TRES PASOS HACIA LA

MADUREZ ESPIRITUAL

UN ESTUDIO DE LA CARTA A LOS EFESIOS

Si la vida del creyente ha de agradar a Dios, es

necesario que sta se ajuste enteramente a l.
Con frecuencia, en la aplicacin de este principio a
nuestras vidas, enfatizamos slo algn detalle de
nuestra conducta o de nuestro servicio a Dios. Por
consiguiente, muy a menudo no logramos apreciar el
tamao del ajuste que tenemos que hacer, y el punto
en que deberamos comenzar. Pero Dios juzga todo,
el principio y el fin, por las perfecciones de su Hijo.
Las Escrituras afirman claramente que a Dios le ha
placido reunir todas las cosas en Cristo. . . en quien
asimismo tuvimos herencia" (Efesios 1:9-11)

La epstola de Pablo a los Efesios tiene dos partes: una doctrinal y otra
prctica.
La parte doctrinal, que abarca los captulos 1 al 3, trata de los hechos de la
redencin que Dios nos ha dado en en Cristo.
La seccin prctica, de los captulos 4 al 6, nos presenta, a la luz de la
redencin, las demandas de Dios en lo que se refiere a la conducta y al
celo.
Adems, la segunda mitad, la parte prctica, puede ser subdividida segn
su tema en una seccin larga, que va desde el 4:1 hasta el 6:9, y una
segunda y ms breve, que se extiende desde el 6:10 hasta el final.
La primera parte se relaciona con la vida que llevamos en medio del
mundo.
La segunda, con el conflicto que sostiene el creyente con el diablo.
De modo que tenemos, en total, tres subdivisiones de la epstola a los
Efesios:
1) La posicin que ocupa el creyente en Cristo (1:1-3:21)
2) Su vida en el mundo (4:1-6:9)
3) Su actitud hacia el enemigo (6:10-24).

1. LA POSICIN QUE OCUPA EL CREYENTE EN

CRISTO
Para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de
gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin en el
conocimiento de l, alumbrando los ojos de vuestro
entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que
l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su
herencia en los santos, y cul la supereminente grandeza
de su poder para con nosotros los que creemos, segn la
operacin del poder de su fuerza, la cual oper en Cristo,
resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en
los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y
poder y seoro, y sobre todo nombre que se nombra, no
slo en este siglo, sino tambin en el venidero;
EFESIOS 1:17-21

Y juntamente con l nos resucit, y asimismo nos hizo

sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess, para
mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de
su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jess.
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no
de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que
nadie se glore.
EFESIOS 2:6-9

Dios . . . le sent . . . y asimismo nos hizo sentar."

Consideremos primeramente lo que implica esta palabra "sentar".
Ah esta el secreto de una vida celestial.
La vida cristiana no empieza con caminar; empieza con sentarse.
La era cristiana comenz con Cristo, de quien leemos que, "habiendo
efectuado la purificacin de nuestros pecados por medio de S mismo,
se sent a la diestra de la Majestad en las alturas" (Hebreos1:3)
Con igual acierto, podemos decir que la vida individual cristiana
comienza cuando el hombre se ve "en Cristo", es decir, cuando, por fe,
nos vemos sentados con l en lugares celestiales.

El cristianismo se inicia no con mucho hacer, sino con un

gran: "Consumado es". As vemos que la carta a los
Efesios comienza declarando que Dios nos "ha bendecido
con toda bendicin espiritual en lugares celestiales en
Cristo" (1:3) y, desde un principio, se nos convida a que
nos sentemos para disfrutar lo que Dios nos ha dado, y no
a que hagamos algo nosotros mismos.

La vida cristiana, del principio al fin, descansa sobre la

base de una completa dependencia en el Seor Jess.
No existe limite a la gracia que Dios desea derramar
sobre nosotros. l nos dar todo, pero nada podremos
recibir mientras no descansemos en l.

La primera leccin que debemos aprender es que la obra

no es nuestra, suya. No somos nosotros los que
obramos para Dios, sino que El obra para nosotros.
Dios nos da esa posicin de descanso. Dios trae la obra
consumada de su Hijo y nos la presenta, y luego dice:
"Sentaos". Su ofrecimiento, no puede ser expresado en
trminos ms apropiados que las palabras de invitacin a
aquel gran banquete, en Lucas 14:17: "Venid, que ya todo
est aparejado". De manera que comenzamos nuestra
vida de creyentes, no obrando, sino descubriendo lo que
Dios ya ha provisto.

Recibo el perdn de mis pecados porque Cristo

muri por m en la Cruz; recibo el poder del
Espritu Santo porque l fue ensalzado a la
diestra de la Majestad en las alturas. Como el
Espritu Santo es dado porque el Seor
Jesucristo fue glorificado, el don del Espritu no
depende de lo que yo sea o de lo que yo haga.
No recib el perdn por algo que yo haba hecho,
y tampoco recibo el Espritu Santo por algn
hecho mo. Recibo todo, no por "andar" sino por
el "sentarme", por descansar en el Seor
Jesucristo.

Cmo podemos ser libres del pecado?

Cmo es crucificado el viejo hombre?
De la misma manera. El secreto est, no en
procurar hacer, sino en descansar en la obra ya
consumada. "Nosotros....morimos al pecado. . .
en su muerte fuimos bautizados fuimos pues,
sepultados con l", "Dios. . . nos dio vida
juntamente con Cristo"
(Romanos. 6:24; Efesios 2:5)

Para el padre es grande la satisfaccin de encontrar un

candidato para el vestido, el anillo, los zapatos y para hacer
fiesta; fue su dolor no poder encontrar semejante oportunidad
en el hijo mayor.
Le es penoso ver nuestros
esfuerzos por agradarle a l.
As es su inagotable riqueza.
Dios se alegra cuando
recibimos todo lo que nos
quiere dar. Ansa que
siempre le dejemos a l
hacer. l desea ser el eterno
Dador y el eterno Hacedor.
Si pudiramos ver cun rico
y cun grande es l, pronto
dejaramos en sus manos
todo el dar y todo el hacer.

Cuando nosotros procuramos hacer las cosas

es cuando volvemos a someternos bajo la ley.
Pero las obras de la ley (aun nuestras "buenas
obras") son "obras de muerte", que no agradan
a Dios.

Tan slo deja de dar, y vers cun gran Dador es Dios!

Cesa de hacer, y descubrirs cun grande Hacedor es
l! El hijo menor anduvo mal, pero luego volvi al hogar
y hall descanso, y all es donde comienza la vida
cristiana.
"Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con
que nos am. . . nos hizo sentar en los lugares celestiales
con Cristo Jess" (24, 6).
"Era necesario hacer fiesta y regocijarnos!"