de care depinde exigibilitatea sau stingerea
unui drept. Dac acel eveniment viitor i sigur afecteaz exigibilitatea unui drept, termenul se
numete suspensiv. Dac acel eveniment viitor i sigur duce la stingerea unui drept, atunci
termenul se numete extinctiv.
n cazul contractului ncheiat cu termen suspensiv, drepturile i obligaiile prilor se
nasc nc din momentul ncheierii contractului, dar dreptul de crean al debitorului nu va
putea fi valorificat pe cale judiciar, adic prin proces, nainte de ajungerea la termen,
deoarece, cu toate c exist, dreptul de crean nu este exigibil. Rezult c este exigibil numai
acel drept care poate fi valorificat printr-un proces intentat mpotriva debitorului. Spre
exemplu, se ncheie un contract de mprumut ntre Primus i Secundus, contract n care
figureaz clauza conform creia Secundus va trebui s restituie lucrul la calendele lui aprilie.
Pn la acel termen datoria debitorului exist, dar acel drept nu este exigibil, de vreme ce

Facultatea de DREPT


149
debitorul nu poate fi constrns s plteasc nainte de termen. Dac totui, creditorul intenteaz
aciunea nainte de termen, aceasta va fi respins. Astfel, dup ajungerea la termen, creditorul
nu va putea intenta o nou aciune, deoarece dreptul su a fost dedus n justiie cu ocazia
primului proces i s-a stins n virtutea efectului extinctiv al lui litis contestatio, iar acolo unde
nu exist drept, nu poate exista aciune.
n cazul contractului ncheiat cu termen extinctiv, creana i, corespunztor, datoria se vor
stinge prin ajungerea la termen. Aa este, spre exemplu, contractul de rent viager, prin care
debitorul se oblig a plti o sum de bani creditorului su pn la moartea acestuia. Moartea este
un eveniment viitor i sigur care, aa cum am vzut, duce la stingerea unui drept.
B. Condiia
Este un eveniment viitor i nesigur de care depinde naterea sau stingerea unui drept.
La o atent analiz, observm c termenul este un eveniment viitor i sigur, pe cnd
condiia este un eveniment viitor i nesigur. Pe de alt parte, termenul afecteaz exigibilitatea sau
stingerea unui drept, pe cnd condiia afecteaz naterea sau stingerea unui drept.
Cnd condiia afecteaz naterea unui drept, se numete suspensiv, iar atunci cnd
afecteaz stingerea unui drept, se numete rezolutorie sau extinctiv.
Condiia suspensiv duce la naterea unui drept. Spre exemplu, Primus i promite lui
Secundus s-i plteasc 1000 de sesteri, dac Tertius s-ar ntoarce viu din rzboiul cu galii. Pn
la ndeplinirea acelei condiii suspensive, dreptul de crean nu exist. El se va nate numai dac
se ndeplinete condiia suspensiv, adic dac Tertius se va ntoarce viu din rzboiul cu galii.
Dac titularul creanei intenteaz o aciune nainte de ndeplinirea condiiei, aciunea sa va fi
respins, deoarece el este un fals creditor, ntruct efectele contractului sunt blocate, ele urmnd
a se declana la ndeplinirea condiiei.
Condiia rezolutorie duce la stingerea unui drept. Spre exemplu, Primus ncheie un contract
de vnzare cu Secundus cu condiia ca n termen de un an s nu primeasc un pre mai mare. Dac se
ndeplinete condiia i Primus primete un pre mai mare, contractul se va rezilia i prile i vor
restitui prestaiile. Dac dimpotriv, condiia nu se ndeplinete, dreptul de crean devine definitiv i
se consolideaz.
4. 4. Efectele obligaiilor
4. 4. 1. Executarea obligaiilor
Efectul normal al obligaiei consta n executarea ei, deoarece numai prin executarea obligaiei
de ctre debitor creditorul i poate valorifica dreptul de crean.
Dar, n legtur cu executarea obligaiei se ridic o serie de probleme:
n legtur cu prile care particip la raportul juridic obligaional;

Facultatea de DREPT


150
cu privire la persoanele care pot fi constrnse s execute acele obligaii.
La romani a funcionat principiul relativitii efectelor contractului, potrivit cruia
res inter alios acta, aliis neque nocere neque prodesse potest (contractele ncheiate ntre unii
nici nu vatm, nici nu profit altora). Adic, orice contract produce efecte numai ntre pri.
Prin pri contractante, romanii nelegeau:
persoanele care au ncheiat contractul;
motenitorii acestor persoane;
creditorii lor chirografari.
Din acest principiu general al relativitii efectelor contractului decurg alte trei principii
speciale:
principiul nulitii stipulaiunii pentru altul;
principiul nulitii promisiunii pentru altul;
principiul nereprezentrii n contracte.
Treptat, acest ultim principiu special a fost nlturat parial.
A. Nulitatea stipulaiunii pentru altul
Stipulaiunea este un contract verbal ncheiat prin ntrebare i rspuns.
Stipulaiunea obinuit urmeaz s-i produc efectele ntre prile care au ncheiat-o.
Spre exemplu, Primus l ntreab pe Secundus Promii s-mi dai 1000 de seteri?.Secundus
rspunde: Promit. Acest contract produce efecte ntre pri.
Dar stipulaiunea pentru altul urmeaz s produc efecte pentru o ter persoan ce nu a participat
la ncheierea contractului. Spre exemplu, Primus l ntreab pe Secundus: Promii s i dai 1000 de
sesteri lui Tertius?. Secundus rspunde Promit.
O asemenea promisiune este nul i fa de Primus, i fa de Tertius, deoarece, dac
Secundus nu-i pltete lui Tertius, exist dou posibiliti:
Secundus s fie chemat n justiie de ctre Primus. n acest caz, Secundus se apr cu
succes, artnd c Primus nu are un interes n contract, iar cel care nu are un interes n contract
nu poate intenta aciune n justiie.
Dac Secudus va fi chemat njustiie de ctre Tertius, se va apra cu succes, afirmnd
c lui Tertius nu i-a promis nimic, de vreme ce el nu a participat la ncheierea contractului.
Aceste consecine practice ale instanelor au fost consacrate prin principiul nemo alteri
stipulari potest (nimeni nu poate stipula pentru altul).
Acest procedeu al stipulaiunii pentru altul prezint o utilitatea practic deosebit,
deoarece prin aceast stipulaiune, dou operaii juridice distincte pot fi nlocuite printr-una
singur. Spre exemplu, Secundus datoreaz 1000 de sesteri lui Primus, iar Primus i datoreaz
1000 de sesteri lui Tertius. n acest caz, n loc s se fac dou pli, se face o singur plat,

Facultatea de DREPT


151
deoarece, dac Secundus pltete 1000 de sesteri lui Tertius, se stinge obligaia lui Secundus fa
de Primus, precum i obligaia lui Primus fa de Tertius.
De aceea, romanii au avut interesul ca stipulaiunea pentru altul s fie executorie. Pentru ca
stipulaiunea pentru altul s devin executorie, romanii au recurs la stipulatio poenae (stipulaiunea unei
penaliti). Aceasta se ncheie dup ncheierea stipulaiei pentru altul i urma s-i produc efectele
ntre pri, cci n cazul acestei stipulaiuni Primus l ntreab pe Secundus: Dac nu-i plteti 1000 de
sesteri lui Tertius, promii s-mi plteti mie 5000 de sesteri?. Secundus rspunde Promit.
Aceast stipulaiune este valabil, pentru c se ncadreaz n cerinele relativitii
efectelor contractului, astfel nct dac Secundus nu execut stipulaiunea nevalabil i s-i
plteasc 1000 de sesteri lui Tertius, va trebui s o execute pe cea valabil i s-i plteasc
5000 de sesteri lui Primus. Prin urmare, fa de acest mecanism, Secundus are tot interesul
s execute stipulaiunea nevalabil, pentru c altfel ar fi pltit mai mult.
n acest fel, stipulaiunea pentru altul a devenit executorie.
B. Nulitatea promisiunii pentru altul
Nulitatea promisiunii pentru fapta altuia se exprim n principiul nemo alienum factum
promitere potest (nimeni nu poate promite fapta altuia). n acest caz, Primus i promite lui
Secundus c Tertius i va da 1000 de sesteri. Aceast promisiune nu este valabil. Astfel, dac
Secundus l cheam n justiie pe Primus, Primus se apra cu succes spunnd c el nu a promis
fapta sa. Dac va fi chemat n justiie Tertius, i acesta se va apra cu succes spunnd c el nu i-
a promis nimic.
Atunci, pentru ca o asemenea promisiune s produc efecte juridice, romanii i-au
modificat forma. Potrivit formei modificate, Primus i promitea lui Secundus c va proceda de
aa manier, nct s l determine pe Tertius s-i plteasc 1000 de sesteri. Dac Tertius nu-i va
plti lui Secundus 1000 de sesteri, va fi chemat cu succes n justiie Primus, deoarece Primus a
promis fapta sa, i anume c-l va determina pe Tertius s-i plteasc 1000 de sesteri.
C. Reprezentarea n contracte
Prin reprezentarea n contract nelegem acel sistem juridic, n virtutea cruia un pater
familias se oblig prin contractul ncheiat de un alt pater familias.
Acel pater familias care d o mputernicire altui pater familias n vederea executrii unui
contract se numete reprezentat. Cel care ncheie efectiv contractul din mputernicirea altuia se
numete reprezentant.
n funcie de efectele pe care le produce, reprezentarea n contract poate fi:
perfect;
imperfect.

Facultatea de DREPT


152
n cazul reprezentrii perfecte, persoana reprezentantului dispare, iar efectele contractului
se produc asupra reprezentatului. Dei contractul este ncheiat de ctre reprezentant,
reprezentatul va deveni creditor sau debitor.
n cazul reprezentrii imperfecte, reprezentatul se oblig alturi de reprezentant, ceeea ce
nseamn c n cazul reprezentrii imperfecte, ntotdeauna creditorul va avea doi debitori, i pe
reprezentant, i pe reprezentat, avnd posibilitatea de a-i urmri n justiie, la alegere, fie pe reprezentat,
fie pe reprezentant.
n funcie de calitatea reprezentantului, reprezentarea poate fi activ sau pasiv.
Atunci cnd reprezentantul intervine n contract n calitate de creditor, reprezentarea este
activ, iar n cazul n care reprezentantul intevine n contract n calitate de debitor, reprezentarea
este pasiv.
Reprezentarea imperfect va fi ntotdeauna pasiv, pentru c n cazul reprezentrii
imperfecte reprezentatul se oblig alturi de reprezentant. n schimb, reprezentarea perfect
poate fi pasiv sau activ.
Acest sistem de concepte a fost creat pe baza unei evoluii milenre. Nu a fost cunoscut de
vechii romani, deoarece acetia nu au cunoscut reprezentarea n contract. Exigenele vieii
economice i comerciale i-au constrns s fac anumite concesii n etape succesive, pe baza
crora s-a ajuns, mai nti, la reprezentarea imperfect, iar apoi, n unele cazuri excepionale,
chiar la reprezentarea perfect.
Nici n ultimul moment al evoluiei dreptului roman nu s-a recunoscut pe cale general
sistemul reprezentrii perfecte n contract. Acest sistem s-a generalizat de abia n epoca modern.
D. Aciunile cu caracter alturat
Reformele pe care romanii le-au fcut n direcia admiterii reprezentrii n contracte
decurge din condiiile revoluiei economice de la sfritul Republicii, cnd aceeai persoan
trebuia s ncheie n acelei moment, dar n locuri diferite, acte juridice. Era firesc s se caute
soluii juridice pentru ca aceste interese economice i comerciale s poat fi promovate.
Primul pas n direcia admiterii reprezentrii n contract s-a fcut prin crearea aciunilor
cu caracter alturat (adiecticiae qualitatis). Aceste aciuni s-au nscut n legtur cu evoluia
capacitii fiilor de familie.
n epoca veche, fiii de familie nu puteau ncheia acte juridice n nume propriu, ci numai
mprumutnd capacitatea lui pater familias puteau ncheia numai acele contracte prin care fceau
mai bun situaia lui pater familias, n sensul c prin efectul acelor acte pater familias devenea
creditor sau proprietar. Acest sistem a putut funciona att vreme ct contractele au fost
unilaterale, cnd, prin efectul lor, o parte devenea creditor i cealalt parte devenea debitor.

Facultatea de DREPT


153
La sfritul Republicii au aprut contractele bilaterale, n care fiecare din pri avea dubl
calitate, fiind n acelai timp i creditor i debitor. Astfel c, n noua situaie, fiul de familie nu-l
putea face creditor pe pater familias, dac nu-l fcea n acelai timp i debitor. Aceast evoluie a
influenat atitudinea romanilor fa de capacitatea persoanelor alieni iuris, cci efii de familie
aveau tot interesul s pun n valoare aptitudinile persoanelor alieni iuris, s le foloseacs
experiena i calitile. Atunci, au admis ca n cinci cazuri bine precizate, fiii de familie s se
poat obliga n nume propriu, obligndu-i n acelai timp, cu caracter alturat, i pe efii de
familie. n aceste cazuri, creditorul avea doi debitori: i pe fiul de familie, care a ncheiat
contractul, i pe pater familias, care l mputernicise pe fiu s ncheie acel contract.
n ipoteza n care creditorul voia s-l urmreasc pe fiu, intenta mpotriva acestuia aciunea
izvort din contractul ncheiat, pe care o numim aciune direct. Dac ns avea interesul s-l
urmreasc pe pater familias, intenta mpotriva acestuia aciunea cu caracter alturat. Aceast
aciune avea formul cu transpoziiune, deoarece n intentio a aciunii cu caracter alturat figura
numele fiului de familie, ntruct el a ncheiat contractul, pe cnd n condemnatio era trecut
numele lui pater familias, ntruct el participa la dezbaterea procesului i tot el urma s suporte
efectele sentinei.
Aciunile cu caracter alturat create de ctre pretor au fost:
a) Actio quod iussu (aciune n baza unei declaraii speciale) se intenteaz mpotriva
acelui pater familias care l-a autorizat expres pe fiul de familie sau pe sclav s ncheie un anumit
contract.
b) Actio exercitoria a fost creat n legtur cu interese privind comerul maritim.
Uneori, pater familias numea o persoan alieni iuris n calitate de comandant al unei nave pe
care o stpnea cu titlu de proprietate i pe care o utiliza n scopuri comerciale. Contractele
ncheiate de ctre fiul de familie, n calitate de cpitan de corabie, l obligau pe pater familias
fa de creditori, care puteau intenta mpotriva sa actio exercitoria (exercitor sau armator este
cel care echipeaz un vapor n vederea realizrii unui comer maritim).
c) Actio institoria se d mpotriva lui pater familias atunci cnd acesta ncredineaz
fiului de familie sau sclavului exercitarea unui comer pe uscat (spre exemplu, conducerea unei
prvlii).
n aceste prime trei cazuri, pater familias rspundea in solidum, adic cu toate bunurile
sale, pentru toate obligaiile pe care fiul de familia i le-a asumat.
d) Actio de peculio et de in rem verso (aciune cu privire la peculiu i la mbogire)
se ddea mpotriva lui pater familias atunci cnd fiul de familie exercita anumite acte de comer cu

Facultatea de DREPT


154
bunurile aflate n peculiul su, fr tirea i fr aprobarea lui pater familias. De aceast dat, pater
familias rspunde numai n limitele peculiului fiului su, precum i n limitele mbogirii sale, dac
pater familias s-a mbogit prin efectul acelor acte de comer. Creanele creditorilor urmau a fi
satisfcute n ordinea n care au fost intentate aciunile n justiie.
e) Actio tributoria (aciune n repartizare) se ddea mpotriva lui pater familias atunci
cnd fiul de familie exercita acte de comer cu bunurile din peculiul su, fr aprobarea expres a
lui pater familias, cu toate c pater familias a cunoscut i a tolerat acele acte de comer. n acest
caz, pater familias rspunde numai n limitele peculiului fiului su, iar drepturile de crean ale
creditorilor erau satisfcute proporional cu valoarea lor.
Prin aceste aciuni s-a fcut un prim pas n direcia reprezentrii n contracte, ntruct
pater familias i asuma o obligaie, dei nu participa la ncheierea contractului. Este adevrat c
acel contract era ncheiat de o persoan alieni iuris, dar pater familias se obliga prin intermediul
altuia.
n acest sistem este creat aparena respectrii principiului nereprezentrii n contract,
dei, n realitate, el constituie un model pentru reprezentarea n form imperfect. Procednd la
perfecionarea acestui sistem, pretorul a admis c actio exercitoria i actio institoria pot fi
intentate mpotriva unui pater familias chiar i atunci cnd acesta a mputernicit pe un alt pater
familias s ncheie contractul. n acest caz, reprezentarea n contract n form imperfect este
gata constituit, de vreme ce un pater familias se oblig printr-un contract ncheiat de un alt
pater familias, cu rezerva c aceast reprezentare imperfect nu funcioneaz pe scar general,
nu are aplicare general, ci numai n legtur cu operaiunile juridice legate de comerul pe mare
i pe uscat.
Fcnd un pas mai departe, n sensul generalizrii reprezentrii imperfecte n contract,
jurisprudena a creat o aciune special numit actio quasi institoria, aciune care putea fi
intentat mpotriva acelui pater familias care l-a mputernicit pe un alt pater familias s ncheie
un contract, oricare ar fi fost domeniul n care ar fi fost ncheiat acel contract.
Din acel moment, reprezentarea imperfect devine regul n materie contractual.
Totui, acest sistem prezint anumite limite, ntruct funcioneaz numai atunci cnd
reprezentantul devine debitor, de unde concluzia c reprezentarea imperfect este ntotdeauna
pasiv, n sensul c reprezentatul se oblig alturi de reprezentant, iar creditorul are doi debitori:
pe reprezentat i pe reprezentant.
Dac creditorul are interes s-l urmreasc pe reprezentant, va intenta mpotriva acestuia
o aciune direct, aciune care izvorte din contractul ncheiat. Dac ns are interes s-l
urmreasc pe reprezentat, va intenta mpotriva lui actio quasi institoria.

Facultatea de DREPT


155
Romanii au admis n mod excepional reprezentarea perfect, att n form activ, ct
i n form pasiv.
Reprezentarea perfect pasiv era admis n dou cazuri:
n relaiile dintre tutore i pupil;
n cazul mprumutului contractat n vederea consumaiunii (mutuum).
Reprezentarea perfect activ a fost admis ntr-un singur caz, i anume n cazul
reprezentantului devenit insolvabil. Atunci cnd reprezentantul devenea creditor nu funciona
principiul reprezentrii, astfel nct dreptul de crean intra n patrimoniul reprezentantului, care,
prin acte ulterioare i distincte, transmitea acea crean reprezentatului. Acest sistem prezint
grave inconveniente pentru ipoteza n care reprezentantul devine insolvabil, ntruct, potrivit
procedurii formulare, bunurile debitorului insolvabil sunt scoase la vnzare de ctre toi creditorii
lui. Or, n cazul nostru, reprezentantul, devenit insolvabil, are mai muli creditori, printre care i
reprezentatul, ceea ce nseamn c reprezentatul va veni n concurs cu ceilali creditori ai
reprezentantului i nu va putea s-i valorifice n ntregime dreptul de crean. De aceea,
venindu-se n sprijinul reprezentatului, s-a decis c ori de cte ori reprezentantul va deveni
insolvabil, dreptul de crean izvort din contractul ncheiat de ctre reprezentant va trece direct n
patrimoniul reprezentatului. De aceast dat, cu toate c dreptul de crean izvorte dintr-un
contract ncheiat de ctre reprezentant, el va trece n patrimoniul reprezentatului, care nu va mai
fi pus n situaia de a veni n concurs cu ceilali creditori ai reprezentantului i nu va risca s nu-
i valorifice n ntregime dreptul de crean.
E. Sistemul noxalitii i sistemul aciunilor noxale
Executarea obligaiilor ridic probleme aparte atunci cnd obligaiile izvorsc din delicte.
Dar, dup cum am vzut, fiul de familie are o capacitate limitat de a se obliga pe trm
contractual. n schimb, n materie delictual, capacitatea fiului de familie de a se obliga este
deplin.
Dar rspunderea fiului de familie pentru delictul comis va avea loc n condiii speciale,
deoarece fiul de familie nu avea un patrimoniu propriu, deoarece tot ce dobndete trece n
proprietatea lui pater familias.
Aceast rspundere s-a desfurat n cadrul a dou sisteme distincte:
sistemul noxalitii;
sistemul aciunilor noxale.
a) Sistemul noxalitii
n cadrul sistemului noxalitii, care este cel mai vechi, pater familias al delincventului
avea dou posibiliti:

Facultatea de DREPT


156
fie s-l abandoneze pe delincvent n minile victimei, pentru ca victima s-i exercite
dreptul de rzbunare asupra fiului care, avnd capacitate juridic deplin n materie delictual,
rspundea cu persoana lui fizic;
pater familias avea i o a doua posibilitate, anume de a plti o sum de bani victimei
delictului, n scopul rscumprrii dreptului de rzbunare al victimei. Aceast posibilitate
decurgea din faptul c fiul de familie era conceput ca un element de patrimoniu, iar pater
familias l putea rscumpra, nu pentru c avea o obligaie n acest sens, ci pentru c era liber s
dispun de elementele patrimoniului su aa cum vroia.
b) Sistemul aciunilor noxale
Cu timpul s-a constatat c, potrivit sistemului noxalitii, pater familias nu avea i
posibilitatea de a dovedi c presupusul delincvent nu este vinovat.
De aceea, a fost creat sistemul aciunilor noxale, aciuni care puse la ndemna victimei
delictului i pe care victima delictului le intenta mpotriva lui pater familias al presupusului
delincvent, cu scopul de a se verifica dac pater familias intenioneaz s-l apere sau nu pe
presupusul delincvent.
Dac pater familias nu accept s se judece, adic nu intenioneaz s-l apere pe fiu, recurgea
la abandonul noxal. Pe aceast cale, fiul de familie era abandonat n minile victimei delictului,
pentru c pater familias nu a acceptat s se judece. Dac ns accepta s se judece i ctiga procesul,
fiul de familie rmnea sub puterea lui pater familias, care nu mai avea nici o obligaie fa de
reclamant.
Dar dac pater familias accepta s se judece i pierdea procesul, avea de ales ntre:
abandonul noxal;
a plti o sum de bani cu titlu de despgubire.
Condiiile intentrii aciunilor noxale
n vederea intentrii aciunilor noxale, erau necesare anumite condiii:
fapta s fie comis de o persoan alieni iuris;
delictul comis de persoana alieni iuris s fac parte din categoria delictelor private,
deoarece numai delictele private puteau fi rscumprate prin plata unor sume de bani;
aciunea noxal se intenta cu succes numai mpotriva acelui pater familias care l-a
avut sub puterea sa pe delincvent n intervalul de timp cuprins ntre momentul intentrii aciunii
i litis contestatio. Deci, pentru ca aciunea noxal s fie intentat cu succes, delincventul trebuia
s se afle sub puterea lui pater familias n ntregul interval de timp cuprins ntre momentul
intentrii aciunii i litis contestatio. Se ajungea la acest rezultat, deoarece, avnd capacitatea
deplin de a se obliga pe trm delictual, fiul de familie rspunde n nume propriu, iar pater

Facultatea de DREPT


157
familias este chemat n justiie nu pentru c ar rspunde, ci pentru c fiul de familie nu are bunuri
proprii.
Prin urmare, dac dup intentarea aciunii, dar mai nainte de litis contestatio, fiul de familie
este vndut, victima va trebui s intenteze o nou aciune, i anume mpotriva noului pater
familias, deoarece romanii spuneau c noxa caput sequitur (delictul l urmeaz pe delincvent).
era necesar ca victima delictului s nu-l fi avut sub puterea sa pe delincvent n
intervalul de timp cuprins ntre comiterea delictului i momentul intentrii aciunii. S-a ajuns la
aceast concluzie, deoarece, dac victima l-ar fi avut sub puterea sa pe delincvent n acel interval
de timp, ea (victima) i-ar fi putut exercita dreptul de rzbunare, iar dac nu i l-a exercitat, vom
interpreta c a renunat la acel drept, iar dac a renunat la dreptul de rzbunare nseamn c a
renunat i la aciune.
4. 4. 2. Neexecutarea obligaiilor
Efectul normal al obligaiei const n executarea ei, pentru ca titularul creanei s-i poat
valorifica dreptul.
Neexecutarea obligaiei constituie un efect anormal al acesteia.
n legtur cu neexecutarea obligaiilor, jurisconsulii i pretorii au constatat c se pot ivi
mai multe situaii distincte, pe care le-au desemnat prin termenii de caz fortuit, for major,
culp, dol, mora i custodia.
n unele din aceste situaii, debitorul care nu i-a executat obligaia, trebuia s plteasc despgubiri
sau daune-interese, care pot fi judectoreti, atunci cnd sunt fixate de ctre judector sau convenionale,
cnd sunt fixate de ctre prile contractante.
Pentru a se vedea n care din situaii se pltesc sau nu despgubiri, va trebui cercetat
fizionomia specific a celor ase figuri juridice enunate.
A. Cazul fortuit este evenimentul neprevzut, care intervine fr vina debitoruluii duce la dispariia
lucrului datorat, fcnd imposibil executarea obligaiei de ctre debitor, dei debitorul a luat msurile
obinuite, fireti, de paz. Spre exemplu, furtul sclavului datorat este un caz fortuit, pentru c lucrul datorat a
disprut, dei debitorul a luat msurile fireti de paz.
De esena cazului fortuit este faptul c el poate fi prevenit, dac debitorul ia msuri
excepionale de paz, msuri la care, ns, de regul, el nu era obligat. Spre exemplu, furtul
sclavului datorat putea fi prevenit dac debitorul angaja nite paznici, dar el nu era obligat, de
regul, la asemenea msur.
De regul, intervenia cazului fortuit l exonereaz pe debitor de rspundere.
B. Fora major

Facultatea de DREPT


158
Este evenimentul de nestvilit, care face imposibil executarea obligaiei de ctre debitor,
ca de exemplu, un cutremur, un incendiu, o inundaie. De aici rezult c fora major nu poate fi
prevenit, orice msuri de paz ar fi luat debitorul. De aceea, n cazul interveniei forei majore,
debitorul va fi ntotdeauna exonerat de rspundere, fr excepie.
C. Culpa
Culpa este o form a vinoviei ce se poate manifesta sub form de intenie, neglijen
sau nendemnare.
Romanii au fcut distincie ntre culpa delictual i culpa contractual.
Culpa delictual este o form de vinovie care se poate manifesta i sub forma inteniei,
i sub forma neglijenei, i sub forma nendemnrii.
Culpa delictual presupune un fapt pgubitor, de natur s creeze un prejudiciu, de unde
rezult c n cazul culpei delictuale, fapta comis cu vinovie este anterioar raportului juridic
obligaional. Altfel spus, culpa este cea care genereaz obligaia, urmnd ca n virtutea raportului
juridic nscut din fapta vinovat, culpabil, delincventul, n calitate de debitor, s plteasc o
despgubire victimei acelui delict, care avea calitatea de creditor.
Culpa contractual ns, este atitudinea vinovat a debitorului obligat prin contract. Ea se
manifesta numai sub forma neglijenei sau a nendemnrii.
Aceast atitudine vinovat este posterioar raportului juridic izvort din contract; ea
poate avea loc numai dup naterea raportului juridic, adic dup naterea obligaiei.
Culpa contractual poate mbrca fie forma unei aciuni, a unei fapte, fie forma unei
abineri.
n legislaia lui Justinian se face distincia ntre culpa grav (culpa lata) i culpa levis,
adic vinovia mai uoar.
Culpa lata este culpa grosolan, pe care nu ar comite-o nici cel mai nendemnatic
administrator.
Culpa levis este culpa uoar, care poate mbrca, la rndul ei, dou forme: culpa levis in
abstracto i culpa levis in concreto.
Culpa levis in abstracto i culpa levis in concreto sunt calificate n funcie de criteriul
aprecierii vinoviei, deoarece aprecierea vinoviei debitorului se face prin comparaie. Astfel, n
cazul culpei levis in abstracto, comportarea debitorului fa de bunul datorat se compar cu
comportarea unui bonus vir (unui bun administrator).
n cazul culpei levis in concreto, comportarea debitorului fa de bunul datorat se
compar cu comportarea aceluiai debitor fa de celelalte bunuri ale sale. Rezult deci, c pentru
debitor este mai grav aprecierea in abstracto a culpei, pentru c un bun administrator nu este

Facultatea de DREPT


159
neglijent, iar dac se face o apreciere in abstracto a culpei, ori de cte ori se constat c debitorul
a fost neglijent fa de bunul datorat, debitorul va fi considerat n culp.
Pe cnd n aprecierea culpei in concreto, debitorul va fi gsit n culp numai atunci cnd
este neglijent fa de bunul datorat, n schimb este atent cu celelalte bunuri ale sale. Dac ns
debitorul este neglijent i fa de bunul datorat, i fa de celelalte bunuri ale sale, nu va mai fi
gsit n culp, apreciindu-se c aa este el de felul lui.
D. Dolul
Dolul este aciunea sau abinerea intenionat a debitorului, de natur s provoace pieirea
lucrului datorat. Dolul este o form a vinoviei debitorului obligat prin contract, ca i culpa.
Dar, spre deosebire de culp, dolul este o form a vinoviei debitorului care se manifest prin
intenie, ceea ce nseamn c debitorul distruge cu bun tiin bunul datorat. Datorit acestui
fapt, debitorul va rspunde pentru dol n toate contractele, i atunci cnd urmeaz s primeasc
un pre (cnd urmrete un interes) i atunci cnd nu urmrete un interes, pe cnd debitorul ce se
face vinovat de culp va rspunde numai n acele contracte n care are un interes. Ca atare, acolo
unde nu are interes, debitorul nu va rspunde pentru culp.
E. Mora
Se manifest sub dou forme:
mora debitoris (ntrzierea debitorului);
mora creditoris (ntrzierea creditorului).
a) Mora debitoris este o ntrziere vinovat a debitorului. Pentru ca debitorul s nu fi fost
pus n ntrziere, trebuie ca acesta s nu-i fi executat obligaiile la termen din vina lui. Mai
trziu, n dreptul postclasic, era necesar i o somaie din partea creditorului, numit
interpellatio.
Aceast ntrziere vinovat produce anumite efecte juridice, dintre care cel mai important
este perpetuarea obligaiei (perpetuatio obligationis). Astfel, dup punerea n ntrziere,
debitorul nu va putea fi exonerat de rspundere, chiar dac intervin cazul fortuit sau fora major.
Dup punerea n ntrziere, debitorul este obligat n mod obiectiv, adic nu se mai ine
seama de atitudinea sa vinovat sau nevinovat.
Din momentul executrii obligaiei, efectele morei se sting.
b) Mora creditoris (ntrzierea creditorului)
Mora creditoris, adic ntrzierea vinovat a creditorului, se produce atunci cnd
debitorul, dei ofer plata la termen, conform condiiilor prevzute n contract, creditorul refuz
s primeasc plata. n acest caz, efectele morei debitoris nceteaz, chiar dac plata se ofer dup
punerea n ntrziere, dar creditorul nu o primete. Din acel moment, debitorul nu va mai
rspunde obiectiv, iar intervenia cazului fortuit sau a forei majore l vor exonera de rspundere.

Facultatea de DREPT


160
Dup oferta plii neacceptat de ctre creditor, debitorul poate prsi obiectul material al
obligaiei n prezena unor martori.
F. Custodia
Custodia este o form de rspundere obiectiv, rspundere care poate lua natere fie din
lege, fie din convenia prilor. Astfel, potrivit legii, hotelierii i corbierii rspundeau obiectiv,
chiar dac ntre pri nu se ncheia o convenie special. Potrivit acestei rspunderi, dac bagajele
cltorului erau furate, hotelierul nu putea invoca n aprare cazul fortuit, pentru c el rspundea
obiectiv, trebuind s ia msuri de paz excepionale.
Custodia poate lua natere i din convenia prilor, cnd debitorul accept s ia msuri
de paz cu caracter excepional.
Rspunderea obiectiv se limiteaz numai la cazul fortuit, n sensul c fora major l va
exonera pe debitor ntotdeauna de rspundere.
G. Sanciunea neexecutrii obligaiei
Dac debitorul este n culp, dac a comis un dol, dac este pus n ntrziere, dac s-a
obligat pentru custodia i nu-i execut obligaia, trebuie s plteasc daune-interese.
Suma de bani la care judectorul l condamn pe debitorul care nu-i execut obligaia este
desemnat prin expresia daune-interese judectoreti. Daunele-interese sau despgubirile pot fi fixate
de ctre judector fie n mod obiectiv, fie n mod subiectiv.
Aprecierea n mod obiectiv a despgubirii se va face atunci cnd debitorul are obligaia
de a remite un lucru sau o sum de bani. n asemenea cazuri, judectorul va aprecia valoarea
lucrului datorat i l va condamna pe debitor s plteasc acea valoare i nimic mai mult.
Dac ns debitorul s-a obligat s presteze un serviciu i nu i-a executat obligaia,
judectorul va face o apreciere subiectiv a daunelor-interese, n sensul c va ine cont att de
paguba efectiv suferit de ctre creditor prin neexecutare, ct i de ctigul de care creditorul a
fost privat prin acea neexecutare. Paguba efectiv a creditorului se numete damnum (pagub),
iar ctigul de care a fost privat creditorul prin neexecutarea obligaiei se numete lucrum
(ctig). Din cei doi termeni s-au nscut mai trziu, n dreptul modern, expresiile de damnum
emergens (paguba care se arat) i lucrum cesans (ctigul care lipsete).
Prile aveau posibilitatea de a fixa daunele-interese prin convenia lor. Aceasta era o
convenie special, numit stipulatio poene (stipulaiune de pedeaps) alturat contractului
principal, n care se prevedea c n ipoteza neexecutrii contractului de ctre debitor, acesta s
plteasc o sum de bani.
4. 5. Stingerea obligaiilor

Facultatea de DREPT


161
ntre drepturile reale i drepturile personale sunt deosebiri care se rsfrng i n privina
valorificrii lor. Astfel, drepturile reale nu se sting prin exercitarea lor, ci se consolideaz.
Drepturile reale se valorific prin exercitarea unor atribute ale titularului dreptului.
n schimb, drepturile de crean se sting n momentul exercitrii lor, deoarece, prin
exercitarea dreptului, creditorul i valorific integral acel interes care decurge din raportul
juridic obligaional.
Stingerea drepturilor de crean se realiza pe dou ci:
moduri voluntare de stingere a obligaiilor;
moduri nevoluntare de stingere a obligaiilor.
Modurile voluntare de stingere a obligaiilor presupun manifestarea de voin a prilor,
adic a creditorului i a debitorului.
Modurile nevoluntare de stingere a obligaiilor nu presupun o asemenea manifestare de
voin. Ele se mai numesc i moduri necesare sau moduri forate de stingere a obligaiilor.
4. 5. 1. Modurile voluntare de stingere a obligaiilor
Romanii au creat urmtoarele moduri voluntare de stingere a obligaiilor:
plata (solutio);
darea n plat;
novaiunea;
compensaiunea;
remiterea de datorie.
A. Plata
Plata este modul firesc, normal de stingere a obligaiilor, deoarece const din executarea
oricrui obiect al obligaiei.
Prin plat nu trebuie neles neaprat remiterea unei sume de bani, ci trebuie s nelegem
fie dare, fie facere, fie prestare.
O plat poate consta din:
transmiterea dreptului de proprietate;
remiterea unei sume de bani;
prestarea unui serviciu;
procurarea folosinei unui lucru.
Pentru ca plata s fie efectuat valabil, sunt necesare anumite condiii:
Plata s fie fcut de ctre debitor sau de ctre alt persoan, ntruct, n
principiu, pe creditor nu l intereseaz cine pltete, ci l intereseaz s-i valorifice dreptul de
crean.

Facultatea de DREPT


162
Totui, sunt dou situaii n care plata poate fi fcut numai de ctre debitor:
situaia n care debitorul se oblig s transmit dreptul de proprietate. n acest
caz, numai debitorul poate face plata, deoarece el era calitatea de proprietar;
n cazul obligaiei contractat intuitu personae, adic n considerarea calitilor
speciale ele debitorului (spre exemplu, un arhitect sau un sculptor foarte talentat,
numai acesta poate executa obligaia).
Plata poate fi primit de ctre creditor sau de ctre reprezentantul su legal
(tutore, curator) sau convenional (mandatar). Cel ce primete plata trebuie s fie capabil.
Dac plata este fcut unui pupil, fr auctoritatis tutoris, obligaia nu se stinge. n acest caz,
plata nu este liberatorie, n sensul c datoria nu se stinge, iar debitorul poate fi constrns s fac o
nou plat.
Plata s fie integral. Nu este admis efectuarea plii n rate fr acordul expres al
creditorului.
Locul plii trebuie s fie cel precizat n contract sau cel mai potrivit fa de
clauzele cuprinse n contract. Dac locul plii nu este indicat, atunci plata poate fi fcut
oriunde, cu condiia s nu fie un loc nepotrivit.
n practic, dup termenul de plat, adic dup scaden, creditorul se deplaseaz la
domiciliul debitorului i-i cere s efectueze plata. Dac debitorul nu i execut obligaia n mod
firesc, creditorul l va chema n justiie, iar aciunea va fi intentat la domiciliul debitorului,
conform adagiului actor sequitur forum rei (reclamantul urmeaz locul n care se afl obiectul
obligaiei, adic domiciliul debitorului su).
Uneori se pune i problema imputaiei plii. Aceasta se pune atunci cnd debitorul
are mai multe obligaii fa de acelai creditor, dar face numai o singur plat. n acest caz, se
pune ntrebarea ce obligaie a fost executat. Rspunsul este dat de faptul c uneori, cu ocazia
efecturii plii, debitorul precizeaz ce obligaie a intenionat s sting prin acea plat, caz n
care lucrurile sunt clare. Dar, dac debitorul nu face o asemenea precizare, atunci romanii au
considerat c se stinge datoria cea mai oneroas, adic acea datorie care produce cele mai mari
dobnzi.
Proba plii a avut o evoluie marcat de concepia romanilor cu privire la forma
actelor juridice. Astfel, ei spuneau c Occidentul vorbete, iar Orientul scrie, aceasta cu
nelesul c n Occident, adic la romani, actele se formau i se probau n form oral, astfel nct
secole de-a rndul proba plii s-a fcut cu martori sau prin jurmnt.

Facultatea de DREPT


163
Cu timpul, romanii au nceput s recepteze elemente ale practicilor din Orient (Grecia,
Siria, Egipt), unde actele se ntocmeau i se probau n form scris. Astfel c n epooca clasic s-
a generalizat sistemul eliberrii unui nscris prin care debitorul s poat face proba plii.
Aceste nscrisuri, pe care le numim chitane, erau, dup modul de redactare, de dou
feluri: unele erau redactate n form obiectiv, pe cnd altele erau redactate n form subiectiv.
Chitana n form obiectiv emana de la debitor, care preciza n acea chitan c titularul
dreptului de crean a spus c are (habere se dixit), cu alte cuvinte a declarat c a primit plata. Datorit
acestui mod de redactare, chitana trebuia s poarte sigiliile a apte martori, deoarece n cazul unui litigiu,
cei apte martori erau chemai n faa judectorului, pentru a declara c, ntr-adevr, creditorul a primit
plata.
Chitanele redactate n form subiectiv emanau de la creditor; el le scria cu mna lui i
declara n form scris c a primit plata. Aceste chitane erau opozabile creditorului, chiar dac
nu purtau sigiliile martorilor, deoarece afirmaia era fcut chiar de ctre creditor.
Forma plii
Problema trebuie privit sub aspectul formalismului ce a guvernat materia contractelor
romane.
Cu privire la stingerea obligaiilor, formalismul roman a fost exprimat prin principiul
simetrie sau principiul corespondenei formelor, potrivit cu care o obligaie se stingea prin
utilizarea unui act identic cu cel care i-a dat natere, dar ntrebuinat n sens invers.
Astfel, obligaia nscut per aes et libram (prin aram i balan) se stingea tot
prin aram i balan, deci prin aceeai form, dar ntrebuinat n sens invers.
Obligaia nscut dintr-un contract ncheiat n form verbal se stingea tot
prin utilizarea formei verbale.
Obligaia nscut din contractul ncheiat n form scris se stingea tot prin
utilizarea formei scrise.
n epoca veche, efectele formalismului erau att de riguros stabilite, nct, dac se fcea
plata respectiv, dar nu era respectat forma solemn corespunztoare, obligaia nu se stingea.
Dimpotriv, dac nu se fcea plata efectiv, dar erau ndeplinite formele solemne, obligaia se
stingea.
n epoca clasic, odat cu decderea formalismului, plata efectiv devine liberatorie prin
ea nsi.
B. Darea n plat
Este o variant a plii, deoarece, n acest caz, romanii au admis c obligaia se poate stinge
chiar dac debitorul va remite creditorului un alt bun dect cel care constituie obiectul obligaiei. Spre

Facultatea de DREPT


164
exemplu, s-a admis c debitorul care datoreaz o sum de bani s poat efectua plata prin
transmiterea proprietii asupra unui teren.
n legislaia lui Justinian, se face distincia ntre darea n plat voluntar, cnd obiectul
obligaiei se schimnb prin acordul prilor, i darea n plat necesar, cnd obiectul obligaiei se
schimb n virtutea dispoziiei legii n cazuri bine determinate.
C. Novaiunea
Este un mod de stingere a obligaiilor, care se realizeaz prin nlocuirea vechii obligaii
cu una nou.
Aceast operaiune juridic nu are o form proprie, n sensul c romanii nu au creat un
act special n scopul realizrii novaiunii, ci au recurs la acte care, la origine, aveau alte funcii,
dar care au fost astfel adaptate, nct au putut fi utilizate i n vederea novrii unei obligaii.
Aceste acte au fost stipulaiunea i contractul litteris, ceea ce nseamn c novarea unei obligaii
se putea realiza prin utilizarea unuia din aceste dou contracte.
Pentru novarea unei obligaii, erau necesare anumite condiii:
o obligaie veche;
o obligaie nou;
aceeai datorie (idem debitum);
ceva nou (aliquid novi);
intenia de a nova (animus novandi).
a) O obligaie veche. Obligaia veche putea fi civil, pretorian sau natural, putea fi de drept
strict sau de bun credin.
b) O obligaie nou. Obligaia nou era ntotdeauna o obligaie de drept strict, deoarece
stipulaiunea i contractul litteris, prin intermediul crora se realiza novaiunea, erau contracte de
drept strict i, ca atare, ddeau natere unor obligaii de drept strict. Prin urmare, prin intermediul
novaiunii, situaia debitorului se nrutaea, ntruct, n cazul unui proces, actul din care izvora
obligaia de drept strict era interpretat ad literam, fr a se ine cont de voina prilor.
c) Aceeai datorie (idem debitum). Novaiunea presupune acelai obiect. Noua obligaie
nu poate avea alt obiect dect cea veche. Dac noua obligaie ar avea alt obiect, vechea obligaie
nu s-ar stinge, deoarece debitorul va contracta o nou obligaie alturi de cea veche. Spre
exemplu, dac prima obligaie avea ca obiect transmiterea proprietii asupra unui teren, cea de a
doua nu putea avea ca obiect o sum de bani. De aceea, romanii au afirmat c, n realitate,
novaiunea consta din transmiterea obiectului vechii obligaii n obligaia nou.
Dreptul pretorian a permis realizarea novaiunii cu schimbarea obiectului obligaiei. S-a
creat un mijloc procedural (exceptio pacti) prin care se apra debitorul dac era urmrit de ctre
creditor pentru executarea primei obligaii.

Facultatea de DREPT


165
n dreptul lui Justinian s-a admis novaiunea cu schimbarea obiectului, cu condiia ca
prile s-i manifeste expres intenia n acel sens.
d) Ceva nou (aliquid novi). Novaiunea presupune un element nou. Acel element nou
putea consta din introducerea unui termen sau a unei condiii ori prin suprimarea lor atunci cnd
novaiunea se realiza ntre aceleai persoane (inter easdem personas).
Dar novaiunea se putea realiza i ntre persoane noi (inter novas personas). n acest caz,
elementul nou consta fie din schimbarea creditorului, fie din schimbarea debitorului.
Atunci cnd se realiza o novaiune prin schimbare de creditor, era necesar att
consimmntul vechiului creditor, ct i consimmntul vechiului debitor. Spre exemplu,
vechiul creditor i vinde dreptul de crean, cnd are drept la un termen ndeprtat, dar are
nevoie urgent de bani, sau atunci cnd creditorul transmite dreptul de crean prin donaie.
n cazul novaiunii cu schimbare de debitor, nu era necesar consimmntul vechiului
debitor, deoarece noul debitor i face o donaie, din moment ce i pltete datoria. n acest caz se
cerea numai consimmntul creditorului. n situaia n care noul debitor execut obligaia cu
consimmntul vechiului debitor, atunci nu mai suntem n faa unei novaiuni, ci n faa unui act
juridic numit delegaiune.
e) Intenia de a nova (animus novandi). n dreptul vechi, intenia de a nova a prilor rezulta
din forma stipulaiunii sau din forma contractului litteris, ntruct ori de cte ori aceste contracte erau
utilizate n vederea novrii unei obligaii, aveau o form special, form din care rezulta intenia
prilor de a nova.
Acest sistem de identificare a inteniei de a nova a putut funciona numai atta vreme ct
contractele romane au fost guvernate de principiile formalismului.
n dreptul clasic asistm la o tendin tot mai accentuat de decdere a formalismului, de
aceea forma nu a mai putut constitui criteriul de identificare a inteniei de a nova. Atunci,
romanii au recurs la un sistem al prezumiilor, socotind c, de vreme ce sunt ndeplinite primele
patru condiii necesare novaiunii, este ntrunit i cea de a cincea intenia de a nova.
Acest sistem era echivoc, dovad c Justinian, printr-o constituiune dat n anul 530, a
cerut prilor s-i manifeste expres intenia de a nova.
Novaiunea necesar. Pe lng novaiunea voluntar, la care ne-am referit, romanii au
cunoscut i novaiunea necesar. Novaiunea necesar se realiza pe trm procesual, n virtutea
efectelor extinctiv i creator ale lui litis contestatio. n virtutea efectului extinctiv, dreptul iniial se
stinge, iar n virtutea efectului creator se nate un nou drept, cu precizarea c uneori novaiunea
necesar presupune schimbarea obiectului obligaiei, ca urmare a caracterului pecuniar al sentinei.
D. Compensaiunea

Facultatea de DREPT


166
Compensaiunea este operaiunea juridic prin care datoriile i creanele reciproce se scad
unele din altele, pentru ca executarea s poarte numai asupra diferenei. Aadar, compensaiunea
const din cumpnirea a dou datorii i a dou creane reciproce, astfel nct executarea s poarte
numai asupra diferenei. Romanii se exprimau mai concentrat i spuneau despre compensaiune
c este debiti et crediti inter se contributio (scderea unor datorii i a unor creane unele din
altele).
n vederea realizrii compensaiunii, prile trebuiau s aib una fa de alta i calitatea de
debitor, precum i calitatea de creditor. Spre exemplu, Primus i datoreaz lui Secundus 1000, iar
Secundus i datoreaz lui Primus 500. Prin realizarea compensaiei, n loc s se fac dou pli
distincte, se va face o singur plat, Primus pltind diferena. Deci compensaiunea a fost creat din
utilitatea practic.
Compensaiunea se realiza prin acordul prilor, caz n care era denumit convenional sau
voluntar. Dac prile nu ajungeau la o nvoial, compensaiunea urma a se face pe cale judiciar.
Compensaiunea voluntar a fost admis nc din vechiul drept roman, pe cnd
compensaiunea judiciar nu a fost admis iniial, aceasta din urm cunoscnd o ndelungat
evoluie. Astfel, n epoca veche, prtul, care, la rndul lui, avea o crean fa de reclamant, nu
putea cere judectorului s efectueze compensaiunea, deoarece judectorul nu putea s
nfptuiasc o asemenea operaiune juridic, pentru c n epoca veche toate contractele erau
unilaterale. Deci, o parte avea calitatea de creditor, iar cealalt parte avea calitatea de debitor.
n al doilea rnd, dreptul vechi era dominat de principiul unitii de chestiune, n sensul
c judectorul lua n considerare numai afirmaiile fcute de ctre reclamant pe cale de aciune.
Prtul nu putea formula, la rndul lui, pretenii n proces pe cale de excepiune, pentru c n
dreptul vechi excepiile nu erau admise. Prin urmare, prtul, dac avea de formulat pretenii fa
de reclamant, trebuia s intenteze o nou aciune.
n dreptul vechi s-a admis cu titlu de excepie, doar n dou cazuri, compensaiunea
judiciar:
n cazul bancherului care intenteaz proces clienilor si, fa de care are datorii;
n cazul lui emptor bonorum (cumprtorul bunurilor), care se substituia debitorului
insolvabil, urmrind n justiie pe debitorii acestuia. Dac un debitor urmrit are, la rndul su, o
crean fa de debitorul insolvabil, judectorul va face compensaiunea, la cererea magistratului.
n dreptul clasic, pn n vremea mpratului Marc Aureliu s-a admis compensaiunea
judiciar n cazul creanelor i datoriilor izvorte din contractele bilaterale i de bun credin.

Facultatea de DREPT


167
Spre exemplu, se vinde o cantitate de pete, dar nu se putea pstra dect n condiii deosebite.
Pentru a se acoperi cheltuielile fcute pentru pstrare, n loc de 100 de kg de pete se ddeau 80.
Reforma lui Marc Aureliu. n vremea lui Marc Aureliu s-a creat compensaiunea
judiciar i pentru obligaiile izvorte din contractele de drept strict i unilaterale. Potrivit
reformei lui Marc Aureliu, s-a pus la dispoziia prtului , care, la rndul su, avea o crean
asupra reclamantului, excepiunea de dol. Prin aceast excepiune se sanciona fapta
reclamantului care pretindea ceea ce trebuia s restituie. Deoarece, n dreptul clasic, excepiunile
erau absolutorii, ori de cte ori judectorul constata c excepiunea de dol este ntemeiat,
pronuna o sentin de absolvire. n acest fel, creditorul care pretindea ceea ce trebuia s restituie
pierdea ntreaga crean. Spre exemplu, reclamantul are o crean de 1000 asupra prtului.
Prtul, la rndul lui, are o crean de 500 asupra reclamantului. n acest caz, reclamantul are
dou posibiliti: s realizeze compensaiunea din proprie iniiativ i s cear 500, sau s cear
1000, dar s nu fac compensaiunea. Dar, n cazul n care reclamantul pretindea 1000, prtul
cerea pretorului s introduc n formula aciunii excepiunea de dol, iar pretorul o introduce,
deoarece reclamantul pretinde ceea ce trebuie s restituie.
n faza a doua a procesului, judectorul verifica dac preteniile reclamantului i
afirmaiile fcute pe cale de excepie de ctre prt sunt ntemeiate. Dac judectorul constata c
excepiunea de dol opus de ctre prt reclamantului este ntemeiat, deoarece reclamantul
datora, la rndul su, 500, judectorul pronuna o sentin de absolvire i reclamantul pierdea
totul. Aceast soluie decurgea din caracterul absolutoriu al excepiunilor n cadrul procedurii
formulare, n care judectorul, sclav al formulei, nu putea pronuna o condamnare la mai puin.
Pe aceast cale, prin mecanismul creat prin reforma lui Marc Aureliu, reclamantul care
nu face compensaiunea din proprie iniiativ risc s piard ntreaga crean.
n dreptul postclasic, compensaiunea se generalizeaz, putndu-se realiza oricare ar fi fost
izvorul datoriilor i creanelor reciproce. Ba mai mult, compensaiunea putea fi cerut n orice
moment al procesului, pentru c dispare diviziunea procesului n dou faze, i pentru c procesul
se desfura de la nceput pn la sfrit n faa judectorului.
E. Remiterea de datorie (iertarea de datorie)
Remiterea sau iertarea de datorie este un mod de stingere a obligaiilor ce consta din
renunarea creditorului la dreptul su.
Iertarea de datorie se fcea prin aplicarea principiului simetriei sau al corespondenei formelor.
Am vzut anterior c plata efectiv producea efecte numai dac era nsoit de forme identice cu cele
ntrebuinate la naterea obligaiei, dar utilizate n sens contrar. Chiar dac prile nu plteau efectiv, dar

Facultatea de DREPT


168
ndeplineau formele necesare, adic formele actului contrar celui care a dat natere obligaiei, acea
obligaie se stingea.
n textele romane, se precizeaz c remiterea de datorie se putea face prin:
moduri civile;
moduri pretoriene.
a) Modurile civile de renunare la crean sunt cele utilizate la formele plii:
per aes et libram (prin aram i balan);
acceptilatio verbis (forma verbal);
acceptilatio litteris (forma scris).
Solutio per aes et libram presupunea prezena creditorului i a debitorului, balan, cinci
martori i libripens. n faa acestora, debitorul face o declaraie, simulnd c face plata prin
aram i balan, dei, n realitate, nu pltete nimic. Aceast aplicaiune a mancipaiunii a fost
utilizat i n dreptul clasic, supravieuind celorlalte utilizri ale plii per aes et libram.
Acceptilatio verbis era actul contrar stipulaiunii (contrarius actus) i se realiza prin
ntrebare i rspuns: Quod ego tibi promisi habesne acceptum? Habeo (Oare ai primit ceea
ce i-am promis? Am primit). Prile puteau recurge la aceast form chiar dac plata efectiv
nu avusese loc. n felul acesta, acceptilaiunea verbal a putut fi utilizat n dreptul civil n
scopul realizrii operaiunii juridice a donaiei. Nu ntmpltor, Gaius socotete c
acceptilaiunea este o imaginaria solutio.
Acceptilatio litteris este actul simetric contractului litteris. Dei nu cunoatem formele
acestui act, bnuim c se fcea printr-o anumit meniune a creditorului n registrul su. n
practica bancherilor a aprut un contract n form scris, numit contractul litteris. El se forma
printr-o nscriere pe care creditorul o fcea n coloana plilor (expensa), confirmat de ctre
debitor. Aplicnd i la acest caz principiul corespondenei formelor, suntem ndreptii s
credem c obligaia se stingea printr-o meniune scris, fcut de ctre creditor la coloana
ncasrilor (accepta), meniune din care rezulta c datoria a fost pltit.
b) Modurile pretoriene de remitere a datoriei
Sunt n numr de dou:
pactum de non petendo (pactul pentru ca s nu cear);
contrarius consensus (acordul n sens contrar).
Pactum de non petendo este convenia prin care creditorul renun la dreptul su, l iart
pe debitor de datorie, oricare ar fi fost izvorul acelei datorii, consimind s nu mai cear
debitorului executarea prestaiei la care s-a obligat.
Convenia este sancionat prin exceptio pacti de non petendo.

Facultatea de DREPT


169
n cazul acestui pact, obligaia nu se stinge ipso iure, aa cum se ntmpl la modurile
civile de iertare de datorie. Se tie c, potrivit dreptului civil, pactul nu poate stinge o obligaie.
Aadar, creditorul l poate urmri pe debitor n justiie, dar acesta din urm are la dispoziie o
excepie creat de ctre pretor (exceptio pacti de non petendo) pe care o opune cu succes
creditorului. Pe de alt parte, pactul de non petendo nu stinge obligaia fa de toi. Din acest
punct de vedere, efectele pactului sunt fixate prin nelegerea prilor. Trebuie s distingem
pactul care libereaz numai pe persoana cu care s-a ncheiat (pactum de non petendo in
personam) i cel prin care se libereaz codebitorii i garanii (pactum de non petendo in rem).
Contrarius consensus (mutuus dissensu) este convenia prin care prile renun la un
contract nscut prin consimmnt. Este aplicarea principiului simetriei la obligaiile care izvorsc
din contractele consensuale. Astfel, obligaiile nscute dintr-o simpl convenie se sting tot printr-o
simpl convenie.
Contrarius consensus duce la stingerea obligaiilor ipso iure, cu condiia ca nici una
dintre obligaii s nu fie stins prin executare (spre exemplu, vnztorul a predat lucrul). Se cere,
deasemenea, ca nelegerea prilor s priveasc desfiinarea ntregului contract.
4. 5. 2. Moduri nevoluntare de stingere a obligaiilor
Nu presupun manifestarea de voin a prilor.
Spre deosebire de modurile voluntare de stingere a obligaiilor, care presupun acordul
prilor, modurile nevoluntare nu reclam vreo manifestare de voin din partea subiectelor
raportului juridic obligaional. Datorit acestui fapt, modurile nevoluntare de stingere a
obligaiilor sunt desemnate i prin expresiile moduri forate sau moduri necesare.
Acestea sunt:
imposibilitatea de executare;
confuziunea;
moartea;
capitis deminutio;
prescripia extinctiv.
A. Imposibilitatea de executare
Cnd debitorul datoreaz un lucru individual determinat, iar lucrul respectiv piere fr
vina debitorului, fie prin intervenia cazului fortuit, fie prin for major, obligaia se stinge
conform regulei debitor rei certae interitu rei liberatur (debitorul unui lucru individual
determinat este liberat prin pieirea lucrului).
Dac debitorul datoreaz un lucru de gen, nu se poate pune problema imposibilitii de
executare, pentru c genera non pereunt (lucrurile de gen nu pier).

Facultatea de DREPT


170
De asemenea, pentru ca pieirea lucrului s duc la stingerea datoriei, se mai cere ca
debitorul s nu fie pus n ntrziere, s nu fie n culp, s nu fi comis vreun dol i s nu rspund
pentru custodie. Aa cum am vzut la locul potrivit, n cele patru cazuri, obligaia nu se stinge,
cu toate c lucrul a pierit, urmnd ca debitorul s plteasc daune-interese.
B. Confuziunea (confusio) nseamn ntrunirea asupra aceleiai persoane a calitii de
debitor cu cea de creditor. Se realizeaz, cel mai frecvent, prin motenirea creditorului de ctre
debitor sau invers.
C. Moartea
A fost la origine un mod de stingere a obligaiilor, deoarece vechii romani au considerat
c dreptul de crean i datoriile sunt inseparabile de persoana creditorului sau a debitorului.
Aceast concepie se explic prin faptul c drepturile de crean erau concepute ca reflexe
juridice ale dreptului de rzbunare. Or, dreptul de rzbunare era inseparabil de persoana victimei,
deoarece victima, suferind atacul, va deveni titularul dreptului de crean. Acest drept de crean
al victimei nu se putea transmite, deoarece nu urmaul victimei a suferit agresiunea. Dar ideile au
evoluat i s-a acceptat c se pot transmite att creanele, ct i datoriile.
D. Capitis deminutio (pierderea personalitii)
Avem n vedere numai capitis deminutio minima. Se aplic n cazul pierderii
personalitii prin efectul adrogaiunii, deoarece adrogatul devine din persoan sui iuris persoan
alieni iuris, trecnd sub puterea adrogantului. Ca atare, bunurile i drepturile adrogatului vor
trece n patrimoniul adrogantului, n paguba creditorilor adrogatului, care nu vor putea s-l
cheme n justiie pe adrogant, pentru c se opunea principiul relativitii efectelor contractelor,
dar nici pe adrogat. n acest fel a aprut o inechitate. De aceea, pretorul a recurs la restitutio in
integrum ob capitis deminutionem, care era acordat creditorilor adrogatului. Prin efectul
acesteia, actul adrogaiunii era desfiinat, dar numai n ce privete raporturile dintre adrogat i
creditorii si, considerndu-se c n cazul acestei relaii adrogatul este persoan sui iuris.
Prin urmare, creditorii adrogatului l puteau chema n justiie pe acesta, i puteau
valorifica drepturile de crean i numai dup aceea bunurile care mai rmneau treceau n
patrimoniul adrogantului.
Odat acordat restitutio in integrum, se introducea n formul ficiunea conform creia
adrogaiunea nu ar fi avut loc, astfel nct creditorii i puteau valorifica drepturile asupra
adrogatului.
E. Prescripia extinctiv

Facultatea de DREPT


171
Vechii romani au considerat c drepturile de crean sunt imprescriptibile, cu excepia
acelora care erau sancionate prin aciuni pretoriene. Aceasta se explic prin aceea c edictul
pretorului era valabil pe un an, deci aciunile pretoriene puteau fi intentate numai n termen de un
an.
n dreptul postclasic s-a introdus prescripia de 30 de ani n materia creanelor i
datoriilor, astfel nct, dac aciunea nu era introdus nuntrul termenului de 30 de ani, obligaia
se stingea.
4. 6. Transferul obligaiilor
Transferul obligaiilor este desemnat i prin expresia cesiune de creane i datorii.
Vechii romani nu admiteau ideea de transfer a obligaiilor, considernd, fa de originea
obligaiei, c drepturile de crean i datoriile sunt inseparabile de persoana debitorului i de
persoana creditorului. Acest concept a corespuns epocii vechi, n care patrimonmiul ceteanului
roman era format, n principal, din lucruri corporale, pe cnd creanele ocupau un loc secundar,
nesemnificativ.
La sfritul Republicii are loc revoluia economic, condiii n care producia i schimbul
de mrfuri cunosc o dezvoltare fr precedent.
n aceste condiii, creanele au nceput s ocupe locul central n patrimoniul cetenilor.
Atunci s-a pus problema transmiterii obligaiilor.
4. 6. 1. Cesiunea de crean
Prin cesiune de crean nelegem procedeul juridic prin care creditorul transmite dreptul
de crean unei alte persoane.
Creditorul care transmite creana, adic vechiul creditor, se numete cedant (cedent).
Cel care dobndete creana, adic noul creditor, se numete cesionar, iar debitorul se
numete debitor cedat.
A. n epoca veche cesiunea de crean s-a realizat prin intermediul novaiunii cu
schimbare de creditor. Prin acest procedeu, debitorul se obliga fa de o alt persoan care
dobndea creana n locul vechiului creditor, situaie n care era necesar consimmntul
vechiului creditor, precum i cel al debitorului. Dar jurisconsulii au observat c, n acest caz, nu
este vorba propriu-zis de transmiterea unei creane, ci este vorba despre nlocuirea unei creane
cu o crean nou, deoarece novaiunea este un mod de stingere a obligaiilor, nct, practic,
cesionarul nu dobndete aceeai crean, ci una nou. Astfel accesoriile vechii creane, cum sunt
excepiunile i garaniile, se sting prin novaiune, astfel nct cesionarul dobndete o crean
mai puin sigur dect cea care s-a stins.
B. Datorit acestui fapt, romanii au recurs la un procedeu mai evoluat mandatul in rem
suam (mandatul n interes propriu).

Facultatea de DREPT


172
Mandatul in rem suam se numete aa, deoarece, n mod excepional, se ncheia n
interesul mandatarului.
Contractul de mandat se ncheie, de regul, n interesul mandantului, adic n interesul
aceluia care l mputernicete pe mandatar s efectueze o anumit operaiune juridic.
Mandatarul, dup ce ndeplinete acea obligaie, trebuie s dea socoteala mandantului pentru
actele ncheiate, iar, dac prin efectul acelor acte, mandatarul dobndete o crean, trebuie s
transmit acea crean mandantului.
De aceast dat, n mod excepional, regula nu se respect, iar contractul de mandat se
ncheie n interesul mandatarului, n sensul c dreptul de crean dobndit de ctre mandatar, n
virtutea mputernicirii primite, i rmne lui, l pstreaz pentru sine.
n evoluia sa, mandatul in rem suam a parcurs trei faze:
sistemul cesiunii de aciune;
sistemul aciunilor utile;
sistemul perfecionat prin reforma lui Justinian.
n prima faz, sistemul cesiunii de aciune, prin intermediul unui mandat judiciar,
cedantul transmite cesionarului aciunea pe care o are mpotriva debitorului cedat, urmnd ca
cesionarul s intenteze acea aciune i s obin o sentin mpotriva debitorului, iar prin
executarea acelei sentine s devin titularul dreptului de crean. Iat de ce pretorul va redacta n
acest caz o formul cu transpoziiune i va trece n intentio numele cedantului, deoarece el este
titularul dreptului de crean, iar n condemnatio va trece numele cesionarului, ntruct el
particip la dezbaterea procesului i asupra lui urmeaz s se produc efectele sentinei. n acest
stadiu, nu se poate vorbi despre o transmitere propriu-zis a dreptului de crean, ci de
transmiterea aciunii care sancioneaz acel drept. Datorit acestui fapt, situaia cesionarului este
nesigur, el depinznd sub toate aspectele de buna credin a cedantului. Astfel cedantul poate
revoca oricnd contractul de mandat, iar, n cazul revocrii, temeiul juridic dispare, nct
cesionarul nu mai poate intenta aciunea. De asemenea, nimic nu-l mpiedic pe cedant s
intenteze el aciunea mpotriva debitorului cedat. Iar, dac debitorul cedat pltete cedantului,
aciunea cesionarului se va stinge din lips de obiect.
Fa de aceste inconveniente jurisconsulii au constatat c, n fapt, situaia cesionarului se
consolideaz numai dup litis contestatio, pentru c dreptul iniial, dedus n justiie, al crui
titular este cedantul se stinge i, n virtutea efectului creator, se nate un drept nou n persoana
cesionarului, drept de care cedantul nu mai poate dispune n vreun fel.
De aceea, s-a trecut la a doua faz, i anume sistemul aciunilor utile.
n aceast faz, dup ncheierea contractului de mandat, i cedantul i cesionarul
deveneau titularii unor aciuni proprii, n sensul c cedantul era titularul aciunii directe, pe cnd

Facultatea de DREPT


173
cesionarul era titularul aciunii utile, care nu mai depindeau de soarta mandatului. Cu alte
cuvinte, dac cedantul revoca mandatul, cesionarul i pstra aciunile utile, deoarece nu mai
depindea de situaia contractului de mandat.
Dar i aceast faz prezint anumite inconveniente pentru cesionar. Astfel, cedantul are
aciuni directe, pe care le poate intenta mpotriva debitorului, iar dac debitorul pltete
cedantului, aciunile cesionarului rmn fr obiect. De asemenea, nimic nu-l mpiedica pe
cedant s doneze creana sau s ierte pe debitor de datorie, situaie n care cesionarul nu mai
poate valorifica dreptul de crean.
n cea de a treia faz, pentru a depi aceast situaie, Justinian a perfecionat sistemul
aciunilor utile. Astfel, a stabilit c dup somarea debitorului cedat, acesta se va putea libera de obligaie
numai dac pltete cesionarului. Dac ns face plata cedantului, debitorul va rmne obligat fa de
cesionar, care-l poate chema oricnd n justiie pentru a obine o sanciune mpotriva lui.
Dup somaia fcut de ctre cesionar, debitorul are tot interesul s plteasc
cesionarului, cci altfel obligaia lui nu se stinge. Din acest moment s-a considerat c
mecanismul cesiunii de crean a cunoscut o elaborare perfect.
C. n dreptul postclasic s-au adoptat mai multe constituiuni imperiale prin care s-au luat msuri
de ngrdire a cesiunii creanelor litigioase. Aceste msuri au fost necesare, ntruct cei puternici
cumprau creanele litigioase cu mult sub valoarea lor, pentru a ctiga ei procesele, n scopul valorificrii
creanelor.
4. 6. 2. Cesiunea de datorie
Ca i cesiunea de crean, cesiunea de datorie se realiza prin mijloace juridice indirecte,
precum:
novaiunea prin schimbare de debitor;
mandatul judiciar.
A. Prin novaiune cu schimbare de debitor, o alt persoan se oblig s plteasc
datoria. Schimbarea debitorului necesit consimmntul creditorului, dar nu necesit
consimmntul vechiului debitor, deoarece, n principiu, oricine poate plti n locul su.
B. Prin mandatul judiciar, vechiul debitor l mputernicea pe noul debitor s stea n
justiie n locul su i s suporte efectele sentinei (s plteasc suma de bani prevzut n
sentina de condamnare).
4. 7. Garanii personale
Garaniile sunt mijloace juridice create n scopul de a-l pune pe creditor la adpost de
consecinele eventualei insolvabiliti a debitorului.
n istoria dreptului roman se cunosc dou tipuri de garanii:
garanii personale cunoscute nc din epoca veche;

Facultatea de DREPT


174
garanii personale ce au aprut ceva mai trziu.
4. 7. 1. Garaniile personale n epoca veche
n epoca veche, romanii au cunoscut dou tipuri de garanii personale:
sponsio;
fidepromissio.
Ambele forme de garanie personal cunoscute de romani n epoca veche luau natere
printr-un contract verbal, ncheiat prin ntrebare i rspuns.
A. n cazul lui sponsio, dup ce se ncheia contractul principal ntre creditor i debitorul
principal, se mai ncheia un contract alturat, de data aceasta ntre creditor i garant. Astfel,
creditorul l ntreba pe garant: Idem dari spondes (Promii acelai lucru), la care garantul
rspundea Spondeo (Promit).
Garantul care se obliga prin pronunarea cuvntului spondeo se numea sponsor.
B. Fidepromissio
Verbul spondeo putea fi pronunat numai de ctre cetenii romani, deoarece se considera
c acel verb are o vocaie aparte, special, de a atrage favoarea zeilor. Or, zeii romanilor puteau fi
invocai numai de romani, nu i de peregrini. Pe de alt parte, necetenii erau principalii parteneri de
comer ai romanilor.
n aceste condiii, practica a simit necesitatea ca i peregrinii s poat deveni garani. De
aceea, romanii au schimbat forma verbal, au introdus n formul un alt verb, fidepromitto
(promit cu lealitate) n locul verbului spondeo. Astfel, creditorul ntreab Idem fite
promittisne (Promii acelai lucru), la care garantul rspunde Fidepromitto (Promit cu
lealitate).
Garantul purta numele de fidepromissor.
n epoca veche, situaia garanilor a fost foarte grea, deoarece, n sistemul dreptului vechi,
creditorul l putea urmri mai nti pe garant, ntruct avea ncredere n solvabilitatea acestuia.
Dac garantul pltea, nu avea aciune mpotriva debitorului principal i, prin urmare, nu se putea
despgubi pentru plata fcut. De asemenea, n ipoteza c erau mai muli garani, oricare dintre
acetia putea fi urmrit pentru ntreaga datorie i dac pltea, nu se putea ntoarce mpotriva
cogaranilor pentru a le cere partea corespunztore din datorie.
Fa de aceste inconveniente ale sistemului, garanii au protestat. Ca rezultat al acestor proteste, s-au
adoptat mai multe legi prin care s-au acordat msuri favorabile garanilor.
Legea Publilia prevede dreptul garantului de a se ntoarce mpotriva debitorului principal,
dac, ntr-un anumit termen, acesta din urm nu i remite ceea ce a pltit creditorului pentru el.

Facultatea de DREPT


175
Legea Appuleia prevede posibilitatea garantului care pltea de a se ntoarce mpotriva
cogaranilor.
Legea Cicereia prevedea obligaia creditorului de a face o declaraie n legtur cu
numrul garanilor i valoarea datoriei, n vederea facilitrii aplicrii legilor anterioare adoptate
n aceast materie.
Legea Furia de sponsu cuprinde dou dispoziii, prin care raporturile dintre garani,
precum i cele dintre garani, pe de o parte, i creditor, pe de alt parte, sufer modificri
importante.
Prima dispoziie a legii prevede c datoria se va mpri n momentul scadenei ntre toi
garanii, fr a se ine seama dac sunt sau nu solvabili. Spre exemplu, dac sunt trei garani,
dintre care doi sunt solvabili, iar unul este insolvabil, datoria se va mpri n trei, fiecare dintre
garani urmnd a fi inut numai pentru partea sa. n ipoteza noastr, garanii solvabili vor plti
cte o treime din datorie. Potrivit acestei legi, consecinele insolvabilitii unuia dintre garani
sunt suportate de ctre creditor, i nu de ctre garanii solvabili.
Cea de a doua dispoziie a legii prevede c obligaia lui sponsor i fidepromissor, contractat
n Italia, se stinge prin trecerea unui termen de doi ani de la scaden. De team ca dreptul lor s nu se
sting, creditorii i urmreau pe garani ct mai repede cu putin, astfel nct datoria nu se mrea prin
acumularea de dobnzi.
4. 7. 2. Garaniile personale n epoca clasic
A. Fideiussio este o garanie personal format prin ntrebare i rspuns, cu deosebire c, fa
de ntrebarea creditorului, garantul pronuna verbul fideiubeo (consimt pe cuvntul meu). n acest
caz, garantul este numit fideiussor.
Fa de vechile forme de realizare a garaniilor personale i fideiussio exist unele
deosebiri:
ntruct aceast garanie personal a fost ulterioar celor patru legi favorabile
garanilor, obligai prin sponsio i fidepromissio, acele legi nu i se aplicau. De aceea, garanii
obligai prin fideiussio erau inui n mod solidar, iar garantul care efectua plata nu avea o aciune
mpotriva cogaranilor pentru a le cere partea contributiv.
Fideiussio are o sfer mai larg de aplicare, n sensul c prin sponsio i fidepromissio puteau
fi garantate numai acele obligaii care izvorau din contractele verbale, pe cnd fideiussio putea fi utilizat
n scopul garantrii oricror obligaii, oricare ar fi fost izvorul lor. Pe aceast cale se putea garanta i o
obligaie delictual.
n al treilea rnd, conform vechii concepii a romanilor, obligaiile nscute din sponsio i
fidepromissio nu treceau asupra urmailor, se stingeau odat cu moartea garantului, pe cnd
obligaiile nscute din fideiussio treceau asupra motenitorilor.

Facultatea de DREPT


176
Garanii obligai prin fideiussio au reacionat, au protestat fa de neajunsurile care decurgeau
din sistem, astfel nct, treptat, n virtutea unor reforme succesive ale jurisprudenei i ale mprailor,
au luat natere cele trei beneficii.
B. Beneficiile acordate lui fideiussor
Beneficiile sunt drepturi speciale acordate garanilor cu titlu excepional.
Avem n vedere:
beneficiul de cesiune de aciuni;
beneficiul de diviziune;
beneficiul de discuiune.
a) Beneficiul de cesiune de aciuni const n dreptul garantului care a pltit datoria de a cere
creditorului s i transmit toate aciunile pe care le avea mpotriva debitorului principal, pentru ca,
intentnd acele aciuni, s obin o sentin i s o pun n executare i astfel garantul s se poat
despgubi pentru plata fcut creditorului.
Acest beneficiu a funcionat n virtutea unei excepiuni de dol, care era pus la dispoziia
garantului pentru ipoteza n care creditorul nu accepta s i cedeze aciunile mpotriva debitorului
principal, cu toate c urm s fie pltit.
n practic, dup ce era chemat n faa pretorului de ctre creditor, garantul promitea
s fac plata cu condiia ca creditorul s i transmit aciunile pe care le avea mpotriva
debitorului principal. Dac creditorul i transmitea acele aciuni, garantul fcea plata efectiv
i cu aceast ocazie litigiul se stingea, urmnd ca garantul s se despgubeasc pe seama
debitorului principal. Dac ns, n ciuda faptului c garantul promite s fac plata, creditorul
nu i cedeaz aciunile mpotriva debitorului principal, garantul va cere pretorului s
introduc n formul o excepie de dol, deoarece creditorul comite un dol, de vreme ce
urmeaz s fie pltit, dar nu cedeaz aciunile mpotriva debitorului principal. Fa de aceast
redactare formulei, n a doua faz a procesului, judectorul, potrivit competenei sale,
verific excepiunea n vederea constatrii temeiniciei sale. Dac excepiunea era gsit
ntemeiat, datorit faptului c n dreptul clasic excepiunile au un caracter absolutoriu,
judectorul urma s pronune o sentin de absolvire.
Iat de ce, ori de cte ori garantul se oferea n prezena pretorului s fac o plat
efectiv, creditorul i ceda aciunile mpotriva debitorului principal, pentru c, altfel, n
virtutea efectului extinctiv al lui litis contestatio, dreptul su s-ar fi stins.
b) Beneficiul de diviziune

Facultatea de DREPT


177
n virtutea beneficiului de diviziune, dac erau mai muli garani, la cererea garantului
urmrit n justiie, datoria se mprea ntre garanii aflai n via i solvabili n momentul lui litis
contestatio.
n cazul beneficiului de diviziune, datoria se va mpri ntre garani numai la cererea
expres a garantului urmrit n justiie, iar dac acel garant omite s cear diviziunea datoriei, el
va putea fi urmrit pentru tot. n aceast ipotez, dac pltete suma, el nu se mai putea ntoarce
mpotriva cogaranilor, nemaiputndu-le cere partea contributiv.
Aa cum am observat, n cazul beneficiului de diviziune, datoria se mprea ntre garanii
solvabili. Deci, consecinele insolvabilitii unor garani vor fi suportate de ctre garanii
solvabili.
n conformitatea cu beneficiul de diviziune, datoria se mparte n momentul lui litis
contestatio.
n practic, se poate ntmpla ca i ali garani s devin insolvabili ntre momentul
scadenei i litis contestatio, n dauna garanilor solvabili.
c) Beneficiul de discuiune consta n dreptul garantului ce era urmrit n justiie de a
cere creditorului s se ndrepte mpotriva debitorului principal i numai dac va constata c
debitorul principal este insolvabil s se ndrepte mpotriva sa, adic mpotriva garantului.
Numai c acest beneficiu nu a putut fi valorificat n practic mult vreme datorit efectului
extinctiv al lui litis contestatio. Dar, de vreme ce creditorul intenta o aciune mpotriva
debitorului principal i se ajungea la litis contestatio, dreptul creditorului se stingea,
creditorul nemaiputnd intenta o aciune distinct mpotriva garantului, pentru c acolo unde
nu exist drept, nu exist aciune. Totui, pentru ca acest beneficiu s poat fi valorificat,
creditorul i garantul ncheiau o convenie special, prin care garantul promitea creditorului
s nu se prevaleze de efectul extinctiv al lui litis contestatio. Cu alte cuvinte, n ipoteza n
care creditorul intenta a doua aciune, mpotriva garantului, garantul nu i spunea pretorului
c, anterior, creditorul l-a chemat n justiie pe debitorul principal.
Acest sistem depinde de buna credin a garantului. Pentru a pune capt acestui sistem
echivoc, Justinian, printr-o constituiune din anul 531, a desfiinat n mod expres efectul extinctiv
a lui litis contestatio, nct, conform noului sistem, creditorul putea s-l cheme n justiie pe
debitorul principal. Dac acesta pltea, totul era n regul, iar, dac nu, intenta a doua aciune
mpotriva garantului.
Printr-o alt constituiune, dat n anul 535, sistemul a fost perfecionat de ctre Justinian,
prevzndu-se expres obligaia creditorului de a-l urmri mai nti pe debitorul principal.
4. 7. 3. Garaniile personale neformale
Romanii au cunoscut i garanii personale neformale sau nesolemne:

Facultatea de DREPT


178
pactul de constitut;
mandatum pecuniae credendae;
receptum argentarii.
A. Prin pactul de constitut, o alt persoan dect debitorul, de regul, bancherul, pentru
clientul su, se oblig s plteasc datoria debitorului la alt termen dect cel prevzut pentru
obligaia iniial.
n textele romane, aceast convenie sau acest pact, era desemnat prin expresia
constitutum debiti alieni (pactul pentru fixarea unui nou termen pentru datoria altuia), adic
pactul de constitut pentru plata datoriei altuia. ntruct bancherul se oblig s plteasc datoria
clientului su la un nou termen, el apare n calitate de garant, care poate fi urmrit de ctre
creditor pentru promisiunea fcut prin acel pact.
B. Mandatum pecuniae credendae desemneaz mandatul dat n vederea remiterii cu
mprumut a unei sume de bani. n virtutea acestui contract, o persoan, numit mandant,
mputernicete o alt persoan, numit mandatar, s remit cu titlu de mprumut o sum de bani
unei tere persoane. n virtutea mandatului primit, mndatarul ncheie un contract de mprumut cu
tera persoan. Dac terul debitor (cel care a primit banii cu mprumut) nu pltete la scaden,
mandatarul se poate ntoarce mpotriva mandantului prin actio mandati contraria, deoarece
mandantul apare n calitate de garant pentru terul debitor.
Mandatarul primete mputernicirea prin contractul de mandat i exercit acea
mputernicire prin contractul de mprumut ce-l ncheie cu terul. Aceasta nseamn c mandatarul
are dou aciuni distincte pe care le poate intenta succesiv. Astfel, mandatarul poate intenta
mpotriva debitorului su aciunea izvort din contractul de mprumut i dac debitorul se
dovedete insolvabil, mandatarul va intenta o nou aciune distinct, de sine stttoare, izvort
din contractul de mandat, mpotriva mandantului.
C. Receptum argentarii (angajamentul bancherului) este o convenie prin care
bancherul se oblig s plteasc datoriile eventuale ale clientului su fa de un ter. Constatm
c aceast garanie este fr obiect, pentru c apare naintea datoriei. Obligaia garantului se
nate naintea obligaiei debitorului. Aciunea mpotriva bancherului, care este garant, se va
putea intenta numai dac acel client a contractat o datorie.
4. 8. Garanii reale
Garaniile reale sunt procedeele juridice prin care debitorul atribuie creditorului su un
lucru, fie cu titlu de proprietate sau posesiune, fie constituind un drept de ipotec, cu efectul c la
scaden, dac debitorul nu pltete, creditorul se poate despgubi valorificnd lucrul atribuit de
ctre debitor.

Facultatea de DREPT


179
n evoluia dreptului roman s-au cunoscut trei garanii reale distincte: fiducia i gajul
(pignus), care au aprut n epoca veche, precum i ipoteca, aprut n dreptul clasic.
4. 8. 1. Fiducia
Fiducia se formeaz prin transmiterea unui lucru cu titlu de proprietate de ctre debitor
creditorului su prin mancipatio sau prin in iure cessio, transmitere nsoit de o convenie prin care
creditorul promite s retransmit proprietatea asupra acelui lucru debitorului, dac acesta i va fi pltit
datoria la scaden.
Convenia prilor se numea, la origine, pactum fiduciae. Prin urmare, n cazul fiduciei
creditorul devine proprietar al lucrului dat n garanie, dar totodat devine debitorul condiional
al acelui lucru, deoarece, dac debitorul i pltete datoria la termen, creditorul se transform n
debitor, trebuind s transmit lucrul.
Fiducia este o convenie, o nelegere grevat pe mancipatio sau pe in iure cessio, cu
precizarea c cele dou acte nu trebuie privite distinct, ci n mpletirea lor organic.
n practica juridic s-a doveditr c fiducia prezenta o seam de neajunsuri, n special pentru
debitor, de vreme ce debitorul transmitea lucrul cu titlu de proprietate. Astfel, pierzndu-i calitatea
de proprietar asupra lucrului, debitorul nu putea uza de dreptul de urmrire i de dreptul de preferin,
iar, dac la scaden pltete, debitorul nu dispune dect de o aciune personal pentru a cere
restituirea lucrului. Deoarece, dup efectuarea plii, debitorul se transforma n creditor, creditorul
su devenea debitor i putea fi urmrit printr-o aciune personal, ca orice debitor. Dac ns lucrul
ajungea n minile unor tere persoane, fostul debitor nu putea urmri lucrul n minile acelor teri.
Dac fostul su creditor, devenit acum debitor, mai are i ali creditori, fostul debitor, devenit
creditor, nu are drept de preferin, ceea ce nseamn c va veni n concurs cu ceilali creditori i nu-
i va putea valorifica dreptul integral, ci numai n parte, proporional cu valoarea creanei sale.
Un alt neajuns era acela c valoarea lucrului dat n garanie putea fi (i de regul era) mai mare dect
valoarea creanei. Cu toate acestea, debitorul nu mai avea posibilitatea de a garanta o nou datorie cu acelai
lucru, ct vreme el se afla n minile creditorului.
n sfrit, fiducia, deoarece presupunea utilizarea unor acte precum mancipatio sau in
iure cessio, nu era accesibil peregrinilor, deoarece acetia nu aveau acces la actele de drept
civil.
Iat de ce, pentru a se depi aceste inconveniente, romanii au creat nc din epoca veche
o nou garanie real gajul.


Facultatea de DREPT


180
4. 8. 2. Gajul
Este o form a garaniei reale ce ia natere din contractul real de gaj. Se realizeaz
prin remiterea de ctre debitor creditorului su a posesiunii unui lucru prin tradiiune,
transmitere nsoit de o convenie prin care creditorul se oblig s retransmit posesiunea
asupra lucrului dac debitorul i pltete datoria la scaden.
Creditorul:
dobndete posesiunea provizorie asupra lucrului dat n garanie pn la plata
datoriei. Aceast posesiune a fost sancionat de ctre pretor prin intermediul interdictelor;
nu poate nstrina lucrul dat n gaj dac, la scaden, debitorul nu pltete;
nu se poate folosi de lucrul dat n gaj;
pstreaz lucrul pentru a-l determina pe debitor s-i plteasc datoria
Debitorul:
dac pltete la scaden, poate intenta aciunea n revendicare, n calitate de
proprietar al lucrului;
n calitate de proprietar, poate urmri lucrul n minile oricui s-ar afla;
n caz de insolvabilitate a creditorului, debitorul nu vine n concurs cu creditorii
creditorului su.
Gajul prezint ns i dezavantaje pentru debitor, n sensul c debitorul nu poate garanta,
n acelei timp, mai multe datorii cu acelai lucru.
4. 8. 3. Ipoteca
A. Definiia i formarea conceptului de ipotec
Este o form de garanie prin care lucrul afectat este lsat n posesiunea debitorului i
numai dac acesta nu pltete la scaden, creditorul ipotecar are dreptul de a intra n posesia
lucrului i de a-l vinde, pentru a-i valorifica creana.
Rezult c ipoteca este o form de garanie adaptat perfect cerinelor societii
ntemeiate pe marf i credit, deoarece:
asigur pe deplin interesele creditorului;
debitorul rmne n posesiunea bunului ipotecat pn la scaden, fiind deposedat
numai dac nu este efectuat plata.
n procesul formrii sale, n prima jumtate a secolului I . e. n., ipoteca a trecut prin mai
multe faze.
n prima faz, denumit dreptul de retenie, se ddea proprietarului unei moii dreptul
de a reine inventarul agricol al arendaului, dac acesta nu pltea arenda la scaden. n aceast

Facultatea de DREPT


181
faz debitorul, adic arendaul, rmnea n posesia inventarului agricol, pentru c, altfel, acesta
nu ar fi avut cu ce s munceasc pmntul. Creditorul, adic proprietarul moiei, beneficia de
dreptul de retenie, potrivit cruia intra n posesia lucrului, adic a inventarului agricol, dac la
scaden debitorul nu pltea datoria, adic arenda.
Acest sistem prezenta neajunsuri, pentru c:
se aplica numai pe moia arendat;
arendaul i putea muta inventarul agricol n alt parte, fr ca proprietarul s
dispun de vreo aciune pentru a-l urmri;
proprietarul nu putea urmri lucrurile respective aflate n minile terilor achizitori,
deoarece nu avea vreun mijloc juridic n acest sens.
De aceea, s-a pus problema perfecionrii acestui sistem, pentru a se proteja mai bine
interesele proprietarilor de terenuri.
n acest sens, prin interdictul salvian, se d posibilitatea proprietarului s urmreasc
bunurile arendaului, chiar dac acestea erau mutate n alt parte. Dar interdictul salvian funciona
numai n raporturile dintre cele dou pri. Din aceast cauz, dac arendaul nstrina inventarul,
proprietarul moiei nu se putea ndrepta mpotriva terilor achizitori, deoarece nu avea la ndemn o
aciune real.
Pentru a se nltura acest neajuns, a fost creat aciunea servian. Prin aceast aciune,
creditorul poate urmri lucrurile oriunde s-ar afla, chiar i n minile terilor. Din acest moment,
ipoteca este conturat ca o figur juridic distinct, a crei structur i finalitate ne arat c, n baza
contractului de arendare, debitorul are de pltit o sum de bani, datorie pe care o garanteaz cu
lucrurile sale, lucruri care i rmn n stpnire pn la scaden, iar dac la scaden nu pltete,
creditorul poate intra n posesia lucrurilor cu preferin fa de ceilali creditori.
Dar, dei avem cristalizate elementele dreptului de ipotec, acesta se aplica numai n
raporturile dintre proprietarii moiilor i arendai.
De aceea, prin aciunea quasiservian, numit i aciunea ipotecar, ipoteca s-a
generalizat, aplicndu-se n raporturile dintre orice creditori i orice debitori, pe baza conveniei
dintre acetia, n vederea garantrii datoriei.
Efectele formrii ipotecii au avut loc n prima jumtate a secolului I . e. n., n condiiile
societii romane de atunci, evideniind originea roman a acestei instituii.
B. Categorii de ipoteci
Ipoteca convenional se formeaz printr-o simpl convenie.
Ipoteca tacit (legal) se formeaz n baza legii sau a obiceiului juridic, n situaii bine
determinate. n cazul ipotecii tacite, voina debitorului de a ipoteca un lucru este prezumat. Dreptul

Facultatea de DREPT


182
modern o denumete ipotec legal. Spre exemplu, dreptul de ipotec exercitat de ctre proprietarul unei
moii asupra lucrurilor aduse de arenda pe moie.
Ipoteca privilegiat este o variant a ipotecii tacite sau legale. I se spune privilegiat, ntruct
trece naintea altor ipoteci, chiar dac acestea au fost constituite anterior. Titularul acestei ipoteci are
privilegiul de a executa naintea celorlai creditori ipotecari dreptul de a poseda i a vinde lucrul grevat
cu ipotec. Spre exemplu, dreptul de ipotec exercitat de ctre fisc asupra bunurilor cetenilor
impozabili.
Ipoteca testamentar este prevzut ntr-o clauz a testamentului n favoarea unui
legatar sau fideicomisar. Prin aceast ipotec, anumite bunuri ale succesiunii sunt ipotecate n
scopul asigurrii plii unor legate.
Ipoteca autentic se constituie cu respectarea anumitor forme de publicitate, precum
ntocmirea unui act public sau a unui act privat semnat de trei martori. Aceast ipotec are
prioritate fa de ipotecile constituite fr form de publicitate, chiar dac acestea aveau o dat
mai veche.
C. Caracterele ipotecii
a) Ipoteca este un drept real
creditorul ipotecar este titular al unui drept real;
n aceast calitate, creditorul ipotecar are dreptul de preferin i dreptul de urmrire.
Astfel, creditorul ipotecar nu va veni n concurs cu creditorii chirografari ai debitorului
su i va putea urmri lucrul ipotecat n minile terilor achizitori.
b) Ipoteca se constituie prin convenia prilor
Dup cum tim din leciile anterioare, drepturile reale se nasc din acte speciale, precum
mancipatio sau in iure cessio. Dar, ca excepie, anumite drepturi reale, printre care i ipoteca, se
pot nate printr-o simpl convenie.
c) Ipoteca poate fi general
La romani, ipoteca purta att asupra bunurilor mobile, ct i asupra bunurilor imobile.
Treptat, se lrgete sfera de cuprindere a ipotecii, aceasta devenind general, purtnd asupra
tuturor lucrurilor prezente i viitoare ale debitorului. Spre exemplu, se putea ipoteca o recolt
viitoare sau un drept de crean. De asemenea, ipoteca constituit asupra sclavilor apsa i asupra
copiilor nscui dup constituirea dreptului de ipotec.
Constituirea de ipoteci care apsau asupra tuturor bunurilor debitorului, deci cu caracter
general, era generat de interesul creditorilor de a avea sigurana valorificrii depline a
drepturilor. S-a ajuns n aceast situaie, deoarece puteau fi mai muli creditori ipotecari, cu
ranguri diferite. n aceast ipotez, datorit caracterului general al ipotecii, creditorii ipotecari

Facultatea de DREPT


183
posteriori n rang i valorificau creanele doar asupra bunurilor care mai rmneau dup ce
creditorii ipotecari anteriori n rang (cu o ipotec mai veche) i-au valorificat drepturile.
d) Caracterul indivizibil al ipotecii
Se exprim sub dou aspecte:
sub primul aspect, prin aceea c ipoteca apas n ntregime asupra fiecrei pri din
lucru, adic fiecare parte din lucrul ipotecat este afectat pentru satisfacerea ntregii creane. Spre
exemplu, dac lucrul ipotecat trece la motenitori, fiecare dintre acetia va putea fi urmrit pentru
ntreaga datorie, nu numai pentru partea ce o motenete din lucrul ipotecat. Tot astfel,
cumprtorul unei pri din lucrul ipotecat poate fi chemat n judecat pentru toat datoria.
sub al doilea aspect, caracterul indivizibil al ipotecii se exprim n aceea c ntregul
obiect ipotecat este afectat pentru satisfacerea fiecrei pri din crean. Spre exemplu, dac
debitorul pltete numai o parte din datorie, creditorul va poseda i va vinde ntregul lucru
ipotecat i nu o parte proporional cu datoria care a rmas de pltit.
e) Caracterul clandestin al ipotecii
Ipoteca este clandestin sau secret, n sensul c nu presupune utilizarea unor forme de
publicitate pentru ca terii s tie c un lucru este ipotecat.
Am vzut c ipoteca se ntea dintr-o simpl convenie, nefiind necesare forme solemne
i prezena altor persoane. Aceast situaie ducea la consecine deosebit de grave.
Astfel, o prim consecin era aceea conform creia creditorul anterior n rang (cu o
ipotec mai veche) i valorifica dreptul de crean prin vnzarea lucrului grevat, iar creditorii
posteriori n rang rmneau n situaia unor simpli creditori chirografari, deoarece ipoteca lor se
stingea din lips de obiect. Pornind de la acest inconvenient, creditorii, pentru a se pune la
adpost de pericolul unui numr mare de ipoteci nedeclarate, au recurs la crearea de ipoteci
generale, grevnd toate bunurile prezente i viitoare ale debitorilor.
A doua consecin a ipotecrii clandestine a aceluiai lucru mai multor persoane era aceea
c n situaia n care creditorul posterior n rang intra primul n posesia lucrului grevat, lundu-l din
stpnirea debitorului sau din minile unui ter, era expus eviciunii din partea creditorului anterior
n rang. Eviciunea se realiza prin chemarea n judecat de ctre creditorul anterior n rang a
creditorului posterior. Primul fcea proba c ipoteca sa este mai veche i intra n posesia lucrului.
Pentru a depi acest inconvenient romanii au adoptat mai multe msuri.
n primul rnd, persoana care ipoteca acelai lucru de mai multe ori, fr s declare
ipotecile anterioare, era sancionat pentru comiterea delictului de stelionat.
Tot n scopul depirii inconvenientului artat s-a creat ius offerendae pecuniae,
adic dreptul de a oferi o sum de bani de ctre creditorul posterior creditorului anterior n
rang. Acest drept s-a creat pentru a-l dezinteresa pe creditorul anterior n rang,

Facultatea de DREPT


184
satisfcndu-i creana. Astfel c, dac dou ipoteci cu ranguri diferite apsau asupra
aceluiai lucru, creditorul ipotecar posterior n rang, adic cu o ipotec mai recent,
satisfcea creana creditorului anterior n rang, adic cu o ipotec mai veche, urcnd n
felul acesta n rangul creditorului anterior. Prin aceasta, creditorul posterior n rang nu mai
risca s fie evins de cel anterior.
Era evident faptul c creditorul posterior n rang va uza de ius offerendae pecuniae
numaidac situaia concret i este convenabil.
Adic:
are bani lichizi s plteasc;
cnd dreptul creditorului anterior n rang este inferior ca valoare lucrului ipotecat;
cnd apreciaz c poate s vnd lucrul ipotecat la un pre care s acopere valoarea
ambelor creane.
A treia consecin a caracterului clandestin al ipotecii const n posibilitatea antedatrii
unei ipoteci, adic o ipotec mai recent poate fi datat n mod fraudulos naintea uneia mai
vechi.
Tocmai pentru a depi acest inconvenient, n dreptul postclasic, prin reforma mpratului
Leon, a fost creat ipoteca public. Se numea public ipoteca constituit prin act public sau prin
act privat semnat de ctre trei martori.
Ipoteca public trecea naintea ipotecilor constituite fr form de publicitate, oricare ar fi
fost data acestora.
Fr a fi obligatorie ipoteca public, creditorii erau interesai s recurg la ea pentru a nu
risca s fie concurai de ali creditori cu ipoteci de un rang superior.
f) Ipoteca este un drept accesoriu
Fiind un drept accesoriu, ipoteca urmeaz soarta obligaiei principale, stingndu-se odat
cu obligaia garantat.
D. Rangul creditorilor ipotecari
Problema rangului creditorilor ipotecari, adic a ordinii n care ipotecile pot fi valorificate,
se pune n situaiile n care exist mai muli creditori ipotecari. Teoretic, fiecare dintre creditori are
dreptul de a poseda i de a vine bunul ipotecat, dar, n fapt, acest drept este exercita numai de ctre
creditorul cu ipoteca mai veche. n acest caz se aplic adagiul prior tempore, potior iure (mai nti
n timp, mai tare n drept). Acest adagiu nu se aplic n cazul ipotecilor privilegiate.
n situaia n care existau mai muli creditori cu acelai rang, avea prioritate cel care
poseda lucrul ipotecat.
E. Efectele ipotecii

Facultatea de DREPT


185
Din fizionomia acestei instituii, rezult c lucrul ipotecat rmne n posesia debitorului
pn la scaden. Dac la scaden datoria este pltit, ipoteca se stinge.ns dac debitorul nu
efectueaz plata se declaneaz efectele ipotecii.
Efectele principale ale ipotecii sunt:
dreptul creditorului de a poseda (ius possidendi);
dreptul de a vinde (ius distrahendi) lucrul grevat cu ipotec.
Iniial, ipoteca producea un singur efect dreptul de a poseda. Acest drept ius
possidendi este sancionat prin actio hipotecaria, care putea fi intentat i contra terilor
deintori. Astfel, dac debitorul vindea lucrul ipotecat, creditorul se putea ndrepta mpotriva
cumprtorului. Aceast aciune putea fi intentat i mpotriva posesorilor fictivi. Menionm c
aciunea ipotecar este o aciune arbitrar. Conform mecanismului aciunilor arbitrarii, debitorul
care nu execut ordinul de a remite lucrul afectat creditorului urmeaz s sufere o condamnare
pecuniar. Ordinul de a remite lucrul grevat era dat de ctre judector, n calitate de arbitru. Dac
debitorul refuza s execute acest ordin, era condamnat la plata unei sume de bani egal cu
valoarea creanei, la care se adaug dobnzile.
n situaia n care erau dou ipoteci, una general i una special, n favoarea aceluiai
creditor, debitorul avea dreptul de a cere creditorului s-i satisfac dreptul de crean prin
vnzarea lucrului grevat cu ipotec special.
La origine, ius possidendi a fost singurul efect al ipotecii. Potrivit acestuia, creditorul nu avea
dreptul de a vinde lucrul, ci numai de a-l reine pn cnd debitorul i pltea datoria. Era evident
faptul c dreptul de retenie al creditorului avea eficien numai atunci cnd valoarea lucrului ipotecat
era mai mare dect valoarea creanei. Altfel, debitorul prefera s abandoneze lucrul n minile
creditorului.
Pentru a se depi acest inconvenient, prile ncheiau uneori un pact alturat ipotecii, n
baza cruia creditorul obinea dreptul de a vinde lucrul. Dar, n acel moment, dreptul creditorului
de a vinde lucrul nu era nc un efect firesc al ipotecii, ci izvora dintr-o convenie special,
alturat ipotecii. Aceste convenii, devenind frecvente, au fost considerate de practic la un
moment dat ca subnelese, indiferent dac au fost sau nu ncheiate. n acest fel, la nceputul
sdecolului al III-lea e. n., dreptul de a vinde (ius distrahendi) devine un efect al ipotecii. Dar
dreptul de a vinde nu a fost considerat mult vreme ca fiind un efect esenial al ipotecii,
considerent pentru care n convenia de ipotec se putea introduce interdicia de a vinde lucrul.
Din analiza dreptului de a vinde, rezult c acesta are un caracter anormal, pentru c lucrul
ipotecat este transmis de ctre creditor cumprtorului cu titlu de proprietate, dei creditorul nu are
calitatea de proprietar, ci este numai posesor. Asistm n acest caz la o ndeprtare a romanilor de la

Facultatea de DREPT


186
exigenele principiului potrivit cruia nimeni nu poate transmite altuia un drept mai mare dect are el
nsui.
F. Stingerea ipotecii
Fiind un drept accesoriu, ipoteca se stinge odat cu obligaia pe care o garanteaz. Dar
caracterul accesoriu al dreptului de ipotec este contrazis n cazul prescripiei extinctive. S-a
ajuns la aceast situaie, pentru c, n dreptul postclasic, termenul de prescripie al drepturilor
personale era de 30 de ani, pe cnd termenul de prescripie al dreptului de ipotec era de 40 de
ani. De aici rezult c dreptul de ipotec supravieuiete creanei pe care o garanteaz. Din acest
motiv, s-a cutat o soluie de compromis. n acest sens, Paul a susinut c dreptul de crean
garantat subzist i dup trecerea termenului de prescripie cu valoare de obligaie natural.
Ipoteca se mai stinge prin:
pieirea n ntregime a lucrului ipotecat (avem n vedere caracterul indivizibil al
ipotecii);
prin confuziune (calitile de creditor ipotecar i de proprietar al lucrului ipotecat se
ntlnesc asupra aceleiai persoane);
prin vnzarea lucrului ipotecat de ctre creditorul superior n rang;
prin renunarea creditorului ipotecar.
G. Caracterul unificator al legislaiei lui Justinian s-a dovedit i n cazul garaniilor
reale. Astfel c n dreptul lui Justinian ipoteca i gajul sunt contopite, ambele fiind sancionate
prin aciunea ipotecar. Prin urmare, att creditorul ipotecar, ct i creditorul gagist dispun de o
aciune real, prin care pot reclama posesiunea lucrului din minile terilor.
Cu toate acestea, cele dou forme de garanie rmn distincte sub aspectul modului de
formare, chiar i n epoca lui Justinian. n ceea ce le privete, unificarea s-a realizat numai n privina
efectelor, cci modul lor de formare a rmas acelai.
4. 8. 4. Intercesiunea
Este actul prin care o persoan ia asupra sa datoriile alteia fr a avea vreun interes.
Intercesiunea mbrac fie forma unei garanii reale sau personale, fie forma unei novaiuni
prin schimbare de debitor. Deci, prin forma sa tehnic, intercesiunea nu este o figur juridic
distinct, deoarece folosete forma altor acte juridice. Ea se individualizeaz doar prin atitudinea
subiectiv a celui ce ia asupra sa datoria altuia.
Trebuie menionat faptul c intercesiunea a fost interzis sclavilor i femeilor. Sclavilor,
pentru a nu se nruti situaia material a proprietarilor, iar n cazul femeilor s-a invocat aa-zisa
incapacitate natural a acestora. Intercesiunea a fost interzis femeilor prin senatusconsultul velleian,
ale crui dispoziii se aplicau oricrui tip de intercesiune, inclusiv intercesiunii fcute n favoarea

Facultatea de DREPT


187
soului. Dar acest senatusconsult nu interzicea femeii s vnd sau s doneze, motivndu-se c n
cazul acestor operaiuni juridice gravitatea consecinelor sunt evidente pentru oricine.
Justinian a abrogat senatusconsultul velleian, dnd femeii capacitatea de a intercede pro alio
(pentru alii), meninnd ns interdicia de a intercede pentru soul ei.

ntrebri i teste

Definii obligaia (dup Justinian) i artai elementele obligaiei.
Care din urmtoarele contracte erau contracte solemne:
a) sponsio laica;
b) mutuum;
c) nexum;
d) fiducia;
e) stipulaiunea;
f) vnzarea?
Enunai elementele eseniale ale contractelor i detaliai-le pe primele dou;
Definii elementele accidentale ale contractelor.
Definii principiul relativitii efectelor contractului i artai ce principii speciale
decurg din acesta.
Enunai aciunile cu caracter alturat i detaliai, la alegere, trei dintre acestea.
Ce erau aciunile noxale i care erau condiiile intentrii acestora?
Prezentai diferenele dintre cazul fortuit i fora major.
Definii culpa i artai formele acesteia.
Care sunt situaiile n care o plat poate fi fcut numai de ctre debitor:
a) cnd debitorul are obligaia s transmit dreptul de proprietate;
b) cnd debitorul are calitatea de tutore;
c) cnd debitorul are de transmis o sum de bani;
d) n cazul obligaiei contractat intuitu personae?
Ce este novaiunea i care sunt condiiile necesare pentru novarea unei obligaii?
Definii compensaiunea i detaliai reforma lui Marc Aureliu cu privire la aceasta.
Enunai modurile civile i modurile pretoriene prin care se realiza remiterea de
datorie.
Enunai modurile nevoluntare de stingere a obligaiilor i explicai, la alegere, dou
dintre ele.
Ce este cesiunea de crean i cum se realiza?

Facultatea de DREPT


188
Enunai beneficiile acordate garantului obligat prin fideiussio i detaliai primul
dintre acestea.
Artai deosebirile dintre fiducie i gaj.
Enunai categoriile de ipoteci i caracterele ipotecii.
n situaia c exist mai muli creditori ipotecari cu acelai rang, care dintre acetia
are prioritate:
a) creditorul anterior n rang;
b) creditorul care posed bunul ipotecat;
c) creditorul cu ipoteca mai veche?

Facultatea de DREPT


189

Unitatea 5. Izvoarele obligaiilor

Obligaiile, aa cum s-a artat i n capitolul referitor la clasificarea obligaiilor, au ca
izvoare contractele, quasicontractele, delictele i quasidelictele.
Potrivit modului de formare, contractele se mpart n contracte solemne i contracte
nesolemne.
5. 1. Contractele solemne
Contractele solemne, denumite i contracte formale, reprezint cea mai veche categorie
de contracte.
n aceast categorie de contracte se includ:
contractele n form religioas;
contractele n form verbal;
contractele n form autentic;
contractele n form scris (litteris).
Toate contractele solemne sunt de drept strict (stricti iuris), adic de riguroas
interpretare, unilaterale, deoarece genereaz obligaii numai n sarcina uneia dintre prile
contractuale i orale, cu excepia contractului litteris.
5. 1. 1. Contractele n form religioas
Sunt n numr de dou i anume:
sponsio religiosa;
iusiurandum liberti (jurmntul dezrobitului).
A. Sponsio religiosa
Este cel mai vechi contract roman format prin ntrebare i rspuns. Potrivit lui Gaius, creditorul
ntreab Spondesne mihi centum dare? (Promii s-mi dai 100?), la care debitorul rspunde Spondeo
(Promit). Aceast form era mbrcat, la origine, ntr-un jurmnt n form religioas, de natur a atrage
graia zeilor pentru aceia care i respectau promisiunea i mnia zeilor pentru aceia care nu-i respectau
cuvntul dat.
B. Iusiurandum liberti
Jurmntul dezrobitului este contractul care mbrac forma a dou jurminte succesive,
prin intermediul crora sclavul i asum obligaia de a presta pentru patronul su operae fabriles
(servicii calificate).
n realitate, contractul se nate prin dou jurminte succesive:
primul jurmnt este pronunat de ctre sclav naintea dezrobirii i nu produce efecte
juridice, ci numai morale i religioase, pentru c sclavul nu are capacitate juridic;

Facultatea de DREPT


190
al doilea jurmnt este pronunat dup dezrobire i produce efecte juridice, pentru c
dezrobitul, fiind liber, are capacitate de a se obliga.
Iusiurandum liberti era sancionat printr-o aciune numit iudicium operarum (aciune
privind zilele de munc).
5. 1. 2. Contractele ncheiate n form verbal
Sunt n numr de trei:
sponsio laica;
stipulaiunea;
dotis dictio.
A. Sponsio laica
Este un contract ncheiat prin ntrebare i rspuns, care nu mai presupune i forma unui jurmnt
religios. Dar acest contract era accesibil numai cetenilor romani, deoarece verbul spondeo putea fi
pronunat numai de ctre cetenii romani. Tot n epoca veche, romanii au realizat c sponsio laica nu
poate fi folosit n relaiile dintre ceteni i peregrini, care erau principalii parteneri comerciali ai
romanilor.
B. Stipulaiunea
Este, de asemenea, un contract verbal ncheiat prin ntrebare i rspuns, cu deosebirea
c, n cazul stipulaiunii, promisiunea putea fi angajat i prin alt verb cu neles similar lui
spondeo, precum fidepromitto, promitto, dabo, facio.
Definim stipulaiunea ca fiind contractul ncheiat n form verbal prin ntrebare i
rspuns la care au acces i peregrinii.
Trebuie reinut faptul c stipulaiunea are o funcie general, n sensul c prin intermediul
stipulaiunii, orice convenie poate produce efecte juridice. Prin intermediul stipulaiunii se
puteau realiza numeroase operaiuni juridice, precum un mprumut, garantarea unei datorii, o
novaiune, operaiunea juridic a arendrii i a locaiunii, operaia juridic a vnzrii, etc.
Spre exemplu, n cazul n care prile cdeau de acord s realizeze operaiunea juridic a
vnzrii, recurgeau la dou stipulaiuni:
prin intermediul primei stipulaiuni, vnztorul i asuma obligaia de a transmite
lucrul;
prin a doua stipulaiune, cumprtorul i asuma obligaia de a plti preul.
Deci, prin dou acte juridice distincte, adic prin dou stipulaiuni, se realiza o operaiune
juridic unic, adic vnzarea.
a) Caracterele stipulaiunii
Este un act solemn, deoarece ia natere prin pronunarea anumitor cuvinte.

Facultatea de DREPT


191
Este un act oral, deoarece se formeaz prin ntrebare i rspuns.
Presupune congruena (concordana) dintre suma de bani care figura n ntrebare i
suma de bani care figura n rspuns. Cu alte cuvinte, obiectul ntrebrii i cel al rspunsului
trebuiau s fie identice. Astfel, dac stipulantul l ntreba pe promitent Promii s-mi dai 100?,
promitentul nu putea rspunde Promit 50, deoarece, ntr-o asemenea ipotez, actul este lovit de
nulitate. Era lovit de nulitate stipulaiunea i dac la o ntrebare pur i simpl se rspundea
adugndu-se un termen sau o condiie.
Cerina congruenei se manifesta i cu privire la verbul utilizat. Astfel, cuvntul
ntrebuinat n ntrebare trebuia s fie acelai i n rspuns: Promittis? Promitto,
Dabis? Dabo, etc.
Este un act unilateral i creaz obligaii numai pentru o parte, adic pentru promitent.
Este un act de drept strict, de riguroas interpretare. Judectorul cerceta numai dac
ntrebarea i rspunsul au avut loc, fr a cuta s afle care a fost voina real a prilor.
Este un act continuu, cci rspunsul trebuia s urmeze ntrebrii.
Stipulaiunea presupune unitate de timp i de loc, astfel nct prile contractante erau
obligate s fie prezente n localitatea n care se pretinde c ar fi avut loc ntrebarea i rspunsul
ntreaga zi. Iar dac debitorul dovedea la proces c el sau creditorul au lipsit un moment din
localitate n ziua n care se pretindea c ar fi avut loc ntrebarea i rspunsul, stipulaiunea era
anulat.
Stipulaiunea prezint un caracter abstract, ntruct, din modul su de formare, nu
rezult motivul, scopul pentru care debitorul se oblig. Stipulaiunea se deosebete prin aceasta
de toate celelalte contracte, care, prin forma lor specific sunt utilizate n vederea realizrii unui
anumit scop. Spre exemplu, din forma contractului de vnzare rezult foarte clar c vnztorul a
intenionat s transmit lucrul, iar cumprtorul a intenionat s dobndeasc acel lucru, pe cnd
n cazul stipulaiunii, debitorul, numit promitent, se oblig fa de creditor, numit stipulant, s-i
plteasc o anumit sum de bani. Nu tim motivul pentru care debitorul se oblig s plteasc
acea sum. Poate fi preul unei vnzri sau al unei locaiuni sau poate fi obiectul unei donaii.
Acest caracter abstract genereaz o serie de complicaii, n special atunci cnd
stipulaiunea era utilizat n scopul realizrii operaiunii juridice a mprumutului. S-a ajuns la
acest rezultat , ntruct n practic s-au ivit situaii cnd, nainte de ncheierea stipulaiunii, deci
nainte de ncheierea contractului, promitentul solicita o sum de bani de la stipulant, iar
stipulantul i spunea Da, i acord 100 cu mprumut dac mi restitui 150. Deci promitentul se
obliga s plteasc 150, dei, n realitate, nu primise dect 100, iar diferena dintre 150 i 100 era
o dobnd deghizat, care, prin lege, era interzis de ctre statul roman. Dar promitentul nu putea

Facultatea de DREPT


192
invoca ntr-un proces aceast dobnd deghizat, pentru c din stipulaiune nu reieea dect suma
promis, nu cea efectiv primit. Astfel c, potrivit caracterului de drept strict al actului
stipulaiunii, promitentul era inut la plata sumei promise.
Aceste caractere, de un formalism riguros, au fost proprii stipulaiunii n epoca veche.
Acest formalism a fost atenuat n epoca clasic i nlturat n epoca postclasic. Astfel, dei
stipulaiunea a continuat s fie oral, prile obinuiau s redacteze un nscris n care menionau
c stipulaiunea a avut loc. mpratul Leon, n anul 472 a suprimat condiia ntrebuinrii
termenilor solemni. Se puteau utiliza orice cuvinte, cu condiia ca voina prilor s fie clar
exprimat. n anul 531, Justinian a stabilit c actul constatator al stipulaiunii poate fi atacat
numai dac debitorul dovedete c una din pri a lipsit din localitate ntreaga zi.
b) Proba stipulaiunii
n epoca veche a dreptului roman se afirma c Occidentul vorbete, iar Orientul scrie,
n sensul c romanii probeaz actele juridice prin martori, pe cnd grecii prin acte scrise. nc din
prima parte a epocii vechi, proba stipulaiunii era fcut cu martori.
n dreptul clasic i postclasic s-a admis ca proba stipulaiunii s se fac i prin acte scrise.
ntruct stipulaiunea avea un caracter abstract i era un act de drept strict, era suficient ca
martorii s confirme c promitentul a rspuns la ntrebarea stipulantului pentru ca debitorul s fie
condamnat. n practic, adeseori, constrni de diferite mprejurri, debitorii promiteau mai mult
dect au primit efectiv. Acest sistem a fost considerat de ctre pretor ca fiind inechitabil i, de
aceea, a pus la ndemna debitorului (promitentului) anumite mijloace procedurale de aprare.
n primul rnd, pretorul a oferit debitorului posibilitatea de a se apra pe cale de excepiune,
prin excepia de dol, astfel nct, ori de cte ori era chemat n justiie, debitorul putea proba pe cale de
excepie c a primit mai puin dect a promis.
Atunci cnd stipulaiunea era menionat printr-un act scris, debitorul avea posibilitatea
de a intenta o aciune prin care cerea restituirea nscrisului constatator al mprumutului.
n realitate, aceast reform a pretorului nu a avut consecine practice notabile, deoarece
sarcina probei apsa asupra debitorului. Aceasta ntruct cel care opune o excepie trebuie s fac
proba celor afirmate, pe cale de excepiune, iar cel care intenteaz o aciune trebuie s fac proba
celor afirmate pe cale de aciune. Deci, debitorul era pus n situaia de a administra proba i
atunci cnd se apra pe cale de excepiune i atunci cnd declana procesul pe cale de aciune.
ns debitorul se afla n situaia de a face o prob negativ, situaie dificil, adic s dovedeasc
faptul c n toate momentele anterioare ncheierii stipulaiunii i-a fost imposibil s primeasc
efectiv suma pe care a promis-o.

Facultatea de DREPT


193
O asemenea prob era foarte greu de fcut, era aproape imposibil. Atunci, mpratul
Caracalla (Ulpian, de fapt) n anul 215 a dat o constituiune prin care rsturna sarcina probei.
Astfel c, neinndu-se cont de faptul dac debitorul ar fi avut calitatea de reclamant i intenta
aciunea querela non numerate pecuniae sau de prt, i se apra prin exceptio non numerate
pecuniae (excepia sumei de bani nepredate), sarcina probei trecea asupra creditorului. Ca atare,
atunci cnd creditorul era chemat n judecat de ctre debitor, creditorul trebuia s probeze c a
pltit efectiv ceea ce debitorul i-a promis. Atunci cnd debitorul avea calitatea de prt i se
apra pe cale de excepie, tot creditorul era cel care avea sarcina da a dovedi c a pltit
debitorului suma promis de ctre acesta. Deci, n toate situaiile sarcina probei apas asupra
creditorului, neinndu-se cont dac acesta avea calitatea de reclamant sau pe cea de prt. Dar o
asemenea reglementare venea n contradicie cu principiul fundamental al dreptului procesual
conform cruia onus probandi incubit actor (sarcina probei apas asupra reclamantului), adic
asupra celui care face o afirmaie fie pe cale de aciune, fie pe cale de excepiune.
Romanii au considerat ns c aceast rsturnare a sarcinii probei a fost nfptuit n
spiritul echitii.
n plus, potrivit reformei lui Caracalla, creditorul, care trebuia s fac proba, indiferent
de calitatea lui procesual, avea de fcut o prob pozitiv, deci o prob lesnicioas, adic s
dovedeasc faptul c ntr-un anumit moment, n prezena unor anumii martori, a transmis
debitorului suma de bani pe care acesta din urm a promis-o.
C. Dotis dictio
Prin dotis dictio se constituia dota viitoarei soii. Aceast constituire de dot mbrac
forma unei declaraii solemne fcut de ctre viitoarea soie, ori de ctre debitorul ei, la ordinul
acesteia sau de ctre ascendenii si pe linie patern. n cazul acestui contract verbal vorbete
numai constituantul dotei; n mod excepional, cealalt parte, viitorul so, avea un rol mut, n
sensul c nu era necesar consimmntul su.
n epoca postclasic, dup crearea pactului de dot, realizat prin simpla convenie a
prilor, dotis dictio a czut n desuetudine.
5. 1. 3. Contractele n form autentic
Nexum
Prin intermediul lui nexum, contract solemn n form autentic, s-a realizat n epoca
foarte veche aservirea de fapt a cetenilor romani chiar n snul cetii.
Am vzut n capitolele anterioare c un cetean roman nu putea deveni sclav la Roma.
Debitorul insolvabil era vndut ca sclav trans Tiberim.

Facultatea de DREPT


194
n acea vreme, la Roma s-a nregistrat o acut criz a forei de munc, numrul sclavilor
fiind mic. Atunci s-a pus probleme de a se creea o formul juridic prin care cetenii s fie
aservii n fapt, nu n drept. Aceast formul juridic a fost contractul nexum. Astfel, dac
ceteanul roman se tia debitor insolvabil, nu mai atepta s fie chemat n justiie i condamnat,
ntruct dup condamnare urma s fie vndut ca sclav. De aceea, debitorul cuta s ajung la o
nelegere cu creditorul, prin care i promitea s munceasc un numr de zile n contul datoriei.
Dar pentru ca aceast simpl convenie s produc efecte juridice, trebuia mbrcat ntr-
o form solemn, iar forma solemn a fost aceea a unui proces simulat, a unui proces fictiv, n
cadrul cruia prile se prezentau n faa magistratului. n acest proces, avnd rolul de reclamant,
creditorul pronuna urmtoarea formul: Afirm c serviciile acestui om mi sunt aservite pentru
suma de .. pn la data .. Fa de tcerea debitorului, magistratul ratifica declaraia
creditorului prin pronunarea cuvntului addico.
Urma ca n acel interval de timp, debitorul s-i pstreze formal calitatea de om liber,
dei, n fapt, era tratat ca un sclav.
n anul 326 . e. n., dup succesele politicii expansioniste a Romei, dup ce a crescut
numrul sclavilor, s-a dat Legea Poetelia Papiria prin care s-a interzis ca debitorii insolvabili s
fie nexai, adic s fie aservii, cu excepia celor care datorau n baza unor delicte.
5. 1. 4. Contractele n form scris
Contractul litteris (forma scris)
Acest contract a luat natere n legtur cu practica bancherilor romani, ca i a celor
moderni, de a ine anumite registre ale ncasrilor i plilor.
Un asemenea registru al bancherului avea dou coloane distincte:
prima coloan se numea accepta, ntruct n acea coloan erau menionate sumele
primite, ncasate de ctre bancher;
a doua coloan se numea expensa, deoarece n acea coloan erau menionate plile
fcute de ctre bancher unor tere persoane.
Deoarece registrul era compus din cele dou coloane, se numea registrul ncasrilor i
plilor. De regul, asemenea registre erau utilizate n scopul probrii unor datorii sau creane
izvorte din alte contracte. Deoarece, n mod obinuit, romanii ncheiau contractele n form
verbal, aveau tot interesul s asigure acelor contracte i o prob n form scris prin intermediul
meniunilor fcute n acel registru comercial.
n dou cazuri determinate, registrul bancherului era generator de obligaii, n sensul c
prin intermediul celor dou meniuni se puteau creea noi obligaii. Este vorba, n primul rnd, de

Facultatea de DREPT


195
nlocuirea unui debitor cu altul (novaiunea cu schimbare de debitor) i de schimbarea temeiului
juridic al unei obligaii.
n primul caz (novaiunea cu schimbare de debitor), bancherul avea interesul de a-l nlocui
pe debitorul Primus cu Secundus, care prea mai solvabil. n acest scop, la coloana ncasrilor
accepta se meniona c bancherul a primit de la Primus ceea ce Primus i datora, dei Primus nu
pltea nimic. Totui, prin acea meniune, datoria lui Primus se stingea. Pe de alt parte, la coloana
plilor expensa se fcea meniunea c bancherul a pltit acea sum de bani lui Secundus, cu toate
c, n realitate, nu i pltise nimic, dar din momentul efecturii acelei meniuni, Secundus devenea
debitor n locul lui Primus.
A doua aplicaiune a contractului litteris era schimbarea temeiului juridic al unei
obligaii. Bancherul putea fi interesat s schimbe temeiul juridic al dreptului su de crean.
Astfel, bancherul ce avea o crean izvort din contractul de vnzare putea fi interesat s
dobndeasc n locul acelei creane una nou, izvort din contractul litteris, deoarece vnzarea
era un contract de bun credin, iar n cazul unui proces, judectorul l interpreta ex fide bona,
adic inea cont de voina real a prilor cnd au ncheiat contractul. n schimb, n cazul unui
proces n care obiectul l constituia o crean izvort din contractul litteris, judectorul fcea o
interpretare ad literam i nu lua n considerare intenia real a prilor, ci lua n considerare
numai meniunile nscrise n registru. Astfel, pentru a se stinge datoria izvort din vnzare, la
coloana ncasrilor accepta se meniona c debitorul obligat prin vnzare i-a pltit datoria i
bancherul a ncasat-o. Cu toate c debitorul nu a pltit nimic, meniunea avea ca efect stingerea
obligaiei izvort din vnzare. La coloana plilor bancherul meniona c a pltit aceeai sum
debitorului, cu toate c nu i pltise nimic. Din acel moment, debitorul care nceta s datoreze n
baza vnzrii, datora, n continuare, n baza contractului litteris. Pe aceast cale se ajungea la
schimbarea cauzei obligaiei, cci debitorul nu mai datora n baza contractului de vnzare, ci a
contractului litteris.
Caracterele obligaiei literale
Obligaiunea literal face parte din categoria obligaiilor de drept strict, de riguroas
interpretare.
Obiectul obligaiei literale const, n mod invariabil, ntr-o sum de bani determinat,
cci codexul era limitat la operaiuni bneti. Ea este sancionat prin actio certae creditae
pecuniae. Numai cetenii romani se puteau obliga litteris, ntruct numai ei puteau ine un
registru de pli i ncasri.
Forma scris era ns accesibil i peregrinilor n condiiile proprii statutului lor juridic.

Facultatea de DREPT


196
n dreptul postclasic, odat cu decderea formalismului n materia actelor jurdice,
nceteaz practica inerii registrelor de pli i ncasri i odat cu aceasta dispare i contractul
litteris n forma artat. Dar nu a ieit din uz forma scris de a contracta, din contr, n dreptul
postclasic forma scris de a contracta s-a generalizat, numai c ea nu mai avea un caracter solemn,
n sensul c nu mai necesita anumite condiii de form.
n dreptul postclasic, conceptul de obligaie litteris a dobndit un alt neles, i anume a
dobndit nelesul de obligaie care nu admite proba contrar. Astfel, n baza practicii judiciare
din epoca postclasic s-a decis c nscrisul constatator al unei creane care nu este atacat ntr-un
anumit termen devine inatacabil. Justinian a decis c, dac un drept de crean este menionat
ntr-un act scris, iar acel nscris nu este atacat n termen de doi ani, el nu mai poate fi atacat n
justiie, devine inatacabil. Prin urmare, obligaia nscut din nscrisul devenit inatacabil se
numea, n vremea lui Justinian, obligaie litteris sau obligaie literal.
Deci, n epoca postclasic sensul de obligaie litteris este diferit de acela din epoca veche.
n epoca veche, se numea obligaie litteris obligaia nscut din contractul litteris, iar n epoca
postclasic se numete litteris obligaia izvort dintr-un act inatacabil n justiie.
5. 2. Contractele reale
Contractele reale se formeaz printr-o convenie nsoit de remiterea material a lucrului.
Au aprut la sfritul epocii vechi i nceputul epocii clasice n condiiile avntului
economic a societii romane. Face excepie gajul, care a aprut n secolul II e. n. Apariia
contractelor reale n aceste condiii a fost cerut de necesitatea nlturrii formei rigide a
contractelor solemne. Viaa economic a impus crearea posibilitii efecturii unor operaiuni
economice dintre cele mai diverse, ntr-o form simpl i eficient, cu efecte juridice bine
precizate. Rspunznd acestei necesiti, contractele reale, s-au conturat cu o identitatea proprie,
fiecare dintre acestea fiind desemnate printr-un termen tehnic, corespunztor unor operaiuni
juridice determinate.
5. 2. 1. Mutuum (mprumutul de consumaiune)
Mutuum este contractul prin care debitorul se oblig s transmit creditorului su lucruri
de acelai fel, de aceeai calitate i n aceeai cantitate cu cele pe care le-a primit n vederea
consumaiunii.
Prin intermediul acestui contract romanii realizau mprumutul de consumaiune.
Mutuum se formeaz prin convenia prilor nsoit de remiterea material a lucrului.
Remiterea material a lucrului este o condiie de form, necesar pentru naterea contractului, i
nu un efect al acestuia.
Fiind destinate consumului, lucrurile mprumutate, erau transmise de ctre creditor
debitorului cu titlu de proprietate, ceea ce impunea ca creditorul s aib calitatea de proprietar.

Facultatea de DREPT


197
Deci, simplul posesor sau detentor nu putea s transmit lucruri n vederea consumaiunii, cci
nu avea dreptul de dispoziie.
n scopul transmiterii proprietii era utilizat tradiiunea.
Caracterele lui mutuum
este un contract real;
este un contract nesolemn;
este un contract unilateral, pentru c genereaz obligaii numai n sarcina debitorului.
Transmiterea lucrului de ctre creditor debitorului nu se face n vederea executrii unei obligaii,
ci este o condiie de form pentru naterea contractului. Obligat prin contract este numai
debitorul. Acesta trebuie s retransmit creditorului proprietatea asupra unor lucruri de aceeai
calitate i n aceeai cantitate cu cele primite (spre exemplu, o sum de bani sau alte lucruri care
se consum prin ntrebuinare).
este un contract de drept strict, spre deosebire de celelalte contracte reale, care se
interpreteaz cu bun credin;
este un contract de drept al ginilor, putnd fi utilizat i n raporturile dintre ceteni i
peregrini;
este un contract destinat s dea form juridic mprumutului gratuit.
Efectele lui mutuum
Un prim efect este acela c mutuum d natere unei obligaii de drept strict i unilaterale.
Conform acestei obligaii, debitorul trebuie s restituie la scaden lucruri de aceeai calitate i n
aceeai cantitate cu cele pe care le-a primit.
Un al doilea efect este acela c debitorul trebuia s restituie numai ct a mprumutat, ntruct
mutuum era un contract gratuit.
Obligaia debitorului, n vechiul drept roman, a fost sancionat prin legisactio per
condictionem. Aceast sanciune a fost nlocuit spre sfritul Republicii prin actio certae
creditae pecuniae, atunci cnd obiectul obligaiei era o sum de bani, i prin actio certae rei,
atunci cnd debitorul trebuia s restituie un lucru individual determinat.
Senatusconsultul macedonian
La nceputul Imperiului, fiul de familie putea s-i asume anumite obligaii. ns cnd se
punea problema executrii acestor obligaii, erau posibile complicaii, deoarece titularul
patrimoniului era pater familias, iar acesta nu putea fi urmrit dect dac autorizase sau ratificase
obligaiile asumate de fiul de familie.
n cazul n care fiul de familie se mprumuta fr aprobarea lui pater familias, creditorii
erau pui ntr-o stare de nesiguran, ntruct:

Facultatea de DREPT


198
dreptul de crean putea fi valorificat de ctre creditori numai dup decesul lui pater familias,
cnd fiul de familie devenea titularul patrimoniului i putea fi urmrit;
fiul de familie putea muri naintea lui pater familias;
pater familias putea s-i piard averea, situaie n care fiul nu motenea nimic i
executarea asupra bunurilor nu mai era posibil.
Avnd n vedere asemenea situaii, creditorii refuzau s acorde mprumuturi fiilor de
familie. Din aceste motive, un fiu de familie cruia i s-au refuzat noi mprumuturi, ntruct avea
i altele anterioare i era risipitor, i-a ucis tatl pentru a intra n stpnirea patrimoniului acestuia
prin succesiune.
Pentru a se preveni asemenea situaii, prin senatusconsultul macedonian (de la numele
ucigaului) s-a hotrt c fiul de familie care nu poate fi urmrit n timpul vieii lui pater
familias, deoarece nu are bunuri, s nu poat fi urmrit nici dup moartea acestuia. Ca urmarea a
acestui senatusconsult, nimeni nu mai acorda mprumuturi fiilor de familie, ntruct acetia nu
puteau fi urmrii nici n timpul vieii lui pater familias, nici dup moartea acestuia.
5. 2. 2. Fiducia
Fiducia este contractul real care se nate prin transmiterea proprietii prin mancipaiune sau prin in
iure cessio, transmitere nsoit de o convenie prin care dobnditorul promite s retransmit proprietatea
asupra lucrului celui de la care l-a primit.
Contractul de fiducie a ndeplinit, la origine, mai multre funcii, care, treptat, au fost
preluate de ctre alte contracte reale, pe msura apariiei acestora.
Astfel:
la nceput fiducia a fost utilizat n scopul constituirii unei garanii reale prin
transmiterea proprietii unui lucru de ctre debitor creditorului su prin mancipatio sau prin in
iure cessio, transmitere nsoit de o convenie prin care creditorul promite s retransmit
proprietatea asupra acelui lucru debitorului cu condiia ca acesta s i fi pltit datoria la
scaden. Aceast aplicaiune a contractului a fost numit de ctre Gaius fiducia cum creditore.
Ulterior, aceast funcie a fiduciei a fost preluat de gaj, n condiii mai avantajoase pentru pri.
apoi, fiducia a fost utilizat n vederea realizrii mprumutului de folosin, prin
transmiterea unui lucru de ctre debitor creditorului su, transmitere nsoit de o convenie prin
care debitorul promitea s restituie lucrul dup ce l va fi folosit pn la un anumit termen.
mprumutul de folosina a fost apoi realizat prin intermediul contractului de comodat.
fiducia a fost utilizat i n scopul pstrrii unui lucru de ctre debitor, care promitea
s-l retransmit creditorului la cererea acestuia. Mai trziu, aceast funcie a fost preluat de
ctre contractul de depozit. Aceast aplicaiune a contractului a fost numit de ctre Gaius
fiducia cum amico.

Facultatea de DREPT


199
Observm c fiducia a ndeplinit mai multe funcii. Tocmai de aceea, n definirea
contractului de fiducie nu utilizm termenii de creditor i debitor.
Am vzut, n cazurile menionate de folosire a fiduciei, c cel care transmitea proprietatea
asupra unui lucru era fie debitor al unei sume de bani i creditor condiional al lucrului cnd
fiducia era utilizat n scopul constituirii unei garanii , fie pur i simplu creditor al lucrului
transmis cnd fiducia era utilizat n scopul pstrrii unui lucru de ctre debitor.
n practica juridic fiducia prezenta o serie de neajunsuri pentru alienator, deoarece accepta
transmiterea lucrului cu titlu de proprietate. Pierzndu-i calitatea de proprietar asupra lucrului, el nu
putea uza de dreptul de urmrire i de dreptul de preferin dac accipiens nstrina lucrul. n aceast
situaie, cel care nstrina lucrul risca s nu-l poat redobndi sau nici mcar s nu dobndeasc
valoarea lui. n situaia n care accipiens devenea insolvabil, alienatorul, neavnd drept de
preferin, nu-i putea valorifica dreptul integral, ci numai n parte, proporional cu valoarea
lucrului transmis.
Un alt inconvenient al fiduciei era i acela c necesita utilizarea unor acte solemne,
precum mancipatio sau in iure cessio. Aceste acte solemne au devenit o frn n ritmul afacerilor
n continu cretere, n care prile erau interesate s foloseasc acte simple, libere de formalism.
Totodat, fiducia nu era accesibil peregrinilor, deoarece reclama acte de drept civil.
Din aceste considerente, treptat, funciile fiduciei au fost preluate de ctre gaj, comodat i
depozit, acte simple i eficiente, grefate pe tradiiune.
5. 2. 3. Gajul
Gajul se formeaz prin transmiterea posesiunii unui lucru de ctre debitor creditorului su prin
tradiiune, transmitere nsoit de o convenie prin care creditorul se oblig s retransmit posesiunea
lucrului dup ce debitorul i va fi pltit datoria.
Gajul este desemnat n textele de drept roman prin termenul pignus. Dar acest cuvnt
pignus desemna n sens general i ipoteca. Din secolul al II-lea e. n. termenul pignus
desemneaz numai gajul, pe cnd ipoteca era desemnat prin ipotiki, cuvnt de origine greac.
Contractul de gaj a fost sancionat n secolul al II-lea e. n. dup comodat i depozit. Cu
toate acestea, este tratat dup fiducie, ntruct a preluat principala funcie a fiduciei, aceea de a
constitui o garanie real.
Dar, fa de fiducie, gajul prezint o serie de avantaje, i anume:
n primul rnd, gajul este o convenie grefat pe tradiiune, care era un act simplu,
accesibil att cetenilor, ct i peregrinilor;
n al doilea rnd, se transmitea posesiunea i nu proprietatea, debitorul rmnnd
proprietar al lucrului transmis cu titlu de garanie;

Facultatea de DREPT


200
n al treilea rnd, debitorul, n calitate de proprietar, putea uza de dreptul de urmrire
i de dreptul de preferin. Bucurndu-se de aceste drepturi, debitorul, dup plata datoriei, se
poate ndrepta mpotriva terilor deintori, iar n cazul n care ar fi venit n concurs cu ali
creditori ai creditorului su, i putea exercita dreptul de preferin.
n al patrulea rnd, contractul de gaj asigur perfect i interesele creditorului, att n
raporturile cu debitorul, ct i n raporturile cu terii.
Avem n vedere faptul c:
debitorul nu poate intra n stpnirea lucrului dat n gaj nainte de a-i plti
datoria, cci ar comite un furtum possessionis;
de asemenea, terii nu-l pot mpiedica pe creditor s exercite posesiunea
lucrului, deoarece este protejat juridicete prin intermediul interdictelor
posesorii
tot ca un avantaj al gajului trebuie considerat i posibilitatea prilor de a ncheia o
convenie numit anticrez, pe baza creia fructele lucrului transmis cu titlu de garanie pot fi
pstrate de creditor n contul dobnzilor.
Analiza contractului de gaj i a garaniei reale de gaj ne relev c acestea au fizionomii
distincte, fiind dou figuri juridice care nu trebuiesc confundate. Astfel dei garania real de gaj
este efectul contractului de gaj, totui, sunt situaii cnd contractul de gaj poate exista
independent de garania real de gaj.
Spre exemplu:
dac debitorul transmite un lucru care nu i aparine, contractul de gaj este valabil,
cci modul su de formare nu presupune transmiterea proprietii, ci numai a posesiunii, dar
garania real de gaj nu ia natere;
dac o persoan transmite posesiunea unui lucru n scopul garantrii unei datorii inexistente,
garania real de gaj nu va lua natere din lips de obiect, dar contractul de gaj va fi valabil i, n baza lui,
tradens va putea pretinde restituirea lucrului.
De menionat faptul c, n baza contractului de gaj, creditorul va putea obine despgubiri
n anumite situaii. Spre exemplu, creditorul poate cere debitorului despgubiri pentru pagubele
suferite n cazul n care un animal bolnav, dat n gaj, a mbolnvit i animalele creditorului. De
asemenea, creditorul poate cere despgubiri pentru cheltuielile fcute n vederea conservrii
lucrului (spre exemplu, cheltuielile ocazionate de vindecarea animalului bolnav dat n gaj).
n epoca lui Justinian, contractul de gaj genereaz dou aciuni contractuale, i anume o
aciune direct (actio pigneraticia directa), dat n favoarea debitorului i o aciune indirect
(actio pigneraticia contraria), dat n interesul creditorului.

Facultatea de DREPT


201
Cu ajutorul aciunii directe, debitorul putea cere restituirera lucrului dac a achitat creana
i pretinde despgubiri, dac lucrul a pierit din culpa creditorului. Creditorul rspunde pentru
culpa levis in abstracto.
Prin intermediul aciunii indirecte, creditorul putea s cear debitorului achitarea
cheltuielilor fcute n vederea conservrii lucrului dat n gaj.
5. 2. 4. Comodatul
Comodatul este contractul prin care o persoan, numit comodant, mprumut cu titlu de
folosin gratuit un lucru, unei persoane, numit comodatar.
Comodatul se formeaz prin transmiterea deteniunii unui lucru prin tradiiune de ctre
creditor, adic de ctre comodant, debitorului su (comodatarul) n vederea folosinei,
transmitere nsoit de o convenie prin care comodatarul promite s restituie lucrul la termen.
Din fizionomia acestui contract rezult c, asemntor gajului, convenia prilor este
grefat pe tradiiune. Dar asupra lucrului comodatarul dobndea de la comodant numai
deteniunea, i, n consecin, urma s foloseasc bunul strict n limitele conveniei ncheiate,
cci, n caz contrar, svrea un furt de folosin furtum usus. Iat de ce, dac Primus
mprumut de la Secundus un cal pentru clrie i, contrar conveniei, l folosete pentru
traciune, svrea un furt de folosin, urmnd a suferi consecinele corespunztoare.
Comodatarul este obligat s restituie lucrul cu toate accesoriile i fructele sale, excepie
fcnd situaiile cnd acestea intrau n uzul firesc al lucrului.
n sarcina comodatarului cdeau toate cheltuielile ocazionate de ntreinerea lucrului (spre
exemplu, hrana animalului), deoarece beneficia gratuit de acesta.
ns cheltuielile pentru conservarea lucrului reveneau comodantului (spre exemplu, sumele
pltite pentru vindecarea animalului bolnav n urma unei epizotii).
Trebuie subliniat faptul c, dei dobndea deteniunea lucrului, comodatarul nu dispunea
de mijloace juridice proprii prin care s se apere mpotriva eventualelor pretenii ale terilor. De
aceea, n caz de conflict cu tere persoane, comodatarul trebuia s se adreseze comodantului,
pentru ca acesta s i asigure protecia juridic.
Obiectul contractului, avnd n vedere scopul acestuia, poate fi numai un lucru corporal i
inconsumptibil, adic un lucru care nu se consum prin ntrebuinare. De asemenea, obiectul
poate consta att n bunuri mobile, ct i n bunuri imobile.
Comodatul este un contract de bun credin.

Facultatea de DREPT


202
Este un contract sinalagmatic imperfect, ntruct pot exista situaii cnd, pe lng
obligaia de a restitui lucrul de ctre comodatar, s se creeze i obligaii n sarcina comodantului,
cum ar fi cheltuielile pentru conservarea lucrului.
Comodatarul trebuie, la termenul fixat, s restituie lucrul n spe i nu prin echivalent.
Fa de comodant, comodatarul rspunde pentru dispariia lucrului, att pentru dolul su,
ct i pentru culpa sa. Comodatarul va rspunde att pentru aciunile dolosive, ct i pentru
inaciunile sale vinovate. Spre exemplu, dac animalul dat cu mprumut moare, deoarece
comodatarul l-a adpostit cu rea intenie printre celelalte animale bolnave, comodatarul va rebui
s-l despgubeasc pe comodant. De asemenea, comodatarul este obligat s repare dauna i
atunci cnd ea provine din culpa sa , cum este cazul celui care, lund cu mprumut un vas, l
scap din neglijen, sprgndu-l.
Vinovia comodatarului se apreciaz prin compararea conduitei pe care a avut-o fa de
bunul datorat cu conduita pe care trebuie s o aib un bun administrator fa de bunurile sale
culpa levis in abstracto.
Pentru urmrirea drepturilor sale, comodantul avea la ndemn aciunea direct din
contract, numit actio commodati directa, iar comodatarul avea, n acelai scop, posibilitatea de
a intenta aciunea indirect, numit actio commodati contraria, rezultat din acelai contract.
5. 2. 5. Depozitul
Depozitul (depositum) este contractul prin care o persoan, numnit deponent, d n
pstrare unei alte persoane, numit depozitar, un lucru, cu obligaia acesteia din urm de a-l
restitui celei dinti la cerere.
Formarea acestui contract necesit transmiterea deteniunii lucrului prin tradiiune de
ctre deponent depozitarului, transmitere nsoit de o convenie prin care depozitarul promite s
pstreze lucrul i s-l restituie la cererea deponentului.
Obiectul contractului de depozit este un lucru mobil individual determinat.
Depozitarul nu poate folosi lucrul primit n pstrare, deoarece folosirea lucrului altuia
fr drept este calificat n epoca Principatului ca fapt delictual i anume furt de folosin
(furtum usus).
Depozitul este un contract gratuit, deponentul neavnd obligaia de a plti ceva
depozitarului pentru pstrarea lucrului.
Depozitarul este obligat a restitui lucrul la cerere. mpotriva depozitarului care nu
restituia lucrul la cerere, deponentul avea aciunea direct din contract, numit actio depositi
directa, care era o aciune civil, de bun credin. Prin aceast aciune, deponentul putea,
dac nu i se restituia lucrul, s cear depozitarului, prin justiie, napoierea bunului i

Facultatea de DREPT


203
eventualele despgubiri pentru pagubele aduse lucrului prin dolul depozitarului. Depozitarul
rspundea pentru dolul su, dar nu rspundea i pentru culp, ntruct nu profita cu nimic de pe
urma contractului.
Riscurile, n cazul acestui contract, ca i n cazul celorlalte contracte reale, cu excepia lui
mutuum, reveneau lui tradens.
Obligaiile depozitarului, sancionate la nceput printr-o aciune in ius, au fost sancionate
n epoca clasic i printr-o aciune in factum.
La rndul su, depozitarul era ndrituit s cear prin aciunea indirect rezultat din
contract, numit actio depositi contraria, cheltuielile fcute cu conservarea i ntreinerea
lucrului, deoarece asemenea cheltuieli cdeau n sarcina deponentului i nu a depozitarului (spre
exemplu, pentru sumele cheltuite de el n vederea reparrii cercurilor unui butoi depozitat, care
ncepuse s curg).
n dreptul clasic, obligaiile deponentului au fost sancionate i printr-o aciune in factum
contraria. De asemenea, a fost recunoscut dreptul depozitarului de a reine lucrul.
Fiind un simplu detentor, depozitarul nu dispune prin mijloace juridice proprii de aprare
fa de teri.
Pe lng depozitul obinuit, romanii au cunoscut i alte forme de depozit:
depozitul necesar;
depozitul sechestru;
depozitul neregulat.
A. Depozitul necesar este denumit, n limbajul juridic, i depozit mizerabil.
Se constituia n situaii excepionale, precum incendii, naufragii, rscoale, cutremure,
inundaii, etc. n asemenea cazuri, deponentul este nevoit s lase lucrurile n minile primului
venit. Tocmai de aceea, depozitarul necinstit, care urmrise s profite de asemenea situaii, era
sancionat s restituie dublul valorii lucrului depozitat.
B. Depozitul sechestru
Se constituia n cazul unui proces i consta n depunerea lucrului litigios de ctre pri la
o ter persoan, cu obligaia din partea ei de a-l restitui celui care va ctiga procesul.
Lucrul era transmis depozitarului cu titlu de posesiune. Aceast abatere de la regimul
depozitului obinuit se explic prin specificul raporturilor dintre prile aflate n proces i
depozitar, pe de o parte, i cele dintre depozitar i teri, pe de alt parte. Dac la depozitul
obinuit depozitarul, neavnd mijloace proprii de aprare, se adresa deponentului n cazul
preteniilor unui ter, n ipoteza depozitului sechestru, depozitarul nu tie cui s se adreseze,
deoarece nu tie cine este proprietarul pn la pronunarea sentinei n procesul dintre cei care i-

Facultatea de DREPT


204
au ncredinat lucrul. Tocmai pentru a nu rmne fr aprare fa de preteniile terilor s-a
recunoscut depozitarului calitatea de posesor, putnd n aceast calitate s cear pretorului
eliberarea unui interdict posesoriu.
C. Depozitul neregulat
S-a nscut n legtur cu operaiunile bancare spre sfritul epocii clasice.
Consta n remiterea unei sume de bani cu titlu de proprietate de ctre o persoan oarecare
(deponent) unui bancher (depozitarul), urmnd ca, la cererea deponentului, depozitarul s i
restituie suma de bani depus i, n plus, o dobnd.
Bancherii, la rndul lor, ddeau cu mprumut unor teri bani cu dobnzi substaniale.
Diferena dinre dobnda pltit de cei care se mprumutau de la bancheri i dobnda
pltit de ctre bancheri deponenilor constituia ctigul bancherilor.
Cu privire la aceast operaiune juridic au existat controverse ntre jurisconsulii romani.
Astfel, Papinian susinea c este o form a depozitului, iar Paul c este o form a lui mutuum. A
triumfat soluia dat de Papinian.
Din fizionomia depozitului neregulat, rezult c acesta se deosebete de depozitul obinuit. Astfel,
n cazul depozitului neregulat, depozitarul nu restituie chiar lucrul pe care l-a primit, ci lucruri de aceeai
natur. Totodat, depozitarul dobndete dreptul de proprietate asupra sumelor primite, pe care nu le pstra,
ci le ddea spre mprumut altora.
Cu toate aceste deosebiri, operaiunea de transmitere a unor sume de bani de ctre o persoan unui
bancher s-a considerat c mbrac forma depozitului, i nu a lui mutuum. S-a recurs la aceast soluie
avndu-se n vedere funcia economic a depozitului neregulat.
ntruct mutuum este un contract de drept strict i cu titlu gratuit, pentru ca tradens s
poat percepe o dobnd era necesar o stipulaiune special, pe cnd n cazul depozitului, care
era un contract de bun credin, tradens putea s-i asigure dobnda printr-o simpl convenie.
Acestea sunt considerentele pentru care transmiterea unei sume de bani cu titlu de
proprietate de ctre o persoan unui bancher, urmnd ca la cererea deponentului, depozitarul s
restituie acea sum, plus o dobnd, s-a considerat a fi o aplicaiune a depozitului.
5. 3. Contractele consensuale
Contractele consensuale se formeaz prin simplul acord de voin al prilor,
reprezentnd forma cea mai evoluat pe care a cunoscut tehnica de creare a obligaiilor n dreptul
roman. Ele constituie un exemplu de subiectivizare a actelor juridice. Aceast evoluie
caracterizeaz i alte instituii juridice, nct n epoca lui Justinian drepturile subiective, fie
personale, fie reale, sunt efecte ale simplei de manifestri de voin.

Facultatea de DREPT


205
De altel, n dreptul postclasic, cuvntul contractus are nelesul de convenie destinat
s creeze obligaiuni.
Contractele consensuale sunt: vnzarea, locaiunea, societatea i mandatul.
5. 3. 1. Vnzarea
Vnzarea este contractul prin care o parte, numit vnztor, se oblig s transmit
posesiunea linitit a unui lucru celeilalte pri, numit cumprtor, n schimbul preului, pe care
cumprtorul se oblig a-l plti.
A. Formele vnzrii
n evoluia dreptului roman se cunosc trei forme distincte prin care s-a nfptuit
operaiunea juridic a vnzrii.
La origine, operaiunea vnzrii s-a realizat prin mancipaiune. ntr-un stadiu mai evoluat,
dar tot n epoca veche, aceast operaiune s-a realizat prin dou stipulaiuni distincte. La sfritul
Republicii operaiunea juridic a vnzrii s-a realizat prin contractul consensual, adic prin
simplul acord de voin al prilor.
La vnzarea realizat prin mancipaiune, formarea actului coincidea cu executarea sa,
aceasta ntruct transmiterea lucrului i plata preului erau condiii de form ale mancipaiunii. Ca
atare, mancipaiunea se forma valabil numai dac cumprtorul pltea preul n momentul ncheierii
actului.
Vnzarea prin dou stipulaiuni a aprut odat cu dezvoltarea comerului, din
necesitatea de a se delimita formarea actului vnzrii de executarea obligaiilor ce decurg din
acest act.
Aceast distincie oferea cumprtorului posibilitatea de a plti preul la un alt moment
dect cel al formrii vnzrii.
S-a recurs la realizarea vnzrii prin dou stipulaiuni:
prima stipulaiunea avea ca obiect crearea obligaiei vnztorului de a preda lucrul;
a doua stipulaiune avea ca obiect crearea obligaiei cumprtorului de a plti preul.
Dovad c obligaia vnzrii s-a realizat prin dou stipulaiuni este faptul c n dreptul
roman evoluat contractul prin care se realiza operaia juridic a vnzrii a fost denumit emptio-
venditio (vnzare-cumprare).
Vnzarea consensual a rezultat din contopirea celor dou stipulaiuni ntr-un singur
contract, i anume n contractul de vnzare. Astfel c simpla convenie genera obligaii att
pentru vnztor, ct i pentru cumprtor.
n textele lui Cicero se afl o list a aciunilor de bun credin, list pe care figura actio
emptio i actio venditio, aciuni prin care era sancionat vnzarea consensual.

Facultatea de DREPT


206
B. Elementele vnzrii
Contractul de vnzare presupune ntrunirea a trei elemente:
consimmntul;
obiectul;
preul.
a) Primul element al vnzrii era consimmntul. Gaius afirm c vnzarea consensual
presupune consimmnntul prilor cu privire la obiect i la pre.
De regul, contractul lua natere n momentul realizrii consimmntului prilor,
excepie fcnd situaiile n care prile condiionau formarea contractului de vnzare de
ntocmirea anumitor forme. n asemenea cazuri, n mod excepional, contractul de vnzare lua
natere n momentul ntocmirii acelor forme. Astfel n vremea lui Justinian, dac prile se
nelegeau s redacteze un nscris (venditio cum scriuptura), contractul se forma numai n
momentul redactrii acelui nscris. Pn la redactarea acelui nscris oricare dintre pri avea
dreptul s renune la promisiunea fcut.
b) Al doilea element al vnzrii era obiectul.
Obiectul vnzrii era un lucru mobil sau imobil, corporal sau incorporal, adic puteau fi
vndute att drepturile subiective, ct i lucrurile corporale. Altfel spus, puteau fi vndute att
drepturile reale, ct i drepturile de crean. Vnzarea purta asupra unor lucruri prezente, dar putea
avea ca obiect i bunuri viitoare (emptio rei sperate), ca de exemplu, vnzarea unei recolte viitoare.
Romanii au admis chiar i vnzarea speranei, adic sperana c se va dobndi un anumit lucru. n
acest sens, se menioneaz, cu titlu de exemplu, n jurisprudena roman cazul ncheierii unui
contract de vnzare ce avea ca obiect petele pe care l va prinde pescarul.
c) Al treilea element al vnzrii era preul.
Preul consta dintr-o sum de bani pe care cumprtorul trebuia s o plteasc
vnztorului.
Preul trebuia s ndeplineasc anumite condiii, i anume:
s fie in pecunia numerata, n sensul c el consta dintr-o sum de bani i nu din alt
lucru. Dac ar fi constat dintr-un alt lucru, nu s-ar fi putut realiza distincia dintre contractul de
schimb i cel de vnzare.
verum, adic s fie real. Nu se admitea vnzarea cu un pre simulat sau fictiv,
deoarece, n acest caz, n spatele formei juridice a vnzrii s-ar fi ascuns operaiunea juridic a
donaiei.
certum, adic s fie determinat sau cel puin determinabil;

Facultatea de DREPT


207
iustum, adic s fie echitabil. nc din vremea lui Diocleian s-a introdus sistemul
fixrii unor limite sub care preurile nu puteau cobor. Se considera c un pre nu este echitabil
cnd reprezenta mai puin de jumtate din valoarea comercial a lucrului.
C. Efectele vnzrii
Vnzarea consensual produce efecte proprii, efecte ce constau din obligaiile prilor.
Aceste obligaii sunt bilaterale i de bun credin.
n dreptul roman, vnzarea nu era translativ de proprietate, ca n dreptul modern, era
numai generatoare de obligaiuni, obligaiuni ce urmau a se executa dup ncheierea contractului,
prin acte ulterioare i distincte.
Vnztorul avea obligaiile de a pstra lucrul, de a preda lucrul, de a garanta pentru
eviciune i de a garanta pentru viciile lucrului.
Cumprtorul avea obligaia de a plti preul i, eventual, obligaia de a plti dobnzi.
C. 1. Obligaiile vnztorului
a) Obligaia vnztorului de a pstra lucrul decurge din faptul c n intervalul de timp cuprins
ntre ncheierea contractului i predarea efectiv a, lucrului, acel lucru trebuia pstrat de ctre vnztor
potrivit exigenelor ce decurg din culpa levis in abstracto. Dac n acel interval de timp lucrul pierea fr
vina vnztorului, riscurile vnzrii reveneau cumprtorului, potrivit principiului emptoris est periculum
(riscurile n vnzare sunt pentru cumprtor). Aceasta nsemn c, n ipoteza pieirii lucrului fr vina
vnztorului, cumprtorul avea obligaia s plteasc preul. Aceast soluie denot o anumit
inconsecven din partea romanilor, cci tot ei au consacrat principiul conform cruia lucrul piere
ntotdeauna pentru proprietar res perit domino. Or, n cazul nostru, avnd n vedere c vnzarea roman
nu era translativ de proprietate, vnztorul, fiind proprietar, nu ar mai fi rebuit s primeasc plata.
Iat de ce romanii au admis anumite excepii de la regula potrivit creia riscurile sunt ale
cumprtorului.
Prima excepie era n cazul vnzrii sub condiie suspensiv, cnd lucrul pierea nainte de
ndeplinirea condiiei. ntr-un asemenea caz, cumprtorul nu mai pltea preul, iar vnztorul
suporta riscurile.
A doua excepie era atunci cnd vnzarea avea ca obiect lucruri de gen. tim din temele
anterioare c la romani se aplica principiul conform cruia genera non pereunt, cu nelesul c
lucrurile de gen nu pier. i n acest caz riscurile vor fi tot ale vnztorului.
A treia excepie era atunci cnd prin contractul ncheiat vnztorul i asuma riscurile,
chiar dac lucrul era individual determinat i pierea, vnztorul nu putea pretinde preul.
b) Obligaia vnztorului de a preda lucrul consta n aceea c vnztorul trebuia s
transmit cumprtorului posesiunea linitit a lucrului, adic acea posesiune care s asigure

Facultatea de DREPT


208
toate avantajele proprietii, n sensul c debitorul lucrului avea la dispoziie toate mijloacele
juridice prin care se apra cu succes de toate preteniile terilor.
ntr-un text al jurisconsultului clasic Paul se meniona c vnztorul trebuie s transmit
posesiunea lucrului i s se abin de la orice dol. Ca urmare, ori de cte ori era proprietar al lucrului,
vnztorul avea obligaia s transmit proprietatea, cci altfel comitea un dol, n sensul c transmitea
mai puin dect avea.
c) Obligaia vnztorului de a garanta pentru eviciune
Cumprtorul este evins, adic este deposedat de lucrul cumprat, atunci cnd este
chemat n justiie de un ter ce dovedete c este adevratul proprietar. ntr-o asemenea situaie,
cumprtorul se ntoarce mpotriva vnztorului, cernd s fie despgubit.
Obligaia vnztorului de a garanta pentru eviciune a evoluat n funcie de formele prin
care s-a realizat operaiunea juridic a vnzrii. Aceast obligaie a fost diferit dup cum
vnzarea s-a realizat prin mancipaiune, prin stipulaiune sau prin intermediul contractului
consensual de vnzare.
Atunci cnd vnzarea se realiza prin mancipaiune, dac cumprtorul era evins, avea
mpotriva vnztorului actio auctoritatis, care era o aciune la dublu, adic o aciune prin care
cumprtorul evins obinea dublul preului pltit. Actio auctoritatis era dat pe trm delictual,
plecndu-se de la concepia c acela care transmite cu titlu de proprietate un lucru ce nu i
aparine comite un delict, deci este un delincvent, care trebuie s plteasc dublul preului.
Atunci cnd vnzarea era realizat prin dou stipulaiuni distincte, obligaia vnztorului
de a rspunde pentru eviciune lua natere dintr-o a treia stipulaiune. Astfel, dac vnzarea avea
ca obiect un lucru mancipii, vnztorul se obliga prin stipulaiunea special pentru eviciune s
plteasc dublul preului ce l-a primit. Dac ns obiectul vnzrii era un lucru nec mancipii
vnztorul se obliga prin stipulaiunea special pentru eviciune s plteasc numai preul ce l-a
primit.
Atunci cnd vnzarea se realiza prin intermediul contractului consensual de vnzare,
iniial, era necesar s se ncheie alturi de contractul de vnzare o stipulaiune special prin care
se garanta pentru eviciune. ntruct aceste stipulaiuni speciale pentru eviciune erau obligatorii,
dac nu s-ar fi ncheiat n momentul formrii contractului, cumprtorul l putea sili pe vnztor
s o ncheie prin actio empti (aciunea cumprtorului). Treptat, ntr-un stadiu mai avansat,
aceste stipulaiuni au devenit presupuse (subnelese), adic erau considerate ncheiate chiar
dac, n fapt, nu se ncheiau. De vreme ce nu mai era necesar stipulaiunea special, obligaia
vnztorului de garanta pentru eviciune a devenit un efect firesc al contractului de vnzare.
d) Obligaia de garanie pentru vicii

Facultatea de DREPT


209
n privina obligaiei vnztorului de a garanta pentru viciile lucrului transmis, trebuia s
se fac distincia ntre regimul acestei obligaii pn la realizarea vnzrii consensuale i dup
realizarea vnzrii consensuale.
Prin vicii ale lucrului se neleg acele defecte ce fac lucrul impropriu scopului pentru care
a fost cumprat sau i micoreaz valoarea.
La origine, atunci cnd vnzarea se realiza prin mancipaiune, vnztorul avea
obligaia de a garanta pentru vicii numai atunci cnd obiectul vnzrii consta dintr-o suprafa de
teren, dar i atunci numai n dou cazuri. Prima situaie putea apare n practic atunci cnd
vnztorul transmitea o suprafa mai mic dect cea declarat, iar a doua atunci cnd vnztorul
declara c terenul este liber de orice sarcini, pe cnd, n realitate, acel teren era grevat cu ipoteci
ori servitui.
n situaia n care vnzarea se realiza prin dou stipulaiuni, obligaia vnztorului de a
garanta pentru vicii lua natere dintr-o stipulaiune special pentru vicii.
Dup apariia vnzrii consensuale trebuie s distingem ntre sistemul dreptului civil i
sistemul introdus de edilii curuli.
n conformitate cu dreptul civil, vnztorul rspundea pentru vicii numai atunci cnd atribuia
lucrului caliti pe care nu le avea, precum i atunci cnd era de rea credin, adic atunci cnd cunotea
efectele lucrului, dar nu le declara. n celelalte cazuri, obligaia rspunderii pentru vicii izvora numai
dintr-o stipulaiune special care trebuia alturat contractului de vnzare, iar dac nu se ncheia o
asemenea stipulaiune, vnztorul nu avea obligaia de a garanta pentru vicii. Acest sistem s-a dovedit a
fi imperfect, mai ales pentru vnzrile ncheiate n trguri, cnd, datorit rapiditii aciunilor de
vnzare, cumprtorul nu putea verifica viciile lucrului.
Datorit acestui fapt, edilii curuli, adic magistraii care supravegheau operaiunile
comerciale n trguri, au creat dou aciuni speciale: actio redhibitoria (aciunea de restituire) i
actio quanti minoris (aciunea la mai puin).
Prin actio redhibitoria, cumprtorul care constata c lucrul prezint anumite defecte,
putea obine desfiinarea contractului cu restituirea reciproc a prestaiilor. Dar nici acest sistem
nu era perfect, deoarece, n unele cazuri, lucrul prezenta anumite defecte, iar cumprtorul avea
nevoie de acel lucru.
Iat de ce a fost creat o nou aciune, denumit actio quanti minoris. Prin aceast aciune,
cumprtorul care constata c lucrul prezint unele defecte mai uoare, putea obine diferena dintre
preul pe care l-a pltit efectiv i preul pe care l-ar fi pltit dac ar fi tiut c lucrul prezint acele
defecte. Acest sistem creat de edilii curuli, pentru soluionarea litigiilor din trguri i piee, a fost
generalizat de ctre Justinian, n sensul c cele dou aciuni erau puse la ndemna cumprtorului,
indiferent de locul n care vnzarea a fost ncheiat.

Facultatea de DREPT


210
C. 2. Obligaiile cumprtorului
a) Cumprtorul are, n primul rnd, obligaia de a plti preul, dar el nu putea fi
constrns s plteasc nainte de a i se fi predat lucrul, deoarece obligaiile decurgnd din
contractul de vnzare sunt guvernate de principiul simultaneitii.
b) Cumprtorul, n cazul n care nu pltete preul, cu toate c lucrul i s-a predat, are
obligaia de a plti dobnzi.
c) n situaia n care vnztorul i ofer lucrul, dar cumprtoruil refuz s-l primeasc i
trebuie fcute cheltuieli pentru pstrarea acelui lucru, cumprtorul va fi obligat s plteasc
acele cheltuieli.
5. 3. 2. Locaiunea
Locaiunea este contractul prin care o parte se oblig s procure folosina unui lucru sau
i ofer serviciile sale ori se oblig s execute o lucrare determinat, n schimbul unui pre, pe
care cealalt parte se oblig s-l plteasc.
Din aceast definiie rezult c locaiunea putea fi de trei tipuri:
Primul tip de contract de locaiune este locatio rei (locaiunea unui lucru), care const
n transmiterea folosinei unui lucru mobil (spre exemplu, un sclav) sau imobil (spre exemplu, o
cas sau un teren) de ctre proprietarul su unei persoane, n schimbul preului pe care aceasta
din urm se oblig a-l plti.
Locaiunea unei case sau a unui lucru mobil poart astzi numele de nchiriere.
Locaiunea unei suprafee de pmnt poart, n dreptul modern, denumirea de arendare.
Deci, n dreptul modern, din locatio rei s-au desprins mai multe contracte cu finaliti
distincte: contractul de nchiriere i contractul de arendare.
Al doilea tip de contract de locaiune este locatio operarum (locaiunea de servicii).
Locatio operarum este contractul prin care un om liber i ofer serviciile sale. Aa este, spre
exemplu, cazul unui lucrtor care se oblig s munceasc ntr-o min pentru patronul su n
schimbul unei sume de bani.
Al treilea tip de locaiune este locatio operis faciendi (locaiunea pentru executarea
unei lucrri), adic contractul prin care o persoan se oblig s execute o anumit lucrare n
schimbul unui pre (spre exemplu, construirea unei case de ctre ntreprinztor clientului su).
Locatio operis faciendi este ceea ce astzi denumim antrepriz sau contract de antrepriz.
Terminologie
Pentru a desemna prile n contractul de locaiune, romanii, spre deosebire de moderni,
utilizau n operaiunile juridice artate mai sus o terminologie unitar. Astfel, prin cuvntul
locator era desmnat cel care lua iniiativa contractului de locaiune, adic:
proprietarul care i nchiriaz casa, sclavul sau moia (locatio rei);

Facultatea de DREPT


211
lucrtorul care i ofer serviciile (locatio operarum);
clientul unui ntreprinztor, adic proprietarul unui teren, care se nelege cu o
persoan, numit ntreprinztor, pentru ca s i zideasc o cas pe terenul su (locatio operis
faciendi).
Romanii desemenau prin cuvntul conductor cealalt parte a contractului de locaiune,
adic:
pe cel care ia cu chirie o cas, un sclav sau o moie (locatio rei);
pe patronul care l angajeaz pe lucrtor (locatio operarum);
pe ntreprinztorul care se oblig s execute o anumit lucrare (locatio operis
faciendi).
Observm c fizionomia celor trei forme ale locaiunii nu este ntrutotul simetric. Astfel,
la locatio rei i la locatio operarum, preul este pltit de ctre conductor, pe cnd la locatio
operis faciendi preul este pltit de ctre locator. Iat de ce este necesar prezentarea distinct a
celor trei forme ale locaiunii.
A. Locatio rei
Locaiunea unui lucru, ca i celelalte tipuri de locaiune, s-a realizat n forma contractului
consensual nc de la nceputul secolului I . e. n., cnd actio locati i actio conducti figurau pe
lista aciunilor de bun credin ntocmit de Cicero.
La nceput, operaiunea juridic a locaiunii s-a realizat prin dou stipulaiuni.
Cel mai vechi tip de locaiune este locatio rei i avea ca obiect nchirierea unui sclav. Apoi, n
secolul al II-lea . e. n., n condiiile crizei de locuine de la Roma, apare o nou aplicaiune a
locaiunii unui lucru, sub forma nchirierii unei case.
Aceste dou forma ale locaiunii s-au realizat, la origine, prin intermediul a dou
stipulaiuni.
Ultima aplicaie a locaiunii unui lucru s-a realizat n secolul I . e. n. sub forma arendrii unei
moii. Aceasta s-a realizat de la nceput printr-un act consensual.
A. 1. Elementele locaiunii unui lucru sunt:
consimmntul;
obiectul;
preul.
a) Un prim element al locaiunii unui lucru este consimmntul prilor cu privire la
lucrul dat n chirie i la pre.

Facultatea de DREPT


212
b) Al doilea element este obiectul, care const dintr-un lucru mobil sau imobil. Astfel,
locatio rei poate avea ca obiect o cas, un teren, un sclav sau un animal. Constatm c serviciile
sclavului fac obiectul lui locatio rei i nu a lui locatio operarum, ntruct sclavul este un lucru i
nu presteaz servicii ca parte n contract, ci ca obiect al contractului.
c) Cel de-al treilea element este preul (merces). Preul trebuia s fie certum, verum i s
constea dintr-o sum de bani. Spre sfritul epocii clasice, n cazul colonilor pariari, s-a admis
ca preul locaiunii s constea ntr-o parte din recolt i nu n bani (locatio partiaria).
A. 2. Efecte
Locaiunea, ca orice contract bilateral, genereaz obligaii pentru ambele pri, obligaii
sancionate prin dou aciuni de bun credin: actio locati i actio conducti.
A. 2. 1. Obligaiile locatorului sunt:
a) de a transmite lucrul (praestare rem) prin intermediul tradiiunii. Conductor va
dobndi numai titlul de detentor, calitate n care nu are mijloace proprii de aprare, trebuind s se
adreseze proprietarului, adic locatorului, pentru ca acesta s i asigure protecia.
b) de a garanta pentru eviciune. Aceast obligaia a lui locator corespunde dreptului
lui conductor de a se bucura de libera folosin a lucrului. Dac ns conductor nu poate folosi
lucrul nchiriat potrivit conveniei, are dreptul de a intenta mpotriva lui locator actio conducti,
pentru a obine despgubiri. Cu toate acestea, locatorul, rmnnd proprietarul lucrului, poate
dispune cum vrea de lucrul su. El poate nstrina lucrul, iar dac n contractul de vnzare nu se
prevede respectarea locaiunii, conductor (spre exemplu, chiriaul) rmne la dispoziia
cumprtorului. Rezult c, ntr-o asemenea situaie, conductor este lsat fr aprare n faa lui
locator.
A. 2. 2. Obligaiile lui conductor sunt:
de a plti preul (merces) pentru lucrul primit n folosin;
de a restitui acel lucru la stingerea locaiunii, obligaie sancionat prin actio locati,
pus la dispoziia lui locator;
n legtur cu aceste obligaii, trebuie s avem n vedere c n materia locaiunii riscurile
aparin locatorului. Astfel, dac lucrul nu ajunge n stpnirea efectiv a lui conductor, chiar i
fr vina lui locator, acesta din urm nu mai are dreptul la pre. Spre exemplu, dac arendaul nu
poate exploata pmntul datorit unei inundaii sau chiriaul nu poate folosi locuina datorit
unui incendiu, proprietarul nu are dreptul de a intenta actio locati mpotriva lui conductor, n
scopul obinerii preului. Conductor trebuie s restituie lucrul pe care l-a stpnit n calitate de
chiria la expirarea contractului de locaiune.

Facultatea de DREPT


213
rspunde pentru pieirea lucrului, precum i pentru deteriorrile produse din vina sa. El
va rspunde pentru culpa levis in abstracto, deoarece comportarea sa fa de lucrul datorat era
comparat cu cea a unui bun administrator.
A. 3. Stingerea locaiunii unui lucru
n legtur cu stingerea locaiunii unui lucru, se disting dou situaii:
cnd prile au prevzut un termen pentru stingerea contractului;
cnd prile nu au prevzut un asemenea termen.
n situaia n care prile prevedeau un termen, contractul se stingea, de regul, la termenul stabilit.
Contractul ce avea ca obiect un teren arabil, ncheiat pe termen de cinci ani putea fi prelungit pe nc un
an dac nici una dintre pri nu i manifesta intenia de a renuna la contract. Acest sistem de prelungire a
fost numit tacita reconductio.
Contractul putea fi desfcut i nainte de ajungerea la termen, dac prile erau de acord.
Acordul, prilor n vederea desfacerii contractului se numea mutuus dissensus. n semenea situaii,
locaiunea putea fi desfcut chiar i prin voina unei singure pri. Aa este cazul nendepliniriii
obligaiunii de ctre o parte. Spre exemplu, dac chiriaul nu pltete preul un anumit timp,
proprietarul casei poate obine rezilierea contractului. Justinian a stabilit acest termen la doi ani. De
asemenea, proprietarul avea posibilitatea s rezilieze contractul i putea s-l evacueze pe chiria dac
dovedea c are nevoie de locuin.
Dac locaiunea se ncheia fr termen, situaie ce era mai rar ntlnit n practic, prile
puteau renuna la ea oricnd credeau de cuviin.
n ipoteza decesului uneia din pri, contractul, att cel cu termen, ct i cel fr termen,
nu se stingea, deoarece motenitorii preluau drepturile i obligaiile celor care au ncheiat
contractul.
B. Locatio operarum
Prin locatio operarum se realiza operaiunea juridic a nchirierii serviciilor unui om
liber. Dar locaiunea de servicii avea ca obiect numai serviciile oamenilor liberi din sfera
produciei materiale care, spre sfritul Republicii, s-a dezvoltat i diversificat, ntruct serviciile
prestate de anumite categorii de persoane, precum avocai, medici sau profesori nu fceau
obiectul locaiunii de servicii, ci al contractului de mandat. Explicaia este dat de faptul c la
romani munca intelectual era considerat a fi superioare celei fizice i, prin urmare, nu putea fi
valorificat n forme proprii muncii fizice.
B. 1. Elementele locaiunii de servicii sunt:
consimmntul prilor;
obiectul, care consta n serviciile pe care omul liber se obliga a le presta;
preul, care trebuie s fie iustum (drept, cuvenit, potrivit).

Facultatea de DREPT


214
B. 2. Efectele locaiunii de servicii sunt:
Lucrtorul (locator operarum) are obligaia de a presta serviciile promise pe toat
durata contractului.
n cazul locaiunii de servicii, riscurile aparineau lui locator n epoca veche. Astfel,
intervenia unor mprejurri fortuite, de natur a face imposibil prestarea serviciilor promise,
fcea ca lucrtorul s nu aib dreptul la pre.
Patronul (conductor) are obligaia de plti preul (merces).
Obligaia patronului de a plti preul era numai n msura n care lucrtorul presta efectiv
serviciile sale fr a se ine seama de intervenia forei majore. Astfel, n cazul inundrii minei,
dei lucrtorul nu-i putea ndeplini obligaia datorit forei majore, patronul nu trebuia s
plteasc preul. Aceast reglementare a fost modificat n epoca clasic, astfel nct, dac
intervenea fora major, lucrtorul avea totui dreptul la pre pentru zilelel n care, fr vina sa,
nu-i putuse ndeplini obligaia.
C. Locatio operis faciendi (locaiunea pentru executarea unei lucrri)
Prin locatio operis faciendi o persoan se oblig s execute o lucrare determinat n
interesul unei alte persoane, persoan care, la rndul ei, se oblig a plti un pre.
Aceast form a locaiunii a aprut la Roma n secolul al II-lea . e. n., n condiiile crizei
de locuine, cnd proprietarii de terenuri se nelegeau cu anumii ntreprinztori pentrru a le
construi locuine pe acele terenuri. Locuinele astfel construite erau apoi nchiriate. Cu timpul,
locatio operis faciendi a cunoscut i alte aplicaiuni, cum este cazul transporturilor pe mare.
C. 1. Elementele contractului
Proprietarul terenului, numit i clientul unui ntreprinztor, are iniiativa contractului i,
prin urmare, calitatea de locator.
ntreprinztorul, adic cel care se oblig s construiasc sau s execute alt lucrare, are
calitatea de conductor.
consimmntul nu prezint aspecte speciale;
obiectul poate consta n construirea unei case, n executarea unui transport maritim
sau chiar n recondiionarea unor veminte;
preul urmeaz a fi pltit de ctre cel care are iniiativa contractului.
C. 2. Efectele contractului sunt:
locator are obligaia de a plti preul pentru lucrarea efectuat, obligaie sancionat
prin actio conducti;
conductor trebuie s execute lucrarea promis, conform nelegerii, obligaie ce era
sancionat prin actio locati.

Facultatea de DREPT


215
n cazul transportului maritim se aplica o regul special, cunoscut sub denumirea de
Legea insulei Rhodos (Lex Rhodia de jactu). Potrivit acestei reguli, n cazul unei furtuni, dac
o parte din marf este sacrificat pentru a fi salvat cealalt parte, paguba trebuie suportat
proporional de ctre toi proprietarii mrfurilor i nu numai de ctre cei a cror marf a fost
aruncat peste bord. Pentru aplicarea acestei reguli a fost creat un mecanism procedural special:
cpitanul avea actio conducti mpotriva proprietarilor a cror marf a fost salvat, iar proprietarii
mrfii sacrificate aveau actio locati mpotriva cpitanului, n vederea obinerii de despgubiri.
5. 3. 3. Societatea
Societatea este contractul consensual prin care dou sau mai multe persoane pun n
comun activitatea lor sau anumite bunuri n vederea realizrii unui ctig.
Ca i vnzarea sau locaiunea, societatea este un contract de bun credin, sinalagmatic
i consensual.
Contractul de societate a fost precedat de o form a indiviziunii numit antiquum
consortium. Aceasta, dup Gaius, era o form de societate n care societarii au att dreptul de a
dispune de partea ce le revine, ct i de ntregul patrimoniu. Antiquum consortium era, n
realitate, o stare de codevlmaie ntre membrii aceleiai familii, aprut n legtur cu
exploatarea pmntului sau a unor bunuri mobile.
A. Felurile societii
a) Cea mai veche form a contractului consensual de societate este societatea ce are de obiect un
singur fel de afaceri (societas alicuius negotiationis).
Se pare c prima aplicaiune a acestui tip de societate a constituit-o societatea de
publicani (societas publicanorum), care i asuma sarcina strngerii impozitelor statului.
Aceasta era o societate particular cu personalitate juridic ce lua n arend strngerea
impozitelor statului roman.
Un alt caz de societate ce are de obiect un singur fel de afaceri este societatea
intervenit ntre proprietarul unui sclav i un actor pentru ca actorul s-l nvee pe sclav
meseria de actor, pentru ca apoi s l exploateze mpreun.
b) Societatea tuturor bunurilor prezente i viitoare (societas omnium bonorum)
Este societatea dintre dezrobiii aceluiai patron cu privire la punerea n comun a
bunurilor lor.
c) Societatea n care se pune n comun un singur lucru (societas unius rei), ca, de pild,
un sclav.

Facultatea de DREPT


216
d) Societatea cu privire la venituri (societas quaestus) se ncheie, de obicei, ntre acei
negustori care se neleg s pun n comun toate ctigurile realizate de pe urma unor acte cu titlu
oneros. Aadar bunurile dobndite cu titlu gratuit (donaiile) nu urmeaz a fi puse n comun.
B. Elementele societii sunt:
un aport;
un interes comun;
intenia de a forma o societate;
un scop licit.
a) Aportul poate s constea din transmiterea dreptului de proprietate sau a dreptului de
folosin asupra unui lucru sau n munca asociatului ori n prestarea unor servicii.
b) Un interes comun. Acest interes nseamn c fiecare societar trebuie s participe la
beneficiile i la pagubele produse de societate, conform nelegerii. Dac nu s-a stabilit nici o
nelegere cu privire la repartizarea ctigului, prile vor profita n mod egal de beneficiul
realizat.
n lipsa interesului comun, societatea este nul.
c) Intenia de a forma o societate (affectus societatis)
Existena acestui element distinge societatea de o simpl stare de indiviziune.
d) Un scop licit
Activitatea pe care i-au fixat-o membrii societii trebuie s fie licit, permis. Astfel c nu
poate exista o societate n care membrii ei i-au fixat drept scop o activitate nepermis (spre exemplu,
s fac contraband sau tlhrie la drumul mare).
C. Efectele societii
Societatea, ca orice contract sinalagmatic perfect, nate obligaiuni pentru toi
participanii la contract.
Spre deosebire de vnzare sau de locaiune, contractul de societate genereaz obligaii
identice pentru toi societarii, ntruct interesele acestora sunt, la rndul lor, identice. De aceea
obligaiile prilor sunt sancionate printr-o singur aciune actio pro socio (aciune n calitatea
de asociat) , care era acordat fiecrui asociat. O particularitate a acestei aciuni const din
faptul c cel condamnat n baza ei devine infam.
Obligaiile nscute din contractul de societate sunt urmtoarele:
Fiecare asociat este inut s execute aportul su. Ca i n cazul celorlalte contracte, se
distinge ntre naterea obligaiunii i executarea ei.
Obligaiunea se nate prin acordul de voin.

Facultatea de DREPT


217
Executarea obligaiei (ndeplinirea aportului) trebuie fcut prin mancipatio, dac este
vorba de un res mancipii, i prin tradiiune, dac este vorba de un res nec mancipii.
Fiecare asociat trebuie s ngrijeasc de treburile societii ca de ale sale proprii;
Fiecare asociat trebuie s ia parte att la pagub, ct i la ctig.
Societatea este lipsit de personalitate juridic. Prin urmare, contractul de societate nu
creaz dect obligaiuni ntre asociai.
Terii nu cunosc societatea ca persoan distinct, ci numai pe asociai, care pot deveni
creditori fa de ei potrivit dreptului comun, adic n baza contractului ncheiat, dar nu n baza
contractului de societate.
Exist un singur fel de societate care se bucur, pe cale de excepie, de personalitate
juridic, i anume societatea de publicani, care, deci, are un patrimoniu distinct de acela al
asociailor.
D. Stingerea societii
Societatea se stinge:
prin atingerea scopului pentru care a fost creat;
prin voina tuturor asociailor;
prin voina unui singur asociat, dac retragerea acestuia nu este frauduloas sau
intempestiv (care nu este fcut la timpul potrivit);
prin intentarea aciunii pro socio de ctre unul din asociai;
prin moartea unui asociat.
Totui, asociaii rmi n via se puteau nelege ca societatea s continue. Nu era
permis o nelegere n acest sens ntre asociaii rmai n via i motenitorii defunctului. De la
aceast regul exista o excepie n favoarea societilor de publicani. n cazul societii de
publicani era admis ca nelegerea de continuare a societii s aib loc nu numai ntre asociaii
rmai n via, dar i ntre acetia i motenitorii defunctului.
5. 3. 4. Mandatul
Mandatul este contractul consensual prin care o persoan, numit mandant, nsrcineaz
pe o alt persoan, numit mandatar, s fac ceva fr plat (gratuit) n folosul su, adic al
mandantului.
Contractul de mandat a a aprut spre sfritul Republicii, n condiiile dezvoltrii
economice i diversificrii relaiilor de schimb, cnd aceeai persoan trebuia s-i apere
interesele n acelai timp n locuri diferite.
Lipsind vreme ndelungat de la domiciliu, romanii recurgeau la serviciile altora n
scopul administrrii unor bunuri sau valorificrii unor drepturi.
A. Elementele mandatului

Facultatea de DREPT


218
a) Obiectul contractului de mandat const ntr-un fapt material sau ntr-un act juridic pe care
mandatarul se oblig a-l nfptui. Faptul poate s constea din svrirea mai multor acte materiale i
juridice (spre exemplu, actele cerute de administrarea ntregii averi a mandantului). Poate s constea ns
i din svrirea unui singur act, fie material (spre exemplu, curirea unei haine), fie juridic (spre
exemplu, garania unei datorii a mandantului, o vnzare, o cumprare sau un mprumut).
n aceast privin, dreptul modern se deosebete de dreptul roman. n dreptul modern,
mandatul nu poate avea ca obiect dect un act juridic, pe cnd, n dreptul roman, am vzut c obiectul
contractului de mandat putea fi un fapt material sau un act juridic. Explicaia acestei deosebiri st n
faptul c n dreptul modern executarea unei lucrri determinate este inclus n sfera contractului de
locaiune, pe cnd la romani, n funcie de situaia social a celui ce se oblig, executarea unei
asemenea lucrri fcea fie obiectul locaiunii, fie obiectul mandatului.
Actul material sau juridic la care se oblig mandatarul trebuie s fie licit i moral, adic
s nu fie contrar legii i bunelor moravuri.
b) Actul material sau juridic svrit de ctre mandatar trebuie s fie n interesul
mandantului. Dac acel act este n interesul mandatarului, nu se formeaz contractul de mandat,
ci o simpl convenie fr efecte juridice. Totui, aa cum am vzut n temele anterioare, romanii
au admis pentru realizarea transferului de creane, dar numai pentru acest caz, formarea unui
mandat n interesul mandatarului (mandatul in rem suam).
De asemenea, s-a admis existena mandatului att n interesul unui ter, ct i n interesul
mandantului. Aa este cazul mandatului pecuniae credende, prin care mandantul mputernicete
pa mandatar s remit bani cu titlu de mprumut unui ter. Terul devine debitorul mandatarului,
iar mandantul rspunde alturi de ter n calitate de garant. Romanii au considerat mandat o
asemenea convenie, ntruct mandantul este interesat ca terul s primeasc o sum de bani de la
mandatar. Spre exemplu, mandantul l putea mputernici pe mandatar s mprumute o sum de
bani unui arhitect, pentru ca acesta din urm s i construiasc o cas.
c) Un alt element al mandatului este gratuitatea. Gratuitatea mandatului se explic prin
aceea c, la origine, mandatarul era un fost sclav, un dezrobit, care, deci, nu putea primi o plat
pentru serviciile sale fa de patron. Prin aceasta, dreptul roman se deosebete de dreptul modern,
cci n dreptul modern mandatarul poate primi o plat.
Gratuitatea este elementul n virtutea cruia contractul de mandat capt o fizionomie
distinct de cea a locaiunii de servicii.
Din gratuitatea mandatului decurge posibilitatea mandantului de a revoca oricnd
contractul, pe cnd locaiunea de servicii nu se poate stinge prin voina unei singure pri. n
dreptul clasic s-au admis, totui, unele abateri de la regula gratuitii mandatului, nct, pentru

Facultatea de DREPT


219
anumite cazuri, activitatea mandatarului putea fi remunerat. Aceste abateri au pornit de la
distincia fcut de romani ntre meserii i profesii.
Cei care practicau o munca fizic (meserii) erau considerai inferiori celor care
desfurau munci intelectuale (profesii), cum era cazul profesorilor, filozofilor, medicilor sau
avocailor. Acetia din urm, datorit condiiei lor sociale, nu-i angajau serviciile prin locaiune,
ci prin intermediul contractului de mandat. Dar, ntruct, de cele mai multe ori, aceste servicii
erau remunerate, romanii au fost nevoii s admit, n mod excepional, existena mandatului
pltit.
Dimpotriv, munca meseriailor fcea obiectul contractului de mandat numai atunci cnd
nu era pltit. n situaia n care activitatea meseriailor era remunerat, fcea obiectul
contractului de locaiune.
B. Efectele mandatului
Mandatarul era obligat s execute mandatul cu bun credin fiind rspunztor dac nu l-a
executat sau dac l-a executat n mod necorepunztor.
Mandatarul trebuia s dea socoteal mandantului de modul cum a executat mandatul.
Semnalm, n aceast privin, o important deosebire ntre dreptul roman i dreptul modern. n
dreptul modern, mandatarul este un reprezentant. Prin urmare, actele pe care le face se consider c au
fost fcute de ctre mandant, adic de ctre reprezentat. Efectele actului se produc n persoana
mandantului. Alt situaie exista n dreptul roman. La romani, actul producea efecte numai ntre prile
contractante. Spre exemplu, n cazul unui contract de vnzare, n ipoteza n care cumprtorul are
calitatea de mandatar, actul i va produce efectele asupra cumprtorului, adic a mandatarului. El este
cel care devine proprietar al casei cumprate, i nu mandantul. Ulterior, el trebuie s transmit
proprietatea casei celui care l-a nsrcinat s o cumpere. Tot aa, mandatarul este cel care devine
creditor sau debitor, i nu mandantul.
Mandantul, prin actio mandati directa, poate cere de la mandatarul su cesiunea
aciunilor care s-au nscut n legtur cu persoana sa.
De partea sa, mandatarul debitor, n loc s plteasc, poate ceda terului creditor actio
mandati contraria, pe care ar fi avut-o mpotriva mandantului dac ar fi pltit.
Mandatarul poate nstrina un lucru al mandantului, ceea ce constituie o abatere de la
principiul nemo plus iuris ad alium transfere potest quam ipse haberet (nimeni nu poate transfera
altuia un drept mai mare dect are el nsui). ns, n acest scop, mandatarul trebuie s aib un
mandat special din partea mandantului sau trebuie ca mandantul s i fi ncredinat libera
administraie a bunurilor sale, adic procuratio cum libera administratione (mandat cu liber
administrare), cci numai ea confer puterea general de a nstrina, dei numai cu titlu oneros.

Facultatea de DREPT


220
Mandatul, fiind un contract sinalagmatic imperfect, se poate ca ulterior ncheierii sale s
se nasc o obligaie n sarcina mandantului, anume cnd mandatarul a fcut diferite cheltuieli cu
ocazia executrii mandatului. Mandatarul va putea cere mandantului s i restituie aceste sume de
bani cheltuite.
C. Stingerea mandatului
Mandatul se poate stinge:
prin voina ambelor pri, fie c au stabilit sau nu un termen prin contract n ceea ce
privete durata contractului;
Prin voina uneia din pri, chiar dac au stabilit vreun termen, adic fie prin revocarea
mandatului de ctre mandant, fie prin renunarea la mandat de ctre mandatar. ntr-adevr, mandatul,
fiind un raport bazat pe ncredere, nu poate exista dect atta vreme ct se menine acea ncredere. De
asemenea, fiind gratuit, se poate ca mandatarul s nu mai vrea s aduc servicii mandantului.
Mandatarul ns nu poate renuna la mandat n cazul n care s-ar produce n acest fel pagube pentru
mandant.
prin moartea uneia dintre prile contractante, cci mandatul implic ncrederea ntre
pri, ncredere ce poate s nu existe n privina motenitorilor;
prin ajungerea la termen.
5. 4. Contractele nenumite
O ultim categorie de contracte o constituie contractele nenumite.
A. Definiie
Contractul nenumit este acel contract neformal care se nate printr-o convenie nsoit de
executarea obligaiei de ctre una dintre pri.
Aadar, pentru una dintre pri, naterea contractului nenumit echivaleaz cu executarea
sa.
B. Caractere
toate aceste contracte au aceleai elemente;
aceste contracte, cu cteva excepii, nu sunt desemnate printr-o denumire special
fiecrui contract n parte, ci se ncadreaz n categorii sau tipuri;
toate aceste contracte au aceeai sanciune, numai c aciunea prin care se
sancioneaz unul din aceste contracte aestimatium are o denumire deosebit fa de cea
comun.
C. Explicarea denumirii
Contractele nenumite sunt acel contracte care au fost sancionate juridic, dei acordul de
voin nu este mbrcat n vreo form solemn, nefiind nici contracte formale, nici contracte
reale, nici contracte consensuale.

Facultatea de DREPT


221
Prin urmare, aceste contracte poart denumirea oarecum ciudat de contracte nenumite,
nu pentru c nu ar avea un nume vom vedea c contractele nenumite mai importante au un
nume, ci pentru alte motive:
pentru c ele nu fac parte din categoriile de contracte consensuale vechi, anterioare
(formale, reale, consensuale);
pentru c nu sunt sancionate, cu o singur excepie, cu o aciune care s poarte
numele contractului;
pentru c tipul sau categoria din care face parte contractul nenumit nu are nume.
tim din temele anterioare c, la romani, orice convenie putea deveni contract formal
lund forma stipulaiunii.
Cnd afirmm c un contract nenumit nu intr n vreuna din categoriile cunoscute ne referim la
convenia simpl, convenie care nu a mbrcat forma stipulaiunii.
Denumirea aceasta de contracte nenumite le este dat de ctre comentatorii moderni;
romanii le denumeau nova negotia (acte juridice noi Gaius) sau contractus incerti (contracte
nedeterminate Ulpian). Prin urmare, romanii le numeau deja contracte. Comentatorii au
adugat cuvntul nenumite. Ele sunt noi, n sensul c sunt moduri noi de a se obliga,
independent de o form solemn.
D. Elementele contractelor nenumite
Elementele contractelor nenumite sunt generale i speciale.
Elementele generale sunt acelea ale oricrui contract: obiectul, consimmntul i capacitatea.
Elementele speciale sunt:
executarea de ctre una din pri a obligaiunii sale;
bilateralitatea;
convenia prilor s nu fac parte din vreuna din categoriile de contracte
cunoscute.
S analizm, pe scurt, aceste elemente speciale.
a) Executarea de ctre una din pri a obligaiunii sale
Contractul nu va lua natere dac cel puin una dintre pri nu i va executa obligaiunea
sa. De aici, rezult c fiecare din pri va putea renuna la convenie ct vreme nici una din
obligaii nu a fost executat. Prin urmare, naterea obligaiei unei dintre pri coincide cu
executarea ei i cu formarea contractului. Pn n acel moment avem o simpl convenie
nesancionat juridic. Obligaia celeilalte pri se nate prin contract, adic dup executarea
obligaiei de ctre cealalt parte.
b) Bilateralitatea

Facultatea de DREPT


222
n raport cu cele artate mai sus, bilateralitatea prezint un aspect special fa de celelalte contracte.
ntr-adevr, aici vedem c simpla convenie nu produce efecte juridice.
Fiecare din pri promite prin convenie s fac o prestaiune.
Numai atunci convenia devine contract cnd este executat de ctre una din pri. Prin urmare, din
contract se nasc obligaii n sarcina ambelor pri, numai c naterea obligaiei unei pri nu coincide cu
executarea ei i cu formarea contractului.
c) Convenia prilor s nu fac parte din vreuna din categoriile de contracte cunoscute,
adic din categoria contractelor formale, reale sau consensuale.
E. Apariia i evoluia contractelor nenumite
n epoca veche nu se putea vorbi despre contracte nenumite.
n epoca clasic apare primul contract nenumit i singurul recunoscut n acea epoc,
desemnat prin cuvntul aestimatum. Aestimatum sau contractul estimator este contractul
intervenit ntre un mare negustor i un mic negustor. Primul i remite celuilalt n posesiune un
lucru cu sarcina de a-l vinde la un anumit pre ntr-un anumit termen. Dac l-a vndut cu un pre
mai mare, diferena este ctigul micului negustor. Dac ns ntr-un anumit termen micul
negustor nu va fi putut vinde lucrul ncredinat lui, va trebui s l restituie.
Aestimatum este singurul contract nenumit care figureaz n edictul pretorului.
Aciunea care sancioneaz acest contract se numete actio de aestimato, denumit i actio civilis
incerti, care este o aciune personal, civil, de bun credin, incert.
Pretorul i jurisconsuli romani au considerat aestimatum ca fiind un contract special, deoarece
caracterele lui, dei se apropiau, nu se identificau cu nici una din categoriile de contracte cunoscute. ntr-
adevr, aestimatum seamn cu un mandat, cu o vnzare, cu o locaiune, dar nu este identic cu nici unul
dintre aceste contracte. Astfel, nu este mandat, pentru c mandatul este gratuit, pe cnd micul vnztor poate
realiza un beneficiu. Nu este vnzare, ntruct cumprtorul trebuia s plteasc un pre, pe cnd micul
negustor poate restitui marfa. Nu este locaiune, pentru c nu exist pre, ntruct beneficiul pe care l va realiza
micul negustor nu este sigur c l va avea, nici nu este fixat dinainte.
n epoca postclasic s-a format sistemul contractelor nenumite prin treptata aplicaiune a
actio ciuvilis incerti i la alte cazuri dect la aestimatum. De abia din vremea lui Justinian se
poate vorbi despre o categorie de contracte nenumite.
n dreptul lui Justinian se pot deosebi patru tipuri de contracte nenumite, corespunztoare
obiectului obligaiunii. Termenii utilizai pentru desemnarea acestor categorii de contracte ne arat care
este obiectul raportului juridic obligaional: dare sau facere (avem n vedere c praestare este cuprins
n sfera noiunii de facere).

Facultatea de DREPT


223
Astfel, n cazul primei categorii de contracte nenumite, desemnat prin sintagma do ut
des, o parte transmite proprietatea unui lucru, pentru ca cealalt parte s i transmit
proprietatea asupra unui alt lucru.
Cea de a doua categorie, desemnat prin sintagma do ut facias, se refer la transmiterea proprietii de
ctre una din pri, pentru ca cealalt parte s fac un anumit lucru.
n cazul celei de a treia categorii de contracte, desemnat prin sintagma facio ut des, o
parte face un anumit lucru (spre exemplu, dezrobete un sclav), pentru ca cealalt parte s i
transmit proprietatea asupra unui lucru.
n fine, contractele din cea de a patra categorie de contracte nenumite, desemnate prin
sintagma facio ut facias, presupun facerea unui lucru de ctre una din pri (dezrobirea
sclavului Filip), pentru ca i cealalt parte s fac un anumit lucru (dezrobirea sclavului Pamfil).
F. Principalele contracte nenumite
Unele din contractele nenumite, aparinnd diferitelor tipuri examinate, poart un nume
special.
Dintre acestea vom examina dou, cele mai importante n dreptul lui Justinian:
permutatio;
precarium.
F. 1. Permutatio (schimbul)
Este contractul nenumit prin care cele dou pri promit una fa de cealalt s-i
transmit proprietatea unui lucru, contract care se formeaz prin executarea obligaiei de ctre
una din pri, cealalt parte fiind din acest moment obligat s transmit proprietatea altui lucru.
Permutatio face parte din categoria contractelor do ut des i nu se confund cu alte
operaiuni juridice.
F. 2. Precarium (precariul)
Precariul este acel contract nenumit care se formeaz prin remiterea de ctre o parte, n
mod gratuit, a posesiunii unui lucru n vederea folosinei lui celeilalte pri, care se oblig s-l
restituie la cerere.
ntre precariu i comodat exist asemnri prin aceea c n ambele contracte se remite un
lucru n mod gratuit spre folosin.
Dar ntre cele dou contracte exist i deosebiri:
n primul caz, lucrul trebuie restituit la cerere, pe cnd comodantul nu poate cere
lucrul nainte de termenul prevzut n contract;

Facultatea de DREPT


224
precaristul (cel care primete lucrul n baza precariului) are interdictele posesorii,
deoarece a primit posesiunea lucrului, pe cnd comodatarul nu le are, pentru c lui i s-a remis
deteniunea lucrului;
precaristul rspunde numai pentru culpa lata, pe cnd comodatarul rspunde pentru
orice culp.
G. Sanciunea contractelor nenumite
n dreptul lui Justinian contractele nenumite au fost sancionate prin trei aciuni:
G. 1. Actio praescriptis verbis (aciunea cu cuvinte scrise n frunte, la nceput)
Este aciunea pe care o intenteaz partea care a executat obligaia pentru a o sili pe
cealalt parte s execute contractul sau, n lips de executare, s plteasc o sum de bani echivalent
interesului reclamantului de a fi obinut aceast executare.
Se numete astfel deoarece formula aciunii cuprinde, la nceput, o expunere n fapt.
Aceast aciune se mai numete i actio civilis in factum, pentru c rezult din contopirea celor
dou aciuni anterioare: actio in factum i actio civilis incerti.
G. 2. Condictio ob rem dati (cererea lucrului dat pentru un lucru)
Aceast aciune era dat prii care a executat promisiunea sa pentru a cere ndrt ceea
ce a dat.
G. 3. Condictio propter poenitatem (cerere din cauza regretului)
Aceast aciune se aplic numai n dou ipoteze:
n ipoteza transmiterii ctre o persoan a unei sume de bani pentru ca aceasta s
efectueze o cltorie. Pn la investirea banilor n vederea efecturii acelei cltorii, partea
care dduse banii putea cere restituirea lor, intentnd n acest scop aciunea menionat.
n ipoteza transmiterii proprietii asupra unui sclav, pentru a fi dezrobit, se putea cere
restituirea lui nainte de actul dezrobirii.
5. 5. Pacte
5. 5. 1. Consideraiuni generale
Pactele sunt acele acorduri de voin (convenii ale prilor) care, fr a fi ridicate la
rangul de contract, sunt totui sancionate n dreptul clasic.
n vechiul drept roman, astfel de pacte nu puteau fi recunoscute n mod valabil dat fiind
c nu puteau fi sancionate nici pe cale de aciune, nici pe cale de excepiune. Nu puteau fi
sancionate pe cale de aciune, deoarece, n epoca veche, se respecta cu strictee principiul ex
nudo pacto actio non nascitur (nu se nate aciune dintr-un simplu pact), principiu care nu este

Facultatea de DREPT


225
dect o consecin a formalismului. Pactele nu puteau fi sancionate nici prin excepiune,
deoarece, n epoca veche, excepiunile nu existau nc.
n epoca clasic sunt recunoscute ca producnd obligaiuni dou categorii de pacte, i
anume pactele pretoriene, sancionate de ctre pretor, i pactele alturate, ce fuseser sancionate
de jurispruden.
n epoca postclasic se adaug acestora i a treia categorie, pactele legitime, sancionate
de mprat prin constituiunile sale. Aceste pacte sunt desemnate printr-un termen comun, i anume
pacta vestita (pacte sancionate), spre deosebire de cele nesancionate, care sunt denumite nuda
pacta (pacte nude).
5. 5. 2. Pactele pretoriene
Pactele pretoriene sunt pactele sancionate de ctre pretor prin aciuni, fr a le ridica ns
la rangul de contracte.
Pactele pretoriene sunt n numr de trei: receptum, pactul de jurmnt i pactul de
constitut.
A. Receptum este, la rndul su, de trei feluri: receptum arbitrii (promisiunea de arbitri),
receptum argentarii (promisiunea bancherului) i receptum nautarum, cauponum et
stabulariorum (promisiunea corbierilor, a hangiilor i a proprietarilor de grajduri).
Cele trei feluri de pacte pretoriene au fizionomii distincte, dar au i un element comun,
constnd din aceea c o persoan se oblig a face ceva pentru o alt persoan.
a) Receptum arbitrii. Este convenia intervenit ntre prile care sunt n proces i un ter
cu scopul ca terul care se numete arbitru s soluioneze litigiul. Aceasta convenie este
precedat de o alta, prin care dou persoane care sunt n proces se neleg ntre ele ca s supun
litigiul dintre ele spre rezolvare unui ter. Aceast convenie se numete compromis i n epoca
clasic nu produce efecte dect n forma unei stipulaiuni.
b) Receptum argentarii. Este convenia prin care un bancher promite clientului su s-i
plteasc datoriile pe care eventual le va contracta fa de un ter. Bancherul se oblig numai n
limitele fondurilor depuse de client. Dac la scaden bancherul nu pltea datoriile clientului,
aciunea urma a fi intentat de ctre client. Ulterior, aciunea va fi atribuit chiar creditorului
clientului.
c) Receptum nautarum, cauponum et stabulariorum. Este convenia intervenit ntre un
cltor i una din persoanele crora cltorul le ncredineaz bagajele sale sau animalul su.
Hangiul, corbierul i proprietarul de grajduri trebuie s restituie intacte lucrurile
ncredinate. Obligaia de restituire rezult fie din convenia expres a prilor, fie din faptul

Facultatea de DREPT


226
depunerii unor lucruri, situaie explicabil prin rapiditatea cu care se desfoar acest gen de
operaii. Cei care primesc lucrurile cltorilor pentru pstrare rspund att pentru culp, ct i
pentru caz fortuit (spre exemplu, furtul lucrului).
B. Pactul de jurmnt. Este convenia prin care prile hotrsc s traneze litigiul
dintre ele prin intermediul unui jurmnt. Conform acestui procedeu, debitorul jur c nu
datoreaz, sau, n mod simetric, creditorul jur c are un drept de crean. Astfel dac debitorul,
conform pactului ncheiat, jur c nu datoreaz, creditorul renun la preteniile sale. Debitorul
are ns posibilitatea de a referi jurmntul creditorului, cerndu-i s jure c are o crean; dac
acesta din urm jur, debitorul urmeaz s efectueze plata. Dac prile s-au neles ca acest
jurmnt s pun capt conflictului, pretorul soluiona nelegerea prilor printr-o aciune sau pe
cale de excepiune.
C. Pactul de constitut. Este convenia intervenit ntre debitor i creditor, prin care
prile fixeaz un nou termen pentru plata datoriei.
La origine, pactul de constitut s-a aplicat numai pentru datoriile ce aveau ca obiect o
sum de bani, dar mai trziu s-a extins i asupra lucrurilor ce pot fi nlocuite unele prin altele.
Convenia intervine fie ntre creditor i debitor, fie ntre creditor i o alt persoan, pentru
ca aceasta din urm s i plteasc datoria.
Pactul de constitut este de dou feluri: constitutum debiti proprii i constitutum debiti
alieni.
a) Constitutum debiti proprii (promisiunea de a plti propria datorie) este convenia prin
care debitorul promite s plteasc datoria la un nou termen. Dac la termenul fixat prin acest pact
debitorul nu pltete, va fi urmrit prin actio de pecunia constituta, fiind obligat s plteasc, n plus,
jumtate din datorie.
b) Constitutum debiti alieni (promisiunea de a plti datoria altuia) este convenia prin
care o alt persoan dect debitorul se oblig s plteasc datoria acestuia din urm la un alt termen i
ntr-un alt loc dect cel prevzut pentru executarea obligaiei iniiale. Aceast form de constitut se
putea chiar forma i prin scrisoare, ntre abseni.
5. 5. 3. Pactele alturate (pacta adiecta)
Sunt convenii ncheiate pe lng un contract pentru a-i aduce unele modificri de coninut.
Pactele alturate sunt de mai multe feluri, n funcie de momentele n care au fost
ncheiate i de scopul urmrit de ctre pri.

Facultatea de DREPT


227
Din punct de vedere al momentului ncheierii lor, pactele alturate sunt de dou feluri:
pacte alturate imediat dup contractul principal (in continendi) i pacte ncheiate la un anumit
interval de timp (ex intevallo).
Dup scopul lor, pactele alturate sunt de dou feluri:
pacte ca s micoreze obligaiunea debitorului (ad minuendum obligationem); spre
exemplu, i se d debitorului dreptul de a plti n rate;
pacte ca s agraveze situaia debitorului (ad augendam obligationem); spre exemplu, ca
s oblige debitorul s plteasc dobnzi pentru suma mprumutat.
5. 5. 4. Pactele legitime
Pactele legitime sunt convenii sancionate n epoca postclasic de ctre mprai prin
aciuni de drept strict.
Aceste pacte sunt n numr de trei: promisiunea de dot, convenia de donaiune i
compromisul.
Convenia de dot a fost sancionat naintea conveniei de donaiune. Totui, vom
prezenta mai nti donaiunea, pentru c dota nu este dect o donaie cu caracter special.
A. Donaiunea
Donaiunea este actul prin care o persoan, numit donator, sufer o srcire, adic o diminuare a
patrimoniului su n favoarea unei alte persoane, numit donatar, n scopul de a mbogi pe aceast din urm
persoan. Spre exemplu, srcirea poate consta fie din transferul proprietii unui lucru de ctre donator
donatarului su, fie din remiterea unei datorii (iertarea unei datorii), pe care donatorul o face fa de donatar.
Donaiunea prezint urmtoarele caractere:
este un act de srcire a donatorului. Dac un legatar renun la legat, dei
motenitorul profit de pe urma acestei situaii, totui, nu este o donaiune, deoarece legatarul nu
a transmis un bun al su, ci a renunat s se mbogeasc. Cei care fac un serviciu gratuit, ca, de
exemplu, depozitarul sau comodantul, nu fac o donaiune, pentru c nu micoreaz patrimoniul
lor n profitul altuia.
trebuie ca donatorul s aib intenie de a dona (animus donandi), intenie care nu va
exista n caz de constrngere moral sau fizic sau atunci cnd cineva execut o obligaiune
natural;
trebuie ca donatarul s se mbogeasc, mbogire corespunztoare srcirii
donatorului.

Facultatea de DREPT


228
nu este necesar acceptarea donatarului. n practic, de cele mai multe ori, donaiunea
apare drept rezultatul unei convenii ntre pri, dei nu trebuie s fie ntotdeauna o convenie. Ea
poate s constea i dintr-un act unilateral (spre exemplu, plata datoriei altuia fr tirea acestuia)
Categorii de donaiuni
Donaiunile erau de dou feluri:
donaiunea ntre vii;
donaiunea mortis causa.
A. 1. Donaiunea ntre vii
La rndul ei, donaiunea ntre vii putea fi de trei feluri:
donaiunea ntre vii obinuit;
donaiunea ntre soi;
dota;
donaiunea ante nuptias.
a) Donaiunea ntre vii obinuit
Donaiunea ntre vii obinuit este acea donaiune prin care donatorul sufer o srcire
actual i ireversibil n profitul donatarului.
n dreptul vechi i clasic donaiunea nu era un act special, ci mbrca forma proprie altor
acte. Pentru a obine efectele donaiunii, romanii recurgeau fie la unele moduri de dobndire a
proprietii (mancipaiune sau tradiiune), fie la unele moduri de creare sau de stingere a
obligaiilor (stipulatio sau acceptilatio). Faptul c unul din actele menionate era utilizat n
scopul realizrii donaiunii rezulta numai din intenia prilor.
n dreptul postclasic au fost introduse noi condiii de fom donaiunii. Astfel, mpratul
Constantin Chlor a impus transcrierea actului de donie ntr-un registru public, iar mpratul
Constantin cel Mare a mers mai departe, cernd ca transmiterea lucrului donat s se fac n faa
unor martori, iar actul scris, redactat cu aceast ocazie, s fie transcris ntr-un regsitru public
(insinuatio). mpratul Justinian a sancionat simpla convenie de donaiune printr-o condictio ex
lege.
Legile de limitare a donaiunilor
Pentru a se veni n sprijinul celor sraci asupra crora cei puternici exercitau presiuni pentru a
le face donaii, au fost adoptate n timpul Republicii trei legi.
Legea Publicia a dispus ca patronii s nu primeasc de la clienii lor, cu ocazia
Saturnalelor, alte bunuri dect lumnri de cear. Saturnalele erau srbtori n cinstea lui Saturn,
zeul protector al agriculturii.

Facultatea de DREPT


229
Legea Cincia interzice avocailor s primeasc remuneraii sau altceva pentru pledoariile lor.
Aceeai lege interzice donatarilor s primeasc bunuri peste o anumit limit, limit pe care nu o
cunoatem. Se mai prevede numai c donaiile se pot face numai ntre anumite persoane, ca, de
exemplu, rude de snge, precum i posibilitatea donatorului s cear restituirea donaiei prin
condictio sine causa.
Legea Calpurnia a interzis magistrailor s primeasc donaii de la cei aflai sub
autoritatea lor.
b) Donaiunea ntre soi
Donaiunea ntre soi este o form distinct a donaiunii ntre vii i cunoate unele reguli
speciale. Aceast donaiune nu se putea practica n cazul cstoriei cu manus, cnd femeia se afla
sub puterea brbatului i nu avea bunuri. Neavnd dreptul la bunuri, femeia nu putea face i nici
nu putea primi donaiuni. Dar n cadrul cstoriei fr manus, femeia, avnd un patrimoniu
distinct de cel al brbatului, putea face sau primi donaiuni.
Pentru a reprima exercitarea de presiuni fcute de ctre un so asupra celuilalt so cu
scopul de a-l determina s i fac donaii, romanii au interzis donaiunea ntre soi. Aceast
interdicie a fost exprimat n forma unor obiceiuri. Cu toate acestea, soii continuau s-i fac
donaii, ocolind prin anumite practici interdicia menionat. Ct timp tria donatorul, soul
donatar se putea folosi de bunuri cu acordul celui dinti, iar dup moartea donatorului le
dobndea n plin proprietate, n baza legatului inclus n testament. Deci donatarul stpnea
numai n fapt bunurile n timpul vieii donatorului, iar dup moartea acestuia, cu titlu de
proprietate, prin efectul unor dispoziii testamentare.
mpratul Antoninus Caracalla a dat un senatusconsult n anul 206 e. n., numit Oratio
antonini, prin care se aduc unele modificri regimului donaiunii ntre soi. Potrivit acestui act,
donaiunea devenea valabil dac soul donator persista pn la moarte n intenia de a dona.
Aceast prevedere d posibilitatea realizrii unor donaii n fapt, care dobndeau valoare juridic
la moartea donatorului, dac acesta nu revenea asupra inteniei de a face donaia. n acest fel,
sistemul consolidrii donaiei prin legat este nlocuit de Caracalla cu prezumia voinei de a face
o donaie.
c) Dota
Dota este format din bunurile pe care femeia le aduce cu ocazia cstoriei, n scopul de a
contribui la susinerea sarcinilor care apas asupra vieii de familie.
La origine, dota se constituia prin procedee juridice diverse mancipaiunea, tradiiunea,
acceptilatio. Vechiul drept roman cunoate i o form special, numit dotis dictio, rezervat n

Facultatea de DREPT


230
mod exclusiv pentru constituirea de dot. n cazul n care dota era constituit prin stipulaiune,
aceasta purta numele de promissio dotis.
n epoca veche, brbatul, n calitate de proprietar, avea drepturi nelimitate asupra
bunurilor dotale, att n timpul cstoriei, ct i dup desfacerea ei. La cstoria cu manus, n
cazul morii brbatului, soia i recupera o parte din bunurile dotale, ntruct venea la motenirea
acestuia n calitate de fiic. Dar la cstoria fr manus, unde soia era o strin fa de brbat,
bunurile dotale nu puteau fi redobndite nici mcar n ipoteza morii acestuia, deoarece femeia
avea drepturi succesorale numai n familia sa de origine.
Pentru a contracara practica unor brbai care, profitnd de acest regim al bunurilor
dotale, contractau cstorii din interes, desfcndu-le apoi la scurt vreme dup constituirea
dotei, au fost introduse unele instrumente juridice prin care s-a creat obligaia soului de a restitui
bunurile dotale.
Astfel, a fost creat o stipulaiune, numit cautio rei uxoriae (promisiunea de dot), prin
care brbatul promitea s restituie dota n cazul desfacerii cstoriei, stipulaiune sancionat prin
actio ex stipulatu (aciune n baza stipulaiunii).
n cazul n care femeia nu avusese grij s i asigure restituirea dotei prin stipulaiune,
brbatul rmnea proprietar al dotei. De aceea, pretorul a intervenit i a acordat femeii o aciune
numit actio rei uxoriae (aciunea lucrului femeii mritate aciune de dot) pentru a cere
restituirea dotei.
n epoca lui Justinian cele dou aciuni au fost contopite, dnd natere unei aciuni ce
prezint caractere noi i care se numete actio ex stipulatu, cu toate c nu izvorte dintr-o
stipulaiune, ci este pus de drept la dispoziia femeii.
Prin Legea Iulia de adulteris, dat n timpul lui August, s-a interzis nstrinarea de ctre
so a bunului dotal din Italia, fr consimmntul soiei. Aceast interdicie a fost completat cu
o alta, prevzndu-se c brbatul nu poate ipoteca imobilul dotal, chiar dac femeia i d
consimmntul.
Codul lui Justinian cuprinde mai multe dispoziii prin care se interzice nstrinarea de ctre
brbat a imobilului dotal, chiar dac femeia consimte la aceasta.
d) Donaiunea ante nuptias (nainte de cstorie)
n epoca postclasic (secolul al V-lea e. n.), donaiunea fcut uneori viitoarei soii de
ctre viitorul so capt reguli speciale i sub numele de donaie ante nuptias este sustras
principiilor de drept comun n materie de donaiune, devenind o instituie independent, o
donaie cu caracter special. Prin urmare, donaiunea ante nuptias este donaiunea fcut de

Facultatea de DREPT


231
logodnic sau n numele lui, viitoarei soii, este un fel de dot pe care viitorul so o constituie
viitoarei soii. n epoca lui Justinian s-a admis ca asemenea donaiuni s poat fi constituite
i n timpul cstoriei, numindu-le donaiuni propter nuptias (din cauza cstoriei.)
A. 2. Donaiunea mortis causa
Donaiunea mortis causa (n vederea morii) este acea donaiune fcut sub condiia ca
donatorul s moar naintea donatarului.
Aceast form a donaiunii prezint particularitatea c poate fi revocat oricnd,
spre deosebire de donaiunea ntre vii obinuit, care poate fi revocat numai n anumite
cazuri, i c nu se consolideaz definitiv dect dac donatorul moare naintea donatarului.
O alt particularitate a donaiunii mortis causa este aceea c se poate desfiina de drept
dac donatarul moare naintea donatorului.
B. Compromisul
Compromisul este convenia ncheiat ntre dou persoane cu scopul de a supune
conflictul dintre ele pentru rezolvarea litigiului de ctre un arbitru.
Compromisul era valabil numai dac lua forma stipulaiunii. Justinian a admis
compromisul ntr-un singur caz: cnd prile i-au dat adeziunea la sentina dat de arbitru
fie expres, fie tacit, prin faptul c n-au atacat-o ntr-un anumit termen.


Facultatea de DREPT


232


Facultatea de DREPT


233
5. 6. Quasicontracte
5. 6. 1. Generaliti
Quasicontractele sunt fapte licite care dau natere unor efecte juridice asemntoare cu
cele izvorte din contract. Termenul generic prin care sunt desemnate aceste izvoare de obligaii
s-a format prin comparaie cu contractele (quasi ex contractu/ca i din contract).
Quasicontractele au fost considerat veritabile izvoare de drept nc din epoca veche, dar
abia n epoca postclasic ncepe s se contureze concepia c anumite fapte asemntoare
contractelor (prin efecte) au totui o identitate proprie.
Institutele lui Justinian menioneaz urmtoarele quasicontracte: plata lucrului nedatorat,
negotiorum gestio (gestiunea de afaceri), gestiunea tutorelui pentru pupil, indiviziunea i
acceptarea unei succesiuni.
5. 6. 2. Plata lucrului nedatorat
Potrivit ideii de echitate, romanii au admis nc din secolul I . e. n. c nu este drept ca
cineva s se mbogeasc pe seama altuia (mbogire fr cauz). n practic, abia dup multe
secole s-au creat mijloacele procedurale necesare pentru sancionarea diferitelor cazuri de
asemenea mbogiri. Nici chiar n vremea lui Justinian, cnd s-a conturat un sistem de aciuni
menite s sancioneze mbogirea fr just cauz, nu s-a ajuns nc la soluionarea tuturor
cazurilor. n dreptul modern, mbogirea fr just temei este sancionat prin aciunea n
repetire. Acestei aciuni i-au corespuns n dreptul roman mai multe condictiones, care au aprut
treptat i care s-au construit n sistem abia n epoca lui Justinian.
Astfel, n dreptul clasic, aciunea n repetire era desemnat prin expresia condictio sine
causa (fr cauz). n dreptul postclasic ns condictio sine causa capt numeroase aciuni, iar
fiecare dintre acestea este desemnat printr-un termen tehnic distinct. Dintre toate aplicaiunile
pe care le-a constituit condictio sine causa, cea mai important este condictio indebiti (aciunea
n repetire a lucrului nedatorat).
Cnd cineva a pltit din greeal ceea ce nu datora, are aceast aciune, pentru a cere
napoi ceea ce a pltit.
Pentru exerciiul acestei aciuni se cer ndeplinite mai multe condiii:
o plat, adic executarea unei obligaii;
acea plat s fi fost nedatorat. Plata nu este datorat n trei cazuri:
cnd nu exist o obligaie civil sau natural;
cnd plata a fost fcut unei alte persoane dect creditorul;

Facultatea de DREPT


234
cnd plata a fost fcut de ctre alt persoan dect debitorul (spre exemplu,
cnd cineva a pltit n numele su, creznd c este obligat a plti).
eroare, adic plata lucrului nedatorat s se fi fcut din greeal. Dac nu a fost fcut
din greeal, ci cu tiin, atunci cel care a pltit e considerat c a vrut s fac o donaie i c, n
consecin, nu are aciunea n repetire.
Cel care a primit plata (accipiens) s fi fost de bun credin, adic s fi crezut c are
dreptul de a primi plata. Dac accipiens a fost de rea credin, adic a tiut c nu are dreptul de a
primi plata i totui, a primit-o, atunci el se consider c a comis un furt i se intenteaz
mpotriva lui o aciune special, condictio furtiva.
Pretinsa datorie s nu fac parte din acelea care cresc la dublu fa de cel care neag.
5. 6. 3. Negotiorum gestio
Negotiorum gestio (gestiunea de afaceri) const n administrarea bunurilor unei persoane
fr tirea acesteia. Administrarea poate avea ca obiect fie un act juridic (plata uneri datorii,
contractarea unei datorii n calitate de garant, intervenia ntr-un proces), fie un fapt material
(stingerea unui incendiu, repararea unei case). Cel care intervine n administrarea bunurilor altuia
se numete gerant (negotiorum gestor), iar cel pentru care s-a intervenit se numete gerat
(dominus rei gesta/proprietarul lucrului gerat).
Sub aspectul funciei sale sociale, gestiunea de afaceri se apropie foarte mult de mandat,
cu toate c nu s-a ncheiat un contract de mandat.
Pentru existena gestiunii de afaceri sunt necesare trei elemente:
un act de gestiune, care s fie material sau juridic, la fel ca n cazul mandatului;
elementul intenional, care const n administrarea bunurilor unei alte persoane cu
bun tiin. n acelai timp, gerantul trebuie s aib intenia de a-l obliga pe gerat la restituirea
cheltuielilor fcute n privina administrrii afacerilor sale. Dac gerantul nu are o asemenea
intenie, se va interpreta c a dorit s fac un act de liberalitate.
elementul negativ, care const n administrarea unor bunuri fr tirea proprietarului.
Dac proprietarul ar avea cunotin despre actul de administrare, nu ar mai fi gestiune de
afaceri, ci un contract de mandat, expres sau tacit.
Gestiunea de afaceri d natere unor obligaii att n sarcina gerantului, ct i n sarcina
geratului. Astfel, gerantul este obligat s administreze cu bun credin, s duc la bun sfrit
actul de administrare i s dea socoteal geratului pentru activitatea sa. Obligaiunile gerantului
sunt sancionate prin actio negotiorum gestorum directa, pus la dispoziia geratului.

Facultatea de DREPT


235
La rndul su, geratul este obligat s-l despgubeasc pe gerant pentru cheltuielile sale i s-l
libereze de obligaiile pe care i le-a asumat n cursul gestiunii. Obligaiile geratului sunt sancionate
prin actio negotiorum gestorum contraria.
5. 6. 4. Gestiunea tutorelui pentru pupil
Tutorele administreaz bunurile pupilului, adic celui pus sub tutel, care din cauza
vrstei sale nu poate face acest lucru.
Din gestiunea tutorelui se nasc anumite obligaii, att n sarcina tutorelui, ct i n sarcina
pupilului. Astfel, tutorele trebuie s dea socoteal la sfritul tutelei, iar pupilul s l despgubeasc
pe tutore pentru cheltuielile fcute cu ocazia gestiunii.
Gestiunea tutorelui se aseamn cu mandatul. Dar n aceast situaie nu a putut lua
natere un mandat, pentru c pupilul nu putea n mod valabil s consimt, nu putea participa la
ncheierea unui contract. De aceea, n spe, nu avem un contract, ci un quasicontract asemntor
contractului de mandat.
5. 6. 5. Indiviziunea
Indiviziunea const n faptul stpnirii unui lucru de ctre mai muli proprietari.
Romanii au cunoscut dou forme principale de indiviziune:
antiquum consortium, care se nate prin efectul motenirii;
indiviziunea creat prin manifestarea de voin a mai multor persoane.
A. Antiquum consortium este cea mai veche form de indiviziune, cunoscut nc din
epoca Legii celor XII Table. La moartea lui pater familias, motenitorii devin coproprietari ai
bunurilor ce fac obiectul proprietii familiale (casa i grdina). Legea celor XII Table a creat
actio familiae herciscundae (aciunea pentru mpirea averii), pentru a da posibilitatea
motenitorilor ca s ias din indiviziune.
B. Indiviziunea putea fi creat i prin voina unor persoane de a stpni mpreun un
lucru (spre exemplu, mai multe persoane cumpr o cas). n acest caz a fost creat o aciune
special, numit actio communi dividundo (aciunea n partaj de mprire a unui lucru comun)
pentru a da posibilitatea coindivizarilor s cear ieirea din indiviziune.
Obligaiile care rezult dinm indiviziune de a participa la pierderi sau la ctigul provenit din
bunul comun, de a despgubi pe coindivizari dac lucrul comun a fost vtmat sunt obligaiuni care
se apropie mult de contractul de societate.
5. 6. 6. Acceptarea unei succesiuni

Facultatea de DREPT


236
Motenitorul, prin acceptarea succesiunii, este obligat s execute legatele,
obligaiune sancionat prin aciuni reale sau personale. Aceastr obligaie se aseamn
foarte mult cu un mandat dat de ctre defunct motenitorului, i care nu este mandat pentru
faptul c acordul de voin nu poate avea loc n momentul acceptrii succesiunii, deoarece,
n acel moment, testatorul nu se mai afla n via.
5. 7. Delicte
Delictele nu au fost definite de ctre romani, dar dispoziiile normative i comentariile
jurisconsulilor relev faptul c ei au avut reprezentarea clar a acestei noiuni, legnd de ea
consecine juridice bine precizate.
Delictele erau vzute de ctre romani, ntr-un sens general, ca fapte ilicite, sancionate, n
principiu, prin plata unor sume de bani. Aceste fapte erau extrem de variate i puteau genera
consecine dintre cele mai diverse, de la prejudicii materiale la vtmarea sau uciderea unor
persoane.
Romanitii, plecnd de la distincia lui Ulpian dintre dreptul public i dreptul privat,
mpart delictele n dou categorii: delicte publice i delicte private.
Delictele publice sunt acelea care lezau interesele statului, pe cnd delictele private lezau
numai interesele individului.
Delictele publice se deosebeau de cele private prin felul pedepsei, prin organele
care judec, prin procedura ntrebuinat pentru obinerea unei sentine. Astfel, delictele
publice erau sancionate cu pedeapsa cu moartea, exilul, amenda n folosul statului.
Delictele private erau sancionate prin amenzi care aveau caracterul unor despgubiri,
adic prin sume de bani care erau pltite de ctre delincvent victimei. Delictele publice
au fost judecate n decursul istoriei dreptului roman de ctre rege, magistrai, Adunarea
centuriat, tribunalele permanente, mprat, Senat, nali funcionari imperiali. Delictele
private erau judecate de aceleai persoane care judecau i procesele civile. Normele dup
care erau judecate delictele publice erau acelea ale procedurii penale, pe cnd normele
dup care erau judecate delictele private erau acelea ale procedurii civile.
n dreptul privat roman studiem numai delictele private, cci din aceste delicte iau natere
obligaiunile delictuale, delictul fiind un izvor de obligaiuni.
5. 7. 2. Delicte private
A. Delicte private vechi

Facultatea de DREPT


237
A. 1. Furtul
n dreptul vechi prin furt se nelege o sustragere a lucrului altuia.
Legea celor XII Table cunoate dou tipuri de furt: furtum manifestum i furtum nec
manifestum.
Furtum manifestum este ceea ce astzi numim flagrantul delict de furt. Cu alte cuvinte,
furtum manifestum are loc numai atunci cnd houl este prins asupra faptului. Sanciunea era
diferit dup cum houl este un om liber sau un sclav. Dac delincventul este un om liber puber, va
fi btut cu nuiele i atribuit de ctre magistrat victimei, care l va vinde ca sclav peste grani.
Victima se putea ns nelege cu delincventul, pentru ca acesta s i munceasc un anumit numr
de zile sau ca s plteasc o sum de bani. Dac delincventul este un om liber impuber, va fi btut
cu nuiele i magistratul va decide asupra reparrii pagubei. Dac delincventul este sclav, acesta era
condamnat la moarte prin aruncarea de pe stnca tarpeian. Omul liber era pedepsit cu moartea n
dou cazuri: furtul svrit n timpul nopii i furtul svrit n timpul zilei, dar delincventul este
narmat i se apr cu arma pentru a nu fi prins.
Furtum nec manifestum este acel furt cnd houl nu a fost prins asupra faptului i era pedepsit cu
o amend egal cu ndoitul pagubei suferite de victim.
n epoca clasic noiunea de furt devine mai larg. Jurisconsultul Paul definete furtul
astfel: Furtul este atingerea frauduloas a unui lucru cu scopul de a obine un profit sau a
lucrului nsui sau numai a folosinei sau a posesiunii lui. Din aceast definiie rezult c furtul
nu este numai o sustragere a lucrului altuia, ca n dreptul vechi, ci chiar i o mnuire, o atingere.
n noiunea de furt, la Roma, sunt cuprinse i alte fapte, precum abuzul de ncredere,
escrocheria. Spre exemplu, depozitarul care vinde lucrul ce se gsete n pstrarea lui comite,
conform dreptului modern, un abuz de ncredere, pe cnd la Roma comitea un furt.
Tot din definiia lui Paul rezult trei tipuri de furt:
furtum rei (furtul lucrului) consta n orice atingere adus lucrului altuia.
furtum usus (furtul uzului) este fapta cuiva de a se folosi de un lucru, dei nu avea
dreptul.
furtum possessionis (furtul posesiunii) este fapta cuiva care i ia napoi lucrul de la o
persoan care l pstra cu bun credin (spre exemplu, debitorul care i ia lucrul dat unui
creditor ca garanie a datoriei sale).
Sanciunea furtului

Facultatea de DREPT


238
Pretorul a nlocuit vechea sanciune a lui furtum manifestum cu o amend egal cu
mptritul prejudiciului suferit. Totui, s-a continuat a se permite uciderea hoului prins asupra
faptului n cazul n care s-ar fi aprat cu arma.
Sanciunea lui furtum nec manifestum nu a fost schimbat.
Pgubaul celor dou tipuri de furt avea o actio furti manifesti i o actio furti nec
manifesti. Cu timpul, pgubaului i s-a mai acordat i o aciune personal numit condictio
furtiva, aciune cu caractere anormale, deoarece pgubaul, dei proprietar, cere prin aceast
aciune s i se restituie proprietatea lucrului sau, n caz contrar, o sum de bani drept
despgubire.
n calitatea de proprietar al lucrului furat, pgubaul putea s intenteze aciunea n
revendicare. Dac bunul pierea, aciunea nu mai era posibil. Condictio furtiva se putea intenta
chiar i n cazul cnd lucrul a pierit prin caz fortuit, houl continund s fie inut, deoarece e
considerat ca fiind pus n ntrziere.
A. 2. Iniuria
Cuvntul iniuria are un sens general i un sens special. n sens general, niuria
nseamn, n epoca veche, delictul de vtmare corporal. n sens special, iniuria nseamn
delictul de lovire simpl.
Legea celor XII Table cunoate urmtoarele cazuri de iniuria: membrum ruptum, os
fractum i iniuria.
Membrum ruptum, ca i os fractum, se ncadreaz n noiunea general de iniuria, iar
iniuria corespunde sensului special al termenului.
a) Membrum ruptum (parte a corpului vtmat)
Membrum ruptum nu nseamn numai membru rupt, ci orice parte a corpului, precum
braele, picioarele, etc. De asemenea, prin rupere nu trebuie s nelegem numai a smulge sau a
amputa, cum se spune uneori, ci i a vtma. Deci cuprinde nu numai infraciunile care implic o
amputare sau o smulgere sau o tiere a urechii, smulgerea unui ochi din orbit, ci i alte fapte
mai grave, precum btaia grav cu un b, njunghierea, biciuirea. Pentru membrum ruptum
Legea celor XII Table prevedea aplicarea legii talionului pentru situaia n care prile nu ar fi
czut la nvoial.
b) Os fractum const n ruperea unui os. Legea celor XII Table prevedea c se va plti o
amend de 300 de ai dac cineva frnge unui om liber un os cu mna sau cu bastonul. Dac
victima va fi un sclav, amenda era de 150 de ai, dar suma va fi ncasat de ctre stpnul
sclavului.

Facultatea de DREPT


239
c) Iniuria (n sens special) desemneaz o lovire uoar i este sancionat prin Legea celor
XII Table cu plata unei sume de 25 de ai. A existat tendina de a include n sfera acestei noiuni i
injuriile, cntecele, poeziile satirice sau defimtorii.
n dreptul clasic noiunea de iniuria capt o sfer mai larg, cuprinznd i simpla insult.
Aceast evoluie se explic prin dezvoltarea la romani a simului onoarei.
Pretorul a nlocuit sanciunea dat de Legea celor XII Table, care avea ca obiect o sum
de bani fix 25 de ai printr-o aciune numit actio iniuria aestimatoria, al crei cuantum
rmne la aprecierea judectorului.
Legea Cornelia de iniuriis (relativ a iniuria), dat la sfritul Republicii, a
transformat n delicte publice, deci pedepsite mai sever, anumite cazuri de iniuria care mai
nainte erau delicte private. O asemenea schimbare de regim au suferit loviturile mai grave.
Acest fapt se explic prin necesitatea reprimrii mai severe a violenelor comise asupra
persoanelor.
n epoca postclasic se d victmei posibilitatea de a alege n toate cazurile ntre pedeapsa
corporal sau plata unei sume de bani.
A. 3. Damnum iniuria datum (paguba cauzat pe nedrept)
Damnum iniuria datum reprezint n dreptul clasic o pagub material cauzat cuiva.
Acest delict nu trebuie confundat nici cu furtul, nici cu iniuria.
Legea Aquilia (un plebiscit din secolul al III-lea . e. n.) sistematizeaz n trei capitole
anumite fapte pgubitoare, precum uciderea sau rnirea sclavului altuia sau a unui patruped care
pate n turm, distrugerea total sau parial ori vtmarea ntr-un fel oarecare a unui lucru ce
aparine unei alte persoane, frauda adstipulatorului fa de creditorul principal.
Pentru ca faptele de mai sus s fie considerate delicte, trebuie s se fi produs o aciune, o
imixtiune asupra bunurilor cuiva, nefiind suficient o simpl omisiune sau neglijen.
De asemenea, trebuie ca fapta s fie comis contrar dreptului, prin culpa sau dolul delincventului,
s fie fcut corpore, adic printr-un act material i direct al delincventului asupra obiectului, iar
delincventul s fi produs o leziune, o vtmare lucrului. Aciunea Legii Aquilia putea fi intentat numai de
ctre proprietarul lucrului.
Treptat, prin intervenia pretorului i a jurisprudenei, Legea Aquilia i-a lrgit sfera de
aplicare, ajungnd s reprime aproape toate faptele care cauzau o pagub n patrimoniul altor
persoane.
B. Delicte private noi

Facultatea de DREPT


240
Pretorul a creat delicte noi, adic a sancionat i alte cazuri i alte fapte care pn atunci nu
fuseser pedepsite. Acestea sunt: metus, dolus, rapina i fraus creditorum.
B. 1. Metus (violena)
Dup cum am vzut deja la partea general a obligaiilor, violena (metus) este de dou
feluri: fizic i moral (psihic).
Violena fizic n materia contractelor duce la nulitatea contractului ncheiat sub imperiul
violenei fizice (spre exemplu, semnarea contractului prin forarea minii). Exercitarea violenei
fizice va fi sancionat i ca fapt de natur s aduc atingere persoanei fizice.
Violena moral, adic ameninarea de natur a determina partea contractant s ncheie actul
contrar voinei sale, a fost sancionat ca fapt delictual spre sfritul Republicii, cnd pretorul a pus la
dispoziia victimei ameninrii o aciune actio metus. Totodat s-a pus la ndemna victimei i o
excepiune (exceptio metus), ca mijloc de aprare mpotriva aciunii intentate de ctre autorul violenei
morale, prin care acesta cere executarea obligaiei de ctre victim. De asemenea, se mai acord victimei
o restitutio in integrum propter metum, prin care actul pgubitor este desfiinat.
B. 2. Dolus
Dolus (dolul) desemneaz mijloacele viclene prin care o parte determin pe cealalt s
fac un act juridic. Romanii fceau distincie nre dolus bonus (dolul bun) i dolus malus (dolul
ru).
Dolus bonus nu a fost sancionat, ntruct nu ddea natere unor consecine grave. Spre
exemplu, vnztorul care i laud n mod exagerat marfa, dar nu recurgea la mijloacele frauduloase
pentru a-l convinge pe cumprtor s ncheie contractul.
Dolus malus a fost definit de ctre Ulpian ca fiind o manoper ntrebuinat pentru a
nela pe cineva cnd se pare a face un lucru i n realitate se face altul.
Dolul a fost sancionat spre sfritul Republicii cnd au fost create actio de dolo i
exceptio doli.
Actio de dolo este o aciune arbitrar i, drept urmare, judectorul, n calitate de arbitru,
ordon prtului (delincventului) s restituie ceea ce a primit prin dol. Dac nu execut ordinul
pronunat de ctre arbitru, delincventul va fi condamnat la plata unei sume de bani reprezentnd
echivalentul pagubei cauzate.
Exceptio doli a fost pus la dispoziia victimei dolului pentru a se apra mpotriva
preteniilor formulate de ctre delincvent.
Victima dolului poate cere pretorului i o restitutio in integrum ob dolum, prin care actul
pgubitor este desfiinat.

Facultatea de DREPT


241
B. 3. Rapina (tlhria)
Rapina este furtul cu violen (tlhria) comis fie de bande narmate, fie de ctre o
singur persoan.
Pretorul a sancionat delictul de tlhrie spre sfritul Republicii, n condiiile rzboaielor
civile, cnd faptele de jaf i banditism deveniser frecvente, iar legislaia n vigoare nu era
suficient. n aceast situaie, pretorul a creat o aciune special numit vi bonorum raptorum (cu
privire la lucrurile luate prin violen), prin intermediul creia furtul comis prin violen a fost
sancionat cu mptritul prejudiciului cauzat.
B. 4. Fraus creditorum (frauda creditorilor)
Fraus creditorum este paguba fcut de ctre debitorul care, pentru a-i crea sau mri
insolvabilitatea, a nstrinat bunurile sale astfel nct creditorii s nu mai poat avea posibilitatea
de a-i valorifica creanele.
Asemenea fraude nu s-au practicat n epoca veche, datorit faptului c executarea purta
asupra persoanei, iar debitorul care nu pltea risca s fie vndut ca sclav trans Tiberim sau chiar
s fie ucis.
n epoca clasic, dei executarea asupra persoanei se menine, se introduce sistemul executrii
asupra bunurilor (venditio bonorum/vnzarea n bloc a bunurilor debitorului). n aceste condiii, debitorii
ncep s-i nstrineze bunurile fraudndu-i pe creditori. Evident, aceast posibilitate de nstrinare nu o
aveau dect pn n momentul primului act al executrii asupra bunurilor, care era missio in possessionem
(trimiterea creditorilor n deteniunea bunurilor debitorului).
Pretorul a intervenit, sancionnd acest delict printr-o restitutio in integrum ob fraudem
creditorum, iar dac aceasta nu era aplicabil, pretorul elibera creditorilor un interdict
(interdictum fraudatorium).
Pretorul a sancionat acest delict i printr-o aciune in factum, denumit mai trziu
paulian. Aciunea paulian, care putea fi intentat n anumite condiii, ddea posibilitatea
creditorilor de a revoca actele ncheiate de debitor n paguba drepturilor lor. Aceast aciune nu
era intentat de fiecare creditor n parte, ci de ctre curator bonorum. Curator bonorum este acea
persoan nsrcinat de ctre creditor de a vinde bunurile debitorului potrivit lui distractio
bonorum (vnzarea bunurilor debitorului cu amnuntul).

Facultatea de DREPT


242


Facultatea de DREPT


243
5. 8. Quasidelicte
Obligaiunile quasidelictuale izvorsc din quasidelicte.
Quasidelictele sunt fapte ilicite asemntoare ntrutotul cu delictele, dar care sunt
desemnate n Institutele lui Justinian printr-un termen tehnic special.
Quasidelictele, ca i delictele, sunt fapte ilicite, sancionate prin aciuni pretoriene.
Utilizarea unor termeni diferii pentru desemnarea faptelor ilicite se explic prin aceea c
Justinian a vzut n quasidelicte izvoare de obligaii din raiuni de ordin general. Astfel, Justinian ar fi
putut consacra aceast clasificare din dorina de a prezenta un sistem simetric de izvoare: dac exist
contracte i qasicontracte, de ce nu ar exista delicte i quasidelicte? Tot astfel, am putea vedea n
apariia termenului de quasidelict o expresie a spiritului conservator al romanilor, care nu erau
dispui s admit c viaa poate scoate la iveal i alte fapte delictuale pe lng cele consacrate n
vechile reglementri; n dorina de a masca realitatea, romanii au recurs la subtiliti terminologice,
desemnnd prin cuvinte diferite acelai coninut juridic.
5. 8. 2. Diferite quasidelicte
A. Iudex qui litem suam (judectorul care a fcut procesul su)
Este fapta judectorului care i-a nclcat obligaiunile funciei sale, de pild, a pronunat
o sentin greit sau nu s-a prezentat la termenul hotrt pentru a judeca. Nu are importan
reaua sau buna credin (spre exemplu, a dat o sentin greit pentru c a fost mituit sau din
neglijen). Judectorul, n toate cazurile, va fi condamnat la o sum de bani egal cu paguba
suferit, pentru c prin fapta sa procesul reclamantului a devenit al su.
Judectorul care a luat mit era pedepsit cu moartea n virtutea dispoziiilor Legii celor
XII Table.
Pretorul, fr a face distincie ntre reaua i buna credin a judectorului, a schimbat n
practic pedeapsa legii decemvirale, nlocuind-o cu o amend n folosul reclamantului, adic cu
o sum de bani egal cu prejudiciul (paguba) cauzat prin pierderea procesului.
B. Vrsarea sau aruncarea unui bun
Cnd s-a vrsat sau aruncat din apartamentul cuiva un lucru care a cauzat o pagub altuia,
rnind sau ucignd animalul sau sclavul altuia, distrugnd sau vtmnd lucrul altuia.
Proprietarul lucrului vtmat are o aciune pentru a cere ndoitul pagubei cauzate (aciune la
dublu).
Dac a fost rnit sau ucis un om liber, sanciunea era mai sever.
C. Atrnarea obiectelor

Facultatea de DREPT


244
Cnd n exteriorul apartamentului cuiva sunt atrnate obiecte care ar putea cdea n
strad, cauznd astfel un prejudiciu, se d primului venit o aciune mpotriva aceluia care
locuiete n acel apartament, necontnd dac el sau alt persoan este vinovat. Aciunea se
numete actio de depositi et suspensi (relativ la lucrurile puse i suspendate) i are ca obiect plata
unei amenzi.
D. Furtum sau damnum iniuria datum
Cnd s-a comis un furtum (furt) sau damnum iniuria datum (pagub cauzat pe nedrept) de
o persoan aflat n serviciul corbierilor, hangiilor i proprietarilor de grajduri, prin care erau
pgubii cltorii, acetia din urm aveau o actio in factum pentru a obine o sum de bani drept
despgubire. Aciunea era ndreptat mpotriva stpnilor, care rspundeau pentru faptele
persoanelor aflate n slujba lor.
5. 9. Alte izvoare de obligaii
Sunt i alte obligaiuni care nu se nasc nici din contracte, nici din delicte i pe care textele
de drept roman nu le trec nici n categoria quasicontractelor, nici n cea a quasidelictelor.
Aceste obligaiuni se nasc din diferite fapte care, nencadrndu-se n categoriile de mai
sus, sunt trecute ntr-o categorie special sub denumirea alte izvoare de obligaiuni.
Ele ns, mpreun cu quasicontractele i cu quasidelictele, se ncadreaz ntr-o categorie
mai larg sub denumirea diferite tipuri de izvoare de obligaiuni. Putem include n aceast
categorie vecintatea, deteniunea sau rudenia, care genereaz anumite obligaii.

ntrebri i teste

Artai caracterele stipulaiunii.
Prezentai din punct de vedere comparativ avantajele gajului fa de fiducie.
Analizai din punct de vedre comparativ modurile de formare a contractelor reale
mutuum i comodatul.
Enunai toate formele de depozit cunoscute n dreptul roman i analizai, la alegere,
dou dintre acestea.
Analizai obligaiile vnztorului ce decurg din contractul de vnzare.
Definii contractul de locaiune, artai tipurile acestuia i analizai, la alegere, unul
dintre acestea.
Enunai situaiile care duc la stingerea contractului de societate.
Care sunt efectele contractului de mandat?
Definii contractele nenumite i artai motivele pentru care sunt denumite astfel.

Facultatea de DREPT


245
Enunai pactele pretoriene i facei analiza acestora.
Definii donaiunea i artai formele acesteia.
Definii quasicontractele, enumerai quasicontractele cunoscute n dreptul roman i
tratai-l pe primul dintre acestea.
Enunai delictele private vechi i tratai la alegere unul dintre acestea.
Care dintre urmtoarele delicte sunt delicte noi:
a) metus;
b) iniuria;
c) dolus;
d) rapina;
e) damnum iniuria datum;
f) fraus creditorum?

Facultatea de DREPT


246

Bibliografie

V. ARANGIO RUIZ, Instituzioni de diritto romano, Napoli, 1957;
B. BIONDI, Corso di diritto romano, Milano, 1942;
P. BONFANTE, Instituzioni de diritto romano, Milano, 1932;
U. BRASIELLO, Corso di diritto romano, Milano, 1932;
I. CTUNEANU, Curs elementar de drept roman, Bucureti, 1927;
P. COLLINET, Le patrimoine. Cours, Paris, 1931-1932;
G. DIMITRESCU, Drept privat roman, Bucureti, 1938;
J. ELLUL, Histoire des institutions, Paris, 1955;
J. GAUDEMET, Institutions de lantiquit, Paris, 1967;
A. E. GIFFARD, R. VILLERS, Droit romain et ancien droit franais, Paris, 1958;
P. F. GIRARD, Manuel lmentaire de droit romain, Paris, 1929;
A. GURIANO, Storia del diritto romano, 1954;
VL. HANGA, Instituii romane, Bucureti, 1948;
VL. HANGA, Cetatea celor apte coline, Bucureti, 1957;
VL. HANGA, Caius Iulius Caesar, Bucureti, 1967;
VL. HANGA, M. JACOT, Tratat de drept roman, Bucureti, 1964;
VL. HANGA, Drept privat roman, Bucureti, 1971;
VL. HANGA, Tratat de drept roman, Bucureti, 1978;
VL. HANGA, Principiile dreptului privat roman, Cluj-Napoca, 1989;
C. HUBRECHT, Manuel de droit romain, Paris, 1943;
R. VON IHERING, Lesprit de droit romain dans les diverses phases de son
dvloppment, 1886;
S. G. LONGINESCU, Elemente de drept roman, Bucureti, 1929;
G. LEPOINTE, Droit romain et ancien droit franais, Dalloz, 1958;
E. MOLCU, Drept roman, Bucureti, 2000;
R. MONIER, Manuel lmentaire de droit romain, Paris, 1945;
P. C. TIMBAL, Droit romain et ancien droit franais, Paris, 1960;
C. ST. TOMULESCU, Contribuiuni la studiul dreptului roman, Buzu, 1937;
C. ST. TOMULESCU, Drept privat roman, Bucureti, 1958;
C. ST. TOMULESCU, Drept privat roman, Bucureti, 1978.

Facultatea de DREPT


247

Editura CREDIS
Bd. Mihail Koglniceanu, Nr. 36-46, Corp C, Etaj I, Sector 5
Tel: (021) 315 80 95; (021) 311 09 37, 031 405 79 40, 0723 27 33 47
Fax: (021) 315 80 96
Email: credis@credis.ro
Http://www.credis.ro

Roman Molcut Titulescu 1

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Roman Molcut Titulescu 1

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Universitatea din Bucureti

You might also like