นิ ทานเหตุต้น - ผลกรรม ตอนที่ 1/2553

วันพุธที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2553

นานมาแล้วมีภิกษุถเฒ่ารูปหนึ่ งทำาการเรีย
่ ไร
บอกบุญเพื่อซ่อมฐานพระพุทธรูป ออก
บอกบุญอยู่หลายวันก็คงหาไม่ค่อยได้ ก็มี
เด็กหัวเน่าพุพองคนหนึ่ งมีอาชีพขายขนม -
ปิ้ งเห็นแล้วอดไม่ไหวก็เลยเอาเงินที่ขาย
ขนมได้ท้ ังหมดบริจาคให้หลวงพ่อไปด้วย
เหตุน้ ี ทำาให้หลายคนเกิดความซาบซึ้งใจยอม
ที่จะควักเงินออกมาทำาบุญบ้าง หลวงพ่อจึง
พอทีจ
่ ะรวบรวมเงินบูรณฐานพระพุทธรูปได้
แต่เด็กที่ขายขนมปิ้ งกลับมีอันต้องเป็ นไป
เริม
่ แรกก็ให้ตาบอด ต่อมาก็ตกบ่อตาย ด้วย
เหตุน้ ี ชาวบ้านก็โจษขานไปทัว่ ว่าทำาบุญ - ทำา
กุศลแล้วไม่ได้อะไร บาปบุญไม่ตอบสนอง
หลวงพ่ออยู่ที่วัดเห็นว่าเด็กขายขนมปิ้ งตาย
แล้วก็เลยทำาป้ ายวิญญาณให้ แล้วทำาการ
สมโภชด้วยว่าเด็กคนนี้ ตายอย่างน่าอัศจรรย์
แก่ประชาชนทัว่ ไปว่า เด็กคนนี้ ได้อานิ สงฆ์
จาการทำาบุญสร้างฐานพระพุทธรูปคือเด็กคน
นี้ มีเวร -กรรมมากชาติน้ ี เป็ นเด็กหัวเน่า
พุพอง ชาติต่อไปก็จะเป็ นเด็กตาบอดและอีก
ชาติต่อไปก็จะตกนำ้าตาย ด้วยอานิ สงฆ์ใน
การทำาบุญครั้งนี้ ทำาให้เวรกรรมใน 3 ชาติถูก
รวบเป็ นชาติดเดียว (จบ) เมื่อชาตินนี้ เวร
ตอบสนองหมดแล้วต่อไปก็ไม่มีเวร - กรรม
ชัว่ อีกแล้ว
.......ในวาระธรรมปลายนี้ กรรมเวรที่สัง่ สม
มาหลายสิบชาติตอบสนองหมดภายใน 1
ชาตินับเป็ นเรื่องดีที่เป็ นโอกาสหาได้ยากยิ่ง
สิ่งที่พวกเราต้องการคือการมีชีวิตนิ รันดร์
ไม่ใช่ชีวิตเป็ นชาติ ๆ ไปและก็ไม่เห็นเฉพาะ
หน้าเท่านั้นหากแต่เป็ นสิ่งแท้จริงพวกเราไม่
อาจจำาเพาะ - เจาะจงหรือว่ามีตรรกะว่าคนที่
มีคุณธรรมที่ดีน้ ันจะต้องมีร่างกายแข็งแรง
และมีชีวิตยืนยาวหรือ – ตายดี เพราะเกี่ยว
กับเรื่องกฏแห่งกรรมนี้ ผู้มีคุณธรรมก็มีเหตุ
ต้นผลกรรมทางคุณธรรม ด้านการแพทย์ก็มี
เหตุต้น - ผลกรรมทางการแพทย์อย่างอื่น
เช่นวิชาฟิ สิกซ์ - วิชาเคมีก็มีเหตุผลอย่าง
เดียวกันไม่อาจนำาเหตุต้นผลกรรมที่ไม่
เหมือนกันมาวิจารย์หรือพูดปนกันมิฉะนั้น
ผลสรุปจะสูญเปล่าไม่เป็ นความจริง
ยิ่งการตอบสนองของผลกรรมด้วยแล้ว ใช่
ว่าทุก ๆ เรื่องจะปรากฏเห็นชัดบางเรื่อง
ระยะยาวห่างกันหลายสิบปี บางอย่างถึง 100
ปี ก็มีเรื่องของขุนพล งัก
๊ ฮุย ที่ตายบอย่างป่ า
เถื่อนโหดร้ายด้วยอำานาจของกังฉิน ที่ศาลา
คลื่นลมนั้นต่อมานานกว่า 100 ปี จึงถูก
สถาปนาเป็ น เหย่อู่มู่ กลายเป็ นวิระบุรุษ
นักรบองค์หนึ่ งซึ่งเป็ นเรื่องที่ประจักษ์ชัด
เรื่องหนึ่ ง แต่เรื่อง กฏแห่งกรรมเป็ นเรื่องที่
พูดถึง 3 ชาติ เป็ นเรื่องที่ควรระมัดระวัง
เรื่องปรัชญาที่ว่าด้วยเหตุต้นผลกรรมนั้น จะ
ไม่ขัดกับหลักสัจธรรม ปลูกแตงก็ได้แตง
ปลูกถัว่ ก็ได้ถัว่ เป็ นหลักธรรมแน่นอนเพียง
แต่เวลาจะช้าหรือเร็วเท่านั้น ดังคำากล่าวที่ว่า
บาปบุญย่อมตอบสนอง จะช้าหรือเร็วเท่านั้น
ชาวโลกยาก - ดีมีจน อายุส้ ัน -ยาว โชคดี
- โชคร้ายส่วนใหญ่เกี่ยวพันกับเรื่องที่ผ่าน
มาหรือยังมาไม่ถึงในพระสูตรว่า อยากดูเหตุ
ในชาติที่แล้วก็ดูผลที่ได้รับในปั จจุบัน อยาก
รู้อนาคตก็อยู่ที่การกระทำาในชาติน้ ี มีเรื่องเล่า
กันมาว่าเมื่อก่อน.......มีพ่อค้าคนหนึ่ งยืมเงิน
จากเพื่อนไม่น้อย ซื้ อสินค้าไว้จำานวนมาก
สินค้าขนไม่ไหวก็ซื้อม้ามาตัวหนึ่ งเพื่อมาขน
ของพอเดินมาได้ 10 ลี้มาก็หยุดไม่ยอมเดิน
ต่อ พ่อค้าถึงกับโกรธลงแส้ เอาขาถีบมันก็
ไม่ยอมไป โกรธจนพ่อค้าคว้ามีดออกมาขู่
ตะคอก
ม้า ก็เปิ ดปากพูดว่า เมื่อก่อนข้ายืมเงินท่าน
มา 10 ก่อนเงินวันนี้ แบกมาให้ 10 ลี้ ยังไม่
พ่ออีกหรือ เล่นเอาพ่อค้าตกใจ หลังจากนั้น
เขาก็ไม่กล้าที่จะติดค้างหนี้ สินอีก
เลย.........จบนิ ทานตอนที่ 1
การเดินทางนับพันไมล์เริม
่ ต้นจากก้าวแรก
สิ่งนี้ เป็ นความจริงเช่นเดียวกันกับการเดิน
ทางในชีวิตของเรารวมทั้งการเดินทางสู่เป้ า
หมายแห่งสันติภาพด้วยการช่วยกันเผยแพร่
พระธรรมขององค์พระศาสดา ค่อย ๆ ไปที่
ละก้าวอย่างช้า ๆ แต่มัน
่ คง – หนักแน่น
รุดหน้าต่อไปแม้คนอื่นจะว่าเราโง่หรือบ้าแต่
สิ่งนั้นไม่สำาคัญเท่าบุญกุศลอันยิ่งใหญ่ซึ่งเรา
ได้หว่านเมล็ดพืชคือ ธรรมมะการปลูกจิต
สำานึ กต่อส่วนรวมให้อยู่ในขอบขันธสีมาแห่ง
โพธิญาณโดยไม่หวังอะไรตอบแทนเป็ นเบื้ อง
หน้า ชัยชนะของนักเผยแพร่พระธรรมคือ
การได้พัฒนาตนเองขัดเกลาตนเองวันละเล็ก
- วันน้อและไม่นานเราย้อนกลับมาดูเราจะ
พบว่าตนเองเปลีย
่ นแปลไปในทางดขึ้น ๆ
เรื่อย..........คือ บาปของเราถูกชำาระ –
ชะล้างให้เบาบางขึ้น