ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

100007 Antropologa
Act No.7 Reconocimiento unidad 2


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Lectura No. 1 L| hombre y sus c|rcu|tos s|mb||cos
8ecordemos un poco como en la unldad anLerlor conversando sobre la pregunLa que es el
hombre, nos hlclmos a un debaLe cenLral acerca de la naLuraleza humana, la sensacln de
lncompleLud y como la blologla y la culLura se han enfrenLado o Lerclado para resolver esa
problemaLlcldad fundamenLal de nuesLro ser humano.
Sln embargo, sl nuesLro cuerpo y menLe son de naLuraleza dlsLlnLa, aun no lo aclaramos, sl somos
susLancla pensanLe y maLerlal bloqulmlco en lnLeraccln, Lampoco lo sabemos. Lo que sl sabemos
y a dlarlo vlvlmos es nuesLra corporalldad en un flu[o de lnLeracclones humanas slLuadas en
escenarlos que Le[en conLexLos soclales de exlsLencla asoclados a una red de slmbolos en
lnLercamblo, que convenclonalmenLe denomlnamos culLura, con ese sanLo sena, enLramos en esLe
caplLulo, al hombre y sus clrculLos slmbllcos, comenzaremos por los slsLemas slmbllcos de esa
red, lo relaclonaremos con el Lema de lo vlrLual y lo real, avanzaremos hacla los senLldos de lo
esplrlLual, reflexlonaremos sobre el senLldo de la globallzacln y flnallzaremos con el desarrollo de
la comunlcacln humana.
Los s|stemas s|mb||cos son una red de mecanlsmos exLracorporales arLlculados a la corporalldad.
Mecanlsmos cuyo funclonamlenLo son cdlgos o esLrucLuras de slgnos que consLlLuyen los modos
de relacln enLre las personas. 1he language, Lhe arL, Lhe rellglon, sclence, ls lnsLrumenLs of
knowledge and consLrucLlon of Lhe world of Lhe ob[ecLs (8ourdleu 2000: 68). Los slsLemas
slmbllcos lnLegran los mlembros de una colecLlvldad soclal, condlclonando la reproduccln del
grupo mlsmo, es declr las formas de pensar acLuar senLlr que se prolongaran en las dlsLlnLas
generaclones. Lo que evldenLemenLe slgnlflca que las esLrucLuras de deslgualdad soclal o e[erclclo
del poder Llenen como condlcln el poder de lnLegracln de los slsLemas slmbllcos.
Lsos esquemas de lnLegracln suponen procesos de comunlcacln para consLlLulr un senLldo de
realldad del mundo, que lncluye nuesLras noclones eLlcas, esLeLlcas y lglcas para nuesLro acclonar
soclal. Ln los Lermlnos de lerre 8ourdleu, son esLrucLuras esLrucLuranLes de las socledades.

u es |o v|rtua|?
Como escenarlo de las Lecnologlas dlglLales lo vlrLual es un mblLo de slmulacln elecLrnlca de las
cosas en un ordenador para lnLeracLuar con las personas, como escenarlo de la relaclones soclales
lo vlrLual es un enLorno de acclones y represenLaclones en lnLercamblo enLre lndlvlduos medlados
por lnLerneL o espaclo on-llne (Plne), como modlflcacln en el orden slmbllco, a dlferencla de las
deflnlclones Lecnolglcas anLerlores, lerre levl propone que lo vlrLual responde a una cualldad
lnLrlnseca de lo proplamenLe humano.
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Ln realldad, segun Levl, lo que ha hecho la Lecnologla de lnformacln a flnales slglo xx ha sldo
revelar un proceso de lo humano que ha esLado caracLerlzado por la lnvencln de arLefacLos para
crear nuevas relaclones con su enLorno y lo vlrLual vlene a ser el con[unLo problemLlco, el nudo
de Lendenclas o fuerzas que acompanan una slLuacln, un aconLeclmlenLo, un ob[eLo o cualquler
enLldad que reclama un proceso de resolucln: la acLuallzacln(pg. 18)
?a que la manera como se resuelve lo vlrLual es la acLuallzacln, ese procesos lo llama Levl
vlrLuallzacln, la vlrLuallzacln es una fuerza vlLal de creacln, la caracLerlsLlca de la vlrLuallzacln
es su heLerogeneldad espaclal y Lemporal, como los lnLercamblos flnancleros, relaclones de
lnLerneL y oLros. CLra cualldad es su conLlnuldad lnLerna-exLerna de modo que las Lradlclonales
separaclones humanas publlco-prlvado, su[eLo-ob[eLo y dems dlcoLomlas se lndlsLlnguen,
vlrLuallzacln es enLonces un proceso de problemaLlzacln del ser, resolvlendola, surgen nuevas
formas, hay vlrLuallzaclones conLemporneas de la economla del cuerpo del LexLo de la
humanldad.

G|oba||zac|n
Se denomlna globallzacln, al proceso, culLural, econmlco y de lnformacln, que Luvo lugar hacla
flnales del slglo pasado y comlenzos de esLe, en el cual los lmporLanLes avances que se dleron en
maLerla de clencla y Lecnologla y apllcados prlnclpalmenLe a los medlos de comunlcacln maslva y
el LransporLe, hlcleron que las fronLeras enLre los dlsLlnLos palses se hagan menos evldenLes y las
relaclones enLre los hablLanLes de esLos ms cercanas.
Los medlos de comunlcacln al ofrecer una lnformacln casl al lnsLanLe sobre lo que esL
ocurrlendo en cada lugar del planeLa, lncluso en aquellos ms recndlLos, han ablerLo la puerLa
para que conozcamos las necesldades ms esenclales que prlman hoy en cualquler lugar, por eso
es que hoy en dla en el mundo no clrculan nada ms que producLos, slno que los caplLales, el arLe,
la culLura y los servlclos, Lamblen vla[an de una punLa a la oLra del planeLa Llerra. ? a los medlos
que han develado cules son las prlnclpales necesldades del mundo se le sum el abaraLamlenLo
de cosLos del LransporLe, enLonces, hoy resulLa ms fcll mover cualquler cosa, a pesar y aunque
las dlsLanclas slgan slendo las mlsmas.
una consecuencla y un e[emplo muy grflco de las bondades de la globallzacln, son las empresas
mulLlnaclonales que abrleron y ampllaron sus mercados, provocando un aumenLo en sus
gananclas, pero Lamblen la movlllzacln de recursos econmlcos, Lecnolglcos y humanos.
1amblen el lmpreslonanLe y magnlflco desarrollo de lnLerneL slgnlflc que se Lermlnasen por
derrlbar las fronLeras, barreras y obsLculos que exlsLlan para la comunlcacln enLre dos personas
que esLn a ms de 14.000 km de dlsLancla, porque hoy sl la llnea Lelefnlca colaps o el correo
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Lradlclonal esL de paro, exlsLe el correo elecLrnlco que nos permlLe comunlcarnos con un amlgo
en Lan solo segundos.
ero no Lodo lo que reluce es oro y la globallzacln Lamblen observa algunos fenmenos que
compllcaron, compllcan y compllcarn aun ms la vlda de las personas y el desarrollo de los palses
per se, porque en una lmporLanLe medlda lo local, lo naclonal ha perdldo clerLa fuerza y presencla
anLe lo lnLernaclonal.
hLLp://www.deflnlclonabc.com/soclal/globallzaclon.php

G|oba||zac|n - G|oca||zac|n
La Leorla del slsLema mundlal de WallersLeln aflrma que la globallzacln es fundamenLalmenLe
parLe de la naLuraleza del caplLallsmo. lnlclo en el slglo xvl con la expansln mercanLll europea y
en su desarrollo expansln y consolldacln produ[o un slsLema mundlal con una dlvlsln del
Lraba[o enLre palses, dlsLrlbuldos en el espaclo global enLre palses de cenLro de medlo y de
perlferla, en una plrmlde soclal pollLlca y culLural deLermlnada por la deslgualdad econmlca, de
modo que la globallzacln es bslcamenLe la economla mundlal caplLallsLa (WallerssLeln en 8eck
1998, p.38).
or oLro lado 8oberLson enfaLlza en que la lnLegracln manlflesLa de la humanldad no es
excluslvamenLe una homogenlzacln culLural desde la lglca caplLallsLa. Lo global es un
acercamlenLo de las localldades, de esLe modo la globallzacln culLural es una mulLlculLuralldad
local. LsLe proceso se denomlna glocallzacln (8oberLson en 8eck 1998, p. 79) neologlsmo que
lnLegra lo local y lo global en un solo Lermlno. LsLe proceso slgnlflca que lo global es concreLado
localmenLe, sln lo cual es lncomprenslble la puesLa en marcha de la globallzacln. LsLa debe ser
locallzada por lo LanLo no es homogenea, slno un producLo de la Lensln y el consenso enLre las
dlferenclas culLurales. Ln suma, en la globallzacln Lodos nosoLros somos oLros al lnLerlor de
nosoLros.

Las re|ac|ones de gnero
La ldenLldad ha sldo enLendlda de manera esenclallsLa, sln embargo en las socledades
conLemporneas la lnvolucran en una red de relaclones de slgnlflcacln y conslsLencla flulda
(CA88A1L, 1994). LsLamos anLe una Lensln conLempornea de formacln y borramlenLo de
ldenLldades que lncluye a los generos, las caLegorlas de la ldenLldad sexual no esLn aslgnadas por
la blologla slno que se abre un especLros de alLernaLlvas enLre lo mascullno y lo femenlno
dependlenLe no solo de la ancesLralldad de las culLuras slno de los lnLereses y deseos for[ados en
las sub[eLlvldades conLemporneas.
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Ll concepLo de genero en anLropologla se vlncula a como las culLuras consLruyen la femlnldad o
mascullnldad para sus lndlvlduos y aslgna roles o comporLamlenLos esperados a Lales caLegorlas, a
una dlvlsln sexual del Lraba[o y la [erarqulzacln hombre-mu[er de las culLuras occldenLales, anLe
lo cual reacclon el movlmlenLo femlnlsLa. Slmone de 8eauvolr aflrmo que la mu[er no nacla slno
que se hacla, con lo cual lnlclo un movlmlenLo [unLo a muchas oLras mu[eres por el derecho
femenlno a consLrulr las caracLerlsLlcas de su rol y no que esLe fuera deLermlnado como una
caLegorla naLural producLo de la blologla: La funcln reproducLlva y por ende de la crlanza y
aLencln de los hl[os.
La anLroploga MargarLe Mead desconcerL en 1933 con su Leorla de que el genero es una
consLruccln culLural, luego de su esLudlo en socledades de nueva gulnea enconLr que no Lodas
las socledades se organlzan paLrlarcalmenLe como las culLuras occldenLales, de modo que las
formas de su[ecln aslgnadas por las funclones del genero no son naLurales y por ende
modlflcables y eleglbles en el marco de el deseo de los su[eLos.