Alabanzas a las 21 Taras

om je-tsun-ma pag-ma drl-ma-la chag-tsel-lo/

chag-tsel drl-ma nyur-ma pa-mo/
chen-nyi kye-chig lhok-dang dra-ma/
jig-ten sum-gn chu-ki shel-gyi/
ke-sar je-wa le-ni jung-ma//
chag-tsel tn-ke da-wa kn-tu /
gang-wa gya-ni tseg-pe shel-ma/
kar-ma tong-tag tsog-pa nam-kyi/
rab-tu che-we -rab bar-ma//
hag-tsel ser-ngo chu-ne kye-kyi/
pe-me chag-ni nam-par gyen-ma/
jin-pa tsn-d ka-lub shi-wa/
so-pa sam-ten ch-yl nyi-ma//
chag-tsel de-shin sheg-pe tsug-tor/
ta-ye nam-par gyel-wa ch-ma/
ma-l pa-rl chin-pa tob-pe/
gyel-we se-kyi shin-tu ten-ma//
chag-tsel tuttara hung ji-ge/
d-dang cho-dang nam-ka gang-ma/
jig-ten dn-pe shab-kyi nen-te/
l-pa me-par guk-par n-ma//
chag-tsel gya-chen me-lha tsang-pa/
lung-lha na-tsog wang-chuk ch-ma/
jung-po ro-lang ti-sa nam-dang/
n-jing tsog-kyi dn-ne t-ma//
chag-tsel trad-che cha-dang phat-kyi/
pa-rol tl-kor rab-tu jom-ma/
ye-kum yn-kyang shab-kyi nen-te/
me-bar tuk-pa shin-tu bar-ma//
chag-tsel ture jig-pa chen-pu/
d-kyi pa-wo nam-par jom-ma/
chu-kye shel-ni to-nyer den-dze/
da-wo tam-che ma-l s-ma//
chag-tsel kn-chog sum-tsn chag-gye/
sor-m tug-kar nam-par gyen-ma/
ma-lu chog-kyi kor-lo gyen-pe/
rang-gyi -y!i ts"g-nam tug-ma//
chag-tsel rab-tu ga-wa ji-pe/
u-gyen -kyi ting-wa pel-ma/
she-pa rab-she tuttara-yi/
d-dang jig-ten wang-du dze-ma//
chag-tsel sa-shi kyon-we tsog-nam/
tam-che gyu-par n-ma nyi-ma/
to-nyer y-we yi-ge hung-kyi/
pong-pa tam-che nam-par drl-ma//
chag-tsel da-we dum-b -gyen/
gyen-pa tam-che shing-tu bar-ma/
rel-pe t-na -pa me-le/
tag-par shin-lu -rab dze-ma//
chag-tsel kel-pe ta-me me-tar/
bar-we ting-we -na ne-ma/
ye-kyang yn-kum kn-ne kor-gye/
da-yi pung-nyi nam-par jom-ma//
chag-tsel sa-shi ny-la chag-gi/
til-gyi nn-ching shab-gyi dung-ma/
to-nyen chen-dze yik-ge hung-ki/
rim-pa dn-po nam-ni gem-ma//
chag-tsel de-ma ge-ma shi-ma/
nya-nyen de-shi ch-yl nyi-ma/
so-ha om-dang yang-dag den-pe/
dig-pa chen-po jom-pa nyi-ma//
chag-tsel kn-ne kor-rab ga-we/
dra-ye l-ni nam-par gem-ma/
yig-ge chu-pe ngag-ni k-pe/
rik-pa hung-le drl-ma nyi-ma//
chag-tsel tu-re za-ni dab-pe/
hung-gi nam-pe sa-bon nyi-ma/
ri-rab man-da-ra dang big-je/
jig-ten sum-nam yo-wa nyi-ma//
chag-tsel lha-yi tsog-yi nam-pe/
ri-dag tag-chen chag-na nam-pa/
ta-ra nyi-j phat-kyi yi-ge/
dug-nam ma-l par-ni sel-ma//
chag-tsel lha-!i tsog-nam gyel-po/
lha-dang mi-am chi-yi ten-ma/
kn-ne go-cha ga-we ji-kyi/
ts-dang mi-lam nyen-pa sel-ma//
chag-tsel nyi-ma da-wa gye-pe/
chen-nyi po-la -rab sel-ma/
ha-ra nyi-j tu-tta-ra-yi/
shin-tu dak-p rim-ne sel-ma//
chag-tsel de-nyi sum-nam k-pe/
si-we tu-dang yang-dag den-ma/
dn-dang ro-lang n-jin tsog-nam/
jom-pa tu-re rab-chog nyi-ma/
tsa-we ngak-kyi t-pa di-dang/
chag-tsel wa-ni nyi-shu tsa-chig//
#m $omenaje a la %enerable Arya Tara
Te rindo homenaje& Tara& hero'na diligente( tus ojos son como el destello instant)neo
del rayo& tu rostro nacido del agua& surge del *oreciente loto de A!alokitesh!ara&
+rotector de los tres mundos
Te rindo homenaje& Tara( tu rostro es como cien lunas llenas de oto,o reunidas en una&
radiando como la luz e-pansi!a de mil estrellas juntas
Te rindo homenaje& Tara& nacida de un loto azul dorado& tus manos est)n
hermosamente adornadas con *ores de loto T.& /ue eres la personi0caci1n del dar& del
es2uerzo gozoso& del ascetismo& de la paci0caci1n& de la paciencia& de la concentraci1n&
y de todos los objetos de pr)ctica
Te rindo homenaje& Tara& la ushnisha de los /ue han trascendido el su2rimiento( tus
hechos superan in0nitos males T. /ue has alcanzado las per2ecciones trascendentales
sin e-cepci1n y en /uien los $ijos de los %ictoriosos con2'an
Te rindo homenaje& Tara& /ue con las letras Tuttara Hung& llenas los reinos del deseo&
las direcciones y el espacio( tus pies pisan los siete mundos y eres capaz de atraer a
todos los seres hacia ti
Te rindo homenaje& Tara& !enerada por 3ndra& Agni& 4rahma& %ayu e 3sh!ara 5nsalzada
por la asamblea de esp'ritus& cad)!eres animados& ghandarvas y todos los yakshas
Te rindo homenaje& Tara& /ue tus Trad y Phat destruyen por completo las ruedas
m)gicas de los dem)s 6on tu pierna derecha recogida e iz/uierda e-tendida y
presionando& las /uemas en un remolino de 2uego
Te rindo homenaje& Tara& la gran terr'0ca Tu letra Ture destruye por completo a los
mal!ados poderosos& con una e-presi1n iracunda en tu rostro nacido del agua& eliminas
a todos los enemigos sin e-cepci1n
Te rindo homenaje& Tara& /ue tus dedos adornan tu coraz1n con el gesto de las Tres
+reciosidades 7ublimes& ornada con una rueda /ue se,ala todas las direcciones sin
e-cepci1n con la totalidad de tus rayos de luz
Te rindo homenaje& Tara& /ue tu brillante corona ornamental& alegre y magn'0ca&
e-pande una guirnalda de luz 8 /ue con tu carcajada de Tuttara& con/uistas a los
mal!ados y a todos los mundos
Te rindo homenaje& Tara& capaz de in!ocar a la completa asamblea de protectores
locales( /ue estremeces con tu e-presi1n iracunda y 2eroz& rescatando con la letra
Hung a los empobrecidos
Te rindo homenaje& Tara& tu corona est) adornada con la luna creciente& luciendo
ornamentos muy brillantes 8 el 4uda Amitabha desde el nudo de tus cabellos
resplandece eternamente con potentes rayos de luz
Te rindo homenaje& Tara& /ue resides dentro de una guirnalda brillante parecida al
2uego del 0nal de la era de este mundo 9odeada por el gozo& est)s sentada con tu
pierna derecha e-tendida e iz/uierda recogida& destruyendo por entero todas las
multitudes de enemigos
Te rindo homenaje& Tara& /ue tienes la mano en el suelo& a tu lado +resionando con el
tal1n y pisoteando la tierra con tu pie 6on una mirada 2uriosa de tus ojos subyugas los
siete ni!eles con la s'laba Hung
Te rindo homenaje& Tara& #h 2eliz& !irtuosa y apacible& el aut:ntico objeto de la pr)ctica&
/ue ha llegado m)s all) del su2rimiento 5st)s per2ectamente adornada con 7oha y #m&
superando con plenitud todos los males
Te rindo homenaje& Tara& rodeada por los gozosos& /ue subyugas en su totalidad a los
cuerpos de todos los enemigos Tu habla est) adornada con las diez s'labas y rescatas
a todos por medio de la letra del conocimiento $ung
Te rindo homenaje& Tara& /ue estampas tu pie y proclamas Ture Tu misma s'laba
semilla en el aspecto de Hung hace estremecer y temblar a las monta,as ;eru&
;andhara y %indhya y a los tres mundos
Te rindo homenaje& Tara& /ue sostienes en tu mano la luna en 2orma de liebre como el
oc:ano celestial +ronunciando Tara dos !eces y la letra Phat& disipas todos los
!enenos sin e-cepci1n
Te rindo homenaje& Tara& en /uien con2'an los reyes de los dioses reunidos& los mismos
dioses y todos los kinnaras( cuya espl:ndida armadura da gozo a todos T.& /ue
des!aneces todas las disputas y los malos sue,os
Te rindo homenaje& Tara& cuyos ojos <el sol y la luna< rad'an una magn'0ca luz
iluminadora 8 /ue pronunciando dos !eces Tuttara y $ara& disipas todas las
en2ermedades epid:micas !iolentas
Te rindo homenaje& Tara& adornada con las tres cualidades& per2ectamente dotada con
el poder de la serenidad T. /ue destruyes las multitudes de malos esp'ritus& cad)!eres
animados y yakshas
=#h Ture& la m)s e-celente y suprema>
Alabanza a las 21 Taras abre!iada?
#;
6$A@-T75A B9CA-;A TA-95 +A-;#/
TD-TA-9A 83 E3F-+A FDG-75A/
TD-95 BCG-GA; TA;-6$5 9A4-T59/
7#-$A 83-F59 6$5-AA 9A4-TD//
#;
;e postro ante la heroica TA95& la liberadora
TDTTA95& /ue eliminas todos los miedos
TD95& /ue concedes todos los deseos
Te !enero intensamente a ti& /ue posees la letra 7#$A
G#TA7 A6596A B5 AA7 21 TA9A7?
Tara tiene 21 emanaciones primarias cada una de las cuales lle!a a cabo di2erentes acti!idades
Aos di2erentes colores de estas 21 Taras corresponden a H tipos de acti!idad iluminada
Tal como dijo el %en Firti Tsenshab 9inpoche& Tara es la 4uda 2emenina de acti!idad iluminada de
las /ue hay de H tipos? paci0cadora& incrementadora& !encedora y airada& cada una representada
por un distinto color
- El blanco representa la actividad pacifcadora, por ejemplo, vencer a enfermedades, causas de
muertes prematuras y obstculos para el xito en nuestra vida o en nuestra prctica.
- El amarillo representa la actividad de incrementar las cualidades positivas para una larga vida,
pa, felicidad y xito en nuestra prctica del !harma.
- El rojo representa la actividad de poder o vencer las fueras externas "ue no pueden ser
dominadas por las dos anteriores, por ejemplo, la eliminaci#n de obstculos en la enfermedad,
muerte prematura, etc., y acumular enrgicamente condiciones para nuestra prctica del
!harma.
- El negro representa la actividad airada, "ue incluye usar mtodos enrgicos para llevar a cabo
actividades para prop#sitos de iluminaci#n "ue no pueden ser llevados a cabo por otros
mtodos.