Omilii si cuvantari despre educatia

copiilor
1
Omilii si cuvantari despre educatia
copiilor
Traducere: Pr.Marcel Hanches
Apare cu binecuvantarea
PS Lucian Lugojanul
Editura Marineasa
Timisoara
2!
Cuprins
Cuvntul I.........................................................................................................................................3
Cuvntul II.....................................................................................................................................18
Cuvntul III....................................................................................................................................27
Cuvntul IV....................................................................................................................................36
Cuvntul V.....................................................................................................................................45
Omilia IX din Comentariul la epistola I ctre !imotei..................................................................53
Omilia XXI din Comentariul la epistola ctre "#eseni..................................................................65
Omilia IX din Comentariul la epistola ctre Coloseni...................................................................7$
%devrata educa&ie a copiilor'1(....................................................................................................87
din )Omilii si cuvantari despre educatia copiilor*.....................................................................87
2
Cinci cuvantari despre %na si +amuel ' ,- 54. 631/676(
Cuvntul I
din "#milii si cuvantari despre educatia copiilor$
Trebuie i n perioada de la Pati pn la Rusalii, i ntotdeauna, s ne amintim de post; i
c nu doar vremea postului, ci i aducerea aminte de el este de folos; despre purtarea de
grij a lui umne!eu i c iubirea fireasc a prin"ilor pentru copii nu este, pe lng
celelalte, doar o mic parte a ei #a purtrii de grij a lui umne!eu$%&'; i nu doar ta"ilor, ci
i mamelor li s(a rnduit s(i educe copiii; la sfritul cuvntului #se vorbete$ despre )na*
1. Cnd vine un strin la noi 0i 1l primim cteva 2ile cu omenie. '2( dup ce ne 1mprt0im cu el
de 3ran 0i cuvnt. 1l slo4o2im 5la ale sale6. 7i 1n 2iua de dup plecarea lui. atunci cnd punem
masa. 1ndat ne amintim 0i de el 0i de convor4irile cu el8 0i 5atunci6 cu mult dorire tn9im dup
el. %ceasta s #acem 0i cu postul. Cci postul a :2duit la noi patru2eci de 2ile 0i l/am primit cu 6
apoi l/am slo4o2it. ;ar #iindc urmea2 s punem acum[cu:et iu4itor mas
du3ovniceasc. s ne amintim de el 0i de toate 4unt&ile care ne/au i2vort din el.
C nu numai vremea postului. ci 0i amintirea lui poate s ne aduc #oarte mari #oloase. 7i dup
cum cei dra:i ai no0tri. nu numai dac sunt de #a&. ci 0i dac ne vin 1n minte. ne umplu de mult
4ucurie. a0a 0i 2ilele postului. 0i slu94ele. 0i petrecerea simpl'3(. 0i toate celelalte 4unt&i care
ne/au rodit din el. ne veselesc din pomenirea lui. ;ac adunndu/le 1n cu:et pe toate acestea. ne
aducem aminte de ele. mari roade vom do4ndi 0i 1n vremea de acum'4(. %cestea vi le spun nu
ca s v silesc s posti&i. ci ca s v 1nduplec s nu v des#ta&i. nici s ave&i o dispo2i&ie luntric
ca a celor mai mul&i dintre oameni. dac mai tre4uie numi&i oameni cei care au o asemenea
micime de su#let. 1nct. ca ni0te scpa&i din lan&uri 0i de temni& :rea. 2ic unii ctre al&ii< =-reu
am mai str4tut marea postului*. %l&ii 1ns. mai sla4i de cu:et dect ace0tia. se tem pn 0i
pentru urmtorul ,ost al ,a0tilor.
7i acesta vine din #aptul c. 1n toat cealalt vreme. se dau pe ei 1n0i0i cu toat puterea la
des#tri 0i ne1n#rnare 0i 4e&ie'5(. ;ac ne/am 1n:ri9it s petrecem celelalte 2ile 5care nu sunt din
vremea postului6 1n c3ip cuviincios 0i cu 4lnde&e. dac am dorit postul care a trecut. atunci 0i
cnd va veni urmtorul. 1l vom primi cu mare 4ucurie. Cci ce 4untate nu ne vine din post>
!oate sunt pline de lini0te 0i pace curat. Oare nu 0i casele sunt eli4erate de tul4urare 0i
aler:tur 0i de toat a:ita&ia> ;ar mai 1nainte de case mintea celor ce postesc se 4ucur de
aceast lini0tire. 7i tot ora0ul urmea2 5apoi6 4unei rnduieli a min&ii 0i a caselor'6(. C nici seara
nu se mai aud cntre&i. nici 2iua a:itatori 0i 4e&ivi. nici cei ce stri: ori 4tio0i. ci peste tot se
poate vedea mult lini0tire. ;ar acum nu este a0a. ci de cum se crap de 2iu. &ipete 0i tul4urri 0i
aler:turi ale 4uctarilor 0i osteneal8 #um cu duiumul 0i 1n cas 0i 1n cu:ete8 1n noi patimi care
ne ard dinuntru8 #lacra din po#tele nelalocul lor ne este aprins de des#tare.
;e aceea. s cutm spre postul care a trecut. cci el a mic0orat toate aceste 5tul4urri de acum6.
7i c3iar dac am s#r0it/o cu osteneala lui. 1ns s nu de2le:m 0i dorirea lui. nici s nu stin:em
3
pomenirea lui.Ci. dup ce mnnci 0i te odi3ne0ti. cnd vii 1n pia& 0i ve2i c 2iua se pleac spre
sear. intr 1n aceast 4iseric 0i vino la acest altar 0i adu/&i aminte de vremea postului. cnd
plin era 4iserica de mul&imea noastr. 1ncordat era rvna ascultrii 5cuvntului lui ;umne2eu6.
mare era des#tarea 0i trea2 mintea tuturor. 7i. adunnd 51n cu:et6 toate acestea. adu/&i aminte de
acele dorite 2ile. Iar cnd urmea2 s 1ntin2i masa. atin:e/te de mncruri avnd aceast
pomenire 5a postului6 0i niciodat nu vei putea aluneca spre 4e&ie. C. dup cum pe cei ce au
so&ie cuviincioas 0i cumptat 0i li4er. #iind aprin0i #oarte de dra:ul ei. c3iar dac nu este ea de
#a&. atunci cnd 1i a&& vreo des#rnat sau stricat. dorul pentru so&ie le &ine mai dinainte cu
trie mintea 0i nu le 1n:duie s intre vreo alt iu4ire. a0a se 1ntmpl 0i cu postul 0i cu 4e&ia.
;ac ne amintim de cumptarea 0i li4ertatea postului vom putea alun:a cu mult u0urin& pe
atotdes#rnata aceasta 0i maic a toat necuviin&a. adic 4e&ia.
Cci dorirea postului este mai va9nic dect orice mn spre a ne descotorosi de neru0inarea
acesteia'7(. ,entru toate acestea. v ro:. s avem pururea 1n minte 2ilele acelea? 7i. pentru ca 0i
eu s #ac ceva pentru acea aducere aminte 5a postului6. m/am pre:tit s vor4esc de acela0i lucru
cu care atunci v/am mi0cat8 0i acest lucru 0i acum voi 1ncerca s/l aduc 1naintea voastr. 1nct 0i
prin asemnarea 1nv&turii s ni se aduc 1n minte acea vreme 5a postului6. C voi. de 4un
seam. a&i uitat. din pricina multelor su4iecte re#eritoare 0i la alte lucruri. despre care am vor4it
1ntre timp.
Cci. 1ntre timp. a venit 0i printele 5nostru6'8(. dintr/o cltorie 1ndeprtat. 0i a #ost de tre4uin&
s spun toate cele ce s/au petrecut 0i dup acestea s le vor4easc elinilor'$( ca s devin mai
4uni din acest prile9. dar 0i nou celor ce am scpat de 1n0elciunea elineasc. s ne 1nrdcine2e
adnc 0i s ne 1nve&e 1n ce #el am scpat de 1ntuneric 0i cum am aler:at la lumina adevrului.
;up aceea. iar0i. ne/am 4ucurat. multe 2ile. de pomenirile mucenicilor 0i am petrecut #r de
timp la mormintele lor. #lmn2i de laudele cuvenite mucenicilor.
7i. dup ce s/au terminat aceste laude. au venit 1ndemnurile despre 9urminte. Cci atunci cnd
am v2ut c toat 1mpre9urimea ora0ului a venit la noi. le/am dat lor aceste merinde de drum 0i
a0a i/am trimis pe to&i acas.
2. %0adar. vou. din pricina tuturor acestora. nu v/ar #i u0or s v aminti&i 1ntre4rile 0i
rspunsurile pe care le/am avut atunci cu elinii. ;ar mie. care necontenit 24ovesc 1n acestea 0i
m &in de aceast cu:etare. 1mi este #oarte u0or s v spun cte pu&in din cele 2ise atunci 0i pot s
v amintesc 1n 1ntre:ime su4iectul de atunci.
Care era. dar. su4iectul> 5%tunci6 cercetam cum ;umne2eu a purtat de :ri9 dintru 1nceput
neamului omenesc 0i cum l/a 1nv&at cele de #olos. ne#iind nici scriere 0i nici +cripturile ne#iind
date. 7i am artat c i/a condus ctre cunoa0terea @ui prin contemplarea 2idirii. 7i atunci v/am
apucat nu de mn. ci de minte. 0i v/am preum4lat prin toat 2idirea. artndu/v cerul 0i
pmntul 0i marea 0i ostroavele 0i i2voarele 0i rurile 0i marea cea lar: 0i live2ile 0i :rdinile 0i
pomii cei plini de roade 0i care ne dau 3ran. privind la mun&ii cei acoperi&i de pduri. %tunci am
vor4it multe 0i despre semin&e 0i plante. despre #lori. despre rsadurile cele cu rod 0i #r rod.
despre cele necuvnttoare. despre cele sl4atice 0i domestice. despre cele din ap 0i de pe uscat.
despre cele ce triesc 1n amndou acestea. despre cele ce str4at v2du3ul. despre trtoare.
despre toate sti3iile 0i. la #iecare din acestea. to&i. 1ntr/un :las. am stri:at minunndu/ne. cci
mintea nu era de/a9uns de 1ntins pentru aceast 4o:&ie nemr:init 0i nu putea s priceap totul<
4
=Ct s/au mrit lucrurile !ale. ;oamne8 toate 1ntru 1n&elepciune le/ai #cut*',s. 1A3. 25(. Bu
numai pentru mul&imea lor ne minunm de 1n&elepciunea lui ;umne2eu. ci pentru amndou
acestea. 1nti c a #cut 2idirea 0i 4un 0i mare 0i minunat. iar apoi. 0i c. prin multe dovediri. a
artat celor ce o privesc sl4iciunea ei.
Cna 5minun&ia ei6 este pentru ca s #ie admirat pentru 1n&elepciunea 5Celui ce a #cut/o6 0i s/i
atra: pe cei ce o privesc ctre 1nc3inarea @ui. iar alta 5sl4iciunea ei6 pentru ca nu cumva cei ce
o contempl s/@ lase deoparte pe Dctor. pentru #rumuse&ea 0i mre&ia ei 0i 1n locul %celuia s
se 1nc3ine celor v2ute. Cci sl4iciunea 52idirii6 poate s vindece o ast#el de 1n0elare.
7i cum de este 2idirea striccioas 0i c se va sc3im4a 1ntr/o 1n#&i0are mai 4un 0i se va 4ucura
de o slav mai mare. 0i cnd vor #i acestea 0i pentru ce 0i de ce a devenit striccioas. despre
toate acestea am #iloso#at cu voi atunci. 7i de aici am artat puterea lui ;umne2eu. cum c 1n
trupuri striccioase a lucrat atta #rumuse&e pe care de la 1nceput a druit/o ;umne2eu 0i astrelor
0i cerului 0i soarelui.
7i cu adevrat este uimitor cum. trecnd at&ia ani. 5aceast #rumuse&e6 nimic nu a ptimit din
cele ce se 1ntmpl cu trupurile noastre. nici nu a sl4it mai mult datorit 4trne&ii. nici nu s/a
mole0it din pricina vreunei 4oli sau neputin&e. ci 10i pstrea2. dup cum am 2is. #rumuse&ea 0i
prospe&imea cu care a 1n2estrat/o ;umne2eu dintru 1nceput8 0i nici lumina soarelui nu s/a
c3eltuit. nici #rumuse&ea astrelor nu s/a ve0te9it. nici strlucirea cerului nu s/a risipit. nici
mar:inile mrii nu s/au mi0cat. nici puterea pmntului de a 2misli attea roade nu s/a stins'1A(.
C toate acestea sunt striccioase am dovedit 0i din ra&ionamente 0i din +cripturi. Iar c 10i
pstrea2 #rumuse&ea 0i strlucirea 0i prospe&imea. d mrturie 1n#&i0area de #iecare 2i a celor
v2ute. lucru care ne #ace s ne minunm mai cu seam de ;umne2eu Cel ce le/a #cut a0a dintru
1nceput. Iar pe cnd noi 2iceam acestea. unii au stat 1mpotriv 2icnd< =Oare nu este omul mai
pre9os dect toate cele v2ute. de vreme ce trupul cerului 0i al pmntului 0i al soarelui 0i al
tuturor astrelor durea2 de atta vreme. iar acesta dup 7A de ani se des#ace 0i piere>* Eai 1nti
se cade s 2icem c nu vietatea 1ntrea: se des#ace. ci partea ei mai important 0i mai necesar.
su#letul. rmne pururea nemuritor. neavnd nimic de a #ace cu aceste ptimiri8 iar stricciunea
&ine de partea mai pu&in important 5trupul6.
%l doilea lucru este c prin c3iar aceast 5stricciune6 suntem mai de cinste. C nu pe de:ea4a.
nici #r oarecare pricin. ci pe dreptate 0i spre #olos. su#erim 0i 4trne&ea 0i 4oala. ,e dreptate.
#iindc am c2ut 1n pcat. 6 ce ne/a rsrit din u0urtatea 5min&ii6 s #ie[+pre #olos. ca
ne4unia tmduit prin aceast nevoie 0i ptimire. ,rin urmare. nu ne/a necinstit ;umne2eu
pentru c a 1n:duit s ni se 1ntmple acestea. C dac ne/ar #i necinstit nu ar #i lsat ca su#letul
s ne #ie nemuritor. ;ar nici nu este neputincios pentru c a #cut trupul nostru ast#el 5striccios6.
C dac era neputincios nu putea s &in atta vreme. nici cerul. nici astrele. nici trupul
pmntului. ;ar aceasta a #cut/o pentru cineva mai 4un 0i mai cu mintea 1ntrea: 5pentru om6.
ca 5omul6 s se 1ncread mai mult 1n "l. lucru care este temelia a toat mntuirea. ,entru aceea
nu a #cut ca cerul s se ve0te9easc pn acum. nici prin 4trne&e. nici prin alte asemenea 6 0i
su#let nu poate nici[neputin&e. Cci cel lipsit de li4ertate pctui. nici a se 1ndrepta.
;e unde re2ult c nu are tre4uin& nici de o ast#el de 1ndreptare. Boi 1ns. cei cinsti&i cu ra&iune
5
0i su#let. 1n c3ip 6 ce i2vor0te din aceste[necesar avem tre4uin& de 1n&elep&irea
ptimiri 0i de cu:et smerit. de vreme ce la 1nceput. primul om s/a a4tut spre 6'11( mai 1nainte de
toate celelalte 5rele6. +au alt[lipsa de minte 5eFplica&ie6< dac 0i cerul urma s
1m4trneasc precum trupurile noastre. mul&i ar #i socotit c Dctorul are mult sl4iciune. ca
unul ce nu ar #i #ost 1n stare s #ac a dinui pentru mul&i ani nici mcar un sin:ur trup.%cum 1ns
li s/a luat acelora 0i acest preteFt de vreme ce lucrurile +ale au rmas atta timp.
6 trupurile noastre. ci.3. ,e ln: cele spuse. nu doar aici eFist 5 dac 1n via&a aceasta
trim 1n c3ip 4un. cu 1ntrea: 1n&elepciune. cu mai mult 6 trupurile noastre 0i vor #i mai
strlucite 0i dect[slav vor 1nvia al cerului 0i dect al soarelui 0i dect al tuturor
celorlalte 0i se vor muta 6 la mo0tenirea cea de sus'12(. %0adar. un #el de cunoa0tere al lui
5 ;umne2eu este cel prin mi9locirea 1ntre:ii 2idiri.
%ltul. 1ns nu mai mic. este cel prin con0tiin& despre care am 0i vor4it atunci 1n amnun&ime.
#olosindu/ne de 0i mai multe cuvinte. 7i am artat cum c cuno0tin&a celor 4une 0i a celor rele ni
se #ace 1nv&tor de la sine 0i cum con0tiin&a ne stri: dinluntru toate acestea. Cci ace0ti doi
1nv&tori ne/au #ost da&i dintru 1nceput< 2idirea 0i con0tiin&a. 7i nici unul din ele neavnd :las. 1n
tcere 1nv&au pe oameni. Cci 2idirea uimea pe privitor prin vedere 0i minun&ia ei trimitea pe
tot cel ce o privea ctre Dctor.
Iar con0tiin&a stri:a dinluntru 9udecnd toate #aptele. Iar puterea con0tiin&ei 0i 3otrrea 9udec&ii
ei noi le 1n&ele:em prin sc3im4rile #e&ei. C atunci cnd 1nuntru. ea osnde0te vreun pcat
5#cut de noi6. se tul4ur 1n a#ar #a&a 0i se umple de mult 1ntristare. 7i iar0i #a&a ple0te 0i se
1n#rico0ea2 dac ne/am lsat ro4i&i de ceva din cele de ru0ine 0i nu ascultm :lasul con0tiin&ei.
5%0adar6 prin 1n#&i0area din a#ar vedem lupta cea dinauntru.
;ar 1mpreun cu ace0ti doi 1nv&tori ne/a artat 0i pe al treilea. adu:at din purtarea de :ri9 a
lui ;umne2eu. Iar acesta nu mai este #r de :las precum cei dinti. ci prin cuvnt 0i 1ndemn 0i
s#tuire ne educ 6'13( Care este acesta> [voin&a
!atl rnduit #iecruia dintre noi. Cci pentru aceasta a rnduit ;umne2eu ca noi s #im iu4i&i de
prin&ii dup trup. ca s/i avem ca 1nv&tori ai virtu&ii 6'14( C tat adevrat nu este cineva prin
actul seFual. ci [ dac 1i educ 4ine 5pe copii6. Bici a purta 1n pntece nu #ace
pe cineva mam. ci dac 10i cre0te 4ine 5copiii6 '15( . Iar c acesta este adevrul. anume c nu
#irea. ci virtutea 1i #ace 5pe oameni6 prin&i. 1n0i0i prin&ii dup trup mrturisesc 1mpreun cu noi.
Cci. adeseori. pe #iii lor. cnd vd c sunt neastmpra&i 0i se a4at la rutate. 1i despart de
1nrudirea cu ei 0i 1i vestesc c pe al&ii. care adesea nu au avut nimic de/a #ace cu ei. 1i #ac #ii ai
lor. Oare ce este mai ciudat dect aceasta. ca pe cei pe care i/au nscut s/i a2vrle a#ar 0i s/i
primeasc pe cei pe care nu i/au nscut>
Bu 1n 2adar ne/au #ost spuse acestea'16(. ci ca s 1nve&i c voia cea li4er 6 0i c aceasta 5voia
li4er6.6 este mai puternic dect #irea 55 mai mult dect cealalt 5#irea6.
o4i0nuie0te s #ac 0i prin&i 0i #ii. 7i aceasta este lucrarea purtrii de :ri9 a lui ;umne2eu< nici
copiii s nu #ie lsa&i :oi de iu4irea #ireasc'17( . dar nici totul s #ie raportat la aceea 5la le:tura
#ireasc6. C dac prin&ii nu i/ar #i iu4it nicidecum pe copiii lor 0i nu ar #i #ost mi0ca&i de
necesitatea le:turii #ire0ti. ci numai de #elul de a #i 0i de virtu&i. ai #i v2ut pe mul&i da&i a#ar din
casa printeasc din pricina nimicniciei lor. 0i 5atunci6 neamul nostru ar #i #ost risipit. Iar dac
6
totul s/ar raporta la tirania #irii 0i aceasta nu ar #i 1n:duit s/i urasc nici pe cei ri. ci c3iar
1n9osi&i 0i ptimind mii de neca2uri din partea copiilor. prin&ii ar #i r4dat din pricina silei #irii.
1n:ri9ind pe #iii ce 1i 1n9oseau 0i 1i ocrau. neamul omenesc ar #i alunecat 1n cea de pe urm
rutate.
Cci copiii nu au prin #ire dreptul s 1ndr2neasc orice. 0tiind c mul&i au #ost da&i a#ar din cas
0i lipsi&i de averea printeasc. pentru c au devenit ri 0i pentru c de multe ori. 1ndr2nind 1n
dra:ostea prin&ilor. s/au pornit 1mpotriva lor. Iar dac ;umne2eu nu le 1n:duia prin&ilor s se
supere 0i s/i alun:e 0i s/i dea a#ar pe copiii cei ri. unde s/ar mai #i oprit rutatea> ,entru
aceea ;umne2eu a le:at de dra:ostea prin&ilor 0i necesitatea #irii 0i #elul de comportare al
copiilor. ca 0i prin&ii s ierte pe copiii care :re0esc cu msur / #irea 1ns0i 1ndemnndu/i spre
aceasta / dar 0i ca nu cumva #irea s/i mustre 0i s ai4 puterea a/i sili s se 1n:ri9easc 0i de #iii
ri / s nu 1i mai creasc pe cei ri 0i care 4olesc nevindecat. spre a nu le spori rutatea'18(.
Ct purtare de :ri9 5din partea lui ;umne2eu6 nu se vede 1n acestea. spune/mi> C "l a
poruncit 0i ca prin&ii s iu4easc. dar a pus 0i o msur dra:ostei'1$( 0i. iar0i. a rnduit 0i o
rsplat pentru cre0terea 4un a copiilor. Iar c este rsplat. 0i nu numai pentru 4r4a&i. ci 0i
pentru #emei. ascult ce 2ice 1n alt parte pentru acestea 5pentru #emei6 0i despre acestea 5despre
#emei6 +criptura. Iar pentru ele rsplata nu este mai mic dect pentru 4r4a&i'2A(. Cci 2icnd
,avel< *Demeia #iind 1n0elat. s/a #cut clctoare de porunc*. a adu:at =dar se va mntui prin
na0tere de #ii*'I !im. 2. 15(.
Ceea ce a 2is 1nseamn oare s te m3ne0ti c cea dinti #emeie te/a aruncat 1n dureri de na0tere
0i osteneli 0i 1n purtarea 1ndelun:at a sarcinii 1n pntece> Bu? Bu te nec9i 5pentru asta6? C nu
ai atta vtmare din dureri 0i din osteneli ct c0ti:i. dac vrei. lund din cre0terea copiilor prile9
de nevoin&e. Cci dac copiii cei nscu&i de tine se 4ucur de o 1n:ri9ire cuvenit 0i sunt du0i
ctre virtute prin purtarea ta de :ri9 #a& de ei. aceasta &i se #ace pricin 0i prile9 de mult
mntuire 0i. pe ln: nevoin&ele tale. vei lua 0i mare rsplat pentru 1n:ri9irea lor.
4. 7i ca s ve2i c nu simplul #apt de a da na0tere #ace 5pe o #emeie6 mam. nici nu ia vreo plat
pentru acest lucru. ,avel. 1n alt parte. vor4ind despre vduv. 1i arat semnul 5vduviei
adevrate6< =;ac a crescut copii*'I !im. 5.1A(. Bu a 2is< =;ac a nscut copii*. ci< =;ac a
crescut copii*. Cna 5na0terea copiilor( &ine de #ire. cealalt 5cre0terea lor6 de voia cea li4er 6.
[
7i de aceea 2icnd aici =se va mntui prin na0tere de prunci*. nu s/a oprit la aceasta. ci voind s
arate c nu na0terea de prunci. ci a/i educa 4ine ne aduce rsplat. a adu:at< =;ac rmn 1n
credin& 0i 1n dra:oste 0i 1n s#in&enie 1mpreun cu 1ntrea:a 1n&elepciune*'I !im. 2.15(. Ceea ce a
2is aceasta 1nseamn< atunci va lua mare plat dac copiii ei rmn 1n credin& 0i 1n dra:oste 0i 1n
s#in&enie'21(.
,rin urmare. dac 1i conduci pe ei ctre acestea. dac 1i 1ndemni. dac 1i 1nve&i. dac 1i s#tuie0ti.
vei avea pentru aceast purtare de :ri9 mult rspltire din partea lui ;umne2eu'22(.
+ nu socoat #emeile c este lucru strin de ele a se 1n:ri9i 0i de #eti&e 0i de 4ie&i. C 5,avel6 nu
a deose4it aici 1ntre #ete 0i 4ie&i'23(. Ci 1ntr/un loc a 2is< )dac a crescut copii*. iar aici< =dac
5copiii6 rmn 1n credin& 0i dra:oste 0i s#in&enie*.
7
-ri9a de copii &ine de amndoi 5prin&ii6. 0i mai cu seam de #emei. de vreme ce ele stau mai mult
acas'24(. Cci pe 4r4a&i adesea 1i tra: cltoriile 0i :ri9ile din pia& 0i tre4urile cet&ii. dar
#emeia neavnd nici o ast#el de :ri9. mai u0or poate s se 1n:ri9easc de copii. 4ucurndu/se de
mai mult r:a2'25(. %0a #ceau #emeile din vec3ime? C datoria aceasta nu este cu necesitate
numai a 4r4a&ilor. ci 0i a #emeilor. Iar datorie numesc a purta de :ri9 de propriii copii 0i a/i duce
la #iloso#ie'26(. 7i 5ca s vede&i6 c acesta este adevrul. v voi spune o istorisire de demult.
"ra la iudei o #emeie cu numele %na. 7i aceast %na a 4olit mult vreme de nena0terea de prunci.
7i. ceea ce era mai cumplit. era #aptul c cealalt #emeie a 4r4atului ei era mam a mul&i copii.
7i voi 0ti&i c prin #ire acest lucru 5nena0terea de prunci6 este de nesu#erit pentru #emei. ;ar cnd
se mai adau: 0i o concurent care are copii. acest #apt devine cu mult mai cumplit. C v2nd
4ucuria 0i 4el0u:ul celeilalte #emei. 10i socotea mai amarnic propria ne#ericire'27(. dup cum 0i
cei ce triesc 1n cea de pe urm srcie alunei se 1ndurerea2 mai tare. cnd iau aminte la cei
4o:a&i. 7i nu numai acesta era rul. c aceasta nu avea copii. iar cealalt avea. ci 0i c cealalt 1i
era concurent. 0i nu numai c 1i era concurent. ci 0i c aceea o ocra c 5%na6 nu este 4un de
nimic. Iar ;umne2eu. v2nd toate acestea. r4da. ..7i nu/i ddea ei ;omnul*. 2ice. =prunc dup
neca2ul ei 0i dup 1ntristarea su#letului ei*'I G:. 1.6( '28( .
Ce 1nseamn =dup neca2ul ei*> Bu se poate spune c 5;umne2eu6. privind lini0tit la ca cum 10i
poart ne#ericirea. nu 1i ddea copil. ci. c de0i o vedea pln:nd 0i 1ndurerndu/se 0i nec9indu/
se. nu i/a de2le:at 1ntristarea tocmai pentru c avea pre:tit pentru ea altceva cu mult mai mare.
%cestea s nu 6 '2$( . ci 0i de aici s 1nv&m cea maile ascultm cu ne:li9en& 5 mare
#ilo2o#ie. ca s nu cdem 1n vreun ru.
C3iar de suntem 1n dureri. c3iar de ne nec9im. c3iar de ni se pare c vreun ru este de nesu#erit.
s nu ne pierdem rvna. s nu ne nelini0tim. ci s rmnem mereu 1n purtarea de :ri9 a lui
;umne2eu. C %cela 0tie limpede cnd tre4uie s de2le:e ceea ce ne 1ntristea2. %sta s/a
petrecut 0i 1n acest ca2. Bu pentru c o ura. nici pentru c 7i/a 1ntors #a&a de la ea i/a 1nc3is
;umne2eu pntecele. ci ca s ne desc3id nou u0ile #iloso#iei ce se a#la 1n #emeie'3A( 0i s
1n&ele:em 4o:&ia credin&ei ei 0i s cunoa0tem c mai strlucit a #cut/o din aceast
51ncercare631.
%scult 0i cele ce urmea2? =7i a0a a #cut*. 2ice. =an de an. din destul. cnd ea se suia la casa
;omnului. 7i era 1ntristat 0i pln:ea 0i nu mnca*'I G:. 1.7('32(. 7i s/a prelun:it durerea. mare
a #ost 1ntristarea. nu dou sau trei 2ile. nici dou2eci sau o sut. nici o mie sau dou mii. ci =din
destul*. Eul&i ani a #ost 1ntristat 0i 1ndurerat #emeia. C aceasta 1nseamn =din destul*. 7i mai
mult. lun:imea timpului 0i ocrile 0i 4at9ocoririle din partea celeilalte #emei nu i/au ve0te9it nici
nu i/au oprit #iloso#ia. ci ea necontenit se ru:a 0i implora 5pe ;omnul6'33(. 7i lucrul care este
mai mare dect toate 0i care mai cu seam arat dorirea ei #a& de ;umne2eu este c nu po#tea s
do4ndeasc 5pentru sine6 pur 0i simplu un copil. ci s o#ere rodul ei lui ;umne2eu 0i pr:a
pntecelui ei 5s o dea ;omnului6 0i pentru aceast 4un #:duin& s ia plat'34(. ;e unde se
vede aceasta> ;in cuvintele urmtoare. 7ti&i cu to&ii c lipsa de prunci este nesu#erit de #emei
mai cu seam din pricina 4r4a&ilor. C mul&i dintre 4r4a&i sunt att de lipsi&i de minte 1nct 10i
1nvinov&esc #emeile c nu dau na0tere la prunci. ne0tiind ei c a na0te 10i 6 de sus. din pronia lui
;umne2eu. 0i c nici #irea #emeii.are 1nceptura 5 nici vie&uirea 1mpreun. nici altceva nu o
8
#ace destoinic de la sine pentru aceasta. Ha mai mult. de0i ei 0tiu c le 1nvinov&esc pe nedrept.
totu0i le ocrsc 0i se 1ntorc de la ele 0i nu stau cu ele cu 4ucurie.
5. + vedem. dar. 0i 1n ca2ul acestei #emei dac s/a 1ntmplat aceasta. ;ac ai #i v2ut/o
dispre&uit. necinstit. 1n9osit. #r 1ndr2neal 1n #a&a 4r4atului. nici avnd parte de mult
4unvoin& 0i dra:oste din partea lui. ai #i putut tra:e conclu2ia c din aceste pricini dorea copil.
tocmai ca s ai4 1ndr2neal 0i mult li4ertate'35( 0i mai dorit s se #ac 4r4atului. ;ar dac.
dimpotriv. a#li toate acestea. 0i o ve2i pe ea mai iu4it dect cea care avea copii 0i 4ucurndu/se
de mai mult dra:oste 0i 4unvoin&. este limpede c nu pentru vreo pricin omeneasc. nici ca
s/0i atra: mai mult 4r4atul. voia copil. ci pentru motivul spus mai 1nainte.
;e unde este vdit acest lucru> %scult c 1nsu0i cel ce a scris 2ice aceasta. C nu a scris 1n 2adar
acest #apt. ci ca s a#li virtutea #emeii*'36(. %0adar ce 2ice acesta> =Iu4ea "lena pe %na mai mult
dect pe Denana. %poi. dup acestea. v2nd/o pe %na c nu mnnc. ci pln:e. i/a 2is< =Ce ai
de pln:i> 7i pentru ce nu mnnci> ,entru ce &i se 24ate inima> Bu sunt eu mai 4un pentru tine
dect 2ece copii>*'l G:. 1.8(. Ve2i cum se nec9ea pentru ea 0i se 1ndurera mai mult dect pentru
cealalt. nu #iindc nu avea copii. ci #iindc o vedea 1ntristat 0i &inut 1n suprare> Ha mai mult.
pentru c nu o 1ndupleca s lase 1ntristarea.
Cci ea nu pentru el cuta s ai4 copil. ci ca s arate lui ;umne2eu un rod al su. =7i s/a sculat*.
2ice. )dup ce ei au mncat 0i au 4ut 1n +ilo 0i a stat 1naintea ;omnului*'I G:. 1.$(. Bu s/a spus
nici aceasta pe de:ea4a. c 5a stat 1naintea ;omnului6 )dup ce au mncat 0i au 4ut*. ci ca s
1nve&i c 6[6 pe care al&ii o #ac 5prile96 de de2le:are 0i 1n:duin&e vremea 5 '37(. ea a
#cut/o vreme de ru:ciune 0i lacrimi din pricin c era #oarte/#oarte trea2 0i ve:3etoare'38(.
=7i a stat 1naintea ;omnului. Iar "li. preotul 0edea pe scaun la u0a cortului ;omnului*'I G:. 1.$/
1A(. Bici aceasta nu a #ost spus doar a0a. ci pentru a arta cldura 5credin&ei6 #emeii.
Cci dup cum o vduv sin:ur. care nu are nici un ocrotitor. ocrt. mult nedrept&it. atunci
cnd urmea2 s intre 1mpratul 0i 1l 1ntmpin suli&a0i 0i scutieri 0i cavaleri 0i to&i ceilal&i
slu9itori. ea nu se sinc3ise0te. nici nu are tre4uin& de vreun mi9locitor. ci trecnd cu vederea toate
acestea. cu mult 1ndr2nire se 1n#&i0ea2 1mpratului 0i 10i vars cu lacrimi neca2ul. mnat de
nevoia ei. a0a 0i aceast #emeie. nu s/a ro0it. nici s/a ru0inat de preotul care 0edea 5acolo6. ci de la
sine a cerut 0i s/a apropiat cu mult 1ndr2nire ctre 1mprat.
7i 1ntraripat de dor. s/a suit la cer cu mintea 0i ca 0i cum @/ar #i v2ut pe 1nsu0i ;umne2eu. a0a
vor4ea cu "l din toat inima. 7i ce 2ice> @a 1nceput nu spune nimic mai mult. ci 10i alctuie0te
introducerea din suspinuri 0i 10i slo4o2e0te i2voarele calde ale lacrimilor. 7i dup cum co4ornd
ploaia. pn 0i cel mai tare pmnt. dac este udat 0i 1nmuiat. se tre2e0te cu u0urin& spre
odrslirea roadelor. a0a s/a petrecut 0i cu aceast #emeie. C pntecul ei. muiat #iind ca de o
ploaie de lacrimile sale 0i 1ncl2it prin durerea 5inimii6. a 1nceput s se tre2easc spre 4una
na0tere de prunci.
+ ascultm c3iar cuvintele 0i aceast #rumoas implorare. ..,ln:nd a plns*. 2ice. )0i s/a ru:at
cu ru:ciune ;omnului 2icnd< %donai ;oamne "li +avaot*'I G: l. 1A/11(. 1n#rico0ate cuvinte 0i
pline de cutremur. 7i 4ine a #cut scriitorul c nu le/a tradus 1n lim4a noastr. C nu a putut s
le 6. Bu cu[ tlmceasc 1n :rece0te pstrndu/le 1n acela0i timp puterea'3$( un sin:ur
$
cuvnt I +/a adresat #emeia. ci din multe 5numiri6 cuvenite @ui. 0i/a 6cald a inimii. 7i precum cei
[artat dorirea #a& de "l 0i dra:ostea care scriu 9al4e 1mpratului nu pun la 1nceputul
5ru:min&ii6 doar un sin:ur nume. ci 1l numesc 4iruitor 0i au:ust 0i de sine stpnitor 0i multe
altele mai mre&e dect acestea. 0i a4ia atunci 10i #ormulea2 cererea. a0a 0i aceasta 1nl&nd o
cerere la ;umne2eu. a pus multe numiri la 1nceputul ru:min&ii. artndu/0i dra:ostea. dup cum
am 2is. 0i cinstirea #a& de Cel ru:at.
Iar durerea i/a insu#lat cererea. ,entru aceea a 0i #ost au2it de:ra4. #iindc a scris/o cu mult
pricepere. %0a sunt ru:ciunile cele #cute din durerea su#letului. Iar 1n loc de 3rtie a avut
mintea. 1n loc de toc lim4a. iar lacrimile 1n loc de cerneal. ,entru aceea a 0i rmas pn a2i
ru:ciunea ei.
;e ne0ters sunt ast#el de slove care s/au scris cu acea cerneal. @a #el este 0i 1nceputul ru:ciunii.
;ar cele care urmea2 1nceputului> 5%cestea sunt<6 =;ac privind vei privi*. 2ice. )la smerenia
roa4ei !ale*. Beavnd nimic 5al su6 0i/a 1nceput ru:ciunea cu o #:duin&. % 0i #cut de9a cu
;umne2eu un sc3im4. neavnd totu0i nimic 1n mna 5sa6. +e aprindea 0i se 1ndurera mai mult
#a& de %cesta dect #a& de acela 54r4atul ei6 0i de aceea 5%cestuia6 s/a ru:at s primeasc un
copil. =;ac privind vei privi la smerenia roa4ei !ale*. ;ou 1ndrept&iri am. 2ice %na< ro4ia 0i
neca2ul. =;/mi mie roa4ei !ale smn& 4r4teasc 0i 1l voi da dat 1naintea !a*'l G:. 1.11(. Ce
1nseamn =dat 1naintea !a*> ;ruit cu totul 0i 1ntre: ca ro4 al !u. "u 1mi retra: orice stpnire
5asupra lui6. %tt numai vreau s #iu mam. ct s ia 1nceput copilul din mine 0i mai departe m
retra: 0i stau deoparte.
6 #emeii? Bu a 2is< =;ac 1mi dai trei copii.[6. Ia aminte la evlavia doi 1&i dau Iie8 dac
doi. 1&i dau unul. ci dac 1mi dai numai unul sin:ur. 1&i o#er 1ntrea:a road*. =7i vin 0i 4utur
ame&itoare nu va 4ea*'I G:. 1.11(.Jnc nu a primit copilul 0i de9a 1l #ace prooroc 0i vor4e0te
despre cre0terea pruncului 0i #ace 1n&ele:eri 5contracte6 cu ;umne2eu. O. 1ndr2nire de #emeie?
%tunci nu avea nimic cu care s participe 5la contract6 / de vreme ce nu primise nicidecum / 0i de
aceea pune 51nainte6 pre&ul celor ce le va avea 1n viitor. 7i precum mul&i lucrtori de pmnt.
vie&uind 1n cea mai de pe urm srcie 0i neavnd 4ani s/0i cumpere un 4er4ec sau o oaie. le iau
cu 9umtate din pre& de la stpnii lor. #:duind ca s le dea 1napoi restul din pre& cnd vor avea
roade. a0a a #cut 0i aceasta.
Ha a #cut cu mult mai mult. Cci nu ca s dea 5mai pe urm6 9umtate din pre& 0i/a luat #iul de la
;umne2eu. ci ca s I/l dea iar0i 1napoi 1ntre: 0i s/I aduc ca rod #aptul c 1/a crescut. Cci
socotea 1ndestulat rspltire ca s se osteneasc pentru un preot al lui ;umne2eu'4A(. =7i vin 0i
4utur ame&itoare nu va 4ea*. 2ice 5+criptura6. Bu a cu:etat 1n sine< =;ar dac va #i plpnd 0i
se va vtma din pricina 4utului de ap> ;ar dac va cdea 1n neputin&> ;ar dac va muri.
cuprin2ndu/l o 4oal cumplit> '41(. 5Bu :ndea ast#el6. ci. cu:etnd c Cel Care i l/a dat.
1nsu0i va putea s +e 1n:ri9easc de sntatea 5copilului6. de la na0tere 0i din scutece l/a 1ntrit 1n
s#in&enie'42(. aruncnd totul asupra lui ;umne2eu. 7i mai 1nainte de a/1 na0te. pntecele ei s/a
s#in&it. avnd 1n sine un proroc. purtnd un preot. ducnd o 9ert#a 5pentru ;umne2eu6. dar 9ert#a
1nsu#le&it'43( .
,entru aceea a lsat/o ;umne2eu 1n de2nd9duire. pentru aceea i/a dat 5copilul6 cu 1ntr2iere. ca
mai strlucit s o #ac prin #elul na0terii. ca s arate #iloso#ia ei. Cci 0i cnd a stat la ru:ciune
1A
nu a pomenit de potrivnica ei. nu a vor4it de 4at9ocoririle ei. nu a adus 1n discu&ie ocrile ei. nu a
2is< =G24un/m #a& de aceea #emeie rea 0i pn:rit*. %ceste lucruri le #ac multe #emei. Jns
ea nepomenind nimic de acele ocri. doar pentru neca2urile ei s/a ru:at. %ceasta #a/o 0i tu.
omule8 0i cnd ve2i pe vr9ma0ul tu 1ntristndu/te. nu/i arunca nici o vor4 amar. nici nu te
ru:a 1mpotriva lui c3iar dac el te du0mne0te. Ci intr 1n 5cmara ta6 0i pleac :enunc3ii8 vars
lacrimi 0i roa:/@ pe ;umne2eu s de2le:e m3nirea 0i s stin: 1ntristarea. %sta a #cut 0i %na8
0i a do4ndit cele mai mari roade 5tocmai6 de la vr9ma0a ei. Cci potrivnica ei a lucrat
1mpreun la na0terea pruncului. Cum anume. 1&i spun eu.
,e cnd aceea o 1ndurera 5pe %na6 0i o nec9ea 0i mai mare 1i #cea durerea. din acea durere. mai
1ncordat devenea ru:ciunea8 iar ru:ciunea Jl tr:ea pe ;umne2eu 5ctre #emeie6 0i 1l #cea s
#ie 4inevoitor8 0i a0a s/a nscut +amuel. %0adar. dac suntem tre9i. nu numai c du0manii nu pot
s ne vatme cu nimic. ci c3iar ne #olosesc #oarte mult. cci ne #ac mai rvnitori ctre orice. 7i nu
numai c nu ne pornim pe noi 1n0ine la a/i 4at9ocori sau a/i 1n9osi. ci din 1ntristarea
provocat de aceia. ne 5mi0cm6 spre ru:ciune.
7i nscnd copilul. i/a pus numele +amuel. ceea ce se tlcuie0te< );umne2eu ascult*. 7i #iindc
din ru:ciunea ei cea ascultat 5de ;umne2eu6 l/a primit pe el. iar nu de la #ire. a 1nscris spre
dinuire. ca pe un stlp de aram. pomenirea acelei #apte prin numele 5copilului6 '44( Bu a 2is<
=+/i dm numele tatlui sau al 4unicului sau al str4unicului*. ci< =1nsu0i Cel Ce mi l/a dat. "l
s #ie cinstit 0i prin numele copilului*. %cesteia s/i rvni&i. #emeilor? ,e aceasta s o urmm.
4r4a&ilor? 5,recum ea6. atta :ri9 s purtm de copii? %0a s ne cre0tem odraslele? 7i pe ln:
toate celelalte. s le 5sdim6 1n&elesul '45(. ] [1ntre:ii 1n&elepciuni
;e nimic. nu tre4uie a0a s ne sr:uim 0i s ne 1n:ri9im 0i s ne #rmntm 6 0i cuviin&.
[ca de 1ntrea:a lor 1n&elepciune
%ceast stare '46( mai cu seam se tul4ur 1n acea vrst a copilriei 7i ceea ce #acem cu
s#e0nicele. aceasta s #acem 0i cnd ne
,2im copiii. C adeseori cnd o slu9nic aprinde s#e0nicul. 1i poruncim s nu/l duc unde este
vreo trestie sau iar4 uscat sau ceva de acest #el. ca nu cumva uitnd noi de el. s cad vreo
scnteie 0i pornind de la acea usctur. s se aprind toat casa.
%ceast purtare de :ri9 s o avem 0i pentru copii 0i s nu le ducem privirile unde sunt slu9nice
des#rnate'47(. #ete destr4late ori roa4e ne1n#rnate. ci s poruncim cu trie ca. 0i dac avem o
asemenea slu9nic. sau vecin. sau pur 0i simplu orice #at care este ast#el'48( . s nu vin nici
su4 privirile. nici s nu ai4 convor4iri cu cei tineri. ca nu cumva c2nd din acelea vreo
scnteie. sa aprind 1ntre: su#letul copilului 0i ne#ericirea s devin nemn:iat.
7i nu numai de ima:ini. ci 0i de au2iri dulci 0i des#rnate s/i #erim'4$( ca s nu li se
vr9easc'5A( prin acestea su#letul. Bici la spectacole s nu/i ducem. nici la ospe&e 0i 4e&ii. ci mai
de:ra4 tinerii s #ie p2i&i mai tare dect #ecioarele 1n cmrile lor'51(. C nimic nu
1mpodo4e0te a0a de mult vrsta 6 0i a veni la nunt curat de[lor precum cununa
1ntre:ii 1n&elepciuni 6[toat des#rnarea'52(. Iar dac su#letul nu a cu:etat mai
1nainte la des#ru'53(. nici nu s/a stricat. ci tnrul a cunoscut doar pe #emeia cu care s/a unit
prin nunt. atunci so&iile le vor deveni dorite. Cnd tinerii vor p0i spre cstorie cu o asemenea
pa2. atunci 0i pornirile dr:stoase vor #i 6 lor mai6'54( mai adevrat 0i prietenia 5
11
[mai calde 0i dra:ostea adnc 0i mai strns. Iar cele ce se 1ntmpl acum nu sunt nunt ci pur
0i simplu 1navu&ire 0i ne:o&. Cci atunci cnd tnrul este stricat dinainte de nunt. iar dup nunt
iar0i se uit la alt #emeie. care mai este #olosul nun&ii. spune/mi'55(>
5+ 0tii6 c mai mare este pedeapsa. de neiertat pcatul. cnd avnd so&ie te ui&i #r ru0ine la
des#rnate 0i #aci adulter. C dup ce &i/ai luat so&ie. c3iar dac cea care 1l stric pe cel cstorit
este des#rnat. tot adulter este acest lucru. 7i se 1ntmpl acestea / c alear: 0i dup cununie la
#emeile u0uratice / tocmai pentru c 1nainte de cstorie nu s/au 1n:ri9it de 1ntrea:a 1n&elepciune.
;e aici ies luptele. 4at9ocoririle. 1ntoarcerea pe dos a caselor. 6 de so&ie 0i se[certurile
2ilnice. ;e aici se mic0orea2 dorirea ve0te9e0te8 iar petrecerea 0i convor4irile cu des#rnatele 1l
mole0esc. ,e cnd dac ar 1nv&a s ai4 1ntrea: 1n&elepciune. 0i/ar socoti so&ia mai dorit 6 0i va
pstra mare 0i 4un[dect toate 0i o va privi cu mult dra:oste 6'56( cu ea.[
armonie
Iar #iind pace 0i armonie . toate 4unt&ile vor intra 1n casa aceea. %0adar. pentru ca 0i 1n cele de
aici s avem 4un rnduial 0i spor 0i s avem parte dup aceea 0i de 1mpr&ia cerurilor. s
purtm de :ri9 / 0i #a& de noi 0i #a& de copii / ca mai ales aceast porunc s o plinim spre a
intra la acea nunt du3ovniceasc< s nu ne 1m4rcm 1n 3ain ptat'57( . 7i a0a cu mult
1ndr2nire ne vom 4ucura de cinstea pstrat acolo celor vrednici. ;e care #ie ca noi to&i s avem
parte cu 3arul 0i cu iu4irea de oameni a ;omnului nostru Iisus Kristos. 1mpreun cu Care !atlui
0i ;u3ului +#nt slav. cinste 0i putere acum 0i pururea 0i 1n vecii vecilor. %min.
BO!"@" "X,@IC%!IV"
'1( Jnainte de a deveni prin&i tre4uie ca noi 1n0ine s avem eFperien&a purtrii de :ri9 a lui
;umne2eu pentru a 0ti cum s ne purtm cu copiii no0tri. +in:urul adevrat 0i iu4itor ,rinte este
;umne2eu. ;eci prin&i pot #i doar acei oameni care imit ct mai #idel cu putin& peda:o:ia
dumne2eiasc.
'2( "timolo:ic< cu minte iu4itoare. 1n orice act mai mult contea2 dispo2i&ia luntric. nu att
#apta ca atare.
'3( Vie&uirea ct mai lipsit de con#ort 0i po#te.
'4( %nalo:ia cu cei dra:i 0i aceast atitudine #a& de post au sens doar dac iu4im postul 0i cele
le:ate de el. %rareori mai iu4im ast2i postul. ;ar eFist realmente o iu4ire a postirii care este
dar de sus pe msura doririi 0i ostenelii noastre.
'5( Ce s mai vor4im de noi. care 0i vremea postului o pre#acem 1n prile9 de des#tri culinare '0i
nu numai(. c3ipurile. =de post*. %ici este toat c3eia. Boi #acem cele du3ovnice0ti pentru ca s
ne #ie 1n:duite cele trupe0ti. Or. aceast atitudine este un #oarte su4til mod de a ne deprta
incon0tient de Kristos. ;u3ul postului tre4uie pstrat 1n #iecare clip. %4ia postirea
du3ovniceasc din a#ara postului ne d mrturie despre sinceritatea postirii din vremea postului.
'6( !oate pro4lemele sociale nu se re2olv din eFterior. Biciodat societatea nu va #i 1n pace dac
nu se va 1ncepe de la pacea persoanei. pe care o do4nde0te doar prin nevoin& 0i druire ctre
cellalt. %ceast pace adnc se va rs#rn:e asupra #amiliilor #iecruia 0i a4ia apoi #amiliile se
vor pune 1n acord unele cu altele :enernd 4inele cet&enesc.
'7( ;up cum se o4serv. +#ntul Ioan arat c dispo2i&ia luntric. dra:ostea aprins pentru
via&a du3ovniceasc 0i mi9loacele ei este sin:ura capa4il s ne i24veasc de 1mptimirea lumii.
'8( ,ro4a4il s#ntul Dlavian. episcopul %ntio3iei.
12
'$( ,oate cate3umenilor dintre p:ni8 sau poate e vor4a despre discu&iile apolo:etice cu p:nii.
'1A( Cimirea s#ntului este cum de o 2idire striccioas are 1n sine capacitatea de a perpetua atta
timp via&a 0i puterile de 2mislire. Orice lucru striccios are un s#r0it. cci se descompune. Ceea
ce #ace ca 2idirea. odat a9uns striccioas. s nu piar 1n ne#iin& este tocmai ac&iunea ener:iilor
necreate L care o sus&in 0i in#u2ea2 puterea dttoare de via& 1n crea&ie.
'11( ,rimul e#ect al pcatului adamic a #ost vtmarea min&ii. ie0irea ei din cadrele #irii. +tarea
lui %dam dinaintea cderii este caracteri2at de acela0i s#nt Ioan -ur '1ntrea:a 1n&elepciune.
mintea 1ntrea:. #irea deplin 0i de %ur ca (( din ne4unie sau lipsa de
minte 'plin de 3ar(. Gevenirea min&ii ' ( se #ace prin pocin& sau sc3im4area min&ii
1n cadrele ei #ire0ti ' (.(
'12( ,asa9ul se construie0te pe 1nln&uirea eFisten& / eFisten& 4un / eFisten& #ericit 0i ve0nic.
mult apro#undat de s#ntul EaFim Erturisitorul. +#ntul Ioan cu :eniul su oratoric. arat
le:tura dintre aceste trei tipuri de eFisten&. modul cum deriv una din alta. prin #olosirea <
demnit&ii simplei eFisten&e 1i este unui 9oc de speci#ic starea
4iolo:ic a trupurilor noastre< omul. prin e#ortul li4er spre via&a virtuoas se verticali2ea2. trece
de la eta9ul simplei eFisten&e la unul superior8 aceast adevrat 1nviere du3ovniceasc se
permanenti2ea2 0i se rs#rn:e 0i asupra trupului care se va muta. va trece la un mod de vie&uire
ve0nic 0i #ericit.
'13( ; un ritm. un mod de vie&uire. min&ii 0i voin&ei noastre."ducarea voin&ei se #ace de mic
copil. ,rintele transmite #iului modul su de a #i. cu toate aspectele de sim&ire. :ndire etc. Bu
putem noi 1n0ine. Voin&a :nomic este componenta #undamental a persoanei. ,rin urmare.
copilul tre4uie 1nv&at. prin poruncile lui Kristos. s devin persoan. "duca&ia nu se re#er doar
la intelect sau deprinderi sociale 0i pro#esionale. ci are 1n vedere omul ca persoan total. 1n acest
conteFt materialul de care tre4uie s se #oloseasc cre0tinul tre4uie s #ie eFtrem de selectiv 0i
acceptat doar dac este 1n acord cu ;u3ul lui Kristos. Oare mai o#er societatea de a2i o ast#el de
educa&ie> "ste cu totul 1ndoielnic acest #apt.
'14( +in:ura educa&ie cre0tin este cea a virtu&ii. ;ac prin&ii nu sunt virtuo0i. nu pot educa la
#el pe copii. %devrata iu4ire care este de la ;umne2eu. dup cum spune s#ntul. const 1n a/i
educa pe copii dup ;umne2eu. nu dup criteriile lumii. %lt#el iu4irea prin&ilor este ptima0.
orict ar prea de 9ert#elnic. ;ac un om nu este virtuos. adic dac nu are adevrat druire de
sine ctre ;umne2eu 0i aproapele. are 1n sine 1n ascuns sau pe #a& e:oismul. sau iu4irea de
sine 6. i2vorul tuturor rut&ilor. dup +#in&ii ,rin&i. 1n acest mod.[ #elul su e:oist de a
#i se transmite 0i copilului. Oare nu spunea Entuitorul despre #arisei c 1ncon9ur marea 0i
uscatul s #ac un ucenic 0i apoi 1l #ac #iu al :3eenei de dou ori mai mult dect ei 'Et. 23.15(.
Iar aceast =1ncon9urare a mrii 0i uscatului* se #ace. desi:ur. la artare. cu #oarte mult
osteneal. ostenitorul #iind convins c el se 9ert#e0te pentru cel 1n cau2 0i c o #ace cu un scop
4un 1ns re2ultatul este pieirea 1mpreun a celor doi. @a #el este 0i cu prin&ii care nu 0i/au dat
mai 1nti inima 0i #iin&a cu totul lui Kristos. Ge2ultatul este. 1n cel mai 4un ca2. o 1nc3idere 1n
clanul #amilial aici pe pmnt. dar a crei consecin& ve0nic este cumplit. !otu0i eFist un
element 4un al le:turii 9ert#elnice dintre printe 0i copil. c3iar la nivelul 4iolo:ic. care. 1n
ca2urile de con0tienti2are tr2ie a de0ertciunii acestei lumi. poate deveni un #erment pentru
pocin&a #amiliei 1n 1ntre:ul ei. dac este eFploatat du3ovnice0te.
'15( "ste limpede c s#ntul nu acord importan& #aptului 4iolo:ic de a #i printe. ;e:ea4a
avem copii dac nu 1i cre0tem pentru 0i 1mpreun cu Kristos. +impla paternitate sau maternitate
4iolo:ic. de0i pare scandalos. nu este un lucru 4un 1n sine. ;oar paternitatea asumata
cre0tine0te. adic dac ea devine 0i du3ovniceasc. are sens. %lt#el. #aptul de a avea copii. de a/i
13
cre0te 1n patimi 0i du3 lumesc. devine un prile9 de osndire ve0nic. ;esi:ur. pronia lui
;umne2eu. &innd cont de li4ertatea omului 0i de poten&ialitatea real a pocin&ei 0i conlucrnd
cu omul. poate 1ntoarce spre 4ine. de0i cu multe su#erin&e. orice situa&ie ne#avora4il. ;ar acestea
sunt eFcep&ii care nu ne 1ndrept&esc de la re:ul 'a se vedea pe aceea0i tem 0i +#. +imeon Boul
!eolo:. "pistola 4. 1n +crieri M partea III. "d. ;eisis. 2AA1 p:. 346/348(.
'16( +crierile ,rin&ilor 0i "van:3elia nu au #ost date pentru a #ace #iloso#ie :oal pe mar:inea
lor. ci pentru a ne trans#orma 1n mod real vie&uirea pe 4a2a lor.
'17( Iu4irea #ireasc este poten&ialul care poate #i direc&ional 4ine sau ru prin voin&a prin&ilor.
;ac ar lipsi elementul de a#ec&iune din rela&ia printe/copil. toat educa&ia s/ar reduce la o seac
militrie 0i un re:im de ca2arm. !otu0i severitatea 1n anumite ca2uri poate #i o component real
a adevratei iu4iri. Gela&ia dintre copil 0i printe se re:se0te la nivel de preot 0i credincios 0i.
uneori. c3iar 1ntre credincio0i ori so& 0i so&ie. ;e0i acest #apt este aparent paradoFal. s nu uitm
totu0i c Kristos ne este 0i prieten 0i mam 0i #rate. dar 0i copil 'a se vedea predica +#. Bicodim
%:3ioritul la pra2nicul +#. +imeon Boul !eolo:. 1n +lu94a +#. +imeon Boul !eolo:. "d. ;eisis
2AA2(
'18( ;umne2eu 1mpreunea2 1n dra:ostea printeasc #irea 0i comportamentul copiilor. Cea
dinti 1i #ace ierttori pe prin&i pentru :re0elile u0oare ale #iilor. Cea din urm 1i scoate pe prin&i
de su4 tirania #irii 0i le d puterea ca voin&a s le #ie mai puternic dect dra:ostea #ireasc.
'1$( Esura e dat de comportamentul copiilor. Oare ce le:tura mai au le:ile de a2i. care
1mpiedic pe printe s/0i =urec3e2e* copilul dac a #cut ceva ru. cu du3ul cre0tin care
urmre0te sporirea du3ovniceasc 0i nu social/psi3olo:ic a copilului>
'2A( Jn antic3itate. mai cu seam de la 6/7 ani 1n sus. rolul 3otrtor 1n educa&ie 1l avea tatl.
'21( ;up cum se o4serv. traducerile romne0ti nu redau sensul teFtului. 1n teFtul romnesc.
rmnerea 1n credin& 0i dra:oste se re#er la #emeia. pe cnd teFtul :recesc 0i comentariul
s#ntului Ioan -ur de %ur se re#er la copiii #emeii.
'22( Oare cum va #i 1n stare o mam care nu are ea 1ns0i eFperien&a virtu&ii 0i a vie&ii adevrate
1n Kristos s conduc pe copiii ei la Kristos 0i s/i creasc ca osta0i ai lui Kristos. Cu adevrat
pentru lumea aceasta. smintit pare atitudinea maicilor mucenicilor care 10i 1ndemnau copiii la
moarte pentru Kristos. ;ar aceea era adevrata dra:oste de mam. cci reali2a ca prin martira9. 0i
ea 0i #iii ei vor #i 1mpreun 1n ve0nicie 1n 1mpr&ia lui Kristos.
'23( Jn antic3itate. #etele erau mai mult su4 ocrotirea mamelor. iar 4ie&ii a ta&ilor.
'24( Iat ct de important este pre2en&a mamei acas. %2i. cnd #emeia caut carier. cum 10i
mai poate 1ndeplini real rolul de educatoare 1ntru virtute a copiilor. ,entru aceea. ace0tia sunt
lsa&i pe mna :rdini&elor 0i a 0colilor. unde se d 1n :eneral o educa&ie uni#ormi2atoare dup
standardele 0i concep&iile necre0tine 0i anti/cre0tine ale societ&ii. Oare mai poate ie0i un cre0tin
adevrat dintr/un ast#el de copil> Oare nu e pre#era4il s trim mai de:ra4 1n srcie 0i s avem
copii a#ierosi&i lui Kristos dect s ne ostenim s le asi:urm doar cele lume0ti 0i a0a s 1i
pierdem 0i pe ei 0i cele pe care le/am a:onisit pentru ei>
'25( ;ac 1n sc3im4 #emeia 1ncepe s se :ndeasc la 3aine 0i coa#ur. la 2eci de #eluri de
mncruri 0i la distrac&ii. la telenovele sau alte #eluri de a petrece timpul. e limpede c nu mai are
acest rstimp de care vor4e0te aici s#ntul.
'26( Diloso#ia 1nseamn la s#ntul Ioan. 0i nu numai la el. ci 1n :eneral la +#in&ii ,rin&i. modul
concret de vie&uire al cre0tinului 1n virtute.
'27( Jn :eneral. compararea cu al&ii ne duce la de2nde9de. mai ales dac
socotim c suntem lipsi&i de anumite lucruri care nou ni se par 4une 0i de dorit 0i de care vedem
c al&ii se 1ndestulea2. %ceast atitudine nu este du3ovniceasc. de vreme ce nu ar tre4ui s ne
14
dorim nimic dect pe Kristos. Iar "l. 0tiind ce avem tre4uin&. ne va da cu si:uran& tot ceea ce
ne poate a9uta s cre0tem 1n dra:ostea @ui.
'28( ;up versiunea +eptua:intei. care nu este pre2ent 1n edi&iile mai noi ale Hi4liei romne0ti.
'2$( %dic #r inten&ia de a le pune 1n aplicare. + nu le ascultm doar ca pe ni0te pove0ti
vrednice doar de istorisit. cci cuvintele +cripturii sunt via& 0i ne dau putere. dac ne desc3idem.
s urmm dup putere pe cei ce le/au 1ndeplinit.
'3A( !oate mi9loacele de procreere arti#icial nu sunt oare o s#idare a proniei 0i voin&ei lui
;umne2eu 0i o dovad a necredin&ei 0i ne1ncrederii 1n purtarea +a de :ri9>
'31( ;ac ne lsm 1n mna lui ;umne2eu. toate cele ce par de#avora4ile se vor 1ntoarce 1n
prile9uri de mai mare 1naintare 1n comuniunea cu ;umne2eu.
'32( !raducere dup +eptua:inta. 1n continuare #acem re#erire le teFtul din +eptua:inta. care
uneori se potrive0te cu cel romnesc. eventual decalat cu un verset sau dou.
'33( Constan&a. struin&a pn la sn:e este c3eia oricrei nevoin&e smerite 0i 1ncre2toare 1n
;umne2eu..
'34( +#ntul Ioan ar:umentea2 mai 9os c sin:urul motiv pentru care %na voia copil era ca s/l
poat o#eri ;omnului cu toat inima 0i s ia rsplata de la ;umne2eu pentru aceast #:duin&.
1n nici un ca2 ea nu avea dorin&a de a ..poseda* un copil 0i cu att mai pu&in de a #ace din el un
idol. cum adesea se 1ntmpl a2i. Copilul tre4uie crescut eFclusiv pentru ;umne2eu. de0i acest
lucru nu suprim coordonatele ori2ontale. omene0ti. ale educa&iei sale.
'35( Jn sensul de mare cinstire. de care se 4ucurau doar oamenii li4eri. nu 0i sclavii sau slu:ile.
'36( Bimic nu este pus 1n plus sau 1n minus 1n +criptur. ci dac se cu:et cu struin& 0i cuviin&
se poate tra:e #olos din orice amnunt.
'37( "timolo:ic =lips de #ric*. Omul 1n asemenea momente socote0te c nu mai are de cine s
se team. %ceasta a #ost 0i starea lui %dam pentru care a c2ut. 1ntr/un cuvnt. este lipsa de
prevedere 0i ve:3ere. 1n ea este un oarecare #el de neserio2itate 0i de 1ncredere ascuns 1n sine.
'38( %ceast permanent tre2vie ne a9ut s nu mai pierdem nici o clip. ci toate s le
rscumprm pentru 1mpr&ia cerurilor. Omul du3ovnicesc nu are respiro. ci este permanent cu
inima a&intit ctre ;umne2eu. ;e noi &ine trans#i:urarea calitativ a clipelor 0i prile9urilor care
ni se o#er. c3iar dac ele ne sunt date cu 1ncrcturi du3ovnice0ti ne:ative. %ici 1n teFt. timpul
mesei 0i al sr4torii. pe care ma9oritatea oamenilor 1l socotesc ca 1n:duin& la veselie 0i
des#tare culinar. la vor4e multe 0i uneori u0uratice. %na 1l #ructi#ic prin ru:ciune.
'3$( Iat avanta9ul =lim4ilor sacre*. Orice traducere sl4e0te puterea 0i 4o:&ia teFtului ori:inal.
'4A( Cu adevrat minunat mod de a cu:eta la cre0terea copilului< s socote0ti ca sin:ura ta
rsplat 4ucuria ostenelii de a cre0te un om pentru ;umne2eu. ;intr/o ast#el de dispo2i&ie se
arat c %na era 1n stare de orice sacri#iciu 0i nevoin& necondi&ionat pentru ;umne2eu. ;ac
1ncrcat cu povara copilului nu se stura de osteneal pentru ;umne2eu. oare ct nu se ostenea
cnd era sin:ur. ;ovada este 1ns0i struin&a ei 1n ru:ciune cu durere ani de 2ile. 7i asta doar
spre slava lui ;umne2eu 0i nicidecum pentru plcerea proprie.
'41( Vinul are e#ectul vitaminelor. "ra #olosit 1n 4oli 0i sl4iciuni. %r tre4ui s se :ndeasc 0i
mamele de a2i. care tot timpul 10i cocolo0esc copiii 0i 1i 1n#und cu vitamine 0i 3ran de tot #elul.
ne0tiind c mai mult le dunea2 dect 1i a9ut. %na nu #olosea nici 1ntritor natural. c3iar dac ar
#i #ost 4olnav +amuel. iar noi a2i. c3iar ne#iind 4olnavi copiii. le dm 3ran 0i vitamine care le
stimulea2 3ormonii de cre0tere. dar care 1i 0i predispun mult mai repede la des#ru 0i
de2ec3ili4re #i2ice 0i psi3ice 'asta ca s nu vor4im de cele du3ovnice0ti care sunt cele mai
importante 0i cu 4taie mai lun:(. 1n principiu. copilul tre4uie crescut 0i pu&in mai aspru 0i
1nv&at s se adapte2e.
15
'42( Copilul tre4uie crescut pentru ;umne2eu. #r a4solut nimic lumesc. c3iar cnd nu este
con0tient 0i depinde 1ntru totul de mam. Bu tre4uie lsat lumii 0i diavolului nici o secund s se
in#iltre2e 1n prunc. cu att mai mult cu ct 0tim c primele impresii 0i re#leFe. pn la 1n&rcare
'dar 0i dup aceea(. 10i las o amprent #oarte adnc 1n caracterul 0i personalitatea copilului.
'43( %na nu/l &inea pasiv pe +amuel 1n pntece. ci necontenit se :ndea la #aptul c el este o
9ert# vie pentru ;umne2eu. -ndurile mamei 1n timpul sarcinii in#luen&ea2 #oarte mult copilul
0i drumul lui ulterior. ;e #apt. :ndurile sunt cele care 1l in#luen&ea2 mai mult dect orice. %0a
1nct o mam responsa4il tre4uie 1n timpul sarcinii s ai4 mintea mult mai mult la ;umne2eu
dect 1n mod normal. Iar dac o #emeie. cnd nu are o povar in plus. nu este cu mintea la
;umne2eu 1n toat vremea. cum o va putea #ace 1n vremea sarcinii> ;e aceea mamele s
vie&uiasc 1n post 0i ru:ciune multa spre a putea duce nevoin& 0i cnd le va #i mai :reu 0i lupta
mai mare. Iar lucrul esen&ial este s se 1nve&e s se lase cu totul 1n mna lui ;umne2eu. cci dac
copilul e 9ert#a ;omnului. "l se va 1n:ri9i cum 0tie mai 4ine de el. Eamele 1ns s #ie unelte reale
1n mna lui ;umne2eu. + nu pun dorin&ele lor posesive mai presus de 4inele adevrat 'nu cel
pe care cred ele c e 4ine. dup concep&iile lumii( al odraslelor lor.
'44( Jn antic3itate. #aptele mre&e erau 1nscrise pe stlpi cilindrici sau di#erite pietre spre a
rmne posterit&ii. Inscrip&ia actuali2a pentru privitor mre&ia 0i puterea acelei #apte anterioare.
Boi nu mai sesi2m ast2i puterile ce se ascund 1n denumirile lucrurilor ce ne 1ncon9oar 0i care
ne lea: incon0tient. !ocmai pe o ast#el de repetare a unor slo:anuri. reclame. cuvinte etc. se
4a2ea2 manipularea incon0tient din 2iua de a2i. Bumele proprii de asemenea au 1n ele puteri.
%na. de #iecare dat cnd 10i numea #iul. 10i aducea 1n minte milostivirea lui ;umne2eu Care a
ascultat/o. %ceast deas aducere aminte sporea rela&ia ei cu ;umne2eu. ,rin urmare. rela&ia ei
cu copilul. c3iar pn 1n cele mai mici 0i mai o4i0nuite amnunte. era destinat s 1ntreasc nu
numai le:tura sa ci 0i a pruncului cu ;umne2eu. Cci dra:ostea pentru ;umne2eu. de care i se
umplea inima cnd rostea =+amuel* sau cnd 10i privea copilul. se transmitea 0i copilului. ;e aici
re2ult 0i importan&a du3ului pe care prin&ii 1l transmit permanent copiilor #ie 0i prin simpla
pre2en& su4 acela0i acoperi0. Cn du3 de ru:ciune necontenit va cre0te copilul 1n pace
du3ovniceasc. un du3 de 1mpr0tiere. :ri9i lume0ti. etc.. 1l va #ace a:itat. neastmprat. e:oist
etc.
'45( Eintea curat tre4uie sdit 1n adncul copiilor8 0i 1n a0a #el tre4uie crescu&i 1nct ei s ai4
0i s 1n&elea: ca pe cea mai mare valoare cur&ia luntric 0i puritatea #irii do4ndit prin 4ote2.
Orice copil tre4uie s se pstre2e #eciorelnic din toate punctele de vedere. "l nu tre4uie s #ie
1nv&at a se uni cu nici o po#t 0i murdrie a lumii. @a ora actual. des#rul 0i po#tele de tot #elul
macin prin intermediul mi9loacelor de comunicare inimile #irave ale copiilor. %cei copii crora
li se eFacer4ea2 #oarte mult po#tele devin eFtrem de u0or de manipulat 0i condus mai tr2iu. %2i
copilul are mintea plin de ima:ini seFuale 0i dorin&e nstru0nice 0i vtmtoare c3iar din primii
doi/trei ani de via&. Oare nu vedem c televi2iunea 0i computerele etc. tocmai asta urmresc.
Boi spunem< Oare televi2orul este ru > ;esi:ur. nu este ru 1n sine. dar tocmai ast#el ac&ionea2
de multe ori demonii. dup cum ne arat 0i tradi&ia Hisericii. @a 1nceput spun lucruri adevrate 0i
uimitoare. c3iar eFtrem de #olositoare. prnd c a9ut pe oameni prin pustnicii care le acceptau
vedeniile adevrate 0i con#orme la 1nceput cu realitatea. Cnd 1ns ascetul se 1ncredea pe deplin
1n ele 0i 1i deveneau indispensa4ile. atunci 1l 1n0elau 0i acesta pierdea toat road nevoin&elor 0i
se sl0luia 1n iad.
desemnea2 o stare pasiv. Copilul este mai mult pasiv 1n'46( prima perioad. 1n sensul
c el mai mult prime0te din a#ar dect d. ,rin urmare. perioada primei copilrii este cea mai
important 0i atunci tre4uie #erit de orice impresie care i/ar putea vtma puritatea #irii primit 1n
16
4ote2. =1ntrea:a 1n&elepciune* este starea lui %dam din rai 0i este realmente primit in 4ote2.
;up cum se o4serv. tot e#ortul lumii este s distru: iar0i ceea ce cre0tinul prime0te 1n 4ote2
0i s ne #ac s repetm la nivel personal eFperien&a cderii din rai.
'47( ,rin&ii sunt cei care 1n:duie copiilor s priveasc po#tele lumii. tocmai pentru c ei 1n0i0i
le doresc 0i nu au discernmnt s le cntreasc nocivitatea.
'48( C3iar rude s #ie. dac sunt oameni cu du3 lumesc. nu tre4uie s 1n:duim su4 nici un c3ip
s transmit copiilor starea lor.
'4$( "ste limpede c mu2ica de a2i este cea de care tre4uie #eri&i copiii. 1n lim4a :reac. :ama
acoperit este mult mai lar:< 1n cate:oria acestor =cuvinte dulci 0i des#rnate* intr orice vor4
de0n&at. orice 1n9urtur. orice rsete sau sunete cu tent seFuala. orice #lirt etc.
'5A( O component care ne este #oarte :reu s/o acceptm. cci ni se pare ridicol. !otu0i s nu
uitm c 1ntrea:a vr9itorie se 4a2ea2 pe 9on:larea cu ima:inarul. iar mu2ica. pe ln:
ima:istic. avea un rol #undamental 1n vr9itorie. ;e alt#el este incredi4il de mare numrul
pieselor mu2icale. al video/clipurilor 0i al #ilmelor ori desenelor animate care reactivea2 vec3i
sim4oluri 0i puteri p:ne. ;e pild. pu&ini mai 0tiu a2i c starurile seFN aduc per#ect cu vec3ile
1n#&i0ri ale vr9itoarelor 0i des#rnatelor.
'51( ,e vremea s#ntului. #ecioarele erau p2ite cu str9i 0i u0i #erecate. Cmrile lor se numeau
talamusuri 'sau :inecee pentru #emeile cstorite(. Cnde duce =li4ertatea* 'dac aceasta se poate
numi li4ertate( o#erit copiilor 1nc din primii ani de via& se vede limpede peste tot. Boi tre4uie
s #im aten&i 0i s nu primim con&inutul cuvintelor 1n sensul pe care 1l d lumea. ;e pild
li4ertatea 1nseamn pentru lume a/&i #ace de cap. a da #ru li4er po#telor. Cre0tinul tre4uie s
re:ndeasc #iecare cuvnt 0i s nu accepte nimic. c3iar cea mai mic de#ormare 1n 1n&elesurile
cuvintelor. ;ar pentru a sesi2a 0i a recupera 1n&elesul lor real tre4uie cur&it mintea prin
pocin&. @i4ertatea pentru cre0tin are alt 1n&eles 0i sens.
'52( ,re:tirea pentru cstorie se #ace din copilrie. Copilul tre4uie pstrat curat de orice po#t
0i prere ptima0 a lumii. orict ar #i de mic. pentru a avea mai tr2iu o cstorie 0i o via& de
#amilie cu adevrat cre0tin. 1n cur&ie 0i du3 evan:3elic.
'53( ,entru o adevrat cstorie. nici mcar mintea mirilor nu tre4uie s #i po#tit vreodat 0i s
#i cu:etat ptima0 sau cu dorin& la des#rnare. ;e des#rul cu #apta nici nu poate #i vor4a. -rea
lupt au 1n csnicie cei care au avut eFperien&e sau po#t de des#ru / ct de mic / 1nainte de
cstorie. ;ar 0i aceste nea9unsuri se dep0esc tot prin pocin&. ,oate acum 1n&ele:em mult de
ce mirii de la a doua cstorie erau opri&i de la 1mprt0anie o perioad mai 1ndelun:at.
1nseamn etimolo:ic minte 4un. atitudine'54( 4inevoitoare. ;e multe ori. ea
desemnea2 la s#ntul Ioan -ur de %ur dra:ostea dintre so& 0i so&ie sau dintre ;umne2eu 0i om.
;oar o minte curat poate iu4i cu dra:ostea cea adevrat. ;oar o minte curat 0i nepervertit de
de#ormrile :estuale 0i mentale ale lumii ptima0e poate s #ac :esturi lipsite de orice
perversitate. ;oar o minte curat nu trans#orm partenerul 1n o4iect de satis#acere a po#telor sale.
ci 1l prive0te ca persoan 0i i se druie. 7i doar 1n aceste condi&ii se adnce0te marea prietenie a
celor doi so&i. "Femplu de pervertire a :esturilor este. de pild. modul cum ne srutm
partenerul< dac mintea noastr a #ost stricat de ima:inile ptima0e v2ute la !V. nu mai putem
avea o prere tandr 0i du3ovniceasc asupra acestui :est. ci suntem tenta&i s/1 eFecutm cum
am v2ut la al&ii. Or. aceste lucruri aparent minuscule sunt cele care 1ncet. dar si:ur de:radea2 o
rela&ie.
'55( Ce #olos c doi oameni sunt cstori&i dac ei continu s priveasc #ilme de0n&ate etc.
'56( Inseamn etimolo:ic =acela0i cu:et*. Cei doi tre4uie s do4ndeasc mintea lui Kristos.
%ceast armonie este re2ultatul #aptului c cei doi sunt 1n acela0i cu:et 0i sim&ire. ;ar la aceast
17
su4til 0i adnc armoni2are nu se poate a9un:e dac #iecare dintre ei nu are mintea 1ntrea:.
su#let 0i trup #eciorelnic 6 apoi atitudine de druire ctre cellalt 0i 4unvoin& 1n sensul cel
5 6.mai pro#und 5
'57( Kaina curat este 1ntrea:a 1n&elepciune. #ecioria su#leteasc 0i trupeasc. care poate #i ptat
prin orice po#t acceptat. #ie 0i numai la nivel de :nd.
Cuvntul II
din "#milii si cuvantari despre educatia copiilor$
espre credin"a i filosofia i blnde"ea )nei; despre cinstea fa" de preo"i i c trebuie s
ne rugm i cnd ncepem masa i cnd o terminm*
1. Bimic nu este deopotriv cu ru:ciunea. nimic mai puternic dect credin&a. ;e amndou ne/a
dat dovad %na ieri. Cci cu aceste daruri'1( apropiindu/se de ;umne2eu. toate cte a voit a
do4ndit< 0i #irea cea vtmat a 1ndreptat/o 0i pntecele cel 1ncuiat l/a desc3is 0i ru0inea 5ei6 a
nimicit/o 0i ocrile potrivnicei sale le/a destrmat 0i mult 1ndr2nire 5ctre ;umne2eu6 a luat 0i
spic #rumos din piatr stearp a secerat. 7i cu to&ii a&i au2it cum s/a ru:at. cum a cerut. % #ost
1ncre2toare 0i a primit. 0i a nscut. 0i a crescut. 0i l/a dat 9ert#a 5;omnului6 pe +amuel. 1nct nu
ar :re0i cineva dac ar numi/o pe aceast #emeie 0i mam 0i tat a copilului'2(.
Cci c3iar dac 4r4atul a dat smn&a. totu0i ru:ciunea 5#emeii6 a dat putere semin&ei 0i a #cut
mai vrednice de cinste pricinile 51nceputurile. 6 na0terii lui +amuel. Cci nu numai dormirea
laolalt 0icau2ele6 5 1mpreunarea prin&ilor. precum 1n ca2ul celorlal&i 5copii6. au #ost
pricin. ci pricini ale acestei na0teri au #ost ru:ciunile 0i lacrimile 0i credin&a '3(. %0adar
proorocul a avut prin&i mai vrednici de cinste dect al&ii 0i s/a nscut prin credin&a mamei sale.
;e aceea s/ar 0i potrivi s spun cineva despre aceast #emeie< =Cei ce seamn cu lacrimi 1ntru
veselie vor secera*',s. 125.5( '4(. ,e aceasta s/o urmm cu rvn. 4r4a&ilor? ,e aceasta s/o
imitm. #emeilor? C #emeia aceasta s/a #cut dascl 0i 4r4a&ilor 0i #emeilor. Cte sunt sterpe s
nu de2nd9duiasc. Cte sunt mame a0a s/0i creasc copiii. 7i cu to&ii s urmm #iloso#iei '5(
cea dinainte de na0tere a #emeii. credin&ei celei din vremea na0terii 0i rvnei celei de dup
na0tere'6(.
Cine are o att de mare #iloso#ie ca acea #emeie. de vreme ce ea a purtat cu 4lnde&e 0i mrime de
inim o a0a de nesu#erit 1ntmplare> 7i nu a dat 1napoi pn ce nu a nimicit neca2ul 0i pn nu a
a#lat s#r0it minunat 0i preaslvit pentru rul ei. 7i 51n toate acestea6 nu 0i/a luat nici un a9utor sau
aprtor din cei de 9os. C ea cuno0tea iu4irea de oameni a +tpnului. ,entru aceea s/a 0i
apropiat de una sin:ur 0i a do4ndit ceea ce voia. C tmduirea acelei 6 avea tre4uin& nu de
a9utor omenesc. ci de 3arul[1ntristri dumne2eiesc. 7i aceasta pentru c nu era vor4a de
vreo pa:u4 de 4ani 1nct cineva. aducnd aur. s/i poat de2le:a 1ntristarea. Bu era neputin& a
trupului. ca vreun doctor s 1ndemne pe slu:i 5s o 1n:ri9easc6 0i s vindece 4oala. Direa 1i era
vtmat. 7i asta avea nevoie de Ena cea de sus.
;e aceea. lsnd toate cele de pe pmnt. a aler:at la +tpnul #irii 0i nu a dat 1napoi pn ce nu
@/a 1nduplecat s/i de2le:e strpiciunea 0i s/i desc3id pntecele 0i s/o #ac maic pe cea
18
stearp. Dericit este a0adar 0i pentru aceasta< nu c a devenit maic. ci #iindc 5neputnd6 #i.
totu0i a devenit'7(. Cel dinti lucru era al #irii'8(. cel de/al doilea era isprava aleas de #emeie.
Dericit este 0i pentru acele dureri ale na0terii. dar nu mai pu&in #ericit este 0i pentru toate cele
de dinaintea na0terii. Cci 0ti&i cu to&ii. 0i 4r4a&i 0i #emei. c nimic nu este mai nesu#erit pentru o
#emeie dect lipsa de prunci. 7i c3iar dac s/ar 4ucura de mii de 4unt&i 0i #ericiri. totu0i durerea
i2vort din ast#el de lovitur nu ar putea/o r4da.
Iar dac acum. cnd am #ost c3ema&i la o mai 1nalt #iloso#ie 0i cltorim spre cer. cnd nu mai
avem nimic cu cele din veacul de acum. ci ne :tim pentru cealalt via&. cnd #ecioria are mare
laud. a0adar. dac acum este a0a de nesu#erit lipsa de prunci. :nde0te/te. odinioar ce ru era
socotit un ast#el de lucru. C atunci nu era nici o nde9de a celor viitoare. ,entru cei vec3i nu era
nici o cu:etare 5la cele du3ovnice0ti6. ci toate le #ceau pentru lucrurile din veacul acesta. 5,entru
ei6 strpiciunea 0i lipsa de urma0i era 4lestem 0i pedeaps. Bu se poate spune. nici 1n#&i0a prin
cuvnt durerea unei ast#el de lovituri.
7i aceasta o mrturisesc #emeile care. de0i au artat toat #iloso#ia. 1ns aceast :reutate nu au
su#erit/o. ci unele n/au mai putut vie&ui cu 4r4a&ii lor. iar altele au socotit via&a de netrit. Iar pe
#emeia aceasta nu numai 1ntristarea din pricina strpiciunii o 1mpresura. ci 0i o alt patim< mnia
din pricina ocrilor potrivnicei sale. 7i precum vnturile. su#lnd potrivnic unul contra altuia.
cnd cuprind o cora4ie 1n mi9locul luptei lor. 1nal& cnd la pup. cnd la pror valuri asupra ei.
iar crmaciul. 0e2nd la crm. scap cora4ia. dac str4ate printre i24irile valurilor cu 0tiin&
1n&eleapt. a0a s/a petrecut atunci 0i cu #emeia aceea.
Cci precum ni0te vnturi potrivnice. a0a nvleau peste su#letul su 6 0i 1i mrun&eau :ndurile
0i 1ntrtarea 0i descura9area 5 ridicau multe valuri asupr/i. 0i asta nu dou
sau trei sau dou2eci de 2ile. ci ani 1ntre:i 'cci acest lucru i se 1ntmpla. 2ice 5+criptura6. de
destul vreme(. 7i a r4dat #urtuna cu mrinimie 0i nu a 1n:duit s i se scu#unde cu:etul. Cci
#rica de ;umne2eu. 0e2nd ca un crmaci la crm. a 1nduplecat/o s ra4de cu mrinimie #urtuna
aceea. 7i nu a 1ncetat s/i crmuiasc su#letul pn nu a dus la liman lini0tit cora4ia plin de
1ncrctur. adic pntecele ei plin de comoar de mult pre&. C nu ar:int. nici aur ducea. ci pe
proorocul cel s#in&it. 7i 1ndoit a #ost s#in&it pntecele ei< o dat pentru c pruncul era 6 sarcinii
[prooroc s#in&it. iar a doua oar pentru c pricina 51nceputul6 sale a luat/o din ru:ciune 0i din
3arul cel de sus.
2. 7i nu numai 1ncrctura era preaslvit 0i minunat. ci 0i #elul ne:u&toriei era 0i mai uimitor.
C nu oamenilor a dat mar#a. nici unor ne:u&tori 0i crciumari. ci 1ndat ce a scos/o din cora4ie
a vndut/o lui ;umne2eu. 7i a primit atta 4o:&ie pe ct era cu putin& s ia de la ;umne2eu.
Cci dup ce 1/a primit. ;umne2eu i/a dat alt copil. 7i nu doar unul sau doi sau trei sau patru. ci
cu mult mai mult. =C cea stearp*. 2ice. =a nscut. 0apte*'I G:. 2.5( 0i do4nda a 1ntrecut
capitalul. ;e acest #el este comer&ul cu ;umne2eu. Hl nu d 1napoi doar pu&in mai mult dect
capitalul ce l/ai depus. ci de mult mai multe ori. 7i nu i/a dat numai #eti&e. ci de am4ele seFe i/a
druit odrasle. 1nct 4ucuria ei era ne1ntrecut. %cestea le spun nu doar ca s o luda&i. ci 0i ca s/
i 0i urma&i credin&a 0i lipsa de rutate de care a&i au2it 1n parte 0i ieri. %0adar. pentru ca s v
druiesc 0i restul. lsa&i/m pu&in s povestesc despre cuvintele pe care le/a 2is ctre preot 0i
ctre slu:a preotului'$( dup cea dinti ru:ciune. ca s vede&i cu:etul 4lnd 0i lini0tit al #emeii.
=7i a #ost*. 2ice. )c 1n timp ce 10i 1nmul&ea ru:ciunea 1naintea ;omnului. "li preotul 1i p2ea
1$
:ura ei*'IG:.l.12(.
Jndoit virtute mrturise0te aici scriitorul c are #emeia< pe de/o parte r4darea 0i struin&a 1n
ru:ciune 0i pe de alta tre2via min&ii. ,rimul lucru 1l arat #aptul c a 2is =10i 1nmul&ea*. %l doilea
=1naintea ;omnului*. Cci to&i ne ru:m. 1ns nu to&i o #acem 1naintea lui ;umne2eu. C atunci
cnd trupul 2ace la pmnt 0i :ura 4odo:ne0te 1n 2adar. iar mintea um4l peste tot prin cas 0i 1n
pia&. cum mai poate 2ice unul ca acesta c s/a ru:at 1naintea lui ;umne2eu> 1naintea ;omnului
se roa: cel ce 10i adun su#letul din toate cele 0i nu are nimic comun cu pmntul. ci se mut cu
totul ctre cer 0i scoate din su#letul su tot :ndul omenesc. %0a a #cut atunci 0i aceast #emeie.
C adunndu/se pe sine 1ntrea: 0i 1ncordndu/0i mintea cu struin&. @/a c3emat pe ;umne2eu
cu su#let 1ndurerat. Cum de 2ice atunci c 0i/a 1nmul&it ru:ciunea. de vreme ce scurt a #ost
lun:imea ru:ciunii sale> C nu s/a 1ntins la multe cuvinte. nici nu a mrit 1n lun:ime
ru:ciunea. ci a :rit pu&ine 0i simple cuvinte< =%donai. ;oamne. "li. +avaot dac privind vei
privi la smerenia roa4ei !ale 0i 1&i vei aduce aminte de mine 0i nu vei uita de roa4a !a 0i vei da
roa4ei !ale smn& 4r4teasc. 1l voi da pe el dar 1naintea !a pn 1n 2iua mor&ii lui. 7i vin 0i
4utur ame&itoare nu va 4ea 0i #ier nu se va sui la capul lui*'I G:. 1.11(. Ce mul&ime de cuvinte
mai e asta> %0adar. ce a vrut s 2ic 1n c3ip tainic prin =a 1nmul&it*> 51nseamn c6 a :rit
cuvintele adunate 0i nu a lsat s se c3eltuie mult timp prin vor4e. %0a ne/a poruncit 0i Kristos 1n
"van:3elie s ne ru:m.
C spunnd ucenicilor s nu se roa:e precum p:nii 0i s nu spun multe 1n 2adar. ne/a 1nv&at
0i msura ru:ciunii. 7i ne/a artat c nu 1n mul&imea cuvintelor. ci 1n tre2via min&ii st #aptul de
a #i asculta&i. ;ar cum atunci. dac tre4uie s ne ru:m cu pu&ine vor4e. a 2is o para4ol cum c
tre4uie s ne ru:m 1n toat vremea. "ra o vduv care 1l nec9ea necontenit cu ru:mintea pe un
9udector crud 0i neomenos care nu avea nici #ric de ;umne2eu nici ru0ine de oameni '@c. 18.
1/8(. Cum a cedat la insisten&a venirilor #emeii> Cum de ne 1ndeamn 0i ,avel 2icnd< )+trui&i
1n ru:ciune*'Gom. 12.12(> 7i iar0i< =Gu:a&i/v ne1ncetatO* 'I !es. 5.14(. C dac nu tre4uie s
ne 1ntindem la multe cuvinte. dar 51n acela0i timp6 s ne ru:m necontenit 0i concentrat. una este
potrivnic alteia.
;ar nu sunt potrivnice. s nu #ie. ci se potrivesc #oarte. C 0i Kristos 0i ,avel au poruncit s
#acem ru:ciuni scurte 0i dese la rstimpuri scurte. ;ac 1ntin2i mult cuvntul 5ru:ciunii6 0i
adesea 1&i pier2i aten&ia. dai mult 1ndr2nire 5si:uran&6 diavolului s intre 0i s te 1mpiedece 0i
s/&i a4at mintea de la cele ce le 2ici. ;ar dac #aci ru:ciuni concentrate 0i dese. 1mpr&ind
toat vremea 5pe care o ai6 1n dese 5clipe de ru:ciune6. vei putea cu 6 0i s/&i #aci[
u0urin& s do4nde0ti 1ntrea:a 1n&elepciune ru:ciunile cu mult tre2vie. %cest lucru l/a #cut 0i
%na. nu #olosindu/se de multe cuvinte. ci apropiindu/+e de ;umne2eu 1n c3ip adunat 0i des.
%poi. dup ce preotul i/a :rit 1mpotriv / c aceasta 1nseamn c =1i p2ea :ura ei iar 4u2ele i se
mi0cau dar :lasul nu i se au2ea* / s/a silit 0i s se supun preotului 0i s 1ncete2e ru:ciunea. 7i/a
oprit :lasul. dar nu 0i 1ndr2nirea 5ctre ;umne2eu6. ci mai tare stri:a 1nluntru inima 5ctre
;omnul6. C acest lucru este mai ales ru:ciunea< cnd stri:tele 5ctre ;umne2eu6 se 1nal&
dinluntru. 7i acesta este semnul unui su#let 1ndurerat 0i c3inuit< el nu/0i arat ru:ciunea prin
tria :lasului. ci prin rvna 6. [min&ii
3. %0a s/a ru:at 0i Eoise. 7i de0i el nu a :lsuit nimic. ;umne2eu 1i 2ice< =Ce stri:i ctre Eine*
'Ie0. 14.15(. Oamenii pot s aud doar acest :las 5trupesc6. dar ;umne2eu mai 1naintea lui aude
2A
pe cei ce stri: dinluntru 5inimii lor6. ,rin urmare se poate ca 0i #r s stri:m s #im au2i&i8 0i
um4lnd prin pia& 0i prin ora0. 1n acela0i timp s ne ru:m 1n minte cu mult adunare 0i
1ncordare 0i struin&8 0i s ne 1ntlnim cu prietenii. 0i. 5simplu spus6. orice am #ace putem s/@
c3emm pe ;umne2eu cu :las struitor 0i ptrun2tor / vor4esc de :lasul dinuntru / 0i nimnui
din cei de #a& s nu i se #ac cunoscut acest :las. %sta a #cut atunci 0i #emeia aceasta. Cci
:lasul ei nu se au2ea. 7i a au2it/o ;umne2eu. %0a 5de puternic6 era :lasul ei luntric. 7i i/a spus
slu:a lui "li< =,n cnd vei #i 4eat> @eapd vinul de la tine 0i du/te de la #a&a ;omnului*.
;e aici se poate vedea mai cu seam #iloso#ia #emeii. %cas o ocra potrivnica. Cnd a venit la
templu. a 1n9osit/o 0i slu:a preotului 0i preotul a certat/o. % #u:it de #urtuna de acas 0i a venit la
liman. dar iar a a#lat valuri. % venit s ia leac. 0i nu numai c nu a luat. dar a primit lovitur din
ocri 0i rana mai tare s/a desc3is prin ele. 7ti&i 0i voi cum se comport su#letele 1ndurerate la
ocri 0i 1n9osiri. Cci precum cele mai mari dintre rni se #ac mai :rele 5dac sunt lovite6.
nesu#erind nici cea mai mic atin:ere din partea minii. a0a 0i su#letul tul4urat 0i o4i9duit este
#r r4dare 1n orice 0i este mu0cat de orice vor4. 1ns nimic din acestea nu a ptimit #emeia.
de0i a #ost 4at9ocorit de o slu:.
;ac preotul ar #i #ost cel ce ar #i 1n9osit/o. nu era a0a de minunat 6 ar #i[nerutatea ei. C
mrimea vredniciei 0i :reutatea autorit&ii 1nduplecat/o s asculte 0i s se 1n&elep&easc. %cum
1ns nici ctre slu:a preotului nu s/a pornit. 7i pentru acest lucru 0i/a atras 0i mai mult
4unvoin&a 6 lui ;umne2eu. %0a 0i noi. dac am #i 4at9ocori&i 0i am[0i dra:ostea ptimi
mii de rele. s ne purtm cu cei ce ne ocrsc cu no4le&e 0i 5a0a6 vom atra:e mai multa dra:oste
0i 4unvoin& din partea lui ;umne2eu. ;e unde 0tim aceasta> ;in cele petrecute cu ;avid. Ce a
p&it acesta> "l a #ost scos odinioar din patrie 0i i/a #ost prime9duit su#letul 0i li4ertatea 'II G:.
cap. 15/16(.
;ar avnd cu sine oaste 1mpotriva acelui tnr tiran ne1n#rnat 0i uci:a0 de tat. a rtcit prin
pustie 0i nu s/a nec9it. nici nu s/a r2vrtit contra lui ;umne2eu. nici nu a 2is< =,entru ce se
1ntmpl aceasta> ,entru ce a 1n:duit ca #iul s se scoale asupra printelui su> 7i c3iar dac pe
drept a0 #i #ost 1nvinuit. totu0i 5nici 1ntr/un ast#el de ca26 nu a0a ar #i tre4uit s se 1ntmple. ;ar
acum. ne#iind nedrept&it de mine cu nimic. el vine dup mine dorind s/0i pn:reasc mna cu
sn:ele tatlui su iar ;umne2eu de0i vedea acestea le 1n:duie>*. Ins nimic din acestea nu a
2is. 7i ceea ce/i mai mare 0i minunat este c. rtcind 0i alun:at de to&i. un oarecare 7imei. om
ru 0i necurat. s/a pornit asupra lui. numindu/l uci:a0 0i necredincios 0i 1mpro0cndu/1 cu alte
mii de ocri. Iar ;avid nici a0a nu s/a sl4ticit.
;ar ar putea spune cineva< =Hine. dar ce este minunat c nu s/a aprat de vreme ce era
neputincios 0i nu avea putere>* Eai 1nti voi rspunde c nu 1/a0 #i admirat att dac. avnd
coroan 0i 1mpr&ie 0i 0e2nd pe tron ar #i r4dat dac era 4at9ocorit. pe ct 1l laud acum 0i m
minune2 c a #iloso#at 1n vreme de neca2. C 1n primul ca2 :reutatea autorit&ii 0i nimicnicia
celui ce l/ar #i 1n9osit 1l 1nduplecau repede s 1l dispre&uiasc pe acela. 7i mul&i al&i 1mpra&i
adesea au #iloso#at la #el. #olosindu/se spre propria aprare de ne4unia covr0itoare a celor ce/i
1n9oseau. C ocrile nu ne atin: la #el cnd ne 4ucurm de #ericire sau cnd suntem apsa&i. Cnd
suntem tul4ura&i atunci ne urmresc mai tare 0i ne mu0c mai ru. ,e ln: aceasta mai putem
adu:a 1nc ceva la cele spuse< c. de0i era stpn 0i putea s se apere. totu0i nu a #cut/o. 7i ca
s ve2i c nu din sl4iciune. ci din nerutate i/a i2vort #iloso#ia 5:nde0te/te6 c atunci cnd
21
cpitanul o0tirii a vrut s #ie lsat s mear: 0i s taie capul aceluia. ;avid nu numai c nu i/a
1n:duit. dar 1/a 0i repe2it. 2icndu/i< =Ce este mie 0i &ie. #iule al lui +aruia> @sa&i/l s 4lesteme
ca s vad ;omnul smerirea mea 0i s/mi rsplteasc cele 4une 1mpotriva 4lestemului su cel
#cut 1n 2iua aceasta.* 7i ce 5a 2is ;avid6 s/a 0i 1ntmplat.
4. %i v2ut cum a 0tiut dreptul c a purta cu mrinimie ocrile este pricin de mai mare pro4are
spre 4ine'1A(. ,entru aceea odinioar. prin2nd pe +aul 1ntre dou 2iduri 0i avnd putere s/1
ucid. 1/a cru&at. 7i aceasta 1n vreme ce cei de #a& porunceau s 1n#i: sa4ia 'I G:. 24(. ;ar nici
u0urin&a de a/1 ucide. nici 1m4oldirea de la ceilal&i. nici ptimirea multor rele. nici a0teptarea
altora mai cumplite. nu l/au lsat s/0i tra: sa4ia. 7i nici 1n ta4r nu s/ar #i descoperit c el ar #i
#cut aceast ucidere. #iindc era pe0ter 0i nimeni altcineva nu era de #a&. ci numai el sin:ur. 7i
nu a 2is / lucru care l/ar #i spus un adulter / =1ntuneric este 1mpre9urul meu 0i pere&i. cine m va
surprinde>*. Bu. ci el a v2ut Oc3iul cel neadormit 0i a 0tiut c oc3ii ;omnului sunt de mii de ori
mai strlucitori dect soarele.
,entru aceea pe toate a0a le/a #cut 0i le/a :rit ca 0i cnd %cela ar #i #ost de #a& 0i i/ar 9udeca
vor4ele. 7i a 2is< =Bu voi ridica mna mea asupra unsului ;omnului. Bu m uit la rutatea 5lui
+aul6. ci la vrednicia lui'11( + nu/mi spun mie careva c acesta este siluitor 0i pn:rit. C eu
cinstesc 3otrrea lui ;umne2eu c3iar dac acesta se arat nevrednic. Bu este vina mea dac el
se arat nevrednic de cinste*. + aud c&i 1i dispre&uiesc pe preo&i. s 1nve&e ct evlavie a artat
acesta #a& de 1mprat. C mult mai de cinste 0i respect este preotul dect 1mpratul. pe ct a #ost
c3emat la mai mare stpnie. + 1nve&e s nu/i 9udece. nici s le cear socoteal. ci s se supun
0i s se s#iasc. C tu nu 0tii vie&uirea preotului. c3iar dac ar #i unul ru 0i #r de :ri9. ;avid
1ns 0tia cu amnun&ime toate cte a #cut +aul.
;ar 1n acela0i timp 0tia c stpnia i/a #ost dat 5lui +aul6 de la ;umne2eu. 7i c3iar dac ai 0ti cu
de/amnuntul 5via&a lor6. nu ai iertare. nici de2vinov&ire dac dispre&uie0ti pe 1ntistttori 0i
treci cu vederea cele spuse de ei. %u2i cum 0i Kristos a nimicit aceast 1ndrept&ire a noastr cnd
2ice 1n "van:3elii< =,e scaunul lui Eoise au 0e2ut crturarii 0i #ariseii. ;eci toate cte v vor 2ice
s le #ace&i. #ace&i/le. ;ar dup #aptele lor s nu #ace&i*'Et. 23.3(. %i v2ut cum. de0i via&a
acelora era a0a de stricat 1nct era vrednic de 1nvinov&ire din partea ucenicilor lor. "l nu a
necinstit 1ndemnurile acestora. nici n/a lepdat 1nv&tura lor> %cestea le spun nu voind s
osndesc pe preo&i. s nu #ie. / c 0i voi sunte&i martori ai 4unei lor petreceri 0i a multei lor
evlavii / ci ca s le dm cu 1m4el0u:are mult cinste 0i respect. Cci nu att pe ei. ct pe noi
1n0ine ne #olosim. Cel ce prime0te un prooroc 1n nume de proroc. plat de prooroc va lua.
C dac nu ne este 1n:duit s ne 9udecm vie&uirea unii altora. cu ct mai mult pe a prin&ilor
5no0tri du3ovnice0ti6. 1ns ceea ce am spus / cci iar0i tre4uie s ne 1ntoarcem la #emeia aceasta
/ anume c a purta cu mrinimie 4at9ocoririle este pricin de multe 4unt&i s/a petrecut 0i cu Iov.
C 0i de acela nu m minune2 att mai 1nainte de a/l 1ndemna #emeia. ct dup ce i/a dat s#atul ei
cel pier2tor. 7i s nu socoteasc cineva c 2ic lucru neo4i0nuit. C adeseori pe cei pe care #irea
lucrurilor nu i/a putut 1mpiedica. i/a pierdut vor4a 0i 1ndemnul cel stricat. ;e acest lucru este
con0tient 0i diavolul 1nct dup lovitura cu #apta adau: 0i atacul cu vor4a. %ceasta a #cut 0i cu
;avid. Cnd a v2ut c el ra4d cu mrinimie rscularea #iului su 0i acea tiranic #rdele:e.
voind 5diavolul6 s/i poticneasc mintea'12( 0i s/1 convin: s cad 1n mnie. l/a adus pe acel
7imei. :tind ca prin cuvintele amare 5ale aceluia6 s mu0te su#letul lui ;avid.
22
%cest lucru ru 1/a uneltit 0i 1n ca2ul lui Iov. Cnd a v2ut c acela 10i rde de s:e&ile lui 0i c 1n
#a&a tuturor st cu no4le&e. ca un turn de diamant. a 1narmat/o pe #emeie ca prin ea s/0i #uri0e2e
0i s #ac neo4servat s#atul. 7i a ascuns 1n cuvintele ei momeala. pln:nd nenorocirea lui Iov.
Ce a #cut acel mare om> =,entru ce ai :rit ca una din #emeile #r minte> ;ac le/am primit pe
cele 4une din mna ;omnului nu vom r4da 0i cele rele>*'Iov 2.1A(. Ceea ce a 2is aceasta
1nseamn< =;ac nu ar #i #ost +tpn. nici att de presus #a& de noi. ci ar #i #ost un oarecare
prieten de o cinste cu noi. ce de2vinov&ire am #i avut dac. dup attea 4ine#aceri din partea lui.
noi i/am #i rspltit cu cele potrivnice>*.
%i v2ut cu:et '13( iu4itor de ;umne2eu 0i cum nu a :ndit mai presus de sine. nici nu s/a ludat
c a suportat cu mrinimie acele lovituri mai presus de #ire 0i nici nu a socotit c atta r4dare ce
a artat este un lucru al 1n&elepciunii 0i mrimii sale de su#let> Ci ca 0i cum 0i/ar #i pltit
tre4uitoarea datorie 0i nu ar #i ptimit nimic necuvenit. a0a. din toat inima. i/a rspuns 1mpotriv
#emeii. %ceasta s/a petrecut 0i cu #emeia aceasta. Cnd a v2ut c ra4d cu mrime de su#let lipsa
de prunci 0i c se arunc 1naintea lui ;umne2eu. a pus 1mpotriva ei pe slu:a preotului ca 5%na6
mai tare s se mnie. ;ar nimic din acestea nu a ptimit #emeia. ci cu:etnd 0i #iind pre:tit 6de
acas s ra4de ocrile. pentru c era cercat prin 4at9ocoririle[ potrivnicei. a respins #r
de team. mai apoi. asemenea atacuri'14(.
,entru aceea 0i 1n templu mult 4lnde&e a artat. purtnd 9i:nirile cele despre 4e&ie 0i vor4ire 1n
doi peri cu 4r4&ie 0i cu mrime de su#let. de0i nimic de acest #el nu s/a au2it 1n vor4ele ei. Cci
2icnd slu:a =@eapd vinul de la tine 0i te du de la #a&a ;omnului*. %na a rspuns< )Bu.
;oamne*. ,e cel care a 1n9osit/o 1/a numit stpn. 7i nu a 2is ceea ce mul&i oameni spun< =Ei/a
2is preotul a0a ceva> "1. cel ce 1nva& pe al&ii m/a 9i:nit socotindu/m 4eat 0i vor4itor 1n doi
peri>*. ;ar el a :lumit ca s/&i dea la iveal cu:etul ascuns. c3iar dac nu era adevrat'15(
5. Iar noi. adesea cnd suntem ocr&i. 5socotind6 c tre4uie neaprat s ne aprm 0i s ne
i24vim 5de ocri6. aprindem #oc 0i ca ni0te #iare sl4atice clcm 1n picioare pe cei ce ne/au
1n9osit. presndu/i 0i rnindu/i 0i cerndu/le socoteal de cele spuse. 0i. prin c3iar acestea pe care
le #acem. 1ntrim 4nuiala 5acelora6 1mpotriva noastr. ;ac vrei s ar&i celor ce te/au 1n9osit c
nu e0ti 4eat. arat/le/o prin .4lnde&e. nu prin seme&ie. nici prin ocrrea lor. Iar dac 1l love0ti pe
cel ce te/a 1n9osit. to&i te vor 1nvinui de 4e&ie. ;ar dac te por&i cu no4le&e. vei 1ndeprta c3iar
prin #aptele tale 4nuiala rea. %cest lucru l/a #cut demult 0i aceast #emeie. 7i 2icnd =Bu.
;oamne*. a artat prin 1nsele #aptele sale c mincinoas era 4nuiala. ;e unde totu0i a avut
preotul 4nuiala aceasta>
Cci nu a v2ut/o r2nd. nici dansnd. nici 1mpleticindu/se. nici 2cnd. nici :rind ceva de
ru0ine ori vreun cuvnt de #emeie u0oar. ;e unde. dar. avea aceast 4nuial> Bu de:ea4a a
4nuit el. ci dup timpul din 2i. Cci era la amia2 cnd 10i #cea ru:ciunea. ;e unde 0tim> ;in
1nsele cuvintele de mai 1nainte. =+/a ridicat*. 2ice. =%na dup ce au mncat 1n +ilo 0i dup ce au
4ut 0i a stat 1naintea ;omnului*. Ve2i> !impul pe care to&i 0i l/au luat spre odi3n 0i relaFare. ea
1/a #cut timp de ru:ciune 0i dup mas a aler:at la ru:ciune 0i 0i/a vrsat i2voarele lacrimilor
0i a o#erit 5;omnului6 o minte #eciorelnica 6s/a ru:at dup[60i trea2. 7i 1n concentrare 0i
adunare [ mas. ca s ia darul cel peste #ire 0i s i se de2le:e strpiciunea 0i s i se
vindece #irea ei cea sl4it. %cestea le/am c0ti:at de la #emeie< s 0tim c 5tre4uie6 s ne ru:m
dup ce am stat la mas 0i la osp&. Cel ce se pre:te0te pentru acest lucru. niciodat nu va cdea
23
1n 4e&ie 0i 1n vor4irea 1n doi peri'16(. niciodat nu va #i s#0iat de plcerea :tle9ului. ci cu
a0teptarea ru:ciunii 10i pune #ru :ndurilor 0i :ust din toate cele puse 1nainte cu cuvenita
msur 0i 10i umple 0i su#letul 0i trupul de mult 4inecuvntare'17(.
Cci masa care 1ncepe de la ru:ciune 0i se s#r0e0te la ru:ciune. niciodat nu va #i cu vreo
lips. ci ne va aduce toate 4unt&ile mai 4o:at dect un i2vor. + nu trecem cu vederea un att de
mare c0ti:. C nu este lucru necuvenit ca slu:ile noastre. dac ar vrea s primeasc de la noi
ceva din cele puse 1nainte. s ne mul&umeasc 0i apoi s se 1ndeprte2e vor4indu/ne de 4ine. Iar
noi. 4ucurndu/ne de attea 4unt&i. nici mcar atta cinstire nu dm lui ;umne2eu. 0i acestea.
dup ce am urma s ne 4ucurm de mult si:uran& 0i 6. unde 3arul[pace'18(. C
unde este ru:ciune este 0i mul&umire ;u3ului +#nt este des#at 0i demonii #u: 0i toat puterea
potrivnic se alun: 0i se surp. Cel ce urmea2 s se 1ntoarc la ru:ciune nu va 1ndr2ni s
:riasc nimic necuvenit nici c3iar 1n vremea mesei. 7i c3iar dac :rie0te 10i d seama 0i se
cie0te de:ra4. ,entru aceea tre4uie ca 0i la 1nceputul 0i la s#r0itul mesei s mul&umim lui
;umne2eu. C. dup cum am 2is. atunci mai ales nu vom cdea cu u0urin& 1n 4e&ie. cnd ne vom
statornici 1n aceast o4i0nuin&.
7i c3iar dac te/ai ridica vreodat de la mas ame&it 0i cu c3e#. nici a0a s nu la0i o4iceiul. Ci
c3iar dac ne/am 1m4tat. c3iar dac ne 1mpleticim 0i cdem la pmnt. c3iar 0i a0a s ne ru:m
0i s nu de2le:m o4i0nuin&a. Cci dac 1n prima 2i te ro:i c3iar dac e0ti 1n 3alul acesta. a doua
2i vei 1ndrepta necuviin&a din prima 2i. %0adar ori de cte ori mncm. s ne aducem aminte de
#emeia aceasta 0i de lacrimile ei 0i de aceast =4un 4e&ie* a ei. C s/a 1m4tat 0i #emeia. 1ns nu
de vin. ci de multa evlavie. ;ac dup mas avea o ast#el de stare. oare ce stare avea de
diminea&> ;ac dup ce a mncat 0i a 4ut s/a ru:at att de adunat. cum era cnd postea>
6. + ne 1ntoarcem iar la cuvintele ei. cele pline de mult #iloso#ie 0i 4lnde&e. Cci 2icnd =Bu.
;oamne* a adu:at< ="u sunt #emeie 1n 2i nec9it 0i vin 0i 4utur ame&itoare nu am 4ut*. Ia
aminte cum nici aici nu a spus de ocrile potrivnicei sale. nici nu a scos la iveal rutatea aceleia.
nici nu 6ct[0i/a deplns neca2ul su. ci numai att 0i/a descoperit 1ntristarea s se apere
1naintea preotului. ="u sunt #emeie 1n 2i nec9it 0i vin 0i 4utur ame&itoare nu am 4ut 0i 1mi
vrs su#letul meu 1naintea ;omnului*. Bu a 2is =m ro: ;omnului*. sau )1l implor pe
;umne2eu*. ci =1mi vrs su#letul 1naintea ;omnului*. %ceasta 1nseamn c m/am 1ntors 5m/am
mutat6 pe mine 1ntrea: ctre ;umne2eu. mi/am de0ertat mintea ctre "l. am #cut ru:ciunea cu
tot su#letul 0i puterea mea. am spus lui ;umne2eu neca2ul meu. i/am artat rana. Iar %cela poate
s pun leacul. =+ nu dai roa4ei tale 1n #a&. ca unei #emei ciumate*. Iar0i se nume0te pe sine
roa4 0i lucrea2 cu mult rvn ca s nu primeasc vreo prere rea din partea preotului.
7i nu 0i/a 2is ctre sine< )Ce/mi pas mie de acu2a&ia acestuia> E/a osndit pe de:ea4a. a 4nuit
ceea ce nu tre4uia. + #ie numai con0tiin&a mea curat 0i n/au dect ca to&i s m osndeasc*. ci
a plinit acea le:e apostoleasc care porunce0te s ne 1n:ri9im de cele 4une nu numai 1naintea
;omnului. ci 0i 1naintea oamenilor 'II Cor. 8.21(. 7i 1n tot c3ipul a 1ndeprtat 4nuiala 2icnd<
=+ nu dai roa4ei tale 1n #a&. ca unei #emei ciumate*. Ce 1nseamn =1n #a&*> =+ nu socote0ti c
sunt #r de ru0ine 0i plin de 1ndr2neal*. din durere. nu,][1ndr2nirea mea nu este din
4e&ie. ci din 1ntristare din ame&eal. Ce a 2is preotul> Ia aminte la priceperea aceluia? Bu a
iscodit neca2ul. nu a vrut s #ac vlv de ru:ciunea ei. ;ar ce 2ice> =Eer:i 1n pace. +/&i dea
24
&ie ;omnul ;umne2eul lui Israel toat cererea pe care ai cerut/o de la "l*. ,e acu2ator 1/a #cut
#emeia aprtor.
%tt de mare 4ine este 4lnde&ea 0i 1n:duin&a. 7i 1n loc de ocar. lund merinde 1ndestultoare.
s/a dus 0i 1/a avut pe cel ce a certat/o ca ocrotitor 0i mi9locitor. ;ar nici a0a nu s/a oprit. ci iar0i
a 2is< =% a#lat roa4a ta 3ar 1naintea oc3ilor ti*. adic =%#l pn la capt 0i din decur:erea
lucrurilor c nu din 4e&ie. ci din multa durere am #cut ru:ciune 0i cerere*. =7i plecnd*. 2ice
5+criptura6. =nu a mai stat cu el*. %i v2ut credin&a #emeii> Eai 1nainte de a lua ceea ce a cerut a
#ost plin de 1ndr2nire ca 0i cnd ar #i luat. Iar pricina este c s/a ru:at cu mult aten&ie 0i
adncire 0i 1ncordare. cu mult rvnire ne1ndoielnic. ;e aceea a plecat ca 0i cnd ar #i primit tot
5ceea ce ceruse6. ,e de alt parte 0i ;umne2eu i/a luat 1ntristarea pentru c urma s/i dea
darul'1$(. ,e aceasta s/o urmm 0i noi cu sr:uin& 0i 1n toate neca2urile 0i 1ntmplrile rele s
aler:m la ;umne2eu. 7i dac nu avem copii. s/i cerem de la %cela. Iar dac 1i do4ndim. s/i
cre0tem cu mult sr:uin& 51n le:ea lui ;umne2eu6 0i s 1ndeprtm pe cei tineri de orice
rutate. mai cu seam de ne1n#rnare 0i 1mpr0tiere'2A(. Cumplit este acest r24oi 0i nimic nu
prime9duie0te att de mult vrsta copilriei 0i tinere&ii ca aceast patim. ;in toate pr&ile s/i
1n:rdim 0i s/i ocrotim cu s#tuiri. cu 1ndemnuri. cu 1n#rico0ri. cu amenin&ri'21(.
;ac ei vor 4irui aceast po#t. nu vor #i 4irui&i de:ra4 de vreo alta. ci vor #i 0i mai tari dect
4anii. se vor 1n#rna 0i de la 4e&ie. 0i c3e#urile 0i 1ntlnirile stricate le vor 1ndeprta cu toat
rvna. le vor #i mai iu4i&i 0i prin&ilor. vor #i mai respecta&i 0i de to&i oamenii'22( Cci cine nu se
va s#ii 6. Cine nu va iu4i 0i nu[1n #a&a uni tnr cumptat 0i cu mintea 1ntrea: va
1m4r&i0a pe cel ce pune #ru po#telor necuviincioase 0i #r de rnduial> 7i cine. #ie 0i dintre cei
#oarte 4o:a&i. nu va ale:e cu mult dorire pe unul ca acela ca s/i 1ncredin&e2e #iica lor. c3iar
dac acela ar #i mai srac dect to&i> C dup cum nimeni nu este a0a de ticlos 0i nenorocit.
c3iar de ar #i mai 4o:at dect to&i. 1nct s vrea s/0i ia ca :inere pe cel ce vie&uie0te 1n
neornduial 0i destr4lri 0i ia aminte la des#rnate. tot a0a nimeni nu este att de lipsit de
minte ca cel ce dispre&uie0te 0i necinste0te pe cel 1ntre: la 6 0i cu via& cinstit.[minte
%0adar. ca s #ie respecta&i 0i de oameni 0i s #ie dori&i 0i lui ;umne2eu copiii 5no0tri6. s
1mpodo4im su#letele lor 0i s/i aducem ctre nunt cu 6 '23( . Cci ast#el se vor revrsa
[52estrea6 1ntre:ii 1n&elepciuni asupra lor ca din ni0te i2voare 0i toate cele ale veacului de
acum 0i 1l vor avea milostiv 0i pe ;umne2eu. +e vor 4ucura 0i de slava de acum 0i de cea
viitoare'24(. de care #ie ca noi to&i s avem parte cu 3arul 0i cu iu4irea de oameni a ;omnului
nostru Iisus Kristos. 1mpreun cu Care !atlui 0i ;u3ului +#nt #ie/@e slava. cinstea 0i puterea.
acum 0i pururea 0i 1n vecii vecilor. %min.
%#TE E&PL'(AT')E
'1( Credin&a 0i ru:ciunea sunt sin:urele 0i adevratele daruri date de noi lui ;umne2eu. cci 1n
ele punem 0i noi 1nclinarea voin&ei noastre care ne apar&ine. Jn rest. totul este de la ;umne2eu 0i
nu putem pretinde c avem vreun aport. !ot ceea ce reali2m este de #apt 1mplinirea unei ale:eri.
Vi:oarea 0i sinceritatea acelei ale:eri ne #ac vrednici sau nu de ;umne2eu. Iar sinceritatea se
veri#ic din constan&a de a urma pn la moarte ale:erii #cute. %cea credin& pn la moarte 0i
ru:ciunea necontenit 'cci doar cea necontenit este eFpresia sincerit&ii totale de a ne drui lui
;umne2eu(sunt cele 1n #unc&ie de care vom lua raiul sau iadul. Daptele sunt doar consecin&a
25
acestei credin&e 0i druiri totale. dar 0i pro4a de net:duit c ru:ciunea 0i credin&a sunt
adevrate 0i nu #&arnice.
'2(,asa9 limpede prin care se arat c #aptul de a #i mam sau tat nu &ine de latura 4iolo:ic.
de0i 0i aceasta poate avea in#luen&e importante. ci mai ales de latura du3ovniceasc. % #i maic
sau tat du3ovnicesc &ine de starea du3ovniceasc a acelui om 0i nu att de datul lui 4iolo:ic.
Ceea ce este complementar la nivel trupesc 'mama 0i tatl 4iolo:ici( devine unitar la nivel
du3ovnicesc. Dunc&iile 4r4atului pot #i preluate de #emeie. dar numai la nivel du3ovnicesc 0i
numai de o #emeie 1ntrit 1n ;u3. %ceste atri4u&ii speci#ice :enului nu sunt intersc3im4a4ile 1n
sensul 1n care crede #eminismul actual. 1n mod normal 0i tradi&ional. #iecare ins 10i are 1ndatoririle
lui 1n #amilie 0i ar #i 4ine s se &in cont de ele. ;e alt#el. se cunosc multe alte ca2uri 1n tradi&ia
Hisericii cnd pustnici 1ncerca&i au luat cu ei 1n mnstiri prunci mici. 1n acest ca2. ei deveneau 0i
mam pentru copila0i 'de pild. cuviosul %vramie 0i Eria. nepoata sa / 2$ oct(. Cn alt eFemplu
de maternitate/paternitate unite 1n aceea0i persoan este cuvioasa !eodora din %leFandria / 11
sept.
'3( ;e necontestat rolul vie&ii du3ovnice0ti a prin&ilor 1n na0terea 0i evolu&ia ulterioar a
pruncului.
'4( ,asa9ul acesta din psalmi este raportat 1n ascetica patristic la nevoin&a du3ovniceasc. ,rin
urmare. poate :ndul s#ntului ar su:era c a avea 0i a educa cre0tine0te copii 1nseamn de #apt o
dur nevoin&a du3ovniceasc. precum a dovedit %na.
'5( =Diloso#ic* desemna la ,rin&i via&a practic. dar 0i orientarea min&ii.
'6( !oate cele trei perioade sunt eFtrem de importante pentru mam 0i nu doar unele< 1.
pre:tirea pentru 2mislire cu pocin& 0i cur&irea #irii. 2. Credin& 1n 4untatea 0i a9utorul lui
;umne2eu 1n timpul sarcinii 0i la na0tere 0i. de asemenea. #erirea de tot ceea ce ar putea vtma
#etusul 'cum a #cut de pild mama lui +amson. cre2nd 0i urmnd poruncilor 1n:erului
/Pudectori cap 13(. 3. ,strarea 1ncordat a nevoin&ei 1n vremea cre0terii pruncului prin aten&ie
du3ovniceasc asupra lui 0i ru:aciune. postire etc.. 1n :eneral prin vie&uirea ct mai strict dup
poruncile lui Kristos 0i imprimarea acestui du3 de vie&uire 0i 9ert#elnicie 1n #ra:edul copil. c3iar
din lea:an.
'7( "ste limpede c pentru cel credincios cu adevrat. mi9loacele contraceptive sau cele de
1nsmn&are arti#icial sunt un nonsens.
'8( Daptul c o #emeie devine mam nu este nimic eFtraordinar. cci este #irescul.
'$( Dapt ineFistent 1n traducerea romneasc.
'1A( Beca2ul. dac este asumat de 4un voie de om. 1l #ace mult mai 1ncercat 0i 1i d eFperien&.
deci 0i putere asupra ispitelor. 1n acest ca2. el 'omul ispitit care ra4d( poate #i de #olos 0i altora.
'11( "ra re:e. uns al ;omnului. ,rin aceasta. ;avid cinstea 1ns0i ale:erea ;umne2eu.
;umne2eu 1/a ales. "l s/l 0i pedepseasc.
26
'12( %supra min&ii 0i cu:etrii se duce tot r24oiul diavolului. ;e aceea cre0tinul adevrat are
nevoie de o pocin& / =metanoia* 'sc3im4are a min&ii( cu toat #iin&a.
'13( ;esemnea2 de #apt li4era voin& a persoanei. aplecarea ei #iin&ial prin ale:ere ctre un
lucru sau altul.
'14( "ste esen&ial 1n via&a du3ovniceasc pre:tirea acas prin nevoin& pentru cele la care vom
#i supu0i ulterior. % r4da apsarea pravilei. a cu patimile. a postului. a suprrii. a plictiselii etc.
sunt arme de prim mrime 1n lupta du3ovniceasc.
'15( %desea. dac suntem aten&i. ceea ce ni se pare ru 0i 9i:nitor ne arat de #apt de#ectele 0i
patimile ce 2ac 1n noi. %r tre4ui s le #im recunosctori celor ce ne ocrsc sau ne re#u2 po#tele.
!oate acestea. dac suntem tre9i. nu sunt dect pro4e ale sincerit&ii noastre 1naintea lui
;umne2eu 0i prile9uri de a ne 1ntri 0i mai mult 1n dra:ostea de ;umne2eu.
'16( %dic s avem dinainte :ndul c dup mas tre4uie s ne ru:m.
'17( Esura 1n 3ran 0i lipsa de po#te aduce 4ucurie nu doar trupului. ci 0i su#letului. Cci eFist
o 4ucurie #ireasc pus de ;umne2eu 1n 3ran 0i atunci o sesi2m cnd socotim 3rana dar al lui
;umne2eu 0i o #olosim dup scopul dat ei de Dctor.
'18( ;ac dm cinste lui ;umne2eu. "l ne va p2i s nu #im prin0i de patimi.
'1$( !oate aceste eFperien&e du3ovnice0ti '1ncredin&area c va primi darul 0i de2le:area
1ntristrii( erau sim&ite. nu 1nc3ipuiri.
. care'2A( %m redat prin amndou cuvintele aspecte ale :recescului are multe
conota&ii< de0irau. a:ita&ie. ncastmprare. necuviin&. imoralitate. de0n&are. e#eminare etc. "ste
de #apt o patim :lo4al care d #ru li4er oricrei impulsivit&i 0i im4olduri tinere0ti sau
copilre0ti de orice natur ar #i acestea. %ceast patim ia amploare 1n urma lipsei unei educa&ii
ri:uroase 0i a unui pro:ram de via&. a unui mod ordonat de a #i. Eedicamentul ar #i tocmai
vie&uirea ordonat. con0tiincioas. #r compromisuri 0i re#u2ul constant de a se lsa 1n 4ra&ele
oricrui impuls luntric.
'21( ;e o4servat c s#ntul nu propune doar metode pa0nice. ci 0i mai aspre.
'22( ;up cum se vede. c3eia vie&uirii adevrate cre0tine0ti de mai tr2iu este educa&ia ri:uroas
cre0tin din copilrie.
'23( ,re:tirea pentru cstorie se #ace din copilrie 0i c3iar de la 2mislire ori 0i mai dinainte.
'24( Via&a cre0tin asi:ur prin purtarea de :ri9 a lui ;umne2eu 0i necesit&ile pentru veacul de
acum. ,rea mult ne 1n:ri9im de cariera 0i situa&ia copiilor no0tri. cnd e#orturile cele mai multe s/
ar cuveni s #ie orientate spre a le da o educa&ie prin poruncile lui Kristos.
Cuvntul III
27
din "#milii si cuvantari despre educatia copiilor$
espre alptarea lui +amuel i c folositor lucru este a ntr!ia naterea de copii i c
primejdios i nesigur #pentru mntuirea noastr$ este a nu purta grij de prunci*
1. ;ac nu par unora 1mpovrtor 0i nu li s/a #cut le3amite de mine. voiesc iar0i s m atin: a2i
de acela0i su4iect despre care am vor4it 0i ieri. cnd v/am condus spre %na 0i v/am introdus cu
cuvntul 1n livada virtu&ilor #emeii '1(. livad ce nu are tranda#iri. nici #lori care se ve0te9esc. ci
ru:ciunea 0i credin&a 0i mult nerutate. Cci acestea sunt mult mai 4ine mirositoare dect
#lorile de primvar 0i sunt adpate nu de i2voare de ap. ci de ploile lacrimilor. C nu #ac
i2voarele de ap att de 1mprosptate :rdinile. ct #ac i2voarele de lacrimi s se urce la cea mai
mare 1nl&ime sadul ru:ciunii. %cest lucru s/a petrecut 0i cu #emeia aceasta. C numai ce a :rit
0i 1ndat ru:ciunea ei a aler:at la cer 0i i/a adus rod copt< pe s#ntul +amuel.
Bu v nec9i&i dac iar0i 1ncepem s vor4im despre acela0i su4iect '2(. Cci nu vom spune
acelea0i lucruri. ci altele noi 0i proaspete. C 0i cnd e vor4a de masa trupeasc. dintr/un sin:ur
pe0te multe #eluri de mncare se pre:tesc. Ha 0i pe aurari 1i vedem c dintr/o sin:ur 4ucat de
aur #ac 0i 4r&ri 0i ln&i0oare 0i multe alte 4i9uterii. C3iar dac materia este de un sin:ur #el.
totu0i #elurit este me0te0u:ul 0i nu se restrn:e numai la un sin:ur #el de a prelucra materia dat.
de vreme ce este att de variat 0i iscusit. Iar dac cele de aici sunt ast#el. cu mult mai mult 3arul
;u3ului. Iar c variat este masa 3arului 0i mult #elurit 0i cu multe c3ipuri. ascult/1 pe ,avel<
=,rin ;u3ul se d unuia cuvnt de 1n&elepciune. altuia cuvntul cuno0tin&ei. altuia credin&. altuia
darurile vindecrilor. al a9utorrilor. al crmuirilor. #elurile lim4ilor. !oate acestea le lucrea2
Cnul 0i %cela0i ;u3. 1mpr&ind #iecruia dup cum voie0te*'I Cor. 12. 8/11(. %i v2ut #elurime>
Eulte sunt rurile. dar unul e i2vorul. Eulte sunt 4ucatele. dar unul 4uctarul. ;e vreme ce att
de mare este 3arul ;u3ului. s nu ne descura9m.
7tim c aceasta era stearp. clar 0tim 0i c a devenit mam8 0tim c a plns cu lacrimi. dar 0tim 0i
c s/a 4ucurat. Be/am 1ndurerat cu ea atunci. s ne 0i veselim cu ea ast2i. %0a a poruncit 0i
,avel. s ne 4ucurm cu cei ce se 4ucur 0i s pln:em cu cei ce pln: 'Gom. 12.15(. Iar aceasta
tre4uie s o #acem nu numai cu oamenii care triesc 1n vremea noastr. ci 0i cu cei ce au trit
odinioar. 7i s nu/mi spun careva< =Hine. dar ce c0ti: voi avea de la %na 0i de pe urma
istorisirilor despre ea>'3( 7i cele sterpe pot 1nv&a de la ea cum s devin mame 0i mamele pot
a#la iar0i care este cel mai 4un mod de a cre0te copii. ;ar nu numai #emeile. ci 0i 4r4a&ii pot lua
cele mai mari roduri din aceast istorisire. 1nv&nd s se poarte cu 4lnde&e cu #emeile lor c3iar
dac vor 4oli de strpiciune. dup cum 0i "lcana se purta cu %na. 7i nu numai acest c0ti: va #i.
ci 0i unul mai mare dect acesta. anume c ve&i 1nv&a c to&i prin&ii tre4uie s/0i creasc copiii
pentru 0i cu ;umne2eu.
%0adar. s nu socotim ne#olositoare ascultarea istorisirii dac de pe urma ei nu c0ti:m ar:int 0i
4ani. !ocmai acesta este c0ti:ul 0i #olosul. c nu aur 0i ar:int primim. ci ne aduce 1nainte ceea ce
este cu mult mai mare dect acestea< evlavia su#letului 0i comorile cere0ti. 7i ne 1nva& cum s
trecem de orice prime9die. Cci a da 4ani este u0or 0i pentru oameni. dar a 1ndrepta #irea 0i a
nimici o ast#el de 1ntristare a inimii 0i a 1nceta durerea 0i a ridica su#letul ce era :ata s cad cu
totul. nu 1i este cu putin& nici unui om. ci numai +tpnului #irii '4(. !u. dac ai #i avut vreo
4oal netmduit 0i ai #i cutreierat toat cetatea 0i ai #i c3eltuit 4ani 0i te/ai #i dus la mul&i
28
doctori 0i nu ai #i a#lat nici o mn:iere. dac 51n cele din urm6 ai #i 1ntlnit o #emeie care a
ptimit acela0i lucru ca 0i tine. dar ea a #ost i24vit. de 4un seam c nu te/ai #i dat 4tut
struind 0i ru:nd/o 0i cernd ca s/o 1ndupleci s/&i arate pe cel ce a vindecat/o.
%cum 1ns. v2nd/o pe %na 1naintea ta 0i destinuindu/&i ptimirea ei 0i vor4indu/&i de leac 0i
artndu/&i 0i pe !mduitor. #r s o ro:i 0i #r s/i dai ceva. tu nici mcar nu te apropii. nici
nu iei leacul 0i nici nu ascul&i cu toat aten&ia povestea ei > ;e ce 4ine ai mai putea avea parte
vreodat > C al&ii adesea 0i mri 1ndeprtate au traversat 0i mult cale au um4lat 0i 4ani au
c3eltuit 0i osteneal au r4dat ca s vad vreun doctor vestit din &ri strine 0i aceasta ne#iind ei
si:uri c vor scpa cu totul de 4oal. Iar tu. #emeie. netre4uind s #aci nici o cltorie peste mare.
nici s treci dincolo de 3otare. nici s su#eri vreo ast#el de osteneal / 0i ce s mai 2ic de 3otare.
cnd nici mcar de pra:ul casei nu e0ti silit s treci. ci stnd 1n iatacul tu po&i s #i dimpreun
cu ;octorul 0i #r vreun alt mi9locitor s vor4e0ti cu "l despre toate cte vrei 'cci =;umne2eu
de aproape sunt "u*. 2ice. )0i nu ;umne2eu de departe*'Ier. 23.23(( / tu. dar. te code0ti 0i te
leneve0ti> Ce aprare mai ai>
;e ce iertare te vei mai 4ucura cnd cu u0urin& po&i a#la scpare de toate relele ce stau asupra ta
din toate pr&ile. iar tu te leneve0ti 0i te code0ti 0i nu te preocupi de sntatea 0i mntuirea ta> C
acest ;octor nu numai strpiciunea. ci orice 4oal a trupului 0i a su#letului o poate vindeca
numai cu voin&a. 7i nu doar acest lucru este minunat. c #r de osteneal 0i #r cltorie 0i
c3eltuial 0i mi9locitori se #ace vindecarea. ci 0i c se #ace #r durere. C nu #ier 0i #oc se aduce
contra 4olii. precum #ac asisten&ii medicilor. ci destul este numai un semn s #ac 0i toat
de2nde9dea 0i durerea 0i 4oala #u:e.
2. %0adar. s nu #im #r de :ri9. nici nepstori. c3iar dac am #i sraci 0i c2u&i 1n cea mai de
pe urm nevoie? C nu 4ani tre4uie s/I aruncm. 1nct s ne punem 1n prime9die srcind. Cci
acest ;octor nu cere ca plat ar:int. ci lacrimi 0i ru:ciuni 0i credin&. 7i dac mer:i la "l
avndu/le pe acestea. vei lua si:ur ceea ce ceri 0i vei pleca de la ;nsul cu mult veselie. Iar
acest lucru este cu putin& s/1 a#lm din multe locuri 0i nu 1n cele din urm c3iar de la #emeia
aceasta. C ea nu a adus aur 0i ar:int. ci ru:ciune 0i credin& 0i lacrimi 0i dup ce a luat ceea ce
a cerut s/a dus. + nu socotim c #r de #olos ne este povestirea. Cci acestea s/au scris spre
pov&uirea noastr. la care a a9uns s#r0itul veacurilor. Jns s ne apropiem de ea 0i s 1nv&m
cum i s/a de2le:at 4oala 0i ce a #cut iar0i dup ce i/a #ost de2le:at 0i cum s/a #olosit de darul
cel dat ei de ;umne2eu. =% 0e2ut*. 2ice. =0i a alptat pe +amuel*. Ia aminte cum 1l privea pe acel
copil< nu numai ca pe un simplu copil. ci 0i ca dar pe care 1l va da lui ;umne2eu. Jndoit 1i era
dra:ostea< una din #ire. alta din 3ar. 7i mi se pare c se 0i s#ia 0i respecta pe copilul ei. 7i a0a 0i
este. C dac unii. urmnd a da ca dar lui ;umne2eu oarecare potire 0i pa3are. dup ce iau
lucrurile pre:tite 0i le depo2itea2 acas mai 1nainte de 2iua cnd le vor duce. nu le privesc ca
pe ni0te vase o4i0nuite. ci ca pe ni0te vase a#ierosite 0i nici mcar nu cutea2 s se atin: oricum
0i oricnd de ele. dup cum #ac cu cele din cas. cu att mai mult #emeia aceasta era cu atta
luare aminte la copil. 7i mai 1nainte de a/l duce la templu. 1l iu4ea mai mult dect pe un copil 0i 1i
slu9ea ca unuia ce avea s #ie a#ierosit. socotind ea c ast#el se va s#in&i si ea prin el. Cci 5a0a6 0i
casa ei a devenit templu. de vreme ce 1l &inea 1ntr/1nsa pe proorocul 0i preotul 5+amuel6.
7i nu numai din aceea c l/a #:duit lui ;umne2eu se vede evlavia ei. ci 0i din #aptul c nu
1ndr2nea s se suie la templu 0i s/l duc mai 1nainte de a/l 1n&rca. =C a spus*. 2ice.
)4r4atului su. Bu m voi sui 5la templu6 pn ce nu m voi sui cu copilul. 7i cnd 1l voi 1n&rca
2$
va #i dus 1naintea ;omnului 0i va 0edea acolo pn veac*'I G:. l. 22(. Ve2i> +/l lase acas 0i sa
mear: nu socotea c este un lucru si:ur. C dup ce i s/a dat darul nu 1ndr2nea s se arate #r
de dar. Iar dac s/ar #i suit la templu 0i l/ar #i luat cu ea se temea s mai vin cu el 1napoi'5(.
,entru aceea a rmas atta timp 5acas6< ca s arate 5mai apoi6 dimpreun cu darul. 7i l/a crescut
0i l/a lsat 5la templu6. Iar copilul nu s/a m3nit c a #ost luat de la sn. 7ti&i ct de nervo0i
o4i0nuiesc copiii s #ie cnd sunt lua&i de la sn. ;ar acesta nu s/a mniat cnd a #ost luat de la
snul mamei. ci a privit ctre ;umne2eu. Care a #cut/o 0i pe aceea mam a sa. Jns 0i mama nu
s/a 1ndurerat cnd s/a despr&it de copil. Cci 3arul. mi9locind pentru ea. a 4iruit ptimirea
#iresc 0i lor li se prea c sunt unul cu altul'6(. 7i precum via este 1nrdcinat 1ntr/un anumit
loc. dar pn departe 10i 1ntinde mldi&ele 0i ciorc3inele atrnnd este totu0i 1mpreun cu
rdcina. c3iar dac distan&a dintre ele este mare. a0a s/a petrecut 0i cu aceast #emeie. Cci ea a
rmas 1n cetate. dar mldi&a ei s/a 1ntins pn la templu 0i acolo era atrnat ciorc3inele cel copt.
Iar deprtarea locului nu a 1mpiedicat nicidecum ca dra:ostea cea dup ;umne2eu'7( s le:e
1mpreun pe mam 0i pe copil. Cci c3iar dac vrsta lui era necoapt. 1ns virtutea 1i era
pr:uit'8( 0i s/a #cut dascl tuturor celor ce se suiau la templu. prin multa lui cucernicie #a& de
;umne2eu. Diindc a#lnd ei despre #elul na0terii sale cptau 1ndestulat mn:iere 0i nde9de
1n ;umne2eu. 7i nimeni din cei ce/l vedeau pe copil nu tcea. ci to&i Jl slveau pe ;umne2eu Cel
Ce mai presus de nde9de l/a druit pe el 5maicii sale6. ,entru aceea a 1ntr2iat ;umne2eu
na0terea. ca s se 1ntind mai tare aceast 4ucurie 0i s o #ac mai strlucit pe #emeie. Cci cei
care 0tiuser de neca2ul #emeii erau martorii 3arului lui ;umne2eu. a0a 1nct mult vreme ct
#usese #r de copii a #cut/o 0i mai cunoscut la to&i 0i de to&i era #ericit 0i admirat 0i prin ea 1i
erau aduse lui ;umne2eu mul&umiri 50i laude de ctre al&ii6. %cestea le spun ca 0i noi. dac
vedem pe unele #emei s#inte c nu au copii sau sunt 1n vreun alt neca2 asemntor. s nu cu:etm
cele rele. nici s ne mniem. nici s nu spunem 1n noi 1n0ine< ),entru ce a trecut cu vederea
;umne2eu pe o #emeie care vie&uie0te cu atta virtute 0i nu i/a copil>* Cci nu pentru c trece cu
vederea #ace a0a. ci 0tiind c este un alt #olos mai mare pentru noi. @/a lsat. a0adar la templu. @/
a lsat pe miel la pstor. l/a dus pe 4er4ec la turm 0i pe tranda#irul cel #r spini 1n :rdin<
tranda#ir care nu se ve0te9e0te. ci pururi este 1n#lorit 0i care poate s se suie c3iar pn la cer. de a
crui 4un miresm to&i cei care locuiesc 1n lume se 1mprt0esc pn a2i. %tta amar de ani au
trecut 0i 1nc se men&ine puterea acestei 4une miresme 0i nu a sl4it prin mul&imea vremii
5scurse6. 57i asta6 pentru c a0a este #irea celor du3ovnice0ti.
3.% dus acest rsad #rumos 0i l/a sdit 1n alt parte. 7i dup cum ostenitorii pmntului mai 1nti
arunc 1n pmnt semin&ele de c3iparos 0i de alte asemenea plante. apoi. cnd vd c smn&a s/a
#cut copac. nu/l las 1n acela0i pmnt. ci smul:ndu/l de acolo. 1l mut 1n alt &arin ca
pmntul s primeasc 1n snurile sale planta de curnd sdit 0i ast#el toat puterea sa 5a
pmntului6. #r :ra4 0i continuu. s o dea spre 3rnirea 0i cre0terea acelei rdcini. tot a0a a
#cut 0i #emeia aceasta. Cci copilul semnat 1n acel pntece mai presus de nde9de. l/a mutat de
acas 0i l/a sdit 1n templu unde sunt i2voare de ap necontenit. 7i puteai s ve2i 1mplinindu/se
cu ei acel cuvnt proorocesc pe care l/a 2is ;avid cntnd a0a< )Dericit 4r4atul care n/a um4lat
1n s#atul necredincio0ilor 0i 1n calea pcto0ilor nu a stat 0i pe scaunul ciuma&ilor n/a 0e2ut. ci 1n
le:ea ;omnului e voia lui 0i la le:ea @ui va cu:eta 2iua 0i noaptea. 7i va #i ca un pom rsdit la
i2voarele apelor care roada lui va da la vremea sa* ',s. 1. 1/3(. Cci nu dup ce a avut eFperien&a
rut&ii a venit 5copilul6 la lepdarea ei. ci c3iar 6. Bu a #ost prta0 =adunrilor celor cedin
scutece a ales virtutea '$( 5ap #ac #rdele:e*. nici nu a avut parte de convor4iri pline de
necredin&. ci din cea dinti vrst. de la snul maicii. a venit la cellalt sn. cel du3ovnicesc
'1A(. 7i dup cum copacul. dac are parte necontenit de ume2eal. cre0te la 1nl&ime mare. a0a 0i
3A
acesta a a9uns la culmea virtu&ii #iind adpat ne1ncetat cu au2irea cuvintelor dumne2eie0ti '11(
;ar s vedem cum l/a sdit>
+ urmm 0i noi #emeii. s intrm 1n templu 1mpreun cu ea. =+/a suit*. 2ice. cu el 1n +ilo. 0i cu
un vi&el de trei ani. 1ndoit 9ert# a #ost. Cna era vi&elul necuvnttor. cealalt era 5copilul6
cuvnttor. ,e unul l/a 9ert#it preotul. pe cellalt l/a o#erit #emeia. Eult mai 4un era 9ert#a pe
care #emeia a adus/o dect aceea pe care a #cut/o preotul. Cci 0i aceasta a #ost preoteas a
propriilor ei mruntaie 0i a urmat patriar3ului %vraam. 4a l/a 0i 1ntrecut. Cci acela lundu/0i #iul
l/a dus pe el o sin:ur dat. %ceasta 1ns l/a lsat s rmn totdeauna la templu. %cela l/a adus
9ert# cu totul. Bu te uita c nu l/a 9un:3iat. ci 5prive0te6 c a svr0it totul numai cu voia li4er .
5;ar #emeia l/a dat cu totul.6 %i v2ut #emeie care se ia la 1ntrecere cu 4r4atul> %i v2ut c nu a
#ost nici o piedic din partea #irii Q #emeie0ti6 ca s/l urme2e cu rvn pe patriar3> ;ar s vedem
cum l/a adus 9ert#>
%propiindu/se de preot i/a 2is< )Jntru mine. ;oamne*. Ce 1nseamn =1ntru mine>*. 1nseamn< cu
amnun&ime ia aminte la cele :rite de mine. ,entru c a trecut mult timp. voia iar0i s/i
aminteasc cele spuse de prima dat. ,entru aceea 2ice =1ntru mine. ;oamne. "u sunt #emeia
care a stat 1naintea ta 0i se ru:a ;omnului pentru copila0ul acesta*. =E/am ru:at ;omnului 0i
mi/a dat cererea pe care am cerut/o de la "l. 7i dau 1napoi 1mprumutul ;omnului pentru toate
2ilele cte le va tri. ca s #ie de #olos ;omnului*. Bu a 2is< ="u sunt #emeia pe care ai ocrt/o.
pe care ai 4at9ocorit/o. pe rare ai 4nuit/o de 4e&ie 0i de vor4ire #r rost. ,entru aceea &i/a artat
;umne2eu c nu sunt 4eat. !u m/ai 1nvinuit pur 0i simplu de acest lucru. 5#r s cercete2i6*. Bu
a 2is nimic din aceste cuvinte iu&i. ci i/a rspuns cu mult 4lnde&e.
;e0i din #aptele petrecute avea motiv s se de2vinov&easc 0i putea ea acum s/l ocrasc pe
preot. ca pe unul care atunci o de#imase pe de:ea4a. nu a #cut nimic din toate acestea. ci a :rit
numai despre 4ine#acerea lui ;umne2eu. Ia aminte la 4unvoin&a roa4ei '12(. Cnd a ptimit cele
rele nu a de2vluit nimnui neca2ul. nici nu a 2is ctre preot< =%m o potrivnic care m ocr0te
0i m 4at9ocore0te pentru c are o ceat de copii. "u 1ns vie&uiesc 1ntru 4lnde&e. de0i nici pn
a2i nu am putut deveni mam pentru c ;umne2eu a 1nc3is pntecele meu8 0i v2nd c m
nec9esc nu m/a miluit*. Bimic din acestea nu a 2is. ci trecnd su4 tcere #elul neca2ului a artat
numai c este de2nd9duit 0i 1ntristat spunnd< =+unt o #emeie a#lat 1n vreme apstoare*. 7i
nici aceasta nu ar #i spus/o dac n/ar #i silit/o preotul. 4nuind c ar putea #i 4eat. Cnd a lsat/o
neca2ul acela 0i ;umne2eu i/a dat cererea. atunci 5doar6 a #cut cunoscut preotului 4ine#acerea.
vrnd ca 0i el s #ie prta0 mul&umirii ei. dup cum l/a #cut prta0 0i ru:ciunii ei de odinioar.
7i a 2is< =,entru copilul acesta m/am ru:at 0i mi/a dat ;omnul cererea pe care am cerut/o de la
"l. 7i acum dau 1mprumutul 1napoi ;omnului*. Ve2i cum msoar? =+ nu socote0ti c #ac ceva
mare 0i minunat*. 2ice ea. =pentru c o#er pruncul. Cci nu #ac cu deplin stpnire 0i 5din
proprie ini&iativ6 aceast #apt 4un. ci doar 1mi pltesc datoria. %m #cut o 1n&ele:ere 0i acum
1napoie2 ceea ce am primit Celui ce mi/a dat*'13(. 7i 2icnd aceste cuvinte s/a o#erit 0i pe sine
1mpreun cu pruncul. le:ndu/se 0i pe sine de templu ca 0i cu un lan& prin 1mpreun/ptimirea
#irii '14(.
4. Cci dac =unde este comoara omului acolo este 0i inima lui*'Et. 6.21(. cu mult mai mult
unde era copilul #emeii acolo era 0i cu:etul mamei8 0i a0a pntecele ei s/a umplut iar de
31
4inecuvntare '15(. ;up ce a 2is aceste vor4e 0i s/a ru:at. ascult ce 2ice preotul ctre "lcana<
=J&i va da ;omnul alt smn& din #emeia aceasta 1n locul celei care ai dat/o ;omnului*. @a
1nceput '16( nu a 2is =J&i va da 1n locul 5acesteia alta6*. ci =+/&i dea &ie ;omnul cererea*. Cnd
1ns @/a #cut datornic pe ;umne2eu 1i 2ice< =+/&i rsplteasc 5s/&i dea 1n loc6 4une nde9di pe
viitor*. Cci dac pe cnd nu 1i era 5;umne2eu6 dator i/a dat. cu mult mai mult dup ce +/a 4:at
dator 1i va rsplti. ,e cel dinti l/a luat #cnd #:duin&. iar pe cei de dup aceea i/a luat din
4inecuvntarea 5dat dup primul6. 7i a0a 1ntre:ul rod al #emeii s/a s#in&it.
Cel 1nti nscut era isprava #emeii. la cel de/al doilea 1ns a #ost prta0 0i preotul. 7i precum
pmntul 4un 0i :ras. cnd prime0te semin&ele ne arat roade 4o:ate. a0a 0i #emeia. primind cu
credin& cuvintele preotului a adus alte spice mnoase 0i a presc3im4at vec3iul 4lestem. nscnd
din #:duin& 0i 4inecuvntare. 7i tu. dar. #emeie. rvne0te acesteia. 7i c3iar de e0ti stearp. # o
#:duin& asemntoare 0i roa: pe preot s mi9loceasc 1mpreun cu tine. ;ac 1ntr/adevr 0i
cu totul prime0ti cu credin& cuvintele lui. 4inecuvntarea prin&ilor 5a preo&ilor6 va s#r0i m rod
4un 0i #rumos. Iar dac devii mam. o#er/&i 0i tu copilul. %ceea 1/a dus la templu. !u pre:te0te/
l pe el templu 1mprtesc. =Cci mdularele voastre*. 2ice. )sunt trupul lui Kristos 0i templu al
;u3ului Care locuie0te 1n voi*'l Cor. 6.1$( '17(. 7i iar0i 52ice6< =Voi locui 1n voi 0i voi um4la*
'II Cor. 6.16(. Cum. dar. nu este necuvenit s 1ndreptm o cas 1m4trnit care st :ata s se
pr4u0easc 0i pentru ea s c3eltuim 4ani 0i s aducem 2idari 0i s ne 1n:ri9im de toate. iar casa
lui ;umne2eu / cci cas a lui ;umne2eu este su#letul unui tnr / s nu o 1nvrednicim de nici o
purtare de :ri9 '18(>
Ve2i ca nu cumva s au2i 0i tu acela0i lucru pe care 1/au au2it de demult iudeii. Cci aceia.
pentru c nu au purtat :ri9 de templul acesta v2ut cnd s/au 1ntors din ro4ie. ci 0i/au
1n#rumuse&at casele. a0a @/au mniat pe ;umne2eu 1nct l/a trimis pe prooroc 0i i/a amenin&at cu
#oametea 0i cu multe lipsuri 1n cele de tre4uin&. Iar pricina acestei amenin&ri aceasta era< =Voi
locui&i 1n case mari. iar casa Eea se pustie0te*'%:3eu 1.4(. ;ac ne:li9en&a #a& de acel templu a
ridicat mnia lui ;umne2eu. cu mult mai mult u0urtatea #a& de acest templu mnie pe +tpn.
Cci acesta 5al trupului 0i su#letului6 este mult mai de pre& dect acela. dup cum 0i sim4olurile
s#in&eniei sunt mai mari '1$(.
Bu lsa casa lui ;umne2eu s devin pe0ter de tl3ari ca s nu au2i 0i o alt certare pe care
Kristos a #cut/o iudeilor cnd a 2is< =Casa !atlui Eeu este cas de ru:ciune. iar voi a&i #cut/o
pe0ter de tl3ari* 'Et. 21.13(. Cum devine pe0ter de tl3ari> Cnd 1n:duim s intre 1n
su#letele tinerilor po#te care 1i ro4esc 0i lsm toat des#rnarea s locuiasc 1n ei. Cci asemenea
:nduri sunt mai cumplite dect tl3arii. ro4ind li4ertatea copiilor* 0i #cndu/i ro4i patimilor
necuvnttoare. strpun:ndu/i din toate pr&ile 0i umplnd mintea lor de multe rni '21( . ;e
aceea tre4uie .s ve:3em asupra lor 1n #iecare 2i 0i ca de un 4ici s ne #olosim de cuvnt ca s
scoatem toate aceste patimi din su#letul lor 0i copiii s poat prin noi s se 1mprt0easc de
cet&enia cea de sus si s svr0easc toat lucrarea de acolo. Bu 0ti&i c cei ce vie&uiesc 1n ora0e.
adeseori 10i iau de 1ndat copiii de la alptat 0i 1i duc la temple. la lupte. la 0coli sportive. la dans
0i mu2ic> %ceasta s #acem 0i noi? ;in cea dinti vrst s/i introducem 1n vie&uirea cereasc.
Cci aceasta de aici este doar c3eltuial pmnteasc 0i nu are nici un c0ti:.
5. Cci ce c0ti: po&i avea din laudele mul&imii. spune/mi> Diindc de 1ndat ce se las seara.
aplau2ele 0i toat acea a:ita&ie se ve0te9e0te. 1ndat ce se termin adunarea. dup ce s/au des#tat
32
ca 1ntr/un vis. rmn pustii de orice veselie 0i cutnd 1n sine 4una dispo2i&ie de pe urma
cununilor 5de laud6. de pe urma 1m4rcmin&ii strlucite 0i de pe urma a toat cealalt
1mpopo&onare 0i #andoseal 5lumeasc6. nu o pot a#la. 7i toate acestea au trecut pe ln: ei mai
repede ca un vnt. ,e cnd vie&uirea cereasc. din contr. este cu totul alt#el< #r c3eltuial ne
aduce mult c0ti: 0i 1nc statornic. Cci nu oamenii 4e&i. ci poporul 1n:erilor 1l aplaud ne1ncetat
pe cel ce vie&uie0te 1n ceruri. ;ar ce vor4esc eu de poporul 1n:erilor> Jnsu0i +tpnul 1n:erilor 1l
laud 0i 1l prime0te pe acela. Iar cel ludat de ;umne2eu. nu o sin:ur 2i. sau dou. ori trei. ci 1n
toat ve0nicia. mer:e cu strlucire. purtnd cunun. 0i nu vei putea vedea capul unui asemenea
om niciodat :olit de slava aceea '22(.
Cci timpul unei asemenea laude nu se restrn:e la cteva 2ile. ci se 1ntinde 1n nemurirea
veacurilor viitoare. %cestei slu9iri nu 1i poate #i piedic niciodat srcia. ci este cu putin& 0i
sracului s slu9easc aceast slu9ire. 7i mai cu seam sracului. cci el este strin de toat
#andoseala 0i mndria lumeasc? ,entru ca nu tre4uie c3eltuial de 4ani 0i averi. ci un su#let curat
0i o minte 1ntrea: 0i #eciorelnic '23(. ;in aceasta 5din srcie6 se &es pentru su#let 3ainele
acelei vie&uiri 0i se 1mplete0te cunun. 1nct dac su#letul nu este 1mpodo4it cu isprvile virtu&ii.
nu are nici un #olos din mul&imea aurului. ,rin urmare. nici o vtmare nu vine din srcie dac
are pus deoparte 4o:&ia luntric.
Iar aceast slu9ire nu este doar a pruncilor de parte 4r4teasc. ci 0i a #etelor. Cci dup cum 1n
via&a social nu sunt rndui&i doar 4r4a&i s #ac aceste lucruri 0i slu9iri. ci teatrul le prime0te 0i
pe #emei 0i pe 4trni 0i pe tineri 0i pe ro4i 0i pe cei li4eri. tot a0a. unde este rvn dovedit a
su#letului nu este piedic nici #irea. nici vrsta. nici ran:ul social. nici vreun alt lucru. ;e aceea
v ro: pe voi to&i. din cea dinti vrst s/i da&i pe #iii 0i #iicele voastre la asemenea slu9iri 0i
1ndeletniciri 0i pune&i/le de o parte mai dinainte o 4o:&ie care se potrive0te cu o asemenea
vie&uire. nu adunndu/le aur 0i ar:int. ci depo2itndu/le 1n su#let 4lnde&ea. 1ntrea:a 1n&elepciune.
cuviin&a 0i toat cealalt virtute. ;e aceast c3eltuial are nevoie o ast#el de slu9ire 0i
1ndeletnicire.
%0adar dac aceast avu&ie 5du3ovniceasc6 o strn:em att 1n noi ct 0i 1n copiii no0tri.'24( vom
avea parte 0i 1n via&a aceasta de mult strlucire. iar 1n via&a ce vine vom au2i acel #ericit :las
prin care Kristos 1i va c3ema pe to&i cei ce @/au mrturisit pe "l. Erturisire nu doar prin
credin&. ci 0i prin #apte. #iindc dac nu este 0i aceasta adu:at 5celei prin credin&6 ne
prime9duim s #im pedepsi&i 1mpreun cu cei care @/au t:duit. Cci nu unul sin:ur este c3ipul
t:duirii. ci multe 0i #elurite. la care 0i ,avel se re#erea cnd 2ice< ="i mrturisesc c/@ cunosc
pe ;umne2eu. dar prin #aptele lor 1l t:duiesc*'!it. 1.16(. 7i iar0i< );ac cineva dintre ai lor. 0i
mai ales dintre casnici. nu le poart de :ri9 au t:duit credin&a 0i sunt mai ri dect
necredincio0ii*'l !i m. 5.8(. 7i iar< )Du:i&i de lcomie. care este 1nc3inare la idoli*'Col. 3.5(.
,rin urmare. #iindc sunt attea t:duiri. este limpede c sunt tot pe attea mrturisiri. 4a c3iar
mai multe '25(. ,e acestea toate s ne sr:uim s le mrturisim. ca 0i noi s ne 4ucurm de
cinstea din ceruri. cu 3arul 0i cu iu4irea de oameni a ;omnului nostru Iisus Kristos prin Care 0i
cu Care !atlui 0i ;u3ului +#nt slav acum 0i pururea 0i 1n vecii vecilor. %min.
'1( ,redicatorul este cineva #amiliari2at prin #apt cu su4iectul despre care vor4e0te. ;oar ast#el
10i poate permite s 1i conduc #r :re0 0i pe al&ii la lucrul despre care discut. Important este ca
33
mesa9ul +cripturii sau al unei vie&i de s#nt s/l pre#ac 1n trire proprie. s m raporte2. 1n c3ip
viu. ;e alt#el. s#in&ii sunt vii 0i 1mpreun cu noi cnd le citim vie&ile.
'2( ,ro4a4il. mul&imea 1ncepuse s #or#ote la :ndul c iar le va vor4i despre ru:ciunea %nei.
,redica tre4uie permanent variat spre a #i primit de auditori. ;ac 0i un tritor 0i orator
desvr0it cum e s#ntul loan -ur de %ur 1ntmpina :reut&i 1n a i se percepe mesa9ul. cu ct
noi. cei mult mai 9os dect el. nu avem nevoie de mult ru:ciune 0i aten&ie pentru a nu vor4i
de:ea4a asculttorilor>
'3( %0a #acem 0i noi a2i cnd spunem< vie&ile s#in&ilor sunt 1nvec3ite. nu mai au savoare 0i sens
pentru epoca noastr. 7i a0a pierdem le:tura vie cu ;u3ul +#nt care ne vine prin predania
Hisericii.
'4( %devrata vindecare nu se d de nici un psi3olo: sau psi3iatru. medic sau #armacist. terapeut
naturist etc.. orict ar plti cineva. ci numai 3arul ;u3ului poate #ace cu adevrat aceasta. Ceilal&i
pot aduce ameliorri / nu calitative. ci cantitative / 1ns acestea &in tot de via&a aceasta 0i de
ordinea lumii c2ute 1n pcat.
'5( Copilul tre4uia pre:tit att ct &inea de ea 0i apoi dat lui ;umne2eu. !re4uia ca 0i ea s/0i
aduc aportul.
'6( Gela&ia dintre %na 0i +amuel devenise du3ovniceasc pe de/a/ntre:ul. 1nct distan&a ce/i
separa era des#iin&at de 3arul care era pre2ent 1n amndoi 0i care 1i #cea s se simt totdeauna
1mpreun. %cest 3ar. dac l/am avea. ne/ar #ace s sim&im realitatea de net:duit a pre2en&ei
s#in&ilor 0i a #ra&ilor no0tri care sunt la mari deprtri. +in:urul lucru care tre4uie s ne preocupe
este do4ndirea real a 3arului. %cesta tre4uie s #ie scopul strict al oricrei mame cnd 10i cre0te
copilul. Bumai aceast pre2en& sim&it a 3arului poate alun:a tirania le:turilor provocate de
#irea c2ut 'a se vedea vie&ile s#in&ilor %ndronic 0i %nastasia din $ octom4rie 0i a s#ntului
mucenic@on:3in suta0ul din 16 octom4rie. unde se arat modul cum 3arul 0i ru:ciunea au
di2olvat durerea mamelor pentru pierderea copiilor lor(.
'7( ;ra:oste du3ovniceasc. nu #ireasc. era 1ntre ei.
'8( Copilul s #ie crescut 1n virtute de la primele 2ile. pentru ca aceasta s/0i arate rodul #oarte de
timpuriu.
'$( % ales. desi:ur. prin mama lui.
'1A( Ideea c orice copil tre4uie s ai4 eFperien&a ne4uniilor din lume este din punct de vedere
du3ovnicesc un nonsens 0i o prostie. !ocmai. dac este #erit de orice eFperien& a rului. va avea
0anse reale la mntuire. Be 1ntre4m< =;ar atunci copilul meu ce #ace dac nu 0tie ale lumii>
Cum va #i privit de ceilal&i cole:i de 9oac. de 0coal. de serviciu etc.>*. %0a :ndesc cre0tinii
lume0ti care 1n c3ip ascuns sunt le:a&i de lume 0i pentru care lumea. cariera. po2i&ia social.
atrn mai mult 1n 4alan& dect cunoa0terea 0i via&a du3ovniceasc real. Iar adunri ale celor ce
#ac #rdele:e nu sunt mai toate desenele animate 0i #ilmele la care se uit. iar convor4iri ale
necredin&ei nu este educa&ia 0tiin&i#ic 'dar mai ales conceptual( eronat care li se d 1n 0coli> Eai
1nti copilul tre4uie educat temeinic 1n ;u3ul Hisericii 0i apoi. dac e ca2ul. dat 0i la 0coal. dar
0i atunci cu mult precau&ie 0i cercetare. Eai 4ine #r cele ale lumii dect cu mintea 0i inima
vtmate.
'11( Copilul crescut ast#el din scutece are mult mai mari 0anse dect altul s a9un: la msura
s#in&eniei. %2i copiii sunt adpa&i. 0i 1nc ne1ncetat. 2i 0i noapte. cu alte ima:ini 0i au2iri pline de
patimi.
'12( Hunvoin& nu 1n sensul plat. 4anal. de a2i. ci 1n sensul etimolo:ic de 4un orientare a
voin&ei 1n acord cu ra&iunea pus de ;umne2eu 1n om. Jn orice situa&ie voin&a %nei ac&ionea2
con#orm poruncilor lui ;umne2eu.
34
'13( Cu adevrat nimic din ceea ce avem nu este al nostru. ci al lui ;umne2eu. ;ar %na nu/1 d
oricum pe +amuel. ci dup ce 0i ea a pus. dup putere 0i mai ales dup 4un/voin&. partea sa 1n
4una cre0tere a copilului. %ceasta este de #apt esen&a @itur:3iei< ;umne2eu prime0te darurile de
la noi. dar nu a0a cum ni le/a dat. ci trans#ormate de aportul 0i sr:uin&a noastr. Iar dac e#ortul
nostru este sincer '1n cadru litur:ic< dac prescura 1ndepline0te toate condi&iile( pre#ace 1n ceva
in#init de pre&ios darul nostru. 1l 1nve0nice0te prin 3arul ;u3ului +#nt. 1l #ace al +u dimpreun
cu noi. Orice act pe care noi 1l #acem ar tre4ui s #ie un act litur:ic. o prelun:ire a tainei
@itur:3iei. o 1mpreun lucrare cu ;umne2eu 1n care ;umne2eu e 1nceputul 0i s#r0itul. iar omul
lucrea2 0i el. dar tot 1mpreun cu ;umne2eu. 1n partea de mi9loc.
'14( "ste un teFt de mare adncime teolo:ic< %na aduce pe prunc. ,runcul este le:at prin #ire.
printr/o sim&ire special de mama lui. %ceast le:tur este de nede2le:at 0i. prin urmare. o dat
cu el se aduce 9ert# 0i mama. "ste ca 0i 1n ca2ul 1n care tra:em un om de mn. ,entru c mna
este prins or:anic de restul trupului. va #i tras tot omul. @a #el este cu s#in&ii< dac sunt la
;umne2eu ne tra: 0i pe noi dup ei datorit le:turii de nede2le:at ce eFist 1n #irea uman. ;e
aceea taina lui Kristos nu poate #i despr&it de taina Eaicii +ale. datorit acestei le:turi
ontolo:ice a #irii umane. %ceast 1mpreun/ptimire a #irii. aceast sim&ire a unit&ii #irii
omene0ti din toate veacurile 0i prin toate veacurile este sim&it doar de pu&ini oameni a9un0i la
msuri du3ovnice0ti 1nalte. %ceast unitate a sim&it/o 0i Eaica ,reacurat pe cruce. ,lnsul ei nu
era unul #acil. al unei mame care 10i pierde copilul. ci el avea dimensiunile 9ert#ei lui Kristos. era
universal. cuprindea 1ntrea:a omenire. %ceast comptimire a #irii @/a #cut pe Diul ca. lund
trup. s moar pentru pcatele noastre. ;atorit acestei 1mpreun/ptimiri 0i unit&i a #irii poate
cnta Hiserica c noi oamenii aducem ca dar lui ;umne2eu pe Eaica ;omnului 'Vecernia din 26
decem4rie(. Direa a #ost #cut de ;umne2eu nu ca s #ie s#0iat prin 1mptimire 'prin
1mpr&irea ei din pricina patimilor individuale(. ci s/0i simt 0i s/0i adnceasc unitatea 0i
1mpreun/ptimirea 'comptimirea(. prin druirea persoanelor unele ctre altele 0i purtarea
laolalt a sarcinilor.
'15( Ceea ce avem 1n minte ne direc&ionea2 0i ne ptrunde 1ntrea:a #iin&. trup 0i su#let. deci 0i
pe cei din 9urul 0i din noi. ;ac mintea mamei este la televi2or. mod. 4ani etc.. va avea 1n
pntece 4lestem. nu 4inecuvntare.
'16( Jnainte de a/l 2misli. cnd s/a ru:at la templu.
'17( Bu eFist 1n +#nta +criptur teFtul 1n aceast #orm. ci este #ormat din pr&i ale unor versete
disparate.
'18( %0a 0i a2i ne 1n:ri9im ca pruncul 0i copilul s ai4 toate cele de0arte ale lumii. dar de inima
lui nu ne 1n:ri9im. Be preocupm de avere. 4ani. po#te. 0coli. po2i&ie social. carier 0i 1n inima
lui 1l lsm prad du3urilor necurate care intr prin cele pe care noi le/am a:onisit. c3ipurile.
spre 4inele lui 'de #apt spre pier2ania lui(.
'1$( Insemnele. sim4olurile. +#nta "u3aristie e numit de +#. ;ionisie %reopa:itul =sim4ol*.
Ceea ce s#in&e0te su#letul 0i trupul 'templul omenesc( este +#nta 1mprt0anie. !emplul evreiesc
era s#nt prin mana 0i ta4lele @e:ii 0i toia:ul lui %aron care se a#lau 1n el. trupul 0i su#letul
cre0tinului prin +#nta 1mprt0anie 0i purtarea noii @e:i 1n inim.
'2A( ,rivitul #ilmelor. reclamelor. 9ocurilor etc. de #apt ne ro4esc. de0i par c ne o#er :ustul
li4ert&ii 0i al independen&ei. "manciparea este do4ndit prin educarea 1n du3ul lumii 0i al
satis#acerii po#telor.
'21( !oate su:estiile care intr 1n noi prin sim&urile care nu sunt p2ite ne vtma mintea 0i
puterea taRvoia6 este tocmai c0ti:area min&iide a cu:eta du3ovnice0te. ,ocin&a 5u curate.
eli4erate de otrava su:estiilor lumii. @umea s#rtec mintea 5vou:6. parali2ea2. pe cnd pocin&a
35
o readun. 1i red sntatea. ,ocin&a deplin nu este cu putin& dect cu a9utorul 3arului.
'22( Karul ;u3ului 'sim4oli2at la propriu 0i la #i:urat( 1n icoane de nim4ul din 9urul capetelor
s#in&ilor este o pre2en& permanent a nevoitorului adevrat. Karul se #ace al lui. dinluntru. nu
ceva eFterior.
'23( Eintea #eciorelnic 0i su#letul curat nu se poate avea dac ne 1mpreunm luntric cu toate
po#tele. su:estiile 0i :ndurile ptima0e venite din a#ar. prin sim&uri.
'24( Bu pot s cresc un copil du3ovnice0te dac eu nu sunt du3ovnicesc. ;eci este neaprat de
tre4uin& s #ie mai 1nti prin&ii du3ovnice0ti. alt#el ne am:im socotind c 1i cre0tem 1n ;u3ul
+#nt.
'25( Capacitatea de diversi#icare a rului. de0i uluitoare. nu este nici pe departe la #el de proli#ic
ca cea a 4inelui. Orict de inventiv este dracul. ;umne2eu 1l 1ntrece 1n perspicacitate. +e vede
aceasta din surprin2toarele 0i inventivele modalit&i de practicare a virtu&ii pe care le #ceau
s#in&ii.
Cuvntul I,
din "#milii si cuvantari despre educatia copiilor$
Ctre cei care prsesc slujbele si se duc la teatru; nu numai c petrecerea n biseric este
mai de folos dect cea de la teatru, ci i mai plcut* ) doua cuvntare despre rugciunea
)nei i c trebuie necontenit s ne rugm si n tot locui fie c suntem n pia", pe drum sau
n pat*
1. Bu 0tiu ce cuvinte s #olosesc a2i. Cci vd adunarea litur:ic 1mpu&inat. pe prooroci
dispre&ui&i. pe apostoli trecu&i cu vederea. pe prin&i de#ima&i. Iar prin ro4i ocara trece la +tpn.
Vreau s acu2 pe cei care. datori #iind s asculte acu2a&ia. nu 1i vd de #a&. ci v vd pre2en&i pe
voi care nu ave&i tre4uin& de acest 1ndemn 0i mustrare. ;ar c3iar 0i a0a nu tre4uie s tcem. 7i
durerea pentru ei suntem :ata s o dm 1n vilea: prin cuvinte. pentru ca s/i #acem 0i pe ei de
ru0ine. dar s v 0i lsm pe voi care asculta&i s le #i&i osnditori. Cci dac erau aici de #a&. ar
#i au2it mustrarea numai din partea noastr. %cum 1ns. #u:ind de certarea noastr. de la voi vor
au2i toate. %0a #ac 0i prietenii. Cnd nu/i a#l pe cei vinova&i. se 1ntlnesc cu prietenii celor
vinova&i pentru ca aceia s mear: 0i s le spun. %ceasta a #cut 0i ;umne2eu. Cci lsnd pe
cei care au pctuit #a& de "l s/a 1ntlnit cu Ieremia care nu a #cut nici o nedreptate 0i i/a 2is<
=%i v2ut ce Ei/a #cut #iica cea nepriceput. Iuda>'1(.
;e aceea 0i noi mi9locim pe ln: voi 1mpotriva acelora. ca. plecnd de aici. s 1i 1ndrepta&i. Cine
poate su#eri o 1mpu&inare ca aceasta> O dat pe sptmn ne strn:em aici 0i nici mcar 1n
aceast 2i nu su#erim s trecem cu vederea :ri9ile lume0ti. ;ac cineva 1i 1ntrea4 de aceasta.
1ndat pun 1nainte srcia 0i necesitatea 3ranei. 7i 2icnd c nu au timp. 10i ur2esc o 5#als6
de2vinov&ire 5care de #apt este pentru ei6 mai cumplit dect orice osnd. Cci ce este mai ru
dect aceast osnd< s ni se par orice altceva mai important 0i mai necesar dect lucrurile lui
;umne2eu. -ndi&i/v la :ro2vie< de2vinov&irea devine osnd? 7i ca s vede&i c. #r s 2ic
eu ceva. aceste lucruri sunt preteFte 0i motive de scpare 0i un acopermnt pentru lipsa de
rvn. 5#i&i aten&i6 la 2iua de mine care 1i va mustra pe to&i cei care acum preteFtea2 unele ca
acestea.
36
Cci mine lot ora0ul se mut la 3ipodrom 0i casele 0i pie&ele se :olesc din pricina acelui
spectacol nele:iuit. 7i aici nici mcar 1ncperea principal a 4isericii nu se poate umplea.
%colo 1ns nu numai 1n 3ipodrom. ci 0i la 4alcoane. pe case. pe acoperi0uri. pe 4locuri de piatr
0i pe mii de alte locuri a#late la 1nl&ime. ocup 5spectatorii6 loc. 7i nici srcia. nici lipsa de
timp. nici neputin&a trupului. nici sl4iciunea picioarelor. nici altceva de acest #el nu poate &ine 1n
#ru in ne4unia cea nestvilit. Ci oamenii 4trni. mai a4itir dect tinerii 1n #loarea vrstei. #ac
de ru0ine crunte&ele 0i dau pild rea la vrsta lor. #cnd de ocar 1ns0i 4trne&ea.
7i aici 51n 4iseric6 socotesc c sunt 1n:reuia&i asemenea celor ce au ru de mare 0i 2ic c prin
au2irea cuvintelor dumne2eie0ti dau 1n strmtorare 0i su#ocare2.
%st#el de lucruri ne pun ei 1nainte. %colo 1ns. ar2ndu/i soarele pe capul :ol 0i #iind ar0i 0i silui&i
de ar0i& 0i stnd 1n picioare cu mult osteneal 0i su#erind mii de alte rele. ca 1ntr/o livad se
des#at din toat inima. ;e aceea sunt ora0ele noastre stricate. c sunt dascli ri pentru tineret.
6 un tnrpoviCum ar putea un 5ast#el de 4trni s 1n&elep&easc 5o necuviincios 0i
destr4lat cnd el 1nsu0i se seme&e0te cu asemenea #apte la 4trne&e. cnd el 1nsu0i. dup atta
vreme. nu se mai satur de priveli0tea 6 #iul '3(. cum poate saceea preades#ttoare >
Cum poate s/0i educe 5p pedepseasc pe ro4ul care :re0e0te. cum poate s s#tuiasc pe altul s
nu se :ri9easc de cele tre4uincioase. dac el #ace asemenea necuviin&e 1n cea din urm vrst a
4trne&ii> Iar dac tnrul 1l ocr0te pe 4trn. 1ndat 5cel 4trn6 aduce 1nainte vrsta sa
1naintat 0i are pe ln: sine mii de sus&intori. 1ns cnd tre4uie s/l 1n&elep&easc pe cel tnr 0i
el 1nsu0i s/i #ie 5aceluia6 dreptar de virtute. nu pomene0te nici un cuvnt de vrst. ci mer:e mai
1nne4unit dect tinerii la acel spectacol nele:iuit. %cestea le 2ic nu ca s dau vina pe 4trni. nici
ca s/i scap pe tineri de acu2 0i osnd. ci pentru ca prin cei dinti s/i #ac statornici pe cei din
urm.
Cci dac nu tre4uie ca cel 4trn s #ac acele necuviin&e. cu att mai mult tnrul. Diindc
5dac 4trnul #ace asemenea lucruri6 se #ace de rs 0i mai mult 1i este necuviin&a. pe cnd 1n
ca2ul tnrului pier2ania este mai cumplit. :roapa mai adnc. 7i #iindc mai puternice sunt
po#tele pentru tineri 0i #lacra dorin&elor li se #ace mai aprins. e de/a9uns #ie 0i numai pu&in lemn
s primeasc din a#ar 0i 51ndat6 se aprind toate. C pentru tnr este mult mai u0or s cad 1n
mnie 0i 1n po#te. ;e aceea 0i este tre4uin& de mai mult pa2. de a se &ine mai tare 1n #ru. de a/
0i pune 2iduri 0i opreli0ti mai si:ure.
2. + nu/mi spui asta. omule. c acel spectacol are plcere. ci arat/mi c dimpreun cu plcerea
nu are nici o vtmare. ;ar ce 2ic eu vtmare> Cci nici mcar plcere nu are. 7i asta este
limpede din ceea ce urmea2. Cnd pleci de la acel 3ipodrom 0i te 1ntlne0ti cu cei care pleac de
la 4iseric. cercetea2 cu amnun&ime care a avut parte de plcere mai mare< cel ce a ascultat pe
prooroci 0i s/a 1mprt0it de 4inecuvntare 0i s/a 4ucurat de 1nv&tur 0i @/a ru:at pe ;umne2eu
pentru pcatele sale 0i 0i/a u0urat con0tiin&a 0i nimic nu/1 mai osnde0te sau tu care &i/ai prsit
Eama 5Hiserica6 0i ai necinstit pe prooroci 0i
@/ai dispre&uit pe ;umne2eu 0i ai dn&uit 1mpreun cu diavolul 0i ai ascultat pe cei ce 4lesteam
0i 4at9ocoresc 0i &i/ai pierdut vremea 1n de0ert 0i pe de:ea4a 0i cnd te/ai 1ntors acas ai venit cu
mna :oal. neavnd de acolo nici un c0ti:. #ie trupesc. #ie du3ovnicesc>
37
%0adar. dac e vor4a de plcere. tre4uia mai cu seam aici 5la 4iseric6 s vii. Cci de acolo
1ndat vine osnda 0i mustrarea con0tiin&ei. prerea de ru pentru cele petrecute. ru0inea. ocara.
ne1ndr2nirea privirii. %ici. din contr. este 1ndr2neala. :rirea li4er 0i discu&ia s#ielnic cu to&i
despre toate cele au2ite aici '4(. %0adar. cnd mer:i 1n pia& 0i 1i ve2i pe to&i c alear: la acel
spectacol. #u:i 0i tu 1ndat la 4iseric 0i Qnevoindu/te pu&in vreme. des#atea2/te 5apoi6
ne1ncetat de dumne2eie0tile cuvinte. Cci dac. #iind luat de val dimpreun cu cei mul&i. te vei
duce acolo. te vei 4ucura pu&in vreme. iar apoi toat 2iua vei #i 1ndurerat. 4a 0i a doua 2i 0i c3iar
pentru multe alte 2ile te vei osndi '5(. Iar dac pentru pu&in timp te strune0ti. te vei des#ta toat
2iua. 7i nu numai 1n acea 2i. ci te vei o4i0nui s petreci ast#el 0i 1n toate celelalte 2ile.
Gutatea are o plcere trectoare. dar durerea de pe urma ei este necontenit. Virtutea. 1ns. are
scurt osteneal. dar c0ti:ul 1mpreunat cu veselia este ne1ncetat. ;e pild. unul s/a ru:at la
;umne2eu. a plns cu lacrimi. s/a 1ndurerat pu&in vreme dup ru:ciune8 altul s/a des#tat 2iua
1ntrea:. dar apoi a dat milostenie. a postit sau a lucrat oricare alt #apt 4un ori. ocrt #iind. n/
a rspuns cu ocar. ;ac 1ntr/o sin:ur clipit 0i/a 1n#rnat 0i 0i/a &inut mnia. dup acea
totdeauna se 4ucur 0i se vesele0te cnd 10i aduce aminte de acele virtu&i. Cu rutatea 1ns este cu
totul dimpotriv. Cineva te ocr0te> Ocr0te/l 0i tu? ;up aceea. cnd e0ti acas. te macini.
rume:nd 1n minte cuvintele aceluia care &i/au adus mult vtmare. ,rin urmare. dac vrei cu
dinadinsul plcerea. #u:i de po#tele tinere0ti 0i 1n:ri9e0te/te de 1ntrea:a 1n&elepciune 0i ia aminte
la au2irea cuvintelor dumne2eie0ti. %cestea le spunem ca voi. la rndu/v. spunndu/le acelora 0i
insistnd 51naintea lor6 pururea cu aceste vor4e. s/i tra:e&i de la tot o4iceiul ru 0i s 1i
1ndupleca&i s #ac toate cu minte cuviincioas. Cci unii ca ace0tia. c3iar dac vin aici. o #ac 1n
2adar 0i pe de:ea4a 0i nimeni nu ar a#la 1n ei vreo rvn vrednic de laud. 7i aceasta o vd
lmurit de la slu94a de a2i.
Cci la +#nta Cinci2ecime 5Gusalii6. atta mul&ime a aler:at 5la 4iseric6 1nct nu ne mai 1ncpea
locul 0i toate erau 1n strmtorare. Ins eu nu socotesc o ast#el de aduntur ca adevrat. cci vin
pentru c a0a e o4iceiul 0i nu din evlavie. Ce este mai de2:usttor dect aceia cnd 5de #apt6
u0urtatea lor este plin de attea 1nvinuiri 0i prelnica lor rvn este lipsit de orice laud
5adevrat6> Diindc cel care ia parte cu rvn 0i dorire 0i cu:et 1ntre: la aceast slu94
dumne2eiasc tre4uie s #ac acest lucru totdeauna 0i nu s #ie aici doar 1mpreun cu cei care vin
la sr4toare. iar mai apoi. tot cu ei. s se deprte2e #iind mnat pe 4un dreptate ca do4itoacele.
#r s 9udece.
3. %0 putea s 1ntind 0i mai mult introducerea cuvntului. dar #iindc 0tiu cu limpe2ime c 0i
1nainte de 1ndemnul 5nostru6 a&i #i #cut pentru ei cele demne de voi 0i c le ve&i spune 0i mai
multe dect cele :rite de mine. ca s nu par c v 1ncarc cu certri 1mpotriva acelora. las toate
celelalte pe seama voastr 0i acum m voi atin:e de o4i0nuita 1nv&tur. relund cuvntul despre
istoria %nei. 7i nu v minuna&i dac nu am prsit acest su4iect. cci pur 0i simplu nu pot s/mi
scot din minte pe #emeia aceasta.
%0a de mult 1i admir 4una podoa4 a su#letului 0i #rumuse&ea cu:etului ei? Iu4esc oc3ii care
lcrimea2 0i pururea struie 1n ru:ciuni 0i 4u2ele 0i :ura care nu se #ace de ru0ine rostind ocri
0i 1n9urturi. ci este 1mpodo4it cu mul&umirea cea ctre ;umne2eu. dup cum era 0i a acesteia.
O admir pe %na. pe de/o parte pentru c #iloso#a. iar pe de alta o admir 0i mai tare pentru c
#iloso#a. #emeie #iind / cci pe #emeie mul&i adeseori o osndesc 0i o 9udec. =Cci din #emeie*.
38
2ice 5+criptura6. =este 1nceputul pcatului 0i din pricina ei murim cu to&ii*'Is 7ir. 25. 24(. 7i
iar0i< )Eic este orice rutate #a& de rutatea #emeii* '1s 7ir. 25. 1$(. Iar ,avel spune< =Bu
%dam a #ost am:it. ci #emeia #iind am:it a clcat porunca*'I !im. 2.14(.
;e aceea mai mult o admir. pentru c a risipit aceste 1nvinov&iri. c a #cut neadevrat aceast
osndire. c. #iind parte a :enului osndit 0i dispre&uit. a nimicit toate ocrile aduse 5#emeilor6. 7i
a artat prin #apte c 0i #emeile nu de la #ire au devenit ast#el. ci din pricina li4erei ale:eri 0i a
pu&int&ii lor de su#let. 0i c. #cnd parte din acest :en #emeiesc. este cu putin& s atin: vr#ul
virtu&ii. ,lin de vi:oare 0i de druire #emeia< dac 1nclin ctre rutate. lucrea2 mari rele. iar
dac se apuc de virtute. mai de:ra4 0i/ar da su#letul dect s renun&e la rvna 0i druirea
luntric. %0a 0i aceasta< a 4iruit #irea 0i a silit nevoile 0i 3otarele #irii 0i s/a pre:tit. prin
struin&a 1n ru:ciune. s nasc #iu din pntece sterp. ,entru aceea iar a scpat la ru:ciune 0i.
dup ce a luat 5ceea ce ceruse6. ast#el a :rit< =Jntritu/s/a inima mea 1ntru ;omnul 0i s/a 1nl&at
cornul meu 1ntru ;umne2eul )'I G:. 2.1(.
Ce 1nseamn =1ntritu/s/a inima mea 1ntru ;omnul* am lmurit dra:ostei voastre ieri '6(. %cum
este de tre4uin& s tlcuim si restul cuvintelor. Sicnd =Jntritu/s/a inima mea 1ntru ;omnul* a
adu:at =s/a 1nl&at cornul meu 1ntru ;umne2eul meu*. Ce 1nseamn cornul meu*. de vreme ce
+criptura se #olose0te necontenit de aceast eFpresie> C 2ice< =Jnl&atu/s/a cornul lui* 0i
=Jnl&atu/s/a cornul Cnsului +u* '7(. %0adar ce este cornul> +criptura #olose0te acest cuvnt. ce
are le:tur cu animalele necuvnttoare. cnd vrea desemne2e. prin meta#or. puterea. slava.
strlucirea. Cci animalelor ;umne2eu le/a dat cornul 1n loc de slav 0i arm 0i dac pierd pe
acesta pierd 0i puterea. 7i dup cum un osta0 ne1narmat este u0or de prins. tot a0a 0i un taur #r
coarne este u0or de ro4it. Bimic altceva nu spune #emeia prin acest cuvnt dect =Jnl&atu/s/a
slava mea*.
7i cum a #ost 1nl&at > =Jn ;umne2eul meu*. 2ice ea. ;e aceea 0i #r prime9die este 1nl&area
pentru c are rdcin tare 0i nemi0cat. +lava de la oameni imit u0urtatea celor ce slvesc 0i
de aceea se 0i prvle0te u0or. ,e cnd cea de la ;umne2eu nu este a0a. ci pururea rmne
nemi0cat. 7i pe amndou acestea le/a limpe2it proorocul< 0i :ra4nica cdere a uneia 0i
neclintirea celeilalte. Cci 2ice< =!ot trupul e ca iar4a 0i toat slava omului ca #loarea ier4ii.
Cscatu/s/a iar4a 0i #loarea a c2ut*'Is. 4A. 6/7(. ;ar despre cea de la ;umne2eu nu a0a. ;ar
cum> =Cuvntul lui ;umne2eu rmne 1n veac*'Is. 4A.8(. 7i artat este acest lucru 0i din pilda
acestei #emei.
Cci 1mpra&i 0i :enerali 0i crmuitori puternici. adesea svr0ind multe lucruri ca s nu li se uite
pomenirea 0i 2idindu/0i morminte strlucite 0i 1nl&ndu/0i statui 0i c3ipuri 1n multe locuri 0i
lsnd 1n urm mii de semne ale isprvilor lor. sunt adu0i la tcere 0i nu sunt pomeni&i de unii
nici mcar prin simpla rostire a numelui. ,e cnd aceast #emeie este cntat acum pretutindeni
1n lume. ;ac te duci 1n +ci&ia. 1n ":ipt. 1n India. 4a c3iar la mar:inile lumii. vei au2i pe to&i
cntnd isprvile acestei #emei8 1ntr/un cuvnt. tot pmntul de su4 soare 0tie de slava %nei.
7i nu numai aceasta este lucru minunat. c #emeia este cntat 1n toat lumea. ci c. trecnd atta
timp. nu numai c nu s/a stins lauda ei. ci cre0te 0i spore0te cu mult mai mult 0i to&i cunosc
#iloso#ia ei 0i r4darea 0i struin&a. In ora0e 0i 1n sate. 1n case 0i 1n ta4ere de osta0i. pe cor4ii 0i 1n
ateliere. pretutindeni o au2i ludat pe aceast #emeie. ,entru c atunci cnd ;umne2eu vrea s
3$
slveasc pe cineva. c3iar dac vine moartea. c3iar dac trece mul&ime de vreme sau orice
altceva. necontenit dinuie #lorile acelei slave 0i nimeni 0i nimic nu poate s 1ntunece acea
strlucire. ,entru aceea 0i aceasta. 1nv&nd pe to&i cei care ascult. c nu tre4uie s ne punem
nde9dea 1n cei muritori / cci din alt parte ne rmn 4unt&ile statornice 0i nemi0cate / a spus
0i pricina slavei.
Cci 2icnd =Jntritu/s/a inima mea 1ntru ;omnul*. a adu:at =Jnl&atu/s/a cornul meu 1ntru
;umne2eul meu*. vor4indu/ne aici 1n c3ip ascuns de dou 4unt&i care cu :reu se 1mpletesc
de:ra4 una cu alta< pe de/o parte am scpat de 1nvol4urare 0i am risipit necinstea. iar pe de alta
m/am 4ucurat de neprime9duire 0i m/am 1mprt0it de slav. %ceste dou lucruri nu le/ar putea
vedea careva cu u0urin& 1mpletindu/se una cu alta. Cci mul&i scap de prime9dii. dar nu au via&
slvit. Iar al&ii au parte de slav 0i strlucire. dar sunt sili&i s se prime9duiasc din pricina
acestei slave. Ce spun eu> Eul&i adesea erau 1ntemni&a&i pentru c erau adulteri 0i vr9itori 0i
spr:tori de morminte ori au pctuit altceva asemenea celor enumerate.
%poi printr/o oarecare #avoare 1mprteasc au scpat de 1nc3isoare. Cnii ca ace0tia 1ntr/adevr
au scpat de pedeaps. dar nu 0i de ocar. cci au ru0inea pcatului urmrindu/i tot timpul. %l&ii.
osta0i vesti&i. dorind cu 1n#ocare o via& slvit 0i strlucit. s/au prime9duit 1n r24oaie 0i
adeseori au cptat rni 0i 1n cele din urm a venit peste ei moartea nprasnic. %ce0tia. po#tind
slava. nu au avut parte de si:uran&a do4ndirii ei.
4. Jn ca2ul #emeii acesteia. 1ns. s/au petrecut amndou lucrurile< a avut parte 0i de si:uran& 0i
de slav. %0a s/a 1ntmplat 0i cu cei trei tineri< au scpat 0i de prime9dia #ocului. au devenit 0i
slvi&i. 4iruind mai presus de #ire puterea #ocului. ;e acest #el sunt isprvile lui ;umne2eu. "l
druie0te 1n acela0i timp o via& luminat 0i 1n si:uran&. %0adar pe acestea dou le/a 2is 1n c3ip
ascuns prin cuvintele< =Jntritu/s/a inima mea 1ntru ;omnul 0i s/a 1nl&at cornul meu 1ntru
;umne2eul meu*. Bu a 2is simplu< =1ntru ;umne2eu*. ci =1ntru ;umne2eul meu*. rpind de/a
dreptul pentru sine pe +tpnul de o40te al lumii. Iar aceasta a #cut/o nu mic0orndu/I
stpnirea. ci artndu/0i dra:ostea ei 0i #iind 1m4oldit de aceasta.
Cci acesta este o4iceiul celor ce se iu4esc< nu su#er s se iu4easc 50i s #ie iu4i&i6 laolalt cu
mul&i. ci doresc s/0i arate dra:ostea 1n c3ip special 0i eFclusiv'8(. %0a #ace 0i ;avid cnd 2ice<
=;umne2eule. ;umne2eul meu pe !ine !e caut dis de diminea&*',s. 62.1(. Vor4ind 5mai 1nti6
despre stpnia @ui asupra tuturor a :rit 0i despre cea special peste s#in&i '$(. 7i iar0i 2ice<
);umne2eule. ;umne2eul meu ia aminte la mine pentru ce m/ai prsit*',s.(. 7i iar< =;oresc de
;umne2eu. +pri9initorul meu e0ti*',s.(. %ceste cuvinte sunt ale unui su#let cald. do:orit 0i ars de
dor. %0a a #cut 0i #emeia aceasta. ;ar #aptul c aceasta se 1ntmpl cu oamenii nu este de mirare.
1ns cnd ve2i c ;umne2eu #ace aceasta. atunci uime0te/te. Cci dup cum ace0tia 5s#in&ii6 nu/@
c3eam ca pe ceva comun 0i altora. ci voiesc ca ;umne2eu s #ie al lor 1n mod
special. a0a 0i "l. nu 2ice c este ;umne2eul lor ca 0i al celorlal&i 51n acela0i mod ca 0i al
celorlal&i6. ci se nume0te pe +ine ;umne2eul lor 1n c3ip special.
,entru aceea 2ice< ="u sunt ;umne2eul lui %vraam. al lui Isaac 0i al lui Iaco4*'Ie0. 3.68 3 G:. 18.
36(. Iar prin aceasta nu/7i mic0orea2 stpnirea. ci mai de:ra4 7i/o lr:e0te. Cci stpnirea
5puterea stpnirii6 @ui nu mul&imea supu0ilor o arat. ci mai de:ra4 virtutea lor. ;umne2eu nu
se 4ucur att de mult c este numit ;umne2eul cerului 0i al pmntului. al mrii 0i al celor din
4A
ele. pe ct se 4ucur cnd este numit ;umne2eul lui %vraam. al lui Isaac 0i al lui lacov. 7i ceea ce
nu se petrece 1n ca2ul oamenilor se poate vedea c se 1ntmpl cu ;umne2eu.
Oare ce vreau s spun> Jn ca2ul oamenilor slu:ile 10i iau numirea de la stpnii lor 0i a0a este
o4iceiul tuturor s spun< =Cutare este administratorul cutruia8 cutare este casierul cutrui
:eneral sau om politic*. Bimeni nu spune< =Cutare om politic este al cutrui administrator*. ci
o4i0nuim s 1i numim pe cei mai mici raportndu/i la cei mai mari. ;ar 1n ca2ul lui ;umne2eu
este cu totul dimpotriv. Cci nu numai %vraam este numit prin raportare la ;umne2eu 5de pild
=ro4 al lui ;umne2eu*6. ci 0i ;umne2eu este 5;umne2eul6 lui %vraam8 deci +tpnul 10i ia
numirea de la ro4.
;e acest lucru uimindu/se ,avel a spus< =,entru aceea nu +e ru0inea2 ;umne2eu s +e
numeasc 5pe +ine6 ;umne2eul lor*'"vr. 11.16(. ,entru ce nu se ru0inea2> +pune 0i pricina< ca
s le urmm 0i noi. ;ar aceia erau strini 0i cltori. iar pentru aceasta ar #i tre4uit s se ru0ine2e
de ei. Cci strinul este un nimeni 0i pare u0or de dispre&uit. Jns acei s#in&i nu erau strini 1n
sensul 1n care noi socotim. ci 1n altul preaslvit. Boi 1i numim strini pe aceia care 10i las patria
lor 0i se duc 1n alt pmnt. %ceia nu erau strini 1n acest sens. Cci trecnd cu vederea toat
lumea aceasta 0i socotind c mic este pmntul. 5#ie el 1ntre:6. priveau la cetatea cea din ceruri.
57i aceasta o #ceau6 nu din laud de sine. ci din pricina mrimii de su#let pe care o aveau8 nu din
ne4unie. ci pentru #iloso#ia lor. +/au uitat la cele de pe pmnt 0i au v2ut c toate cur: 0i pier 0i
nimic nu este aici statornic 0i nemi0cat. nici 4o:&ia. nici puterea. nici slava. nici 1ns0i via&a. ci
#iecare are un s#r0it 0i va a9un:e #iecare la 3otarul su cel de pe urm. Bu a0a sunt cele din cer.
ci #r de s#r0it 0i nemuritoare.
,entru aceea au ales s #ie strini #a& de cele ce cur: 0i trec. ca s primeasc pe acelea care
rmn. +trini erau nu prin aceea c nu aveau patrie. ci prin aceea c tindeau ctre patria care
rmne 1n veac. Ceea ce 1nsu0i 5,avel6 a artat/o limpede< =Cei ce 2ic acestea dovedesc c patrie
10i caut* '"vr. 11.14(. Ce #el de patrie> Oare pe cea care au prsit/o> Bu? =Cci dac se
:ndeau la aceea ar #i avut vreme s se 1ntoarc. %cum 1ns se 1ndreapt spre una mai 4un. adic
spre cea cereasc. al crei Ee0ter 0i Dctor este ;umne2eu. ;e aceea nu se ru0inea2 ;umne2eu
s +e numeasc ;umne2eul lor*'"vr. 11. 15/16(.
5. + urmm 0i noi acestora. v ro:? + trecem cu vederea cele ale veacului de acum. s dorim de
cele viitoare. s/o lum ca 1nv&tor pe aceast #emeie 0i s scpm pururea la ;umne2eu 0i la
%cela toate s le cerem. Bimic nu este deopotriv cu ru:ciunea. Cci ea 0i pe cele imposi4ile le
#ace posi4ile. pe cele anevoioase u0oare 0i pe cele :reu de a9uns le pune la 1ndemn. ,e aceasta
0i #ericitul ;avid cu sr:uin& o svr0ea. ,entru aceea 0i 2icea< =;e 0apte ori pe 2i !e/am ludat
pentru 9udec&ile drept&ii !ale* ',s. 118.164(. ;ac un 1mprat. cu#undat 1n mii de :ri9i 0i tras
din toate pr&ile. de attea ori Jl ru:a pe ;umne2eu 1ntr/o 2i. ce iertare sau aprare mai putem
avea noi. care. avnd atta timp li4er. nu Jl ru:m necontenit. de0i am putea avea atta c0ti:>
Cu neputin& este. cu neputin&. ca un om care se roa: cu cuvenita 6 0i Jl c3eam necontenit pe
;umne2eu. 5cu neputin&6 este sposr:uin& 5 pctuiasc vreodat. Cum> J&i spun eu?
Cel ce 10i 1ncl2e0te mintea 0i 10i scoal su#letul 0i se mut pe sine la cer 0i ast#el Jl c3eam pe
+tpn. 5apoi6 10i aduce aminte de pcatele sale 0i 1i vor4e0te despre iertarea lor 0i 1l roa: ca s
#ie milostiv 0i 4lnd. 5unul ca acesta6 1n timp ce :rie0te aceste cuvinte. leapd orice :ri9
41
lumeasc 0i se 1ntraripea2 0i este mai presus de patimile omene0ti. 7i c3iar dac vede dup
ru:ciune vreun du0man. nu 1l mai prive0te ca du0man.
C3iar dac vede vreo #emeie #rumoas. nu se pr4u0e0te la vederea ei. cci #ocul de dup
ru:ciune rmne 1nluntrul lui 0i alun: cu totul orice :nd necuviincios. Jns pentru c suntem
oameni 0i este cu putin& s cdem 1n u0urtate 0i sl4iciune. dup ce trece o or sau dou sau trei
dup ru:ciune. cnd ve2i cldura care este 1n tine c vrea s se scur: cte pu&in. alear:
de:ra4 iar0i la ru:ciune 0i 1ncl2e0te cu:etul tu cel rcit. 7i dac vei #ace aceasta de/a lun:ul
1ntre:ii 2ile. 1ncl2indu/&i intervalele de timp prin desimea ru:ciunii. nu vei da diavolului prile9
0i intrare 1mpotriva cu:etelor tale.
7i ceea ce #acem cnd ne pre:tim masa 0i vrem s 4em ceva. s #acem 0i 1n acest ca2. Cnd
vedem apa 1ncl2it c se rce0te. o punem iar pe #oc ca s se 1ncl2easc repede. %ceasta s
#acem 0i aici< pe cr4unii 1ncin0i ai ru:ciunii s ne punem :ura 0i ast#el vom reaprinde mintea
noastr spre evlavie 0i aten&ie 6 0i 1i vom imita pe 2idari '1A(. Cci 0i aceia. urmnd s 2ideasc
cu5 crmi2i. din pricina s#rmiciunii materialului. proptesc 2idirea cu lemne lun:i. 7i
proptele nu le pun la deprtare mare una de alta. ci la mic distan&. ca prin desimea lor s #ac
mai si:ur 1m4inarea crmi2ilor. %ceasta #/o 0i tu. 0i toate lucrurile lume0ti. ca 0i cu ni0te
propte de lemn. &inndu/le prin necontenirea ru:ciunilor. 1n:rde0te/&i vie&uirea din toate pr&ile.
;ac vei #ace ast#el. c3iar de vor su#la dup aceea mii de vnturi. c3iar de vor #i ispite 0i
1ntristri. c3iar de vor #i :nduri neplcute. c3iar de va veni ceva 1n:ro2itor. nu vor putea s
surpe acea cas 4ine le:at cu ast#el de ru:ciuni. =7i cum este cu putin&*. ar 2ice careva. )om
lumesc #iind. le:at cu serviciul de tri4unal. s te ro:i 2ilnic la #iecare trei ore 0i s te duci la
4iseric>'11( "ste cu putin& 0i 1nc #oarte u0or. C3iar dac nu/&i este la 1ndemn s aler:i la
4iseric. stnd 1naintea u0ilor tri4unalului 0i #iind prins cu tre4uri. acolo po&i s te ro:i.
Cci ru:ciunea nu are tre4uin& att de :las ct de minte. nici de 1ntinderea minilor ct de un
su#let 1ncordat 0i adunat. nici de po2i&ie eFterioar ct de cu:et de ru:ciune. Diindc 0i
ru:ciunea acestei %na a #ost au2it nu #iindc o 2icea cu :las mare 0i teatral. ci #iindc stri:a
tare 1nuntru. 1n inim. C :lasul ei. 2ice +criptura. nu se au2ea 0i a ascultat/o ;umne2eu. %cest
lucru mul&i al&ii adeseori 1/au #cut 0i 1n timp ce 9udectorul stri:a 1nuntru 1n tri4unal 0i
amenin&a 0i era ne4un de #urie. ei. cei 4ote2a&i. stnd 1naintea u0ilor 51n a0teptare6 0i ru:ndu/se
cu mintea pu&ine cuvinte. cnd au intrat 1/au 1m4ln2it pe acela 0i 1/au pre#cut din sl4atic
lini0tit. 5Iat6 c nu au #osat 1mpiedica&i s se roa:e nici de loc. nici de timp. nici de tcerea
54u2elor lor6.
6. %sta # 0i tu? +uspin cu amar. adu/&i aminte de pcatele tale. 1nal&/&i oc3ii la cer. spune 1n
mintea ta< )Eiluie0te/m ;umne2eule* 0i ru:ciunea ta e :ata. Cci cel ce 2ice =miluie0te/m*
dovede0te c a #cut o mrturisire 0i 0i/a cunoscut pcatele sale. Cci cei care au pctuit tre4uie
milui&i. Cel ce 2ice =miluie0te/m* a luat iertarea :re0elilor. cci cel miluit nu mai este pedepsit.
Cel ce 2ice =miluic0te/m* are parte de 1mpr&ia cerurilor. cci pe cel pe care ;umne2eu 1l
miluie0te nu numai c scap de pedeaps. ci 0i de 4unt&ile viitoare se 1nvrednice0te.
%0adar. s nu cutm preteFte c nu este aproape casa de ru:ciune. cci. dac suntem tre9i. 3arul
;u3ului ne/a 0i #cut 4iserici ale lui ;umne2eu. a0a 1nct mare este u0urin&a 5de a ne ru:a6 1n tot
5locul 0i vremea6. Cci 1nc3inarea noastr nu este cum era cea a iudeilor la 1nceput '#iindc aceea
42
avea umile lucruri trupe0ti 0i era tre4uin& de mult #or#oteal(. @a ei. cel care se ru:a tre4uia s
se suie la templu 0i s cumpere un 4er4ec. s aduc lemne 0i #oc. s/0i ia cu&it. s stea 1naintea
altarului 0i multe alte porunci tre4uia s 1ndeplineasc. %ici. la noi. 1ns nu este nimic de acest
#el. ci oriunde ai #i. ai cu tine 0i 9ert#elnicul 0i cu&itul 0i 9ert#a. cci tu 1nsu&i e0ti 0i preot 0i altar 0i
9ert#a.
Oriunde ai #i. po&i sta 1naintea altarului. numai s ar&i o voin& trea2 0i nu te 1mpiedic nici
locul. nici timpul. ci c3iar dac nu pleci :enunc3ii. c3iar dac nu/&i 4a&i pieptul 0i nu/&i 1ntin2i
minile la cer. # 1ns doar dovada unei min&i calde 0i ai svr0it tot ceea ce &ine de ru:ciune. +t
0i 1n puterea #emeii care toarce sau coase s se uite la cer cu mintea 0i s/@ c3eme cu cldur pe
;umne2eu. "ste cu putin& ca 0i omul care um4l prin pia& 0i se plim4 s #ac ru:ciuni 1ntinse
0i 1ncordate. 0i cel care sade 1n atelier 0i prelucrea2 piei s/0i o#ere su#letul lui ;umne2eu 5ca
9ert#Q. +t 0i 1n puterea slu:ii 0i a celui ce #ace cumprturi sau vinde 0i a celui care se urc 0i se
co4oar 5ici 0i colo pentru di#erite tre4uri60i a celui care st 1n 4rutrie. ca atunci cnd nu pot
veni in 4iseric'12( s #ac ru:ciuni 1ncordate 0i pline de tre2vie.
@ui ;umne2eu nu 1i este ru0ine de un anumit loc. ci una caut numai din partea noastr< un cu:et
aprins 0i un su#let plin de 1ntrea: 1n&elepciune. 7i ca s ve2i c nu este nevoie nicidecum de vreo
1n#&i0are eFterioar sau loc sau timp. ci de un cu:et sincer 50i druit6 0i tre2. 5iat6 ,avel. 0e2nd
aplecat 1n temni&. iar nu drept 1n picioare8 cci nu 1l lsa 4utucul 1n care erau le:ate picioarele /
cnd s/a ru:at din toat inima. a0a a0e2at cum era. s/a cutremurat inc3isoarea 0i s/au cltinat
temeliile ei 0i 1/a 1n#rico0at pe p2itorul 1nc3isorii 0i l/a ini&iat dup aceste 1ntmplri 1n s#nta
tain 5a cre0tint&ii6 'Dapte 15.25/4A(.
7i iar0i Ie2ec3ia. #r s stea drept 1n picioare. nici plecndu/0i :enunc3ii. ci 1ntins #iind pe pat
0i 2cnd din pricina 4olii. 1ntorcndu/se ctre perete. pentru c l/a c3emat pe ;umne2eu cu
cldur 0i cu su#let plin de 1ntrea: 1n&elepciune 5cur&ie6. a sc3im4at 0i 3otrrea dat asupra sa
0i/a atras 0i mult 4unvoin& 5de la ;umne2eu6 0i a redo4ndit 0i sntatea de mai 1nainte. 7i nu
numai cu 4r4a&ii mari 0i s#in&i se poate vedea c se 1ntmpl asemenea lucruri. ci 0i cu cei
ri. Cci 0i tl3arul nu a stat 1n cas de ru:ciune. nici nu 0i/a plecat :enunc3ii. ci #iind 1ntins pe
cruce. din pu&ine cuvinte a do4ndit 1mpr&ia cerurilor. %ltul 1n :roap cu noroi. altul 1n
:roap cu #iare. altul 1n c3iar pntecele c3itului. ru:ndu/@ pe ;umne2eu. au nimicit toate
5poverile6 ce erau asupra lor 0i 0i/au atras 4unvoin&a cea de sus.
7i acestea 2icndu/le. 5totu0i6 v 1ndemn s veni&i la 4iseric 0i s v ru:a&i 1n deplin lini0te
acas si s v pleca&i 1ndelun: :enunc3i 0i s v 1ntinde&i ctre cer m1inile. ;ar dac din pricina
timpului sau a locului suntem sili&i s stm printre al&ii. s nu lsa&i pentru acest motiv
o4i0nuitele ru:ciuni. ci 1n #elul 1n care v/am spus mai 1nainte dra:ostei voastre ru:a&i/v 0i
c3ema&i/@ pe ;umne2eu #iindc nu ve&i p:u4i cu nimic la ru:ciune. 5din cau2a 1mpre9urrilor
neprielnice6. #a& de ru:ciunea din 4iseric. %cestea vi le/am spus nu ca s m aplauda&i 0i s v
minuna&i. ci ca s arta&i cu #apta cele spuse 0i vremea '13( 2ilei 0i a nop&ii. precum 0i cea de la
munc. s/o petrece&i 1n ru:ciuni pentru voi 0i pentru al&ii. ;ac a0a ne vom rndui cele ale
noastre. vom trece #r prime9die via&a aceasta 0i vom avea parte 0i de 1mpr&ia cerurilor. pe care
#ie ca noi to&i s/o do4ndim cu 3arul 0i cu iu4irea de oameni a ;omnului nostru Iisus Kristos prin
Care 0i 1mpreun cu Care !atlui 0i ;u3ului +#nt slava acum 0i pururea 0i 1n vecii vecilor. %min
'14(.
43
'1( ,asa9 neidenti#icat.
'2( +trmtorarea 0i su#ocarea vin din pricina patimilor 0i du3urilor care ne umplu inima 0i care nu
ra4d puterea cuvintelor +#intei +cripturi. Omul care nu ra4d 'cnd de #apt ar tre4ui s salte de
4ucurie( s stea la slu94. s 0tie c este plin de patimi 0i de du3uri necurate. orict ar 1ncerca s
:seasc motive din cele mai 1ntemeiate.
'3( "duca&ia se #ace de #apt prin transmiterea unui du3. unui mod de a #i 0i de a :ndi de la
persoan la persoan. Boi nu primim cuno0tin&e neutre niciodat. ci cuno0tin&e direc&ionate 0i
trecute prin prisma intelectual 0i du3ovniceasc 'care poate #i dumne2eiasc sau drceasc( a
celui care ni le transmite. Eai concret. 1mpreun cu in#orma&ia primim 0i un du3 care este de #apt
cu ponderea cea mai :rea. de0i nu ne dm seama.
'4( %devrata reali2are a persoanei este posi4il doar 1n Hiseric. ;oar 1n Hiseric 4una cuviin&
0i li4ertatea cuvntului. sinceritatea 0i de2involtura nu se trans#orm 1n atac la persoan.
calomniere 0i tot ceea ce vedem c 1n&ele:em noi a2i. desi:ur de#ormat. prin li4ertatea de opinie.
su4 toate aspectele ei. Ceea ce noi numim li4ertate nu este altceva dect masca ori4il .0i
distru:toare a po#telor li4er de2ln&uite. #r acea delicate&e cre0tineasc de a ne raporta la
aproapele. #ie el du0man al nostru. @i4ertatea. pentru noi cei ptima0i. este doar a mea 0i ea nu
&ine cont de demnitatea 0i persoana celuilalt. sau 0i dac &ine cont o #ace 1n mod super#icial. #r
s/l priveasc pe cellalt ca partener al su pentru ve0nicie. deci cu valoare in#init.
'5( !riste&ea 0i nelini0tea. an:oasa 0i demoni2area caracteristic omului contemporan nu este
dect produsul satis#acerii constante a po#telor de moment. +olu&ia de2nde9dii :enerale este
unic< via&a ascetic 1ntru prt0ia +#intelor !aine 1n Hiseric.
'6( ,ro4a4il. eFist 0ase cuvntri despre %na. dar una s/a pierdut. cci 1n cuvntarea a 3/a
s#ntul nu a tlcuit acest verset. Iar 1n cuvntul 5 aminte0te c a c3eltuit un discurs 1ntre: numai
cu tlcuirea acestui verset.
'7( ,asa9e neidenti#icate.
'8( "ste taina dra:ostei 1ntre dou persoane< #iecare are tre4uin& s se druie celuilalt total 0i s
a0tepte druirea total a celuilalt. ;ar prin aceasta nu 1nseamn c o persoan nu poate iu4i 0i pe
al&ii druindu/se total. ;ar acest lucru nu se poate #ace dect prin 3ar. Kristos se druie0te total
tuturor 0i #iecare 1l simte ca al +u cu totul. de0i "l este al tuturor. dar #iecare 1l simte pe msura
desc3iderii 0i druirii sale #a& de Kristos.
'$( ,rin =;umne2eule* arat stpnirea comun peste to&i. prin =;umne2eul meu* pe cea
special #a& de sine.
'1A( Jn :eneral pentru omul care nu este #oarte 1naintat 1n ru:ciune. rostirea ei cu 4u2ele are
darul de a/i &ine mintea atent 0i de a aprinde cldura 1n inim.
'11( ,oate alu2ie la #aptul c atunci ceasurile se svr0eau 1n #iecare 2i 1n 4iseric la orele
cuvenite. iar omul cu tre4uri n/ar #i putut participa la toate 0i 1n #iecare 2i. ;eci preo&ii stteau
#oarte des la ru:ciune pentru 1ntre: poporul.
'12( Important preci2are. cci noi de multe ori su4 preteFtul c ne putem ru:a oriunde.
ascundem lenea sau ineFisten&a sim&mntului c suntem mdulare ale Hisericii. !otu0i nu putem
sta departe de #ra&i 0i de slu94e.
'13( Orice clip 0i prile9.
'14( ,are ciudat un discurs despre ru:ciunea ne1ncetat 1ntr/o omilie despre cre0terea copiilor.
Bu este a0a. Cre0terea copiilor este doar un aspect din via&a o4i0nuit de #amilie. +#ntul loan
arat c 1ntrea:a via& de #amilie '4a mai mult. a tuturor mem4rilor #amiliei lua&i 0i separat(
tre4uie ritmat 0i 3rnit de ru:ciune. ,rin aceasta se arat c orice 1ndeletnicire / deci 0i
cre0terea copiilor / tre4uie neaprat s se #ac cu ru:ciune. Iar prin acest #apt nu se arat dect
44
c ;umne2eu este cel mai important lucru 'mai important c3iar dect so&ul sau copiii( din via&a
unei #amilii. 1n acest conteFt nu este nimic deplasat ca #amilia 1ntrea: s participe la prive:3eri.
s posteasc 1mpreun. s ai4 un pro:ram concret de ru:ciune comun 'pe ln: cea continu
personal. care de #apt 1i cuprinde pe to&i ai casei 1n ea. 0i deci nu este individual(. s #ac
milostenie 1mpreun etc. "Femple de ast#el de #amilii erau multe 1n cre0tintatea primului
mileniu 'c3iar pn 1n secolul XX eFistau ast#el de #amilii =3a4otnice*. 3a4otnice desi:ur 1n
oc3ii oamenilor plini de po#tele lumii(.
Cuvntul ,
din "#milii si cuvantari despre educatia copiilor$
Ctre cei care vin la biseric doar n srbtori i cnd este #adevrata$ srbtoare; ctre cei
care nvinov"esc pronia lui umne!eu din cau! c n aceast viat e-ist i boga"i i
sraci; c cel mai de folos lucru este srcia i aceasta aduce totdeauna mai mult desftare
i neprimejduire dect bog"ia; despre )na*
1. ,recum se pare. de:ea4a am 1ndemnat pe cei care au #ost 1mpreun cu noi la @itur:3ia de
mai 1nainte. 51ncercnd6 s/i convin:em s rmn 1n casa printeasc 5Hiserica6 0i nu doar s
vin 0i s plece 1mpreun cu cei care se arat pe aici doar la pra2nice. Eai de:ra4 1ns nu
de:ea4a. Cci c3iar dac nimeni dintre ace0tia nu a #ost convins de cele spuse. plata noastr ne
este deplin 0i avem de2vinov&ire 1naintea lui ;umne2eu. Diindc cel care vor4e0te. #ie c ia
cineva aminte #ie c nu. este dator s arunce semin&ele 0i s dea ar:intul 5la sc3im4tori6. ca nu
cu el. ci cu sc3im4torii de 4ani s se 9udece ;umne2eu.
%sta am #cut 0i noi atunci cnd am mustrat. am certat. am ru:at 0i am 1ndemnat. Cci le/am
pomenit 0i de #iul care 0i/a mncat averea 0i s/a 1ntors la casa printeasc. am adu:at 0i toat
ticlo0ia 5pe care o su#erise6 0i #oamea si ru0inea 0i celelalte ocri cte a r4dat 1n &ara strin.
voind prin aceast pild s/i #acem mai plini de 1ntrea: 1n&elepciune. 7i nu am oprit aici
cuvntul. ci am artat 0i iu4irea !atlui #a& de ei. 0i nu le/am cerul socoteal pentru u0urtatea
lor. ci i/am primit cu 4ra&ele desc3ise dndu/le iertare pentru :re0elile lor 0i le/am desc3is casa 0i
le/am pus masa 0i i/am 1m4rcat cu 3aina 1nv&turii 0i le/am dat toat cealalt 1n:ri9ire'1(. %ceia
1ns. nu au urmat acelui #iu. nici nu au osndit deprtarea lor de mai 1nainte. nici nu au rmas 1n
casa prineasc. ci iar0i au plecat.
% voastr ar #i trea4a. de vreme ce voi sunte&i totdeauna cu noi. s/i 1ntoarce&i 0i s/i 1ndupleca&i
s #ie prta0i cu noi la pra2nicul din #iecare @itur:3ie. C3iar dac Gusaliile au trecut. 1ns
pr2nuirea nu a trecut. Cci 6'2( 5a noastr6 este pr2nuire. ;e unde se vede aceasta>
orice adunare 5 ;in 1nsele cuvintele lui Kristos cnd 2ice< =Cnde sunt doi sau trei aduna&i 1n
numele Eeu acolo sunt 0i "u 1n mi9locul lor*'Et 18.2A(. Cnd Kristos este 1n mi9locul celor
aduna&i. ce dovad mai mare vrei cum c acest lucru este pr2nuire> Cnde este 1nv&tura 5de
credin&6 0i ru:ciuni. unde sunt 4inecuvntrile prin&ilor 5du3ovnice0ti6 0i au2irea le:ilor
dumne2eie0ti. unde #ra&ilor 0i le:tura dra:ostei adevrate. unde este] [este adunarea
vor4irea 5omului6 cu ;umne2eu 0i :rirea lui ;umne2eu ctre oameni. cum nu este pr2nuire 0i
adunare sr4toreasc>
45
Cci pra2nice nu le #ace mul&imea celor aduna&i. ci virtutea lor'3( . Bu #ine&ea 3ainelor. ci
podoa4a evlaviei 0i a aten&iei. Bu mesele 4o:ate. ci purtarea de :ri9 #a& de su#let. Cci cea mai
mare sr4toare este o con0tiin& 4un. 7i dup cum 1n ca2ul sr4torilor pu4lice'4(. cel care nu
are 3ain strlucit 0i care nu se 4ucur de o mas 4o:at. ci vie&uie0te 1n #oame 0i srcie 0i 1n
cele mai de pe urm neca2uri. nu simte acel timp ca sr4toare c3iar dac ar vedea tot ora0ul
dn&uind. ci cu att mai mult se 1ntristea2 0i 10i mu0c lim4a de durere cu ct vede pe al&ii
veselindu/se. iar pe sine 1n lipsuri8 0i dup cum un 4o:at ce trie0te 1n des#tri 0i 10i sc3im4
3ainele 1n #iecare 2i 0i are parte de mult 4unstare 0i #ericire 5lumeasc6. c3iar dac trece vremea
sr4torii el socote0te c 1nc pr2nuie0te. a0a este 0i 1n cele du3ovnice0ti.
Cel ce vie&uie0te 1n dreptate 0i #apte 4une. c3iar dac nu este pra2nic. pentru el este pr2nuire.
cci el rode0te din con0tiin&a sa plcerea 50i 4ucuria6 curat. ,e cnd cel ce trie0te 1n pcat 0i
viclenie 0i 1n des#tare 0i multe rele are pe con0tiin&. c3iar dac este pra2nic. el este mai strin de
pra2nic dect to&i'5(. %0adar. ne st 1n putere ca 1n #iecare 2i s pr2nuim dac ne 1n:ri9im de
virtute 0i ne cur&m temeinic con0tiin&a. Oare cu ce s/a deose4it @itur:3ia ce a trecut 5cea din
2iua Gusaliilor6 de cea de acum> Oare nu numai prin a:ita&ia 0i tul4urarea 5care atunci a #ost mai
mare6> 5Cu adevrat6 prin nimic altceva.
;e vreme ce aceea0i este 1mprt0irea cu +#intele !aine 0i prt0ia celorlalte lucruri du3ovnice0ti.
0i la Gusalii 0i ast2i / m re#er la ru:ciune. ascultarea +cripturilor. la 4inecuvntri. la dra:oste
0i la toate celelalte T cu nimic nu este mai de pu&in 1nsemntate 2iua de a2i dect aceea. nici
pentru voi. nici pentru mine cel ce vor4esc. Cci cei ce atunci ne/au ascultat. ace0tia 0i acum ne
ascult. Cei care nu sunt a2i pre2en&i nu au #ost 5de #apt6 nici atunci. c3iar dac 5atunci6 preau c
sunt pre2en&i cu trupul'6(. %cum ei nu mai aud. ;e #apt nici atunci 5la GusaliiQ nu au au2it. 7i nu
numai c nu au au2it. ci 0i pe cei care ascultau i/au 1n:reuiat. #cnd 2arv 0i tul4urare. %0adar
pentru mine este aceea0i priveli0te 0i acum 0i atunci. %ceea0i este adunarea celor ce au ascultat 0i
cu nimic nu este cea de a2i mai mic dect cea de atunci. Ha. dac tre4uie s 2ic ceva uimitor.
cea de a2i are ceva mai mult dect cea de atunci. cci vor4ele sunt netul4urate. 1nv&tura este
nea:itat. au2irea se #ace cu mai mult 1n&ele:ere. de vreme ce nici o 2arv nu 1n:reuia2 au2ul
nostru.
2. %cestea le spun nu dispre&uind mul&imea de oameni. ci ca s v convin: pe voi s nu v
de2nd9dui&i. nici s vi se #ac le3amite din pricina pu&int&ii celor ce sunt aduna&i acum aici.
Diindc nu dorim s vedem mul&ime de trupuri 1n 4iseric. ci mul&ime de asculttori. 7i pentru c
aceia0i sunt 0i a2i pre2en&i. . v voi pune 0i a2i masa.][ca 0i atunci. cu aceea0i dorire 0i
rvn relund su4iectul pe care l/am 1ntrerupt 1n vremea pra2nicului 5Gusaliilor6. Cci 1n vremea
Gusaliilor era nepotrivit s lsm vor4irea despre 4unt&ile date nou 1n acel pra2nic 0i s
urmm su4iectul 1nceput mai 1nainte. %cum. dar. trecnd Gusaliile. s ne 1ntoarcem la urmarea
istorisirii despre %na.
Cci nu tre4uie s ne uitm c au #ost multe cele spuse despre ea 0i 1n multe 2ile. ci tre4uie s ne
uitm dac am a9uns la captul su4iectului nostru'7(. C 0i cei care a#l comori. c3iar dac iau de
acolo mii de 4ani. nu pleac pn ce nu scot totul. C nu a lua multe. ci a nu lsa nimic. aceasta
mai cu seam 1i insu#l pe aceia. 7i dac cei 1nne4uni&i dup 4ani au atta sr:uin& pentru cele
pieritoare 0i trectoare. cu ct mai mult tre4uie s #acem noi aceasta cu comorile dumne2eie0ti 0i
46
s nu le lsm pn cnd nu scoatem tot ce ni se arat> %m 2is =ceea ce ni se arat*. #iindc a
scoate totul este cu neputin&.
I2vor ce se revars ne1ncetat este puterea dumne2eie0tilor 1n&elesuri '8( 0i niciodat nu se
epui2ea2. nici nu se c3eltuie. + nu #im. dar. delstori. cci nu despre oarecare lucruri ne este
cuvntul. ci despre ru:ciune. nde9dea noastr8 despre ru:ciunea prin care cea stearp a
devenit mam 0i cea #r de prunci s/a #cut cu mul&i prunci 0i cea 1ndurerat a devenit plin de
veselie8 de ru:ciunea prin care #irea vtmat a #ost tmduit 0i a desc3is pntecele cel 1ncuiat
0i pe toate cele cu neputin& le/a #cut cu putin&. ,entru aceea cte pu&in s le cercetm pe toate.
oprindu/ne la #iecare cuvnt. 1nct nici cel mai mic 5detaliu6 s nu #ie trecut vederea.
,entru aceea am 0i c3eltuit dou cuvntri 1ntre:i pentru numai dou propo2i&ii< una cu =1ntritu/
s/a inima mea 1n ;omnul* 0i a doua cu )1nl&atu/s/a cornul meu 1ntru ;umne2eul meu*.
Crmea2 a2i a treia 5propo2i&ie6. Care este aceasta> =@r:itu/s/a :ura mea asupra vr9ma0ilor
mei. Veselitu/m/am 1ntru mntuirea !a*'l G: 2.1(. @ua&i aminte la eFactitatea cuvintelor. Bu a 2is
=%scu&itu/s/a :ura mea asupra vr9ma0ilor mei*. Diindc nu se pre:tea pentru a/i 4at9ocori 0i a/i
de#ima. pentru a/i ocra 0i a/i osndi. ci pentru a/i 1ndemna 0i s#tui. spre a/i 1ndrepta 0i
aten&iona. ;e aceea nu a 2is =%scu&itu/s/a lim4a mea asupra vr9ma0ilor mei*. ci =lr:itu/s/a*.
E/am 4ucurat de 1n:duin&. 2ice %na8 pot s :riesc li4er.
%cum mi s/a luat ru0inea 0i mi s/a dat iar 1ndr2nirea. 7i nici aici nu a spus numele potrivnicii ei.
ci pur 0i simplu. prin evitarea rostirii lui. a acoperit ca 0i cu o masc pe cea care a nec9it/o cu
attea. Bu a 2is ceea ce spun multe #emei< =+/o #ac de ru0ine ;umne2eu. s/o 2dro4easc 0i
s/o a2vrle 9os pe necurata 0i ludroasa 0i me:alomana aia*. 5Bu6. ci a 2is simplu
)@r:itu/s/a :ura mea asupra vr9ma0ilor mei. Veselitu/m/am 1ntru mntuirea !a*. %i v2ut cum
p2e0te aceea0i le:e pentru orice moment al ru:ciunii 5pe care o #ace6>
Cci dup cum la 1nceput a 2is =Jntritu/s/a inima mea 1n ;omnul. 1nl&atu/s/a cornul meu 1ntru
;umne2eul meu. @r:itu/s/a :ura mea asupra vr9ma0ilor mei*. a0a 0i aici< )Veselitu/m/am 1ntru
mntuirea !a*. Bu a 2is simplu =1ntru mntuirea*. ci =1ntru mntuirea !a*. Bu #iindc am #ost
i24vit. ci #iindc am #ost i24vit prin !ine. de aceea m 4ucur 0i m veselesc. %0a sunt
su#letele s#in&ilor. +e 4ucur mai mult de ;umne2eu Cel Care a dat dect de darurile 5primite6.
Cci ei nu/@ iu4esc pentru darurile @ui. ci pe acelea le iu4esc din pricina @ui. %cest lucru
&ine de slu:ile pline de 4unvoin&. de ro4ii plini de recuno0tin&. care pun mai presus de
toate ale lor pe +tpnul lor. %0a. v ro:. s #ie 0i dispo2i&ia inimii noastre.
C3iar de pctuim. s nu ne 1ntristm pentru c suntem pedepsi&i. ci pentru c @/am mniat pe
+tpn. Iar dac #acem cele 4une. s nu ne 4ucurm pentru c do4ndim 1mpr&ia cerurilor. ci
pentru c am #ost pe placul Jmpratului cerurilor'$(. Cci pentru cel ce are minte este mai
1n#rico0at dect orice iad s/@ 9i:neasc pe ;umne2eu. dup cum este mai de dorit dect orice
1mpr&ie s/I plac lui ;umne2eu. 7i nu te minuna dac tre4uie s avem o ast#el de dispo2i&ie
#a& de ;umne2eu. cnd 0i #a& de oameni mul&i au o asemenea dispo2i&ie. + 2icem c avem
ni0te #ii adevra&i. ;ac avem. c3iar #r s vrem. #a& de ei vreo dispo2i&ie rea. mai 4ine ne
pedepsim 0i ne nec9im pe noi 1n0ine.
47
7i cu prietenii la #el #acem. Iar dac 1n ca2ul copiilor 0i al prietenilor socotim c este mai cumplit
lucru s/i 1ntristm pe ei dect s ne pedepsim pe noi 1n0ine. cu ct mai mult nu tre4uie ca #a& de
;umne2eu s avem o ast#el de dispo2i&ie 0i s socotim c este mai :ro2av dect orice :3een s
#acem ceva din cele care @ui nu/I sunt pe plac> %0a era 0i #ericitul ,avel.
,entru aceea 0i 2icea< =+unt 1ncredin&at c nici 1n:erii. nici stpniile. nici puterile. nici cele de
acum. nici cele ce au s #ie. nici 1nl&imea. nici adncul. nici vreo alt 2idire nu va putea s ne
despart de dra:ostea lui ;umne2eu cea 1ntru Kristos lisus. ;omnul nostru*'Gom 8.38/3$(.
%semenea 0i noi. cnd 1i #ericim pe s#in&ii mucenici. 1i #ericim mai 1nti pentru rnile lor 0i apoi
pentru rspltirile lor. mai 1nti pentru 4ti 0i apoi pentru cununile puse lor deoparte. Cci din
rni 10i iau 1nceputul premiile. nu din premii rnile.
3. %0a 0i #ericitul ,avel. mai 1nainte de 4unt&ile puse lui deoparte. se 4ucura 1n 1ntristrile care i
se 1ntmplau din pricina lui Kristos 0i stri:a 2icnd< =E 4ucur 1n ptimirile cele pentru voi*'Col
1.24(. 7i iar0i< )7i nu numai aceasta. ci m 0i laud cu neca2urile*'Gom 5.3(. 7i 1n alt parte< )C
ne/a #ost druit de la ;umne2eu nu numai s credem. ci s 0i ptimim pentru "I*'Dlp l .2$(.
Diindc. 1ntr/adevr. acesta este cel mai mare 3ar< a #i 1nvrednicit s ptime0ti pentru Kristos.
%ceasta este cununa cea #rumoas pre:tit 5unuia ca acesta6 0i rspltire nu mai mic dect
rspltirile vie&ii viitoare. 7i acest lucru 1l 0tiu to&i care 1l iu4esc pe Kristos cu sinceritate 0i
cldur. %st#el era 0i #emeia aceasta.
%vea dorire cald ctre ;umne2eu 0i dra:oste aprins. ,entru aceea 0i 2icea =Veselitu/m/am
1ntru mntuirea !a*. Bu avea nimic comun cu pmntul. ci era mai presus de orice a9utor
omenesc 0i se 1ntraripa cu 3arul ;u3ului 0i se ridicase cu totul de la pmnt 0i 1ntru toate'1A(
privea ctre ;umne2eu 0i de2le:area neca2urilor ce stteau asupra ei de acolo o cuta. C 0tia.
0tia cu limpe2ime. c cele ale oamenilor. oricare ar #i ele. sunt de aceea0i #ire cu cei care le
druiesc'11(. 5;e aceea6 este tre4uin& 1n tot locul 0i vremea de a9utorul cel de sus. dac vrem s
ne mi0cm 1n si:uran& deplin'12(.
;e aceea 0i scpa la "l 1n orice situa&ie 0i. primind 3ar. mai de:ra4 se 4ucura pentru Cel Care 1i
druia 0i mul&umindu/I 2icea< =Bu este s#nt ca ;omnul 0i nu este drept ca ;umne2eul nostru 0i
nu este s#nt 1n a#ar de !ine*'I G:. 2.2(. Becuprins 0i curat e 9udecata !a 0i de netrecut
3otrrea !a. %i v2ut dra:ostea unui su#let 4inevoitor> Cci nu a 2is ctre sine< =Ce lucru mare
este ce mi s/a 1ntmplat> Ce am mai mult dect altele> Ceea ce a primit mai 1nainte potrivnica
mea. 0i 1nc cu mult drnicie. acest lucru l/am luat 0i eu. 1ns dup mult vreme. cu osteneal.
cu lacrimi. cu ru:ciuni 0i implorri 0i cu mult c3inuire*.
5Bu a 2is acestea6. ci. #iindc s/a 1ncredin&at cu adevrat de purtarea de :ri9 a lui ;umne2eu. nu
a cerut +tpnului eFplica&ii pentru cele 1ntmplate. cum #ac mul&i oameni. cernd lui ;umne2eu
1n #iecare 2i socoteal 5pentru cele petrecute cu ei6. 7i cnd vd vreun srac sau vreun 4o:at
pornesc mii de vor4e 1mpotriva purtrii de :ri9 a lui ;umne2eu. Ce #aci omule> ,avel nu te las
s ceri socoteal celui 1mpreun ro4 cu tine / cci 2ice< =%0adar nu 9udeca&i ceva 1nainte de
vreme pn nu vine ;omnul*'l Cor. 4.5( / iar tu. dup ce 1l tr0ti pe +tpn la 9udecat 0i 1i ceri
socoteal pentru cele #cute. nu te 1n#rico0e2i. nici nu te temi> ;e ce iertare mai e0ti vrednic> Ce
de2vinov&ire mai ai. spune/mi. cnd. lund attea dove2i 1n #iecare 2i 0i ceas despre purtarea @ui
de :ri9. pentru tine atrn mai :reu 1n 4alan& nedreptatea / care &ie &i se pare nedreptate /
48
re#eritoare la 4o:&ie 0i srcie dect 4una rnduial care domne0te 1n toate> Bu e aceasta o
nedreptate>
Cci dac ai vrea s cercete2i cu 4unvoin&a cuvenit 0i cu minte ostenitoare 0i aceste lucruri 5ce
1&i par nedrepte6. adic 4o:&ia 0i srcia 5sin:ure6. &i/ar dovedi aceasta cel mai limpede cu
putin&. c3iar dac nimic altceva nu ar #i care s/&i dea dovad de purtarea de :ri9 a lui
;umne2eu. ;ac distru:i srcia. distru:i 0i toat via&a 0i strici tot traiul nostru. Bici cor4ier.
nici crmaci. nici lucrtor de pmnt. nici 2idar. nici &estor. nici pin:elar. nici tmplar. nici
armar. nici pielar. nici 4uctar. nici vreun altul dintre meseria0i nu va mai eFista. 7i dac ace0tia
nu mai sunt. toate ni s/au dus de rp.
Jns acum. ca un prea 4un dascl. nevoia srciei. stnd asupra #iecruia. c3iar nevrnd 5acel
om6. 1l 1m4olde0te la lucru. Iar dac to&i ar #i #ost 4o:a&i. atunci to&i ar #i trit 1n nelucrare 0i
lenevie. Iar 1n acest ca2. toate ar #i pierit 0i s/ar #i stricat. 7i 1n a#ar de cele 2ise 0i 1n alt c3ip po&i.
#oarte u0or. s le stai 1mpotriv celor care Jl 1nvinov&esc 5pe ;umne2eu6. ,entru ce. spune/mi.
acu2i purtarea de :ri9 a lui ;umne2eu> ,entru c ve2i pe unul c are mai mult 0i altul mai pu&in>
5;ar s/o lum alt#el6< dac artm c oamenii au aceea0i soart 0i sunt e:ali 1n privin&a celor
strict necesare. 4a mai mult. c3iar 1n privin&a celor cu mult mai importante 0i care sus&in via&a
noastr. atunci nu urmea2 de aici c eFist purtare de :ri9 a lui ;umne2eu>
Beaprat c aceasta re2ult. %0adar. dac nu to&i se 4ucur 1n mod e:al de un anumit lucru.
vor4esc de 4ani 0i avere. asta nu/mi demonstrea2 c nu eFist purtare de :ri9 5din partea lui
;umne2eu6. Iar dac to&i. din contr. au parte 1n mod e:al nu de un sin:ur lucru. care oricum este
de nimic. ci de mai multe 0i cu mult mai importante este prealimpede din aceasta c 0i cel care nu
vrea este silit s se supun purtrii de :ri9 a lui ;umne2eu. Kai. dar. s supunem cu:etrii cele
ce sus&in via&a noastr 0i s le cercetm cu de/amnuntul 0i s vedem dac are 4o:atul ceva mai
mult dect sracul.
;e pild. 4o:atul are vin de !asos'13( 0i multe alte asemenea 4uturi 1m4ietoare 0i pre:tite cu
mult tam/tam. Jns i2voarele apelor le stau tuturor deopotriv 1nainte< 0i 4o:a&ilor 0i sracilor.
Imediat ai rs cnd ai au2it de aceast e:alitate. ;ar 1nva&/te ct mai pre&ioas este #irea apei
dect orice vin8 4a 0i mai necesar 0i mai #olositoare. Osnde0te/te pe tine 0i cunoa0te adevrata
4o:&ie a sracilor. Cci dac s/ar nimici vinul n/ar #i mare vtmare pentru nimeni / 4a poate
doar pentru cei 4olnavi / dar dac ar seca cineva i2voarele apelor 0i ar distru:e elementul ap. ar
1ntoarce pe dos toat via&a noastr 0i ar disprea toate me0te0u:urile. 7i nici dou 2ile n/am putea
s trim pn ce pe to&i 1ndat ne va cuprinde o moarte 9alnic 0i cumplit.
4. %0adar 1n cele strict necesare 0i care ne sus&in via&a sracul nu este lipsit de nimic. 4a. dac ar
tre4ui s 2ic ceva minunat. este mai 4o:at dect cel 4o:at. Cci pe mul&i 4o:a&i 1i ve2i cuprin0i de
sl4iciuni ale trupului venite din des#tare 0i care 1i &in departe de consumul prea mult al apei. pe
cnd sracul 1n toat via&a lui se 4ucur #r temere de aceste i2voare8 0i ca la ni0te i2voare de
miere alear: la i2voarele de ap sor4ind de acolo plcere curat 0i adevrat. Ce este cu #irea
#ocului> Oare nu este mai necesar dect mii de comori 0i dect toat 4o:&ia omeneasc> 7i
aceast comoar iar0i. 1n mod e:al. este pus 1nainte 0i sracului 0i 4o:atului spre tre4uin&.
4$
Iar #olosul care vine trupurilor din aer 0i lumina ra2ei de soare oare sunt o#erite mai 1m4el0u:at
celor 4o:a&i 0i mai pu&in celor sraci> %u 4o:a&ii patru oc3i 0i sraci numai doi> B/ar putea
spune cineva aceasta. 7i pentru 4o:a&i 0i pentru sraci este aceea0i msur a 1mprt0irii de ele.
Ha mai mult. 0i 1n acestea ar putea vedea cineva pe sraci mai 4o:a&i dect pe cei 4o:a&i. Cu ct
sunt sim&urile mai limpe2ite 0i privirea mai ascu&it. sunt 0i toate percep&iile mai clare 0i
amnun&ite. ,entru aceea cei care le au ast#el au parte de o 4ucurie mai adevrat 0i se des#tea2
mai mult de vederea 2idirii 5lui ;umne2eu6.
7i nu numai 1n privin&a acestor elemente ale naturii. ci 0i 1n celelalte care au intrat 1n #irea noastr
5dup aceea6'14(. se vede mult e:alitate8 4a mai de:ra4 sracii sunt 1n avanta9. Cci 0i somnul.
care e mai plcut 0i mai necesar dect toat des#tarea 0i mai de tre4uin& dect orice 3ran. este
mai u0or 0i mai lini0tit celor sraci dect 4o:a&ilor. 7i nu doar mai lini0tit. ci 0i mai curat. Cci
multa des#tare 0i mncatul cnd nu sunt #lmn2i 0i 4utul cnd nu le e sete 0i dormitul cnd nu
e vremea. o4i0nuiesc s risipeasc 4o:a&ilor plcerea 1n toate. Direa lucrurilor nu este ast#el. ci
#iecare din cele 5amintite6. dac este #olosit pentru tre4uin&a 0i necesit&ile 5#irii6. ne produce
plcere.
Bu aduce atta veselie 4utul vinului dulce 0i 1nmiresmat. ct aduce celor 1nseta&i 4utul apei.
nici mncarea 5ra#inat6 celor stui. ct mncarea 5simpl6 celor #lmn2i. nici dormitul pe saltea
moale ca dormitul cnd e0ti o4osit. Iar toate acestea le au mai cu seam sracii. iar nu 4o:a&ii. Iar
sntatea trupului 0i orice alt 4un dispo2i&ie trupeasc 0i su#leteasc nu sunt comune att
sracilor ct 0i 4o:a&ilor> Bu cumva poate cineva s 2ic sau s arate c numai sracii sunt
4olnavi. iar 4o:a&ii pururea petrec 1n sntate deplin> ;impotriv. se poate vedea c sracii nu
sunt prin0i cu u0urin& de 4oli de nevindecat. ci acestea odrslesc tot timpul 1n trupurile celor
4o:a&i. Cm#lturile de picioare. durerile de cap. s#r0eala. ruperile nea0teptate ale mu0c3ilor 0i tot
#elul de cur:eri 0i eFcre&ii rele 0i putrede. mai cu seam pe cei ce triesc 1n des#tri 0i miros a
par#umuri o4i0nuiesc s/i 1n:reuie2e. iar nu pe cei ce se ostenesc 1n sudoare 0i care 10i do4ndesc
3rana tre4uincioas din munca de #iecare 2i.
5. ;e aceea to&i cei ce triesc 1n des#tare sunt mai de plns dect cer0etorii. Iar aceasta n/o
t:duiesc nici c3iar cei ce se des#tea2. Cci adeseori 5ve2i cum6 cte un 4o:at. 2cnd
pe a0ternut moale 0i #iind de #a& slu:i 0i slu9nice. are parte de mult 1n:ri9ire din partea tuturor.
iar vreun srac. 5trecnd pe/acolo 0i6 au2ind prin vreo crptur pe 54o:atul 4olnav6 stri:nd 0i
cernd pine. lcrimea2 0i suspin 0i se roa: ca mai 4ine s #ie a0a srac dar sntos. dect s
ai4 1mpreun cu 4o:&ia 0i 4oala. 7i nu numai 1n privin&a snt&ii. ci 0i 1n aceea a na0terii de
prunci nu se vede cu nimic mai presus 4o:atul dect sracul.
,entru c mul&imea de copii sau lipsa de copii se vede deopotriv 0i la unii 0i la al&ii. Ha 0i aici
poate vedea cineva mai pre9os pe 4o:at 5dect sracul6. Cci sracul c3iar dac nu devine tat nu
simte mare durere. pe cnd 4o:atul cu ct 10i vede sporind averea cu att este mu0cat 0i mai tare
de lipsa de prunci 0i nu are nici o 4ucurie cnd se :nde0te la lipsa de mo0tenitor. Iar
mo0tenirea sracului. c3iar dac pleac de aici #r copii. din pricina pu&int&ii ei. nu se #ace
pricin de lupt 0i certuri. ci trece la prieteni 0i la rude. ;ar cea a 4o:atului. atr:nd mul&i oc3i
la sine. adesea a9un:e 1n mna vr9ma0ilor celui mort.
5A
7i asta pe cnd 1nc trie0te acela. Iar el. 0tiind c aceste lucruri s/au 1ntmplat 0i altora. va tri o
via& mai cumplit dect orice moarte. a0teptnd s i se 1ntmple acela0i lucru 0i lui. Jns cele
le:ate de moarte nu sunt oare comune> Bu 0i asupra 4o:a&ilor 0i asupra sracilor vin mor&ile #r
de veste. iar dup moarte nu la #el se des#ace 0i trupul unora 0i al celorlal&i 0i devine pra# 0i
cenu0 0i 1l mnnc viermii> ;a. dar cele ale 1n:roprii. ar 2ice careva. nu sunt la #el. 7i care e
c0ti:ul> Cnd a0e2i 3ain strlucit. scump 0i aurit peste 4o:at. nimic altceva nu #aci mai mult
dect s spore0ti ura 1mpotriva lui 0i s/i #aci osnda 0i mai mare.
Cci desc3i2i :urile tuturor 1mpotriva celui mort 0i atra:i mii de 4lesteme asupra lui 0i aprin2i
mai tare invidia din pricina lcomiei. Diindc #iecare ar s#0ia 0i ar su:ruma 0i ar 4lestema pe cel
mort c nici acum. cnd a murit. nu 0i/a lsat la o parte ne4unia dup averi. 7i nu numai acesta
este rul. ci mai desc3i2i 0i oc3ii spr:torilor de morminte. Jnct pompa de la 1nmormntare i se
#ace mai de:ra4 pricin de mult necuviin&. !rupul unui srac nu ar dori nimeni s/l de24race.
cci srcia 3ainelor este pa2nic al trupului. %ici 1ns 2voare 0i 1ncuietoare 0i u0i 0i pa2nici. 7i
toate acestea sunt 2adarnice. cci po#ta de 4ani. c3iar dac 53o&ii6 0tiu toate aceste 5msuri de
pa26. 1i convin:e s 1ndr2neasc a #ace asemenea rut&i.
%0adar. cinstirea prea mare dat celui mort aduce pn la urm ocar asupra lui. pe cnd cel care
are o 1nmormntare simpl are parte de cinste 5dup aceea6. Cel 4o:at 1ns este necinstit 0i
de24rcat. Iar dac nu se 1ntmpl nimic din acestea. nici a0a nu are mai mult dect cel srac.
doar c o#er viermilor o mas mai 4o:at 0i putre2irea este mai mare. +pune/mi. aceste lucruri
sunt vrednice de a le #erici> 7i cine este att de ticlos 0i nenorocit s cread c un om poate #i
invidiat din pricina acestor lucruri> 7i nu numai acestea. ci 0i pe celelalte. dac le lum pe rnd 0i
le vom cerceta 1n amnunt. vom :si c sracii au mult mai multe dect 4o:a&ii.
@und aminte 1n amnun&ime la toate acestea 0i adu:ndu/le 0i pe toate celelalte 'c 2ice< =d
1n&eleptului prile9 0i mai 1n&elept va #i ',ilde $.$((. 0i aducndu/ne aminte necontenit c mul&imea
averilor 0i 4anilor nu aduce nimic 54un6 1n plus celor ce le au. ci :ri9i 0i lupte 0i #ric 0i prime9dii.
s nu socotim c avem ceva mai pu&in dect 4o:a&ii. C dac suntem tre9i vom avea mai mult 0i
1n cele dup ;umne2eu 0i 1n toate cele ale veacului de acum'15(. C 4ucuria 0i si:uran&a 0i slava
cea 4un 0i sntatea trupului 0i #iloso#ia su#letului 0i nde9dile cele 4une 0i a nu pctui de:ra4
la sraci le va :si cineva mai de:ra4 dect la 4o:a&i.
+ nu 4om4nim. dar. asemenea slu:ilor nerecunosctoare. nici s nu 1nvinov&im pe +tpn. ci
1ntru toate s mul&umim 0i numai un sin:ur lucru s socotim c este 1n#rico0at / pcatul 0i numai
unul 4un T dreptatea. ;ac vom avea o ast#el de a0e2are a inimii. nu ne va mu0ca nici 4oala.
nici necinstea. nici altceva din cele care par c sunt 1ntristtoare. ci prin toate vom cule:e rodul
4ucuriei curate'16( 0i vom avea parte de 4unt&ile cele viitoare cu 3arul 0i cu iu4irea de oameni
a ;omnului nostru Iisus Kristos 1mpreun cu Care !atlui 0i ;u3ului +#nt slav 1n vecii vecilor.
%min.
UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
'1( Jntre cuvntarea a patra 0i aceasta a mai avut loc o predic 'sau mai multe( 1n care s#ntul
vor4ise despre #iul risipitor.
51
'2( 'de unde romnescul sinod( arat o realitate dinamic. nu o aduntur pur 0i simplu. ca la
pia&. "timolo:ic. ea desemnea2 parcur:erea unui drum 1mpreun. ;eci orice @itur:3ie nu este
o aduntur de cre0tini. ci un re:iment care mer:e 1mpreun spre 1mpr&ia cerurilor. spri9inindu/
se unii pe al&ii / nu de unii sin:uri.
'3( @a +#nta @itur:3ie 'ca de alt#el la orice slu94( nu e nevoie de mult lume 'de0i este de dorit
s #ie mul&i. dar pre:ti&i(. ci de oameni dornici de pocin& sincer. de oameni dornici de
nevoin& 0i de 1mpreun lupt pentru mntuire. !rium#alismul cantitativ al ortodoFiei 1n unele &ri
nu are nimic de a #ace cu du3ul ortodoF.
'4( @iteral< sr4torile din a#ar. "ra vor4a de mani#estrile ce 1nso&eau odinioar sr4torile
idolatre 0i care se perpetuaser 0i 1n perioada 4i2antin. ca de alt#el 0i a2i 'carnavaluri. c3e#uri.
sr4tori cnd 1nvin: sportivii 1n competi&ii etc.(.
'5( %proape tot ceea ce 1ncon9ur a2i atmos#era de Crciun 0i de ,a0ti 1n #elul de sr4torire este
p:nesc 0i se re2um la plceri trupe0ti. ;e pild ce #olos c se dau colinde la !V dac dup
aceea urmea2 #ilme de ac&iune sau seF. ,n 0i cele du3ovnice0ti care mai licresc sunt #olosite
ca mi9loace de do4ndire a ceva lumesc.
'6( Bu contea2 pre2en&a trupeasc la 4iseric. ci pre2en&a du3ovniceasc. adic cea cu toat
aten&ia inimii 0i a min&ii. %ten&ie deci la a:lomera&iile inutile la pra2nicele 4iserice0ti. %sta nu
1nseamn c mul&imea de oameni nu este de un real #olos. dac to&i sunt aten&i. 1n acest #ericit
ca2. ru:ciunea va #i mult mai puternic. alt#el va #i sl4it. c3iar 0i pentru cei aten&i. de
1mpr0tierea 0i 2:omotul du3ovnicesc al celor nepre:ti&i.
'7( +#in&ii nu/0i #ceau pro:rame de predic. pentru c ei 0tiau c tre4uie s :riasc att ct 1i
insu#l ;u3ul. 7i cum +criptura este in#init de adnc. nici tlcuirea "i nu s/ar putea s#r0i
vreodat.
'8( Jntr/o traducere mai intelectual 'dar mult mai srac 0i sear4d(< ..i2vorV este sensul
dumne2eie0tilor :nduri*. ;ar +criptura nu se interpretea2 cum vrea #iecare. adic #iecare s
dea sensul care i se pare lui mai 4un unui pasa9. +ensul acestui teFt al s#ntului este acela c
+criptura con&ine 1n sine o poten&ialitate 56 in#init 'tocmai pentru c este dat de Cuvntul
Bes#r0it al !atlui 0i insu#lat de ;u3ul +#nt tot la #el de Bes#r0it(. ascuns 1n cuvintele "i.
Jn&elesurile care pot #i actuali2ate. care pot #i percepute. din aceast poten&ialitate depind direct
propor&ional de starea du3ovniceasc a celui ce cite0te. ;ac omul e ptima0 0i cercetea2
+criptura la un nivel necorespun2tor strii sale du3ovnice0ti 'adic dac el. de pild. ptima0
#iind. n/o #olose0te pentru desptimirea sa. ci pentru vederea sensurilor mistice(. el de #apt nu
actuali2ea2 vreo potent a +cripturii. ci mai mult 1n#und 0i sterili2ea2 acea potent. o #ace pur
0i simplu nelucrtoare pentru sine. Ha prin aceasta poate 1nc3ide u0ile +cripturii 0i pentru cei care
1l ascult. "Fplica&ia lui lo:istic. pur 0i simplu taie posi4ilitatea de a =mo0i* +criptura. Omul
du3ovnicesc 1ns mo0e0te +criptura 0i scoate din ea 1n&elesuri care lucrea2 0i trans#orm pe cel
care ascult. ;e aceea tlcuirile ,rin&ilor. dac sunt receptate cu sinceritate. sc3im4 pe om. pe
cnd a4ordrile 0tiin&i#ice / de0i uneori de #olos / nu #ac dect s rceasc mintea celui ce cite0te.
,entru aceea nu eFist de2acord 1ntre ,rin&i. cci to&i au purtat acela0i ;u3. ,oate #i de2acord la
nivel literar '0i de acest de2acord #ac ca2 criticii ra&ionali0ti( dar nu la cel du3ovnicesc. Condi&ia
52
sine Wua non de a 1n&ele:e drept +criptura este de a tri con0tient 1n Hiseric 0i de a avea %cela0i
;u3 care a 0i insu#lat/O. %devrata +criptur 0i tlcuirea "i este doar 1n Hiserica OrtodoF. ;e
aceea ereticii pier cu +criptura 1n mn dup cum piere de #oame 0i cel #r mini care are acas
toate uneltele de lucrat pmntul. Diecare pricepe real 0i sim&it din +criptur att ct 1i permite
starea du3ovniceasc 'de0i intelectual poate 1n&ele:e mult mai mult(.
'$( ,catul sau virtutea au aici sensul ontolo:ic de rela&ionare #a& de Kristos. ;oar ast#el se
poate 1n&ele:e adevrata semni#ica&ie 0i implica&ie a pcatului 0i a virtu&ii 1n toat crea&ia 0i 1n
ve0nicie. !oate au #ost #cute prin 0i pentru Kristos. "l este 1nceput 0i scop al crea&iei. Virtutea
sau pcatul ne introduce sau ne scoate 'acest lucru va #i con0tienti2at mai acut 1n ve0nicie( din
dinamica acestei cre0teri universale 1n 0i spre Kristos.
'1A( Jn orice timp. situa&ie 0i loc.
'11( ;arurile oamenilor sunt tot omene0ti 0i trectoare.
'12( @iteral< cu o ancor si:ur. Ima:inea unei cor4ii a crei sta4ilitate pe marea insta4il
depinde de calitatea ancorei.
'13( O mare delicates pentru cei din %sia Eic.
'14( " vor4a de a#ectele care au intrat 1n om dup cdere< somnul. #oamea. setea. sim&irea
#ri:ului 0i cldurii. o4oseala. predispo2i&ia spre 4oal etc. 0i de o4i0nuin&ele care au intrat 1n via&a
social a oamenilor.
'15( !re2via este semnul omului atent care administrea2 cu mare evlavie 0i 4:are de seam
darurile lui ;umne2eu. Cnuia ca acesta darurile pmnte0ti 0i du3ovnice0ti i se 1nmul&esc prin
3arul lui ;umne2eu 0i nu prin deFteritatea proprie 'aici este una din capcanele oamenilor de
a#aceri credincio0i care spun c ;umne2eu 1i a9ut 1n a#aceri. ascun2ndu/0i de #apt prin aceasta
iu4irea de ar:int 1n spatele unui presupus 3ar concreti2at =1n numerar*. "ste 1n :eneral ideea
protestant(. Cci ;umne2eu vede c omul este deplin con0tient de valoarea relativ a darurilor
0i de a4soluta dependen& a sa 0i a darurilor de Creator 0i de aceea i le d. Iar acela #olose0te
darurile eFclusiv spre slava Dctorului.
'16( +#ntul nu vrea s spun c cel care are o ast#el de dispo2i&ie a inimii 'ca s socoteasc c
dreptatea e sin:urul 4ine. iar pcatul sin:urul ru 0i s ac&ione2e 1n consecin&( nu va avea 4oli
sau necinstiri sau neca2uri '1n acest ca2 am ale:e s #im 4uni doar s scpm de ru. iar nu de
dra:ul lui Kristos. atitudine cu care. s/a v2ut mai sus. s#ntul nu e de acord(. ci c el nu le va
mai resim&i ca prile9uri de 1ntristare. ci. dimpotriv. prile9uri de do4ndire a unei 4ucurii curate 0i
netrectoare. ;up cum se o4serv. modi#icarea urmrilor tuturor situa&iilor eFterne asupra
noastr &ine de reala 0i adnca a0e2are a inimii 0i de trinicia le:turii adncului nostru cu Kristos
Cel Care a 4iruit lumea aceasta.
.milia I/ din Comentariul la epistola I ctre Timotei
%P0 12, 345(346'
53
din "#milii si cuvantari despre educatia copiilor$
=Demeia s se 1nve&e 1n lini0te cu toat supunerea. #emeii s 1nve&e 5pe altul6 nu/i 1n:dui. nici s/
1 stpneasc pe 4r4at. a s #ie 1ntru lini0te. Cci %dam a #ost plsmuit mai 1nti. apoi "va. 7i
%dam nu a #ost 1n0elat. ci "va #iind 1n0elat a clcat 5porunca6. ;ar se va mntui prin na0terea de
prunci. dac ei vor rmne 1n credin& si 1n dra:oste 0i 1n s#in&ire dimpreun cu 1ntrea:a
1n&elepciune*'I!im. 2.11/15(.
1. Eult s#ial 5aidv2 6 cere #ericitul ,avel de la #emei 0i mult cuviin& 5Xosmiot326. ;e aceea
nu s/a reL.umat doar la 1n#&i0area 5sc3ma6 0i 1m4rcmintea 5Xatastol36 lor. ci s/a re#erit c3iar 0i
la voce. 7i ce 2ice> =Demeia 1n lini0te s se 1nve&e*. Ce 1nseamn asta> Bicidecum s nu
vor4easc #emeia 1n 4iseric. %sta a scris/o 0i 1n "pistola ctre Corinteni cnd 2ice< )Gu0inos este
pentru #emei s vor4easc 1n 4iseric*'I Cor. 14.35(. ;e ce> Diindc le:ea le/a supus
5 4r4atului6. 7i iar0i tot acolo< );ac vor s se 1nve&e ceva s 1ntre4e pe 4r4a&ii lor acas*'l
Cor. 14.35(.
%tunci. 51n vremea apostolilor6. #emeile tceau. urmnd o ast#el de 1nv&tur. acum 1ns. mare e
tul4urarea din partea lor. mare stri:tul. mult vor4irea. 7i nicieri nu vor4esc atta ca aici 51n
4iseric6. C le/ar putea vedea cineva discutnd cte nici mcar la pia& sau la 4aia pu4lic nu le
discut. Cci pentru aceasta 0i vin. ca s poat vor4i. 7i toate. cu rvn se 1ndeletnicesc cu
discu&ii ne#olositoare. ;e aceea toate s/au rsturnat cu susul 1n 9os. 7i nici mcar nu se :ndesc
c nu se poate 1nv&a ceva #olositor dect dac stau 1n lini0te. Cci atunci cnd vor4a le 1mpin:e
la discu&ii. nici una nu mai e atent la cele ce se spun 51n 4iseric6. 7i atunci care e #olosul> %tt
tre4uie s #ie de tcut #emeia 1nct nu numai despre cele lume0ti. dar nici mcar despre cele
du3ovnice0ti s nu vor4easc 1n 4iseric.
%ceasta e cuviin&a 5Xosmo26. aceasta e s#iala 5aidv26. care vor putea s o 1mpodo4easc mai mult
dect 3ainele. Iar dac a0a se va 1nve0mnta. va putea 0i ru:ciunile s 0i le #ac cu mult
4uncuviin& 5euXosmia6 sau 5euXosmia6 .
=Demeii nu/i 1n:dui s 1nve&e pe altul*.
=Bu/i 1n:dui*. 2ice. ;ar ce #el de le:tur are aceasta 5cu conteFtul6> Eult 5le:tur6? Vor4ea
despre lini0te. despre cuviin&. despre s#ial. +punea c =nu voiesc ca ele s vor4easc*. %0adar.
pentru c din toate pr&ile vrea s le taie prile9urile de a vor4i. de aceea le 2ice s nu 1nve&e pe
altul. ci s &in rnduiala 5taFi26 de ucenice. Cci ast#el. prin tcere. 10i vor arta 0i supunerea
5upota:36'1(. Beamul 5#emeiesc6 este cumva plecat spre vor4. ;e aceea din toate pr&ile o pune
5pe #emeie6 1n 4una ei rnduiala 50i la locul ei6'2(.
=Cci %dam a #ost plsmuit mai 1nti. apoi "va. 7i %dam nu a #ost 1n0elat. ci "va #iind 1n0elat a
clcat 5porunca6 *.
;e ce spune acestea dup cele ce le discutase 51n acest conteFt6> 5%u vreo le:tur>6. %u.
desi:ur. Cci neamul 4r4tesc a avut parte de mai mare cinste. de vreme ce a #ost plsmuit mai
1nti. Iar 1n alt parte l/a artat mai mare dect cel #emeiesc. =Bu a #ost plsmuit 4r4atul din
pricina #emeii. ci #emeia din pricina 4r4atului*'I Cor. 11.$(. %0adar ce 1nseamn aceasta> ;in
multe motive vrea s/l #ac pe 4r4at cel dinti. Eai 1nti s ai4 1ntietatea din acestea'3(. apoi
0i din cele care s/au petrecut de9a.
54
@/a 1nv&at #emeia odinioar pe 4r4at'4( 0i pe toate le/a rsturnat 0i l/a #cut 50i pe 4r4at6
vinovat de neascultare. ;e aceea a supus/o 5upotassv6 ;umne2eu 54r4atului6'5(. pentru c la
1nceput s/a #olosit ru de e:alitatea 1n cinste. =Ctre 4r4atul tu 1ntoarcerea ta*'Dac. 3.16(. ;ar
mai 1nainte de aceasta 5de cdere6 nu a 2is 5;umne2eu6 acest lucru. 7i cum nu a #ost 1n0elat
%dam> Cci dac nu a #ost 1n0elat 1nseamn c nu a #ost nici 1n neascultare. 5Bu e c3iar a0a. ci6
ia aminte cu mare aten&ie?
Demeia 2ice< =7arpele m/a 1n0elat*'Dac. 3.13(. ;ar %dam nu 2ice )Demeia m/a 1n0elat*. ci
=Demeia mi/a dat 0i am mncat*'6( 'Dac. 3.12(. Bu este acela0i lucru ca s prime0ti 1n0elarea de
la unul care e de aceea0i semin&ie 0i neam cu tine sau de la o #iar. de la un ro4. de la unul care
este su4 tine. Daptul acesta din urm &ine de 1n0elare. %0adar prin compara&ie cu #emeia 2ice c
%dam n/a #ost 1n0elat. 5nu c n/ar #i #ost 1n0elat deloc6. Cci aceea a #ost 1n0elat de cel ro4 0i
supus ei. pe cnd %dam de cea li4er. 7i iar0i nu despre %dam se 2ice c =a v2ut pomul c este
4un la mncare*. ci despre #emeie se 2ice c 5a v2ut6 0i a mncat 0i a dat 0i 4r4atului ei.
%0a 1nct %dam nu pentru c a #ost prins de po#t a clcat porunca. ci pur 0i simplu pentru c s/a
1ncre2ut 1n #emeie 5a #ost 1nduplecat de #emeie6'7(. % 1nv&at o dat #emeia 0i toate le/a 1ntors pe
dos. ;e aceea 2ice s nu 1nve&e 5pe altul6. ;ar cum rmne cu celelalte #emei. de vreme ce doar
"va a p&it aceasta> 1ntru totul la #el. cci :enul lor 5a devenit6 sla4 0i u0uratic'8(. ;e alt#el
5apostolul6 se re#er aici 51n acest teFt6 la toat #irea 5#emeiasc6. Cci nu a 2is ="va #iind
1n0elat*. ci ..#emeia #iind 1n0elat*. denumire care se re#er mai de:ra4 la :enul comun 5al
#emeilor6 dect la aceea 5la "va6. ,rin urmare. cum vine> !oat #irea a rmas 1n clcare de
porunc prin aceea 5prin "va6> ;up cum 2ice despre %dam c =1ntru asemnarea clcrii de
porunc a lui %dam. care este c3ip al Celui viitor.*'Gom. 5.14(. a0a 0i aici. neamul #emeiesc a
clcat porunca. nu cel 4r4tesc'$(.
7i atunci cum> Bu mai are mntuire 5#emeia6> Ha da? Care anume> Cea prin copii. Cci nu
despre "va a 2is =dac vor rmne 1n credin& 0i 1n dra:oste 0i 1n s#in&ire dimpreun cu 1ntrea:a
1n&elepciune*. 5ci despre copii6. 1n ce #el de credin& 5s rmn6> 1n ce #el de dra:oste> 1n ce #el
de s#in&ire dimpreun cu 1ntrea:a 1n&elepciune> " ca 0i cum le/ar spune< =Bu #i&i amrte.
#emeilor. pentru c :enul vostru este de#imat 0i lepdat. V/a dat ;umne2eu 0i un alt prile9 de
mntuire. cel al cre0terii de copii. 1nct nu numai prin voi 1n0iv. ci 0i prin al&ii s v
mntui&i*'1A(. Ia #ii atent cte 1ntre4ri se isc de aici.
=Demeia a #ost 1n0elat*. 2ice 5apostolul6. )0i s/a #cut clctoare 5de porunc6 *.
Cine 5a #ost 1n0elat6> "va. 5desi:ur6. %0adar. aceasta 5"va6 se va mntui prin na0tere de prunci>
Bu 2ice asta. ci 2ice c #irea #emeiasc se va mntui. ;ar nu aceasta 5"va6 a clcat porunca> Ha
da. "va a clcat/o. dar neamul #emeiesc se va mntui prin na0terea de prunci. ;ar pentru ce nu
2ice c se va mntui 5#emeia6 0i prin propria virtute> Bu cumva "va a 1ncuiat acest lucru 0i
pentru celelalte #emei'11(> 5;ac/i a0a6. atunci cum rmne cu #ecioarele. cu cele sterpe. cu
vduvele care au rmas #r 4r4at 1nainte s nasc> ,ier cu toate> Bu au nici o nde9de> ;ar noi
50tim cu to&ii6 c #ecioarele sunt cele mai 4ine pre:tite 0i pro4ate 5pentru mntuire. %tunci. ce
vrea s spun>
2. Cnii 2ic c. dup cum neamul #emeiesc a #ost supus 5celui 4r4tesc6 de la plsmuirea lor. prin
cele 1ntmplate cu prima #emeie. 'cci. deoarece "va a #ost #cut dup %dam 0i a #ost supus lui.
55
0i restul neamului #emeiesc s se supun( tot a0a. pentru c "va a clcat porunca. 1nseamn c 0i
restul neamului #emeiesc a clcat porunca. ;ar 5tlcuirea6 asta nu are sens'12(. Cci acolo'13(
totul a &inut de darul lui ;umne2eu. aici'14( 1ns &ine de pcatul #emeii. Ceea ce 2ice. asta
1nseamn 5de #apt6< precum to&i oamenii au murit printr/unul. #iindc acel unul a pctuit. a0a 0i
tot neamul #emeiesc a clcat porunca #iindc #emeia a clcat/o'15(. %0adar nimic s nu o
1ntriste2e 5pe #emeie6. I/a dat ;umne2eu mn:iere nu mic< s nasc prunci.
=Hine*. 5ar 2ice careva6. =dar aceasta'16( &ine de #ire*. ;ar 0i aceea'17( &ine de #ire. C nu numai
ceea ce &ine de #ire'18( i/a druit. ci 0i cre0terea de prunci.
=;ac vor rmne*. 2ice. =1n credin& 0i dra:oste 0i s#in&ire. 1mpreun cu 1ntrea:a 1n&elepciune*.
%dic. dac dup ce/i na0te. 1i p2e0te 0i 1i pstrea2 1n cur&ie 0i dra:oste. 7i nu mic plat vor
avea pentru acestea. ci c3iar #oarte mare. #iindc au crescut atle&i pentru Kristos'1$(. Iar
=s#in&ire* nume0te vie&uirea dreapt 0i =1ntrea: 1n&elepciune* cuviin&a 5Xosmiot326'2A(.
=Credincios este cuvntul* 'I !im. 3.1(.
@a aceast 5cre0tere a copiilor6 se re#er cuvntul. nu la =dac po#te0te cineva episcopie*'21(.
,entru c era neclar aceast c3estiune. pentru aceea 2ice =credincios este cuvntul* c vor putea
ta&ii 0i mamele s se 4ucure de virtu&ile copiilor cnd 1i vor cre0te pe ei 4ine'22(. %0adar cum.
dac mama va #i netre4nic 0i plin de mii de rele. oare se va #olosi din cre0terea copiilor> Bu
mai de:ra4 e normal 51n acest ca26 s/i creasc 5ri 1nct6 s devin asemenea ei> 5Jntr/adevr6
acestea le 2ice despre mama virtuoas. nu despre orice mam. Cci 5numai cea virtuoas6 va lua
mult rspltire pentru cre0terea copiilor.
%sculta&i acestea. mame 0i ta&i. c nu #r de plat va #i cre0terea copiilor 5vo0tri6. %ceasta o 2ice
0i mai departe 5cnd vor4e0te de vduv6< =+ ai4 mrturie de #apte 4une. dac a crescut
copii*'I !im. 5.1A(. Jmpreun cu celelalte #apte 4une 0i pe aceasta o pune'23( . C nu este mic
lucru. ca pe copiii cei da&i de la ;umne2eu s/i dai 1napoi lui ;umne2eu '24(.
Cci dac 4a2 0i temelii 4une pun cnd 1ncep 5construc&ia6. vor avea 0i plat mare. dup cum 0i.
dac vor #i #r de :ri9. vor lua pedeapsa. Diindc 0i "li din pricina copiilor lui a pierit. C ar #i
tre4uit s/i certe 0i s/i #ac cu luare aminte. ;esi:ur c i/a certat 0i i/a aten&ionat. 1ns nu cum
tre4uia. ci nevrnd s/i 1ntriste2e. 57i a0a6 i/a pierdut 0i pe ei 0i pe sine'25(. %u2i&i acestea.
prin&ilor? .."duca&i/v copiii 1n #rica 0i certarea ;omnului* '"#. 6.4( cu mult luare aminte 0i
:ri9 #a& de ei 5epistro936'26( .
+l4atic e tinere&ea 0i are nevoie de mul&i 1nv&tori. dascli. peda:o:i. 1nso&itori. doici. 7i toate
acestea a4ia de sunt dea9uns s o poat &ine 1n #ru. Ca un cal #r #ru. ca o #iar ne1m4ln2it
este tinere&ea. ;eci. dac de la 1nceput 0i din cea dinti vrst'27( 1i #iFm 5cu trie6 ni0te 3otare
5limite 4une 51n care s se mi0te6. nu vom avea nevoie de mult osteneal dup aceea. ci
o4i0nuin&a le va #i 5copiilor6 pe mai departe le:e. + nu le 1n:duim s #ac nimic din cele
plcute 0i vtmtoare'28( 0i nici s nu/i rs#&m 0i s #im indul:en&i cu ei su4 motiv c sunt
copii.
Ci mai cu seam s/i p2im 0i s/i pstrm 1n 1ntrea:a 1n&elepciune 5sv9rosun36. Cci acest
lucru'2$(. mai mult dect toate. le ruinea2 5inte:ritatea6 tinere&ii. Cu acest lucru tre4uie s
ducem multe lupte cu mare/mare luare aminte. 7i de:ra4 s le lum neveste. 1nct curate 0i
56
neatinse s primeasc trupurile lor nunta'3A(. Cci ace0tia 5cei cura&i cu trupurile6 sunt 0i cei care
se vor iu4i mai cu cldur.
Cel care are 1ntrea:a 1n&elepciune 1nainte de nunt cu att mai mult o va avea dup nunt'31(. Cel
care 1nva& s des#rne2e 1nainte de nunt. va #ace asta 0i dup nunt. =Hr4atului des#rnat*. 2ice
5+criptura6. =toat pinea 1i este dulce*'Is. +ir. 23.23(. ;e aceea li se pun 5mirilor6 cununi pe cap.
ca sim4ol al 4iruin&ei. al #aptului c ne1nvin0i se apropie de patul de nunt. c n/au #ost do4or&i
de plcere'32(. Iar dac ai #ost prins de plcere 0i te/ai dat pe tine des#rnrilor. pentru ce mai pe
urm &ii cununa pe cap. de vreme ce tu e0ti 1nvins> %cestea s/i 1ndemnm. cu acestea s/i
certm. s/i 1n#rico0m. s le #:duim. cnd cu 4una. cnd cu rul'33(.
Copiii sunt o mare comoar care ni s/a 1ncredin&at. + ne 1n:ri9im. dar. de ei 0i toate s le #acem
ca nu cumva Cel Gu s/i ia de la noi.'34( Iar acum noi toate le #acem pe dos. C toate le #acem
ca s ai4 un post 4un 0i s/1 1ncredin&m pe copil unui 4r4at credincios nou 0i cutm pentru
el un vi2itiu 54un6. un administrator 5pentru averi6 0i un cancelar #oarte ama4il. Iar ceea ce e mai
de pre& dect toate / adic s/l 1ncredin&m unuia care poate s/i p2easc 1ntrea:a 1n&elepciune /
de asta nu ne :ri9im. 7i 5a0a procedm6. cu toate c acest lucru este mai de pre& dect toate. 0i
toate celelalte eFist pentru acesta'35(.
Be :ri9im pentru averile lor. dar pentru ei nu ne 1n:ri9im'36(. Ve2i tu ct lips de minte>
%ntrenea2 su#letul copilului'37( 0i toate celelalte vor veni dup aceea. C dac nu va avea acest
4un. nici un #olos nu/i va #i din averi. Iar dac acesta 1l va svr0i. nici o vtmare nu va avea de
la srcie. Vrei s/l la0i 4o:at> Jnva&/l s #ie 4un'38(. %st#el va putea 0i s/0i rnduiasc cu
di4cie averile. iar dac nu va avea avere. nu va #i cu nimic mai pre9os dect cei care au.
,e cnd dac este ru. c3iar dac 1i la0i mii de averi. tot nu l/ai lsat 0i p2itor al lor. 7i 1n acest
ca2 l/ai #cut mai de plns dect cel mai de pe urm srac. Iar celor care nu sunt educa&i 4ine din
copilrie. mai 4un le este srcia dect 4o:&ia. 7i asta pentru c srcia 1i &ine 0i #r s vrea 1n
virtute. pe cnd 4o:&ia nu vrea s/i lase s ai4 1ntrea: 1n&elepciune 0i 1i scoate din ea 0i 1i
prpde0te 0i 1i arunc 1n mii de rele'3$( .
Eamelor. ocupa&i/v mai cu seam voi. personal. de #iicele voastre. %ceast p2ire 5a lor6 v este
#oarte la 1ndemn. @ua&i aminte s stea pe acas 5einai oiXouro26'4A(.
7i mai 1nainte de toate educa&i/le s #ie evlavioase 5eula4ei26 '41(. cuviincioase. s dispre&uiasc
lucrurile. 4anii 0i averile 5cr3mata6'42(. s rmne ne1mpodo4ite'43( . 7i a0a da&i/le 1n cstorie.
Iar dac ast#el le modelm. atunci nu numai pe ele. ci 0i pe 4r4atul care o va lua 1l ve&i mntui.
7i nu numai pe 4r4at. ci 0i pe copii. 7i nu numai pe copii. ci 0i pe 5ceilal&i6 urma0i.
Cci dac rdcina este 4un. 0i ramurile se vor 1ntinde spre mai 4ine 0i ve&i lua plat de pe urma
tuturor acestora'44( . %0adar. de vreme ce nu un sin:ur su#let vom #olosi printr/un su#let. ci
multe. toate s le #acem cu acest :nd'45(. C a0a tre4uie s ias ctre nunt din casa printeasc.
ca un atlet din sala de antrenament. stpnind cu de/amnuntul toat 0tiin&a 5luptei6 0i #iind ca un
aluat care dospe0te toat #rmnttura ca s/o presc3im4e 1n #rumuse&ea proprie'46(.
Iar copiii s #ie att de s#ielnici 50i cu 4un sim&6 1nct s se #ac cunoscu&i 5altora6 mai de:ra4
din cuviin&a 0i 1ntrea:a lor 1n&elepciune'47(. ca ast#el s ai4 0i de la oameni 0i de la ;umne2eu
57
mult laud. + 1nve&e s/0i 1n#rne2e pntecele. s se deprte2e cu totul de c3eltuieli. con#ort 0i
rs#& '48(. s #ie ni0te 4uni iconomi'4$(. iu4itori de prin&i. s 1nve&e s se lase condu0i.
Cci a0a vor putea s aduc mult plat prin&ilor'5A(. %0a toate vor #i spre slava lui ;umne2eu
0i spre mntuirea noastr 1n Kristos Iisus ;omnul nostru 1mpreun cu Care !atlui 0i ;u3ului
slav. putere 0i cinste acum 0i pururea 0i 1n vecii vecilor. %min.
UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
'1( 1n Hiseric totul tre4uie s #ie 1n 4un rnduial. Diecare din po2i&ia lui tre4uie s #ac ceea ce
&ine de po2i&ia lui. %ceasta nu 1nseamn sistem de su4ordonare tiranic. ci armonie ca 1ntre cetele
1n:ere0ti. Important este ca #iecare s/0i #ac lucrarea speci#ic #unc&iei sale 0i nu alta. avnd
con0tiin&a c trupul Hisericii tre4uie s ai4 #olos. nu cu. mdularul e:oist. Iar respectarea acestei
rnduieli nu se poate #ace dac nu/0i 1ndepline0te #iecare din inim. ca 1naintea lui ;umne2eu.
lucrarea sa.
'2( ;iscu&ia era despre tcere. Iar a nu 1nv&a pe altul nu este dect un ca2 particular al tcerii.
;ar apostolul discut ca2uri particulare pentru a arta c ele nu pot #i supape prin care am putea
scpa de re:ula :eneral. ci nu sunt dect particularit&i ale unei porunci :enerale. ;ac am &ine
cu sinceritate porunca :eneral care cuprinde toate ca2urile particulare. nu am avea pro4leme cu
aplicarea ei 1n ca2uri particulare. ;ar pentru c suntem vicleni. tot timpul 1ncercm s ne #olosim
de o porunc :eneral aplicnd/o 1n ca2urile particulare 1n #olosul patimilor noastre. Ceea ce
vi2ea2 s#ntul ,avel ar #i nu s a9un:em ni0te ca2ui0ti care s 9on:lm cu #ine&e. dar e:oist. cu
ca2urile cnd avem voie sau nu s #acem ceva. ci s ne sc3im4m 1n adnc 0i s nu mai punem 1n
discu&ie le:ile Iui ;umne2eu #unc&ie de patimile noastre.
'3( Jntietatea o are prin ordinea 0i #elul crerii lui de ;umne2eu. ;eci e vor4a de o 1ntietate
dat de 1nsu0i ;umne2eu. %cest tip de 1ntietate nu periclitea2 e:alitatea celor doi 1n #a&a lui
;umne2eu. cci nu a &inut de ale:erea lor. ;ar eFist o ierar3ie pe care au adu:at/o oamenii
prin voia lor. "va a pctuit mai 1nti. deci ea. de 4un voie. s/a pus pe sine su4 %dam. ;e data
aceasta este o su4ordonare care nu mai este curat 0i a#ectea2 rela&iile dintre cei doi 0i dintre ei
0i ;umne2eu. ,rimul tip de ierar3ie. cel curat. dat de ;umne2eu prin crea&ie. nu a#ecta nici
rela&iile dintre ei. nici dintre ei 0i ;umne2eu.
'4( %tunci cnd i/a dat s mnnce din #ructul oprit.
'5( ;umne2eu nu a #cut dect s =pecetluiasc* ale:erea #emeii.
'6( %dam avea circumstan&e atenuante. 1n plus. el nici nu arunc vina toat pe "va. cci nu spune
c =m/a 1n0elat*. ci =mi/a dat*. deci eu puteam s re#u2. "va 1n sc3im4 nu spune c 0arpele ..i/a
dat*. ci c =a 1n0elat/o*. adic vrea s se scoat oarecum nevinovat. ;e alt#el e ru0inos s #ii dus
de nas de unul mai 9os dect tine. %dam 10i recunoa0te totu0i o parte din vin 0i de aceea apare
aceast ierar3ie 1ntre 4r4at 0i #emeie. dar care de9a &ine de lumea c2ut su4 pcat. ;ac oricare
dintre ei 0i/ar #i asumat 1ntre:ul pcat 0i 0i/ar #i cerut iertare. ;umne2eu i/ar #i iertat. %dam.
recunoscnd oarecum indirect o parte din vin. s/a smerit pu&in 0i de aceea a #ost 1nl&at pu&in
#a& de "va.
58
'7( ;e aici 0i #aptul c #emeia este mai sen2ual. mai aplecat spre materie 0i sim&ire. Hr4atul 1n
sc3im4 este mai cere4ral. ;ar la 1nceput amndoi aveau att mintea ct 0i sim&irea intacte 0i
curate. 1nct nu eFistau aceste di#eren&e psi3olo:ice de :en. Jn Kristos #ie c e0ti 4r4at sau
#emeie tre4uie s do4nde0ti mintea 0i sim&irea lui Kristos. Diecare tre4uie s lupte cu #irea sa 0i
cu mo0tenirea adamic. Demeia s 10i 1ntreasc mintea 1nct s nu se lase dus de sim&ire.
Hr4atul s/0i moaie inima 1nct s/i dispar rceala. Kristos. ca om. avea mintea 0i inima unite.
;e aceea 0i puterea numelui +u une0te mintea 0i inima noastr. Hr4atul 0i #emeia sunt
complementari doar dup cdere. Jn Kristos. dac a9un:em la acea con0tiin&. #iecare tre4uie s
#ie un om complet. Gostul cstoriei este tocmai ca. plecnd de la aceste di#eren&e psi3olo:ice.
prin lupt sus&inut 1mpreun 0i a9utndu/se unul pe altul. s a9un: #iecare s devin un om
complet. %tunci #iecare 0i/1 va asuma pe cellalt 0i vor deveni e:ali 0i 9ert#elnici unul #a& de
altul 0i #a& de aproapele. ;ar pn s a9un: acolo tre4uie s se porneasc. #r resentimente 0i
mndrie #als. de la ierar3ia dat 0i mo0tenit #r s vrem de la 1nainta0i prin cdere.
'8( "va prin cdere 0i/a modi#icat speci#icul #eminin curat. %cest speci#ic modi#icat. aplecat spre
sen2ualitate. spre lipirea de materie cu inima etc. se transmite tuturor #emeilor. cci 0i ele sunt
prta0e #irii de9a sl4no:ite prin "va. !andre&ea. duio0ia etc.. prin 1ns0i noua #unc&ie de mam
do4ndit dup cdere. au devenit mult mai accentuate la #emeie dect la 4r4at. ;ar 0i 4r4atul
tre4uie s le redo4ndeasc. cci le/a avut. Bici o mam nu poate #i mai duioas dect Kristos.
%cela0i ra&ionament tre4uie #cut 0i #a& de cere4ralitatea 4r4teasc.
'$( ;ere:lrile produse 1n #irea #iecruia s/au transmis :enetic la urma0i.
'1A( %dam s/a pierdut prin "va. Direa 4r4teasc s/a pierdut prin #irea #emeiasc. ,oate de
aceea a 1n:duit ;umne2eu ca pruncii s se nasc din #emeie. ca #irea #emeiasc s aduc spre
via& 0i spre i24vire pe al&ii 0i s/0i rscumpere ast#el :re0eala de a duce pe altul 1n pier2are.
;up cum a #ost instrumentul de a duce la pier2anie pe altul. tot a0a a primit canon. dac vrea s
0i/l asume. s duc la mntuire pe al&ii. 7i dup cum 1n rai a dus la pieire pe cel din care ea venise
la eFisten&. a0a 0i acum s a9ute la mntuire pe cei care veneau la eFisten& prin ea. ;ac %dam
ar #i pctuit poate prin el s/ar #i nscut prunci> '" doar o 1ntre4are 0i nimic mai mult(. ;up cum
%dam a purtat/o 1n sine pe "va. a0a 0i #emeia. pentru a plti aceasta. poart 1n sine pe al&ii.
%spectul esen&ial al mntuirii prin al&ii este =cre0terea de prunci*. nu neaprat na0terea lor
trupeasc. ,o&i #i maic du3ovniceasc 0i ca mona3ie. ca pro#esoar etc. 1mplinirea
du3ovniceasc ca maic este mult mai mare dect cea trupeasc. ;ac e0ti maic du3ovniceasc
cu adevrat. nu mai sim&i nevoia s #ii 0i maic trupeasc. dar dac e0ti doar maic trupeasc 0i
nu 0i du3ovniceasc pentru copiii ti. 1&i este spre osnd #aptul de a #i mam 0i n/ai nici un #olos
pentru ve0nicie.
'11( ;ac "va n/a #ost virtuoas. nu cumva acest lucru s/a transmis 0i celorlalte #emei 0i atunci
ele ar #i incapa4ile de virtute> Jn nici un ca2. Virtutea &ine de li4ertatea persoanei 0i nu de
urmrile pe care le avem 1n #ire de la %dam 0i "va. !ria virtu&ii poate #i in#luen&at de pcatele
sau virtu&ile practicate de 1nainta0i 0i ale cror predispo2i&ii s/au transmis urma0ilor. dar nu
ale:erea virtu&ii. ;e la protoprin&i mo0tenim urmrile pcatului. dar 1n nici un ca2 virtutea sau
pcto0enia ca ale:ere. %ceste lucruri &in de persoan 0i de li4ertatea ei.
'12( " limpede c nu se transmite nici o vinov&ie urma0ilor. ci doar alterri ale #irii.
5$
'13( Jn ca2ul crerii "vei dup %dam.
'14( Jn ca2ul clcrii poruncii de ctre "va.
'15( %dam a pctuit 0i moartea. ca urmare a pcatului. a trecut la to&i. @a #el "va. ca
repre2entant 0i mam a :enului #eminin. a clcat porunca 0i urmrile acestei clcri au trecut 1n
toate #emeile care/i poart #irea marcat de acea cdere.
'16( Ba0terea de prunci.
'17( Eoartea care a intrat 1n #irea omeneasc. ;up cum omul se poate #olosi de condi&iile
cderii #ie 1n c3ip mntuitor. ca s a9un: la con0tiin&a pcto0eniei sale 0i la dorin&a unui
mntuitor. #ie 1n c3ip pier2tor. le:ndu/se ptima0 de lumea c2ut. la #el #emeia se poate #olosi
de na0terea de prunci spre mntuire. dac 1i cre0te 1n virtute sau spre pier2anie. dac 1i cre0te 1n
pcate. ;atul eFisten&ial &ine de #ire. #elul de 1ntre4uin&are de li4era ale:ere.
'18( Ba0terea de prunci.
'1$( % cre0te atle&i 1nseamn c 1i 1nv& de mici lupta. 1i antrene2 permanent pentru ca s #ac #a&
luptelor. ;ac eFist respiro/uri 0i pau2e lun:i 1n antrenamente. lupttorul 10i pierde #orma.
%ntrenamentul tre4uie s #ie ne1ncetat. minu&ios 0i ri:uros #cut.
'2A( Cuviin&a nu 1nseamn polite&e #ad. ci 4un rnduial 1nluntru 0i 1n a#ar. ,olite&ea este un
ca2 particular al cuviin&ei 0i al vie&uirii msurate. Cuviin&a este controlul tuturor patimilor de
orice natur ar #i ele.
'21( Jn traducerile noastre =credincios este cuvntul* se a#l 1n capitolul 3 0i se re#er la
episcopie. Con#orm s#ntului loan. el ar #ace parte din capitolul 2 0i se re#er la cre0terea copiilor.
adic la #aptul c dac mamele 10i vor cre0te ast#el copii. Kristos va #i credincios cuvntului +u
0i le va mntui.
'22( Beclaritatea era< dac omul se mntuie0te doar prin virtu&ile sale. nu ale altuia. cum atunci
s se mntuiasc prin&ii prin #aptul c #iii lor vor vie&ui cu statornicie 1n virtute. ;ar uitm c
pentru a putea cre0te cineva statornic 1n virtute tre4uie ca cel care 1l cre0te s #ie virtuos. cci
alt#el nu/1 poate cre0te ast#el. ;eci virtutea copiilor este asi:urarea c prin&ii sunt drep&i. %0adar
pe prin&i nu/i mntuiesc doar virtu&ile copiilor. ci 0i #aptul c ele i2vorsc de #apt din virtu&ile
prin&ilor. Bu se eFclud din #actorii care 1i a9ut la mntuire nici ru:ciunea copiilor pentru ei.
care va avea putere mare dac 1ntr/adevr copiii sunt drep&i 1naintea lui ;umne2eu. 1n acest ca2.
#iecare lucru 4un pe care 1l 1nva& printele pe copil nu este doar pentru mntuirea 0i 4inele
copilului. ci 0i pentru mntuirea 0i 4inele su. c3iar dac printele are uneori neputin&e. ;ar dac
printele 4a: 1n copil du3urile lumii. acestea 1i vor #i spre osnd. 7i este cu neputin& s nu
introduc 1n copil du3ul lumii dac el nu s/a cur&it pe sine mai dinainte. %0adar. prin&ii s nu se
repead la #acerea de copii ct timp sunt ptima0i 0i lume0ti 0i iresponsa4ili du3ovnice0te.
'23( Eai eFist o deviere a cre0terii copiilor. cnd su4 preteFtul c tre4uie s/i cresc. c3ipurile
pentru ;umne2eu. ne:li9e2 poruncile lui Krislos. %tunci si:ur nu/i cresc pentru Kristos. Cnd. de
6A
pild. eu nu mai am al&i oc3i pentru al&ii 1n nevoi dect pentru copiii mei. Cnd lor le #ac po#tele
0i pe cei 1n nevoi 1i trec cu vederea. cnd nu m preocup 0i de al&ii cu ceea ce ar avea de
tre4uin&. su4 masca #&arnic a iu4irii de copii. ;ac pricep c acei copii sunt darul lui
;umne2eu 0i 1i triesc ca dar. pricep c dar al lui ;umne2eu sunt 0i oamenii pe care ;umne2eu 1i
trimite la mine s/i a9ut. ;e pild tatl s#ntului loan ;amasc3in. trind su4 re:im ara4. cu aspre
interdic&ii pentru cre0tini. a crescut la #el ca pe propriul prunc 0i un copil adoptiv viitorul s#nt 0i
dumne2eiesc ierar3 Cosma al Eaiumei. !atl s#ntului loan nu #cea a4solut nici o di#eren& 1ntre
#iul su loan 0i cel strin.
'24( %ceasta e esen&a actului litur:ic 'desi:ur partea ce &ine de om(< =%le !ale dintru ale !ale Iie
1&i aducem de toate 0i pentru toate*. ;ac o mam trie0te 0i 1n&ele:e +#nta @itur:3ie. va putea
s/0i creasc copiii pentru ;umne2eu. dac nu. atunci nu/i cre0te pentru ;umne2eu. ci se
am:e0te. Esura cre0terii copiilor pentru ;umne2eu. nu 1n c3ip e:oist cum #acem noi. e dat de
msura perceperii sim&ite a +#intei @itur:3ii. Iar aceast sim&ire nu o poate avea dect omul care
scoate din sine e:oismul 0i patimile.
'25( ;ac ne certm copiii. 1ns nu cum tre4uie. adic dac nu insistm prin toate mi9loacele.
pa0nice 0i punitive. prin 1ndemn cu dra:oste. dar 0i prin certare sau 4taie la nevoie. prin
4lnde&e 0i asprime. #unc&ie de ca2. 1i pierdem. +emnul c nu ne interesea2 soarta lor este c
atunci cnd #ac lucruri rele. 1i certm pu&in 0i. dac vedem c se 1ntristea2. dar de #apt nu se
1ndreapt. ne pare ru de ei 0i suntem plin de dra:oste. Cuvintele pe care le spunem adesea< =ei
las. sunt copii*. nu arat dect e:oismul nostru monstruos care 1n:duie diavolului s ne piard
odraslele. %st#el le 1n:duim patimile 0i 1i pierdem cu totul. Eetoda nu este asprimea. nici
4lnde&ea. ci metoda tre4uie s se adapte2e la #iecare ca2. scopul #iind scoaterea din ei a tuturor
patimilor care ar #i putut intra din neaten&ie 0i permanenta lor diri:uire spre ;umne2eu.
'26( "pistro93 e mi0carea :ri9ulie 0i permanent #a& de o persoan sau lucru pentru a nu/i lipsi
nimic din cele necesare. + nu cdem. 1ns. 1n panta de a le #ace noi po#tele pctoase.
'27( "sen&ial este ca pruncul s #ie disciplinat din lea:n. desi:ur &innd cont 1n #iecare perioad
de vrst. puteri. capacit&i. mediu etc. ;ac atunci totul
este #cut cu maFim aten&ie 0i 3otrre. nu vor #i pro4leme mai tr2iu. O4i0nuin&a cea 4un le va
#i dascl toat via&a. Iar o4i0nuin&a se re#er la orice. de la 3ran. mers. vor4ire etc.. pn la
modul de a :ndi. Bu tre4uie ne:li9at universul luntric al pruncului. cci e cel mai important.
Cel mai important este ca printele s poat deveni la modul real un =du3ovnic* pentru copilul
su. 1nct s/i poat cunoa0te toate mi0crile min&ii 0i ale inimii. Ct timp copilul nu poate
con0tienti2a :ndurile 0i mi0crile inimii datorit lipsei mani#estrii capacit&ii de a re#lecta
ra&ional 0i a vor4i 0i a se eFprima coerent. printele tre4uie. printr/o ne1ncetat suprave:3ere. s/i
popule2e mintea 0i inima. prin intermediul sim&urilor. cu ima:ini. sunete. mirosuri. :usturi.
atin:eri simple 0i sntoase.
Va tre4ui. ct timp copilul e #oarte mic. s modele2e mai ales sim&urile sale. 1nv&ndu/1 s se
o4i0nuiasc cu traiul ct mai simplu 0i cu #ptura lui ;umne2eu. 1n nici un ca2 primele contacte
s nu #ie cu arti#icialul plin de patimi din 9urul nostru. Iat ce spune s#ntul loan 1n alt parte
despre vrsta copilriei 0i curio2itatea copiilor / e vor4a de cea #r sens 0i #r #ru / att de
apreciat de noi< =Bimic nu este a0a de curios 0i de iscoditor spre cunoa0terea celor neartate 0i
61
ascunse ca #irea oamenilor. 7i asta de o4icei i se 1ntmpl cnd are mintea nedesvr0it 0i
nicidecum pre:tit. C 0i cei mai needuca&i dintre copii nu 1ncetea2. pn la re#u2. s tot pun
doicilor 0i peda:o:ilor 0i prin&ilor 1ntre4ri care se reduc la nimic altceva dect =;e ce asta/i a0a
0i de ce cealalt a0a> *. 7i asta li se 1ntmpl pentru c sunt rs#&a&i 0i triesc 1n des#tare si nu
au nimic de lucru* ',- 62.445. Comentariu la I !esaloniceni(.
'28( ,lcute dar vtmtoare sunt po#tele lume0ti de tot soiul. care vtma enorm inima 0i mintea
omului. 1n lim4a :reac. propo2i&ia 1ncepe cu cuvntul =nimic*. ;up re:ulile :ramaticii
:rece0ti. acesta e cel mai important cuvnt din propo2i&ie. ,e el cade :reutatea 1n&elesului. ;eci
s#ntul accentuea2 ca nici una. ct de mic ar #i. din po#tele lumii s nu le 1n:duim copiilor.
;ac unele le 1n:duim. cci. 2icem noi. nu/s prea importante. iar pe altele nu le 1n:duim. 0i
ast#el ne 1nc3ipuim c 1i cre0tem pentru Kristos. ne am:im. +#ntul insist< nimic. nimic din
po#tele lumii nu tre4uie lsat s se #uri0e2e 1n su#letul plpnd 0i curat al copila0ului. ;eci iat
cum ar #i normal s #ie crescut un copil 4ote2at. Iar dac 1l 4ote2m 0i apoi 1l stricm 0i/l
murdrim. #acem aproape #r #olos 4ote2ul. cci dac va vrea s triasc cre0tine0te. acest copil
va avea de dus o lupt :rea pn s dea de 3arul de la 4ote2. ascuns 1n adncul inimii 0i acoperit
de patimile pe care prin&ii le/au 4:at 1n el 'c#. +#ntul +imeon Boul !eolo:. "pistola 4. +crieri
partea III. "d. ;eisis(.
;ac am tri ast#el 0i ne/am cre0te copiii 1n acest mod. dac na0ul copilului ar #i un om
1ndumne2eit. cum spune s#ntul ;ionisie %reopa:itul 1n ultimul capitol din =Ierar3ia
Hisericeasc*. are sens real 4ote2ul copilului 0i merit #cut 1n copilrie. ;ar dac nu. atunci
sin:urul sens al 4ote2ului de mic este numai s nu moar pruncul ne4ote2at. dup cuvntul
+#ntului -ri:orie !eolo:ul 'Cuvnt la Ho4otea2. 28(. Iar dac 1l 4ote2m 0i 1l cre0tem lume0te.
4at9ocorim tainele lui ;umne2eu. Hote2ul e recomandat s #ie #cut 1n copilrie. 0i pentru a nu
muri copilul ne4ote2at. dar asta e solu&ia disperrii. %devratul motiv este c. sl0luindu/se
3arul 1n el 0i #iind p2it curat prin intermediul prin&ilor 0i na0ului. va cre0te mult mai 4ine pentru
ve0nicie. 1n acest #ericit ca2. el va urma lui lisus 0i 1n copilria +a. cci va cre0te 1n c3ip real cu
3arul 0i 1n&elepciunea 1naintea lui ;umne2eu 0i a oamenilor '@e. 2.52(. ,rin urmare e #oarte 4ine
s se 4ote2e copiii de mici. dar cu pa2a de ri:oare dup aceea. pentru a nu 4at9ocori darul
4ote2ului. Gspun2tori pentru asta sunt prin&ii 0i na0ii.
'2$( %/i rs#a& 0i a le #ace po#tele.
'3A( Jn csnicie tre4uie s intrm nu numai #eciorelnici cu trupul 'ne re#erim la aparatul :enital(.
ci #eciorelnici 0i cu toate sim&urile 0i c3iar cu sunetul. +#ntul nu pune accent aici pe #aptul c
tre4uie s ne cstorim la vrst #ra:ed. ci c tre4uie s #im #eciorelnici cu trupul 0i cu su#letul
cnd o #acem. @a vrsta #ra:ed se re#er pentru c 0tie c e :reu s lup&i s te pstre2i curat pe
msur ce 1nainte2i 1n vrst. #iind asaltat permanent de ispitele din 9ur. ;ar omul tre4uie s #ie 0i
responsa4il cnd se cstore0te. 1n acea vreme. 1n :eneral. 1ntr/o cas vie&uiau mai multe
:enera&ii 0i tot :reul casei nu cdea pe proaspe&ii cstori&i. !inerii erau asista&i permanent de cei
4trni 0i 1nv&au 0i multe pe parcurs. ;ar a2i. cnd prea pu&ine sunt ca2urile de convie&uire a
:enera&iilor. tinerii tre4uie s #ie 0i responsa4ili. %ceast responsa4ilitate se do4nde0te 0i prin
lupta. adesea sn:eroas. cu po#tele din 9ur 0i cu e:oismul din noi.
62
;eci lucrul esen&ial nu este vrsta. care varia2 de la ca2 la ca2. ci s intrm cura&i 0i cu du3 de
9ert#a 1n 9u:. alturi de cellalt. Cel care intr curat 1n csnicie a demonstrat c a rmas pn la
csnicie credincios poruncilor lui ;umne2eu. Cnul ca acesta. care 0i/a pro4at cu lupte aspre 0i
sincere credincio0ia #a& de ;umne2eu. si:ur 1l va iu4i cu adevrat pe partener 0i nu/1 va lsa 1n
nici o situa&ie. ;ar cel care a intrat vtmat arat c n/a #ost credincios #a& de ;umne2eu. 7i
ne#iind ast#el. e pu&in pro4a4il c va #i cu totul credincios 1n adncul lui celuilalt. ;e aceea spune
s#ntul c cei #eciorelnici se vor iu4i mai mult. pentru c ei au eFperien&a dra:ostei dumne2eie0ti
0i cu acea dra:oste 1l iu4esc 0i pe cellalt. ;ac nu intr ast#el. mare parte din rela&ia lor e 4a2at
pe patimi 0i e:oism. ;ar s 2icem c doi tineri se iu4esc 0i. de0i au #cut pcate din ne0tiin& sau
neaten&ie. adic nu mai sunt #eciorelnici. vor s se cstoreasc. Oare nu mai au nici o 0ans>
"ste 0ans 0i 1nc una mare de tot. ;ac ei 10i sc3im4 via&a. dac #ac pocin& cu sinceritate. vor
putea s intre cura&i 1n csnicie. ;e aceea 1nainte de cstorie Hiserica a spus c mirii tre4uie s
se spovedeasc. ;ar spovedanie #cut nu a0a 1n :ra4. pe motiv c a0a e re:ula 0i c alt#el nu ne
putem cstori. ;ac cei doi cu adevrat voiesc s se cstoreasc 1n Kristos tre4uie s
do4ndeasc con0tiin&a c tre4uie s #ie cura&i. Cnii ca ace0tia se vor spovedi cu sinceritate. se
vor poci adnc 0i dac du3ovnicul le va spune c mai tre4uie s a0tepte pn se vor tmdui
#iecare de neputin&ele proprii. ei vor a0tepta cu 4ucurie 0i se vor lupta sincer s repare ce au
stricat pn atunci. +inceritatea lor se va arta 1n #aptul c accept. unul de dra:ul celuilalt. s
ra4de ostenelile pocin&ei. Iar dup ce se vor tmdui. vor intra cura&i 1n 9u:ul csniciei. Oare n/a
r4dat lacov 14 ani pentru Ga3ila. 0i a lucrat din :reu 1n ar0i& 0i 1n vnt. 1n #ri: 0i #oame. ,entru
c o iu4ea. toate i se preau un nimic. ;eci. dac e dra:oste 1ntre tineri. vor purta povara
pocin&ei. #iecare de dra:ul lui ;umne2eu 0i a celuilalt.
'31( ;up nunt va #i mult mai trainic prin a9utorul dat de partener.
'32( Jnseamn c nu to&i mirii ar tre4ui s poarte cunun pe cap. "ventual. ca po:ormnt. cei
care au #cut pocin& sincer.
'33( @iteral< =#cnd acum aceasta acum aceea*. Bu metoda peda:o:ic contea2. ci dac o
#olosesc pe cea potrivit la vremea potrivit. +copul este pstrarea #ecioriei luntrice 0i #i2ice.
'34( ;e0i copilul nu are mintea desvr0it. totu0i diavolul 1l r24oie0te. Cei care tre4uie s lupte
pentru el sunt prin&ii. !re4uie s 1n&ele:em c lupta cu du3urile rut&ii este o realitate. + nu ne
culcm pe ideca c. #iind copii. tot ce #ac e de la #ire. Cci diavolul are acces la su#letul 0i la
trupul lor. dac nu sunt p2.i&i de 3ar 0i de prin&i. Iar dac du3ul intr 1n copil. prin sim&uri. #ace
ce vrea 1n el. cci copila0ul nu e 1n stare s lupte. Iar dac 0i prin&ii sunt #r tre2vie 0i nu au
eFperien& 1n lupta du3ovniceasc 0i nu au con0tiin&a luptei pentru mntuire. diavolul poate #ace
rava:ii 1n su#letul pruncului. + socoteasc acum prin&ii. oare Kristos intr 1n inimile copiilor
prin desene animate 0i prin 9ocurile pe calculator. prin dulciurile 0i 9ucriile etc.. care li se o#er
a2i 1n societate. %ccentul s#ntului cade iar0i pe =toate*.
'35( !ot ceea ce avem 1n societate ar tre4ui s #olosim pentru a do4ndi 1ntrea:a 1n&elepciune. 1n
sc3im4 noi ne/o vtmm prin toate cele din 9urul nostru. pentru c le dorim 0i le socotim mai
importante dect cur&ia luntric.
63
'36( " normal c atta timp ct socotim c averea e mai important dect persoana ne 1n:ri9im de
ea mai mult. ;e #apt 4at9ocorim #ptura lui ;umne2eu #r s ne dm seama. Geducem persoana
noastr la o mas de carne 0i la un o4iect. ;in persoane devenim de 4un voie lucruri oar4e. Iar
dac noi am devenit o4iecte ne1nsu#le&ite e limpede c nu ne mai putem raporta la ceilal&i ca ni0te
#iin&e ra&ionale 0i persoane. ,entru noi nu mai eFist dect rela&ii =o4iective*. nicidecum
=su4iective*. %cesta e iadul< s cre2i una 0i de #apt s #ii alta. s #ii o4iect / adic incapa4il de
comuniune /0i s cre2i c e0ti su4iect. ;up moarte vom con0tienti2a adevrul 0i ale:erea
noastr. dar va #i poate prea tr2iu. %tunci. #iind noi o4iecte. a0a vom 1ncerca s ne raportm 0i la
;umne2eu. Bumai c "l este +u4iectul atotdesvr0it. !reimea de +u4iecte atotdesvr0ite. 7i
atunci suntem 1n imposi4ilitatea de a comunica cu "l. Be/am #cut/o cu mna noastr. Iu4irea lui
;umne2eu se va revrsa 0i atunci asupra noastr. dar e o iu4ire pe care nu o vom putea 1n&ele:e.
pentru c am devenit o4iecte incapa4ile de rela&ionare personal 0i real. %ceea0i dra:oste a lui
;umne2eu va #i pentru unii iadul 0i pentru al&ii raiul. asemenea. dup dumne2eie0tii ,rin&i.
#ocului care. #iind unul. 10i va 1mpr&i lucrrile< lumina o vor percepe cei drep&i. iar arderea cei
pcto0i.
'37( @iteral< =deprinde/1 cu nevoin&a*
'38( Bu e vor4a de o 4untate e#emer. ceva de :enul re:uli morale si politicoase 'de0i 0i acestea
intr aici(. ci de o 4untate #iin&ial. care nu se do4nde0te dect prin practicarea asidu a
virtu&ilor 1n 1mpreun lucrare cu Kristos.
'3$( ;ac copiilor li se asi:ur toate condi&iile. dar nu sunt educa&i 1n virtute. devin mai ri dect
dac nu ar #i avut nimic. Eodul educrii de a2i al copiilor este cel mai inuman cu putin&. de0i
poate #i socotit a4erant ceea ce scriem. ,rin modul de educa&ie li se de2rdcinea2 orice
con0tiin& a unei autorit&i. se distru:e orice 4arier 1ntre 4ine 0i ru. Ce #olos c sunt super/
inteli:en&i dac inteli:en&a o #olosesc la satis#aterea po#telor 0i comodit&ilor 0i a e:oismului
propriu. %ceasta e alt #a& a iadului. cci 0i dracii sunt #iin&e super/inteli:ente. dar e:oiste. 7i
pentru aceea se vor c3inui ve0nic. -ro2via este c #olosim darurile Dctorului 1mpotriva @ui.
'4A( Jn&elesul :rec e compleF 0i de aceea 1l vom eFplica 1n cteva cuvinte. =OiXouro2* este cele
care st tot timpul ln: cas. care administrea2 casa. care se ocup de toate cele necesare
cminului. care 1l p2e0te etc. !rea4a lui este doar casa. +ensul propo2i&iei este deci< =Iine&i/le
acas 0i nu le lsa&i s ias 1nainte de vreme 1n lume. ;ar acas s nu stea de:ea4a. ci voi 1n0iv
1nv&a&i/le tot ceea ce tre4uie s 0tie o viitoare stpn de cas. o viitoare so&ie 0i mam*. Detele
erau 1nv&ate a4solut tot ceea ce tre4uia s #ac pentru a pstra un cmin 1n 4un rnduial. %st#el
i se modela con0tiin&a rolului ci 0i i se insu#la credincio0ia #a& de so&. #a& de copii.
responsa4ilitatea #a& de cre0terea lor. #a& de datoriile con9u:ale. %cesta e %HC/ul pe care 1l 0tiau
#etele. Jn :eneral. cele care ale:eau via&a clu:reasc o ale:eau dup ce primeau ace0ti 0apte ani
de/acas. %cest tip de personalitate are o mare trie. + ne :ndim doar la 4unicile noastre. cte
aveau pe cap 0i niciodat nu se pln:eau. Omul era 1nv&at cu su#erin&a. era clit 0i era mult mai
desc3is spre ;umne2eu 'desi:ur. devieri au #ost 0i atunci. dar nu la scara la care se produc a2i(.
%2i #etele sunt crescute 1n li4ertina9 0i iresponsa4ilitate. ;ovada< divor&urile. avorturile.
cstoriile de pro4 la scar mondial. Beserio2itatea 'inconsecven&a cu sine 1nsu0i( e devenit un
mod de via&.
64
'41( "vlavios nu 1nseamn sentimentalist. ci arat un mod de via& atent la sine 1nsu0i. la luntrul
su.
'42( Jn teFt e un sin:ur termen. dar care poate avea toate cele trei 1n&elesuri.
'43( +e re#er la toate procedeele cosmetice 0i vestimentare.
'44( Via&a virtuoas. ca de alt#el 0i pcatul. se va 1ntinde pe :enera&ii 1ntre:i. 7i 1n #unc&ie de
aceste urmri vom #i 9udeca&i de Kristos.
'45( @iteral< + le #acem ast#el.
'46( O ast#el de so&ie va pre#ace toat #amilia ei. 1nct s a9un: 0i mem4rii ei la #rumuse&ea
sunetului cu care ea a intrat 1n csnicie. ;ar pentru a putea #ace aceasta tre4uie s cunoasc
#oarte 4ine lupta du3ovniceasc. ;eci de cstorit ar tre4ui s se cstoreasc doar cel care 0tie 1n
cele mai mici amnunte r24oiul du3ovnicesc. %lt#el. 1n loc s/i #oloseasc. 1i va pierde 0i pe
ceilal&i 0i 1mpreun cu ei 0i pe sine. ,entru cei care au a#lat de Kristos dup ce s/au cstorit 'ne
re#erim la o convertire real. nu #ormal(. 0ansa este pocin&a asumat ca 0i canon al #amiliei 0i
lupta 1mpreun pentru sc3im4area total spre Kristos.
'47(Copiii crescu&i du3ovnice0te nu #ac ceea ce 1ndeo40te numim =prostii copilre0ti*. Bu tre4uie
s #im #iFi0ti 0i s su#ocm copilul doar cu :esturi de evlavie 0i cu preocupri evlavioase. dar 1n
tot ceea ce #ac tre4uie s #ie a4solul pre2ent Kristos 0i con0tiin&a lor s sesi2e2e aceasta. %st#el
vor do4ndi o lini0te 1n adncul lor. de care oamenii lumii acesteia 0i to&i psi3olo:ii 0i medicii
necredincio0i nu au 3a4ar. + cu:ete prin&ii la copilria lui Iisus sau a s#ntului prooroc
+amuelV
'48( !oate aceste 1n&elesuri sunt implicate 1n :recescul poluteleia.
'4$( + 1nve&e cum s administre2e toate cele din 9urul nostru 0i s do4ndeasc con0tiin&a c noi
nu suntem dect ni0te administratori. nu stpni. ai lucrurilor lui ;umne2eu. %dic s 1nve&e s
nu se le:e de nimic din lumea asta. ci s triasc doar pentru ;umne2eu.
'5A( 7i copiii sunt responsa4ili pentru prin&i. %cesta este un minunat mod de a #i< prin&ii s se
1n:ri9easc mai mult de mntuirea copiilor. iar copiii de a prin&ilor. %cesta este du3ul de 9ert#a al
lui Kristos.
.milia //I din Comentariul la epistola ctre 7feseni
%P0 12,&48(&31'
din "#milii si cuvantari despre educatia copiilor$
=Copiilor. asculta&i de prin&ii vo0tri 1ntru ;omnul. cci aceasta este drept. Cinste0te pe tatl tu
0i pe mama ta T care este cea dinti porunc cu #:duin& T ca s/&i #ie 4ine 0i s trie0ti ani
mul&i pe pmnt*'"# 6.l/3(.
65
1. ;up cum. plsmuind cineva un trup. mai 1nti a0a2 capul. apoi :tul. apoi picioarele. a0a 0i
#ericitul ,avel a 1naintat cu cuvntul. % vor4it de 4r4at. a vor4it de #emeie. care este al doilea
principiu 5arc36'1( 51n #amilie6. 0i. p0ind mai departe pe drum. a a9uns 0i la cel de/al treilea
5element6. %ce0tia sunt copiii. ,e #emeie o conduce 5arcev6 4r4atul. iar pe copii 4r4atul 0i
#emeia. %0adar. #ii atent ce 2ice< =Copii. asculta&i pe prin&ii vo0tri 1ntru ;omnul c aceasta este
prima porunc cu #:duin&*. Bu vor4e0te aici despre Kristos. nici despre lucruri 1nalte. cci
vor4e0te unor min&i care sunt 1nc sla4e 0i :in:a0e. ;e aceea 0i 1ndemnul este scurt. #iindc copiii
nu pot s urmreasc 5cu aten&ie6 o cuvntare lun:.
;e aceea nici despre 1mpr&ia 5cerurilor6 nu :rie0te nimic. cci nu este potrivit acelei vrste s
aud aceste lucruri. 1ns le :rie0te acel lucru pe care mai cu seam su#letul de copil dore0te s/1
aud< c va tri mult timp. Iar dac cineva ar cerceta pentru ce nu le/a vor4it nimic despre
1mpr&ia cerurilor. ci le/a pus 1n #a& o porunc a0e2at 1n @e:ea 5vec3e6. 1i vom spune c le/a
vor4it celor prunci 5cu mintea6. 4ine 0tiind c. dac 4r4atul 0i #emeia vor vie&ui dup le:ea pe
care le/a pus/o. nu va #i mult osteneal ca s/i supun 0i pe copii*'2(.
Cnd un lucru are un 1nceput 5arc36 0i un #undament 5uroWesi26 4un 0i #rumos 5Xalo26. tare
5iscuro26'3(. cuviincios 0i cu 4un rnduial 5Xosmio26. toate. mai departe. 1naintea2 pe drum cu
cap 5nomv6 '4( 0i cu mult u0urin&. Cci ceea ce/i mai :reu este a pune temelia 0i a a0e2a
#undamentul. =Copii. supune&i/v prin&ilor vo0tri 1ntru ;omnul*. adic dup ;omnul'5(. %0a a
poruncit ;umne2eu. ;ar dac 5prin&ii6 poruncesc ceva nelalocul lui> Bicidecum nu porunce0te
vreun tat ceva nelalocul lui. c3iar dac el ar #i a0a. 1ns c3iar de ar #i ast#el. 0i 1n acest ca2
5apostolul6 te/a p2it 1n si:uran&. Cci a 2is< )1ntru ;omnul*. adic 1n cele 1n care tu nu/@ love0ti
pe ;umne2eu. ;ac. de pild. 5printele tu6 ar #i p:n sau eretic. nu tre4uie s te la0i
1nduplecat de el. Cci acest lucru nu este =1ntru ;omnul*'6(. Jns cum de 2ice c =aceasta este
cea dinti porunc*> Cci cea dinti porunc este =s nu des#rne2i*. apoi =s nu uci2i*.
Bu prin locul de ordine a spus c este cea dinti. ci prin #:duin&. Cci acelor porunci nu le/a
pus nici o plat. #iindc sunt rnduite 1n le:tur cu cele rele 0i cu 1ndeprtarea de ele. Jn aceasta
1ns. #iindc este vor4a despre o lucrare a celor 4une. pune 0i o #:duin&. 7i ve2i cum a pus ca
temelie minunat pentru calea virtu&ii cinstea 0i s#iala #a& de prin&i>'7( 7i e normal a0a. Vrnd
s se deprte2e de #aptele rele 0i s mear: spre cele 4une. acest lucru l/a poruncit mai 1nti.
adic cinstirea prin&ilor. #iindc mai 1nainte de toate. desi:ur dup ;umne2eu. ei sunt pricina
vie&ii noastre. %0adar. e #iresc ca ei cei dinti s se 4ucure de 4unt&ile noastre 0i dup aceea to&i
ceilal&i oameni. C dac cineva nu are acest lucru. nici #a& de cei din a#ar nu va #i 4lnd 0i
1n:duitor.
;nd 1ndemnuri pentru cele tre4uincioase copiilor. trece la prin&i 0i spune< =7i voi. prin&ilor. nu
1ntrta&i pe copiii vo0tri. ci cre0te&i/i 1ntru 1nv&tura 0i certarea'8( ;omnului* '"#. 6.4(. Bu a 2is
=iu4i&i/i*. cci spre aceasta 1i atra:e #irea 0i #r s vrea 0i de prisos era s pun vreo le:iuire
pentru asemenea lucruri'$(. ;ar ce 2ice> =Bu 1ntrta&i pe copiii vo0tri*. cum #ac cei mul&i care 1i
de2mo0tenesc 0i 1i las pe drumuri sau se poart cu ei cu apsare'1A(. nu ca #a& de unii li4eri. ci
ca #a& de sclavi. ;e aceea 2ice< )Bu 1ntrta&i pe copiii vo0tri*. ;up ce arat c 1nceputul'11(
tuturor 54unt&ilor6 este ascultarea 5de prin&i6. toat cau2a 5ascultrii copiilor6 o pune pe seama
1nceputului 5educa&iei6 0i a celor ce/i conduc'12( .
66
7i dup cum a artat c #emeia tre4uie s se supun pentru c 4r4atul 1i este cau2'13( 'de aceea
cele mai multe ctre el le :rie0te'14(. 1ndemnndu/l s o atra: pe #emeie prin tirania dra:ostei(.
a0a 0i aici. iar0i. pentru c el. 5printele6. este cau2a 5copiilor6. 2ice< =ci cre0te&i/i 1ntru 1nv&tura
0i certarea ;omnului*. Ve2i c dup ce se #ac cele du3ovnice0ti le urmea2 0i cele trupe0ti'15(>
Vrei s #ie copilul tu asculttor> ;e la 1nceput cre0te/l 1n 1nv&tura 0i certarea ;omnului. + nu
socote0ti c este de prisos ca el s aud necontenit dumne2eie0tile +cripturi'16(. Cci acolo. 51n
ele6. va au2i mai 1nti acest lucru< =Cinste0te pe tatl tu 0i pe mama ta*. %0a 1nct pentru tine
#aci asta.
Bu spune< =@ucrul acesta este al mona3ilor. ;oar nu/l voi #ace mona3*. Bu tre4uie ca el s se
#ac mona3. ;e ce te temi cnd el tre4uie s #ie plin de mult c0ti:> D/l cre0tin? Cci mai cu
seam celor din lume le este necesar s cunoasc 1nv&turile. mai cu seam copiilor. Diindc
mult lips de minte 5anoia6'17( au ei la acea vrst. 7i la lipsa de minte se mai adau: 0i
5vtmrile6 cuvintelor din a#ar'18(. cnd ei 1nva& acolo'1$( s #ie ucenici ai eroilor admira&i de
ei 0i care 5eroi6 sunt ro4i ai patimilor 0i le e #ric de moarte'2A(. ;e #elul acesta este %3ile cnd
pln:e. cnd moare pentru o concu4in. cnd altul se 1m4at 0i multe altele de acest #el. %re
nevoie. a0adar. 5copilul6 de aceste medicamente'21(.
2. %0adar. cum nu este ne:3io4ie s trimi&i copilul s 1nve&e arte 0i meserii 0i 1nv&tur 0i toate
s te sr:uie0ti a le #ace pentru acest lucru. dar s nu/1 cre0ti 1n 1nv&tura 0i certarea ;omnului>
,entru aceea noi suntem cei dinti care avem parte de roade. cci 1i cre0tem pe copii o4ra2nici 0i
1ndr2ne&i. neastmpra&i. neasculttori. needuca&i 0i neciopli&i'22(. + nu #acem a0a. ci s
ascultm de #ericitul acesta care ne 1ndeamn s/i cre0tem 1n 1nv&tura 0i certarea ;omnului. +
le dm lor pild 5upodei:ma6'23(. #cndu/i s struie cu 24av din cea dinti vrst la citirea
+cripturilor.
Vai mie. c necontenit :rind acestea. 5oamenii6 m socotesc c vor4esc prosti. Jns eu nu voi
1nceta s #ac lucrul meu. ,entru ce. spune/mi. nu le urme2i celor vec3i> Eai ales voi. #emeilor.
rvni&i s #i&i asemenea #emeilor acelora 5de demult6. %i nscut #iu> Crmea2/o pe %na? %#l ce a
#cut aceea? @/a dus 5pe prunc6 1ndat la 4iseric.
/ Cine dintre voi nu ar vrea ca #iul ei s devin mai 4ine un +amuel dect de 2eci de mii de ori
1mprat a toat lumea>
/ 7i cum e cu putin&. 2ici tu. s devin asemenea lui>
/ ;e ce s nu #ie cu putin&> 5Bu e cu putin&6 #iindc nu vrei. nici nu/l dai pe mna celor ce pot
s/l #ac pe el asemenea lui 5+amuel6.
/ Cine este cel care ar putea #ace asta> 2ici tu.
/ ;umne2eu. Diindc 0i aceea 5%na6 l/a 1ncredin&at 5pe +amuel6 1n mna @ui. C "li nu avea
destul putere ca s/1 #ac ast#el. 7i cum ar #i putut/o #ace cel ce nu a avut putere nici asupra
#iilor si> Ins credin&a #emeii 0i rvna ei l/a lucrat pe copil ast#el.
"ra primul 0i sin:urul ei nscut 0i nu 0tia dac va mai na0te 0i al&ii. ;ar nu a 2is< =+ a0tept s
creasc copilul ca s ai4 0i el parte 5pu&in6 de lucrurile lumii. +/i 1n:dui s treac pu&in de
vrsta copilriei*. Bu? Ci pe toate acestea lsndu/le #emeia deoparte. un sin:ur lucru rvnea<
cum s/l druiasc dintru 1nceput lui ;umne2eu o statuie du3ovniceasc'24(. + ne ru0inm noi
67
4r4a&ii de #iloso#ia #emeii< l/a dus lui ;umne2eu 0i l/a lsat acolo. ;e aceea 0i nunta a #ost mai
strlucit. #iindc mai 1nti a cutat cele du3ovnice0ti. #iindc a o#erit 5lui ;umne2eu6 pr:a. ;e
aceea 1ncptor a devenit pntecele ci 0i a do4ndit 0i al&i copii. ,entru aceea 0i 1n lume l/a v2ut
5pe #iul ei6 devenind om mare.
Cci dac oamenii. cnd sunt cinsti&i. se simt datori s cinsteasc 0i ei la rndul lor. cu ct mai
mult ;umne2eu Cel Care 0i #r s #ie cinstit #ace aceasta> ,n cnd suntem trupe0ti> ,n cnd
ne aplecm spre pmnt> !oate s ne #ie pe locul doi 1n raport cu purtarea de :ri9 #a& de copii 0i
cu #aptul de a/i cre0te 1n 1nv&tura 0i certarea ;omnului. ;ac 1nva& s #ie #iloso#'25( 1nc de la
1nceput. a do4ndit o slav mai puternic 0i o 4o:&ie mai mare dect orice 4o:&ie. Bimic nu/i
vei da att de mult dac 1l 1nve&i artele. me0te0u:urile 0i 1nv&turile din a#ar / prin care el
c0ti: 4ani 0i averi / ct 1i dai dac 1l 1nve&i me0te0u:ul 0i arta de a dispre&ul 4anii 0i averile.
;ac vrei s/l #aci 4o:at. # cum &i/am spus. Cci 4o:at nu este cel care are nevoie de multe
lucruri 0i 4ani 0i care se 1ncon9ur cu multe. ci cel care nu are nevoie de nimic. Jn aceasta educ/l
pe copil. aceasta 1nva&/l? %ceasta este cea mai mare 4o:&ie. Bu cuta cum s/l #aci vestit 0i
slvit prin 1nv&turile cele din a#ar. ci 1n:ri9e0te/te cum s/l 1nve&i s dispre&uiasc slava vie&ii
acesteia'26(. ;in acestea va deveni mai luminat 0i slvit. %ceste lucruri sunt cu putin& a le #ace
0i sracul 0i 4o:atul.
%ceste lucruri nu le 1nva& cineva nici de la dascl. nici prin vreun me0te0u:. ci prin cuvintele
dumne2eie0ti. Bu socoti c aici vei tri via& lun:. ci c cea de dincolo va #i #r 3otar 0i #r de
s#r0it. ;ruie0te/i 5acelei vie&i6 cele mari. nu cele mici. %scult pe ,avel care 2ice< =Cre0te&i/i 1n
1nv&tura 0i certarea ;omnului*. Bu te sr:ui s/l #aci ritor. ci 1nva&/l s #iloso#e2e'27(. Cci
dac nu devine ritor nu va #i nici o vtmare. dar dac nu va #i #iloso# nu va avea nici un c0ti:
din mii de 0tiin&e oratorice.
%re nevoie de un mod de vie&uire 5cre0tinesc6. nu de cuvinte8 51i tre4uie6 deprinderi 5virtuoase6.
nu su4tilit&i 0i so#isticrii intelectuale8 5are nevoie6 de #apte. nu de vor4e. %cestea 1i vor asi:ura
1mpr&ia cerurilor. acestea 1i vor do4ndi 1n dar 4unt&ile cele adevrate. Bu 1i ascu&i lim4a. ci
cur&e0te/i cu totul su#letul. Bu spun acestea ca s te opresc de a/i da 0i o educa&ie 5lumeasc6. ci
te opresc s dai aten&ie numai acesteia'28(. Bu socoti c numai mona3ii au tre4uin& de aceste
1nv&turi ale +cripturii. ci mai cu seam au nevoie de ele copiii care vor p0i 1n via&.
Cci 0i de o 4un alctuire a cor4iei 0i de crmaci 0i de un ec3ipa9 complet de marinari nu are
nevoie vasul care st tot timpul 1n port. ci acela care pretutindenea se a#l pe mare. !ot a0a e 0i cu
cel din lume 0i cu mona3ul. Cci mona3ul st ca 1ntr/un port nevlurit. avnd o vie&uire lipsit de
a:ita&ie 0i :ri9i. strin de orice #urtun. ,e cnd cel din lume este pururea pe mare 0i navi:3ea2
1n mi9locul mrii. #iind luptat de multe valuri #urioase. 7i c3iar dac el 1nsu0i nu are tre4uin&.
1ns e nevoie s #ie pre:tit. ca s dea celorlal&i peste :ur.
3. %0adar. cu ct mai vestit va #i 1n via&a aceasta. cu att are mai mult nevoie de aceast educa&ie
5cre0tin6'2$(. ;ac 5de pild6 cre0ti la curtea 1mprteasc. mul&i p:ni sunt acolo 0i #iloso#i 0i
oameni um#la&i de slava lumii acesteia. 7i e0ti ca 1ntr/un loc plin de 3idropici'3A(. cci cu un loc
ca acesta se aseamn cur&ile 1mprte0ti. !o&i sunt 1n#umura&i 0i plini de puroi. Iar cei care nu
sunt a0a se sr:uiesc s devin 0i ei ast#el. -nde0te/te. a0adar. cum va #i #iul tu care a intrat
68
acolo> Va #i ca un medic iscusit care are instrumente puternice spre a spar:e 0i a pierde puroiul
#iecruia.
"l se va apropia de #iecare 0i va discuta cu acela 0i 1i va #ace sntos trupul vl:uit. punnd
leacurile din +cripturi 0i revrsnd asupra aceluia cuvinte despre #iloso#ia 5vie&uirii virtuoase6.
Eona3ul 1ns cui s vor4easc> ,ere&ilor 0i tavanului> ,ustiului 0i vlcelelor> +au psrilor 0i
copacilor> %0adar. nu are acela mult tre4uin& de asemenea 1nv&tur. Iar lucrarea virtuoas el
5mona3ul6 o #ace nu att s 1nve&e pe al&ii. ct pe sine. ,rin urmare. mult nevoie de o asemenea
1nv&tur au cei care petrec 1n via&a aceasta 5lumeasc6. #iindc acesta 5cel din lume6 este silit
mult mai mult spre pcat dect acela 5mona3ul6. Iar dac vrea s devin cunoscut. 1i va #i 0i mai
necesara 1n lume'31(.
Cci to&i se vor ru0ina de el 0i de cuvintele acelea 5ale +cripturii6. cnd 1l vor vedea stnd 1n #oc
0i near2ndu/se. nici po#tind s conduc. %tunci va avea parte de conducere cnd nu o va po#ti.
Iar 1n acest ca2 va #i mai respectat de 1mprat. Cci pe unul ca acesta 51mpratul6 nu/l va da
uitrii. Diindc. 1ntre mul&i snto0i. cel sntos va #i uitat. dar 1ntre mul&i 4olnavi. cnd se
:se0te unul sin:ur sntos. de:ra4 a9un:e vestea despre el la urec3ile 1mpratului 0i 1l va pune
5conductor6 peste multe popoare'32(. Cunoscnd. dar. acestea. cre0te&i/v copiii 1n 1nv&tura 0i
certarea ;omnului. "ste cineva srac>
C3iar dac. 1ns. va rmne tot srac 0i nu va vie&ui 1n cur&ile 1mprte0ti. nu va #i cu nimic mai
pre9os dect cel ce trie0te 1n cur&ile 1mprte0ti. ci va #i admirat 0i de:ra4 va a9un:e la
autoritate 5arc36 prin recunoa0terea real 5a valorii lui6. nu prin 3otrrea 5ar4itrar6 a
oamenilor'33(. Cci dac p:nii de dou parale 0i cinicii care sus&ineau o asemenea #iloso#ie de
dou parale 'cci de dou parale este #iloso#ia p:n( / 4a mai de:ra4 nu aveau o #iloso#ie. ci
doar numele ei / 5a0adar. dac 0i ei6. cnd stteau 1n 9urul unui 1n0eltor 0i 10i 1n:ri9eau pleata erau
respecta&i de mul&i'34(. cu ct mai mult nu va #i 5respectat6 cel cu adevrat #iloso#>
;ac 1n#&i0area cea mincinoas din a#ar 0i um4ra #iloso#ici este a0a de ridicat 51n slvi6. ce va
#i dac vom iu4i #iloso#ia cea adevrat 0i curat> 5Cnii ca ace0tia6 nu/i vor tmdui oare pe to&i>
Bu vor 1ncredin&a 5oamenii6 0i casele 0i #emeile 0i copiii #r nici o #ric unora ca ace0tia'35(>
1ns nu este. nu este un ast#el de #iloso# acum? ;e aceea. nici eFemplu nu se mai :se0te'36(.
+unt 1ntre mona3i. dar 1ntre cei din lume nu mai sunt. Iar c 1ntre mona3i eFist. pot s dea mul&i
mrturie. V voi spune 0i eu un 5eFemplu6 dintre cele multe. Cunoa0te&i. desi:ur. 0i a&i au2it / 0i
unii l/a&i 0i v2ut / pe 4r4atul de care vreau s v spun. Vor4esc de Iulian cel minunat'37(.
%cesta era om de la &ar. smerit dintre cei smeri&i. Bu era de#el 0colit 1n 1nv&tura cea din a#ar.
1ns era plin de #iloso#ia cea neplsmuit'38(.
Cnd intra 1n ora0e / 0i asta se 1ntmpla arareori / nici 1n 9urul ritorilor sau al so#i0tilor sau al
vreunuia din cei care mai intr cu alai mare dup el nu se 1n:rmdea a0a lumea ca 1n 9urul lui.
;ar ce spun eu> Oare nu se cnt 1nc 0i acum mai strlucit numele lui dect al tuturor
1mpra&ilor> Iar dac 1n lumea asta se petrec aceste lucruri. 1n lumea 1n care +tpnul nu ne/a
#:duit nici un 4ine. 1n care ne/a spus s #im strini. s ne :ndim cte vor #i 4unt&ile puse
deoparte 1n ceruri. ;ac unde au #ost trectori. s/au 4ucurat de atta cinste. unde le este casa lor.
de ct slav se vor 4ucura> ;ac unde 5Kristos6 ne/a #:duit neca2. au avut parte de atta
1n:ri9ire 0i slu9ire. unde ne/a #:duit cinstea cea adevrat. ct va #i des#tarea>
6$
;ar vre&i s v art 5oameni virtuo0i6 0i dintre cei din lume> %cum nu 1i avem. "Fist 5desi:ur6 0i
5acum6 oameni 4ln2i 1n lume. 1ns nu au a9uns la #iloso#ia cea mai 1nalt. ;e aceea v voi da
eFemple dintre s#in&ii cei din vec3ime. C&i oare au avut #emei 0i au crescut copii 0i nu au avut
nimic mai pu&in dect cele pe care le/am spus 5mai devreme6'3$(> 1ns acum nu mai eFist
5ast#el de oameni6 din pricina nevoii de acum. cum 2ice acest #ericit 5,avel6'I Cor. 7.26(. ;espre
care vre&i s v spun> ;espre Boe> ;espre %vraam> ;espre #iul acestuia 5Isaac6> +au al aceluia
5Iacov6> ;espre Iosi#> +au vre&i s venim la prooroci> @a Eoise> @a Isaia>
4. ;ar. dac vi se pare 4ine. s ne 1ntindem cuvntul asupra lui %vraam pe care mai cu seam to&i
pururea ni/l aduc 1n #a&a oc3ilor. Bu avea. oare. #emeie> Bu avea copii> Ceea ce voi ne spune&i
nou. aceea v spun 0i eu. %vea #emeie. 1ns nu #iindc avea #emeie era minunat. %vea 4ani 0i
averi. 1ns nu #iindc avea 4ani 0i averi a plcut lui ;umne2eu. % nscut copii. 1ns nu #iindc a
nscut copii a #ost #ericit. %vea trei sute optspre2ece #amilii su4 el. 1ns nu pentru aceasta a #ost
admirat'4A(. Vrei s a#li din ce pricin a #ost admirat> ;in pricina iu4irii de strini. din pricin c
a trecut cu vederea 4anii 0i averile. din pricina 4unei lui cuviin&e 0i a cumptrii.
Cci care este semnul unui #iloso#> Oare nu dispre&uirea 4anilor 0i a slavei> Oare nu #aptul c e
mai presus de pi2m 0i de orice alt patim> Kai. dar. s/l aducem la cercetare 0i. dnd la o parte
1m4rcmintea de pe el'41(. s v artm ce #el de #iloso# era. Eai 1nti a socotit patria sa de
nimic. % au2it )Ie0i din pmntul tu 0i din rudenia ta*'Dac. 12.1( 0i 1ndat a ie0it. Bu s/a le:at de
cas. cci alt#el nu ar #i ie0it de acolo. Bu a iu4it o4iceiurile 0i datinile 5printe0ti6. nici altceva
anume. %poi slava. 4anii 0i averile le/a dispre&uit mai mult dect to&i. Cci ie0ind 4iruitor 1n
r24oi 0i avnd dreptul s ia pr2i. le/a lepdat 'Dac. 14(. ;ar 0i #iul acestuia 5Isaac6. iar0i nu din
pricina 4anilor 0i averilor a #ost admirat. ci din pricina iu4irii de strini8 nu din pricina copiilor. ci
din pricina ascultrii8 nu din pricina #emeii. ci din pricina strpiciuni #emeii.
%ce0ti 5s#in&i6 ca pe o nimica socoteau via&a pre2ent. nu #ceau ne:o&'42( 0i pe toate le treceau
cu vederea. +pune/mi care saduri sunt mai 4une> Oare nu cele care de la sine au putere 0i trie
1nct nici de ploi. nici de :rindin. nici de ra#alele vnturilor. nici de vreun alt #el de asemenea
#enomene neprielnice nu sunt vtmate. ci rmn numai pe propriile picioare. dispre&uind toate
acestea. neavnd tre4uin& nici de propte. nici de 1n:rdituri 5care s le sus&in6> %0a este un
#iloso#. %0a era 4o:atul acela 5%vraam6. Bimic nu avea 0i pe toate le avea'43(. !oate le avea 0i
nimic nu avea'44(. Cci 2idul nu este dinuntru. ci din a#ara 5plantei6. ,ropta nu &ine de #irea
5plantei6. ci este pus din a#ar. +pune/mi. dar. care trup este puternic>
Oare nu cel care este sntos 0i nu se vtma nici de #oame. nici de sa&iu. nici de #ri:. nici de
ar0i&> +au nu cumva cel care este mai sla4 dect toate acestea 0i are nevoie de 4uctari 0i de
&estori. de vntori 0i de doctori ca s se 1nsnto0e2e> %cela este 4o:at. care este #iloso# cu
adevrat 0i care nu are nevoie de nimic din acestea. ;e aceea a 2is #ericitul acesta< )Cre0te&i/i 1n
1nv&tura 0i certarea ;omnului*. Bu le pune&i propte 0i 2iduri din a#ar'45(. Cci propt este
4o:&ia. propt e slava'46(. Cnd acestea se nruie / 0i se nruie 5cu si:uran&6 / planta rmne
:oal 0i u0or de distrus 0i nu numai c n/are nici un c0ti: de pe urma timpului care a trecut 51n
care a avut propte6. ci se 0i vtma. 7i asta #iindc acele propte o 1mpiedic s se antrene2e #a&
ctre #a& cu atacurile vnturilor 0i ast#el au pre:tit/o ca acum s cad dintr/o dat.
7A
,rin urmare. 4o:&ia mai mult vtma pentru c 1i #ace pe oameni s #ie nepre:ti&i la neca2urile
0i situa&iile neprielnice ale vie&ii'47(. ;eci. a0a s/i pre:tim pe copii 1nct s poat &in piept la
toate 0i s nu #ie drma&i de cele ce vin asupra lor'48(. +/i cre0tem 1n 1nv&tura 0i certarea
;omnului 0i 5atunci6 mult plat ni se va pune deoparte 51n ceruri6. Cci dac oamenii. #cnd
statui ale 1mpra&ilor 0i pictndu/le ta4louri. se 4ucur de atta cinste. oare noi. dac vom
1n#rumuse&a c3ipul cel 1mprtesc 'cci c3ip al lui ;umne2eu este omul(. nu ne vom 4ucura de
mii de 4unt&i dndu/I 1napoi pe =cel dup asemnare*> Cci aceasta este =cel dup asemnare*<
virtutea su#letului 0i atunci cnd 1i cre0tem pe copii s #ie 4uni. nemnio0i. nepomenitori de ru.
!oate acestea sunt trsturi proprii lui ;umne2eu'4$(< s #ie #ctori de 4ine. iu4itori de oameni
0i cnd 1i educm ca cele pre2ente s le socoteasc ca pe un nimic. %0adar. aceasta s #ie lucrarea
noastr. ca 0i pe noi 1n0ine 0i pe ei 5pe copii6 s/i modelm 0i s le dm un ritm de vie&uire 1n cele
de 5neaprat6 tre4uin&'5A(. Cci 5alt#el6 cu ce 1ndr2neal vom sta 1naintea 9udec&ii lui
Kristos> Diindc dac este nevrednic de episcopie cel ce are copii nesupu0i. cu mult mai mult va
#i nevrednic de 1mpr&ia cerurilor.
/ Ce 2ici>? C dac avem #emeie nesupus 0i copii 5neasculttori6. vom #i tra0i la rspundere>
/ Jn mod si:ur. dac nu #aci cu cea mai mare aten&ie 0i sr:uin& cele ce &in de tine. Cci nu ne
este de/a9uns pentru mntuire propria ta virtute.
C dac cel care nu s/a #olosit de un talant. nu a avut nici un c0ti:. ci a #ost pedepsit. 5c3iar dac
l/a &inut 1n pstrare 0i nu l/a pierdut6. este limpede c nu e de/a9uns propria virtute pentru
mntuire. ci tre4uie 5de a te 1n:ri9i6 si de a celuilalt. %0adar. s avem mult 1n:ri9ire de #emei.
mult purtare de :ri9 #a& de copii 0i casnicii no0tri. mult 0i #a&a de noi 1n0ine ca s #im 1n 4un
rnduial 0i noi 0i aceia 0i sa/@ ru:m pe ;umne2eu s ne #ie a9uttor la aceast lucrare. ;ac
;umne2eu vede c ne 1n:ri9im 0i ne preocupm de acest lucru. ne vine 1n a9utor. ;ar dac nu
#acem nimic 5din partea noastr6 . nu ne va da mna. Diindc ;umne2eu nu ne va da a9utorul
dac dormim. ci dac ne ostenim.
Cci a9utorul nu poate #i al unuia care nu lucrea2. ci al celui care el 1nsu0i lucrea2'51(. Iar
Hunul ;umne2eu este puternic ca prin +ine s duc la 1mplinire lucrarea 5noastr6 ca s ne
1nvrednicim to&i de 4unt&ile #:duite. cu 3arul 0i cu iu4irea de oameni ale ;omnului nostru
Iisus Kristos 1mpreun cu Care !atlui 0i ;u3ului +#nt slav. putere 0i cinste acum 0i pururea 0i
1n vecii vecilor. %min.
UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
'1( Jnseamn 0i principiu. conducere. 1nceput. "ste punctul de la care se re:lea2 toate. "l
presupune o oarecare independen& 1n luarea deci2iilor. ,rin urmare. 1n #amilie nu eFist o
stpnire 1n sens a4solut. Hr4atul. care este cap #amiliei 0i cel dinti principiu 5mai corect. cea
dinti treapt 1n conducerea casei6. tre4uie s se s#tuiasc. pstrnd totu0i po2i&ia sa de cap. cu
so&ia. care 0i ea este un principiu. un #or de conducere. Diind amndoi #oruri de conducere. dar
#iecare cu #unc&ia lui speci#ic. totu0i eFist 0i 1ntre ele o rela&ie de ierar3ie '1n sensul
du3ovnicesc acceptat de Hiseric 0i dup cum e discutat de s#ntul ;ionisie %reopa:itul(. Diecare
dintre ei sunt centre deci2ionale a4solut li4ere. dar care. 1n c3ip li4er 0i ierar3ic. se supun lui
Kristos cel li4er. ,ot eFista 0i ca2uri 1n care so&ia s #ie mult mai du3ovniceasc 0i 1n acest ca2.
so&ul tre4uie s o asculte 0i mai mult. pstrndu/0i totu0i #unc&ia de cap. %ceste realit&i sunt taine
71
care nu se pot 1n&ele:e dect 1n Hiseric. cnd oamenii 10i asum con0tient #aptul c sunt
mdulare vii ale Iui Kristos. Orice anali2 socio/psi3olo:ic. sau de alt natur. va da :re0 1n
1n&ele:erea acestei taine.
'2( %0adar. c3eia pentru educa&ia copiilor nu sunt 1nv&turile date lor. ci du3ul 1n care cresc.
eFemplele vii pe care le vd. mediul 1n care se de2volt. +unt de plns acei prin&i care spun< ="u
i/am spus copilului ce s #ac. dar dac nu vrea. ce s/i #ac>*. 7i apoi preteFtea2 c tre4uie s
munceasc pentru a le asi:ura o mas. 0i de #apt 10i adun osnd pe capul lor. ;ac tu 1nve&i pe
copil s posteasc. s se roa:e. s nu doreasc cele ale lumii. nu tre4uie s munce0ti atta pentru
el 0i vei avea timp s/l cre0ti 1n Kristos. ;ar pentru aceasta tre4uie ca prin&ii s #ie convin0i de
realitatea 0i necesitatea 0i primatul acestui lucru. ;e aceea c3eia 1ntr/o #amilie este le:tura
4r4atului cu #emeia 0i raportarea lor la Kristos.
'3( %ceste epitete ne indic aspecte ale cre0terii copiilor. "i tre4uie s ai4 o mo0tenire :enetic
sntoas 0i tare 'lucru ce &ine de :radul de cur&ire 0i de nevoin& la care sunt prin&ii8
mo0tenirea :enetic se poate 1m4unt&i radical prin 3ar 0i nevoin&(. pentru ca trupul s #ie un
instrument impeca4il spre a pune 1n lucrare darurile lui ;umne2eu. "duca&ia nu tre4uie s
urmreasc doar moralul. eticul lipsit de sev. ci e nevoie de delicate&e. de mult suple&e pentru a
accentua #rumuse&ea unei vie&i morale 'asta nu o poate #ace un printe care el 1nsu0i nu 0tie ce
1nseamn 4untatea 0i #rumuse&ea unei triri 1n ;u3ul +#nt(. 1n acest ca2 eFist prime9dia de a ne
avnta numai dup sim&iri 0i de aceea este nevoie de un al treilea element< o via& dus dup un
anumit pro:ram. o via& cu ni0te re:uli 0i principii stricte 0i aspre. #r a da locul po#telor
necuviincioase. dar pstrnd totu0i cldura unor 1n:duin&e de #olos.
%ceast asprime nu este una militroas. ci una plin de dulcea&. O sim&i 1n acela0i timp ca
asprime 0i 1ndulcire. Crescut ast#el. copilul devine mrinimos. cura9os. :ata de 9ert# pentru
aproapele. urtor al pcatului 0i al oricrui compromis. dispre&uind toat po#ta 0i slava lumii.
!oate acestea au nevoie pentru 1nv&are nu de cicleal. ci de vederea
unor eFemple vii. %rc3 este locul de unde un lucru 10i prime0te puterea 0i #iin&a. %rc3 este
principiul viu care se a#l 1n le:tur permanent cu cel pe care 1l conduce. Bu eFist o deta0are
1ntre cel condus 0i cel ce conduce. ;e aceea prin&ii tre4uie s dea permanent copiilor 'asemenea
0i pro#esorii elevilor 0i preo&ii credincio0ilor( putere de via& cre0tin. !rupe0te 1i nasc o dat. ;ar
du3ovnice0te tre4uie s/i nasc permanent. ;eci pot eFista prin&i. preo&i sau pro#esori care s
nu/i poarte 1n inim 2i 0i noapte pe #iii lor 0i s nu se roa:e necontenit pentru ei>
'4( @iteral< prin le:e. %dic toate se des#0oar dup le:ea 1nscris 1n acel lucru. "ste eFact ca
planta care nu se poate de2volta dect dup le:ile #iFate 1n :enele ei. ;ar pentru de2voltarea
optim e nevoie 0i de condi&ii eFterioare optime 5mediu 0i educa&ie6.
'5( Con#orm poruncilor @ui.
'6( Copilul s nu asculte dac este 1nv&at ceva potrivnic lui Kristos 0i Hisericii. ;ar ce #acem
a2i. cnd 1n0elarea este att de su4&ire. 1nct este #oarte :reu s &ii calea neam:it a !radi&iei> ;e
multe ori. prin&ii mer: la 4iseric. au o via& aparent cre0tin. dar ei de #apt triesc o via& rupt
1n mod adnc de Kristos. Iar cnd dau copiilor s#aturi care nu re#lect dect modul lor de vie&uire
1n compromis. se scandali2ea2 c nu sunt asculta&i. =Cum vine asta*. 10i spune un ast#el de
72
printe. =eu care mer: la 4iseric. care m ro:. care &in posturile 0i cte 0i mai cte* / toate #cute
1ns #r sim&ire du3ovniceasc. tar dra:oste 9ert#elnic pentru Kristos / =Cum tocmai eu s nu
#iu ascultat. ;oar nu/l 1nv& pe copil rele. Ce ru este s ai4 o via& ti3nit. lini0tit. cu tot
con#ortul> ;oar e normal s ai4 de toate. s adune doar pentru sine 0i din cnd 1n cnd s mai
dea cte un 4nu&. Cum. nu e normal s te mai ui&i la cte o telenovel> ,rea e 4tut 1n cap
copilul sta al meu*. 7i multe alte asemenea lucruri care &in de mentalitatea lumii care 1n c3ip
ascuns trie0te pe tronul inimii noastre.
'7( =Cale* presupune ceva dinamic. Cei 0apte ani de acas 0i mo0tenirea :enetic sunt 1nceputul.
de alt#el a4solut esen&ial. ;ar asta nu 1nseamn c omul este scutit de responsa4ilitate dup
aceea. "l permanent cre0te 1n virtute plecnd de la datul pe care 1l are din prima copilrie. ;ac
acest dat este de#icitar. lupta cu sine poate lua propor&ii incredi4ile. 1ns 3arul nu/l las pe om
'+#. Eria ":ipteanca(. numai s #ie smerenie. sinceritate 0i rvn. Cele du3ovnice0ti tre4uie s
porneasc de la #ptuirea celor trupe0ti. Cele din urm sunt sim4ol al celor dinti 'dar tre4uie ca
0i noi s 0tim s le privim ast#el(.
'8( BouWesia nu 1nseamn propriu/2is certare 'am pstrat traducerea romneasc(. ci aten&ionare.
Ideea este de a #ace pe cineva con0tient de ceva. s 1i pui 1n minte acel lucru de care el s &in
cont tot timpul. Certarea este doar un aspect al acelei aten&ionri. ;eci termenul :rec este mai
lar:. Gu:m a se &ine cont mai departe 1n teFt de acest lucru. ori de cte ori va aprea cuvntul
din "#eseni 6.4 tradus 1n +#nta +criptur 'varianta romneasc( cu =certare*.
'$( Daptul c prin&ii 10i nasc sau 10i iu4esc trupe0te copiii nu are nici o rspltire la ;umne2eu.
Eai mult. a/i rs#a& pe copii pentru c sunt copiii no0tri. a le #ace toate mo#turile. nu arat dect
c ne raportm ca la ni0te idoli. Boi suntem 1n acest ca2 le:a&i ptima0 de ei. + nu se
scandali2e2e prin&ii dac aud c vor lua osnd pentru aceste #apte. Cum s nu #ie a0a cnd eu.
din pricina le:turii ptima0e 0i idolatre #a& de copilul meu. 1l #ac cui4 al du3urilor rele prin
po#tele care 1n:dui s intre 1n el> Cei mai mul&i prin&i se raportea2 la copii 1n #unc&ie de
propriile sentimente. nu de #olosul copiilor. 1l 4at. de pild. pentru c m/a suprat pe mine. nu pe
;umne2eu. sau 1l cert pentru c a #cut pa:u4 1n cas sau a spart ceva pentru care eu am muncit
0i nu m prea uit la 1ndreptarea lui. +au 1i cumpr ceva pentru ca eu s m mndresc cu copilul
meu 0i nu caut la #olosul pe care acel lucru 1l are pentru viitorul lui. Jntr/un cuvnt. ne cre0tem
e:oist copiii 0i #acem din ei ni0te mon0tri care duc mai departe patimile noastre.
'1A( %ceast atmos#er este cea mai nociv pentru copil< s creasc 1ntr/un mediu apstor.
%pstor nu 1nseamn srac. ci lipsit de :in:0ie. dra:oste. 1n&ele:ere. Cn loc 1n care copilul #ace
totul din :roa2 0i 1n#rico0are. ,o&i s mnnci pine 0i ap. 1ns s #ie 4unvoin& 0i dra:oste 1n
cas. ;ar 1n c3ip 1n&ele:tor 0i cu dra:oste adevrat 'nu ptima0( nu se poart cineva dect
dac 1l consider pe cel din #a&a lui ca avnd demnitatea c3ipului lui ;umne2eu. dac 1l vede
e:alul lui 'c3iar dac e 1n cre0tere(. Copiii au nevoie 0i de respect din partea prin&ilor. iar ace0tia
din urm s le induc acel sim&mnt. strin de orice mndrie. al demnit&ii umane. ca 0i c3ip al
lui ;umne2eu. Bimic nu tre4uie s #ac prin&ii 1n mod u0uratic cu copilul. C3iar 0i cnd :lumim
cu el tre4uie s o #acem cu toat rspunderea #cndu/l 0i pe el responsa4il de toate 'desi:ur.
respectnd treapta vrstei 1n care se a#l(.
'11( @iteral< capul.
73
'12( %scultarea de prin&i este #undamentul de neocolit pentru do4ndirea virtu&ii. ;ar aceast
ascultare. sau mai 4ine 2is #aptul de a/i #orma s asculte. &ine de prin&i 0i ei sunt direct
responsa4ili de ea. %0a e cu omul. ;ac ascult de ;umne2eu. cre0te 1n ;umne2eu. ;ar pentru a
asculta. ;umne2eu i/a dat tot ceea ce tre4uia ca s 1nve&e s asculte. ;up cum se poate constata.
cineva poate deveni printe 1n c3ip real numai dup ce devine prin eFperien& #iu al lui
;umne2eu. adic numai dup ce a trit minunea peda:o:iei dumne2eie0ti pe propria piele. ;e
aceea 0i %dam 0i "va. 1nainte de a avea copii. tre4uiau s creasc 1n ;umne2eu 'cre0te&i 0i v
1nmul&i&i( 0i a4ia apoi. cnd erau deplin responsa4ili. s/i ai4. C2nd 1n pcat. ei i/au avut
1nainte de vreme. pentru c nu s/au mai putut 1n#rna. ;e aici toate nea9unsurile 1n educa&ia
omenirii. Gepetm< pentru a deveni printe. omul tre4uie s creasc du3ovnice0te pn la msura
de a putea deveni printe. %lt#el 1ncurc planurile ;omnului.
'13( Demeia a #ost #cut din 4r4at.
'14( %lu2ie la s#aturile date so&ilor de s#ntul ,avel 1n epistola ctre "#eseni 'cap 5(.
'15( ,rincipiul #undamental al oricrei educa&ii 0i vie&uiri autentic cre0tine.
'16( ;ac nu va au2i necontenit +criptura. va au2i cu si:uran& necontenit televi2orul. cntecele
des#rnate. ima:inile 0erpuitoare. 9ocurile pe computer etc. ;e pild printele spune< =Ji cumpr
de mic la copil computer. ;oar sunt 0i 9ocuri instructive*. + admitem. ;ar o dat copilul. #r s
0tie. va primi de la un cole: un alt 9oc mai deoc3iat. iar printele. ..1nlmpltor*'sic?(. c3iar
atunci nu se va :si acas. Copilul va primi o ran mortal c3iar dac el nu/0i d seama. %cele
ima:ini se vor 1ntipri adnc 1n el. Eai tr2iu. ani de/a rndul. va #i 3r&uit de acele ima:ini 0i
du3uri care au intrat pe ne4:ate de seam 1n el. "ste eFact ca2ul acelui du3 necurat de care se
pomene0te 1n via&a s#ntului ,artenie '7 #e4ruarie( 0i care locuia 1n acel om din copilrie #r ca
s poat #i identi#icat de cineva.
'17( @ipsa de minte nu 1nseamn lipsa inteli:en&ei. ci a discernmntului. Cu att este mai ru
dac acel copil este #oarte 1n2estrat 0i prin cele primite din a#ar se #ace ro4 vndut lumii
acesteia. %tunci el va #i un instrument #oarte puternic al du3urilor rele.
'18( % 1nv&turii p:ne 'a2i 1nv&mntul le:al(. ca una ce era 1n a#ara Hisericii.
'1$( @a 0colile p:ne. %2i. 0colile de stat sau particulare.
'2A( Orice model pe care 1l o#er lumea aceasta este un model plin de patimi 0i care are #ric de
moarte. Kristos este opusul #undamental< este Cel neptima0 0i Care a 4iruit moartea. Cele dou
modele aduc dup sine dou moduri de via&< unul al con#ortului 0i al slavei 1n lumea asta.
cellalt al nevoin&ei 0i al c0ti:rii slavei celei nepieritore. %le:e. cre0tine. via&a?
'21( %re nevoie de +#intele +cripturi. %2i nu mai avem pe %3ile 0i al&ii din literatura vec3e. Ha
#a& de provocarea lumii actuale. aceia par ni0te copii cumin&i. ;esene animate. #ilme. mu2ic.
seF. 4ti. mnii. carier. mndrie. aro:an& etc. sunt mi9loace 0i su4iecte curente a#late 1n
su#letul oricrui om modern. Ceea ce nu 0tim noi '0i de alt#el nici nu acceptm. c3iar dac ni se
spune( este c simplul contact cu aceste patimi vtma aproape irepara4il sunetul copilului '0i al
74
omului 1n :eneral(. Ha realitatea du3ovniceasc este mult mai crunt. Iat cuvintele unui
dumne2eiesc nevoitor. +#ntul %ntonie cel Eare< =;ar atunci cnd 5dracii6 ne umplu inima cu
toate aceste 1n0eltorii. noi ne 3rnim cu ei. iar ei devin 3rana noastr.*'+crisoarea VI. "d.
Hunavestire. -ala&i 2AA3(. !oate eFemplele lume0ti pe care copilul le vede 1i umplu mintea de
patimi. +tarea lui de =lips de minte* se re#er la incapacitatea sa de a deose4i ceea ce prime0te
din a#ar. ;ac 3rana primit e drceasc 0i plin de patimi. mintea lui va deveni ptima0. ;e
aceea prima 3ran tre4uie s #ie cea a Hisericii. iar dac se #olosesc de ceva din cele ale lumii 'de
alt#el ar tre4ui ca acestea s #ie a4solut minime( tre4uie s #ie suprave:3ea&i. cel pu&in la 1nceput.
cu cea mai stric aten&ie. ;ar pentru c prin&ii vor ca odraslele lor s ai4 o #aim 1n lume. 1i
1ncarc de du3uri rele 0i 1i #ac ro4i cu totul lumii 0i celui ru 'a se vedea +#. +imeon Boul !eolo:.
"pistola 4. 1n vol. III al scrierilor sale. "d. ;eisis. +i4iu(
'22( Jn esen&. nu se re#er la #aptul c nu au maniere politicoase 0i ele:ante. de0i 0i acestea pot
intra 1n aceste cate:orii. ci la #aptul c nu au inima educat dup Kristos. C sunt e:oi0ti 0i
1mpietri&i. incapa4ili de sim&minte no4ile 0i 9ert#elnice. Ha. cnd 1i vedem 2vpia&i 0i plini de
putoarea patimilor. ne mai 0i ludm c i/am crescut a0a. cci sunt #oarte aprecia&i 1n oc3ii lumii.
'23( ,oate #i tradus 0i prin =s le indicm 5indirect6*. %ceast citire. datorit vrstei lor. tre4uie s
#ie precedat 1n primul rnd de eFemplul nostru personal 0i atunci ei ne vor urma. %poi urmea2
0i 1ndemnul ver4al sau. uneori. dac e ca2ul. msuri coercitive. 1n plus. cnd sunt momente mai
di#icile. ar tre4ui s 0tim s/i 0i atra:em 1n mod a4il spre aceast 1ndeletnicire. Important este
1ns constan&a 1n citire. 0i asta cu orice pre&. c3iar cu 4taia uneori '1ns 1n acest ca2 cu mult
precau&ie 0i mai ales ru:ciune(. Ge2ultatul la care tre4uie s a9un:em este ca ei s ai4 timp. s
dea timp #r re2erve celor s#inte. %0a cum vedem c dac se apuc de 9oac. copiii uit de toate.
c3iar 0i de timp. tot a0a. 1ncetul cu 1ncetul. tre4uie s #ie cople0i&i de dulcea&a celor s#inte. s
simt c aceea este via&a lor. ;ac 1ns lipse0te eFemplul personal. toate 1ndemnurile noastre
rmn #r trie.
'24( %lu2ie la statuetele ne1nsu#le&ite pe care idolatrii le aduceau ca o#rande 2eilor. %na aduce lui
;umne2eu o o#rand cu:ettoare< statuia 1nsu#le&it 0i du3ovniceasc a copilului ei. 7i dup cum
statuetele erau din material ct mai 4un 0i lucrate ct mai artistic. la #el 0i copiii no0tri tre4uie s
#ie modela&i din cel mai 4un material 'o mo0tenire :enetic ct mai curat( 0i s ai4 #rumuse&e
artistic 'virtu&ile pe care le insu#lm 0i prin care 1i modelm de mici(.
'25( + do4ndeasc acea stare a min&ii care 9udec toate lucrurile la 9usta lor valoare 0i
dispre&uie0te toat slava 0i po#ta lumii acesteia. Diloso# 1nseamn cre0tin adevrat cu #apta.
cuvntul 0i :ndul.
'26( Ce s mai spunem de concursurile 0i olimpiadele 'sportive sau cele din 1nv&mnt( care
umplu su#letele laurea&ilor de slava de0art. ,rin ele 4at9ocorim darurile lui ;umne2eu 0i le dm
lumii acesteia. Jn loc s ne #olosim de daruri pentru ;umne2eu. noi le dm celui ru. Oare a
eFistat competi&ie 1ntre ucenicii Entuitorului dup po:orrea +ntului ;u3> Oare nu
Entuitorul le tia orice dorin& de competi&ie 0i de 1ntietate cnd petrecea cu ei pe pmnt. iar
ucenicii se 4teau pe primele locuri din 1mpr&ia lui ;umne2eu>
75
'27( Gitorii 'cel pu&in 1n antic3itatea tr2ie( se ocupau 1n :eneral cu partea estetic a unei
cuvntri. nu att cu con&inutul ei. +copul era s/1 impresione2e pe auditor. c3iar dac spuneau 0i
lucruri 4anale sau minciuni. Diloso#ul era cel care ptrundea adncul realit&ii 0i nu se lsa
ademenit de ornamente 0i aparen&e. Ideea este. deci. s/l educi pe copil 1nct s nu dea aten&ie
aspectului eFterior al lucrurilor. ci s 1nve&e s le ptrund ra&iunile. 1n tot ceea ce #ace s pun
cu:etarea dup voia lui ;umne2eu mai presus de orice altceva. Con#orm acestui principiu.
copilul tre4uie 1nv&at s nu pun prea mare pre& pe :ustul mncrii. pe #orma sau strlucirea
o4iectelor. pe #elul 1m4rcmin&ii. Jn :eneral s nu se lase dus de sim&uri 0i de primele dorin&e 0i
impulsuri ale acestora 'esen&a vie&ii cotidiene este< urmea2/&i instinctul(. ;ar cum se va putea
#ace acest lucru dac prin&ii sunt trupe0ti. asta nu o mai putem spuneV
'28( Cre0tinul nu tre4uie s #ie rupt de cuno0tin&ele omene0ti. speci#ice societ&ii. 1ns primatul s
ai4 cunoa0terea du3ovniceasc 0i a4ia apoi. 1n msura posi4ilit&ilor. cea pro#an. Criteriile de
a4ordare 0i acceptare a 0tiin&elor pro#ane tre4uie s #ie tot criteriile evan:3elice. %0adar. nimic
din ceea ce e potrivnic 1nv&turii Hisericii nu tre4uie acceptat. ;ar pentru aceasta. cre0tinii
tre4uie s #ie #oarte versa&i 1n cunoa0terea propriei 1nv&turi. dar mai ales 1n vie&uire virtuoas.
'2$( Ocupnd #unc&ii 0i rspunderi din ce 1n ce mai mari 1n societate. 0i lupta du3ovniceasc se
1nte&e0te. a0a 1nct omul are de 1n#runtat ispite din ce 1n ce mai su4tile. ,entru aceea are nevoie
de o #ine&e du3ovniceasc din ce 1n ce mai ascu&it. Con#orm acestui principiu. ar tre4ui s
conduc lumea 0i statele. ora0ele 0i satele. 0colile 0i #a4ricile etc. doar oamenii care ar #i plini de
;u3ul +#nt. Jn nici un ca2 nu au ce cuta. printre cei ce conduc. patimi precum mndria. dorin&a
de 1m4o:&ire. parvenirea. lcomia. #udulia. slava de0art. 1nc3ipuirea de sine etc.
'3A( Kidropica este o 4oal 1n care trupul se 1m4i4 cu ap 0i se um#l. lund propor&ii mult mai
mari dect 1n mod normal. Cei sus/pu0i. asemenea unor 3idropici. se arat celorlal&i mult mai
mari dect sunt 1n realitate.
'31( Bu 1n sensul de a atra:e aten&ia asupra sa prin cuno0tin&ele 0i slava lumii. Cre0tinul adevrat
va #i cunoscut din ce 1n ce mai mult. pentru c duce o via& de virtute total opus vie&uirii
ma9orit&ii oamenilor. %ceast vie&uire 1l va scoate 1n eviden& #r ca el s caute acest lucru.
'32( !rea4a cre0tinului este s se ocupe de virtute 0i s se lase 1n mna lui ;umne2eu. + nu
caute nimic din lumea aceasta. Vai de cre0tinul care su#er osteneala virtu&ii pentru ca s
do4ndeasc slav lumeasc. Daptul c este pus s conduc pe al&ii tre4uie s/l #oloseasc drept
prile9 spre a/i lumina pe cei 1ncredin&a&i lui.
'33( @iteral< =prin stpnirea cea de 4un voie. nu cea din ale:erea 5omeneasc6*. Cel care
vie&uie0te cu adevrat #iloso#ic 10i va c0ti:a prestan&a cuvenit prin aceea c oamenii de 4un
voia lor 1i vor acorda respect. "l nu va avea o po2i&ie social sta4ilit prin conven&ii #ormale ale
oamenilor. ;e pild. a2i un autodidact poate #i mult mai valoros dect unul care a #cut o 0coal
#aimoas. de0i cnd e vor4a de an:a9are 1n :eneral nu primea2 valoarea real a persoanei. ci
criterii #ormale precum diploma. #elul studiilor etc.
76
'34( Diloso#ia devenise o mod. "ra de/a9uns s #i urmat 0coala cutrui mare #iloso# '1n0eltor.
cum 1l nume0te s#ntul( 0i s ai aere de #iloso# 0i oamenii te respectau. "Fact ca a2i. cnd ierar3ia
valoric nu mai are o acoperire real. ci criteriile sunt pur #ormale 0i pline de inconsecven&.
'35( "ste cea mai mare 4inecuvntare ca toate ale noastre s #ie 1ncredin&ate 0i s se #ac cu s#atul
unui om cu adevrat du3ovnicesc. %cum avem medici de #amilie. psi3olo:i de #amilie. dar unde
sunt du3ovnicii #amiliei>
'36( C3eia vie&ii du3ovnice0ti 1n Hiseric< eFemplul viu pe care s/l urme2i.
'37( % se vedea = Vie&ile pustnicilor din +iria* a Dericitului !eodoret al Cirului '"d. +o#ia(.
'38( Be#cut de oameni.
'3$( %vnd #amilii. totu0i aveau msurile marilor mona3i de tipul s#ntului Iulian.
'4A( Bu so&ia. copiii. 4anii sau toate celelalte care &in de condi&ia lumii acesteia sunt cele
importante. Important este starea virtuoas. modul cum m #olosesc de toate acestea 1n
perspectiva ve0niciei. ,rin urmare. nu e esen&ial dac cineva e cstorit sau nu. dac are sau nu
copii. dac e 4o:at sau srac. inteli:ent sau simplu. ci totul &ine de cum utili2m aceste mi9loace
pentru do4ndirea 3arului. +#. EaFim le nume0te accidente 'Dilocalia II. Capete despre dra:oste.
a doua sut. 76(.
'41( + anali2m 1n pro#un2ime #aptele din a#ar. s nu ne oprim la aspectul lor eFterior. la 3aina
lor. + ptrundem 1n inima persoanei care #ace #aptele. O ast#el de anali2 nu o poate #ace dect
tot un om cu adnc via& du3ovniceasc. ;e aceea. adevra&ii tlcuitori ai s#in&ilor nu pot #i
dect tot s#in&ii. Bu studiile m #ac capa4il s 1n&ele: pe un s#nt. ci asemnarea mea cu el 1n
virtute. ;e aceea nu au via& studiile moderne despre s#in&i. cci nu sunt du4late dect arareori de
trire.
'42( Jn&elesul mai lar: e< nu/0i #ceau :ri9i lume0ti.
'43( Cnd nu e0ti le:at de nimic. le stpne0ti pe toate8 cnd e0ti le:at de ceva. nu tu 1l stpne0ti.
ci el te stpne0te. nu tu 1l ai. ci el te are. Ct e0ti de de2le:at de lume. att e0ti 0i stpnul ei. Ct
e0ti le:at de ea. att e0ti 0i slu:a ei.
'44( +e #olosea de toate. dar nu era le:at de nimic. "ste starea lui %dam. Cnd s/a le:at de #ruct
'de #orma. de :ustul lui etc.(. atunci a pierdut totul. c3iar 0i pe ;umne2eu. @umea a #ost dat s
ne #olosim inte:ral de ea. s/i epui2m ct mai mult cu putin& potentele. ;ar totul s se #ac
pentru a 1nainta 1n rela&ia cu ;umne2eu. 1n momentul 1n care lumea este pus 1naintea lui
;umne2eu. 4a mai mult. ne #olosim de ;umne2eu ca s do4ndim cele din lume 'cum #acem a2i
cnd ne apropiem de ;umne2eu numai dac avem vreo nevoie pe lumea asta(. ne/am pervertit cu
totul #irea pe care am do4ndit/o prin crea&ie. Cu ct ne #olosim mai mult 0i 1n toate modurile
posi4ile de crea&ie. 1ns 1n c3ip neptima0. cu att sporim 1n cunoa0terea lui ;umne2eu. cci prin
#iecare lucru. dac 1i vedem ra&iunea. ne 1m4o:&im 1n cunoa0tere. ;umne2eu nu a #cut nimic
inutil. Iar dac ceva este #cut 1nseamn c ascunde 1n sine o tain care a0teapt s #ie
77
descoperit. Omul inte:ral este cel asemenea lui %dam. care a #ost 1n stare s denumeasc toate.
adic avea cuno0tin&a 1ntre:ii crea&ii. Cunoa0terea #ra:mentar a crea&iei arat ne1mplinirea
omului. ;eci 4un este cercetarea ct mai vast. numai s ai4 ca #inalitate cre0terea 1n
;umne2eu. Oricum. cunoa0terea ra&iunilor lumii create nu se do4nde0te prin cercetarea
0tiin&i#ic. ci prin cur&irea min&ii de patimi.
'45( %sta 1nseamn c copiii tre4uie o4i0nui&i de mici s nu ai4 nevoie de nimic. s nu se le:e
de nimic. !re4uie o4i0nui&i cu #ri:ul 0i ar0i&a. cu #oamea
0i setea. cu sa&iul 0i 1ndestularea. 1nct 1n orice situa&ie ei s se simt 4ine. Ce spunem de noi. cei
de a2i. care 1i 1n4u0im cu toate rs#&urile 0i 1i o4li:m s nu poat tri #r toate crea&iile
arti#iciale din 9urul nostru>
'46( ,ropta e ceva ne#iresc. strin de natura plantei. Ho:&ia 0i slava sunt ne#ire0ti omului. Iar tot
ce e ne#iresc distru:e sau 1ntunec #irescul dat de Creator.
'47( Cele mai multe 4oli psi3ice sunt cau2ate de le:area de prea multe lucruri. ;e0i aceast
eFplica&ie poate prea pueril 0i incomplet. totu0i ma9oritatea depresiilor 0i cderilor se
datorea2 #aptului c omul simte c nu mai are de ce s se a:a&e 1n disperarea sau de2nde9dea
lui. ,entru el. sensul vie&ii se reduce la lucrurile 1ncon9urtoare. 7i asta pentru c ani de 2ile s/a
o4i0nuit s triasc doar cu propte eFterioare< aparen&i prieteni. discu&ii de0arte. multe lucruri
'cele mai mult inutile(. con#ort etc. +in:ura solu&ie este o vie&uire ct mai apropiat calitativ de
via&a pustniceasc. 1n care nevoile sunt minime 0i tre2via maFim. "sen&a pustniciei este
aruncarea 1n 4ra&ele lui ;umne2eu. cci pustnicul. #iind lipsit pn 0i de cele mai elementare
mi9loace de trai. este o4li:at. prin 1ns0i condi&ia sa. s #ac apel. pn 0i 1n cel mai mic lucru. la
mila 0i a9utorul lui ;umne2eu. ;e aceea. pentru un ast#el de om. ;umne2eu este sin:urul 4un.
sin:urul =lucru* de care este le:at. 7i tot de aceea oamenii lumii 1n :eneral 10i :seau vindecarea
cderilor 0i neputin&elor psi3ice 0i #i2ice 'vor4im de reala tmduire( la marii pustnici.
'48( @iteral. ideea ar #i < s nu #ie strini. s nu rmn perplec0i. ne0tiind ce s #ac atunci cnd
sunt pu0i 1n situa&ii ne#avora4ile. + ne :ndim c a2i unii vor s se sinucid c nu 10i iau un
eFamen sau c pierd nu 0tiu ce loc de munc pe care 1l visau de mult timp. Oare este un om
inte:ru 0i normal cel care 10i pune toat nde9dea 1n ast#el de lucruri e#emere>
'4$( %st2i se discut #oarte mult despre persoan 0i tot ce &ine de drepturile 0i respectul ei.
,ro4lema este c ;umne2eu #iind adevrata ,ersoan 'Cel 1ntreit 1n ,ersoane(. nimeni nu poate
#i persoan 'adic #iin& desc3is comunicrii 0i comuniunii( dect 1n msura 1mprt0irii de
;umne2eu. dar de ;umne2eu nu te po&i 1mprt0i dect prin virtute 0i 3ar. ,rin urmare. persoan
1n sens deplin 0i actual nu este dect cel care 1ntipre0te 1n sine trsturile dumne2eie0ti. !ot el.
ce trie0te con0tient sau nu 1n patimi. 10i limitea2 capacitatea de comuniune 0i este 1n cel mai
4un ca2 doar poten&ial persoan.
'5A( Cele de neaprat nevoie sunt cele du3ovnice0ti '=Cuta&i mai 1nti 1mpr&ia cerurilor 0i
toate celelalte vi se vor adu:a pe deasupra*. spune Entuitorul. ;eci osteneala 0i silin&a s #ie
pentru cea dinti. iar celelalte ni se vor adu:a #r prea mare e#ort. 4a poate c3iar deloc(. ;ar
mai 1nti tre4uie ca noi 1n0ine s ne modelm 0i s avem un ritm de via& du3ovnicesc. Iar pentru
a #i ast#el e nevoie de mult sudoare. incompara4il mai mult dect osteneala pentru cele
78
pmnte0ti. ;eci. dac ne vom osteni din :reu pentru cele du3ovnice0ti. ;umne2eu nu ne va lsa
s ne mai ostenim pentru cele trupe0ti.
'51( Bu #ace ;umne2eu 1n locul nostru. ci ne a9ut. %9utorul presupune c cel a9utat #ace 0i el
partea lui.
.milia I/ din Comentariul la epistola ctre Coloseni
%P0 12,9538(511'
din "#milii si cuvantari despre educatia copiilor$
)Cuvntul lui Kristos s locuiasc cu 1m4el0u:are 1ntru voi. 1nv&ndu/v toat 1n&elepciunea 0i
pov&uindu/v 1n psalmi 0i 1n imne 0i 1n cntri du3ovnice0ti. cntnd prin 3ar 1n inimile voastre
;omnului. 7i tot ceea ce #ace&i cu cuvntul sau cu #apta. toate s le #ace&i 1ntru numele ;omnului
Iisus. mul&umind prin "l lui ;umne2eu 0i !atl* 'Col 3.16/17(.
1. Jndemnndu/i s #ie mul&umitori le arat 0i calea. Care este aceasta> Cea de care v/am :rit
mai 1nainte. 7i ce 2ice> )Cuvntul lui Kristos s locuiasc 1ntru voi cu 1m4el0u:are*. ;ar. mai
4ine 2is. nu este numai aceast cale. ci 0i alta. "u v/am spus c cei care su#er cele rele tre4uie s
se compare cu cei care ra4d lucruri 0i mai cumplite dect su#erim noi 0i a0a s mul&umeasc c
nu li s/au 1ntmplat 0i lor acele 5:ro2vii6. ;ar acesta ce 2ice> =Cuvntul lui Kristos s locuiasc
1ntru voi cu 1m4el0u:are*. adic 1nv&tura de credin&. do:mele. 1ndemnurile 5prin virtute6.
Jn acestea nu se cuprinde nimic din via&a aceasta. nici din 4unt&ile ei. Cci dac ne uitm 5doar6
la acestea 5du3ovnice0ti6. nu vom 1n:dui s vin 5asupra noasrt6 nimic din cele rele '1(. =+
locuiasc*. 2ice. = 1ntru voi cu 1m4el0u:are*. Bu doar a0a. ci cu mult prisosin&. %u2iti voi. c
sunte&i 1n lume 0i ave&i de 1n:ri9it #emei 0i copii. cum 0i vou v porunce0te mai ales s citi&i
+cripturile. 7i s n/o #ace&i oricum 0i cum s/o nimeri. ci cu mult sr:uin&. Cci dup cum cel
4o:at 1n 4ani poate s su#ere pa:u4 sau nedreptate 5#iindc are de unde plti6. a0a 0i cel 4o:at 1n
do:mele #ilo2o#iei'2(. nu numai srcia. ci 0i toate neca2urile le va su#eri cu u0urin& 0i 1nc cu
mult mai u0or dect cel dinti.
,entru c 1n cel dinti ca2. dac are vreo pa:u4. neaprat i se va 1mpu&ina averea sau va tre4ui
s su#ere mustrri. Iar dac acest lucru se 1ntmpla adesea. nu mai poate r4da. %ici 1ns nu este
a0a. Diindc cu:etele sntoase noi nu le c3eltuim cnd tre4uie s su#erim ceva din cele pe care
nu le dorim. ci 5:ndurile 4une6 rmn pururea. Ia aminte la priceperea #ericitului acestuia? Bu a
2is< )Cuvntul lui Kristos s #ie 1ntru voi pur 0i simplu*. ;ar ce> =+ locuiasc* 0i 1nc =cu
1m4el0u:are. 1nv&ndu/v 1ntru toat 1n&elepciunea 0i pov&uindu/v pe voi 1n0iv*. Jn&elepciune
nume0te virtutea. 7i e #iresc. cci smerita cu:etare 0i milostenia 0i cte sunt ca acestea.
1n&elepciune sunt.
;up cum 0i cele contrare sunt lips de minte 5anoia6. Cci cru2imea vine din lipsa de minte.
,entru aceea. 1n alt parte. tot pcatul 1l nume0te ne4unie 5a9rosun36. =Sis/a cel ne4un 1ntru inima
sa< Bu este ;umne2eu*',s 52.1(8 0i iar0i< )Jmpu&itu/s/au 0i au putre2it rnile mele de la #a&a
ne4uniei mele*',s 37.5(. C ce este mai lipsit de minte. spune/mi. dect cel care se
7$
1nve0mntea2 cu 3aine. iar pe #ra&ii lui 1i vede :oi. dect cel care 3rne0te cinii. iar c3ipul lui
;umne2eu 1l trece cu vederea. lsndu/l 1n #oame. dect cel care cade din orice 0i se tope0te dup
lucrurile omene0ti ca 0i cum ar #i nemuritoare. cnd de #apt ele nu sunt nimic>.
%0adar. dup cum nimic nu este mai lipsit de minte dect un asemenea #apt. tot a0a. nimic nu este
mai 1n&elept dect a svr0i virtutea. Ia aminte cum este cel 1n&elept< el d din cele ce sunt pe
lumea asta. este milostiv 0i iu4itor de oameni. 7i asta pentru c a cunoscut c #irea ne este
comun la to&i. % cunoscut cum s 1ntre4uin&e2e 4anii 0i lucrurile 0i c ele nu sunt vrednice de
nici o aten&ie ra&ional 0i c tre4uie mai de:ra4 s purtm :ri9 de trupurile noastre dect de 4ani
0i lucruri . Iar pentru c dispre&uie0te slava lumeasc este 0i #iloso#. Diindc el cunoa0te 5natura6
lucrurilor omene0ti.
Iar #iloso#ia este cunoa0terea lucrurilor dumne2eie0ti 0i omene0ti'4(. ,rin urmare. el 0tie ce #el
sunt cele dumne2eie0ti 0i ce #el cele omene0ti. iar de unele se leapd 0i pe celelalte le lucrea2.
"l 0tie s mul&umeasc lui ;umne2eu pentru toate 0i 1n toate5situa&iile6. Via&a aceasta o socote0te
un nimic. ;e aceea nici nu se 4ucur pentru cele 4une ale ei 0i nici nu se 1ntristea2 pentru cele
contrare. Bu 24ovi la alt dascl 5din cei lume0ti6. %i cuvintele lui ;umne2eu. Bimeni nu te
1nva& precum acelea'5(. ;asclul lumesc adeseori multe &i le ascunde din slav de0art 0i din
invidie. %sculta&i. v ro:. to&i cei din lume 0i s ave&i +cripturile ca pe ni0te leacuri ale su#letului.
Iar dac nu vrei pe toate. mcar Boul !estament. adic Daptele %postolilor 0i "van:3eliile s le ai
ne1ntrerupt dascli. ;ac &i se 1ntmpl vreo 1ntristare. apleac/te 1n ele ca 1ntr/un cu#r cu leacuri
0i ia de/acolo mn:iere. ;ac ai vreo pa:u4 sau moarte sau vreo pierdere a lucrurilor tale sau a
celor dra:i. # la #el. ;ar mai 4ine 2is nu te apleca s iei doar cte ceva din ele. ci ia/le pe toate 0i
&ine/le 1n minte. %ceasta e pricina tuturor relelor< #aptul c nu 0tim +cripturile. Eer:em la r24oi
#r arme. 7i atunci cum vom putea scpa> Hine e s ne putem mntui c3iar 0i cu acestea. ;ar
#r ele n/avem 5nici o 0ans6. Bu arunca&i toate astea asupra noastr. Oi sunte&i. 1ns nu
necuvnttoare. ci cuvnttoare. Eulte 0i vou vi le 1n:duie ,avel.
Cei care 1nva& de la al&ii nu tre4uie s petreac tot timpul 1n starea de ucenici. #iindc atunci nu
1nva& niciodat. ;ac pururea tu e0ti ucenic. niciodat nu vei pricepe 5cele 1nv&ate6'6(. Bu veni
a0a 1nct tot timpul s #ii ucenic. #iindc niciodat nu vei 0ti 0i vei #i ca un ne1nv&at. 1nva& 0i tu
pe altul. +pune/mi. nu to&i au timpuri rnduite pentru a #i ucenici> 7i asta 1n toate me0te0u:urile
0i artele. @a #el 0i noi. s ne sta4ilim un anumit timp. Cci dac tu pururea e0ti ucenic este
limpede c nu ai 1nv&at nimic.
2.%ceast ocar le/a spus/o ;umne2eu iudeilor< =Jncep din pntecele mamei 0i 1nva& pn la
4trne&e*'Is 46. 3(. ;ac nu a&i a0tepta tot timpul aceasta'7( nu ar #i toate att de 1n urm. ;ac
cei care sunt acum ucenici ar 1nv&a la rndul lor pe cei care urmea2 s devin 5cre0tini6. ar
1nainta #oarte mult lucrarea noastr'8( 5a dasclilor6. 1n:dui&i 0i pe al&ii pe ln: voi 0i a0a ne
ve&i #i 0i nou spri9in.
+pune/mi. dac unii s/ar duce la :rmtic'$( 0i acolo ar rmne tot timpul s 1nve&e literele. nu
vor aduce dasclului mult c3in> ,n cnd v vom tot vor4i despre cum s trim> ,e vremea
apostolilor nu era a0a. ci lucrurile mer:eau tot timpul 1n pro:res< cei care mai 1nti #useser
ucenici deveneau dascli ai altor ucenici. %0a au putut 1ncon9ura lumea 0i s nu se le:e doar de
8A
un sin:ur loc. @a ct 1nv&tur 0ti&i n/ar tre4ui s 1i a9uta&i 0i pe #ra&ii vo0tri de la sate 0i s v
#ace&i dascli ai acelora> ;ar voi m &ine&i pironit aici. ;ac mai 1nti nu e 1n 4un rnduial
capul. de:ea4a ne ocupm de restul trupului1A. Iar voi toate le arunca&i asupra noastr. Bumai
voi ar tre4ui s #i&i 1nv&a&i de ctre noi. Iar #emeile 0i copiii ar tre4ui s se 1nve&e de la voi. ;ar
voi toate le lsa&i pe capul nostru. ;e aceea este osteneala mult.
=Jnv&ndu/v 0i pov&uindu/v 1n psalmi 0i 1n imne 0i 1n cntri du3ovnice0ti*.
Ve2i 0i :ri9a 5printeasc6 a lui ,avel? ,entru c cititul este ostenitor 0i are mult povar. nu ne/a
tras ctre istorii. ci ctre psalmi ca 1n acela0i timp s/&i 0i des#te2i su#letul prin cntare 0i a0a s
am:e0ti osteneala. =1n imne 0i 1n cntri du3ovnice0ti*. 2ice. %cum 1ns copiii no0tri ale:'11(
cntri 0i dansuri satanice0ti. precum #ac 4uctarii 0i cei ce vnd delicatesuri 0i dansatorii'12(.
Bici unul nu 0tie vreun psalm. 4a acest #apt pare ru0ine 0i 4at9ocur 0i luare peste picior. Iar de
acolo 5din cele ale lumii6 toate relele sunt 5socotite6 4une. Jn ce pmnt este sdit planta. la #el
va avea 0i rodul. ;ac va #i nisipos si srat. a0a va #i 0i rodul. ;ac va #i dulce 0i :ras. la #el 0i
rodul.
Ca un i2vor sunt 1nv&turile'13(. 1nva&/l s cnte acei psalmi care sunt plini de #iloso#ie. cum
sunt cei despre 1ntrea:a 1n&elepciune8 dar mai de:ra4. mai 1nainte de to&i. cei care vor4esc
despre a nu ne aduna cu cei ri. care sunt c3iar la 1nceputul cr&ii 5psalmilor6.
'Cci de aceea cu asta a 1nceput 0i proorocul 2icnd< )Dericit 4r4atul care n/a um4lat 1n s#atul
necredincio0ilor*',s. 1.1(8 0i iar 2ice< =nu a 0e2ut 1n adunarea de0ertciunii*',s. 25.4( 0i< =de
nimic va #ace 1naintea @ui pe cei ce viclenesc iar pe cei ce se tem de ;omnul 1i slve0te*',s.
14.4((. Jnva&/l psalmii care vor4esc de adunarea cu cei 4uni 'cci 0i de ace0tia :se0ti acolo 0i
multe altele(. despre 1n#rnarea pntecelui. despre cum s/0i &in minile. despre lipsa de
lcomie. Cci nimic nu sunt 4anii. nici slava 0i cte mai sunt asemenea acestora. Cnd cu ace0tia
1l vei conduce din copilrie. cte pu&in 1l vei aduce 0i la cele mai 1nalte'14(. ,salmii con&in toate
acestea. Iar imnele. iar0i. nu au nimic omenesc.
;up ce 1l deprin2i cu psalmii. atunci introdu 0i imnele. #iindc ele sunt un lucru mai
dumne2eiesc'15(. Cci puterile cele de sus cnt imne. "le nu cnt psalmi. =Bu este imn #rumos
1n :ura pctosului*. 2ice 5+criptura6 'Is.+ir. 15.$(8 0i iar 2ice< =oc3ii Eei peste credincio0ii
pmntului ca s 0ad ei 1mpreun cu Eine*',s. 1AA.8(8 0i iar< =Bu va locui 1n mi9locul casei
Eele cel ce #ace mndrie*',s. 1AA.$(8 0i iar0i< =Cel ce um4l 1n cale nepri3nit acesta 1mi
slu9e0te*',s. 1AA.8(. %0adar asi:ura&i/v'16( c copiii nu se amestec nu numai cu prietenii. dar
nici mcar cu cei din cas. Diindc mii de rele 5intr6 1n cei li4eri cnd le a0e2m sclavi strica&i.
Cci dac avnd parte de tat 0i de iu4ire printeasc 0i de atta #iloso#ie. a4ia de scap
5nevtma&i6. dar cnd 1i vom preda ne:li9en&ei 0i nepsrii slu:ilor de cas. ce va #i cu ei>'17(
Ca 0i cu ni0te du0mani se vor comporta acei sclavi cu ei. cci vor socoti cum s #ac 5ca atunci
cnd vor cre0te6 s #ie stpni mai 4ln2i'18(. 7i pentru ca s devin ast#el. 1i vor cre0te tmpi 0i
ri 0i nevrednici de a #ace vreun lucru cu cap 5aFioiudeno2 lo:ov6. %0adar. mai 1nainte de toate
celelalte. de acestea'1$( s ne 1n:ri9im cu sr:uin&. )Iu4it/am*. 2ice. =pe cei ce iu4esc le:ea
!a*'2A(. Ctre aceast 5le:e6 s avem 0i noi rvn 0i pe ace0tia 5care iu4esc le:ea lui ;umne2eu6
s/i iu4im. 7i ca s ai4 copiii 1ntrea: 1n&elepciune 5av9rosun36. s asculte pe proorocul care 2ice
81
..7alele mele s/au umplut de ocri*',s. 37.7(8 0i iar0i< =,ierde/vei de la !ine pe tot cel ce
des#rnea2*',s. 72.26(.
Iar c tre4uie s 10i 1n#rne2e pntecele. s asculte iar0i< )7i i/a ucis pe mai mul&i dintre ei. 1nc
#iind mncarea 1n :ura lor*',s. 77.34/35(. Iar c tre4uie s se 1n#rne2e de la a primi daruri de
aici se vor 1nv&a< =Ho:&ia de ar cur:e nu v lipi&i inima de ea*',s. 61.1A(. Iar c tre4uie s
stpneasc slava 5lumii6 0i aceasta o vor a#la< )Bu se va co4or1 dimpreun cu el dup aceea
slava lui*',s. 48.18(. 5%semenea6. s nu rvneasc celor vicleni< =nu rvni celor ce
viclenesc*',s. 36.l(. + socoteasc de nimic stpnirile 5#unc&iile de conducere6< =V2ut/am pe
cel necredincios 1nl&at 0i ridicat ca cedrii @i4anului8 0i am trecut 0i iat nu era*',s. 36.35/36(.
;e nimic s socoteasc cele ale vie&ii de acum< )Dericit/au pe poporul care are acestea. dar #ericit
e poporul al crui a9utor este ;omnul ;umne2eu*',s. 143.15(.Vor 51nv&a6 c pcatul nu rmne
#r urmare. ci va #i o rspltire< )!u vei rsplti #iecruia dup #aptele lui*',s. 61.11(8 5vor
pricepe6 0i de ce nu se #ace 1n #iecare 2i aceast rspltire< =;umne2eu este 9udector drept 0i tare
0i 1ndelun: r4dtor*',s. 7.12(. 5Vor a#la6 c cu:etul smerit este un lucru 4un< );oamne nu s/a
1nl&at inima mea*',s. 13A.1( 0i c mndria este un ru< );e aceea i/a stpnit pe ei mndria
pn la s#r0it*',s. 72.6( 0i );omnul le st 1mpotriv celor mndri*',ilde 3.34(8 0i iar0i< )ie0i/va
ca din seu nedreptatea lor*',s. 72.7(.
5Vor 0ti6 c milostenia e un lucru 4un< )Gisipit/a. dat/a sracilor. ;reptatea @ui rmne 1n
veac*',s l11.$(. C miluirea e un lucru ludat< =Hun e 4r4atul care se 1ndur 0i 1mprumut*',s.
111.5(. 7i mult mai multe s#aturi pline de #iloso#ie vei a#la acolo cum ar #i #aptul c nu tre4uie s
vor4e0ti de ru< =,e cel care :rie0te de ru 1n ascuns pe aproapele su. pe acela l/am
pri:onit*',s 1AA.6(.
Care e imnul celor de sus 0i ce spun Keruvimii. 0tiu cei credincio0i'21(. ;ar ce 2iceau 1n:erii
9os> =+lav 1ntru cei de sus @ui ;umne2eu*'@c. 2.14(. ;e aceea a pus dup cntrile de psalmi.
imnele. ca unele ce sunt un lucru mai desvr0it.
=Jn psalmi*. 2ice. )1n imne 0i 1n cntri du3ovnice0ti. cntnd 1ntru 3ar 1n inimile voastre
;omnului*.
%ceasta o 2ice sau pentru c ;umne2eu ne/a dat acestea 5cntrile 0i psalmii6 din pricina 3arului.
sau deoarece cntrile 5sunt cntate6 1n 3ar. sau ca noi s ne pov&uim 0i s ne 1nv&m prin 3ar.
sau c 5oamenii credincio0i de atunci6 aveau aceste 3arisme 5daruri6'22( prin 3ar8 sau eFplica&ia
este< )de la 3arul ;u3ului cntnd 1n inimile voastre lui ;umne2eu*. Bu 2ice s cntm pur 0i
simplu cu :ura. ci cu luare/aminte. Cci asta 1nseamn a cnta lui ;umne2eu8 iar a cnta 5numai
cu :ura6 1nseamn a cnta aerului. Cci atunci doar se risipe0te 51n aer6 :lasul. + nu #ie doar ca
s #ace&i demonstra&ii 51n #a&a oamenilor6'23(.
C3iar dac e0ti 1n pia&. po&i s te aduni 1n tine 0i s cn&i lui ;umne2eu #r s te aud cineva.
Diindc 0i Eoise a0a se ru:a 0i a #ost ascultat. C 2ice 5+criptura6< )Ce stri:i ctre Eine>*'Ie0.
14.15(. 7i de0i nimic nu a 2is cu :ura. 1ns stri:a 1n mintea lui dimpreun cu o inim 1n#rnt. ;e
aceea numai sin:ur ;umne2eu l/a au2it. Cel care um4l nu este oprit pentru aceasta s se roa:e
1n inim 0i s vie&uiasc sus.
82
=!ot ceea ce #ace&i. cu cuvntul sau cu lucrul. toate 1n numele ;omnului nostru lisus Kristos
#ace&i/le. mul&umind lui ;umne2eu 0i !atl prin "l*.
C dac vom #ace a0a. nu va mai #i nimic pn:rit sau necurat acolo unde este c3emat Kristos.
;ac mnnci. cac 4ei. dac te 1nsori. dac pleci undeva. toate 1n numele lui ;umne2eu #/le.
adic c3eam/@ pe "l ca a9utor. Jn toate. mai 1nti roa:/te @ui 0i apoi apuc/te de trea4. Vrei s
:rie0ti ceva> D ru:ciune mai 1nainte. ;e aceea 0i noi punem la 1nceputul epistolelor numele
;omnului. C acolo unde e numele ;omnului toate mer: 4ine'24( Cci dac numele consulilor
#ac si:ure 50i vrednice de cre2are6 scrisorile. cu mult mai mult numele ;omnului.
+au 5ceea ce6 2ice aceasta 51nseamn6< =;up ;umne2eu toate s le :ri&i 0i s le #ace&i. Bu
introduce&i pe 1n:eri*'25(. Ennci> Eul&ume0te lui ;umne2eu 0i 1nainte 0i dup. ;ormi>
Eul&ume0te lui ;umne2eu 0i 1nainte 0i dup. Cm4li prin pia&> D acela0i lucru. Bimic lumesc s
nu #ie la tine. !oate #/le 1n numele ;omnului 0i atunci toate 1&i vor mer:e 4ine. Cnde adau:i
numele lui ;umne2eu toate sunt cum tre4uie. ;ac sco&i demoni. dac alun:i 4oli. le vei #ace cu
mult mai mult u0urin& 5adu:nd numele ;omnului6. 7i ce 1nseamn =a #ace cu cuvntul sau
cu lucrul*> Die c :nde0ti. #ie c #aci 5e#ectiv6'26(. 5lucrea2 1mpreun cu ;umne2eu6. %scult
cum %vraam a trimis pe slu9itorul lui 1n numele lui ;umne2eu 0i ;avid a omort pe -oliat 1n
numele lui ;umne2eu.
Einunat este numele @ui 0i mare. 7i iar0i. Iaco4. cnd 0i/a trimis #iii. a 2is< );umne2eul meu s
v dea 3ar 1naintea acelui om*'Dac 43.14(. Cel ce #ace aceasta are pe ;umne2eu ca 1mpreun
lupttor 51n prime9dii6 0i #r "l nimic nu 1ndr2ne0te s #ac. Diindc 1n ca2 contrar Cel Cinstit
prin c3emare ar #i necinstit prin u0urtatea #aptelor'27(. C3eam pe Diul 0i mul&ume0te !atlui.
Cci unde este c3emat Diul este c3emat 0i !atl 0i cnd I se mul&ume0te %cestuia 5!atlui6. I se
mul&ume0te 0i Diului. %cestea s le 1nv&m nu numai cu vor4a. ci s le 1mplinim 0i cu #apta.
Bimic nu este deopotriv cu numele acesta. %cest nume este pretutindeni minunat. =Eir
revrsat*. 2ice +criptura. =este numele tu*'Cnt Cnt 1.2(. Cel ce roste0te acest nume 1ndat s/a
umplut de 4un mireasm.
Bimeni nu poate s/@ numeasc =;omn* pe lisus dect 1n ;u3ul +#nt'I Cor 12.3(. %cest nume
lucrea2 att de multe. ;ac 2ici )1n numele !atlui 0i al Diului 0i al +#ntului ;u3*. cu credin&.
toate le/ai svr0it. Ia aminte cte ai #cut? @/ai plsmuit pe om 0i ai pus 1n lucrare toate celelalte
5cte le ai6 de la 4ote2'28(. %cest nume 1n#rico0at porunce0te 0i 4olilor. ;e aceea diavolul a
introdus numele 1n:erilor. pentru ca s ne 1ntoarc de la cinstea 5dat numelui lui Iisus6. Cci ale
dracilor sunt ast#el de descntece. C3iar dac 1n:er ar #i. c3iar dac ar3an:3el. c3iar dac
Keruvim. nu/l 1n:dui'2$(. Diindc nici aceste ,uteri nu primesc cinstea. ci se cutremur cnd
vd pe +tpnul necinstit. ="u pe tine 5omule6 te/am cinstit*. 2ice 5;umne2eu6 =0i am 2is ),e
Eine s E c3emi**.
7i tu 1l necinste0ti pe "l> ;ar dac tu cn&i acest =descntec*'3A( cu credin&. alun:i 0i 4olile 0i
dracii. iar dac nu alun:i 4oala nu este din pricina neputin&ei 5numelui lui Iisus6. ci din pricin c
e de #olos 5s rmn acea 4oal6. =;up mre&ia !a a0a 0i lauda !a*',s. 47.$(. 2ice 5+criptura6.
,rin numele acesta s/a 1ntors lumea. s/a de2le:at tirania 5satanei6. diavolul a #ost clcat 1n
picioare. cerurile s/au desc3is. 7i ce 2ic cerurile> Boi 1n0ine ne/am nscut din nou prin acest
nume> ;ac 1l avem strlucim. %cest nume a #cut 0i mucenici 0i mrturisitori. %cesta nume s/l
83
avem ca un mare dar. ca s vie&uim 1n slav 0i s #im 4ineplcu&i lui ;umne2eu 0i s ne
1nvrednicim de 4unt&ile #:duite celor ce/@ iu4esc pe "l. cu 3arul 0i cu iu4irea @ui de oameni.
5%min6.
UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
'1( ;ac de 4un voie ne 1ndeletnicim necontenit doar cu cele du3ovnice0ti. nu au prile9 s intre
cele ale patimilor.
'2( Dilo2o#ia. cnd nu are alturat ad9ectivul =cea din a#ar*. desemnea2 la +#ntul Ioan. 0i nu
numai la el. vie&uirea cre0tin.
'3( %u 1n&eles c trupurile #ra&ilor. #lmnde 0i :oale. sunt mai de pre& dect averile lor.
'4( Cnd omul 1n&ele:e c reale sunt cele dumne2eie0ti 0i e#emere sunt cele pmnte0ti. a devenit
cre0tin adevrat. %tunci el nu mai d aten&ie dect celor dinti. iar celor ale lumii 1n msura 1n
care 1l a9ut la do4ndirea celor dinti.
'5( +#ntul nu spune s nu 1nv&m nimic din ce se 1nva& la 0coal. ci s nu le dm prea mare
importan&. S4ovirea 0i sudoarea s o dm studiului cuvintelor lui ;umne2eu. @a aceast
conclu2ie a a9uns nu un oarecare. ci s#ntul loan -ur de %ur. omul care uimise pe to&i pro#esorii
p:ni ai timpului prin vastitatea 0i pro#un2imea cuno0tin&elor pro#ane. %ceast ale:ere a sa se
poate vedea 0i 1n scrierile sale. cci rar #ace u2 de cultura antic 0i tot timpul 1ncearc s lucre2e
doar cu datele +cripturii 0i ale 1nv&turii Hisericii.
'6(+tarea de ucenic nu este dect o stare de depo2itare a in#orma&iilor. Cnd 1nve&i tu pe altul
tre4uie s/&i #ie clare lucrurile 0i s le or:ani2e2i ast#el 1nct s #ie pe 1n&elesul celor ce te aud.
Ccenicia. ca stare pasiv. nu te #ormea2. %devratul dascl te pune 1n 1mpre9urri 1n care tu
tre4uie s iei 1n mn situa&iile #cnd u2 de 1nv&turile primite.
'7( ;ac nu am sta tot timpul spre a primi 1nv&turi 'sau a9utor 1n :eneral(. ci am con0tienti2a c
tre4uie 0i s dm. totul ar #i 1n re:ul.
'8( Ideea este ca #iecare. c3iar dac 0i el 1nva& la rndul su de la altul. s 1nve&e pe cei care 0tiu
mai pu&in dect el. Jn acest ca2. #iecare ar #i deopotriv ucenic 0i 1nv&tor 0i ar scpa 0i de
mndrie 'ca unul ce este ucenic(. dar 0i de nepsare 0i lips de dra:oste 'ca unul ce se 1n:ri9e0te
de prop0irea aproapelui(.
'$( Cel care te 1nva& s scrii 0i s cite0ti. " vor4a deci de primii pa0i 1n 1nv&tur.
'1A( %ntio3ienii erau cap. cei de la sate trup.
'11( ;u3ul lumii nu poate intra dac nu este ales 0i lsat s intre. Iar copilul 1l accept pentru c
este lsat s triasc 1ntr/un mediu impre:nat de acest du3. "l nu este prote9at deloc. 1n c3iar
#aptul c nu e prote9at. el consider acest lucru ca un act apro4ator din partea prin&ilor. ;ac
prin&ii nu/l opresc de la contactul cu patimile lumii. el le va accepta de la sine. ca pe ceva #iresc.
cci 1nc nu are capacitatea de discernmnt. +in:urul mod real de educa&ie rmne o o#ensiv
84
1mpotriva patimilor lumii din tancul lui Kristos. ;ac stm #r s #im 1n o#ensiv 0i #r s dm
aten&ia lui Kristos. mai devreme sau mai tr2iu vom #i cuceri&i prin 1nsu0i #aptul c nu 0tim s
luptm 0i mu0c3ii cei du3ovnice0ti ni se atro#ia2. ;e pild ce e ru. ar spune unii. s la0i copilul
s/0i cumpere o 1n:3e&at sau o pr9itur #oarte :ustoas. ,ro4lema este mai 1nti de ce o
dore0te> 'acesta este primul pas prin care lumea intr 1n noi(. !recnd 1ns peste acest aspect. el o
va cumpra de la un om care a asociat la :3ereta lui lucruri ce vdesc un anumit mod lumesc de a
tri. ;ac copilului i s/a dat voie s mear: 1n acel loc. el va socoti c tot ce e acolo e 4un 0i
1mpreun cu acea 1n:3e&at va primi 1n su#let 0i mu2ica pe care o ascult vn2torul. 0i #elul lui
de a se comporta. 0i modul cum sunt 1m4rca&i cei care stau 1n 9ur sau la mese etc. Ca principiu.
orice tentacul al lumii. orict ar prea de nevinovat. tre4uie respins. mai ales 1n prima perioad
de copilrie. ct vreme copilul nu are discernmnt.
'12( Cntrile 0i dansurile nu sunt sin:ure. ci ele #ac parte dintr/un mod de a tri. ;ac accep&i
elemente din acel mod de a #i. 1l accep&i incon0tient ca pe un 1ntre:. Cnd primesc elemente ale
acelui mod de a #i. nu primesc doar elementele. ci 0i du3ul care lucrea2 1n ele. %cel du3 intrnd
1n inima mea. 1ncet/1ncet. m trans#orm 0i. #r s vreau. accept ca pe un dat nesc3im4a4il
modul lumii de a vie&ui. 1ncercarea de a adapta pe Kristos lumii duce la %nti3rist. " limpede 0i
a2i c permanenta cutare de 1ndulcire 0i so#isticrie 1n 3ran 0i 1m4rcminte duce inevita4il la
acceptarea mi0crilor 0i cntecelor des#rnate 0i. treptat. noi 1n0ine devenim des#rna&i 1n inima
noastr. c3iar dac pe dina#ar prem oameni respecta4ili.
'13( Jn sensul c ce va intra 1n inima lui. aceea va ie0i 0i 1n a#ar. ;ac copilul po#te0te ceva
lumesc e semn c 1n inima lui ceva nu e 1n re:ul.
'14( Jn nici un ca2 nu sunt recomandate desenele animate 0i a0a/2isele #ilme pentru copii 0i tot
ceea ce noi credem a2i c tre4uie s &in de educa&ia =armonioas* 'dar 1n armonie cu cine>( a
unui copil.
'15( Imnele pot #i descoperite de 1n:eri sau insu#late de ;u3ul unor oameni s#in&i. ;ar pentru a
putea #i insu#lat s scrie un imn. omul tre4uie s ai4 parcurs lupta du3ovniceasc artat 1n
palmi. "l va tre4ui s se #i cur&it mai 1nainte prin ru:ciunea 0i asimilarea luntric a psalmilor.
Bu orice timp este potrivit pentru orice 1nv&tur. lucru care nu/l mai respect a2i aproape
nimeni.
'16( % te asi:ura 1nseamn c ai cercetat cu cea mai mare amnun&ime 0i nu ai v2ut nici un
pericol. 1n nici un ca2 nu e vor4a de o privire 0i cercetare super#icial. c3iar dac se cercetea2
totul. ,rin&ii tre4uie s #ie oc3i de vultur. Cea mai mic nere:ul tre4uie corectat 0i strpit.
;ar. pentru asta. prin&ii tre4uie s ai4 o real tre2vie luntric 0i mintea 0i inima luminate de
3ar.
'17( Omul civili2at de a2i are acelea0i comportamente pe care le aveau sclavii 1n antic3itate.
Via&a lor era caracteri2at de li4ertina9. %2i nu mai avem slu:i stricate 1n cas. ci emisiuni
stricate. distrac&ii stricate. satis#acerea po#telor 1n orice clip etc. Orice amestecare a copilului cu
acestea duce la de2astru. Oricum. 0coala 0i 1n :eneral mi9loacele de in#ormare au devenit #ocare
de in#ec&ie du3ovniceasc.
85
'18( @a #el 0i a2i. pe nimeni nu interesea2 cum va cre0te acel copil sau elev. ci #iecare um4l s/
0i ia salariul 0i s tra: #olos pentru sine de pe urma copiilor. an:a9a&ilor. su4alternilor etc. Cnd
#iecare caut #olosul su. totul se duce de rp.
'1$( ;e cre0terea du3ovniceasc a copiilor. 7i a4ia apoi de cele trupe0ti ale lor 0i 1n #inal de
tre4urile noastre. %ceasta e ierar3ia corect. %2i e eFact pe dos.
'2A( !eFt neidenti#icat.
'21( Cei ne4ote2a&i nu aveau acces la tainele 0i slu94ele Hisericii. ;oar cate3umenii 0i peniten&ii
luau parte la o #rm din ele. Cum rmne a2i. cnd nu mai avem nici o con0tiin& a acestor
taine 0i cnd nu socotim pro#anare au2irea lor de ctre atei 0i necredincio0i sau cei de alte
credin&e>
'22( % cnta 0i a compune cntri 0i imne este o 3arism 0i un dar al ;u3ului. Bu e doar
1n2estrarea nativ 0i munca omului. Karism se d dac eFist smerenie 0i pentru #olosul
celorlal&i. @a #el e cu pictura de icoane 0i cu orice alt 1ndeletnicire artistic. politic. #ilantropic.
1nv&toreasc etc.
'23( %2i. 1n cele mai multe ca2uri. cntarea reli:ioas este v2ut ca per#orman&. este apreciat
ca te3nic de interpretare. nu ca ve3icol al cuvntului dumne2eiesc. Bu mai eFist starea de
cutremurare du3ovniceasc cnd se cnt. pentru c o #acem pentru 4ani sau pentru slava de0art.
'24( Ce #acem cnd punem numele ;omnului #r sinceritate 0i #r credin&a adnc 1n "l> Eul&i
scriu 0i a2i. c3iar 1n Hiseric. 1n numele ;omnului. dar ceea ce scriu sau vor4esc nu este nici pe
departe 1n numele @ui. Oare nu este aceasta o luare 1n de0ert a numelui +u>
'25( +e 0tie c 1n Colose eFistau unii :nostici iudai2an&i care 1ncercau s arate c 1n:erii sunt mai
mari dect Kristos 0i puneau cultul unora mai presus de 1nc3inarea lui Kristos. Kristos ar #i dup
ei doar unul din 1n:erii care alctuiesc ierar3iile ce se interpun 1ntre ;umne2eu 0i lume. ;e
aceast nec3i42uin& 0i do:m :re0it vrea poate s#ntul ,avel s/i p2easc. 2ice s#ntul loan. 1n
nici un ca2 nu e vor4a de interdic&ia de a cinsti pe s#in&ii 1n:eri.
'26( "Fist un mod de a #i 1n lucrare 0i pentru :ndire 0i pentru #apt. "Fist 0i un mod de a nu #i
1n lucrare 0i pentru :ndire 0i pentru #apt. ;ac :ndul tot timpul se 1ndreapt spre ;umne2eu
'0i #apta asemenea(. atunci noi do4ndim o stare de lucrare. % #i necontenit 1n lucrare ar tre4ui s
devin pentru noi 1ns0i starea noastr. Iar pentru c ;umne2eu lucrea2 necontenit. omul. #iind
dup c3ipul @ui. tre4uie s conlucre2e cu "l necontenit. ;umne2eu activea2 la nes#r0it 0i
ne1ncetat toate potentele crea&iei. Omul care nu are aceast lucrare ca stare rmne in#irm 0i
ne1mplinit pentru ve0nicie. deoarece el nu 10i reali2ea2 menirea pentru care a venit la #iin&.
+tare de nelucrarea min&ii 0i a #aptelor este atunci cnd #acem #aptele sau ne 1ndreptm :ndurile
doar sporadic spre ;umne2eu. iar 1n restul timpului 1n :eneral #ie nu #acem nimic 'iar atunci ne
3rnim incon0tient patimile(. #ie ne 3rnim 1n mod voit 0i con0tient patimile.
'27( ;ac doar 1l c3emm pe ;umne2eu ca a9utor cu vor4a la 1nceputul unui lucru. iar 1n timpul
ce/l svr0im nu lucrm 1mpreun cu "l 0i dup voia @ui. atunci cu vor4a 1l cinstim. dar cu #apta
86
care nu este dup voia @ui. 1l necinstim. %sta arat c de #apt nu @/am cinstit cu sinceritate nici
cnd @/am c3emat. Ca re:ul :eneral. dac ceva #acem #r voia @ui e clar c tot ceea ce ne/am
1nc3ipuit c #acem cu "I am #cut de #apt tot #r "l. %m #cut pentru c ne/a convenit 0i nou.
'28( =@/ai plsmuit pe om* se re#er la 4ote2. cci 1n 4ote2 se plsmuie0te #ptura nou.
du3ovniceasc. Iar 4ote2ul se #ace 1n numele +#intei !reimi. ;ar pentru cel o dat 4ote2at.
rostirea cu credin& a numelor ,ersoanelor +#intei !reimi nu #ace dect s active2e 3arul primit la
4ote2. ;e aceea. ru:ciunea numelui lui lisus. #cut cu credin&. duce repede pe om ctre
desvr0ire. cci activea2 cel mai e#icient 3arul 4ote2ului.
'2$( +#ntul nu se re#er la a c3ema pe 1n:eri 1n a9utor. ci la #aptul c diavolul punea 1n mintea
unora s nu mai c3eme numele lui Kristos. ci al 1n:erilor '0i a2i se #ac multe vr9i spunnd =!atl
nostru* 0i oamenii se las am:i&i de aceast aparen&(. O ast#el de c3emare a 1n:erilor. 1n care se
d la o parte numele lui Kristos. nu este ascultat nici de aceia. cci nu pot su#eri s #ie necinstit
+tpnul lor. iar ei s #ie cinsti&i. ;ar dac eu c3em numele 1n:erilor tocmai pentru c sunt slu:i
ale lui Kristos. 0i c3emndu/i de #apt cinstesc nemsurat pe Cel Care mi i/a dat ca a9utor. nu #ac
dect s a#irm 0i mai mult puterea numelui lui Kristos.
'3A( ,entru c mai sus numise incanta&iile cu numele 1n:erilor 'e vor4a de cele inspirate de
demoni( descntece. aici s#ntul nume0te =descntec* rostirea numelui lui Kristos. Ideea este<
Cre0tine. la descntecele dracilor rspunde cu =descntece* dumne2eie0ti.
)devrata educa"ie a copiilor%&'
din :.milii si cuvantari despre educatia copiilor;
+fntul mucenic ,avila %4 +ept*'
+/a 1ntmplat c erau acolo 5la 9udecat6. ln: Vavila. trei #ra&i tineri de ani. dar 4trni cu
1n&elepciunea. pe care +#ntul Vavila cu du3ovniceasc 3ran i/a crescut. 0i 1i avea pe ei ca pe #iii
si. %ceia. urmnd dup 1nv&torul lor. 0i c3iar 1n le:turi #iind nu 1l prseau. +pre aceia
cutnd 1mpratul. a 2is ctre s#nt< =Ei se pare. Vavilo. c ace0ti copii spre mndrie te ridic pe
tine. 1nv&tor pe tine numindu/te. 0i pentru dn0ii struie0ti 1n 1mpotrivirea ta. Gspuns/a s#ntul<
=;e vei voi s 1ntre4i pe copiii ace0tia. 1i vei vedea pe ei mai 1n&elep&i dect tine 0i vei cunoa0te
c smn&a cuvintelor mele sunt ei*. ;eci a 1ntre4at 1mpratul< =%i cui copii sunt>* Gspuns/a
s#ntul< =%i mei sunt dup du3. pe care prin 4una vestire eu i/am nscut. prin 1nv&tur i/am
3rnit. prin pedepsire i/am crescut. 0i sunt 1n acele mici trupuri. mari 4r4a&i 0i desvr0i&i
cre0tini8 1ntrea4/i 0i vei vedea*.
;eci a poruncit 1mpratul ca pe Vavila s/l duc la priveli0te 0i 1n temni&a poporului s/l arunce
pe el. iar pe tineri. c3emndu/i 1naintea sa. i/a 1ntre4at pe ei mai 1nti de au mam8 iar ei 2iser<
=7i mama 0i tatl 0i 1nv&torul nostru este Vavila. pe care mai mult dect pe o maic 1l iu4im.
,entru c mama numai c ne/a crescut pe noi. iar acesta. 1n&ele:erea 0i dreapta credin& ne 1nva&
pe noi 0i spre 1nl&imea 4unt&ii ne ridic. 1n:ri9indu/se de su#letele noastre*. 7i 1ndat 1mpratul
a poruncit ca s caute 0i s aduc pe mama lor. Iar adus #iind mama. o 1ntre4 1mpratul cum o
c3eam 0i de este maic a acelor copii.
87
Iar ea a rspuns. 2icnd< =Bumele meu este Kristodula. 0i copiii ace0tia sunt rod al pntecelui
meu. pe care. ca pe ni0te 1nceptori ai durerilor mele. 1ntru dar i/am adus lui ;umne2eu 0i
nd9duiesc c 1n&eleptul Vavila 1ntru vistieriile cere0ti 1i va pune pe dn0ii. pentru c 1n a lui
:ri9 i/am 1ncredin&at pe ace0ti #ii ai mei*.
Iar Bumerian. umplndu/se de mnie. a poruncit ca pe acea drept credincioas mam s o 4at
peste o4ra2. 2icndu/i< =Bu :ri 1naintea 1mpratului cu a0a 1ndr2neal*8 iar tinerii. v2nd pe
maica lor a0a 4tut. 2iceau< =% 1nne4unit 1mpratul8 4ate pe mama noastr care :rie0te
adevrul*. %poi 1mpratul a 1ntre4at de nume 0i de ani pe copiii aceia. 7i spuser c cel dinti se
nume0te Cr4an 0i are doispre2ece ani. al doilea ,rilidian 0i are nou ani. iar al treilea "polonie 0i
are 0apte ani. %poi 1i am:ea pe ei muncitorul cu cuvinte 4une 0i cu daruri. ca s se 1nc3ine la
idoli. iar ei cu o :ur rspundeau< =+untem cre0tini 0i nu se cade nou ca s ne 1nc3inm idolilor.
,entru c 1nv&a&i suntem ca s cunoa0tem pe Cnul ;umne2eu. care a #cut cerul 0i pmntul8
%celuia ne 1nc3inm. iar nu idolilor*.
Iar dup multe 1m4unri. v2ndu/i muncitorul pe ei nepleca&i. a poruncit s/i 4at pe dn0ii.
dndu/le lovituri dup numrul anilor lor. ;rept aceea. pe cel dinti 1ntin2ndu/l. i/a dat lui
lovituri aspre douspre2ece8 celui de/al doilea. nou8 0i celui de/al treilea. 0apte. Iar ei cu 4r4&ie
r4dau. numai de aceasta #iindu/le 9ale. c nu aveau mai mul&i ani. ca mai multe 4ti s #i primit
pentru Kristos. 7i 2iceau< =Ecar de ne/a&i 0i ucide pe noi. nu ne vom 1nc3ina mincino0ilor vo0tri
2ei. ci unuia ;umne2eu ne 1nc3inm. ;omnului nostru lisus Kristos*. %poi. ducnd pe copii
deose4i. 0i pe mama lor eli4ernd/o. iar0i l/a pus pe Vavila 1naintea sa. 0i i/a 2is< =Iat acum
copiii ti se 1nc3in 2eilor no0tri. deci se cade 0i &ie s te 1nc3ini*. Gspuns/a Vavila< =;e la
diavolul. tatl minciunii. v/a&i 1nv&at a min&i. pentru c 0tiu c nici cu am:irile voastre. nici cu
muncile nu ve&i putea s/i rupe&i pe ei de la Kristos. cci 4ine i/am 1nv&at pe ei a cunoa0te pe
unul adevratul ;umne2eu 0i a crede 1ntr/1nsul*.
%tunci 1mpratul a poruncit ca pe Vavila 0i pe copii. spn2urndu/i de un lemn. s/i ard cu #oc.
Iar Vavila. ridicndu/0i oc3ii 1n sus. s/a ru:at lui ;umne2eu ca s dea de sus tria +a spre
r4darea tinerilor celor mici. ca s nu/i dovedeasc pe ei munca. %poi 1i 1nv&a pe dn0ii ca s
ra4de cu 4r4&ie. #:duindu/le lor de la Kristos mare rspltire. 7i r4dau copiii cei #r de
rutate 1mpreun cu dasclul lor vite9e0te. 1ntrindu/i pe ei a9utorul lui ;umne2eu. %poi
muncitorul. lundu/i pe ei de pe lemn. pe Vavila le:at cu lan&uri. 1ntr/o cas aproape l/a 1nc3is.
iar pe copii 1nc cu 1m4unri se ispitea s/i am:easc. numindu/i pe ei #ii ai si. 0i cu 4un nume
0i #rumo0i copii c3emndu/i. aur 0i ar:int le ddea lor.
Iar ei. ca 0i cu o :ur :riau< =1n0eltorule viclean. pentru ce 1ntin2i spre noi cursa cea mult
1mpletit a 1n0elciunii tale. ca pe ni0te vr4ii vrnd s ne vne2i pe noi. + 0tii cu deadinsul. c
nimic nu vei spori. orict de mult te vei osteni. pentru c avem pe Kristos Cel ce ne p2e0te 0i ne
acoper pe noi. cu a Crui putere. cursa ta de:ra4 se va s#rma. iar noi i24vi&i vom #i*. %poi.
suspinnd 2iser< =O dreapt credin&. mama noastr. nu ne vom lepda de tine. O Vavilo
iu4itule. 1nv&torul nostru. nu/&i vom min&i &ie. pentru c nu numai sin:ur acest 1mprat. ci
mcar de ar #i aici 0i mult mai cumpli&i 1mpra&i 0i muncitori. apoi nici unul de la ;umne2eul
nostru nu va putea s ne rup pe noi*.
88
%cestea :rindu/le copiii. Vavila alturi 1ntr/o cas #iind 1nc3is 0i au2ind cuvintele lor. se 4ucura
ne:rit 0i mul&umea lui ;umne2eu Celui ce din :ura unor prunci ca ace0tia 7i/a svr0it @ui
laud. ;eci. 1ndat 0i pe Vavila a poruncit 1mpratul s/l aduc. 0i a 2is lui< =Oare nu sunt ace0tia
copiii ti #ire0ti. Vavilo> Cu adevrat. a0a mi se pare c tu i/ai nscut. pentru c #oarte 1&i seamn
la nravul cel ru*. Gspuns/a s#ntul< =Cu adevrat. ai mei #ii sunt. o 1mprate. dar dup du3. iar
nu dup trup. pentru c po#ta trupeasc eu pn 1ntr/aceast vreme nu o am 1ncercat 0i 1nso&ire nu
am cunoscut*.
Sis/a 1mpratul< =O nesupusule Vavilo. de ce pn acum 1nsprit #iind. 0i pe noi 0i pe tine te
munce0ti8 9ert#e0te 2eilor de:ra4. ca 0i noi s 1ncetm de a ne
osteni. 0i tu cu copiii ti. scpndu/te de munci. s te 1nvrednice0ti de cinste 0i de daruri de la noi.
C ce #olos 1&i este &ie ca de 4un voie pe tine 0i pe ace0ti copii mici cu tine la munci 0i la moarte
s v da&i. %u nu se cade &ie. 1nv&tor 1n&elept #iind. precum de a ta via&. a0a 0i de a copiilor s
te 1n:ri9e0ti. ca nu #r de vreme s piar 0i 1ntru #loarea tinere&ilor. numaidect ve0te9indu/se. s
se s#r0easc>*
Iar dumne2eiescul Vavila a 2is< =O 1mprate. oare nu se cade &ie ca s ai :ri9 de a ta stpnire 0i
s te 1narme2i 1mpotriva vr9ma0ilor 0i r24oi s #aci cu dn0ii. iar nu pe noi s ne munce0ti #r
de vin> Iar tu toat :ri9a cea din a#ar lsnd/o. pe noi te/ai pornit. 0i de vr9ma0ii cei ce prad
pmntul ne4:nd seam. asupra noastr te 1narme2i 0i ne :one0ti. Iar aceasta o #aci nu ca vreun
#olos s do4nde0ti pmntului. ci ca s placi mniei tale cea de #iar 0i sl4ticiei celei #ire0ti*.
Cu aceste cuvinte aprin2ndu/se muncitorul. pe Vavila 0i pe copii i/a 9udecat. osndindu/i la
moarte.
Iar cnd erau du0i de osta0i la tiere. Vavila a cntat cuvintele lui ;avid< =Jntoarce/te su#lete al
meu la odi3na ta. c ;omnul 4ine a #cut &ie*. 7i a9un:nd la locul unde aveau s/0i pun pentru
Kristos capetele lor. Vavila. punnd 1naintea sa pe copii. pe dn0ii mai 1nti su4 sa4ie 1i aduse.
temndu/se ca nu cumva vreunul dintr/1n0ii. dup dnsul rmnnd. s se team de moarte 0i se
va deprta de la ;omnul8 pentru aceasta 1nainte 1i trimitea pe ei la cer 1naintea sa 0i 1i mn:ia pe
ei. 1nv&ndu/i s nu se 1n#rico0e2e de tierea s4iei. pentru c vor lua de la Kristos via&a cea
ve0nic. Iar dup ce s/au tiat copiii. a stri:at cu veselie Vavila< =Iat eu 0i pruncii pe care mi i/ai
dat. ;umne2eule*.
%poi sin:ur su4 sa4ie 0i/a :tit :ruma2ul su 0i a :lsuit celor ce voiau s/i 1n:roape trupul su.
ca. 1mpreun cu dnsul. s pun 1n mormnt lan&urile 0i o4e2ile lui. =ca s #ie. 2icea. aceasta 0i
dup moartea mea. podoa4a trupului meu*. 7i. tindu/se s#ntul lui cap. s/a dus la loca0urile cele
de sus 0i a stat cu copiii si 1naintea !atlui ceresc. Iar s#ntul su trup s/a a0e2at 0i s/a 1n:ropat
1mpreun cu lan&urile. precum sin:ur a rnduit murind. 0i s#in&ii trei tineri au #ost 1n:ropa&i
1mpreun cu dnsul.
+fintele muceni"e Pistis, 7lpida, )gapi i maica lor +ofia %&< +ept*'
,e timpul 1mpr&iei lui %drian '117/138(. 1mpratul ru/credincios al romanilor. era 1n Goma o
vduv de neam italian. anume +o#ia. al crei nume se tlcuie0te =1n&elepciune*. %ceasta. dup
numele su. petrecea via&a 1n credin& cre0tineasc. cu 1n&elepciune8 o ast#el de 1n&elepciune o
laud apostolul Iacov 2icnd< =1n&elepciunea cea de sus 1nti era curat. apoi pa0nic. 4lnd.
8$
4ineplcut. plin de mil 0i de roade 4une* '3.17(. %ceast 1n&eleapt +o#ia. cnd tria 1n
1nso&ire le:iuit. a nscut trei #iice. crora le/a pus numele celor trei virtu&i evan:3elice< pe cea
dinti a numit/o ,istis 'Credin&a(. pe a doua "lpis 'Bde9dea(. pe a treia %:api ';ra:ostea(. C
ce altceva avea s nasc 1n&elepciunea cea cre0tineasc. dac nu 4unt&ile cele plcute @ui
;umne2eu> ;ar. dup na0terea acestor trei #iice a rmas vduv 1n curnd. 0i vie&uia cu dreapt
credin&. plcnd lui ;umne2eu. 1ndeletnicindu/se cu ru:ciunea. cu postul 0i cu milostenia
1ncon9urat de cele trei #iice ale sale.
,e acestea le cre0tea 1ntr/o ast#el de 1nv&tur. pe care ar #i putut s le/o dea numai o mam a0a
1n&eleapt. c purtnd numele 4unt&ilor celor mari evan:3eli0ti. nu tre4uia mai mult dect s le
deprind pe #iecare din ele cu practica virtu&ii al crei nume 1l purta. ceea ce s/a 0i #cut.
Crescnd ele cu anii. cre0teau 1ntr/1nsele 0i 4unt&ile8 0i au 1nv&at 4ine cr&ile proorocilor 0i ale
apostolilor. s/au deprins la cuvintele 1nv&turilor 0i se nevoiau la citire. la ru:ciune 0i la
osteneli casnice. supunndu/se s#intei. de ;umne2eu 1n&elep&itei lor mame. sporind 0i 1naintnd
de la o #apt 4un la alta 0i mai 4un 0i se suiau din ce 1n ce mai sus pe treptele scrii morale.
%tunci. to&i 0i/au 1ntors oc3ii spre dnsele pentru #rumuse&ile lor cele prea mari 0i pentru acea
4un 1n&ele:ere desvr0it. c str4tuse vestea prin tot Imperiul Goman de #rumuse&ea lor ceea
ce covr0ea. i2vornd din 1n&elepciune.
%u2ind despre aceasta. %ntio3 epar3ul dorea s le vad pe ele 0i. v2ndu/le. s/a 1n0tiin&at c sunt
cre0tine. pentru c nu/0i tinuiau credin&a lor cea 1n Kristos 0i nu se 1ndoiau 1n nde9dea lor cea
spre Kristos 0i nici nu/0i 1mpu&inau dra:ostea lor cea spre Kristos. 4a 1nc mai luminos mreau
1naintea tuturor pe Kristos. iar de idolii cei de ;umne2eu ur&i se 1n:re&o0au. %cestea toate le/a
spus %ntio3 1mpratului %elius %drian. iar el 1ndat a trimis slu:ile ca s le c3eme pe ele la sine.
;eci. mer:nd slu:ile la casa +o#iei. au a#lat pe maic 1ndeletnicindu/se cu 1nv&tura #iicelor
sale8 0i o c3emar pe ea cu #iicele la 1mprat. Iar ele. cunoscnd pricina c3emrii lor. toate se
a0e2ar la ru:ciune. 2icnd< =!u. atotputernice ;umne2eule. rnduie0te pentru noi dup s#nt
voia !a 0i nu ne lsa pe noi. ci ne d nou a9utorul !u cel s#nt. ca s nu se 1n#rico0e2e inima
noastr de pri:onitorul cel mndru. s nu ne temem de muncile lui cele 1n#rico0ate. s nu ne
spimntm de moartea cea amar 0i s nu ne rup pe noi cu nimic de la !ine. ;umne2eul
nostru?* 7i dup ru:ciune. 1nc3inndu/se lui ;umne2eu. au ie0it toate patru. maica cu #iicele.
lundu/se de mini ca o cunun 1mpletit. 7i mer:eau. cutnd adeseori spre cer. cu suspinuri 0i
cu ru:ciunea 1n tain. 1ncredin&ndu/se la a9utorul Celuia ce a poruncit =s nu ne temem de cei
ce ucid trupul. iar su#letul nu pot s/l ucid*.
%poi. a9un:nd la palatele 1mprte0ti. s/au 1nsemnat cu semnul crucii 2icnd< =%9ut/ne nou.
;umne2eule. Entuitorul nostru. pentru mrirea numelui !u cel s#nt*. 7i au stat 1naintea
1mpratului celui ce 0edea pe scaun 1n mndria sa. pe care v2ndu/l. i/au dat cinstea cea
cuviincioas. 7i 0edeau ca 0i cum erau c3emate la un osp&8 au venit cu 4ucurie pentru ;omnul
lor la cercetare. #r nici o temere. cu #e&ele luminoase. cu inimi 1m4r4tate 0i cu oc3ii veseli
privind spre to&i. V2nd 1mpratul #e&ele lor cinstite. luminate 0i ne1n#rico0ate. a 1ntre4at pe
maic de neam. de nume 0i de credin&.
$A
Iar ea. 1n&eleapt #iind. cu pricepere rspundea. 1nct to&i cei ce au2eau se mirau de o 1n&elepciune
ca aceea a ei. ,omenind pu&in de neamul 0i de numele su a 1nceput a :ri pentru %cela pe =al
crui neam cine/l va spune* se va mntui 0i la al crui nume to&i sunt datori s se 1nc3ine. 7i
mrturisea credin&a sa cea 1n Iisus Kristos. Diul lui ;umne2eu. 0i roa4 se numea %celuia 0i 1n
numele @ui se luda. =%cesta / 2icea / 1mi este numele cel cinstit. 1n care m laud c sunt
cre0tin*. 1nc a spus c 0i pe #iicele sale lui Kristos le/a lo:odit. ca cur&ia lor ne1ntinat s o
p2easc nestricciosul Eire. Diului lui ;umne2eu. V2nd 1mpratul pe aceast #emeie
1n&eleapt. 0i nevrnd atunci ca s 24oveasc cu dnsa la vor4 mult 0i s #ac 9udecat. a
amnat/o pe alt dat. iar acum. deocamdat. le trimise pe cte0ipatru la o #emeie de neam 4un.
anume ,alladia. 1ncredin&ndu/i/le ca s le p2easc 0i a treia 2i s le aduc pe ele la 9udecat.
%tunci maica. petrecnd 1n casa ,alladiei 0i avnd vreme de a9uns pentru 1nv&tura #iicelor sale.
le 1ncura9a pe ele 2iua 0i noaptea 0i 1nv&ndu/le cu cuvinte de ;umne2eu insu#late. le 2icea<
=Diicele mele iu4ite? %cum este vremea nevoin&ei voastre. acum a sosit 2iua ca s v #ace&i
mirese Eirelui vostru Celui #r de moarte. ca dup numele vostru s v arta&i ctre dnsul
credin&a voastr cea tare. nde9dea cea ne1ndoit 0i dra:ostea cea ne#&arnic. care niciodat nu
cade? %cum a venit ceasul veseliei voastre. ca s v 1ncununa&i prin cununa muceniceasc cu
preaiu4it Eirele vostru 0i cu ;nsul 1n cmara @ui prea luminoas s intra&i. 1n :las de 4ucurie.
Diicele mele. s nu v cru&a&i trupurile voastre cele tinere pentru cinstea lui Kristos. s nu 9eli&i
#loarea tinere&ilor voastre celor #rumoase. pentru cel mai #rumos ca podoa4a 0i dect #iii
omene0ti. nici s v m3ni&i de lipsirea vie&ii acesteia vremelnice. pentru via&a cea ve0nic.
,entru c nepre&uitul vostru Eire ceresc. Iisus Kristos. este sntate ve0nic. #rumuse&e ne:rit
0i via& #r de moarte. 7i cnd trupurile voastre pentru dnsul vor #i c3inuite spre moarte. el le
va 1m4rca pe ele 1n nestricciune 0i rnile de pe trupurile voastre le va lumina ca stelele cerului.
Cnd #rumuse&ile voastre vor #i luate prin c3inurile 1ndurate pentru ;nsul. "l v va 1n#rumuse&a
pe voi cu cereasca #rumuse&e pe care oc3iul n/a v2ut/o. Iar cnd vremelnica voastr via& o ve&i
pierde. punndu/v su#letele voastre pentru ;omnul vostru. apoi "l via&a cea #r de s#r0it v va
drui vou. 1n care v va mri pe voi 1n veci 1naintea !atlui su cel ceresc 0i 1naintea s#in&ilor
@ui 1n:eri 0i de toate cere0tile du3uri v ve&i numi mirese 0i mrturisitoare ale lui Kristos8 pe voi
v vor luda to&i cuvio0ii. de voi se vor veseli 1n&eleptele #ecioare 0i v vor primi 1n ceata lor.
;ulcele mele #iice? + nu v mldia&i a #i am:ite de 1n0elciunile vr9ma0ului. pentru c.
precum mi se pare. mult vrea s v 1m4une2e pe voi 1mpratul 0i s v t:duiasc mari daruri 0i
s v pun 1nainte mrire. 4o:&ii. cinste 0i toat #rumuse&ea 0i dulcea&a lumii acesteia
striccioase 0i de0arte. + nu iu4i&i nimic dintr/acestea. c toate se stin: ca #umul. ca pra#ul de
vnt se spul4er. ca #loarea 0i ca verdea&a ier4ii se ve0te9esc 0i 1n &rn se sl0luiesc. Bici s v
1n#rico0a&i cnd ve&i vedea cumplitele c3inuri. pentru c pu&in ptimind 0i pe vr9ma0ul 4iruindu/
l. 1n veci ve&i dn&ui. 7i cred ;umne2eului meu Iisus Kristos c nu v va lsa pe voi. cele ce
pentru ;nsul ptimi&i. Cel ce a 2is< =;e va 0i uita #emeia pe #iii pntecelui su. dar "u nu v voi
uita pe voi*. Ci nedeprtat va #i de voi 1ntru toate c3inurile voastre. privind nevoin&ele voastre. 1n
sl4iciunea voastr 0i 1mpletindu/v cununa rspltirii voastre.
O. #iicele mele cele 4une? -ndi&i/v la durerile mele pe care le/am avut la na0terea voastr.
%duce&i/v aminte de ostenelile mele pe care 1n vremea prunciei le/am su#erit la cre0terea
voastr. %duce&i/v aminte 0i de 4unt&ile mele. cu ct dra:oste v/am 1nv&at pe voi #rica de
;umne2eu 0i s mn:ia&i 4trne&ele mamei voastre prin acea statornic 0i 4r4teasc
$1
mrturisire a voastr a lui Kristos. ,entru c aceasta 1mi va #i mie veselie. 4ucurie. cinste 0i laud
1ntre to&i credincio0ii. cnd m voi 1nvrednici s m numesc mam de muceni&e. cnd v voi
vedea pe voi c vite2e r4da&i pentru Kristos 0i. mrturisind cu 1ndr2neal numele cel s#nt al
@ui. pentru dnsul muri&i. %tunci se va mri su#letul meu 0i. 4ucurndu/se du3ul meu. se vor
1ntri 4trne&ele mele. %tunci 1mi ve&i #i mie adevrate #iice cnd. 1nv&turile mamei voastre
ascultndu/le. ve&i su#eri pentru ;omnul nostru pn la sn:e 0i ve&i muri pentru ;nsul cu
osrdie*.
O 1nv&tur ca aceasta a mamei lor ascultnd/o #iicele cu umilin&. li se 1n#ier4nta inima 0i se
4ucurau cu su#letul. a0teptnd vremea muceniciei ca ceasul cel de nunt. ,entru c ramuri #iind
ale rdcinii celei s#inte. cu tot su#letul doreau acelea aceasta. la care le pov&uia pe ele 1n&eleapt
lor mam. +o#ia. 7i pecetluindu/se cuvintele ei 1n inimile lor. se 1mpodo4eau. ca la o cmar. la
nevoin&a muceniceasc 0i. 1n:rdindu/se cu credin&. se 1ntreau cu nde9de. aprin2nd 1ntr/1nsele
#ocul dra:ostei ctre ;omnul. 7i una pe alta 1ncura9ndu/se. #:duiau mamei lor ca toate
cuvintele ei cele #olositoare de su#let s le pun la lucru. cu a9utorul lui Kristos.
+fnta 7ufrosina %23 +ept*'
!recnd doispre2ece ani de la na0terea "u#rosinei. maica ei s/a mutat din via&a aceasta. iar
,a#nutie a rmas 1nv&ndu/0i pe #iica sa dumne2eiasca +criptur. la care de:ra4 copili&a
deprin2ndu/se. se 1ndeletnicea la citirea s#intelor cr&i. ducndu/se vestea de 4un 1n&ele:erea ei
0i de #rumuse&ea ei prin toat cetatea %leFandriei.
+fnta muceni" =aritina %3 .ct*'
Cn om de neam 4un 0i 4o:at. anume Claudie. cu o4iceiuri 4une 0i cu milostivire spre sraci.
v2nd o copilit #oarte mic al crei nume era Karitina / care rmsese or#an de prin&i din
pruncia ei / s/a milostivit de dnsa 0i. lund/o acas. a crescut/o ca pe #iica sa 0i a iu4it/o ca pe
#ireasca lui copil. cci cu adevrat avea de ce s o iu4easc. %9un:nd 1n vrst. s/a artat nu
numai de o #rumuse&e deose4it a c3ipului. ci 0i cu podoa4a o4iceiurilor 4une. #iind 4lnd.
smerit. asculttoare. tcut. curat la su#let 0i 1n&eleapt. Jns cel mai important lucru era
credin&a ei 1n Kristos. a crui roa4 0i mireas a devenit8 cre2nd 1n "l. s/a aprins cu mult
dra:oste 0i s/a #cut mireasa @ui. p2indu/0i #ecioria 0i petrecnd la un loc deose4it 1n
sin:urtate.
+tpnul ei care a crescut/o n/o oprea de la un :nd 4un ca acesta. ci se 4ucura de via&a ei cea
curat 0i s#nt 0i de aceea i/a 2idit o cas lini0tit 1n care vie&uia 1nv&nd 2iua 0i noaptea @e:ea
;omnului. ,e credincio0ii care o cercetau 1i 1nv&a pov&uindu/i cu cuvinte #olositoare. spre
mntuire. iar pe cei necredincio0i 1i aducea la credin&. propovduindu/@ pe Kristos. !uturor le/a
#ost pild de credin& 0i de via& plcut lui ;umne2eu.
+fnta Parasc>eva %&4 .ct*'
Jn pmntul sr4esc. aproape de cetatea Calicratiei. era un sat ce se numea "pivat8 1ntr/acel sat s/
a nscut +#nta 0i Cuvioasa ,arasc3eva. din prin&i drept credincio0i care um4lau nea4tu&i 1n
toate poruncile lui ;umne2eu. 1mpodo4indu/0i toat via&a lor cu milostenii 0i cu #aceri de 4ine8
$2
iar pe aceast cinstit porum4i& a lui Kristos au crescut/o 1n acelea0i o4iceiuri 0i. 1nv&nd/o
4ine le:ea lui ;umne2eu. au trecut la cere0tile loca0uri. lsnd pe ,arasc3eva mo0tenitoare casei.
cu #ratele su "#timie. care mai pe urm a #ost episcop Eaditiei.
+fntul mucenic ?uc>ian %&3 .ct*'
Jn acea vreme. cumplitul 1mprat 1ntru att se ridicase asupra cre0tinilor. 1nct ucidea 0i pe
pruncii cei mici ai lor. la #el ca un al doilea Irod8 0i. vrnd s/i pn:reasc pe prunci cu
mncruri 9ert#ite idolilor. a poruncit s li se dea cu de/a sila din acele mncruri. Iar ei.
pov&uindu/se de ;u3ul +#nt 0i #iindu/le scr4 de acea mncare. nu voiau s primeasc 0i
pentru aceea 1i ucidea.
7i s/a 1ntmplat de i/au adus doi prunci de neam 4un. amndoi de un tat 0i de o mam. iar
ace0tia. #iind 1nv&a&i de prin&ii lor 0i mai ales de ;umne2eu. se m3neau tare mult de 1nc3inarea
idolilor. ,e ace0tia c3emndu/i 9udectorul 1i am:ea cu cuvinte 0i cu mncruri dulci din cele
9ert#ite idolilor. c. doar/doar. s/ar 1mprt0i de mncrurile lor cele diavole0ti. "i. 1ns. se
1mpotriveau 0i lepdau mncrurile. 2icnd< =,rin&ii ne/au poruncit nou s nu :ustm din
aceste mncruri. pentru c de va mnca cineva din acestea. acela mnie pe Kristos*.
%tunci 9udectorul a poruncit s/i 4at #r cru&are cu ver:i. iar ei. ca ni0te 4r4a&i desvr0i&i. nu
au 4:at seama de acestea. ;ar un so#ist. stnd 1naintea 1mpratului. i/a 2is< =Gu0ine ne/ar #i
nou dac pruncii cei mici. nu demult de2le:a&i din scutece. ar putea prin r4darea lor s
4iruiasc pe 1mpratul roman. ;eci. o. mare 1mprate. s mi/i dai 1n minile mele 0i eu 1i voi
1nv&a pe ei s/i cinsteasc pe 2ei*. %tunci 1mpratul i/a dat lui pe acei prunci. iar el. #cnd ali#ie
din mu0tar iute 0i r2ndu/le prul de pe capetele lor. i/a uns cu ali#ia aceea iute 0i le/a pus
capetele 1ntr/un vas #ier4inte 0i. 1n#ier4ntndu/se capetele lor. ardeau ca de o vpaie de #oc. ca 0i
cum erau lovi&i de #ul:er. 7i amndoi copiii au murit 1n acele c3inuri. 1nti a c2ut mort cel mai
mic8 iar cel mai mare. v2ndu/l pe #ratele lui mort. a stri:at< =%i 4iruit. #ratele meu. ai 4iruit?
;umne2eu 1&i este &ie de a9utor*. ;up aceea. srutnd trupul #ratelui mort. 0i/a dat 0i el du3ul.
+fntul marele mucenic imitrie %21 .ct*'
Cnd copilul a crescut. ca s poat cunoa0te 0i s 1n&elea: adevrul. l/au dus prin&ii 1n casa lor
de ru:ciune 0i. artndu/i s#intele icoane. i/au 2is< =%ceasta este icoana adevratului ;umne2eu.
Care a #cut cerul 0i pmntul 0i aceasta este icoana ,reas#intei Decioare Eria. Bsctoarea lui
;umne2eu*. ;eci. l/au 1nv&at pe el s#nta credin&. spunndu/i toate cele ce luminea2
cuno0tin&a despre ;omnul nostru Iisus Kristos. precum 0i toate cele privitoare la de0ertciunea
necura&ilor 2ei p:ni 0i a idolilor cei ne1nsu#le&i&i.
Iar ;imitrie a cunoscut adevrul din cuvintele prin&ilor si. dar mai ales din darul @ui
;umne2eu. care 1ncepuse a lucra 1ntr/1nsul. "l cu tot su#letul a cre2ut 1n ;umne2eu 0i.
1nc3inndu/se s#intelor icoane. le/a srutat cu osrdie. ,rin&ii lui. c3emnd 1n tain un preot 0i
pe c&iva cre0tini. prieteni ai lor. 1n acea ascuns cmar de ru:ciune. au 4ote2at pe #iul lor 1n
numele !atlui 0i al Diului 0i al +#ntului ;u3. Copilul. lund +#ntul Hote2. a 1nv&at cu
amnuntul @e:ea lui ;umne2eu. "l cre0tea cu anii 0i cu 1n&elepciunea. mer:nd cu #apte 4une ca
pe o scar. din putere 1n putere. 0i era 1n el darul lui ;umne2eu care 1l lumina 0i 1l #cea 1n&elept.
$3
+fnta muceni" )nastasia Romana %28 .ct*'
I:3emonul. au2ind de #rumuse&ea %nastasiei. 1ndat a trimis pe slu9itorii si ca s o aduc pe ea.
;ar ei. mer:nd. nu au putut s desc3id mnstirea. pn ce nu au tiat u0ile cu securi.
,ustnicele. v2nd acest lucru. s/au temut #oarte 0i. desc3i2nd alt u0. au #u:it. Iar e:umena
+o#ia nu a lsat/o pe %nastasia. 2icndu/i< =Diica mea %nastasia. nu te 1n#rico0a. c acum estre
vremea nevoin&ei8 iat. Eirele tu. Iisus Kristos. voie0te s te 1ncunune2e pe tine. ;eci nu vreau
ca s #u:i din mnstire 0i s te pierd pe tine. mr:ritarul meu. pe care. de la trei ani lundu/te.
te/am crescut 0i pn acum te/am p2it ca lumina oc3ilor*.
Iar osta0ii. tind u0ile. +o#ia a ie0it la dn0ii. 2icndu/le< =,e cine cuta&i 0i ce v tre4uie>* Iar ei
au 2is< =Htrno. d/ne/o pe #ecioara %nastasia. pe care o ai aici. cci a0a voie0te
,rovi:3emonul*. Iar +o#ia a 2is< =Hine. cu 4ucurie o voi da. dar numai att m ro: vou. domnii
mei. s m a0tepta&i dou ceasuri. pn ce o voi 1mpodo4i pe ea. ca s #ie plcut oc3ilor
stpnului vostru*. Iar slu9itorii. socotind c vrea s o 1n#rumuse&e2e cu podoa4e 0i cu
1m4rcmintea cea o4i0nuit a lumii. au a0teptat dou ceasuri 1ns du3ovniceasca maic +o#ia.
vrnd s/0i 1n#rumuse&e2e #iica sa cu podoa4e su#lete0ti. ca s #ie plcut Eirelui ceresc. a luat/o
pe ea 0i a dus/o 1n 4iseric.
7i. punnd/o 1naintea altarului. a 1nceput cu pln:ere a :ri ctre dnsa< =Diica mea %nastasia.
acum se cade s ar&i cu #apta osrdnica ta dra:oste ctre ;omnul8 acum se cade &ie s ra42i
c3inuri pentru Kristos. iu4itul tu mire 0i s ar&i c e0ti adevrata lui mireas. ;eci ro:u/m &ie.
iu4ita mea #iic. s nu te 1n0ele lim4a cea ascu&it ca 4riciul. s nu te ame&e0ti de darurile 0i slava
lumii celei de0arte. nici s te 1n#rico0e2i de muncile cele vremelnice. care 1&i mi9locesc &ie via&a
cea ve0nic. Iat. cmara Eirelui este desc3is. iat locul odi3nei celei ve0nice este :tit &ie. iat
cununa cea 1mpletit &ie. iat acum te c3eam la nunta Eielului.
;eci. mer:i ctre ;nsul cu veselie. mer:i la nunta vie&ii celei ve0nice. Go:u/m &ie. #iica mea.
ia aminte la cuvintele mele 0i adu/&i aminte de ostenelile mele 0i de :ri9a ce am avut pentru tine.
cci te/am crescut. lundu/te din pruncie 0i toat sr:uin&a o puneam pentru aceasta. ca s te
pre:tesc mireas curat 1mpratului slavei. ,entru aceasta m/am ostenit 0i m/am ru:at. pentru
aceasta 2iua 0i noaptea te/am 1nv&at ca s te une0ti cu ;omnul din toat inima 0i su#letul. ;eci
acum. #iica mea. s nu m ru0ine2i pe mine. maica ta. 1naintea ;omnului 0i s nu/mi po:ori 1n
:roap 4trne&ile mele. mai 1nainte de vreme. ,entru c. de voi au2i de tine ceva 1mpotriva
dra:ostei lui Kristos. 1ndat m voi s#r0i de m3nire. 1ndat voi muri8 iar de voi au2i c ra42i
pentru dra:ostea lui Kristos 0i/&i pui pentru ;nsul via&a &a. atunci voi #i mam care se vesele0te
de #iic. atunci se va 1nl&a ca al inoro:ului cornul meu 0i 4trne&ile mele 1n untdelemn :ras.
;eci. #iica mea. s nu/&i cru&i #rumuse&ea ta trupeasc 0i s nu iu4e0ti via&a cea vremelnic. Ci.
cnd te vor am:i cu cuvinte viclene. tu s nu a4a&i inima ta spre cuvinte de vicle0u:. Cnd te
vor 1n#rico0a cu muncile. tu s :rie0ti< =;e #rica voastr nu m voi teme. nici m voi tul4ura. c
cu mine este ;umne2eul meu*. Cnd vor 1ncepe a te 4ate #r mil. tu s nu te temi de cei ce
ucid trupul. cci su#letul nu pot s/l ucid. +au de te vor s#0ia 0i/&i vor stru9i trupul tu. tu s te
4ucuri 1ntru ptimirile tale. cci 1mpline0ti lipsurile neca2urilor lui Kristos 1n trupul tu. +au de
vor 1ncepe a 2dro4i mdularele tale. tu s/&i aduci aminte c 0i perii capului tu sunt numra&i de
;omnul. care va p2i toate oasele tale 0i nici unul dintr/1nsele nu va pieri. +au capul de ar voi s/
&i taie. tu s prive0ti la Kristos. Capul a toat Hiserica. Cel Care este slava ta 0i Care/&i 1nal&
$4
capul tu. Bu te teme. #iica mea. de ptimirea cea aspr. cci Eirele tu o s/&i stea de #a&
nev2ut ca s/&i u0ure2e durerile 0i s te scoat din muncile cele :rele. Cnd vei suspina. "l 1&i va
da &ie u0urare. Cnd vei sl4i. "l te va 1ntri.
Cnd vei cdea 1n 4ti. "l te va ridica. Cnd 1n dureri te vei umplea de amrciune. "l va 1ndulci
inima 0i/&i va rcori su#letul 0i nu se va deprta de tine. pn ce. sco&ndu/te din mna
muncitorilor. te va duce 1n cmara +a cea cereasc8 7i c3emnd toate puterile 1n:ere0ti 0i cetele
tuturor s#in&ilor. 1&i va #ace veselie 0i te va 1ncununa ca pe o mireas a +a. cu cununa cea
nestriccioas. 0i vei 1mpra&i 1mpreun cu "l. 1ntru via&a cea ve0nic*V.
5;up ce +#nta %nastasia a su#erit mucenicia pentru Kristos6. noaptea 1n:erul s/a artat #ericitei
stare&e +o#ia 0i i/a poruncit ca s ia trupul +#intei %nastasia. care 2cea 1n cmp. a#ar din cetate.
"a. lund pn2 curat. a ie0it din mnstire 0i nu 0tia 1n ce parte s mear:. %poi. ru:ndu/se lui
;umne2eu cu dinadinsul 0i pov&uindu/se de "l. a mers la locul unde era aruncat s#ntul trup al
du3ovnice0tii ei #iice. pe care. srutndu/l cu dra:oste 0i udndu/l cu multe lacrimi. 2icea< =Iu4ita
mea #iic. pe care 1n lini0te 0i cu osteneli te/am crescut 1n post 0i 1n ru:ciuni. 1n #eciorie 0i 1n
cur&ie te/am p2it. #rica lui ;umne2eu 0i s#nta @ui dra:oste te/am 1nv&at8 Diica mea cea dulce.
pentru care totdeauna su#eream. pn ce s/a 1nc3iput 1n tine Kristos. mul&umesc &ie. c m/ai
ascultat pe mine srmana ta maic 0i ai 1mplinit dorin&a mea.
Bu 1n 2adar m/am ostenit cu tine. pentru c ai stat 1nainte Eirelui tu. 1n 3aina cea de nunt a
#ecioriei tale nepri3nit. 1mpodo4indu/te cu sn:ele tu8 deci m ro: &ie acum. nu ca unei #iice.
ci ca unei maici 0i stpn a mea. s #ii spri9inul 4trne&ilor mele. cu ru:ciunile tale ctre
;umne2eu. 0i m pomene0te. veselindu/te cu ;omnul. Iar cnd 1mi va porunci ca s m duc din
trupul meu de lut. roa:/te 4unt&ii lui. ca s #ie milostiv pcatelor mele*.
Cuviosul )vramie si>astrul i fericita @aria, nepoata lui %2 .ct*'
Dericitul acesta avea un #rate dup trup. care avea o sin:ur #iic. 7i. murind el. a rmas copili&a
srman. ,e aceasta lund/o cunoscu&ii. au dus/o la unc3iul su. #iind ea de 0apte ani. Cuviosul i/
a poruncit s stea 1n c3ilia cea din a#ar. iar el petrecea sin:ur 1nc3is 1n cea dinluntru 0i numai o
u0cioar era 1ntre dn0ii prin care o 1nv&a psaltirea 0i celelalte cr&i. ;eci copili&a petrecea
mona3ice0te ca 0i el. 1n post 0i 1n ru:ciuni. 0i 1ntru toate nevoin&ele 0i 4unt&ile mona3ice0ti. Iar
#ericitul de multe ori cu lacrimi se ru:a lui ;umne2eu pentru dnsa. ca s ai4 mintea sntoas
0i s nu se plece spre de0ertciunea pmnteasc. cci tatl ei 1i lsase averi destule.
;in acel ceas. s#ntul i/a poruncit s le 1mpart toate la sraci8 iar ea ru:a pe unc3iul su. 2icnd<
=Goa:/te lui ;umne2eu pentru mine. printe. ca s m i24vesc de cursele cele de multe #eluri
ale diavolului*. %poi 1n toate se asemna unc3iului su 1n via&a mona3iceasc. pentru care el se
veselea. v2ndu/i nevoin&ele ei cele 4une. lacrimile. smerita cu:etare. lini0tea. 4lnde&ea 0i
dra:ostea ctre ;umne2eu.
+fntul 0rigorie, episcopul )cragrandiei %25 Aov*'
Jn pr&ile +iciliei este un sat ce se c3eam ,retorie. aproape de cetatea %cra:andiei. Jntr/acel sat
s/a nscut +#ntul -ri:orie. din prin&i drept credincio0i 0i 1m4unt&i&i. ,e tatl su 1l c3ema
$5
Kariton. iar pe mama sa !eodotia. care erau #oarte milostivi ctre sraci. avnd 4o:&ie mult. din
care multe milostenii #ceau tuturor. Diind 4ote2at +#ntul -ri:orie. l/a primit din +#ntul Hote2
#ericitul ,atamion. episcopul Hisericii %cra:andiei8 iar 1ntr/al optulea an vrstei sale. copilul a
#ost dat la 1nv&tura cr&ii. la oarecare dascl iscusit. cu numele ;amian8 0i a 1nv&at 1n doi ani a
citi 4ine toate cr&ile. 0i a scrie 0i a cnta cntrile 4iserice0ti. Iar 1n al doispre2ecelea an a #ost
dus la 4iseric de #ericitul ,atamion episcopul. care l/a 1ncredin&at lui ;onat ar3idiaconul. ca s/l
pov&uiasc spre nevoin&ele du3ovnice0ti 0i spre via& cu #apte 4une. Jndeletnicindu/se 4iatul cu
ru:ciune 0i cu ne1ncetat citire. 2iua 0i noaptea 0edea ln: cr&i. citind dumne2eiasca +criptur
0i vie&ile s#in&ilor prin&i. 0i se aprindea cu inima ca s urme2e lor.
+fntul Btefan cel nou %26 Aov*'
,rin&ii acestui prea s#in&it copil. v2nd c vrsta copilului trece. 0i a9un:nd vrsta de 0ase ani.
l/au dat la 1nv&tura cr&ii 0i a s#intelor +cripturi. Iar 1n #iecare 2i des#tndu/se 1n 0tiin&e. a
covr0it pe to&i. nu numai 1ntru acestea. ci 0i de toat #apta 4un 1n:ri9indu/se8 pentru c nu
lipsea. 1mpreun cu s#in&ita sa mam. mer:nd noaptea la o4i0nuitele prive:3eri ce se #ceau 0i la
pomenirile s#in&ilor. 7i un dar ca acesta a luat acest s#in&it tinerel. 1nct 1n vremea citirii
catismelor sta 1naintea s#intei u0i 0i lund aminte la cite&. din ascultare. el a 1nv&at cele ce se
citeau. 0i 1n :ur le avea. ori mucenicie. ori via&. ori 1nv&tur a vreunui printe. dar mai ales
ale ,rintelui celui cu -ura de %ur 0i cur:toare de miere. cci 2icea c mai mult dore0te de
dumne2eie0tile lui 1nv&turi.
%st#el. cel din pruncie s#in&it 0i al prea vestitului !imotei 1mpreun locuitor. 1nv&torului celui
de o40te urmndu/i 1ntru toate. pe cele dinapoi uitndu/le 0i la cele dinainte 1n toate 2ilele
tin2nd. nu contenea ca ;avid s 2ic< =Cu:etnd 2iua 0i noaptea 1n le:ea ;omnului. ca pomul
rsdit ln: i2voarele apelor*. Cci 0tia. c nu dup mult vreme. se vor da rodurile ostenelilor
sale. %cest cinstit 7te#an. 1nv&nd. pe mul&i din cei de o vrst cu el i/a 1ntrecut 1n pu&in vreme.
prin iu4irea de ;umne2eu 0i prin iu4irea de 1nv&tur. pentru c era osrdia lui mai presus de
vrst8 1nct se minunau de dnsul cei ce l/a nscut. 2icnd c cu adevrat #iu al ru:ciunii este
acesta. ;eci. 1ntr/acestea s#in&itul tinerel se 1nv&a. #cndu/0i mintea curat. luminat 0i
cuvnttoare de ;umne2eu. %poi. 1nv&nd dumne2eie0tile +cripturi. dorea s se #ac rvnitor al
dumne2eie0tilor 4r4a&i. care pomeneau de dnsele8 0i acestora urmnd. nicidecum nu #cea
pomenire de des#tare. nici dorea slav de0art. nici :ura sa nu 1nceta a luda pe ;umne2eu.
+fntul Ioan amasc>in %4 ec*'
Crescnd pruncul. printele lui se 1n:ri9ea pentru dnsul s/l creasc 4ine 0i s/l 1nve&e nu
o4iceiurile saracinilor 'ara4ilor(. nici vite9iile cele ost0e0ti. nici vnarea #iarelor. nici alt#el de
me0te0u: omenesc8 ci 4lnde&ea. smerenia. #rica de ;umne2eu. cum 0i 1n&ele:erea
dumne2eie0tilor +cripturi. !atl su ru:a pe ;umne2eu cu sr:uin&. s/i trimit un om 1n&elept 0i
4inecredincios. ca s #ie #iului su 4un 1nv&tor 0i propovduitor spre #aptele cele 4une.
;eci. #iind au2it de ;umne2eu. a do4ndit ceea ce dorea. 1ntr/acest c3ip< 4ar4arii care erau 1n
;amasc. ie0ind adeseori pe mare 0i pe uscat. 1n pr&ile cele de primpre9ur. ro4eau pe cre0tini 0i.
ducndu/i 1n cetatea lor. pe unii 1i vindeau 1n tr:uri. iar pe al&ii 1i ucideau cu sa4ia. +/a 1ntmplat
odat c au prins un mona3 oarecare. cinstit cu c3ipul. dar mai cinstit cu su#letul. de neam din
$6
Italia. cu numele Co2ma. 0i/l vndur pe el 1n tr:. 1mpreun cu al&ii din cei ro4i&i. Iar cei ce
aveau s #ie tia&i cu sa4ia. c2nd la picioarele mona3ului aceluia. 1l ru:au cu lacrimi. ca 0i el s
se roa:e lui ;umne2eu pentru su#letele lor.
+aracinii. v2nd 1nc3inciunile ce le #ceau ctre mona3ul Co2ma cei ce erau rndui&i spre
moarte. l/au 1ntre4at pe mona3 cu ce dre:torie 0i cu ce cinste a #ost cinstit de cre0tini 1n patria
sa> "l a rspuns< =B/am avut nici un #el de dre:torie. nici cu cinstea preo&iei n/am #ost cinstit.
c sunt numai mona3 netre4nic. ;ar am 1nv&at #iloso#ia. nu numai a noastr cre0tineasc. ci 0i
aceea pe care au alctuit/o #iloso#ii cei vec3i*. %cestea 2icnd. vrsa lacrimi din oc3i.
+ttea acolo. nu departe. tatl lui Ioan. care. v2nd pe 4trn pln:nd 0i dup 3ain
cunoscndu/l c este mona3. s/a apropiat de dnsul. vrnd a/l mn:ia 1n neca2 0i i/a 2is< =,entru
ce pln:i. omule al lui ;umne2eu. de prsirea lumii acesteia de care demult te/ai lepdat 0i ai
murit pentru ea. precum te cunosc dup c3ip>* Iar mona3ul a rspuns< =Bu pln: eu pentru
prsirea lumii acesteia. cci. precum ai 2is. am murit pentru lume 0i nu 4a: 1n seam nimic
dintre acestea ce sunt 1n ea. 0tiind c alt via& mai 4un 0i #r moarte 0i ve0nic este :tit
ro4ilor lui Kristos. pe care cu darul lui Kristos ;umne2eului meu. nd9duiesc 0i eu a o a9un:e8
ci pentru aceasta m tn:uiesc. cci m duc din lumea aceasta #r #iu. nelsnd dup mine
mo0tenitor*.
Eirndu/se 4r4atul acela a 2is< =!u e0ti mona3 care te/ai dat pe sine/&i lui ;umne2eu spre
p2irea cur&eniei. iar nu spre na0terea de #ii8 deci. pentru ce te m3ne0ti c n/ai #iu>* Eona3ul a
rspuns< =Bu 1n&ele:i. stpne. cele :rite de mine8 nu :riesc de #iu trupesc. nici despre
mo0tenirea materialnic. ci despre cea du3ovniceasc. pentru c eu. precum m ve2i. de0i sunt
clu:r srac. am mare 4o:&ie de 1n&elepciune. cu care din tinere&ile mele. cu a9utorul
;umne2eului meu ostenindu/m. mult m/am 1m4o:&it. C am str4tut toat 1n&elepciunea
omeneasc. am 1nv&at retorica. lo:ica 0i #iloso#ia. pe care +ta:3iri&ii 0i #iul lui %reston au a0e2at/
o. %poi. am cunoscut 4ine msurarea pmntului 0i cu me0te0u:ul mu2icii m/am deprins.
mi0carea planetelor cerului 0i um4larea lor am 1nv&at din destul. pentru ca din #pturi. care au
atta podoa4 0i cu atta 1n&elepciune sunt a0e2ate. s a9un: 1ntru cea mai luminoas cuno0tin& a
1nsu0i Dctorului.
Eai pe urm 0i tainele teolo:iei. cele drept alctuite de teolo:ii :reci 0i romani. desvr0it le/am
1nv&at. ;eci. attea daruri avnd. nu le/am druit nimnui 0i ceea ce sin:ur am 1nv&at. pe altul
n/am 1nv&at 0i nici nu mai pot de acum s mai 1nv& pe cineva. nemai#iind nici vreme 0i neavnd
nici ucenic. c mi se pare c 0i eu voi muri aici de sa4ia a:arenilor 0i m voi arta 1naintea lui
;umne2eu ca un pom #r road 0i ca ro4ul care a ascuns 1n pmnt talantul stpnului su.
;eci. pentru aceasta pln: 0i m tn:uiesc. c precum se m3nesc prin&ii cei trupe0ti cnd
vie&uiesc 1n 1nso&ire 0i nu las #ii. a0a 0i eu m m3nesc c n/am nscut nici un #iu du3ovnicesc.
care s rmn dup mine mo0tenitor. la atta 4o:&ie de 1n&elepciune*.
%u2ind aceste cuvinte. tatl lui Ioan s/a 4ucurat c a a#lat comoara pe care o dorea 0i a 2is ctre
4trn< =Bu te m3ni. printe. poate ;umne2eu va 1mplini dorin&a inimii tale*. Sicnd acestea s/a
dus de:ra4 la domnul saracinilor 0i. c2nd la picioarele lui. l/a ru:at cu sr:uin& ca s/i
druiasc pe acel ro48 nu a #ost lipsit de cererea sa. c i s/a druit lui de la ;omnul acel dar. care.
cu adevrat. era mai vrednic dect multe alte daruri. ;eci. lund cu mare 4ucurie pe #ericitul
$7
Co2ma. l/a dus 1n casa sa 0i/l mn:ia pe el de ptimirea cea rea 0i 1ndelun:at. pe care a avut/o.
dndu/i toat 1ndemnarea 0i odi3na8 apoi a 2is ctre dnsul< =,rinte. #ii domn al casei mele.
precum sunt 0i eu. cum 0i prta0 tuturor 4ucuriilor 0i neca2urilor mele*.
%poi i/a mai 2is< =Iat c nu numai li4ertate &i/a druit ;umne2eu. ci 0i dorin&a inimii tale a
1mplinit/o. ,entru c am ace0ti copii 'punndu/i 1naintea lui pe amndoi copiii(. unul 1mi este #iu
dup #ire. adic Ioan. iar cellalt este luat 1n loc de #iu. de neam din Ierusalim. care. rmnnd
srac din copilrie. l/am luat 1n loc de #iu 0i este de un nume cu cuvio0ia ta. pentru c se c3eam
Co2ma. ;eci. ro:u/te. printe. 1nva&/i pe dn0ii 1n&elepciunea ta 0i o4iceiurile cele 4une.
pov&uie0te/i spre toate lucrurile cele 4une 0i #/i pe dn0ii #iii ti du3ovnice0ti8 na0te/i pe dn0ii
prin 1nv&tur. cre0te/i prin 4lnda pedepsire 0i/i las pe ei dup tine mo0tenitori ne#uratei tale
4o:&ii cele du3ovnice0ti*.
Dericitul 4trn Co2ma s/a 4ucurat 0i a preamrit pe ;umne2eu8 apoi lund pe amndoi copiii. 1i
1nv&a pe dn0ii cu toat sr:uin&a. Copiii ace0tia erau iste&i la minte. pricepnd toate cele ce li se
puneau 1nainte de dascl 0i 1nv&au cu spor. Ioan era ca un vultur ce 24oar prin v2du3 0i a9un:e
tainele cele mai 1nalte ale 1nv&turii8 iar Co2ma. #ratele lui cel du3ovnicesc. era ca o cora4ie pe
mare. pe care. su#lnd/o vntul. 1noat iute8 a0a a9un:ea el de repede adncul 1n&elepciunii.
%mndoi 1nv&nd cu sr:uin&a 0i cu 4un sporire. 1n pu&in vreme au str4tut toat 1nv&tura
ce se a#la 1n lo:ic. 1n #iloso#ie 0i 1n aritmetic. ca 0i ucenicii lui ,ita:ora 0i ai lui ;io#ant. iar
msurarea pmntului au 1nv&at/o a0a. 1nct se prea c sunt ca oarecare noi "ucli2i.
Ee0te0u:ul mu2icii 1n a0a c3ip l/au 1nv&at. precum 1i arat cntrile 4iserice0ti cele alctuite de
dn0ii 0i sti3urile cele scrise de ei. %poi n/au rmas ne1nv&ate de dn0ii nici astronomia 0i nici
tainele dreptei credin&e. pe care prea 4ine le/au cunoscut. %u 1nv&at 0i o4iceiurile cele 4une 0i
ctre via& plin cu #apte 4une s/au pov&uit de 4unul lor dascl. #cndu/se desvr0i&i. att 1ntru
1n&elepciunea cea du3ovniceasc. ct 0i 1n cea lumeasc. Ioan att a sporit 1nct c3iar dasclul se
minuna de dnsul. pentru c 1n unele din 1nv&turi. c3iar covr0ea ucenicul pe dascl. %poi s/a
#cut un renumit teolo:. precum 1l arat a #i cr&ile lui cele de ;umne2eu insu#late 0i 1n&elep&ite.
"l nu se mndrea de 1n&elepciunea sa. ci precum un pom 4ineroditor. cu ct #ace mai mult rod. cu
att 10i pleac la pmnt ramurile sale. a0a 0i #ericitul #iloso# Ioan. cu ct cre0teau mai mult 1n
mintea sa roadele 1n&elepciunii. cu att se socotea 1ntru inima sa a #i mai mic 0i 0tia a potoli 1n
sine :ndurile tinere&ii 0i a stin:e nvlirile patimilor. iar su#letul su. ca pe o candel plin cu
undelemnul 1n&elepciunii celei du3ovnice0ti. 0tia a/l aprinde cu #ocul dumne2eie0tii doriri.
;up aceasta. dasclul Co2ma a 2is ctre tatl lui Ioan< =Iat s/a 1mplinit dorin&a ta. stpnul
meu. cci copiii ti au 1nv&at 4ine. 1nct acum c3iar 0i pe mine m covr0esc cu 1n&elepciunea.
Cci n/a #ost destul acestor ucenici s #ie ca dasclul lor. ci cu mare &inere de minte 0i cu
ne1ncetate osteneli. mai mult au cercetat adncul 1n&elepciunii. 1nmul&ind ;umne2eu 1ntr/1n0ii
darul acesta. ;e acum nu le mai tre4uie s 1nve&e de la mine. sin:uri #iind destoinici ca s/I
1nve&e 0i pe al&ii. ;eci. ro:u/m &ie. stpne. las/m 1ntr/o mnstire. ca acolo 1nsumi s #iu
ucenic 0i s 1nv& de la clu:rii cei mai desvr0i&i 1n&elepciunea cea de sus8 pentru c aceast
#iloso#ic lumeasc. pe care am 1nv&at/o mai 1nainte. m trimite ctre #iloso#ia cea
du3ovniceasc. care este mai cinstit 0i mai curat. #olosind 0i mntuind su#letul*.
$8
!atl lui Ioan. au2ind aceasta. s/a m3nit. nevrnd s se lipseasc de un printe ca acela. cinstit 0i
1n&elept8 1ns n/a 1ndr2nit a/l opri cu sila. ca s nu m3neasc pe 4trn. ci a #cut dup voia lui
0i. dndu/i cele tre4uincioase de cale din destul. l/a li4erat 1n pace. Iar el mer:nd s/a sl0luit 1n
lavra Cuviosului +ava 0i acolo. 4inevie&uind pn la s#r0itul vie&ii. a trecut la ;umne2eu. acela
care a9unsese 1n&elepciunea cea desvr0it.
+fnta muceni" Ciloteia %< ec*'
Eaic/sa. dup ce a nscut pe aceast stlpare a raiului. aductoare de 4une roade. pu&in vreme
a mai trit 1ntru aceast via& vremelnic. numai pn cnd a deprins pe prea iu4ita sa #iic la
lucrarea #aptelor 4une. Cci cum este pomul. a0a este 0i rodul. cum este rdcina. a0a 0i odrasla8
%poi 0i #iicele vor #i cum sunt maicile. 0i acelea0i #apte pe care le au maicile. pe acelea le deprind
0i #iicele. ;eci. dup ce a deprins 4ine pe #iica sa. 1n #apta cea 4un a #ecioriei 0i a milosteniei.
dup 1nv&tura cea 4un. a 1nceput a o 1nv&a credin&a cre0tineasc< despre lucrarea tuturor
celorlalte #apte 4une. despre ve0nicia 1mpr&iei cerului. despre de0ertciunea 0i vremelnicia
vie&ii celei trectoare 0i striccioase8 0i ast#el a tiprit/o adnc 1n inima 0i su#letul copilei cel
moale ca ceara8 apoi s/a mutat la via&a cea ve0nic 0i nepieritoare. lsnd mo0tenitoare a #aptelor
ei celor 4une 0i 1mplinitoare a lipsurilor ei. pe prea iu4ita ei #iic 0i odrasl. care n/a :re0it nimic.
Cci #ericita a 1mplinit lipsa #aptelor 4une a maicii sale 0i s/a suit la vr#ul desvr0irii. pe ct
este cu putin& #irii omene0ti.
+fnta mare muceni" )nastasia %22 ec*'
V;in copilreasca sa vrst. %nastasia a #ost 1ncredin&at de maica sa. spre 1nv&tura cr&ii.
unui 4r4at prea slvit 1ntru 1n&elepciune 0i cu via&a cinstit. cu numele Kriso:on. cre0tin
credincios 0i iscusit desvr0it 1ntru cele dumne2eie0ti. iar dup aceea 0i mucenic. ;eci. de la
acest s#nt 4r4at a 1nv&at %nastasia nu numai 1n&ele:erea cr&ii. ci 0i a cunoa0te pe %cela. care
este %l#a 0i Ome:a. 1nceptura a toat 2idirea. cea v2ut 0i nev2ut. 0i s#r0itul tuturor
dorin&elor ale inimilor celor 4inecredincio0i. % 1nv&at. 2ic. s cunoasc 0i s iu4easc pe
;umne2eul cel adevrat. pe Siditorul tuturor 0i +tpnitorul8 0i se sr:uia 1n citirea cr&ilor
cre0tine0ti. 2iua 0i noaptea 1nv&nd le:ea ;omnului 0i 1ntrindu/0i inima 1n dra:ostea lui
;umne2eu.
+fntul Aifon, 7piscopul cet"ii Constan"ianei, din 7gipt %25 ec*'
Jncepnd Bi#on a 1nv&a. se sr:uia cu mult osrdie. %0a dor avea ca s 1nve&e. 1nct c3iar cea
mai mare parte a nop&ii 24ovea s/0i 1nve&e lec&iile sale. ;e aceea. 1n pu&in timp. a 1nv&at mult.
pentru c era iste& la minte 0i se silea ca mai mult s se deprind la 1nv&tur. avnd #ericitul
mult evlavie ctre cele dumne2eie0ti. "ra 4un la o4icei. 4lnd 0i smerit. %ler:a la s#intele slu94e
ale Hisericii. ascultnd nevoin&ele mucenicilor ce se citeau. pentru care se minuna de osrdia 0i
mrimea de su#let pe care au artat/o s#in&ii. %poi. unde a#la vie&ile s#in&ilor cuvio0i 0i ale
mucenicilor. le citea cu mult dra:oste 0i luare/aminte 0i avea de la dnsele mult #olos. ,entru
aceea iu4ea #oarte mult lini0tea. tcerea. 4lnde&ea 0i smerenia. 1nct to&i se minunau c la o
vrst ca aceea copilreasc. 1mplinea lucrurile 4trnilor.
$$
Cuviosul Bi#on avea 1nc 0i mult milostivire ctre sraci 0i 1i 1n:ri9ea ct putea. dndu/le cele de
tre4uin&. %u2ind de la un oarecare 4r4at du3ovnicesc c. pe ln: celelalte #apte 4une. se
cuvine s p2easc 0i #ecioria. 2icea 1n sine< =Oare putea/voi s 1mplinesc aceast #apt 4un>
,entru c. a scpa cineva de aprinderea trupului. 1i tre4uie mare silin&. Cu toate acestea. de
ast2i 1nainte. cu a9utorul lui ;umne2eu. s nu mai privesc mai mult la #a& de #emeie*. ;e atunci
#oarte mult lua aminte de sine 0i nu mai privea la nici o #emeie.
+fnta muceni" )nisia %59 ec*'
Jn vremea muncitorului EaFimian era o #ecioar cu numele %nisia. nscut 1n vestita cetate
!esalonic. care se cre0tea de prin&i 4o:a&i 0i credincio0i. 1nv&ndu/se #rica ;omnului. dar
crescnd mai mult cu #aptele cele 4une. dect cu anii8 pentru c prin&ii ei o 3rneau mai mult cu
do:mele 4unei credin&e. dect cu lapte. 7i trecnd anii si cei prunce0ti. se vedea 4un cuviin&a ei
mai presus de nde9de. 0i o 1nv&a cu citire de cr&i mai deose4ite8 iar ea #iind 1n&eleapt. cu
1nlesnire toate le 1n&ele:ea. artnd roduri vrednice de 1nv&tur.
+fntul )postol Timotei, unul din cei apte!eci %22 Ian'
Eaica s#ntului. ca 0i 4unica lui. erau evreice de neam. dar amndou s#inte 0i drepte.
1mpodo4ite cu #apte 4une. precum despre dnsele mrturise0te +#ntul %postol ,avel. 2icnd<
=;oresc s te vd. aducndu/mi aminte de lacrimile tale. ca s m umplu de 4ucurie. lund
pomenire de credin&a cea ne#&arnic. care este 1ntru tine 0i care s/a sl0luit mai 1nainte 1n
4unica ta @oida 0i 1n maica ta "uniXe8 deci. 1ncredin&at sunt c 0i 1ntru tine va #i a0a* 'II !imotei.
1.4/5(.
;ar #iind 1nc copil #ericitul !imotei. 0i nu att cu 4ucatele. ct cu cuvntul ;omnului 3rnindu/
se de maica sa. s/a a4tut cu totul de la rtcirea cea p:neasc 0i iudaiceasc 0i a aler:at la
+#ntul ,avel. la trm4i&a 4isericeasc cea de ;umne2eu :lsuitoare. 1ntr/un c3ip ca acesta< cnd
+#ntul %postol ,avel a venit 1n @istra cu Harna4a. ucenicul 0i apostolul lui Kristos. precum
spune dumne2eiescul @uca 1n Daptele %postolilor. au mers 0i 1n cet&ile @icaoniei. 1n @istra 0i 1n
;er4e. 0i 1n cele dimpre9urul lor. iar prin venirea sa acolo. a #cut o mare minune8 cci a tmduit
un 0c3iop din pntecele maicii sale. numai cu cuvntul. lucru pe care v2ndu/l popoarele. s/au
mirat #oarte. 2icnd< ;umne2eu asemnndu/se oamenilor. s/a po:ort la noi.
Jn0tiin&ndu/se c nu dumne2ei. ci apostoli 0i propovduitori ai ;umne2eului Celui viu se
numesc ei. mincino0ilor 2ei le sunt potrivnici 0i spre aceasta sunt trimi0i. ca s 1ntoarc pe
oameni de la 1n0elciunea diavoleasc spre adevratul ;umne2eu. care nu numai pe cuvio0i. ci 0i
pe mor&ii din morminte poate s/i scoale. atunci mul&i s/au 1ntors de la rtcire ctre dreapta
credin&. 1ntre dn0ii era 0i maica acestui #ericit !imotei. care petrecea 1n vduvie dup 4r4atul
su. "a a primit cu 4ucurie 1n casa sa pe +#ntul %postol ,avel. l/a :2duit cu toat 1ndestularea
0i i/a dat pe +#ntul !imotei. #iul su. rspltindu/i ca un dar pentru minunea #cut de dnsul 1n
cetatea lor 0i pentru luminarea dreptei credin&e. %tunci era copil. 1nc tnr cu anii. dar #oarte
1ndemnatic 0i de 4un credin&. pentru primirea semin&ei cuvntului lui ;umne2eu.
;eci. lundu/l +#ntul ,avel 0i v2ndu/l 4lnd 0i cu minte 4un. apoi. v2nd mai 1nainte de a #i
darul lui ;umne2eu. l/a iu4it mai mult dect prin&ii cei trupe0ti8 dar. de vreme ce atunci era 1nc
1AA
copil tnr 0i neputnd s cltoreasc cu dnsul. l/a lsat acas. punndu/l ln: dascli iscusi&i.
ca s 1nve&e de la dn0ii dumne2eiasca +criptur. de care lucru scriind ,avel ctre dnsul. 1i
aducea aminte< ;in tinere&e 0tii +#intele +cripturi.
+fntul +fin"itul @ucenic Clement, 7piscopul )ndrei %25 Ian*'
,rin&ii lui nu erau de o credin&. !atl su era elin. slu9itor p:nt&ii idole0ti. iar maica sa era
cre0tin. nscut din prin&i cre0tini. crescut 1n dreapta credin& cre0tineasc 0i 1n 4una
1nv&tur. Bumele ei era +o#ia. care #r de voie s/a 1nso&it cu 4r4atul cel necredincios. cci
prin&ii ei a0teptau 1mplinirea cuvintelor apostole0ti. care 2ic< =Hr4atul necredincios se s#in&e0te
prin #emeia credincioas*.
;ar n/a #ost a0a precum se a0teptau ei. cci el. a#lndu/se 1n adncul p:nt&ii 0i cuprin2ndu/
se de 1ntunericul 1nc3inrii idole0ti. nu voia nici s se uite spre lumina lui Kristos. 4a se sr:uia
1nc 1n tot c3ipul. s atra: la p:ntate 0i pe so&ia sa. +o#ia. "a. de asemenea. se 1n:ri9ea s/l
pov&uiasc pe calea adevrului. 1ndemnndu/l 2iua 0i noaptea. artndu/i calea cea mntuitoare8
dar nimic n/a sporit. 1mpietrindu/se inima lui. ;eci. +o#ia se ru:a lui Kristos. ca "l s #ie
milostiv ctre dn0ii 0i s le #ac parte. ca. de0i uni&i cu trupurile. s se despart. de vreme ce nu
au amndoi un du3. Iar ;omnul nostru Iisus Kristos. ascultnd ru:ciunile roa4ei +ale. 0i
milostivindu/+e de dnsa. a li4erat/o de:ra4 de 9u:ul necredinciosului 4r4at8 cci ca pe un
netre4nic 0i 1mpietrit cu inima. lepdndu/l cu totul. i/a poruncit lui s se duc din acestea de
aici.
;eci. a murit acela. lsnd dup dnsul 1ntiul nscut. #iu mic 1n scutece. prunc de parte
4r4teasc. pe care #ericita maic +o#ia 1l 3rnea mai mult cu dreapta credin&. dect cu laptele.
0i l/a adus la Kristos. luminndu/l cu +#ntul Hote2 0i i/a dat numele Clement. care 1n lim4a
:receasc. 1nseamn =mldi& de vie*. ;eci. cuviincios i/a dat lui numele acela. ca o prooroci&.
1nainte v2ndu/l c este o stlpare a vi&ei celei adevrate a lui Kristos. care avea s aduc mul&i
stru:uri prin su#letele omene0ti. %poi. i/a proorocit c va #i mrturisitor ales al preas#ntului
nume al lui Iisus Kristos 0i 10i va vrsa sn:ele su 0i 10i va pune su#letul su pentru "l 0i se va
svr0i ca un ptimitor 0i mucenic al lui Kristos. ;eci. 1l 1nv&a pe el s#intele cr&i 0i o4iceiurile
cele 4une 0i la toat #apta 4un 1l pov&uia.
+fntul Aicolae @rturisitorul, egumenul studi"ilor %4 Ceb*'
,rin&ii acestui #ericit Bicolae. #iind cre0tini. l/au dat din tinere&e s 1nve&e +#intele +cripturi 0i la
2ece ani. o4i0nuindu/se cu dumne2eie0tile cr&i. l/au trimis 1n Constantinopol la unc3iul sau.
#ericitul !eo#an. mona3ul care petrecea 1n mnstirea +tudi&ilor. %cesta. primind pe nepotul su
cu dra:oste. l/a dus la Cuviosul !eodor. e:umenul studi&ilor. ;ar #ericitul !eodor. v2nd mai
1nainte cu du3ul c acest copil avea s #ie vas de 4un tre4uin& al lui ;umne2eu. l/a
4inecuvntat 0i i/a poruncit s petreac cu al&i copii la un loc deose4it. ce era a#ar din mnstire.
#iind rnduit pentru 1nv&tura copiilor.
+fntul Conon isaureanul %3 @art*'
5+#ntul Conon 1naintea lui ;ometian. la 9udecat6
1A1
;ometian a 2is< =%vut/ai #emeie>* +#ntul a rspuns< =%m avut. dar a trit pu&in cu mine. 0i s/a
dus la Kristos ;umne2eul nostru*. ;ometian a 2is< =%i vreun #ecior>* +#ntul a rspuns< =%m un
#iu. 1ns a rmas 1n c3ilia mea8 dar voiesc ca 0i acela s stea 1naintea ta*. Sis/a ;ometian< =%u
doar nici el nu se 1nc3in 2eilor no0tri>* +#ntul a rspuns< =Ce #el este pomul. ast#el 1i sunt 0i
ramurile lui8 dar te ro: s trimi&i s/l aduc. ca 1mpreun s primim cununa muceniciei*.
;eci a trimis 1ndat osta0ii s aduc pe Conon cel tnr. care. #iind adus 0i stnd 1nainte.
;ometian a 1ntre4at pe 4trnul Conon< =;e c&i ani este #iul tu>* Conon rspunse< =;e 0apte
ani l/am adus la deprinderea mona3iceasc 0i l/am 1nv&at carte8 iar cnd a #ost de doispre2ece
ani s/a rnduit cititor al 4isericii. iar acum are 0aptespre2ece ani 0i este diacon. cu darul lui
Kristos. 1n numrul s#in&itelor slu:i ale lui ;umne2eu8 cci l/am 1nv&at din pruncie a vie&ui 1n
1ntrea:a 1n&elepciune 0i este vrednic de partea muceniceasc8 deci te ro: nu 24ovi mult. ci
porunce0te s ne munceasc. ca 1mpreun s ne 1ncununm de la Kristos ;umne2eul nostru8 cci
suntem cre0tini 0i dorim a muri pentru Kristos*. ;ometian 2ise< =Cum este numele #iului tu>*
Eucenicul rspunse< =%re nume asemenea cu tatl su. cci l/am numit Conon*.
7i 1ntorcndu/se ;ometian spre Conon cel tnr a 1nceput a :ri ctre dnsul< =%scult o? tinere.
tatl tu a trit mul&i ani. a #ost 1nsurat. a avut copii. s/a 1ndulcit destul de via&a aceasta. iar acum
#iind 4trn. nu este de mirare c 10i dore0te sin:ur moartea8 dar tu #iind tnr. 0i dulce&ile vie&ii
acesteia a4ia ai 1nceput a le cunoa0te. deci cum voie0ti s urme2i voin&ei tatlui tu 0i s #aci cum
2ice el>*
!nrul Conon rspunse< =!atl meu. care m/a nscut dup ;umne2eu. m/a 1nv&at a cunoa0te pe
unul adevratul ;umne2eu. #ctor a toat #ptura cea v2ut 0i nev2ut. m/a pov&uit s
vie&uiesc curat 1n cuvio0ie. artndu/mi calea mntuirii 0i mi/a spus c via&a aceasta nu este via&.
ci moarte. 0i to&i iu4itorii vie&ii acesteia vremelnice mor 1n ve0nicie8 1ns este o via& #r de
s#r0it la stpnul nostru Kristos. pe care o druie0te celor ce/@. iu4esc8 aceasta m/am 1nv&at a o
0ti de la tatl meu. cum c p:nilor slu9itori de idoli le este :tit ve0nica munc. 1n :3eena
#ocului. care niciodal nu se stin:e 1n vecii cei nes#r0i&i. iar drep&ilor ro4i ai lui Kristos li s/au
pre:tit cununi nestriccioase 1n slava cereasc. 1n nes#r0ita 1mpr&ie a lui Kristos ;umne2eul
nostru. pentru care noi ne/am rsti:nit lumii 0i lumea ni s/a rsti:nit nou8 a0a #iind 1nv&at de
tatl meu. sunt la un :nd cu dnsul. dorind a cltori spre ;umne2eu pe aceea0i cale pe care
cltore0te 0i el. 0i dndu/m spre aceea0i nevoin& a muceniciei spre care se d 0i el8 cci 2ic
cuvntul +tpnului meu Kristos< Ceea ce lucrea2 tatl meu. lucre2 0i eu. 0i nu poate #iul s #ac
nimic de la sine. dac nu va vedea #cnd ceva pe tatl. c cele ce #ace acela. asemenea #ace 0i
#iul*.
;ometian 2ise< =;eci dac pe tatl tu 1l voi munci cumplit 0i/l voi pierde. vei voi ca s pieri 0i
tu asemenea>* Dericitul tnr Conon rspunse< =Voiesc a muri 1mpreun cu tatl meu. ca s vie2
1mpreun cu dnsul 1n 1mpr&ia tatlui nostru. cci a muri pentru Kristos nu este moarte. ci
c0ti:are de via& ve0nic*. ;ometian 2ise ctre 4trnul Conon< =Cu adevrat tnrul acesta este
mult mai 1n&elept dect tine. dect numai aceasta n/a a9uns ca s #i cunoscut adevrul 0i s se #i
1nc3inat 2eilor no0tri*. Htrnul Conon rspunse< =!nrul 0tie 4ine adevrul 0i se 1nc3in cu
mine celui ce a 2is< ="u sunt adevrul*8 iar idolilor celor diavole0ti. mincino0ilor 2ei ai vo0tri.
nici el. nici eu nu ne vom 1nc3ina 1n veci*.
1A2
Cuviosul )rsenic cel @are %6 @ai'
Jntr/acea vreme 1mpr&ea la Gsrit. !eodosie cel Eare8 iar la %pus. 1n Goma cea Vec3e.
-ra&ian. !eodosie avea doi #ii< %rcadie 0i Onorie. crora le cuta un 1nv&tor pentru ca acela s/i
1nve&e. nu numai 1n&elepciunea cea omeneasc. ci 0i pe cea dumne2eiasc8 ca s devin ei iscusi&i
1n #iloso#ia p:neasc 0i 1n 1n&elepciunea cre0tineasc cea 1m4unt&it. care pov&uie0te spre
iu4irea lui ;umne2eu. "l a trimis 1n toate pr&ile 0i &rile de su4 stpnirea sa. s caute pe unul ca
acesta8 dar nu putea s/l a#le. pentru c. de0i a#lau trimi0ii mul&i 1n&elep&i. totu0i nu erau cu via&
plcut lui ;umne2eu8 0i iar0i. a a#lat mul&i plcu&i lui ;umne2eu. dar nu erau iscusi&i 1n
1n&elepciunea cea dina#ar.
;eci. a #ost nevoit 1mpratul !eodosie s scrie lui -ra&ian. 1mpratul %pusului. po#tindu/l s
caute 1n stpnirea sa un 4r4at ca acela 0i s/l trimit la dnsul s/i 1nve&e copiii. Jmpratul
-ra&ian s/a s#tuit 1mpreun cu ,apa ;amasus 0i au 2is< =Gu0ine va #i 1mpr&iei noastre dac nu
vom a#la la noi un om 1n&elept 0i 1m4unt&it. precum voie0te 1mpratul !eodosie. care s poat
1nv&a pe #iii si #iloso#ia 0i s/i pov&uiasc 1n #rica lui ;umne2eu. cu cuvntul. cu #apta 0i cu
via&a cea plcut lui ;umne2eu*. "l. cutnd. n/a a#lat 1n toat Goma mai 4un 0i mai iscusit 1n
amndou 1n&elepciunile. 1n cea lumeasc 0i 1n cea du3ovniceasc. dect pe diaconul %rsenie.
care vie&uia dup ;umne2eu. 0i pe mul&i 1i covr0ea cu cuvntul 0i cu lucrul. cu 1n&elepciunea 0i
cu via&a. de0i nu era tocmai tnr. 'p. 382/383(
%9un:nd #ericitul %rsenie la Constantinopol. a #ost primit de 1mpratul !eodosie cu dra:oste8
pentru c. v2ndu/l 0i cunoscndu/l din c3ip 0i din vedere c este omul lui ;umne2eu. plin de
1n&elepciune 0i de iu4ire de ;umne2eu. s/a 4ucurat de el #oarte 0i a 1nl&at mul&umire lui
;umne2eu.
%ducnd 1mpratul pe cei doi #ii ai si. pe %rcadie 0i pe Onorie. i/a 1ncredin&at lui. 2icndu/i< =!u
mai mult s le #ii lor tat dect mine8 cci mai mare lucru este s le dai lor 4un 1n&ele:ere. dect
a/i na0te pe ei. ;eci. &i/i 1ncredin&e2 4unei tale 1n&ele:eri. 1naintea lui ;umne2eu. Care prive0te
spre noi. ca s/i #aci pe ei ast#el precum doresc s/i am. ,une pe c3ipul 4unt&ii 0i al
1n&elepciunii tale. ca un tat du3ovnicesc. ca s nu se vatme cu nici un #el de sminteli din cele
tinere0ti. 0i pentru aceasta va #i &ie nde9de 1n ;umne2eu. #r de 1ndoial de rspltire ve0nic.
O. cinstite %rsenie. dac 1i vei cre0te pe dn0ii #r de pri3an. p2indu/i 1n 4un 1nv&tur.
atunci eu m/a0 4ucura 0i a0 mul&umi lui ;umne2eu. 1&i :riesc acestea 0i/&i poruncesc 1naintea lor.
ca sin:uri s aud 0i s ia aminte. + nu cau&i la aceea. c sunt #ii de 1mprat. ci 1n tot c3ipul s/i
supui pe ei la #rica 1nv&turii tale. pentru c voiesc. ca 1n toate. s se supun &ie. ca unui adevrat
printe 0i 1nv&tor al lor 0i s te asculte ca ni0te #ii 0i ucenici*.
%st#el 1mpratul. 1ncredin&nd lui %rsenie pe #iii si. a poruncit ca 0coala lor s #ie aproape de
palatul su. ca s/i #ie cu putin& a mer:e sin:ur adeseori la ei. s vad 0i s 0tie de 1nv&tura 0i
de via&a #iilor si. Iar pe #ericitul %rsenie l/a cinstit. dndu/i loc 1ntre senatorii si. 0i a poruncit
s/l c3eme pe el tat. nu numai al #iilor 1mprte0ti. ci 0i al lor.
1A3
;eci. %rsenie se numea tat al 1mpratului 0i al #iilor lui. +e scrie 0i aceasta 1n ,ateric. c #ericitul
%rsenie a primit pe amndoi #iii 1mprte0ti. %rcadie 0i Onorie. din scldtoarea +#ntului Hote2.
adic le/a #ost na0. pentru c s/au 4ote2at nu 1n pruncie. ci dup ce au a9uns 1n vrst desvr0it.
,rimind %rsenie spre pov&uire pe #iii 1mpratului. avea mare :ri9 de ei. 1nv&ndu/i cr&ile
:rece0ti 0i latine0ti 0i spunndu/le lor toat 1n&elepciunea din dumne2eiasca +criptur. 1i pov&uia
spre #olos la o4iceiuri 4une. la calea cea dreapt 0i plcut lui ;umne2eu. ;ar. mai ales. 1i 1nv&a
pe ei 1n ce #el s #ie. cnd va 4inevoi ;umne2eu. s le dea lor 1mpr&ia pmnteasc. pentru ca
ei s nu se 1mpodo4easc numai cu coroana 1mprteasc. ci mai mult cu #aptele cele 4une 0i
milostive. cu dreapta credin& 0i cu cucernicia cea cre0tineasc.
,entru c 1mpr&ia au avut/o 0i oamenii ri 0i p:ni. precum au #ost mai 1nainte 1mpra&ii cei
p:ni8 iar a #i cu #aptele 4une. acesta este lucrul #iresc al 1mpra&ilor cre0tini. care sunt datori a
plcea 0i a #i iu4i&i lui ;umne2eu 0i poporului8 1nct s rmn pomenirea lor dup ei. #ericindu/
se de neamuri.
O 1nv&tur ca aceasta le ddea lor prea1n&eleptul %rsenie 0i/i cinstea pe ei ca pe ni0te #ii
1mprte0ti. 1i punea pe dou scaune 0i el sin:ur 1i 1nv&a. stnd 1naintea lor. +/a 1ntmplat 1ntr/o
vreme de a mers la ei 1mpratul #r de veste 0i. v2nd pe #iii si 0e2nd pe scaune. iar pe
%rsenie stnd 1naintea lor. s/a m3nit #oarte 0i a 2is ctre %rsenie< =Oare a0a &i/am poruncit> %u
nu &i/am 2is ca s/i &ii pe ei ca pe ni0te ucenici asculttori 0i #ii ai ti8 iar nu ca ni0te #eciori de
1mprat>* Dericitul %rsenie a rspuns cu smerenie. 2icnd< =1mprate. #iecrui lucru i se cuvine
#apta cuviincioas. tinere&ile au tre4uin& de 1nv&tur. iar cinstea 1mprteasc avem datoria a o
1mplini*.
;e aceste cuvinte 1mpratul m3nindu/se mai mult. i/a 2is< =%u doar tu 1i pui pe ei 1mpra&i>*
%ceasta 2icnd/o. a luat de la #ii semnele cele 1mprte0ti 0i a pus pe %rsenie. nevoind el. pe
scaun8 iar #iilor le/a poruncit ca s stea 1naintea lui. 2icnd< =;e vor 1nv&a a se teme de
;umne2eu. a p2i poruncile @ui 0i a/i plcea @ui cu dreptate 0i cu 4lnde&e. 1mpratul Cel ceresc
este puternic. ca s le dea 1mpr&ie pe pmnt. de vor #i vrednici pentru aceea. Iar de vor #i ri 0i
nevrednici. apoi mai 4ine le va #i lor s petreac #r 1mpr&ie. dect s 1mpr&easc cu
ne4unie. 7i m ro: lui ;umne2eu. mai 4ine din copilria lor s piar cu moarte de pe pmnt.
dect ar #i ri 0i ar cre0te spre vtmarea su#letelor lor 0i a altora*. %st#el 1nv&ndu/i 1mpratul.
s/a dus8 iar %rsenie luda pentru aceea 1n mintea sa pe 1mpratul 0i de atunci #cea dup porunca
lui. pentru c el. 0e2nd. 1nv&a pe #iii 1mprte0ti care 1i stteau 1nainte.
+fin"ii @etodie i Constantin, 7piscopii @oraviei %&& @ai'
Dericitul Constantin. care s/a nscut dup Eetodie. arta din scutece ceva minunat 1n sine.
deoarece mama sa. dup na0tere. l/a dat la doic. ca aceea s/l nutreasc cu snul ei. dar el nu
voia deloc s su: lapte strin. dect numai al mamei sale8 deci. prin&ii lui se minunau de
aceasta. Cnd pruncul a #ost de 0apte ani 0i a 1nceput a 1nv&a carte. a avut un vis minunat. pe
care l/a spus tatlui 0i mamei sale. 2icnd< =Cn voievod a adunat toate #ecioarele din cetatea
noastr 0i a 2is ctre mine< %le:e/&i so&ie dintr/acestea. pe care vei voi. ca s/&i #ie a9uttoare 1n
toate 2ilele vie&ii tale. Iar eu. cutnd. mi/am ales pe una mai #rumos 1mpodo4it dect toate. cu
#a&a luminoas 0i 1n#rumuse&at. al crei nume era +o#ia*.
1A4
,rin&ii lui. socotind vedenia aceea 0i 1n&ele:nd c #ecioara +o#ia este 1n&elepciunea lui
;umne2eu. care era s se dea pruncului. s/au 4ucurat cu du3ul 0i/l 1nv&au totdeauna cu struin&
nu numai la citirea cr&ilor. ci 0i la o4iceiul cel 4un. plcut lui ;umne2eu. pov&uindu/l la
1n&elepciunea cea du3ovniceasc 0i spunndu/i cuvintele lui +olomon< =Diule. cinste0te pe
;omnul 0i te vei 1ntri8 p2e0te poruncile @ui 0i vei tri. Cuvintele lui ;umne2eu scrie/le pe
t4li&ele inimii tale 0i nume0te 1n&elepciunea sora ta8 iar 1n&ele:erea s &i/o #aci cunoscut. cci
aceasta este mai #rumoas dect soarele 0i dect 1ntocmirea luminii stelelor*.
,runcul. 1nv&nd carte. sporea cu &inerea de minte 0i cu 1n&ele:erea. mai mult dect to&i vrstnicii
si. 0i avea dra:oste mare ctre +#ntul -ri:orie Cuvnttorul de ;umne2eu. ale crui cr&i le
citea totdeauna. Eulte dintr/acele cuvinte 0i tlcuiri le 1nv&a pe de rost. "l. 1nc3ipuind o cruce pe
un perete. a scris aceste cuvinte de laud su4 acea cruce< =O. ar3iereule al lui Kristos. -ri:orie
Cuvnttorul de ;umne2eu. tu ai #ost om cu trupul. iar cu via&a te/ai artat ca un 1n:er8 cu :ura ta
ai preamrit cu laude pe ;umne2eu. ca +era#imii8 iar cu 1nv&turile tale cele drept credincioase
ai luminat toat lumea. ;eci. te ro:. prime0te/m 0i pe mine. care cad la !ine cu credin& 0i cu
dra:oste8 #ii mie printe. 1nv&tor 0i lumintor*
+fnta fecioar i muceni" )c>ilina %&5 Iun*'
Cnd 5+#nta %c3ilina6 era de un an. tatl ei. "utolmie. s/a mutat din cele pmnte0ti la cele
cere0ti8 iar maica cre0tea pe prunc dup o4icei. ;eci. #iind de 0apte ani. a 1nv&at/o toate
o4iceiurile care se cuvin cre0tinilor. %cea copil. cu ct 1nainta cu anii mai spre vrst. cu att
mai mult se umplea de ;u3ul +#nt 0i se 1n#rumuse&a cu darul lui Kristos. 1n care a sporit att de
mult. 1nct. 1n pu&ini 0i nesvr0i&i ani ai tinere&ilor sale. a clcat poruncile p:nilor 1mpra&i
cele pentru 1nc3inarea idolilor. puse 1naintea tuturor. le/a rsturnat cu 4r4&ie 0i le/a 4at9ocorit.
precum se va arta 1n cuvntul ce urmea2<
Cnd #ecioara era de 2ece ani. c3ema ne1ncetat pe ;umne2eu 1n ru:ciuni. 57i. #iind pri:oan a
cre0tinilor 1ntr/acea vreme6. #ecioara %c3ilina. care 0tia 4ine pe ;umne2eu. adeseori s#tuia pe
#ecioarele cele de o vrst cu ea. 2icndu/le< =Ce v #olose0te pe voi cinstirea idolilor celor mu&i
0i nesim&itori> %u nu 0ti&i c cei ce cred 1n ei 0i li se 1nc3in lor au nde9de 2adarnic. oar4.
vtmtoare de su#let 0i diavoleasc> Cci acei 2ei. #iind mor&i 0i neputincio0i. cum pot s #ac
4ine altora>* Decioarele cele de o vrst cu ea au 1ntre4at/o< =;ar tu pe care ;umne2eu
cinste0ti>* %c3ilina a rspuns< =,e Cnul ;umne2eu. Care a #cut cerul 0i pmntul. marea 0i
toate cele dintr/1nsele8 pe %cela 1l cinstesc 0i %celuia dup vrednicie m 1nc3in. Care din veci a
#cut 4ine tuturor. cred 1ntru "l 0i nd9duiesc spre ;nsul. "l este puternic ca s #ac 4ine pn
la s#r0itul lumii celor ce/@ c3eam pe "l*.
%tunci cele de o vrst cu ea i/au 2is< =Boi am au2it c pe ;umne2eul Cel propovduit de tine
iudeii l/au rsti:nit pe o cruce. pe care a 0i murit*. +#nta a rspuns< =Eoartea nu are stpnire
asupra lui. pentru c "l nu a 1nviat numai sin:ur. ci 0i pe aceia care muriser cu moarte 4un 0i pe
care i/a rscumprat cu cinstitul +u sn:e 0i i/a 1nviat. "l. v2nd pe om rtcit din calea cea
adevrat. a voit a se 1ntrupa 0i a se #ace om. ca s ridice #irea noastr cea c2ut 0i s/o
pov&uiasc la calea cea mntuitoare. pier2nd 1n0elciunea diavoleasc. 0i s ne druiasc darul
cel 1mpreunat cu adevrul*.
1A5
Decioarele acelea au 1ntre4at/o< =Cine este acela care a #ost rsti:nit>* %c3ilina a rspuns<
=Entuitorul tuturor. iu4itorul neamului omenesc. Care a voit ca pe omul cel vec3i s/l 1m4race
1n cel nou. prin ap 0i prin ;u38 r4dnd ptimirile de 4un voie. +/a suit pe cruce. voind s
mntuiasc nu numai pe cei ce vie&uiesc pe pmnt. dar 0i pe cei &inu&i 1n iad s/i de2le:e din
le:turile mor&ii. 0i a treia 2i 1nviind. a artat cu adevrat c la a doua venire a @ui are s #ie la
to&i 1nvierea din mor&i cea de o40te*.
%tunci. cele ce vor4eau cu dnsa au 2is< =;ac %cela pentru Care tu :rie0ti a #cut attea
4unt&i 1n lume. atunci pentru ce iudeii. din al cror neam a #ost 0i "l. nu 1l au ca pe un
;umne2eu>* %c3ilina a rspuns< =!otdeauna neamul 9idovesc s/a a4tut din calea cea dreapt.
#iindc avnd su#let or4it de rutate 0i cer4icia 1nvrto0at. leapd cele ce sunt drepte 0i
adevrate8 de aceea s/au lepdat de %cela Care le/a #cut mult 4ine. dndu/@ lui ,ilat. spre a #i
rsti:nit pe cruce*.
+fntul ?evc>ie mrturisitorul %29 Iun*'
Cnd 5s#ntul6 era de 2ece ani. maica sa. "u#rodisia. s/a mutat din via&a aceasta. %tunci tatl lui.
"vdic3ie. s/a dus cu "utropie / 5@evc3ie6 /. #iul su. 1n mnstirea #ericitului "rma. care era la
3otarele %leFandriei. #iind 1ndreptat de #ericitul e:umen Bic3ita. %colo s/a dat clu:riei. iar pe
copil l/a dat la 1nv&tura cr&ii8 deci copilul. #iind iste&. 1n&ele:ea toate cu 1nlesnire. 0i att de
mult a sporit cu darul lui ;umne2eu 1ntru 1nv&tura cr&ii. 1nct a covr0it pe mul&i din cei ce 1l
1nv&au 1nv&tura cea din a#ar'2(. "l era 4lnd. smerit 0i asculttor. slu9ind cu osrdie tuturor
celor din mnstire. "l era iu4it de to&i. pe de o parte pentru ascultare 0i o4iceiul lui cel 4un. iar
pe de alta pentru 1n&ele:erea +cripturii 0i pentru 1n&elepciunea cea dat lui de ;u3ul +#nt.
+fnta cuvioas muceni" Cevronia %23Iun*'
;eci. 1n 2iua de vineri. cnd toate surorile se adunaser 1n 4iseric. e:umena Vriena porunci
Devroniei s citeasc surorilor cuvintele cele de ;umne2eu insu#late8 dar. de vreme ce vinerea
veneau la dnsele 1n 4iseric 0i #emei de neam 4un. ca s se 1ndulceasc de 1nv&turile cele
du3ovnice0ti. Vriena a poruncit Devroniei s citeasc dup o perdea. ca #emeile mirene0ti s nu
vad8 c3ipul 0i podoa4ele. pe care nu le v2use nimeni niciodat. Vestea despre #ericita Devronia
se rspndise prin toat cetatea 0i era ludat 1nv&tura ei cea #olositoare 0i podoa4a #e&ei ei.
%semenea era ludat 0i o4iceiul ei cel 4un. #iindc era 4lnd. smerit cu:ettoare. cu 1ntrea:
1n&elepciune 0i 1mpodo4it cu toate #aptele 4une.
%u2ind de dnsa o #emeie oarecare. ce era de neam 4un de senator. cu numele Ieria. s/a 1ndemnat
cu mare dorin&. ca s vad pe Devronia 0i s vor4easc cu dnsa. %cea #emeia. Ieria. era de
credin& elin. tnr de ani. vduv. care numai 0apte luni trise cu 4r4a&ul su 0i. rmnnd
vduv. petrecea 1n casa prin&ilor si. care se &ineau 0i ei de p:ntatea elineasc. ;eci. venind
Ieria la mnstire 0i prin portri& spunndu/0i dorin&a sa e:umenei Vrienia. aceasta. cnd a ie0it
1naintea ei. Ieria a c2ut la picioarele ei 0i. apucnd/o. o ru:a pe dnsa. 2icnd< =Pur/te cu
;umne2eul Cel ce a #cut cerul 0i pmntul. c nu te scr4e0ti de mine p:na. care pn acum
am #ost 4at9ocura idolilor 0i mai ales a diavolilor.
1A6
Bu m lipsi pe mine de 1nv&tura 0i vor4a surorii voastre Devronia. ca prin voi s m pov&uiesc
la calea mntuirii 0i s a#lu de la Kristos adevra&ul ;umne2eu. ceea ce s/a pre:tit cre0tinilor.
I24ve0te/m din de0ertciunile veacului acesta 0i din necurata slu9ire de idoli. ,rin&ii mei
doresc ca s m 1mprt0esc cu a doua nunt. iar eu doresc s/mi petrec via&a dup 1nv&tura
Devroniei 0i dup vor4a ei cea #olositoare de su#let8 pentru c este destul timp de cnd am
petrecut prin ne0tiin& 1n necur&enie*.
%cestea :rindu/le Ieria. cu lacrimi uda picioarele e:umenei Vriena. pornind/o pe ea spre
milostivire. %tunci Vriena a :rit ctre dnsa< =;oamn Ieria. ;umne2eu 0tie c de la doi ani am
luat 1n minile mele. 1n mnstirea aceasta. pe #ecioara Devronia. 0i iat. acum sunt optspre2ece
ani de cnd petrece 1n mnstire. #r s #i v2ut pn acum c3ip 4r4tesc. nici #e&e de #emei
mirene. nici 3aine. nici podoa4e. nici orice alt lucru mirenesc. nici c3iar maica ei n/a putut s o
vad pe ea pn acum. mcar c de multe ori m/a ru:at cu lacrimi ca s/o las s/o vad 0i s
vor4easc cu dnsa. dar eu n/am voit deloc. 1ns. v2nd osrdia 0i dra:ostea ta ctre ;umne2eu
0i nd9duindu/m de mntuirea ta. te voi duce la dnsa. 1ns numai 3ainele tale mirene0ti s le
sc3im4i. 0i s te 1m4raci 1n cele clu:re0ti*.
%tunci Ieria. #cnd aceasta cu 4ucurie. Vriena a luat/o 0i a dus/o la Devronia. Devronia. v2nd/
o pe ea 1n 1m4rcminte clu:reasc. socotea c a venit la dnsele o clu:ri& strin8 s/a
1nc3inat ei pn la pmnt 0i. cuprin2nd/o cu 4ra&ele. a srutat/o 1n Kristos. ;up aceea Vrienia
le/a poruncit ca s 0ad amndou 0i s se 1ndeletniceasc 1n 1nv&tura s#intelor cr&i. ;eci.
Devronia. lund cr&ile. citea surorii celei noi. 0i att de mult s/a umilit Ieria de 1nv&tura
Devroniei. 1nct toat noaptea a petrecut/o #r somn8 pentru c amndou nedormind. se
sr:uiau 1n cuvntul lui ;umne2eu8 Devronia citea. iar Ieria asculta. %ttea lacrimi a vrsat Ieria.
1nct 0i pmntul s/a udat cu lacrimile ei8 deoarece. #iind elin. niciodat nu au2ise ast#el de
cuvinte #olositoare.
Cnd s/a luminat de 2iu. Vrienia a4ia a putut s 1nduplece pe Ieria. ca s se duc la prin&ii si8
deci. srutnd cu lacrimi pe Devronia 0i pe e:umena. s/a dus la casa sa. ;up aceea. Devronia a
1ntre4at pe !omaida. care era a doua dup e:umen. 2icnd< =Go:u/m &ie. doamn 0i maica mea.
spune/mi cine a #ost acea sor strin. care a vrsat attea lacrimi. ca 0i cum niciodat n/ar #i
au2it dumne2eie0tile +cripturi>* %tunci !omaida a :rit ctre Devronia< =Oare nu 0tii cu cine ai
vor4it>* Devronia a rspuns< =Cum a0 #i putut cunoa0te pe acea sor strin. eu. care niciodat n/
am v2ut/o>* !omaida i/a 2is ei< =%ceasta este 9upneasa Ieria*. Devronia a 2is< =,entru ce nu
mi/a&i spus si mie> ,entru c eu am vor4it cu dnsa ca 0i cu o sor*.
!omaida a rspuns< =%0a a poruncit e:umena. doamna noastr*. %tunci Devronia a tcut 0i 1n
taina inimii sale se ru:a lui ;umne2eu pentru Ieria. ca s o 1ntoarca pe dnsa la calea adevrat.
0i s o numere 1n turma +a cea aleas. ;eci Ieria. mer:nd la casa sa. a spus prin&ilor si toate
cte au2ise 0i 1nv&ase de la Devronia 1n mnstire. ru:ndu/i ca s lase rtcirea elineasc 0i s
cunoasc 0i ei pe unul adevratul ;umne2eu. care este Iisus Kristos. "i. ascultnd s#atul cel
#olositor de su#let al #iicei lor cea cu 3un 1n&ele:ere. au cre2ut 1n Kristos8 iar dup aceea au
primit 0i +#ntul Hote2 1mpreun cu to&i ai casei lor. %st#el le/a a9utat la mntuirea lor. 1nv&tura
Devroniei 0i ru:ciunile ei cele s#inteV.
1A7
5Jnainte ca Devronia s mear: la nevoin&a cea muceniceasc6. !omaida a 2is ctre dnsa< =Diic
Devronia. iat este vremea nevoin&ei. ;e vor 1ncepe p:nii muncitori a te momi cu cuvinte
1n0eltoare. cu aur. cu ar:int. cu 3aine de mult pre& 0i cu orice #el de 1n0elciuni ale acestei lumi
de0arte. ve2i. s nu te supui lor< cci 1&i vei pierde plata ostenelilor tale celor mai dinainte. Ve2i.
s nu #ii de rs diavolului 0i s te #aci de 4at9ocur idolilor.
Ia aminte. c nimic nu este mai cinstit dect #ecioria 0i mai mare este plata ei 8 pentru c Eirele
#ecioarei este #r de moarte 0i druie0te nemurire celor ce/@ iu4esc. +r:uie0te/te. doamna mea
Devronia. ca s/@ ve2i pe %cela. spre Care &i/ai pus su#letul tu. ,2e0te/te. #iica mea. s nu te
lepe2i de +#ntul Hote2 0i de #:duin&a clu:reasc 8 pentru c se va arta 1n#rico0at 1n 2iua
aceea. cnd va 0edea pe scaunul slavei +ale. ca s 9udece pe to&i. 0i s rsplteasc #iecruia dup
#aptele lui*.
Devronia. au2ind acestea. se 1ntrea cu du3ul 0i se pre:tea cu vite9ie contra diavolului. ;eci. a
2is ctre !omaida< =Hine ai #cut. doamna mea. c 1ntrind ast#el pe roa4a ta. ai #cut mai vitea2
su#letul meu. Jns s 0tii cu adevrat. c de n/a0 #i avut voin& ca s mor pentru Kristos / Eirele
meu /. apoi a0 #i #u:it 0i eu cu celelalte surori. ca s ascund de nevoin&a cea muceniceasc. ;ar.
de vreme ce iu4esc pe %cela Cruia mi/am lo:odit su#letul 0i trupul. 1ndr2nesc ca s mer: pe
calea muceniciei8 doar m va arta pe mine vrednic. ca s ptimesc 0i s mor pentru numele
@ui*.
Vriena. au2ind aceste cuvinte ale ei. a 2is ctre dnsa< =Diica mea Devronia. adu/&i aminte de
ostenelile mele 0i de :ri9a mea ce am avut/o de tine. %du/&i aminte c la vrsta de doi ani te/am
luat de la maica ta 1n minile mele. 0i pn ast2i nimeni din mireni n/a v2ut #a&a ta. %du/&i
aminte cum te/am p2it pn acum. ca pe lumina oc3ilor8 iar acum nu 0tiu ce s #ac 0i cum s te
p2esc. #iica mea> Caut s nu/mi nec9e0ti 4trne&ile mele 0i s nu de#aimi ostenelile mele. ce
le/am #cut cu tine.
%du/&i aminte de lupttorii de c3inuri. care mai 1nainte de tine au ptimit pentru Kristos cu trie
0i cu slav. 0i au luat de la "l cununa 4iruin&ei. nu numai 4r4a&i. ci 0i #emei 0i copii. %du/&i
aminte de @ivia 0i de @eonida. cele dou surori. cu ct 4r4&ie 0i/au pus su#letul pentru
;omnul8 @iviei tindu/i/se capul cu sa4ia. iar @eonida a #ost aruncat 1n #oc.
%st#el amndou au intrat 1n cmara Eirelui ceresc. %du/&i aminte de "utropia. copila de
doispre2ece ani. care a #ost muncit cu maica sa. %u nu te minunai tu de ascultarea 0i de r4darea
ei. cnd 9udectorul a de2le:at/o din le:turi 0i voia s/o 1n:ro2easc cu s:e&ile. ca s/o ia la #u:>
;ar ea. ascultnd de maica sa. care 2icea ctre dnsa< =Diica mea "utropia. nu #u:i*. a stat cu
4r4&ie ca un stlp neclintit. pn ce a #ost s:etat cu s:e&ile pn la moarte 0i. dndu/0i
su#letul ;omnului. a c2ut la pmnt cu trupul. %st#el. ea n/a clcat poruncile maicii sale. pn la
s#r0itul ei. Cu toate acestea. acea #ecioar era simpl. ne1nv&at8 iar tu. 1ns&i ai 1nv&at
dumne2eie0tile +cripturi. 0i ai #ost 0i altora 1nv&toare. ;eci. socote0te. cu ct 4r4&ie se cade
&ie s stai pentru ;omnul tu*.
+fnta @arta, mama cuviosului +imeon din muntele cel minunat %4 Iul*'
1A8
Eer:nd odat la #iul su. a v2ut mul&ime mare de cei cuprin0i cu tot #elul de 4oli. care se
adunase ln: stlpul cuviosului pentru tmduirile ce se ddeau cu ru:ciunile lui. ;ar ea nu se
1nl&a cu mintea sa. ci privea spre el cu #ric. ca nu cumva vr9ma0ul s 1ntind curs picioarelor
#iului su. "a se ru:a lui ;umne2eu cu lacrimi. ca s/l i24veasc pe el de me0te0u:irile
vr9ma0ului8 iar ctre cuviosul 2icea< =Diul meu. &i se cade pentru toate acestea s preamre0ti pe
;umne2eu. Cel Ce lucrea2 prin tine8 iar tu s/&i aduci aminte de neputin&a ta. 0i s/&i p2e0ti
inima cu toat luarea aminte*. ;eci cuviosul. primea cu 4ucurie s#aturile maicii sale. 0i de via&a
ei cea plcut lui ;umne2eu se veselea cu du3ul. 1nl&nd mul&umire lui ;umne2eu.
+fnta @acrina, sora +fntului ,asile cel @are %&8 Iul*'
;up ce Eacrina a trecut de vrsta copilreasc 0i s/a #cut 1ndemnatic a 1nv&a s#aturile acelea
care le prime0te #irea copiilor. adic 1nv&tura pe care prin&ii si au voit s/o 1nve&e. 1ntru aceea a
sporit 4ine. Eaica noastr se sr:uia s o 1nve&e cuvintele +#intei +cripturi cele de ;umne2eu
insu#late 0i cele ce sunt potrivite pentru vrsta copiilor. dar mai ales 1n&elepciunea lui +olomon. 0i
alte cte a9ut la o4iceiurile 4une ale vie&ii.
Cuvintele psaltirii era 1nv&tura Eacrinei. pe care le 2icea la timpul potrivit. adic atunci cnd se
scula din somn. cnd 1ncepea vreun lucru. cnd 1l isprvea. cnd mnca. cnd se scula de la mas
0i cnd se ducea s doarm. totdeauna psalmii lui ;avid 1i avea 1n :ura ei ca pe o 4un 1nso&ire.
Cu aceste cuvinte 0i cu altele asemenea. cuvioasa Eacrina cre0tea cu 1nv&tura.
+fntul mucenic Pantelimon %2< Iul*'%5'
%cest slvit 1ntre mucenici 0i r4dtor de c3inuri al lui Kristos s/a nscut 1n cetatea Bicomidiei.
din tat de neam 4un. cinstit 0i 4o:at. eu numele "ustor:3ie 0i din maica sa "uvula. !atl su era
cu credin&a p:n. sr:uindu/se cu cldur la 1nc3inarea idolilor. iar maica sa era cre0tin. "a a
1nv&at de la strmo0ii si s#nta credin&. slu9ind cu osrdie lui Kristos. ;eci. #iind 1nso&i&i cu
trupurile. erau 1ns despr&i&i cu du3ul. el 9ert#ind mincino0ilor 2ei. iar ea aducnd 9ert#e de laud
adevratului ;umne2eu.
Bscnd ea acest prunc. despre care ne este cuvntul. l/a numit pe el ,anteleon. care se tlcuie0te
cu totul leu. ca cel ce era s #ie cu 4r4&ia asemenea cu leul. 1ns mai 1n urm a #ost numit
,antelimon. adic intru tot milostiv8 pentru c tuturor s/a artat c este milostiv. "l tmduia pe
cei 4olnavi #r de plat. pe cei sraci 1i miluia. 1mpr&ind averile printe0ti celor ce aveau
tre4uin&.
Diind el 1nc copil. maica sa 1l cre0tea pe el 1n credin&a cre0tin. 1nv&ndu/l ca s cunoasc pe
unul 0i adevratul ;umne2eu. care este 1n ceruri. pe ;omnul nostru lisus Kristos. s cread 1ntr/
1nsul 0i cu lucruri 4une s/i plac @ui 0i s se 1ntoarc de la 1nc3inarea idolilor.
;eci. copilul lua aminte la 1nv&tura maicii sale 0i cuno0tea 1n parte. pe ct putea a 1n&ele:e 1n
anii copilre0ti. ;ar ca pa:u4 0i lipsire. maica lui cea 4un 0i 1nv&toare. 1nc 1n anii cei tineri
s/a dus ctre ;omnul. lsnd pe copil nevenit 1n vrsta 0i 1n&ele:erea cea desvr0it. ;up
s#r0itul ei. copilul cu ne0tiin& a mers 1n urma rtcirii tatlui su. #iind dus adeseori de dnsul la
idoli. 1nv&ndu/l p:ntatea lor.
1A$
;eci. pruncul a #ost dat mai 1nti la 1nv&tura :ramaticii 0i. dup ce a sporit la cr&ile eline0ti. a
1nv&at toat #iloso#ia cea din a#ar. ;up aceea. tatl su l/a dat pe el la me0te0u:ul do#toricesc.
la un oarecare "u#rosin. doctor renumit. ca s se deprind cu acel me0te0u:. Copilul. #iind iste& la
minte. a 1nv&at tot cu 1nlesnire 0i de:ra4 1ntrecnd pe vrstnicii si. numai cu sin:ur 1nv&torul
pu&in avea de nu se asemna. "l era 4un la o4icei. 4ine :ritor. #rumos la #a&. iu4it de to&i 0i
cunoscut 1mpratului EaFimian8 pentru c 1n acea vreme EaFimian locuia la Bicomidia.
muncind pe cre0tini. "l. la pra2nicul Ba0terii lui Kristos a ars dou2eci de mii de s#in&i mucenici.
iar pe +#ntul %ntim episcopul 0i pe mul&i al&ii i/a omort cu di#erite #eluri de munci. "#rosin
doctorul. adeseori se ducea cu doctorii la 1mprat 0i la oamenii din palaturile lui8 pentru c
doctorul acela ddea doctorii la toat curtea 1mprteasc.
;ucndu/se acela la palat. a luat cu dnsul 0i pe copilul ,antoleon 0i. v2ndu/l. to&i se mirau de
#rumuse&ea copilului 0i de 1n&ele:erea cea 4un. ;eci. v2ndu/l pe el 1mpratul. l/a 1ntre4at de
unde este 0i al cui #iu este. "l. a#lnd cele despre dnsul. a poruncit 1nv&torului ca s 1nve&e
4ine pe copil tot me0te0u:ul doctoricesc. vrnd ca totdeauna s/l ai4 pe el ln: dnsul. ca pe un
vrednic a sta 1naintea 1mpratului 0i a/i slu9i8 #iindc 1ntr/acea vreme copilul venise 1n vrsta cea
tinereasc 0i 1n 4r4at desvr0itV.
Jn vremea aceea era 1n Bicomidia un preot 4trn. cu numele "rmolae. "l. cu pu&ini cre0tini. se
ascundea de #rica p:nilor 1ntr/o cas oarecare mic 0i ne0tiut8 iar ,antoleon. mer:nd de la
casa sa la 1nv&torul su. 1i era calea pe ln: casa cea mic. 1ntru care se ascundea "rmolae.
V2nd "rmolae prin #erestruie pe tnr trecnd pe acolo adeseori. cuno0tea din #a& 0i din
o4iceiul cel 4un. c va #i vas 4un al lui ;umne2eu8 deci. a ie0it odat din casa aceea 1naintea
tnrului. care tocmai trecea pe acolo 0i l/a ru:at ca s intre pu&in 1n casa lui. !nrul. #iind
smerit 0i asculttor. a intrat 1n casa stare&ului. iar 4trnul. punndu/l aproape de dnsul. l/a
1ntre4at de neam. de prin&i. de credin& 0i de 1ntrea:a lui via&. !nrul. spunndu/i toate cu
deamnuntul. i/a spus c maica lui a #ost cre0tin 0i a murit. iar tatl su trie0te dup le:ile
eline0ti. 1nc3inndu/se 2eilor.
%tunci +#ntul "rmolae l/a 1ntre4at pe dnsul. 2icnd< =;ar tu. #iule. din ce parte 0i credin&
voie0ti s #ii< de credin&a tatlui tu sau a mamei tale>* !nrul a rspuns< =Eaica mea. pe cnd
tria. m 1nv&a credin&a sa. 0i eu am iu4it credin&a ei8 1ns tatl meu. ca cel mai mare m silea la
le:ile eline0ti 0i dorea s m rnduiasc 1n palaturile 1mprte0ti. adic 1n rndul osta0ilor
1mpratului*. %poi s#ntul l/a 1ntre4at iar0i< =Ce #el de 1nv&tur te 1nva& pe tine dasclul tu>*
!nrul a rspuns< =Jnv&tura lui %sclipie. a lui Kipocrat. 0i a lui -alin. pentru c a0a a voit tatl
meu8 iar dasclul 2ice. c de voi 1nv&a acele 1nv&turi. voi putea cu 1nlesnire ca s tmduiesc
toate 4olile oamenilor.
;e aceea. +#ntul "rmolae. :sind prile9 spre vor4a cea de #olos. a 1nceput a semna ca 1n ni0te
pmnt 4un. 1n inimia tnrului. smn&a cea 4un a cuvntului lui ;umne2eu8 deci. i/a 2is<
=Crede/m pe mine. 4unule tnr. c 1nv&turile 0i me0te0u:urile lui %sclipie. Kipocrat 0i -alin
sunt mici 0i pu&in pot ca s a9ute celor ce le 1ntre4uin&ea2 pe ele. %semenea sunt 0i 2eii pe care
1mpratul EaFimian. tatl tu 0i ceilal&i elini 1i cinstesc8 sunt de0er&i 0i de nimic. ;eci unul este
Iisus Kristos. %devratul 0i %totputernicul ;umne2eu. 1n care de vei crede. apoi numai cu
c3emarea prea cinstitului nume. vei putea tmdui toate 4olile8 pentru c %cela. or4i a luminat.
11A
lepro0i a cur&at 0i mor&ilor via& le/a druit8 iar diavolii care se cinstesc de elini. i/a :onit din
oameni cu cuvntul.
;ar nu numai sin:ur el. ci 0i 3ainele lui erau dttoare de tmduiri8 pentru c o #emeie #iind
4olnav de cur:ere de sn:e de doispre2ece ani. numai ct s/a atins de mar:inea 3ainelor lui. 0i
1ndat s/a tmduit. ;ar cine poate s spun cu deamnuntul toate lucrurile @ui cele minunate>
Cci precum nu este cu putin& a numra stelele cerului. nisipul mrii 0i picturile de ploaie. tot
a0a nu putem a numra nici minunile 0i mririle @ui. "l este 0i acum a9uttor ro4ilor si8 mn:ie
pe cei m3ni&i. tmduie0te pe cei 4olnavi. i24ve0te din prime9dii 0i scoate din toate rut&ile
potrivnice. nea0teptnd pn ce va #i ru:at de cineva8 ci mai 1nainte de ru:ciune 0i de pornirea
sin:ur a inimii. 1ntmpin 0i d unele ca acestea. Celor ce/@ iu4esc pe "l. 1nc 0i mai mari #aceri
de minuni le druie0te lor. 0i le d lor desvr0it via& #r de s#r0it. 1ntru slava cea ve0nic a
1mpr&iei cerurilor*.
Bi0te cuvinte ca acestea ascultndu/le ,antoleon. le credea de adevrate8 deci. ascun2ndu/le 1n
inima sa. cu dulcea& se adncea 1ntru ele cu mintea 0i 2icea s#ntului 4trn< ="u pe acestea de
multe ori le/am au2it de la maica mea 0i am v2ut/o adeseori ru:ndu/se 0i c3emnd pe acel
;umne2eu. de care tu 1mi vor4e0ti*. ;eci. dintr/acea 2i ,antoleon trecea pe la 4trn 0i se
1ndulcea de vor4ele lui cele 1nsu#late de ;umne2eu 0i se pov&uia spre cunoa0terea adevratului
;umne2eu. %st#el. cnd se 1ntorcea de la dasclul "u#rosin. nu se ducea la casa sa. pn ce mai
1nti nu cerceta pe 4trnul "rmolae. de la care primea cuvinte #olositoare de su#let.
Odat i s/a 1ntmplat lui c. plecnd de la dascl 0i a4tndu/se pu&in din cale. a :sit pe drum un
prunc mort. mu0cat de o viper mare8 iar vipera aceea 0edea aproape de cel mort. %ceasta
v2nd/o ,antoleon. la 1nceput s/a temut 0i s/a deprtat pu&in. dar mai pe urm s/a :ndit 1n sine.
2icnd< =%cum mi se cade s 0tiu dac sunt adevrate cele :rite de 4trnul "rmolae*. 7i
cutnd spre cer. a 2is< =;oamne Iisuse Kristoase. mcar c nu sunt vrednic a !e c3ema. 1ns de
voie0ti ca s #iu ro4ul !u. arat/Ii puterea !a. 0i # ca 1ntru numele !u. pruncul acesta s
1nvie2e. iar vipera s moar*.
%tunci 1ndat. pruncul de0teptndu/se ca din somn. s/a sculat iar vipera s/a despicat 1n dou 0i a
rmas moart. ,antoleon. v2nd aceast minune. a cre2ut desvr0it 1n Kristos. 0i/a ridicat oc3ii
si trupe0ti 0i su#lete0ti spre cer. 0i a 4inecuvntat pe ;umne2eu cu 4ucurie 0i cu lacrimi.
mul&umindu/I. c l/a scos pe el din 1ntuneric 0i l/a adus la lumina cuno0tin&ei +ale. %poi. 1ndat
aler:nd la +#ntul "rmolae. a c2ut la cinstitele lui picioare. cernd s#ntul Hote2. spunndu/i
lui cele ce i s/a 1ntmplat. adic. cum a 1nviat pe pruncul cel mort cu puterea numelui lui Iisus
Kristos 0i cum a murit vipera cea purttoare de moarte. +#ntul "rmolae sculndu/se. s/a dus cu
dnsul ca s vad vipera moart 0i v2nd/o. a mul&umit lui ;umne2eu pentru minunea ce o
#cuse. 0i prin care a adus pe ,antoleon la cuno0tin&a +a.
%poi 1ntorcndu/se acas. a 4ote2at pe tnr 1n numele !atlui. al Diului 0i al +#ntului ;u3. 0i
svr0ind +#nta @itur:3ie. 1n cmara cea mai dinuntru. l/a 1mprt0it cu dumne2eie0tile !aine
ale trupului 0 sn:elui lui Kristos.
+fnta muceni" +usana %&& )ug*'
111
%poi. c3emnd la dn0ii pe #ecioara +usana 5tatl. preotul -avinie. 0i unc3iul. episcopul -aie6.
au 2is ctre dnsa cu lacrimi< =Jmpratul ;iocle&ian a trimis la noi pe Claudie. ruda noastr. s ne
spun c voie0te s te ia 1n 1nso&ire pentru #iul su EaFimian*. Dericita #ecioar +usana a rspuns
tatlui 0i unc3iului su< =Cnde este 1n&elepciunea voastr. cci n/o vd cu adevrat la voi. ;e n/a0
#i #ost cre0tin. precum m/a&i 1nv&at. ar #i putut cineva s :riasc de aceea cu mine. ;ar acum
pentru ce v 1ntina&i :ura 0i urec3ile. ascultnd p:ne0tile cuvinte 0i 2icndu/mi s m 1nso&esc
cu muncitorul cel p:n. de care voi. pentru necur&ia lui 0i pentru s#nta voastr credin& 1n
Kristos. v/a&i lepdat cu 1ndr2neal de el. ca s nu #ie rudenia voastr> ;au slav
atotputernicului ;umne2eu. care m/a #cut rudenie cu s#in&ii +i8 pentru c a0a cred 1n ;omnul
nostru Iisus Kristos. c de#imnd 1nso&irea acelui om necurat. m voi 1nvrednici de cununa
muceniceasc*V
!atl ei. -avinie. a :rit ctre dnsa< =Diic. ve2i s #ii statornic 1n credin&a pe care o ai. ca s
po&i s #ii neru0inat 1naintea ;omnului. 0i s ne 4ucurm 0i noi v2nd c aduci +tpnului
Kristos roadele credin&ei tale cele tari*V +#ntul episcop -aie 'unc3iul +usanei( a 2is< =;e
vreme ce te/ai dat odat cerescului Eire Kristos. apoi petrece pn la s#r0it 1n dra:ostea @ui. 0i
p2e0te poruncile @ui*. %st#el amndoi acei s#in&i slu9itori ai ;omnului. 1n&ele:nd 1nvoirea cea
4un a inimii ei #eciore0ti. s/au 4ucurat cu du3ul 0i pln:eau de 4ucurie8 deci. o 1ntreau cu multe
cuvinte du3ovnice0ti.
+fntul imitrie, mitropolitul Rostovului %5& )ug* ( 24 +ept*, !iua de pr!nuire'
,e aceast ramur de rai. pe ;imitrie s#in&itorul 0i #ctorul de minuni l/a crescut Gusia cea mic.
"l s/a nscut 1ntr/o cetate mic 0i ne1nsemnat. care se numea Eacarova. #iind departe de cetatea
Yievului ca la cinci2eci de stadii. "l s/a nscut 1n anul 162$. luna decem4rie. din prin&i de 4un
neam. care erau 1mpodo4i&i cu credin&a cre0tineasc 0i um4lau 1n poruncile lui ;umne2eu #r
a4atere. !atl su se numea +ava 0i era cu rnduiala suta0 1n oastea Gusiei. iar maica sa se numea
Earia. @a na0tere. i/a pus 1n :ra4 numele ;aniil. luminndu/l dup aceea 0i cu +#ntul Hote2.
;up 4ote2. pruncul a #ost crescut de prin&ii si 1n #rica 0i respectul ctre ;umne2eu. @/a 1nv&at
le:ea cre0tineasc. 0i cre0tea 1mpreun cu anii 0i cu 1n&ele:erea 0i cu #apta 4un. mer:nd ca pe o
scar. din putere 1n putere.
;up ce se deprinsese 4ine la citirea 0i scrierea lim4ii slavone0ti. l/a dus 1n cetatea Yievului la
0coala mnstirii Hote2ului ;omnului. pentru 1nv&tura altor lim4i strine 0i altor 1nv&turi
li4ere. care se 1nv&au acolo. ;up ducerea la aceast 0coal. copilul ;aniil. prin iste&imea min&ii
sale 0i prin neadormita sr:uin&. 1n scurt vreme a 1nceput a arta 4un pricepere la 1nv&tur.
sporind mai mult dect vrstnicii lui. ;up c&iva ani s/a artat iscusit din destul 1n #acerea de
sti3uri 0i la retoric. 0tiind 4ine toate cele ce 1nv&ase.
;aniil. pe cnd trecea 1nv&turile acelea. se deprindea nu mai pu&in 0i la via&a 1m4unt&it8 cci
1n toat vremea aceea 1n care a petrecut la 1nv&tur. nu avea nici cea mai mic 1mprt0ire cu
copiii cei vor4itori de vor4e rele. care #ceau rsuri 0i :lume. 0i cu cei ce cu:etau la veselii 0i la
des#tri de0arte8 adic. nu voia s se r2vrteasc cu cei ri 0i s cad 1n prpastia pcatului. cci
0tia din destul. c vor4ele cele rele stric o4iceiurile 4une. "l se sr:uia pe ct putea a/0i p2i
1ntrea:a 1n&elepciune 0i cur&ie. Cnd 1i prisosea vremea de la 0coal. atunci nu se 1ndeletnicea 1n
9ocuri copilre0ti. cum era o4iceiul tinerilor. ci 1n citirea cr&ilor insu#late de ;umne2eu.
112
%ler:a cu struin& la ru:ciune 1n 4iserica lui ;umne2eu. pentru c inima lui 1ncepea a se
1n#ier4nta de vpaia dra:ostei dumne2eie0ti. 0i se aprindea #oc 1n cu:etul lui. ;eci. cu ct 0edea
mai mult la citirea scripturilor dumne2eie0ti 0i la citirea vie&ilor s#in&ilor prin&i. pe att. din 2i 1n
2i. se aprindea cu inima spre urmarea lor 0i dorea s urme2e acelora. ;aniil. #iind 1n lume. arta
1n sine 1nceptura vie&ii clu:re0tiV.
%cest pstor de0tept. 1ndat dup venirea sa la scaunul Gostovului s/a 1n0tiin&at c mul&i preo&i
din pstoria lui. care locuiau 1n cet&i 0i 1n sate. ne#iind lumina&i. nu numai c nu iau aminte la
c3emarea lor. dar nici nu 0tiu ce este rnduiala preo&iei. 0i 1n ce const datoria lor 0i a
du3ovnice0tilor #iiV.
,entru ca #iii preo&ilor s nu #ie asemenea ne0tiutori ca prin&i lor. 0i cnd se vor 1nvrednici la
rnduiala preo&iei sau a diaconiei 1n locul prin&ilor lor. s poat 1n&ele:e puterea cea citit de ei a
dumne2eie0tii +cripturi. 0i s 0tie ca s 1nve&e poporul 1n 4iseric. nu numai citind pe carte. ci 0i
spunnd pe de rost cuvntul lui ;umne2eu. +#ntul ;imitrie a #cut o 0coal 1n Gostov. "l a
adunat copiii slu9itorilor s#intelor 4iserici. mai mult de 2AA. ;ar pentru cea mai 4un rnduiala 0i
sporire a lor. i/a despr&it pe ei 1n trei 0coli 0i a 3otrt la ei trei dascli. cu via&a cea cu 4un
rnduiala.
"l avea purtarea de :ri9 pentru 3rana 0i 1nv&tura lor #oarte mult. %deseori. cercetnd aceste
0coli. el 1nsu0i asculta pe ucenici 0i 1i 1ndemna la sr:uin&. Iar duminicile 0i 1n 2ilele de pra2nic a
poruncit ucenicilor s vin la ru:ciune 1n 4iserica so4orniceasc. s vin la prive:3erea cea de
toat noaptea 0i la +#nta @itur:3ie 0i s nu #ie nedeprta&i 0i s stea cu #ric 1n 4iseric. lund
aminte la cntare 0i la citire. "l le poruncea ca dup s#r0itul catismei 1nti. cnd prin citire
prelun:ea cuvntul. sau vreo via& 5de s#nt6. s vin la 4inecuvntarea s#in&iei sale.
;eci. uneori. cnd lipseau dasclii. lua asupra sa aceast datorie 0i. aler:nd la cei mai iste&i.
sin:ur se ostenea 1n ceasurile cele li4ere de lucrurile 4iserice0ti 1nv&ndu/i pe ei. @e tlcuia
oarecare cr&i din a0e2mntul cel vec3i. iar 1n vremea de var. petrecnd 1n ar3ierescul su sat
ce se c3ema ;emiani. 1ntre celelalte osteneli ale sale plcute lui ;umne2eu. le arta lor din
a0e2mntul cel nou. Jn s#ntul 0i marele post 0i 1n celelalte posturi. poruncea ucenicilor s
posteasc. "l sin:ur 1i mrturisea pe ei 0i 1i 1mprt0ea cu +#intele !aine8 apoi deprin2ndu/i. 1i
rnduia pe la locuri. de2rdcinndu/le ne0tiin&a. ,e cite&i 0i pe purttorii de s#e0nice cei rndui&i
pe la 4iserici. cu toat cucernicia 0i cu #rica. precum poruncesc canoanele s#in&ilor prin&i. 1i
1m4rca 1n sti3are. care lucru mai 1nainte n/a #ost 1n Gostov.
+fntul Aectarie%4'
Iat o mam c3inuit 0i o 4unic amrt. !cute 0i umile au primit +#ntul Kar. pstrnd
=neatins* martirica 0i preadulcea OrtodoFie. @a #iecare apus. maica 0i 4unica tra: perdelele din
camera copiilor. ca s nu vad cum a#ar turcii #ac prpd8 aprind candela ce va lumina toat
noaptea. 1n:enunc3ea2 1naintea icoanei +#intei !reimi 0i a +#in&ilor %r3an:3eli. ru:ndu/se
ne1ncetatV =Hinecuvintea2. su#lete al meu. pe ;omnul 0i toate cele din luntrul meu numele cel
s#nt al @uiV* 7i cnd. dup ru:ciunea smerit de sear. venea vremea s/0i spun #iecare
ru:ciunile sale. lsau s le cad o lacrim tcut. privind sus. spre r4dtoarea ;oamn a
cerurilor. spre Eaica ;omnului care attea a su#erit aici pe pmnt.
113
/ Eaica ;omnului. +tpn ;oamn. 1mprteas. doar att te ro:. druie0te sntate 4r4atului
meu 0i copiilor mei.
/ 7i lui %nastasios '+#. Bectarie(. acest mic vlstar. la care &in att de mult. adu: 4unica.
spunndu/i numele de 4ote2. Decioar Earie. 4ietul de el vrea una 0i 4un. s 1nve&e carte. Jl
atra: !etraevan:3elul 0i ,saltireaV Cum s/l dm la 0coal din srcia noastr. cnd noi n/avem
nici ce mnca>
O a0tepta r4dtor s se apropie. s se ridice 1n picioare. u0or tremurnd. s ias pe porti&. :ata
s i se arunce 1n 4ra&e. ,urta mereu o roc3ie srccioas 0i vec3e. C3ipul i se 24rcise. prul i se
rrise 0i se al4ise. Oc3ii 1ns aveau ceva ciudat. ceva de nedescris. ceva mre&. 10i lipea o4ra2ul
de :tul ei. sim&ind cea mai intens =iu4ire matern*.
/ Hunicu&o. 3ai s spunem 1mpreun =Eiluie0te/m. ;umne2eule. dup mare mila !a*.
/ Vin acum. dra:ul meu. 1i rspundea.
Biciodat. dar niciodat nu 1i rspunsese nu. Jncepea 4unica. 1ncet. 1ncet. de la prima sila4.
%poi. cnd a9un:eau la =Jnv&a/voi pe cei #rdele:e cile !ale 0i cei necredincio0i la !ine se vor
1ntoarce*. sim&ea cum ceva se aprinde 1n el. cum 1l cuprindea o putere tainic. Hrusc. 1ntindea
palma. 0i/i acoperea 4unicii :ura.
/ Hunicu&o. 1l termin eu. spunea 0i continua psalmul pn la s#r0it.
5Eai tr2iu. %nastasios '+#. Bectarie( a9unse director la +eminarul Gi2areios.6
Jnceputul se vdi mai neplcut. +e vdi partea diavolului. a vicleanului ce arunc smn&a
2avistiei. ;ar. unde voie0te ;umne2eu. amrciunea se presc3im4 1n dulcea&. #cndu/se rod
dulce 0i copt. @a 1nceput. partea rea a acestei presc3im4ri porni de la o ceart 1ntre doi elevi din
clasa a cincea. iscat de la un lucru ne1nsemnat. care 1ns aduse tul4urare. ducnd mai apoi la
ceart. 3ar& 0i cuvinte :rele. la un sc3im4 de =epitete* 0i la c&iva pumni.
Vinova&ii. patru la numr. #ur adu0i 1n 4iroul su de ctre suprave:3etor. su4 acu2a&ia de
1nclcare :rav a re:ulamentului. +e numeau +o#ronis. ,apa3ristou. @eledaXis 0i ,erit2o:lou.
Go0ii la c3ip. 10i aruncau priviri #urioase. :ata s/0i primeasc pedeapsa pentru tul4urarea
pricinuit. 1n momentul acela 5directorul6 scria o =scrisoare de mn:iere* unui prieten 0i #rate
ieromona3. !ul4urat de 2:omot. ls pana s/i cad din mn. picurnd un strop de cerneal pe
3rtie.
/ Ce e cu :l:ia asta> Ce s/a 1ntmplat>
/ ;omnule director. +#in&ia voastrV m ierta&i. uitati. ,apa3ristou m/a #cut lotru. adic 3o&. 1n
au2ul tuturor.
/ +e poate> " adevrat> 1ntre4 lini0tit.
/ +pune minciuniV mi/a 9i:nit locul de 4a0tin. % spus c noi. cei din Eetsovo suntem &i:ani
turci 0i c mncm 1ntruna iaurt.
/ +erios>
/ + v spun. sri al treilea dintre ei. + v spun adevrul. Bu i/a dat s citeasc ni0te 4ro0uri. o
revistV
/ Ce revist>
/ Bu revist V carte.
/ Ce carte>
/ =Calendarul* lui +XoXos.
114
/ Cum a a9uns 1n 0coal =Calendarul* lui +XoXos>
/ Bu e toat carteaV ci doar #ile din ea. @e/a adus ,ertit2o:lou pe #uri0.
/ !u de ce e0ti acu2at>
/ "l. domnule director M 2ise suprave:3etorul M el este provocatorul acestei cer&i. "l i/a a&&at 0i i/
a #cut s se 4at. ca s rd de ei.
%poi tcur to&i.
;irectorul 1i privi pe rnd 1n oc3i. Ji privi cu oc3ii si al4a0tri. palid. tcut. plin de amrciune.
%poi spuse<
/ !ot ce a&i #cut m 1ntristea2 #oarte mult. silindu/m s m pedepsesc pe mine 1nsumi.
/ ,e dumneavoastr. domnule director> 1ntre4 mirat suprave:3etorul.
/ Jntocmai. + m pedepsesc pe mine 1nsumi. privndu/m de mncare. ;omnule suprave:3etor.
din dup/amia2a asta. 1n0tiin&a&i/l pe 4uctar s nu/mi aduc mncare timp de trei 2ile. Be/am
1n&eles> @a ceasul mesei. m voi ru:a pentru cele 1ntmplate.
/ ;esi:ur.
/ E 1ntristea2. #iii mei. m 1ntristea2V voi. preo&ii de mine ai Celui ,rea1nalt? ;uce&i/v
acum 0i #ie ca ;omnul s v miluiasc 0i s v lumine2eV #ie ca ;omnul s v ierte. Gmaser
mu&i de uimire. privindu/l 1ncremeni&i. Oc3ii si. serio0i 0i tri0ti. aveau ceva ne:rit. ceva mre&.
/ ;uce&i/vV spuse iar. 7i v ro: s v 1mpca&i pn la prn2. #iindc altminteri voi prelun:i
pedeapsa.
"levii plecar. trndu/0i picioarele. Ie0ir din 4irou :r4ovi&i. 1ntrista&i. cople0i&i de #ric 0i de
recuno0tin&. @a masa de prn2 nici unul dintre ei nu veni 1n trape2 s mnnce. +e 1nc3iser 1n
camerele lor 0i plnser. ,lnser ca niciodat pn atunci.
Vestea celor 1ntmplate se rspndi din clas 1n clas. uimindu/i pe to&i. provocnd discu&ii.
mirare 0i respect #a& de acest prelat 0i clu:r. care 1ntorsese :re0eala. pedepsindu/se pe sine.
Betul4urat. cu privirea 4lnd. 1nv&at cu asce2a. 1nv&at cu lipsurile posti 1ntr/adevr timp de trei
2ile. ru:ndu/se pentru prop0ire 0colii.
"levii. unul cte unul. 10i co4orr lncile ascu&ite. 10i 1nmuiar inimile 1mpietrite. 1ncepnd. 1ncet
/ 1ncet. s cede2e 0i s se sc3im4e. Jncepur s se roa:e 0i s primeasc +#ntul Kar. Jncepur
oarecum s priceap ce 1nseamn a #i preot. preot al lui Kristos Gsti:nit.
+fntul Inoc>entie din )lasDa%3'
@a vremea strn:erii recoltelor. 1n anul 17$7. pe data de 26 au:ust. s/a nscut un 4ie&el 1n
evlavioasa cas a lui "vsevie 0i !ecla ,opov. 1ntr/un sat numit %n:a. sat a#lat 1n 1ndeprtata
+i4erie.
Bscut 1ntr/o #amilie de clerici din aceast epoc plin de 1n#lorire a s#intei Gusii. pruncul nou/
nscut a intrat 1ntr/o lume s#in&it de cei aproape 1AAA de ani de tradi&ie cre0tin. Ioan avea s
urme2e aceea0i cale pe care au mers strmo0ii si. Jnv&nd s citeasc la ,saltire 1nc de la o
vrst #ra:ed. Ioan era unul dintre pu&inii copii care 0tiau s citeasc. @a vrsta de 0apte ani a
#ost s citeasc %postolul. 1n 2iua de Crciun. 1n 4iserica din localitate. Curnd dup aceea. tatl
115
lui Ioan a murit. lsndu/l 1n :ri9a unc3iului su. diaconul ;imitrie. Jn anul urmtor. Ioan a #ost
trimis de ctre mama sa la seminarul din ora0ul si4erian IrXu&X.
%ici tnrul studia 0i se ostenea 1n du3ul mona3al sever al seminarului. +culndu/se cu cteva
ore 1nainte de rsritul soarelui pentru a participa la slu94ele matinale ale 4isericii. pe cnd a#ar
temperatura nu dep0ea 2ero :rade Celsius8 0i petrecndu/0i #iecare ceas al 2ilei 1n activit&i pline
de #olos. Ioan 1nv& disciplina 0i dra:ostea de osteneal 1nc de la o vrst #ra:ed. Jnv&. de
asemenea. s 1ndure :reut&ile vie&ii 0i srcia. #iindc elevii seminarului proveneau din #amilii
modeste. Ioan 1nsu0i avea s/0i aminteasc mai tr2iu< =%m 1nv&at 4ine. dar n/am mncat nici
mcar o dat pine proaspt de secar pn cnd n/am a4solvit seminarul*. Jn tinere&e. virtutea
3rniciei era 1m4inat cu aceea de a a9uta pe al&ii 0i de a 1nv&a mereu lucruri noi.
Cuviosul Iacov%1'
Cu emo&ie +tare&ul ne poveste0te despre anii copilriei sale 1n 4inecuvntata 0i pa0nica via& de
#amilie<
=Copil #iind. nu am avut prieteni. Doarte rar ie0eam din cas 0i aceasta numai pentru a mer:e la
0coal sau pentru alte tre4uri neaprat necesare. Eaica mea era #oarte atent 1n ce prive0te
cumin&enia copiilor ei. Odat. v2ndu/m c mi/am pus mnu&ele 1ntre picioare. ca s m
1ncl2esc. mi/a spus cu discre&ie 0i cu 4lnde&e< =Iacove. copilul meu. s nu/&i mai pui mnu&ele
1ntre picioare. pentru c acelor copii care #ac lucrul acesta le mor prin&ii 0i ei triesc 1n srcie*.
Cnd i/am spus c 1mi 1n:3ea& mnu&ele 0i cu le pun acolo ca s m 1ncl2esc. mi/a 1mpletit
dou mnu0ele de ln 'ca 0i ciorapii de ln(. pe care le purtam cu plcere. Cu atta
discernmnt 0i aten&ie se 1n:ri9ea maica mea de pro4lema cumin&eniei. %vea desi:ur aceast
1n&elepciune 0i acest discernmnt ca dar de la ;umne2eu. pentru via&a ei ascetic 0i smerit.
;up na0terea celor nou copii. prin&ii mei nu au mai trit 1mpreun trupe0te. ci numai
du3ovnice0te. ca #ra&ii. Cnul dormea 1ntr/un capt al camerei. cellalt 1n cellalt. iar copiii la
mi9loc. to&i pe 9os. pe saltele de paie. 1n #a&a so4ei. +merit. 4inecuvntat 0i s#in&it via&
ascetic.
Eaica mea m/a 1nv&at s #ac multe metanii 0i s m ro: mult. "u. rmnnd acas. o a9utam pe
mama la di#erite tre4uri #emeie0ti. deoarece o iu4eam 0i m durea v2nd/o ct de mult se
ostenea. 7i a0a am 1nv&at s cos. s &es plpumi 'dup cum le spuneam noi la cear0a#uri 1n %sia
Eic(. 0i. 1n :eneral. am 1nv&at toate tre4urile :ospodre0ti. %cest lucru m/a a9utat 0i 1n via&a
mona3iceasc. pentru c mi/a venit u0or la 1ndatoririle ce mi se cereau.
Cnd aprindeam #ocul 1n so4. 1n lunile de iarn. prin&ii mei stteau unul de/o parte. iar altul de
cealalt parte a so4ei. %vea #iecare locul lui. @a att respect 1i aveam pe prin&ii no0tri. 1nct
niciodat nu ne a0e2am pe locurile lor. c3iar dac lipseau atunci de acas.
Bu aveam preot 1n sat. O dat la 1A/15 2ile venea un preot s slu9easc +#nta @itur:3ie 1n
4iserica satului. iar eu mer:eam din timpul nop&ii la 4iseric ca s/l a9ut pe preot 1n +#ntul %ltar.
iar m tr2iu 0i la stran. la cntat. ,n s vin oamenii 1n 4iseric #ceam continuu metanii
mari.
116
Odat preotul mi/a 2is<
/ Copilul meu. Iacov. nu se #ac metanii mari 1n 2iua de ;uminic. "ste 2iua 1nvierii. % Jnviat
;omnul?
Iar eu i/am rspuns<
/ ,rinte. #ac metanii pentru c a0a m/a 1nv&at maica mea.
Ct am #ost copii nu am 0tiut de spovedanie. dar cnd eram s
ne 1mprt0im. dup post aspru. srutam mna prin&ilor no0tri. a 4trnilor din 4iseric 0i a0a ne
1mprt0eam.
Cumptarea maicii mele 1n privin&a mncrii era minunat. Cu o sut de :rame de ulei petreceam
toat sptmna. Bu pentru c nu am #i avut posi4ilit&i. %veam 0i mo0ii. tata era 2idar 0i cu
venitul #amiliei am #i putut duce o via& mult mai 1m4el0u:at. ;ar rnaica noastr avea
dumne2eiasca virtute a milosteniei a9uns la cea mai mare msur. Ena ei era totdeauna
desc3is celor 1n su#erin& 0 srcie. iar 1n acei ani ast#el de oameni erau #oarte mul&i. Eama le
1mpr&ea mncare 0i 3aine. "ra att de milostiv 1nct ddea 0i necesarul nostru de 3aine.
Cnd am crescut mai mare. tata m lua cu el la lucrul 2idriei. iar cnd ne 1ntorceam acas se
1ntmpla s nu mai :sim 3ainele de sc3im4. ;ar 3arul lui ;umne2eu era att de 4o:at 1n inimile
noastre. c ne 1ncl2ea 0i ne 4ucura. 0i toate erau 1n pace 1n casa noastr*.
Jn acest s#in&it mediu. 3arul lui ;umne2eu 1ncepu s/l lumine2e 0i s/l pov&uiasc pe viitorul
+tare&. 'V( ;up terminarea 0colii primare. 1nv&torul satului. v2nd marile daruri 0i virtu&i ale
lui Iacov. i/a s#tuit pe prin&ii acestuia s/0i trimit copilul la KalXida la liceu. ca s/0i continue
studiile. =pentru c este pcat s nedrept&im asemenea minte*. 2icea 1nv&torul.
=;ar prin&ii mei / poveste0te +tare&ul / au pre#erat s m &in pe ln: ei. #iindu/le #ric s nu
cad 1n tot #elul de prime9dii. stnd departe de #amilie.*
%0a a rmas +tare&ul cu cuno0tin&ele adunate numai din 0coala primar. ca s/l ia ;umne2eu.
Care =pe cei ne1nv&a&i i/a #cut 1n&elep&i*. 7i s/l 1nve&e adevrata 1n&elepciune necesar unui
adevrat !eolo: 0i ,rinte al Hisericii.
%tt marele dar al credin&ei 0i al smereniei copilului. ct 0i ru:ciunile maicii sale. au #ost
virtu&ile minunate de le:tur vie cu prea +#nta noastr Bsctoare de ;umne2eu 0i cu to&i
+#in&ii. 1n acest c3ip #oarte #iresc. a #ost co4ort cerul pe pmnt. petrecndu/se =mari #apte ale
credin&ei ne2druncinate*.
=Odat / ne poveste0te +tare&ul / cnd eram copil mic. am rcit att de tare 1nct am c2ut la pat.
respirnd #oarte :reu 0i sim&ind o durere cumplit 1n partea stn: a pieptului. ;octor 1n sat nu
eFista 0i sin:ura noastr scpare era la ;umne2eu 0i la s#in&ii @ui.
%veam 1n cas o mic icoan de ar:int a +#ntului Karalam4ie. icoan #ctoare de minuni din
secolul al XVI/lea. %ceast icoan am adus/o din %sia Eic. ca odor printesc strmo0esc.
Eaica mea #cea mult ru:ciune 0i multe metanii. ru:ndu/l pe s#nt. @a un moment dat am
v2ut o mn s#in&it de %r3iereu. de la 1nc3eietur 1n 9os. trecndu/mi peste cap 0i co4ornd la
piept. 1n locul unde m durea. %poi a #cut pe acel loc semnul +#intei Cruci 0i m/a mn:iat.
Imediat a trecut durerea. mi s/a u0urat respira&ia 0i m/am #cut 4ine.
117
I/am 2is atunci mamei mele<
/ Eaica mea. am v2ut o mn s#in&it care m/a 1nsemnat cu semnul +#intei Cruci 0i m/a
mn:iat 0i acum sunt 4ine. !oate au trecut. Ena era proas. am v2ut/o #oarte 4ine.
/ Copilul meu. mi/a 2is maica mea. a #ost +#ntul Karalam4ie care a venit si te/a vindecat. Siua
de ast2i s &i/o aminte0ti totdeauna. pentru c mort ai #ost 0i ai 1nviat.
Cnd s/a lacul minunea era 2iua +#ntului %postol !oma. 'V(
+tare&ul vor4ea #oarte des despre virtutea postului 0i despre practicarea acestuia 1n 4inecuvntata
lor #amilie.
=Cnd era ,ostul Eare. posteam aspru. ;atorit muncilor o4ositoare. a0teptam Hunavestire sau
Dloriile. ca s putem mnca pu&in pe0te pr9it. %cest pe0te conservat ni se prea #oarte 4un. ;e
asemenea ne plcea s mncm pu&ine sardele proaspete. sin:urul pe0te mare care a9un:ea 1n
satul nostru. 0i acesta #oarte rar.
Eaica mea. vrnd s m 1ncerce dac postesc cu toat inima 1mi spunea cteodat 1n timpul
postului<
/ Copilul meu. Iacov. e0ti att de sla4? Ennc un ou0or. ca s te 1ntre0ti.
/ ;ac voi mnca acum ou. i/am rspuns eu. nu voi mai 1n&ele:e Jnvierea. "u vreau s mnnc
ou de ,a0ti. ca s 1n&ele: Jnvierea.
Cnd se termina postul 0i veneau ,a0tile. nu mncam 1ndat oul. ci 1l luam 0i ie0eam a#ar din
sat. pe cmpie. 1n locurile pustii. %colo cntam ZKristos a 1nviat[ 0i troparele 1nvierii cu toat
puterea su#letului meu. cu dor 0i evlavie. pn se #cea aproape amia2. %tunci m a0e2am 0i
mncam oul de ,a0ti. 0i mi se prea c miroase #rumos.
+tare"ul ,arsanufie de la .ptina%<'
Cnd cu aveam trei/patru ani. 1mpreun cu tatl meu mer:eam des la 4iseric 0i de multe ori.
cnd stteam ln: icoana Eaicii ;omnului. mi se prea c Bsctoarea de ;umne2eu se uit la
mine din icoan 0i 2m4e0te 0i m c3eam. "u #u:eam la tatl meu.
/ !at. tat. "a este vie? / repetam eu.
/ Cine. copila0ul meu>
/ Bsctoarea de ;umne2eu.
!ata nu m 1n&ele:ea. Odat. cnd aveam 0ase ani. s/a 1ntmplat urmtorul lucru< noi locuiam 1n
vila de pe mo0ia noastr din Oren4ur:. Casa noastr se a#la 1ntr/un parc uria0 0i era p2it de
pa2nici 0i cini. ast#el 1nct nu era posi4il ca o persoan strin s ptrund acolo #r s #ie
o4servat. Odat m plim4am 1mpreun cu tatl meu prin parc 0i. deodat. nu pot s/mi dau
seama de unde. a aprut 1n #a&a noastr un 4trn. %propiindu/se de tatl meu. el a spus< =Iine
minte. printe. c acest copila0. la timpul su. va scoate su#lete din iad*. ;up ce a spus aceasta.
el a disprut. 1n 2adar l/au cutat apoi peste tot. nici unul dintre pa2nici nu l/a v2ut.
Eama mea a murit atunci cnd eu am venit pe lume 0i tatl meu s/a cstorit a doua oar. Eama
mea vitre: era o #emeie adnc credincioas 0i nemaipomenit de 4un. ast#el 1nct i/a &inut pe
deplin locul mamei mele. 7i pot s spun c3iar c nici mama mea natural nu ar #i putut s/mi dea
118
o asemenea educa&ie. "a se de0tepta #oarte devreme 0i 1n #iecare 2i mer:ea cu mine la utrenie.
ne&innd cont de vrsta mea #ra:ed.
"ra diminea&a #oarte devreme. "u m tre2eam. 1ns nu voiam s m scol. Camerista o a9uta pe
mama s se spele. iar eu m 1n#o#oleam 1n ptur. Eama de9a era :ata.
/ %3. ,avel 1nc doarme. spunea ea. adu/mi 1ncoace ap rece /1i 2icea cameristei.
Jntr/o clip eu ie0eam din ptur.
/ Emico. dar eu m/am tre2it de9a?
E 1m4rcau 0i 1mpreun cu mama mer:eam la 4iseric. "ra 1nc 1ntuneric 4e2n. iar eu m
pr4u0eam 1n nme&ii de 2pad 0i p0eam 1n urma mamei. 1ns ei 1i plcea s se roa:e 0i acas.
Citea acatistul. iar eu cntam cu :las tare 0i su4&ire 1n toat casa<
/ ,reas#nt Bsctoare de ;umne2eu. mntuie0te/ne pe noi?
+tare"ul +imeon E>olmogorov%6'
,rin&ii si. #iind 0tiutori de carte. dup ce se 1ntorceau de sr4tori de la 4iserica din satul vecin.
a#lat la o deprtare de vreo 2/3 verste. 10i petreceau 2iua citind Vie&ile +#in&ilor. "van:3elia 0i
,saltirea. Eicul -anea 'diminutivul de la -avriil(. sin:urul lor 4iat. a 1nv&at s citeasc din
,saltire. cu a9utorul surorilor lui mai mari. "u:enia 0i %na 'mai tr2iu mona3iile "vstolia 0i
%:nia(.
%ceste lecturi au #cut o puternic impresie asupra 1ntre:ii #amilii. cci ei to&i 0i/au cunoscut
pcto0enia vie&ii lor 0i au dorit s urme2e celor plcu&i lui ;umne2eu. care triau potrivit
poruncilor lui Kristos. "rau #oarte apropia&i 1ntre dn0ii. iu4eau munca 0i n/au cunoscut niciodat
lipsuri materiale. Copiii erau 1ncon9ura&i de a#ec&iunea 1n&eleapt a prin&ilor 0i nu au #ost
vreodat pedepsi&i cu asprime. Jn plus. #a& de simpla do9ana ver4al. mama lor 0i/a ales ca
mi9loc principal de educare a copiilor s se pln: lui ;umne2eu. Cu privire la aceasta. +tare&ul
povestea urmtoarele<
=;in cnd 1n cnd #ceam cte o po2n. iar mama 1mi spunea<
/ -anea. nu #i o4ra2nic? Cite. pentru c nu ascul&i niciodat. mereu intri 1n 1ncurcturi. 0i eu
tre4uie s rspund 1n #a&a lui ;umne2eu pentru purtarea ta. Cci tu. cu o4r2nicia ta. #aci pcate.
iar mai tr2iu te vei c3inui s scapi de ele.
Bumai c tinere&ea 10i urma cursul ei. Indi#erent ct m strduiam eu. intram iar0i 1n vreo
1ncurctur. %tunci mama 1n:enunc3ea. ca de o4icei. 1n #a&a s#intelor icoane. 0i. cu lacrimi oc3i.
1ncepea s se pln: de mine lui ;umne2eu. ru:ndu/se cu :las tare<
/ ;oamne. am cerut un #iu de la !ine. ;ar el se poart tare urt 0i nici nu m ascult. Ce s m
mai #ac cu el> "l o s piar. iar eu m voi osndiV O. ;oamne? Bu/l mai lsa. ci pov&uie0te/l
a0a #el 1nct s nu mai #ac nici un ruV
%st#el se ru:a ca. pln:nd. +tteam ln: ea. potolit acum. ascultndu/i pln:erile. Ei se #cea
ru0ine 0i m cuprindea mila #a& de dra:a mam.
/ Emico. mmico?V B/o s m mai port a0aV. 1i 0opteam cu team.
+e ru:a totdeauna lui ;umne2eu pentru mine. Ji #:duiam din nou c nu voi mai #i necuviincios
0i apoi. curnd. stteam iar0i la ru:ciune ln: ea*.
11$
Eama lui era o #emeie du3ovniceasc. ,rivea c3iar 0i n2drveniile lui copilre0ti cu oc3i
du3ovnice0ti. socotind dac erau sau nu pcat. ;e asemeni. cntrea orice altceva din punct de
vedere pur reli:ios< dac e plcut lui ;umne2eu. Credea cu trie 1n purtarea de :ri9 a lui
;umne2eu pentru oameni. credin& pe care o 1mprt0ea 0i restul #amiliei. ;ac iu4itul 0i
sin:urul lor 4iat. -anea. se 1m4olnvea. 1nainte de orice de aducea ru:ciune lui ;umne2eu.
;ac nu 1i era mai 4ine. de #cea lui ;umne2eu vreo #:duin&. iar el se 1nsnto0ea.
Jn copilria sa. -anea a #ost #irav 0i adesea 4olnav. a0a 1nct au #ost #cute multe ast#el de
#:duin&e< sa mer:em la 4iseric 1n #iecare sr4toare. s dea milostenie. s nu mnnce carne.
s se roa:e acas. s nu se 1nsoare o vreme 0i a0a mai departe. Jn 1mplinirea acestor #:duin&e.
via&a #amiliei Sirianov deveni cu totul unic. pe 9umtate mona3al8 iar #elul lor de via& se
deose4ea c3iar 0i 1n a#ar de cel al #ermierilor din vecintate. @a 1nceput. aceasta atrase tot #elul
de 4nuieli. iar mai tr2iu calomnieri prin tri4unal. din partea unui unc3i 0i a preotului paro3.
,rocesul se 1nc3eie. 4ine1n&eles. 1n #avoarea #amiliei.
"vlavia prin&ilor s/a transmis cu totul special 1n su#letele sensi4ile ale copiilor. devenind proprie
lor. Credeau 0i ei. #r 1ndoial. 1n ;umne2eu 0i 1i sim&eau dra:ostea 0i purtarea +a de :ri9. Iat
cteva 1ntmplri care ne 1n#&i0ea2 ce/a sim&it -anea cnd era copil. adolescent 0i tnr.
,rin&ii si l/au dus pentru prima dat la slu94a Jnvierii cnd -anea nu avea dect trei sau patru
ani0ori. %tmos#era era sr4toreasc< s#intele slu94e din 4iserica satului. dan:tul vesel al
clopotelor. strlucitoarea lumin a candela4relor. cntrile minunate. mul&imea oamenilor cu
lumnrile aprinse. 4ucuria de pe #e&ele lor. rspunsul unanim la urarea preotului / %devrat a
1nviat? /. toate acestea au #cut o impresie att de adnc 1n su#letul lui -anea 0i 1n mintea lui.
1nct nu mai 1nceta a o 1ntre4a pe mama<
/ O s mai stm cu lumnri> Cnd vor mai stri:a oamenii< =Kristos a 1nviat?*>
/ ,este un an. -anea.
Copilului i s/a prut un timp prea lun: ca s a0tepteV %0a c s/a 3otrt s re#ac el 1nsu0i
,astele< se duse 1n 0opron 0i. apsndu/0i nasul de sticla de la #ereastr. a 1nceput s/0i 1nc3ipuie
slu94a de ,a0ti. "ra 0i preotul 1n ve0minte strlucitoare. erau 0i lumnrile aprinse. era 0i
candela4rul?V
/ ;ar ce e asta> Ce este aceasta>
;intr/o dat s/a ivit 1n v2du3 un candela4ru ceresc 1ncarcat de #lcrui strlucitoare care s/a
co4ort mai aproape de -anea8 un #el de lumin ne:rit s/a ivit ca ni0te stlpi de #oc dintr/un
loc 1n altul 0i de 9ur/1mpre9ur. ca ni0te cercuri de curcu4ee. 1nc3ipuind asemnarea Crucii.
Inima lui -anea 1n:3e&a8 s/a lipit de #ereastr 0i se uita. 0i se uitaV Ce priveli0te minunat? "ra
c3iar mai #rumoas dect 4iserica satului? 7i. 4rusc. au2i un :las<
/ !u e0ti al Eeu?
/ %l cui sunt eu> :ndi -anea.
/ %l lui ;umne2eu? 7i. totodat. vedenia dispru.
%poi. acela0i cer de toate 2ilele. norii. acela0i 0opronV %cum. mama 1l c3ema pe iu4itul ei<
/ -anea. -anea dra:? Cnde te/ai ascuns> Kai s mnnci?
/ -anea intr. dar. neputnd s se a0e2e din pricina 4ucuriei sale luntrice. srea 1ntr/un picior.
spunnd 1ntruna<
12A
/ "u nu sunt al tu. eu nu sunt al tu?V
/ O. ;oamne. ce i s/o #i 1ntmplat> se 1ntre4 mama. alarmat.
/ ;ar atunci. al cui e0ti>
/ "u sunt al lui ;umne2eu. al lui ;umne2eu? 7i 1ncepu din nou s &opie. 2icnd< Bu sunt al tu?
!recur 2ece ani. %vea propria lui sanie. dar nu avea nici un derdelu0 pe care s se poat da.
Eama nu i/ar #i 1n:duit s se duc pe dealul de ln: sat. pe care se 9ucau ceilal&i copii. ca nu
cumva s vad sau s aud ceva ru.
,ostul Eare sosi8 1n sat. prima sptmn era respectat cu stricte&e. 7i pentru c nu mai era
nimeni pe dealul 1n:3e&at. -anea s/a 3otrt s se duc el. =%cum m pot duce?* a decis el. %
plecat #r s/0i mai 1ntre4e prin&ii. Bumai c. la pu&in timp dup ce a 1nceput s co4oare. a
intrat 1ntr/o 4uturu: care 4loca derdelu0ul 1n:3e&at 0i l/a 1mpiedicat s mai alunece. Cn cui
ru:init ie0ea a#ar din 4utuc. -anea se i24i 4rusc de 4uturu: 0i. #iind aruncat de pe sanie. a
trecut ra2ant cu cuiulV 10i s#0ie nu numai perec3ea nou de pantaloni. ci 0i pslarii cei noi.
I0ni 0i sn:eleV. dar nu sim&ea nici o durere< era prea speriat din pricin c nu 0i/a ascultat
prin&ii 0i 0i/a stricat :3etele.
/ Ce vor spune acum mama 0i tata>V Eai 4ine s m :r4esc acas?
+/a suit 1n vr#ul unei 0uri de paie 0i a 1nceput s se roa:e +#ntului +imeon. Dctorul de Einuni
din VerXoturie. care era cinstit ca s#nt de ctre to&i cei din 9urul Eun&ilor Crali 0i 1n toat
+i4eria. +e ru:a #ier4inte. cu lacrimi< 1i prea ru c a plecat la derdelu0. #r 4inecuvntarea
prin&ilor 0i a #:duit s se 1ndrepte. pentru ca. 1n cele din urm. s promit plcutului lui
;umne2eu acestea<
/ Voi mer:e #r :re0 pe 9os pn la moa0tele tale 'cam 28A de verste(. numai vindec/m. tre4uie
s m vindeci?
%poi. din pricina o4oselii. a adormit 1n ru:ciune #ier4inteV
7i ast#el. a v2ut 1n vis un 4r4at cu o 1n#&i0are uimitoare. apropiindu/se de el. Da&a 1i era sever.
dar prietenoas. ,urta o 3ain aspr. 9erpelit. dar curat 0i #oarte scor&oas. ca 0i cum cineva
tocmai ar #i terminat s o calce. Jl 1ntre4 pe -anea<
/ ;e ce m/ai c3emat> -anea 1i rspunse 1n vis<
/ !e ro:. vindec/m. o. plcutule al lui ;umne2eu?
/ 7i te vei &ine de cuvnt / ca s mer:i la VerXoturie>
/ Voi mer:e. voi mer:e ct se poate de si:ur? Bumai vindec/m. +#inte? !e ro:. te ro:. vindec/
m?V
+#ntul +imeon 1i atinse piciorul. 1n dreptul rnii. apoi dispru. -anea se tre2i din pricina durerii
mari de picior. 0i 10i 1ntinde spontan mna ca s se scarpine. %4ia atunci a 1n&eles ce se
1ntmplase. 0i se 1nspimnt< rana se vindecase complet. iar cnd o scarpin. pielea se des#cu
precum o coa9 vec3e. 0i dedesupt a 2rit pielea ro2ie proaspt.
-anea c2u 1n :enunc3i. 0i cu cutremur 0i 4ucurie 1ncepu s mul&umeasc Dctorului de Einuni
din VerXoturie. Bu destinui aceast 1ntmplare prin&ilor. Eai trecur c&iva ani. -anea nu
1nceta s doreasc a mer:e la VerXoturie pentru a se 1nc3ina moa0telor +#ntului +imeon. 1n cele
din urm se ivi 0i prile9ul #avora4il< un :rup mare de pelerini avea s se strn: 1n satul vecin
Dlorov pentru a se duce la moa0tele +#ntului. -anea primi 0i el 1ncuviin&area de a mer:e cu
121
surorile lui. Jn noaptea dinaintea plecrii. -anea v2u 1n vis un drum. ,rin #a&a lui treceau ca
#ul:erul sate. ruri. pduri. iar el 1nainta tot mai repede. Cnde 0i ctre ce ducea acest drum>V
Cnd plecar 1n 2iua urmtoare. -anea 1ncepu s recunoasc satele. pdurile 0i apele de/a lun:ul
drumului< erau eFact acelea0i pe care le v2use 1n vis. Ct de 4ine cuno0tea acest traseu?
@a VerXoturie. toat lumea se 1mprt0i cu +#intele !aine. iar 1n a 0aptea 2i se pre:tir pentru
1ntoarcerea acas. -anea era nelini0tit8< avea 1n 4u2unar cteva monede noi. dar nu :sea nici un
&ran nevoia0 cruia s i le dea. %cel pelerin minunat pe care/l v2use cnd intrau 1n VerXoturie.
0i care semna cu omul care apruse 1n vis 0i/l vindecase. nu mai era de :sit nicieri. ,e
nea0teptate. cnd nu mai avea nici o speran& de a mai vedea acel pelerin minunat. s/a tre2it cu el
alturi / 1n:enunc3e 0i. privindu/l. 1l lu de mn 0i/i spuse cu 4lnde&e<
/ Vei #i clu:r?V Vei #i sc3imona3?V. iar lui -anea i se pru c mai adau:< Vei #i aici?V
Jntre timp. -anea 10i scoase 1n :ra4 copeicile cele noi din 4u2unar 0i le puse 1n mna
pelerinului. %cesta s/a pierdut curnd 1n mul&ime 0i 1l pierdu din vedere.
,roorocia acelui pelerin misterios se adeveri< -anea. 1ntr/adevr avea s devin clu:r
sc3imona3. ;ar ce 1nsemnar cuvintele< =Vei #i aici* / despre aceasta stare&ul 1nsu0i evita s
vor4easc 0i sc3im4a su4iectul.
UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
'1( +/au utili2at edi&iile mai vec3i ale Vie&ilor s#in&ilor. cele din 9urul anului 1$AA.
'2( Jnv&tura do4ndit 1n a#ara Hisericii. 'cultura p:n(
'3( ,ara:ra#ele acestea. din via&a +#ntului ,antelimon. au #ost aduse 1n aten&ie tocmai pentru a
arta c 4unele deprinderi cre0tine 0i credin&a dreapt. sdite 1n copilrie. pot da rod mai tr2iu.
c3iar dac acel copil a pierdut. aparent. 1n 0colile lumii con0tiin&a cre0tin. ;ar acest ca2 nu este
unul demn de urmat. ci el este pus 1n eviden& pentru a nu descura9a nici e#orturile mai mici ale
unor prin&i mai pu&in con0tien&i.
'4(=+#ntul Bectarie. s#ntul secolului nostru*. +otos Kondropoulos. "d. Hunavestire. Hacu.
2AA1.
'5( =;e la pmnt la cer. %ctivit&ile misionare ale +#ntului Inoc3entie din %lasXa*. Eona3
%ndre\ ]ermut3. "d. Hunavestire. -ala&i. 2AA2.
'6( ) Cn +tare& +#nt. Dericitul ,rinte Iacov. e:umen al +#intei Enstiri Cuviosul ;avid*. "d.
Hunavestire. Hacu. 2AA2.
'7( )+tare&ul Varsanu#ie de la Optina. Eo0tenire ;u3ovniceasc*. "d. Hunavestire. -ala&i. 2AA2.
'8( =+tare&ul +imeon Y3olmo:orov. Cmil din cei de demult / stare&ul -avriil* "d. Hunavestire.
Hacu. 1$$8.
122