Professional Documents
Culture Documents
Savo Lekić - Najstariji Pomeni Crmničkih Naselja PDF
Savo Lekić - Najstariji Pomeni Crmničkih Naselja PDF
NAJSTARIJI POMENI
CRMNIKIH NASELJA
Savo Leki
The author deals with the sources in which Crmnica is being mentioned as a unique geographical unit and one of the counties of old
Montenegro, starting from the Annals of Priest Dukljanin from the 12th
century in which Crmnica is mentioned for the first time as a parish.
Crmnica, a piece of Montenegrin heaven as described by one
Prussian travel writer, shared the destiny of Montenegro in its fight for
freedom and independence within the boundaries between the Ottoman
Empire and Venice. This article contains information on settlements,
inventories and migrations.
189
Savo Leki
190
www. maticacrnogorska.me
191
Savo Leki
o Prapratni, ustanovljeno je na osnovu relevantne dokumentacije da se nalazila izmeu Bara i Ulcinja, na podruju dananjih
Mrkojevia.
Zbog izuzetnih povoljnih uslova za ivot ta oblast je od
davnina bila privlana za naseljavanje. Najstariji etniki sloj u
njoj ine Iliri: Labeati oko Skadarskoga jezera, na istoku
Scitroni i na everu Dokleati. Najstariji spomenici iz toga
perioda su kamene gomile, kojih najvie ima u Komarnu,
Trnovu, Dupilu, Kruevici, Pepiima i Sozini. U mjestu Mijela
izmeu Virpazara i Godinja nalazi se nekropola s 30 grobova,
otkrivena 1928. godine, u kojima su kosturi u zgrenom stanju.
U nekropoli su pronaeni bogati nakiti meu kojima je i jedna
ogrlica iz bronzanoga doba, stara 3 do 4000 godina. Iz rimskoga perioda sauvani su spomenici: ostaci karavanskog puta za
Brajie koji je prolazio kroz Crmnicu, amfore i jedna mermerna ploa, pronaena kod Bae blizu Virpazara, s reljefom vinove loze, koja je, vjerovatno, pripadala nekom imunijem rimskom graaninu.
Proces sloveniziranja starinaca u Crmnici rano je zavren, pa
je na taj nain dobijeno homogeno slovensko stanovnitvo.
Najpouzdanija svjedoanstva o etnikom sastavu i drutvenim
odnosima su manastirske povelje i narodna predanja. Sa sigurnou se moe istai da nazivi dananjih naselja na ovom podruju potiu iz starijeg etnikog sloja (to su slovenska topografska
i lina imena). Meutim, nazivi naselja Sotonii, Limljani,
Karui su neslovenskoga porijekla. Najstariji pomeni crmnikih
naselja nalaze se u poveljama vladara, sudskim zapisima i drugim dokumentima, meu kojima su znaajni popisi stanovnitva. U povelji kralja Vladislava iz 1242. godine pominju se sela
Godinje, Komarno, Kruevica i Meea Glava, koja se kao
poedi poklanjaju Manastiru Sv. Nikole u Vranjini.Tome manastiru 1280. godine kraljica Jelena Anujska daje selo Krnjice i
uljanik u selu Kruevica. Poveljom iz 1296. godine kralj Milutin
192
www. maticacrnogorska.me
193
Savo Leki
pominje u povelji Stefana Deanskog iz 1326. godine pod nazivom Tomin Potok, a u Cetinjskome ljetopisu iz 1482. godine
pod nazivom Tomii. Naselje Brijege, koje se nalazi u jugoistonome dijelu plemena Breli, ne pominje se u istorijskim
izvorima. Prve pomene Dupila i Trnova imamo 1234. godine u
povelji Stefana Vladislava i u povelji Ivana Crnojevia iz 1482.
godine. U povelji kralja Milutina iz 1296. godine prvi put se
pominje selo Orahovo, poznato po mnotvu orahovog drvea.
Sa ljudima i visema meama poklonjeno je Vranjinskom
manastiru. U tome selu nalazi se manastir s dobro ouvanim freskama, a svojevremeno je imao velike prihode od suednih
naselja. U povelji se takoe pominje zaselak sela Orahovo
Mikovii. Selo Sotonii prvi put se pominje u povelji Ivana
Crnojevia iz 1482, u kojoj je naznaeno da su stanovnici toga
sela zapoeli imanje Vranjinskoga manastira u Orahovu. Selo
Bukovi pominju M. Bolica 1614. godine, Andrijan Dipre 1811.
i Vijala de Somijer 1820. godine. Selo Gluhi Do prvi put se
pominje u povelji Ratakoga manastira kao poed toga manastira, a 1371. godine pominje se kao selo u Zeti. Prvobitno se nazivalo Dobri Do, a stanovnici Dobrodoljani. Prema sauvanome
predanju kraljica Jelena Anujska, ena kralja Uroa, ivjela je
u Crmnikome polju, nedaleko od Veljega Oka i od
Dobrodoljana i Ljubiana (danas Sotonia) dobijala kvalitetnu
ribu za ishranu. Jednom prilikom donijeli su joj najgoru ribu
zbog ega se naljutila, pozvala ih, ali joj se oni nijesu odazvali.
Ogorena njihovim postupkom, ona Dobrodoljane nazva
Gluhodoljanima, a Ljubiane Sotoniima. Ta sela i njihovi stanovnici se i danas tako nazivaju.
Selo Limljani, pored pomena u povelji kralja Milutina iz 1296.
godine, pominje se i u povelji Ivana Crnojevia 1482. godine,
kojom se odreuju granice Vranjinskoga manastira u Crmnici.
To selo se pominje i u kotorskim dokumentima iz 1504. godine.
Bala III svojom poveljom iz 1420. godine Vranjinskome mana194
www. maticacrnogorska.me
stiru poklanja limljansko naselje Karui. U kotorskim spomenicima iz 1459. pominju se lina imena iz naselja Karui. Selo
Godinje prvi put se pominje u povelji kralja Stefana Vladislava
1242. i u povelji kralja Milutina iz 1296. godine. Sela Godinje i
Mijela pominju se i u povelji Ivana Crnojevia iz 1482. godine.
U Godinju i Brelima Balii su imali svoje ljetnikovce. Neto
kasnije od Godinja pominje se i selo Boljevii pod nazivom
Poludrebica titari. Po narodnom predanju to selo je dobilo
naziv u doba kraljice Jelene Bali, koja ga je nazvala boljim od
drugih mjesta. Selo Zabes je 1469. godine Ivan Crnojevi poklonio Vranjinskome manastiru, to je 1527. godine potvrdio i njegov sin Skenderbeg Crnojevi.
Na uu rijeka Crmnice i Oraotice nalazi se Virpazar, jedina
varoica u Crmnici. Naziv varoice je sastavljen od dvije rijei:
vir i pazar (vir znai rjeno udubljenje, a pazar zelena livada
izmeu dvije rijeke). Vir se prvi put pominje u povelji kralja
Vladislava iz 1242. godine. Kotorski providur N. Erica 1692.
godine istie povoljan geografski poloaj Vira i njegov znaaj za
trgovinu, godine 1772. epan Mali pominje Vir, 1814. godine
Petar I pominje pazar na Viru. Ruski inenjer Jegor Kovaljevski
prvi put pominje Vir u literaturi 1841. godine, a putopisac
Ljubomir Nenadovi, prilikom putovanja u Crnu Goru 1875.
godine pominje Vir kao vaan pazar.
Plemena u Crmnici formirana su u upskim predjelima od
srodnikih bratstava, sa zajednikom krsnom slavom ili poslubicom. U ostalim oblastima crnogorskim plemena su formirana
na teritorijalnom principu. Da su u Crmnici formirana plemena
na srodnikim vezama, potvruje primjer sela Gluhog Dola, ije
stanovnitvo po porijeklu ima homogen sastav (od 365 porodica
u tome selu 335 vode porijeklo od istoga pretka).6 Najranije su
195
Savo Leki
196
www. maticacrnogorska.me
197
Savo Leki
trajalo, ne samo u druge zemlje ve i iz sela u selo. Danas u dijaspori ivi veliki broj Crnogoraca, koji je prvren svojoj matinoj
zemlji Crnoj Gori.
Crmnica je u 16. i 17. vijeku, kao i ostale oblasti u Crnoj Gori,
sticajem nepovoljnih okolnosti, priznavala tursku vlast i plaala
danak. Crna Gora je priznala tursku vlast 1496. godine. Iako je
od 1496. do 1499. bila pod upravom Stefana Crnojevia i bila
zasebna oblast, ipak je bila pod nadzorom Skadarskoga sandakata. Zbog svoje izloenosti prema Skadru Crmnica je bila u
teoj situaciji, pa su njeni stanovnici sve ee izraavali elju
da dou pod vlast Mletake Republike, naroito nakon odlaska
ura Crnojevia u Mletke. Mletake vlasti, znajui za raspoloenje Crmniana da dou pod vlast Mleana, vodile su pregovore sa skadarskim sandakbegom s ciljem da omogui
Crmnianima da priu Mletakoj Republici, ali u tome nijesu
uspjele. Jedno vrijeme postojalo je miljenje da je Crna Gora u
16. i 17. vijeku bila slobodna i nezavisna. Meutim, u radovima
istoriara: Ruvarca, J. Tomia, B. ureva, G. Stanojevia, na
osnovu provjerenih argumenata utvreno je da je u tome periodu Crna Gora priznavala tursku vlast i plaala danak. Po mletako-turskom ugovoru iz 1503. godine Crmnica je ostala pod turskim uticajem. U doba vrste i okrutne vlasti Skenderbega
Crnojevia (1513-1530) Crnogorci su esto bjeali u mletake
krajeve. I prije njegova dolaska na vlast Crmniani su tretirani
kao Vlasi filurdije, Vlasi stoari, koji su plaali porez sultanu i
sandakbegu, bili su i u obavezi da plaaju kazne i globe sandakbegu i da rade na solanama u Grblju. Posrednici izmeu
naroda i turske vlasti nazivali su se muselimi (knezovi). Oni su
sakupljali porez i predavali ga Turcima, a nijesu bili obavezni da
plaaju porez. Pominju se sljedei muselimi u Crmnici: u
Sotoniima Lje Gojin i Radosav Vuksan, u Dupilu Bogdan
Vua, Nikola Stjepanov i Radi Andrijin, u Bukoviku Ivan Vuk
u Tomiima Stjepan Boidarev. Muselimi su bili domai ljudi,
198
www. maticacrnogorska.me
199
Savo Leki
www. maticacrnogorska.me
201
Savo Leki
202
www. maticacrnogorska.me
203
Savo Leki
www. maticacrnogorska.me
205
kasnijem periodu i Austrije i Francuske. Izbijali su esti granini sukobi i javljale se ekonomske nedae, ali je i u takvim uslovima, zahvaljujui hrabrosti i odvanosti ljudi i dosljednom
potovanju svoje pravoslavne vjere, Crmnica ouvala svoje teritorijalno jedinstvo. Poznato je da su se Crmniani, i u doba najvee turske dominacije i eksploatisanja prirodnih bogatstava te
oblasti, suprotstavljali turskim agama i begovima i odbijali da
plaaju hara, a jedan broj je prelazio na teritoriju pod uticajem
Mletake Republike i s njima se borio protiv Turaka.
Literatura:
- Jovan Vukmanovi, Crmnica, Beograd 1988.
- B. urev, Defteri za Crnogorski sandak iz vremena Skenderbega Crnojevia, Sarajevo 1952/53.
- J. Erdeljanovi, Stara Crna Gora, Beograd 1926.
- . Ljubi, Marijana Bolice Kotoranina Opis Sandaka skadarskog
iz godine 1614., Starine XII, Zagreb 1880.
- R. T. Plamenac, Memoari, Istorijski institut Titograd, fascikla 84.
- G. Stanojevi, Iz istorije Crne Gore u 16. i 17. vijeka, Istorijski
zapisi, knjiga IX, Titograd 1959.
- A. Jovievi, Rijeka nahija u Crnoj Gori, Naselja XI, Beograd 1926.
- Solovjev, Popis crnogorskih plemena iz 1592. godine, LXXVIII,
Beograd 1935.
- P. Rovinski, Crna Gora u prolosti i sadanjosti, tom IV, Cetinje
1994.
- V. Boljevi-Vulekovi, Crmniko pleme Boljevii u prolosti Crne
Gore, Podgorica 1995.
- M. Ostoji, Iz prolosti Crmnice i Bara, Bar 2006.
- S. Leki, kole u Crmnici 1832-2002, Bar 2002.
- V. Gojni, Migracija stanovnika Crmnice kroz vjekove,
Monografija Crmnice opti dio, Virpazar 2009.
- Dr Z. Foli, Kroz istoriju Crmnice, Monografija Crmnice opti
dio, Virpazar 2009.
- Dokumentacija Dravnog arhiva Crne Gore i Arhiva u Baru.
206
www. maticacrnogorska.me