LA PARBOLA DEL CARRUAJE

Pero con respecto a los cuerpos del hombre, introdujo un detalle que no haba dado
antes. Recurri otra vez a la comparacin oriental del hombre con un carruaje, un
caballo, un cochero y un amo, y volviendo al esquema, aadi:
El hombre es una organizacin compleja. Est formado de cuatro partes que pueden
estar conectadas, no conectadas, o mal conectadas. El carruaje est conectado al caballo
por las varas, el caballo al cochero por las riendas, y el cochero a su amo por -la voz de
su amo. Pero el cochero debe or y comprender la voz del amo, debe saber cmo
conducir; y el caballo debe estar adiestrado a obedecer a las riendas. En cuanto a la
relacin del caballo con el carruaje debe estar correctamente enganchado. De esta
manera, entre las cuatro partes de esta compleja organizacin existen tres relaciones,
tres conexiones (ver Fig. 5 a pg. 134). Si una sola de ellas presenta algn defecto, el
conjunto no puede funcionar como un todo. Las conexiones entonces no son menos
importantes que los cuerpos. Al trabajar sobre s mismo, el hombre trabaja
simultneamente sobre los cuerpos y sobre las conexiones. Pero se trata de dos
clases de trabajo. El trabajo sobre s debe comenzar por el cochero. El cochero es el
intelecto. A fin de poder or la voz del amo, ante todo el cochero no debe estar dormido
se debe despertar. Luego, puede suceder que el amo hable un lenguaje que el cochero
no comprenda. El cochero debe aprender este lenguaje. Cuando lo sepa, comprender a
su amo. Pero esto no basta, debe tambin aprender a conducir el caballo, a engancharlo,
a alimentarlo, a cuidarlo, y a mantener
bien el carruaje porque no servira de nada el que comprenda a su amo, si no est en
condiciones de hacer algo. El amo da la orden de partida. Pero el cochero es incapaz de
marchar porque no ha alimentado al caballo, no lo ha enganchado, y no sabe dnde
estn las riendas. El caballo representa las emociones. El carruaje es el cuerpo. El
intelecto debe aprender a gobernar las emociones. Las emociones siempre arrastran al
cuerpo. Este es el orden en que se debe llevar el trabajo sobre s. Pero fjense bien: el
trabajo sobre los cuerpos, es decir sobre el cochero, el caballo y el carruaje, es una
cosa. Y el trabajo sobre las conexiones, es decir, sobre la comprensin del cochero
que lo une a su amo, sobre las riendas que lo conectan al caballo, sobre las varas y
los arneses que conectan el carruaje con el caballo es algo totalmente diferente.
Sucede a veces que los cuerpos estn en excelente estado, pero que las conexiones
no se establecen. Entonces, de qu sirve toda la organizacin?
Como sucede con los cuerpos no desarrollados, la
organizacin total es entonces
inevitablemente gobernada desde abajo. En otras palabras: no por la voluntad del amo,
sino por accidente.