You are on page 1of 7

BAB 1 : KONSEP KETAMADUNAN DAN PERADABAN ISLAM

Aspek Fizikal: pembangunan infrastuktur, produk, pekerjaan,


.: Definisi Tamadun dan Huraian :.
kemahiran&penghidupan.
- Pandangan barat ( Western Worldview) : Segolongan umat
.: Masyarakay Bertamadun Menurut Islam :.
besar umat Islam faham sebagai fakta sejarah tentang
Kemajuan Teknologi
kegemilangan umat Islam masa silam
Sistem pemerintahan dan ekonomi teratur
- Def Objektif : suatu himpunan fenomena kemajuan dlm bidang
Urbanisasi(perbandaran)
kesusateraan,teknik, keilmuan & undang2 yg dipindahkan dr
Organisasi social yg tersusun
satu generasi ke generasi lain
Sistem kepercayaan dan agama
- Def subjektif : satu peringkat perkembangan kehidupan yg
Tulisan dan bahasa
tinggi, yg berlawanan dgn kehidupan liar atau ganas atau
Budaya dan kesenian
digambarkan kehidupan yg dapat atau hamper dapat mencapai
.: Asas Tamadun Islam :.
ideal atau bentuk kehidupan yg tinggi yg hendak dicapai
Akidah
- Bahasa: maddana , perbuatan membuka Bandar atau kota
- Konsep kepercayaan yg akan membentuk iman kepada Allah,
serta perbuatan memperhalus budi pekerti
Rasul, Malaikat, Ktab, Hari Akhirat serta Qada dan Qadar
- Istilah: madani , sifat sesuatu yang berkaitan dgn pembangunan
- Suatu system yang mengawal sifat & bentuk ketamadunan
perbandaran serta kehalusan budi pekerti yg terpuji
sendiri
- Melayu: keadaan manusia yg dicirikan olh taraf pemikiran yg
- Membentuk pemikiran maju dgn kukus unsur2 yg membekukan
tinggi, Negara&penduduknya yg mencapai taraf pemikiran
sprt khurafat dan tahyul
tinggi, budaya atau cara hidup orang2 yg tertentu& pemikiran yg Syariah
halus
- Himpunan peraturan dan system perundangan yg merangkumi
- Melayu peradaban: keadaan serta tingkat kemajuan pd
pelbagai lapangan hidup
kehidupan jasmani&rohani sesuatu bangsa/masyarakat
- Merangkumi ibadah dan muamalah
- Hadarah: perbuatan duduk di Bandar&perilaku kehidupan yg
- Pemangkin penting kpd keutuhan&kecemerlangan tamadun&
tinggi.(berlawanan dgn badwi)
bezakan tamadun Islam dgn tamadun lain
- Umran: pembangunan , Amara ( membangun, memajukan,
- Penunjuk jalan, penentu kaedah dan perlaksanaan tamadun
menghidupkan&memakmurkan)
islam
- Sifat fizikal tamadun: kawasan tanah yg didiami secara tetap&
- Asas syariah ialah al-quran dan al-sunnah
aspek2 pembangunan yg wujud di satu2 kawasan.
- Ibadah: Peraturan yg menyusun hubungan manusia dgn Allah
~ Alasan mengambil Civilization
melalui amalan dan kewajipan
Tiap2 tamadun yg agung mempunyai bandar2 besar
- Muamalat: peraturan yg menyangkut perhubungan sesame
Perubahan adalah jelas pertumbuhannya di bandar2 besar
manusia dr segi hak dan tanggungjawab manusia
Ciri2 asas tamadun manusia mudah ditemui di bandar2
Akhlak
- Civilization: menekankan penggabungan antara ketinggian
- Ajaran yg berkaitan dgn system nilai dalam kehidupan iaitu nilai
budaya dan kemajuan kebendaan
kebaikan dan keburukan
- Prof Syed Naquib al-Attas: kehidupam insan yg tlh mencapai
- Mekanisme yg menggerakkan umat Islama menjadi yg
taraf kehalusan tatasusila%kebudayaan yg luhur bg seluruh
bertamadun
masyarakat
- Imam Al-Ghazal: akhlak ialah sifat tertanam dalam jiwa
- Syed Qutb: segala bentuk kemajuan yg dihasilkan olh
seseorang, yg dengannya lahir perbuatan hasil drpd pancaran
sekumpulan masyarakat sprt system social, pemerintahan,
hati sanubari dalamannya
politik, ekonomi& kebudayaan yg berteraskan syariat Allah serta Ilmu
bercirikan nilai2 moral
- Islam menekankan kepentingan ilmu pengetahuan dlm usaha
- Malik bennabi: tamadun perlu difahami dlm aspek rohani dan
memenuhi keperluan spiritual & meraih kebahgiaan
fizikal . Sejumlah kesatuan daripada perbendaharaan yg
- Tamadun islam berjaya dicipta kerana penghayatan umatnya
bersifat moral&material yg dpt membawa sebuah
terhadap budaya ilmu dlm kehidupan seharian
masyarakat&memberikan setiap individu dlm masyarakat
- Ilmu merupakan pelengkap kpd kebijaksanaan manusia dalam
tersebut segala keperluan sosialnya untuk kemajuan. Kemajuan
melakukan tindakan
bukan diukur dr ekonomi & teknologi tapi lebih kepada
- Ilmu islam mempunyai ciri2 tersendiri iaitu ketuhanan , terbuka
pembangunan moral.
dan global
- Abu Bakar Hamzah: sesuatu yg lahir&berkembang bersama
.: Sumber Tamadun Islam :.
kehidupan manusia, hasil pemikiran orang Islam berlandaskan
Al- quran
Din-Al Islam& termasuk semua kebendaan yg digunakan dalam
- Kitab suci yg mengandungi mukjizat yg tinggi
kehidupan mereka
- Member garis panduan dalam pembinaan tamadun
- Ali Syariati: merangkumi seluruh kehidupan mental&spiritual
- Menjadi sumber penentu nilai2 dlm tamadun seperti nilai iman
manusia.
dan kufur , makruf dan mungkar, nilai yg sangat dituntut & dikeji
- Muhammad Taib al-Najmi: peraturan masyarakat yg dpt
- Menekankan hubungan baik sesame manusia dengan
membantu manusia menambahkan hasil pengeluaran sama
menghormati antara satu sama lain, tolong menolong jika
ada dari segi pemikiran atau kebendaan
ditimpa kesusahan
~ Simpulan Pandangan Islam
- Membekalkan pengetahuan asas tentang sains seperti proses
Aspek Rohani: menentukan identity sesuatu umat&
kejadian manusia , peringkat kehidupan manusi
masyarakat&mempengaruhi kekuatan& kebertahanan sesuatu
tamadun

Sunnah / Hadis
- Sunnah Rasul menjadi sumber kedua yg memberikan
kefahaman mengenai tamadun
- Sunnah merupakan setiap perkara yg Rasulullah lakukan
sepanjang hidupnya
- Merupakan sumber yg wajib diterima dan mempunyai autoriti
sama seperti Al-Quran dalam melihat peradaban
- Sunnah bertindak sebagai pentafsir atau penjelas yg paling
autentik mengenai kandungan al-Quran
- Antara sunnah yg teragung adalah menubuhkan Negara Islam
yg menjadi platform kepada pelaksanaan syariat Islam
- Sunnah bersifat ketamadunan member panduan kpd kita utk
berinteraksi dgn proses peredaran zaman
Ijtihad
- Usaha, kreativiti&juga inovasi para ilmuan dan pemikir Islam
dalam menangani keperluan umat Islam terutamanya dlm
bidang2 berkaitan dgn kemajuan sains&teknologi&
pembangunan social
- Sikap bersungguh-sungguh utk mengetahui,memahami dan
menghasilkan penemuan terkini dalam pelbagai disiplin demi
meningkatkan kualiti hidup yg bermakna.
- Keunggulan tamadun Islam di kota besar Baghdad,Kufah,
Kaherah dll adlah hasil ijtihad yg kreatif para ulamak Islam
- Pengaliran idea kefalsafahan Ibnu Rusyd misalnya
menyumbang kpd gelombang renaissance di Eropah
- Persoalan2 baru yg tada hukumnya dalam Al-Quran& sunnah.
Umat Islam hendaklah berijtihad menentukan hukumnya
Tamadun-tamadun Asing
- Islam bersifat terbuka kepada semua tamadun&tidak menolak
kebaikan yg dihasilkan olh tamadun lain
- Sumbangan India pada Islam berlaku menerusi pengaliran
masuk tradisi saintifiknya,terutama bidang matematik,
astronomi&perubatan, penerapan ini berlaku pada
pemerintahan kerajaan Sasan
- Warisan tamadun China pula muncul selepas serangan kaum
tartar ke atas tamadun Islam di Baghdad,Teknologi China
dibawa masuk&diperkenalkan ke Eropah melalui Islam.
Teknologi penciptaan kertas contoh sumbangan tamadun ini
- Tamadun Islam turut menerima warisan tamadun Parsi apabila
memindahkan banyak bidang sains.Pada masa kerajaan
Sasan, Jundishapur dijadikan pusat pengajian yg
mengumpulkan ramai cendekiawan terutama bidang perubatan
- Warisan tamadun Greek menjadi sumber tamadun Islam
apabila banyak karya2 saintifik daripada tamadun ini
diterjemahkan dalam bhsa arab&digunakan olh masyarakat dlm
tamadun Islam.Antara hukumnya ialah Manuals,hyphotheses
planetarium
.: Matlamat Tamadun Islam :.
Mengangkat Islam sebagai ad-din
Menjaga hubungan manusia dgn Allah pencipta Alam
- Allah menyuruh manusia berfikir lebih jauh ke depan dgn
menumpukan pemikiran kpd Allah pencipta sekian alam
- Islam menyeru umatnya menghidupkan rasa perhubungan dgn
penciptanya kerana Allah yg memudahkan&mengurniakan kpd
ahli fikir untuk mencipta pelbagai ciptaan dari masa ke masa
- Hubungan dgn pencipta merupakan matlamat terpenting&
terakhir dituju dlm kehidupan
- Perhubungan dgn Allah adalah setinggi-tinggi martabat
perhubungan yg melahirkan satu kenikmatan tdk terhingga pd
jiwa

Erat hubungan dgn Allah mempengaruhi hubungan dgn


makhluk lain
- Kesan hubungan dgn Allah
Iktiraf Allah satu2nya layak disembah
Segala nikmat yg dikurniakan pd hambaNya yg lemah&
sentiasa harapkan bantuanNya.Ia dibaals dgn rasa syukur&
akui kelemahan diri berhadapan keagunganNya
Sedar tanggujawab diri terhadap Allah
Menjaga hubungan baik sesama manusia
- Tamadun Islam sarankan semua manusia ditanam kesedaran
mereka berasal daripada keturunan yg satu iaitu Adam a.s&
Adam berasal dari tanah
- Kepentingan hubungan antara manusia sesame manusia
ditonjolkan dalam ajaran islam
- Tamadun Islam menafikan sebarang diskriminasi, penindasan
terhadap etnik tertentu, ekploitasi kudrat manusiawi,
perhambaan sesama manusia
- Golongan bukan islam diiktiraf kemuliaan insaniahnya& diakui
haknya sebagai sebahagian masyarakat dlam tamadun islam
- Islam melihat kepelbagaian&perbezaan bangsa, warna kulit&
bahasa sebagai tanda kekuasaan Allah& dorongan untuk saling
kenal mengenali
- Tamadun Islam tidak mengenal istilah syabullah al mukhtar(
bangsa tuhan terpilih), seperti yang wujud pd bangsa yahudi dll
- Islam mewajibkan kpd pemerintah Islam menjaga hak bukan
Islam sgn sebaiknya
Menjaga hubungan antara manusia dan alam sekitar
- Manusia merupakan sebahagian drpd makhluk kosmos ini&
emnjadi yg teristimewa drpd makhluk lain berdasarkan
kelebihan akhlaknya
- Keistimewaan tersebut tdk dimiliki olh haiwan&tumbuhan
- Alam adalah ciptaan Allah yg bersistem,harmonis, indah dan
bermanfaat
- Manusia telah diamanahkan oleh Allah utk selidik, membangun
serta memanfaatkan alam ciptaanNya
- Manusia perlu ingat bhwa ala mini juga merupakan bahan
renungan utk kajian utk dekatkan diri kpd Allah dan rasai
keagungannya
- Allah mengulang-ulangkan beberapa perkataan Al-Quran
berkaitan penglihatan,pemandangan,pendengaran, selain yg
menunjukkan pemikiran iaitu mereka memahami, mereka
berfikir, mereka mengetahui dan sebagainya
- Mereka perlu membuka mata terhadap alam sekitarnya
mendalami dan memahami menggunakan akal fikiran yg
sempurna
.: Ciri Khusus Tamadun Islam :.
Rabbaniyah(Bersumberkan ajaran Allah) tamadun Islam
menjadikan sumber naqli sebagai asasi di samping tidak
menafikan kepentingan sumber akli
Universal(bersifat sejagat) tamadun islam merupakan tamadun
sejagat kerana dimiliki oleh sesiapa sahaja& tidak bersifat
eksklusif kpd satu2 bangsa
Menyeluruh(Syumul) Bersesuaian dgn semua kerana cirinya
bersifat sejagat&terbuka.Milik seluruh manusia yg berpegang pd
ad-din
Ideal&Realistik dari segi mengambil kira reality yg berlaku di
dunia nyata yang menunjukkan kewujudan Allah
Tetap&Anjal Islam merupakan suatu yg tetap&tidak berubah
dari segi tujuan&matlamat pembinaan manusia, tetapi anjal dari
sudut cara dan teknik perlaksanaannya

Sepadu&Seimbang Keseimbangan dalam banyak aspek ialah


kerohanian,kebendaa,urusan kehidupan rohani& kepentingan
indivicu& masyarakat
Akhlaqiyah(bercirikan nilai akhlak yg mulia) bagi tamadun barat
jika mempunyai persoalan akhlak atau morality ianya hanya
bersifat sebahagian sahaja & tidak bersifat mutlak
Insaniyah(bercirikan nilai murni kemanusiaan) Allah telah
menetapkan segala peraturan&hukum kpd semua manusia tanpa
pengecualian.Setiap manusia mempunyai tanggungjawab bagi
membina masyarakat yg mempunyai kehormatan sbgai manusia
Tasamuh(saling mengerti dan memahami) Tasamuh ialah
bersedia utk member dan menerima asalkan ianya tidak
bercanggah dengan syarak
Tanawwu(beraneka ragam) Penyumbang kpd tamadun Islam
ini adalah pelbagai. Ianya muncul dari pelbagai bangsa,
keturunan, adat, warna kulit dan sebagainya tetapi prinsipnya
tetap satu iaitu mencapai keredhaan Illahi
Takamul(saling melengkapi) tamadun Islam menerima mana2
unsur luar yg positif dan tidak bercanggah dgn nilai islam
Wasatiyah(sederhana) islam ditegakkan dgn dasar
kesederhanaan yg telah digariskan oleh agama
.: Pembangunan Dalam Tamadun Islam :.
.: Kewujudan Sesebuah tamadun :.
.: Faktor Kemunculan dan Kejayaan Tamadun :.
Politik
Ekonomi
Social
Usaha untuk membebaskan diri dari kesengsaraan hidup
Kedudukan yang strategic
Dorongan aspirasi keagamaan dan kerohanian
Toleransi dan sifat keterbukaan terhadap dunia luar
Sanjungan terhadap bidang keilmuan
Hijrah dan migrasi
.: Keruntuhan sesebuah Tamadun :.
Berlaku ketidakadilan dgn wujudnya jurang perbezaan antara
golongan kaya dan miskin
Berleluasa penindasan dan kezaliman sehingga persoalan hak
kemanusiaan diketepikan sama sekali
Berlakunya keruntuhan moral dan nilai masyarakat terutama
dikalangan pemimpin yang menandakan musnahnya
penghayatan terhadap budi pekerti yg murni dan mulia
Sikap tidak mahu menerima perubahan terutama teknologi
Malapetaka atau bencana alam yg menyebabkan kemusnahan
besar2an
.: Konsep Tamadun Barat :.
Sejarah dan falsafah tamadun barat
- Pemikiran dan falsafah tamadun barat berteraskan sejarah
yunani dan rumawi
- Agama kristian menjadi agama rasmi dibawah naungan
maharaja Constantine
- Tamadun barat merupakan kesinambungan daripada tamadun
yunani
- Kebudayaan yunani&rom ialah tidak mempunyai agama yg
khusus, kitab suci, kepercayaan dan cara hidup bersifat
materialistic
- Unsure sekularisme, rasionalisme,materialism, humanism, dan
keberhalaan mempengaruhi masyarakat Eropah
Dasar tamadun barat
Perbezaan Tamadun islam dan Tamadun Barat (ms 39-43)
BAB 2 : NILAI-NILAI UNIVERSAL DALAM TAMADUN
.: Nilai persamaan antara tamadun :.

Kekeluargaan kesetiaan dan pertalian yg erat merupakan


konsep kekeluargaan menekankan 5bentuk hubungan iaitu
pemerintah dgn rakyat,ayah dgn anak,abg dgn adk, sahabat dgn
sahabat. Pembetukan keluarga berpaksi kpd kasih sayang dan
tanggungjawab
Alam sekitar anugerah tuhan.Manusia sebagai khalifah
berperanan menjaga alam sekitar.Tamadun Islam adalah
tamadun yg ajar manusia buat hubungan baik dgn alam.Manusia
adalah khalifah bertanggungjawab pelihara amanah Allah
Kepercayaan Tamadun islam menitikberatkan persoalan
ketuhanan&kerohanian.Konfusianisme menjadi dasar
pemerintahan zaman Tokugawa,menjadi alat pembentukan
golongan pembesar
Kepimpinan(kerajaan) mengikut tradisi Ilam pemimpin yg dilantik
hendaklah bersifat adil,berpengetahuan tinggi, berkemampuan
untuk memimpin dan beramah serta tidak zalim
Pendidikan Matlamat utama adalah pembinaan sifat2 seseorang.
Dalam tamadun Islam persoalan tauhid memainkan peranan
penting dalam transformasi manusia
Kegiatan ekonomi Dalam islam prinsip yg berkaitan dalam halal
haram mempunyai hubungan yg rapat dalam persoalan akhlak.
Boleh mempertingkatkan tahap moral manusia
Kerja individu memerlukan kerja utk hidup. Kesesuaian kerja
bergantung pada pendidikan atau kemahiran
Kemanusiaan berdasarkan penghormatan terhadap hak asasi
dan kemuliaan manusia
Keadilan kesetiaan dan ketaatan rakyat sering dikaitkan dgn
keadilan yg ditunjukkan oleh pemerintah
Kesihatan
.: Interaksi Dalam tamadun (ms 53) :.
- Sifat sebenar sesebuah tamadun adalah tdk tertutup. Telah
wujud interaksi antara tamadun di peringkat perkongsian nilai
pemikirfan institusi keinsanan yg lahirkan kesan positif dan
negatif
- Wujud semangat toleransi yg tinggi serta sikap saling
menghormati antara sesebuah tamadun
.: Faktor Berlaku Interaksi :.
Faktor Geografi kewujudan dan kelahiran sesebuah tamadun
terdorong oleh factor geografi.Kebiasaannya kawasan lebih
terbuka bentuk geografinya seperti laluan perdagangan adalah
lebih terbuka dalam orientasi ketamadunannya
Faktor Perdagangan merupakan salah satu factor penyebab
penjalin interaksi dna antara tamadun yg terlibat adalah tamadun
Mesir,Cina,India dan melayu.Perdagangan menjadikan mereka
saling berinteraksi & dapat faedah dr tamadun lalu
Faktor Keagamaan ajaran agama dan amalan rohani
mendorong manusia kepada kehidupan manusia dengan
penghayatan keagamaan akan menjadikan masyarakat emnuju
kesempurnaan
Faktor pemerintah tamadun islam bersikap menerima sumber
ilmu drpd tamadun yunani,tamadun parsi, tamadun india dan
tamadun cina. Pengalaman sejarah juga mengaitkan sikap
isolasi seperti peperangan dan seumpamanya
Faktor Survival penderitaan dan kesengsaraan hidup yg
pernah dilalui olh sesebuah masyarakat menjadikan mereka
lebih berdisiplin dan kreatif dlm usaha bangunkan kehidupan
.: Kesan Interaksi :.
Kesan positif
- Pengiktirafan hak utk beragama&hak agama bukan islam utk
mengamalkan agama mereka
- Penafian hak tertentu kaun wanita dll

Perkembangan teknologi membuat gula


Perkahwinan campur & muncul tokoh2 Islam
Melahirkan cendekiawan Islam tempatan
Muncul kerajaan Islam di tempat tertentu
Memperbanyakkan lagi kebudayaan dan perbenderahaan BM
Kesan negatif
- Berlaku pembunuhan orang Yahudi beramai-ramai di Eropah
- Pada zaman pemerintahan krstian eropah ,melancarkan
peperangan keatas org Islam kerana factor teknologi ekonomi
dan social
- Di India , panglima dan tentera Islam menghancurkan kuil hindu
, perhubungan penganut Islam dan hindu menjadi tegang
BAB 3 : PEMIKIRAN TAMADUN ISLAM
.: Pemikiran Keilmuan Dalam Islam :.
Bahasa: mengetahui atau perbuatan yg bertujuan utk mengetahui
tentang sesuatu dgn sebenarnya
Istilah: segala pengetahuan,kebenaran tentangsesuatu yg dtg dari
Allahyg diturunkan kpd rasul2nya&alam ciptaannya termasuk manusia
yg memiliki aspek lahiriah & batin
Umum: pengetahuan&kepandaian tentang sesuatu bidang yg disusun
secara bersistem menurut kaedah&metod tertentu yg dapat digunakan
utk menerangkan sesuatu yg berkait dgn bidang ilmu tersebut
- Perbezaan makna ilmu antara islam dan barat
Islam
Barat
-agama islam itu sendiri adlh ilmu Pengenalan/persepsi yg jelas
-sifat,proses dan hasil
tentang fakta.
-Al-Quran,Syariah,SUnnah,Iman, Fakta: perkara2 yg boleh dilihat &
Kerohania,Hikmah,Makrifat
dirasai olh pancaindera zahir &
-Sains&pendidikan : teras dalam
bersifat empiris.Kewujudan
system agama Islam& menduduki perkara lain di luar keupayaan
tempat tertinggi
pancaindera tersebut dianggap
-pembacaan penting utk tambah
bukan fakta&tidak termasuk dlm
ilmu
bidang ilmu.Mengikut mereka
secara automatic ajaran agama
terkeluar drpd takrif & ruang
lingkup ilmu dan dianggap sbagai
kepercayaan semata-mata
.: Kepentingan Ilmu Perngetahuan :.
Membawa manusia kea rah kebahgiaan hidup didunia&diakhirat,
memberikan kekuatan ketika dlm kesusahan &ketika berhadapan
dengan musuh
Dapat menjalankan ibadah dgn sempurna,samaada ibadah umum
atau khusus&dapat laksanakan peranan sbgai Khalifah Allah
Menjadi benteng yg dpt mencegah seseorang itu dr melakukakan
perkara2 yg dilarang olh syariat,dpt menolak kejahilan&
kebodohan samaada perkara agama/duniawi
Dapat membantu kemashalahatan hidup manusia didunia
Menjana pembangunan Negara
Ilmu

Fardu Ain

Fardu
Kifayah

Tauhid

Fiqah

Tasawuf

(ketuhanan)

( ibadah )

( Akhlak )

m/s 71-74
Tokoh2
Islam silam

Ibn Khaldun

Ibn Sina

Al-Farabi

Tuk Kenali

1. Wahyu
Pemberitahuan drpd Allah kpd seorang hambanya yg dipilih dr
kalangan hambanya dgn secara sulit&rahsia berlainan dr apa
yg dialami oleh manusia biasa
2. Pancaindera
Seumber pengetahuan utama&berguna bagi manusia
berinteraksi dgn alam sekeliling dgn mudah & betul
3. Akal
Sumber utama pengetahuan manusia
4. Intuisi atau Ilham
Pengetahuan yg diperoleh tanpa proses pemikiran yg tertentu
.: Pemantapan Institusi Ilmu bagi mengukuhkan Budaya Ilmu :.
Pengetahuan dan kepandaian dalam sesuatu perkara,
merangkumi semua aspek kehidupan
Kajian berkenaan sesuatu perkara
.: Pemikiran Politik Islam :.
Ilmu pengetahuan berkenaan cara pemerintahan(dasar2
pemerintahan) ilmu siasah atau ilmu kenegaraan
Tujuan politik menurut islam
- Untuk membangunkan sebuah system pemerintahan&
kenegaraan yg tegak di atas dasar
- Untuk melaksanakan seluruh hukum syariat Islam
- Untuk menegakkan sebuah Negara islam/ Dar al-islam

Asas2 Sistem
Politik Islam
Hakimiyyah
Ilahiyyah
( kuasa
pengadilan&
kedaulatan
hukum tertinggi
hanyalah hak
mutlak Allah )

Risalah
( Kerasulan .
Para rasul
mewakili
kekuasaan
tertinggi (
Allah ) di
bidang
perundangan
dlm kehidupan
manusia )

Khilafah
( Perwakilan
. kedudukan
manusia
adlh sebagai
wakil Allah .
manusia
dikehendaki
melaksanak
an undang2
Allah dalam
batas2 yg
ditetapkan )

Islam dan Sistem Politik di malaysia


- Untuk membangunkan sebuah system pemerintahan dan
kenegaraan yg tegak atas dasar melaksanakan hukum syariat
Islam
.: Prinsip2 Utama Sistem Politik Islam 5 Prinsip :.
A. Musyawarah
- Pemilihan ketua Negara&orang2 yg akan jawat tugas2 utama
dalam pentadbiran ummah
- Penentuan jalan dan cara perlaksanaan undang2 yg telah
dimaktubkan dalam Quran dan sunnah
- Jalan2 menentukan perkara2 baru yg timbul di kalangan ummah
melalui ijtihad
B. Keadilan

- Keadilan social yg dijamin oleh system social & ekonomi islam


C. Kebebasan
- Kebebasan yang berteraskan amar makruf nahi mungkar
D. Persamaan
- Persamaan dalam mendapat dan menuntut hak2, persamaan
dlm memikul tanggungjawab menurut peringkat2 yg ditetapkan
olh undang2 perlembagaan dan persamaan berada di bawah
taklukan kekuasaan undang2
E. Hak menghisab pihak pemerintah
Asas system politik Islam
- Kedaulatan di tangan syara
- Kekuasaan di tangan umat
- Wajib mengangkat satu pemimpin sahaja di dunia Islam
- Hanya pemimpin yg berhak adaptasi hukum syara
Perkara penting sebagai tujuan system politik
- Memelihara keimanan menurut prinsip2 yg disepakatii ulama
- Laksanakan Proses pengadilan di kalangan rakyat dan
selesaikan masalah orang2 yg berselisih
- Menajga keamanan negara2 Islam
- Laksanakan hukuman2 yg ditetapkan syara
- Menjaga perbatasan Negara dgn pelbagai persenjataan bagi
hadapi kemungkinan serangan pihak luar
- Melancarkan jihad terhadap golongan tentang Islam
- Kendalikan urusan kutipan cukai, zakat dan sedekah
- Atur anggaran belanjawan&perbelanjaan drpd perbendaharaan
Negara agar ta digunakan secara boros
- Mengangkat pegawai yg cekap dan jujur
- Menjalankan pergaulan dan pemeriksaan yg rapi dlm hal ehwal
awam
.: Islam Kini :.
m/s 82-90
.: Pemikiran Islam Dalam Sistem Kemasyarakatan :.
Kedudukan wanita Sebelum dan selepas islam
- Sebelum : kedudukan begitu rendah sehingga dinamakan
hamba,barang dagangan
- Wanita sebagai sumber maksiat,kejahatan,keburukan dan
segala perkara negative
- Membunuh anak perempuan yg baru lahir utk jaga aib
- Selepas: martabat wanita diangkat,dimuliakan, dikembalikan
hak olh Islam dan diiktiraf hak olh lelaki
- Beza lelaki dan perempuan ialah ketaqwaan pada Allah
Peranan wanita
- Menjalankan usaha dakwah samada secara individu mahupun
secara kolektif
- Membimbing sesama golongan wanita
- Standing dgn kaum Adam demi menegakkan Islam
- Peranan dalam sosio-politik
Hak hak wanita
- Hak kerohanian dan keilmuan
- Hak berekonomi
- Hak sivil
- Hak mendapatkan pendidikan
- Hak berpolitik
- Hak untuk berkahwin
Kedudukan kanak2 dalam islam
- Pelapis dan bakal pemimpin masa depan
Hak kanak2 selepas dilahirkan
- Melaungkan azan di telinga kanan dan iqamat di telinga kiri
- Tahnik yakni mencuukur rambut dan akikah
- Mendapat nama yang baik
- Mengajar al-quran bila matang dan kahwin bila baligh

Hak sebelum dilahirkan


- Ikatan ibubapa yg sah taraf
- Mempunyai rentetan akidah Islamiah yg sama dgn ibu bapanya
Hak untuk hidup
- Disempurnakan dan diuruskan dgn sebaiknya
Hak memperolehi pendidikan dan ilmu
Kedudukan ibubapa dalam islam
- Hak untuk ditaati
- Hak untuk terus hidup
- Hak selepas meninggal dunia
.: Kekeluargaan :.
- Seisi rumahtangga yg terdiri dari suami dan isteri beserta anak2
Konsep kekeluargaan
- Islam menetapkan peraturan perkahwinan yg lengkap dan
sempurna bagi mengawal perjalanan sesebuah keluarga
- Kesedaran keagamaan apabila seseorang itu sentiasa
mengingati Allah dan takut pada-Nya
- Asas utama kea rah pembinaan dan kemantapan sesebuah
Negara
- Kekeluargaan bermula dgn ikatan perkahwinan yg sah antara
lelaki dan perempuan
.: Konsep Perkahwinan :.
Bahasa : berkumpul atau bercantum
Istilah: ijad dan qabul (aqad) yg menghalalkan persetubuhan antara
lelaki dan perempuan yg diucapkan olh kata2 yg menunjukkan nikah,
menurut peraturan yg ditentukan Islam
- Poligami : ramai suami ramai isteri
- Poliandri : ramai suami satu isteri
- Monogami : satu suami satu isteri
Hukum perkahwinan dalam Islam
- Wajib: wajib kepada yg kuat nafsu sehingga boleh menjatuhkan
diri ke lembah maksiat dan mampu member nafkah
- Sunat : yang berhajat kepada perkahwinan tetapi tiada bimbang
terhadap perzinan serta mampu menyediakan nafkah
- Harus: mampu dan aman dari fitnah,tetapi tidak berhajat
kepada wanita seperti mati pucuk
- Makruh: jika tidak mampu atau tidak berminat terhadap wanita
dan tidak mengharapkan keturunan kerana akan menzalimi
perempuan
- Haram: kepada org yg tidak berkemampuan utk member nafkah
batin dan zahir dan mempunyai niat yg tidak baik terhadap
bakal isteri
.: Galakan Perkahwinan :.
Perkahwinan adalah sunnah Nabi
Rasulullah berbangga dgn bilangan umatnya yg ramai
Rasulullah tidak menyukai sesiapa yg tidak berkahwin tanpa
sebarang halangan yg diterima syarak
Mencari nafkah untuk anak isteri adalah besar pahala di sisi Allah
Menyempurnakan iman
Menunaikan tuntutan syahwat secara halal adalah ibadat di sisi
Allah
.: Konsep kehidupan Yang Diharamkan Oleh Islam :.
Konsep Rahbaniyah
- Kerahiban atau kependetaan,paderi
- Dalam islam membujang ta dianggap cara utk dekatkan diri dgn
Allah seperti kristian amalkan
Konsep Ibahiyah
- Membolehkan / membebaskan tanpa batas seperti pergaulan
seks bebas, homoseksual , lesbian dan sebagainya
.: Isu-isu Kekeluargaan :.
Peraturan poligami dalam islam

Tidak melebihi 4 isteri dalam satu masa


Melaksanakan keadilan antara isteri2
Punca keruntuhan rumah tangga
- Proses memilih jodoh tdk dilakukan mengikut garis panduan yg
ditetapkan oleh Islam
- Factor agama tidak menjadi perkiraan utama
- Cara didikan ibubapa terlalu manajkan anak hingga ta reti
berdikari
- Suami tiada kemahiran memimpin isteri dan anak
- Suami tidak memahami batas tanggungjawab
- Pasangan tidak mempunyai persediaan yg cukup
- Suami gagal melaksanakn tanggungjawab berpoligami
- Gangguan orang ketiga
- Tekanan ekonomi
- Masalah keperluan memenuhi keperluan batin
- Factor cemburu
- Perkahwinan secara paksa
.: Kejiranan :.
Konsep kejiranan
- Ahli2 40buah rumah yg mengelilingi rumah seseorang
Kedudukan jiran menurut keutamaan
- Jiran muslim yang paling dekat dengan pintu rumah
- Jiran muslim yang memiliki hubungan kekeluargaan
- Jiran muslim yang berilmu dan alim serta memiliki fadhilat
- Jiran muslim yang soleh beribadah
- Jiran yang fasiq dan ahli maksiat
- Jiran yang kafir
Hak kejiranan
- Tidak menyakiti jiran dan memelihara keamanan dgn jiran
- Menghormati jiran dan cara hidup mereka selama tidak
membawa mudharat
- Memberi layanan baik dan kasih sayang serta akhlak yang baik
dalam muamalah dengan mereka
- Membantu dan menolong mereka apabila dalam kesusahan
- Menjaga rahsia da memelihara kepentingan mereka serta tidak
berlaku khianat
Isu-isu kejiranan ( ms 111&112 )
Ciri-ciri masyarakat islam
- Masyarakat berakidah
- Masyarakat rabbani
- Masyarakat adil dan berakhlak
- Masyarakat universal
- Masyarakat berasakan persaudaraan
.: Asas-asas Hidup Bermasyarakat :.
- Taaruf / Saling mengenali
- Tafahum / Persefahaman
- Taawun / Tolong Menolong
- Ukhuwwah / Persaudaraan
- Mahabbah / Kasih sayang
- Takaful / saling menjalin
.: Aplikasi Hubungan Sosial :.
- Kemesraan ketika berkomunikasi
- Ziarah-menziarahi
- Mengambil berat atau mengambil tahu
- Saling hormat menghormati/ memuliakan
.: Isu-isu Kemasyarakatan :.
Isu pergaulan lelaki dan wanita dalam masyarakat
- Menjaga pandangan
- Memlihara aurat
- Bersuara dengan gaya dan nada suara yang formal atau yang
sepatutnya

- Mengawal gerak-geri agar berpadanan dengan tujuan


- Menjauhi khalwah (bersunyian/berdua-duaan)
.: Isu pergaulan pelbagai agama dalam masyarakat :.
Perkongsian raya
- Niat dan tujuan
- Ritual atau upacara peribadatan
- Syiar kepada agama dan kepercayaan tertentu
- Amalan kebiasaan semata-mata
.: Menziarahi Bukan Islam :.
Aurat dengan bukan Islam
Lelaki Islam dengan lelaki dan perempuan Bukan Islam
- Antara pusat dan lutut
Perempuan Islam dengan Lelaki Bukan Islam
- Seluruh anggota kecuali muka dan tapak tangan
Perempuan Islam dengan perempuan bukan Islam
- Seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan
- Sama dengan aurat sesame perempuan Islam antara pusat
dan lutut
.: Pemikiran Islam dalam system kenegaraan :.
Perlembagaan madinah
- Perlembagaan bertulis pertama di dunia
- Terdiri daripada 47 fasal
- 23 tentang umat Islam 24 tentang yahudi
- Antaranya :
Nabi Muhammad sebagai ketua Negara
Penduduk Madinah ta boleh bergaduh sesame sendiri
Bebas amalkan adat istiadat dan agama sendiri
Penduduk madinah bekerjasama dalam ekonomi& tentang
musuh
Keselamatan yahudi terjamin jika taat pada perjanjian
.: Islam Dalam Perlembagaan Persekutuan :. (ms 124-127)
Perlembagaan Malaysia: perlembagaan persekutuan , perjanjian
persekutuan tanah melayu 1948 , perlembagaan merdeka 1957
.: Islam dalam perlembagaan negeri2 :.
Negeri bukan islam pulau pinang , Melaka , Sarawak
Orang melayu yg beragama Islam jadi menteri besar dan
setiausaha kerajaan
Islam dalam pentadbiran
.: Asas2 sistem pentadbiran dan pengurusan Islam :.
Taqwa
Amanah
Cekap dan berkesan
Paling sesuai menurut peredaran zaman
.: Pentadbiran Islam dalam Malaysia :. (ms 133-135)
Dasar Penerapan nilai2 Islam
Objektif :
- Membentuk masyarakat Malaysia yg bermaruah, beridentiti
kukuh dan disegani
- Menubuhkan sebuah Negara bahagia
- Menghapuskan sikap yg negative dlm menjalankan tugas
- Menghasilkan perkhidmatan yg bermutu
5 nilai : Amanah / Tanggungjawab / Ikhlas / Dedikasi /
Sederhana
Islam Hadhari
- Pendekatan menyeluruh utk bangunkan individu,keluarga,
masyarakat&Negara
Pemikiran ekonomi dalam islam
Definisi ekonomi islam
Keadilan pengagihan dalam islam
.: Beberapa contoh instrument pengagihan semula :.
Zakat

Sadaqah
Al-kharaj
Kaedah pemilikan
Jual beli
Wasiat
Wakaf
Hadiah
Penerokaan hak cipta
Perbelanjaan harta
Pengembangan harta
System barter
.: Institusi Kewangan Islam :.
Perbankan islam
Takaful
Ciri Utama membezakan Sistem Takaful &insuran konvensional
- Sistem Islam
- Sumbangan al-Tabarruat
- Pelaburan halal
- Ada majlis pengawasan syariah
- Tiada unsure riba
- Tiada unsur maisir (judi)
- Tiada unsur gharar (tidak jelas)
- Al mudharabah (perkongsian untung)
BAB 4 : PERKEMBANGAN TAMADUN ISLAM

You might also like