Frica micoreaz diametrul vaselor de snge, ca urmare a unei vrsri excesive
de adrenalin n snge. Acest fapt duce la o subalimentare a tuturor organelor, ceea ce cauzez boli organice, cum ar fi boala coronarian (ischemia), hepatita, impotena i frigiditatea sexual, boli de piele, nevroze i psihoze.
Cnd cineva te jignete nu te rzbuna pe el, nu!l ur i nu te supra pe el ntruct aceast "ignire este un dar de la #umnezeu. #ac n!o accepi urmeaz ca purificarea sufletului s se nfptuieasc prin boli i nenorociri, iar dac nu eti pregtit nici pentru aceasta ea vine prin moarte Aceast form de purificare ne este dat prin intermediul celor apropiai, de aceea n msura n care reuim s!i iertm, n aceeai msur sunt posibile schimbri interioare de profunzime. $e cuvine s iertm nu numai n gnd ci i cu sufletul. %el mai mult ne leag de trecut suprrile neiertate. &ertnd un om care ne!a "ignit sau ne!a suprat ne putem vindeca de o boal grav. 'oag!te n permanen ca toi cei din "urul tu s fie fericii, sntoi i ntreaga lume s fie binecuvntat. Aceast rugciune v!a iradia att de mult iubire ctre ntreaga lume nct iubirea se va ntoarce la tine din belug. %um druieti aa primeti. 'zbunndu!te te faci egal cu adversarul. &ertndu!l te ari superior. &ertnd ne eliberm pentru a ne putea nla. $ fim contieni c iertnd i eliberm pe cei care ne!au greit, deci iertnd oferim libertate. $ alegi calea iertrii, pentru c numai ea desface rana ncletat n timp. % de nu iertai voi, nici (atl vostru nu v va ierta vou greelile. Dependena nate frica, ndoiala, depresia i suprarea. )u cutai plat, nici laud i nici o rsplat, orice ai face. $vrind ceva bun noi pretindem imediat recompens. Aceste dorine aduc ca rezultat suferina. %u ct vei intensifica dorinele omeneti cu att va crete nivelul de agresivitate i se va ntri programul de autodistrugere. *rice dorin cnd se aga de tine devine stpnul tu. %nd eti mnios, mnia devine stpnul tu, te acapareaz complect. Astfel mnia ta, n aceast stare, va face lucruri pe care mai trziu le vei regreta. #ependena nate agresivitatea. &ar agresivitatea produce boala. +oala purific sufletul omului i i fortific sistemul imunitar. #ependena de dorine, frica, depresia i suprarea atrag gelozia. %u ct este mai puternic dependena de persoana iubit, cu att mai numeroase sunt preteniile noastre fa de ea. %earta, mnia, nerbdarea emit n tcere o mare for destructiv.)umai prin iubire poate seca izvorul rutilor S nu vorbii despre nenorocirile trite pentru c ele pot prelungi durata lor. %nd nu vorbim cuiva despre problemele noastre noi ne ndeprtm de ele. ,ndeprtarea de ele este primul pas pentru depirea acestora. -senial este cnd vorbii despre problemele i emoiile dvs. s nu cutai mil sau comptimiri. .narii i furnicile apar cnd este prezent trufia. %nd narul v neap este o umilin pentru dvs. -l este de mii de ori mai mic dect dvs. i reuete s v nepe simitor. ,n aceast situaie dac nu v enervai trufia descrete. #eci narii ne pot a"uta la ameliorarea destinului i micorarea trufiei.. #ac avei o mare suprare sau tristee ncercai s nu aducei sentimente acas. &eii n strad! cu deosebire n locurile nverzite / i plimbai!v. )u facei din casa dvs. o groap de gunoi energetic. #ac locuii de civa ani i a!i saturat spaiul cu regrete, suprri i spaime, amintii!v momentele n care v!ai certat i suprat, aezai!v n acel loc, iertai, anulai agresivitatea fa de iubire, rugai!v. Dac vorbim la telefonul mobil n primele 01 de secunde energia organismului blocheaz influenele negative, ulterior ncepe s cedeze lent. * convorbire telefonic ce dureaz mai mult de un minut se poate rsfrnge negativ asupra sntii. #e altfel, orict ar prea de straniu, cel mai puternic ptimete nu zona capului, ci zona sistemului genito! urinar. #up o convorbire de trei minute are loc deformarea cmpului n zona capului, n zona sternului (adic are loc slbirea sistemului imunitar) i, de asemenea, n zona primei cha2re. * convorbiretelefonic care depete un minut este de nedorit. ncatul este un serviciu divin i, ca atare, nu trebuie s se desfoare ntr!o atmosfer apstoare. 3ncarea ne poate da energii superioare dac este binecuvntat de #umnezeu i este gtit cu devotament spiritual. %ea mai bun mncare, cel mai sntos meniu natural, se transform n otrav n corpul dvs. #ac atmosfera n care gtii (gndurile i sentimentele)i mncai este tensionat. unca nu trebuie s ne omoare, ci s ne dezvolte. ,nseamn c suprancrcrile nu trebuie s fie permanente i n fiecare ocupaie s gsim plcerea. #ac nu exist plcere, orice activitate se poate transforma ntr!o suprasolicitare i va duna sntii. Dac un om fur i !nel pe alii o via ntreag, el va fi pedepsit s suporte i pagubele pe care le!a fcut altora. ,n concluzie,cel care a fcut bine va recolta binele, iar cel care a fcut un ru fizic sau spiritual va recolta rul fizic sau spiritual.
"taamentul nseamn alipirea sufletului de ceva sau cineva (prini, persoana iubit, copii, profesie, obiecte, daruri etc). Ataamentul fa de cele pmnteti produce un uria ru lucrului de care ne ataam, n acela timp sufer i cel ce se ataeaz. Dac omul se ataeaz sufletete de4 hran, plceri sexuale, cas, avere, bani etc. sufletul lui este cuprins de lcomie, de ur i frustare. ,n aceast situaie el trebuie s piard toate bunurile pentru a!i purifica sufletul. *mul tie foarte bine c nu va lua nimic cu sine n mormnt. %u ct suntem mai ataai de stabilitate cu att mai greu suportm schimbrile vremii i suntem mai bolnvicioi. Ataamentul fa de dorine duce la destrmarea relaiilor familiare i a acelora din afara familiei. #n dragostea omeneasc trebuie ntotdeauna s existe o detaare de omul iubit. %u ct avei mai multe pretenii, iritri i nemulumiri fa de omul apropiat cu att mai mult crete dependena de el. #ependena de valorile umane ne va omor ncetul cu ncetul i spiritul i sufletul. %nd cstoria este bazat numai pe sentimente sexuale, ea nu poate fi ndelungat. %nd sentimentele slbesc intervine nelarea, iar csnicia se destram. 5amiliile care sunt ntemeiate n primul rnd pe prietenie i respect sunt fericite i dureaz mult. 6n so trebuie s evite s o transforme pe soie ntr!o copie fidel a sa. 5iecare om are personalitatea lui proprie i astfel de tentative sunt mpotriva firii, ducnd n timp la destrmarea cuplului. )u!l considerai pe cellalt ca fiind un obiect destinat s v serveasc, ci ca pe o fiin divin, cu individualitate i cerine proprii. Violena !n famile vine din nevoia de a!l controla i domina pe cellalt. 5iecare ncearc astfel s aib controlul i s rmn deasupra ntregii situaii. %nd controlezi o alt fiin i iei energia, i faci plinul pe socoteala altuia. Astfel devii vampir energetic. *ri de cte ori cdem n acest prost obicei ne deconectm de la surs i intrm n suferin. 'cirea relaiilor dintre doi parteneri se datoreaz creterii nivelului de agresivitate interioar. 7ipsa de compatibilitate duce la lipsa de comunicare. 7ipsa de comunicare duce la dezastru. 7ipsa de comunicare prin iubire duce la ur. * agresivitate subcontient fa de brbai 8 femei se transform ntr!un program de autodistrugere. #ac doi parteneri abuzeaz fizic sau emoional unul de cellalt, atunci ei nu merit s rmn mpreun.. 5emeile din viaa ta sunt doar nceputul experienei tale cu ele. #ac teprsesc ia!le aa cum sunt i mulumete!le c te!au prsit Cstoria trebuie studiat nti cu ochiul, apoi cu microscopul i n sfrit cu telescopul. %u ct ne concentrm luntric asupra vieii mbtrnim i ne desprim repede de via. $elo%ia de regul provoac scderea vederii, auzului, scleroza n plci, traumatismele capului, diabet, inflamaii articulare. #ac gelozia este grevat de trufie, atunci este de dou ori mai periculoas. Atunci cnd soia este geloas i critic n permanen soul i e nemulumit de acesta, atunci ea amplific brusc n propria persoan i n copiii si posibilitatea apariiei unor afeciuni. 9elozia i suprarea unei femei genereaz tocmai acele afeciuni care ne scurteaz viaa, apropiind btrneea. 6neori la femeie gelozia, suprrile i preteniile pot fi att de profunde nct soul poate muri sau se poate mbolnvi grav. &rbaii geloi i femeile geloase nici nu bnuiesc c ei mutileaz n primul rnd sufletele copiilor lor i c omoar copiii care nc nu au aprut pe lume. :entru ca s se nasc un copil armonios brbatul i femeia trebuie s se iubeasc unul pe cellalt. Femeia geloas i suprcioas atac n plan subtil pe soul su. ,n aceast situaie soul fie se va mbolnvi n permanen, fie va deveni alcoolic, fie va divora. #ac suntei gelos i v amplificai sentimentele agresive de profunzime, atunci putei avea probleme cu orice animal, vei putea avea i alergie i boli contactate de la ele. #e asemenea, vei putea deveni obiectul agresiunii din partea animalelor. 'ste mai bine s plngei dect s uri. #ac n!ai reuit s v nvingei pe dvs. niv, agresiunea se acumuleaz n mod inevitabil. Atunci cnd plngei agresiunea aprut se distruge Dragostea are o mare putere de vindecare fizic, mental, emoional i spiritual. :lcerea de a brfi, mini i rni ali oameni provoac efecte 2armice devastatoare pentru sufletul care critic. -l se condamn singur s triasc n nchisoarea nelinitii interioare. Adevrata cau% a narcomaniei i alcoolismului este un nivel sczut de iubire. Aceasta apare din cauza unor puternice frustri, a reprimrii dragostei fa de oameni. *mul trebuie s nceteze s mai poarte suprare pe lumea din "ur, s intre n armonie cu ea. $ndirea noastr dispune de cea mai puternic for creatoare din ntregul univers. 9ndul este cel care aduce pacea i linitea n sufletul nostru. 9ndul este cel care atrage binele sau rul n existena noastr. (oate gndurile emise plutesc n aer ca nite mine amenintoare pentru a lovi pe cel ce le!a produs. * gndire sau o aciune negativ este resimit dureros de mii de organisme. #e aceea exist o lege a naturii i a tiinei conform creia rul pricinuit altora ne face ru i nou nine. #e aceea strduina de a ierta dumanii i de a ndrepta spre ei numai gnduri de pace i iubire constituie un act protector pentru noi. :otrivit legii bumerangului, tot ceea ce emitem n atmosfer, din punct de vedere vibratoriu4 gnduri, vorbe, dorine, fapte, sentimente etc. se ntorc la noi producnd efecte perturbatoare n cmpul nostru energetic. #e aceea nimeni nu poate face ru altuia fr s plteasc. #e aceea oricnd avei gnduri negative despre o persoan s v rugai n permanen pentru sntatea ei. %nd ne gndim la cineva se creeaz instantaneu o punte energetic ntre noi i omul la care ne gndim. #e aceea, orice gnd ru reprezint un atac energetic care aduce un pre"udiciu omului respectiv. Astfel ne atacm i ne omorm unul pe altul n mod incontient, de multe ori fr s ne dm seama de acest lucru. *rice expresie dur, afirmat pe un ton categoric poate provoca un ru att siei ct i unui alt om. (maginaia are puterea de a crea realitatea. %mpul prinilor ncepe s distrug cmpul copilului i acesta se va nate bolnvicios, fricos, obsedat. Faptele mamei i comportamentul !n timpul sarcinii determin soarta i sntatea viitorului copil. :rinii le transmit copiilor o informaie complet a comportamentului lor i al strmoilor lor. Aceast informaie st la baza formrii destinului copilului, a corpului, caracterului i spiritului acestuia. :rincipala informaie ereditarse transmite nu numai genetic, dar i prin intermediul cmpului. 3ama este indisolubil legat prin cmp de copilul su i, de aceea, tririle emoionale ale mamei l influeneaz activ pe acesta. #ac este vorba de ur, de separare de omul iubit, acest lucru va nsemna o adevrat catastrof pentru copil. $tructura negativ a cmpului femeii determin multe din viitoarele nenorociri ale copilului. * ur puternic, nutrit n timpul sarcinii acioneaz asupra copilului care se va nate suprcios sau pot aprea tulburri ale vederii sau auzului. #ac o femeie i reprim sentimentele de iubire fa de soul ei, acest lucru se va rsfrnge nentrziat asupra copilului. $ nu uitai c atunci cnd ucidei iubirea nfptuii o crim. Suprarea este una din cele mai rspndite nclcri ale legilor universului,care poate determina diferite neplceri n viaa, att a celui pe care te superi, ct i n propria ta via. $uprarea copilului pe prinii si, a prinilor pe copii creiaz ruperea i deformarea celor mai fine structuri energetice, cu consecine din cele mai grave. :entru ca s se nasc un copil armonios brbatul i femeia trebuie s se iubeasc unul pe cellalt. ,n timpul sarcinii femeia trebuie s fie linitit i rbdtoare i nu trebuie s se supere sau s triasc sentimente negative.. -a trebuie s accepte cu senintate realitatea, aa cum este i s nu admit prerile de ru n legtur cu trecutul sau s grbeasc viitorul. Femeile gravide s nu vi%ione%e filme care rspndesc violena, ntruct agresivitatea lor subcontient devine necontrolabil, cu efecte devastatoare asupra psihicului i trupului viitorului copil. #e aceea oamenii aduli i copiii ar trebui s vizioneze numai opere de art, al cror nivel de agresiune subcontient este negativ. )aterea cu picioarele nainte i prin cezarian reprezint o trufie ridicat a mame copilului. )aterea prematur nseamn umilirea mndriei. %opiii nscui prematur sunt deosebit de slabi i bolnvicioi, iar aceasta nseamn aceai blocare a mndriei. %nd prinii aleg numele copilului acesta se fixeaz n 2arma copilului i i influeneaz structurile cmpului. )umele se ntiprete n cmpul bioenergetic i depinde de 2arma celui al crui nume l poart copilul. ,nainte, nu ntmpltor, copiilor li se ddeau nume de sfini. ;arma luminoas, pur a sfinilor se unea cu 2arma copilului, l prote"a i aciona n favoarea lui. #ndu!i copilului numele unei rude riscm, deoarece greelile i viciile sale va trebui s le ispeasc cel care a luat odat cu numele i o parte din2arm, adic copilul. * bunic n anii si de tineree a iubit un om, ns nu a dorit copilul i a fcut avort. :entru uciderea iubirii i a copilului a trebuit s plteasc fica i nepoata, adic urmaii ei. ,n cazul unei lovituri cu pumnul sufer unul singur / vinovatul, n cazul lovirii bioenergetice ntruct omul este la nivelul biocmpurilor, ntr!o conecsiune direct cu toate rudele sale, cu copii si, lovitura traverseaz ntregul lan de rudenie. <i ca recul, vine pedeapsa mpotriva agresorului i a familiei acestuia. * femeie i!a sftuit prietena s fac un avort, la rndul lui brbatul a insistat ca soia s avorteze. Aceast dorin exprimat n cuvinte sau n gnd de a nimici viitorul copil este o nclcare a legilor pentrucare omul pltete cu sntatea i cu soarta sa. * femeie i!a abandonat copilul n spital. :rin aceasta ea a svrit o crim att de mare nct nimeni n!o putea absolvi de pedeaps. #ragostea fa de copii face parte din cele mai nalte legi ale universului i de aceea orice form de nclcare a acestei iubiri, exprimat prin renegarea copilului, refuzul de a avea copii sau de a purta o sarcin, ne mai vorbind de avort, n special n fazele naintate, renegarea omului iubit i nu numai cu faptele, cu vorba, ci chiar i cu gndul, poate duce la urmri din cele mai grave. Sub nici un motiv s nu spui unui copil4 eti lene, nu eti bun de nimic, eti prost etc. fiindc aceasta creeaz n el cusurul ce i se reproeaz. 3ama care spune copilului4 uite dac ai s fii cuminte, dac ai s nvei bine i cumpr cutare lucru face din copilul su un sclav al crui stpn va fi lucrul promis. #ac printele ndeplinete toate capriciile copilului i ncepe s depind de acesta, copilul se transform ntr!un tiran i poate muri. #ac copilul este ocrotit n permanen el se va deprinde a nu se mai pzi singur i n acest mod i va pregti prime"dii n viitor. 3amele care se sacrific pn la umilin pentru binele copiilor lor sfresc ntr!o mare amrciune. 7a fel i copiii, de a cror natere prinii nu s!au bucurat, sunt profund nenorocii, ntruct triesc ntr!un chin spiritual. %opiii tratai cu asprime nu devin buni. -i vor vedea n prinii lor adevrai dumani, cnd acetia ntrebuineaz continuu pedepse i ameninri. )ul nimicitor i total vine atunci cnd copiii majori i capabili de munc continu s triasc lng mama lor* s se bazeze pe ea, iar ea, la rndul ei, permind s fie exploatat din toate punctele de vedere. ,n acest mod strzile se umplu n permanen de copii nea"utorai, incapabili de a se ngri"i pe ei nsi. $ mulumeti prinilor ceea ce eti tu astzi, iar copiii ti ie i vor mulumi pentru ceea ce vor fi ei mine. 'goismul* cru%imea nchid canalele energetice de legtur cu #umnezeu i omul respectiv nu mai primete energia necesar ntreinerii vieii. ,n aceast situaie el este nevoit s ia energia de la ali oameni, devenind vampir energetic. Acest lucru distruge sistemul de protecie al copiilor si. %opii ncep s fie bolnavi, pot avea tulburri psihice i alte probleme. %nd simii c cineva v fur energia,rugai!v ca aceluia s!i fie druit iubirea divin i energia care!l va schimba, i va purifica sufletul i!7 va uni cu #umnezeu. -goismul i interesul personal ne izoleaz de restul oamenilor i acest sim al separrii i face pe oameni insensibili la nevoile altora. * persoan egoist manifest un ataament excesiv pentru ea nsi, este o plag social. -goitii au foarte puini prieteni. %teva cunotine i relaii superficiale le umplu via. %ontactele cu ceilali sunt limitate. :rin felul de a gndi se nchid n lumea lor strmt. :rin gndurile voastre putei s schimbai un egoist fcndu!l generos. $ se emit spre el numai vibraii de generozitate i bunvion. Dispreul fa de noi i profunda nemulumire fa de sine constituie o agresiune fa de #umnezeu. #ispreul i blamarea omoar nainte de toate iubirea fa de un alt om. *rice ticloie ar comite un om mpotriva noastr noi nu avem dreptul s respingem iubirea fa de el. +rbatul care dispreuiete femeia se degradeaz spiritual, ncepe s sufere de diferite boli i mbtrnete mai repede ca de obicei. (rebuie s v schimbai atitudinea fa de femei i fa de situaiile legate de ele. (rufia i dispreul fa de oameni genereaz lipsa dorinei de a tri, sentimentul pierderii sensului vieii. +ra este o for care te leag de persoana pe care o urti, Ancorarea de nelepciune d natere dispreului.Acesta ncepe de la cap. #e aceea se blochez biocmpul n regiunea capului.. ,n curnd dispreul se ntoarce mpotriva propriei persoane. #e aceea, se deterioreaz cmpul n "urul rinichilor i apare distrugerea acestora. )imeni nu poate strnge bani dac!i dispreuiete. =grcenia i economia aduc boal i dezastre.
3ultumesc #oamne pentru (ot ceea ce imi daruiesti> #eci secretul armoniei este ... sa ne imaginam iubire >>>