Soalan Ulangkaji PIM 3112

Jelaskan kriteria atau garis panduan dalam menentukan sesuatu fahaman dan
amalan dikategorikan sebagai ajaran sesat
1. Guru atau pengikut membuat pengakuan penerimaan ah!u
2. Guru membuat pengakuan kun"i pintu s!urga
3. Mengaku guru nabi atau malaikat
#. Memper"a!ai roh orang mati menjelma ke dalam jasad orang hidup
$. %malan seperti &ikir boleh menagguhkan kiamat
'. Pengikut tarekat mereka sajaha boleh masuk ke s!urga
(. Mengakui bahaa guru mereka boleh menebus dosa dengan ang
). Per"a!a bahaa semua agama adalah sama
*. Per"a!a ada lagi nabi selepas nabi Muhammad
1+. Pen!erahan rohani,jasmani kepada guru melalui nikah batin
11. Minta pertolongan daripada orang mati
12. %kui %llah jelma dalam dirin!a
13. -aka ah!u turun selepas keafatan .abi Muhammad
1#. Per"a!a bahaa orang tertentu tidak mati
1$. /oleh panggil roh orang mati dalam amalan menurun oleh bomoh atau tukang
sihir
1'. Mengakui bahaa boleh berhubung terus dengan %llah melalui nur
Muhammad !ang ada dalam dirin!a
1(. Memansuhkan s!ariah Islam dan mengadakan s!ariat baru
1). Meninggalkan sembah!ang jumaat kerana mengamalkan suluk
1*. %malan haji tidak semestin!a di Mekah
2+. 0uruf1huruf dalam kalimah han!alah lambing
21. Per"a!a bahaa ba"aan guru ke atas sesuatu seperti batu2 gunung atau
sebagain!a memberikan kesan baik atau buruk
22. Mengagungkan keturunan !ahudi
23. Mengaku diri atau gurun!a maksum
2#. Menghalalkan nikah adik beradik
2$. Patuh dengan buta tuli ajaran gurun!a alaupun gurun!a itu melakukan
kesalahan dan dosa
2'. Guru daka bahaa tugas1tugas rasul diserahkan kepadan!a
2(. Islam tidak sah jika tidak diislamkan oleh guru mereka
2). Semua manusia boleh melihat %llah di dunia ini
2*. Pengikut boleh menerima kuasa luar biasa daripada guru
3+. Murid dilarang berbin"ang sesame sendiri2 sebalikn!a merujuk kepada guru
31. /oleh meramalkan kedatangan Imam Mahdi dan kiamat
32. Solat tidak perlu berjemaah dan tidak perlu menghadap kiblat
33. Murid1murid tidak boleh mengahini janda gurun!a
3#. Ibadat solat berpada dengan niat3terlintas di hati4 sahaja
3$. 0alalkan sesuatu !ang diharamkan oleh %llah
3'. Per"a!a kepada makhluk seperti ka!u kokka2 ka!u bata
3(. Murid 5murid tidak boleh mengahini perempuan !ang diminati oleh gurun!a
3). Islam itu ada &ahir dan batin2 &ahir itu kulit dan batin itu isi. /ila dapat isi2 kulit
tidak berguna lagi.
%n"aman kerosakan a6idah merupakan fenomena !ang amat dibimbangi oleh
pihak pemerintah dan satu "abaran ke atas umat islam masa kini. 0uraikan lima
perkara !ang boleh merosakkan a6idah beserta "ontoh
1. Mengingkari hukum !ang telah diijmakkan kepadan!a. 0ukum ini
dikategorikan sebagai maklum min al1biddin bi al1dorurah seperti mengingkari
keajipan &akat2 puasa2 haji2 minum arak2 makan riba2 dan sebagain!a.
3Mustafa al1khin.1**'7#'4.
2. Melakukan perbuatan !ang khusus sebagai perbuatan orang kafir atau
bertentangan dengan pegangan seorang muslim seperti melemparkan al1
6uran dengan sengaja ke tempat !ang kotor2 melemparkan kitab1kitab hadis
dan tafsir. 8alau bagaimanapun2 hukum ini tertakluk kepada s!arat
seseorang itu melakukann!a dengan sukarela dan bukan dengan paksaan.
3Mustafa al1khin. 1**'7#'(4
3. Mengu"apkan perbuatan sama ada iktikad, degil, guau senda semata1mata
seperti men"ela agama2 men"ela %llah2 men"ela salah seorang .abi dan
sebagain!a.
a. U"apan bertentangan7 islam tidak lagi sesuai untuk dilaksanakan
dalam tamadaun manusia2 %lla tidak ujud
#. Murtad kerana meninggalkan sesuatu perkara !ang diperintahkan oleh %llah.
Perbuatan ini dianggap murtad apabila seseorang itu meninggalkan perintah
%llah dengan tujuan mengingkari dan men&ahirkan penentangan terhadap
perintah tersebut.
Perbuatan nifa6 ialah men!embun!ikan kekufuran dan men&ahirkan keimanan.
/in"angkan "iri1"iri munafi6 masa kini beserta huraian.
Pembahagian munafi67
1. Munafi6 akbar 5 &ahir keimanan kepada %llah dan 9asul.!a tetapi batinn!a
men!embun!ikan kekufurann!a. Mereka berpura1pura masuk islam.
2. Munafi6 asghar1 &ahirkan kebaikan2 dan men!embun!ikan keburukan2 tetapi
ia tidak sampai kepada tahap kafir kepada %llah. -ia memiliki "iri1"iri orang
munafi6
:iri1"iri munafi67
1. /erdusta bila berkata
2. Mungkiri bila berjanji
3. /ila bertengkar melampaui batas
#. /ila diberi amanah dikhianati
$. %pabila berjanji2 men"abuli perjanjian
9iddah berlaku bila seorang muslim keluar dari islam sama ada se"raa langsung
atau tidak. Jelaskan implikasi perbuatan murtad
1. ;idak boleh mendapatkan hak perarisan3tidak boleh mearisi atau
meariskan4
2. -itegah sepenuhn!a daripada menggunakan hartan!a. 0arta diletakkan di
baah pengaasan pemerintah
3. ;erpisah dengan isteri,suami dan akad perkahinan itu tergantung
#. Jika dihukum bunuh2 haram memandikan dan mengapankann!a kerana telah
terkeluar dari islam
$. 0aram kebumikan di tanah perkuburan islam
'. 0aram mearisi harta peninggalann!a
Jelaskan pandangan anda tentang mukta&ilah !ang mengatakan <buruk ditentukan
oleh akal=
1. Manusia diberikan kebebasan dalam berfikir dan bertindak tetapi terbatas dan
tidak mutlak
2. Manusia dikurniakan al16uran dan hadis sebagai panduan
3. >edudukan dan peranan para rasul sebagai pimpinan umat
#. >onsep nafsu dan pengaruh s!aitan dalam mempengaruhi manusia
Ma&hab as1s!a?irah2 mukta&ilah2 6adari!ah2 dan jabari!ah mempun!ai prinsip ajaran
mereka.
.!atakan perbandingan
ass!airah Manusia dijadikan %llah oleh 6udrat dan
iradat.!a. Sesuatu perbuatan itu berlaku
dengan usaha manusia itu sendiri kerana
ia mempun!ai ikhtiar atau kebebsan
bertindak !ang melingkungi dalam
kehendak %llah
@adari!ah Manusia tidak terpaksa2 bahkan bebas
da nada pilihan untuk membuat atau
meninggaklan sesuatu perbuatan
Jabari!ah Menegaskan bahaa manusia tidak
pun!a kehendak atau kemahuan dan
pilihan sendiri kerana segala perbuatan
makhluk adalah dijadikan %llah dan
ditentukan menurut 6udrat dan iradat.!a
semata1mata.
Mukta&ilah 0amba berkuasa mengadakan
perbuatan sendiriAAAA..
-ua "adangan bagaimana meningkatkan rasa "inta kepada agama isllam supa!a
tidak terus dipengaruhi oleh ideolog! men!eleeng seperti islam liberal dan
pluralism agama.
1. /in"angkan Islam melalui pengajaran moden 5 al6uran seharusn!a dijadikan
sumber rujukan !ang utama.
2. Menanamkan a6idah dalam diri anak1anak
3. Men!emai kefahaman a6idah se"ara tidak langsung
>emukakan tiga langkah dalam membendung pen!eleengan a6idah dalam
sesebuah negara
1. Men!ediakan pengajaran dan pendidikan formal dan tidak formal se"ara
berterusan di institusi1institusi pelajaran
2. Mentah6i6 kitab1kitab lama !ang dikenal pasti mempun!ai unsur
pen!eleengan atau !ang dikhuatiri boleh men!umbang kepada
pen!eleengan a6idah
3. Mengadakan "eramah1"eramah, taklimat dan seumpaman!a
#. Menerbitkan buku1buku dan risalah !ang berkaitan dengan akidah !ang benar
dan salah
$. Penerangan oleh media elektronik dengan men!ediakan slot khas mengenai
ajaran salah dalam program anjuran pihak berkuasa agama
3 kesan positif pengha!atan iman dalam kehidupan sesebuah keluarga
1. >eluarga akan terikat dengan ajaran islam2/erusaha mengamalkan dan
mn!ebarkann!a
2. >esemua ahli keluarga akan mengutamakan kepentingan islam melebihi
kepentingan lainn!a
3. %nak1anak akan berasa mulia dengan kebenaran islam dan me!akini
keesaan dan kekuasaan %llah
2 "ara bagaimana GPI menerapkan konsep tauhid uluhi!ah dan rububi!ah dalam
membentuk peribadi murid
Penerapan ;auhid rububi!ah7
1. Memastikan murid memahami dan me!akini bahaa %llah adalah penguasa
alam dan pemberi re&eki
Penerapan tauhid uluhi!ah7
1. Pastikan murid menerima konsep iaitu mengesakan %llah dengan perbuatan
para hamba berdasarkan niat ta6arrub !ang dis!ariatkan oleh %llah seperti
doa2 na&ar dsb.
3 implikasi kepada muslim !ang melakukan perkara1perkara merosakkan akidah7
1. 0idup dalam kesesatan
2. Jauh dari rahmat %llah
3. ;idak ada nilai kemanusiaan
#. ;idak ada panduan dalam hidup
2 keadaan !ang men!ebabkan seseorang itu jatuh s!irik7
1. Mengakui tahu ilmu ghaib dengan memba"a tapak tangan
2. Persembahkan korban atau na&ar untuk kubur
3. Per"a!a dan lakukan perbuatan sihir
#. %gungkan berhala dan patung peringatan
$. Perolok agama dan permainkann!a
'. Putuskan hukum selain apa !ang diturunkan oleh %llah
(. %kui ada hak untuk membuat s!ariat2 menghalal2 dan mengharamkan
). /ergabung dengan atheis dan kelompok jahili!ah
*. Menggunakan tangkal a&imat
1+. /ersumpah dengan selain nama %llah
;erangkan pembahagian konsep af?alul ibad 7
1. Ijbari7 bukan dengan pilihan atau kehendak manusia
2. Ikhtiari7 sesuatu !ang boleh dipilih atau ditentukan oleh manusia
3 keistimeaan fahaman ahlul sunnah al jamaah !ang berbe&a dari mukta&ilah2
6adari!ah dan jabari!ah.
1. >eunikan sumbern!a7 han!a bersandarkan kepada al6uran dan as1sunnah
dan ijma? salaf serta penjelasan dari mereka. tidak terdapat pd ahli bid?ah
!ang selalu bersandar kepada akal2 kas!af dan lain1lain.
2. %6idah ahlul sunnah al jamaah tetap utuh2 teguh2 terpelihara dan kekal
higga kiamat tanpa sebarang perubahan.
3. %6idah ahlul sunnah al jamaah adalah satu1satun!a jalan untuk bebas dari
sebarang perpe"ahan. bahkan2 Men!atukan barisan kaum muslimin se"ara
umum dan para ulama serta da?I se"ara khusus.
#. %S8J men!atukan sumber pengambilan a6idah manusia. /ila sumber
pengambilan a6idah disatukan2 maka manusia tidak lagi dipe"ahkan
$. %S8J menghubungkan seseorang muslim se"ara langsung dengan %llah dan
9asul.!a
'. %S8J jelas2 terang2 tiada kesamaran dan amat mudah difahami
(. %llah menjamin kehidupan !ang mulia bagi sesiapa !ang menetapi a6idah
ahlul sunnah al jamaah. Ini kerana akidah %S8J memelihara keimanan kpd
%llah di mana darin!a lahir perasaan tanggungjaabAA