Y esta es la bendicin con la cual bendijo Moshh hombre de Elohm a los hijos de Yisral, en frente de su muerte. Dv (Dt) 33:1
Shliaj Yoshua Ben Efrayim
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PARASHAT # 54 PARASHAT # 54 PARASHAT # 54 PARASHAT # 54 Vezot Ha Berakh hk;r;Beh' tazOw Y esta es la Bendicin
Lectura de la Torh Devarm (Dt) 33:1-34:12 33:1-7 33:8-12 33:13-17 33:18-21 33:22-26 33:27-29 34:1-12
Lectura de la Haftarah (de los Nevim) Tehillm (Sal) 112:1-10; 128:1-6
Traduccin del Hebreo
Dev 33:1 Y esta es la bendicin con la cual bendijo Moshh varn de Elohm a los hijos de Yisral, en frente de su muerte. 2 Y dijo: Yahweh vino de Sina, y esclareci desde Ser; resplandeci a ellos desde el monte Parn, y vino de entre millares de qadsh, en su mano derecha el decreto de fuego.
Versin Reina Valera 1995 1 Esta es la bendicin con la cual Moiss, varn de Elohm, bendijo a los hijos de Israel, antes de morir.
2 l dijo: Jehov vino de Sina, de Ser los alumbr, resplandeci desde el monte de Parn, avanz entre diez millares de santos, con la ley de fuego a su mano derecha.
3 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
3Tambien amo a pueblos; todos sus qadsh que estaban en tu mano; y ellos acamparon a tus pasos llevando tus palabras, 4 Moshh ordeno la torh para nosotros, la heredad de la congregacin de Yaaqv. 5 Y cuando fue Yeshurn rey, cuando se reunieron los principales del pueblo en unidad con las tribus de Yisral. 6 Viva Reubn, y no muera; y sean sus personas innumerables. 7 Y esta es para Yahudh, y dijo: Oiga Yahweh la voz de Yahudh, y su pueblo, le traigan para l la abundancia a sus manos, y ayuda tenga desde su afliccin. 8 Y a Lev dijo: Tu Tumm y tu Urim sea para ti varn bondadoso, a quien probaste en Mash, por su controversia sobre las aguas de Meribh, 9 el dijo a su padre y a su madre: No les he visto y a sus hermanos no reconoci y sus hijos no conoci; porque le guardaron tus dichos, y tu pacto guardaron. 10 Ensearan tus juicios a Yaaqv, y tu torh a Yisral; pondrn el incienso a tu nariz, y consumir el sacrificio por entero sobre tu mizbaj. 11Bendice, Yahweh su podero, y la obra de sus manos; se complazca en destruir los lomos que le resisten, y de sus aborrecedores que se levanten. 12 A Binyamn dijo: Amado de Yahweh resida seguro cerca de l, protegido por l estar todo la jornada, y entre sus hombros residir.
3 Aun am a su pueblo; todos los consagrados a l estaban en su mano. Por tanto, ellos siguieron tus pasos, recibiendo direccin de ti, 4 cuando Moiss nos orden la Ley, como heredad de la congregacin de Yaaqv.
5 Y hubo un rey en Jesurn cuando se congregaron los jefes del pueblo con las tribus de Israel.
6 Viva Rubn, y no muera ni sean pocos sus hombres. 7 Esta bendicin profiri para Jud. Dijo as: Oye, Jehov, la voz de Jud, y llvalo a su pueblo; sus manos le basten, y t seas su ayuda contra sus enemigos.
8 Para Lev dijo: Tu Tumm y tu Urim sean para el varn piadoso a quien probaste en Mash, con quien contendiste en las aguas de Meriba,
9 quien dijo de su padre y de su madre: Nunca los he visto; quien no reconoci a sus hermanos, ni a sus hijos conoci. Pues ellos guardaron tus palabras y cumplieron tu pacto.
10 Ellos ensearn tus juicios a Yaaqv y tu Ley a Israel. Pondrn el incienso delante de ti y el holocausto sobre tu altar.
11 Bendice, Jehov, lo que hagan y recibe con agrado la obra de sus manos. Hiere los lomos de sus enemigos y de quienes lo aborrezcan, para que nunca se levanten.
12 Para Benjamn dijo: El amado de Jehov habitar confiado cerca de l; lo cubrir siempre, y entre sus hombros morar.
4 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
13 Y a Yosf dijo: De la bendicin de Yahweh sea su tierra, de lo valioso de shamyim, del roci, y del abismo que se asienta abajo, 14 y de lo ms escogido de los frutos del sol, y de lo ms escogidos productos de la luna. 15 y de lo principal de los montes desde el principio, y de lo ms escogido de las colinas perpetuas, 16 y de lo ms escogido de la tierra y la plenitud de ella, y la voluntad del que residi en la zarza venga a la cabeza de Yosf, y a la coronilla apartada de sus hermanos. 17 Por primognito de su toro sea para l la majestad y los cuernos del bfalo sean sus cuernos; con ellos acorneara pueblos juntos a los extremos de la tierra; y ellos son los diez mil de Efrayim. 18 Y a Zebuln dijo: Regocjate, Zebuln, cuando tu salieres; Y Yisaskr, en tus tiendas. 19 Llamen pueblos all al monte de los sacrificios, sacrificios de justicia, porque de la abundancia de los mares chuparan, y los tesoros escondidos de la arena. 20 Y a Gad dijo: Bendito al que ensanche a Gad; como len permanece, y desgarra el brazo tambin la testa. 21 Y vio lo primero para l, porque all tena porcin asignada para determinar lo reservado; y vino lo principal del pueblo justo de Yahweh obrando y pronuncio sus decretos en Yisral. 22 Y a Dan dijo: Dan cachorro de len salto desde Bashn.
13 Para Jos dijo: Bendita de Jehov sea tu tierra, con lo mejor de los cielos, con el roco y con el abismo que est abajo.
14 Con los ms escogidos frutos del sol, con el rico producto de la luna,
15 con el fruto ms fino de los montes antiguos, con la abundancia de los collados eternos, 16 con las mejores ddivas de la tierra y su plenitud y la gracia del que habit en la zarza, venga sobre la cabeza de Jos y sobre la frente de aquel que es prncipe entre sus hermanos. 17 Como el primognito de su toro es su gloria; sus cuernos, como cuernos de bfalo. Con ellas cornear a todos los pueblos hasta los confines de la tierra. Ellos son los diez millares de Efran, y ellos son los millares de Manass. 18 Para Zabuln dijo: Algrate, Zabuln, cuando salgas; y t, Isacar, en tus tiendas!
19 Llamarn a los pueblos a su monte; all ofrecern sacrificios de justicia, por lo cual gozarn de la abundancia de los mares y de los tesoros escondidos de la arena. 20 Para Gad dijo: Bendito el que hizo ensanchar a Gad. Como len reposa, y arrebata brazo y testa.
21 Escoge lo mejor de la tierra para s, porque all le fue reservada la porcin del legislador. Vino en la delantera del pueblo; con Israel ejecut los mandatos y los justos decretos de Jehov.
22 Para Dan dijo: Dan es cachorro de len que salta desde Basn.
5 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
23 Y a Naftal dijo: Naftal lleno de deleites y lleno de la bendicin de Yahweh, posee el occidente y el sur. 24 Y a Asher dijo: Bendito seas de entre los hijos Asher; sea agradable a sus hermanos y sumerja en aceite sus pies. 25 Hierro y bronce sean tus cerrojos y segn tus jornadas ser tu fuerza. 26 No hay como Elohm de Yeshurn, quien cabalga en shamyim en tu ayuda, y por su ornamento el firmamento. 27 Refugio es Elohe desde el principio, y abajo la fuerza permanente, y al enemigo arroja de delante de ti, y dijo: Extermina. 28 Y permanecer Yisral confiado, separado, la fuente de Yaaqv dar a la tierra grano y vino tambin su firmamento destilara roci. 29 Para bien es Yisral Quin como t, pueblo ayudado por Yahweh, escudo de tu ayuda? Y que por la espada de tu majestad, desfallecern tus enemigos por ti, y t sobre sus alturas caminara. 34:1 Y subi Moshh desde el Arabh en Moab al monte Neb, a la cima del Pisgh que est enfrente de Yerij; y le mostr Yahweh todo la tierra de Gilad hasta Dan, 2 y todo Naftal, y la tierra de Efrayim y de Manashh, y toda la tierra Yahudh hasta el mar occidental. 3 Y el Ngev y la llanura del valle de Yerij, ciudad de palmeras hasta Tzor. 4 Y dijo Yahweh a l: Esta es la tierra que jur a Abraham, a Yitzjaq y a Yaaqv, diciendo: A tu descendencia la dar; te he permitido verla con tus ojos, y all no cruzaras.
23 Para Neftal dijo: Neftal, saciado de favores, lleno de la bendicin de Jehov, posee el occidente y el sur. 24 Para Aser dijo: Bendito entre los hijos sea Aser! Sea el amado de sus hermanos y moje en aceite su pie.
25 Hierro y bronce sern tus cerrojos, y como tus das sern tus fuerzas. 26 No hay como el Elohm de Jesurn, quien cabalga sobre los cielos para tu ayuda, y sobre las nubes con su grandeza.
27 El eterno Elohm es tu refugio y sus brazos eternos son tu apoyo. l ech al enemigo delante de ti, y dijo: Destruye.
28 Israel habitar confiado, la fuente de Yaaqv habitar sola en tierra de grano y de vino; hasta sus cielos destilarn roco. 29 Bienaventurado t, Israel. Quin como t, pueblo salvado por Jehov? l es tu escudo protector, la espada de tu triunfo. As que tus enemigos sern humillados, y t pisotears sus lugares altos. 34 1 Subi Moiss de los campos de Moab al monte Neb, a la cumbre del Pisga, que est enfrente de Jeric, y le mostr Jehov toda la tierra de Galaad hasta Dan,
2 todo Neftal, la tierra de Efran y de Manass, toda la tierra de Jud hasta el mar occidental,
3 el Neguev, el valle y la llanura de Jeric, ciudad de las palmeras, hasta Zoar.
4 Y le dijo Jehov: Esta es la tierra que promet a Abraham, a Isaac y a Yaaqv, diciendo: A tu descendencia la dar. Te he permitido verla con tus ojos, pero no pasars all. 6 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
5 Y muri all Moshh siervo de Yahweh, en tierra de Moab, de acuerdo a Yahweh. 6 Y lo enterr a l en el valle, en la tierra de Moab, enfrente de Beit Peor; y no conoci hombre su sepulcro hasta este momento. 7 Y Moshh era hijo de ciento veinte aos cuando muri; no se cansaron sus ojos y no se parto su vigor. 8 Y lloraron los hijos de Yisral a Moshh en el Arab de Moab treinta jornadas; y completaron las jornadas de lloro, luto por Moshh. 9 Y Yahusha hijo de Nun fue lleno del raj de sabidura; porque Moshh sostuvo sus manos sobre l; y obedecieron a l los hijos de Yisral e hicieron como mando Yahweh a Moshh. 10 Y no se levanto Navi ms en Yisral como Moshh, quien conoci a Yahweh cara a cara. 11 Con todas las seales y maravillas que le envi Yahweh para que hiciese en la tierra de Mitzrayim, a Parh y a todos sus siervos y a toda su tierra. 12 Y con todo el poder violento, y con todo lo terrible, lo grande que hizo Moshh a ojos de todo Yisral.
5 All muri Moiss, siervo de Jehov, en la tierra de Moab, conforme al dicho de Jehov.
6 Y lo enterr en el valle, en la tierra de Moab, enfrente de Bet-peor, y ninguno conoce el lugar de su sepultura hasta hoy.
7 Tena Moiss ciento veinte aos de edad cuando muri; sus ojos nunca se oscurecieron, ni perdi su vigor. 8 Lloraron los hijos de Israel a Moiss en los campos de Moab treinta das; as se cumplieron los das de llanto y de luto por Moiss. 9 Josu hijo de Nun estaba lleno del espritu de sabidura, porque Moiss haba puesto sus manos sobre l, y los hijos de Israel lo obedecieron haciendo como Jehov mand a Moiss.
10 Nunca ms se levant un profeta en Israel como Moiss, a quien Jehov conoci cara a cara; 11 nadie como l por todas las seales y prodigios que Jehov le envi a hacer en tierra de Egipto, contra el faran y todos sus siervos, y contra toda su tierra,
12 y por el gran poder y los hechos grandiosos y terribles que Moiss hizo a la vista de todo Israel. 7 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
Dev 33:2 Y dijo: Yahweh vino de Sina, y esclareci desde Ser; resplandeci a ellos desde el monte Parn, y vino de entre millares de qadsh, en su mano derecha el decreto de fuego.
Este pesk nos aclara Con quin esta Yahweh y con quien se mueve? Esto es una parte de la torh que estudiaremos con mucho cuidado, primero porque se ha dicho con quien estaba en la creacin, se habla de quien era, algunos dicen de la trinidad y se habla de muchos temas y hasta fantasean sobre este tema, los invito a mirar la torh y encontraremos la respuesta.
Encontramos en la torh la primera vez que Yahweh nuestro Elohm habla en pluralidad de compaa aunque en algunos casos son errores de traduccin; como en Br (Gn) 1:26 Y dijo Elohm har a Adm a nuestra imagen como nuestra semejanza y gobiernen en los peces del mar y en las aves de shamyim y en los cuadrpedos y en toda la tierra y en todo los reptiles que se arrastran sobre la tierra.
La palabra hebrea para hacer es hc,[}n"naaseh que es el verbo hacer en hebreo hc;[;asah esta palabra ha sido muy mal traducida como plural siendo un singular.
Beresht 1:26 (hagamos al hombre) hc,[}n" Naaseh h , terminacin femenina suya para hacer Har
Con quin estaba Yahweh y con quien hablaba? Yahweh necesitaba que alguien le ayudase? O miremos lo que est diciendo aqu: No es ms bien que Elohm har a Adm y que hay personajes alrededor de l que tiene sus caractersticas.
Otro ejemplo que encontramos en la torh es este: 8 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
En la versin reina Valera dice:
Gnesis 11:4 y dijeron vamos, edifiquemos una ciudad y una torre, cuya cspide llegue a shamyim; y hagmonos un nombre, por si furamos esparcidos sobre la faz de la tierra.
11:4hagamos un nombre. Pero como est la formacin hebrea detrs de esta traduccin miremos detalladamente: hc,[}n" femenino de qal hc;[;asah, hacer, obrar
En este pesk hay varios errores
1 Vamos en hebreo hb;h; Habah pero aqu est en imperativo (es una orden) y como interjeccin (expresa una impresin o sentimiento profundo como asombro dolor o molestia). Y traduce singular y no plural Venga, da, trae, propn.
2 Edifiquemos hn,b]ninibeneh Nifel participio del verbo hn:B;Banh edificar, y h ,que es la terminacin en hebreo para indicar que es suya
Traduccin literal hn,b]niedifique para usted, suyo
Beresht (Gn) 11:4
ry[i Wnl ;A hn,b]ni hb;h; Wrm]aYOw" ciudad nosotros para edifique venga dijeron y Ahc,[}n"w yim'V;b' /varow l d;g]miW haga y shamyim en su cabeza y torre y Su cspide r,a;h;A l k; yneP]Al [' Wpn:A P, ve Wnl , tierra la toda faz sobre se disperse para nombre para nosotros
Y dijeron: Venga edifique para nosotros una ciudad y una torre y su cspide que este en shamyim y haga para nosotros un nombre para que no se disperse sobre la faz de la tierra:
9 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
En Br (Gn) 11:7 Vendr, Descender y mezclar all el lenguaje de ellos que ninguno oiga el lenguaje de su prjimo.
Aqu Yahweh desciende y confunde el lenguaje de los hombres pero de nuevo esta la pregunta Con quin estaba y en los pesukm anteriores sino esta en plural en donde queda la base para demostrar la triunidad o trinidad para la creacin?
A quin le hablaba Yahweh? La respuesta est en su torh maravillosa:
1) Dv 33:2 Y dijo: Yahweh vino de Sina, y esclareci desde Ser; resplandeci a ellos desde el monte Parn, y vino de entre millares de qadsh, en su mano derecha el decreto de fuego.
Aqu encontramos la primera respuesta amen el vino de entre millares de qadsh 2) Th (Sal) 68:17 Los carros de Elohm son veintenas de millares de millares; Adona viene del Sina en el qodsh.
Esto es lo mismo que le sucedi a Elish siervo de Yahweh en b Mlk (2 R) 6:16, 17 Elish respondi: No tengas miedo, porque ms son los que estn con nosotros que los que estn con ellos. 17 Y or Elish, diciendo: Te ruego, Yahweh, que abras sus ojos para que vea. Yahweh abri entonces los ojos del criado, y este vio que el monte estaba lleno de gente de a caballo y de carros de fuego alrededor de Elish.
Yahweh nuestro Elohm siendo Melk del universo y de todo cuanto existe el tiene sus sequito de ejrcitos; pues el es Yahweh Tzebat; Yahweh el que rene los ejrcitos o el que llama sus ejrcitos. Y aqu nos muestra su podero a favor de sus siervos y de los que estn en su Miqdsh (templo)
3) Quines estn en su presencia? Segn las escrituras son millones de millones los que estn en su presencia y que en luz y de noche le sirven sin descanso. 10 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
Dn 7:10 Un ro de fuego proceda y sala de delante de l; miles de miles lo servan, y millones de millones estaban delante de l. El Juez se sent y los libros fueron abiertos. Jz (Ap) 5:11 Mir, y o la voz de muchos Malakm alrededor del trono, de los seres vivos y de los ancianos. Su nmero era millones de millones,
4) Yhd (Jud) 14 De estos tambin hablo con inspiracin Jank, sptimo desde Adm, diciendo: Vino Yahweh con los millares de sus qadsh,
El no descendi solo o como lo dice la teologa cristiana que es la trinidad. El hablo y vino con qadsh sean Malakm o sus Qadsh que han subido a su presencia.
5) Zk (Zac) 14:5 Y huiris al valle de los montes, porque el valle de los montes llegar hasta Atzal. Huiris de la manera que huisteis a causa del terremoto en los tiempos de Uzyah, rey de Yahudh. Y vendr Yahweh Elohe, y con l todos los Qedoshm. Yl (Jl) 3:11 Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, y congregaos. Descienda, Yahweh, con tus fuertes. Mashiaj tambin lo anuncio y esta registradas sus palabras. Mt 16:27 Porque est preparado el Hijo del Hombre para venir en honor de su padre con sus mensajeros,
entonces pagar a todo hombre segn sus obras. 24:31 Y el enviara a sus mensajeros con voz de shofr fuerte, y reunirn a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde el extremo de shamyim hasta el extremo de shamyim. Ibrt (He) 12:22 Sino, que vinisteis al monte de Tzin, a la ciudad de Elohm vivo, a Yerushalyim la superior, y a millares de ejrcitos de Malakm.
Teniendo estos pesukm como soporte, podemos declarar con seguridad y decir que Yahweh nuestro Elohm no est solo, y que como gobernante tiene su sequito de guardias, y los guerreros que estn alrededor de l; adems podemos agregar que los querubm siempre delante de l son protectores y por lo tanto son poderosos guerreros. La torh entonces no asegura ni mucho menos confirma que fue la trinidad que obro en el principio de la creacin junto con Yahweh.
11 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
Los que tiene sus ojos abiertos contemplaran venir millares de Malakm para la hora del juicio y para el gran momento esperado y rechazado por muchos, el momento de la aparicin de Mashiaj Yashua, viniendo en las nubes con los Malakm de su padre, con gran poder y esplendor.
Nuestro Aba qadsh no est solo y su titulo es de un guerrero que no ha conocido derrota alguna. Porque grande es Yahweh nuestro Elohm y su Mashiaj el rey de Yisral y nuestro Kohn Gadl que est a la diestra del padre en shamyim.
Dv (Dt) 34: 5 Y muri all Moshh siervo de Yahweh, en tierra de Moab, de acuerdo a Yahweh.
Qu es la muerte?
tWmmt morir, matar. Este verbo se encuentra en todas las lenguas semticas (incluyendo en arameo bblico) desde los tiempos ms tempranos y tambin en egipcio. Hay unos 850 casos del verbo en hebreo bblico durante todos los perodos.
En esencia, mt significa perder la vida. El trmino se refiere a muerte fsica, tanto de hombres como de animales.
En el sentido corriente: Cesacin de la vida. No entraba, ni estaba en la voluntad de Elohm, que ha creado al hombre a su imagen, y que lo ha hecho alma viviente. En el jardn, el rbol de la vida le hubiera permitido vivir para siempre Br (Gn) 1:27; 2:7; 3:22.
En Br (Gn) 5:5 se relata que Adm vivi novecientos treinta aos, y muri. Yaaqv explica a Esv que los ms tiernos de su ganado podran morir si se les apuraban Br (Gn) 33:13.
De vez en cuando, mt se aplica metafricamente a la tierra Br (Gn) 47:19 o a la sabidura Iyov (Job) 12:2. Adems, tenemos una expresin nica hiperblica que dice que el corazn de Nabl haba muerto dentro de l, como una manera de decir que se senta sobrecogido por un gran temor 1 Shm (S) 25:37.
12 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
En el radical intensivo del verbo, esta raz se refiere al golpe que se imparte a alguien que est a punto de morir. Abimlek, cuando una piedra de molino destrozo su cabeza, pidi a su escudero que lo matara Shf (Jue) 9:54. Es ms usual el radical causativo de este verbo que puede significar causar la muerte o matar. Elohm causa muerte y da vida Dv (Dt) 32:39. Por lo general, en estos casos el sujeto y el predicado de las acciones son personas, aunque hay excepciones como cuando los flistm personifican el arca del testimonio; quieren deshacerse de l para que no los mate 1 Shm (S) 5:11. Otra excepcin: los animales pueden ser causantes de muerte Shm (Ex) 21:29. En fin, el trmino describe el acto de matar en su sentido ms amplio, incluso durante conflictos blicos y al cumplir sentencias de ejecucin Yah (Jos) 10:26.
Elohm sin duda es el rbitro final de la vida y la muerte Dv (Dt) 32:39; Eik (Lm) 3:37, 38; 1 Shm (S) 2:6, 7; Iy (Job) 5:18; Ysh 45:7. Esta idea se destaca con particular claridad en el relato de la creacin, donde Elohm dice al hombre que de cierto morir si come del rbol prohibido Br (Gn) 2:17 primera mencin del vocablo. Al parecer, la muerte no exista antes de esto. En el dilogo entre la serpiente y Eva, esta asocia la desobediencia con la muerte Br (Gn) 3:3. La serpiente repiti las palabras de Elohm, contradicindolas Br (Gn) 3:4.
Cuando Adm y Javh comieron del rbol del conocimiento del bien y del mal, les sobrevino, a ellos y a sus descendientes, la muerte fsica. Desde entonces, los pecadores se hallan muertos en... delitos y errores Ef 2:1.
La muerte ha sido el salario de la desobediencia a la orden de Elohm Br (Gn) 2:17; Rm 5:12 Por tanto, como el errar creci en la tierra por medio de un hombre, y la muerte entro al paso del errar, as se encontr la muerte en todos los hijos de los hombres. 6:23 Porque el salario del errar el blanco es el Abadn, y el regalo de Elohm es vida perpetua en Yashua el Mashaj nuestro soberano.
De inmediato experimentaron la muerte y como consecuencia, sintieron vergenza e intentaron cubrir su desnudez Br (Gn) 3:7. El errar y/o la presencia de muerte requiere que se cubra, pero la provisin humana no es suficiente; por tanto, Elohm ofrece su vestidura con la promesa de redencin Br (Gn) 3:15 y en forma tipolgica, les cubri con pieles de animales Br (Gn) 3:21.
13 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
La muerte es fsica, por cuanto nuestro cuerpo retorna al polvo Br (Gn) 3:19; tambin es, y sobre todo, la separacin de la vida en la presencia de Yahweh.
La muerte de los buenos
- Es bendita, Jz (Ap) 14:13.
- Preciosa a los ojos de Elohm, Th (Sal) 116:15.
- Es un dormir en Mashaj, 1 Qr 15:18 Y adems los que durmieron en Mashaj se perdi su esplendor.
- Es ganancia, F1 1:21-23.
- Se muere slo una vez, y despus, el juicio! Ib 9:27.
Pena de Muerte: Castigo segn la torh por las siguientes razones:
- Hijos rebeldes, maldecir a los padres herir a los padres, desobedecer a los padres, Dv (Dt) 21:20, Shm (Ex) 21:15-17.
- Profanar el sbado, Shm (Ex) 31:14, Shm (Ex) 35:2.
- Poner la vida en peligro, Shm (Ex) 21:29.
No matar: Es el quinto mandamiento de la Torh de Elohm, Shm (Ex) 20:13; Dv (Dt) 5:17; Mr 10:19 14 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
Llanto por los Muertos: Empezaba inmediatamente despus de la muerte, en la casa del muerto, en el camino de la sepultura, y por 7 jornadas. A veces se pagaban mujeres para que lloraran por el muerto, llamadas "plaideras": Mt 9:23; Mr 5:38; Jr 22:18.
No temis a los que matan al cuerpo, sino a los que pueden perder el alma y el cuerpo en el Infierno, Mt 10:28.
Dv (Dt) 34: 5 Y muri all Moshh siervo de Yahweh, en tierra de Moab, de acuerdo a Yahweh. Ejemplo Abraham: Br 25:8 Exhal, y muri Abraham en buena vejez, anciano y lleno de aos; y fue reunido a su pueblo. Exhal: [wg: gava raz primaria; respirar hacia afuera, es decir (por implicacin) expirar: dejar de ser, exhalar el raj, expirar, morir, muerto, perecer. Igual fue Yitzjaq en Br 35:29 Exhal Yitzjaq; muri y fue reunido a su pueblo, viejo y lleno de aos. Lo sepultaron sus hijos Esv y Yaaqv. Tambin Yaaqv Br 49.33 Cuando acab Yaaqv de dar mandamientos a sus hijos, encogi sus pies en el divn y expir, y se reuni con sus padres.
neshamh 1 Mlk 17:17 Despus de estas cosas aconteci que cay enfermo el hijo de la duea de la casa. La enfermedad fue tan grave que se qued sin aliento. 18 Entonces dijo ella a Elas: Qu tengo que ver yo contigo, varn de Elohm? Has venido aqu a recordarme mis errores y a hacer morir a mi hijo? Quedar sin aliento neshamh resoplido, es decir. Viento, furia o aliento vital, intelecto, o (concretamente) aliento animal:- aliento, alma, raj, hlito, que respira, respirar, soplo, vida, viviente.
nashm raz primaria; propiamente soplar alejando, es decir destruir: asolar. Esta palabra se encuentra en Br 2:7 cuando formo al hombre como aliento de vida
15 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
Br 2:7 Entonces Yahweh Elohm form al hombre del polvo de la tierra,
sopl ( Nafj raz primaria; soplar, en varios aplicaciones (lit., inflar, soplar duro, esparcir, encender, expirar; figurativamente, desestimar):- afligir, atizar, despreciar, disipar, encender, hervir, llenarse de dolor, soplar, soplo.) En su nariz aliento ( neshamh) de vida y fue el hombre un alma viviente. Nfesh jayh (vida) Msh 20:27 Lmpara de Yahweh es el aliento (neshamh) del hombre, la cual rebusca todo lo interior del vientre.
nfesh 1 Mlk 17:21 Se tendi sobre el nio tres veces y clam a Yahweh: Yahweh, Elohe, te ruego que hagas volver el aliento (nfesh) a este nio 22 Yahweh oy la voz de Eliyhu, el aliento volvi al nio por dentro y vivi. nfesh propiamente criatura que respira, es decir animal de (abstracto) vitalidad; usado muy ampliamente en sentido lit., acomodado o figurativamente (corporal o mental.) aliento, anhelar, animal, nimo, antojo, apetito, contentamiento, corazn, cuerpo, deseo, gusto, hombre, interior, ntimo, lujuria, matar, mente, querer, ser, vida, voluntad.
Que le sucedi a Rajl cuando muri dice la torh as. Br 35:18 Ella, al salrsele el aliento pues muri, le puso por nombre Benoni; pero su padre lo llam Binyamn.
Se sali de ella el nfesh nfesh
Tambin hay otro Elemento en el hombre el Raj
Qohelt 3:21 Quin sabe si el Raj de los hijos de los hombres sube a lo alto, y el Raj del animal baja a lo hondo de la tierra? 12:7 y vuelve el polvo sobre la tierra, como era, y el Raj vuelva a Elohm que lo dio. 8:8 No hay hombre que tenga potestad sobre su Raj para encerrarlo el Raj; ni hay potestad sobre el momento de la muerte; ni hay armas en guerra; ni la impiedad escapar al que la posee.
16 Shliaj Yoshua Ben Efrayim
Zk 12:1 Lleva la palabra de Yahweh acerca de Yisral. Dice Yahweh, que extiende los shamyim, funda la tierra y forma el Raj del hombre dentro de l.
Yashua Mt 27:50 Y Yashua aadi y grito con grande voz y encomend su raj. Lq 23:46 Y Yashua, clamo con grande voz, y dijo: Mi padre, en tus manos encomiendo mi raj. Y cuando el clamo as sali su aliento (neshamh). Yhj 19:30 Y prob Yashua del vinagre, y dijo: He cumplido. Y tens su cabeza, y encomend su Raj. El Raj y el Aliento Neshamh Iyov 34:14 Si abandonara de l su corazn su Raj y su aliento (neshamh) recogindolo hacia l, 15 exhalara toda carne a la vez y el hombre volvera sobre el polvo.
Ysh 42:5 As dice Elohm Yahweh, Creador de los shamyim y el que los despliega; el que extiende la tierra y sus productos; el que da aliento (neshamh) al pueblo que mora en ella y Raj a los que caminan:
Ysh 57:16 Porque no contender para siempre, ni por siempre estar enojado, pues decaera delante de m el Raj y los alientos (neshamh) que yo he creado.