hakkaniyetsizliin giderilmesi iin yasal yollar denedikten sonra so- run zmlenmemise, tepkilerini, iddete bavurmakszn; ancak su saylan bir edimi gerekletirerek, eylem sonrasnda ngrlen cezay da hesaba katarak, pasif direnme modeli olan sivil itaatsiz- likle gstermektedirler. Thoreaunun ortaya att sivil itaatsizlik anlaynn yeniden fark edilmesini salayan Gandhi, ktle kar aktif; ama iddet unsuru iermeyen pasif direnii ngren Satyag- raha Felsefesini oluturmutur. Gandhi, Hint halkn smren ngiliz- lerin insanlk d uygulamalarna, iddete bavurmakszn itaatsizlik etmi; bunun bedeline de katlanmtr. Birok kez tutuklanan, alk grevleri yapan Gandhinin sivil itaatsizlii, zaferlerle talanmtr. Adaletsizlie bakaldrnn iddet ve kanla deil de; fikirsel ve barl eylemlerle olabileceine tm dnya ahit olmutur. Anahtar kelimeler: Sivil itaatsizlik, pasif direni, Mohandas K. Gandhi Abstract: Individuals, on issues they think have sufered injusti- ce, if the problem is not resolved after trying to remedy the injustice by legal ways then they show reactions without performing a vio- lent criminal act but taking into account the prescribed punishment. This kind of passive resistance model called as civil disobedience. Gandhi, to be noticed again the concept of civil disobedience, int- roduced by Thoreau, constituted the Philosophy of Satyagraha which suggests passive resistance model that active against the evil envisages but does not contain elements of violence. Gandhi has resisted and folded his disobedience without having recourse to a violence against the British which exploits the Indian nation by * Av., Ankara Barosu, av.m.altunel@hotmail.com. Sivil taatsizlik ve Mohandas K. Gandhi 444 inhumane practices. Gandhi was arrested many times, engaged in hunger strikes but his civil disobedience act has resulted in victories. Reaction against injustice by intellectual and peaceful acts of rebelli- on but not by violence and blood have witnessed all over the world. Keywords: Civil disobedience, passive resistance, Mohandas K. Gandhi. Sivil taatsizlik (Genel) ktidarla ilgili tartmalarda sorulan temel soru, hayatnz hakkn- daki kararlarda sizin mi, yoksa bakalarnn m sz sahibi olduuyla alakaldr. Sivil bir toplumda yaamnz hakkndaki seimleri siz yapa- bilirken, siyasi bir toplumda bakalar sahip olduklar gle sizi itaate zorlayarak kararlar uygulatrlar. Bu noktada bireylerin haklarna say- g gsterilmesine ynelik etkinlikler, yasann ya da kuraln ihlali kar- sndaki duyarllk derecesi, haklar sahiplenme bilinci, zgrlkler hukukunun gvenceleri ynnden nem tamaktadr. 1 Kaboluna gre, duyarllktan direnmeye giden yolda bireylik bilincinin alt izil- melidir. nk birey olma bilincinin zayf, toplum yelerini otori- ter eilimlere gtrebilir. Oysa toplumsal rgtlenme derecesi youn olduu srece, hak ve zgrlklerinin gelimesi iin uygun ortam da hazrlanm olacaktr. 2 Demokratik bir hukuk dzeninde devletin meruluu ve devam, devletin, onu oluturan bireylerin istekleri ve seimleri dorultusun- da hareket etmesine baldr. Bu noktada bireyin/toplumun iktidarn keyfliini engelleyebilecei ve haklarn savunabilecei yollar ortaya kmaktadr. Demokratik hukuk dzeni, adaletsizlikler karsnda bi- reye kendini savunma ve koruma hakkn tanmtr. Hakszla ura- yan birey, hakszln giderilmesi iin yasal yollar denedikten sonra sorun zmlenmemise, pasif direnme olarak tanmlanan sivil itaat- sizlik tr eylemlere bavurmakta; bylelikle ynetim ve kamuoyu- nun dikkatini ekmeye almaktadr. Bu sayede hakszln gideril- mesi noktasnda devlete/ynetime bask oluturma gayesi gdlr. 1 Anbarl, eniz, Bir Pasif Direnme Modeli Olarak Sivil taatsizlik, C ktisadi ve dari Bilimler Fakltesi Dergisi, Cilt: 2, Say: 1, Nisan/2001, s. 323 2 Kabolu, . brahim, zgrlkler Hukuku, 4. Bask, Afa Yaynlar, stanbul 1998, s. 140. TBB Dergisi 2011 (93) Mesude ALTUNEL 445 Birey ya da gruplar, hakszla uradklarn dndkleri konu- larda tepkilerini, iddete bavurmakszn, ancak kanunun su sayd bir edimi gerekletirerek; stelik eylem sonrasnda ngrlen cezay da gze alarak, gsterisel bir fkir aklamas olan sivil itaatsizlik bii- miyle ortaya koymaktadr. Sivil itaatsizlik, zgrlklerin korunmas ve adaletin temini balamnda etkin yntemler sunmaktadr. yi niyet, uzlama ve iddetsizlik temelinde ekillenen sivil itaatsizlik, bu nite- likleriyle farkl bir politik felsef akm olarak grlebilir. Sivil itaatsizlik orijini itibariyle, haksz olduuna inanlan bir ver- giye direni eklinde ortaya kmtr. Daha sonraki dnemlerde vergi dndaki konularda da bavurulan bir yntem olmutur. Thoreaunun ortaya att sivil itaatsizlik anlaynn yeniden fark edilmesini salayan Gandhi, sivil itaatsizliin karln Satyagrahada bulmu; ktle kar aktif, ama iddet unsuru iermeyen pasif di- renii ngren Satyagraha Felsefesini oluturmutur. ngilizlerin s- mrgesi altnda ezilen Hint Halkna zgrle giden yolda nclk etmitir. Adaletsiz ve insanlkla badamayan uygulamalara, iddete bavurmakszn itaatsizlik etmi, bunun bedeline de katlanmtr. Bir- ok kez tutuklanan, nl alk grevleri yapan Gandhinin sivil itaatsiz- lii, ou kez zaferlerle talanmtr. Adaletsizlie bakaldrnn iddet ve kanla deil de; fkirsel ve barl eylemlerle zafer kazanacana tm dnya ahit olmutur. Sivil taatsizlik Tanm zerinde oka tartlan sivil itaatsizlik kavramnn birok tan- m yaplmtr. rnein Fleishe gre Sivil taatsizlik, devlet gcnn nc kiilerce de aka grlebilir ve anlalabilir derecede, haksz olarak duyumsanan bir edimine kar, kaba g kullanmadan ve kamuya ak olarak gerekletirilen bir protesto eylemidir. kesiz ise sivil itaatsizlii Hukuk devleti idesinin ierdii stn deerler uruna, kamuya ak ve yasaya aykr olarak gerekletirilen, bu srada nc kiilerin daha stn bir hakkn inemeyen, barl bir protesto eylemidir eklinde tanmlar. 3 3 kesiz, Hayrettin, Sivil taatsizlik, Afa Yaynlar, stanbul 1994, s. 130. Sivil taatsizlik ve Mohandas K. Gandhi 446 Sivil itaatsizliin meruluu konusundaki almalar ile tannan John Rawlsa gre sivil itaatsizlik, yasalarn ya da hkmet politikasnn deitirilmesini hedefeyen, kamuoyu nnde icra edilen (aleni), iddete da- yanmayan, vicdani, ancak yasal olmayan politik bir eylemdir. 4 Tanmlardan anlalaca zere, kavram; yasann zne uymak suretiyle yasaya itaatsizlik eklinde bir paradoksu iermektedir. Sivil taatsizlik Kavramnn Ortaya k (H. David Thoreau) Eylem tarz ve hedefedii ama bakmndan terrizmden, dn- sel erevesi bakmndan ise anarizmden tamamen farkl olan Sivil taatsizlik tabiri, ilk kez 1849 ylnda Amerikada Henry David Tho- reau (1817-1862) tarafndan kullanlmtr. Sivil itaatsizlik doktrininin oluumunda Meksika Sava nemlidir. Meksika ile yaplan savan amacnn, zenci kleliini yeni bir blgeye yaymak olduunu dnen Thoreaunun; byle adaletsizlikler yapan bir hkmeti mali bakmdan desteklememek iin kelle vergisini demeyi reddetmesi zerine hapse girmesi; onun Sivil taatsizlik isimli makalesini yazmasna neden ol- mutur. 5 Ayn zamanda bir naturist olan Thoreaunun Sivil taatsizlik adl eseri, Gandhi, Martin Luther King ve onlar izleyen binlerce adalet yanlsna ilham olmutur. Thoreau, Sivil taatsizlik kitabna En iyi ynetim, en az ynetendir diyerek balamtr. Onu byle dnmeye iten neden, ynetimin in- sanlarn taleplerine cevap verememesi ve gcn ktye kullanmas- dr. Thoreau, ynetimin zorbal ve yetersizlii yznden yaam e- kilmez bir duruma geldiinde insanlarn direnme hakknn olduunu ifade etmitir. Thoreau, kanunlara kar ak ve maksatl bir itaatsizlik noktasna da varsa, vatandan grevinin hakszlklara kar koymak olduunu belirtmektedir. 6 Dnr, vicdan dolaysyla insan onuru- 4 Rawls, John, Sivil taatsizliin Tanm ve Hakll, Kamu Vicdanna ar Sivil taatsizlik, 2. Basm, Ayrnt Yaynlar, stanbul, 2001, s. 56. 5 Downs, Robert, Dnyay Deitiren Kitaplar, 4. Bask, (ev. Erol Gngr), tken Yaynlar, stanbul 1998, s. 93-96. 6 Thoreau, Henry David, Sivil taatsizlik ve Pasif Direni, 2. Bask, (ev. Hakan Arslan), Vadi Yaynlar, Ankara 1999, s. 41-46. TBB Dergisi 2011 (93) Mesude ALTUNEL 447 nu ve bunlardan hepsinin ncesinde
bireyin zerkliini dnyay alg- lamak iin esas almaktadr. Thoreau, Sivil taatsizlik anlayn 4 temel ilkeye dayandrmak- tadr: a. Bir kimsenin lkesinin yasasndan daha yce bir yasa vardr. Bu da vicdann yasasdr. b. Bu yce yasayla lkenin yasas birbiriyle atr duruma geldi- inde, kiinin devi yce yasaya uymak, lke yasasna bile bile kar gelmektir. c. Kii, lkenin yasasna bile bile kar geliyorsa bu eylemin btn sonularn gze almay istiyor olmaldr, hapse girmeyi bile! d. Oysa hapishaneye girmek sanld kadar olumsuz bir edim de- ildir. Bu durum iyi niyetli kiilerin dikkatini kt yasaya ekmeye yarayacak, bu yasann kaldrlmas sonucuna katkda bulunacaktr. Ya da yeterince kii hapishaneye kapatlrsa, edimleri devlet mekaniz- masn ilemez klmay, dolaysyla kt yasay uygulanamaz duruma getirmeyi salayacaktr. Sivil taatsizlik Eylemlerinin Temel Unsurlar Hukuk Normunun Uygulanmasnn, Ar Bir Hakszla Yol Amas Yasaya aykrlk iddetsizlik Kamuya aklk Hesaplanabilirlik inenen Pozitif Hukuk Normundan Doacak Yaptrma Katlanma Bu unsurlar ksaca ele alacak olursak; 1. Hukuk Normunun Uygulanmasnn, Ar Bir Hakszla Yol Amas: Sivil itaatsizlik, hukuk sisteminin iinde aksayan bir kurala kar- ktr. Ancak, sistemin btnne ynelik genel bir kabul sz ko- nusudur. Sivil itaatsizlik, toplumsal-siyasal durum karsnda, yasaya aykr davrana zorunlu klacak, vicdani bir duygu-dnce sreci- Sivil taatsizlik ve Mohandas K. Gandhi 448 dir. Bu vicdani sre sivil itaatsizlie gtren sretir. Ancak, dier unsurlar tayan herhangi bir davrann sivil itaatsizlik eylemi sayla- bilmesi iin, hukuk normunun uygulanmasnn, ar bir hakszla yol amas koulu aranmaktadr. 2. Yasaya aykrlk: Yasaya aykrlk tan, bir pozitif hukuk normu- na kar olu anlalmaktadr. Sivil itaatsizlik edimlerinde yasa ya da hukuk normuna aykrlk dile getirilmektedir. Daima illegal olan sivil itaatsizlik, kendi zgnln yaratan koullarda gerekleir. Bu tr protesto eylemleri tekil hukuk normlarnn bilinli ihlalini ierir. 7 Sivil itaatsizlik, meyyidesinden korkmakszn kanunlara direnme isteini varsayar. Buna gre sivil itaatsizlik, baz yasaklayc kurallara kar gel- mekle (ceza kurallarnn, disiplin kurallarnn inenmesi gibi) ya da, hukuken emredilen bir edimi yerine getirmemekle (vergi demekten kanma gibi) gerekleebilir. 3. iddetsizlik: iddet kullanm, dier protesto biimlerini sivil itaatsizlikten ayran en temel zelliklerden birisidir. Sivil itaatsizlik iddet iermemelidir. Ancak, eylemin yaps gerei, az da olsa ortaya bir hareketlilik kyorsa; burada temel lt, nc kiilerin daha s- tn bir hakknn ve zgrlnn inenmemesidir. Gerek bir sivil itaatsizlik, vicdani ve derin bir inanc gsterir ki; bu yzden de tehdit edici deil, uyarcdr. rnein, renim harlarnn artrlmasn k- namak iin rencilerin yaptklar oturma eylemi, bu boyutta kald mddete bir sivil itaatsizliktir. Ancak bu eylem, kkrtmaya kapla- rak, evreye zarar verme biimine dnrse, sivil itaatsizlikten kar. 4. Kamuya Aklk: Sivil itaatsizlik, vicdanlarda yatan adalet duygusuna ar niteliinde olup; kiisel menfaatin tesinde, ayn durumdaki herkes iin adalete ynelik bir zm araydr. Sadece olaydan madur olann deil, her insann byle bir olguya kar tepki gstermesi gerektiinden hareket etmektedir. Bu nedenle de eylemler gizli olarak deil, kamunun bilgisine sunulmak zere gerekletirilir. 5. Hesaplanabilirlik: Bir sivil itaatsizlik eylemi gerekletirilme- den nce eylemin hedef ve nasl gerekletirilecei batan aklanr. 7 kesiz, Hayrettin, Sivil taatsizlik, Afa Yaynlar, stanbul 1994, s.114 TBB Dergisi 2011 (93) Mesude ALTUNEL 449 Eylemin gidiat ve neticelerinin eylemin banda sylenenlere uygun olmas gerekir. Eylemcinin, eylemin banda syledikleri ile eylem s- rasnda yaananlarn farkl olmas, gerekletirilen eylemin bir sivil itaatsizlik eylemi olarak sunulmasn zorlar. 6. inenen Pozitif Hukuk Normundan Doacak Yaptrma Katlanma Hukuka ballk ana kural olmakla birlikte, sivil itaatsizlik sis- tem iinde yer alan zgn bir dzenlemeye kar k eklinde ken- dini gstermektedir. Sivil itaatsizin yaplan eylem sonucunda doa- cak yaptrma katlanmasnn amac, muhataplardan beklenen ilgiyi ve destei salamaktr. Gandhi, bu tutumu eylemlerini daha dramatize etmek, sempati ile beslemek iin kullanmtr. 8 Sivil itaatsizlik, aslnda sistemin deerlerine ynelik bir ardr. Protesto konusu olan somut uygulama, hakkaniyete aykr olduu iin ncelikle sisteme ikyet edilmektedir. Sokratesin, kendisine verilen lm cezasna, kendini kurtarma olanaklarn reddetmek pahasna katlanmas, bu unsura rnektir. Sivil taatsizlik Eylem Trlerinden Baz rnekler Aada sralanan sivil itaatsizlik eylem trleri, demokratik hukuk devletlerinde gerekletirilen eylemlerdir. Hemen hepsinin ortak vas- f, iddetsizlik iermesi ve barl protesto gsterileri olmasdr. Bun- lardan bazlar: 9 Aalara sarlma mdat frenini ekme Pentagonun gizli belgelerinin yaym Oturma Genel greve ar mza toplama 8 kesiz, Hayrettin, Sivil taatsizlik, Afa Yaynlar, stanbul 1994, s. 125. 9 kesiz, Hayrettin, Sivil taatsizlik, Afa Yaynlar, stanbul 1994, s. 49. Sivil taatsizlik ve Mohandas K. Gandhi 450 Hastalkl balklar sorumlu frma binalarna brakma l biiminde yere uzanma Bar kamplar kurma Alk grevi Sivil savunma tatbikatnda snaklara girmeme Aalarn kesilmesini engelleme Otobslerde rklara gre oturma dzenine uymama Bomba deneme blgesine kilise yapm Tehlikeli yerlere trafk iaretleri koyma, yaya geidi iareti izme Snr geme Gizli atom silahlarnn planlarn aklama ocuklarla el ele vererek yolu kesme Sivil taatsizlik ve Direnme Hakk Direnme hakk, sivil itaatsizlii anlamada kilit rol oynayabilecek bir kavramdr. Freemana gre direnme, bakasnn eylemi veya ira- desi karsndaki psikolojik, fziki her trdeki muhalefeti kapsayarak, zorlamaya karlk gelitirilen bir savunma hareketidir. 10 Doktrinde de, bireylere bask ve zulm karsnda zgrlklerini korumak iin son are olarak direnie bavurma hakk tannmtr. Nitekim bu hak, pozitif hukuka da sirayet etmitir. Zalime kar direnme hakk, resmi olarak ilk kez 4 Temmuz 1776 tarihli Amerikan Bamszlk Bildirisi ile kabul edilmi ve aklanm- tr. Direnme hakk en geni ifadesini ise Fransz htilali metinlerinde bulmaktadr. Gnmzde baskya kar direnme kendini balca iki biimde gsteriyor: Pasif direnme ve aktif direnme. Zora ve iddete bavurmakszn baskya kar koyma yolu pasif direnmedir. Pasif di- renme konusunda, bu kavramn ncleri saylan, Henry David Thore- au, Gandhi ve Martin Luther King, iddeti asla onaylamam, saldrsz direnmeden yana olmulardr. Aktif direnme ise ifadesini kuvvet ve 10 Freeman, Harrop, Sivil taatsizlik ve Pasif Direni inde, 2. Bask, (ev. Hakan Arslan), Vadi Yaynlar, Ankara 1999, s. 109. TBB Dergisi 2011 (93) Mesude ALTUNEL 451 gerekirse iddetten almakta, isyan ya da ihtilal hareketi olarak adlan- drlmaktadr. 11 Binaenaleyh, sivil itaatsizliin temelinde iddetsizlik olmas, onu aktif direnmeden uzaklatrmakta, pasif direnie yakla- trmaktadr. Sivil itaatsizliin bir hak olup olmad tartmasnda kesiz, Kk direnme hakkdr diyerek; sivil itaatsizliin direnme hakk ile dorudan ilgisini ortaya koymutur. 12
Sivil taatsizliin Meruluu Sivil toplum rgtleri, toplumlarn demokratiklemesinde ve insan haklar madurlarna yardmda bugn nemli bir fonksiyonu stlenmektedir. Ancak sivil toplum rgtlerinin bu tr faaliyetlerini profesyonel anlamda kurumsallamadan uzak grnen sivil itaatsizlik uygulamalaryla kartrmamak gerekir. nk sivil itaatsizler, eylem planlarna ramen, daha ok bir hareket tarznda rgtlenmilerdir. Sivil itaatsizlik edimi, demokratik ve hukuksal zmler iletildikten sonra baka are kalmayan durumlarda sz konusu olabilmekte, bu tr eylemlere bavurma son are olarak kabul edilmektedir. Adil bir yaam beklentisi iindeki gruplar, demokratik hukuk kurallarnn uy- gulanmasn salamak amacyla eylemlere bavurduklarnda, taleple- rinin karlanmas iin mevcut yasa kural ya da kurallarna bilerek aykr davranarak, siyasi karara kar klarn anlatmaktadrlar. Bu noktada yasa kuralnn inenmesinden doan yaptrma raz olma biiminde ekillenen, edimin itenliine duyulan inantr. Yasaya ay- krlk ieren bu tr eylemlerde meruluk nemli bir sorundur. Sivil itaatsizlik, demokratik hukuk devleti idealinde bulunan ortak yarar ve deerlerin gerekletirilmesine yneldiinden, kendi iinde meruluk sorununu da zm olmaktadr. Sivil itaatsiz, yaplan eylemleri belir- tilen deerlere ulamada ara olarak tanmlar. 13 11 Kapani, Mnci, Kamu Hrriyetleri, 7. Bask, Yetkin Yaynlar, Ankara 1989, s. 314. 12 kesiz, Hayrettin, Sivil taatsizlik Hakk, Yeni Trkiye Dergisi, Kasm- Aralk/1997, s. 159. 13 Anbarl, eniz, Bir Pasif Direnme Modeli Olarak Sivil taatsizlik, C ktisadi ve dari Bilimler Fakltesi Dergisi, Cilt: 2, Say: 1, Nisan/2001, s. 324. Sivil taatsizlik ve Mohandas K. Gandhi 452 Sivil itaatsizlik, her eyden nce bir Siyasi fade biimidir. Kii, bireysel ya da kitlesel bir davranla, kural d protesto yry, a- lk grevi yapabilir, bir parktaki aalarn kesilmesine kar kabilir, ya da gecekondu ykmna gelen dozerlerin nne karak pasif direni gsterebilir. Demokratik Hukuk Devletinde, siyasi ifadeler ya sistem- le btnleir, korunur, kurumsallar; ya da sistem dnda braklr, yasaklanr. Bu kritik izgiyi belirleyen faktr, her eyden nce siyasi ifadeye yklenen iddet unsurudur. Sivil itaatsizlik, iddet unsurunu tamayan bir muhalefet tipi, ya da siyasi ifade biimi olduu lde sistemin iinde kalan, ama yeni hukuk devleti anlaynda birey olma- nn bir ifadesi olarak dnlmektedir. 14 Hakkaniyetsizlie kar pasif bir direnme hakk ieren sivil itaat- sizlik, kesize gre 15 de Hukuk devleti idealini douran ve temellendi- ren, aydnlatmac doal hukuk anlaynn sonucudur. Liberal devlet, bireyin temel hak ve zgrlklerinin inenmesini nlemek amacyla, bireyin siyasi mekanizma iinde yer almasn sa- lam, bunun sonucunda da her yurtta siyasi hayata yn verme olana- na kavumutur. Maddi ve manevi basklara kar korunan birey, bu korunmay dnce, basn, inan, toplanma, dernek kurma zgrlk- leriyle gerekletirmektedir. Siyasi otoritenin zgrlkleri inemesi- ne engel olmak iin bireyin ynetime katlmas, ada demokrasilerin n koulu durumundadr. 16
Demokratik bir hukuk dzeninde devletin meruluu ve devam, devletin, onu oluturan bireylerin istekleri ve seimleri dorultusun- da hareket etmesine baldr. Bu noktada bireyin/toplumun iktidarn keyfliini engelleyebilecei ve haklarn savunabilecei yollar ortaya kmaktadr. Demokratik hukuk dzeni, adaletsizlikler karsnda bi- reye kendini savunma ve koruma hakkn tanmtr. Sivil itaatsizlik, haksz bir uygulamaya kar btn yasal yollar denendikten sonra giriilen yasad bir eylemdir. Ancak yasad eyleme girimek ilke 14 alar, Bakr, Sivil taatsizlik Olgusunun Deerlendirilmesi konulu Sempozyum, Argumentum Dergisi, Temmuz-Aralk 1993, yl 3-4, Say 36-41, s. 651. 15 kesiz, Hayrettin, Sivil taatsizlik Hakk, Yeni Trkiye Dergisi, Kasm- Aralk/1997, s. 159. 16 Gze, Ayferi, Liberal Marxiste Faist ve Sosyal Devlet, 3. Bask, Beta Yaynlar, stanbul, 1995, s. 19. TBB Dergisi 2011 (93) Mesude ALTUNEL 453 olarak yasad rgtlenmeyi ya da eylemi savunmak anlamna gel- mez. Sivil itaatsizlik, toplumsal szlemenin inenmesinden duyulan kaygy dile getirmek iin bavurulan bir tepki trdr. Bu anlamyla sivil itaatsizlik yasad ancak meru bir eylem olarak deerlendirilir. Mohandas K. Gandhi (1869 - 1948) Yce ruh anlamna gelen mahatma ve baba anlamna gelen bapu adlaryla da anlan Gandhi, 2 Ekim1869da Hindistanda do- mu, Hint gelenekleriyle bymtr. 1887de hukuk renimi iin Londraya gitmi, 1891de renimini tamamlayp Hindistana dn- mtr. 1893de o zamanlar Britanya mparatorluunun bir para- s olan Gney Afrikada avukatlk yapmaya balamtr. Bu esnada Gandi de, Gney Afrikada Hintlilere uygulanan ayrmcla maruz kalmtr. rnein, elinde birinci mevki bileti olmasna ramen n- c mevkiye gemedii iin trenden atlm; yoluna at arabas ile de- vam ederken, Avrupal bir yolcuya yer amak iin arabann dnda basamak zerinde yolculuk etmeyi reddettii iin src tarafndan dvlmtr. Sosyal hakszlklar karsnda uyanmasna neden olan bu olaylar hayatnda bir dnm noktas olmu ve daha sonraki sosyal eylemciliine temel oluturmutur. Gney Afrikada Hintlilerin ma- ruz kald rklk, nyarg ve adaletsizlie tank olmu ve halknn Britanya mparatorluu iindeki yeri ile kendisinin topluluk iindeki yerini sorgulamaya balamtr. 17
Gney Afrikadaki Hintlileri bir araya getirmek iin ndian Opi- nian (Hintlinin Kans) adl gazeteyi karmaya balamtr. Gazetede kt ynetimlere kar koyma gereklilii zerine yaz yazan Gandhi, yasalara kar dorudan harekete gemi, kitle tutuklamalarna yol amas iin yasalar bilerek inemitir. 1894te kurduu Natal Hint Kongresi sayesinde Gney Afrikadaki Hintlileri ortak bir siyasi g- cn arkasnda toplamtr. Gandhi, Hintlilerin oy kullanmasn engel- leyen bir yasa tasarsna kar km, yasann kmasn engelleyeme- se de, Gney Afrikada Hintlilerin yaad sorunlara dikkat ekmeyi baarmtr. O zamanlar Britanya mparatorluunun bir paras olan Gney Afrika hkmeti, Asyal gmenlerin snrdan izinsiz girmesi- 17 Mohandas K. Gandhi, http://tr.wikipedia.org, ET:15.08.2010 Sivil taatsizlik ve Mohandas K. Gandhi 454 ni yasaklayan ve bunu hapisle cezalandran bir kanunu uygulamaya balamtr. Gandhi, binlerce taraftarn snr kasten ve byk kitleler halinde gemek iin tevik etmitir. Taraftarlar, kasten Gney Afrika topraklarn terk ediyor ve sonra izin almadan ieri giriyorlar ve bu yzden hapse atlyorlard. Saysz insann bu suretle yapt snr ihla- li yznden yle bir an geldi ki, Gney Afrika hkmeti mahkmlar st ste doldurmasna ramen, insanlar hapsedecek hapishane bula- maz hale gelmi ve sonunda pes ederek, snr ihlalini hapisle cezalan- drma kanununu iptal etmek zorunda kalmtr. 18 Kendilerine dman Avrupal liderler, Hintli liderlerin Transvaali, burada oturmaya haklar olmayan Hintli gmenlerle doldurmak iin bir komploya giritikleri yolunda uydurma istatistikler ortaya atm ve bu nedenle de Asyallara kar insafsz yasalar karlmaya balan- mtr. 1906da smrgenin Hintli nfusunu zorla kayt altna alma- y emreden bir yasaya kar Johannesburgda yaplan toplu gsteride Gandhi, satyagrahasn (pasif protesto yntemi) ilk defa uygulamaya balayarak; Hintli yandalarna iddet ile kar kmak yerine, yeni yasaya kar kp bunun sonularna katlanmalar ynnde arda bulunmutur. Bu dorultuda 7 yl sren mcadelede grev yapmak, kayt olmay reddetmek, kayt kartlarn yakmak gibi eitli iddet iermeyen bakaldrlar nedeniyle aralarnda Gandinin de bulundu- u binlerce Hintli hapsedilmi, krbalanm, hatta ldrlmtr. Ba- rl Hintli protestoculara Gney Afrika hkmetinin uygulad ar yntemlerin kamuoyunda oluturduu itiraz sonucunda General J. C. Smuts, Gandi ile bir uzlamaya gitmek zorunda kalmtr. Bu mca- dele srasnda Gandinin fkirleri ekillenmi ve Satyagraha kavram olgunlamtr. 19 Afrikadan Hindistana dndkten sonra yoksul ifti ve emeki- leri yksek ve adaletsiz vergilendirme politikasn ve yaygn ayrm- cln protesto etmeleri iin rgtleyen Gandhi; huzursuzluk ya- ratma gerekesiyle tutuklanmtr. Yz binlerce insann hapishane, karakol ve mahkemelerin nnde protesto gsterilerinde bulunarak Gandinin salverilmesini istemesi zerine, bir mddet sonra Gandhi 18 Thoreau, Henry David, Sivil taatsizlik ve Pasif Direni, 2. Bask, (ev.Hakan Arslan), Vadi Yaynlar, Ankara 1999, s. 33-35. 19 Mohandas K. Gandhi, http://tr.wikipedia.org, ET:15.08.2010 TBB Dergisi 2011 (93) Mesude ALTUNEL 455 salverilmitir. Hindistan Ulusal Kongresinin liderliini stlenerek lke apnda yoksulluun azaltlmas, kadnlarn serbestisi, farkl din ve etnik gruplar arasnda kardelik, kast ve dokunulmazlk ayrmc- lnn sonlandrlmas, lkenin ekonomik yeterliliine kavumas ve en nemlisi olan Hindistann smrgelikten kurtulmas konularnda lke apnda kampanyalar yrtmtr. Uygulamaya balad etkin ve nemli taktikler erevesinde btn Hindistan halkn pasif direni- e ve ngilizlerle ibirlii yapmamaya armtr. 19
Gandi Hindistanda alnan Britanya tuz vergisine kar 1930da yapt 400 kilometrelik Gandi Tuz Yry ile lkesinin Britanyaya kar bakaldrmasna nclk etmitir. O dnemde Hindistan isti- la etmi ngiliz ynetimi, kazanl bir tekel oluturmak amacyla tuz yapmn yasaklaynca, Gandhi ardndakileri deniz kysna gtrm ve bir tas dolusu deniz suyunu buharlatrma yoluyla tuz reterek ya- say simgesel olarak inemitir. Bunun zerine tam da umduu gibi tutuklanarak hapse atlmtr. Yurttalarnn gznde Gandhi, onlar uruna mcadeleden asla ylmayan biriydi ve binlerce kii hareke- te katlarak Gandhinin yapt eylemi tekrarlaynca ngiliz ynetimi Gandhiyi serbest brakmak zorunda kalmtr. ngiliz ynetiminin bu tutumu otoritesinin zayfadnn bir kant haline gelmi ve kamuoyu yasay kaldrmas ynnde ynetimi zorlamaya balamtr. 20 Birok kez tutuklanp serbest braklan Gandhi, nl alk grevle- rini yapm, hemen hemen her eylemini de bir siyasi zaferle noktala- mtr. Gandhinin nderliinde Thoreaunun sivil itaatsizlik yntemi- ni kullanan Hindistan, 1947de bamszlna kavumutur. Gandhinin Penceresinden Sivil taatsizlik ve Satyagraha Thoreaunun sivil itaatsizlik yaklamnn yeniden fark edilmesini salayan Gandhi, Thoreaunun grlerini eski Hint dncesi ahim- sa (iddetsizlik, tm sevgi) ile badatrmtr. Kabagsz direnme biimindeki siyasi eylem kuram, bu temelde ekillenir. Gandhinin sivil itaatsizlik felsefesine katks, itaatsizliin eyleme dnme ynte- mini hedef alan pasif direni anlay ile gereklemitir. Pasif direnii 20 Thoreau, Henry David, Sivil taatsizlik ve Pasif Direni, 2. Bask, (ev.: Hakan Arslan), Vadi Yaynlar, Ankara 1999, s. 32-35. Sivil taatsizlik ve Mohandas K. Gandhi 456 bir hayat felsefesi olarak da benimseyen Gandhi, bu eylemi yaam bo- yunca eitli ekillerde hayata geirmi; iddetsizliin, hem onu kulla- nan, hem de kendisine kar kullanlan kutsadna inanmtr. Sivil itaatsizliin karln Satyagrahada bulan Gandhi, gerek ve ktle kar aktif, ama iddet unsuru iermeyen pasif direnii ngren Satyagraha Felsefesinin ncsdr. Bu felsefe, Hindistan bamszlna kavuturmu ve dnya zerinde vatandalk hakla- r ve zgrlk savunucularna ilham kayna olmutur. Satyagraha, hakikate tutunma, geree ballk, ruh gc ve sevgiden doan kuv- vet anlamna gelmektedir. Gandhi yasann belirli davran biimleri- ne kar gelirken, yasann ngrd cezaya da katlanmtr. nk Satyagrahi (sivil itaatsizlii uygulayan kii), yasalara akln kullanarak ve isteyerek boyun eer. Ancak yasalara bu biimde uyduktan sonra insan, kurallarn adaletli ya da adaletsiz olduuna karar verebilir. Eer adaletsizlii gryorsa yasalara kar boyun emezlie bavurabilir. 21 Gze gz ilkesi, tm Dnyay kr eder ve Urunda lmeyi gze alacam birok dava var, ama urunda ldreceim hi bir dava yoktur. diyen Gandhiye gre sivil itaatsizlik, iddete bavurmadan direnme; geree ve adalete derin ballk ifade ediyordu. Sivil itaatsizlik, onun elinde pasif direnmenin kutsal kitab haline gelmitir. 22
Gandhinin u szleri, onun sivil itaatsizlik anlaynn izahnda daha etkilidir: 23 Satyagrahi (sivil itaatsizlii uygulayan kii) toplum yasalarna ak- ln kullanarak, kendi zgr istemiyle boyun eer. nk bunu kutsal bir grev bilir. Ancak, toplum yasalarna bu ekilde titizlikle uyduktan sonradr ki insan, hangi kuraln iyi ve adaletli, hangisinin haksz ve adaletsiz oldu- una karar verebilir. Ancak o zaman insan, ok iyi belirlenmi durumlarda, baz yasalara kar boyun emezlie bavurmak hakkn kazanabilir. una inandm ki, bir halk yasalara uymamak yoluna bavurmak yeterliliini kazan- madan nce, onun btn gereklerini tmyle renmelidir. Hi kimse yle bulduu iin, mutlak biimde hakl olduunu ya da bir eyin kesinlikle doru 21 kesiz, Hayrettin, Sivil taatsizlik, Afa Yaynlar, stanbul 1994, s. 41. 22 Downs, Robert, Dnyay Deitiren Kitaplar, 4. Bask, (ev.: Erol Gngr), tkenYaynlar, stanbul 1998, s. 103. 23 Sivil taatsizlik, http://www.hukuk.gen.tr/konular, ET: 17.08.2010 TBB Dergisi 2011 (93) Mesude ALTUNEL 457 olduunu ileri sremez. zgr kararyla yanl bulabildii srece bu, ancak onun iin yanltr. Buna gre haksz olduunu bildii bir eyi yapmamas ve her ne olursa olsun bunun sonularna katlanmas gerektii ortadadr. te bu, ruhsal gcn kullanlabilmesi iin yegne anahtardr. Vicdani konularda ounluun yasas yetkili deildir. Bu szleri hkmedilecek cezay haffetmek iin sylemiyorum. Amacm, bana yaplan uyarya, yasaya olan saygszlmdan deil, varlmzn o yce yasasna, yani vicdanmzn sesine uyduum iin boyun emediimi gster- mektir. nsann zgr bir iradeye sahip olduu, hibir eyin onu isteme- dii bir eyi yapmaya yazgl klnamayaca anlayn benimseyen Gandinin uygulad temel yntem, pasif direni yoluyla eylem yap- maktr. Pasif direni anlaynda da iki taktik uygulamtr. lki, vergi dememe, mahkemelere kar grev, okul, sivil ve askeri dzenlemeleri reddetmek; ikincisi, milli bamszlk isteini her frsatta dile getir- mektir. Gandhi iddetsiz siyasal istem ve eylemleri sayesinde emperyalist egemenlik arzusu ile insanlk d uygulamalara bavurmaktan ekin- meyen ngilizlerin bu arzularn yava yava zayfatm ve nihayetin- de lkesinde sregelen ngiliz smrgeciliini ykmay baarmtr. Adaletsizlie bakaldrnn iddet ve kanla deil de; fkirsel ve barl eylemlerle zafer kazanacana tm Dnya ahit olmutur. Gandhinin kulland yntemler sadece hakszlk ieren yasalara kar deil, dini emirlere ve kast sistemine kar da etkili olmutur. Bireyin dierleriyle birlikte, hatta tek bana da, dnyann toplumsal ve siyasi yapsnn deimesine yol aabilecek moral gler gelitirebileceini kantlam- tr. Ayrca sivil itaatsizliin, direnmenin yalnzca etkili bir arac olma- yp, tersine toplumun iyilemesinde felsef temeli oluturduunu da gstermitir. KAYNAKLAR Anbarl, eniz, Bir Pasif Direnme Modeli Olarak Sivil taatsizlik, C ktisadi ve dari Bilimler Fakltesi Dergisi, Cilt: 2, Say: 1, Nisan 2001. Sivil taatsizlik ve Mohandas K. Gandhi 458 alar, Bakr; Sivil taatsizlik Olgusunun Deerlendirilmesi konulu Sempozyum, Argumentum Dergisi, Temmuz-Aralk 1993, yl 3-4, Say: 36-41. Downs, Robert, Dnyay Deitiren Kitaplar, 4. Bask, (ev.: Erol Gn- gr), tkenYaynlar, stanbul 1998. Freeman, Harrop, Sivil taatsizlik ve Pasif Direni inde, 2. Bask, (ev.: Hakan Arslan), Vadi Yaynlar, Ankara 1999. Gandhi, Bir zyaam yks, Cem Yaynevi, stanbul 1984. Gze, Ayferi, Liberal Marxiste Faist ve Sosyal Devlet, 3.Bask, Beta Ya- ynlar, stanbul 1995. Kabolu, . brahim, zgrlkler Hukuku, 4. Bask, Afa Yaynlar, s- tanbul 1998. Kapani, Mnci, Kamu Hrriyetleri, 7. Bask, Yetkin Yaynlar, Ankara 1989. Mohandas K. Gandhi, http://tr.wikipedia.org, ET:15.08.2010 kesiz, Hayrettin, Sivil taatsizlik, Afa Yaynlar, stanbul 1994. kesiz, Hayrettin, Sivil taatsizlik Hakk, Yeni Trkiye Dergisi, Ka- sm-Aralk/1997. Rawls, John, Sivil taatsizliin Tanm ve Hakll, Kamu Vicdanna ar Sivil taatsizlik, 2. Basm, Ayrnt Yaynlar, stanbul, 2001. Sivil taatsizlik, http://www.hukuk.gen.tr/konular, ET:17.08.2010 Thoreau, Henry David, Sivil taatsizlik ve Pasif Direni, 2. Bask, (ev.: Hakan Arslan), Vadi Yaynlar, Ankara 1999.