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y del proceso de difusin de las nuevas concepciones del mundo. Si bien, en el pensamiento de
Gramsci el papel de los intelectuales es fundamental, su adopcin del materialismo histrico
no ignora la cuestin de la contradiccin entre
el desarrollo de las fuerzas productivas y las
formas de propiedad como causa de las transformaciones de la sociedad. Se sigue, que un
momento histrico determinado presente siempre una clase social llamada a ser la dirigente de
una nueva sociedad si garantiza un desarrollo de
las fuerzas productivas compatible con unas
nuevas relaciones sociales de produccin. Sin
embargo, una crisis de la estructura de las relaciones sociales de produccin no se resuelve en
una revolucin si no hay organizacin y vocacin
de poder por parte de la clase subalterna que
debe asumir el control de la nueva sociedad. Esto
incluye la teora y la prctica de las formas de
lucha, la poltica de alianzas, la base social que
sustenta al sector que dirige el cambio; en fin,
se trata de toda la concepcin estratgica y
tctica de cada accin poltica. En consecuencia
"el proceso de difusin de la nueva concepcin
del mundo se realiza por razones polticas" (8).
As, retorna la accin de los intelectuales en la
formacin de la conciencia poltica y la organizacin de las masas.
Adems, la consolidacin de un proyecto poltico
se valida histricamente, de tal manera que
durante mucho tiempo persistir la lucha entre
la tradicin y la revolucin; una por conservar la
sociedad caduca y otra por llevar la transformacin ms lejos de lo que los dirigentes del
proceso de cambio quisieran. La revolucin
francesa brinda un ejemplo. Gramsci la identifica como una crisis orgnica de larga duracin
8. Ibid, p.21.
10.
Ibid, p.24.
El conocimiento cientfico y la
discusin racional son los medios
directos de traspasar el sentido comn,
las preteoras y los prejuicios
tradicionales que explican la
cotidianidad fsica y social de los
individuos.
2. La Sociedad Poltica
Gramsci define sociedad poltica como la parte
de la superestructura que ejerce la funcin de
dominacin mediante sus aparatos jurdicos y
poltico-militares del Estado. En esto coincide
con Lenin, quien concibe el Estado como
"el producto y la manifestacin del carcter
11. Peridico "Isitome", "Estudiantes y pueblo. Un comentario
basado en Gramsci". Ponencia presentada al Seminario
Nacional de Historia del Movimiento Estudiantil de Colom
bia, Bogot, 1988, p. 4.
12. Huges Portelli, op. cit.,p. 24.
(16).
Mariposas, de M. C. Escher (grabado enmadera, 1950).
IV. LA HEGEMONA
El concepto de bloque histrico confiere al concepto de hegemona un significado novedoso.
Segn Portelli, Gramsci acoge el legado leninista en cuanto el carcter de clase, el papel de las
alianzas y las relaciones de fuerza, como elementos de anlisis de la hegemona; pero innova
con respecto a Lenin, en cuanto al aspecto de direccin cultural-ideolgica de la hegemona.
La importancia que en el pensamiento gramsciano tiene la sociedad civil implica la relevancia
de la difusin de una concepcin del mundo
(ideologa) en la sociedad por parte de la clase
dirigente. A las clases "auxiliares" o "aliadas", tal difusin se dar por adhesin, mientras que las clases subalternas sern absorbidas
mediante la atraccin de sus intelectuales, con
la formacin de un "sistema de solidaridad
entre todos los intelectuales, con vnculos de
orden sicolgico (vanidad, etc.) y a menudo de
casta (tcnico-jurdicos, corporativos, etc.)"
(20). De esta manera se conforma un bloque
20. Gramsci citado por Portelli, Ibid.,p. 71.
Con todo, en la realidad, la relacin entre dictadura y hegemona no es tan esquemtica. Cuando un bloque histrico se ha consolidado con
base en una sociedad civil fuerte, la clase dirigente logra cierto consenso en las clases subalternas, y stas han apoyado el cambio, los
periodos dictatoriales son transitorios y sealan
el surgimiento de otro perodo hegemnico ms
estable y duradero. Este es el caso de Francia
(revolucin burguesa-absolutismo napolenicorepblica). Pero cuando un bloque histrico se
consolida con base en el control del aparato
estatal, sin que la clase dirigente se haya
apoyado en las clases subalternas, y se haya
comprometido con ellas, la dictadura puede ser
permanente y refleja cierta asociacin de hegemona con dictadura. En este caso, los intelectuales de las clases subalternas sern radical
mente separados de ellas, los frutos del desarrollo econmico se restringirn abruptamente a
los grupos econmico-corporativos tradicionales
y las tmidas transformaciones sociales harn
variar poco las instituciones y mecanismos de
participacin poltica. Estos procesos son caracterizados por Gramsci como "transformismo".
Nuestro pas es un ejemplo.
Para terminar, la irrupcin de un nuevo bloque
histrico requerir no slo de la ruptura de la
estructura con respecto a la superestructura,
sino tambin de la consolidacin de un nuevo
bloque ideolgico, de una nueva hegemona.
Decididamente, el surgimiento y la
direccin de un nuevo bloque histrico
estn precedidos de la escisin, por
parte de la clase subalterna
fundamental, del sistema hegemnico
dominante, en el mismo seno de la
sociedad que se quiere cambiar.
Subvertir el orden establecido y crear
uno nuevo a travs de conciencia
ideolgica y organizacin poltica son
los dos aspectos de un proceso
revolucionario.
BIBLIOGRAFA