Stan Zugravul-Libre PDF

STAN ZUGRAVUL
__________________________
Referent: acad. MARIUS PORUMB
Traducere n limba englez : ADINA GOA
Foto: ELENA-DANIELA CUCUI

ANA DUMITRAN
MIHAI LAZ R
SAVETA-FLORICA POP
IOAN-HARALAMBIE POPESCU
OVIDIU SAVU
VUKOVITS KOSZTA
ISBN 978-973-117-356-6
Ana Dumitran
Finalizarea cercet rii a fost posibil prin proiectul
tiinele socio-umaniste n contextul evoluiei globalizate
dezvoltarea i implementarea programului de studii i cercetare
postdoctoral, cod contract: POSDRU/1.5/S/61104, proiect cofinanat
din Fondul Social European prin Programul Operaional Sectorial
Dezvoltarea Resurselor Umane 2007-2013.
ANA DUMITRAN
ELENA-DANIELA CUCUI
SAVETA-FLORICA POP
ELENA POPESCU
StanZugravul
Cuvnt nainte de acad. MARIUS PORUMB
Editura ALTIP
Alba Iulia, 2011
Sumar
Acad. Marius Porumb, Cuvnt nainte ........................
Repere biografice ......
10
Cronologia operei
25
Abstract ......
47
Abrevieri bibliografice .....
49
Ilustraii .....
53
CUVNT NAINTE
O via de iconar i muralist n Transilvania Secolului Luminilor,
o sugestiv pagin din istoria artei romneti
Stan Zug(rav) i brat ego Iacov Zug(rav) sin popei Radul ot Rinar,
mesa sep(tembrie) 1, Leat 7270, este textul inscripiei pictate ntr-o culoare
sngerie chiar de mna pictorului rinrean, prezent n anul 1761 la
Mnstirea Argeului, ctitoria marelui voievod Neagoe Basarab. Caligrafiat i mrginit de un decor amintind de vigniete din vechile tiprituri
liturgice, izvodul fiind poate chiar n Cazania marelui mitropolit Varlaam
al Moldovei, inscripia de mai sus a fost pictat pe faada sudic a
bisericii argeene, textul nvenicind numele celor doi frai pictori: Stan
Zugrav i fratele su Iacov Zugrav, fiii popii Radul din Rinar, luna septembrie
1, Leat (de la Facerea Lumii) 7270 (1761).
n ambiana cultural romneasc din Transilvania, secolul al XVIIIlea a nsemnat o adevrat explozie artistic, prin numrul mare de
pictori care mpodobesc cu fresc i icoane bisericile romnilor. Contactul
perpetuu cu centrele culturale i religioase ale rii Romneti, epoca de
mare prestigiu care a fost domnia principelui Constantin Brncoveanu,
n care s-a format stilul artistic naional ce i poart numele, intensa
activitate a unor pictori transilvneni la sudul Carpailor, toate acestea au
contribuit la afirmarea unui deziderat major de unitate n credin i de
neam, fenomenul cultural artistic exprimnd aceasta n forme specifice
prin comuniune i unitate stilistic.
Stan din Rinari este unul din pictorii transilvneni importani ai
acestui veac, care s-a format n direct legtur cu ambiana artistic din
centrele culturale i religioase de la sudul Carpailor. Un rol important n
formarea artistic a celor doi frai din Rinari l-a avut Grigore Ranite
din Craiova, pictor cunoscut pentru activitatea sa n Oltenia, Transilvania
i Banat. Chiar dac Stan din Rinari a fost beneficiarul unei pregtiri i
instruiri artistice n atelierele unor prestigioi pictori de factur postbrncoveneasc, stilul su ncadrndu-se n acest curent de tradiie postbizantin, puternica sa personalitate transpare n picturile murale sau n
numeroasele sale icoane. Opera sa cunoate o mare rspndire n Mrginimea Sibiului i n cheii Braovului, n inutul Ortiei, pe valea Mure-
8
ului inferior, n Hunedoara i Zarand, n prile rsritene ale Munilor
Apuseni, n Banat sau n ara Romneasc.
nceputul activitii este marcat cronologic de posibila sa prezen
ca ucenic n preajma unor zugravi ce decoreaz ctitorii oltene de la sudul
Carpailor. Prima atestare cert ca pictor, n care alturi de numele su
apare atributul Zugrav, este inscripia din 1761 de la Mnstirea Argeului.
Stan Zugravul este unul din reprezentanii de seam ai centrului
artistic de la Rinari, fcnd parte din cea de-a doua generaie de pictori,
fiind deosebit de activ, pe o ampl arie geografic. Stabilit la Ortie, el
rmne un rinrean prin natere i rinrean prin stilul postbrncovenesc transilvan al picturilor sale, dar i prin statornicia n credina strmoeasc. Continua legtur cu ali pictori rinreni, coagularea n jurul
pictorului rinrean a unui grup de discipoli i fondarea unor noi vetre
artistice, care au continuat s propage stilul de tradiie brncoveneasc
pn n prima jumtate a secolului urmtor, sunt tot attea nfptuiri ce
premerg evoluia artei spre modernitate.
Stan din Rinari este cunoscut i prin faptul c a fost posesorul
unui caiet de modele de zugrvie, publicat integral de curnd, un caiet
de schie i gravuri de epoc adunate pentru a fi utilizate ca modele
pentru pictura mural i a icoanelor. Caietul de modele are o valoare
documentar excepional prin raritatea sa, asemenea documente fiind
conservate n prezent n numr foarte redus. Aflat n patrimoniul Muzeului de Art din Timioara, caietul are urmtoarea nsemnare pe fila 2v:
Acest izvod iaste (a) lu Stan Zugr(avul). L(ea)t 7242 (1734), ce are o
importan deosebit pentru viaa i activitatea pictorului. Discuiile i
interpretrile acestei nsemnri autografe au generat diverse ipoteze
privind viaa i activitatea lui Stan din Rinari, toi autorii fiind de acord
c nsemnarea atest proprietatea caietului de modele. Avnd n vedere
cele mai vechi tiri documentare i primele picturi semnate de Stan, dar
i ultima lucrare cunoscut, din anul 1794, pstrat n patrimoniul
Muzeului Naional al Unirii din Alba Iulia, se poate aprecia c activitatea
pictorului din Rinari, stabilit la Ortie, s-a desfurat de-a lungul a
peste patru decenii, iar anul 1734 menionat alturi de numele su n
caietul de modele este o dat important a biografiei sale, fiind foarte
posibil anul naterii artistului.
Prezenta monografie dedicat lui Stan din Rinari este rezultatul
unei atente cercetri a fenomenului artistic romnesc din Transilvania, o
9
documentare efectuat cu devotament i erudiie de dr. Ana Dumitran.
Demersul su tiinific s-a bucurat de sprijinul i colaborarea preioas a
colegelor Elena-Daniela Cucui de la Muzeul Naional al Unirii din Alba
Iulia, dr. Saveta-Florica Pop de la Muzeul Mitropoliei Clujului i dr.
Elena Popescu de la Muzeul Naional Brukenthal din Sibiu.
Monografia datorat Anei Dumitran ncearc s reconstitue viaa
tumultuoas a unui pictor nzestrat cu talent, deosebit de activ, Stan din
Rinari fiind una din personalitilor artistice romneti ale secolului al
XVIII-lea care aparine, prin tradiie i credin, lumii postbizantine, dar
privete cu speran spre luminile europene.
Acad. MARIUS PORUMB
REPERE BIOGRAFICE
Mult pctosul Stan Zugravul din Ortie, fiul popii Radu din
Rinari dup cum singur ni se prezint n numeroasele semnturi cu
care i-a marcat operele se nscrie n pleiada de artiti originari din
Rinari prin intermediul crora arta romneasc transilvnean a atins,
n secolul al XVIII-lea, adevrate culmi ale desvririi. Numele cunoscute
astzi, precum Radu Zugravul, tandemul Popa Ivan i Nistor Dasclul,
Stan i fratele su Iacov, fiii popii Radu din Rinari, i-au ctigat, n
ultimele decenii, un binemeritat loc n istoria artei romneti, creaia lor
fiind recuperat cu mult efort i rbdare din coleciile muzeelor i patrimoniul bisericilor. Roadele strdaniei cercettorilor au cptat n timp tot
mai mult consisten, nu doar n ceea ce privete numrul lucrrilor
identificate, ci i a informaiilor biografice. Omul i artistul ne ntmpin
astzi din ce n ce mai des mpreun, completnd n mod fericit lacunele
cunoaterii unui secol cruia nu ntmpltor i s-a spus al Luminilor.
Dei despre Stan Zugravul marile adevruri au fost deja de mult
vreme spuse, am considerat necesar aceast carte i ca o completare a
biografiei fratelui su Iacov, de curnd publicat, i ca o mplinire a
cercetrilor personale, care ntregesc o carier artistic de excepie i o
poveste de via pe care arareori avem ocazia s o surprindem att de
detaliat printre tritorii veacului al XVIII-lea. Cum n ncercarea de schiare a portretului lui Iacov Zugravul au fost discutate deja cadrul istoric
i atmosfera epocii1, prezentarea aici a acestor coordonate va fi foarte
rezumativ. Procednd astfel, nu intenionm izolarea protagonistului
printr-o extragere forat din lumea n care a trit, ci dimpotriv, o mai
mare concentrare a ateniei asupra sa, chiar dac aceasta va reduce
simitor dimensiunile lucrrii pe care i-o dedicm.
***
Privind tabloul virtual al artitilor romni din veacul al XVIII-lea,
descoperim c numele Stan apare destul de frecvent, astfel c este de
neevitat un moment de ezitare naintea indentificrii celui care s-a
recomandat ca fiul popii Radu din Rinari i fratele zugravului Iacov.
1
Dumitran, Cucui, Mihu, Pop 2010, p. 1-36.
11
Eliminarea de pe list ncepe cu semnatarul icoanei Maicii Domnului
cu Pruncul ajuns n coleciile Muzeului Naional de Art al Romniei din
Bucureti2. Nedatat i cu proveniena necunoscut, piesa urmeaz ndeaproape modelele vehiculate de grupul de zugravi activi pe antierele
brncoveneti, fiind deci prea timpurie pentru a putea fi pus n legtur
cu Stan din Rinari (fig. 1).
Un al doilea omonim uor de nlturat este semnatarul unui fragment de iconostas pstrat ntr-o colecie particular din Elveia, executat
la 1765 pentru o localitate transilvnean necunoscut3. Pe acest zugrav,
Marius Porumb l asociaz stilistic iconarilor din zona central a Transilvaniei4.
Stan, cosemnatar n 1753, alturi de zugravii Paul i Iancu, al picturii
bisericilor din Petroman i Hodoni (judeul Timi)5, ar fi putut candida i
el la identitatea rinreanului. Pictura a disprut ns mai nainte ca o
asemenea ipotez s apuce s fie verificat6.
Tot n Banat mai avem semnalat un Stan, la Banloc, unde ar fi lucrat
n 1741, mpreun cu Nedelcu Popovici7, fiindu-i atribuite dou icoane aflate
astzi n colecia Arhiepiscopiei Ortodoxe din Timioara8, i la Ofsenia,
unde a semnat o icoan i uile mprteti9, pstrate la Vicariatul srb din
Timioara. La o nou cercetare s-a constatat c semntura invocat apare
doar pe ui, dar nu pe suprafaa pictat, ci pe cadrul de lemn, detaliu care a
ndemnat-o pe Dorina Prvulescu s afirme c Stan nu era, de fapt,
zugrav, ci sculptor, pictura, att a icoanelor de la Banloc ct i a uilor
mprteti de la Ofsenia, fiind reatribuit i ea lui Gheorghe Ranite10.
Pentru Stan, cel de-al doilea semnatar, n 1758, alturi de tefan, al
unei icoane Deisis pstrat astzi ntr-o colecie particular bucuretean
(fig. 2), nu putem surprinde n ce a constat contribuia sa, chiar dac pentru analiz mai dispunem de nc trei piese din patrimoniul Muzeului
Inv. nr. 172 i. Semntura, iconopiseu Stan, a fost semnalat n Inscripii
Bucureti, p. 756.
3 Icnes 1968, nr. 206; Nicolescu 1969, p. 524, 526.
4 Porumb 1998, p. 383; Porumb 2003, p. 135.
5 Mureianu 1973, p. 76.
6 Porumb 1998, p. 381-383.
7 Mureianu 1973, p. 34, nr. 15.
8 Ibidem, p. 34, nr. 15, cu fig. 19, i p. 40, nr. 100.
9 Ibidem, p. 76.
10 Prvulescu 1996, p. 103-109; Prvulescu 2001, p. 24; Prvulescu 2003, p. 186.
2
12
Naional de Art al Romniei11, care pot fi puse pe seama aceleiai
colaborri.
Un alt candidat la identitatea lui Stan din Rinari este Stan Munteanu12, cosemnatar, la 1752, mpreun cu Matei Voileanu i Irimie Svstreanu, al picturii bisericii din Snpetru de Cmpie (judeul Mure)13.
Monumentul a disprut ns n 1953 fr s fi fost n prealabil studiat, iar
n Rinari conscripia fiscal pentru anii 1754-1755 reinea trei persoane
cu acest nume, dar fr nici o referire la descenden, pentru a-l putea
identifica pe vreunul cu fiul popii Radu14. Unul dintre acetia sau, mai
degrab, un alt Stan Munteanu agita spiritele n favoarea micrii antiunioniste a Popii Ioan din Aciliu, colabornd, n 1758, la organizarea
soborului ca de trei sute de oameni desfurat n satul Deal, lng Sebe15.
Marea frecven a antroponimului Stan n epoc, precum i a supranumelui Munteanu, a crui purtare ar fi justificat n cazul protagonistului
nostru de ederea o vreme n sudul Carpailor16, las fr obiect tentativa
de identificare a lui Stan din Rinari cu Stan de la Snpetru de Cmpie17.
Tot att de lipsit de sori de izbnd este i includerea n biografia
rinreanului a preocuprii pentru ilustrarea crii manuscrise18. Ornamentele celor dou codice indicate ca rod al unei asemenea strdanii19
sunt att de simple nct le putea face nsui copistul, logoftul Ion
Erneanul. Numele Stan, strecurat ntre braele unui astfel de element
decorativ, chiar dac-l indic pe desenator, nu-l indic pe artistul care
incontestabil a fost Stan din Rinari. Gndul unei asemenea asocieri a
Porumb 1998, p. 383, 405 (semnalate icoanele cu imaginea Sfntului Nicolae,
Soborul Arhanghelilor i Deisis aceasta revenind ntre timp posesorului anterior).
Cea de-a patra o reprezint pe Maica Domnului cu Pruncul (inv. nr. i. 1633/
84889).
12 Cristache-Panait 1984, p. 77; Porumb 1998, p. 379; Porumb 2003, p. 48, 134.
13 ematism 1900, p. 476.
14 Tabella individualis, nr. 86, 729, p. 1179.
15 Dragomir 1930, p. 103.
16 Cf. i Porumb 2003, p. 48.
17 Vezi i Porumb 1998, p. 252, unde Stan Munteanu este vzut ca originar din
ara Romneasc, venit n Transilvania mpreun cu Matei Voileanu, fiind luat
n calcul i posibilitatea identitii sale cu Stan din Rinari.
18 Cristache-Panait 1984, p. 76.
19 Ms. 4348 (copiat la 1749) i Ms. 4335 (copiat la 1750), pstrate la Biblioteca
Central Universitar Lucian Blaga din Cluj-Napoca.
11
13
putut fi sugerat de cadrul inscripiei din 1761 de pe zidul bisericii lui
Neagoe Basarab de la Curtea de Arge, ntr-adevr inspirat de ilustraia
de carte, cu care, de altfel, toi zugravii timpului trebuie s fi fost permanent n contact.
***
Cu inscripia de la Curtea de Arge (fig. 3) am ajuns, n sfrit, la
personajul care ne intereseaz i la debutul su n zona de interes a cercetrii tiinifice, ea constituind temeiul primei sale semnalri n literatura
istoric20. Textul ei, att ct a putut fi descifrat cu certitudine: Stan
zug[rav] i brat ego Iacov zug[rav], sin popei Radul ot Rinar. Mesa
sep[tembrie] 1, leat 7270 (= 1761). Pmnt i cenue, a fost de mai multe ori
publicat, fiind nsoit de diverse consideraii. n cea mai longeviv
interpretare a prezenei inscripiei pe latura de sud a absidei altarului,
zugravii Stan i Iacov sunt privii ca autori ai unei rennoiri a vechilor
picturi21, dar inscripia a fost interpretat i ca piatra de mormnt a unui
zugrav22. Cum restaurri ale picturii au mai avut loc, cea mai ampl
fiind, probabil, intervenia din 1804, reinut de o pisanie ce vorbete de
zugrveala acetii biserici care, pe unde czuse, din strbaterea
ploilor prin zid cnd au fost acoperiul stricat, s-au prefcut de iznoav,
iar pe unde era numai frecat, s-au splat, prennoindu-se cu vpsele
preste tot23, o intervenie similar a celor doi rinreni rmne posibil
ca ipotez, dar o ipotez imposibil de probat24.
Fr a avea pretenia c ncercm s dezlegm enigma, trebuie s
lum n calcul insolitul inscripiei i al amplasamentului su, astzi greu
accesibil din cauza soclului pe care a fost reconstruit biserica n 18751886, cnd Andr Lecomte du Noy a demontat-o n totalitate, mpreun
cu cldirile mnstireti nconjurtoare. ntr-o asemenea perspectiv, bloGrigore Tocilescu, Biserica episcopal a Mnstirii Curtea de Arge, Bucureti,
1887, p. 53, apud Porumb 2003, p. 46, nota 29.
21 Mete 1926-1928, p. 69 (preluare dup Grigore Tocilescu i I. Panurescu);
Brtulescu 1942, p. 23; Porumb 1977, p. 416, nota 34; Porumb 2003, p. 46.
22 tefnescu 1981, p. 88, 127.
23 erbnescu 1975, p. 12.
24 Ceea ce Victor Brtulescu pusese pe seama rinrenilor Stan i Iacov
(Brtulescu 1942, pl. XXVII-XXVIII, s-a dovedit a fi doar consecina lipsei de
omogenitate a echipei meterului de la 1526 (vezi http://www.cimec.ro/
scripts/PCN/Clasate/detaliu.asp?k=A9A8DB45523A479B8B05A009ADC293FD).
20
14
curile de piatr pe care a fost pictat textul au putut avea o cu totul alt
locaie, fiind ncastrate n zidul noii biserici doar ca o curiozitate. Din
pcate, nici aceast ipotez nu mai poate fi astzi verificat i tot att de
neproductiv s-a dovedit i cutarea unei explicaii a prezenei celor doi
ardeleni la Curtea de Arge din perspectiva dramaticelor evenimente
care se derulau atunci n Transilvania, 1761 fiind anul rscoalei clugrului Sofronie i al restaurrii episcopatului ortodox. Aceste neputine nu
afecteaz ns ctui de puin valoarea documentar a inscripiei, care
rmne ce-a mai veche semntur de acest tip a lui Stan, transformat cu
timpul ntr-un adevrat pomelnic, fr de care nu am fi tiut nimic despre
descendena rinrean i nrudirea sa cu Iacov.
Urmtorul pas deschiztor de perspective asupra biografiei artistului
a fost punerea n circuitul tiinific a caietului de modele supranumit nc
de la nceput al lui Stan Zugravul25, datorit urmtoarei meniuni, notat
pe o fil cu reprezentarea Maicii Domnului cu Pruncul: Acest izvod iaste [al]
lui Stan Zugraf; leat 7242 [= 1734]26. Asocierea ntre semnatarul respectivei declaraii de proprietate i Stan din Rinari a fost posibil datorit
altei consemnri notate pe o xilogravur bljean din 1764: Aceasta este
tmpla de la epi[scopia] Blajului, zugrvit de dasclul Grigorie Hranite,
17[...]27. Cuvntul-cheie, care i-a inspirat academicianului Marius Porumb
gndul identitii ntre posesor i zugravul rinrean, este apelativul
dasclul, asociat numelui celui pe care, n virtutea unor nsemnri autobiografice atribuite lui Iacov din Rinari, cercettorul clujean l considera
nu doar maestrul acestuia din urm, ci i naul su de cununie28. O asemenea intimitate justific pe deplin concluzia c Stan a putut beneficia i
el de atenta ndrumare a dasclului Grigore Ranite din Craiova29. Un
alt detaliu biografic extras de Marius Porumb din caietul de zugrvie a
fost anul naterii artistului, 173430, interpretat anterior doar ca moment al
alctuirii grupajului de modele31. Bazndu-se pe atestarea pn n 1794,
cu un deceniu mai mult fa de ultima icoan semnat a fratelui su
Iacov (Frunzeni, 1783), dar i pe diferena similar a debutului activitii,
Popa 1969, p. 7; Podlipny 1970, p. 166.
Ultima ediie la Prvulescu 2008, p. 49; vezi i Porumb 2003, p. 49, fig. 27.
27 Ultima ediie la Prvulescu 2008, p. 97.
28 Porumb 2003, p. 46.
29 Ibidem, p. 49.
30 Porumb 1998, p. 378; Porumb 2003, p. 48.
31 Podlipny 1970, p. 166.
25
26
15
Marius Porumb l vede pe Stan ca fratele mai tnr, plasarea naterii sale
n 1734 nscriindu-se astfel firesc n cronologia cunoscut.
Alt reper important n tabloul vieii artistului aa cum a fost el reconstituit de Marius Porumb l reprezint ntlnirea sa cu logoftul Matei
Voileanu, copist de manuscrise i zugrav format n ambiana mnstirii
oltene Bistria, semnatar, n 1752, mpreun cu Irimie Svstreanu, al picturii
de la Snpetru de Cmpie, dar care, n 1746, colaborase i cu Iacov din
Rinari la mpodobirea bisericii azi disprute de la Pata (judeul Cluj)32.
Matei Voileanu a avut ns o relaie strns i cu mnstirea fgrean
a Drguului, localitatea de batin a preotului Stan Manovici din Snmihaiu
Romn (judeul Timi), unde acesta din urm a fost conscris n 176733.
Atestat din 1768 n nvecinatul Utvin, unde mai funciona nc la 177634,
acest Stan ar fi de fapt zugravul din Rinari, noul apelativ fiind explicat
prin moda srb a locului, ca un derivat din cel al printelui, Man35. Noul
nume al tatlui, Radu Man, a rezultat din combinarea celui din inscripia
de la Curtea de Arge din 1761, unde Stan i Iacov sunt indicai ca fii ai
popii Radu, cu deja amintitele nsemnri autobiografice ale pe atunci
diacului Iacov, fiul popii Man din Rinari, cel cununat la 1754 de dasclul Grigorie Zugravul Ranitie36 i sfinit preot n 176137.
Separarea identitii zugravului Iacov, fiul popii Radu, de cea a autorului respectivelor nsemnri, identificat ca fiul popii Man Izdrail38, atestat
ca preot n Rinari, sub numele popa Iacob Isdrail, pn n primii ani
ai veacului al XVIII-lea39, exclude patronimul Man i posibilitatea ca artistul
din Rinari peregrin n Banat s fi fost numit Stan Manovici. Oricum,
ipoteza identitii ntre Stan Zugravul i preotul Stan Manovici cel
conscris la 11 iunie 1767 n Snmihaiu Romn trebuie abandonat mcar
pentru faptul c cel din urm era originar din Drgu, nu din Rinari,
dar trebuie abandonat mai ales pentru c cel mai trziu la 1766 Stan
rezida deja n Ortie, dup cum nsui mrturisete printr-o semntur
notat n acel an pe o icoan pstrat astzi n patrimoniul Muzeului de
Porumb 1998, p. 455; Porumb 2003, p. 138.
Suciu, Constantinescu 1980, p. 304.
34 Ibidem, p. 368.
35 Porumb 1998, p. 379; Porumb 2003, p. 48.
36 Porumb 2003, p. 45; vezi i Iorga 1906, p. 155.
37 Iorga 1902, p. 89; Dragomir 1930, p. 292; Porumb 2003, p. 46.
38 Dumitran, Cucui 2007-2008, p. 139-146.
39 Cioran 1940, p. 334; Cioran 1955, p. 122.
32
33
16
Etnografie i Art Popular din Ortie40. Nefiind probat prin nici o alt
informaie, cariera clerical a zugravului iese i ea din discuie.
Ct privete stabilirea naterii lui Stan n anul 1734, nu credem c
menionarea acelei date a putut avea alt rost dect reinerea momentului
n care a fost notat nsemnarea de proprietate asupra izvodului, care
poate nici nu-l are ca autor pe Stan, diversitatea materialului ilustrativ
intrat n componena caietului lsnd deschis ipoteza ca unele dintre
desene s fi fost achiziionate sau obinute la schimb. ntr-o asemenea
perspectiv, semnatarul era deci o persoan adult, dar identificatea sa
cu Stan din Rinari rmne ipoteza cea mai probabil dintre toate
opiunile permise de tabloul artitilor omonimi ai timpului.
Un grup compact de semnturi datate ntre 1732-1734, localizate
toate n judeul Gorj, la Tismana, Vdeni i Glogova, pare s ofere o pist
util acestui demers, fiind vorba de o adevrat echip, colaboratori i
ucenici deopotriv, ce graviteaz n jurul pictorului craiovean Grigore
Ranite. Astfel, dac la Tismana nu mai poate fi citit integral pisania n zona
unde au fost notate numele zugravilor, fiind vizibile doar cele ale lui
Ranite, Gligorie, Ghiorghie, Tudor, tentativele de reabilitare a picturii
au scos la iveal un Stan discret semnat n glafurile ferestrelor41, semn
poate c ucenicia sa era nc la nceput. La Vdeni, unul dintre ucenici,
Ion, primete dreptul de a se altura zugravilor Ranite, Grigorie, Gheorghie, Vasilie n pisania de la proscomidiar, dar ali doi, Nicolea ucenic
i Stan ucenic, i-au putut pune semntura doar pe un perete vecin i
parc pe ascuns, cum tot ascuns ntre faldurile draperiilor de pe peretele
nordic al navei este o a doua semntur a lui Stan (fig. 4-5). Setea sa de
afirmare a fost, se pare, satisfcut la Glogova, unde, de aceast dat n
calitate de zugrav, el ncheie lungul ir de nume al ostenitorilor cu
pictura: Diniu, Vasilie, Grigorie, tefan, Gheorghie, rban, Stanu42.
Desigur, a extrage contribuia lui Stan dintr-o asemenea combinaie
este imposibil, de aceea identificarea acestui ucenic al Raniilor cu fiul
popii Radu ar rmne i ea la stadiul de ipotez posibil sau n cel mai
Inv. nr. 2476. Nu rezist nici ipoteza identitii ntre preotul Stan Manovici de
la Snmihaiu Romn i omonimul su de la Utvin, deoarece acesta din urm i-a
obinut hirotonirea la 1 octombrie 1768, deci la mai bine de un an dup nregistrarea ca preot n funcie a celui dinti (Suciu, Constantinescu 1980, p. 304,
368; vezi i Prvulescu 2008, p. 10, nota 25).
41 Cf. Procopie 2006, p. 217.
42 Apud Creeanu 1956, p. 365.
40
17
bun caz probabil dac n sprijinul nostru nu ar veni cuvintele nirate la
1764 pe xilogravura inserat n caietul de modele amintit anterior. Rostul
acesteia, de a promova imaginea iconostasului din capela episcopal de
la Blaj, mai precis minunea lcrimrii svrit de icoana Maicii Domnului43, nu a fost considerat deplin ct vreme din legenda nsoitoare
lipsea numele celui care o pictase: dasclul Grigorie Hranite. Indicarea
sa cu atributul de dascl d o not personal mesajului, sugernd
deopotriv intimitate, afeciune i reveren.
Considerarea lacrimilor Fecioarei ca un prilej de duioase aduceri
aminte nu este singura presupunere cu care poate fi umplut perioada
cuprins ntre 1734 i 1760, acesta din urm fiind anul de cnd dateaz
prima lucrare semnat De robul lui Dumnezeu Stan zugrav, o icoan
Deisis cu sfini de la Mnstirea Radu-vod, pstrat astzi n patrimoniul
Muzeului Naional de Art al Romniei (fig. 6)44. Asocierile ntre Stan din
Rinari i Stan Munteanu cel din 1752 de la Snpetru de Cmpie,
respectiv Stan din echipa care, la 1753, zugrvea biserica de la erbneti
(judeul Vlcea)45 e posibil s fie corecte, chiar dac nu mai pot fi demonstrate. Cu siguran la un moment dat, dup un traseu pe care nu-l mai
putem reconstitui, artistul nostru s-a ntors la sudul Carpailor, dup
cum o dovedesc icoana Deisis cu sfini acum semnalat i inscripia de pe
zidul bisericii lui Neagoe Basarab de la Curtea de Arge, discutat n
paginile precedente.
Att ct ne este cunoscut46, itinerariul frailor Grigore i Gheorghe
Ranite de dup zugrvirea bisericii de la Glogova nu pare s mai aib
tangene cu cel al lui Stan. Peregrinarea n sudul Carpailor pare s se
ncheie i ea n anul 1761, dup momentul Curtea de Arge, ulterior
acestei date toate informaiile pstrate localizndu-l pe Stan n Transilvania. Un prim popas s-a dorit a fi la biserica de lemn de la Pianu de Sus
(judeul Alba), pictat n acelai an 1761. Atribuit iniial chiar lui Stan i
unui presupus frate Filip, rezultat dintr-o lectur deficitar a semnturii
43 Tabulatum Sanctuarii Capellae, seu Templi Episcopalis, in quo Icon B(eatae) V(irginis) Mariae sub obitu Petri Pauli Aaron Episcopi Fogarasiensis Graeci ritus Unitorum
sudare, et lachrymari visa est anno 1764. Balsfalvae in Transylvania. Bal(s)falvae
sculp(sit). Szando (apud Tatai-Balt 1995, p. 77-78).
44 Inv. nr. 818 i.
45 Creeanu 1980, p. 92, 95; Porumb 1998, p. 380.
46 Porumb 1998, p. 317-320.
18
lsate de Stan pe epitaful bisericii de la Acmariu (judeul Alba)47, pictura
de la Pianu de Sus este mult mai probabil opera fratelui su Iacov48.
Deoarece atribuirea icoanelor din nvecinatul Strungari, datate 1762, nu
mai poate fi verificat49, nu mai dispunem, practic, de nici o mrturie a
prezenei sale n zon.
Tot acoperite de tcere au rmas contextul i momentul stabilirii lui
Stan n Ortie, localitate pe care i-a asociat-o constant numelui ncepnd cel mai trziu din 176650, cnd e evident c rezidena sa acolo avea
deja o oarecare vechime. Dup atia ani de peregrinare, alegerea unui
loc care s poat fi numit acas incit n cel mai nalt grad interesul cercettorului, oblignd la cutarea unei motivaii. De remarcat c singurul
reper de acest tip anterior anului 1766 l recomand pe Stan doar ca fiu al
unui preot din Rinari, nu ca locuitor el nsui acolo. Listele de contribuabili cunoscute51 nici nu ne permit concluzia c el sau ali membri ai
familiei sale ar fi deinut o gospodrie n Rinari, dei relaiile nu au fost
cu totul rupte, dup cum dovedesc iconiele zugrvite la comanda unor
rinreni52. i totui pare de necrezut s nu fi existat un loc unde artistul
s revin periodic, mcar iarna, cnd activitatea intra ntr-o oarecare
lncezeal, limitndu-se la execuia icoanelor contractate n cadrul unor
comenzi mai largi, de zugrvire n ntregime a lcaurilor de nchinare. O
via mereu pe drumuri pn la o vrst care ajunsese s nsumeze
aproape o jumtate de veac ar fi o imagine extrem de trist i nduiotoare, ns destul de obinuit n epoc. Stabilirea n Ortie pentru ntemeierea unei familii ar fi explicaia cea mai la ndemn, dar numele soiei,
Ilinca, apare alturi de al su abia din 177153, n vreme ce meniunea
Cristache-Panait 1987, p. 107.
Vezi Dumitran, Cucui, Mihu, Pop 2010, p. 67.
49 Semnalate la Hrdlu 1981, p. 412, locaia lor actual este necunoscut.
50 Stan Zug[rav], 1766, ot Ortie semntur pe spatele unei icoane cu
proveniena necunoscut, aflat n patrimoniul Muzeului de Etnografie i Art
Popular din Ortie, inv. nr. 2476.
51 Tabella ad conscriptionem Sedis Cibiniensis signanter pagi Reschinar deserviens,
1750 (MOL, rola 47376); Tabella individualis praestanda contributionis pro anno
militari 1754/5, pagi Resinar in Sede Saxonicali Cibiniensi existentis et ad emporium
primae classis Cibiniense eiusque plagam primam spectantis (registru pstrat la muzeul bisericesc din Rinari).
52 Dou pstrate n colecia Mitropoliei din Sibiu, una n colecia Muzeului
Brukenthal, probabil i cea ajuns la Muzeul bisericesc din Szentendre (fig. 13).
53 n semntura de pe epitaful de la Acmariu.
47
48
19
filiaiei, sin popii Radu, este aproape nelipsit din semnturile de dup
1769, de la o vreme asociindu-se i numele mamei, Ana, iar numele
fratelui Iacov este i el amintit cu destul de mare frecven54. S-ar deduce
astfel c ntre stabilirea la Ortie i nsoirea cu Ilinca s-au mai scurs
civa ani, dar e la fel de posibil s nu existe nici o legtur ntre momentul primei meniuni n pisanii a soiei i cel al cstoriei. Oricum, ceea ce
pare sigur e data foarte trzie a ntemeierii familiei (dac nu cumva e
vorba de o recstorire) i mai ales afeciunea care l-a legat de Ilinca,
deconspirat de semnturile-pomelnic.
Din 177455 numelor deja cunoscute li se adaug i cel al fiicei, Ana/
Ania, singurul copil sau, poate mai corect spus, singurul care a supravieuit56. La 1794 Ania era deja cstorit cu unul dintre ucenicii tatlui
su, Ioan57, pe care l gsim n compania maestrului nc de prin 178258.
Soul ei a menionat-o i el n pisanii, cel puin o vreme59, la fel cum
fcuse anterior iubitorul printe.
Insolitul i consecvena cu care au fost asociate semnturii numele
celor dou femei au ridicat problema implicrii lor n procesul artistic, n
calitate de zugrvie, afeciunea de so i tat nefiind, parc, o explicaie
suficient. n partea final, astzi tears, a inscripiei troiei de lng
biserica din Sibiel, pictat la 1817 de Vasile Munteanu din Slite, cel mai
1769 (Gura Rului), 1771 (Acmariu), 1772 (Birtin), 1775 (Trestia), 1776 (Chimindia), 1779 (Sibiel), 1781 (Mesentea), 1782 (Pricaz) i 1793 (Beriu).
55 Izvoru Ampoiului, icoana Iisus Pantocrator, colecia Arhiepiscopiei Ortodoxe
de Alba Iulia, inv. nr. 628.
56 Repetarea numelui, n inscripiile de pe icoanele de la Chimindia, executate n
1776, las loc presupunerii c cei doi au mai avut o feti, decedat la o vrst
fraged, cea de-a doua feti fiind botezat cu acelai nume. Ali copii care nu au
supravieuit pot fi Andrei i Mriua, nume cu care zugravul ncheie pomelnicul
familiei sale n versiunea din 1781 de la proscomidiarul bisericii din Mesentea.
57 Semnturile de pe o icoan-prznicar cu proveniena necunoscut, pstrat la
Muzeul Naional al Unirii din Alba Iulia (inv. nr. Et. 10755), indic cele dou
familii de zugravi: Stan Zug[rav], Ilinca, Ioan Zug[rav], Ania.
58 Numele Ioan apare alturi de cele notate n ncperea de la baza turnului
bisericii din Mesentea, printre elementele de decor vegetal ale imaginii cu
Stranica moarte.
59 Fresca exterioar de la Fntnele (judeul Sibiu) a fost executat n 1795 de doi
dintre ucenicii lui Stan, ginerele su Ioan i Vasile Munteanu din Slite, care i
semneaz lucrarea punnd alturi i numele soiilor: Ioan Zugrav, Ania, 1795.
Vasilie 1795, Mrie, 22 septem[brie] (apud Porumb 1998, p. 85).
54
20
talentat ucenic al lui Stan i colaborator apropiat al ginerelui su, a putut
fi cndva citit i numele Ana Zugrvia60. n lipsa unei identiti certe,
identificarea ei cu fiica lui Stan nu trebuie n nici un caz exclus.
De asemenea, dac invocarea numelui popii Radu i al preotesei
Ana se poate interpreta ca o raportare reverenioas la memoria prinilor
si, pentru includerea n pomelnic a lui Iacov nu este suficient doar
afeciunea fratern, deoarece Iacov nu a fost singurul frate61. Nici destinul
comun, ca zugravi, nu ofer suficient motivaie acestei preferine, ct
vreme ne-am atepta s regsim un comportament similar la cei doi frai.
Or, doar Stan l asociaz pe Iacov travaliului su artistic, provocnd
uneori confuzii, cum se ntmpl cu icoana Maicii Domnului cu Pruncul de
la Gura Rului (judeul Sibiu), semnat Stan Zug[rav], brat ego Iacov.
Dumnezeu s-i erte. 1769, ghen[arie] 10, n Ortie, ca i cum ambii
zugravi ar fi contribuit la execuia ei. Tot aa la Acmariu (judeul Alba)62
i Trestia (judeul Hunedoara)63, pentru a invoca doar situaiile n care
cele dou nume au fost scrise pe faa pieselor, dup o prealabil i aparent
motivat extragere a lor din irul att de frecvent notat pe spatele icoanelor. S fie totui vorba de o real colaborare a lui Iacov, doar c lucrrile sale nu au supravieuit? Un asemenea gnd ne ncearc n cazul
Acmariului, unde iconostasul, astzi disprut, a servit ca analogie pentru
atribuirea lui Stan a picturii murale de la Pianu de Sus64, reatribuit recent
lui Iacov65. Similitudinile lor, dac au fost corect observate66, ar susine
colaborarea celor doi frai la mpodobirea bisericii de la Acmariu, aa
cum icoana Sfntului Nicolae de la Mesentea (judeul Alba), atribuibil lui
Iacov67, mrturisete despre popasul acolo al artistului, poate chiar n
rstimpul cnd fratele su a executat pictura mural (1781-1782). MenioPorumb 1998, p. 366.
Un alt frate, Marin, este surprins de urbariul domeniului Blaj din 1747 locuind
mpreun cu familia lui Iacov la Ciufud (BAR-CN, Ms. lat. 372, p. 116-117).
62 Epitaf semnat 1771 (cu slove) Stan Zugrav i brat ego Iacov, sin popi[i] Radu,
Ilinca, Dumnezeu s-i erte. Toma. 1771 (cu cifre).
63 Icoana Buna Vestire, semnat Stan Zugrav; Iacov Zugrav.
64 Cristache-Panait 1987, p. 107.
65 Dumitran, Cucui, Mihu, Pop 2010, p. 67.
66 Lipsa de ncredere este sporit de descoperirea n arhiva Muzeului Naional al
Unirii din Alba Iulia a unei fotografii cu uile acestui iconostas, care au fost
nendoielnic pictate de Simon din Blgrad.
67 Pentru imaginea ei vezi Dumitran, Cucui 2008/c, p. 140.
60
61
21
narea lui Iacov n pomelnicul de la proscomidiarul acestei biserici primete,
astfel, conotaia profesional pe care nu o mai putem surprinde n niciunul din celelalte cazuri.
La fel ca i alegerea reedinei, preferina lui Stan pentru Iacov
rmne n continuare enigmatic. Indiferent care va fi fost ns motivul
stabilirii sale n prosperul trg al Ortiei, este o certitudine faptul c i-a
ctigat curnd faim n mprejurimi, angajamentele ulterioare concentrndu-se cu deosebire n arealul actualului jude Hunedoara i n cteva
sate sibiene uor accesibile de aici peste plai.
Stan nu a fost doar un artist iscusit, ci i un foarte respectat dascl
de zugravi, dup cum o dovedete originarea n arta sa a creaiei ctorva
artiti care i-au perpetuat aproape cu evlavie modelele, lsndu-le, la
rndul lor, motenire generaiilor urmtoare. Printre primii ucenici, ntr-o relativ ordine cronologic, trebuie s se fi aflat viitorul ginere, Ioan,
cu care l vedem fcnd echip la Mesentea (1782)68, Deal (1789)69 unde
numele su apare sub forma Ian Covaci70 (fig. 51) , apoi la Cristian
(1790)71, Laz (1791)72, Beriu (1793)73, ultima lucrare cunoscut a lui Stan, o
icoan-prznicar din 1794, fiind i ea semnat mpreun, cei doi alturndu-i i numele soiilor, Ilinca i Ania74. O icoan a Maicii Domnului cu
Pruncul pstrat n coleciile muzeului din cheii Braovului75 (fig. 52),
dincolo de linia desenului, care urmeaz ndeaproape ablonul demult
cunoscut, impresioneaz i prin inscripia de pe spate, al crei text sun
ca un refren de asemenea ndelung repetat: Ioan Zugrav din Ortie.
Dumnezeu s-l erte cu tot neamul lui. Anul 1792 [cu cifre i slove], 10
maiu. Popa Ioan, paroh n sat ugag. Cea mai trzie atestare pe care o
cunoatem este din anul 1814, cnd Ion Zug[rav] semna pictura troiei
Numele su apare strecurat printre elementele de decor vegetal ale imaginii cu
Stranica moarte din ncperea de la baza turnului.
69 Fleer, Rustoiu, Dumitran 2005, p. 38.
70 Nu trebuie exclus nici eventualitatea ca semnatarul s fie un alt zugrav.
71 Porumb 1995, p. 67; Porumb 1998, p. 381.
72 Hrdlu 1978, p. 498-501, fig. 3a-b; Hrdlu 1981, p. 399, nota 21; Hrdlu
1983/b, p. 383, fig. 1; Porumb 1998, p. 381.
73 Icoana Iisus Pantocrator: 1793. Stan Zug[rav], Ioan Zug[rav], erei Radu, ereia
Ana, Iacov, Ilinca, Ania. Dumnezeu s-i erte cu tot neamul lor. Martie, 15 zile;
Protopopiatul Ortodox Ortie, inv. nr. 2512.
74 Muzeul Naional al Unirii din Alba Iulia, inv. nr. Et. 10755.
75 Inv. nr. 162.
68
22
de la Gura Utii din Sibiel76.
Un alt discipol al maestrului de la Ortie trebuie s fi fost Ioan din
Poiana, localitatea hunedorean aparinnd comunei Bala. Lucrrile sale
de la Petrila-Cmpa (jud. Hunedoara), din 180377 (fig. 53), i de la Apoldu
de Jos (jud. Sibiu), din 182078, dovedesc cu prisosin c a nvat meteugul de la Stan, ale crui izvoade sunt reproduse cu fidelitate.
Cel mai talentat zugrav format n coala sa a fost Vasile Munteanu
din Slitea Sibiului (fig. 54), prin intermediul cruia nruririle stilistice
ale lui Stan au devenit caracteristicile unui alt centru de pictur, ce va
grupa ndeosebi artiti recrutai din satele nvecinate79, precum Savu din
Poiana Sibiului la rndul su ntemeietorul centrului de zugrvie din
Laz (judeul Alba)80 , Nicolae Oancea din Vale81, Oprea Zugrav, pe care
l cunoatem doar prin intermediul unei icoane provenite de la Rinari82, apoi Florian Munteanu, o posibil rud, mpreun cu care Vasile
semna, la 1812, pictura exterioar a bisericii slitene din Grui83. Toi
acetia, poate i alii, sunt att de vizibil tributari modelelor lui Stan
nct, n special pentru cei a cror activitate a nceput nainte de sfritul
secolului al XVIII-lea, este de bnuit chiar o relaie direct cu maestrul
din Ortie, nu doar una intermediat de Vasile Munteanu.
Supravieuind prin opera ucenicilor, longevitatea artei lui Stan este
mai mult dect remarcabil, iar explicaiile unei asemenea performane
nu pot rmne ntre limitele meteugului, ci trebuie s aib legtur n
primul rnd cu calitatea uman a dasclului, pe care ne-au deconspirat-o
deja semnturile sale pomelnic. ns, pe lng aceast fidelitate nedisimulat
fa de modelele pe care au exersat pentru a cpta dexteritate, forma
Porumb 1998, p. 85, sub voce Coman, Ioan. Personal, nu am ntlnit nici o
lucrare semnat astfel.
77 Iisus Pantocrator, Sfntul Nicolae i nlarea Domnului, colecia Protopopiatului
Ortodox Ortie, inv. nr. 2113, 2115, 2116.
78 Icoane mprteti (Maica Domnului cu Pruncul, Deisis, Sfntul Nicolae i Buna
Vestire), pstrate n colecia Mitropoliei din Sibiu.
79 Pentru descinderea colii de la Slite din opera lui Stan vezi Porumb 1998, p.
352, Porumb 2003, p. 50.
80 Pentru opera sa vezi Rustoiu 2007, passim.
81 O icoan a sa, un prznicar semnat i datat 1833, se pstreaz n biserica de
lemn din Poiana Sibiului.
82 Un prznicar semnat, nedatat, pstrat n colecia Mitropoliei din Sibiu.
83 Porumb 1998, p. 252, 352.
76
23
suprem a recunotinei discipolilor credem c poate fi surprins n
biserica din Crpini (judeul Alba), unde, la 1805, Vasile Munteanu executa
pictura mural a naosului84. Aici, reprezentarea Sfntului Luca (fig. 55)
nu se rezum la cea n mod obinuit redat pe pandantivi, a scriitorului
Evangheliei, ci este dublat cu ipostaza artistului pictnd icoana Maicii
Domnului. Nu acesta este ns aspectul cel mai surprinztor, ci izul de
autentic pe care l degaj ambientul atelierului de zugrvie al Evanghelistului. n ciuda cadrului arhitectonic baroc, fiecare detaliu i vdete att
de bine rostul nct d impresia de imagine autentic, a atelierului propriu
sau de ce nu? a celui n care deprinsese meteugul. Pn i chipul
Maicii respect stereotipiile cu care ne-a obinuit Stan. Desigur, figura lui
Luca e una din repertoriul altfel destul de limitat al artistului, iar ca
portret e stngace, i pentru c la acea dat el nu mai putea fi executat
dect din memorie, dar mai ales pentru c arta romneasc a epocii nu
era nc preocupat de asemenea fineuri. Ca intenie ns dac presupunerea noastr este corect ! gestul lui Vasile Munteanu de a-i
imortaliza astfel maestrul este unul exemplar i cu totul inedit n peisajul
artistic romnesc al epocii.
***
Experiena de via a lui Stan Zugravul a nceput n Rinari cndva
prin deceniile doi-trei ale veacului al XVIII-lea i s-a ncheiat cel mai probabil n Ortie, ulterior datei de 7 aprilie 1794. Debutul, mai puin clar i
foarte puin ilustrabil, i l-a fcut n echipa lui Grigore Ranite angajat la
Tismana, Vdeni i Glogova, pe care le putem considera printre cele mai
importante antiere din perioada stpnirii austriece n Oltenia, finanate
de influenta familie a Glogovenilor. Urmtoarele dou decenii i jumtate
din viaa i activitatea sa sunt impenetrabile, chiar i speculaiile fiind
viciate de dispariia lucrrilor n care se presupune c a fost implicat. l
regsim, apoi, tot la sudul Carpailor, unde este atestat cu certitudine n
1760-1761, dup care a revenit n Transilvania, stabilindu-se la Ortie.
Nu am identificat nimic care s-i lege destinul de Banat, dar aceasta nu
exclude deplasarea sa acolo, n compania frailor Ranite sau a zugravilor
Nedelcu i erban Popovici sau chiar pe cont propriu, ct vreme tim
att de puin despre absolut oricare subiect din istoria acelor timpuri, iar
84
Fleer, Rustoiu, Dumitran 2005, p. 22.
24
biografiile pot fi surprinse doar prin cteva instantanee. Pentru artiti, de
fapt, aproape singurele documente sunt creaiile lor, pstrate ntr-o proporie infim i dup reguli care sfideaz haoticul. Din acest punct de
vedere, Stan este unul dintre puinii norocoi a cror oper poate fi
cunoscut pe un interval de timp ce acoper aproape ntreaga carier.
n profilul su psihologic, modestia pare s fi jucat un rol destul de
minor, nc de la nceput manifestnd o adevrat sete de a-i vedea
numele imprimat pe rezultatele ostenelii, chiar dac aceasta a constat
doar n execuia draperiilor sau a unor borduri. Impetuozitatea afirmrii
a fost ns asociat cu o afinitate special fa de o parte din membrii
familiei sale i putem spune c numai datorit acestei nevoi de a-i ncredina periodic pe acetia pazei lui Dumnezeu cunoatem astzi descendena unuia dintre cei mai importani pictori romni ai secolului al
XVIII-lea (l-am numit aici pe fratele su Iacov). Tot datorit semnturilor
sale n care sunt menionate numele i profesia tatlui, popa Radu, putem
spune cu certitudine c nu exist nici o relaie de rudenie ntre fiii
acestuia i Radu Zugravul ot Rinar, semnatarul de la 17[...]85 al unei
icoane a Maicii Domnului cu Pruncul de o real calitate artistic, din
pcate singura sa oper cunoscut86. La ct de atent s-a recomandat Stan
nc de la nceputul carierei sale, este de necrezut c ar fi omis s
menioneze c este fiu de zugrav87, dac aceasta ar fi fost realitatea.
Contribuia lui Stan la devenirea artistic a bisericilor romneti din
Ardeal nu se rezum doar la propria sa creaie, care a excelat doar
arareori prin strlucire, dei talent a avut din belug. Ea const n special
n motenirea pe care a lsat-o, prin grupul de la Slite i, mai ales, prin
cel din Laz, acelui segment al artei care a rmas ataat tradiiei. Dup
cum foarte corect a observat academicianul Marius Porumb88, modelele
lui Stan, reproduse pn trziu n secolul al XIX-lea, reprezint legtura
direct ntre arta autentic brncoveneasc i derivaiile sale de factur
popular, colportate tot mai frecvent prin intermediul picturii pe sticl.
Slovele-cifre pentru indicarea zecilor i unitilor s-au ters.
Abou Adal 1997, p. 298-299; Cndea 1998, p. 316, nr. 10, cu ilustraia la p. XII.
87 Cum l credea Vasile Drgu, vorbind despre fraii Stan i Filip (fiii popii
Radu, el nsui cunoscut ca zugrav) (Drgu 1987, p. 23). Meniunea lui Vasile
Drgu nu are nici o legtur cu Radu Zugravul din Rinari, care nu i-a fost
cunoscut istoricului de art.
88 Porumb 1998, p. 352; Porumb 2003, p. 50.
85
86
CRONOLOGIA OPEREI
1755
provenien necunoscut
1) Maica Domnului cu Pruncul
icoan pe lemn
1755 februarie 6. Stan (?)
locaia actual necunoscut
Drghiceanu 1913, p. 32, nr. 2341
1759-1760
Mnstirea Radu-vod (Bucureti)
2) Deisis cu sfini (fig. 6)
icoan; tempera pe lemn; 97 x 70,5 cm
De robul lui Dumnezeu Stan zugrav, m[...] u[...], leat 7268
colecia Muzeului Naional de Art al Romniei, Bucureti, inv. nr.
818 i
Inscripii Bucureti, p. 747
1761
Curtea de Arge (jud. Vlcea)
3) inscripie (fig. 3)
Stan zug[rav] i brat ego Iacov zug[rav], sin popei Radul ot
Rinar. Mesa sep[tembrie] 1, leat 7270 pe faada sudic, la
exterior (fig. 3)
Identificarea semnatarului cu Stan din Rinari este doar o ipotez bazat pe
comentariul ce nsoete descrierea icoanei: Maica Domnului. Cu copilul pe
brae. Bust. Scen central nconjurat de scene mai mici ce o ncadreaz: pe o
latur: Sf. Niculae, Sf. Troi, Sf. Hrisofor [sic !]; pe alta: Sf. Gheorghe, Sf.
mprai, Sf. Dimitrie; pe alta: Sf. Athanasie, etc.; n latura de sus: Sf. Grigorie,
Hrisostomul, Vasilie, Sf. Troi, Soborul arhanghelilor. Tempera pe lemn, 0,80 m
x 0,61 m. S[ala] IV, peretele din stnga intrrii. Frumoas factur din epoca de
tranziie ntre bizantinism i realism, precum i pe comparaia cu icoana
similar din colecia Muzeului Brukenthal, pentru care vezi mai jos, nr. 101.
1
26
biserica lui Neagoe Basarab
Porumb 2003, p. 46, cu bibliografia anterioar
1762
Strungari (com. Pianu, jud. Alba)
4) icoane; atribuire
Hrdlu 1981, p. 412; Porumb 1998, p. 380, 391
1766
5) Iisus Hristos
Stan Zug[rav], 1766, ot Ortie pe spate
colecia Muzeului de Etnografie i Art Popular, Ortie, inv. nr.
2476
1767
Schitul Afteia (com. Slite, jud. Alba)
icoan; tempera pe lemn; 68 x 49 cm
Stan Zug[rav], 1767 pe spate
colecia Arhiepiscopiei Ortodoxe de Alba Iulia, inv. nr. 496
Oana 1979,p. 151, nota 6; Hrdlu 1981, p. 399, 408, 412; Hrdlu
1983/a, p. 59; Porumb 1998, p. 380
7) Adormirea Maicii Domnului (fig. 7)
Stan Zug[rav] ot Ortie, 1767; Plior. Stan, Dumnezeu s-l ierte
pe spate
Oana 1979,p. 151, nota 6; Hrdlu 1981, p. 399, 408, 412; Hrdlu
1983/a, p. 59; Porumb 1998, p. 380
Braov
8) Judecata de apoi
27
1767 n partea inferioar, central, i pe spatele icoanei; Stan
Zug[rav] n colul inferior stng
proveniena: biserica de pe Tocile, conform unei etichete lipite pe
spatele icoanei2
Muzeul bisericii Sf. Nicolae din cheii Braovului
Efremov 1965-1966, p. 23, nr. 21; Efremov 1966, p. 33; Efremov 1967,
p. 282; Porumb 1972, p. 574, 584, fig. 8; Porumb 1998, p. 380;
Efremov 2003, p. 138, il. 205-206, p. 223-224, cat. 142
9) Duminica orbului
Fcut-am [...] 7275 pe spatele icoanei (apud Porumb 1972, p. 574)
proveniena: Muzeul bisericii Sf. Nicolae din cheii Braovului
colecia Mitropoliei Ardealului, Sibiu
Efremov 1966, p. 34 (considerat ca datnd de la nceputul secolului
XVIII); Porumb 1972, p. 574 (meterul este desigur localnic);
Porumb 1998, p. 380 (atribuire Stan din Rinari); Porumb 2003,
p. 38 (atribuire Stan din Rinari)
10) Duminica slbnogului
Fcutu-s-au cu cheltuiala dumnealui jupnului Ptru H[...]su, leat
72753 pe spatele icoanei
p. 38 i il. 92 (atribuire Stan din Rinari)
11) Duminica samarinencii
p. 38 i il. 93 (atribuire Stan din Rinari)
Biserica de pe Tocile a fost construit abia n 1813, deci icoana a fost destinat, iniial, unui alt lca de cult, rmas necunoscut. Mulumim acad. Marius
Porumb pentru semnalarea acestui detaliu.
3 Alt lectur posibil a datrii: 7219 (=1710-1711).
28
12) Duminica mironosielor
Efremov 1966, p. 34, cu il. la p. 38 (considerat ca datnd de la
nceputul secolului XVIII); Porumb 1972, p. 574 (meterul este
desigur localnic); Porumb 1998, p. 380 (atribuire Stan din
Rinari); Porumb 2003, p. 38 (atribuire Stan din Rinari)
localiti din jud. Hunedoara
13) Deisis
icoan; tempera pe lemn; 64,5 x 49,5 cm
Stan Zug[rav], 1767 n stnga, jos; Stan Zug[rav], 1767. Stan
Zug[rav]. Dumnezeu s-l erte pe spate
Muzeul Mnstirii Arad-Gai, inv. nr. 168
Medeleanu 1986, p. 52, fig. 52; Porumb 1998, p. 380
19) Cuvioasa Paraschiva
icoan; tempera pe lemn; 54,5 x 42,5 cm
Stan Zug[rav] ot Ortie. 1767 pe spate
colecia Muzeului Civilizaiei Dacice i Romane, Deva, inv. nr. 700
Ionescu 1995-1996, p. 585; fr descriere
14) ncoronarea Fecioarei, nconjurat de mai multe reprezentri de
sfini
Stan Zug[rav]. 1767 n caseta cu reprezentarea Sfinilor mprai
Constantin i Elena
Nagy 2008, p. 177, fig. 37 (doar caseta cu reprezentarea Sfinilor mprai Constantin i Elena)
1768
Mintia (com. Veel, jud. Hunedoara)
15) Iisus Hristos; semnat i datat
icoan; tempera pe lemn
Cristache-Panait 1984, p. 77; Porumb 1998, p. 380; Cristache-Panait
2000, p. 215
29
1769
Gura Rului (jud. Sibiu)
16) Maica Domnului cu Pruncul (fig. 8)
icoan mprteasc; tempera pe lemn; 77,5 x 64 cm
Stan Zug[rav], brat ego Iacov. Dumnezeu s-i erte. 1769, ghen[arie] 10, n Ortie
biserica Sfinii Arhangheli, Gura Rului
Iorga 1906, p. 200, nr. CXLI (localitatea indicat ca Vii (Gura));
Porumb 1998, p. 380; Dumitran, Cucui 2009, p. 27, fig. 41
17) Deisis (fig. 9)
icoan mprteasc; tempera pe lemn; 78 x 64 cm
Stan Zug[rav] sin popei Radu, Dum[nezeu] s-i erte. Ghen[arie]
10, 1769
biserica Sfinii Arhangheli, Gura Rului
Iorga 1906, p. 200, nr. CXLI (localitatea indicat ca Vii (Gura));
Porumb 1998, p. 380; Dumitran, Cucui 2009, p. 27, fig. 42
1770
Brsu (com. Hru, jud. Hunedoara)
1770. Stan Zugravu sin popii Radu
biserica Sf. Nicolae, Brsu
Cristache-Panait 1984, p. 77; Porumb 1998, p. 36, 380
19) Iisus Pantocrator
1770. Stan Zugravu sin popii Radu
biserica Sf. Nicolae, Brsu
Cristache-Panait 1984, p. 77; Porumb 1998, p. 36, 380
20) ui mprteti (Buna Vestire)
tempera pe lemn; sculptur; 130 x 64,5 cm
Stan Zug[rav], 1770 pe panoul cu reprezentarea Arhanghelului
Gavriil
Cristache-Panait 1984, p. 77, fig. 10; Porumb 1998, p. 36, 380

Curechiu (com. Bucuresci, jud. Hunedoara)
30
icoan; tempera pe lemn; 37,5 x 32 cm
Stan Zug[rav], 1770 (cu cifre i slove) n partea inferioar,
dreapta; Stan zugrav sin popei Radu. Dumnezeu s-l erte.
1770 [...] Petru. Stan ot Ortie pe spate
biserica de lemn Sf. Nicolae, Curechiu
Ionescu 1995-1996, p. 582 (icoane [sic !] semnate i datate 1770);
Porumb 1998, p. 380; Cristache-Panait 2000, p. 77
Slite (jud. Sibiu)
22) nlarea Domnului, cu 12 scene de praznic
Stan Zugrav sin popei Radu, 1770 pe spate
colecia Protopopiatului Ortodox Slite
Porumb 1998, p. 380
Turda (jud. Hunedoara)
23) Iisus Pantocrator (fig. 15)
Stan Zug[rav]. Dumnezeu s-l erte. 1770 (cu cifre i slove) n
partea inferioar; Stan Zug[rav], sin popei Radu. Dumnezeu
s-l erte. 1770 (cu cifre i slove) pe spate
colecia Protopopiatului Ortodox Ortie, inv. nr. 2526
Ionescu 1995-1996, p. 585 (doar fig., fr descriere i menionarea
provenienei)
24) Cuvioasa Paraschiva (fig. 12)
1770 (cu cifre i slove), Stan Zugrav n partea inferioar; Stan
Zugrav sin popei Radul. Dumnezeu s-l erte. 1770 pe spate;
colecia Muzeului Naional de Art al Romniei, Bucureti, inv. nr.
550 i
Stan Zug[rav], 1770 n colul inferior stng; 1770 cu slove, n
colul inferior drept
colecia Muzeului Naional al Unirii, Alba Iulia, inv. nr. Et. 13977
(achiziie Sabin Olea, Cib, jud. Alba)
31
Porumb 1998, p. 380, cu il. la p. 382
26) Arhanghelul Mihail
Stan Zug[rav] sn popii Radu, Dumnezeu s-l erte. 1770 pe
spate
colecia Sabin Olea, Cib (jud. Alba)
1771
Acmariu (com. Blandiana, jud. Alba)
27) pictura tmplei disprute; atribuire4
biserica de lemn mutat n Alba Iulia
Cristache-Panait 1984, p. 78; Cristache-Panait 1987, p. 57, cu il.;
Porumb 1998, p. 380
28) Punerea n mormnt (fig. 14)
epitaf; tempera pe pnz; 104,5 x 83 cm
1771 (cu slove) Stan Zugrav i brat ego Iacov, sin popi[i] Radu,
Ilinca, Dumnezeu s-i erte. Toma. 1771 (cu cifre)
colecia Arhiepiscopiei Ortodoxe de Alba Iulia, fr nr. de inv.
Cristache-Panait 1984, p. 78 (cu lectura deficitar: Stan zugrav i
Filip, sin popii Radu (din Rinari), Toma, 1771); CristachePanait 1987, p. 57; Porumb 1998, p. 380; Dumitran, Cucui 2008,
p. 150-151, 157, fig. 10
Fntnele (or. Slite, jud. Sibiu)
29) pictur mural interioar i exterioar
biserica Sf. Nicolae
Cristache-Panait 1984, p. 77; Porumb 1998, p. 380
30) Buna Vestire
icoan; tempera pe lemn; 30 x 26 cm; ram cu decor vegetal sculptat
Stan [zugrav5]. 1771 pe spate
Uile mprteti au fost cu certitudine pictate de Simon din Blgrad.
Icoana se afl ntr-o stare de conservare precar; o travers, aplicat la un moment dat pentru consolidare, ascunde o parte din semntura artistului.
32
1772
Birtin (com. Vaa de Jos, jud. Hunedoara)
icoan mprteasc; tempera pe lemn; 76 x 61,5 cm
Mult pctosul Stan Zugraful, sin popi[i] Radul. Dumnezeu s-i
erte cu tot neamul lui. 1772 (cu cifre i slove) pe spate
Cristache-Panait 2000, p. 199
32) Deisis (fig. 17)
[...] ot Trestia. Mult pctosul Stan Zugraf i brat ego Iacov.
Dumnezeu s-i erte cu tot neamul lui. 1772 pe spate
33) Arhanghelul Mihail (fig. 18)
icoan mprteasc; tempera pe lemn; 76,5 x 62 cm
Preotul Iosif ot Trestie. Mult pctosul Stan Zugraf, sin popii
Radu. Dumnezeu s-i erte cu tot neamul lui. 1772 pe spate
34) Buna Vestire (fig. 19)
icoan mprteasc; tempera pe lemn; 76,5 x 61,5 cm
Stan Zugraf, 1772 n colul inferior drept; Iosifu, protopopul ot
Trestiia. Stan Zug[rav], Ilinca, Dumnezeu s-i erte cu tot neamul
lor. 1772 (cu cifre i slove) pe spate
Mnstirea Grabovac
icoan; tempera pe lemn; ram cu decor vegetal sculptat; dimensiuni similare cu icoana nr. 42
Stan Z[ugrav]. 1772 n partea inferioar, pe rama sculptat
colecia de art bisericeasc a srbilor ortodoci, Szerb Egyhzi
Mzeum, Szentendre, inv. nr. 255
33
1773
Rinari (jud. Sibiu)
icoan; tempera pe lemn; 16,5 x 21 cm; ram cu decor vegetal
sculptat
Stan Zug[rav] sin popi[i] Radu. Dumnezeu s-i erte cu tot neamul
lor. 1773 (cu cifre i slove). Ortie pe spate
Dar numai pentru muzeu. De la Tiberia P. Barcianu. Icoana e
mostenire de la preotul Danil Popovici Barcianu din Resinariu.
Icoana, dup inscripiunea din dosul ei, s-a zugrvit n anul
1773 n Ortia, astfeliu e de 132 de ani. Nr. exh. 1008 1905.
Donatiune. pe un bilet lipit pe spate
colecia Muzeului Brukenthal, Sibiu, inv. nr. 2057
37) Sfnta Treime
icoan; tempera pe lemn; 37,5 x 32,5 cm; ram cu decor vegetal
sculptat
Stan Zugrav n partea inferioar
colecia Mitropoliei Ardealului, Sibiu, inv. nr. 519
Ionescu 2009, p. 119; Pop 2010, p. 157
1774
Banpotoc (com. Hru, jud. Hunedoara)
icoan mprteasc, tempera pe lemn; 53 x 42 cm
Mult pctosul Stan Zugrav, sin popii Radul. Dumnezeu s-l erte.
1774, n Ortie pe spate
Ionescu 1995-1996, p. 585 (doar fig., fr descriere i menionarea
provenienei)
39) Sfntul Nicolae (fig. 24)
Stan Zug[rav], 177[4] n partea inferioar, central; Mult pctosul Stan Zugrav, sin popi[i] Radu. Dumnezeu s-i erte. 1774
(cu cifre i slove), n Ortie pe spate
Ionescu 1995-1996, p. 585 (doar il., fr descriere i menionarea
provenienei)
34
Izvoru Ampoiului (or. Zlatna, jud. Alba)
Mult pctosul Stan Zug[rav] i Ilinca. Dumnezu s-i erte. Amin.
1774 (cu cifre i slove), n Ortie
Porumb 1998, p. 380
41) Iisus Pantocrator
Stan Zugrav, 1774 (cu cifre i slove) n partea inferioar; Mult
pctosul Stan Zug[rav] i Ana. Dumnezeu s-i erte cu tot
neamul lor. 1774 (cu cifre i slove)
colecia Arhiepiscopieo Ortodoxe de Alba Iulia, inv. nr. 628
Cristache-Panait 1986, p. 36, fig. 6; Cristache-Panait 1987, p. 145;
Porumb 1998, p. 380
42) Ioan Boteztorul sau Iisus Pantocrator6
Stan Zug[rav] sin popii Radu. Dumnezeu s-l erte pe spate
1774-1775
Sibiel (or. Slite, jud. Sibiu)
43) pictur mural interioar i exterioar (fig. 35-40)
Stan Zugravu, 1774 n absida altarului; Stan Zugrav, Ilinca
[...] n naos, pe latura de nord; Stan Zug[rav], 1775 (cu cifre
i slove) n pronaos, pe latura de nord; 1775 n cupola
pronaosului; Stan Zug[rav], 1775 la exterior, pe latura de
sud, n caseta cu reprezentarea Sf. Arhidiacon tefan
biserica Sf. Treime, Sibiel
Cristache-Panait 1984, p. 77; Porumb 1998, p. 380
44) Arhanghelul Mihail (fig. 28)
Starea de conservare extrem de precar a piesei mpiedic identificarea exact a
personajului reprezentat.
35
Stan Zug[rav], 1775 n partea stng, jos
Porumb 1998, p. 380

45) ui mprteti; semnate, datate
Porumb 1998, p. 365
1775
Trestia (com. Bia, jud. Hunedoara)
Stan Zugrav sin popei Radu. Dumnezeu s-i erte n partea inferioar; Stan Zugrav ot Ortie pe spate
biserica Buna Vestire, Trestia
Cristache-Panait 1984, p. 77 (datarea citit 1765); Porumb 1998, p.
380, 428 (aceeai datare, 1765)
47) Deisis (fig. 22)
Stan Zugrav ot Ortie n partea inferioar; Stan Zugravul,
Dumnezeu s-l erte. 1775 (cu slove i cifre), ot Ortie pe spate
Cristache-Panait 1984, p. 77 (datarea citit 1765); Porumb 1998, p.
380, 428 (aceeai datare, 1765)
48) Buna Vestire (fig. 29)
Stan Zugrav; Iacov Zugrav n partea inferioar; Stan Zugrav
pe spate; S-au fcut la anu 1765 pe spate, de o alt mn,
caractere chirilice (ulterior anul a fost corectat, peste slova
zecilor fiind aplicat cifra arab 7; dedesubt, textul a fost
transcris cu caractere latine, dar anul nu a mai fost neles, fiind
redat ca 1735)
Porumb 1998, p. 428 (nedatat, neatribuit)
1776
Chimindia (com. Hru, jud. Hunedoara)
36
Stan Zug[rav], sin popi[i] Radul, Ana, Iacov, Ilinca, Ania n
partea inferioar, dreapta; 1776. Mult pctoi[i] Stan Zug[rav],
sin popi[i] Radul, Ana, Iacov, Ilinca, Ania, Ania [!]. Dumnezeu
s-i erte cu tot neamul lor. 1776. Popa Costantin pe spate
biserica Adormirea Maicii Domnului, Chimindia
Ionescu 1995-1996, p. 583-584
50) Iisus Hristos
Stan Zug[rav], 1776. Rus Ptru, Mrie. Rus Onu. Rus Ion. Rus
Mrie. 1776 n partea inferioar; 1776. Mult pctosul Stan
Zug[rav], sin popi[i] Radul, Ana, Iacov, Ilinca, Ania. Dumnezeu s-i erte, cu tot neamul lor. 1776. Popa Constantin ot Rapolt.
Chimindiia pe spate
Ionescu 1995-1996, p. 583-584
icoan mprteasc; tempera pe lemn; 87 x 65,5
Stan Zug[rav]. 1776 n partea inferioar, n coluri; 1776. Mult
pctoi[i] Stan Zug[rav], sin popi[i] Radul, Ana, Iacov, Ilinca,
Ana, Ania. Dumnezeu s-i erte cu tot neamul lor. 1776, Chimindiia pe spate; Dumitru Mihai, Dumitru Precupa, Dumitru Marina, Dumitru Ian. 1776 n partea inferioar, stnga
Ionescu 1995-1996, p. 583-584
Stan Zug[rav], 1776 n partea inferioar, central; Erei Radul,
Ana, Ilinca, Iacov n partea inferioar, dreapta; 1776. Mult
pctosul Stan Zug[rav], sin popi[i] Radul, Ana, Iacov, Ilinca,
Ania. Dumnezeu s-i erte, cu tot neamul lor. 1776. Popa Constantin ot Rapolt. Chimindiia pe spate; Dumitru Mihai,
Dumitru Precup[a], Dumitru Marina, Dumitru Ian. 1776 n
partea inferioar, dreapta
Ionescu 1995-1996, p. 583-584
53) Rstignirea lui Iisus
37
1776 n partea inferioar, dreapta; 1776. Stan Zug[rav], sin
popi[i] Radul, Ana, Iacov, Ilinca, Ania. Dumnezeu s-i erte cu
tot neamul lor. 1776 pe spate
Ionescu 1995-1996, p. 583-584
icoan mprteasc; tempera pe lemn
Stan Zug[rav], 1776 n partea inferioar, dreapta, i pe spatele
icoanei
Porumb 1998, p. 380
Vale (com. Slitea Sibiului, jud. Sibiu)
Stan Zug[rav], 1776 n nav, pe latura de nord
Porumb 1998, p. 446 (neatribuit)
biserica Sf. Treime, Vale
1779
Slite (jud. Sibiu)
Stan Zug[rav] pe mediana stng; 1779 pe mediana dreapt;
Aceast icoan au pltit-o Ilie Cergu. 1779. Mult pctosul
Stan Zugrav sn popii Radu, Ana, Iacov, Ilinca, Ania. pe spate
Porumb 1998, p. 381 (datat 1780)
57) Sfntul Nicolae
Stan Zugrav, 1779 n partea dreapt, jos; Mult pctosul Stan
Zugrav sn popii Radu, Ana, Iacov, Ilinca, Ania. Dumnezeu si erte cu tot neamul lor. i s-a lucrat n anul 1779 (cu cifre i
slove), nov. 1 (cu cifre i slove) pe spate; Popa Gheorghie,
38
Popa Petru, Popa Stan. Dumnezeu s-i erte i pe to pravoslavnicii cretini din Sibiel pe spate
Porumb 1998, p. 380
58) Sfnta Treime (fig. 30)
Mult pctosul Stan Zugrav sn popii Radu, Ana, Iacov, Ilinca,
Ania. Dumnezeu s-i erte cu tot neamul lor. i s-a lucrat n
anul 1779 (cu cifre i slove), nov. 1 (cu cifre i slove) pe spate;
Popa Gheorghie, Popa Petru, Popa Stan. Dumnezeu s-i erte i
pe to pravoslavnicii cretini din Sibiel pe spate
Porumb 1998, p. 380
1780
Slite (jud. Sibiu)
59) nlarea Domnului (fig. 31)
Porumb 1998, p. 381
1781-1782
Mesentea (com. Galda de Jos, jud. Alba)
60) pictur mural interioar (i exterioar ?) (fig. 45-48)
Pomeni G[ospo]di Stan Zug[rav], erei Radu, Ana, Iacov, Ilinca,
Ania, Andrei, Mriu. Simon7 la proscomidiar8; Stan Zug[rav] sin popii Radu, Ana, Iacov, Ilinca, Ania. Dumnezeu s-i
erte. 1781 n naos, pe peretele de nord, lng tmpl; Stan
sin popii Radu. Dumnezeu s-i erte, Stan, Iacov, Ilinca, Ania.
1781, Stan sin popii Radul, Ana i ciadi ih, 1781, Stan sin
Ultimul nume, scris separat de celelalte, l indic, cel mai probabil, pe Simon
din Blgrad, din a crui contribuie la nfrumusearea bisericii din Mesentea a
supravieuit doar icoana Maicii Domnului cu Pruncul; icoana Mntuitorului, care
i-a fost de asemenea atribuit lui Simon (vezi Dumitran, Cucui 2009, p. 31-32,
134-135, nr. 199-200), dup o mai atent analiz s-a dovedit a fi creaia lui
Gheorghe fiul lui Iacov.
8 Alturi, o a doua inscripie, foarte ampl, care a coninut probabil numele
ctitorilor, este astzi ilizibil.
7
39
Ana ereia pe stlpii iconostasului; [...] cu zugrvitul la leat
1782 Stan Popovici zugrav n pronaos, pe peretele de sud,
deasupra ferestrei9; Stan Zug[rav], Ilinca, Ania, erei
Radu, Ioan, 1782 (cu slove), Ortie10 1782 (cu cifre) n
ncperea de la baza turnului, printre elementele de decor
vegetal ale imaginii cu Stranica moarte
biserica Cuvioasa Paraschiva, Mesentea
Mete 1926-1928, p. 118 (din cauza lecturii greite a pisaniei, fresca
este pus pe seama a doi zugravi: Stan, fiul popii Radu din
Rinari (1781) i Petru Popovici (1782); Porumb 1998, p. 237238, 381; Fleer 2001, p. 116
1782
Galda de Sus (com. Galda de Jos, jud. Alba)
1782 (cu cifre), Stan Z[ugrav], 1782 (cu slove) n partea inferioar
Hrdlu 1983/a, p. 59; Porumb 1998, p. 132, 381; Dumitran, Cucui
2009, p. 19, fig. 30
Pricaz (com. Turda, jud. Hunedoara)
62) pomelnic-triptic
tempera pe lemn; 39 x 28 cm
Stan Zug[rav], 1782 (cu cifre i slove) la exterior, n partea
inferioar; 1782 (cu cifre), Stan Zug[rav], 1782 (cu slove) la
interior, n partea inferioar a panoului central; Stan Zug[rav]
sin popii Radu, Ana, Iacov, Ilinca, Ania, Dumnezeu s-i erte.
1782 pe spate
Ionescu 2009, p. 120
n aceeai ncpere, deasupra intrrii n naos, a mai fost o inscripie, astzi
ilizibil. Vezi i Brtulescu 1937, p. 21, fig. 3.
10 Victor Brtulescu a citit ori fie, lectur justificabil de plasarea cuvntului
ntre datarea scris cu slove i cea cu cifre (Brtulescu 1937, p. 20).
40
Turda (jud. Hunedoara)
63) pictura mural, azi disprut, a bisericii unite
Stan zugrav sin popii Radu. Dumnezeu s-i erte, cu tot neamul lor.
1782
Iorga 1906, p. 194, nr. 673; Cristache-Panait 1984, p. 77 (confuzie cu
o biseric de lemn); Porumb 1998, p. 381
1782-1785
Sibiel (or. Slite, jud. Sibiu)11
64) Sfnta Treime noutestamentar
icoan-prznicar; tempera pe lemn; 21,5 x 17,5 cm
Stan Zug[rav], 1782 n jumtatea inferioar, central
65) Naterea Maicii Domnului
Bucur Cornea. Mrie n partea inferioar
66) Intrarea n biseric a Maicii Domnului
Stan Srcinean. Ptru Turcu, Neaga n jumtatea inferioar
67) Naterea lui Iisus Hristos
Oprea Sroiu, Ioana so n partea inferioar
68) ntmpinarea Domnului
G[...]an Trandafir, An n partea inferioar
69) Botezul lui Iisus
Stan Zug[rav] n partea inferioar, dreapta
Popa Stan, Ana, au pltit n partea inferioar, stnga
70) Duminica Floriilor
Dumitru Banciu [...] n partea inferioar
Deoarece nu ni s-a permis accesul spre studiu, descrierea acestui grup de piese
pstrate la Muzeul de icoane din Sibiel, pn acum inedite, a fost fcut pe baza
fielor analitice de eviden alctuite n 1976-1977 pentru Oficiul de Patrimoniu
al judeului Sibiu. Ilustraia realizat atunci, alb-negru, a fost salvatoare pentru o
prezentare comparativ a scenelor, dar nu i pentru lectura integral a inscripiilor.
11
41
71) Schimbarea la Fa
inscripie ilizibil pe mediana icoanei, posibil numele donatorilor
72) Rstignirea lui Iisus
Ioan Trandafir [...] n partea inferioar
73) Duminica Mironosielor
Stan S[olg]biru [?], Stan n partea inferioar, stnga
74) Pogorrea Sfntului Duh
75) Adormirea Maicii Domnului
inscripie ilizibil n partea inferioar
76) Naterea Sfntului Ioan Boteztorul
77) Tierea capului Sfntului Ioan Boteztorul
reprezentare pe verso-ul icoanei Adormirii Maicii Domnului
Oprea, Mrie n partea inferioar
78) Sfinii Arhangheli Mihail i Gavriil
Mihil; Vrealea Stana n partea inferioar
79) Sfinii Apostoli Petru i Pavel
Aron Muntiu n partea inferioar
80) Sfntul Dimitrie
Stan Zug[rav], 1782 de o parte i de alta a subpedaneumului;
Dumitru Dra[...] n partea inferioar
81) Sfntul Gheorghe
Dumitru Apolzan cel tinr de o parte i de alta a picioarelor
tronului
82) Sfntul Teodor Tiron
83) Sfinii Trei Ierarhi
42
Stan Zug[rav] n colul inferior drept; Ioan Trandafir n
partea inferioar, stnga
84) Sfntul Vasile
[...]ea Ct[...] n colul inferior drept
85) Cuvioasa Paraschiva
aezat pe un tron somptuos, Sfnta ine n mna creapt crucea, iar
cu stnga binecuvinteaz
86) Sfntul Simion Stlpnicul
87) Sfntul Ilie
Iacov, Maria n partea inferioar
88) Cei 40 de mucenici
Stan Moga; Stan [Zugrav], 1785 n partea inferioar
1786
Slite (jud. Sibiu)
Stan Zug[rav] n partea inferioar, stnga; Barbu Stan [...] de la
Slite. Stan Zug[rav], sin popi[i] Radu, Ana, Iacov, Ilinca, Ana
[?], Ania. Dumnezeu s-i erte cu tot neamul lor. 1786 (cu cifre i
slove). n Ortie pe spate
1789
Deal (com. Clnic, jud. Alba)
90) pictur mural interioar, disprut (fig. 51)
Anul 1789 (cu cifre i slove). Stan Popovici Zug[rav], Ian Covaci
Zug[rav] la proscomidiar
Fleer, Rustoiu, Dumitran 2005, p. 37-38
43
1790
Cristian (jud. Sibiu)
Stan Zug[rav], Ioan Zug[rav]. 1790 (cu cifre i slove), 16 noemvrie
la exterior, deasupra ferestrei centrale a absidei altarului
biserica Buna Vestire, Cristian, absida altarului
Porumb 1995, p. 67; Porumb 1998, p. 381
92) icoane mprteti, disprute n urma unui furt
Pojoga (jud. Hunedoara)
93) Sfntul Nicolae
Stan Zug[rav]. 1790 n partea inferioar i pe spate
Ionescu 1995-1996, p. 585 (doar il., fr descriere i menionarea
provenienei)
1791
Laz (com. Ssciori, jud. Alba)
94) Evanghelistul Luca i Maria Magdalena (fig. 33)
Stan Zug[rav], Ioan Zug[rav], 1791 (cu cifre i slove), 20 martie,
din Ortie
biserica Sf. Maria Magdalena, Laz
Dancu, Dancu 1975, p. 95, atribuit lui Savu Poienaru din Laz (o
sf. Magdalen, stnd n picioare lng un preot n odjdii);
Hrdlu 1978, p. 498-501, fig. 3a-b (Sf. i Maria Magdalena); Hrdlu 1981, p. 399, nota 21; Hrdlu 1983/b, p. 382383, fig. 1; Porumb 1998, p. 200, 381 (Sf. Haralambie i Cuvioasa Paraschiva)
1793
Beriu (jud. Hunedoara)
1793. Stan Zug[rav], Ioan Zug[rav], erei Radu, ereia Ana, Iacov,
44
Ilinca, Ania. Dumnezeu s-i erte cu tot neamul lor. Martie, 15
zile pe spate
1794
96) prznicar (fig. 32a-e)
Trifon Morariu, Evva, 1794 (cu cifre), 7 aprilie, 1794 (cu slove)
n caseta cu scena Tierii mprejur; Stan Zug[rav], Ilinca. Ioan
Zug[rav], Ania n caseta cu scena Bunei Vestiri
colecia Muzeului Naional al Unirii, Alba Iulia, inv. nr. 10755
Porumb 1998, p. 381
a doua jumtate a sec. XVIII

Stejeri (com. Moldoveneti, jud. Cluj)
97) cruce de mn (fig. 34a-b)
colecia Mitropoliei Clujului, Maramureului i Slajului
Hru (jud. Hunedoara)
98) icoane mprteti
Lunca Devei (com. Bia, jud. Hunedoara)
99) prznicar; atribuire
Ohaba (com. Lpugiu de Jos, jud. Hunedoara)
100) Deisis; icoan atribuit
Cristache-Panait 2000, p. 160 (pentru locaia actual a piesei este
indicat colecia Mitropoliei din Sibiu, inv. nr. 1871)
101) Maica Domnului cu Pruncul, nconjurat de 14 reprezentri ale
cror inscripii sunt, n cea mai mare parte, terse; se pot identifica,
n partea superioar, central, Sfnta Treime nou-testamentar flan-
45
cat de doi arhangheli, probabil Mihail i Gavriil, iar n coluri dou
personaje masculine de vrsta senectuii; lateral, pe dou registre,
sunt reprezentai n pandant un arhanghel i un arhidiacon i Sf.
Nicolae i Sf. Ilie; n partea inferioar, central, cei trei ierarhi (Vasile cel Mare, Grigore Teologul i Ioan Gur de Aur), flancai de un
personaj masculin i unul feminin, probabil mpraii Constantin i
Elena, iar n coluri Sfinii Gheorghe i Dimitrie
icoan; tempera pe lemn; 52 x 45,5 cm; ram cu decor vegetal sculptat
Stan Zug[rav] n partea inferioar, n caseta cu reprezentarea
Celor trei ierarhi; Stan Zug[rav], sin popii Radu ot Rinari [...]
Dumnezeu s-i erte. pe spate
colecia Muzeului Brukenthal, Sibiu, inv. nr. 2695 (achiziie Ileana
Sptaru, Bucureti)
Ionescu 2009, p. 104
102) Cei 40 de mucenici; atribuire
***
Pe parcursul cercetrilor, lui Stan Zugravul i-au mai fost atribuite,
fr temei, urmtoarele lucrri:
Brsu (com. Hru, jud. Hunedoara)
1) pictura mural, la momentul cercetrii ascuns sub vruial
Brzeti (or. Baia de Arie, jud. Alba)
2) pictura mural, azi disprut, a bisericii de lemn mutate n Alba
Iulia
Pe baza inscripiei Acest sfnt oltariu s-au zugrvit n anul 1784, n luna lui
iunie, n zilele nlatului mprat Iosif al II-lea, episcpp au fost [...] ctitorii au
fost [S]tan, Ion i cu Gheorghe, ca s se pomeneasc ei i cu tot neamul lor.
1784, Ioana Cristache-Panait a crezut c autorii picturii au fost Stan din
Rinari, Ioan de la Beriu i Gheorghe fiul lui Iacov. Interpretarea n acest sens a
12
46
Geoagiu de Sus (com. Strem, jud. Alba)
3) icoan pe lemn, Sfnta Troi ntr-un trup, pstrat n colecia Arhiepiscopiei Ortodoxe de Alba Iulia, inv. 430
Dumitran 2010, p. 242 (locaia greit indicat la Galda de Sus)
Mintia (com. Veel, jud. Hunedoara)
4) pictura uii de la intrarea n tinda bisericii de lemn din Mintia
(monument asamblat actualmente n expoziia permanent a
Muzeului ranului Romn din Bucureti)
Tu (com. Roia de Seca, jud. Alba)
5) pictur mural: Cina cea de Tain pe intradosul timpanului de est;
Arhidiaconii tefan i Laureniu pe spatele tmplei; medalioanele
i arhanghelii din partea superioar a tmplei; Sfnta Treime
bolta absidei, azi disprut
Dumitran, Cucui 2008, p. 150-151, 156-159
Trestia (com. Bia, jud. Hunedoara)
6) pictura mural din pronaos, atribuit lui Stan i fratelui su Iacov
Ionescu 1995-1996, p. 582
inscripiei prea susinut de prezena n absid a unui alt nume: Teodor

zugrav Ciungariu, pe care l mai ntlnim n cteva rnduri alturi de
Gheorghe, n anii 80 ai veacului al XVIII-lea. Un alt nume, din care la vizita
Ioanei Cristache-Panait mai era lizibil doar litera S, a fost asociat cu Simion
Silaghi, indicat ca singur autor al picturii de tefan Mete (1926-1928, p. 118,
nota 6), cu siguran autorul icoanei mprteti publicate de Ioana CristachePanait (1987, p. 48). Singura imagine cunoscut a picturii murale (CristachePanait 1987, p. 47) este, din pcate, neconcludent pentru oricare dintre artitii
enumerai. n viziunea noastr, inscripia i indica nu pe zugravi, ci pe ctitori,
aa cum dealtfel i specific explicit.
ABSTRACT
Life experience of Stan Zugravul began in Rinari, somewhere in
the second-third decade of the XVIIIth century and ended most probably
in Ortie, subsequently to 7 April 1794. He made his debut, though less
clear and illustrable, in the team of Grigore Ranite employed in Tismana,
Vdeni and Glogova, that we may consider amongst the most important
sites from the period of Austrian domination in Oltenia, financed by the
influent Glogoveanu family. Following two decades and half from his
life and activity are impenetrable, even speculations being vitiated by
disappearance of works in which he is supposed to have been involved.
Then, we find him, also to south of the Carpathians, where he is definitely
attested in 1760-1761, after which he came back in Transylvania, settling
down in Ortie. We did not identify anything to connect his destiny
from Banat, but this does not exclude his travel there, accompanied by
Ranite brothers or painters Nedelcu and erban Popovici or even on his
own, as we know so little about absolutely any subject from the history
of those times, and biographies can be recorded only by few flashes. For
artists, in fact, almost the only documents are their creations, preserved
in a very small number and following rules that tempt the chaotic. From
this point of view, Stan is one of the few lucky ones whose creation may
be known along a time interval that covers almost his whole career.
Within his psychological profile, modesty seems to have played a
quite minor role, ever since the beginning manifesting a real thirst to see
his name imprinted on the results of his endeavours, even if this
consisted in making curtains or some borders. Yet, impetuousness of
affirmation was associated with special affinity towards part of members
of his family and we can say that only because of this need of periodically entrusting them to Gods watch we know today the bloodline of
one of the most important Romanian painters of the XVIIIth century (we
named here his brother Iacov). Also, due to his signatures in which are
mentioned name and occupation of father, priest Radu, we can definitely
say that there is no kinship relation between his sons and Radu Zugravul ot Rinar signer in the middle of XVIIIth century of an icon of
Mother of God with Child of exceptional artistic quality, unfortunately his
only known work. As Stan was very careful when recommended ever
48
since the beginning of his career, it is unbelievable that he might have
omitted to mention that he was son of painter, if this would have been
the reality.
Stans contribution to spiritual and artistic development of Transylvanian Romanians does not only involve his own creation, which rarely
excelled by radiance, although he showed great talent. It consists,
especially, in the heritage that he left, by the group from Slite, and
particularly, by that from Laz, to that segment of art that remained
attached to tradition. As very correctly observed academician Marius
Porumb, models of Stan, reproduced until late in the XIXth century,
represent the direct connection between authentic Brancovan art and its
rural derivates spread more and more frequently through painting on
glass.
ABREVIERI BIBLIOGRAFICE
Abou Adal 1997 - Lumires de lOrient chrtien. Icnes de la collection Abou Adal,
Beyrouth, 1997.
BAR-CN, Ms. lat. 372 - Monasterii Balasf. Sanctissimae Trinitatis Urbarium seu
Conscriptio, 1747, Biblioteca Academiei Romne, filiala Cluj-Napoca, ms.
lat. 372.
Brtulescu 1937 - Victor Brtulescu, Biserici din Transilvania, n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice, 1937.
Brtulescu 1942 - Victor Brtulescu, Frescele din biserica lui Neagoe dela Arge,
Bucureti, 1942.
Cndea 1998 - Virgil Cndea, Mrturii romneti peste hotare, II, Bucureti, 1998.
Cioran 1940 - Emilian Cioran, Biserica cu hramul Cuvioasa Paraschiva din Rinari,
n Omagiu nalt Prea Sfiniei Sale De. Nicolae Blan Mitropolitul Ardealului,
Sibiu, 1940.
Cioran 1955 - Emilian Cioran, apte generaii de preoi i protopopi-profesori din
aceeai familie: Barcianu. 1699-1903, Sibiu, 1955 (1991).
Creeanu 1956 - Radu Creeanu, Biserica din Glogova, n Mitropolia Olteniei, an
1956, nr. 6-7.
Creeanu 1980 - Radu Creeanu, Zugravi din judeul Vlcea, n Monumente Istorice
i de Art, 1980, nr. 2.
Cristache-Panait 1984 - Ioana Cristache-Panait, Rolul zugravilor de la sud de Carpai
n dezvoltarea picturii romneti din Transilvania (secolul al XVIII-lea prima
jumtate a secolului al XIX-lea), n Studii i Cercetri de Istoria Artei, Seria
Art Plastic, tom 31, 1984.
Cristache-Panait 1986 - Ioana Cristache-Panait, Contribuie la cunoaterea populaiei romneti a judeului Alba la mijlocul secolului al XVIII-lea n lumina valorilor de cultur i art, n Studii i Cercetri de Istoria Artei, Seria Art Plastic, tom 33, 1986.
Cristache-Panait 1987 - Ioana Cristache-Panait, Biserici de lemn monumente istorice
din Episcopia Alba Iuliei, mrturii de continuitate i creaie romneasc, Alba
Iulia, 1987.
Cristache-Panait 1998-1999 - Ioana Cristache-Panait, Un zugrav de la rscrucea
veacurilor XVII-XVIII, n Ars Transilvaniae, VIII-IX, 1998-1999.
Cristache-Panait 2000 - Ioana Cristache-Panait, Arhitectura de lemn din judeul
Hunedoara, Bucureti, 2000.
Dancu, Dancu 1975 - Iuliana Dancu, Dumitru Dancu, Pictura rneasc pe sticl,
Bucureti, 1975.
50
Dragomir 1930 - Silviu Dragomir, Istoria desrobirei religioase a romnilor din Ardeal
n secolul XVIII, vol. II, Sibiu, 1930.
Drghiceanu 1913 - Virgil N. Drghiceanu, Catalogul coleciunilor Comisiunii
Monumentelor Istorice, Bucureti, 1913.
Drgu 1987 - Vasile Drgu, Biserici de lemn de pe Mure, Arie i Trnave n lumina
mesajului lor istoric i artistic, studiu introductiv la Cristache-Panait 1987.
Dumitran 2010 - Ana Dumitran, Representations of the Three Faced Holy Trinity
in the Romanian Environment from Transylvania. Theological Significations,
Ways of Spreading, Diverse Ways of Artistic Expression, n Actes du XIVme
Congrs International dtudes sur les Danses Macabres et lArt Macabre en
gnral, Bucureti, 2010.
Dumitran, Cucui 2007-2008 - Ana Dumitran, Elena Cucui, Sfnta Troi ntr-un
trup n opera zugravilor de la Feisa, n Nemus, anii II-III (2007-2008), nr. 3-6.
Dumitran, Cucui 2008 - Ana Dumitran, Elena-Daniela Cucui, Prezene artistice la
biserica de lemn din Tu, n Studia Universitatis Babe-Bolyai, seria Theologia
Catholica, an LIII, 2008.
Dumitran, Cucui 2009 - Ana Dumitran, Elena-Daniela Cucui, Simon Blgrdeanul, Alba Iulia, 2009.
Dumitran, Cucui, Mihu, Pop 2010 - Ana Dumitran, Elena-Daniela Cucui, Elena
Mihu, Saveta-Florica Pop, Iacov Zugravul, Alba Iulia, 2010.
Efremov 1965-1966 - Rumanian Art Treasures, London-Paris-Stuttgart, 1965-1966.
Efremov 1966 - Alexandru Efremov, Contribuii la cunoaterea unor aspecte ale
picturii de icoane pe lemn din Transilvania, n vol. Prima sesiune de comunicri
tiinifice a muzeelor de art, Bucureti, 1966.
Efremov 1967 - Alexandru Efremov, Aspecte ale picturii icoanelor pe lemn din sudul
Transilvaniei, n Revista Muzeelor, 1967, nr. 3.
Efremov 2003 - Alexandru Efremov, Icoane romneti, Bucureti, 2003.
Fleer 2001 - Gheorghe Fleer, Biserici romneti de zid din judeul Alba, Alba Iulia,
2001.
Fleer, Rustoiu, Dumitran 2005 - Gheorghe Fleer, Ioana Rustoiu, Ana Dumitran,
Biserici romneti de zid din judeul Alba, vol. I, Protopopiatul Ortodox Sebe,
Alba Iulia, 2005.
Hrdlu 1978 - Gelu Mihai Hrdlu, Noi date privind activitatea unor zugravi din
centrul Laz, n Apulum, XVI, 1978.
Hrdlu 1981 - Gelu Mihai Hrdlu, Zugravii din secolele al XVIII-lea i al XIXlea n judeul Alba, n Apulum, XIX, 1981.
Hrdlu 1983/a - Gelu Mihai Hrdlu, Icoane pe sticl i lemn n colecia
Episcopiei Ortodoxe de Alba Iulia, n ndrumtor Pastoral, VII, 1983.
Hrdlu 1983/b - Gelu Mihai Hrdlu, Din nou despre unii zugravi ce au activat
n zona Sebe, n Apulum, XXI, 1983.
Icnes 1968 - Les icnes dans les collections suisses, Berne, 1968.
51
Inscripii Bucureti - Inscripiile medievale ale Romniei. Oraul Bucureti, vol. I
(1395-1800), Bucureti, 1965.
Ionescu 1995-1996 - Doina Ionescu, Consideraii privind icoanele pe lemn semnate de
Stan Zugravul, aflate n patrimoniul cultural hunedorean, n Sargetia, XXVI/1,
1995-1996.
Ionescu 2009 - Alina Geanina Ionescu, Icoane pe lemn i sticl din principalele
colecii sibiene, Sibiu, 2009.
Iorga 1902 - Nicolae Iorga, Studii i documente cu privire la istoria romnilor, vol. IV,
Bucureti, 1902.
Iorga 1906 - Nicolae Iorga, Scrisori i inscripii ardelene i maramureene, vol. II,
Bucureti, 1906.
Medeleanu 1986 - Horia Medeleanu, Valori de art veche romneasc n colecia
mnstirii Sfntul Simion Stlpnicul din Arad-Gai, Arad, 1986.
Mete 1926-1928 - tefan Mete, Zugravii bisericilor romne, n Anuarul Comisiunii
Monumentelor Istorice. Secia pentru Transilvania, 1926-1928.
MOL, rola 47376 - Magyarorszgi Orszgos Levltr, Erdlyi Orszgos Kormnyhtosgi Levltrok, F szekci, Gubernium Transilvanicum Levltra,
Gubernium Transilvanicum in politicis, F 50, 1750 i, Orszgos adsszeirs,
Tabella ad Conscriptionem Sedis Cibiniensis signanter Pagi Reschinar deserviens.
Mureianu 1973 - Ion B. Mureianu, Colecia de art religioas veche a Arhiepiscopiei
Timioarei i Caransebeului, Timioara, 1973.
Nagy 2008 - Nagy Mrta, A biznci ikontl a nyugati barokkig. Tanulmnyok a magyarorszgi grg diaszpra egyhzmvszetrl, Debrecen, 2008.
Nicolescu 1969 - Corina Nicolescu, Lucrri de art romneasc n coleciile strine,
n Revista Muzeelor, VI, 1969, nr. 6.
Oana 1979 - Dragosin Oana, Biserica Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril din Slitea
(Cioara), n ndrumtor Pastoral, III, 1979.
Prvulescu 1996 - Dorina Sabina Prvulescu, O ipotez privind activitatea zugravului Stan n Banatul secolului al XVIII-lea, n Analele Banatului, istorie, IV,
1996.
Prvulescu 2001 - Dorina Sabina Prvulescu, Iconostasul tradiional n Banat, Timioara, 2001.
Prvulescu 2003 - Dorina Sabina Prvulescu, Pictura bisericilor ortodoxe din Banat
ntre secolul al XVII-lea i deceniul trei al secolului al XIX-lea, Timioara, 2003.
Prvulescu 2008 - Dorina Sabina Prvulescu, Un caiet de modele de zugrvie din
secolul al XVIII-lea, Timioara, 2008.
Podlipny 1970 - Annemarie Podlipny, Caietul de modele al lui Stan Zugravul, n
Revista Muzeelor, 1970, nr. 2.
Pop 2010 - Saveta Pop, Pictura mural exterioar a bisericii Cuvioasa Paraschiva din
Rinari, n Avram Cristea, Jan Nicolae, Eshatologie popular, Alba Iulia,
2010
52
Popa 1969 - Mircea Popa, Un mare artist romn din veacul al XVIII-lea, n Tribuna,
Cluj, an XIII, nr. 4/23 ianuarie 1969, p. 7.
Porumb 1972 - Marius Porumb, Zugravii icoanelor Paraclisului Nou din cheii
Braovului, n Acta Musei Napocensis, IX, 1972.
Porumb 1976 - Marius Porumb, Zugravi i centre romneti de pictur din
Transilvania secolului al XVIII-lea, n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie Cluj-Napoca, XIX, 1976.
Porumb 1977 - Marius Porumb, Zugravi de coal brncoveneasc din Transilvania
primei jumti a secolului al XVIII-lea, n tefan Mete la 85 de ani, ClujNapoca, 1977.
Porumb 1995 - Marius Porumb, Pictura exterioar din Transilvania (sec. XVIII), n
Ars Transsilvaniae, V, 1995.
Porumb 1998 - Marius Porumb, Dicionar de pictur veche romneasc din Transilvania. Sec. XIII-XVIII, Bucureti, 1998.
Porumb 2003 - Marius Porumb, Un veac de pictur romneasc din Transilvania.
Secolul XVIII, Bucureti, 2003.
Porumb, Sabu 1978 - Marius Porumb, Nicolae Sabu, Vechi inscripii romneti
din judeul Mure (sec. XV-XVIII), n Marisia, VIII, 1978.
Procopie 2006 - Maria Procopie, Mnstirea Tismana. Scurt studiu monografic, atestat
n muzeografie susinut n 2006.
Rustoiu 2007 - Ioana Rustoiu, Icoanele Lazului, Alba Iulia, 2007.
Suciu, Constantinescu 1980 - I. D. Suciu, Radu Constantinescu, Documente
privitoare la istoria Mitropoliei Banatului, Timioara, 1980.
ematism 1900 - ematismul veneratului cler al archidiecesei metropolitane greco-catolice romne de Alba Iulia i Fgra pre anul Domnului 1900, Blaj, 1900.
erbnescu 1975 - Niculae erbnescu, Mnstirea Curtea de Arge, ediia a II-a,
Bucureti, 1975.
tefnescu 1981 - I. D. tefnescu, Arta feudal n rile romne. Pictura mural i
icoanele de la origini pn n secolul al XIX-lea, Timioara, 1981.
Tabella individualis - Tabella individualis praestanda contributionis pro anno militari
1754/5, pagi Resinar in Sede Saxonicali Cibiniensi existentis et ad emporium
primae classis Cibiniense eiusque plagam primam spectantis, Muzeul bisericesc
din Rinari.
Tatai-Balt 1995 - Cornel Tatai-Balt, Un valeureuse gravure sur bois de Sandu
(XVIIIe s.), conserv au Muse du Banat de Timioara, n Ars Transsilvaniae, V,
1995.
Vasiliu 1982 - Anca Vasiliu, Pictura mural brncoveneasc. Context cultural i trsturi stilistice (I), n Studii i Cercetri de Istoria Artei, Seria Art Plastic, tom
29, 1982.
53
b
Fig. 1. Stan, Maica Domnului cu Pruncul, nceputul secolului XVIII (a);
detaliu cu semntura autorului: iconopiseu Stan (b);
colecia Muzeului Naional de Art al Romniei, Bucureti.
54
b
Fig. 2. tefan Zugravul i Stan, Deisis, 1758, colecie particular (a);
detaliu cu semntura pictorilor: de robii lui Dumnezeu tefan Z[ugravul] i Stan (b).
55
Fig. 3. Curtea de Arge, inscripie cu numele zugravilor Stan i Iacov din Rinari.
Fig. 4. Vdeni, 1732-1733, semnturi pe

un perete al proscomidiarului:
Nicolea ucenic, Stan ucenic.
Fig. 5. Vdeni, 1732-1733, semntur pe

peretele nordic al naosului: Stan ucenic.
56
Fig. 6. Stan Zugravul, Deisis cu sfini, 1759-1760, Mnstirea Radu-Vod;

57
Fig. 7. Stan Zugravul, Adormirea Maicii Domnului, 1767, schitul Afteia (jud. Alba);
colecia Arhiepiscopiei Ortodoxe Romne, Alba Iulia.
58
Fig. 8. Stan Zugravul, Maica Domnului cu Pruncul, 1769;

biserica Sfinii Arhangheli, Gura Rului (jud. Sibiu).
59
Fig. 9. Stan Zugravul, Deisis, 1769;

biserica Sfinii Arhangheli, Gura Rului (jud. Sibiu).
60

biserica Sf. Nicolae, Curechiu (jud. Hunedoara).
61

colecia Muzeului Naional al Unirii, Alba Iulia.
62
Fig. 12. Stan Zugravul, Cuvioasa Paraschiva, 1770;

63
Fig. 13. Stan Zugravul, Iisus Pantocrator, 1772;

Szerb Egyhzi Mzeum, Szentendre.
64
Fig. 14. Stan Zugravul, epitaf, 1771, Acmariu (jud. Alba);

65
Fig. 15. Stan Zugravul, Iisus Pantocrator, 1770, Turda (jud. Hunedoara);
colecia Protopopiatului Ortodox Ortie.
66
Fig. 16. Stan Zugravul, Maica Domnului cu Pruncul, 1772, Birtin (jud. Hunedoara);
67
Fig. 17. Stan Zugravul, Deisis, 1772, Birtin (jud. Hunedoara);

68
Fig. 18. Stan Zugravul, Arhanghelul Mihail, 1772, Birtin (jud. Hunedoara);
69
Fig. 19. Stan Zugravul, Buna Vestire, 1772, Birtin (jud. Hunedoara);
70

biserica Buna Vestire, Trestia (jud. Hunedoara).
71

biserica Sf. Treime, Sibiel (jud. Sibiu).
72
Fig. 22. Stan Zugravul, Deisis, 1775;

73
Fig. 23. Stan Zugravul, Iisus Pantocrator, 1793, Beriu (jud. Hunedoara);
74
Fig. 24. Stan Zugravul, Sfntul Nicolae, 1774, Banpotoc (jud. Hunedoara);
75
Fig. 25. Stan Zugravul, Sfntul Nicolae, 1776;

biserica Adormirea Maicii Domnului, Chimindia (jud. Hunedoara).
76
Fig. 26. Stan Zugravul, Sfntul Nicolae, 1779, Slite (jud. Sibiu);
colecia Protopopiatului Ortodox Slite.
77
Fig. 27. Stan Zugravul, Sfntul Nicolae, 1782, Galda de Sus (jud. Alba);
78
Fig. 28. Stan Zugravul, Arhanghelul Mihail, 1775;

79
Fig. 29. Stan Zugravul, Buna Vestire, 1775;

80
.
Fig. 30. Stan Zugravul, Sfnta Treime, 1779;
81
.
Fig. 31. Stan Zugravul, nlarea Domnului, 1780, Slite (jud. Sibiu);
colecia Protopopiatului Ortodox Slite.
82
a
Fig. 32. Stan Zugravul, Ioan Zugravul, Prznicar, 1794;
ansamblu (a) i detalii (b-e); colecia Muzeului Naional al Unirii, Alba Iulia.
83
84
85
Fig. 33. Stan Zugravul, Ioan Zugravul, Evanghelistul Luca i Maria Magdalena, 1791;
biserica Sf. Maria Magdalena, Laz (jud. Alba).
86
a
Fig. 34. Stan Zugravul (atribuire), cruce de mn, a doua jumtate a sec. XVIII,
Stejeri (jud. Cluj); colecia Mitropoliei Clujului, Maramureului i Slajului.
87
88
Fig. 35. Stan Zugravul, pictur mural, 1774-1775;

89
Fig. 36. Stan Zugravul, Biciuirea lui Iisus, 1774-1775, pictur mural;
90
Fig. 37. Stan Zugravul, Iisus Emanuel, 1774-1775, pictur mural;

91
Fig. 38. Stan Zugravul, Ioan Boteztorul, 1774-1775, pictur mural;

92
Fig. 39. Stan Zugravul, Duminica Floriilor, 1775, pictur mural exterioar;
93
Fig. 40. Stan Zugravul, nlarea lui Iisus, 1775, pictur mural exterioar;
94
Fig. 41. Stan Zugravul, pictur mural, 1776;

biserica Sf. Treime, Vale (jud. Sibiu).
95
Fig. 42. Stan Zugravul, pictur mural, 1776;

96
Fig. 43. Stan Zugravul, scene din ciclul Patimilor, 1776, pictur mural;
97
Fig. 44. Stan Zugravul, Maica Domnului Platytera, 1776, pictur mural;
98
Fig. 45. Stan Zugravul, Gura Iadului, 1781-1782, pictur mural;

biserica Cuvioasa Paraschiva, Mesentea (jud. Alba).
99
Fig. 46. Stan Zugravul, Pescuitul miraculos, 1781-1782, pictur mural;

100
Fig. 47. Stan Zugravul, Jertfa lui Avraam, 1781-1782, pictur mural;
101
Fig. 48. Stan Zugravul, pictura tmplei, 1781-1782;

102
Fig. 49. Stan Zugravul, Ioan Zugravul, pictur mural, 1790;

biserica Buna Vestire, Cristian (jud. Sibiu).
103
Fig. 50. Stan Zugravul, Ioan Zugravul, pictur mural, 1790;

biserica Buna Vestire, Cristian (jud. Sibiu).
104
b
Fig. 51. Inscripia de la proscomidiarul bisericii din Deal (jud. Alba):
Acest oltari au pltit Popa Vasilie, Popa Ioan, Popa Dumitru, Popa Petru, Popa Achim,
Popa Ioan, Avram [...], [Nicol]ae Bogdan, Toma Bogdan, Ion Avram, Ion Radu, Cozma
Bdil, Avram Bdil, Toma Ptru, Ion Bodea, Savu Bodea, Dumitru Bodea [...]ihu [?],
Nicolae Cioca, Marian Popa, Ion Radu, Matei Cioca, Ilie Dancu, Gligor Roca, Constandin
Dancu, Ilie Nedelcu [?], Nicolae Stan, Ptru Aioanei [?], Ananie Bogdan, Bucur Bogdan,
Savu Ptru, Vasilie Dancu, Vasilie Negrea, Vasilie Budreal, Precup Cioca, Filip Fechet,
Cozma Stan, Toma Cioca, Ion Coman, [...]eo [?] Cioca, Bucur chiopu. Anul 1789
[cu cifre i slove]. Stan Popovici zug[rav], Ian Covaci zug[rav] (a);
detaliu cu semntura zugravilor (b).
105
Fig. 52. Ioan Zugravul, Maica Domnului cu Pruncul, Muzeul Prima coal Romneasc,
cheii Braovului. n dreapta, pe mantia Maicii, inscripia cu numele pictorului: Ioan
Zug[rav] din Ortie. Dumnezeu s-l erte. 1792 [cu cifre i slove] [...] Popa Ioan [...]
ugag. n stnga, inscripia cu numele donatorului: Aceast icoan [...]
Dumitru, ca s le fie n veaci [...].
106
Fig. 53. Ioan din Poiana, nlarea Domnului, 1803, Petrila-Cmpa (jud. Hunedoara);
107
Fig. 54. Vasile Munteanu din Slite, Schimbarea la Fa, cca 1808, Crpini (jud. Alba);
108
Fig. 55. Vasile Munteanu din Slite, Sfntul Evanghelist Luca, 1805, pictur mural;
biserica Adormirea Maicii Domnului, Crpini (jud. Alba).

Stan Zugravul-Libre PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Stan Zugravul-Libre PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

STAN ZUGRAVUL

Referent: acad. MARIUS PORUMB

Traducere n limba englez : ADINA GOA

Foto: ELENA-DANIELA CUCUI

Cuvnt nainte de acad. MARIUS PORUMB

Acad. Marius Porumb, Cuvnt nainte ........................

Repere biografice ......

Abrevieri bibliografice .....

Acad. MARIUS PORUMB

Dumitran, Cucui, Mihu, Pop 2010, p. 1-36.

Fleer, Rustoiu, Dumitran 2005, p. 22.

Cristache-Panait 1984, p. 77, fig. 10; Porumb 1998, p. 36, 380

Porumb 1998, p. 380

a doua jumtate a sec. XVIII

inscripiei prea susinut de prezena n absid a unui alt nume: Teodor

Fig. 4. Vdeni, 1732-1733, semnturi pe

Fig. 5. Vdeni, 1732-1733, semntur pe

Fig. 6. Stan Zugravul, Deisis cu sfini, 1759-1760, Mnstirea Radu-Vod;

Fig. 8. Stan Zugravul, Maica Domnului cu Pruncul, 1769;

Fig. 9. Stan Zugravul, Deisis, 1769;

Fig. 10. Stan Zugravul, Maica Domnului cu Pruncul, 1770;

Fig. 11. Stan Zugravul, Maica Domnului cu Pruncul, 1770;

Fig. 12. Stan Zugravul, Cuvioasa Paraschiva, 1770;

Fig. 13. Stan Zugravul, Iisus Pantocrator, 1772;

Fig. 14. Stan Zugravul, epitaf, 1771, Acmariu (jud. Alba);

Fig. 17. Stan Zugravul, Deisis, 1772, Birtin (jud. Hunedoara);

Fig. 20. Stan Zugravul, Maica Domnului cu Pruncul, 1775;

Fig. 21. Stan Zugravul, Maica Domnului cu Pruncul, 1776;

Fig. 22. Stan Zugravul, Deisis, 1775;

Fig. 25. Stan Zugravul, Sfntul Nicolae, 1776;

Fig. 28. Stan Zugravul, Arhanghelul Mihail, 1775;

Fig. 29. Stan Zugravul, Buna Vestire, 1775;

Fig. 35. Stan Zugravul, pictur mural, 1774-1775;

Fig. 37. Stan Zugravul, Iisus Emanuel, 1774-1775, pictur mural;

Fig. 38. Stan Zugravul, Ioan Boteztorul, 1774-1775, pictur mural;

Fig. 41. Stan Zugravul, pictur mural, 1776;

Fig. 42. Stan Zugravul, pictur mural, 1776;

Fig. 45. Stan Zugravul, Gura Iadului, 1781-1782, pictur mural;

Fig. 46. Stan Zugravul, Pescuitul miraculos, 1781-1782, pictur mural;

Fig. 48. Stan Zugravul, pictura tmplei, 1781-1782;

Fig. 49. Stan Zugravul, Ioan Zugravul, pictur mural, 1790;

Fig. 50. Stan Zugravul, Ioan Zugravul, pictur mural, 1790;

You might also like