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PASADO POR-VENIR | REVISTA DE HISTORIA |2006-2007

EL ESPACIO COMO ALEGORA DEL CONFLICTO DE
CLASES. ANLISIS DEL FILM
LA PATAGONIA REBELDE
POR POR PAZ ESCOBAR
*
RESUMEN:
El cine realiza un aporte al avance del conocimiento histrico si partimos de la
premisa de que es al mismo tiempo sntoma y generador de representaciones,
pautas y comportamientos de los diferentes grupos que conforman una sociedad.
Partiendo desde aqu, este trabajo intenta un anlisis de la representacin que el
filme La Patagonia Rebelde (1974) transmite respecto del conflicto de clases.
Dicho filme nos permite indagar, por un lado, en la construccin de un discurso
acerca de las experiencias de organizacin obrera durante la segunda dcada del
siglo XX en Argentina. Por otra parte, los filmes nos remiten a las condiciones
sociohistricas de su produccin, por los que La Patagonia Rebelde tambin
constituye una posicin sobre las formas que adquiri la lucha de clases a principios
de los aos 70. As tambin se analizar la representacin del espacio geogrfico
patagnico atendiendo a las determinadas relaciones sociales que se desarrollan
en l.
*
Licenciada en Historia. Becaria del CONICET. Auxiliar Docente de la Ctedra Historia Americana y
Argentina de las carreras Profesorado y Licenciatura en Geografa de la Universidad Nacional de la
Patagonia, sede Trelew. Trabajo corregido y ampliado en base al texto La Patagonia Rebelde:
representaciones cinematogrficas de las formas de lucha de la clase obrera presentado en las II
J ornadas de Historia de los Trabajadores, realizadas en Neuqun los das 26 y 27 de abril de 2007.
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EL ESPACIO COMO ALEGORA DEL CONFLICTO DE CLASES... | POR PAZ ESCOBAR
La importancia de La Patagonia Rebelde
1
radica no slo en el mbito
cinematogrfico sino tambin en el hecho de que constituye una expresin casi
emblemtica de una poca decisiva de la historia argentina como fueron los aos
70.
Aunque el plano de la recepcin de los filmes no es abordado en este trabajo,
es interesante destacar que La Patagonia... constituye un ejemplo distinguido de
cmo una sociedad percibe de manera distinta en momentos diferentes de su historia
una misma pelcula. Este filme fue un suceso de pblico no slo en el momento de
su estreno en 1974 sino que luego de haber sido prohibida durante la ltima dictadura
volvi a llenar numerosos cines en 1984. A partir de los diarios de esos aos podemos
detectar las distintas maneras en que se ley el contenido y la significacin del
filme. A nosotros, como espectadores de la pos-dictadura, uno de los aspectos que
ms nos llama atencin es el carcter trgicamente premonitorio de la terrible
metodologa represiva que los militares utilizaran apenas 20 meses despus de su
estreno.
La Patagonia es un filme basado en los dos primeros tomos de Los
vengadores de la Patagonia trgica, una investigacin del historiador Osvaldo
Bayer sobre importantes huelgas obreras producidas en Santa Cruz en 1920 y
1921. Bayer fue coautor del guin junto con Hctor Olivera (el director) y Fernando
Ayala (productor) y asesor histrico durante toda la etapa de produccin del filme.
Este dato no es accesorio ya que nos marca la intencin de los realizadores de
respetar la matriz histrica original.
La pelcula aborda una problemtica concreta de la regin patagnica, ms
especficamente de Santa Cruz, por lo que researemos brevemente ambos
contextos, el reflejado y el de su produccin.
1
Eastman Color. Direccin: Hctor Olivera. Guin: Osvaldo Bayer, Fernando Ayala y Hctor Olivera.
Intrpretes: Hctor Alterio, Luis Brandoni, Federico Luppi, Pepe Soriano, Pedro Aleandro, Osvaldo
Terranova, Hctor Pellegrini, J os Mara Gutirrez, Carlos Muoz, Eduardo Muoz, J orge Ricardo
Villalba, Walter Santa Ana, Fernando Iglesias Tacholas, Franklin Caicedo. Fotografa: Vctor Hugo
Caula (EC). Msica: Oscar Cardozo Ocampo. Escenografa: Oscar Piruzanto. Vestuario: Mara J ulia
Bertotto. Montaje: Oscar Montauti. Produccin y distribucin: Aries. Fecha de estreno: 13 de junio
de 1974. Clasificacin: Prohibida para menores de 14 aos.
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SANTA CRUZ, PRINCIPIOS DEL SIGLO XX:
UNA ECONOMA BASADA EN LA GANADERA OVINA.
Santa Cruz se transform en objetivo del estado nacional cuando sobrevino la
necesidad de incorporar tierras escasamente pobladas para destinarlas a la
explotacin ovina. Esto se dio en el marco de la inclusin de la Argentina en el
mercado internacional dentro de una divisin de trabajo que le adjudic a nuestro
pas un rol agroexportador
2
.
El sistema de tenencia de la tierra dio lugar desde un principio a la formacin
de latifundios. La ganadera ovina fue entonces durante la primera mitad del siglo
XX la actividad productiva preponderante. Podemos diferenciar dos etapas en la
explotacin ovina: la primera, de auge, entre 1880 y 1920, y la segunda, a partir de
este ao, en que se inici una lenta declinacin. El auge de la primera se debi a
una coyuntura internacional favorable debido al desarrollo de la industria textil
europea que consecuentemente se tradujo en un aumento en el precio de la lana. A
esto se le sum otro factor tambin propicio: la ubicacin estratgica del territorio
por su cercana con el Estrecho de Magallanes y por la inexistencia de aduanas.
Hasta 1915 se ocuparon las mejores tierras desde el punto de vista agronmico
en donde predominara el latifundio y los grandes y medianos establecimientos,
entregados en propiedad o arrendamiento. Estas tierras fueron vendidas a precios
bajos ya que se buscaba favorecer el establecimiento de ganaderos que contaran
con capital para afrontar los costos de instalacin. A partir de 1915 se ocuparon los
terrenos menos aptos, y en cuanto a la forma de propiedad predominaran los
medianos y pequeos establecimientos
3
.
El proceso de expansin e incremento de produccin que se gener gracias a
una coyuntura favorable entr en crisis cuando ces el incentivo proveniente de
los mercados externos. A partir de 1919 comenz el descenso del precio de la lana
por un incremento de la oferta mundial, lo que determin el estancamiento y poste-
rior declinacin de la actividad ganadera. Adems, con la apertura del Canal de
2
Para este apartado tomamos fundamentalmente el trabajo de LUQUE, MARTINEZ, AVALOS Y
AUZOBERRA. De la gnesis a la crisis de una estructura econmica. Santa Cruz entre 1940 y los
90" en: Contraviento. Primera revista-libro sobre historia econmica y social de Santa Cruz. Ed.
Lamadrid, N1, 2000.
3
BARBERIA, Elsa. Los dueos de la tierra en la Patagonia Austral. 1880-1920, Universidad
Nacional de la Patagonia Austral, Ro Gallegos, 1995.
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EL ESPACIO COMO ALEGORA DEL CONFLICTO DE CLASES... | POR PAZ ESCOBAR
Panam en 1914 la regin comenz a perder paulatinamente importancia para la
navegacin internacional y en consecuencia comunicacin directa con los mercados
europeos. La culminacin de la I Guerra Mundial marc el final del auge de la
ganadera ovina en Santa Cruz. La siguiente etapa estuvo signada por problemas
estructurales relacionados con el mantenimiento de la explotacin extensiva que
ocupaba la totalidad de tierras aptas. Los conflictos sociales que se produjeron en
Santa Cruz en 1920 y 1921, relatados en La Patagonia Rebelde, fueron reflejo de
la crisis producida en una estructura econmica con fuerte dependencia de los
mercados externos que demandaban menos lana, sumado a la reimplantacin
aduanera que influy sobre los costos de vida de la poblacin. Entre 1918 y 1921 la
cotizacin internacional de lana descendi a una tercera parte de su valor y en
1920 no hubo demanda. Lgicamente la crisis golpe de manera diferente a cada
grupo social.
El proletariado, mayormente rural, estaba organizado desde 1910 en la
Federacin Obrera de Ro Gallegos que luego se denomin Sociedad Obrera de
Oficios Varios. Adems de los trabajadores rurales nucleaba a obreros de playa
(estibadores), cocineros, mozos y empleados de hotel. Estaba ideolgicamente
cercana a la FORA del IX Congreso
4
, aunque segn Bayer (1974) para la poca
de las grandes huelgas las profundas divisiones que aquejaban a las organizaciones
centrales en Buenos Aires no se reproducan en la Sociedad Obrera con asiento en
Ro Gallegos.
Interesa destacar que el nivel de violencia de las huelgas que estallaron a fines
de 1920 y 1921, ms all de las diferentes resoluciones que tuvo cada una (mediacin
fracasada en la primera, fusilamientos en la segunda), muestra la profundidad de la
crisis que atraves una estructura econmica asentada en la explotacin ovina.
Asimismo es indicador del avance del capitalismo en nuestro pas y de las
transformaciones vinculadas con el desarrollo de las fuerzas productivas.
4
A grandes rasgos diremos que la principal organizacin sindical argentina para la poca en que se
producen los conflictos estaba divida en dos: la FORA del V Congreso integrada por anarquistas
ortodoxos y la FORA del IX Congreso en la que predominaban los sindicalistas, socialistas y partidarios
de la Revolucin Rusa. Esta ltima central era partidaria del dilogo con el gobierno radical de
Yrigoyen. La divisin se produjo en 1915 y coexistieron hasta finalizar la dcada del 20. Pero fue el
sindicalismo revolucionario expresado en la FORA del IX Congreso el que a partir de 1915 ingres en
un perodo de crecimiento convirtindose en el sector predominante del movimiento obrero hasta
1922. Por el contrario los anarquistas comenzaron a perder fuerza.
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LA PATAGONIA REBELDE EN SU POCA.
La produccin, exhibicin y prohibicin de este filme se dieron durante 1973 y
1975, dos aos particularmente importantes de la historia de nuestro pas. El primero
marca la derrota del proyecto econmico y cultural expresado sobre todo por el
general J uan Carlos Ongana y el retorno del peronismo como nica salida de la
burguesa para detener a la cada vez ms radicalizada movilizacin popular de una
poderosa clase obrera y sectores de la clase media. El segundo marca el fracaso
del peronismo para controlar la crisis de mediacin del estado y vencer a los sectores
revolucionarios, y el paso abierto a la forma de guerra contra los que se oponan a
la instauracin del capitalismo financiero.
Casi como ningn otro filme La Patagonia Rebelde, no slo a partir de sus
imgenes sino tambin por las mltiples vicisitudes que atraves su exhibicin, nos
permite seguir claramente este perodo histrico que va desde un momento de
gran movilizacin popular hasta la reaccin ms descarnada de la clase dominante.
Los avatares de la pelcula, apoyada al inicio de su filmacin desde el Instituto
Nacional de Cine y prohibida luego de haberse convertido en un xito de taquilla,
exhiben cierto paralelismo con la poltica de gobierno reflejada en el filme.
Desde fines de la dcada del 60 la oposicin a la dictadura de Ongana ascendi,
expresndose en una cada vez mayor confrontacin sobre todo de la clase obrera,
un aumento de la movilizacin popular y la conformacin de organizaciones arma-
das tanto peronistas como marxistas. Esta movilizacin evidentemente tuvo su
correlato en el mbito intelectual y artstico. En el cine, y a pesar del recrudecimiento
de la censura impuesta en 1966, circularon de diferentes maneras pelculas
abiertamente polticas y comprometidas con la transformacin de la sociedad.
Tambin desde el cine tradicional y comercial se recogieron las expectativas de
una sociedad interesada en conocer y debatir sobre diferentes aspectos de la realidad
del pas. Es en este marco que una productora como Aries Cinematogrfica Ar-
gentina
5
se embarc en el proyecto de La Patagonia Rebelde, pelcula que como
ninguna otra antes confrontaba explcitamente con las fuerzas armadas.
5
Eduardo Romano sostiene que la trayectoria de Aries Cinematogrfica muestra, a primera vista, un
claro oportunismo, una facilidad para tener rdito econmico de las circunstancias poltico-culturales
ms dispares: en 1958/59 realizan dos filmes antiperonistas (El jefey El Candidato); en 1960, un
entretenimiento (Sbado a la noche, cine) en varios captulos, similar a los que haba puesto de moda
el cine europeo; varias pelculas comprometidas y con problemtica social, segn era de rigor a
comienzos de los 60 (Paula cautiva, Primero yo y Con gusto a rabia), la proyeccin de un xito teatral
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EL ESPACIO COMO ALEGORA DEL CONFLICTO DE CLASES... | POR PAZ ESCOBAR
La coyuntura para filmar una pelcula de estas caractersticas era favorable, lo
que se reflejaba tambin hacia el interior del mbito cinematogrfico. Tanto Octavio
Getino que a partir de la asuncin de Cmpora estaba a cargo del Ente de
Calificacin- como Mario Soffici -al frente del Instituto Nacional de Cinematografa-
aprobaron el proyecto y otorgaron el prstamo correspondiente. A la vez en la
provincia de Santa Cruz el gobierno estaba en manos de J orge Cepernic, vinculado
a la Tendencia Revolucionaria Peronista, quien brind gran colaboracin durante
el tiempo en que se film la pelcula.
Sin embargo el ritmo del rodaje fue apresurado ya que los rpidos cambios en
el gobierno hacan peligrar la llegada de la pelcula a los cines. Explica Olivera:
Pern ya estaba en el poder y haba versiones de su deteriorado estado de
salud. Rodamos la pelcula a toda mquina... El clima se haca cada vez ms
espeso. El 5 de abril de 1974 la pelcula fue presentada al Ente de
Clasificacin (ya no estaba Getino) que dictamin que la copia presentada
tena un minuto menos (por lo que no se aprob la exhibicin del filme)
6
.
Los dos meses que transcurrieron hasta el estreno de la pelcula dan cuenta
del nivel de movilizacin y debate que haba en el pas. La noticia de su prohibicin
apareci en numerosos diarios de la poca, lo mismo que las opiniones de diferentes
representantes del mbito cinematogrfico y del gobierno. No slo el equipo
realizador y la productora reclamaban; tambin diferentes entidades gremiales y
profesionales relacionadas con el cine llevaron adelante una lucha contra la censura
7
.
a la pantalla (La fiaca, 1968) y una serie humorstica con el garantido estereotipo de Sandrini: El
profesor hippie, El profesor patagnico, El profesor tirabombas, sobre cuyo ideologema mejor ni
detenerse, as como los musicales paisajsticos Argentinsima I y II. Cuando la crisis cinematogrfica
se agudiz, Aries pas a distribuir pelculas de distinta procedencia y en 1985 ocup el cuarto lugar
en las recaudaciones con casi un milln trescientos mil espectadores en: ROMANO, Eduardo.
Literatura/cine argentinos sobre la(s) frontera(s). Buenos Aires, Catlogos, 1991, pp. 210-211.
6
Hctor Olivera, La Nacin, 5-10-2003.
7
Vase por ejemplo una noticia titulada Por La Patagonia podra llegarse a un paro general:
Actores, Cronistas, Productores Independientes, Directores, Escritores, Sindicato de la Industria,
Productores, Empleados de Distribuidoras y Operadores Cinematogrficos, entre otras entidades,
estn dispuestos a luchar hasta el fin para que La Patagonia Rebelde sea finalmente autorizada y
pueda llegar al pblico argentino. Cabe destacar el hecho de que en el supuesto caso de que se
llegaran a tomar medidas de fuerza, podra paralizarse el movimiento cinematogrfico porteo, al
adherirse al mismo (como lo estn) los operadores (proyectistas de los cines) y los empleados de las
distribuidoras. En Crnica, 18-05-1974.
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PASADO POR-VENIR | REVISTA DE HISTORIA |2006-2007
Incluso el tema fue tratado en el Congreso de la Nacin, se present un proyecto
para permitir la exhibicin y hubo una funcin privada para los senadores que
deban deliberar sobre el asunto
8
.
Aparentemente, el permiso fue concedido finalmente por Pern muy poco
antes de morir. La Patagonia... fue estrenada el 13 de junio de 1974 y constituy
uno de los mayores xitos de boletera de ese ao. Este favorable recibimiento
debe entenderse no solamente por la calidad intrnseca del filme sino tambin por
el estado de nimo de gran parte de la sociedad argentina, que buscaba en el arte
una manera de comprender su realidad y su historia.
El 1 de julio de 1974 mora Pern a la vez que en el Festival de Berln La
Patagonia Rebelde reciba el Oso de Plata
9
.
A Pern le sucedi Estela Martnez de Pern y en agosto de ese ao al frente
del Ente de Calificacin qued Miguel Paulino Tato, quien sugiri a Aries
Cinematogrfica que retirara la pelcula, al tiempo que en los diarios aparecan las
listas negras de la triple A en donde figuraban la mayora de los que haban
participado en el filme. Olivera y Ayala se apresuraron a retirar el filme
8
A travs de los medios grficos podemos acceder a parte del debate que se mantuvo en la Cmara de
Diputados en torno al tema; el proyecto de resolucin para solicitar informes al Poder Ejecutivo
acerca de la demora para el estreno de la pelcula fue presentado por Juan Carlos Crdenas (Vanguardia
Federal). Reproducimos algunos fragmentos de su intervencin porque resultan ilustrativos sobre
cmo era recepcionada y decodificada esta pelcula por cierta parte de la sociedad en ese momento:
Es a mi juicio un instrumento insustituible para comenzar a realizar, en el seno de las grandes
mayoras populares, la liberacin cultural que todos anhelamos. No es cierto que la pelcula contenga
ofensa alguna al Ejrcito Argentino (...) Tampoco es cierto que a ms de medio siglo de distancia, esta
pelcula sea capaz de revivir odios, recrear enfrentamientos o provocar desrdenes. Esta es, seores
diputados, una pelcula honesta para un pueblo maduro. Para un pueblo que debe reconocer su
historia para comprender cmo y por qu los errores de los hombres pudieron provocar en este pas
cosas que jams debieron pasar. (...) la escena final cuando los hacendados extranjeros, reunidos en
los salones de la Sociedad Rural, festejan el aniquilamiento de la huelga y elevan en ingls un coro
casi aguardentoso de alabanzas al coronel Zavala, all presente, adquiere una categora antolgica,
ya que es en esa escena donde un primer plano magistral, va mostrando en la cara del militar
argentino la sorpresa primero, la indignacin despus y, al final, la terrible y definitiva amargura de
la revelacin tarda. Sorpresa, indignacin y amargura que se traduce en unos ojos... que, clavados
en el futuro, constituyen sin duda alguna una apelacin y una advertencia; nunca ms los
soldados contra el pueblo; nunca ms las armas del pueblo contra el pueblo. En: Crnica, 06-06-
1974 (las negritas son nuestras).
9
Vase por ejemplo Crnica, 4-07-1974 y Clarn, 05-07-1974.
51
EL ESPACIO COMO ALEGORA DEL CONFLICTO DE CLASES... | POR PAZ ESCOBAR
argumentando que obedeca a su voluntad de no crear problemas a la paz so-
cial
10
.
EL RELATO
La Patagonia Rebelde se inicia con una breve escena que transcurre en 1923
en Buenos Aires, donde un anarquista arroja una bomba y mata al teniente coronel
Zavala
11
. Seguidamente, la pelcula se constituye en un flashback
12
que comienza
tres aos antes en la provincia de Santa Cruz y narra las circunstancias que llevaron
a la organizacin de los trabajadores rurales a la bsqueda de mejores condiciones
de trabajo. Explica las causas por las que stos llegaron a las huelgas que, por su
duracin, obligaron al gobierno radical de Hiplito Yrigoyen a intervenir enviando
al teniente coronel Zavala para que resolviera el conflicto. ste llega a Santa Cruz,
observa las condiciones de trabajo de los peones del campo y llega a la conclusin
de que los reclamos y conductas de los trabajadores son consecuencia de las
inhumanas condiciones de vida a las que se encuentran sometidos. El informe del
militar se traduce en la firma del primer convenio de trabajadores rurales. Pero,
una vez retirado el ejrcito del territorio el convenio no es cumplido, lo que da lugar
a nuevas huelgas. Zavala es nuevamente designado para resolver la cuestin, pero
esta vez lo har a favor de los poderosos a travs de los fusilamientos de lderes
sindicales y centenares de obreros. El aplastamiento de la huelga es festejado por
hacendados y grandes comerciantes de Ro Gallegos quienes agasajan a los militares
cantando en ingls Porque es un buen compaero.
LA PATAGONIA REBELDE: CINE POLTICO?
Esta pelcula est construida respetando los cnones del cine clsico. Como
plantea Tzvi Tal (2005) Olivera y Ayala combinaron en esta pelcula los valores de
produccin usuales en el cine comercial con la preocupacin por la historia de las
luchas populares que caracteriz al cine poltico. La utilizacin de actores
10
GETINO, Octavio. Cine argentino entre lo posible y lo deseable. Buenos Aires, CICCUS, 1998,
pg. 64.
11
Personaje que representa a Varela.
12
O Vuelta atrs. Es un plano, una escena o casi toda una pelcula -segn los casos- cuya accin se
sita ante los ojos y odos del espectador, pero en un hipottico pasado narrativo.
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PASADO POR-VENIR | REVISTA DE HISTORIA |2006-2007
profesionales y de numerosos tcnicos en la produccin, la utilizacin del color, el
montaje que respeta la continuidad narrativa y la banda de sonido son todas
caractersticas propias del cine clsico. Por lo tanto este filme no se ajusta a las
formas del denominado cine poltico del Tercer Mundo caracterstico de ese
momento.
A nuestro juicio La Patagonia... es un filme cerrado sobre s mismo, que al no
permitir otras direcciones de sentido que las propuestas por el equipo realizador va
en franca contradiccin con un cine poltico que pretenda servir como herramienta
de discusin y reflexin y por ende de concientizacin. Esto puede observarse por
ejemplo a travs de las simetras del montaje
13
, que limitan la actividad procesadora
del espectador
14
, algunas escenas francamente efectistas y la simplificacin
maniquea a partir de la cual estn construidos los personajes. Al respecto Porton
seala: La pelcula est limitada por una trayectoria narrativa un poco
mecnica, en la que el estatus de los oprimidos como vctimas es inalterable;
en ltimo anlisis el gobierno y los militares son ms astutos que los
huelguistas, a pesar de la malicia de sus motivos, o quizs a causa de ella
15
.
Para nosotros la originalidad de este filme radica en la combinacin de elementos
dominantes y alternativos. Esta caracterstica es la que le da complejidad al anlisis
de cualquiera de los temas que las imgenes ponen en juego.
13
Aqu estamos siguiendo bsicamente a Eduardo Romano, que ejemplifica extensamente cules son
estos procedimientos simtricos a lo largo del filme. Nos limitaremos a citar dos de ellos para que
quede claro a qu nos estamos refiriendo: ...al final de su primera gestin [de Varela], una dama
musita al pasar junto a Varela en el saln comedor del hotel, Traidores. Mndez Garzn debe
calmar al militar, ofendido, mientras le dice: Lo que ocurre es que aqu estamos muy doloridos, han
ganado los bandoleros despus de haber matado e incendiado. Culminacin de la segunda, en el
mismo lugar, es la mencionada cancin inglesa que en la pelcula cantan todos, hasta el comisario
correntino!.Romano; E. Literatura/cine argentinos sobre la(s) frontera(s). Buenos Aires, Catlogos,
1991, pg. 215. Luego de que la plana mayor de la Sociedad Obrera se dispone a salir con una
caravana de automviles hacia la zona rural, al anochecer, el corte nos traslada a las escalinatas de
la casa de gobierno en Buenos Aires desde las cuales se ve llegar el lujoso automvil en que Mndez
Garzn y otros miembros de la Sociedad Rural acuden a una entrevista con el presidente Yrigoyen.
Un poco despus, cuando ingresan al despacho, la cmara se acerca a la puerta tallada del mismo,
para alejarse al comienzo del plano siguiente de una rstica puerta, la de la Sociedad Obrera de
Gallegos, allanada por la polica (Romano, E. op. cit. pg. 216).
14
ROMANO, Eduardo. Literatura/cine argentinos sobre la(s) frontera(s). Buenos Aires, Catlogos,
1991.
15
PORTON, Richard. Cine y anarquismo. Barcelona, Gedisa, 2001, pg. 139.
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EL ESPACIO COMO ALEGORA DEL CONFLICTO DE CLASES... | POR PAZ ESCOBAR
LOS PERSONAJES
Hemos mencionado que los personajes estn construidos a partir de cierta
lgica maniquea, pero su falta de matices no hace menos arduo el anlisis de los
mismos. Una primera gran divisin podra establecerse dentro de los trabajadores:
los anarquistas, mayormente de origen europeo; los peones rurales, en su mayora
chilenos; y los del grupo autodenominado Consejo Rojo. Pero en el filme quedan
desdibujadas las posibles discrepancias entre estos tres grupos en cuanto a las
medidas a seguir durante las huelgas y ms an en cuanto a las diferencias
ideolgicas. A la inversa, es notable el contraste entre la pulcritud en la vestimenta
y la correccin en los modales y el lenguaje de los huelguistas de origen europeo y
el resto. Aunque entre los europeos tambin pueden establecerse algunas
diferencias. Como bien plantea Romano, la figura del principal dirigente de la
Sociedad Obrera, Antonio Soto (Luis Brandoni), se destaca no slo por su figura
esbelta sino tambin por su atuendo: camisas claras y limpias, pulcros breeches,
botas altas, etc. De manera ms modesta estn caracterizados quienes lo secundan
en la Federacin de Ro Gallegos: el alemn Schulz (Pepe Soriano) y el espaol
Graa (Fernando Iglesias). Visten habitualmente de oscuro, aunque ambos lucen
una gran dignidad en su pobreza. Enfrente quedan la suciedad y el desalio
generalizado de los chilotes
16
Ms grave an es que a ninguno de ellos, ni
siquiera a su delegado que tendr gran incidencia en el devenir de los acontecimientos,
se les personifica individualmente a travs de un nombre.
La omisin ms importante tiene que ver con las posibles diferencias de opiniones
estratgicas y polticas entre los tres grandes grupos mencionados. Son solamente
insinuadas en una escena durante la cual se ve a los trabajadores dentro del local
de la Sociedad Obrera en Ro Gallegos festejando un triunfo sobre un hotel
boicoteado; para ello Graa se sienta al piano y comienza a cantar el himno
anarquista Hijo del Pueblo, al que los dems se pliegan alegremente. La cmara
va recorriendo los sonrientes rostros hasta que se detiene en quienes conformarn
el Consejo Rojo y luego en un grupo de peones chilenos. Los dos grupos miran con
el ceo fruncido a los que cantan. Es decir que en lugar de que presenciemos una
discusin simplemente a unos se les da voz y exponen sus ideales a travs de su
himno y los otros callan en seal de desaprobacin.
16
ROMANO, Eduardo. op. cit. pg. 213.
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PASADO POR-VENIR | REVISTA DE HISTORIA |2006-2007
Mencin aparte merece la caracterizacin del Consejo Rojo. La primera
intervencin del Toscano, quien aparece en el filme como lder del grupo, es muy
breve y se da al iniciarse la pelcula, en una asamblea en donde grita: Hay que
dar lea!. Y consecuentemente con esta premisa as se ver actuar a los integrantes
del grupo durante el filme. Todas sus apariciones estn asociadas a la violencia.
Estas imgenes confirman la idea de que son criminales comunes que, como les
dice Soto, no tienen nada que ver con la huelga. Su presencia tiene por nica
funcin debilitar el movimiento huelgustico reforzando las excusas para la decisin
de una represin brutal. Estas imgenes unvocas hacen que se le reste peso a la
atinada observacin del Toscano, que mientras observa al grupo comandado por
Soto expresa: los van a barrer a todos, vamos! Detalle que no es menor, porque
si la caracterizacin de este grupo no hubiera sido negativa esta frase hubiera
connotado la violencia ejercida por el mismo como una postura ms realista frente
a la situacin, en comparacin con la postura algo ingenua de Soto y los dems de
confiar en el ejrcito hasta que ya fue demasiado tarde
17
.
En cuanto al anarcosindicalismo, el equipo realizador destaca las divisiones
dentro de sus filas. Estas son representadas por los tres principales dirigentes
obreros de Ro Gallegos: el idealismo individualista y romntico es encarnado por
el viejo anarquista espaol Graa, casi caricaturizado en el filme; la ortodoxia y la
accin directa por el bakuninista alemn Schulz; y el igualmente altruista pero ms
pragmtico Antonio Soto. Sin embargo, al principio del filme se resalta la unidad
entre ellos, que permitir el crecimiento de la organizacin de los trabajadores:
aparecen a un mismo tiempo y en un mismo plano dirigindose de frente al resto de
la asamblea.
Graa es irrecusable desde el punto de vista moral pero desde su primera
intervencin queda demostrada la distancia que hay entre sus planteos tericos y
las necesidades concretas de sus compaeros trabajadores. Cuando comienza a
17
Esto adquiere aun mayor relevancia si nos prestamos atencin al contexto durante el que se rod la
pelcula y permite inferir la postura del equipo realizador ante su poca. Recurdese la existencia de
importantes organizaciones armadas que debatan entre ellas sobre la necesidad o no de dejar las armas
ante la asuncin de un gobierno elegido por las urnas y sobre las diferentes visiones que tenan en
torno a las Fuerzas Armadas. Mientras el ERP aprovechaba las proyecciones del filme para interrumpir
y explicar a los espectadores que el Ejrcito segua fusilando, Montoneros realizaba el denominado
Operativo Dorrego, que consista en acciones conjuntas entre esta organizacin y miembros del
ejrcito para ayudar a los damnificados luego de una importante inundacin en la provincia de Buenos
Aires.
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EL ESPACIO COMO ALEGORA DEL CONFLICTO DE CLASES... | POR PAZ ESCOBAR
hablar la cmara hace un lento travelling donde vemos caras que bostezan o lo
miran azorados. Incluso su forma de hablar pausada puede ser una alegora de su
idealismo que no se adecua al ritmo de una lucha concreta que necesariamente
deber ser violenta y decidida. Hasta segundos antes de su muerte Graa parece no
percibir las dimensiones del conflicto y trata de convencer a los soldados, a quienes
llama hermanos, de que arrojen las armas y abracen las causa libertaria,
hasta que es callado de un tiro.
Schulz y Soto se convierten en compaeros entraables, pero a lo largo del
filme sus diferencias se van acentuando hasta que las mismas los separan
literalmente. La escena que refleja esto transcurre luego de la ltima asamblea, en
la que a pesar de ellos la mayora vota por la rendicin incondicional. Si al principio
mantienen la proximidad fsica y permanecen con la misma actitud de tristeza
observando a los compaeros, al plantear lo que cada uno de ellos har surgen las
discrepancias; la cmara los enfoca en plano y contraplano hasta que finalmente
Soto sale del cuadro. No se considera carne para tirar a los perros y califica de
suicido la decisin de su compaero de quedarse porque la mayora lo decidi
aun cuando sabe que lo van fusilar. Schulz gira en sentido contrario, camina unos
pasos y se vuelve, se quita lentamente los anteojos y la cmara ofrece un primer
plano de su rostro, en el que la mirada vidriosa parece trascender lo inmediato. El
alemn es el nico al que vemos morir con un estoicismo notable, a diferencia de
los otros fusilamientos, que aparecen en planos cortos, acompaados de gritos y
sonidos estridentes que destacan la represin desmedida del ejrcito
Otro personaje que se destaca es J os Font, conocido como Facn Grande
(Federico Luppi). Como el resto de los dirigentes de la huelga encarna una serie de
valores netamente positivos, pero a diferencia de los anarquistas europeos l llega
a convertirse en dirigente no desde una postura poltica ideolgica definida sino por
un neto sentido de solidaridad con los peones explotados y por su experiencia
personal. Esto queda claro cuando hace su primera aparicin donde se lo ve
caminando hacia el secretario de la Sociedad Obrera: -Vea Don Soto, yo no
entiendo nada de poltica, pero si se trata de ayudar a la peonada cuente
conmigo.
Facn Grande est imbuido de una serie de valores positivos directamente
relacionados con la nacionalidad y la masculinidad. Incluso al ser apresado, y
sabiendo que va a morir, se preocupa por hacerlo dignamente, aludiendo a su
condicin de hombre argentino: As no se mata a un criollo! les grita a sus
fusiladores. Otro elemento interesante para analizar es que se dirige a los peones
en trminos ms claros y concretos que los dirigentes anarquistas y comparte las
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costumbres populares (lo vemos tomando mate y comiendo asado al aire libre).
Pese a esta valoracin positiva que recae sobre Facn Grande, La Patagonia
Rebelde evidencia diferentes grados de conciencia entre los militantes libertarios
y el resto de los huelguistas (aunque en la pelcula esa diferenciacin ideolgica ha
sido convertida en una divisin entre europeos por un lado y argentinos y chilenos
por otro). Son ilustrativas al respecto las escenas que tienen por eje el tema del
alcohol. Durante el festejo en la Sociedad Obrera por el triunfo del convenio
luego de la primera huelga, Soto le prohbe a Facn ingresar al local con una botella
de vino. ste, junto a su lugarteniente Cuello, se re del ofrecimiento de Schulz de
tomar t mientras comen capn asado. En la segunda, la gente de Facn ocupa un
almacn y comienza a apoderarse de las bebidas, a lo que su jefe se opone y les
reprocha su actitud. Mientras tanto Schulz mira con desprecio las botellas y comienza
a romperlas rpidamente. Esta vez slo Cuello se re de esta actitud y los compara
con curas. Un nuevo festejo, luego de repeler a las tropas de Varela en la estacin
Tehuelches, evidencia la comprensin de Facn Grande de los planteos anarquistas:
advierte que su lugarteniente est bebiendo de nuevo y lo recrimina. Finalmente,
Cuello va tras de Facn cuando le tienden una emboscada pero no puede ayudarlo
porque est borracho. Sin tomar conciencia del peligro, habla desde arriba del
caballo con dificultad y soberbia al mismo tiempo, hasta que un suboficial lo ultima
de un balazo. Esta ltima escena da cuenta de la utilizacin del alcohol como
elemento de dominacin. Asimismo subraya la importancia del ascetismo impulsado
por los anarquistas para combatir las adicciones y evitar el reforzamiento de los
procesos de enajenacin.
El ltimo personaje que nos interesa destacar es el del Teniente Coronel Zavala
(Hctor Alterio), que es uno de los personajes psicolgicamente ms complejos de
la pelcula. Este opera una transformacin desde conciliador pragmtico a
autcrata inflexible
18
a medida que avanza el filme. En ltima instancia, encarna
la poltica del gobierno de Yrigoyen (y pronostica la direccin del gobierno peronista).
Las nicas escenas que pueden asociarse con los cambios de Zavala son en
las que aparece el militar con el ministro del interior Ramn Gmez. En la primera
el ministro se limita a repetir la ambigua directiva de Yrigoyen: Vaya y cumpla
con su deber. En la segunda le aclara que la situacin es mucho ms grave,
y deja entrever que Chile tiene responsabilidad.
18
PORTON, Richard. Cine y anarquismo. Barcelona, Gedisa, 2001, pg. 13.
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EL ESPACIO COMO ALEGORA DEL CONFLICTO DE CLASES... | POR PAZ ESCOBAR
Y aqu hay otra reduccin que pesa sobre lo ideolgico, y es en referencia al
gobierno radical. El juez federal Ismael Vias aparece durante la primera huelga
decididamente a favor de los obreros, y cuando Zavala regresa a Santa Cruz Vias
explica que lo han llamado de Buenos Aires y no se vuelve a saber de l. Pero ms
interesante an es que la figura de Yrigoyen no aparece nunca en pantalla. No
obstante, se lo menciona en repetidas ocasiones. La escena en donde ste est a
punto de reunirse con el gerente de la Sociedad Rural, Mndez Garzn (nombre
ficcional de Correa Falcn), y un grupo de estancieros poderosos, culmina con un
primer plano de la puerta del despacho presidencial que se cierra impidiendo al
espectador participar, lo que soslaya la responsabilidad de Yrigoyen en la decisin
de la masacre de obreros. Que la figura del mandatario radical est omitida, por lo
menos visualmente, puede leerse como una decisin del equipo realizador de no
cargar las tintas sobre Yrigoyen cuando el gobierno de Pern se autoproclamaba
continuador de aqul.
Finalmente, la mayor incongruencia que incorpora la figura de Zavala es que
este conflicto social queda por momentos reducido a drama moral y personal. Esta
oscilacin de los realizadores queda condensada en el dilogo que mantiene el
teniente coronel con su segundo, el capitn Arzeno (Hctor Pellegrini). Cuando
ste le pregunta si sostiene la orden para el da siguiente Zavala le responde: Ac
no se trata de perdonar o castigar, se trata de terminar con los rebeldes.
Prefiero liquidar cien cabecillas antes de que el da de maana mueran mil
inocentes. O sea, parece estar actuando por una conviccin personal sobre lo
que es mejor pero a continuacin agrega: Tal vez puedan decir que fui un
militar sanguinario, pero jams podrn decir que fui un militar desobediente.
Ac est explicando su accionar desde la lgica de lo que posteriormente se dio en
llamar obediencia debida, que le impide sustraerse al mandato de la institucin a
la que pertenece y al entramado poltico ms all de su opinin.
Al respecto Romano seala otra escena que ejemplifica esto. En el desenlace
del filme los estancieros le dedican a Zavala la cancin For hes a jolly good
fellow. La cmara se aproxima muy lentamente hacia el rostro perplejo del militar,
perplejidad que indica su descubrimiento de haber beneficiado a los intereses
britnicos. Esto nos reinstala en el drama personal y moral que se eslabona a la
secuencia que acompaa a los ttulos: el atentado del anarquista Kurt Wilckens
que termina con la vida de Zavala.
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AHORA CORREMOS EL RIESGO DE PERDER LA PATAGONIA...
19
Al igual que en otros filmes aqu aparece tambin la dicotoma nacional/
extranjero, pero esta vez es cuestionado como un discurso hegemonizante que
sirve a los poderosos para deslegitimar las reivindicaciones laborales de los
trabajadores y justificar la represin de los mismos. En ms de una escena
observamos a estancieros ingleses con marcado acento cuestionar la presencia
extranjera entre los sindicalistas.
Si bien este discurso est presente desde el principio de la pelcula en boca de
los representantes del poder econmico del territorio, a medida que la misma avanza
es tomado por los representantes del gobierno: Corremos el riesgo de perder la
Patagonia, piense en Chile le dice el ministro del Interior a Zavala para graficar
la gravedad de la situacin durante la segunda huelga. A la vez este ltimo se lo
repite al capitn Arzeno para justificar su accionar cuando ste le pregunta si no le
parece demasiado castigo para lo que han hecho estos hombres.
En este sentido, y retomando lo que sealbamos acerca de la poca claridad
del abrupto cambio de Zavala entre la primera y segunda huelga, uno de los elementos
que aportan a la confusin es precisamente su forma de entender la defensa de los
intereses nacionales. Porque al final de la primera huelga parece tener claro que
su decisin de mediar a favor de los trabajadores no se contradice con la defensa
de la soberana, y que es falsa la antinomia estancieros patriotas versus sindicalistas
aptridas. Esto queda sintetizado durante una discusin que mantiene con el
Presidente de la Sociedad Rural, Novas, al que le contesta: Le recuerdo que hay
estancieros que viven en Londres y no conocen la Patagonia ni en el mapa.
No obstante, durante la segunda huelga fundamenta la ferocidad de su represin
por la necesidad de defender la soberana nacional, para que al final de la pelcula
descubra que en realidad solo favoreci al capital britnico. Lo que parece
incomprensible es por qu dedujo al final lo que pareca tener claro al principio.
Esto es as porque la ambigedad de los realizadores sobre el gobierno radical,
hace aparecer en la pelcula como un error lo que en verdad fue un consciente
cambio de tctica del radicalismo de intentar apoyarse en sectores de la clase
obrera a afianzar directamente su alianza con sectores de la gran burguesa y de
los terratenientes.
19
Extrado del filme.
59
EL ESPACIO COMO ALEGORA DEL CONFLICTO DE CLASES... | POR PAZ ESCOBAR
A pesar de esto La Patagonia Rebelde logra evidenciar el artificio de dos
discursos que abrevan de la misma fuente ideolgica: el discurso nacionalista
geopoltico, que asocia la nacionalidad a la territorialidad, y el de la deslegitimacin
de los sectores subordinados que luchan, adjetivndolos como elementos ajenos y
disolventes de una supuesta nica, homognea y no conflictiva cultura nacional.
Ambos discursos se correlacionan con el contexto histrico reflejado y con el de la
produccin de la pelcula, mostrando as cmo los mismos son utilizados en distintos
momentos de la historia cuando los intereses de la clase dominante se ven
amenazados.
A partir de una simetra contrastante el filme hace alusin, aunque muy
sucintamente, a otra organizacin relacionada directamente con la defensa de los
intereses de la clase dominante embanderada con el discurso nacionalista: la Liga
Patritica Argentina. La cmara nos permite leer un cartel: 1816-1921 - 9 de
julio - Liga Patritica Argentina de Ro Gallegos, enmarcado por dos banderas
argentinas, para situarnos en el comedor de un hotel en donde se celebra un banquete
de la Sociedad Rural con la presencia de los ms importantes estancieros, incluidos
los extranjeros. Este banquete muestra quines eran los liguistas en el territorio de
Santa Cruz.
Precisamente en Ro Gallegos, surge oficialmente una delegacin de la Liga el
21 de julio de 1921 en medio del conflicto. Lograron extender brigadas en los
puertos, estaciones ferroviarias y estancias. Su participacin activa junto a los
represores de los huelguistas tambin es representada en La Patagonia Rebelde.
De esta manera el filme deja en claro que este tipo de organizaciones se diriga
contra extranjeros pobres, no contra los extranjeros ricos.
Con respecto al peso que tuvo la Liga Patritica en la Patagonia debemos
tomar en cuenta que en esa poca no haba provincias sino Territorios Nacionales
sin representacin parlamentaria y los partidos polticos eran muy dbiles, por lo
que las mediaciones corporativas tenan mucha ms presencia como factores de
poder
20
.
En relacin a ella, Waldo Ansaldi seala: El trasfondo revelador del
surgimiento y accionar de la Liga es el miedo de la burguesa y de sectores de
la clase media a la Revolucin Social eventualmente realizable por comunistas
20
LPEZ, Susana Una mirada de la Liga Patritica Argentina en Patagonia ponencia presentada en
las VII J ornadas Interescuelas-Departamentales de Historia, Neuqun, 1999.
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PASADO POR-VENIR | REVISTA DE HISTORIA |2006-2007
y anarquistasLa historia de la sociedad argentina durante el siglo XX
muestra tres momentos principales de generalizacin del miedo entre los que
mandan: 1919; 1928-1932; la primera mitad de los aos 70.
Significativamente, en los tres aparecen organizaciones de arditti
21
.
Y aqu tambin las imgenes de La Patagonia... vuelven a enlazarse con el
contexto del cual surge e incluso anticipa lo que sucedera despus. El filme evidencia
claramente el accionar de la clase dominante cuando ve afectados sus intereses, y
cmo en ese sentido acta la Liga Patritica Argentina. Es este mismo accionar,
tambin a travs de una organizacin ultra nacionalista -la Triple A- el que hizo que
muchos participantes de la pelcula fueran amenazados y debieran marchar al
exilio.
CRESTE QUE VENAS AL PARASO?
22
Relacionado a la idea anterior de la utilizacin del discurso nacionalista para
defender otros intereses, La Patagonia Rebelde se diferencia de las concepciones
que parten de una visualizacin de la regin prescindiendo de su incorporacin en
un contexto histrico determinado en el que hay intereses encontrados que actan
sobre ella. El filme reinserta a la Patagonia en un determinado marco de relaciones
sociales y advierte, como dice Schulz, que hasta en el ltimo rincn de la tierra
hay egosmo, explotacin.
El descubrimiento que hace Schulz de que en realidad no vino al paraso porque
no hay lugar exento de la lgica del capitalismo tambin parecen haberlo hecho los
realizadores: vemos a un grupo de huelguistas andar a caballo a travs de un
hermoso paisaje de rboles, lago y montaas, belleza que se resalta con la inclusin
de una suave msica extradiegtica. El siguiente plano comienza con la toma de un
valle florido y la msica contina hasta que un auto del ejrcito irrumpe en la
escena acompaado por un ritmo percusivo mientras la cmara se aleja hasta un
plano general del ejrcito en marcha hacia la represin de los obreros.
As el filme tambin desmonta la nocin de la Patagonia como recurso a priori
y remarca que los recursos naturales no son de por s algo positivo sino que dependen
21
ANSALDI, Waldo. Profetas de cambios terribles. Acerca de la debilidad de la democracia argentina
en ANSALDI, PUCCIARELLI y VILLARUEL (ed.) Representaciones inconclusas. Las clases, los
actores y los discursos de la memoria, 1912-1946. Buenos Aires, Biblos, 1995, pg.38.
22
Extrado del filme. Pregunta formulada por Soto a Schulz.
61
EL ESPACIO COMO ALEGORA DEL CONFLICTO DE CLASES... | POR PAZ ESCOBAR
de las relaciones sociales en las cuales son utilizados. El filme refleja que el
aprovechamiento de las riquezas naturales patagnicas significa grandiosas
ganancias para algunos pero basadas en la explotacin feroz sobre otros. Si bien
La Patagonia...no se detiene a mostrar las condiciones de vida de los trabajadores,
las mismas quedan bien expuestas a travs de diferentes dilogos. Por ejemplo
Zavala refirindose a los trabajadores rurales: El pen de campo es explotado
en la forma ms primitiva... Sin exagerar debo decirle que luego de haber
trabajado un ao sale tan pobre como entr. Las reivindicaciones tan
elementales que a travs de la lectura del pliego de condiciones conocemos y que
constituyen las causas de la huelga dejan al descubierto el nivel de explotacin al
que estaban sometidos los trabajadores rurales. Hacia el final del filme, y de la
huelga, sobre las imgenes de los cadveres de los obreros comienza a orse la voz
en off de del actor que interpreta a Mndez Garzn que lee las importantes rebajas
de los sueldos y la derogacin del convenio firmado. Exponiendo as la lgica
recurrente de la masacre como herramienta necesaria para la perpetuacin de un
orden social y econmico que los sectores del poder no dejan de usar cada vez que
ven amenazados sus intereses.
Y esto explica el ttulo del filme. La Patagonia es Rebelde porque el espacio
geogrfico se constituye en alegora de un campo de batalla donde se dirimen los
conflictos de dos clases en esencia antagnicas.
CONCLUSIONES
Las huelgas patagnicas ocurridas entre 1920 y 1921 narradas en el filme, as
como la Semana trgica de 1919, hacen pensar a esta etapa como disciplinadora
de sectores de la clase obrera, durante la cual se les intenta demostrar que si se
conforman con la lucha por mejoras aceptables dentro de los lmites capitalistas
podran avanzar, pero que no se aceptaran cuestionamientos al orden social. Si
bien en las huelgas patagnicas no se observa un cuestionamiento real al orden
capitalista s lo hay al orden oligrquico que no haba sido totalmente depuesto en
Argentina y que seguro segua reinando en Santa Cruz. Entonces tal vez pueden
entenderse estas masacres como factores de enseanza, de formacin de la clase
obrera para insertarla en el proyecto de sectores de la burguesa que seran los que
luego desarrollaran el fenmeno del peronismo. Es en este sentido en que la pelcula
tiene elementos contradictorios: muestra cmo la burguesa en sus luchas internas
siempre termina privilegiando sus intereses como clase antes que como fracciones
62
PASADO POR-VENIR | REVISTA DE HISTORIA |2006-2007
de clase, pero a la vez vuelve a dejar abierta la posibilidad de que esta vez (en el
momento de realizacin del filme), con el peronismo en el poder, no sea igual, es
decir vuelve a confiar en que la historia no se repita.
Los aos 1919 y 1921-22 marcan el cierre de la estrategia insurreccional de la
clase y de su negativa a conformar alianzas o a insertarse en el capitalismo para
obtener mejoras. A partir de este momento la estrategia cambia y se configura otra
basada en la bsqueda de mejoras en el marco del capitalismo, cuyo auge se ubica
durante el primer periodo de Pern y se cierra quizs en 1955, abrindose all una
nueva etapa de impugnacin al sistema pero ya con mayor acumulacin de fuerza,
que tiene su expresin ms alta en el 69-71.
Es en este contexto en que la pelcula muestra que no es posible la revolucin
social directa y que debemos buscar caminos de reformas confiando en la bondad
de algunos de arriba. En definitiva es el anarquismo clsico que apuntaba a
convencer, y no a vencer, a los poderosos, la vieja polmica Marx- Bakunin sobre
la dictadura del proletariado.
As, mientras la pelcula critica el accionar de los poderosos y la represin
militar contra el pueblo, la aridez del paisaje patagnico es en la pelcula una
metfora de la esterilidad de la lucha revolucionaria
23
. El final irrevocablemente
trgico parece indicar que este filme, sin dejar de justificar y acompaar los motivos
por los que se lucha, no comparte la creencia en la posibilidad de una verdadera
transformacin social, porque no resuelve tampoco su postura en cuanto a la
necesidad del uso de la violencia organizada para enfrentar a los opresores.
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