Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193
Klasik Trk Mziinde Ana Dizi Tartmas ve argah Makam
The Debate of Basic Scale in Classical Turkish Music and argah
N. Oya LEVENDOLU G.. Gazi Eitim Fakltesi, Gzel Sanatlar Et. Bl. Mzik Et. Anabilim Dal, Ankara-TRKYE
ZET argah dizisi H. Sadettin Arel, Dr. Suphi Ezgi ve Salih Murat Uzdilek tarafndan klasik Trk Mziinde ana dizi olarak kabul edilmitir. argahn ana dizi olarak saylmas bir ok bakmdan tartmaya aktr. Arel-Ezgi-Uzdilek tarafndan tanmlanan argah makamna uygun hibir eser yoktur. Mevcut repertuarda az sayda argah esere rastlansa da bunlara Arel-Ezgi-Uzdilekin argahndan farkl yapdadr. Anahtar Kelimeler: argah, Geleneksel Trk Sanat Mzii
ABSTRACT argah scale has been accepted as the basic scale of classical Turkish music by H. Sadettin Arel, Dr. Suphi Ezgi ve Salih Murat Uzdilek. There is a great deal of debate about regarding argah as the basic scale. There is no composition in such a makam described as argah by Arel-Ezgi-Uzdilek. A small repertoire of pieces does exist in a makam called argah, but these are structurally different from the Arel-Ezgi-Uzdilek argah. Key words: argah Classical Turkish Music G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 182 1. Giri argah Geleneksel Trk Sanat Mziinde en tartmal makamlardan biridir. H. Sadettin Arel, Dr. Suphi Ezgi ve Salih Murat Uzdilek tarafndan ortaya atlan mzik kuramnda argah makam dizisi ana dizi olarak kabul edilmitir. Ancak Arel-Ezgi Uzdilek kuramnda argahn ana dizi saylmas baz alardan kabul grmemi ve eletiriye uramtr. Tartmal noktalardan birisi Arelin ana dizi olarak ele ald argahn Klasik Trk Mziinin dokusuna ne lde uygun bir karakter taddr. Tartlan bir dier husus ise Arel- Ezgi- Uzdilek kuramnda ana dizi olarak alman argahn eski ve yeni ekli arasndaki farkllktr. Ayrca argah gibi repertuarda ok az kullanlan bir makamn niin ana dizi olarak seildii de eletiriye uramaktadr. Bu almada, tartma ve eletirilere k tutabilmek amacyla argah makam yap, tarihsel geliim ve repertuarda grnme skl gibi alardan ele alnacaktr.
2. Arel-Ezgi-Uzdilek Kuramnda Ana Dizi Olarak argah Arel-Ezgi-Uzdileke gre argah makam dizisi, argah belisi ve argah drtls olarak adlandrlan beli ve drtllerin bir araya getirilmesiyle elde edilmektedir
Yukarda verilen bu dizi uyumlu bir dizidir ve gls beinci derece olan Rast perdesidir. Seyrine, durak yada glden balar. argah belisinde gezindikten sonra glde bir asma karar yapp tiz taraftaki argah drtlsnde gezinir ve geri dnp argah perdesinde karar verir. (Arel, 1948a: 26; Ezgi, 1933: 50). Arel ve Ezgi nazariyatnda argahn ana dizi olarak alnmas Ylmaz ztuna, Ferit Sdal, smail Hakk zkan gibi pek ok yazar tarafndan kabul grmtr. (ztuna, 1969: 139; Sdal, 1985: 42; zkan, l994: 43) G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 183 Hseyin Sadettin Arel ana dizi olarak argahn tercih edilmesinin sebebini aklarken Musiki Mecmuasnda yaynlanan Trk Musikisi Nazariyat Dersleri adl yazsnda, u bilgileri vermitir. argah dizisi sadece tanini ve bakiye aralklarndan yaplmtr ve notasnda hibir diyezi ve bemol yoktur. Tanini ve bakiye aralklar ise teki aralklarn elde edilmesine en msait olanlardr. Nitekim taniniden bir bakiye atmakla kk mcennebi, taniniden bir koma atmakla byk mcennebi kolayca buluruz. Yine byle bakiyeye bir koma katmakla kk mcennebi, bakiyeye bir bakiye katmakla byk mcennebi buluvermek kabildir. Halbuki, kk mcennebi byk mcenneb yapmak iin ona bir eksik bakiye eklememiz ve byk mcennebi kk mcenneb yapmak iin ondan bir eksik bakiye karmanz gerekir. Bu da bir eksik bakiye diyeziyle bir eksik bakiye bemolnn mevcut iaretlere ilave edilmesi ihtiyacn dourur. Byk ve kk mcennebleri ihtiva eden herhangi bir dizinin ana dizi saylmasnda gerek aralklarn hesap edilii, gerek yazl bakmndan trl zorluklar vardr. argah makam dizisinin ana dizi saylma sebeplerinden biri de basit makamlarn hepsini argah dizisinin btn perdelerine nakledebilmemizdir. Hakikaten ne kadar basit makam varsa hapsi argah dizisinin istisnasz btn perdelerine grlebilir. (Arel, 1948:25). Benzer yaklam ve aklamalar Ezgide de grmek mmkndr. Kullanmakta olduumuz eitli dizilerimizi yazmak iin onlardan birisinin esasi ve tabii dizi itibar edilmesi lazmdr. nk tabii dizinin iaretsiz yazlacak olan seslerine mukabil, dier diziler namelerinin tahriri tanini, byk mcennep, kk mcennep, bakiye, fazla aralklarnn birbiriyle cemi veya yekdierinden tarhile mmkn olmaktadr. Dizilerin kolay yazlmalarna ve en ok edlerini yapmaya msait dizinin muntazam argah dizisi olduunu mtalaa ettik; bu sebeple onu esasI ve tabii dizi itibar ettik. (Ezgi, 1933: 50) G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 184 Gerek H. Sadettin Arel, gerekse Dr. Suphi Ezginin aklamalarndan argahn arzasz bir dizi olduu ve baz transpozisyon kolaylklar salad iin ana dizi olarak seildii anlalmaktadr. Bu noktada Arel-Ezgi-Uzdilek argahna baz itiraz ve eletiriler yneltilmitir. Arel tarafndan ana dizi olarak ele alnan argah makam dizisi her eyden evvel aslnda tam beliler zincirine dayanan heptatonik Pythagoras dizisidir. Can bu dizi hakknda u bilgileri vermektedir. Bilinen en eski dizilerden biri olan yedi sesli diyatonik Pythagoras dizisinde sesler ard arda all tane 3:2 orannda tam beli alnmasyla elde edilmekledir. F notasndan balayarak diziyi C zerinde kurabilmek mmkndr.
Tam beli zinciriyle elde edilen bu sesler bir oktav iinde sralandnda yedi sesli Pythagoras heptatonik dizisi meydana gelmektedir.
Yedi sesli diyatonik Pythagoras dizisi hem teorik olmak hem teorik olarak hem de uygulamada mzikte eskiden beri byk nem tamtr. lkada eski Grek matematikisi Euclide (M 330-275) mal edilen Sectio Canonis adli eserde iki oktavlk bir ses alannda diyatonik Pythagoras skalasn veren tel blnmeleri bildirilmitir. Boethius, Guido ve Oda gibi yazarlar Ortaa boyunca monokort ad verilen alet zerinde hep bu dizinin tel boyu oranlarn vermilerdir. (Can,2001:106). G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 185 Heptatonik Pythagoras dizisinden baka bir ey olmayan Arel-Ezgi-Uzdilek argahnn niin Klasik Trk Mziinde ana dizi olarak ele alnd en ok itiraz edilen noktalardan biri olmutur. Ekrem Karadeniz, Trk Musikisinin Nazariye ve Esaslar adl kitabnda, nereden baklrsa baklsn ana dizi olma vasfn tamayan argah dizisinin zerinde fazla durmaya bile gerek grmyoruz diyerek Dr. Suphi Ezgiyi eletirir ve ana dizi olarak Rast nerir (Karadeniz, ?: 8). Bestecilik Bakmndan Trk Mzii ve Armonisi adl kitabn yazar Kemal lerici ise ana dizi olarak Hseyni makam dizisini seer ve buna gereke olarak u drt nedeni ileri srer. 1. Btn Trk dizilerini kendisinden (Hseyni dizisinden) retebiliriz 2. Btn aralklarmz kendisinde ve deiik biimlerinde vardr. 3. Mziimizle ilgili ezgisel ve uygusal btn sorunlarmz kendisi ile zebiliriz. 4. Ulusumuzun karakterinin bir aynas olup, ulusa beenilmi; sevilmi uzun ve krk havalarn ounluu onunla seslendirilmitir. (lerici, 1981: 1).
3. Tarih inde argah Makam Arel-Ezgi-Uzdilek tarafndan ortaya atlan argah makam eski kaynaklarda yer alan argah makamndan farkl bir yapya sahiptir. argahn aadaki ksa tarihsel gemii bu farkll aka ortaya koymaktadr. argah, Ortaa slam dnyasnda yazlm mzik yazmalarna kadar uzanan eski makamlardan biridir Drrett- Tac isimli eserin sahibi olan XIV. yzyl mzikilerinden Kutbuddin Mahmut iraziye gre argah, dokuz ubeden ncsdr ve dizisi aadaki gibidir.
G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 186
Wright, bu dizi zerinde do notas vurgulanrsa kan etkinin Rst, re notas vurgulanrsa etkinin Dgh olacan ifade etmitir (Wright, 1978: 175). XV. yzyl yazarlarndan Fethullah irvanide ise argahn yirmidrt ubeden ncs olduu bilgisinden baka bir bilgiye rastlanmamaktadr (Akdoan, 1996: 191-269). Safiyuddin sistemini takip eden dier nemli mzikilerden Abdlkadir Meragi (1350-1435), Aliah bin Hac Bke (. 1500) ve Ladikli Mehmet elebi (XV. yy) gibi isimler de argaha eserlerinde yer vermiler ve dizisini o dnemde kullanlan ebced notasyonuyla gstermilerdir. argah bu dnemde yirmidrt ubeden ncs olup ebced sembollerine gre A D V H perdelerinden ve T C C aralklarndan olumutur Bu drt perdeyi u ekilde gnmz notasna aktarmak mmkndr.
Bu kuramclarn tariflerine gre yukardaki perdelerden oluan argahn bu ekli ayn zamanda Rast makamnn oluumunda kullanlan pest drtlyle ayndr. 1 Ladikli Mehmet elebi Zeynl-Elhannda bu benzerlii vurgular ve argah makamnn seyrinin ebced notasna gre H perdesinden balayp A perdesinde son bulduunu belirtir. Ladikliye gre argahn tarifi yledir. Bu dahi rst gibi zl-erbnn ksm- rbidr. ll bu kadar vardur ki rsun mebde-i eskali olduu ecilden intikali habiti dahi mtimildr ve bunun mebde-i ahaddi olduundan tr intikal saidi mtemildr fakat misali H V D A C C T Bu mensubdur nara buna argh- zl-erb dahi dirler (Ldikli, 1484:82a)
1 Ebced notasna gre Rast; A D V H YA YC Yh YH G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 187 Ladikli Mehmet elebi nin yeni bilginlere gre verdii buna benzer makam tariflerinde makamn balang ve karar perdesi gsterilerek ebced notas ile bir eit melodik seyir grafii izilmitir (Levendolu, 2002: 212). argahn ebced notasyonuyla verilen bu tariflerinin yan sra szel olarak verilen tarifleri de mevcuttur. Hzr bin Abdullah, Yusuf bin Nizameddin Krehri, Bedri Dilad gibi yazarlarn eselerinde drt ubeden drdncs olan argah XVI. yzyl mzikilerinden Seydinin verdii szel tarifte yledir. Seydi, argahn argah perdesinden balayp Rsta kadar indiini syler. Ancak bu yazarda da makamn karar perdesi yada kulland dier perdeler hakknda bir bilgi bulunmamaktadr (Seydi, 1504: 11b). Kimlii ve yaad dnem tartmal olan Kadzadeye maledilen Risale-i Musiki isimli eserde de argahn seyri anlatlrken, bu ubenin argah perdesinden balayp Segah ve Dgah perdelerini kullanarak Rsta indii ifade edilmitir. Ayrca Tireviye gre, argahdan balayp Rst kadar inen bu seyir tekrar ayn perdelerle argaha ulatktan sonra Saba 2 perdesi ile Hseyniye kadar kar ve tekrar geri dnp argahda karar verir. argah, Zenglenin bir ksmdr (Trevi, ?:19). Tirevi nin argah Zengle makamnn bir ksm olarak aklamasnn nedenini bu makamn tarifinde bulmak mmkndr. Tireviye gre Zengle, seyrine tpk argah makamnda olduu gibi argah perdesinden balar ve Segah, Dgah ile Rsta kadar iner. argahdan yukar kmak iin yine ..pengah hanesi argah hanesine karib olub... eklinde ifade ettii bugnn Saha veya Hicaz perdesine karlk gelebilecek olan perdeyi kullanarak Hseyni, Evc, Gerdaniye ve Muhayyere kar. Ayn perdelerle geri dnp argahda karar verir. (Tirevi, ?: 10) Bu tarifte grld gibi argah, Zengle makamnn Rast ve Hseyni arasndaki perdelerini aynen kullanan bir makamdr. Tirevinin verdii tarife gre argah makamnn dizisini u ekilde gnmz notasna aktarmak mmkndr.
2 Bu perdeyi Trevi, . Pengah hanesine karib olmutu ol perdeye urayp andan yukaru hseyni hanelerin seyr idb eklinde ifade etmitir. G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 188
Kantemirolunun da gerek eski edvara gre gerekse yeni edvarna gre verdii tarif Tirevinin tarifi ile benzerdir. Makam snflamalarnda ve tariflerindeki yeniliki araylar ile Trk Mzii Tarihinde bir dnm noktas olan Kantemiroluna gre argah, kaln sesli tam perdelerin makamlar olarak snflandrlan yedi makamdan beincisidir ve tam perde olarak adlandrlan btn perdelerde gezinebilir 3 . Makamn en nemli perdesi argahdr ve yine bu perdede karar verir. Ancak, Kantemirolu argahn kullanm alannn ok dar olduunu, dier makam ve terkiplerle uyumad iin de zerinde bestelenmi ok az eser bulunduunu syler. Kantemirolunda argah ile Nihavend-i Sairin dnda bu perdede karar veren baka makam da yoktur. (Kantemirolu, c. 1700; 30) Nayi Osman Dedenin (1652- 1729) Rabt- Tabirat- Musiki adl eserinde argah, oniki makamdan drdncsdr ve o da tarifini Seydinin slubuna benzer bir biimde beyitlerle yapmtr. Bu edvarda yer alp birka perde isminden oluan tarif yledir. Bundan sonra argh beyan ettim, kendi perdesi ile ona balamay iste. Sonra Segh ve sonra Dgh, arkasndan Segh; bylece argh perdesinde tamam oldu (Erguner, 1991:120). Esseyyid Mehmed Emin tarafndan yazlan Der Beyan- Kavaid-i Name-i Perde-i Tanbur isimli musiki risalesinde ve Hzr Aann Tefhiml-Makamatnda ise argahn tarifi yaplmamtr (Esseyyid, c. 1760: 1b-9b; Hzr Aa, c. 1740: 1b-20b). Marmarinos ise argahn tarifini verirken makamn argah perdesinden seyrine balayp Gerdaniye kadar ktn syler. Buradan Acem, Hseyin, Saba perdelerini kullanarak tekrar argaha gelen makam bu perdede kallar yapar. argahdan Rsta kadar indikten sonra perde yine argaha ular ve burada karar verir. (Judetz., Sirli, 2000: 100)
3 Kantemiroluda tam perdeler: Yegh, Airan, Irak, Rst, Dgh, Segh, argh, Nev, Hseyni, Evc, Gerdniye, Muhayyer, Tiz Segh, Tiz argh, tiz Nea, Tiz Hseyni. G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 189 Bu tarife gre makamn perdelerinin gnmz notasna aktarmn yle gstermek mmkndr.
Mehmed Hafid Efendinin ed- Drerinde verilen tarifte argah, terkip olarak snflanm ve dier musiki yazmalarnda verilen bilgilerden farkl olarak karar perdesi Rst olarak gsterilmitir. (Mehmed Hafid Efendi, 1783: 5) Ancak eserde, argah makamnn seyri ile ilgili bir tarif bulunmamaktadr. Abdlbaki Nasr Dedenin (1765- 1821) Tedkik u Tahkik isimli eserinde argah, yzotuzalt terkipten krk sekizincisidir ve Nasr Dede bu terkibin argh, Acem, Gerdaniye, Muhayyer perdesinde ska gezindiini ve Saba gstererek argah perdesinde karar verdiini belirtir. Ona gre bu makamn tarifi hakknda btn mzikiler ayn grtedir. (Abdlbaki Nasr Dede, 1794: 26a) Haim Bey Mecmuasnda ve Tanburi Cemil Beyin Rehber-i Musikisinde de argah ile ilgili bir bilgi bulunmamaktadr. (Haim Bey, 1864: 1-87; Tanburi Cemil Bey, c 1900: 1-79) Kazm Uzun Musiki Istlahatnda ise seyrine nce Dgah, Segah, argah perdelerinden balayp sonra Saba enisi ile argahda karar vermektedir (Uz, 1964:15). Grld gibi, Arel-Ezgi-Uzdilek kuramndaki argah makam, eski kaynaklarda yer alan argahdan tamamen farkl bir yapya sahiptir. Klasik Trk Mzii kuramna ait yazl kaynaklarda, Arelin verdii argah eklini destekleyen herhangi bir tarihsel bilgi mevcut deildir. 4. Klasik Trk Mzii Repertuarnda argah Arel-Ezgi-Uzdilek kuramnda, Klasik Trk Mzii repertuarnda argah makam gibi ok az kullanlan bir makamn dizisinin ana dizi olarak kabul edilmesi bir baka tartma konusudur. Geni bir koleksiyon olan TRT szl eserler repertuarnda sadece G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 190 yirmidrt argah eser yer almaktadr (TRT, 1995: 46) Bu repertuarda yer alan ilk be makamdaki eser saylan aadaki tablodan incelendiinde argah eserlerin azl dikkat ekicidir (Saer, 1998:251). Sra Makam Ad Eser Says 1 Hicaz 1623 2 Nihavend 1450 3 Hzzam 987 4 Krdilihicazkar 875 5 Rast 851 TRT szl eserler repertuarnda yer alan Arel-Ezgi-Uzdilek argahna uygun eserlerin ou da zaten Arelin kendi bestelemi olduu eserlerdir. Repertuardaki azlnn yan sra argah makam dizisini oluturan perdelerin bir blm icrada da ok az kullanlmaktadr. Deiik makamlardan 1000 eserin notalar zerinde perdelerin kullanm sklklar hakknda yaplan istatistiksel bir incelemeden (Can, 2001) elde edilen aadaki sonular, argah dizisindeki perdelerin ne lde kullanldn saysal olarak ortaya koymaktadr. Perdeler Ks(%) Sr(%) 1 Kaba argh 0,006 0,004 2 Yegh 0,131 0,142 3 Hseyniairn 0,138 0,129 4 Acemairn 0,327 0,449 5 Rst 4,551 5,283 6 Dgh 7,239 8,637 7 Bselik 1,086 0,983 8 argah 11,300 10,821 TOPLAM 24,778 26,448
G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 191 Tabloda son iki stunda Arel-Ezgi-Uzdilek2in argah dizisindeki perdelerin toplam kullanm skl (Ks) ve sre (Sr) deerleri yer almaktadr. Ekrem Karadeniz ve Kemal lerici tarafndan ana dizi olarak nerilen Rst ve Hseyni dizilerinde perdelerin kullanm sklklar ise aada grlmektedir. RAST HSEYN Perdeler Ks(%) Sr(%) Perdeler Ks(%) Sr(%) 1 Rst 4,551 5,283 Dgh 7,239 8,637 2 Dgh 7,239 8,637 Segh 6,654 6,390 3 Segh 6,654 6,390 argh 11,300 10,821 4 argh 11,300 10,821 Nev 15,465 15,592 5 Nev 15,465 15,592 Hseyni 8,334 8,272 6 Hseyni 8,334 8,272 Evi 4,848 4,295 7 Evi 4,848 4,295 Gerdniye 9,813 10,720 8 Gerdniye 9,813 10,720 Muhayyer 6,309 7,409 Toplam 68,204 70,010 Toplam 69,962 72,136 Tablolarda yer alan saysal deerlerin de ortaya koyduu gibi Rast ve Hseyni dizilerine gre argah dizisindeki perdelerin kullanm sklndaki nemli ldeki dklk dikkat ekicidir. Bu sonu Arel-Ezgi-Uzdilekin argah dizisinin Klasik Trk Mziinde dier iki makam dizisine gre daha az kullanlan perdelerden meydana geldiini ortaya koymaktadr. 5. Sonu Arel-Ezgi-Uzdilek tarafndan ana dizi olarak ele alnan argah dizisi aslnda yedi sesli bir Pythagoras dizisinden baka bir ey deildir. Klasik Trk mziinde tarih ierisinde argah ad altnda byle bir dizi kullanlmamtr. Eskiden kullanlan argah dizisi Arel-Ezgi-Uzdilek argahndan farkldr. Arel-Ezgi-Uzdilek tarafndan ana dizi olarak kabul edilen Pythagoras dizisi Klasik Trk Mziinde icrada az kullanlan perdelerden olumaktadr. Mevcut repertuarda da argah eser says dikkat ekici oranda dktr. G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 192 Kaynaklar Abdlbaki, Nasr Dede, Tedkik u Tahkik, Sleymaniye Ktphanesi, Nafz Paa Blm, Nr. 1242. Akdoan, B. (1996). Fethullah irvni ve Mecelletn fil-Msika, (Ek olarak Mecelletn fil-Msikann fotokopisi mevcuttur)Yaymlanmam Doktora Tezi, Ankara niversitesi Sosyal Bilimler Enstits, Ankara. Anonim, Milli Ktphane, FB 563. Arel, H.S. (1991). Trk Msikisi Nazariyat Dersleri, (Hazrlayan, Onur Akdou), Ankara: Kltr Bakanl Yaynlar. Arel, H.S. (1948). Trk Musikisi Nazariyat Dersleri. Musiki Mecmuas, 10. Arel, H.S. (l948a) Trk Musikisi Nazariyat Dersleri, Musiki Mecmuas, 5. Bardak, M. (1986). Maragal Abdlkadir, stanbul: Pan Yaynclk. Bardak, M. (2000). Dervi Es-Seyyid Mehmed Eminin Tanbur Perdeleri Risalesi. Musikiinas. stanbul: Boazii niversitesi Trk Mzii Kulb Yayn Bozkurt Y. (2000). Milli Ktphanedeki FB563 Nolu Mzik Yazmasnn zerine Bir Aratrma. (Ek olarak FB563de kaytl anonim yazma ile Kadzade Tireviye ait Risale-i Msildnin fotokopisi mevcuttur)Yaymlanmam Yksek Lisans Tezi, Gazi niversitesi, Ankara. Can, M. C. (2001). Mzikte Tam Beli Zincirleri ve Pythagoras Dizileri, G, Gazi Eilim Fakltesi Dergisi, 21(2), 143-159. Can, M C. (2001). Geleneksel Trk Sanat Mziinde Arel-Ezgi-Uzdilek Ses Sistemi ve Uygulamada Kullanlmayan Baz Perdeler, G.., Gazi Eitim Fakltesi Dergisi, akr, A. (1999). Aliah bin Hac Bke (?-1500)nin Mukaddimetl-Usl Adl Eseri, (Ek olarak Mukaddimetl-Usln fotokopisi mevcuttur) Yaymlanmam Doktora Tezi, Marmara niversitesi, stanbul. (Ek olarak Mukaddimetl-Us fotokopisi mevcuttur) Erguner, S. (1991). Kutb-i Nayi Osman Dede ve Rabt- Tabirat-. Msiki, Yaymlanmam Yksek Lisans Tezi, Marmara niversitesi, stanbul. Esseyyid, M.E. (??) Der Beyan- Kavaid-i Name-i Perde-i Tanbur Milli Ktp., No. 131/3, Ankara Ezgi, S. (1933). Nazari Amali Trk Musikisi, Milli Mecmua Matbaas, c. 1 Haim Bey, (1864). Msiki Mecmuas. stanbul: Kayolzade Mehmed Matbaas Hzr bin Abdullah (??). Kitabl-Edvar, Topkap Saray Ktphanesi, Revan Yazmalar, Nr. 1728 G.. Gazi Eitim Fakltesi Dergisi Cilt 23, Say 2 (2003) 181-193 193 lerici, K. (1981). Bestecilik Bakmndan Trk Mzii ve Armonisi, stanbul Judetz, E.P. ve Sirli, A.A. (2000), Sources of l8th Centuy Music, stanbul: Pan Yaynclk. Kantemirolu, (2001), Kitab- ilml-Musiki Ala Vechil-Hurfat, (Hazrlayan, Yaln Tura) c. 1, stanbul. Karadeniz, E., Trk Musikisinin Nazariye ve Esaslar. Ankara: Trkiye i Bankas Kltr Yaynlar Krehri Yusuf bin Nizameddin, (1424). Risale-i Musiki, Bibliotheque Nationale. Paris: Suppl, Turc. Ladikli, Mehmed elebi (??). Zeynl-Elhin, stanbul Universitesi Ktphanesi, Trke Yazmalar Nr. 4380 Mehmed Halid Efendi, (1783). Mehmed Halid Efendinin ed-Drerl mntebahatl menuresinden, Musiki, stanbul niversitesi Merkez Ktphanesi, Nr. 3381 zkan, . H. (1994). Trk Musikisi Nazariyat ve Usulleri, Kudm Velveleleri, (4. Bask). stanbul: tken Neriyat. ztuna, Y. (1969). Trk Musikisi Ansiklopedisi. stanbul: Milli Eitim Basmevi. Saer, T. (1998). Okul Mzii erevesinde Geleneksel Trk Sanat Mzii Makam Sistemi zerine Bir inceleme, Yaymlanmam Yksek Lisans Tezi, Gazi niversitesi, Fen Bilimleri Enstits, Ankara Seydi (??). Malta, Topkap Saray Ktphanesi., III. Ahmet Blm, Nr. 3459 Sidal, F. (1985). Trk Musikisi Nazariyat. Ankara: TRT Yaynlar. Tanburi, Cemil Bey, (1993). Rehber-i Musiki. (eviri yazm ve Yorum, M. Hakan Cevher), zmir: Ege niversitesi Basmevi TRT, (1995). TRT Kurumu Trk Sanat Mzii Szl Eserler Repertuar, Ankara. Uslu, R. (2001). Mehmed Halid Efendi ve Musiki. stanbul: Pan Yaynclk. Uz, K. (1964), Musiki Istlahat, (Hazrlayan, Gltekin Oransay). Ankara: K Yayn. Wright, O. (1978), The Moral System of Arab and Persian Music A.D. 1250-1300. Londra: Oxford University Press.