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宅男出擊：網路社運來了！
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2010年1月第0
20頁 文．林欣靜 圖．林格立 列印日期：2
009年1
2月31日

從反對樂生拆遷、反蘇花高、野草莓學運，再到近期的反澎湖成立博弈特區，以及
反中科四期及八輕 石化 工程等運動，「網路」都是極為重要的資訊連繫平台。透過一
個又一個按鍵串連，這群善於駕馭現代科技的新生代，正在全台各角落逐漸匯集出足
以扭轉政策的巨大力量。

他們不僅站在對立抗爭的位置，當天災人禍等緊急事件發生時，這群嫻熟網 路工 具
的 年輕人，也能適 時發揮專長，有效填補政府資訊負載過重的缺失。不管你對現代年
輕人熱中網路的「宅」現象評價如何，這群「網路社運」世代，早已對台灣的政治、
社會、媒體生態等各面向，帶來不容小覷的衝擊。

2009年9月24日下午2時，近30名來自媒體觀察教育基金會、台灣新聞記者協會、台
灣勞工陣線、媒體改造學社等國內重要的傳播NGO成員，紛紛聚集在台北地方法院門
口，共同聲援莫拉克風災期間，因為在個人部落格上發文，直指自己服務的年代電視
台疏於回報災情，卻反遭資方解雇、甚至提起「妨害名 譽 」告訴的兩名員工。

無 遠弗 屆的 網路 傳 聲

這個「小 蝦米對抗 大鯨魚 」的事件，只是眾多淹沒在媒體八卦和名嘴口水中的微弱

異議，本質上極難引起一般人的關注。不過有趣的是，透過噗浪、部落格、BBS、
Facebook等網路工具的串連，在短短不到2周期間，這個聲援活動就吸引了二十多個
NGO團體及近500名民眾連署支 持，也對年代電視台形成不容忽視的制衡力量。

事實上，網路運動者以部落格、微網誌、串 聯貼紙、書籤網站、Google社群等新興
網路工具來創造議題、醞釀行動，並不是什麼新鮮事。早在2006年的台北市議員選舉
中，感佩綠黨環保政見的部落客「豬小草」 和「Portnoy」，就曾發起「我投綠黨」
網路連署，並在短短幾天內獲得數百個部落格加入串連，更吸引中時、自由等主流媒
體報導關注。這項行動最後雖然未能促使綠黨的候選人當選，但已開啟台灣部落客介
入民主選舉的先例。

2008年曾盛極一時的「野草莓學運」，亦是透過網路凝聚能量的經典例子，當時甚
至有遠在美、法、英、德等地的台灣留學生，透過Yahoo「Y! Live」的免費網路 直
播 平 台 ，與自由廣場上冒著寒風細雨的學生同步靜坐。

透過一台筆電、一張3.5G無線網卡，不管你在哪裡，都能與全世界關注這場學運的
網 友 即 時對話，從台北到巴黎、從東京到紐約，網路聲光俱佳又無遠弗屆的傳播魅
力，確實已顛覆了傳統社運策劃行動前必須長期「蹲點宣傳、發展人脈 、組訓成員」
的模式，網路倡議者只要能切實區隔、深化經營網站各自的分眾社群，並提供即時 的

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資訊連結，就有機會擴大訴求影響力；運動者也不必像以前「天天上街頭、聲 嘶力 竭
扯破喉嚨」，就能讓聲音被更多人聽到。

擴 展網 路的 正面 效 益

這群網 路 社運世 代 的關注視野，不僅投射在各種反對運動的組織串連，相對的，他

們也善於運用網路優勢，適時 填補行政部門因不熟悉現代科技而形成的缺漏。這幾年
表現亮眼的「台灣數位文化協會」即是一例。

該組織是3年前由國內數十位知名部落客及數位社群聯合組成，成立宗旨則希望發
揮網路的正面效益，化解社會對年輕人耽溺於虛擬世界就是「宅男 」、「尼特族」的
負面印象。

他們不但定期舉辦暱稱「胖奇趴」的實體聚會，讓眾多早已惺惺相惜的部落客有機
會見面深談、聯絡感情，且每年秋天另舉行一次大規模的「台灣網誌青年運動會」，
以座談及研討會方式，介紹並分析國內外Web2.0、公民新聞、部落格、微網誌等新興
數位概念的利弊得 失 ，以及這些網路工具投入公共事務的成功實例，相當受到好
評 ，至今已吸引上千名網友 參加。

除了以定期活動凝聚部落客的向心力外，該協會也把這股新科技的力量，推廣到所
有需要的角落。

例如他們在2008年中開始執行「胖卡數位行動車」計畫──由一群熱血部落客，開
著一台即將報廢的麵包車，遠赴中南部一百多個偏鄉社區，教導阿公阿媽、小孩及外
籍配偶使用電腦，從如何開關機、打字練習學起，一直到連線上網、瀏覽網路資訊、
甚至架設網站的技巧等。

網路暱稱「史萊姆」的數位文化協會創辦人徐挺耀指出，雖然政府部門及財團基金
會都不乏「下鄉教電腦」的弭平數位落差計畫，但往往僅提供制式課程，民眾必須跟
著既定腳步，從word、excel等基本文書處理學起，「既無聊又艱澀，所以很多人一
堂課都上不完就落跑了！」

徐挺耀說，資源相對較少的「胖卡計畫」，則是由「帶動民眾的學習興趣」出發，
以「客 製 化」教學為主，意即學生要什麼，老師就隨機教什麼。例如阿媽要上網看股
票、上傳乖孫照片給遠在大陸工作的兒子，阿公要設部落格介紹自家農產品，或是外
配希望利用Skype打電話回越南等，都是人氣極佳的課程。

「因為貼近需求，學了有用就不會忘記，也才能真正達成用電腦改善偏鄉生活品質
的目的。」

填 補政 府失 能的 空 白

這個「把宅男 宅配到偏鄉」的計畫，也在2009年的莫拉克風災開花結果。原本即以
台南縣為重要據點的胖卡行動，派駐當地的執行人員在8月9日當天，意外在縣長蘇煥
智的噗浪網站上發現有人求救的訊息，由於他們的緊急 通報 ，縣政府才能及時救出受

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困無援的十餘名災民。

有了監控災情的初步斬獲，這群網路高手也獲得各級政府的高度信賴，受邀進駐台
南、高雄、屏東各縣，甚至中央災害應變中心，直接負責公部門各地災損狀況、救災
進度及物資分配的即 時 訊息傳播；他們同時還成立民間版的「災情應變中心」，整合
各地網 友 回報的訊息，成為風災期間政府及民間資訊交流、媒合的重要平台。

台灣數位文化協會副執行長駱呈義指出，「提供執政者新的資訊傳遞思維」，是此
次網 友 介入救災的最大成果。

他舉例，包括哪裡橋斷了、哪裡路不通等各地災損的即時 通報，以及直昇機起降救
災、物資發放的班表時程等資訊，過去不是暗藏在政府網站最不起眼的角落，就是屬
於僅在內部傳遞、不對外公開的作業流程。

「但這些訊息，對災民及關心災情的親友來說，才是最渴求的。而我們的工作，其
實只是透過志工遊說與網路工具的搜尋，將這些『有用』的情報爬梳出來，彙整後再
即 時 傳遞出去。」

削 減實 地參 與的 力 量

從社會運動的號召、串連訴求，到實際進入體制、在政府及主流媒體缺漏的空白處
進行資訊補位，網路確實已成為年輕世代參與公共事務的重要利器。然而水能載舟、
亦可覆舟，也有學者擔心，網路世界提供的「擬真」性，也可能會削弱真實社會中的
社運實踐能量。

中正大學傳播系助理教授管中祥就舉例，網路的快捷與便利性，雖然有助於吸引更
多人接觸公共議題，但另一方面，卻也容易讓許多網友 ，誤以為自己只要打開「懶人
包」（內有社運或爭議話題的背景介紹及所有媒體報導相關連結）、按下「Enter」
鍵連署聲援，或打開直播網站盯緊抗議現場，就等同於「我已經參加運動了」。

他指出，社運的撞擊力，應該來自活生生硝煙四起的街頭，才能對既存體制形成足
夠的挑戰，但網路提供的「替代性 參與」情境，讓許多本來有意親至現場聲援的潛在
行動者，退卻成為旁觀者的角色，反而弱化了衝撞體制的能量。

「像野草莓學運時，很多人選擇待在家裡的電腦前和現場學生『一起靜坐』，這種
『精神支持』的參與方式，對社運成敗最關鍵的『人氣』和『聲勢』而言，幫助有
限。」

另一方面，管中祥也指出，任何社會運動都必須具備社會基礎，擁有人際之間
「face to face」的信任，才能真正發揮影響。

例如「青年樂生聯盟」的抗爭能量歷久不衰的主因，正在於這群年輕人不僅認同樂
生院的保留議題，同時也認同「樂青」這個團體本身，並且和老院民們有紮實的情感
互動，再配合無數次的實地走訪調查、以及身體衝撞的抗爭經驗，「這種透過現場參
與、與同志相濡以沫而形成的運動意識，是僅坐在電腦前『打嘴炮』、『搵豆油』的

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聲援者所遠遠不及的！」

曾以苦勞網「人與土地的故事」系列報導入圍卓越新聞獎的公民記者江一豪也認
為，網路社運仍不脫「隔靴搔癢」範疇，對爭取受迫害者的權益影響有限。

就像他當初因寫「三鶯部落反迫遷」報導，才開始接觸都市原住民的議題。「如果
我只是上傳文章後就拍拍屁股走人，那麼就算得獎，也是船過水無痕，無法改變任何
事。」江一豪表示，他後來選擇留下來，甚至不惜和部落族人一起落髮抗爭、守衛並
且重建家園，正是因為唯有親身投入，才有可能幫助這群流離失所的原住民改變命
運。

作為新興的資訊傳遞與動 員平台，「網路社運」實踐的可能性仍在摸索實驗中，但
無論如何，隨著新科技的不斷導入，「一個按鍵搞運動」，早已在不知不覺中成為21
世紀的社運新模式。如何降低負面影響、充份發揮「網軍」的戰鬥力，也成為青年運
動者不得不深思的重要課題。

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