‫فقه الرتباط‬

‫للباحث‬
‫د‪ .‬رويكد بن صالح التميمي النجدي‬
‫عفا ال عنه‬
‫الحد ‪ 11‬محرم ‪1431‬‬

‫تمهيد‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم ‪،‬‬

‫الحمد لله والصلة والسلم على رسول الله ‪ ،‬وعلى أله وصحبه‬
‫ومن واله ‪ ،‬أما بعد‪.‬‬
 ‫فقه الرتباط ‪ ،‬وفقه فك الرتباط‪....‬‬

‫تمهيد ‪ :‬ل شك أن الفساد في الرض من أعظم ما عصي‬

‫الله‪) ،‬و تفسدون في الرض( ‪ ) ،‬ويفسدون في الرض ول‬
‫يصلحون(‪ .‬ومن أعظم الفساد هو الشرك‪ ،‬ونشره‪ ،‬والعانة‬
‫على نشره‪ ،‬والمظاهرة لذلك " بعضهم لبعض ظهيرًا"‪ .‬ثم إن‬
‫المجتمعات السلمية‪ ،‬تحب دينها ‪ ،‬و ترتقب ذلك اليوم الذي‬
‫يحال فيه بينها وبين دين خالقها‪ .‬وذلك الفطرة التي فطر‬
‫الله عباده عليها‪ .‬وقد حاول أعداء المة شرقا ً وغربا ً أن‬
‫يسوقوا المة في مهايع الشهوات والشبهات فلم يستطيعوا‬
‫وذلك أن العدو لم يستطع على فك الرتباط بين الفساد في‬
‫الرض‪ ،‬ووسائله التي غرست في القلوب شأنها وكررها و‬
‫المتعاض منها‪.‬‬

‫وذلك فإن الشر له أكثر من لبوس ‪ ،‬لكثرمن حال‪ ،‬ولكثر من‬

‫متغير‪ .‬فلبوس البلد السلمية البعيدة عن القعر ‪ ،‬مفكوكة‬
‫الرتباط مع عدوها‪ .‬بينما المة القعر محكمة الرتباط‪.‬‬

‫لذى ‪ ،‬فقد هيئ للمم السلمية ما يخرم كل ارتباط و آصرة‬

‫مع العالم السلمي‪ ،‬فنجد حملت التغريب رائج سوقها في‬
‫تلك البلد‪.‬‬

‫في بلد الحرمين ‪ ،‬فإن الحال مختلف‪ .‬جرى على المة عهد ‪،‬‬
‫مرر فيه الفساد في الرض عن طريق طرف ثالث‪ ،‬سواء‬
‫كانت دولة عربية أو دول غيرها‪ .‬وقد تجرأ المفسدون في‬
‫الرض باستجلب الفساد وارتباطه بأعظم المور وأجلها قدرا ً‬
‫‪ ،‬ال وهو العلم ‪.‬‬

‫فمن حارب الفساد المرتبط بالعلم ‪ ،‬رمي بإنه عدو للعلم ‪،‬‬
‫وقد ربط الفساد بأمر نبيل‪.‬‬

‫‪ .com‬قلمي‪www.‬‬ ‫﴾‬ ‫‪2‬‬ ‫﴿‬

‫والمة يجب أن تعي أن هنالك تلزم بين الخير والعلم ‪ ،‬والشر‬
‫والجهل‪ .‬فما عصي الله إل بجهل ‪ ،‬و ما عبد الله إل بالعلم‪.‬‬

‫جمهور أفراد المة على مستوى الوعي بإذن الله ‪ ،‬بإنه ل‬

‫رابط بين الشر وبين الصلح ‪ ،‬بل إن الشر ل يأتي إل‬
‫بالفساد في الرض ‪ ،‬ولو اتخذ الفساد لبوس الحملن‬

‫وفق الله المة و أفرادها ‪ ،‬وجماعاتها لما يحب ويرضى‬

‫اخوكم رويكد‬

‫جزاكم المولى عظيم الجر *** و العفو‬

‫مع غفرانه و البر‬
‫خادم العلم وأهله‪،‬‬
‫‪1430‬‬ ‫رويكد النجدي ‪ ،‬عفا الله عنه ‪-‬‬

‫‪ .com‬قلمي‪www.‬‬ ‫﴾‬ ‫‪3‬‬ ‫﴿‬