You are on page 1of 32

BAB 10

DASAR DASAR
KERAJAAN

PENGENALAN

HASRAT KERAJAAN MENDUKUNG CITACITA HENDAK MEWUJUDKAN SEBUAH


NEGARA MALAYSIA YANG BERSATUPADU, KUKUH DAN MAKMUR.
PEMBENTUKAN DASAR-DASAR
KERAJAAN BERASASKAN ASPEK SOSIAL,
EKONOMI DAN PEMBANGUNAN

DEFINISI
DEFINISI KONSEP DASAR SECARA UMUM:
DASAR LEBIH MERUPAKAN ASAS ATAU
TAPAK, PANDUAN BESAR, FALSAFAH
(YANG ADA MATLAMAT DIHUJUNGNYA)
DAN PERATURAN MENGENAI CARA
MENCAPAI MATLAMAT DASAR
TERSEBUT.

DEFINISI KONSEP DASAR SECARA KHUSUS:


DASAR AWAM DIDEFINISIKAN SEBAGAI ARAH UMUM YANG
INGIN DITUJU OLEH KERAJAAN SEHUBUNGAN DENGAN
MASALAH TERTENTU. DENGAN KATA LAIN, DASAR AWAM
MERUPAKAN PERNYATAAN MATLAMAT-MATLAMAT DAN
PENAAKULAN YANG ASAS BAGI PROGRAM-PROGRAM
KERAJAAN YANG BERTUJUAN MENGATASI SESUATU
MASALAH NEGARA (INSTITUT TADBIRAN AWAM
NEGARA,1988).
DASAR BOLEH DIANGGAP SEBAGAI PERNYATAAN RASMI
YANG DITERIMA DAN DIKELUARKAN OLEH BADAN-BADAN
BERKUASA SEPERTI KERAJAAN, PERUNDANGAN DAN
LEMBAGA.
DASAR TERMAKTUB DALAM PEKELILING
PERKHIDMATAN,PERATURAN JABATAN DAN SEBAGAINYA.

KEPENTINGAN DASAR

DASAR SOSIAL DILAKSANAKAN DENGAN HARAPAN BAHAWA


KEADILAN SOSIAL (SOSIAL JUSTICE) BOLEH DICAPAI DENGAN
SEBAIK-BAIKNYA BAGI MEMENUHI KEPERLUAN SEPERTI
KEHENDAK KEBENDAAN UNTUK KESELESAAN HIDUP,
KEHENDAK EMOSI DAN SOKONGAN EMOSI DAN KEHENDAK
PENGIKTIRAFAN SOSIAL.
DASAR PEMBANGUNAN KERAJAAN DIWUJUDKAN BAGI SEMUA
RAKYAT TANPA MENGIRA KAUM DAPAT MENIKMATI KEHIDUPAN
YANG SEMPURNA, SEKALIGUS MENCAPAI INTEGRASI NASIONAL.
DASAR PEMBANGUNAN EKONOMI LEBIH MENJURUS KEPADA
PERANCANGAN BAGI PEMBANGUNAN NEGARA DARI SUDUT
EKONOMI.
SETIAP DASAR (SOSIAL, EKONOMI DAN PEMBANGUNAN)
MENYOKONG SECARA TIDAK LANGSUNG DEMI KEPENTINGAN,
KESEJAHTERAAN DAN KEBAJIKAN SOSIAL MASYARAKAT.

DASAR PEMBANGUNAN
SOSIAL
DASAR SOSIAL MERUPAKAN DASAR YANG MEMBERI
KEUTAMAAN KEPADA NILAI-NILAI SOSIAL YANG
BERLANDASKAN KEADILAN, KEHARMONIAN DAN
KEMANUSIAAN.
MENITIKBERATKAN ISU-ISU SEPERTI PERPADUAN
NEGARA, PERHUBUNGAN KAUM DALAM MASYARAKAT
MAJMUK DAN PERHUBUNGAN KEMASYARAKATAN.
CONTOH BEBERAPA DASAR SOSIAL YANG TELAH
DILAKSANAKAN OLEH KERAJAAN IALAH :
DASAR PENDIDIKAN KEBANGSAAN
DASAR KEBUDAYAAN KEBANGSAAN
DASAR KEBAJIKAN MASYARAKAT NEGARA
RUKUN NEGARA
DASAR BELIA NEGARA

DASAR PEMBANGUNAN
EKONOMI
DASAR PEMBANGUNAN EKONOMI MERUPAKAN DASAR YANG
MEMBERI KEUTAMAAN KEPADA USAHA-USAHA MENGUBAH
MASYARAKAT ATAU NEGARA DARIPADA KEADAAN MUNDUR
KEPADA MAJU.
MENEKANKAN KEPADA PERANCANGAN NEGARA DALAM ASPEKASPEK DAN PEMBANGUNAN-PEMBANGUNAN TERTENTU
SEPERTI PEMBANGUNAN PERTANIAN, EKONOMI DAN
SEBAGAINYA.
MENITIKBERATKAN ISU-ISU PERANCANGAN PEMBANGUNAN
NEGARA SECARA TERATUR DAN BUKANNYA SECARA
MENDADAK.
CONTOH BEBERAPA DASAR PEMBANGUNAN EKONOMI YANG
TELAH DILAKSANAKAN IALAH :
RANGKA RANCANGAN JANGKA PANJANG PERTAMA (RRJP 1)
RANGKA RANCANGAN JANGKA PANJANG KEDUA (RRJP 2)
DASAR EKONOMI BARU
DASAR PEMBANGUNAN NASIONAL
PELAN INDUK PERINDUSTRIAN

DASAR PEMBANGUNAN
KERAJAAN
DASAR PEMBANGUNAN MERUPAKAN DASAR UNTUK MENINGKATKAN
TARAF HIDUP MASYARAKAT DAN MENGURANGKAN LAGI JURANG
PERBEZAAN ANTARA KAUM, WILAYAH DAN NEGERI AGAR INTEGRASI
NASIONAL DAPAT DICAPAI MENITIKBERATKAN ISU-ISU SEPERTI
PERKEMBANGAN SAHSIAH DIRI UNTUK KEPENTINGAN ORGANISASI,
MASYARAKAT DAN NEGARA.

CONTOH BEBERAPA DASAR PEMBANGUNAN NEGARA YANG TELAH


DILAKSANAKAN OLEH KERAJAAN IALAH :
WAWASAN 2020
PENERAPAN NILAI-NILAI ISLAM DALAM PENTADBIRAN NEGARA
DASAR PANDANG KE TIMUR
DASAR PERSYARIKATAN MALAYSIA
DASAR PERTANIAN NEGARA
DASAR PENSWASTAAN
DASAR PERINDUSTRIAN NEGARA
DASAR KEPENDUDUKAN
DASAR PRODUKTIVITI
BERSIH, CEKAP, AMANAH.

DASAR-DASAR YANG TELAH


DILAKSANAKAN

DASAR PENDIDIKAN
KEBANGSAAN

KESEDARAN DI KALANGAN PEMIMPIN DAN RAKYAT MALAYSIA TENTANG


MUSTAHAKNYA DIADAKAN SATU SISTEM PENDIDIKAN KEBANGSAAN
UNTUK MENGGANTI SISTEM PENDIDIKAN KEBANGSAAN UNTUK
MENGGANTI SISTEM PENDIDIKAN PENJAJAH BAGI MEMENUHI
KEHENDAK NEGARA.
ATAS KESEDARAN INILAH LAHIR SATU DASAR PENDIDIKAN (PELAJARAN)
KEBANGSAAN MELALUI PENYATA RAZAK 1956 DAN DIMAKTUBKAN
DALAM ORDINAN PELAJARAN, 1957.
DASAR PENDIDIKAN INI TELAH DISEMAK SEMULA DALAM TAHUN 1960
YANG MENGHASILKAN LAPORAN RAHMAN TALIB. LAPORAN RAHMAN
TALIB INI KEMUDIAN DIMAKTUBKAN DALAM AKTA PELAJARAN 1961.
KEMUDIAN SEBUAH JAWATANKUASA KABINET TELAH DITUBUHKAN
DALAM TAHUN 1974 UNTUK MENGKAJI SEMULA DASAR PENDIDIKAN
DENGAN TUJUAN UNTUK MEMPERBAIKI PELAKSANAANNYA SUPAYA
MATLAMAT UNTUK MELAHIRKAN SATU MASYARAKAT YANG
BERSATUPADU DAN BERDISIPLIN SERTA MEMENUHI KEPERLUAN
TENAGA RAKYAT YANG TERLATIH BAGI PEMBANGUNAN NEGARA DAPAT
DICAPAI.

DALAM LAPORAN RAZAK (1956) BOLEH DIANGGAP SEBAGAI


BATU ASAS BAGI PERKEMBANGAN SISTEM PENDIDIKAN
KEBANGSAAN YANG TELAH DIGUNAKAN. CIRI-CIRI PENTING
DALAM PENDIDIKAN KEBANGSAAN ITU IALAH:

HASRAT UNTUK MEMBENTUK SATU SISTEM PENDIDIKAN


KEBANGSAAN BAGI SEMUA KAUM.
UNTUK MENJADIKAN BAHASA MELAYU SEBAGAI BAHASA
PENGANTAR UTAMA
UNTUK MENJADI KURIKULUM YANG BERORIENTASIKAN KEPADA
ALAM KELILING TANAH AIR DENGAN MEWUJUDKAN SUKATAN
PELAJARAN YANG SAMA ISI KANDUNGANNYA.

UNTUK MEMPERKUKUHKAN SISTEM PENDIDIKAN KEBANGSAAN


BAGI SEMUA PELAJAR DI NEGARA INI. SELEPAS DARIPADA
PENYATA RAZAK INI MAKA TELAH DISESUAIKAN LAGI SISTEM
PENDIDIKAN KITA INI OLEH ABDUL RAHMAN TALIB YANG
DIKENALI SEBAGAI LAPORAN RAHMAN TALIB (1960) YANG
SETERUSNYA MENJADI AKTA PELAJARAN 1961.

DI ANTARA BEBERAPA PERUBAHAN DAN PINDAAN YANG DIBUAT DARI LAPORAN


RAZAK YANG DIKENALI DENGAN LAPORAN RAHMAN TALIB IALAH:
PENDIDIKAN SEJAGAT PERCUMA UNTUK SEKOLAH RENDAH KERAJAAN DAN
BANTUAN KERAJAAN.
SEKOLAH RENDAH MENJADI SEKOLAH KEBANGSAAN DAN JENIS KEBANGSAAN.
SEKOLAH PELAJARAN LANJUTAN MERUPAKAN PERSEKOLAHAN HINGGA UMUR 15
TAHUN.
MURID NAIK DARJAH SECARA OTOMATIK
PELAJARAN AGAMA ISLAM BAGI MURID-MURID HENDAKLAH SEKURANGKURANNYA 15 ORANG.
PENDIDIKAN AKHLAK DITITIKBERATKAN.
SELEPAS ITU SISTEM PENDIDIKAN ANIKA JURUSAN DITUBUHKAN PADA 1965 BAGI
SEKOLAH MENENGAH RENDAH MENGGANTIKAN SISTEM PELAJARAN LANJUTAN
YANG DIHAPUSKAN. MATA PELAJARAN ANEKA JURUSAN DI SEKOLAH MENENGAH
PADA WAKTU ITU IALAH SENI PERUSAHAAN, SAINS RUMAH TANGGA, SAINS
PERTANIAN DAN PERDAGANGAN.
WALAUPUN HASRAT DAN TUJUAN AKTA PENDIDIKAN 1961 INI UNTUK
MENYATUKAN KAUM YANG ADA DI MALAYSIA INI, TETAPI SECARA PRAKTIKALNYA,
SUKAR UNTUK MENCAPAI MATLAMAT ITU MEMANDANGKAN POLA TEMPAT
TINGGAL YANG BERLAINAN. MISALNYA ORANG MELAYU TINGGAL DI KAMPUNGKAMPUNG DAN PINGGIR PANTAI, KAUM CINA TINGGAL DI KAWASAN
PERLOMBONGAN DAN KAUM INDIA

DI KAWASAN LADANG-LADANG GETAH. DENGAN INI


TENTULAH AMAT SUKAR UNTUK MENYATUKAN MEREKA.
SELEPAS DARI LAPORAN RAHMAN TALIB 1960, MUNCUL
PULA LAPORAN-LAPORAN SEPERTI LAPORAN HUSSEIN
ONN (1971) DAN LAPORAN MAHATHIR 1976. KEDUA-DUA
LAPORAN INI ADALAH UNTUK MENGKAJI SEMULA DASAR
PENDIDIKAN NEGARA YANG SEBELUMNYA BERDASARKAN
LAPORAN RAZAK DAN LAPORAN RAHMAN TALIB.
DASAR PENDIDIKAN KEBANGSAAN DIGUBAL DENGAN
TUJUAN UNTUK MEMPERBAIKI PERLAKSANAAN DASAR
PENDIDIKAN UNTUK MELAHIRKAN SATU MASYARAKAT
YANG BERSATUPADU DAN BERDISPLIN SERTA MEMENUHI
KEPERLUAN TENAGA RAKYAT YANG TERLATIH BAGI
PEMBANGUNAN NEGARA.

STRATEGI PELAKSANAAN

BEBERAPA STRATEGI TELAH DIGUBAL UNTUK MENCAPAI MATLAMAT DASAR


PENDIDIKAN YANG TELAH DITETAPKAN SEPERTI BERIKUT:
MENJADIKAN BAHASA KEBANGSAAN SEBAGAI BAHASA PENGANTAR YANG
UTAMA;
MENGADAKAN KURIKULUM YANG SAMA BAGI SEMUA JENIS SEKOLAH;
MEWUJUDKAN SISTEM PEPERIKSAAN YANG SAMA;
MELICINKAN TATACARA PENGURUSAN PENDIDIKAN;
MENINGKATKAN MUTU PENDIDIKAN KESELURUHANNYA DENGAN MENYEDIAKAN
PENDIDIKAN YANG MENYELURUH, SEIMBANG DAN BERSEPADU;
MENGADAKAN PELUANG PENDIDIKAN ASAS SELAMA SEMBILAN TAHUN;
MENDEMOKRASIKAN PENDIDIKAN DARI SEGI PELUANG DAN MUTU DENGAN
MENGAGIHKAN PERUNTUKAN SECARA ADIL DAN MEMBERI PERHATIAN KHAS
KEPADA KUMPULAN YANG KURANG BERNASIB BAIK DAN KAWASAN LUAR
BANDAR ATAU PENDALAMAN;
MENYEDIAKAN PENDIDIKAN RENDAH MENGIKUT KURIKULUM BARU SEKOLAH
RENDAH (KBSR) YANG BERASASKAN 3M IAITU MEMBACA, MENULIS DAN MENGIRA
PADA TAHUN 1983 YANG MENJURUS KEPADA KURIKULUM BERSEPADU SEKOLAH
MENENGAH (KBSM) PADA TAHUN 1989. TUJUAN UTAMA KURIKULUM BARU INI
ADALAH UNTUK MELAHIRKAN INDIVIDU YANG SEIMBANG DARI SEGI ILMU
PENGETAHUAN DAN KEMAHIRAN YANG SESUAI DAN MEMPUNYAI MORAL SERTA
NILAI ETIKA YANG KUKUH;

MEMPERLUASKAN PENDIDIKAN VOKASIONAL DAN TEKNIK MELALUI


PENYUSUNAN SEMULA KURIKULUM SEKOLAH VOKASIONAL PADA
TAHUN 1978;
MEMPELBAGAI DAN MEMPERBANYAKKAN KEMUDAHAN PENDIDIKAN
DI PERINGKAT UNIVERSITI TERUTAMA DALAM BIDANG SASTERA
GUNAAN DAN SAINS GUNAAN;
MEMPERTINGKATKAN PENDIDIKAN KEROHANIAN, MORAL DAN
DISIPLIN;
MENJADIKAN BAHASA KEBANGSAAN DAN BAHASA INGGERIS SEBAGAI
MATA PELAJARAN YANG WAJIB DIAJAR DI SEKOLAH-SEKOLAH DAN
MEMBERI PELUANG YANG SEMPURNA BAGI PEMBELAJARAN BAHASABAHASA LAIN SEPERTI BAHASA CINA DAN BAHASA TAMIL; DAN
MENGGALAKKAN AKTIVITI KO-KURIKULUM YANG MEMUPUK DISIPLIN,
SEPERTI PASUKAN-PASUKAN KADET TENTERA, KADET POLIS,
PENGAKAP, PUTERI ISLAM DAN LAIN-LAIN.

DI DALAM AKTA PENDIDIKAN 1996 DENGAN JELAS MEMBERITAHUKEPADA


KITA BAHAWA DASAR PENDIDIKAN ADALAH BERLANDASKAN KEPADA
HASRAT WAWASAN 2020 DAN FALSAFAH PENDIDIKAN NEGARA.

INI DIJELASKAN SEPERTI BERIKUT:


"PENDIDIKAN DI MALAYSIA ADALAH SUATU USAHA
BERTERUSAN KE ARAH LEBIH MEMPERKEMBANGKAN
POTENSI INDIVIDU SECARA MENYELURUH DAN
BERSEPADU UNTUK MELAHIRKAN INSAN YANG SEIMBANG
DAN HARMONIS DARI SEGI INTELEK, ROHANI, EMOSI DAN
JASMANI BERDASARKAN KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN.
USAHA INI ADALAH UNTUK MENZAHIRKAN WARGANEGARA
MALAYSIA YANG BERILMU PENGETAHUAN,
BERKETERAMPILAN, BERKHLAK MULIA,
BERTANGGUNGJAWAB DAN BERKEUPAYAAN MENCAPAI
KESEJAHTERAAN DIRI SERTA MEMBERIKAN SUMBANGAN
TERHADAP KEHARMONIAN DAN KEMAKMURAN KELUARGA,
MASYARAKAT DAN NEGARA." (AKTA PENDIDIKAN 1996)

1.
2.
3.

SECARA TIDAK RASMI TELAH BERMULA SELEPAS


PILIHANRAYA 1955 DIJALANKAN.
JAWATANKUASA PENDIDIKAN TELAH DITUBUHKAN
PADA 1956 DIKETUAI OLEH ALLAHYARHAM TUN ABDUL
RAZAK. TUGAS-TUGAS UTAMA JAWATANKUASA IALAH :
MEMBENTUK SATU SISTEM PENDIDIKAN KEBANGSAAN
YANG SERAGAM
MENJADIKAN BAHASA MELAYU SEBAGAI BAHASA
KEBANGSAAN
MEMASTIKAN BAHASA DAN KEBUDAYAAN LAIN
DIPELIHARA
UNDANG-UNDANG PELAJARAN 1957 DIGUBAL
BERDASARKAN PENYATA RAZAK ATAU PENYATA
JAWATANKUASA PELAJARAN 1956, DAN IA DILULUSKAN
OLEH DEWAN NEGARA PADA TAHUN 1957.

PENYATA LAPORAN UTAMA :


LAPORAN RAZAK 1956
LAPORAN RAHMAN TALIB 1960
DASAR PENDIDIKAN KEBANGSAAN 1961
LAPORAN JAWATANKUASA KABINET 1974
LAPORAN JAWATANKUASA KABNET 1986

HASILNYA DI DALAM DASAR RASMI KERAJAAAN INI BEBERAPA


MATLAMAT UTAMA TELAH DIKENAL PASTI IAITU :
MENYEDIAKAN KURIKULUM (SUKATAN PELAJARAN) YANG SAMA
KANDUNGANNYA
MEWAJIBKAN BAHASA MALAYSIA DIGUNAKAN SEBAGAI BAHASA
PENGANTAR UTAMA DI SEMUA SEKOLAH DAN INSTITUSI
PENGAJIAN TINGGI
MENGGUNAKAN BUKU-BUKU TEKS YANG BERLATARKAN
MALAYSIA
MEMPERLUASKAN PENDIDIKAN VOKASIONAL DAN TEKNIKAL
MENYEDIAKAN PENDIDIKAN RENDAH MENGIKUT KURIKULUM
BARU SEKOLAH RENDAH (KBSR) YANG BERASASKAN 3M
(MEMBACA, MENULIS DAN MENGIRA)
MENYEDIAKAN PENDIDIKAN MENENGAH MENGIKUT KURIKULUM
BERSEPADU SEKOLAH MENENGAH (KBSM) YANG MENEKANKAN
PERSEPADUAN ANTARA UNSUR-UNSUR INTELEKTUAL, ROHANI,
EMOSI DAN JASMANI.

SISTEM PENDIDIKAN ANEKA


JURUSAN

TUJUAN UTAMA DASAR PENDIDIKAN IALAH


UNTUK MENYEDIAKAN SYSTEM PELAJARAN
YANG TERATUR SUPAYA DAPAT MELAHIRKAN
WARGANEGARA YANG BERPENGETAHUAN,
BERTANGGUNGJAWAB, DAN BERKEBOLEHAN
BAGI MENCAPAI TAHAP HIDUP YANG LEBIH
BAIK SERTA MEMENUHI KEHENDAK NEGARA
YANG SEDANG MEMBANGUN.
DASAR BOLEH DIPINDA DAN DITAMBAH DARI
SEMASA KE SEMASA MENGIKUT KEPERLUAN
MASYARAKAT DAN NEGARA

DASAR KEBUDAYAAN
KEBANGSAAN

DILANCARKAN PADA 1971 BAGI MEMENUHI HASRAT DAN


ASPIRASI NEGARA MEMBANGUN YANG MEMPUNYAI
PENDUDUK BERBILANG KAUM SEPERTI MALAYSIA.
DASAR INI MENJADI GARIS PANDUAN DALAM MEMBENTUK,
MEWUJUDKAN DAN MENGEKALKAN IDENTITI NEGARA DI
KALANGAN DUNIA ANTARABANGSA.
DASAR KEBUDAYAAN KEBANGSAAN BERLANDASKAN
UNSUR-UNSUR DAN TIGA PRINSIP SEPERTI YANG
BERIKUT:
I. KEBUDAYAAN RAKYAT ASAL RANTAU
II. PENERIMAAN UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN LAIN
III.ISLAM MENJADI UNSUR UTAMA DALAM PEMBENTUKAN
KEBUDAYAAN KEBANGSAAN.

OBJEKTIF

DASAR KEBUDAYAAN KEBANGSAAN


BERTUJUAN UNTUK MENGUKUHKAN
PERPADUAN BANGSA DAN RAKYAT MELALUI
SATU PAYUNG KEBUDAYAAN KEBANGSAAN
YANG MEMUPUK, MEMPERKAYAKAN DAN
MEMELIHARA KEPERIBADIAN KEBANGSAAN,
MEMPERTINGKATKAN KUALITI KEHIDUPAN
KEMANUSIAAN DAN MEMBENTUK KEROHANIAN
YANG SEIMBANG DENGAN PEMBANGUNAN
SOSIO-EKONOMI

STRATEGI

I. PEMULIHAN, PEMELIHARAAN DAN


PEMBANGUNAN KEBUDAYAAN
II. MENINGKAT DAN MENGUKUHKAN
KEPIMPINAN NEGARA
III. MEWUJUDKAN KOMUNIKASI YANG
BERKESAN
IV. MEMENUHI KEPERLUAN SOSIOBUDAYA
V. MENINGGIKAN TARAF DAN MUTU KESENIAN

RUKUN NEGARA

MENJELASKAN SELEPAS KEDATANGAN PENJAJAH INGGERIS,


NEGARA INI MENJADI SEBUAH NEGARA YANG BERBILANG
KAUM/ETNIK AKIBAT PENGENALAN DASAR IMIGRASI LIBERAL,
DASAR PECAH DAN PERINTAH DAN DASAR PEMISAHAN
PEMERINTAHAN INGGERIS YANG MENGASINGKAN KETIGA-TIGA
KUMPULAN ETNIK DARI SEGI TEMPAT TINGGAL DAN PEKERJAAN
SEKALIGUS MELEBARKAN JURANG PEMISAHAN KETIGA-TIGA
KAUM INI.
BERLAKUNYA SATU RUSUHAN KAUM YANG SERIUS IAITU
TRAGEDI 13 MEI 1969 MENGEJUTKAN RAKYAT DAN NEGARA.
DARURAT DIISYTIHARKAN DI SELURUH NEGARA. SISTEM
KERAJAAN BERPARLIMEN DIGANTUNG DAN MAJLIS GERAKAN
NEGARA (MAGERAN) DITUBUHKAN.
RUKUN NEGARA SECARA RASMI DIISYTIHARKAN OLEH YANG
DIPERTUAN AGUNG PADA 31 OGOS 1970, IAITU SEMPENA
ULANGTAHUN KE 13 KEMERDEKAAN MALAYSIA.

RUKUN NEGARA DILAHIRKAN


DENGAN MATLAMAT :

KEHIDUPAN YANG LEBIH DEMOKRASI


MEWUJUDKAN MASYARAKAT YANG ADIL
MENGAGIHKAN DAN MENIKMATI KEKAYAAN
NEGARA DENGAN SAMA RATA
PENDEKATAN KEPADA KEBUDAYAANKEBUDAYAAN TRADISI DILAKUKAN SECARA
LIBERAL
PEMBINAAN MASYARAKAT YANG PROGRESIF
DENGAN MENITIK BERATKAN SAINS DAN
TEKNOLOGI

PRINSIP-PRINSIP RUKUN
NEGARA :

KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN


KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA
KELUHURAN PERLEMBAGAAN
KEDAULATAN UNDANG-UNDANG
KESOPANAN DAN KESUSILAAN

DASAR EKONOMI BARU


DASAR EKONOMI BARU (DEB) DILAKSANAKAN BAGI
TEMPOH 1971-1990 YANG MERUPAKAN SATU RANCANGAN
PEMBANGUNAN EKONOMI DAN PERPADUAN NEGARA
DALAM KONTEKS MASYARAKAT PELBAGAI KAUM.
JURANG EKONOMI DI ANTARA MASYARAKAT BUMIPUTERA
DAN BUKAN BUMIPUTERA YANG TINGGI TELAH
MENYEBABKAN IA MEMBAWA KEPADA PERISTIWA 13 MEI,
1969.
KERAJAAN DALAM DEB TELAH MEMPERKENALKAN STRATEGI
SERAMPANG 2 MATA IAITU:

MENGURANGKAN DAN MEMBASMI KEMISKINAN DENGAN


MENAMBAHKAN PENDAPATAN DAN MEMPERBANYAKAN
PELUANG-PELUANG PEKERJAAN KEPADA SEMUA RAKYAT TANPA
MENGIRA KAUM.
MENYUSUN SEMULA MASYARAKAT BAGI MEMPERBAIKI KEADAAN
EKONOMI YANG TIDAK SEIMBANG AGAR DAPAT MENGURANG
DAN MENGHAPUSKAN PENGENALAN KAUM MENGIKUT FUNGSIFUNGSI EKONOMI.

KEDUA-DUA MATLAMAT TERSEBUT DICAPAI MELALUI DASAR,PROGRAM DAN PROJEK


YANG DIGUBAL UNTUK :

MENAMBAH PELUANG PEKERJAAN KEPADA KADAR YANG CUKUP UNTUK MENGURANGKAN TAHAP
PENGGANGURAN SEMASA DAN AKHIRNYA MENCAPAI GUNA TENAGA PENUH.
MENINGKATKAN PRODUKTIVITI DAN PENDAPATAN MEREKA YANG TERLIBAT DALAM AKTIVITI YANG
MEMBERI PULANGAN YANG RENDAH I LUAR BANDAR DAN DI BANDAR DENGAN MENINGKATKAN
PELUANG MENAMBAH KEMAHIRAN, TANAH, MODAL DAN SUMBER-SUMBER LAIN YANG AKHIRNYA
MENGURANGKAN GUNA TENAGA YANG RENDAH.
MEMPERLUASKAN PELUANG-PELUANG BAGI MEREKA YANG TERLIBAT DALAM AKTIVITI YANG KURANG
PRODUKTIF AGAR BERALIH KEPADA AKTIVITI-AKTIVITI YANG LEBIH PRODUKTIF SEPERTI PERTANIAN,
PERIKANAN, PERHUTANAN, PERLOMBONGAN PEMBINAAN, PENGANGKUTAN, PERKILANGAN,
PERDAGANGAN DAN INDUSTRI.
MENGURANGKAN TABURAN PENDAPATAN YANG TIDAK SEIMBANG ANTARA KELAS PENDAPATAN DAN
KAUM.
MEMODENKAN KEHIDUPAN LUAR BANDAR DAN MEMPERBAIKI KEADAAN HIDUP GOLONGAN MISKIN DI
KAWASAN BANDAR MELALUI PEMBERIAN PERKHIDMATAN SOSIAL YANG BANYAK SEPERTI RUMAH
AWAM, ELEKTRIK, BEKALAN AIR PAIP, PENGANGKUTAN, KESIHATAN DAN PERUBATAN, REKREASI DAN
KEMUDAHAN SOSIAL.
MENGGALAKAN PERWUJUDAN MASYARAKAT PERDAGANGAN DAN PERINDUSTRIAN BUMIPUTERA
(MPPB) SUPAYA TEMPOH SATU GENERASI MEREKA AKAN MEMILIKI DAN MENGURUSKAN SEKURANGKURANGNYA TIGA PULUH PERATUS AKTIVITI PERDAGANGAN DAN PERINDUSTRIAN NEGARA DALAM
SEMUA KATEGORI DAN SAIZ OPERASI.
MENENTUKAN BAHAWA GUNATENAGA DALAM SEMUA SEKTOR EKONOMI DAN PERINGKAT
PEKERJAAN MENCERMINKAN KOMPOSISI KAUM.

MEMPERBANYAKAN KEMUDAHAN-KEMUDAHAN PENDIDIKAN DAN LATIHAN, KEMUDAHANKEMUDAHAN SOSIAL YANG LAIN DAN INFRASTRUKTUR FIZIKAL NEGARA UNTUK
MENYOKONG PENCAPAIAN OBJEKTIFDALAM MENCAPAI MATLAMAT MEMBASMI KEMISKINAN, PELBAGAI PROGRAM TELAH
DIATUR OLEH PIHAK KERAJAAN, ANTARANYA MENINGKATKAN DAYA

DASAR PEMBANGUNAN
NASIONAL

DASAR EKONOMI BARU BERAKHIR PADA TAHUN 1990. IA DIGANTIKAN


DENGAN DASAR PEMBANGUNAN NASIONAL (DPN). DPN DILAKSANAKAN
DALAM TEMPOH RANGKA RANCANGAN JANGKA PANJANG 2 (RRJP2)
(1991-2000). RRJP2 JUGA MERUPAKAN LANGKAH PERMULAAN BAGI
WAWASAN 2020.
DALAM DPN, TUMPUAN DIBERIKAN KEPADA STRATEGI MEMBASMI
KEMISKINAN DI KALANGAN GOLONGAN TERMISKIN. DALAM DPN,
PENGLIBATAN SEKTOR SWASTA JUGA DITINGKATKAN.
BEBERAPA STRATEGI TELAH DIGALURKAN. ANTARANYA IALAH
MENGEMASKAN PERLAKSANAAN DAN PENDEKATAN PROGRAM
MEMBASMI KEMISKINAN.
TUMPUAN KHAS DIBERIKAN KEPADA KELUARGA TERMISKIN MENERUSI
PROGRAM PEMBASMIAN RAKYAT TERMISKIN (PPRT).
TUMPUAN JUGA DIBERIKAN KEPADA MENGURANGKAN MASALAH
KEMISKINAN RELATIF.
DARIPADA SEGI MENYUSUN SEMULA MASYARAKAT PULA, DPN
MEMPUNYAI STRATEGI PENGAGIHAN MELALUI PERTUMBUHAN.

WAWASAN 2020

WAWASAN 2020 TERKANDUNG DI DALAM UCAPAN DASAR


PERDANA MENTERI, DATO' SERI DR. MAHATHIR MOHAMED,
DI MAJLIS PELANCARAN PENUBUHAN MAJLIS
PERDAGANGAN MALAYSIA PADA 28 FEBRUARI 1991.
MENURUT PERDANA MENTERI, MATLAMAT MENJADIKAN
MALAYSIA NEGARA MAJU DAN INDUSTRI TIDAK AKAN
TERCAPAI SEHINGGA RAKYAT DAN NEGARA MENGATASI
SEMBILAN CABARAN ASASI YANG STRATEGIS.
WAWASAN 2020 BOLEHLAH DIANGGAP SEBAGAI MEMBERI
KERANGKA ATAU FORMULA UNTUK MENCAPAI SASARAN
SOSIOEKONOMI YANG TERTENTU DALAM MASA TIGA
PULUH TAHUN.
CABARAN-CABARAN YANG PERLU DITANGANI OLEH
SEMUA PIHAK UNTUK MENCAPAI TAHAP NEGARA YANG
MAJU DAN PROGRESIF :

CABARAN 1 : MEMBENTUK SEBUAH NEGARA BANGSA YANG BERSATU


PADU
CABARAN 2 : MELAHIRKAN SEBUAH MASYARAKAT MALAYSIA YANG
BEBAS, TEGUH DAN MEMPUNYAI KEYAKINAN DIRI
CABARAN 3 : MEMBANGUNKAN MASYARAKAT DEMOKRATIS YANG
MATANG
CABARAN 4 : MEMBENTUK SEBUAH MASYARAKAT YANG KUKUH MORAL
DAN ETIKANYA DAN UTUH NILAI KEAGAMAANNYA.
CABARAN 5 : MEWUJUDKAN MASYARAKAT YANG MATANG DAN
BERSIFAT TOLERAN
CABARAN 6 : MEMBENTUK MASYARAKAT YANG BERSIFAT SAINS SERTA
PROGRESIF
CABARAN 7 : MEWUJUDKAN MASYARAKAT BERBUDI DAN BERBUDAYA
PENYAYANG
CABARAN 8 : MENJAMIN PEMBENTUKAN SEBUAH MASYARAKAT YANG
ADIL EKONOMINYA.
CABARAN 9 : MEWUJUDKAN MASYARAKAT YANG MAKMUR.
SEBAGAI SATU PRASYARAT KEPADA PEMBENTUKAN MASYARAKAT
YANG MAKMUR.

KESIMPULAN

PERLAKSANAAN DASAR ADALAH UNTUK


MEMASTIKAN SEMUA RAKYAT TANPA MENGIRA
KAUM DAPAT MENIKMATI KEHIDUPAN YANG
SEMPURNA. PENGALAMAN SEJARAH TELAH
MEMBUKTIKAN BAHAWA KETIDAKSEIMBANGAN
EKONOMI DAN JARAK SOSIAL ANTARA KAUM
TELAH MENIMBULKAN PELBAGAI MASALAH
DALAM USAHA MEMUPUK PERPADUAN.
JUSTERU ITU TANPA MENGIRA APA JENIS
DASAR SEKALIPUN, MATLAMAT
PERLAKSANAANNYA ADALAH BAGI MENJAMIN
PENGUKUHAN KEHIDUPAN RAKYAT DEMI
KEMAJUAN NEGARA PADA MASA HADAPAN.

You might also like