You are on page 1of 100

SVETA MAGIJA

ABRAMELINA MAGA

ORDO TEMPLI ORIENTIS


SRBIJA

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

SADRAJ:
PRVA KNJIGA 4
Poglavlje I .. 4
Poglavlje II . 4
Poglavlje III ... 5
Poglavlje IV ... 6
Poglavlje V .... 8
Poglavlje VI . 10
Poglavlje VII 12
Poglavlje VIII ... 13
Poglavlje IX ..... 14
Poglavlje X ... 15
Poglavlje XI ..... 16
Poglavlje XII 17
DRUGA KNJIGA .. 19
Poglavlje I .... 19
Poglavlje II ... 20
Poglavlje III . 21
Poglavlje IV . 21
Poglavlje V ... 23
Poglavlje VI . 23
Poglavlje VII .... 24
Poglavlje VIII ... 26
Poglavlje IX ..... 27
Poglavlje X ... 27
Poglavlje XI . 28
Poglavlje XII .... 29
Poglavlje XIII ... 31
Poglavlje XIV .. 33
Poglavlje XV 35
Poglavlje XVI .. 36
Poglavlje XVII . 36
Poglavlje XVIII 38
Poglavlje XIX .. 39
Poglavlje XX .... 44
O Talismanima . 47
Uputstva i objanjenja
o tome ega se treba naroito pridravati u svakom poglavlju tree knjige 50
TREA KNJIGA ... 54
Poglavlje I .... 54
Poglavlje II ... 56
Poglavlje III ..... 57
Poglavlje IV . 58
Poglavlje V ...59
Poglavlje VI ..... 61

_____________________________________________________________________________________________________________________

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Poglavlje VII .... 62


Poglavlje VIII ... 63
Poglavlje IX . 63
Poglavlje X ... 65
Poglavlje XI . 66
Poglavlje XII .... 66
Poglavlje XIII ... 68
Poglavlje XIV .. 69
Poglavlje XV ... 71
Poglavlje XVI .. 72
Poglavlje XVII . 75
Poglavlje XVIII .... 76
Poglavlje XIX .. 78
Poglavlje XX .... 80
Poglavlje XXI .. 82
Poglavlje XXII ..... 83
Poglavlje XXIII 84
Poglavlje XXIV ... 84
Poglavlje XXV 85
Poglavlje XXVI ... 86
Poglavlje XXVII .. 87
Poglavlje XXVIII ..... 91
Poglavlje XXIX ... 92
Poglavlje XXX .... 92
Poglavlje XXXI ... 93
Zakljuak . 94
Red prve hijerarhije ..... 98
Red druge hijerarhije ... 98
Red tree hijerarhije 98

ORDO TEMPLI ORIENTIS


SRBIJA
_____________________________________________________________________________________________________________________
3

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

PRVA KNJIGA
Iako ova prva knjiga vie slui kao uvod za sticanje PRAVE BOANSKE I SVETE MAGIJE,
ipak unutar e, dragi moj sine Lamee pronai primere i sluajeve koji ti nee nita manje
koristiti od pravila i dogmi koje u ti dati u drugoj i treoj knjizi.
Zato dobro proui ovu knjigu, jer e ti ona sluiti kao putokaz ka pravoj svetoj magiji i njenoj
primeni, koju sam ja Abraham sin Simonov, nauio delom od svog oca a delom od odanih i
mudrih ljudi.
Ja sam je u praksi potvrdio i proverio. Naao sam da je istinito i stvarna. Napisao sam je
vlastitom rukom i zatvorio u ovu kasetu kao dragoceno blago, da bi ti dospevi u odgovarajue
godine mogao da joj se divi, potuje i uiva u divotama Gospoda, zajedno sa tvojim starijim
bratom Josifom, koji je kao moj prvoroeni sin ve upuen u svetu tradiciju kabale.
I POGLAVLJE
Ako eli da zna zato ti dajem ovu knjigu, znaj da je to zbog toga to si mi ti najmlai sin.
Napravio bih veliku greku kad bi te liio te milosti koju mi je Bog podario sa obiljem i
dareljivou.
U ovoj prvoj knjizi u se truditi da ne budem preopiran, kako bih ti to jasnije preneo tu
potovanu i nesumnjivu nauku.
Potuj ono to u ti rei, budi jednostavan, istinit i dobar, tako e stei vie dobara no to ti ih ja
mogu pruiti.
Sam Bog i Sve-Sveti, ne prua svakome mogunost da razume i prodre u visoke misterije kabale
i zakona, ali svako treba da bude zadovoljan onim to mu Gospod prua, jer svi koji su eleli da
polete vie nego to im je Gospod dozvolio, kao to je to uradio Lucifer, pali su i njegov pad je
bio sraman i fatalan.
Zato treba biti krajnje obazriv, a moja namera je jedino da te, opisujui dalje navedene zahvate,
podstaknem na dalja traganja za tomsvetom magijom do tvoje zrele mladosti. Savrenstvo u
njenoj primeni e doi kasnije, kad za to doe vreme, jer e ti ona biti predavana od boljih
uitelja, no to sam ja, to jest, od Svetih Anela samog Boga. Niko nije roen uen na ovom
svetu, zato smo prisiljeni na uenje.
II POGLAVLJE
Priznajem, dakle, da se nisam nauen rodio i da nisam sopstvenim genijem izmislio ovu nauku.
Nauio sam je od drugih ljudi. Simon, moj otac, pred svoju smrt mi je dao nekoliko znakova i
uputa kako da steknem znanje iz svete kabale, ali kako on nije sledio pravu stazu mudrosti u toj
svetoj slubi ne mogu se pohvaliti da sam se slepo pridravao njegovih saveta, kao to mi je
savest nalagala. Ali, ipak, moj otac je bio sasvim zadovoljan takvim znanjem i nije pokazivao

_____________________________________________________________________________________________________________________

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

nikakvu elju da dalje istrauje pravu nauku i pravu umetnost magije koju ovde nameravam da ti
pokaem.
Posle njegove smrti, imao sam tada dvadeset godina, oseao sam veliku strast i elju da upoznam
prave tajne Gospoda. Ali sopstvenim snagama nisam se mogao uspeti do take do koje sam eleo.
Doznadoh u to vreme da u Majensi ivi nekakav rabin za koga su tvrdili da je veliki naunik, a
bee se proulo da on u potpunosti poseduje boansku mudrost. Velika elja koju sam imao za
uenjem nagnala me je da ga potraim. Ali, on od Gospoda ne bejae primio savrenu milost, jer
mada se trudio da mi pokae nekoliko velikih tajni iz svete kabale, nije nikako dospevao do cilja,
a u svojoj magiji nije se sluio mudrou Gospoda, ve nekim praznovernim umetnostima
idolopoklonikih i nevernih naroda koje su uzete u najveem delu od Egipana, sa slikama
Medejanaca i Persijanaca, sa travama Arapa, sa zvezdama i konstelacijama i na kraju je od svih
naroda, pa ak i od hrianskih, izvukao nekoliko vrajih umetnosti.
Duhovi su ga toliko zaslepljivali, sluajui ga u nekim manjim stvarima, da je mislio da vlada
pravom magijom i on nije stremio dalje u svojim ispitivanjima.
Stekoh neobina iskustva i ostah deset godina tako ukopan u svojim grekama. Na kraju, dospeh
kod jednog starca u Egipat koji se zavao Abramelin. On me je uputio na pravu stazu, kao to u
to kasnije objasniti dajui mi najbolje upute i pravu doktrinu, ali ta posebna milost mi je pre
svega dodeljena od svemonog Boga Oca Milosra, koji je malo po malo osvetljavao moj razum
i otvarao mi oi kako bih video, divio se i nauio njegovu Boansku Mudrost. Na taj nain mi je
omogueno da razumem sve vie i vie Svetu Tajnu i tako doem do spoznaje o svetim
Anelima koji su me uveseljavali svojim svetlim besedama. Oni su mi potom preneli osnove
prave magije i nauie me da vladam i zapovedam Neastivim Duhovima.
Kao zakljuak ovog poglavlja, priznajem da sam primio stvarna Abramelinova uputstva i istinitu
i nepodmitljivu magiju Svetih Bojih Anela.
III POGLAVLJE
Ve sam rekao u prethodnom poglavlju, da sam ubrzo posle smrti svog oca krenuo u potragu za
pravom mudrocu i tajnom Gospoda.
Sada u brzo navesti mesta u kojim sam tragao za ovim tajnama, pokuavajui da ih od nekoga
nauim. Ovo radim stoga da bi ti to posluilo kao primer i pravilo, da se ne bi desilo da i ti
potroi uzaludno svoju mladost na nepotrebne i isprazne stvari, kao to to rade devojice pored
vatre. Ne postoji nita to je tako poniavajue za oveka od injenice da je neznalica. Onaj ko
veba i ko putuje, saznae, a onaj ko ne zna da se vlada u stranoj zemlji jo manje e to znati u
sopstvenoj kui.
Posle smrti svog oca proveo sam etiri godine sa svojom braom i sestrama, spremajui se da
iskoristim zaostavtinu koju mi je otac ostavio posle smrti. Uvidevi da ta sredstva nisu dovoljna
da podmirim sve trokove koje sam bio prinuen da napravim, sloio sam svoje stvari, sredio
trgovinu, onoliko koliko sam mogao i otiao za Majensu da bi pronaao jednog starog rabina koji
se zvao Mojsije, mislei da u od njega dobiti ono za im sam tragao.
_____________________________________________________________________________________________________________________

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

U Majensi provedoh etiri godine, uzaludno troei svoje vreme, varajui sam sebe kako sam
nauio sve ono to sam eleo, i ve poeh ozbiljno da razmiljam o svom povratku kui, kad
sluajno sretoh mladia koji se zvao Samjuel. Njegovu nameru da sledi stazu Gospoda i njegov
sveti zakon odavalo je njegovo ponaanje.
Sa njim se tako prisno sprijateljih da mu ispriah svoje namere i oseanja. On bee odluio da
ode do Konstantinopolja, gde bi se sreo sa roenim stricem, a odatle bi se kasnije prebacio u
Svetu Zemlju, na kojoj su iveli nai preci, a sa koje smo zbog naih velikih grehova proteran i
od Svevinjeg.
Poto mi je saoptio svoju nameru, obuze me nesavladiva elja da zajedno sa njim krenem na taj
put. I mislim da me sam Bog Svemogui na to poticao, jer nemah mira sve do trena kad jedan
drugom vrsto obeasmo da emo na put krenuti zajedno.
Na put krenusmo, dakle, trinaestog februara 1397. Proosmo Nemaku, eku, Austrougarsku i
najzad se preko Grke spustismo u Konstantinopolj. Tu provedosmo dve godine i da neka opaka
bolest nije na smrt pokosila Samjuela jo uvek bih se nalazio tamo.
Naavi se potpuno sam, obuze me velika enja za putovanjem i moje srce bi toliko noeno, da
sam besciijno lutao od mesta do mesta. Dospeh tako i do Egipta i tamo provedoh etiri godine, a
to sam vie upranjavao opite rabina Mojsija, sve su mi se manje i manje dopadali.
Putovanje nastavih kroz staru domovinu, ali u njoj naoh samo bedu i razvrat. Tu provedoh
godinu dana. Na putu sretoh jednog hriana koji je tragao za istim stvarima kao i ja. Poto smo
se sprijateljili, zajedno odluismo da se povuemo u samou Arabije, u potrazi za onim to smo
traili. Bili smo sigurni, jer su nas u to mnogi uveravali, da na tim mestima moemo nai veoma
pravedne i uene ljude koji su iveli u samoi kako bi mogli bez ikakvih prepreka da se prepuste
ovoj vetini.
Savesno smo tragali, ali ne naosmo nita to bi bilo vredno panje.
Tada mi na pamet pade neobina misao da obustavim potragu i vratim se kui. Svoju nameru
saoptih i svom pratiocu, ali on htede da nastavi potragu. Ja od tog dalje digoh ruke.
IV POGLAVLJE
Poeo sam da razmiljam o vremenu koje sam izgubio, o trokovima koje sam napravio bez
ikakvog ploda, jer nisam stekao nita emu sam se nadao. Bio sam reen da se vratim kui.
Krenuo sam kroz osuenu Arabiju, a onda sam se kroz Palestinu prebacio u Egipat. Trebalo mi je
est meseci da prevalim taj put.
Stigoh najzad u jedan mali gradi, nazvan Arai. Nalazio se na obali Nila. Tu sam noio kod
jednog starog Jevrejina po imenu Aron. Kod njega sam ve ranije odsedao na svom putovanju.
Priao sam mu o steenim iskustvima. Raspitivao se o mom putovanju i pitao me da li sam naao
to to sam traio. Odgovorih , tuno, da nisam i potanko mu ispriah o svim svojim naporima
koje sam podneo, dok su mi pri tom suze u izobilju tekle niz lice. Moje ponaanje izazva
samilost kod tog dobrog starca i on poe da me tei, govorei da je za vreme dok nisam bio tu
_____________________________________________________________________________________________________________________

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

doznao da na jednom pustorn mestu, malo dalje od Ariija ivi jedan veoma uen i poboan
ovek ije je ime Abramelin i on me tako podstae da odem da ga posetim jer bi me milosrdni
Bog moda tada pogledao sa milou i odobrio mi ono to tako pravedno elim.
Izgledalo mi je kao da ujem nekakav nebeski glas i osetih u svom srcu takvu radost, da prosto
ne znam kako bih je izrazio. Nemah mira ni odmora sve dok mi Aron ne nae vodia, koji me je
tri i po dana vodio kroz pustinju, a da za to vreme nismo naili ni na jedno naselje. Hodali smo
po strahovito sitnom pesku.
Doosmo, tako, najzad, u podnoje nekog brdaca koje bee obraslo drveem i moj vodi mi
tada ree: ,,U ovoj umi ivi ovek koga trai". Pokazavi mi mesto, vodi ne htede napraviti ni
korak dalje, rastade se sa mnom i vrati se istim putem, ali ovaj put na mazgi, koja nam je sluila
za prenos namirnica.
Naavi se u tako nezavidnom poloaju, nemah drugog izlaza osim da se prepustim Bojoj volji.
Prizivajui Njegovo Sveto Ime, dobih Njegovu zatitu, jer im sam podigao oi, ugledah kako
prema meni dolazi jedan astan starac koji me srdano pozdravi na haldejskom jeziku i poziva da
sa njim uem u njegovu kolibu. Ja to prihvatih sa neskrivenim zadovoljstvom, znajui koliko je
velika pomo Gospoda u jednom tako znaajnom asu.
Dobri starac se veoma ljubazno odnosio prema meni. Mnogo puta mi je govorio o bojaljivosti
koju treba da gajimo prema Bogu, podstiui me da vodim astan i poten ivot. Sa vremena na
vreme govorio bi mi o grekama koje, zbog svoje krhkosti, ini ovek. Dao mi je do znanja da
mrzi dobra i bogatstva steena zelenatvom, na tetu blinjeg. Zahtevao je od mene da dam tano
i zvanino obeanje da u promeniti nain ivota, kao i svoje dosadanje dogme i da u slediti
stazu i zakon Gospoda.
Ja sam se po tome i vladao. Mnogo kasnije kada bi me moja rodbina i ostali Jevreji optuivali da
sam zao ovek, ja sam govorio sam sebi: ,,Neka bude Boja volja, i neka nas ljudska uvaavanja
od njega ne odvrate..."
Poto je Abramelin znao za moju arku elju za uenjem, dade mi dve knjige u rukopisu,
otprilike istog oblika kao ove koje ti ja ostavljam. Samo one mi behu veoma nejasne i on mi ree
da ih prepiem, jednu po jednu sa najveom panjom. Pitao me, zatim, da li imam novaca.
Odgovorih mu da ga imam. Ree mi da mu ih dam, jer su potrebni da bi udelio milostinju za
sedamdeset siromaha izvravajui tako zapovest koju je dobio od Boga. Siromasi su za tu milost
morali da izrecituju po nekoliko psalma.
Kazao mi je jo i to da e, poto proslavi sabat, koji je padao u subotu, krenuti za Arai da ih sam
podeli.
Naredi mi da postim tri dana. Stavi mi do znanja da narednih dana, to jest u sredu, etvrtak i
petak, treba da se zadovoljim samo jednim obrokom dnevno u kome se nee nai nijedna kap
krvi i preporui mi da te prve korake treba da izvravam veoma pedantno da ne bih neto
preskoio, jer za dobro izvoenje operacije veoma je bitan dobar poetak.
Jo mi naredi da u ta tri dana jednom izrecitujem sedam Davidovih psalma. Poto svanu, on
krenu i sa sobom ponese novac koji sam mu predao. Ja sam se verno drao, taku po taku, svih
_____________________________________________________________________________________________________________________

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

njegovih nareenja. Abramelin se vrati posle petnaest dana i ree mi da treba sledeeg dana, koji
je bio utorak, da se pre izlaska sunca, ispovedim Gospodu za ceo svoj ivot i to sa to veom
odanou i poniznou i da mu uz to dam obeanje da u ga verno sluiti, iveti i umreti u
njegovom svetom zakonu i poslunosti.
Ispovedih se onako kako je dolikovalo. To je potrajalo sve do zalaska sunca. Sledeeg dana se
pojavih pred Abramelinom koji mi, smeei se, ree: ,,elim da uvek budete takvi kakvi ste
sada...". Zatim me odvede do svojih odaja gde uzeh ona dva mala rukopisa koje sam prepisao i
upita me da li zaista elim da nauim boansku nauku i svetu magiju. Odgovorih mu da je to bila
jedina svrha i jedini motiv koji me je primorao da preduzmem jedan tako dug i zamoran put, u
nadi da e mi Gospod priutiti tu milost.
"A ja, ree mi Abramelin, verujui u Boje milosre, dajem ti ovu svetu magiju koju e stei na
nain koji je propisan u ovim dvema knjigama: pri tom pazi da ne preskoi ni najmanju sitnicu
iz njegovog sadraja i da nikad ne raspreda o onom to bi moglo i o onom to ne bi moglo biti,
jer Umetnik koji je stvorio ovo delo je sami gospod Bog koji je iz nitavila stvorio sve stvari.
Nemoj se sluiti ovom naukom da bi povredio Boga ili nekog blinjeg, ni jednoj ivoj osobi je
nemoj preneti, osim ako si je pre toga dobro upoznao i tako proverio njene namere.
Postupaj isto kao to sam ja postupao sa tobom. Ako postupi drugaije, taj ko primi nauku iz nje
nee izvui nikakvu korist. Pazi se kao to bi se pazio od zmije, da sa naukom ne trguje i da od
nje ne stvori robu, jer su nam milosti Boje date besplatno i ne smemo ih prodavati. Ova ovako
preneta nauka nee trajati kroz tebe i kroz potomstvo due od sedamdeset i dve godine, i tada se
vie nee odrati u naoj sekti. Neka te radoznalost ne povue da trai razloge tome. Samo
predoi sebi da smo postali toliko zli da je naa sekta postala nepodnoljiva ne samo celom
ljudskom rodu, ve i samom Bogu".
Kada sam uzeo knjige htedoh da padnem na kolena, ali me Abramelin izgrdi rekavi da na
kolenima treba kleati samo pred Bogom.
Ove dve knjige su veoma precizno napisane, i moi e ih, dragi sine Lamee, videti posle moje
smrti. Na taj nain e saznati kolika je moja odanost prema tebi. Istina, pre mog odlaska sa puno
marljivosti sam te knjige prouavao i tamo gde bih naiao na neke nejasnoe obraao bih se
Abramelinu koji mi je takve delove sa milou i strpljenjem rasvetljavao.
Dobro pouen, oprostio sam se od njega i primivi oinski blagoslov, znak koji je postojao i kod
naih prethodnika a ne samo kod hriana, uputih se prema Konstantinopolju. Stigavi tamo jako
se razboleh i ostah u krevetu dva meseca, ali me Gospod iziei svojim milosrem. Malo zatim
povratih snage i ukrcah se na jedan brod koji je polazio prema Veneciji. Tamo stigoh posle
izvesnog vremena i put nastavih prema Trstu. Posle iskrcavanja krenuh kopnom prema Dalmaciji
i najzad stigoh oevoj kui, gde bih doekan od prijatelja i rodbine.
V POGLAVLJE
Nije dovoljno samo protrati kroz to vei broj zemalja, ve iz toga treba izvui i nekakvu korist.
Tako, da bih ti ovo ilustrovao primerom, u ovom u ti poglavlju govoriti o ljudima od ovog
_____________________________________________________________________________________________________________________

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

zanata koje sam sretao po svetu, i njihovim magijskim sposobnostima. Priau ti i o stvarima
koje sam od njih nauio.
Ve sam ti rekao da mi je prvi uitelj bio rabin Mojsije, iz Majense. Bio je to zaista dobar ovek,
ali posve neuk u stvarima koje su se ticale pravi nauke. Vezivao se za neke praznoverne rituale
koje je skupljao od raznih nevernih naroda, sa puno idolopoklonikih i paganskih gluposti i
budalatina. Na taj nain su ga dobri Aneli i Sveti Duhovi procenili kao nepodesnog za njihove
svete razgovore, a Neastivi Duhovi su samo terali egu sa njim. Ponekad bi ga i posluali u
nekim manjim i podlim stvarima, da bi ga zatim jo ee napali, prevarili i spreili da ne
istrauje vie temelje velike nauke.
U Argentini sam sreo jednog hrianina, koji se zvao Jakov. Njega je bio glas da je uen ovek,
ali njegovo umee bee manje vie nalik na ono to praktikuju komedijai i varalice, i nije ni u
emu podsealo na umee istinskog maga. U Pragu sretoh jednog zlikovca koji se zvao Anton i
imae samo dvadeset i pet godina. On mi pokaza divne i natprirodne stvari, ali Bog nas titi od
tako velikih greaka. Taj me je asni ovek uveravao da je sainio savez sa avolom i da mu se
tako podao duom i telom. Odrekao se Boga i svih Svetaca. Za to mu je podli Levijatan obeao
etrdeset godina ivota, za kojih e initi ta mu se prohte. Upotrebljavao je sve snage ne bi li me
uvukao u istu provaliju, ali ja se njega vrlo brzo klonih. Jo i dan danas se po ulicama Praga peva
o njegovoj stranoj smrti koja ga je zadesila. Ovo treba da nam poslui kao primer, kako bi znali
da izbegnemo sumnjive poduhvate u kodljivu radoznalost.
U Austriji sam nabasao na bezbroj njemu slinih i oni behu neznalice kao i esi. U maarskom
kraljevstvu nailazio sam na mnogo ljudi koji nisu razlikovali Boga od avola i behu gori od
ivotinja. U Grkoj sam upoznao nekoliko mudrih i opreznih ljudi, ali naalost, svi behu
nevernici. Trojica od njih su stanovala u pustinji. Pokazae mi vise dobrih stvari: izazvae oluju
nad poljima, uinie da sunce izae usred noi, zaustavie tokove reka i napravie da se no
spusti usred podneva, ali sve te stvari su uspevali da postignu samo uz pomo bajalica. Blizu
Konstantinopolja, u mestu Efici, iveo je jedan Mag koji je umesto bajalica koristio nekakve
brojeve koje je pisao po zemlji i uz njihovu pomo je uspevao da prouzrokuje udnovate i
zastraujue vizije. Od svih tih umetnosti nije bilo nikakve koristi, jer su delovale samo pod
odreenim ugovorima koji su u sebi krili nesumnjivu opasnost za duu. Sva ta umea su
zahtevala veoma mnogo vremena, a u sutini su bila lana, jer kad ne bi uspela, imali bi hiljadu
lai za opravdanje.
U istom gradu naiao sam na dva oveka iz naeg reda. Prvi se zvao Simon, a drugi Abraham.
Oni su se mogli uporediti sa rabinom Mojsijem iz Majense. U Egiptu su iveli petorica uenih
ljudi. Meu njima: Horacije, Abime, Alraon i Orila. Oni su svoja dela izvodili uz pomo
zvezda i konstelacija, dodavajui im jo neke vraje bajalice i bezbone molitve. I sve su to
postizali uz velike napore. Peti meu njima, koji se zvao Abimele, delovao je uz pomo
Demona kojima je podizao statue i prinosio rtve.
U Arabiji su se sluili raznim biljkama, kamenjem, ali i njihova magija bee bezvredna i ja je se
odrekoh. Moje traganje me zatim odvue do Abramelina koji mi otkri pravu tajnu i dovede me
do prave magije koju Bog nekada davno bee dao naim oevima.
Naao sam u Parizu jednog oveka koji se zvao Jozef. On bee odbacio hriansku veru i
preobratio se u Jevreja. On je koristio istu vrstu magije kao Abramelin, ali mu je jo mnogo toga
_____________________________________________________________________________________________________________________

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

trebalo da bi postigao savrenstvo, jer Bog je pravedan i ne daje svoje blago onima koji ga
odbacuju, pa makar to bili ljudi koji itav svoj ivot provedu svetlo i pravedno. Uvek se
zaprepastim kad uoim zaslepljenost nekih ljudi koji doputaju da ih zavedu loi uitelji,
preputajui se vetiarstvu uz stalnu opasnost da pri tome izgube duu. avo je tako podao i
lukav, a svet tako krhk i beastan, da izgleda da i ne moe biti drugaije.
Paljivo prati ono to u ti rei u sledeim poglavljima i ne udaljavaj se od prave staze, uprkos
avolu, ljudima i knjigama koje natucaju o nekakvoj magiji. Ja sam, u toku svog ivota nailazio
na veliki broj knjiga koje su bile tako veto napisane, da nisam od Abramelina primio ove dve
knjige i sam bih glavake uleteo u njihovu zamku, jer sve te knjige nisu vredele nita.
VI POGLAVLJE
Bojazan od Gospoda otkriva pravu mudrost i onaj ko je ne poseduje ne moe prodreti u visoke
tajne magije. Takva osoba zida kuu na peanoj podlozi i njegova graevina nije trajna.
Rabin Mojsije me uveravao da u postati mudar sluajui njegove rei koje ni on sam nije
razumeo. Neobinim ritualima postizao je da se zvona uju sama od sebe, da se u ai prepozna
vinovnik nekog nedela; ponekad bi sa pripremljenom vodom postizao da starac dobije izgled
mladia. Ali sve te stvari on je inio iz gordosti i radoznalosti, to je zla prevara koja ne donosi
nita osim opasnost po duu.
Odmah poto sam upoznao svetu magiju zaboravih i zauvek proterah iz mog srce te ludosti. Taj
bezboni eh Anton, uz pomo i saradnju svog saveznika, stvarae uda. Mogao je da postane
nevidljiv; leteo je kroz vazduh; ulazio je u zatvorene odaje kroz otvor kljuaonice; znao je
pogoditi najbolje tajne koje smo ljubomorno uvali za sebe. Ali, njegovo umee ga je kotalo i
suvie skupo, jer ga Demon u svom ugovoru natera da izda Boga i blinjega svog. Njegovo telo
je kasnije pronaeno svo unakaeno na ulici. I to je bila sva korist koju je izvukao iz te avolske
magije. U Austriji sam naao mnogo maioniara koje nita drugo nije zanimalo osim da seju
strah meu ljude.
Ti jadnici su svi bili u savezu sa avolom i tako su postali njegovi robovi. Prvi je imao dve, a
ostali po tri godine na raspolaganju, a posle tog vremena su svi doiveli istu sudbinu kao i eh.
U Lincu sam poseivao jednu mladu enu, ona me jedno vee pozva da poem sa njom na jedno
mesto na koje sam arko eleo doi. Uveravala me pri tom da e me bez ikakvog rizika dovesti
na to eljeno mesto. Ona mi dade neku mirisnu mast sa kojom sam protljao paleve ruku i nogu.
I ona uradi to isto. Prvo je izgledalo kao da sam poleteo na mesto na koje sam eleo a da eni pre
toga nisam otkrio koje je to mesto. Ostaviu po strani to to sam tamo video - bilo je
boanstveno. Izgledalo mi je kao da sam tamo ostao veoma dugo vremena. Oseao sam se kao
ovek koji izlazi iz dubokog sna. U glavi sam oseao veliku bol i melanholiju. Okrenuo sam se i
opazio tu enu kako sedi pored mene. Poela je da mi pria ta je sve videla, ali njena vizija je
bila posve drugaija od moje. Ipak, bio sam jako iznenaen jer mi je izgledalo kao da sam se
stvarno telesno nalazio na tom mestu i stvarno video ono to se dogodilo. Zamolih je, jednom
prilikom, da ode na jedno odreeno mesto i donese mi novosti od prijatelja za koga sam
pouzdano znao da se nalazi na oko 200 milja udaljen od mene. I ona obea da e to izvriti za sat
vremena. Protljala se istom mau. Paljivo sam je posmatrao kako bih je video kad polee. Ali
ona samo pade na zemlju i tu osta oko tri sata nepokretna kao da je bila mrtva. Najzad poe da se
_____________________________________________________________________________________________________________________

10

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

pomie kao da se upravo budi. Poto se pridigla, sa velikom radou poe da mi pria o svom
putu i o mestu u kojem se moj prijatelj nalazio. Priala mi je i o tome ta je moj prijatelj radio, ali
sve je to bilo u velokoj suprtnosti sa njegovom profesijom. Odatle zakljuih da je ono to mi je
ispriala bio sam san i da je ta miriljava mast samo neko fantastino dejstvo za uspavljivanje.
Najzad, ona priznade da joj je tu mast dao Demon.
Sve vetine Grka su same vradbine. Demon ih dri vezane tim prokletim vetinama kako ne bi
uspeli da prodru u osnove prave magije i tako postanu jai od njega. Sve te vetine nemaju nita
u sebi to bi stvarno moglo biti od koristi, a sa druge strane mogu naneti samo zlo onom ko ih
primenjuje.
Postoji jedna vetina koju nazivaju ,,Belo i Crno", a jednu drugu ,,Aneoski tiatim", u njima sam,
priznajem, naao rituale tako uene i lepe i da nisam znao za otrov koji se u njima krije, pao bih
u zamku. Ovo govorim kako bih vam pokazao kako je neopreznom oveku veoma lako da
poklekne.
Jedan stari Jevrejin mi je preneo nekoliko arolija koje su sluile samo za nanoenje zla.
Operacije je vrio uz pomo brojeva koji su bili neparni i trostruko proporcionalni, bez ikakve
meusobne slinosti. Kao dokaz svoje moi uinio je da otpadne sve voe sa jednog prekrasnog
drveta koje se nalazilo pored moje kue. ak su i listovi u veoma kratkom periodu bili uniteni.
Govorio mi je da je velika tajna sakrivena u brojevima i da se uz njihovu pomo mogu stei
bogatstva i poznanstvo dobra i zla. On me ubeivao da ih je iskuao, ali da mu operacije koje je
smatrao vanima ponekad ne bi uspevale u nekim kljunim trenucima. Razlog tome saznadoh tek
kasnije od Abramelina koji mi objasni da ovaj nain potie od svete kabale i da zavisi od
Boanske volje.
Ljudi koji su posedovali ove vetine veoma esto su mi iz prijateljstva otkrivali njihove tajne. Ja
sam ih kasnije u Abramelinovoj kui sve zapalio jer su bile dosta udaljene od Boje volje i
protivne ljubavi koju dugujemo blinjima. Svaki mudar i oprezan ovek moe pokleknuti, ako
nije branjen i voen Anelom Godspoda koji i mene sprei da propadnem i povede me iz blata
mraka u svetlost istine.
Dobri Abramelin me prihvati za svog uenika i pre no to ga za to zamolih. Znao je sve to sam
eleo, priao mi je o svemu to sam proiveo od smrti svog oca pa sve do tog trena, i to sve sa
nekim nejasnim i kvazi prorokim reima ija sam znaenja tek kasnije shvatio. Rekao mi je
zatim vie stvari koje su predskazivale moju budunost, ali najvanije od svega je bilo to to mi
je otkrio pravi izvor kabale koju sam po obiaju uio od naih oeva i koju sam predao u naslee
tvom starijem bratu. Da bi je primio on je morao da obavi propisanu ceremoniju bez koje kabala
i sveta magija ne bi delovale.
Svetu magiju su prvi upotrebili nai oevi i tvorci: Noj, Abraham, Jakob, Mojsije, David i na
kraju Solomon koji se njome loe posluio i zato je od Boga kanjen jo za svog ivota.
U drugoj knjizi u sve potanko opisati, tako kad me Gospod pozove sebi, nai e ove tri knjige
kao najvee blago, jer video sam roenim oima kad je Abramelin isprobavao neke znakove iz
tree knjige, a i sam sam ih kasnije primenjivao. Posle njega nikog nisam video da radi te stvari ako je Jozef iz Pariza iao istim putem. Bog kao ispravan sudija ne htede u potpunosti da mu
_____________________________________________________________________________________________________________________

11

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

dodeli tajnu svete magije zato to je prezreo hriansku veru. Svako ko odbaci svoju prirodnu
veru i prigrli neku drugu religiju nee nikad dostii vrhunac.
VII POGLAVLJE
Bog, Otac milosra, omoguio mi je da se zdrav i itav vratim u domovinu. Zahvalio sam mu se
na tolikom dobroinstvu i tako mu platio bar jedan mali deli onog to sam mu duan.
Bilo mi je jo samo preostalo da isprobam svetu magiju, ali vie razloga, izmeu kojih i moje
venanje, spreie me u tome. Nisam bio u mogunosti da to izvedem i zato to nisam mogao da
naem pogodno mesto te sam zato bio reio da odem na neko pusto mesto. Meutim, u to vreme
je velika opasnost vladala ovim krajem, a ja nisam mogao mladu i trudnu enu da ostavim bez
zatite.
Najzad reih da prihvatim Abramelinov predlog. Kuu podelih na dva dela i uzeh jo jednu kuu
na iznajmljivanje koju delom namestih. Prepustih jednom od mojih strieva brigu da mene, moju
enu i jednog slugu, opskrbljuje namirnicima.
Polako sam se prilagoavao na usamljeniki nain ivota. U poetku mi je bilo dosta teko zbog
nekog melanholinog raspoloenja koje je u meni preovladavalo.
Tako sam iveo sve do uskrnjeg praznika, kojeg sam, kao to je obiaj, proslavio sa itavom
porodicom. Ve sledeeg dana sam zapoeo, u slavu Boga tvorca neba i zemlje, Svetu Operaciju,
koju sam upranjavao est meseci, a da pri tom nisam izostavio ni najmanju sitnicu.
Kad je period od tri meseca proao, Gospod me pomilova i milosrdno ispuni obeanje koje je
dao naim prvim oevima, jer za vreme moje prve molitve udostoji me vizijom i pojavom Svetih
Anela i ja od tog trena dobih toliku utehu i radost, toliko duevno zadovoljstvo, da ga ne bih
mogao niim opisati. Tri dana sam uivao u njihovom ljubaznom i blagom prisustvu. Sveti
Aneo, koga mi je milosrdni Bog dodelio, se veoma brino starao o meni, govorio mi je sa
tolikom privrenou i blagou da je moje srce bilo oarano. I ne samo da mi je pokazao pravu
magiju ve mi je i olakao nain da do nje doem. Potvdio mi je da su zakoni o kabali koje sam
dobio od Abramelina ispravni. Otkrio mi je osnovno naelo uz pomo kojega sam mogao dobiti
nebrojeno mnogo stvari po svom izboru. Ovi se znaci nalaze u treoj knjizi. Uverio me da e me
u potpunosti nauiti. Dade mi vie korisnih miljenja, kakve samo Aneo moe dati. Nauio me
kako treba da se ponaam sa Neastivim Duhovima da bi ih primorao da me sluaju. To sam i
uradio. Sledio sam taku po taku spisa koje mi je ostavio i primorao sam ih uz Boju milost da
me sluaju. Od tog vremena sam uvek asistiran od Boga i njegovih Svetih Anela, tako da sam
odustao od silnog bogatstva koje sam mogao stei. Meutim, i pored toga sam se mogao ubrojati
meu najbogatije ljude. I sam e se uveriti, dragi sine, kad zae u zrelo doba, da se milost
Boja ne udaljava od mene, Abrahama Simonovog sina, i moja dva sina Lamea i Jozefa, kao ni
od svih koji na na nain poseduju to Boje delo.
Tako neka bude.

_____________________________________________________________________________________________________________________

12

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

VIII POGLAVLJE
Da bih pokazao da ovek treba da se slui dobrima Gospoda i da ih primenjuje na ast i slavu
Svevinjeg, u korist svoje kue i one svog blinjeg, opisau u ovom poglavlju najznaajnije
zahvate, koje sam postigao uz pomo ove vetine, Boga i njegovih Svetih Anela. Ja ovo ne
opisujem iz oholosti, to bi bio veliki greh, jer je Bog sam sve to uradio a ne ja. Ja ovo radim
samo zato da bih drugima pokazao nain na koji se ova vetina primenjuje uz to da je okrenu ka
slavi onog koji je tu mudrost i dao ljudima.
Treba da znaju koliko su velika i neiscrpna bogatstva Gospoda koji je meni, koji sam kao obina
kina glista, omoguio da uz pomo Abramelina, mogu dalje prenositi i davati ovu Svetu Nauku.
Posle moje smrti e nai knjigu koju sam zapoeo da piem u vreme kada sam poinjao da
primenjujem ovu vetinu, tj. 1409 godine. Nju sam i dalje nastavio da piem sve do dananjih
dana, kada sam uao u devedeset i estu godinu svog ivota uz velika priznanja i veliko
poveanje bogatstva. U ovoj knjizi e nai i do najsitnijih detalja opisano sve to sam radio
tokom operacije, ovde u se samo kratko zadrati na najznaajnijim detaljima.
Do sada sam izleio od opakih bolesti oko 4.413 osoba raznih veroispovesti, zaaranih, na smrt
Dadoh svom caru, milostivom Sigismondu, jednog kunog Duha iz druge hijerarhije, poto me
za to zamolio. On se njime koristio oprezno. Hteo je da dobije itavu vetinu, ali poto bi
opomenut od Gospoda da to nije njegova volja, on se time zadovoiji. Uz pomo moje Veine,
olakah mu put do venanja sa njegovom enom i uinih da prebrodi velike tekoe koje su mu
se suprostavljale.
Oslobodih grofa Frederika, uz pomo 2.000 vetakih konja koje stvorih (po sadrini XXIX
poglavlja tree knjige), iz ruku vojvode Leopolda Saksonskog, jer bi bez moje pomoi izgubio
ivot i krunu, a njegovi prestolonaslednici ga ne bi nasledili.
Biskupu naeg grada, pre godinu dana, otkrih izdajstvo svog guvernera u Drukbergu. Poto je bio
propovednik, preutau ta sam jo uinio da bih mu pomogao.
Grofa Varvika oslobodih iz engleskih zatvora no pre no to je trebalo da mu odseku glavu.
Pomogao sam pri bekstvu grofu i papi Jovanu iz sabora u Konstanci koji bi pali bez moje pomoi
u ruke razdraljivog Cara. Papa Jovan XXIII i Martin V su me zamolili da im predskaem
budunost. Moj odgovor je bio doista ispravan, jer im se uistinu sve dogodilo kao to sam
predvideo. U Ratisbonu sam bio smeten kod grofa, mog gospodara, zbog neke stvari od najvee
vanosti. Jedanput, neko provali vrata od moje sobe i sa sobom ponese nakita i novca u vrednosti
od 83000 forinti. Kada sam se vratio kui, prvo to ugledah bee lopov koji bi primoran da mi
sam svojeruno vrati ukradene stvari.
Prolo je ve est meseci kako sam grkom kralju uputio pismo u kojem ga obavetavam da
stvari u njegovom carstvu stoje veoma loe i da je samo dva koraka od propasti ako ne uspe da
na vreme stia Boju srdbu. Poto mi je ostalo jo sasvim malo vremena do smrti, oni koji me
nadive e moi da se uvere u verodostojnost ovog proroanstva.

_____________________________________________________________________________________________________________________

13

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Izvrio sam dosad dva puta Zahvat iz XIII poglavlja druge knjige. Jednom u svojoj kui u
Slavoniji, a drugi put u Magdenburkoj Grofoviji. To bi glavni razlog to su svi ti vladari uspeli
da sauvaju svoje drave za svoje naslednike.
Od trenutka kada budete spremni da primite svetu magiju, moete slobodno od Anela zatraiti
izvesnu sumu novca, proporcionalno sa datumom roenja, vaim osobinama i sposobnostima. To
e vam biti dodeljeno bez tekoa. Taj novac potie od skrivenih blaga. Treba ipak imati na umu
da se sme uzeti samo peti deo tako otkrivenog blaga, jer biste se, u sluaju da uzmete vie,
usprotivili Bojoj volji. Postoje naime hvalie koje kau da je neizmerno mnogo bogatstva
rezervisano za Antihrista, ali tome nije verovati.
Verovatno da postoje i druga blaga koja su namenjena drugima. Moj mi deo bi dodeljen u
Herbipolisu kada sam na naznaenom mestu izveo zahvat iz VIII poglavlja tree knjige. Blago
nije uopte bilo uvano, a bilo je to veoma staro zlato u polugama koje uz pomo Duhova razbih
i preobratih u isto toliko zlatnih forinti. Sve to bi uraeno za veoma kratko vreme. Tom prilikom
sam se posluio etvrtim znakom iz XVI poglavlja tree knjige. Ta suma je iznosila 40000 forinti,
i oni znatno uzdigoe moje imovno stanje koje do tad i nije bilo sjajno.
Ne bih mogao pobrojati koliko sam se puta posluio znacima iz XVIII poglavlja tree knjige.
Stekoh velika iskustva sa znacima iz II i VIII poglavlja, pa ipak smatram da je znak iz prvog
poglavlja te iste knjige najsavreniji.
Treba biti veoma brz i spretan u tim zahvatima, jer u stvarima koje pripadaju Bogu moemo
poiniti i vee greke od onih koje je poinio Solomon. Posredstvom znakova koji se nalaze u
treoj knjizi koristio sam sve te zahvate sa lakoom i neizmernom sreom. Uvek sam bio
posluan i sve mi je uspevalo jer sam se prilagoavao onoliko koliko sam to bio u mogunosti
Bojim zapovestima i savetima svog dobrog Anela, to se u potpunosti podudaralo sa onim to
mi je bio napisao Abramelin, sa njegovim veoma nejasnim i hijeroglifskim reima.
Doao sam do kraja a da nisam lutao, nisam se priklonio paganskom idolopoklonitvu i
praznoverju, drao sam se staze Gospoda koja je stvarno jedinstvena i nepogreiva i pomou nje
sam uspeo da doem do svete magije.
IX POGLAVLJE
Neasni Belial nema druge elje, osim da sakrije i zatamni pravu mudrost, kako bi prevario
obine ljude i odrao ih u neznanju. On zna veoma dobro da ako oni pronau stazu koja vodi do
prave mudrosti, njegovo e carstvo biti sputano, a on e biti zarobljen kao i naziv koji je sam sebi
dao ,,Knez od ovog sveta". Postao bi rob oveiji. Eto razloga zbog ega on neprestano pokuava
da uniti ovu svetu nauku. Budite na oprezu, ne mrzite stazu i mudrost Gospoda kako ne bi
dopustili da vas zavedu Demoni, jer avo je laljivac i to e doveka i ostati. Treba se vezati za
istinu i sa odanou treba slediti i sluati ono to u izneti u naredne dve knjige. Tako ne samo da
ete dospeti do nauke, ve ete primjetno spoznati milost Boju i pomo Svetih Anela koji
oseaju veliko zadovoljstvo kada uvide da sledimo njihove savete i Boja nareanja.
Takva su svojstva koja opisujem.
_____________________________________________________________________________________________________________________

14

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Ova Nauka vue korene od Svevinjeg i iz svete kabale, koju nijednoj drugoj osobi, osim svom
prvoroenetu, ne smemo preneti. Takav je bio Boji red i toga su se pridravali nai prethodnici.
Odatle je i potekla razlika u zameni primogeniture izmeu Jakoba i Isaija.
Kabala je znaajnija i plemenitija od svete magije. Kroz kabalu se moe dospeti do svete magije,
ali preko svete magije se ne moe dospeti do kabale. Kabala moe da se prenese samo
legitimnom detetu. Dete sluavke ili preljubnice je iskljueno iz nasledstva, kao to se to
dogodilo Isaku i Ismailu.
Svetu mudrost mogu stei svi ljudi po Bojem milosru, samo ako hodaju pravom stazom. Treba
se znati zadovoljiti tim darom i ne preterivati iz radoznalosti ili iz bojaljivosti. Ne smemo tvrditi
da znamo vie no to to dolikuje, jer Bog kanjava preveliku smionost. Svaka uobraenost je
odvraena sa prave staze nekakvim sporednim razlogom, a uz to jo i Demon brzo namee svoju
vlast nad njim, iznuruje ga i unitava. Tako moemo slobodno zakljuiti da je on sam jedini
krivac za svoju propast i bedu. Sigurno je da e Drevna Zmija svojim otrovom pokuati da okalja
ovu knjigu, moda e ak pokuati da je u celosti uniti. Kao odan otac, Lamee, zaklinjem te
Bogom istinskim, koji te stvori, kao i sve one koji e tvojim posredstvom doi do ove Nauke, da
ne dopusti da vas bilo ko navede na neki drugaiji nazor.
Sine moj, moli Boga za pomo i poveri mu sve poverenje. Kroz ovu knjigu nee upoznati
inteligenciju kabale, ipak Sveti Aneli uvari e ti kad proe tih naznaenih est meseci u celosti
otkriti tu svetu magiju.
Skoro su svi znaci iz tree knjige napisani slovima iz etvrte hijerarhije, 1 ali udnovate Rei u
kojima je sadrana tajna, roene su i izvuene iz hebrejskog, latinskog, grkog, haldejskog,
persijskog i arapskog jezika. To je uraeno jedinstvenom voljom mudrog Arhitekte i Tvorca
svemira, kojim on sam gospodari i vlada, kao i svim monarhijama i carstvima sveta, podreujui
ih njegovoj beskrajnoj moi.
X POGLAVLJE
Uvideete i sami da ete u ovom zahvatu imati posla sa velikom silom neprijatelja kojima se
neete moi odupreti, bilo zbog vlastitog neznanja bilo zbog slabosti.
Neprijatelje ete pobediti samo uz asistenciju Svetih Anela, Dobrih Duhova i samog Gospoda.
Neka se svako dobro pazi da ne oda poast Demonu i njegovoj zmijskoj rasi. Treba da se pazite
kako ne bi podlegli ni u najmanjoj sitnici, jer bi to bila velika opasnost po duu.
Ovo se dogodilo svim generacijama koje su potekle od Noja, Lota, Ismaila i drugih, koji
posedovahu ,,Blagoslovenu Zemlju" pre naih oeva. Ta mudrost je nasleivana sa oca na sina,
prenosila se sa porodice na porodicu. Ali u nadolazeem vremenu poto su se privili uz uvo
lukavom neprijatelju, dopustie da ih odvuku od prave vere i izgubie pravu Mudrost koju su
primili od Boga uz pomo svojih oeva i prepustie se praznovernim naukama,
_____________________________________________________________________________________________________________________
1

etvrta hijerarhija u stvari oznaava Demone. Postojalo je jedno pismo koje se nazivalo ,,Babilonsko". Uz pomo
njega su se ispisivale Rei Moi kojima su Demonima davana nareenja.
_____________________________________________________________________________________________________________________

15

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

avolskim arolijama i groznom idolopoklonitvu. To je bio glavni razlog to ih Bog kazni i


protera ih iz njihove otadbine i u nju nastani nae praoeve. A poto se i oni takoe iskvarie,
njihova nevaljalstva su razlog nae sadanje bede i robovanja koje e se nastaviti sve do propasti
sveta. Neka svako bude na oprezu da se ne bi Demonu podvrgao ni reima, ni delom, ni milju.
Neka vam jadni eh, koga sam ranije spomenuo, poslui kao primer.
Ono to se i meni samom dogodilo potvruje koliko treba biti obazriv. Tek kad sam poinjao da
primenjujem zahvat, pojavi mi se jedan ovek velianstvene spoljanjosti koji mi sa velikom
ljubaznocu obea da e mi dati brda i doline samo ako se odreknem datog zahvata. Makakve
bile njegove varke treba na to gledati kao na istu oholost, jer bez Bojeg doputenja Demon ne
moe bilo ta dati to ne bi vuklo na zlo, tetu, propast i veno prokletstvo onog ko bi mu
poklonio svoje poverenje. Rukopisi nam jasno o tome svedoe primerom Faraona i njegovih
podanika, koji su prezreli pravu Mudrost Mojsija i Arona i dopustie da ih namami Demon koji
je uinio da poveruju da mogu uz pomo arolija upranjavati iste stvari kao i ti sveti ljudi. Na
taj nain on ih pokori. Bili su toliko tvrdoglavi i uporni da nisu primetili svoju greku i la
neprijatelja ljudskog roda. Bog ih odluno kazni, stavi ih na razne muke i najzad sve ih podavi u
Crvenom Moru. Zato vam kaem: Priklonite se Bogu i poverite mu sve poverenje.
XI POGLAVLJE
Neka mi Bog bude svedok, da ovu Nauku nisam nauio iz puke radoznatosti, ni zato da bih se
njom posluio za nanoenje zla, ve zato da bih je koristio u ast i slavu Gospoda, moju linu
korist i korist svog blinjeg. Nikad se njom nisam hteo posluiti kako bih stekao loe i uzaludne
stvari. Radio sam svom snagom kako bih pomogao svim stvorenjima, i prijateljima i
neprijateljima, kako vernicima tako i nevernicima, sa savremenom voljom i svim srcem. Njom
sam se koristio ak da bih pomogao ivotinjama.
Nabrojao sam ve nekoliko primera kako bih to dokazao. Svemoni Bog ne dodeljuje ovu nauku
da bi je koristili samo za sebe; sa njom treba da udovoljavamo potrebama drugih ljudi koji za nju
uopte i nisu uli. Neka svako sledi moj primer, jer ako postupite drugaije, prokletstvo Gospoda
e pasti na vas. A ja u biti nevin pred Bogom i ljudima.
Nai ete u treoj knjizi jedan sjajan ,,vrt", koga ni jedan ovek ne bi mogao napraviti i koga ni
jedan Kralj ili Car nije nikad posedovao. Onaj ko bi hteo da bude pela radilica u torn vrtu e
moi da crpi med u izobilju, ali ko eli da se pretvori u pauka, iscrpee samo otrov...
Bog dodeljuje svoje milosti samo da bi sa njim delili dobro; ako vam se uini u nekim
poglavljima tree knjige da ima zahvata uz pomo kojih moete nanositi zlo, varate se. Ja sam ih
tu stavio kako biste uvideli da se sve moe primeniti kako na zlo, tako i na dobro. Dakle onaj ko
bude hteo da ceo svoj ivot posveti zakonu Svevinjeg, pridobie pomo Svetih Anela koja se
oituje kroz njihovo blaeno prisustvo - onaj ko se prepusti zlu, izgubie svoju svetu zatitu i
pae u ruke laljivog neprijatelja koji e hteti da slua njegove zapovesti samo da bi lake
zagospodario njime, a zatim ga gurnuo u propast.
Svaki put kada budete hteli da prenesete nauku, prvo treba da proverite vrstinu i nameru onog
koji je trai. I u torn pogledu treba da se drite uputa koje ovde navodim. Ako dotina osoba
pokuava da dobije nauku indirektnim putem, ako izraava sumnju kako bi vas podstakla da mu
_____________________________________________________________________________________________________________________

16

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

je date ili ako se slui ratnim lukavstvom, zakljuite da ta osoba nije spremna da krene putem
Gospoda i bila bi velika smelost dodeliti mu je. Ako neko eli da dobije nauku ne za sebe ve za
neku treu osobu kao to je neki lan porodice koji i nije tako pogodan da primi jedno takvo
blago, savetujem vam da to ne uinite, jer krivac za jedno tako veliko zlo i sam bi izgubio
mudrost, a uz to i milost Boju, kao i njegovi naslednici za sva vremena.
Kad bi ovek koji ivi na lo nain doao u posed te nauke, on bi se njome posluio samo za
nanoenje zla. Ne dopustite da vas iznenade., Izbegavajte drutvo onih ljudi koji, da bi doli do
blaga, obeavaju da e uiniti velike podvige. Sve bi to na kraju izalo na zlo. Od takvih ljudi
nastaju avolski arobnjaci.
Zadravam se mnogo na ovom mestu, ak i preterujem, jer je sigurno kada je zahvat predat u
datoj formi onda je to neopoziv in. Ali, naprotiv, ako posle due analize ustanove da ste
pronali iskrenu osobu, treba svakako da joj pomognete, jer Bog koji vam je pomogao hoe da i
vi njemu pomognete.
Treba da uloite sav svoj trud kako biste se pobrinuli da uspostavite mir izmeu smrtnih
neprijatelja. Treba svima initi dobro, to je jedini nain da vam Bog i njegovi Aneli budu
naklonjeni, a Demona pretvorite u slugu. Delujui tako proveete ostatak ivota sa dobrom i
istom saveu,sa poastima i u miru.
Zamolio bih vlasnike jednog tako velikog blaga da se sa njim slue kako dolikuje i da ga ne
bacaju meu svinje. Njom se posluite, ali od plodova koje ete ubrati udelite i svima onima
kojima to bude potrebno. to budete vie davali, to e vam se vae sposobnosti poveavati. To
isto e vaiti i za onoga kome prenesete nauku. Mi smo u raznim krajevima sveta postali robovi
upravo zbog naih greaka i grehova naih oeva, zato treba da sluimo Gospodu najbolje to
moemo.
Ovo blago treba da ostane sauvano u tajnosti, ono treba da bude saoptavano samo
naslednicima. Ukoliko to nije mogue dobro se pazite da ne razbatinite svoju decu i date je
drugima koji e je pustiti da padnu u ruke nevernika i bezbonika.
XII POGLAVLJE
Nije mi bila namera da se toliko dugo zadrim na ovoj prvoj knjizi, ali vanost posla i oinska
ljubav su me na to povukli.
Neka onaj ko bude hteo da poduzme ovaj slavni zahvat ostane miran i siguran, jer ove tri knjige
sadre sve to je potrebno. Ja sam ih pisao sa mnogo truda, panje i tanosti, ne postoji ni jedna
reenica koja ne bi davala neki savet ili uputstvo. Ipak, molio bin svakog ko ima nameru da
upozna ovu nauku, da sa puno panje vie puta proita i pomno proui svaku stvar do detalja.
Siguran sam da tada nee naii ni na kakvu tekou koju i sam ne bi mogao da razrei. ta vie,
iz dana u dan u njemu e se razbuktavati velika elja i volja da preduzme taj slavni zahvat koga
svako moe primeniti bez obzira kojoj religiji pripadao, samo ako u roku od est meseci, koja su
data za naukovanje, ne poini nikakav greh protivan Bojem zakonu i zapovestima.
_____________________________________________________________________________________________________________________

17

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Sada, sine Lamee, ostaje mi jo samo da ti kao zadnji vid oinske nenosti, dam jo dva saveta,
koji e ti pomoi kada bude ispunio sve ostale uslove da stigne nepogreivo do savrenstva u
ovoj nauci, ti ili onaj kome je ve bude predao.
Mada su ve dosta njih poduzimali ovaj zahvat, samo su nekolicina u tome uspela. Drugi je nisu
dobili jer im se njihov Dobri Aneo nije pojavio na dan zaklinjanja. Aneo je po prirodi
amfiteron. Aneoska narav je tako razliita od ljudske, da niiji razum to ne bi mogao opisati,
zbog njihove istote kojom su obavijeni.
Takoe je veoma vana i jedna druga okolnost: to je psalm koga u ti kasnije naznaiti. Kada
bude posedovao ovaj zahvat nemoj nikome, makar se radilo i o prijatelju, preneti ovaj psalm, jer
to e biti tvoja zatita u sluaju da neko eli da okrene oruje protiv tebe. Ako neko bude hteo da
okrene svetu magiju protiv tebe, ti e uz pomo ovog psalma moi da ih porazi. Tako je
Gospod i preneo Davidu za njegovu linu zatitu.
Kada doe vreme da treba da se upustite u mentalne meditacije, molitve i prizivanja Anela
uvara, potrebno je da uz sebe imate jedno dete od est do sedam godina, osam najvie. Operite
ga od glave do pete i odenite ga u belu tkaninu. Preko njegovog ela priveite jedan veoma tanak
i providan veo, koji e pokriti elo do oiju. Na tom velu sa ve unapred pripremljenim zlatnim
slovima, koje u opisati u treoj knjizi, treba etkicom ispisati slova.
Njihova namena je da ljudskom i smrtnom biu pribave potrebnu milost koja je potrebna da bi se
moglo videti lice Anela. Onaj ko poduzima zahvat postigao bi istu stvar i da je svila crne boje,
samo ako je stavljena na isti nain na elo deteta. Uvedite zatim dete u sobu za molitve i dajte
mu da zapali vatru i miris u kadionici i postavite ga da klei ispred rtvenika. Osoba koja
upranjava zahvat treba da bude na vratima sobe, poklonjena do zemlje i udubljena u meditaciju.
Potrebno je usrdno moliti Svetog Anela da svojom pojavom udostoji to nevino stvorenje kao i
vas same u naredna dva dana. Moe se desiti da Aneo prilikom svog pojavljivanja ostavi i neki
sasvim drugi znak. Osoba koja primenjuje sveti obred treba da se pazi kako ne bi gledala u
rtvenik, ona treba da ostane sve vreme priljubljena licem uz zemlju i da u torn poloaju nastavi
svoje molitve.
Pre samog zahvata, bilo bi korisno da unapred obuite dete kako treba da se ponaa, jer kada
ugleda Anela ono treba da vas o tome obavesti, zatim treba da pogleda i da vam sa rtvenika
donese srebrnu ploicu koju ete na tom mestu prethodno ostaviti upravo za tu svrhu, kao i bilo
koju drugu stvar koju Aneo tu bude ostavio. Aneo e vam na toj tablici napisati sve ta treba
da radite u naredna dva dana, posle toga e nestati. Kada dete primeti da je Aneo nestao, treba o
tome da vas obavesti i da vam sa rtvenika donese srebnu tablicu; proitajte sve to je zapisano i
tablicu vratite na svoje mesto. Posle toga izaite iz sobe za molitve sa detetom a sobu zatvorite i
u nju se vie tog dana nemojte vraati. Opustite dete i ostatak vremena provedite spremajui se
za naredni dan koji treba da provedete uz blaeno prisustvo Svetog Anela.
Na ovaj nain ete veoma brzo stii do eljenog kraja, sledei stazu koju e vam pokazati
Nebeski Uitelj. Dakle, ova dva znaka su kljuevi svih zahvata i poduhvata koji se primenjuju u
slavu Boga i Svetih Anela.
KRAJ PRVE KNJIGE
_____________________________________________________________________________________________________________________

18

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

DRUGA KNJIGA
Bog je nepresuan izvor mudrosti. Nikada ni jedan ovek nee uspeti da prodre do same sutine
Geneze. U njoj su se mudraci i sveti oevi napajali i u njoj su potpuno utolili e. I pored toga
nijedan od njih nije saznao samu sutinu jer Stvoritelj to znanje, kao ljubomorno dete, uva za
sebe. Dozvolio nam je da uivamo u plodu, ali ne i da diramo stablo i njegov koren.
On je primeran i mi smo primorani da se prilagoavamo njegovoj svetoj volji. Tu stazu su sledili
i nai prethodnici, ali oni nisu uzaludno traili da doznaju na koji nain on vlada i upravlja
svojom boanskom mudrou. Bila bi to prevelika smionost i ivotinjska oholost.
Zadovoljimo se time to znamo koliko nam je dobroinstava uinio, kakvim nam je znanjima
doputeno da se sluimo i koliku je mo dao smrtnicima nad stvorenim stvarima.
Zaboravite na vau prirodnu radoznalost i bez ikakvih razjanjenja pratite sadraj ove knjige koja
e vam u mnogim tekim trenucima uliti poverenje.
I POGLAVLJE
,,Koliko ih ima i koje su to prave Magije"!
ovek koji bi hteo da proui sve vetine, mudrosti i magije u ovom naem vremenu kao da bi se
prihvatio posla da pobroji sve talase sa morske povrine. Ta stvar je toliko doterana do krajnosti
da se sve strahote bezbonih arobnjaka avolske pojave, pagansko idolopoklonitvo,
praznoverja, zaaravanja, demonski ugovori i sve ostale zablude prostog sveta koje se mogu
poiniti rukama i nogama svrstavaju kao mudrost i magija. Svi nadrilekari, astrolozi vraevi,
vetice, idolopoklonici i svi ostali prinosioci rtvi su u narodu nazvani arobnjacima.
Jedan svoju magiju crpi od sunca, drugi od meseca, trei od Neastivih Duhova, kamenja, biljaka,
nekih divljih ivotinja i jo hiljadu nekih drugih stvari kojima se i samo nebo udi. Pojedinci
svoju magiju crpe iz vazduha, zemlje, vatre, vode, iz fizionomije ruke, ogledala, stakla, od ptica,
hleba, vina, ak i iz izmeta, i sve se to vodi kao magija.
Vi koji me itate, opominjem vas da morate neprestano da se plaite Boga i njegove kazne i da
prouavate pravdu, jer je to siguran put do prave mudrosti koju je bog dao Noju i njegovoj deci,
Jafetu, Abrahamu i Ismailu. Ta je Mudrost oslobodila Lota iz zagrljaja Sodome. Mojsije je
primio i nauio u pustinji Vatrenog Grma i dalje je predao svom bratu Aronu. Za nju su znali i
Jozef, Samjuel, David, Solomon, Elija, Apostoli i naroito Sveti Jovan.
Znajte da je to ta ista magija koju i ja ovde opisujem. Ona je slobodna i nezavisna od svih ostalih
mudrosti, nauka ili tzv. magija.
Postoji dvanaest osnovnih Vetina. etiri se nalaze u brojevima 3, 5, 7 i 9.
Jedna Vetina deluje uz pomo znakova i vizija. Dve deluju uz pomo parnih brojeva 6 i 2, uz
pomo zvezda i nebeskih tokova koje nazivamo Astronomijom. Tri su Vetine sadrane u
metalima, a dve u planetama. Sve one su pravilno pripojene i protkane svetom kabalom. Ljudi,

_____________________________________________________________________________________________________________________

19

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

koji bi hteli da uz pomo ove vetine izvedu neki zahvat, a da je nisu protkali kabalom, bie
prevareni od strane Demona, jer ove vetine same u sebi poseduju samo prirodna svojstva. One
mogu prouzrokovati samo logian splet stvari u kojima nema nieg nadprirodnog. Ako ipak u
njima otkrijete neto to e vas dovesti do nekog rezultata, onda znajte da je to postignuto samo
kroz savez sa avolom, zaverom nauke koja se jo naziva i vraanjem.
Zakljuimo dakle. Od boanske tajne proizilaze tri vrste kabale:
- sveta kabala
- meovita kabala
- prava mudrost i magija
Naroito u se zadrati na ovoj poslednjoj. Otkriu vam kako da postanete njen vlasnik u ime
Boga i Nebeskog Dvora.
II POGLAVLJE
,,ta treba uzeti u obzir pre no to se zapone Zahvat"
Nauka koju ovde iznosim nije ni ljudska ni demonska: to je prava magija koja je preneta od naih
oeva njihovim naslednicima kao blago. Pre no to je primite razmislite o tome koliko je taj
poklon velik u odnosu na vas koji ste tako niski i zaprljani. Zato sam ve napomenuo da se sam
poetak Mudrosti sastoji od strahopotovanja prema Bogu i njegove pravde. To su
prave ,,Tablice Zakona" kabale i magije. Krenite dakle pravim putem i moi ete ispuniti sve ono
to je predodreeno ovom knjigom. Nije pametno ovaj zahvat primenjivati ako na umu imaju
neke nepotene i bezbone stvari, jer treba sve poduzimati u slavu i ast Gospoda, za svoju korist,
veno spasenje i dobrobit, blinjih prijatelja, neprijatelja i itavog oveanstva.
Treba uzeti u obzir jo neke manje znaajne injenice. Treba da znate ne samo da li ste u
potpunosti spremni da zaponete Zahvat, ve i da li ste u stanju da ga zavrite. Pre no to se
odluite dobro razmislite, jer se ovde ne vode pregovori sa ljudima ve sa Bogom, posredstvom
njegovih Svetih Anela. Uz to biete stalno okrueni svim loim i dobrim Duhovima.
Ne radi se o tome da se proglasite svecem ili hipokritom, ve treba imati istinoljubivo i lojalno
srce, jer Gospod ne samo da vas gleda, on prodire i u najskrivenije predele vaeg srca. Donesite,
dakle, pravu, i odlunu odluku i neete imati nikakvih tekoa. ovek je esto promenjiv: pone
dobro a zavri loe, nije odluan i postojan u svojim odlukama.
Razmislite dobro i ne zapoinjite zahvat ako niste vrsto reili da ete ga dovesti do kraja, jer
Gospodu se niko nije nekanjeno narugao.
Povrh toga vano je da utvrdite da li vam vae stanje ili vae osobine, pruaju mogunost da
zahvat privedete kraju, da li su vam vai prihodi dovoljni, da li imate dovoljno slobodnog
vremena, da li vas ena i deca mogu odvratiti od date stvari, itd... Sve te stvari treba imati u vidu
kako ne biste nespremni zapoeli zahvat.
Jedna druga injenica je jo vanija. Potrebno je da ste potpuno zdravi, jer ako je telo iscrpljeno i
nezdravo, ono je predmet mnogih slabosti kao to je nestrpljenje i nemo da se nastavi sa
_____________________________________________________________________________________________________________________

20

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

zahvatom. Uostalom, bolesnik ne moe da odrava potrebnu higijenu, niti moe uivati u samoi.
U takvim sluajevima je mnogo bolje prekinuti traganje.
Ovaj Zahvat zaponite jedino ako se nalazite na potpuno bezbednom mestu, odakle vas niko ne
bi mogao isterati sve dok ne zavrite zahvat, jer njega treba zavriti na istom mestu gde je i
zapoet.
Ono to sam vam preporuio na poetku poglavlja je najbitnije, zato te upute dobro upamtite i
dosledno ih se pridravajte.
Bog rado pomae drugima, dovoljno je da poklonite sve svoje poverenje njemu i njegovoj
mudrosti i on e zatititi sve one koji ele da lepo ive i asno osvoje ovaj lani i neiskreni svet
kojeg neete nimalo ceniti i koji e vam delovati strahovito kada budete dospeli do stupnja
savrenstva posedujui tajnu svete magije.
III POGLAVLJE
,,Koliko godina i koje osobine treba da poseduje osoba koja eli da poduzme ovaj Zahvat"
Da bi se ovo izvelo u eljenom redu potrebno je napraviti malu rekapitulaciju nekih pojmova.
Osoba koja traga za naukom mora da vodi miran i povuen ivot. Treba da ima umereno
vladanje i ne treba da je podlona gramzivim i pokvarenim strastima. Ako se rodio iz zakonitog
braka, to je dobar ali ne i neophodan uslov, kao to je za kabalu, koju moe primiti samo dete
zakonitih roditelja.
Ne sme da ima manje od 25 i vie od 50 godina.
Osoba koja traga za ovom naukom ne sme da ima nikakvu naslednu bolest kao to su to padavica
i kuga.
Nije vana injenica da li je taj ovek oenjen ili ne. Ljudi koji su po profesiji lakeji i sluge
veoma bi teko uspele da zahvat privedu kraju, je oni su uslovljeni da zavise od drugih ljudi a to
im ne prua veliku pogodnost za ovaj zahvat.
Ovaj Zahvat mogu poduzeti i ene pod uslovom da su device. Ali ja vam ipak ne bih savetovao
da im prenesete jednu tako vanu stvar, jer mnoge nesree su prouzrokovane njihovom
radoznalou i brbljivou.
IV POGLAVLJE
O tome kako su veina magijskih knjiga ili uzaludne ili lane"
Sve knjige koje govore o prizivanju, vraanju, molitvama, neobinim figurama, krugovima i
drugim slinim stvarima treba odbaciti, iako su vas moda ve doveli do nekih rezultata, kao i
mnogi drugi avolski pronalsaci.
_____________________________________________________________________________________________________________________

21

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Treba da znate da se Demoni koriste sve novijim i novijim smicalicama kako bi prevarili ljude.
To sam i sam iskusio, jer kada sam primenio pravu mudrost sve arolije koje sam bio nauio od
Rabina Mojsija prestadoe. Varke i prevare Demona ne mogu opstati zajedno sa Boanskom
mudrou. Siguran znak njihove pokvarenosti je injenica da uvek preporuuju neki odreen dan
ili datum za izvoenje njihovih obreda; izuzev dana kojeg je Bog izriito namenio svetkovanju,
svi ostali dani su pogodni za primenu Zahvata.
Prema tome, kad ugledate tablice koje oznaavaju dane i njihove razlike, nebeske oznake i druge
sline stvari, ne inite izuzetak, jer se u njima krije velika Demonova prevara i greh.
Ovo je jedan od naina da zamenite pravu mudrost Gospoda sa njenom loom primenom.
Pravom mudrou Gospoda moete izvravati dela svakog dana i svakog trena. Vrata njegove
milosti su uvek otvorena. On eli da nam pomogne kako danas tako sutra. On ne moe biti
pokoran u odreene dane i sate koje mu ljudi budu propisali, jer on je Gospodar i on nam bira
dane koje eli da posveti.
Izbegavajte takoe i knjige u ijim su natpisima sadrane neobine i neobjanjive rei ije
znaenje niste u stanju da deifrujete, jer to su uglavnom izmislili ili zli ljudi ili sami avoli.
Setite se onog to sam rekao u prvoj knjizi kako u veini molitva nije ni pomenuto ime
svemonog Boga, ve se kroz nekakve nejasne kaldejske rei uglavnom prizivaju samo avoli.
Ko bi dakle mogao biti tako smion da govorei sa samim Bogom posredstvom Svetih Anela,
upotrebi nekakav argon sa kojim ni sam ne zna niti ta govori niti ta pita?... Nije li to samo
bespotrebna ludost koja moe samo da iritira?
Koraajmo pravom stazom, pred Bogom govorimo otvorena srca, razgovetno i na naem
maternjem jeziku, jer kako mislite od njega dobiti nekakvu milost, ako pred njim ni sami ne
znate ta ste ga pitali?
Ipak, broj onih koji se izgube u svojoj tatini je neogranien. Mnogi kau da je grki jezik
prijatniji Bogu. Istina je da je on to nekada doista i bio, ali koliki je broj onih koji ga znaju?
Ponavljam, neka svako govori svojim maternjim jezikom, ma kako prost on bio, Gospod e ga
uti i uvait e ga.
Nemojte traiti nita to nije poteno, jer e vam to biti odbijeno i na kraju e se itava stvar
okrenuti na vau tetu.

_____________________________________________________________________________________________________________________

22

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

V POGLAVLJE
O tome kako u ovim Zahvatima nije vano da birate vreme, sate i dane"
Bog je jo naim oevima odredio dane koje treba praznovati; to su: subote, dani sabata, uskrs 1 i
praznik koliba. Prvi praznik pada na petnaesti prvi, a drugi na petnaesti sedmi naeg kalendara.
Meutim, svaka osoba moe izvesti ovaj zahvat, ma kojoj religiji ona pripadala, samo pod
uslovom da priznaje da postoji samo jedan Bog; on moe da vri svetkovine koje mu nalae
njegova vera. Ipak mislim da je najpovoljnije vreme za poetak zahvata prvi dan posle uskrnjih
praznika. Ovaj dan je Bog preporuio Noju, jer je povoljan i zato to bi se kraj zahvata poklopio
sa poetkom praznika koliba.
U ovom asu, ovek je istiji nego to je to ranije bio u nekim drugim vremenima i vie je na
putu pomirenja sa Bogom i to je vana injenica na koju treba obratiti panju. Istina je da se uz
pomo nekih elemenata i konstelacija mogu privesti kraju neki Zahvati, ali oni su mogui u
prirodnim stvarima kao to je na primer Zahvat uz pomo kojeg se moe promeniti doba dana i
tome slino. Ali ove stvari nemaju nikakvu mo u stvarima koje se tiu nadprirodnog i
spiritualnog. ,,Biranje" odgovarajuih dana i sati kojima mnoge neznalice poklanjaju veliku
panju, je jo nebitnija i nekorisnija stvar. Zbog toga sam i odluio da ovoj temi posvetim jedno
posebno poglavlje, kako bih jo vie istakao te greke.
VI POGLAVLJE
,,Planetarna vremena i ostale greke astrologa"
Naunici i astrolozi odavno poznaju zvezde i njihove putanje, kao i njihov uticaj na nia bia i
stvari. Oni su opisali njihove posledice i sa njima vre rekli bismo ,,Prirodne obrede", koji
nemaju tu mo da primoraju Duhove da izvravaju nadprirodne i udesne stvari, jer je to
nemogue. Ali, dogaa se da uz Boju saglasnost Duhovi zavladaju nebeskim svodom.
Kakva bi dakle glupost bila obraati se suncu, mesecu ili zvezdama za naklonost, kada su to u
stvari Aneli uz pomo kojih se pokoravaju Duhovi. Bio bi to slian apsurd kao kad bi divlje
ivotinje pitali da li pristaju da ih love!...
ta vie, kada su izabrali dan, oni ga rasparaju na vie lanih delova, kao to su to sati i minute,
koje nazivaju planetarnim vremenom. Proces zaponu tako to prvom satu u novom danu
pridodaju naziv planete koji je tom satu dodeljen. Kao na primer: nedelja za sunce, ponedeljak za
mesec, utorak za mars, sreda za merkur, etvrtak za jupiter, petak za veneru i subotu za saturn..
Dalje dan podele na dvanaest jednakih delova i svakom satu pridodaju odgovarajuu planetu.
Istu stvar naprave i za no i zavisno od toga koliko su dani dugi toliko su i sati vie ili manje
kratki.

_____________________________________________________________________________________________________________________
1

Uskrs traje osam dana. To podsea izraelski narod na izlazak iz Egipta tj. simbolino predstavlja kidanje okova
materijalnih veza. Praznik koliba traje devet dana. Ovo je podseanje na usputna stajanja Izraelskog naroda u
pustinji kada su boravili pod kolibama. Simboliki predstavlja sponu izmeu dva sveta tj. stanicu ka obeanoj zemlji.

_____________________________________________________________________________________________________________________

23

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Kakvu korist moemo izvui iz takve podele? Veoma veliku, odgovaraju, jer planete nam uvek
donose dobru ili lou sreu.
Rekao sam jednom, to u i ponoviti, ove gore navedene stvari mogu izazvati neke promene u
atmosferi,2 ali nemaju nikakav uticaj na stvari koje se dotiu duha.
Koji je to momenat kada neka planeta ima vie snage i uticaja na elemente?
To nastaje onda kada se jedna planeta nae u poloaju iznad hemisfere, jer im se nae u
poloaju ispod nje, planeta izgubi svoju snagu i ne vidim na koji nain moemo jednoj planeti
dodeliti dan i sat ako se ona tog dana uopte ne pojavi.
Abramelin, kao najbolji uitelj, nauio me jednoj sasvim drugaijoj podeli planeta koja je sa
razlogom mnogo bolje postavljena od navedenih astrolokih teorija.
Dan jedne planete zapoinje u asu kad se ona pojavi na horizontu, a njena no kad sa njega
nestane. Nije bitno da li je dan svetao ili mraan, crn ili beo. Na taj nain su dani sunca, meseca i
planeta pomeani zajedno. Jedan poinje ili zavrava pre drugoga i ima vie ili manje dugaak
tok.
Svaka planeta dospevi do podneva ima samo jedan sat, za vreme kog je mona i u kojem ona
utie na vas i vau volju; ako se u jednom trenutku pojave dve dominantne planete, posledice su
izraene u skladu sa njihovom prirodom. Ali sve ovo se odrava samo kroz prirodne pojave.
uvajte se dakle sati i dana tih besmislenih astrologa, jer ako se njima posluite, kao ti lani
maioniari i vraevi, Bog e vas kazniti a brinue se malo o tome koji e sat izabrati za Saturn
ili Mars.
VII POGLAVLJE
O tome ta treba da radimo na poetku svetog obreda dok se dvaput ne pojavi mlad Mesec"
Osoba koja zapoinje ovaj obred treba prethodno dobro da se osvrne na ono to smo ve rekli i
da posebno obrati panju na ono to sledi.
Poto je stvar od velike vanosti, ostaviu zasad po strani ostale okolnosti i govorei vam o
obredu koga treba da vrite prvog jutra nakon proslave uskrsa. Prvenstveno treba dobro da se
okupate i uzmete novu odeu.
U sobu za molitve uite etvrt sata pre izlaska sunca. Otvorite prozor i kleknite na kolena ispred
rtvenika, licem okrenutim prema prozoru. Pobono, sa odanou prizivajte Ime Gospoda,
zahvalite mu se na svim milostima kojim vas je podario od trenutka kad ste se rodili do tog dana.
Sa opreznou i poniznou mu ispovedite sve grehove, molei ga da vam da oprotaj i smirenje.

_____________________________________________________________________________________________________________________
2
bukvalno u vazduhu.
_____________________________________________________________________________________________________________________

24

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Molite ga takoe da vas gleda sa naklonou u vremenima koja dolaze, da vam dodeli njegovu
blagonaklonost i da vam poalje svog Svetog Anela koji e vam posluiti kao vodi koji e vas
uvek voditi ka njegovoj svetoj stazi i volji, kako ne biste upali u greh iz neopreznosti, neznanja i
ljudske slabosti. Na ovaj nain moete zapoinjati vau molitvu svako jutro sve dok se dva put
ne pokae mlad Mesec.
Oseam da se sada pitate zato vam nisam napisao rei ili bar obrazac po kojem bi sastavili
molitvu. Mada e vae molitve na poetku biti veoma slabe, bie dovoljno da traei Boju
milost to uradite sa privrenou i istinoljubivim srcem. Govoriti bez odanosti, panje i topline
ne vodi niemu. Rei moete izgovarati i sasvim tiho, samo pomerajui usne, ali u njima mora da
se krije istinska namera. Puko itanje naglas, kao to to rade neznalice, je takoe beskorisno.
Neka vam rei dou iz samog srca. Ako biste rei napisali na papir, to onda po mom miljenju ne
bi bila molitva. Hou da sami nauite da prizivate sveto ime naeg Gospoda i zbog toga, odvojte
se od drutva i mondenskih askanja to je mogue vie.
Ako ste prethodno bili zli, lakomi, raskalani, razvratni i oholi, beite to dalje od tih mana. Ovo
su bili glavni razlozi zbog kojih su se Abraham, Mojsije, David, Ilija, Jovan i drugi sveti ljudi
povukli u pustinju sve dok nisu dobili tu nauku i svetu magiju. Gde ima mnogo naroda tu ima i
mnogo skandala, a gde su skandali tu se odmah raaju sve vrste grehova. A grehovi vreaju i
teraju Bojeg Anela i zatvaraju stazu koja vodi do mudrosti.
Izbegavajte koliko moete razgovor sa ljudima, a naroito ako su vas oni u prolosti pratili u
vaem razuzdanom ivotu. Traite mir to je mogue vie, sve dok ne primite milost Boju.
Obian sluga ne bi mogao da uiva u ovakvim pogodnostima.
U poslovnim razgovorima kad prodajete ili kupujete neto to vam je potrebno, nemojte se
uzrujavati. Posle ruka odvojte dva sata za paljivo itanje svetog rukopisa i ostalih svetih knjiga,
jer e vas one nauiti da budete dobri, da se molite i plaite Gospoda. Tako ete iz dana u dan sve
bolje upoznavati vaeg tvorca. Ostale dozvoljene vebe bie objavljene kasnije, naroito u XI
poglavlju.
U spavanju, jelu i piu morate biti umereni. Treba obedovati u svojoj kui, u miru i krugu
porodice, to nam Bog dodeljuje. Izbegavajte da uzimate jelo na javnim mestima i u drutvu.
Danju ne treba spavati, ali posle vae molitve moete lei u krevet i odmoriti se i, ako sluajno, a
ne namerno, ne uspete da ustanete u zakazano vreme tj. pre izlaska Sunca, nemojte preskoiti
vau molitvu. Samo ubudue nemojte da se navikavate na takvu vrstu lenjosti, bolje je da se uvek
na vreme pomolite Gospodu.
O ODEVANJU I PORODICI:
Vaa odea mora biti skromna, ista i mora posluiti nameni. Odstranite svaku trunku tatine iz
vaeg srca. Za presvlaenje su vam dovoljna dva odela. Jedno odelo nosite preko nedelje, a
drugo koje ste prethodno dobro oetkali i namirisali oblaite samo za vreme sabata.
to vam je porodica malobrojnija to e vam biti lake. Potrudite se da naete tihu i skromnu
poslugu. Svi ovi saveti koje sam vam ovde naveo su veoma vani.
_____________________________________________________________________________________________________________________

25

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Viak vremena koji vam je preostao utroite itajui tablice zakona, one e vam koristiti i mnogo
kasnije posle Obreda jer e vam one pomoi da sredite ivot.
Neka vaa ruka uvek bude spremna da udeli milostinju ili da uradi neto korisno za vaeg
blinjeg. Neka vae srce kuca za sve siromahe. Takva dobroinstva neizmerno raduju Gospoda.
U sluaju da za vreme Obreda obolite od neke bolesti koja e vas prikovati za krevet, nemojte
prekinuti sa poduhvatom. U takvim momentima morate da se vladate onako kako vam najvie
odgovara. Ako ne moete da idete do sobe za molitve pretvorite krevet u mesto boravka i u
njemu se molite Gospodu da vam podari zdravlje i jo vie snage kako biste mogli poduhvat
privesti kraju.
Prinosite Gospodu rtve koje su mu namenjene i predano radite na tome da steknete mudrost. Za
ovaj prvi period bi to bilo sve.
VIII POGLAVLJE
,,ta treba raditi dva sledea meseca"
Poto prou prva dva meseca, poinju dva sledea u kojima ete se moliti ujutro i uvee u
uobiajeno vreme.
Ali pre nego to uete u sobu za molitve, opraete lice i ruke u istoj vodi, molitvu produite s
ljubavlju, odanou i to veom pokornou, ponizno molei GOSPODA BOGA da se udostoji i
izda zapovest njegovim Svetim Anelima da vas povedu na stazu znanja i mudrosti. Izuavajui
sve vie i vie svete rukopise to znanje e se polako raati u vaem srcu. Obavljanje branih
dunosti je dozvoljeno i to ne treba da vam bude muno.
Uoi sabata temeljno operite itavo telo. Dao sam vam dovoljno uputa koji se odnose na nain
poslovanja i nain voenja ivota. Trudite se samo da se to vie povuete u osamu i naete
umirovljenje i razvijete to je mogue vie sopstvenu molitvu.
Za odevanje, hranu i pie postupajte kao u prva dva meseca, osim to ete svaki put uoi sabata
postiti kabalistiki post.
Mada bi najbolji savet koji bih mogao dati bio da se ovek povue u pustinju ili na neko drugo
mirno mesto sve dok ne proe vreme odreeno za ovaj obred i dok ne dobije ono to eli, kao to
su to inili nai stari i mada je to danas skoro i nemogue, treba se prilagoavati uslovima. Poto,
dakle ne moemo da se povuemo u pustinju, treba da se vezujemo uz boanske stvari.
Uprkos elji koju imaju mnoge osobe da ostanu povuene, u tome ih spreavaju njihove dunosti
i poloaj u drutvu i primorane su da pouavaju ljude. Da bi te osobe doznale kakve poduhvate i
kakve poslove mogu obavljati bez posledica, objasniu u par rei.

_____________________________________________________________________________________________________________________

26

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

IX POGLAVLJE
,,ta treba raditi dva zadnja meseca"!
Odraete tri molitve dnevno, ujutro, u podne i navee. Ujutro i u podne, operite ruke i lice i kao
prvo ispovedite sve grehe. Zatim moliete GOSPODA sa velikim arom da vam dodeli tajnu
mudrosti kako biste mogli da vladate svim biima i svim Duhovima. Za to vreme treba drati
uvek miris na rtveniku. Pred kraj takoe usrdno zamolite Svete Anele da prinesu pred Bojim
likom vau rtvu, zauzimajui se za vas i potpomaui vas u svim ritualima.
U ovom periodu, ako ste sam svoj gazda, napustiete sve vrste poslova, osim milosrdnih dela
koja su namenjena blinjima. Izbegavajte svako drutvo izuzev vae ene i posluge.
Najvei deo vaeg vremena proveete govorei o BOJEM zakonu i itajui knjige koje o
njemu znalaki govore, kako biste postupno pripremili va vid na ono to nikad niste ni pomislili
da ete ugledati.
Postiete uoi Sabata, prati itavo telo i menjati odeu. Osim ovoga imaete jedan i laneni kaputtuniku, koju ete oblaiti svaki put kad budete ulazili u sobu za molitve, pre nego to budete
stavili miris na kadionicu, kao to u dalje objasniti. Treba da imate takoe jednu koaricu, ili
neku drugu vazu od bakra, punu zaarenog uglja, koju treba da iznosite iz sobe za molitve.
Posle molitve, iznesite ugalj na neko mesto koje nije prljavo, kao to je vrt i tu ga ukopajte. Ovo
nikako ne smete zaboraviti, a naroito ne za poslednja dva meseca.
X POGLAVLJE
O stvarima koje moemo nauiti i prouiti u zadnja dva meseca."
Moe se vriti medicinska praksa i sve umetnosti koje od nje zavise, kao i sve radnje koje
oigledno naginju prema milosru i ljubavi prema blinjem.
to se tie slobodnih vetina, moete se odmarati astronomijom ali izbegavajte sve umetnosti i
obrede koji u sebi nose i najmanji trag magije i vetiarstva, jer ne treba meati Boga sa Belialom.
Bog hoe da ste u slubi samo kod njega i samo njemu pripada sva ast i slava.
Sva ova zanimanja o kojim sam vam priao dozvoljena su samo u vreme prva dva i sledea dva
meseca. Moete takoe da etate vrtom kako bi se rekreirali i meditirali o cveu, o vou i veliini
Bojoj, ali bez nikakvih drugih uslunih dela. Za vreme dva poslednja meseca treba da sve
napustite va duh treba da se zaokuplja samo duhovnim i boanskim stvarima. Ako hoete da
uestvujete u razgovoru Svetih Anela i u boanskoj mudrosti, ostaviti po strani sve udne stvari,
i sagledavajte kao veliku sreu to to moete da ukradete dva ili tri sata za prouavanje svetog
rukopisa jer ete iz njega izvui neverovatnu korist.
Dovoljno je da budete obazrivi kako se ne biste uspavali dok se molite, i da vam za vreme
obreda nita ne pomanjka, iz nemara ili svojevoljno.
_____________________________________________________________________________________________________________________

27

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

XI POGLAVLJE
O izboru Mesta"
Pre uskrsa, a pre nego to ponete obrede, morate izabrati mesto i morate pripremiti sve stvari,
kako nita ne bi pridonelo da uspeh izostane.
Onaj ko se priprema u samoi, moe izabrati mesto po svojoj volji, tamo gde postoji neka mala
umica. Na sredini napravite jedan mali rtvenik pokrijte ga granama kako kia ne bi padala na
njega i tako dospela do lampe i kadionice.
Na udaljenosti od oko sedam koraka od rtvenika pripremiete ogradu od cvea, trave, i zelenog
rastinja, kako bi ona prilaz podelila na dva dela. Na unutranjost, gde e biti rtvenik i koliba kao
hram, i na spoljanost i ostali deo mesta kao jedan ,,prag".
Ako obred ne vrite na selu, ve stanujete u gradu ili nekom naselju, objasniu kako da postupite.
Izaberite povei stan koji ima spojen prozor sa otvorenom terasom i jednu odaju pod krovom sa
prozorima sa svih strana, kao biste mogli da vidite sve okolo i da moete u nju ui iz sobe za
molitvu. Na tom e se mestu pojaviti neastivi Duhovi, jer se ne mogu pojaviti u sobi za molitve.
Pored sobe za molitve, na septentrionu (ili severu) imaete pokrivenu odaju u kojoj se moe
gledati iz same sobe za molitve. Ja sam takoe u sobi probuio dva velika prozora koji u vreme
razgovora sa Duhovima otvorih i skidoh kapke sa prozora i vrata, kroz koja sam mogao svuda
gledati i primorati ih da me sluaju. Soba mora uvek biti dobro obrisana i ista, pod mora biti
obloen belom jelovinom. Najzad, mesto treba tako uredno spremiti da se slobodno moe rei da
je namenjeno za molitvu. Terasu i susednu odaju, gde se prizivaju Duhovi, pospite peskom iz
reke, tako da debljina iznosi najmanje dva prsta.
rtvenik mora biti postavljen na sredini sobe za molitve. Ako ste u pustom kraju, napravite ga od
kamenja, koje nikada ranije nije obraivano, niti dirano ekiem.
Soba mora biti obloena jelovim drvetom, u njoj zakaite lampu punu maslinovog ulja, koju
treba ugasiti kada u sobi sagori miris i kada zavrite molitvu. Treba postaviti na rtvenik, lepu
kadionicu od bronze ili srebra, nju neete skidati sve dok obred ne bude zavren, ako ovo radite
na nastanjenom mestu. Jer je u selu oigledno da se sve to ne moe postii, nabaviti. Tako, treba
da delujete zavisno od pogodnosti koje imate. Ako je rtvenik napravljen od drveta, pa unutra
ostaje prazan, napravite neku vrstu ormara u kome ete drati sve potrebne stvari. Kao to su:
kruna ili mitra (visoka i iljata frizura kao kruna starih persijanaca, crkveni verodostojnici u
starom Izraelu su je nosili kad su sluili obred), tap, sveta ulja, pojas, mirisi i sve ostale
potrebne stvari.
Bie potrebna jedna lanena koulja ili tunika, velika i bela sa tano napravljenim rukavima.
Druga bluza treba da bude od grimizne svile sa zlatom i dugaka samo do kolena i sa rukavima
od istog platna. Ne postoji neko odreeno pravilo koje bi propisivalo oblik tih bluza, ali to su
bluze bogatije i istije to je bolje. Napraviete takoe jedan svileni pojas iste boje kao i tunika, sa
kojim ete se opasati. Imaete na glavi lepu krunu, ili traku izatkanu svilom i zlatom (neka vrsta
niske mitre).
_____________________________________________________________________________________________________________________

28

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Sveto ulje ete pripremiti na sledei nain:


Uzmite kao prvi deo trunku mirhe (mirisna smola nekih tropskih stabala), sitnog cimeta dva dela,
iije (biljka cyperus longus, aromatina i stimulativna dejstva njenog korena koriena su od
XVIII veka. U ranijim periodima sluila je za pravljenje papirusa) pola dela i najboljeg mogueg
maslinovog ulja, pola teine sainjavaju ostale primese.
Promeajte sve ove miroije koristei se drevnom umetnou apotekara, na taj nain ete dobit
jednu vrstu melema kojeg treba da uvate u staklenoj posudi koja treba da se nalazi na ormanu
rtvenika.
Miris spravljate na sledei nain: Uzmite malo tamjana kao prvi deo; lavande sa istoka 3 pola
dela, alojovog drveta etvrt dela. Ako ne moete da nabavite ovo drvo onda uzmite kedrovo,
ruino, sandalovo, limunovo ili bilo koje drugo mirisno drvo. Pretvorite sve ovo u veoma sitan
prah i promeajte dobro sve zajedno. Miris uvajte u istoj kutiji ili staklenoj vazni. Poto se ovi
mirisi mnogo koriste bilo bi poeljno da to pripremite no uoi sabata kako bi trajalo sedmicu.
Nuno je takoe da imate jedan gladak i prav tap od bagremovog drveta, otprilike duine ruke.
Sve ove stvari drite uredno sloene u ormanu rtvenika kako bi vam bile pri ruci u datom
trenutku.
XII POGLAVLJE
,,Kako treba sami da se posvetimo da bi mogli uspeno izvesti obred"
Ovaj obred zadrava svoje boansko svojstvo u bilo kom trenutku. Nuno je takoe da obradimo
i uoimo jo i ovaj nain zaklinjanja.
Za vreme dva prva i dva sledea meseca ne treba vriti nikakvo zaklinjanje osim onog kojeg smo
ve pomenuli u XII i XIII poglavlju, na koje vas ponovo upuujem.
Za ta etiri meseca morate se moliti svake subote, spravljajte takoe i mirise kako ujutro tako i
navee, a poslednja dva meseca molite se i tri puta na dan.
Evo sada uputa kako da se vladate ostali deo vremena.
Budite paljivi, dobro otvorite oi. U svemu i svuda se vladajte onako kako sam to ranije opisao.
Imajte poverenja u GOSPODA jer ako ste dovde verno pratili moje izlaganje i ako ste odano
molili celim srcem, nema sumlje da e vam sve ovo izgledati lako. Va duh i va razum e vas
uputiti na pravi put kojim treba ii, jer iako nevidljiv, va Aneo uvar se ve nalazi neposredno
u vaoj blizini. On upravija i vlada vaim srcem kako ne biste poinili neku greku.

_____________________________________________________________________________________________________________________
3
Jedan tip lavande koji se nalazi na delu istonog Mediterana, raste i u naoj zemlji.
_____________________________________________________________________________________________________________________

29

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Poto proe ovaj period koji traje tano do drugog izlaska mladog meseca, sledeeg jutra
ponovite ono to sam vam prethodno preporuio u IX poglavlju, drei se ujedno i onog to je
izneto u ovom poglavlju.
Prvo, poto uete u sobu za molitve, izujte cipele. Otvorite prozor i stavite u kadionicu ve
unapred upaljen ugalj. Upalite lampu i iz ormana koji se nalazi u rtveniku izvucite vae dve
odore, krunu, pojas, tap i sve stavite na rtvenik. Zatim, vaom levom rukom, uzmite sveto ulje i
bacite ga u vatru, kleknite na kolena i predano se molite Gospodu.
,,Gospode, Boe milosra, strpljivi, veoma blagi i veoma dareljivi koji zraite hiljadama vrsta
milosti. Vi koji zaboravljate nepravdu, grehe i prestupe ljudi, u ijem prisustvu se nijedan ovek
ne nae dovoljno ist, Vi koji deci i unuiima ne pratate verolomstvo njihovog oca sve do
treeg i etvrtog kolena. Svestan sam svoje nitavnosti, nisam dostojan da se pojavim pred vaim
boanskim velianstvom niti ak da vas molim za i najmanju milost. Samo, Gospode nad
Gospodima, izvor iz kojeg tee vaa dobrota je tako golem da on sam zove one koji se stide
svojih dela i nagovara in da prime te milosti.
Zbog toga, Gospode moj Boe, smilujte se nada mnom i skinite sa mog srca svu uznemirenost i
zlobu, sperite sa moje due sve neistoe koje su nakupili moji gresi, obnovite u meni moj duh i
uteite ga kako bi mogao da postane moan i tako razume tajnu vase milosti i blaga boanske
mudrosti. Posvetite me uljem vaeg posveenja kao to ste posvetili sve vae proroke. Proistite
tim uljem u meni sve to mi pripada kako bih bio dostojan razgovora vaih Svetih Anela i vae
boanske mudrosti, dajui mi tako mo koju ste dodelili vaim prorocima nad svim Neastivim
Duhovima. Amen.. Amen."
Ovako je izgledala moja molitva koju sam izrekao u svojoj posveti. Ja nju nisam ovde naveo
kako bih vas naveo da sroite istu takvu i da je ponavljate kao papagaj, ve sam je naveo samo
da bih vam pokazao kako ona treba da izgleda.
Poto izreknete molitvu posveenja ustanite i protrljajte se rukom posred ela sa malo svetog ulja.
Zatim, umoite va prst u isto ulje i njime protljajte gornja etiri ugla rtvenika. Najzad dodirnite
odeu, pojas, krunu i tap sa obe stane. Dotaknite takoe i sva vrata, sve prozore sobe za molitve
i prstom umoenim u ulje napiite na sva etiri zida sobe sledee rei tako da budu savreno
dobro napisane na svakom zidu:
- Na bilo kom mestu gde se izgovara moje Ime, doi u ka vama i blagoslovit u vas...
Sa ovim je posveenje zavreno. Tada svoju belu odoru i sve ostale stvari vratite u orman
rtvenika. Kleknite zatim na kolena i pomolite se na uobiajeni nain kao to je to opisano u III
poglavlju. Pazite da ne zaboravite i ne iznesete neku posveenu stvar van sobe za molitve.
Sledeih dana u sobu ulazite bosonogi i svakodnevno obavljajte slubu.

_____________________________________________________________________________________________________________________

30

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

XIII POGLAVLJE
O prizivanju dobrih duhova"
Ako ste se savesno drali datih uputa i ako ste sve vreme verno sluili Bogu, vaem Tvorcu,
svim sreem, onda ste nadomak samog cilja.
Sledeeg jutra ustanite rano u zoru, nemojte se umivati, obucite se ali ne u onu odeu koju nosite
svaki dan ve se obucite u crninu. Uite bosi u sobu za molitve, iz kadionice uzmite pepeo i
pospite ga sebi na glavu. Upalite lampu i stavite ugalj u kadionicu. Poto otvorite prozore vratite
se natrag prema vratima. Tu se poklonite licem prema zemlji. Tada naredite detetu da stavi miris
u kadionicu i zatim se spustite na kolena ispred rtvenika. Ovde sledite dalje upute koja sam vam
dao u poslednjem poglavlju prve knjige, na koje vas ponovo vraam.
Budite ponizni pred Bogom i Nebeskim Dvorom, sa velikim arom zaponite vau molitvu i u
trenutku kad se u nju udubite ugledaete natprirodan i izvanredan sjaj koji e ispuniti odaju. U
vazduhu ete osetiti jedan veoma prijatan i aromatian miris. Sama ova pojava e vas toliko
uteiti i ojaati srce da ete ubudue na ovaj dan uvek oseati ogromno zadovoljstvo, na ovaj
Dan Gospoda.
Dete e osetiti blaeno zadovoljstvo u prisustvu Anela, a vi nastavite da se molite sa jo veom
estinom i vatrenou. Zamislite tada Svetog Anela da se udostoji i napie vam na jednoj maloj
srebrnoj ploici ,,Znak" koji e vam biti potreban onda kada budete eleli da vam se Aneo
ponovo pojavi. Pored ovog znaka Aneo e vam ostaviti i uputstva kojih treba da se pridravate
u daljnjem radu. Poto napie sve to bude potrebno Aneo e nestati, ali sjajna svetlost e jo
biti vidljiva. Dete treba da vam nekim ve unapred dogovorenim znakom da na znanje da je
Aneo otiao. Naredite mu tada da vam donese srebrnu ploicu sa koje treba brzo da prepiete
ono to je na njoj zabeleeno. Neka dete vrati ploicu natrag na rtvenik. Nakon toga izaite iz
sobe za molitve ostavljajui za sobom otvorene prozore i upaljenu lampu. Tog dana nemojte se
vraati u tu sobu, nemojte takoe ni sa kim razgovarati, niti odgovarati na pitanja makar ih
postavila vaa supruga, deca ili sluga. Izuzetak jedino ini dete sa kojim ste izveli obred, koga
moete otpustiti kui i zatim se moete odmoriti za naredni dan. Navee, kad sunce zae jedite
umereno i idite da sami legnete. Naime tih dana je potrebno da budete odvojeni od vae supruge.
Pre toga pobrinite se za vae stvari kako nita ne bi moglo da vam poremeti mir.
Za tih sedam dana morate da imate sledei raspored:
- Jedan dan za molitve.
- Tri dana za prizivanja dobrih i svetih Duhova.
- Tri dana za prizivanja neastivih i lukavih Duhova.
Ove obrede upranjavajte po redu tako da ni jedan ne propustite.
Sledeeg jutra, poto se spremite i izvrite ono to vam je Aneo zapovedio otiite u sobu za
molitve, zapalite ugalj i mirise u kadionici, ponovo upalite lampu ako se ugasila i sa onom istom
crnom odeom koju ste i jue koristili, poklonite se na vratima licem prema zemlji, ponizno
molei Gospoda da se smiluje i uslii vau molbu i dodeli vam dar vienja Svetih Anela, kao i
to da se izabrani Duhovi udostoje i podare vam njihovo prijateljstvo.
_____________________________________________________________________________________________________________________

31

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Molite se Gospodu sa velikim arom i to vatrenije moete, dva ili tri sata. Zatim izaite iz sobe i
vratite se tek u podne a zatim i navee. U njoj se zadravajte samo sat vremena. Posle toga
veerajte i idite da se odmorite. Znajte da svetlost i miomiris nee izai iz sobe.
Kada svane i trei dan postupite ovako:
Prethodne noi temeljno se okupajte od glave do pete. Ujutru obucite vau svakodnevnu odeu i
bosih nogu stupite u sobu za molitve. Upalite vatru, mirise i lampu i navucite belu obrednu odoru,
zatim kleknite ispred rtvenika i zahvalite Bogu na njegovim dobroinstvima i naroito na tom
tako velikom i dragocenom blagu. Zahvalite takoe vaem Svetom Anelu uvaru i molite ga da
ubudue vodi brigu o vama dok ste god u ivotu, da vas nikad ne naputa, da vas vodi stazom
Gospoda i da vas i u ovom asu vodi kroz obred SVETE MAGIJE, da biste stekli snagu i vrlinu
kojom biste primorali od boga proklete Duhove na poslunost, u slavu vaeg Stvoritelja, u korist
vau i vaega blinjeg.
Tada ete po prvi put uvideti da li ste korisno utroili vreme. 4 Ako ste dosad dostojno tragali za
svetom Mudrou Gospoda, videete vaeg Anela uvara kako vam se prikazuje u dotad
nevienoj lepoti. Priae sa vama i govorie vam rei pune dobrote i privrenosti, sa tolikom
nenou da to nijedan jezik na svetu ne bi mogao iskazati. Na vae veliko zadovoljstvo
potaknue vas na bogobojaljivost, priajui vam o dobroinstvima Gospoda i podsetie vas na
grehe kojim ste ga vreali itavog ivota. Pouie vas i dae vam uputstva kako da umirite
Gospoda vodei ist i pravilan ivot sa delima vrednim potovanja sa kojima se hvali Gospod.
Aneo e vam objaviti pravu mudrost i svetu magiju, ukazae vam na eventualne propuste koje
ste nainili dok ste izvodili obred i dae vam savete kako ubudue da se vladate prilikom obreda
kojim treba da pokorite Neastive Duhove. Napokon Aneo e vam obeati da vas nee
naputati i da e vas braniti i pomagati itavog ivota pod uslovom da sluate njegove savete i
namerno ne povredite vaeg Tvorca. Jednom reju, biete od njega prihvaeni sa tolikom
panjom da e vam ovo moje svedoenje u poreenju sa tim izgledati nitavno.
Poeu polako da suavam svoje obimno pripovedanje, jer sam uz milost Boju predao u
pohranu u ruke uitelja koji nikad nee dopustiti da zalutate.
Pazite da tog treeg dana ostanete to due u prijateljskom razgovoru sa vaim Anelom
uvarom. Posle podne izaite iz sobe za molitve i ostanite napolju otprilike jedan sat. Kasnije
ete od Svetog Anela primiti jasnu i opirnu informaciju o Neastivim Duhovima kao i o nainu
na koji treba da ih pokorite. Paljivo zabeleite i ta uputstva. Kad padne vee, otiite na veernju
molitvu. Upalite uobiajene mirise i zahvalite Gospodu na velikoj milosti kojom vas je podario
tog dana. Molite ga da vam bude naklonjen i pomae vam itavog ivota kako ne biste bili u
mogunosti da ga sluajno povredite. Zahvalite se takoe i vaem Svetom Anelu i molite ga da
vas ne naputa. Kad zavrite molitvu sjajna svetlost koja je bila u sobi e se povui. Tada
zatvorite vrata, prozore ostavite otvorene a lampu ostavite da svetli i vratite se kao to ste to
inili i prethodnih dana u svoje odaje gde ete se skromno odmoriti do sledeeg jutra.

_____________________________________________________________________________________________________________________
4
Bukvalno: dok se est puta nije pojavio mlad Mesec.
_____________________________________________________________________________________________________________________

32

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

XIV POGLAVLJE
O prizivanju neastivih duhova"
Sledei saveti koje u ovde izneti i nisu toliko neophodni jer sam vam ve prethodno saoptio ta
sve treba da radite , a i sam Aneo uvar e vam dati neophodna uputstva. Ali, ipak da bi se
stekao bar mali utisak o gradivu i pre same vizije Anela, upoznae vas sa najosnovnijim
stvarima.
Poto se odmorite od prethodnog dana, ustanite pre svitanja i uite u sobu za molitve. Stavite
upaljeni ugalj u kadionicu i poto upalite lampu navucite belu odoru preko one koja je proarana
zlatom i svilom, veite zatim pojas i na glavu stavite krunu. Spustite tap na rtvenik i poto
stavite miris u kadionicu, kleknite i pomoiite se Svemoguem Bogu kako bi vam podario
neophodnu milost da biste ovaj obred priveli kraju u slavu i hvalospev njegovom veoma Svetom
Imenu, u vau sopstvenu korist i korist vaem blinjem. Umoljavajte vaeg Anela da vam to
vie pomae i vlada vaim srcem i svim vaim ulima. Vaom desnom rukom uzmite zatim tap i
molite Gospoda da tom tapu podari onoliko vrlina, snage i moi kao to je dao Mojsijevom,
Aronovom i Elijinom tapu i tapovima mnogih drugih proroka iji je broj beskonaan.
Stanite zatim kraj rtvenika i pogled uperite prema vratima i otvorenom zaravnjenom delu
(terasi). Ako se nalazite negde na selu okrenite se licem prema Zapadu. Ponite da dozivate
Duhove i glavne Kneeve onako kako vas je Aneo pouio. Pri tome, kao i u molitvi nemojte
ovo svesti na puko bajanje recitovanje napamet nauenog teksta, ve zaziv uputite otvorena srca,
hrabro i srano, jer e sigurno biti mnogo tee zazvati Neastive od Dobrih Duhova. Ovi zadnji
se rado pojavljuju onda kada su pozvani od osobe koja ima plemenite namere. Naprotiv,
Neastivi Duhovi izbegavaju onoliko koliko mogu priliku da se podvrgnu vlasti oveka.
Neophodno je zato da onaj ko eli da ih privoli na poslunost, bude stalno na oprezu i sledi taku
po taku svega onoga to mu je rekao njegov Aneo uvar i to dobro uree u pamenje.
Jer, ni jedan Duh, bio on lo ili dobar, ne moe otkriti tajne koje se kriju u vaem srcu pre no to
ih vi sami ne iznesete na videlo. Ako im Svemogui Bog koji poznaje sve stvari, to ne saopti,
oni onda pogaaju vae misli analizirajui va govor i vae pokrete.
Treba dakle veoma ozbiljno pristupiti ovom prizivanju. Zaziv oseajno i slobodno sastavite u
vaoj glavi i kao to rekoh nemojte ga deklamovati napamet, jer bi tako Neastivi mogli prosuditi
kolika ste neznalica i tako postali mnogo uporniji i suroviji.
Neastivi Duhovi su tu oko vas, mada nevidljivi oni gledaju da li je onaj ko vri prizivanje hrabar
ili stidljiv, da li je oprezan i da li zaista veruje u Gospoda. Ako se doslovno drite datih saveta,
moete ih primorati da se pojave uz malo muke, ali zlonamerno i lose izgovorene rei mogu da
se okrenu protiv one osobe koja vri prizivanje.
,,Zaklinjanja prvog dana"
Najznaajnije pravilo ponaanja koje ete stei od Anela uvara je bogobojaljivost.
Zaklinjanja uvek izgovarajte na vaem maternjem jeziku ili na jeziku koga najbolje poznajete.
_____________________________________________________________________________________________________________________

33

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Ugledajui se na svete patrijarhe, zaklinjite duhove pripovedajui im o njihovoj propasti i padu i


o tome kako je Gospod doneo presudu protiv njih. Objasnite im kako je njihova dunost da slue
jer su pobeeni od strane Dobrih Anela i mudrih ljudi.
U sluaju da odbiju pokornost, zapretite im da ete prizvati u pomo Svete Anele Gospodnje
koji e protiv njih upotrebiti svu svoju mo.
Treba da se drite hrabro i skromno, bez previe smelosti, odvanosti niti poniznosti. Ako i dalje
budu odbijali nareenja, gledajte da i dalje ostanete pribrani, nemojte se razbesneti jer oni to i
prieljkuju. Gajei nadu u Boga, sa mirom u srcu, nagovorite ih da se pokore dajui im na znanje
da se oslanjate na volju samog Boga. Na taj nain ete ih podsetiti na veliinu njegove moi.
Potrebno je takoe da im date do znanja u kakvom obliku elite da se pojave. Te oblike neete
poznavati ni vi ni oni ako vam Aneo uvar prethodne noi, poznavajui vau prirodu, ne otkrije
koje oblike moete podneti a da vas ne prestrave.
Pogreiete ako mislite da se ova zaklinjanja mogu izvesti na neki drugi nain, kao to neki ljudi
tvrde - uz pomo igova, praznovernih figura, vraanja, pentakla (ukrtena zvezda petokraka) i
drugih gadosti smiljenih od strane avolskih arobnjaka, jer biste brzo na taj nain postali
Satanin rob.
Na kraju e vam se demoni ipak pojaviti na zaravnjenom delu peska i to u onom obliku kojim ste
im naredili sledei upute Anela i kao to u to detaljnije opisati u sledeem poglavlju, potrebno
je da iznesete va zahtev na koji e oni poloiti zakletvu.
Prvog dana treba prizvati samo etiri via kneza ija su imena opisana u XIX poglavlju. Ovde se
zavravaju zaklinjanja prvog dana.
,,Zaklinjanja drugog dana"
Sledeeg dana poto zavrite ve napred pomenute ceremonije (vidite poetak XIV poglavlja),
ponovite ukratko i zaklinjanje etvorici viih knezova kako biste ih podsetili na data obeanja i
zakletve koje su poloili prethodnog dana. KADA se pojave naredite im da vam poalju
osmoricu podknezova. Zaklinjanje namenite svoj dvanaestorici zajedno i za kratko vreme e se
pojaviti u eljenom obliku. Dae zakletvu i obeanja, ali o tome e vie biti rei u sledeem
poglavlju.
,,Zaklinjanja treeg dana"
Sledee zaklinjanje ima istu namenu kao i ona prethodnih dana. Naime, slui samo da podseti
osmoricu podkneeva na data obeanja i zakletve, pozivajui ih i prizivajui ih sa svim svojim
pristaama.
Demoni e se jo jednom pojaviti u vidljivom i eljenom obliku kao sve njihove ete. Svi oni e
biti grupisani oko osmorice podkneeva, ali prizivajui BOGA naeg GOSPODARA kao
zatitnika i Svetog Anela kao pomagaa i savetnika, uspeete u prizivanju ako stalno drite na
umu njihove savete.
_____________________________________________________________________________________________________________________

34

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

XV POGLAVLJE
,,ta treba da zahtevamo od Neastivih Duhova podeljenih u tri grupe, sazvanih za ta tri dana"
,,Zahtevi prvog dana"
Postoje tri vrste zahteva koje treba uputiti, i to:
1) Kada etvorica viih knezova postanu vidljiva, stavite im na znanje ijim autoritetom, u kojem
svojstvu i uz pomo koje sile ih prizivate.
2) Recite da cilj koji ste sebi postavili nije samo puka radoznalost ve da on ima korist kako za
vas tako i za itav ljudski rod, u ast i slavu Gospoda i da prema tome, svaki put kad ih pozovete,
bez obzira koju vrstu usluge elite da vam naprave, bez obzira na izreenu re ili znak, moraju
bez odlaganja da se pojave i izvre vaa nareenja.
3) U sluaju da su spreeni nekim valjanim razlogom, moraju da vam poalju druge duhove koji
su sposobni da izvre eljene zahteve. Neophodno je takoe da vam daju njihova imena po
satima kao i da se zakunu da e se toga pridravati po strogom Bojem sudu i kazni Anela koji
lebdi nad njima. etiri vrhovna kneza e biti prisiljeni na poslunost, dae vam imena osmorice
podkneeva i obeanje da e ih poslati zbog polaganja zakletve. Da biste bili potpuno sigurni u
njihove namere odmaknuete se od rtvenika i krenuti ka vratima zaravnjenog dela. Proturajui
desnu ruku, naredite im da svaki od njih pojedinano dotakne va tap i nad njim poloi zakletvu.
,,Zahtevi drugog dana"
Kada se pojave osmorica podkneeva opomenite ih na isti nain. Sta vie, od sledee etvorke:
Oriensa,, Paimona, Aritona i Amajmona traite da vam svaki od njih dodeli po jednog kunog
duha kojeg su bili duni da vam daju od samog dana vaeg roenja.
,,Zahtevi treeg dana"
Kada vam osmorica podkneeva predaju duhove, kao to ste naredili, zahtevajte da se Astarot
pojavi sa svim svojim pratiocima, u onakom obliku koji vam je Aneo savetovao da se pojavi.
Ugledaete najpre veliku armiju duhova koji e imati onakav obiik kakav ste traili.
Isti zahtev koji ste predloili kneevima predloite i njima i naredite im da poloe zakletvu da e
se svaki put kad jednog od njih zovnete njegovim imenom, on pojaviti u eljenom obliku i na
traenom mestu, i da e tano izvriti ono to budete traili. Poto svi poloe zakletvu, stavite jo
na ulazna vrata znake iz tree knjige koji pripadaju samo Astarotu.
On bi takoe trebao da se zakune pred svima da u sluaju ako ne budete hteli usmeno izdavati
nareenja, moete uzeti u ruku jedan od ovih znakova i u istom trenu kada ga pomerite sa mesta
duh obeleen tim znakom mora izvriti sve to taj znak predouje zajedno sa vaim upozorenjem
koje ete prethodno prikljuiti tom znaku.
Ako se desi da neki znak ne pripada ni jednom duhu, treba svi duhovi da budu spremni da hitno
izvre traeni zahvat. Ako napravite druge znake, oni treba sebe da primoraju da ih izvre.
Kada svi poloe zakletvu, naredite da knez u ime svih dotakne tap. Skinite zatim znake sa vrata
i pozovite Magota, zatim Asmodeja i na kraju Belzebuba i sa njima postupajte na isti nain. Kada
_____________________________________________________________________________________________________________________

35

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

svi Duhovi poloe zakletvu, postavite ih redom na neko vidno mesto tako da moete da ih
razlikujete jedne od drugih i na taj nain vidite ko je nadlean za koji predmet ili zahvat, kojoj
svrsi su namenjeni i kome pripadaju.
Kad ovo zavrite, pozovite Astarota i Asmodeja zajedno sa njihovim zajednikim slugama, dajte
im njihove znake i naredite im da poloe zakletvu na ve opisan nain. Zovnite takoe Asmodeja
i Magota sa njihovim zajednikim slugama, oni, takoe, moraju poloiti zakletvu nad njihovim
znacima na isti nain.
Pridravajte se ove metode pri obraanju i sa drugom etvorkom podkneeva, ali pozivajte ih
uvek sa njihovim zajednikim slugama i neka uvek polau zakletvu nad zajednikim znacima.
Pozovite zatim Anajmona i Aritona zajedno, a naposletku svakog ponaosob.
Vratite znakove na svoja mesta i zatraite od poslednje etvorice da vam svaki preda po Kunog
duha. Traite od njih da vam saopte njihova imena koja morate zaredom zapisati kao i vreme u
kojem su duni da vam stoje na usluzi.
Kunim duhovima pokaite znake iz petog poglavlja tree knjige i primorajte ih da poloe
zakletvu. Svaki ponaosob, e od sada dostojno i marljivo ispunjavati tih est sati koliko treba da
vam stoje na usluzi. Moraju dati obeanje da e sve to im naredite izvriti sa odanou i bez
prevare.
U sluaju da nekog od njih poklonite nekoj drugoj osobi, oni joj moraju biti isto toliko odani
koliko i vama. I, najzad, potsetite ih da moraju da izvre i ispune ono to im je Bog za kaznu
odredio, po pravednoj i neopozivoj odluci.
XVI POGLAVLJE
O otputanju duhova od sebe, kao u prva tri, tako i ostalim danima"
Nije potrebno mnogo ceremonija da bi se duhovi vratili natrag, jer su oni pod dejstvom ini.
Kada zavrite razgovor sa etiri visoka kneza i sa osmoricom podkneeva i poto vam poloe
zakletvu, moete im dozvoliti da se vrate u njihovo prebivalite, ali moraju svaki put kad ih
pozovete da se sete svoje zakletve. I ostale duhove otpustite istim reima. Kunim duhovima
recite u koje vreme svaki od njih mora biti na strai pored vas. Za tih est sati koji su svakom od
njih dodeljeni, oni moraju ostati na deurstvu pored vas, vidljivi ili nevidljivi i u onom obliku
koji budete zahtevali od njih.
XVII POGLAVLJE
,,Kako treba odgovarati na pitanja duhova, i kako treba odoleti njihovim inima"
Iako Duhovi znaju vrlo dobro da ste ovaj zahvat zapoeli pod Bojim milosrem i molou i pod
zatitom Svetih Anela i da, prema tome, njima nita ne dugujete, oni e ipak pokuati da vas
iskuaju i skrenu sa pravog puta. Budite dakle nepokolebljivi i nemojte pokleknuti pred njihovim
zahtevima.
_____________________________________________________________________________________________________________________

36

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Ako se duh vlada gordo i vi se prema njemu ophodite na isti nain. Ako je pokoran, nemojte biti
previe strogi i kruti prema njemu. Budite umereni u svemu. Ako vam on postavi neko pitanje,
odgovorite mu sledei uputstvo koje vam je Aneo uvar dao. Znajte da e vas etiri kneza
estoko iskuavati i to vie nego svi ostali. Govorie vam: ,,Ko je taj koji ti je dao tolika
ovlaenja?" Prebacivae vam na smelosti i uobraenosti to ih dozivate, znajui koliko su oni
moni, a vi prema njima toliko slabi i greni. Prebacivae vam na smelosti i uobraenosti to ih
dozivate, znajui koliko su oni moni, a vi prema njima toliko slabi i greni. Prebacivae vam
vae grehe i uglavnom pokuati da ospore vau religiju i vau veru u Boga. Ako ste Jevrejin rei
e vam da je vaa vera i religija odbaena od Boga, da se ne pridravate pravog naela, da ste
paganin. Rei e vam: ,,ta Bog ima sa tobom, takvim stvorenjima kao ti, koji ga ne poznaje?"
Ako ste hrianin rei e vam: ,,ta hoete da izvedete sa jevrejskim obredima, vi koji ste
zaraeni idolopoklonistvom?" i druge sl. stvari.
Neka vam ovo ne predstavlja nikakav problem. Odgovorite im krto i veselo uz malo rei da nije
na njima da raspravljaju o tome i da oni iznose svoja miljenja. Recite im da, iako vi niste nita
drugo do veliki grenik, ipak se nadate da e vam pravi i jedini Bog koji je stvorio nebo i zemlju
i koji ih je osudio i bacio pod vae noge, oprostiti grehe i da ubudue, ma koje vere bili, neete
hteti priznati i slaviti nikog osim velikog i jedinstvenog Boga Gospoda i gospodara svemira po
ijoj moi, vrlini i autoritetu zahtevate da vas sluaju.
Ako im se budete obraali na ovaj nain, oni e sasvim sigurno okrenuti drugu pesmu! Rei e
vam da e vas sluiti i sluati jedino ako hoete da u svemu budete jednaki sa njima. Odgovorite
im da je Bog, na Gospod, njih osudio da vas slue i da ne elite da budete jednaki sa onima koji
su naviknuti na venu pokornost...
Traie od vas da im date neke ustupke u ophoenju prema njima, ako elite da budete brzo
uslueni. Odgovorite im da samo Bog moe da daje ustupke i niko vie. Verovatno e od vas
traiti da ne proganjate njihove arobnjake niti da ih sramotite svetom mudrou.
Kao odgovor, recite im da ste duni da proganjate neprijatelje Boga, da savlaujete njihove
pakosti, da spasavate i branite vae blinje. Oni e na vas vriti velike napade svojim avrljanjem,
a Kuni duhovi e vas moliti da ih ne poklonite nekom drugom.
Ali budite istrajni, nemojte davati uzalud obeanja ni jednima ni drugima. Odgovorite im da je
svaki ovek duan da slui i pomae svoje prijatelje sa svim svojim sposobnostima koje ima i da
je poklanjanje Kunih duhova tek jedna od njih.
Najzad, kad izgube svu nadu da ete prekriti vae naelo, i kad uvide da od vas nee moi nita
izvui, predae se i zamolie vas da prema njima ne budete previe strogi zadavajui im stroga
nareenja. Recite im da se moe desiti, ako budu brzi i posluni, da vam Aneo uvar, ije savete
uvek potujete, naloi da budete manje strogi prema njima.

_____________________________________________________________________________________________________________________

37

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

XVIII POGLAVLJE
,,Kako vrilac obreda mora da se ophodi sa duhovima"
Ve smo videli kako treba da savladamo duhove, ta treba od njih da traimo i kako treba da ih
otpustamo a da sebi ne nanesemo tetu, kako treba odgovarati na njihova pitanja i, najzad, kako
da ih prizovemo kada su nam potrebni.
Ono to u sada rei je izlino, jer je sigurno da je onaj koji se odluno pridravao mojih uputa
svih est meseci, dobio toliko znanja od svog Anela uvara, da nee postojati prepreka koju
nee moi da prebrodi.
Pokazao sam kako se treba ophoditi sa duhovima - kao njihov gospodar, a ne kao sluga.
Meutim, kada im upuujete nekakav zahtev treba biti veoma obazriv, jer treba imati na umu da
ne vodimo razgovor sa ljudima, ve sa duhovima, od kojih je svaki ueniji od svih ljudi na
zemaljskoj kugli.
Dakle, ako duhu uputite zahtev, a on ga odbije, ispitajte paljivo i procenite da li to ba spada u
nadlenost duha kojeg ste pozvali, jer on moe izvriti samo ono delo koje se odnosi na njega.
Procenite zato dobro situaciju pre nego to ponete da ga na neto primoravate.
Ako postavite nekom duhu zahtev da neto izvri a on to odbije, morate paljivo razmisliti i
preispitati o emu se radi, odnosno dali je va zahtev u moi tog duha i da li ga uopte moe
izvriti. Jer nijedan duh ne poznaje sve stvari i ono to je u prirodi jednog duha, za drugog moe
biti potpuno izvan njegovih mogunosti.
Ipak ako bi vama podreeni duhovi bili neposluni, vi pozovite njihove pretpostavljene i
podsetite ih na njihovu zakletvu i na kaznu koja ih oekuje ukoliko je prekre.
I odmah, gledajui vau nepokolebljivost - oni e vas posluati, a ako ne, vi onda trebate prizvati
Svetog Anela uvara iju e kaznu oni odmah osetiti.
Ipak, uprkos svemu vi ne trebate nikad koristiti gruba sredstva ako to isto moete postii
paljivou i ljubaznou.
Ako u toku zaziva nekih duhova oni izazovu stanja slina vejavicama i oluji, ne trebate se niega
bojati i nemojte se ljutiti, a najbolje je da preko toga prelazite ne obraajui panju. Samo im
pokaite posveen magijski tap i ako se to nastavi lupite njime po oltaru dva - tri puta i odmah
e sve prestati.
Treba obratiti panju, da nakon to ste duhovima dali dozvolu za odlazak i oni nestanu, trebate
skinuti kadionicu s vrha oltara, staviti tamjan u nju, zatim izai izvan oratorija, van na terasu gde
su se duhovi pojavljivali i dobro okaditi celu terasu, jer u suprotnom duhovi mogu uiniti zlo i
napasti bilo koje ivo bie, koje zaluta na tu terasu, ne znajui imu je to zasluila.

_____________________________________________________________________________________________________________________

38

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Sada, vi ete biti zadovoljni sa svim onim simbolima datim u treoj knjizi, pa je sada nastupilo
vreme kada ete vi sav taj pesak briljivo sakupiti sa terase i baciti na skriveno mesto, ali iznad
svega budite obazrivi da ga sluajno ne bacite u reku ili jezero.
Ali ako elite da dobijete jo razliitih simbola i doete do drugih tajni onda, ostavite pesak i
sve druge stvari na svom mestu kao to smo opisali u prethodnom odeljku.
Takoe, ako budete eleli, moete zadrati ceo va aranman na mestu, i drati va apartman i
Oratorij uredan i ist, kao i oltar, koji kasnije moete staviti u ugao, ako vam smeta u centru
sobe. Jer u ovom apartmanu, ako ne bude kontaminiran niti profanisan u smislu da u njega stupi
neko profan - vi ete svake Subote uivati u prisustvu vaeg Svetog Anela uvara; to je jedna
od najuzvienijih stvari koju moete poeleti u ovoj Svetoj Umetnosti.
XIX POGLAVLJE
Lista popisa imena duhova koje moemo zazvati da bi od njih dobili ono to elimo
Ovde u vam dati vrlo precizan opis mnogih duhova, po njiihovim imenima, bilo zajedno ili
pojedinano bilo nekih od njih ili svih skupa kako budete eleli, i koje ete (to jest ija ete
imena) onda napisati na papiru i prezentovati onoj osmorici Podprineva, drugog dana
zazivanja. I sada, svi ovi duhovi bie oni koji e se pojaviti trei dan, zajedno sa njihovim
Prinevima. I svi ovi duhovi nee biti nespretni , grubi i proseni, ve naprotiv visokog
ranga, marljivi i veoma brzi u izvravanju beskonanog niza stvari.
Sada poto su njihova imena manifestovana i tkrivena od Anela, i ako budete eleli jo vie,
Aneo uvar e vas snabdeti sa onoliko koliko budete eleli, jer je njihov broj praktino
beskonaan.
etiri Princa i Vrhovnih Duhova su:
LUCIFER. LEVIATAN. SATAN. BELIAL.
Osam Podprineva su:
ASTAROT. MAGOT. ASMODEE. BELZEBUD. ORIENS. PAIMON. ARITON. AMAIMON.

_____________________________________________________________________________________________________________________

39

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Duhovi koji pripadaju pod ova etiri Podprinca:


ORIENS

PAIMON

ARITON

AMAIMON

Hosen
Acuar
Nilen
Mulach
Melna
Schabuach
Sched
Sachiel
Asperim
Coelen
Parek
Trapis
Pareht
Elmis
Nuthon
Tagnon
Lirion
Losimon
Astrega
Igarak
Ekalike
Haril
Irroron
Lagasuf
Romages
Kelen
Platien
Ramaratz

Saraph
Tirana
Morel
Malutens
Melhaer
Mermo
Ekdulon
Moschel
Katini
Chuschi
Rachiar
Nagid
Emphastison
Asmiel
Lomiol
Parmatus
Plegit
Ragaras
Parusur
Geloma
Isekel
Kadolon
Ilagas
Alagas
Promakos
Erenutes
Atloton
Nogen

Proxosos
Alluph
Traci
Iparkas
Ruach
Melamud
Mantiens
Pereuch
Torfora
Tasma
Nogar
Ethanim
Paraseh
Irminon
Imink
Iaresin
Ogilen
Igilon
Igis
Kilik
Elzegan
Iogion
Balalos
Alpas
Metafel
Najin
Afarorp
Molin

Habhi
Nercamay
Enaia
Nuditon
Apolhun
Poter
Obedama
Deccal
Badad
Pachid
Adon
Patid
Gerevil
Asturel
Plirok
Gorilon
Tarados
Gosegas
Aherom
Remoron
Ipakol
Zaragil
Oroia
Soterion
Darascon
Tulot
Morilen

= 111 Uslunih Duhova

_____________________________________________________________________________________________________________________

40

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Ovo su Duhovi koji podpadaju pod Podprineve:


ASTAROT
Amaniel
Amalin
Raner
Exteron
Taret
Carasch
Isigi
Abahin
Etaliz
Bialot
Akanef
Afray
Gugonix
Nimalon

ASMODEE
Orinel
Kirik
Semlin
Laboux
Dablat
Dimurgos
Tioron
Goleg
Agei
Gagalos
Omages
Ugales
Opilm

Timira
Bubana
Ambolin
Corcaron
Buriul
Roggiol
Darokin
Guagamon
Lemel
Ragalim
Agrax
Hermiala
Daguler

Dramas
Buk
Abutes
Ethan
Oman
Loriol
Horanar
Laginx
Udaman
Finaxos
Sagares
Haligax
Pachei

= 53 Usluna Duha

Ovo su Duhovi koji podpadaju pod:


AMAIMON
Hauges
Elafon
Elaton

ARITON
Agibol
Trisaga

Rigolen
Gagalin
Pafesla

Grasemin
Cleraca

= 10 Uslunih Duhova

Ovi duhovi pripadaju Podprinevima:


ASMODEE
Toun
Biriel
Sartabakim
Mabakiel

MAGOT
Magog
Sifon
Lundo
Apot

Diopos
Kele
Sobe
Opun

Disolel
Magiros
Inokos

= 15 Uslunih Duhova

_____________________________________________________________________________________________________________________

41

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Sledei su Duhovi koji pripadaju Podprincu ASTAROT:


Aman
Rax
Isiamon
Golen
Herg
Hipolos
Alan
Ugirpen

Camal
Gonogin
Bahal
Gromenis
Argilon
Ileson
Apormenos
Araex

Toxai
Schelagon
Darek
Rigios
Okiri
Camonix
Ombalat
Lepaca

Kataron
Ginar
Ischigas
Nimerix
Fagani
Bafamal
Quartas
Kolofe

= 32 Usluna Duha

Ovi duhovi pripadaju Podprinevima:


MAGOT
Nacheran
Urigo
Ubarin
Roler
Arrabin
Sorriolenen
Petunof
Tagora
Madail
Cobel
Marag
Maisadul
Corodon
Egakireh
Horminos
Ilarax
Batternis

KORE
Katolin
Faturab
Butarab
Arotor
Supipas
Megalak
Mantan
Debam
Abagiron
Sobel
Kamusil
Agilas
Hepogon
Paramor
Hagog
Makalos

Luesaf
Fersebus
Ischiron
Hemis
Forteson
Anagotos
Meklboc
Tiraim
Pandoli
Laboneton
Kaitar
Kolam
Daglas
Olisermon
Mimosa
Locater

Masaub
Baruel
Odax
Arpiron
Dulid
Sikastin
Tigrafon
Irix
Nenisem
Arioth
Scharak
Kiligil
Hagion
Rimog
Amchison
Colvam

= 65 Uslunih Duhova

Sledei su Duhovi koji pripadaju Podprincu ASMODEE:


Onei
Sclavak
Hifarion
Sbarionat

Ormion
Mebbesser
Gilarion
Utifa

Preches
Bacaron
Eniuri
Omet

Maggid
Holba
Abadir
Sarra

= 16 Uslunih Duhova
_____________________________________________________________________________________________________________________

42

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Sledei su Duhovi koji pripadaju Podprincu BELZEBUD:


Alcanor
Diralisen
Ergamen
Lamalon
Tachan
Tromes
Nominon
Hacamuli
Borol
Magalast
Namiros
Orgosil
Bilifor

Amatia
Licanen
Gotifan
Igurim
Ikonok
Balfori
Iamai
Samalo
Sorosma
Zagalo
Adirael
Arcon

Bilifares
Dimirag
Nimorup
Akium
Kemal
Arolen
Arogor
Plison
Corilon
Pellipis
Kabada
Ambolon

Lamarion
Elponen
Carelena
Dorak
Bilico
Lirochi
Holastri
Raderaf
Gramon
Natalis
Kipokis
Lamolon

= 49 Uslunih Duhova

Sledei su Duhovi koji pripadaju Podprincu ORIENS:


Sarisel
Balaken

Gasarons
Gagison

Sorosma
Mafalac

Turitel
Agab

= 8 Uslunih Duhova

Sledei su Duhovi koji pripadaju Podprincu PAIMON:


Aglafos
Sudoron
Ugola
Tacaros

Agafali
Kabersa
Came
Astolit

Dison
Ebaron
Roffles
Rukum

Achaniel
Zalanes
Menolik

= 15 Uslunih Duhova

Sledei su Duhovi koji pripadaju Podprincu ARITON:


Anader
Sekabin
Notiser
Miliom
Maranton
Sermeot

Eikorok
Caromos
Flaxon
Ilemlis
Caron
Irmenos

Sibolas
Rosaran
Harombrub
Galak
Reginon

Saris
Sapason
Megalosin
Androcos
Elerion

= 22 Usluna Duha
_____________________________________________________________________________________________________________________

43

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Sledei su Duhovi koji pripadaju Podprincu AMAIMON:


Romeroc
Taralim
Illirikim
Glesi
Dalep

Ramison
Burasen
Labisi
Vision
Dresop

Scrilis
Akesoli
Akoros
Effrigis
Hergotis

Buriol
Erekia
Mames
Apelki
Nilima

= 20 Uslunih Duhova
UKUPAN BROJ USLUNIH DUHOVA:
Oriens, Paimon, Ariton, Amaymon - 111
Ashtaroth i Asmodeus - 53
Amaymon i Ariton - 10
Asmodeus i Magoth - 15
Ashtaroth - 32
Magoth i Kor - 65
Asmodeus - 16
Beelzebub - 49
Oriens - 8
Paymon - 15
Ariton - 22
Amaymon - 20
Ukupan broj Uslunih Duhova - 316
Broj duhova koji se mogu navesti je beskrajan. Zadovoljio sam se da ovde prikaem imena samo
onih sa kojima sam se sluio i koji su se pokazali uvek verni i dobri u svim zahvatima.
Ako su vam potrebni, vi moete potraiti i ostale.
XX POGLAVLJE
,,Kako treba voditi obrede"
Poto zavrite ve spomenuti ritual, potrebno je rei da se ovo uenje dopunilo, kako treba voditi
budue obrede koje hoete da poduzmete. Poto ste dospeli do tog slavnog stupnja i poto ste
dobili to blago i da imate hiljadu usta ne biste mogli dovoljno veliati i hvaliti veoma sveto
BOJE ime. Tako isto, ne moete vaem Anelu uvaru zahvaliti niti ga ceniti koliko zasluuje.
Zato, vi treba proporcijalno vaem poloaju i dobrima koje ste dobili da zahvalite BOGU.
Treba da znate kako se treba naslaivati ovim ogromnim bogatstvom, tako da ono ne postane
neplodonosno ili ak tetno, jer ova Umetnost" je isto to i ma u vaoj ruci sa kojim moete da
se posluite za nanoenje zla i tako se ogreite o vaeg blinjeg.
_____________________________________________________________________________________________________________________

44

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Ali, stavljajui ga u slubu pravednog cilja, tj. za borbu protiv demona i Bojeg neprijatelja,
korist postaje velika i zbog toga elim da vam dam jo neka uputstva kao i jo neke vane i
potrebne stvari. Kad zavrite obred sa prizivanjem duhova, zahvaljujte Bogu nedelju dana, za to
vreme nemojte vriti nikakvo zazivanje duhova i nemojte vriti nikakav sluinski i podreen
posao.
Posle tog vremenskog perioda ponite da upranjavate svoju mo na nain koji u vam sada
objasniti:
1. Pazite dobro da ne poinite neki magijski obred ili prizivanje na dan sabata, upamtite to za
itav ivot, jer taj je dan posveen Gospodu. Tog dana se odmarajte i posvetite vreme molitvama
u slavu Boga.
2. uvajte se kao od ive vatre da i jednom ivom biu ne pokaete ono to vam je Aneo uvar
poverio. Izuzetak ini samo osoba koja vas je uputila u tajne obreda, jer njoj dugujete veliku
zahvalnost.
3. Trudite se da ovu vetinu nikad ne zloupotrebite protiv svog blinjeg, osim u sluaju kad je u
pitanju pravedna osveta, ali i uprkos tome savetovao bih vas da se ugledate na Gospoda koji
prata i koji je i vama oprostio grehe. Ne postoji in koji je vredniji hvale od ina pratanja.
4. Ako va Aneo ne odobrava neki projekat, nemojte ga protiv njegove volje tvrdoglavo izvriti,
jer ete se zato zauvek pokajati.
5. Izbegavajte sve vrste magijskih nauka i vraanja, jer su to avolji izumi i ne verujte ni jednoj
knjizi koja ih zagovara, mada prividno izgledaju veoma dobre, sve su to mree kojima lovi
perfidni Belijal.
6. Kad govorite sa duhovima nemojte koristiti nepoznate rei, jer se moe desiti da vam one
nakode.
7. Nikad ne traite od Anela uvara da vam da neki znak koji bi vam koristio za nanoenje zla,
jer bi ko uvredilo. Mnogi ljudi e vas na to sigurno nagovarati, ali ih nemojte sluati.
8. Naviknite se na stalnu istou tela i odee, jer je to neophodno. Dobri kao i loi duhovi vole
istou.
9. Dobro procenite onoga kome nameravate napraviti uslugu jer esto se dogaa, da ako
zaduimo nekog drugoga, sami sebi pribavimo zlu sreu.
10. Nemojte primenjivati zahvat svetih Anela ako vam on nije izuzetno potreban, jer Aneli su
toliko iznad vas da je nemogue da se vi, koji prema njima niste nita, sa njima uporeujete.
11. U svim obredima gde Kuni duhovi mogu posluiti svrsi nije potrebno da se prizivaju i ostali.
12. Vi ovim zahvatom imate mo da se posluite Kunim duhovima da bi naneli zlo svojim
blinjima. Nemojte to initi osim ako vas svlada bezumlje onih koji bi ugrozili vau sopstvenu
linost. Nemojte ih nikada ostavljati besposlene, ako ih nekom poklonite neka to budu uvaene
linosti sa velikim zaslugama, jer Kuni duhovi ne vole da slue ljude niskog poloaja i prostih
manira. Ako je osoba kojoj ih dajete imala nekakav ugovor sa Neastivim, onda bi se Kuni
duhovi strmoglavili i odleteli zauvek.
13. est meseci pre nego to zaponete ovaj obred dobro proitajte i proanalizirajte ove tri knjige,
kako biste bili sasvim obaveteni o stupnjevima rituala. Ako niste Jevrejin po narodnosti,
upoznajte obiaje iz te tradicije jer se oni primenjuju u obredu, potrebno je takoe da se
naviknete na osamu to e vam kasnije dobro doi.
14. Za vreme tih est meseci koliko traje ovaj obred, ako poinite svesno neki veliki greh iz
Knjiga Zakona", budite uvereni da neete saznati tajnu mudrosti.
15. Strogo je zabranjeno spavati danju, osim ako to nije prouzrokovano nekom bolecu, starocu
ili slabljenjem kompleksije.
_____________________________________________________________________________________________________________________

45

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

16. Ako nemate nameru da i do kraja izvedete ovaj obred, savetovao bih vam da ga uopte ne
poduzimate, jer Gospod ne eli biti ismejan. On kanjava telesnom bolecu one koji mu se
rugaju. Ako ste spreeni da obred nastavite zbog neke nepredviene okolnosti, onda to nije va
greh.
17. Ko je napunio pedeset godina ne moe zapoeti ovaj obred. Ovako se postupalo po starom
zakonu svetenstva. Minimalni broj godina trebalo bi biti dvadeset pet.
18. Nemojte dozvoliti da Kuni duhovi budu previe prisni u kontaktu sa vama i nemojte se
raspravljati sa njima, jer oni predlau toliko poslova i stvari u isto vreme da bi to moglo da vas
zbuni i pomuti vae zdravo rezonovanje.
19. Sa Kunim duhovima nemojte upotrebljavati znake iz tree knjige, osim moda one koji su
naznaeni u V poglavlju. Kad neto traite od njih, glasno izdajte nareenje i nemojte u isto
vreme zapoinjati vie zahvata. Ovog principa se pridravajte u poetku, jer egrt postaje majstor
tek kroz iskustvo.
20. Nemojte prizivati etiri via Kneza i osam Podkneeva osim ako se radi o stvarima od velike
vanosti, jer njih treba izdvojiti od obinih duhova.
21. Kad vrite neki obred uinite tako da se duhovi pojavljuju u to manjoj meri u nekom
vidljivom obliku, za vas treba da je dovoljno to to rade i izvravaju vaa nareenja.
22. Sve molitve, prizivanje, zaklinjanja i najzad sve to ete rei, saoptite glasno i jasno,
razgovetno i prirodno izgovarajui rei, a da pri tom ne viete i ne maete kao mahnit.
23. U toku tih est meseci potrebno je da istite sobu za molitve (kapelicu) svake noi uoi
Sabata. Odravajte je veoma uredno jer je to sveto mesto, namenjeno svetim i istim Anelima.
24. Ako niste u velikoj urbi nemojte nikakav obred zapoinjati nou.
25. itavog ivota trudite se da izbegavate nesreen i razvratan ivot.
26. Kad obred privedete kraju i postanete vlasnik pravog znanja, potrebno je da tri dana
provedete u postu pre nego ponete da ga primenjujete.
27. Svake godine treba sveano doekivati spomen dan, dan dobroinstva koji vam je Bog
dodelio. I tog dana ete moliti i slaviti svim srcem vaeg Anela uvara.
28. Kada budete pokoravali Neastive duhove, nuno je da ta tri dana provedete u postu, jer osim
to je neophodno za rad, biete mnogo slobodniji i mirniji telom i duhom.
29. Zapamtite da post zapoinje od trenutka izlaska prve zvezde a nikako drugaije.
30. Drite za nedvojbeno pravilo injenicu da ovaj obred ne smete otkriti ni jednom vladaru, jer
Solomon je bio prvi koji je to znanje zloupotrebio. Uinite li suprotno, izgubiete svu milost da
zapovedate duhovima. Ja sam, lino poklonio caru Sigizmondu najboljeg Kunog duha kojeg
sam imao, ali sam odbio da mu odam tajnu itavog obreda.
31. Ovaj obred moete otkriti nekom drugom, ali ga pri tom ne smete prodavati, jer bi to bila
zloupotreba Boje milosti. Postupite li suprotno izgubiete zapovednitvo nad duhovima. (Ni
Mek Gregor Meters ni Robert Amberlen nisu nikad pustili u prodaju originalnu verziju ove
knjige smatrajui da e inicijantu sam Aneo uvar otkriti nastavak).
32. Ako obred vrite u naseljenoj zoni uzmite stan koji nee biti izloen tuim pogledima, i
budite na oprezu jer su u dananje vreme ljudi veoma radoznali, poeljno je da stan ima i vrt to
je pogodno zbog etnji.
33. Pazite dobro da za tih est meseci ne izgubite ni kap krvi, osim one koju bi mogla odabrati
sama snaga koja proiuje.
34. Za svo to vreme nemojte dodirivati mrtva tela ma kakve vrste ona bila.
35. Nemojte jesti meso i krv ivotinja i toga se morate pridravati sa osobitim respektom.
36. Onaj ko od vas bude primio obred treba da poloi zakletvu da ga nee prodavati niti dati
nekom ateisti ili bogohulniku.
_____________________________________________________________________________________________________________________

46

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

37. Pre nego to otkrijete obred, vi i onaj kome je on namenjen, treba da provedete tri dana u
postu. On e vam u isto vreme predati u pohranu deset zlatnika, ili njihovu preraunatu vrednost
koju treba da razdelite siromasima koje ete zamoliti da izgovaraju PSALME Misere mei
Deus..." i De profundis..."
38. Bilo bi veoma dobro za laki tok obreda da bar dva puta nedeljno deklamujete sve Davidove
psalme jer one sadre veliku milost i mo. Klonite se zabava kao kuge jer one mogu da uzrokuju
bogohulstvo. Osim toga, bie vam korisnije da vreme provodite u molitvi i iitavanju svetih
knjiga. Stavio sam ovde ova upozorenja kako biste ih uvek imali pred oima i kako ne biste
izgubili iz vida ni najmanju sitnicu. Korist od svega ovoga ete osetiti tek pri kraju rituala. Jo
mnoga upozorenja ete dobiti od samog Anela uvara. Sada u vam dati jasna uputstva uz
pomo kojih ete moi rukovati talismanima.
O TALISMANIMA
Onaj ko poseduje dovoljno energije da izvri obred ne mora se koristiti nacrtanim talismanima.
Bie dovoljno da glasno prizove duha i da mu opie oblik u kojem eli da ga vidi.
Talismani su napravljeni zato da biste se njima posluili u onim trenucima kada se nalazite u
neijem drutvu. Treba da ih nosite pri sebi kako bi uzimajui u ruku ili dodirujui ih saoptili
duhovima vau elju. Duh kome odgovara dati talisman tano e posluiti svrsi, ali ako budete
eleli neto to ne odgovara tom talismanu onda mu dajte jo par dodatnih informacija u
nekoliko rei. Duhovi su obdareni tako nadmonom inteligencijom da im je jedna re dovoljna
da otkriju, sa svojom otroumnou i lukavstvom, svaku ovekovu nameru ak i
najneprimetnijim znakom. Neophodno je, meutim, da svoju nameru izrazite reima jer oni ne
mogu da itaju ljudske misli.
Ako paljivo postupate moete esto razgovarati sa duhovima koji vas orkuuju. im budu
pozvani znae kako treba da postupaju.
Bude li se radilo o vanim i ozbiljnim stvarima, povucite se na neko tajno i bezbedno mesto i
dajte im nalog koji treba da izvre.
Dajte duhovima re ili talisman koji ste odabrali i oni e ispuniti traeni zahtev. Ovako je
postupao Abramelin u Egiptu i Josif u Parizu. Ja sam lino uvek postupao na taj nain i pribavio
sam sebi veliku ast da prvenstveno sluim prinevima i velikoj gospodi. Kasnije u tekstu u
vam otkriti kakvi su obredi i kome pripadaju. A sada u vas pouiti kako da usavrite sve
talismane koji se nalaze u ovoj knjizi i kako da im i druge pridodate jer je njihov broj
neogranien, i nije ih mogue sve opisati.
Ako hoete da praktikujete neke nove obrede sa talismanima koji se nalaze u treoj knjizi
(podrazumevaju se samo pozitivni i dozvoljeni obredi), zatraite da vam ih Aneo uvar otkrije
pridravajui se sledeeg naina: No uoi obreda provedite u postu i sledeeg jutra poto se
temeljno operete, uite u sobu za molitve, obucite belu koulju, upalite lampu, stavite miris u
kadionicu i srebrnu plou na rtvenik kome ete prethodno premazati uglove svetim uljem.
Kleknite na kolena i pomolite se Gospodu, zahvalite mu na dobroinstvima koje tako dareljivo
imate od njega. Zamolite vaeg Svetog Anela da vas poui u vaem neznanju i udostoji va
_____________________________________________________________________________________________________________________

47

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

zahtev. Prizovite ga traei da vam bude sklon u svom vienju i da vas poui nainu na koji treba
da se prikaete i pripremite odreeni talisman za traeni obred. Ostanite udubljeni u molitvi sve
dok ne ugledate zaslepljujui sjaj Anela. Tada priekajte, moda e vam neto narediti ili
saoptiti u vezi sa oblikom traenog talismana. Kad molitva bude zavrena, ustanite i uputite se
prema srebrnoj ploi na kojoj ete nai ispisan, nekom vrstom rose ili znoja traeni talisman sa
imenom Duha ili Kneza koji ga opsluuje. Prvo to treba da uinite je da taj talisman prepiete
onakav kakav je a da ga pri tom ne dodirnete ili pomerite ploicu. Ploicu ostavite da stoji na
rtveniku do noi.
Kad za to doe vreme, poto izrazite svu zahvalnost Anelu i posle svakodnevne molitve,
ploicu zavijte u komad veoma iste svile. Najpogodniji dan za dobijanje talismana je dan Sabata,
jer jedan takav obred ne skrnavi svetost tog dana. Potrebno je da se no uoi Sabata pripreme sve
potrebne stvari.
Ako se Aneo ne pojavi i ne otkrije vam talisman, budite uvereni da dotini obred, mada on
vama izgledao podoban, nije tako protumaen i od Anela uvara. to se tie talismana za loe
obrede, njih moete dobiti mnogo lake. Kad stavite miris, izrecite molitvu i obucite obrednu
koulju. Preko toga navucite svileni haljetak sa pojasom, uzmite krunu i tap i stojei pored
rtvenika, drei tap u ruci, okrenite se prema verandi i prizovite Neastive duhove isto onako
kako ste to uinili za vreme drugog dana obreda. Kada se oni pojave, naredite im da se ne smeju
udaljavati dok vam ne pokau talisman obreda koji ste zahtevali i imena duhova koji ga
opsluuju. Istog dana ete ugledati kneeve kojima taj obred pripada kako prilaze, ispisuju i
potpisuju talisman na pesku, sa imenom duha koji ga opsluuje. Sigurnosti radi neka vam Knez i
sluga poloe zakletvu kao to je to opisano u XIV poglavlju. Ako su napravili vie talismana
zahtevajte da zakletvu poloe nad svakim od njih.
Ispisani talisman odmah prekopirajte jer ga oni odlazei uvek pokvare. Kad sve bude gotovo,
moete ih otpustiti. Uzmite tada kadionicu i namiriite verandu na nain koji je ve opisan.
Ja vam sve ovo ne opisujem zato da biste ove negativne talismane zloupotrebili protiv svojih
blinjih, niti da bi se posluili talismanima iz tree knjige kojima se moe naneti zlo. Ovo vam
govorim jedino zato da bih vam pokazao svo savrenstvo ovog remek dela i ono ta sa njime
moete izvesti. Neastivi duhovi su veoma aurni i veoma posluni kada se radi o stvarima koje
mogu naneti zlo! Kamo sree da su tako dobri i u stvarima kad treba initi dobro! Meutim,
budite na oprezu i setite se Boga.
Da biste ispisali talismane nisu vam potrebne neke naroite pripreme, a ni sredstava kao to su,
pero mastilo, papir i neki odreeni dan kao to to praktikuju lani arobnjaci. Dovoljno je da on
bude dobro iscrtan, na bilo kojem papiru, sa bilo kojim mastilom i perom, tako da se moe
razlikovati kojem obredu taj talisman pripada.
U tu svrhu se, pre no to zaponete obred, sastavlja jedan popis formula. Savetovao bih vam da
napravite sve talismane iz tree knjige ili bilo koje druge koje elite i uvajte ih kod rtvenika.
Kad Duhovi nad talismanima poloe zakletvu, uvajte ih briljivo na sebi, sakrijte ih tako da ih
niko ne moe videti ili pak dodirnuti jer bi takvu osobu koja bi to uinila zadeila velika nesrea.
Sada u vam opisati talismane koje su objavili dobronamerni Aneli i one koje su mi pokazali
Neastivi duhovi, kojem Knezu pripada koji obred i, najzad, ega se treba pridravati pri
rukovanju sa svakim od datih talismana.
_____________________________________________________________________________________________________________________

48

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Talismane koje su mi pokazali Aneli ili Aneo uvar nai ete u sledeim poglavljima III
knjige:
I, III, IV, V, VI, VII, X, XI, XVI, XVIII, XXV, XXVIII.
Talismani koje su mi delom pokazali Aneli, a delom Neastivi duhovi: (Sa njima se nemojte
sluiti bez instrukcija Svetog Anela)
II, VIII, XII, XIII, XIV, XV, XVII, XIX, XX, XXIV, XXVI, XXIX.
Talismani koje su mi pokazali samo Neastivi duhovi:
IX, XXI, XXII, XXIII, XXVII, XXX.
Kojem Knezu je podreen pojedini obred u svakom poglavlju:
Astarot i Asmodej zajedno izvravaju obrede iz VI, VII i IX poglavija III knjige.
Asmodej i Magot zajedno izvravaju obrede iz XV poglavija III knjige.
Astarot i Ariton izvravaju obrede iz XVI poglavija spomenute knjige ne zajedno, ve svaki sa
svojim slugama.
Orijens, Pajmon, Ariton i Amajmon uz pomo svojih zajednikih slugu izvravaju obrede iz
sledeih poglavija III knjige:
I, II, III, IV, V, VIII, XVII, XXVII, XXIX.
Anajmon i Ariton izvravaju zajedno obrede iz XXVI poglavija.
Orijens sam izvrava obrede iz XXVIII poglavija.
Pajmon sam izvrava obrede iz XXIX poglavija.
Ariton sam izvrava obrede iz XXIV poglavija.
Amajmon sam izvrava obrede iz XVIII poglavija.
Astarot sam izvrava obrede iz VIII i XXIII poglavija.
Magot sam izvrava obrede iz X, XI, XXI, XXIX i XXX. poglavija.
Asmoden sam izvrava obrede iz XII poglavija.
Belzebub sam izvrava obrede iz IX, XX, XXII poglavija.
Obredima iz sledeih poglavija mogu upravljati i Kuni duhovi:
II, IV, XII, XIX, XVIII, XXIII, XXIV, XXVII, XXVIII, XXX.
Ako se Kuni duhovi izvine da ne mogu izvesti neki zahvat, to znai da su spreeni i tada se
moete posluiti ostalim Duhovima. Meutim, ako ostali Duhovi ne mogu izvesti zahvat onda im
morate zapretiti, jer su oni duni da uvek i svuda izvre ono to od njih traite.
_____________________________________________________________________________________________________________________

49

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

UPUTSTVA I OBJANJENJA
O TOME EGA SE TREBA NAROITO PRIDRAVATI
U SVAKOM POGLAVLJU TREE KNJIGE
Za talismane iz poglavlja: I, II, IV, VI, VII, X, XXIII, XXV, XXVII, XXIX i XXX
1. Uzmite talisman u ruku i stavite ga ispod svog eira na taj nain ete biti tajno obavetavani
od duha i on e izvravati sve ono to od njega traite.
2. Drite u ruci talisman i zovnite duha po imenu i on e se pojaviti u traenom obliku. Treba
takoe imati u vidu da svaki ovek moe najvie posedovati etiri Kuna ili Domaa duha. Preko
tog broja nikako ne sme prei. Ovi duhovi mogu imati mnoge namene. Oni su poslati od strane
Podkneeva.
Prvi od njih zadrava svoje moi od trenutka izlaska sunca do podneva, drugi od podneva do
zalaska sunca, trei od zalaska sunca do ponoi i etvrti Kuni duh, od ponoi do jutra.
Osoba koja ima vlast nad kunim duhovima moe se njima sluiti u bilo kom obliku. Postoji
bezbroj vrsta takvih duhova koji su zbog svog pada osueni da slue ljudima, smenjujui se
svakih 6 sati.
Ako jednog od njih poklonite nekoj drugoj osobi, vi sami sa njim se ne moete sluiti ali ga zato
moete zameniti novim.
Ako hoete da duha oslobodite dunosti pre isteka 6 sati strae, bie dovoljno da mu date znak i
on e da ode. im proe 6 sati deurstva, duh e, ne obazirui se na vaa nareenja sam otii, da
bi ubrzo, smenio drugi. Onog duha kog ste poklonili moete zameniti jednim obinim duhom.
Talisman iz VIII poglavlja, koji slui da izazove oluju, dodirnite sa gornje strane, a ako elite da
ona prestane, dodirnite ga sa donje strane.
Kod talismana iz IX poglavlja: ako dopustite da bilo koji ovek ili ivotinja vidi ili dotakne taj
talisman, oni e promeniti izgled, ali to e u stvari biti samo privid. Kad budete eleli da ini
prestanu, poloite talisman na glavu oveka ili ivotinje i dotaknite ga tapom. Duh e tada
vratiti stvari u svoje prvobitno stanje. Kod talismana iz XI poglavlja - nai prethodnici, na
poetku civilizacije su napisali vie razliitih dobrih knjiga o kabali, njihova vrednost premauje
sva blaga ovoga sveta. Te knjige su se pod udarcem sudbine ili po bojoj volji izgubile, zato nije
dato da se njihove velike tajne obznane na takve naine zbog kojih bi neko, ko je nedostojan,
mogao otkriti tajne Gospoda. Neke od tih knjiga su spaljene u poarima, druge su odnele poplave
i sline nepogode, iz svega toga su Neastivi duhovi izvukli korist. Ljubomorni na oveka koji
poseduje takvo blago, jer su primorani da mu se pokoravaju. Meutim, ovaj trei deo nauke sveta magija se nije u potpunosti izgubila mada je svojim velikim delom skrivena i ugraena u
temelje mnogih znanja. To se dogodilo pod nadzorom dobrih Anela koji nisu dozvolili da ta
umetnost potpuno nestane elei, pre svega, da onaj ko se njome bude sluio, bude dostojan boga,
a ne nevernog Belijala.
Ako ovaj obred iz XI poglavlja uspete da zavrite na odgovarajui nain, moi ete da itate
knjige ali vam nee biti dozvoljeno da ih prepisujete niti da ih uite napamet.
_____________________________________________________________________________________________________________________

50

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Ja lino sam uvek nastojao da ih prepiem, ali kako sam povlaio crtu olovkom rukopis je iza
mene postepeno bledio. Iz ovoga moete izvesti zakljuak da Gospod znajui nau prirodu u
kojoj je ukorenjen poriv za zlim, nije dozvolio da se velika blaga okrenu protiv njega, na utrb
ljudskog roda.
Kod talismana iz XII poglavlja je dovoljno da se on dodirne, jer e vam Duh odgovor saoptiti
apatom na uvo, tako ete saznavati stvari ma kako prljave one bile. Ako drite do Boje milosti,
nemojte ovaj talisman upotrebljavati jer njime moete povrediti svog blinjeg. Svaki put kad
dodirnete talisman, treba po imenu da oslovite osobu iju tajnu elite da otkrijete.
Kod talismana iz XIII poglavlja mogu uistinu potvrditi da se ovek kad umre razdvaja na tri dela:
telo, duu i duh. Telo se vraa zemlji, dua Bogu ili avolu a duhu je tvorac dao odreeno vreme
za koje moe da luta i svuda ide u vremenu od 7 godina. Zatim, on se razreava i iznova vraa na
mesto iz kojeg je izaao. Promeniti stanje due je nemogue, ali Boja milost, iz razloga koje ne
smem otkriti, dozvoljava da se, uz pomo Duhova, duh spoji sa telom tako da za tih 7 godina
ovek moe svata izvoditi. Taj duh spojen sa telom moe izvravati sve funkcije i zadatke koje
su obavljali kada su duh, telo i dua bili zajedno. Meutim, to novo stvoreno telo je nesavreno
jer ne poseduje duu. Ovaj obred se ubraja meu najznaajnije. Treba ga poduzimati samo u
iznimnim sluajevima. Svi vaniji Duhovi uestvuju u njemu. Da bi on uspeo, potrebno je da se
nalazite pored osobe u trenutku kada ona umire da biste na nju zavisno od etiri doba dana
poloili odgovarajui talisman. Kada preminuli pone da se pridie i pomera, treba da ga prvo
obuete a zatim da mu u odelo uijete isti onaj talisman koji ste prvobitno poloili na njega.
Znajte da e se im proe sedam godina, duh koji je bio pridodat telu iznenada osloboditi.
Vremensko doba od sedam godina se ni na koji nain ne moe produiti.
Ovaj zahvat sam jednom izveo u Moreji, Saksonskom vojvodi koji, kad je preminuo, nije imao
nikog osim maloletnih naslednika, najstarije dete je imalo 12 - 13 godina. Bili su suvie mladi i
nevini da bi mogli da vladaju dravom koju je stvorio njihov otac. Ovim zahvatom sam spreio
da carska kruna dospe u ruke nekog tuinca.
Kod talismana iz XIV poglavlja vrlo je lak nain na koji moete postati nevidljivi, ali ovu
tehniku vam ne bih preporuio jer moe posluiti u zle namere. U ovom poglavlju imate 12
razliitih Duhova koji su svi podreeni knezu Magotu i svi oni imaju istu snagu. Kada talisman
postavite ispod eira ili kape uiniete se nevidljivim za okolinu. Kad skinete talisman postaete
ponovo vidljivi.
Kad budete hteli da se posluite talismanima iz XV poglavlja stavite ih izmeu dva tanjira ili
posude. Ostavite ih da zajedno poklopljene stoje na prozoru. Pre no to proe i etvrt sata, nai
ete ono to ste traili. Imajte na umu da sa takvom ,,Hranom", ne moete hraniti ljude vie od
dva dana jer, mada su te hrane pune i oi i usta, ono ne moe due vremena da nahrani telo!
ovek je uvek gladan, a ta jela mu ne daju nikakvu snagu. Ta jela ne mogu ostati vidljiva due
od 24 sata. Posle tog vremena potrebno je zatraiti nova.
Talismani iz XVI poglavlja slue za sticanje ili pronalaenje dragocenosti. Uzmite talisman bilo
za specifine bilo za obine zahvate i duh e vam odmah saoptiti na koji nain e to biti
izvedeno. Tada treba da na odreenom mestu stavite talisman koji je za to odreen i blago vie
nee moi dalje da tone u zemlju niti da se pomeri na bilo koju stranu. ak ta vie, Duhovi koji
su odreeni da ga uvaju otii e i tada ete moi njime raspolagati.
_____________________________________________________________________________________________________________________

51

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Kod talismana iz XVII poglavlja potrebno je da imenujete mesto gde elite da odete i nakon toga
postavite talisman na teme ispod kape ili eira. Pazite samo dobro da vam talisman iz
neopreznosti ne sklizne sa glave. Izbegavajte da putujete nou osim ako stvar nije jako hitna i
neodlona. Uvek je bolje da putujete po lepom i mirnom danu.
Kod talismana iz XVIII poglavlja potrebno je da otkrijete bolesni predeo i dobro ga oistite. Kad
stavite meleme i masti sa njima stavite i talisman. Ostavite ga na tom mestu odprilike etvrt sata i
zatim ga skinite. Ako se radi o nekoj unutranjoj bolesti talisman postavite na elo pacijentu. Ovi
talismani mogu biti vieni bez opasnosti, ali bolje je da ih niko osim vas ne dodiruje.
Sa talismanima iz XIX i XX poglavlja moi ete upornim molbama i uz pomo duhova da
pridobijete naklonost, ljubav i asti vladajuih Kneeva. Imenujte prvo osobe od kojih elite biti
voljeni i pomerite talisman iz njegovog poloaja. Da bi se dve druge osobe spojile ili rastale
treba ih oboje izriito imenovati i pomeriti talisman. Ili, ako ste ikako u prilici dodirnite
talismanom obe osobe, bilo optim bilo onim specifinim. U okviru ovoga su sadrane sve vrste
naklonosti, a najtea od njih je postii da vas zavoli kakva religiozna osoba.
Sa talismanima iz XXI poglavlja postie se transformacija koja je u stvari vie fascinacija. Ona
se postie na sledei nain:
U levu ruku uzmite talisman i njime se potrljajte po licu.
Ako se neki negromantiar, da bi izvrio neki avolski pokus, transformisao, on e na ovaj nain
biti lako otkriven. Ali, na alost, ako je onaj koga elite da demaskirate takoe u posedu svete
magije, tada e ovaj obred ostati bez ikakvog efekta. Protiv Boje milosti se ne moe nita, ma
kakav bio onaj koji je tu milost primio.
Talismani iz XXII poglavlja se zakopavaju ispod vrata, stepenica, puteva, i drugih prolaza, u
talama, u krevetima, na svim mestima gde se spava, prolazi ili naslanja. Ova zadnja dva mesta
dovoljno je dotaknuti talismanom. Primetiete da na ovaj nain moete izazvati puno nevolje
neprijateljima koji su se namerili na va ivot. U takvim sluajevima nije re ni o kakvom grehu.
Ali ako to uradite iz prostog razloga da udovoljite prijatelju, biete otro ukoreni od strane svetog
Aneia. Protiv neprijateija upotrebite ma, ali nikad prema blinjima jer iz toga neete izvui
nikakvu korist a sami ete sebi najvie nakoditi.
Talismani iz XXVI poglavlja e vam omoguiti da otvorite zatvorene stvari kao to su brave,
katanci, reze, koferi, i vrata. Dotaknite ih talismanom onom stranom koja je ispisana i ona e se
odmah otvoriti, bez ikakvog uma i bez ikakvog oteenja. Da biste ih zatvorili dodirnite ih
poleinom talismana. Ovim zahvatom se ne treba sluiti u crkvama niti da bi se uz pomou njega
izvrila ubistva i druge nepodobne stvari kao to su skrnavljenja ili silovanja. Tim biste samo
zloupotrebili milost koju ste dobili.
U ime presvetog ADONAJA, istinskog i jedinog Boga, zavrili smo ovu drugu knjigu sa
najboljim moguim uputstvima. Jedino Bogu poverite sve svoje nade, jedino ete u njemu
pronai pravi ispravan put. Sledite sa preciznou ono to je napisano u knjizi i dostignuete
istinsku mudrost i Svetu magiju.
_____________________________________________________________________________________________________________________

52

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Kada budete poeli sa primenom ovog rituala jasno ete uvideti koliko je bila velika i neizmerna
moja oinska ljubav. Sta vie rekao bih, sine Lamee, da sam uradio ono to u mom vremenu nije
uradio niko, otkrivajui vam dva talismana bez kojih bi samo dvojica ljudi od sto uspeli da
zahvat privedu kraju.
Otklonio sam vam dakle sve tekoe. Nemojte se uditi to ovo delo nimalo ne nalii tolikim
drugim koja su napisana visokim i suptilnim stilom. Uradio sam ovo namerno kako bih vam
otklonio sve tekoe na koje biste mogli naii.
Vrlo esto sam se koristio sasvim naroitim redosledom pripovedanja meajui materijale iz
razliitih poglavlja kako bih vas primorao da vie puta iitavate knjigu, da je prouavate i
prepisujete i tako je to bolje ureete u svom pamenju.
Zahvalite se svemoguem Bogu i nemojte zaboraviti moje iskrene saveta i tada e boanska
nauka i magija postati vae najvee blago na ovom svetu. Sluajte onoga ko vas poduava svojim
iskustvom i, zaklinjem vas Svemoguim, da se neopozivo pridravate triju zapovesti koje treba
da vam poslue kao vodi dok ne proete ,,Suton" ovog jadnog sveta:
1. Da Bog, njegova re i njegove zapovesti, kao i saveti vaeg Anela, nikad ne ieznu iz vaeg
srca i vaeg duha.
2. Budite zakleti neprijatelj svim Neastivim duhovima, njihovim slugama i privrenicima
itavog svog ivota. Pokoravajte ih i gledajte na njih kao na vae sluge. Ako vam predloe da sa
vama naprave neke posebne ugovore, odbijte ih sa prezrenjem i pretnjama.
3. Vie je nego oito da Bog moe da otkrije tajne ovekove due, to niko drugi ne bi mogao.
Naime potrebno je da se neko vreme druite sa onom osobom na koju nameravate da prenesete
ovo delo. Prouite njen nain ivota i njene navike. Razgovarajte sa njom o ovoj temi nastojei
da saznate da li e se ovim zahvatom posluiti u dobre ili zle namere. Ako mu budete predavali
zahvat moraete se pridravati posta i jesti samo jedanput dnevno. Isto se mora ponaati i osoba
koja prima zahvat i to onako kao to je pomenuto u XXXVIII Poglavlju.
Onome kome bi takav post zadavao previe tekoa moe to nadoknaditi na taj nain to e
platiti jednog ili dvojicu ljudi da to urade umesto njega. im dobijete sumu od 10 forinti u zlatu
podelite ih lino sedamdesetdvojici siromaha kao to je reeno u istom poglavlju. Dobro pazite
da to ne propustite jer je to vrlo vana injenica.
Osim toga zatraite od onoga kome predajete zahvat jednu uslugu po vaoj elji. Samo nemojte
od njega traiti novac jer biste tako ostali bez svete mudrosti.
Svaki put kad budete hteli da izdate neku zapovest, izrecitujte 3 puta psalm XV (90) ,,qui habitat
in adiutoris altissimi" jer taj psalm poseduje takvu mo da ete biti vrlo iznenaeni upoznavi je.
Ako zakljuite da ste povredili Tvorca u odnosu na tablice zakona, nemojte nita poduzimati dok
posebno Bogu ne ispovedite svoje grehe. Tog se postupka pridravajte do smrti.
Neka Gospodu bude vena slava i poast za darove kojima nas obasipa.

KRAJ DRUGE KNJIGE

_____________________________________________________________________________________________________________________

53

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

TREA KNJIGA
Onome ko je pomno prouio sve ovo to mu je reeno i koji se povinuje Boijim zapovestima, ja
mu kaem, neka bude siguran da e mu ova Istinska Mudrost biti data. Takoe mu kaem da e
mu perfidni Belial biti rob, zajedno sa njegovim opasnim rodom.
Takoe molim istinskog Boga koji vodi i upravlja svime to je stvorio da ti , sine Lamee ili onaj
koji eli , uspe u ovoj Svetoj operaciji, imajui uvek pred sobom strah od Boga, i nikako je ne
koristi za zlo, jer Bog je eleo da nam ostavi nau slobodnu volju, ali e kazniti onoga koji eli
da zloupotrebi njegovu Boansku Milost.
Jedino u sluaju da vam neprijatelj ugrozi ivot, dozvoljeno je unititi ga. Ali u svim drugim
sluajevima ne potei ma ve koristi blae metode. Budi ljubazan i utiv prema svakome.Moe
takoe sluiti prijatelju a da ne nakodi sebi.
David i kralj Solomon su mogli da unite svoje neprijatelje u trenu, ali to nisu inili: po uzoru na
Boga lino koji ne kanjava osim kada se kre njegovi zakoni.
Ako savreno razume ova pravila sledei simboli i jo neogranieno drugoga jo e ti biti
podareno od tvog Svetog Anela uvara: za onoga koji ivi u slavu Istinskoga i Jedinog Boga,
za njegovo dobro i njegovih blinjih.
Neka strah od Boga bude uvek pred oima i srcem onome koji eli da poseduje ovu Boansku
mudrost i Svetu Magiju.
POGLAVLJE I
Da bi se saznale sve proste i budue stvari koje nisu direktno uperene protiv Boga i njegove
svete volje.
1. Da bi se saznale sve stvari prolosti i budunosti uopte.
2. Da bi se saznale stvari koje predstoje.
3. Da bi se saznale stvari koje predstoje.
4. Da bi se saznali podaci o ratovima koji predstoje.
5. Da bi se saznali proli i zaboravljeni dogaaji.
6. Da bi se saznale predstojee patnje.
7. Da bi se saznali budui povoljni dogaaji.
8. Da bi se saznali neprijateljevi proli dogaaji.
9. Da bi se saznali predznaci meave.
10. Da bi se saznale ratne tajne.
11. Da bi se raspoznali pravi od lanih prijatelja.

_____________________________________________________________________________________________________________________

54

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

(1)

(2)

M I L O N
I R A G O

T H I R A M A
H I G A N A M
I G O G A N A
R A G I G A R

L A M A L
O G A R I
N O L I M

A N A G O G I
M A N A G I H
A M A R I H T

(3)

(4)

D O R E H

N A B H I
A D A I H

O R I R E
R I N I R
E R I R O
H E R O D

B A K A B
H I A D A
I H B A N

(5)

(6)

N V D E T O N
V S I L A R O
D I R E M A T

S A R A P I
A R A I R P
R
A
P
I

E L E M E L E
T A M R R I D
O R A L I S V
N O T E D V N

(7)

(9)

M A L A C H

(8)

A M A N E C

K O S E M
O B O D E

L A N A N A
A N A N A L
C E N A M A
H C A L A M

A K K I A
I K K A R
R I A R A
P A R A S

S O F O S
E D O B O
M E S O K

R O T H E R
O R O R I E
T O A R A H
H A R A O T
E I R O R O
R E H T O R

_____________________________________________________________________________________________________________________

55

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

(10)

(11)

M E L A B B E D
E L I N A L S E

M E B H
E L I A
B I K O
H A O R

L I N A K I L B
A N A K A K A B
B A K A K A N A

E R
L E

A
I
S
O

I A
A H

A I S O K I B
E L I A I L E
R E A H B E M

B L I K A N I L
E S L A N I L E
D E B B A L E M

POGLAVLJE II
Da bi se dobili podaci i da bi se rasvetlile sve vrste tvrdnji i sve sumnjive nauke.
1.
2. Sva tri za gore navedeni efekat.
3.

(1)
A
L
L
U

L L U P
E I R U
I G I L
R I E L

P U L L A

(3)

(2)
M E L A M M E D
E R I F O I S E
L I S I L L I M
A F I R E L O M
M O L E R I F A
M I L L I S I L
E S I O F I R E

K D I

K L

L U N

S A T U

D I N A N A L
I S A G A S I
L A N A N I D
U T A S I L K
N U L

I D K E

D E M M A L E M

_____________________________________________________________________________________________________________________

56

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE III
Da bi se duh pojavio i uzeo oblike: oveka, ivotinje ili ptice:
1. Da bi se pojavio u obliku zmije.
2. Da bi se pojavio u bilo kojem ivotinjskom obliku.
3. Da bi se pojavio u obliku oveka.
4. Da bi se pojavio u obliku ptice.

(2)

(1)

L U C I

U R I E L
R A M I E
I M I M I

F E R

U N A
C A T
I N O
F I N

N I M E
O N I F
N O N I
O T A C
E M I N A N U
R E F I C U L

E I M A R
L E I R U

(3)
L E V

I A T A N

E R M O G A S A
(4)

V M I R T E A T
I O R A N T G A
A G T N A R O I

S A T A N
A D A M A
T A B A T

T A E T R I M V
A S A G O M R E

A M A D A
N A T A S

N A T A I V E L

_____________________________________________________________________________________________________________________

57

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE IV
Za razne prikaze:
1. Za ogledala od kristala i stakla.
2. Podzemlja i peine.
3. U vazduhu.
4. U prstenju i lancima.
5. U vosku.
6. U vatri.
7. Na mesecu.
8. U vodi.
9. Na ruci.

(1)
G I

(2)

L I O N I N

E T H A N I M

I
L
I

T
H
A

N
I

I
M

N
(3)

(4)

A P P A R E T

B E D S E R

E L I E L
D I A P I

P
A

E
S

S E P P E D
E L I E L E

R
E
T

R E S D E

(5)
(6)

N E G O T
E R A S O

N A S

G A R A G
O M A R E

A P I S
S I P A
I S A N

T O G E N

_____________________________________________________________________________________________________________________

58

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

(7)

(8)

(9)

G O H E N
O R A R E

A D M O N
D

L E L E H
E

H A S A H
E R A R O
N E H O G

M
O
N

L
E
H

POGLAVLJE V
Kako se mogu drati Kuni duhovi: zatvoreni ili slobodni i u kom obliku:
1. U obliku lava.
2. U obliku sluge.
3. U obliku cveta.
4. U obliku pratioca.
5. U obliku orla.
6. U obliku psa.
7. U obliku medveda.
8. U obliku vojnika.
9. U obliku starca.
10. U obliku Maurina.
11. U obliku zmije.
12. U obliku majmuna.

(1)

(2)

A N A K I M

C E P H I R

A
K
I

P
H
I

R
(3)

O I

K E T I

(4)

I
K
E

P A R A S
A

R
A
S

I
S

_____________________________________________________________________________________________________________________

59

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

(5)

(6)

R A C A H

C U S

A
C

A
H

I
S

(7)

(8)

P E R A C H I

R I S I R
I S E R I

H
C
A

E
R
A

S E K E S
I R E P I
R I S I R

R
C
E
H
I H C A R E P

(10)
P E T H E N
E

(9)(9)
N NE ES SE ER R

T
H
E
N

E EL LE EH HE E
S SE EP PE ES S
E EH HE EL LE E
R RE ES SE EN N

(12)

(11)
K A L E F
A R A R E

K O B H A
O
B

L A M A L
E R A R A
F E L A K

H
A

_____________________________________________________________________________________________________________________

60

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE VI
Da bi se pronali i iskoristili svi proizvodi rudnika.
1. Da se prokopi ne odronjavaju.
2. Da se pronae rudnik zlata.
3. Da se izvri iskopavanje rudnika.
4. Da se radi na nedostupnim mestima.
5. Da se prokopaju planine.
6. Da se sva voda povue iz rudnika.
7. Da duhovi donose drva.
8. Da se rastope metali i izdvoji zlato od srebra.

(2)

(1)
T E L A A H
E
A

A L C A B R U S
L

I
S

A
A

C
A

U
R

B
R
U

B
A
C

L
S U R B A C L A

A
H A A L E T

(4)
(3)

P
E
L
A

C A D S A R
A
D

A
S

E
R
E
N

L
E
R
E

A G I
N O S
E M O
M A L

M
I
G
A

G O M A R E L
I S O L E I E
M I G A L E P

D
A
A
R A S D A C

_____________________________________________________________________________________________________________________

61

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

(6)

(5)
K I

N A K A B
A
K

L O I N

I S E R P I
L E N I R O

O R I N E L
I P R E S I
N I O L I

(7)
T T

(8)

K I
I K
I S I A D I
T I N N A T

M A R A K
A

T A N N I T
I D A I S I
K I T T I K

R
A
K

POGLAVLJE VII
Da uini da duhovi urade sve hemijske procese i operacije na metalima brzo i lako.
1. Da bi stvorili bilo koju vrstu metala.
2. Da bi stvarali hemijske procese.
3. Da bi poduavali hemiju.

(3)
(1)

(2)

M E T A L O
E

T A B B A T
A R U U C A
B U I R U B

T
A
L
O

P O M A N O
P A M E R A M
I

I U B

O M A L O M I
M E L A C A H
A R O C U M I

A C U U R A
T A B B A T

N A M A M O N
O M I H I N I

B U R

_____________________________________________________________________________________________________________________

62

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE VIII
Da bi se podstakle meave:
1. Da padne grad.
2. Da padne sneg.
3. Da padne kia.
4. Da bi se izazvala grmljavina.

(1)
C
A
N
A

A
M
A
D

N
A
D
A

A
D
A
N

(2)
M
A
D
A

A
M
A
D

L
A
M
A

T A K A T
A
A

M A D A D A N

T A K A T

A M A D A M A
L A M A N A C
(3)
(4)

S A G R I R

H A M A G

A
G
R

A B A L A
M A H A M

A L A B A

G A M A H

POGLAVLJE IX
Da bi se ivotinje pretvorile u ljude i ljudi u ivotinje:
1. Da bi se ovek pretvorio u magarca.
2. Da bi se ovek pretvorio u jelena ili srnu.
3. Da bi se ovek pretvorio u slona.
4. Da bi se ovek pretvorio u divlju svinju.
5. Da bi se ovek pretvorio u psa.
6. Da bi se ovek pretvorio u vuka.
7. Da bi se ivotinja pretvorila u kamen.
_____________________________________________________________________________________________________________________

63

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

(1)

(2)

I E M I M E I
E R I O N T E

A I A C I L A
I S I O R E L

M I R T I N M
I O T I T O I

A I E R I R A
C O R I L O N

M N I T R I M
E T N O I R E

I R I L E I A
L R R O I S I

E M I M E

A L A N A I A

(3)
C H A D S

I R

(5)

(4)

K A L T E P H

B E D A S E K
E
E
D
S
A R A M A SI A
S
D

H
A
D
S

I
S
D
A

A
L
T
E

P I E R
I L M O
E M U M
R O M L

I
R
E
I

P A

H P E T L A K

R I

S D A H C

E R I

P
E
T
L

(7)
I S I C H A D A M I O N
S E R R A R E P I N T O
(6)
D I S E E B E H
I S A R T R I E
S A R G E I R B
E R B O N E T E
E T O N O G R E
B A R O B R A S
E R A T R A S I
H E B E E S I D

I R A A S I M E L E I S
C R A T I B A R I N S I
H A S I N A S U O T I R
A R I B A T I N T I R A
D E M A S I C O A N O C
A P E R U N O I B E M I
M I L I O T A B U L E L
I N E N T I N E L E L A
O T

N O S

I R O M E L

I R A C I

I R

L A R

_____________________________________________________________________________________________________________________

64

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE X
Da bi se spreio efekat svih vrsta nekromantije ili magijskih operacija, osim kabalistikih
zahvata i ove svete magije:
1. Da bi se rainila bilo koja magija,
2. Da bi se omaijani izleili.
3. Da bi magijske nepogode prestale,
4. Da se otkrije svaka magija.
5. Da se vraevi spree u njihovoj delatnosti.

(1)

(2)

C O D S E LI M
O

L A C H A T
A
A

H
A

C
H

B
I

A
A
T A H C A L

O C

H
C

(4)
H O R A H
O S O M A
R O T O R
A M O S O

(3)

H A R O H

P A R A D I L O N
A R I N O M I S O

(5)
M A C A N E H
A R O L U S E

R I L O R A E I K
A N O T A L A M I
D O R A F A C O L

D I R U C U N
A L U H U L A
S E R U R O C

I M A L A T O N A
L I E A C O R I T
O S I M O N I R A
N O K

U N E L I R A
L U S A D A M

I L A T A N

_____________________________________________________________________________________________________________________

65

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XI
Da bi se pronale sve vrste izgubljenih ili ukradenih knjiga:
1. Za knjige iz astrologije.
2. Za knjige iz magije.
3. Za knjige iz hemije.

(1)

(2)

(3)

C O L I
O D A C

S E A R A H
E L L O P A

K E H A H E K
E

L A C A
I C A R

A L A T I M
R O T A R A

H
A

A P I R A C
H A M A C S

H
E
K

POGLAVLJE XII
Da bi se doznale tajne bilo koje osobe:
1. Da bi se doznale tajne pisma.
2. Da bi se doznale tajne rei.
3. Da bi se doznali tajni zahvati.
4. Da bi se pribavili vojni saveti.
5. Da bi se doznale ljubavne tajne.
6. Da bi se doznalo pravo imovinsko stanje neke osobe.
7. Da bi se doznale tajne svih umetnosti.

(1)
M E G I
E

(2)
S
I

L L A

I M B A S

G
I

M A R C A R A
B

L
L

A
S

_____________________________________________________________________________________________________________________

66

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

(3)

(4)

M A A B H A D
A

M I
I

A
B

L
C
H

H
A

L C H A M A H

A D I R A C H I
M
A
I

E L I M

(5)
(6)

C E D I D A H
E
D
I
D E R A R

A S A M I M

S
A
M A P
I

H A D I D E C

I D

I D E

(7)
M E L A B A H
E
L
A
B
A
H

_____________________________________________________________________________________________________________________

67

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XIII
Da bi mrtvo telo, vaskrsnulo i uinilo sve radnje kao iv ovek i to tokom 7 godina, uz pomo
duha:
1. Od izlaska sunca do podneva.
2. Od podneva do zalaska sunca.
3. Od zalaska sunca do ponoi.
4. Od ponoi do izlaska sunca.

(1)

(2)

E Z E C H I E L
Z E O F R A S E

A M I G D E Lo
M O R B R I Eo

E O R I A L A I
C F I R T A R H
H R A T R I F C

I R I D E R Do
G B D O D B Go
D R E D I R Io
E I R B R O Mo

I A L A I R O E
E S A R F O E Z
L E I H C E Z E

L E D G I M Ao

(3)

(4)

I O S U A
O R I L U

P E G E R
E T I A E

S I S I S
U L I R O

G I S I G
E A I T E

A U S O I

R E G E P

_____________________________________________________________________________________________________________________

68

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XIV
Dvanaest znakova za dvanaest sati dana i noi koji omoguavaju da se postane nevidljiv za
svaku osobu.

(1)
A L A M A L A
L

(2)
T S A P H A H
S

A
M A T A T A N

A
P

A
L

H I T N E R A
A N A O R I S

(3)

(4)

C A S A H

A L A T A H
L

A
S
A
H

D
O
D
A

O
M
O
S

D
O
P
A

A
S
A
C

A R O G A T
T
A
H

(6)
(5)
C O D E R

S
I

O
D
E
R

M
L
A S
H

I M L A H

I
S

_____________________________________________________________________________________________________________________

69

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

(7)

(8)

C E H A H

A N A N A

E
H
A
H

N
A
N
A

(9)
T A M A N

(10)
B E R O M I N
E

A P A T E
D
M
E
A
N E D A C

R
O
M
I
N

(12)
A L A M P
L

(11)
T A L A C
A
A

A
M

L
L
A
A
C A L A T

P
I S

_____________________________________________________________________________________________________________________

70

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XV
Da bi vam Duhovi doneli sve to poelite od jela i pia i ak svaku vrstu hrane koju moemo
zamisliti:
1. Da bi doneli hleb.
2. Da bi doneli meso.
3. Da bi doneli vino svih vrsta.
4. Da bi doneli ribe.
5. Da bi doneli sira.

(1)
I A I I N
A

(2)
B A S A R
A

I
I

S
A

(3)
L E C H E M
E

(4)
D A C A D
A R A F A

C N O H A H
H

C A M A C
A F A R A

E
M E C H E L

D A C A D

(5)
L E B H I N A H
A
N
I
H
B
E
L

A
H A

_____________________________________________________________________________________________________________________

71

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XVI
Da bi se pronale i dobile sve vrste dragocenosti uinivi da ne budu uopte (magiki) uvane:
1. Da bi se pronalo srebro (ili srebrni novac).
2. Da bi se pronaao zlatan novac.
3. Da bi se pronalo veliko blago.
4. Da bi se pronalo malo blago.
5. Da bi se pronalo blago koje nije uvano.
6. Da bi se pronaao bakarni novac.
7. Da bi se pronalo zlato u polugama.
8. Da bi se pronalo srebro u polugama.
9. Da bi se pronali dragulji.
10. Da bi se pronale stare medalje.
11. Da bi se pronalo blago koje je sakrila odreena osoba.
12. Da bi se pronali biseri.
13. Da bi se pronali dijamanti.
14. Da bi se pronali rubini.
15. Da bi se pronali modro-ruiasti rubini.
16. Da bi se pronaao Emerald.
17. Da bi se pronalo pozlaeno posue.
18. Da bi se pronalo srebreno posue.
19. Da bi se pronale skulpture.
20. Da bi se pronali antiki predmeti.

(2)

(1)
T

C E S E P
E

I P H A R A H

I
P
H
A

S
E
P

R
A
H

I
I

(3)
S E G I L A H
(4)

E R A L I P A
G
I L E N L I
L

N E C O T
E

C
O

_____________________________________________________________________________________________________________________

72

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

(5)
M A G O T
A R A T O

(6)
A G I L
N I L I

G A L A G
O T A R A

A
K

T O G A M

(7)
C O S E N
O

(8)
O T S A R
T

S
E

S
A

(9)
B E L I A L
E
L
I
A

B
O
R
V

O
V
A
R

L A I

R
A
V
O

U
R
O
B

(10)
O R I O N
R A V R O

A
I
L
E

I V A V I
O R V A R
N O I R O

L E B

(11)
K E R M A
E
R
M
A

(12)
I A N A
A M E N
N E M A
A N A I

_____________________________________________________________________________________________________________________

73

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

(13)
B

I C E L O N

(14)
S E G O R

I
C
E
L

R
O
L
A

E
G
O
R

O
R
A
M

L
A
M
A

A
M
A
R

T
A
L
O

O
L
E
C

E
B S

O T A L O R I
N O L E C

I B

(16)

(15)
H E T I S E R
E
T
I
S

A S

T A R O T

S
T
A
R

L
A
N
B

A
L
I
S

I
N
O
N

O T S I

E G I N E S E
R

S
B
N
A

T
S
I
L

O
R
A
T

L A S

T O R A T S A

(17)
K O N E H

(18)
C A H I

O
N
E
H

A
H
I
L

(20)

(19)
A R

T O N

O R

I M E L

R
I
T
O

C
L
O
A

A
O
L
C

R
I
N
E

M
O
N
O

O
C
A
R

N O T

R
A
O
O

O
T
R
R

I R A

E
M
O
R

L E

O
N
O
M

R
O
M
E

E
N
I
R

I N R O

_____________________________________________________________________________________________________________________

74

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XVII
Da bi se letelo kroz vazduh i ilo svuda:
1. Na crnom oblaku.
2. Na belom oblaku.
3. U obliku orla.
4. U obliku leinara.
5. U obliku gavrana.
6. U obliku drala.

(2)
A N A N

(1)
T A S M A
A G E I M

N
A
N

S E V E S
M I E G A

A M S A T
(3)
H O L O P
O P O L O

(4)
O D A C
D A R A
A R A D
C A D O

L O B O L
O L O P O
P O L O H

(6)

(5)
R O L O R
O B U F O

N A T S A
A R O I S

L U A U L
O F U B O

T O L O T
S I O R A

R O L O R

A S T A N

_____________________________________________________________________________________________________________________

75

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XVIII
Da bi se izleile razne bolesti:
1. Za kugu.
2. Za posekotine.
3. Za stare ireve.
4. Za zarazne bolesti.
5. Za okorele paralize.
6. Za groznicu.
7. Za bolove.
8. Za morsku bolest.
9. Za vrtoglavicu.
10. Za mizereru.
11. Za hidropsiju.
12. Za sve vrste rana.

(2)
B U A H

(1)
T S A R A A T
S I R A P L A
A
R
A
A
T

G
(3)

M E T S O R A H
E
T
S
O

L
M
I
N

M
A
R
O

I
R
G
I

N
O
I
G

I
M
O
R

M
I
N
I

(4)

A
R
O
S

R E C H E M
E R H A S E

A M I N I M L E

C H A I A H
H A I A H C
E S A H R E

H A R O S T E M

M E H C E R

I M O R A N T

_____________________________________________________________________________________________________________________

76

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

R O K E A

(6)
B E T E M

O
K
E
A

E
T
E
M

(5)
G
I
R
E

I
L
I
K

R
I
G
O

E
K
O
R

M
E
R
E

E
N
E
T

R
E
M
E

E
T
E
B

(8)
E L E O S

(7)
B E B H E R
E R A O S E

L
E
O
S

B A R I O H
H O I R A B
E S O A R E

A
B
I
O

B I O
I B E
B A L
E L E

R E H B E D
(9)
K A D A K A T
A R A K A D A

(10)
R O G A M O S
O R I K A M O

D A R E M A K
A K E S E K A

G I R O R A M
A K O R O K A

K A M E R A D
A D A K A R A

M A R O R I K
O M A K I R O

T A K A D A K

S O M A G O R

(11)
I T U R

I
T
U
R

R
A
P
E

A
R
A
G

P
A
L
A

(12)
H A P P I R
A M A O S I
P A R A O P
P O A R A P
I S O A M A

E
G
A
N

P P A H

_____________________________________________________________________________________________________________________

77

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XIX
Za sve vrste privlaenja i ljubavi meu polovima:
1. Za sticanje ljubavi svoje enu.
2. Za naroite vrste ljubavi.
3. Za sticanje naklonosti roaka.
4. Za sticanje ljubavi device.
5. Za sticanje naklonosti sudije.
6. Za sticanje ljubavi udate osobe.
7. Za sticanje ljubavi udovice.
8. Za sticanje ljubavi zaruene devojke.
9. Za sticanje neke device uopte.
10. Za sticanje naklonosti nekog princa.
11. Za sticanje naklonosti nekog kralja.
12. Za sticanje naklonosti neke odreene osobe.
13. Za sticanje ljubavi nekog velikaa.
14. Za sticanje ljubavi neke ene.
15. Za sticanje ljubavi nekog svetenog lica.
16. Za sticanje ljubavi nekog majstora.
17. Za sticanje ljubavi neke gospodarice.
18. Za sticanje ljubavi nekog nevernika.
19. Za sticanje naklonosti pape, imperatora, kralja.
20. Za preljube uopte.

(1)

(2)

D O D I M
O

R A I A H
A

D
I

I G O G I
A

H A I A H
(4)
S
(3)

I C O F E T

I
C E N A L I F
O R A M A R O
F

M O D A H
O K O R A
D
A

_____________________________________________________________________________________________________________________

78

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

(5)

(6)
C A L L A H
A

A L M A N A H
L
M A R E
A A L B E H A
N

L O R A I
L

A G O U P A
H A L L A C

A R E H A I

A
(8)

(7)
E L E M
L

N A Q I D
A Q O R I

(9)
S A L O M
A R E P O

E
M

Q O R O Q
I R O Q A

L E M E L
O P E R A

D I Q A N

M O L A S

(10)
D E B A M
E
B
A
M

R
E
R
A

E
R
E
B

R
E
R
E

A
B
E
D

(11)
A H H B
E

(12)
I A L D A H
A Q O R I A

A
R

L O Q I R E
D R I I D E

A I R D R O
H A F E O N

(14)

(13)
B E T U L A H

I E D I D A H

E
T
U
L O S A N I T

E
D I L O Q A H
I
D O Q A R C A

_____________________________________________________________________________________________________________________

79

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

(16)

(15)
S A Q A L
A
Q
A
L

Q E B H I R
E R A I S A

B A Q O L I
H I O L I A

I S L I A C
R A I A C A
(18)

(17)
E F E H A

T A A F A H
A

F
G
E
H
A L Q A S

A
F
A
H

(19)
S A R A H

(20)
C A T A N

A
R
A
H

A
T
A
N
POGLAVLJE XX

Da bi se podstakle sve vrste neprijateljstva, mrnje, rastrojstva, svae, tunjave, borbe i


nanosenje tete:
1. Za izazivanje svaa i tunjava.
2. Za neprijateljstvo uopte.
3. Za neprijateljstva izmeu kraljeva i velikaa.
4. Za posebna neprijateljstva.
5. Za neprijateljstva meu enama.
6. Za izazivanje opteg rata.
7. Za lou sreu u borbi.
8. Za unoenje razdora u vojsci.
9. Za neki naroit razdor.
10. Za unoenje netrpeljivosti meu propovednicima.
11. Za sve vrste osveta.
12. Za potsticanje bitaka i gubitaka.
_____________________________________________________________________________________________________________________

80

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

(1)
K A N N A
A Q A I

(2)
S E L A K
E

(3)
R O Q E N
O
O

N A T A
N I A Q A

L
A I A R E

Q O I O R
E

N E Q O R

(4)
S

(5)
O T S A M A H
T

L O Q O S A T
I
T A S O Q O L

S
A
M A K A R O S

I
S

A
H

A T L
T

I T

(6)
S I N A H
I R A T A
N
A X I

R O

H A R O Q

(7)
S A T A N

G I B O R

A
T
A
N

I
B I
O
R

(9)

(8)
L O F I T O S
O

L E T

(10)
N O K A M

F
I K O N O K I
T

O
K
A
M

O
S

R
O
T
A

O
B
A
K

T
A
M
A

A
K
O
M

_____________________________________________________________________________________________________________________

81

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

(12)
K E R A B A H
E M I R U T A

(11)
K E L I M
E
L
I
M

Q
I
S
A

I
V
O
K

S
O
G
A

A
K
A
M

R
A R O Q O R A
B
A
H

POGLAVLJE XXI
Da bi se poprimili drugi oblici i forme:
1. Da bi se pretvorili u starca.
2. Da bi se pretvorilo u staricu.
3. Da bise pretvorilo u mladia.
4. Da bi se pretvorilo u devojku.
5. Da bi se pretvorilo u dete.

(2)

(1)
Z A K E N
A
Q I
K O L A N
E Q
N

D I

S K E N A H

I
S
E
K

E
N
A

D I

(3)
S A K A N
(4)

(5)

I O N E K
O

B A C U R
A Q

N
E

C O R E C
Q A

I R O Q
S
Q
A Q
K U Q

A B

_____________________________________________________________________________________________________________________

82

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XXII
Ovo poglavlje celo slui za nanoenje zlih dela. Sa sledeim talismanima mogu se baciti ini i
njima se dakle ne treba sluiti.
1. Za bacanje ini na ljude.
2. Za bacanje ini na ivotinje.
3. Za bacanje ini na jetru.
4. (Ovim se talismanom ne treba koristiti)
5. Za bacanje ini na srce.
6. Za bacanje ini na glavu i druge delove tela.

(2)
B E H E M O T

(1)
Q E L A D I M

E
H
E
M

Q
A

E
L
A
D

I Q

(3)
M E B A S
E
B
A Q
S

Q O E N

(4)
C A S E D
A Z O T E

I M

B O R O S
E T O S A

D E B A C

I
M

Q
(6)
Q A R A Q A K

(5)
L E B H A H
E M A U S A

A
R
A
Q

B
H
A
H

A
K

_____________________________________________________________________________________________________________________

83

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XXIII
Za ruenje graevina i utvrenja:
1. Da se kua srui do zemlje.
2. Da se uniti grad.
3. Za ruenje utvrdenja.
4. Za nanoenje tete raznim posedima.

(1)
N A V E H
A
Q

(2)
Q A Q A H
A

V Q
E

Q
A

Q Q

(3)
(4)

C O M A H O N
O
M
A

B I N I A M
I N U U S I

N
I

H
O

A
M

POGLAVLJE XXIV
Za otkrivanje izvrenih kraa:
1. Za ukraden nakit.
2. Za ukradeni novac.
3. Za zlatne predmete.
4. Za ukradene srebrne predmete.
5. Za ukradeno pokucstvo i nametaje.
6. Za ukradene konje i ostale ivotinje.
_____________________________________________________________________________________________________________________

84

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

(1)
K

I X A L

I R
X
A
L

(2)
Q E N E B A H

I N E Q I

E
N

I Q
S

Q
Q

B
A
H

(3)
Q E D E S E L A N
E
D
E M A Q A Q A L A
S
E N A Q I
L
A

I Q A
Q
N

N
(6)

(4)
T A L A H
A N I M A

(5)
C A R A C
A R I O A

M O R E H
O

L
A

R I R I R
A O I R A

R O S O R
E I

C A R A C

POGLAVLJE XXV
Za hodanje i delovanje pod vodom.
1. Da bi se plivalo 24 sata bez umora.
2. Da bi se 2 sata provelo pod vodom.
3. Da bi se 24 sata ostalo na vodi.

(1)
N A H A R I A M A
A
Q
H
A
R
I
A
M
A

E
Q

(2)
B U R N A H E U
U L O R I P T E
R O M I L A P H
N R I T I L I A
A I L I T I R N

Q
Q A

H P A L I M O R
E T P I R O L U
U E H A N R U B

(3)
M A I A M
A
I
A
M

_____________________________________________________________________________________________________________________

85

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XXVI
Da bi se sva vrata otvorila bez kljua i bez buke:
1. Za vrata.
2. Za katance.
3. Za arke.
4. Za blindirane kase.
5. Za zatvore.

(1)

(2)

S A G U B
A

R A T O K
A K

G O R
D O
U

T
O

Q U

S
(3)

B A R
A

(4)
S E Q O R
E

I A C A
Q

R
I
A Q
C
A

Q
O

(5)
L O H A R A H O S
O
Q

H
A
R

A
H
O

A Q

L O
S

_____________________________________________________________________________________________________________________

86

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XXVII
Za izazivanje raznih privienja:
1. Da bi se ugledale ardaklije.
2. Da bi se ugledao prekrasan dvorac.
3. Da bi se ugledale rascvetale livade.
4. Da bi se ugledala jezera i reke.
5. Da bi se ugledale loze sa grodem.
6. Da bi se ugledali poari.
7. Da bi se ugledale planine.
8. Da bi se ugledali mostovi i reke.
9. Da bi se ugledale ume i razno drvee.
10. Da bi se ugledali dralovi.
11. Da bi se ugledali divovi.
12. Da bi se ugledali paunovi.
13. Da bi se ugledali vrtovi.
14. Da bi se ugledale divlje svinje.
15. Da bi se ugledali jednorozi.
16. Da bi se ugledao lep predeo.
17. Da bi se ugledao vonjak,
18. Da bi se ugledao vrt sa raznim cveem.
19. Da bi se ugledao sneg.
20. Da bi se ugledale razne divlje ivotinje.
21. Da bi se ugledali gradovi i dvorci.
22. Da bi se ugledalo razliito cvee.
23. Da bi se ugledale esme i bistri izvori.
24. Da bi se ugledali lavovi.
25. Da se ugledaju raspevane ptice.
26. Da se ugledaju konji.
27. Da se ugledaju orlovi.
28. Da se ugledaju bivoli.
29. Da se ugledaju zmajevi.
30. Da se ugledaju jastrebovi i sokoli.
31. Da se ugledaju lisice.
32. Da se ugledaju zeevi.
33. Da se ugledaju psi.
34. Da se ugledaju grifoni.
35. Da se ugledaju jeleni.

_____________________________________________________________________________________________________________________

87

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

(3)

(1)
S E L A C
E

(2)
H E S E B
E Q A L

A O D O N I A
O
Q

L
A R I N E

S
E

D
O Q

N
I

Q O

(4)
A T S A R A H
T O A L I S A

A G A M A G A
G

S A D O R I R
A L O T O L A

A
M

R I R O D A S
A S I L A O T

A
G

H A R A S T A

(5)

(6)
S E L E G
E
Q
L
E Q A Q E

(8)
A K R O P O L
K

G E L E S

R
O
P

(7)
S O R E K
O
R
E

O
L
I

Q
Q

_____________________________________________________________________________________________________________________

88

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

(9)
C A I O T
A
I
O

(10)
I A Q E B
A
Q
E
B

Q
Q

(11)
M E L U N A C
E
Q
L
U Q
N
A

G E

C
(12)
P E R A C

(13)
K I K A I O N

E Q
R
A
C

I
K
A
I

(14)
O L E L A H
L

E
L
A
H

O
N
(15)

(17)

D O B E R A H

(16)
M A K O R

M I G I

O R A
B
E
R

A
K
O
R

I
G
I
R

A
H

(18)
E S A H E L
S
A
H
E
L

A M I
S

L
(19)
A R I
R
I
E
H

E H

R A S

L E S I
Q

(20)
I M I K O S

I
M
I
K
O
S O K

I M

_____________________________________________________________________________________________________________________

89

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

(23)
N E S I K E R

(21)
S A S A S

(22)
K I K I M I

A R I
S I Q
A
S

I
K
I Q
M

E
S
I Q
K

I T
S

E
R

(25)
F U F A L O S

(24)
D O B I H
O

R
A
H

O
S

(27)
G A D E S
A
D
E
S
I
R

(26)
P A R A H
A

U
F
A
L

B
I
H

(28)
F A N I N
A

(29)
R E E M
E

N
I
N

E Z
M

(32)

(30)
A I I A H
I U S E A

(31)
S U H A L
U

I
A
H

H
A
L

G I R I P E S
I
Q
R
I Q
P
E
S

Q
Q
G

_____________________________________________________________________________________________________________________

90

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

(33)

(35)

A R N E P
R

(34)
A I I A L
I

K E L E F
E
Q

N
E
P

I
A
L

L
Q
E Q
F

POGLAVLJE XXVIII
Da bi se steklo dovoljno novca za ivot u blagostanju.
1. Za zlatni novac.
2. Za srebrni novac.
3. Za sitan srebrni novac.
4. Za sitan bakarni novac.

(1)
S E Q O R
E Q A M O

(2)
K E S E R
E

Q
O

S
E

(3)
P E S E P
E Q

(4)
M A T B A
A

S O R O S
E M O Q

T
B

P E S

Q
Q

_____________________________________________________________________________________________________________________

91

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

POGLAVLJE XXIX
Da bi se pojavili naoruani ljudi:
1. Za armiju.
2. Za naoruanu pratnju.
3. Za postavljanje opsade.

(1)
M A C A N E H
A

(2)

(3)

M A H A R A C A H
A

M E T I S U R A H
Q
E

C
A
N

H
A
R

T
I Q
S

E
H

A
C
A

U
R
A

Q
Q

POGLAVLJE XXX
Da bi se pojavila pozorita, opere kao i sve vrste muzike i plesova:
1. Da bi se ula svaka vrsta muzike.
2. Za muziku i ekstravagantne balove.
3. Da bi se ule sve vrste instrumenata.
4. Za pozorita, komedije i opere.

(2)

(1)
N A G I N A H
A
M

M E K O L A H
E

G
I

K
O

N
A
H

G
Q

L
A

_____________________________________________________________________________________________________________________

92

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

(3)

(4)

N I G I G I N
I

M A C A S E F
E F A R U S E

G
I

C A L
A

G
I

S
E

End of the

Symbols

POGLAVLJE XXXI
OSNOVNE NAPOMENE UZ DATE TALISMANE
Meu gore opisanim talismanima, vie njih mogu posluiti za nanoenje zla. Moja prvobitna
namera je bila da ih uopte ne navodim, ali kada sam bolje promislio, shvatio sam da okrutni
Boji sud dozvoljava da smrtnici padnu u nemilost, slabosti i druge nezgode kako bi se probudili
iz letargije u kojoj se nalaze i u kojoj ne priznaju svog Tvorca.
Na taj nain iako Bog ne moe naneti zlo, on za nae dobro puta sekundarne uzroke da deluju.
Delati i egzekutori Boje pravde su Neastivi duhovi! Odatle izvodim zakijuak da, iako ne
dolikuje da se zahvat koristi za nanoenje zla, ima odreenih sluajeva kada je to dozvoljeno. I to
onda kada treba da odbranimo sopstveni ivot, ili da izbegnemo neki veliki skandal, ili da
pravedno zatitimo Boje ime ili nekog blinjeg, u pravednim ratovima i sl. sluajevima. Ali, ak
u takvim sluajevima, poeljno je da se vladate po uputstvima vaeg Anela uvara. Drugi, ne
manje vaan razlog, je taj to je Bog ostavio oveku da bude sopstveni sudija i da sam donosi
odluke. Kad se zahvat privede kraju, ako vam se prohte da radite ono to je nedolino Boga,
Neastivi duhovi e biti vie nego voljni da vam pokau sve talismane koji se odnose na tu oblast!
Zato u ponoviti sine! Plai se Gospoda, voli ga, i ista srca sledi njegove zapovesti ivee tada
sreno i zadovoljno na zemlji.

_____________________________________________________________________________________________________________________

93

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

ZAKLJUAK
Ako uzme u razmatranje osnovne delove ovog rituala uoie da je njegov osnovni deo vrsta
ispravna odluka da se ivi u jednoj doista okrepljujuoj skromnosti i povuenosti bar onoliko
koiiko je to mogue. Samoa je izvorite vie dobrih osobina i dobara kao to su to preputanje
molitvama kontemplacija boanskih ini.
Loe drutvo se izbegava jer prilike su to za greh. ivi za sebe, na taj nain se privikavamo na
redovan tempo ivota.
Kada bi se ukazala prilika da se predstavite pred nekim velikim kraljem, ta sve ne biste uradili
da se predstavite u to lepem svetlu i raskoi! Koiiko bismo samo brige uloili u te pripreme!
Prema tome ta sve ne treba uraditi da bi smo se pojavili i razgovarali sa Bojim Anelima koji
su toliko iznad svih zemaljskih velikaa, a oni su samo puka tatina, senke i blato kao i svi
smrtnici...
Da bismo se dodvorili tim velikaima mi padamo u idolatriju, a ta sve ne treba poduzeti da biste
se pojavili pred svetim Anelima, koji preslikavaju njegovo Velianstvo?!
Boja milost je toliko velika da mi je teko to reima izraziti.
Ovu nauku moe preneti na trojicu prijatelja, ali nikako nemoj da prekorauje taj sveti broj jer
e u tom sluaju nje biti lien. Velika je zasluga da se sa blinjima podele dobra koja nam je
gospod dao. Treba slediti Mojsijev primer kome je Bog zapovedio da zahvat prenese na svog
mlaeg brata Arona.
Kao znak rtve treba uzeti deset zlatnih forinti koje treba podeliti na 72 siromaha. A oni sa svoje
strane treba da izrecituju molitve o kojima sam govorio u II knjizi. To ovde ponavljam zato to je
udeljivanje te milostinje zaista neophodno.
Ako primeti da je osoba kojoj si nameravao da da zahvat nestabilna linost, da joj na um
padaju samo glupe misli i loe navike, strpi se. ak i ako si mu obeao zahvat, izmisli razlog da
to ne uradi, jer je to ipak manje zlo od onog koje se moe desiti ako nekom smrtniku dopadne
stvar koju je Bog podario svim milostima. Na moje veliko uenje dogaalo se da osobe koje
sam ja smatrao pogodnim da preuzmu zahvat, sam Gospod odbaci onemoguavajui moju
nameru i to na taj nain to bi ta osoba sama poela da sumnja u istinitost rituala. Nije mu
prilazila sa dovoljno vrstom verom, smatrala je to za bajku i po njenim reima ja sam i sam
otkrivao da nije onakva kakvom sam je ranije smatrao.
Zatim, ta ista osoba se teko razbolela i ja sam od Anela bio ukoren zbog izbora kojeg sam
nainio. itava mainerija sveta visi okaena o nit vere. Onaj ko ne veruje ispata na ovom svetu,
a na onom drugom biva kanjen zbog svog neverstva. Neastivi duh je toliko prepreden da e od
vas nesumnjivo pokuati da dobije ono to nije mogao za vreme zaklinjanja nudei vam
raznorazne usluge.
Kao prvo treba da im zabrani da ti se obraaju, osim u onim sluajevima kad treba da te
obaveste o korisnim ili tetnim stvarima. Ako im ne ogranii slobodu govora reie ti toliko
_____________________________________________________________________________________________________________________

94

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

stvari da e ti one zbrkati razum i nee znati na ta da se osloni. I zbog cele te zbrke lako e
moi zapasti u nepopravljive greke.
Nemoj nikada dozvoliti da te neko moli za pomo. Na to nemoj ekati, ve nastoj da u
potpunosti upozna sve skrivene potrebe ljudi. Priskoi mu u pomo, ne gledajui injenicu da li
se radi o Turinu, paganinu ili idolopokloniku. ini dobro svima koji veruju u Boga. Budi
milostiv naroito prema onima koji su u velikoj nevolji, zatvorenicima i bolesnicima. Neka tvoje
srce bude dareljivo jer Bogu priinjava veliko zadovoljstvo kad vidi da se pomae sirotinja.
U poglavlju XXVIII govori se o nainu na koji moemo stvoriti novac za line potrebe. Treba da
zna da e ti samo stvoriti novac za line potrebe. Treba da zna da e ti biti stvarno potrebna.
Ako je potroi za 24 sata novac e nestati.
Nemoj misliti da je to zlato lano, svakome kome ga bude uruio ono e i dalje ostati u
vlasnitvu.
Samo jednom e imati pravo da od svog svetog Anela zatrai koliinu zlata i srebra koja bi
odgovarala tvom stanju i statusu. Ja lino sam od Anela zatraio tri hiljade forinti u zlatu, to mi
je bilo dodeljeno. Svetom naukom sam se potom tako dobro okoristio da sam uveliko poveavao
svoje prihode i danas, poto sam poudavao tri kerke kojima sam svakoj ponaosob dao sto
hiljada, 1 kao to e videti u mojoj oporuci sine Lamee, ostavljam vie od milion forinti u zlatu,
kao i znaajan broj dragocenih predmeta. Da sam roen u velikakoj porodici, mogao sam traiti
mnogo vie, a iskoristiti manje. Smatram da je veoma dobra stvar kada se zna da neka roba na
jednom mestu vredi toliko a na drugom vie! Ove e godine, ito i zob biti jeftini za pazar u
Italiji a skupi u Francuskoj. Dobro voena trgovina moe nas jako obogatiti. Sto se tie samog
naina na koji se izriu zapovesti Duhovima, on je vrlo lak za onoga koji ide ispravnim putem, a
vrlo teak za onog ko im je podreen. Jedan slepi ovek iz Akalije, neki Berli, onda Pjer iz
Abanije i mnogi drugi vaili su kao slavni. A kako se narod tek vara! Ne kaem da oni nisu
izvodili neverovatne stvari, ali njihova nauka je nesavrena i njihov autoritet ne potie od Boga
posredstvom svojih svetih Anela, ve od ugovora sklopljenih sa Demonom, posveenih knjiga,
prepunih avolskih kletvi, bogohulnih egzorcizama i stvari koje su direktno uperene protiv Boga
i njegovih zapovesti.
Niihovi zahvati su stvoreni tako da traju odreeno vreme i, kada ono proe, Demon jednostavno
prigrabi njihove due. U prvoj knjizi sam govorio o onima koje sam sretao na svojim
putovanjima.
Istinska zapovest dolazi od Boga i ona ne poznaje nikakvu zavisnost od duhova. Kada se njima
budete sluili, pazite se dobro da im ne iskaete ni najmanju poast, ni najmanju molbu, jer biste
tako postali njihov rob i oni vam vie nee biti pokorni. Duhovi su toliko pronicljivi da e po
vaim delima saznati koje su vae sklonosti i namere. I od samog poetka oni se spremaju za
vau propast. Ako je ovek sklon oholosti i tatini, oni e se pred njim maksimalno poniavati,
ii e ak do idolatrije! Ta pobeda u oveku samo jaa njegovu oholost i on e vremenom poeti
da izdaje nedostojna nareenja iz kojih se raa greh koji ga zatim baca Demonu pod noge. Neko
drugi ko je po prirodi sklon gramzivosti, ako se ne pazi, Neastivi duhovi e mu predloiti
hiljadu naina da prikupi bogatstvo na indirektan i nepravedan nain.
_____________________________________________________________________________________________________________________
1
Ovde se u tekstu pojavljuje jedna neitka re.
_____________________________________________________________________________________________________________________

95

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Vraanje toga je zatim vrlo teko ako ne i nemogue.


ovek u tom poloaju postaje njihov rob. Ako neko naginje uenosti; duhovi e mu nadahnuti
misao da je mudriji i od proroka. Pokuae da ga navedu na tanak led navodei ga na suptilna
podruja na koja se samo Bog moe otisnuti. Poinie hiljadu greaka i na kraju e se odrei
Boga i njegovih svetih tajni.
Naini, uzroci i stvari kojima se duhovi slue da bi pokolebali ovekovu veru su neogranieni,
naroito u situacijama kad ovek pokuava da ih podvrgne svojoj volji.
Treba dakle neprestano biti na oprezu sa samim sobom. Potrebno je da ,,zapovednik" odslikava
kakvo je bie on sam i ko su oni koji treba da mu se pokoravaju i da ga slue. Ako obian
smrtnik, sa svoje strane, nema podrku moi i volje Gospoda, hoe li on imati dovoljno snage da
prisili duhove koji poseduju istu onu koliinu moi i iste osobine koje im je Bog nekad dao? Oni
od svega toga nisu nita izgubili. Oni su Boji duhovi i oni su toliko razliiti od tebe koji si
izdvojen iz blata ba kao to je i zlato izvueno iz olova.
Smatraj da je greh zbog kojeg su proterani sa Neba uopteno poznat i da jedan Duh, koji je sam
po sebi suta oholost, nee hteti da ti bude podreen, niti da te slui bez neke vie sile... Onaj ko
bude razmislio o tim stvarima shvatie da nam sve dolazi od Boga i da je on taj koji je zapovedio
da nam duhovi budu podreeni. Ako, dakle, sve stvari zavise od Gospoda, na emu se onda
zasniva tvoj oslonac ovee, da bi se smatrao sposobnim da gospodari svim duhovima?...
Sigurno je da jedan takav poduhvat nee moi da uspe bez opasnosti po gubitak due?
,,Donec ponam inimicos tuos, scabellum pedum tuorum...", kao to ti to savetuje i tvoj sveti
Aneo.
Nemoj se sa njima previse zbliavati jer oni nisu kuni psi, budi ozbiljan i autoritativnim tonom
nateraj ih da te sluaju. Dobro se pazi da od njih ne prihvati ni najmanji poklon koji ti budu
nudili. Prema njima se mora ophoditi kao gospodar. Nemoj ih uznemiravati bez razloga, ali
izdaj im nareenje tako da ga moraju izvravati taku po taku, bez uveavanja ili umanjivanja
traenih zahteva. Tamo gde je dovoljan nii red duhova, nema potrebe da uznemirava one iz
vieg reda. Poto oni nemaju svi ista zaduenja, pazi da nekom od njih ne naredi neto to izlazi
van njegove nadlenosti.
Poto mi je ovde nemogue da opiem sve osobine, vrline i mogunosti svakog pojedinanog
Duha, ti treba da se potrudi da to upita etiri Kneza i osmoricu Podkneeva kada im se bude
prvi put obraao. Traie od njih imena najspretnijih duhova i od njih e napraviti spisak,
njima e se koristiti onako kao to je opisano u knjizi.
Ali kako su rave stvari i prilike koje se raaju svakog dana razliite, zbog toga e svako za sebe
moi da pribavi one duhove koji e biti u stanju da to izvre. U svakom sluaju, poslui se
snagom i zapovestima tvog Svetog Anela.
Nastoj da se ni u najmanjoj stvari ne pokori nekom duhu, pa makar se radilo i o sticanju kakve
dobiti za sebe ili svog blinjeg. Budi siguran da nema zahvata, ma kako on bio veliki i teak, koji
nee moi pobedonosno privesti kraju, ju, onako kao to sam to radio ja.
_____________________________________________________________________________________________________________________

96

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

to se tie usluga koje treba da ini naspram svojih blinjih, to treba raditi ustro, tako da te oni
sami za to ne mole. Nastoj da dobije tane informacije o pravom poloaju svake osobe i
obavesti je o tome. Pomai bolesne i nemone, uini sve kako bi ozdravili. Nemoj sakupljati
dobra dela samo zbog hvalospeva drugih ljudi i da bi se o tome prialo po svetu. Neka u narodu
izgleda kao da se koristi recitovanjem psalma, lekovima, molitvama ili tako nekim sl.
sredstvima.
Mora biti jako obazriv kada ovakve stvari otkriva nekome od vladara, u takvom sluaju nita
nemoj raditi bez saveta svog Anela, jer je to naroita vrsta ljudi koja nikad nije zadovoljna.
Prinevi smatraju za svoje pravo i dunost da uvek zadovoljavaju svoju radoznalost. Oni e
prirodno od vas traiti i tetne stvari koje bi u sluaju da ih pokaete predstavljale povredu
Gospoda. Sa druge strane, ako ne za dovoljite njihovu znatielju, stvoriete sebi veite
neprijatelje. Onome ko poseduje svetu magiju takvi ljudi nisu ni potrebni. A moj savet bi bio da
takvoj gospodi usluge inite uvek nekako izokola.
Nita Anelima toliko ne prija kao kad od njih traite znanje, a mislim da nema stvari koja moe
da prui vee zadovoljstvo od znanja koje je naueno od takvih majstora.
Ja sam savetovao i uvek savetujem povuen nain ivota koji je izvor svih dobara. Istina je,
meutim, da se ovek na njega teko privikava, ali jednom kad bude prihvatio svetu nauku,
ljubav za povlaenjem od sveta e ti doi sama od sebe i ti e poeti da izbegava kontakte i
razgovore sa ljudima koji misle samo na puka zadovoljstva. Zadovoljstvo koje e osetiti kada
bude u posedu ove nauke bie toliko veliko da e omrznuti i svaku vrstu zabava, etnji,
bogatstava i svih ostalih stvari, ma kako poeljne one bile.
Dete koje ete izabrati, za to sigurniji uspeh zahvata, mora voditi poreklo iz zakonitog braka,
isto kao i njegovi roditelji. Mora imati izmeu 6 i 7 godina. Treba da je otrouman i ivahan, rei
mora izgovarati teno i jasno.
Pre nego pone zahvat mora ga dobro pripremiti za sve potrebe. Miljenja sam da je potrebno
obezbediti dva deteta, zbog bolesti, nesretnih sluajeva ili smrti. Da bi ga lake naveo na tu
radnju u trenutku kada je to potrebno, daj mu neke deje stvarice koje e ga zabaviti. Nije
potrebno da mu sve opirno saoptavate kako svojim roditeljima nita ne bi mogao da otkrije.
Ako je to tvoje roeno dete, tim bolje. Moramo biti sigurni da e na ovaj nain doi u posed
svete nauke, jer deija nevinost mnogo toga nadoknauje i svetim Anelima se dopada takva
istota.
U ovaj obred nemojte ukljuivati ene. Svu odeu i haljine kojima ste se sluili tokom celog
zahvata treba sauvati ako elite da i dalje stanujete u toj kui. One vam mogu jo uvek posluiti.
Ali, ako njih vie ne koristite, niti sobu za molitve, treba ih spaliti i pepeo zakopati na nekom
skrivenom mestu.
Pojasniu vam sada neke osobine i valjanost duhova kojima se moete pouzdano koristiti. Svaki
va Duh ima pod sobom veliki broj niih duhova. Vii Duh ne izvrava niske, prljave i malo
znaajne poslove. On to sa urednou prebacuje na nie duhove, to je za onog koji izvrava
zahvat krajnje nebitno.
_____________________________________________________________________________________________________________________

97

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

RED PRVE HIJERARHIJE


Duhovi Serafini slue da bi se neko potovao i zavoleo, za dela milosra, za ljude i dr. sl.
delatnosti. Poslove koji ih se dotiu izvravaju oni sami. Niske i putene stvari izvravaju njihovi
podanici.
RED DRUGE HIJERARHIJE
Premoi daju snagu da se pobede neprijatelji, vre uticaj na velikae, na sve vrste ljudi, ak i
eklezijaste.
Vrline daju snagu u svim poduhvatima, kako u ratu tako i u miru i u svim zahvatima koji
dodiruju zdravlje ljudi u situacijama kada fatalan ishod nije ve odreen.
Sile imaju nadmonost nad svim niim duhovima. Zbog toga mogu biti korisni u svim stvarima,
bilo dobrim ili loim. Oni su poboni, ispravni, brzi i tani u svim zahvatima.
RED TREE HIJERARHIJE
Kneevi dre duhove sposobne da daju dragocenost i bogatstvo. Oni formjraju jednu masu
duhova iz razliitih redova. Dovoljno su istinoljubivi i slue u svim zahvatima.
Arhaneli su sposobni na otkrivanje svih okultnih i tajnih stvari, kao to su to nerazjanjeni
delovi iz teologije i Zakona. Vrlo su usluni.
Aneli deluju u principu svaki po svojim sposobnostima. Oni zapovedaju etvorici Kneeva i
osmorici Podkneeva u svim vrstama zahvata. Ovi sa svoje strane, poto su poloili zakletvu,
ispunjavaju ono to su obeali, pod uslovom da to spada u njihovu nadlenost.
Vrlo je vaan i vrlo teak ulazak duha u mrtvo telo, zato jer to treba da izvre etvorica
vladajuih Kneeva, potrebno je da se ovaj zahvat ne zapoinje sve do asa kada je bolesnik
spreman da umre, i kad nema vie nade za oporavak. To treba izvesti na taj nain da se zahvat
zapone neposredno pre nego to bolesnik ispusti duu, kao to smo to objasnili u drugoj knjizi.
Ovaj zahvat ne treba poduzimati iz puke zabave, niti za bilo koju vrstu ljudi, ve samo u preko
nunim prilikama. Ja sam ga izvrio samo dva puta u ivotu, za Saksonskog vojvodu i za jednu
damu koju je jako voleo car Zigizmond.
Kuni duhovi su vrlo hitri, razumeju se izvanredno u mehaniku, u slikarstvo, istoriju, izrauju
skulpture, asovnike, oruje i sline stvari. Dobro se mogu uposliti bavljenjem hemijom, koriste
se u trgovini, preuzimajui likove ljudi mogu da prenose robu i sl. stvari. Koriste se kod svaa,
tunjava, ubistava i svih vrsta vraanja i uroka. Raznose pisma u sve zemlje, oslobaaju
zatvorenike i mnoge jo stvari koje sam esto koristio.
Sa duhovima se treba ophoditi zavisno od toga da li se radi o niskom ili o Duhu sa vieg nivoa.
Ali uvek zadrite onaj dominantan ton koji odgovara onome koji izdaje nareenja. U razgovoru
sa njima nemoj koristiti nikakve titule.
Ponekad ih oslovljavaj sa ,,ti" a ponekad sa ,,vi". Nemoj traiti izraze koji bi im se posebno
dopadali, sa njima budi uvek ponosit i imperativan.
_____________________________________________________________________________________________________________________

98

Of Abramelin The Mage

_____________________________________________________________________________________________________________________

Postoji neogranien broj zemnih duhova koji su gnusni i koji slue samo da bi se nanelo zlo.
Obino se njima koriste vraevi i nekromanti. Onaj ko zna magiju mogao bi ih posedovati na
hiljade, ali Boja nauka doputa da se koristimo samo duhovima koji su nam poloili zakletvu.
Ono to sam do sad rekao trebalo bi da bude dovoljno. Nema sumnje da ete sa ispravnom
namerom izvravajui taku po taku moja uputstva, moi da se koristite ovom naukom u slavu
Boga, u svoju i tuu korist tako da e vam se i najtee stvari initi lakim. Samo, ljudska priroda
je toliko pokvarena i toliko razliita od one koju je Gospod stvorio da je malo ljudi, da ne kaem
da ih nema uopte, koji idu ispravnim putem. Prekriti dunost je lako i zato je veoma teko ne
propustiti neki obred koji iziskuje itavog oveka. Da bi uteio one koji bi eleli to da poduzmu,
predoavam tekoe, iskuenja i neprilike koje e imati ak i od strane sopstvenih roditelja.
Sve e to prouzrokovati Neastivi duhovi da bi na svaki nain izbegli da se pokore i ponize pred
ovekom koji je njihov najvei neprijatelj. Oni ga vide u stanju u kome moe da dospe do
blagodeti vene slave koju su oni izgubili. Njihov bes je toliko veliki i njihova bol toliko iva da
ne postoji zlo koje oni nisu spremni poiniti, ako bi im Bog to dozvolio, jer su se oni namerili da
unite ljudski rod.
Sakupite, dakle, hrabrost i donesite vrstu odluku da ete se svim stvarima opirati sa sranou i
istrajnou, uprkos ljudima i Demonima, da biste od Boga dobili jednu tako veliku uslugu.
Sredite svoje prilike tako da vas tih est meseci nita ne moe odvratiti. Najvei napad i tetu
koju ti moe naneti prevejani i licemerni neprijatelj jeste da te bace u ruke prokletih ljudi i knjiga,
koji e uz pomo avolskih stranputica nastojati da te odvrate od tvog zapoetog poduhvata.
Predlagae ti stvari koje e ti se na izgled initi vanim, ali koje e biti utemeljene na loim
osnovama. Mirno i lagano udalji se od svih tih uzroka nesree, da ne bi dao povoda neprijatelju
da na tebi isprobava svoje lopovluke i da te odvrati od cilja.
Tvoji roditelji, zaueni tvojim nainom ivota i tvojim povlaenjem iz drutva, uinie velike
napore ne bi li doznali razlog. Utei ih reima punim privrenosti i uini da osete da vreme koje
prouzrokuje toliko promena, tera ljude koji nisu totalne neznalice, da ive sami za sebe. To su ti
razlozi koji odreuju da se toliko dobrih i ispravnih ljudi odiui za povlaenje u pustinju, kako bi
odvojivi se od sveta mogli da se mole na miru i dobiju od Boga tako veliki i savren dar.
Saglasan sam sa tim da ima Bibliju i Davidove psalme na prostom jeziku. Neko e rei ,,Poto
znam latinski nije mi potreban obian jezik"... Moj odgovor bi bio da onda kada se nalazite u
molitvi nije vam potrebno da optereujete duh tumaei psalme. Treba se spojiti sa Bogom, ono
to je proitano prostim jezikom lake se urezuje u duh i to je pravi nain za molitvu. Ako osoba
nije uena, i ona sama ne bi znala ta zapravo trai.
U ovim trima knjigama nema ni najmanje stvari koja nema potrebnu i istinitu osnovu. Treba
dobro paziti da se ovaj zahvat ne zapoinje bez vrste reenosti da se istera do kraja. Onaj ko bi
tu greku poinio, dobro e upamtiti da se sa Bogom ne treba rugati. Ako se desi da ti Gospod
poalje neku od boletina i da u tom sluaju nisi u stanju da zavri zahvat, tada pokoravajui se
njegovoj svetoj volji i njegovom Velianstvu, odgodie molitve da bi ih zavrio u nekoj drugoj
povoljnijoj prilici. Slobodno se moe posvetiti leenju svog tela. Takav sluaj ne treba da te
rastui jer su tajne Boga nerazreive. On radi, doputa i postupa za nae dobro, mada nam je to
esto nepoznato.
_____________________________________________________________________________________________________________________

99

The Sacred Magick

_____________________________________________________________________________________________________________________

Na stotinu osoba koje tragaju za Svetom magijom, jedva da ih pet ili est u tome uspe i to iz
razloga kojeg ne smem otkriti. Jedino postupak stavljanja znaka na elo deteta i molitelja
olakava vienje svetih Anela, a kao to sam to iroko objasnio u prvoj knjizi.
Zavriu dajui vam ovaj klju.
Ne treba zaboraviti izrecitovati psalm VI: ,,Domine ne in furore tuo arqua me..."
Nema nieg na svetu za ime je vrednije teiti osim prave nauke, niti ima ieg teeg od toga.
Moete umreti a da do nje nikad ne doete. Jedini put do nje je onaj koji vam pokazujem,
pomou njega se za est meseci dospeva do najviih okultnih darova Gospoda. On vodi do
istinske nauke koja u sebi sadri sve ostale. Meni ne prilii da otkrivam delove koji spadaju u
nadlenost mnogo viih bia od mene! Pouavajui, ja sam prekoraio i uinio vie no to je
trebalo otkrivajui vam ova dva postednja znaka.
Ali ta sve nee uraditi ljubav i oinska privrenost! Nastoj dakle, sine Lamee, da me poslua i
sledi moje pouke. Neka ti je bojazan od Boga uvek pred oima i nemoj izostaviti ni najmanju
stvar koju sam ovde izneo. Jedino uz pomo Boga, onoga koji nadgleda i upravlja svim stvarima
i koji slavno vlada Nebom i Zemljom i ija se boanska pravda blista sve do paklova. Ako u
njemu nae utoite i ako pokloni sve svoje poverenje njegovom boanskom milosru, stei
e svetu nauku i magiju ija je mo neiskaziva.
Dakle, sine moj Lamee, ko god do toga dospe, neka hvali i slavi Gospoda i neka ga moli da mu
podari njegovu svetu slavu, mesto istinskog poinka, koju mi je on po svojoj dobroti i samilosti
posvetio velikim delom u ovoj ,,Dolini suza".
Sa svoje strane, moliu svemonog Gospoda da ti podari svoj sveti blagoslov, tebi, dragi sine, i
svima onima kojima e na ovaj nain dospeti u posed ova sveta magija i koju e koristiti shodno
njegovoj svetoj volji! Neka Gospod Bog vama podari zemaljska dobra a meni laku smrt kako
biste i vi zauzeli mesto u njegovom svetom carstvu.
12 13
13

6 148

9 148 12

20

24

20 13 24

4 148 8 148 33

37 15 20

16 23 148 9

26 40 63 48

148 27

15

21 31

NEKA TAKO BUDE !

U R I E L
R I L U E

A D A M
D A R A

I L I L I
E U L I R

A R A D
M A D A

L E

H O M O

I R U

_____________________________________________________________________________________________________________________

100

You might also like