1

Studiu privind motivaia

creatoare locuitorilor din
mediul urban i cei din mediul
rural
Socaci Alexandra si erban Emilia
Universitatea din Bucureti

Rezumat
Motivaia, ca mecanism psihic reglator, st la baza comportamentului uman. Ea
rspunde unei ntrebri fundamentale n nelegerea psihologiei umane, i anume ntrebrii
De ce ? . Aflnd care este motivaia cuiva, care sunt nevoile sale psihologice dominante
putem nelege de ce a acionat ntr-un anumit mod, ce a urmrit prin aciunea sa i dac o va
repeta sau nu. Aadar cunoaterea motivelor unei persoane este un element esenial n
predicia comportamentului su.
Creativitatea nu nseamn doar receptarea i consumul de nou, ci n primul rnd
crearea noului. Dup C. Rogers (1961), adaptarea creativ natural pare a fi singura
posibilitate prin care omul poate ine pasul cu schimbarea caleidoscopic a lumii sale.
In acest raport de cercetare am incercat s evidenim tendina motivatiei creatoare la
persoanele care provin din mediul rural si la cele car provin din mediul urban. Am preluat un
chestionar privind motivaia creatoare aparinnd marelui psiholog Paul Popescu Neveanu ce
cuprinde 50 itemi. Am selecionat aleator cte un grup reprezentativ de cte 30 de subieci cu
vrste cuprinse ntre 20-30 de ani, aparinnd att mediului rural ct i celui urban.

Introducere
Motivaia:
Fiind un mecanism care influeneaz ntr-o masur atat de mare conduita uman, care ne permite
accesul la personalitatea individului, motivaia a fost i este foarte controversat din perspectiva
opiniilor teoretice care s-au emis n legatur cu ea. n literatura de specialitate exist o multitudine de
teorii care, fie apropie prea mult motivaia de instincte i de latura bilogic, fie consider motivaia ca
fiind un mecanism superior care transcende nevoile personale, ajungndu-se astfel la o forma de
metamotivaie. Pe lnga aceste teorii aflate la extreme care par s se contrazic reciproc exist i teorii
care se susin i se completeaz. n realitate fiecare teorie este important ntruct i-a adus aportul la
studierea i nelegerea motorului psihic care este motivaia uman, aadar este de dorit ca ele sa fie
privite ca un tot unitar.
Motivaia este un termen cu o sfer foarte larg, n interiorul ei fiind incluse fenomenele
motivaionale, foarte diferite ntre ele.
Unii autori susineau c toate formele motivaiei nu sunt dect motive, de unde rezult c
motivaia este noiunea de umbrel ce ascunde o serie de motive.
Ali autori difereniaz motivul de celelalte forme motivaionale. Motivaia apare ca un
ansamblu de forme i structuri motivaionale(trebuine, interese, etc.), dar care include i
motivele, de sine stttoare. Motivul este parte a ntregului motivaie.
S-au conturat 3 poziii:
1) considera motivul integrat n motivaie i subordonat acesteia(Cosmovici - ansamblul
motivelor);
2) considera motivaia ca proces de actualizare a motivelor(Frlich definea motivaia ca
procesul de actualizare a motivelor i de traducere a lor n conduit);
3) integreaz cele dou accepiuni. P.P.Neveanu(1977) spunea c motivaia desemneaz pe de
o parte totalitatea motivelor, iar pe de alt parte nsui procesul motivrii n contextul
interaciunilor i interdependenelor dintre personalitate i ambiana umanizat. Motivaia
integreaz n sine motivele dndu-le valoare i asigur actualizarea i realizarea lor n
practic.
Piaget motivaia este o structur structurant.
Zlate motivaia este i un proces dinamizant. Ea opereaz permanente organizri i
ierarhizri dar i actualizri procesuale ale acestora cu efecte dinamizante.
Termenul de motivaie s-a impus n majoritatea crilor.
Motivaia poate s constituie o for psihic pus n slujba existenei umane cu efecte
benefice sau cu efecte negative.
Creativitatea :

Creativitatea este n acelai timp o problem foarte nou i foarte veche. Foarte nou, sub
raportul tiinific, obiectiv i con-cret n care este definit i tratat, mai ales n etapa postbelic.
Foarte veche, sub raportul preocuprilor culturale pentru ceea ce reprezint aportul omului pe aceast
planet i chiar a nsui destinului cultural al omenirii. Munca a fcut posibil distincia dintre obiecte
i relaii i a facilitat nu numai recombinarea practic-original, a acestora, dar i combinatorica
mental liber i anticipativ. Fapt este ns c aceast miraculoas" combinatorica i construcie se
supune dialecticii necesitii i ntmplrii. In perioadele istorice anterioare, creaia a fost pus mai
mult pe seama ntmplrii, a elanurilor spontane etc. De aici, poziia clasic a elogiului i totodat a

4
temerii fa de creaie, a explicaiei inexplicite i pn la urm a mistificrii grosiere sau rafinate a
fenomenului creativ. Nu trebuie s se uite c nelegerea anterioar a creaiei a fost ncorporat mai
nti n concepiile religioase i ulterior idealiste care absolutizau fora creatoare a contiinei umane.
O inventariere a tuturor acestor poziii ne-ar angaja ntr-un plan nesfrit de comentarii cu privire la
istoria tiinei i culturii. n consecin, ne vom limita doar la jalonarea evoluiei problemei, n raport
cu preocuprile pozitive ale tiinei.
Anterior conceptului de creativitate, care la data realizrii acestei lucrri mplinete o jumtate de
secol de existen, psihologia empiric a folosit drept concepte instrumentale pe acelea de dotaie,
aptitudine, talent i geniu. i aceste concepte au fost variat nelese. De regul ns, dotaia i talentul
se legau de vechile idei despre destin i predestinare asociate cu imagini mitologice privind insuflarea
sau inspiraia prin care forele supranaturale gratific pe muritori. Chiar atunci cnd vlul mitologic s
a risipit, ceva din orientrile caracteristice lui au persistat nuntrul unor ipoteze de factur
tiinific. n lucrarea sa, Hereditary Genius (1869), F. Galton, care poate fi considerat printele
psihodiagnozei i statisticii psihologice, adopt ereditatea ca unic i determinant factor al inteligenei
i forei creatoare. Fr a ignora doza de contribuie a dotaiei ereditare, i aceasta explicabil nu doar
naturalist, ci i istoric, trebuie s artm c ignorarea total a construciilor ontogenetice determinate
social i educaional a fcut s frneze nu numai procesul de nelegere tiinific, dar i pe cel practic
formativ. Orientndu-se naturalist i fiind preocupat de starile excepionale de trans creativ prin
care se disting geniile, G. Revesz, cteva decenii mai trziu, face o apropiere ntre genialitate i
nebunie. Se pare c atta timp ct problema era pus la nivelul personalitilor excepionale, luate mai
ales din domeniul artistic, i nu se aveau n vedere condiiile general- umane, nici nu se putea aborda
corect problema.
n condiiile primei revoluii tehnico-tiinifice, din secolul trecut, atenia cercetrilor se
focalizeaz asupra nivelului dezvoltrii intelectuale, care ncepe s fie testat n proporii de mas,
odat cu nceputul secolului nostru. Munca industrial implic rezolvri de probleme care la rndul lor
sunt dependente de aptitudinile intelectuale ale lucrtorilor i funcionarilor. Problema era abordat
pozitiv, dar numai parial i nu fr unele reminiscene ale vechilor interpretri unilaterale. Dup cum
vom vedea, inteligena nu este nc toat creativitatea, iar testrile de Q I, care s-au fcut cteva
decenii, au fost mai mult prezidate de ideea dezvluirii unui potenial ereditar imuabil, dect de
constatarea unei stri de fapt, la care educaia i-a adus i mai poate nc s-i aduc o important
contribuie. Considernd tehnicitatea noului sistem de lucru orientat ctre msurarea inteligenei, unii
psihologi, printre care cel mai proeminent Munsterberg cu importante merite n introducerea
psihodiagnozei n S.U.A., ajung s fac din inteligen un panaceu, declarnd c prin aceasta se
explic toate actele de creaie. Exist ns chiar n legtur cu teoria lui Spearman care, n afara
factorului G, prevedea i factori S, ca s nu mai vorbim de teoriile multifaictoriale (G. Thompson ; L.
L. Thurstone ; J. P. Guilford, 1967) o rezerv privind faptul, demonstrat de H. Pieron (1960), c
performanele creative sunt cel puin n aceeai msur condiionate de aptitudinile speciale. La
acestea se adaug o serie de fapte relevate de cei care, n condiii mai puin spectaculare, au analizat
viaa oamenilor celebri i care descopereau n biografia acestora influene, modelri stilistice i
orientri de natur s explice performanele la care acetia au ajuns. n genere, nc din perioada
interbelic existau suficiente temeiuri pentru ca s se releve nsemntatea unor factori nonintelectuali
(afectivi, morali, atitudinali) n domeniul creaiei.
H. Bergson (1925), care supune unei critici ascuite intelectualismul, arat c, n afara
construciilor strict raionale, sunt necesare momente de intuiie, ca descoperiri brute ce intervin fr
contiina modului n care ele se produc. Intuiia este mai mult de natur afectiv, ea este conceput de
H. Bergson fiind efectul unui elan vital, care astfel completeaz schematismul intelectual i l
transcende. Cu toate c teoria lui Bergson poart o not romantic dus pn la iraionalism, ea
subliniaz totui unele aspecte reale ale procesului creaiei i care nu sunt numai intelectuale.
Fr s fie preocupat de problem ca atare, o anumit contribuie la lrgirea spaiului de
interpretare al creativitii o aduce S. Freud i ceilali psihanaliti. ntr-un fel sau altul, este subliniat
rolul incontientului n creaie i totodat al pulsiunilor afective care sunt nelese ca fore dinamogene
ale fanteziei creatoare. Toate acestea conduc treptat ctre ideea c actele de creaie sunt expresia
ntregii personaliti i nu doar a uneia sau alteia dintre funciunile psihice. Psihanalitii rstoarn
echilibrul dintre intelectual i afectiv n profitul acestuia din urm. In afara psihanalizei, o accentuare

5
a rolului tensiunilor i tendinelor n activitatea mintal ntlnim n sistemul lui P. Janet i n teoria lui
K. Lewin (1936).
nc la nceputul secolului, Th. Ribot (1905) indic imaginaia ca proces predilect al creaiei i
totodat declar c emoia este fermentul fr de care nici o creaie nu este posibil". Cu toate
acestea, procesul creator, ca atare, rmnea n conul de umbr al psihologiei experimentale, fiind
considerat inaccesibil studiului pozitiv. n aceste condiii, psihodiagnoza continu s se limiteze la
msurarea inteligenei i a unora dintre aptitudinile speciale. Dar tocmai n acest sector, de natur s
legitimeze investigaiile pozitive, au intervenit discordane ce ridicau problema unei diagnoze
specifice a forei de creaie. In anul 1922, R. M. Simpson, iar n 1931, W. Mc.Cloy i N. C. Meier,
propunndu-i s studieze elevii din punctul de vedere al originalitii, au constatat c performanele
acestora n generarea ideilor i imaginilor originale nu coreleaz cu performanele obinute la testele
de inteligen, care astfel se dovedesc a fi predictive pentru succesul colar, dar nu i pentru realizrile
creatoare ale subiecilor. Peste ani, s-a construit mai ales prin contribuiile lui F. Barron (1968), E. P.
Torrance (1964), J. P. Guilford (1967), Wallach i N. Kogan (1965) un sistem aparte de diagnoz i
prognoz a 'Creativitii care pune accentul pe imaginaie i gndire divergent.
n 1926, G. Wallas, sistematiznd observaii anterioare datorate mai ales lui J. Dewey, vine cu o
foarte interesant i edificatoare stadializare a procesului creativ, prevznd etapele : preparaie,
incubaie, iluminare i elaborare final. Aceste patru stadii ale creaiei sunt larg confirmate i au
intrat n fondul cunotinelor curente de psihologie. n general, cercetrile intensive ale creaiei
reuesc, pe de o parte, s releve faptul c procesul creativ se realizeaz n mai multe etape, insightul"
gestaltitilor reprezentnd numai un moment, pe de alt parte, s releve caracterul de sistem
plurimodal i personalist al structurilor sau formaiilor creative. n tiin se obinuiete ca s se
introduc un nou termen atunci cnd se descoper sau se contureaz un fenomen real pentru care
vechii termeni nu corespund ntrutotul sau se dovedesc insuficient de semnificativi. Astfel, se prea c
expresia aptitudine creatoare nu era satisfctoare, pentru c formaia creativ nu poate fi redus
numai la aptitudini. Tot astfel termenul de talent. ncrcat cu conotaii vechi i unilaterale, privind
dotaia ereditar nu prea s fie suficient de potrivit, ntruct era prea pretenios, iar dominaia teoriei
nvrii invita mai degrab la accentuarea faptului dobndirii formaiilor creative, dect la
absolutizarea dotaiei native. ntre timp ptrunde n psihologie conceptul de stil, aplicat vieii,
conduitei, activitii i conceput ntr-un chip sintetic prin mbinarea factorilor instrumentali i a celor
direcionali. Ctre finele celui de-al patrulea deceniu al secolului nostru erau pregtite condiiile
pentru nelegerea stilului creativ ca o formaiune de personalitate ireductibil la aptitudini ca sisteme
operaionale. Nu este ntrnpltor faptul c unui astfel de mare caracterolog cum a fost G. W. Gordon
Allpont (1937) i-a revenit misiunea de a defini conceptul i a formula, printr-o simpl conexare de
sufix amplificativ termenul de creativitate. Este aceeai tranziie care s-a produs de la termenul de
persoan la cel de personalitate pentru a conferi acesteia din urm o dimensiune valoric. Dar, ca i n
acest caz, n cel al creativitii s-a rupt cu tradiia exclusivist a elitelor, a oamenilor aparte, i s-a
recunoscut creativitatea ca un ansamblu de nsuiri proprii tuturor oamenilor, dar, evident, n diverse
grade i forme. Nu numai c toi oamenii dispun de un potenial creativ, dar toi pot s i-1 sporeasc
i s-l realizeze. Caracteristic pentru conceptul de creativitate este faptul c el a fost ab initio pus n
termeni constructivi. Totodat, formularea creativitii n contextul personalitii obliga la includerea
unor dimensiuni i condiionri sociale. Dac, dup cum arat G. Allport, creativitatea este
dependent att de trsturi de caracter, ca i de atitudini, atunci este clar c acestea din urm, fiind
tributare relaiilor i modelelor sociale, pun n aceeai dependen i structur i procesul creativitii.
Toate acestea au fcut posibil o foarte rapid i fecund formulare a teoriilor creativitii n termeni
operaionali. Este ceea ce s-a produs mai ales anii postbelici sub impulsul evenimentelor celei de-a
doua revoluii tehnico-tiinifice.
Trecnd peste analize discriminative de detaliu, consemnm aici n legtur cu operaionalizarea
creativitii, dar i ca o tehnologie generatoare de nou, faptul c n formaiunea creativ s-a prevzut o
dihotomie i totodat o unitate dintre factorii incitativi i cei procedurali, iar realizarea practic a
creativitii a fost considerat realizabil cu precdere n condiii de grup. Dealtfel, L. J. Moreno
(1966) implicase creativitatea n relaiile interpersonale, iar K. Lewin (1954) oferise teren pentru
creativitatea de grup prin viziunea sa asupra tensiunilor vectoriale i prin cercetrile privind nivelele
de aspiraie. Grupul creativ, constituit special prin nvarea unor proceduri, prin antrenamente i
printr-o astfel de organizare a interaciunilor nct s actualizeze, fie i facultativ, atitudinile creative i

6
s ntrein climatul corespunztor, reprezint o realizare explanatorie a tuturor proprietilor,
formaiunii i procesului creativ.
n literatura contemporan s-au elaborat mai multe modele ale creativitii de grup, care au generat
curente i organizri corespunztoare.
ncheiem acest paragraf, menionnd principalele modaliti de creativitate de grup. Cercetrile
pozitive, elaborate n domeniul psihologiei i al psihologiei sociale a microcolectivitilor, au luat o
amploare deosebit n ultimele trei-patru decenii, deoarece, pe baza rezultatelor obinute i a aplicrii
lor n practic, s-a ajuns la creteri nsemnate ale eficienei potenialului i performantelor creatoare
individuale i de grup. Cercetrile s-au desfurat n dou mari direcii : a) studiul tehnologiei,
regimului i stilului de lucru optime pentru creaie (Brainstorrning" Alex. Osborn, Sinectica"
W. J. J. Gordon, Grup de rezolvare creativ a problemelor" A. Meadow i S. J. Parnes, Unitatea
de descoperire" J. P. Sol, .a.) ; b) Cunoaterea coninutului activitii i a fenomenelor
psihosociale proprii echipelor de munc nalt creatoare (Colectivul sau grupul creator" M. G.
Iaroevski, A. G. Entina, A. A. Baev, B. V. Gasilov .a.). Fiecare dintre modalitile de creativitate de
grup propune principii de organizare i funcionare creativ, diferite tehnici de stimulare i implicit de
cretere ale potenialului creativ, individual i de grup.
Motivaia creativ este foarte important n demersul creativ pentru c, pe de o parte este
supus influenelor din exterior, creativitatea putnd fi astfel influenat, iar pe de alt parte, motivaia
intrinsec are un rol primordial n creaie, ea nu poate fi nlocuit de nici un fel de set de abiliti
creative, orict de mare ar fi acesta. Motivaia creativ poate suplini deficienele privind abilitile n
domeniu sau pe cele creative.

Metode
Participani:
Cercetarea a fost realizat pe dou eantioane independente, fiecare incluznd un
numr de 30 de participani, cu vrste cuprinse ntre 20 i 30 de ani, cu precdere din
Bucureti si Bacau. Acetia au fost selectai dupa locul de provenienta,rural sau urban, sexul
nefiind un factor important. Participani fiecarui eantion au colaborat, fiind deschii spre un
astfel de raport de cercetare i ateptnd rezultatele lui.

Aparete:
Ca metod de cercetare am ales folosirea unui chestionar, astfel putnd culege mai
rapid rezultatele vizate, i n acelai timp informarea participantiilor prin ntrebrile sale
asupra subiectului abordat n el.
De asemenea ntrebrile au fost concepute astfel nct s fie clare i concise, uor de
neles i accesibile oricrui persoan, folosiind un limbaj predominant cotidian cu
interferene a unui limbaj de specialitate, relevante pentru studiiul efectuat, ele neparasiind
sfer motivaiei creatoare.

7
Tot referitor la modul de formulare a ntrebrilor acestea au fost compuse astfel nct
s reproduc o reprezentare mintal a situaiei n care personajul principal este subiectul, care
are de ales dac se regsete fcnd activtatea respectiv sau nu.
Am preluat un chestionar privind motivatia creatoare apartinand marelui psiholog
Paul Popescu Neveanu ce cuprinde 50 itemi.Fiecare item are cate o intrebare reprezentativa la
care se poate raspunde cu a, b, c, d sau e.
a) Cu totul adevrat pentru mine
b) n general adevrat pentru mine
c) Da i nu
d) n general nu este adevrat pentru mine
e) Cu totul neadevrat pentru mine
Acest chestionar a fost multiplicat i apoi distribuit participanilor selectai n vederea
completrii sale.
Procedura:
S-au selectat persoanele din ambele medii astfel nct sa corespund celui de-al doilea
criteriu de selectare ce are la baz vrsta participanilor.
Au fost folosite dou grupuri, primul grup fiind cel din mediul urban iar cel de-al
doilea din mediul rural,fiecare participant primind cte un exemplar al chestionarului.Trebuie
menionat faptul c nu a existat un temen limit de timp in care acest chestionar trebuia
completat lucru specificat naintea nmnarii sale.
Tuturor participanilor le-a fost specificat motivul completrii chestionarului i
deasemenea introdus noiunea de motivaie creatoare. Pentru orice alt ntrebare sau
nelmurire au fost rugai sa ni se adreseze, fiind acolo pentru a-i asista si ajuta n vederea
completrii in condii optime a chestionarului.

Rezultate
Datele cercetrii nu permit acceptarea ipotezei conform creia au exist diferene
semnificative ntre persoanele din mediul rural i cele din mediul urban n ceea ce privete
motivaia creatoare (m1= 26.39, m2=18.28, t=1.439, df=26.182, p=0.162) Indicele de
mrime a efectului indic o asociere ntre scorurile obinute de cei din mediul urban i cei din
mediul rural mic, (omega patrat = 0.28 ) Intervalul de ncredere 95% pentru diferen dintre
medii este cuprins ntre valoare inferioar -3.47 i valoarea superioar 19.70, exprimnd o
precizie mic a estimrii ntre medii.

Discuii
Putem spune c un astfel de rezultat a fost obinut in urma unor factori care au
influenat in mod direct persoanele participante (erori de bias) precum lipsa de interes i
superficialitate, dar i a lipsei de putere dat de numrul relativ mic de participani.Astfel
recomandm persoanelor care vor dorii pe viitor sa aplice un astfel de studiu asupra
agresivitii sa foloseasc un numar mai mare de 30 de subieci pentru fiecare eantion in
parte i deasemenea eliminrii pe ct posibil al erorilor de bias.

Referine
1. Anitei, M. (2007) Psihologie experimentala Editura Poliron, Bucuresti
Roco,M. (2007) Psihologia Creativitatii Editura Universitara, Bucuresti

Tabele

SCOR urban
rural

Media
26.39
18.28

N
30
30

Deviatie
standard
21.03
11.39

Eroarea standard a
mediei
4.96
2.68

10