Coperta fa:

Biserica Sf. Ioan Scrarul (Sinai)

- Icoana Bunicii Maicii Domnului
Clapeta fa:
- Maica Ecaterina Fermo n biserica mnstirii
Saydannaya din Ierusalim i sora Mariana, ultima venit
n mnstire - cei din urina vor fi cei dinti!"
Coperta i elapet spate:
- Icoana Bunicii Maicii Domnului
- Liturghie arhiereasc n mnstirea Saydannaya

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

ECATERINA, maica
Pe urmele Bunicii Maicii Domnului / Maica
Ecaterina Fermo. - Fgra : Agaton, 2010
ISBN 978-973-1981-14-7

Maica Ecaterina Termo

Pe urmele
Bunicii Maicii Domnului
Prefa de drd. Marian Maricaru
Traducere de texte din limba greac nou
de drd. Marian Maricaru
Traducere de texte din limba greac veche
de protosinghel Chirii Lovin

232.931

Editura Agaton
OP 1, CP 10, 505200 Fgra, jud. Braov (str. Nicovalei 15)
Telefon: 0268211290; 0740.798366; 0761.190267
E-mail: cartea.ortodoxa@gmail.com;
Site: www.rugulaprins.go.ro

Grafica: Alexandru Stnese

Colecia "Ortoptaxig" - 8
Fgra - 2 0 1 0

Prefa
Pe strduele ntortocheate pline de
pelerini din toate colurile lumii i de localnici,
de micare i pitoresc oriental specific nc
Ierusalimului pmntesc din secolului XXI, nu
departe de Biserica nvierii - n care se afl
Sfnta Golgoth i Fctorul de Via Mormnt
- se afl un loc de linite umbroas: mnstirea
ortodox de maici Saydannaya, aflat sub
oblduirea Patriarhiei Ierusalimului. Aici
vieuiesc cu dor de Hristos cel nviat, purtnd
crucea virtuii nstrinrii, i cteva maici din
Romnia, sub streia unei iubitoare egumene
de neam elen.
Mnstirea a fost construit cu mult
vreme n urm pe locul casei Mamei Mamei
Maicii Domnului, preoteasa Mria sau Mari am
ori Miriam i a soului ei, preotul Matthan.
Mam a Sfintei bunici Ana a Mntuitorului
i a Sfintei Elisabeta sau bunic a Maicii
Domnului, bunic i a Sfntului loan
ta
Boteztorul,
ntr-un
cuvnt:
5

_____

Strbtmic Sfnt a Mntuitorului,

Dumnezeu-O mul. Cu adevrat, este greu
s nu te ncurci ntr-o asemenea binecuvntat
ncrengtur de sfinte rudenii!
Maternitatea nsctoare de sfini sau
sfinenia nsctoare de Hristos; cel mai lung
ir din istoria biblic i patristic de maternitate
trupeasc dublat de cea spiritual, care ne
aduce aminte c femeia se mntuiete prin
natere (trupeasc i duhovniceasc) de prunci!
Se cuvenea ca astfel neamul omenesc s aduc
ce avea mai bun lui Dumnezeu n acel Fie mie
dup cuvntul taur de la Bunavestire.
Ca fii ai Tatlui Ceresc i frai mai mici ai
lui Hristos, nfiai n Duhul Sfnt, ne altoim i
noi acestei genealogii sfinte i devenim
strnepoi smerii ai Sfintei Strbunici i
ndrznim la mijlocirile ei. S iubim i noi pe
aceast bunic sfnt i s-i urmm ct putem
exemplul de vieuire sfnt n familie, mai ales
dac facem parte dintr-o familie preoeasc.
S o cinstim nchinndu-ne sfintei sale
icoane i citindu-i cinstitul Paraclis pus n
aceast carte.

S o cinstim nvnd pe femeile

i fetele noastre exemplul ei.

S o cinstim botezndu-ne fiicele cu

acest sfnt nume i punndu-le sub ocrotirea
Sfintei Strbunici i Bunici. Cci ea este bunica
mult iubit de Maica Domnului, al crei nume
1-a i purtat. Chezie a iubirii venice dintre
ele dou i dintre Hristos i strbunica sa,
mplinit n Ierusalimul Ceresc, st icoana
fctoare de minuni a Nsctoarei de Dumnezeu
cu Pruncul venit n chip miraculos s locuiasc
peste veacuri n casa Sfintei Miriam - mnstirea
Saydannaya - despre care se vorbete n cartea
de fa. Mulumind-i Domnului i sfintelor Sale
strmoae pentru c ne-a nvrednicit s ajungem
n locurile sfinte unde au clcat picioarele Sale,
ndemnm pe cei ce nu au ajuns acolo s aib
rvn sfnt spre acest sfnt pelerinaj care a
schimbat multe viei. Iar cei ce nu pot ajunge,
s dea Domnul a se folosi duhovnicete i numai
din cele povestite n aceast carte i n cele
asemenea ei!
Doctorand n teologie,
Marian Maricaru

Sfnta Mnstire Saydannaya

din Ierusalim
Sfnta Mnstire se gsete n sectorul
cretin-ortodox al oraului vechi al Ierusalimului,
pe partea stng a Diurnului Crucii i nu departe
de Mnstirea Sfntului Haralambie. Se situeaz
lng Mnstirea Sfntului Eftimie cel Mare i
este mnstire de maici.
Mnstirea Saydannaya e format dintrun complex de mai multe cldiri (chilii) care se
deschid n curtea interioara. Katholikon-ul
mnstirii (biserica principal), care se gsete
n partea de rsrit a complexului, este nchinat
Srbtorii ntmpinrii Domnului. n izvoarele
istorice este menionat i ca mnstire a Sfintei
Ana sau Saydannaya (a Sfintei Doamne). E
cunoscut ca mnstire de maici.
Veniamin Ioanidis spune n notele sale
de cltorie:
"Cretinii localnici au transformat
numele mnstirii
Sfintei Ana, n
Saydannaya,
numind-o
dup
SL

mnstirea cu acelai nume care se

afla prin prile Damascului. Motivul
acestei denumiri a fost pstrat de la Prini de
ctre ortodocii ierusalimiteni: n numita
mnstire de maici Seidanaiya din pmntul
Damascului era o mic icoan fctoare de
minuni a Maicii Domnului. ntr-o zi, aceasta
s-afcut nevzut din mnstire, i s-a aflat n
Ierusalim, n Mnstirea Sfnta Ana, care din
vechime era un adevrat loca de maici
ortodoxe. Se gsete i azi stnd n partea de
nord a bisericii. n timpul praznicului Patilor,
venind sase nchine la locurile sfinte, ortodocii
din Damasc, trecnd i pe la Biserica Sf. Ana,
au vzut i au recunoscut icoana; i atunci au
dorit s o ia, dar maicile de atunci _s-au
mpotrivit. nchintorii din Damasc au vorbit
despre aceasta Patriarhului
Ierusalimului
spunndu-i c icoana a fost furat de ctre un
oarecare profanator i adus n aceste locuri.
Patriarhul a poruncit imediat s fie re turnat
icoana locului unde fusese nainte, adic n
mnstirea din Damasc. Lund aadar
icoana, nchintorii au plecat n Jy^
10

Damasc. Pe drum ns, icoana s-a

fcut nevzut i s-a gsit din nou n
mnstirea din Ierusalim, de unde o luaser.
Aceasta s-a petrecut, precum zice
tradiia unanim acceptat, de dou ori, i a
rmas i astzi n locul artat. De la aceast
ntmplare, s-a numit i mnstirea cu
denumirea arab de Saydannaya".
Alte informaii despre mnstire avem de
la Patriarhul Ierusalimului, Timotei al Il-lea, care
spune c a fost denumit Saydannaya de ctre
localnicii care credeau c acolo se gsete icoana
fctoare minuni a Maicii Domnului, de vreme
ce s-a mutat n mod minunat din Sfnta mnstire
a Preasfintei Doamne de lng Damasc.
De asemenea, Arhimandritul Kallistos
Meliaras, n lucrarea sa, "Sfintele locuri din
Palestina i drepturile neamului grecesc asupra
lor" (voi. II, Ierusalim, 1933), spune c
Patriarhul Anthimos, la anul 1775, a rennoit
trei mnstiri care erau n pericol de a se prbui,
adic a Sfintei Ecaterina, a Sfntului Eftimie i
a celei numite a Maicii Domnului,
Saydannaya.
s

li

5-.

Intrnd n mnstire, nchintorul

trece printr-o poart exterioar joas care
poart inscripia ''Patriarhia grec-ortodox a
Ierusalimului - Sfnta Mnstire Seidanayia"
i e condus n curtea interioar printr-un coridor,
naintnd, n partea stng se gsete un gang
ce duce ctre biserica principal, Katholikon.
Biserica este o bazilic cu trei nave i
cu dou coloane uriae, care se unesc cu zidul
de rsrit i de apus, formnd abside. Astfel,
Biserica se mparte n trei nave care constituie
paraclise: n nava nordic cu hramul tuturor
sfinilor i n cea sudic n cinstea Sfintei Ana
i a maicii Sale, Mria, bunica Maicii
Domnului, iar n nava central ntmpinarea
Domnului la Templu.
n partea de apus a Paraclisului Sfnta
Ana exist un baptiseriu n form de cruce,
asemenea baptiseriilor perioadei cretine
primare, care este construit din iniiativa
Arhimandritului Aristarh, n anul 1997.
Mnstirea funcioneaz ca mnstire de
sine i egumena este preacuvioasa monahie
Serafima din Grecia.
12

Dorul de bunica
i Pacea lui Hristos
Motto
Afar ninge linitii
i-n cas arde focul,
Iar noi pe lng mama stnd.
De mult uitarm jocul.
n cas patul e fcut,
Dar cine s se culce.
Cnd mama spune de Iisus
Cu glas duios i dulce"
Aa ncepeau serile dulci de iama ale
copilriei mele, petrecute de multe ori la gura
sobei din iatacul bunicii. Desigur, pe vremea
aceea nu aveam ochii sufletului luminai de
Lumina lui Hristos", drept pentru care tot ceea
ce era legat de biseric, avea aerul unui basm,
unei frumoase poveti, bun de adormit copii"
- gndeam eu ceva mai trziu - n vremea
^
adolescenei mele pgne. De altfel

toat copilria mea a fost ntr-un fel

pecetluit de sfinenia" din casa bunicii
din Trgovite, unde petreceam mai mult de
jumtate din via, ocrotit de binecuvntrile
bunicii, care pstra adnc n sufletul ei
pravoslavnic de ucraineanc o credin curat
i plin de semnificaii divine, tradus n gesturi
mrunte de zi cu zi, cum ar fi binecuvntarea
pinii la mas sau nsemnarea cu sfnta cruce,
trimiterea mea la grdini sau coal ntotdeauna nsemnat pe cap cu trei cruci fcute din adncul sufletului ei de bunic
cretin.
La serile de iarn minunate, din postul
Crciunului, cnd stteam cu toii n fata focului
din sob i ascultam povetile cretine ale
bunicii, n timp ce bunicul scotea din spuz
cartofi copi i porumb, se adaug n dulceaa
amintirilor mele i zilele nltoare din zilele
Patilor, pe care abia le ateptam - nu pentru
fiorul religios al momentului, de care nu eram
contient atunci - ci pentru bucuria de a sui
dealul cu bunica ctre mnstirea Dealu
aflat la ieirea din Trgovite. Acel
~~5

~~~~~

loc, pentru mine - cel puin la

momentul acela - era echivalent cu raiul
pe pmnt. Bunica cu prietenele ei vizitau la
chilie clugrii btrni i bolnavi, ducndu-le
bucate minunate, pe care cu mare grij le
pregtiser pentru acele zile sfinte. Apoi ne
aezam pe iarb, n spatele mnstirii, n
zumzetul albinelor i n mirosul dulce al
zambilelor i ghioceilor care mpodobeau dealul
mnstirii.
Att cartofii copi n spuz n mijlocul
iernii, ct i oule nroite i cozonacul, mncate
la mnstirea Dealu, aveau n ele ceva de ritual,
ceva de sfinenie, care a produs o impresie
deosebit n sufletul meu pgn de la acea vreme
i care s-a dovedit drept comoara cea mai de
pre din amintirea mea, cnd, la 33 de ani, am
stat cu bune i rele n faa lui Hristos mpratul
meu i Dumnezeul meu i am primit de la El
haina luminoas a botezului".
n ziua cnd am pit nedumerit pragul
mnstirii Cemica, toate aceste amintiri au nit
la lumin - atrase parc de Lumina lui
Hristos. n cele tiei luni de primvar
16

ale anului 1986, acolo, n ostrovul

Cernici, am simit cu adevrat, pentru
prima oar n viaa mea, Chemarea deplin a
lui Hristos, iar catalizator a fost lumina ce
strlucea din amintirea bunicii i a micilor ei
gesturi de dragoste, pline de nelesuri cretine.
Din momentul acela, m-am mbrcat n
Hristos" i m-am altoit tainic la Trupul Su
mistic", primind Via n trupul meu
mprosptat, ntinerit i ndumnezeit.
Prima ntlnire cu parfumul braelor
bunicii", am simit-o mai profund n chilia plin
de sfinenie a printelui Argatu din ostrovul
Cernici, unde am participat la multe rugciuni
i dezlegri fcute de dnsul i unde ,,se
odihnea" Darul Duhului Sfnt. Desigur, pentru
toi credincioii, era firesc ca n chilia printelui
s miroas puternic a busuioc, deoarece
printele avea mai multe mnunchiuri de
busuioc cu care ne binecuvnta cu agheasm la
sfritul rugciunilor.
Ei... dar bunicua mea era o bunic de
mod veche, aa c avea prin toate colurile
casei, la icoane, n sertare, n
17

dulapuri, ntre rufe i haine, multe,

^
multe bucheele de levnic i busuioc
uscate i prinse cu grij ca i la mnecile i
gulerele hainelor. Motivul era desigur alungarea
insectelor duntoare i distrugtoare.
Parfumul acela, nind acum din
minile printelui, combinat cu amintirea
bunicii, a avut un efect deosebit de puternic
asupra sufletului meu de neofit n ale
cretinismului, aducndu-m cumva la starea
de nevinovie a copilriei, dar intuindu-m
cumva i pe crucea imaginar, ntr-un drum de
Golgot, drum greu care abia ncepea i n care
speram c bunicua mea (pe care o intuiam c
se afl n mpria Cerurilor) s m nsoeasc
i s m ajute s ajung i eu la msura ei, pe
care abia acum o apreciam la adevrata valoare.
Acesta a fost momentul din viat cnd
Bunul Dumnezeu a druit n sufletul meu dorul
de acas". Desigur c era un dor de acas
ceresc". Dei, la mine n suflet acest dor era mai
mult pmntesc, totui, cnd am nceput s
aprofundez nelesurile duhovniceti din
Biblie, din crile de rugciuni, din
18

Psaltire, am neles c dorul de

^
bunic", de linitea i pacea din preajma
ei, se unea acum cu linitea i pacea din preajma
printelui Argatu i c, de fapt, Pacea lui Hristos
era cea care i strbtea pe amndoi (bunica i
printele) i implicit pe mine.
A doua ntlnire cu dorul de bunica" i
Pacea lui Hristos am avut-o tot alturi de
printele Argatu, dar patra ani mai trziu, cnd
am plecat mpreun la Ierusalim. Atmosfera de
sfinenie pe care am trit-o alturi de printelui
Argatu n primele luni de via n ara Sfnt,
nu le voi uita niciodat. Fiecare zi era parc
desprins din paginile unui Pateric. Vizitele la
locurile sfinte din tot Israelul, liturghiile noaptea
la Sfntul Mormnt i mai ales vizitele prin
mnstirile din Cetatea Veche, din apropierea
Sfntului Mormnt, unde de zeci de ani vieuiau
micue romnce, erau tot attea momente
emoionante de Pateric.
Ameit, aproape mbtat de fericire,
sorbeam cuvintele micuelor care, la
rugmintea printelui Argatu, ne povesteau
cum au aj uns n ara Sfnt cu muli, ^

Wf

muli ani n urm i cum s-au strduit

^
n toat aceast perioad, trecnd prin dou
rzboaie (cel mondial din '40 i cel de
independen al Israelului) i cum nu numai c
nu i-au pierdut credina, sau c nu le-a fost
fric de moarte, dar chiar dimpotriv, toate
ncercrile istorice, politice, economice,
duhovniceti, le-au fcut mai lupttoare i mai
doritoare de mpria lui Dumnezeu",
realiznd efemeritatea vieii pmnteti, dar i
contientiznd timpul scurt de pregtire pentru
Mntuire i pentru a deveni n final Miresele
Domnului.
b

Dintre toate mnstirile vizitate, una mia atras, nc de atunci, n mod deosebit atenia.
Era foarte aproape de Sfntul Mormnt.
Dramul, dei drept, cotea totui la un moment
dat printre strdue lturalnice, dar ... curios,
cnd ieeai din curtea mnstirii zreai imediat
cupola Sfntului Mormnt. Acesta a fost de fapt
primul indiciu, care mi-a atras inima ctre
mnstirea Saydannaya. La vremea aceea nu
tiam nimic despre mnstire, dar ceea ce
<v\
a produs din nou acel d o r de
Jh
20

bunica", a fost ntlnirea cu maica

1 Mria care vietuia n mnstirea
Saydannaya de 60 de ani. Era plecat dintr-un
sat de lng Vaslui mpreun cu un grup de maici
| i mireni i cu clugrul Ioan, cel ce avea s fie
mai trziu, printele Ioan (preoit la Sfntul
Mormnt) i care acum binecuvnta neamul
romnesc din mpria Cerurilor, pecetluit fiind
cu numele de Sfntul Ioan-Iacob de la Hozeva.
Aproape c nu-mi venea s cred c maica
Mria fusese contemporan cu Sfntul Ioan, ba
mai mult, chiar l cunoscuse i l slujise o
perioad. Stteam n opronul improvizat din
curtea mnstirii, alturi de printele Argatu i
ascultam povestirile maicii Mria despre Israel,
sfini i sfmenii. Era cald i mirosul de fructe
uscate m ameea. Erau atrnate multe fructe la
uscat n iraguri de sfoar agate de acoperiul
opronului. n timp ce vorbea cu noi, minile
micuei trebluiau ...cnd alegea grul pentru
o coliv, cnd nsila dou buci de material
din vemntul preoesc pe care trebuia s-1
termine pn la sfritul zilei. Din cnd n
cnd, o pisic rocat cu ochii mari

i verzi, scotea capul mirat de sub

patul instalat n mijlocul opronului i
dnd cu ochii de noi se retrgea speriat (nu
nainte de a-i atrage atenia maicii Mria, printrun jalnic mieunat, c se apropie ora prnzului.
Ce bine cunoteam atmosfera aceasta!
Pn i mirosul fructelor uscate ...pisica, glasul
trgnat al maicii i graiul moldovenesc... totul
m ducea cu gndul la braele dulci ale
bunicii". Mi-amintesc ci-am spus ceva despre
asta printelui Argatu i nu mic mi-a fost
mirarea, cnd maica Mria ne-a spus c de fapt
mnstirea Saydannaya (n limba arab
Doamna noastr" - desigur Maica Domnului)
este cunoscut i cu numele de Bunica Maicii
Domnului", icoana ei aflndu-se n biserica
mnstirii.
Este vorba de mama Sfintei Ana - care se
chema tot Mria - ne spune zmbind maica
Mria".
ncepeam s neleg ce (mai bine zis
cine) o ajutase pe maica Mria s reziste 60 de
ani departe de dealurile molcome ale
Moldovei i de mireasma dulce a
22

copilriei" ...aceea care te ajut s

^
mpingi mai departe viaa atunci cnd eti
btrn i bolnav. Cnd pori cu cinste numele
Mria i ai n ajutor pe Maica Domnului i pe
Bunica Ei, nimeni i nimic nu te poate mpiedica
n cucerirea Mntuirii. Aa mrturisea i maica
Mria i mrturisirea ei m umplea de bucurie
i de credin.
Felul ei de mrturisire, linitea i pacea
sfnt ce emanau parc din zidurile groase i
vechi de dou secole, starea de braele bunicii"
... toate acestea m-au determinat nc din
primele vizite s-mi doresc s vieuiesc i eu n
acea mnstire alturi de maica Mria. i, pe
loc, mi-au venit n minte versurile Psdtirii care zic:
.Doamne, las-m s m odihnesc mai nainte
de a m duce i a nu mai ff. Numai Bunul
Dumnezeu poate spune de cte sute de ori am
repetat versul acesta, cu lacrimi amare, n faa
Sfntului Mormnt sau pe Golgota, n sperana
c Domnul m va asculta i ntr-o bun zi visul
meu va deveni realitate, aa cum Domnul meu,
bun i drag, mi-a mplinit multe din
1^ dorinele mele aductoare de
23

mntuire... i rspunsul nu a ntrziat

s apar...mai nti timid, apoi mai sigur,
sfrind prin hotrrea divin pentru mine de a
m odihni" n chiliua mea din Saydannaya".
Desigur, hotrrea aceasta a venit dup
multe, foarte multe ncercri, greuti sufleteti
i trupeti... dup 15 ani de rugciuni i lacrimi
fierbini. In primii ani treceam sporadic pe la
maica Mria, fie atunci cnd greutile
strintii m copleeau, fie n momentele
exact opuse - pline de Lumin Sfnt" a
srbtorilor Ierusalimului, la care participam cu
toii i apoi plini de bucurie sfnt mergeam s
ne mprtim bucuria n opronul improvizat
de maica Mria. Bucuria mea era din ce n ce
mai mare pentru c, n dulceaa aceasta sfnt"
mai atrsesem nite micue, prietene bune, care
cu timpul au fost strbtute de acelai fior divin
i de aceeai mngiere a braelor Bunicii" i
nu au mai dorit nimic n viat, dect s se
desvreasc ca ,,miresele Domnului" n
mnstirea Saydannaya. Aa s-a structurat mica
obte romneasc n jurul Bunicii Maicii
Domnului, care numr astzi numai
24

9 suflete... cci Domnul a slobozit

S^j
anul acesta sufletul maicii Mria rasofora Filoteia. Dup ce a slujit Domnului
peste 70 de ani n Ierusalim, Braele
mngietoare ale Bunicii Maicii Domnului au
reuit s duc sufletul roabei lui Dumnezeu
Mria Filoteia la Tronul Domnului Sfnt. A
plecat s se ntlneasc acolo cu tot grupul de
maici i clugri cu care venise n 1947 n ara
\ Sfnt i se bucur acum alturi de Sfntul Ioan
Iacob de la Hozeva i de maicile Sofia i
Eufimia, mama i sora ei care au vieuit i ele
n mnstirea Saydannaya.
Este adevrat c fiecare pas i chiar
fiecare gnd al omului - mai ales al omului carei druiete viaa lui Dumnezeu - este condus
de Duhul Sfnt. n mod categoric aa a fost i
n viaa mea... Totui pstrez mereu vie n
sufletul meu amintirea maicii Mria, cci dac
nu era ea, nu a fi cunoscut bucuria de a m
odihni" n chilia mea din Saydannaya.
n felul acesta simbiotic se desvrete
con-Lucrarea lui Dumnezeu Creatorul cu
omul - creaia Sa. Omul cernd,

Domnul ndeplinind cererea pentru

om, tot prin om. Aa a fost i n cazul meu
... cci, n primii 5 ani de cretinism n Romnia,
am aflat din cartea printelui Ioanichie Blan
(Pelerinaj la Locurile Sfinte") despre grupul
de aur" din Romnia care au plecat prin anii
30-40 spre ara Sfnt n frunte cu Sfntul Ioan
Iacob i am mai aflat c unii dintre ei mai triau.
Aa am citit acolo despre familia Samoil din
Ierihon (unde mai tria cel ce era cunoscut acum
drept mo Dumitru) sau am citit c la Ierusalim,
lng Sfntul Mormnt, vieuiete o micu pe
nume Mria.
Cu fric i cu cutremur neleg acum,
peste ani, lucrarea sfnt a Domnului, care a
vzut zecile i sutele de zile de lacrimi fierbini,
vrsate n tain, n bisericile din Romnia, n
cei 5 ani pn la plecarea n Israel. Cci n toi
acei ani nu am ncetat a-L ruga pe Dumnezeu
s m duca definitiv n ara Sfnt i s
locuiesc, fie la Ierihon, la mo Dumitru, fie n
mnstirea Saydannaya, alturi de maica Mria.
Nu voi avea niciodat suficiente
lacrimi, rugciuni sau fapte ca s
26

_a

mulumesc Creatorului meu, c i-a

plecat urechea la cererile mele i mai
presus de orice putere uman, de orice voin
uman, mi-a ndeplinit ntocmai cele cerute.
S stm bine, s stm cu fric, s lum
aminte UF'
Anul acesta se mplinesc 20 de ani de
cnd am pit prima oar pragul acestei
mnstiri. Evenimentul m umple de minunate
amintiri care se suprapun desigur peste plecarea
la Domnul a maicii Mria i astfel am luat
hotrrea s le atern pe hrtie i s le art lumii
cretine, n sperana c vor produce acelai
sentiment de nvalnic iubire pentru Hristos i
mpria Cerurilor*.
n mod straniu, mi revine acum n
amintire nu prima, ci ultima dintre lucrrile de
tain ntre mine - creatur i Dumnezeu
Creatorul. Ca rspuns la insistenele mele ctre
Creator de a-mi arta c i astzi se petrec
Experiena complet a celor 20 de ani n ara
Sfnt va face subiectul urmtoarei cri
Taiita Kumi - partea a 2-a
27

minuni extraordinare asupra

oamenilor, ca rezultat a imensei Iubiri a
lui Dumnezeu spre creaia Sa, acum 5 ani
Domnul mi-a scos n cale exact persoana care
putea s-mi confirme acest fapt.
Era o dup amiaz ncins de soarele
torid de var i tocmai intrasem n curtea
mnstirii Saydannaya, bucurndu-m sincer de
rcoarea binecuvntat a zidurilor groase din
mnstire. Cnd am trecut prin faa bisericii,
am observat n faa uilor nchise o tnr
mbrcat foarte decent, cu fust lung i capul
acoperit - n ciuda caniculei - semn c era vorba
de o credincioas aflat n pelerinaj. Desigur
c m-am bucurat mai mult dect dac n faa
bisericii a fi gsit un grup de 50 de persoane,
de excursioniti, cu pantaloni scuri i aparate
foto, sau camere de luat vederi, care viziteaz
bisericile cu acelai interes cu care viziteaz
muzeele lumii. i, din pcate, sunt din ce n ce
mai multe astfel de grupuri i n Ierusalim. Am
simit, din priviri i din gesturi, o mare nerbdare
la nchintoarea aceea, c dorea s-mi
vorbeasc i ntr-adevr n timp ce
o
(

deschideam bi serica, ea s-a prezentat

IM
spunndu-mi c se numete Mariam Mria n romnete - i vine din Siria, unde
locuiete.
d

Numele Mariam
ntru tot cinstitul i mult doritul nume al Fecioarei
celei pline de dar, s-a dat Acesteia prin naintecunoaterca
i iconomia Lui Dumnezeu de ctre care a fost nainte
rnduit s devin maic a Izbvitorului - spune Fericitul
Ieronim. Conform Sfntului Ambrozie al Milanului.
Numele Mria nseamn mare" (conform cuvntului
latinesc pentru mare"). Iar lucrul acesta e simbolic cci,
precum marea cuprinde ntregul apelor i toate rurile se
vars n aceasta, tot astfel i Preacurata Fiic a Nazaretului
s-a numit Mria, cci s-a artat comoara harismelor Lui
D u m n e z e u i a c u p r i n s t o a t e rurile d a r u r i l o r Lui
Dumnezeu.
Alt interpretare a preadnlcelui nume al Fecioarei
Mria este:
M - cuvntul n limba greac melisa" nseamn albin",
A - cuvntul grecesc avghi". care nseamn zori",
R - cuvntul grecesc ravdos", care nseamn toiag",
I - cuvntul grecesc iris", care nseamn ochi" i
A - din gr. ambelos", care nseamn vie".
Toate aceste simbolui au un neles:
Albina - pentru hrnicia ei.
Zorii - pentru c din Ea s-a nscut Soarele cel spiritual.
Toiagul pentru c din Ea S-a nscut Domnul Iisus
Hristos: Toiag - din rdcina lui lesei i floare
O
c

b&ls

29

aJ

din aceasta ai odraslit Hristoase (catavasiile

Naterii).
Irisul - pentru c Aceasta a cuprins Necuprinsul i
Via - pentru

Alt erminie este urmtoarea:

M - arat pe Mariani, sora lui Moise, prefigurare i iconizare
a Acesteia prin feciorie
A - nseamn profetesa Ana, mama lui Samuel
R - nseamn frumuseea Rahilei, soia patriarhului Iakov
1 - nseamn brbia Iuditei
A - nseamn nelepciunea lui Abigail, care pentru
buntatea i nelepciunea ei s-a nvrednicit s devin soia
lui David
Alt erminie este:
M - moni (doar)
A - avti (aceasta)
R - risete (izbvete)
I - iou (otrava)
A - amartias (pcatului)
Sfntul Grigore Palama, care interpreteaz preasfntul
nume al Fecioarei, spune: i numele Fecioarei Mria aa
se interpreteaz, doamn"". Pe de alt parte, Sfinitul
Epifanie, Episcopul Ciprului spune: "Mare cu adevrat este
Mria, Sfnta Fecioar naintea Lui Dumnezeu i a
oamenilor. Cum dar s nu-I spunem mare, de vreme ce a
ncput n ea, pe cel Nencput, pe care Cerul i pmntul
nu pot s l cuprind? Acesta dar precum nsui a voit a
ncput prin Voina Sa, i nu din nevoie".

La

30

- Bnuiesc c ati vizitat mnstirea

Saydannaya din Siria", m-a ntrebat ea
zmbind.
- O! Nu - am rspuns - dar cum,
dumneavoastr chiar de acolo venii?" uimirea
mea era aa de mare, pe ct era i bucuria ei de
a m lmuri i pe loc scoase dintr-o geant de
voiaj, ce o avea agat de umr, un teanc de
\reo 200 de pliante cu fotografii i istoricul
mnstirii Saydannaya din Siria. Trebuie s
mrturisesc c, dei aveam deja 15 ani de cnd
cunoteam istoricul mnstirii Saydannaya din
Ierusalim, nu vzusem i nU citisem nimic
despre sora ei din Siria.
n timp ce Mariam se nchina la icoana
fctoare de minuni a Macii Domnului, eu mam aezat ntr-o stran i cu nerbdare am
studiat pliantul.

31

Mnstirea Saidnaya din Siria

Mnstirea Maicii Domnului din Saidnaya,

[ ara anului 2003
Saidnaya (totodat transliterat Saydnaya
sau Sednaya din cuvntul de origine arab care
nseamn Doamna noastr) reprezint o aezare
tuat n muni, la 1500 metri (0.938 mile)
deasupra nivelului mrii, la 27 kilometri (20
mile) nord de oraul Damasc din Siria. A
onstituit unul dintre oraele episcopale ale
strvechiului Patriarhat al Antiohului. Ca
urmare a numeroase relatri Biblice i
religioase, aezarea este considerat locul unde
Cain 1-a ucis pe fratele su Abel.

Al doilea loc dup Ierusalim ca

centru de pelerinaj cretin, pelerini din
ntreaga lume vin n Saidnaya pentru
redobndirea credinei i tmduire.
Recunoscut pentru loialitatea fa de
Cretinism, Mnstirea Maicii Domnului din
Saidnaya a fost ridicat de ctre mpratul
bizantin lustinian 1 n 547 d.H., dup ce Fecioara
Mria i s-a artat de dou ori, o dat artndui locul viitoarei mnstiri iar a doua oar, forma
acesteia. lustinian a nchinat acest aezmnt
de cult Naterii Maicii Domnului i, prin
urmare, n fiecare an pe 8 Septembrie, pn n
zilele noastre, att pelerinii Musulmani ct i
cei Cretini vin s srbtoreasc Naterea
Maicii Domnului. Totodat, n incinta mnstirii
Saidnaya, se afl o icoan a Sfintei Fecioare cu
Pruncul, cunoscut sub numele de Shaghurah
i considerat a fi fost pictat de Luca
Evanghelistul.
Clima este rece, cu zpezi abundente iama
icald n timpul verii. Vestigii de peteri,
grote i aezminte strvechi indic

34

Jk

faptul c aceste locuri au fost locuite

de diverse civilizaii datnd din Epoca de
Piatr timpurie, cu artefacte de origine
Aramaic, Greac, Sirian, Roman i Arab.
Istoria. Saidnaya i are originea n
timpurile strvechi iar oraul a fost locuit nc
din secolul al Vl-lea .H. cnd era cunoscut sub
denumirea aramaic de Danaba. S-a dezvoltat
intr-un important centru cretin cu mult nainte
de a deveni religia oficial a Imperiului Roman.
Macarius, primul episcop de Aleppo i mai
trziu Patriarhul Antiohului, enumera Saidnaya
intr-un manuscris Arab din secolul al XVII-lea
prinhe cele apte episcopate ale Damascului,
aceleai orae reprezentate la Primul Conciliu
de la Niceea din anul 325.
Icoana Preasfintei Fecioare Mria. n
ultima j u m t a t e a secolului al 8-lea,
preacuvioasa Marina era starea mnstirii,
cunoscut pentru credina i sfinenia vieii sale.
S-a ntmplat ca un clugr eremit, un pelerin
L grec din Egipt pe nume Teodor, s
poposeasc la mnstire n drumul
35

su spre ara Sfnt. La plecare,

^
starea Marina 1-a rugat s i cumpere de
la Ierusalim o icoan scump a Fecioarei Mria.
Ajuns la Ierusalim, a uitat cu desvrire de
rugmintea stareei i s-a aternut pe drumul de
ntoarcere. Cu toate acestea, nu departe de ora,
1-a oprit o voce: "Nit ai uitat nimic n Ierusalim?
Ai uitat de promisiunea
fcut
stareei
Marina?". Imediat, clugrul Teodor fcu cale
ntoars i gsi o icoana sfnt Theotokos. Pe
drumul de ntoarcere la mnstire, a fost uimit
de minunile fcute de icoan. Att el, ct i
ntreaga caravan a fost atacat de bandii iar
apoi de fiarele slbatice. De fiecare dat,
clugrul a implorat ajutorul Fecioarei Mria,
rugndu-se cu icoana n mn i astfel toi au
scpat teferi. In urma ntmplrilor petrecute, a
fost ispitit s pstreze valoroasa icoan numai
pentru el. Prin urmare, s-a hotrt s nu mai
treac pe la Saidnaya i s ia vaporul direct spre
Egipt. In zadar ns, ntruct, de fiecare dat,
din senin, se isca cte o furtun gata s scufunde
vasul. l mustr contiina i prsi repede
vasul, ndreptndu-se spre Saidnaya.
36

Dup patru zile petrecute la "i^

mnstire, a fost din nou cuprins de o
n irezistibil de a pstra icoana numai
tru el. i-a cerut iertare stareei i a hotrt
plece pe ascuns. A doua zi diminea, pe cnd
pe picior de plecare i aproape de poarta
! tirii, a fost uimit s observe c o putere
vzut l inea pe loc i parc un zid de pian
ridicase n locul porii. Dup cteva ncercri
reuite, a fost obligat s nmneze icoana
eei, mrturisindu-i intenia. Cu lacrimi de
unotin, starea i-a mulumit Domnului i
easfintei Fecioare. De atunci, sfnta Icoan a
'mas la mnstire i reprezint un obiect de
are evlavie.
Despre construirea mnstirii. Se spune
c Iustinian I, mpratul Bizanului, n timp ce
strbtea Siria cu otirile sale, fie n drum spre
ara Sfnt, fie n timpul unei campanii militare
mpotriva perilor, a sosit n acest deert, unde
i-a aezat tabra. La puin timp, au nceput s
sufere de sete. ntr-un moment de
dezndejde, mpratul vzu o gazel.
^
37

A nceput s o urmreasc pncnd

aceasta ddu semne de oboseal. Gazela
s-a oprit pe un munte acoperit de pietre i s-a
apropiat de un izvor cu ap proaspt, ns fr
a-i da mpratului ansa de a o omor. Dintr-o
dat, s-a transformat n icoana Theotokos, ce
radia o lumin puternic. Din icoan a ieit o
mn alb i s-a auzit o voce: "Nu, nu m vei
ucide, Iustinian, dar vei construi o biseric
pentru mine pe acest munte'". Apoi, acea lumin
stranie dispru. Iustinian a povestit ceea ce
vzuse i ordon s se ntocmeasc imediat o
schi a bisericii. La ceva timp dup aceast
ntmplare, cnd arhitecii nu reueau s fac
planul bisericii, Fecioara Mria - gazela - i-a
aprut din nou lui Iustinian n vis i i-a artat
cum trebuie s arate mnstirea, a crei
protectoare va fi. Se spune c structura de baz
a mnstirii este aceea artat de Fecioara
Mria. Mnstirea a devenit repede att de
cunoscut nct a fost clasificat ca al doilea
loc de pelerinaj dup Ierusalim iar maici din
toate colurile Siriei, Egiptului precum i
din alte zone ale lumii vin s viziteze

s.

38

mnstirea. Icoana sfnt El

Chagoura a aprut la mult timp dup ce
instirea a fost construit.

Dup ce s-a inchinat i s-a rugat, Miriam

s-a aezat i ea n stran lng mine i brusc ma ntrebat dac nu a vrea s vin n Siria, n
vizit i s locuiesc n casa ei unde ea st cu
prinii i astfel s poat s-mi arate biserica de
acolo cu aceeai bucurie cu care i deschisesem
eu biserica de aici.
- Desigur c a vrea ...din adncul
inimii ...doar c mi se pare un pic aventur.
tii c ntre Israel i Siria relaiile nu sunt
tocmai bune. Poate va fi nevoie de viz i vom
ntmpina greutf
-,, Vai maic! - m ntrerupse simplu
fata - nu e n puterea noastr asta, dar
jkj Maica Domnului mari minuni
^
c

39

svrete i n zilele noastre. Doar

Minunea din Siria
cunoatei cefantastic minune a svrit
n decembrie 2004, un arab saudit,
Maica Domnului n 2004 la noi n Siria?!"
- ,,Nu, nu cunosc... " - i-am rspuns un Musulman, s-a nfiat la mai multe agenii de
pres pentru a relata urmtoarea ntmplare de
pic nedumerit i ruinat de netiina mea.
i spre bucuria mea dup ce a scormonit ncrezut, care i s-a petrecut i care i-a schimbat
din nou n geanta - minune, a scos la iveal o viaa. Povestea aceasta a aprut la televiziune,
crticic de rugciuni (desigur n limba arab) la radio, pe internet, a circulat n ziare, reviste
i brouri n ntreaga Arabie Saudit, n Siria,
de unde a nceput s-mi citeasc acest text:
Palestina i n rile vecine.
Acum civa ani, acel brbat s-a cstorit
; u o musulman foarte bogat, ns stearp. Anii
au trecut i, n pofida tuturor strduinelor i a
cheltuielilor medicale nsemnate, fcute la muli
doctori, au rmas fr copii. Prinii lui i-au
propus s se cstoreasc cu o alt femeie,
pstrndu-o i pe ntia sa soie (legea local
ngduie pn la patru cstorii concomitente).
Obosit, nelinitit i dezndjduit,
brbatul nu a primit sfatul prinilor si, ci a
ales s plece n vacan cu soia sa n Siria.
Ajuni acolo, au nchiriat o limuzin i un
ofer care s i poarte ca ghid n
4!

retiniior", spunnd: Dac vom

cltoriile lor prin Siria. De-a lungul ^ |
avea un copil, m voi ntoarce i i voi da
vacanei, oferul a observat c perechea
1000
de dolari SUA, iar mnstirii 80.000 de
saudit prea amrt, ndurerat, mhnit.
Deoarece devenise apropiat de pereche, oferul lolari SUA". Astfel, s-au dus la mnstire i au
:ut precum li s-a zis. Mai apoi, s-au ntors la
i-a ntrebat ngrijorat de ce sunt nefericii - poate
acas i dup ceva vreme, femeia a fost gsit
pentru c nu sunt mulumii de felul n care
rcinat. Dup cteva luni, a nscut un bieel
conduce excursia?
mimat. A fost cu adevrat o minune a Doamnei
Perechea i-a mrturisit oferului c
asne. de Dumnezeu Nsctoarea.
pricina nefericirii lor este neputina de a avea
Acum, de ndat ce soia sa a nscut,
copii. oferul, care era i el musulman, le-a spus
i u i ! saudit a vrut s se ntoarc n Siria, ca
atunci c, n Siria, cretinii - i anume cretinii
s-i
in fgduinele pe care le fcuse. La
ortodoci - au o mnstire numit Panaghia
Saidnaya (nume compus dintr-un cuvnt ntoarcere, 1-a sunat pe acelai ofer i i-a cerut
grecesc care nseamn Preasfnta i un cuvnt >1 ii ia de la aeroportul din Damasc. ns oferul
arab care nseamn Doamna noastr) i c muli era un om viclean i ru, i i-a convins pe doi
oameni care nu pot avea prunci se ndreapt prieteni ai si s mearg mpreun cu el la
ctre icoana ei fctoare de minuni. Ei merg la aeroport ca s l ia pe bogatul arab saudit, s i
mnstire i li se d s mnnce din fitilul ia banii i s l omoare. Aadar, l-au luat pe
candelei care arde naintea icoanei celei bogta de la aeroport, iar el, n timp ce
minunate. Iar apoi Mria" cretinilor le d cele conduceau, fr s i dea seama c plnuiser
s l omoare, le-a spus prietenilor oferului c
ce doresc, dup credina lor.
nsufleii de emoie, arabul saudit i Ie va da fiecruia dintre ei 10.000 de dolari SUA.
soia sa i-au cerut oferului s i duc la f
^
mnstirea Saidnaya" a Doamnei
42

43

["
Fiind ei tot nemulumii, s-au
abtut de la drumul ctre mnstire i au
mers ntr-un loc pustiu, unde l-au omort pe
brbatul saudit, apoi i-au tiat capul i celelalte
pri ale trupului su (minile i picioarele) n
buci. Orbii de patim i copleii de fapta
groaznic pe care tocmai o svriser, au pus
rmiele brbatului n portbagajul mainii, n
loc s le prseasc acolo. Dup ce i-au luat
banii, ceasul i tot ce mai avea, au purces s
caute un alt loc pustiu pentru a scpa de
rmie.
Apoi, pe cnd se aflau pe autostrada
naional, maina a fcut o pan i s-a oprit n
mijlocul drumului. Cei trei s-au dat jos ca s
vad ce se ntmplase cu motorul. Un trector
s-a oprit s i ajute, ns ei, temndu-se ca nu
cumva s se descopere fapta lor cea groaznic,
au spus c nu au nevoie de ajutor. ns, n timp
ce pleca, motociclistul n trecere a observat
snge picurnd din spatele vehiculului, i a
chemat poliia pentru investigaii, cci
^
ntreaga scen i cei trei oameni
b
44

ddeau de bnuit. Poliitii au sosit

5i. vznd sngele de sub main i de pe
ssfalt. au ordonat deschiderea portbagajului.
Ei bine, atunci cnd au deschis
ronbagajul, dintr-odat!, brbatul saudit s-a
sculat n chip vdit i minunat n via i teafr,
zicandu-le: Chiar acum aceast Panaghia a
isprvit s-mi coas gtul, chiar aici (i le-a
artat zona mrului lui Adam), dup ce mi-a
cvsui restul trupului"'. Vznd aceasta, cei trei
ttcigai i-au pierdut de ndat minile - au
nnebunit. Poliia le-a pus ctuele i n timp ce
a u purtai ctre un spital de nebuni, criminalii
sttgau c este cu neputin ca brbatul saudit
pe care l omorser, decapitaser i
mcelriser s mai fie n via.
Sauditul a mers la un spital pentru a fi
minat de ctre doctori, iar acetia au
[confirmat i au ntrit faptul c custurile erau
tcute de puin vreme, validnd astfel aceast
ntmplare minunat. Custurile erau, i sunt
nc, evidente. Atunci cnd sauditul a ieit
din portbagajul mainii, prea a fi, J

\jf^ literalmente, fcut din nou

(pus^^N

^ laolalt), mrturisind ntr-una c Panaghia

a pus la loc trupul su i 1-a nviat cu ajutorul
Fiului ei.
Imediat dup aceasta, arabul saudit i-a
chemat rudele n Siria, i au mers toi mpreun
la mnstirea Panaghiei Saidnaya, dnd laud,
slav i rugciuni, iar n locul darului iniial de
80.000 dolari SUA (pe care l fgduise), a dat
800.000 de dolari SUA pentru Nsctoarea de
Dumnezeu.
Astzi, atunci cnd brbatul acesta
istorisete amnuntele acestei minuni
copleitoare, i ncepe povestirea cu cuvintele:
Pe cnd eram musulman, mi s-au petrecut cele
ce urmeaz..." - ceea ce arat c nu mai este
musulman, nici el, nici familia sa.
Aceast minune a covrit cu nfricoat
surprindere toat lumea arab - musulman i
ntreg Orientul Mijlociu.

46

Maicile i surorile mnstirii

Saydannay din Ierusalim
Uluitor! Incredibil! Minunea aceasta,
arit de potrivnic legilor firii umane, strivete,
cdmete i umilete pe cei ce pun naintea lui
Dumnezeu i a energiilor Sale necreate, logica
lor. gndirea tiinific i moartea ireversibil.
Dar bucuria mea avea s fie dublat i
de povestea fetiei Mariam. i am aflat cu uimire
c. micu fiind, Mariam a ntrebat-o pe bunica
Ici ntr-o zi de Crciun, despre Bunica Domnului
lisus Hristos. La nceput bunica lui Mariam a
rmas uimit de ntrebare, Mariam nu avea mai
jmult de cinci ani., dar apoi s-a pus pe povestit.
Am 25 de ani de cnd, datorit felului
mimai n care bunicua mea mi-a povestit
despre lisus Domnul nostru i despre rudele
le dup trup, am dorit s ajung n ara Sfnt
i s m nchin icoanei Bunicii
Maicii
imnului" - mi spuse Mariam i ochii i se
implur de lacrimi. Eram amndou n faa
icoanei noastre dragi. Cu mare evlavie
47

fcurm mpreun nchinciuni la

Bunica i ne rugarm n lacrimi fiecare
pentru sufletele noastre zbuciumate, dar i
pentru sufletele bunicuelor noastre care
avuseser meritul de a ne sdi smna credinei
exact atunci cnd era mai uor i mai simplu de
ptruns n mintea i inima unui om - copilria.
Probabil c trecuse ceva vreme de cnd
stteam amndou cuprinse de gnduri i
rugciuni, n faa icoanei, cnd ua bisericii se
deschise i pe rnd intrar o parte din micuele
noastre romnce din mnstire: maica Mria,
maica Xenia, maica Antuza, sora Viorica, sora
tefania.
Uitasem c a doua zi aveam liturghie
arhiereasc i micuele veniser s pregteasc
biserica i s o mpodobeasc. Ne-am bucurat
mpreun cci Mariam a acceptat pe loc s ne
ajute. n timp ce trebluiam prin biseric am
profitat s le prezint pe micuele romnce. Am
nceput desigur cu cea mai veche dintre ele, cu
maica Mria care a ajuns n ara Sfnt n
1985. Mult respect i admiraie am pentru
micua aceasta" i-am spus eu lui
48

Mariam. Aveam chiar un nod n gt,

povestind prin cte ncercri, greuti,
ane i mai ales boli fizice, a trecut maica
a n cei 8 ani ct a slujit n pustia Iordanului,
mnstirea Sfntul Gherasim. Dar tot de la
tiu ce mult mngiere a primit din parte
ii Domnului, a Sfinilor i a ngerilor ce iocrotit viaa pe toat perioada de ncercare",
fost, este i va fi ntotdeauna un model demn
luat n seama pentru rbdare n dureri i
"erine fizice i pentru discernerea duhurilor
urilor".
Urmeaz desigur cei doi satelii" ai mei,
rba mamei mele (aa le numea ea pe
tenele care se roteau n jurul vieii mele).
0 s am niciodat fapte i cuvinte suficiente
1 mulumesc Domnului c mi le-a scos n
pe sora Viorica i maica Xenia. Fiecare
i talantul ei, cu mijloacele ei de a face bine i
mplini voia sfnt a Domnului, m-au ajutat
enorm n toat perioada de nceput a luptei mele
a m aeza n Ierusalim". Spun aeza",
pentru c aceast aezare nu este numai
fizic, ntr-o mnstire, dar i n
d

49

dragostea, pacea i bucuria ce vin n

sufletul fiecrui cretin care caut unirea
cu Hristos. In cei 10-12 ani care au trecut,
de cnd locuim mpreun i participm
mpreun la viaa cretin-ortodox din Cetatea
Ierusalimului, am avut bucuria s neleg c nu
e totul pierdut, c nc mai exist suflete
pereche, care voiesc s se druiasc pn la
jertfa suprem, acea jertf numit de
Mntuitorul Hristos n Joia dinaintea Rstignirii,
ca cea mai mare n fata Domnului... aceea de
a-i da i viaa pentru un prieten, pentru ca s
ctige mpria Cerurilor i Pacea lui Hristos.
Da, drag Mariam, s tii c n timp ce
voi n Siria v nfiorai cnd auzii cuvntul
Israel sau Ierusalim - din cauza conflictelor ce
nc se mai petrec la grania celor dou ri -!
aici, n Cetate, se petrec adevrate minuni, att
cu oamenii locului ct i cu cei nou venii care
vor s se mntuiasc, nct multe cazuri de
nchintori, pelerini de o sptmn, aa ca tine,
au sfrit sedui de iubirea cea mare a lui
Hristos i au rmas pn la moarte aici.

to

50

Aa este i cazul cu sora tefania,

ceasta feti dulce (ntre noi fie vorba,
mai e de mult la vrsta cnd i se poate spune
ci doar aspectul ei i curia ei sufleteasc
ndreptesc s-i spun surorii tefania \ceasta mi amintete cu mult duioie
fetia mai marelui Sinagogii lair, pe care
torul o ridic din moarte cu cuvintele
e TALITAKUMI - Fetito scoal-te!".
Probabil c aa i-a optit Domnul n
i surorii tefania cnd a sosit aici ca
pentru cteva zile i... au trecut de
aproape 20 de ani... i ea s-a sculat" i
slujete cu mult dragoste i rvn, ngrijind
CErenia Bisericii Sfntului Mormnt i a
ricii Golgotei de aproape 10 ani.
Am lsat la sfrit prezentarea maicii
i a t u z a . pentru c este un exemplu deosebit
pentru orice om rtcit al zilelor noastre att de
mlburtoare. Maica Antuza are dou caliti
:e necesare zilelor noastre: un suflet i o
fire pline de rvn i dragoste nfocat pentru
O M i Dumnezeu, i o lumin - pe care ia strecurat-o Domnul n suflet n

zilele de mari srbtori. Maica

Antuza a privit viaa i lumea cu tot ce o
nconjur numai prin Lumina Sfnt druit
de Sfntul Mormnt - i a neles c suntem
n perioada de mrturisire a credinei i dragostei
n Hristos din orice timp, loc sau ar. Este o
mare lupttoare mpotriva oricrei forme de
sclavie spiritualo-politico-economice de care e
foarte contient c a cuprins ntregul glob
pmntesc.
,,i iat, drag Mariam, cum Bunul
Dumnezeu a tiut mai nainte care sunt hibele
sufleteti i trupeti ale fiinei mele i mi-a trimis
om pe calea spre mprie", aceste micue
i fiecare cu puinul ei au fcut ca aezarea
mea" n Saydannaya s fie ntru totul aa cum
L-am rugat eu pe Domnul cnd citeam n fiecare
zi la mormntul proorocului David, psalmul
care zice: Las-m s m odihnesc mai
nainte de a m duce i a nu mai fi".
Prin calitile lor i cu prezena Darului
Duhului Sfnt am reuit s depesc multe
ispite, ncercri, tulburri pe care satana
cred c mi le pregtise nc din ziua
.

52

botezului, cnd se nfiripase n inima

e a ..dorul de Ierusalim".
ntr-adevr, pot s recunosc c nicieri
nu m-am odihnit" mai mult ca aici n
a Saydannaya, ca n poalele bunicii".
Cnd am terminat de curat sfenicele
biseric, am terminat i eu prezentarea
ielor i am privit-o pe Mariam care era
i scldat n lacrimi n fata icoanei Bunicii
Domnului. Ne-am retras un pic ca s o
sa-i spun psul i of-ul grabnic
xitoarei ctre Ceruri, care este Bunica
i Domnului. Cnd s-a ridicat de la icoan,
eram deja aezate la stran i am invitat-o
: : : - ca s facem repetiie pentru a doua zi i
promis c la sfrit vom cnta i mult
iul canon de rugciune ctre Bunica
ii Domnului.

Paraclis
ctre Sfnta i slvit Mria,
i tiica

Nsctoarei de Dumnezeu,

ine se numete i Mariam sau, ebraicete,

Minam
up binecuvntarea preotului se rostete
salinul 142, apoi cntm Dumnezeu este
Domnul pe glasul al 4-lea
Tropar, glasul al 4-lea,
odobie: Cel ce Te-ai nlat pe Cruce...
Pe a Nsctoarei de Dumnezeu Bunic, de
care Nsctoarea i-a primit ntru tot cinstitul
e, toi credincioii cu rvn s o ludm,
Mria, soia cucernicului preot Matan i
ica a trei preacinstite fiice ca pe o cald
pare a celor bine-credincioi, mngiere i
permnt i ntrire.
Slav... acelai tropar (sau al hramului)
Bunica Maicii Domnului
33

i acum... (al Nsctoarei de

Dumnezeu):
Niciodat nu vom tcea, Nsctoare d
Dumnezeu, a spune puterile tale, no'
nevrednicii, c de n-ai fi stat tu nainte rugndu
te, cine ne-ar fi izbvit pe noi din attea nevoi?
Cine ne-ar fi pzit pn acum slobozi? Nu n
vom deprta de la tine, Stpn, cci tu purure
mntuieti pe robii ti din toate nevoile.
Psalmul 50
Canonul, glas al 8-lea,
Al crui acrostih, la greci, este: Cad naintea
Mriei, Bunica Nsctoarei de Dumnezeu. Al
lui H(aralambie)
Alctuire a imnografului Haralambie Busia
Cntarea I
Irmos: Apa trecnd-o ca pe uscat...
Ludnd cu evlavie pe [Sfnta] Mria,
cinstita bunic a Nsctoarei de Dumnezeu celei
singure curate, primim ocrotirea, ajutorul i
vegherea ei.
56

Mrie, a Nsctoarei de
mezeu bunic, pe toi cei ce se nchin
tei tale icoane din Ierusalim arat-i
on ai mpriei cerurilor,
gp picturile lacrimilor noastre, Mrie,
ii rugciunilor tale, ceea ce eti bunic
Nsctoarei de Dumnezeu, precum i
ei. maica Inaintemergtomlui.
Al Nsctoarei:
Nsctoare de Dumnezeu, pe noi, cei ce ne
in umbra i n negura necazurilor,
icete-ne a vedea chipul cel cinstit al
t tu, n locaurile cele cu totul luminate
cerului.
III
Irmos: Doamne, Cel ce ai fcut...
A Anei Maic sfnt, ceea ce a nscut pe
ca Nsctoare de Dumnezeu, i a cinstitei
vi. Bunica Inaintemergtorului i
ztomlui lui Hristos, Mrie, cinstit, curat
intru tot bun, sfinete pe cei ce se nchin

57

Ca pe o comoar dumnezeiasc i
odor nejefuit, mnstirea Seidanaia are
cinstitul tu chip, vestit Mrie, Bunic a
Nsctoarei de Dumnezeu, pe care srutndu-1
ne umplem de bucurie.
Nu nceta miluind pe cei ce se srguiesc la
tine cu credin i srut icoana ta cea
izvortoare de har, Mrie cu chip dumnezeiesc,
bunic a Nsctoarei de Dumnezeu, a celei ce
a nscut pe Domnul, Cel cu totul Milostiv.
Al Nsctoarei:
Fii mie arttoare a cii ctre ceretile
suiuri i ctre locaurile venicei bucurii,
Preacurat Maica lui Dumnezeu, pentru
rugciunile bunicii tale Mria, o, Stpn,
mntuirea lumii.
Stihiri:
Mrie, cinstit bunic a Curatei Maici a lui
Dumnezeu, sfinete i binecuvinteaz pe cei
ce alearg la tine i se nchin cu credin
chipului tu.
Caut cu milostivire, cu totul ludat
Nsctoare de Dumnezeu, spre necazul
58

cel cumplit al trupului meu i

vindec durerea sufletului meu.
Urmeaz ectenia, apoi:
Sedealna, glas 2, podobie: Ocrotire cald...
De Dumnezeu slvit Mrie, bunic a
Curatei Fecioare, ceea ce ai fost soie preotului
Matan, cu bucurie te cinstim, strignd: mpreun
cu Ana i cu Elisabeta roag pe nepotul tu,
Hristos, pentru toi cei ce te cinstesc.
IV
Irmos: Auzit-am, Doamne...
Ceea ce ai strnepoi pe Domnul
Dumnezeu-Omul i pe naintemergtorul,
mpreun cu mamele lor roag-te, Bunic
Mrie, pentru cei ce te laud.
De cuget ceresc umple, Mrie, pe cei ce te
laud ca pe o bunic a Nsctoarei de
Dumnezeu, ceea ce ai fcut ceresc neamul
pmntenilor.
Cluzete pe cei ce scap la tine, Mrie,
pe cile deplintii ntru Hristos - Cinstitul
tu Strnepot -, Cel ce singur poate a
^ mntui pe cei muritori.

Al Nsctoarei:
^
Nu ncetm, Stpn, a mri mulimea
minunilor tale i ocrotirea ta cea pregtit
[nou], prin care acoperi poporul purttor al
numelui lui Hristos*.

V
Irmos: Lumineaz-nepe noi...
Cu strlucite laude i cntri te ncununm,
bunic a Curatei Fecioare, de Dumnezeu
luminat Mrie, pzitoarea celor ce te cinstesc.
Primete cererile noastre, dumnezeiasc
Mrie, ale celor ce te cinstim ca pe o rdcin
de bun neam a Inaintemergtorului i a lui
Hristos Cel cu totul ndurat.
Izbvete de primejdii, de dureri i de
necazuri pe cei ce scap la tine, bun Mrie,
maic a Anei, Bunica Domnului.
Al Nsctoarei:
Cei ce suntem nchintori n Tara Sfnt,
srutnd cu evlavie icoana ta, Mrie, bunic a
Nsctoarei de Dumnezeu, ne umplem de har.
f

* Poporul cretin. Cuvntul cretin" vine de la cuvntul

Hristos. Ucenicii lui Hristos au fost prima dat
^
numii ..cretini" n Antiohia, n primul secol
60

VI
Irmos: Rugciunea mea.
Mijlocitoare fierbinte te avem ctre Hristos,
Strnepotul tu, Mrie, bunic cinstit a
Elisabetei i a Nsctoarei de Dumnezeu, noi,
cei ce srutm acum cu credin icoana ta din
preacinstita mnstire Seidanaia.
Soie a lui Matan, Bunic a maicii lui Hristos
i a naintemergtoralui Su, Mrie, ceea ce eti
cu totul milostiv, nu nceta a-L face milostiv
pe Iisus Strnepotul tu Dumnezeu-Omul, ctre
noi, cei ce te cinstim cu struin.
Fiind noi nvluii de necazurile vieii, de
strmtorri i de chinuri, alergm cu credin,
Mrie, la ocrotirea i la sprijinul tu cel gata,
strbunic ntru tot ludat a Cuvntului lui
Dumnezeu, a Celui ce a druit lumii nviere.
Al Nsctoarei:
Fecioar, Maic a lui Dumnezeu, celor
rzboii cumplit druiete-le nelegere i pace,
ceea ce ai nscut mai presus de fire pe
nceptorul pcii, Cuvntul Celui
61

Preanalt i ai ndeprtat de la noi, cu

strlucirile tale, negura dezbinrii.
Stiluri:
Mrie, cinstit bunic a Curatei Maici a lui
Dumnezeu, sfinete i binecuvinteaz pe cei
ce alearg la tine i se nchin cu credin
chipului tu.
Preacurat, care negrit ai nscut prin cuvnt
pe Cuvntul n zilele cele mai de apoi, roag-L
ca una ce ai ndrznire de maic.
Urmeaz ectenia, apoi:
Condac
Glas 2, podobie: Cusngiurile tale...
Noi, cei cumplit primejduii, cernd
fierbinile rugciuni ale strbunicii lui
Dumnezeu, Mria, strigm: ceea ce eti rdcin
ntru tot cinstit a lui Iisus, nvrednicete-ne pe
noi s nflorim virtuile cele ce sunt flori binenmiresmate.

62

Prochimen, glas 4:
Bucurai-v, drepilor, ntru Domnul,
celor drepi se cuvine laud
Stih: Fericii sunt toti cei ce se tem de
Domnul.
Evanghelia de la Luca (VIII, 16-21)
[caut smbt n sptmna 23 dup
Cincizecime]
Slav... glas 2:
Pentru rugciunile strbunicii tale celei
dumnezeieti, Milostive, curete mulimea
greelilor mele.
i acum...
Pentru rugciunile Nsctoarei de
Dumnezeu, Milostive...
Stih: Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare
mila Ta...
Stihira, glas 6, podobie: Toat
ndejdea punndu-i...
Floare luminat a credinei, Mrie ntru tot
ludat i dumnezeiasc, strbunic a lui
Dumnezeu, mpreun cu cele trei
63 "

fiice ale tale i cu nepoatele tale - de

Dumnezeu cugettoarea Elisabeta, maic
a cinstitului naintemergtor, i cu Maica lui
Dumnezeu cea curat - acoper i pzete i
ajut i sfinete i umple totdeauna de daruri
pe cei ce primesc ale tale rugciuni cinstite i
fr ovire alearg la ocrotirea ta n viforul
vieii.
Preotul: Mntuiete, Dumnezeule, poporul
tu...
VII
Irmos: Tinerii, cei ce au mers...
Cu stropirea rugciunilor tale sfinete pe
toi cei ce alearg la harul tu, Mrie, maic a
Sfintei Ana, i pe cei ce i cnt luminat, ca
uneia ce eti bucurie celor bine-credincioi i
ajutor i acopermnt.
Floare a dumnezeietii credine, de mirt
izvortoare, Mrie, ceea ce ai ndulcit cetele
bine-credincioilor cu mireasma cea de negrit
a vlstarelor pntecelui tu, umple-ne pe noi
de buna mireasm a dumnezeietilor tale
rugciuni.
^

64

Curire cere, Mrie, pentru toi

cei ce i se roag i se nchin sfintei tale
icoane din Ierusalim, care i nchide ochii, ca
s nu vad cumplitele noastre frdelegi.
Al Nsctoarei:
Cu apele curate ale rugciunilor tale ctre
Unul-Nscut Fiul tu, de Dumnezeu
Nsctoare, ntru tot binecuvntat, curete
de ntinciunea greealelor i de patimile cele
purttoare de durere pe cei ce luminat te laud
n veci.
VIII
Irmos: Pe mpratul...
Dezleag negura greealelor noastre, Mrie,
cu fulgerele ntru tot luminatelor tale rugciuni
ctre Dttorul de Lumin, Fiul nepoatei tale.
Maic a Soviei, care a nscut pe Elisabeta,
dumnezeiasca maic a Inaintemergtorului,
limpede arat mie cile pocinei.
Din tot felul de primejdii izbvete-i pe cei
ce te laud i srut dumnezeiasca ta icoan,
strbunic a Celui Preanalt, Marie.
65

Al Nsctoarei:
ij>
Nsctoare de Dumnezeu, ale noastre
rugciuni de cerere degrab le du Fiului tu,
Celui ce mntuiete din moarte neamul nostru.
IX
Irmos: Cu adevrat Nsctoare...
Ocrotete, Mrie* pe toi cei ce poart
numele lui Hristos i cluzete pe calea
mntuirii pe cei ce cu credin alearg la
folosina ta.
Descinde ochii celor ce i se roag, Mrie,
ca s vad pururea cele ce sunt de folos sufletesc
celor ce se nchin chipului tu izvortor de har.
Ca pe o motenitoare a cerurilor ludndu*
te toi, Mrie, te rugm cu cldur: arat-i
locuitori ai raiului pe cei ce alearg la tine.
Al Nsctoarei:
De darurile Fiului tu, Dumnezeu-Omul,
umple inimile noastie, Fecioar, ale celor ce te
ludm n psalmi i n cntri, Maic Nsctoare
de Dumnezeu.

Apoi aceste megalinarii:

^
Bunic ntru tot cucernic a
Nsctoarei de Dumnezeu, soie sfnt a
cinstitului preot Matan, maic a Anei, a Mriei
i a Soviei, acoper, Mrie, pe toi cei ce te
mresc.
Inchinndu-ne toi cu evlavie chipului tu
celui din slvit mnstire Seidanaia, cerem
dumnezeiescul tu acopermnt, Mrie, vestit
strmoa a Nsctoarei de Dumnezeu.
Bucur-te, ceea ce mijloceti cu struin
la Hristos, Strnepotul tu cel Dumnezeiesc i
Rscumprtorul tuturor muritorilor, Mrie, de
trei ori fericit, ca s ne druiasc nou ajutor,
putere i ntrire.
Deschide ochii sufletului casnicilor ti, ca
s vad cu adevrat cele spre mntuire, de
Dumnezeu luminat Mrie, Bunica Nsctoarei
de Dumnezeu, ceea ce deschizi ochii n icoana ta.
Via panic druiete celor ce vin ctre
tine i te laud fr ovire, cucernic Mrie,
strbuna Celui Preanalt, a Celui singur
nceptor al pcii i Atotiitor.

Cuvine-se cu adevrat.
66

67

Curete ntinciunea patimilor

noastre, Mrie, cu apele rugciunilor tale
i cu isopul mijlocirilor tale ctre Strnepotul
tu, Dumnezeu-Omul, Cel ce ridic pcatele
lumii.
Toate ostile ngereti, naintemergtorule al
Domnului, cei doisprezece Apostoli i toi
Sfinii, cu Nsctoarea de Dumnezeu, facei
rugciune ca s ne mntuim noi.
Sfinte Dumnezeule... Preasfnt
Treime... Tatl nostru...
Apoi troparul, glasul al 5-lea, podobie:
Pe Cuvntul Cel mpreun...:
A Nsctoarei de Dumnezeu bunic, Mrie
ntru tot cinstit, maic a Anei, a Soviei i a
Mriei, roag fierbinte pe Strnepotul tu,
Hristos, s trimit celor ce te laud pe tine
mulimea ndurrilor i rul milei, ca o
mijlocitoare dumnezeiasc a lumii, ca bine s
cltorim pe calea cea dreapt i mntuitoare.

[0

Ectenie i otpust, dup care, n

JO

vreme ce ne nchinm icoanei Sfintei,

cntm
Stihira, glas 2, podobie: Cnd de pe
lemn...:
Maic a Anei, adic a bunicii lui Hristos,
de Dumnezeu purttoare Mrie, noi, mulimile
credincioilor, srutnd cu dor sfntul tu chip,
struitor te rugm: ceea ce ai dumnezeieti
strnepoi pe Inaintemergtorul i pe
Dumnezeu-Omul, pzete i binecuvinteaz i
izbvete de toat meteugirea celui neltor
pe cei care din cuget curat te laud pe tine.
Stpn, primete rugciunile robilor ti...
Toat ndejdea mea...

J&j
68

69

- E prima dat in viaa mea cnd

aud acest minunat canon" ne-a spus Mari am
cu ochii nlcrimai.
- ,,Da, i-am rspuns eu la fel de
emoionat, i eu am o mare bucurie cnd l
cntm". I-am mrturisit intenia de a ncerca
s gsesc un traductor bun i s-1 facem
cunoscut i n Romnia, iar ei i l-am druit n
limba greac, dup ce ne-a mrturisit c de 10
ani vorbea limba greac i se spovedea la un
duhovnic al unei biserici greceti din Siria.
Mariani a plecat a doua zi n Siria, iar
de atunci ne revedem cu mult bucurie n fiecare
an la srbtorile de Pati.rin:
In tot rstimpul acesta de aproape 20 de
ani petrecui de mine n ara Sfnt, multe astfel
de mrturii impresionante am aflat i am
cunoscut multe suflete zbuciumate, crora
linitea i mngierea Bunicii Maicii Domnului
le-au trezit amintiri de mult uitate, din copilria
alturi de bunicii lor.

Iar lisus (...) le-a zis: Lsai copii s

vin la Mine i nu-i oprii, cci a unora ca
acetia este mpria lui Dumnezeu.
Adevrat zic vou: cine nu va primi
mpria lui Dumnezeu ca un copil, nu va
intra n ea.
Si lundu-i n brae i-a binecuvntat,
punndu-i minile peste ei" - Marcu 10.14-16
S ne strduim dar, s nu alterm n noi
ceea ce Dumnezeu a sdit n sufletele noastre
ca o comoar de mare pre.
i cum s facem aceasta n haosul acestei
lumi? ar ntreba orice sceptic necredincios.
Rspunsul l aflm n finalul catismei I
din psaltirea Proorocului David:
Ce este omul c-i aminteti de el? Sau
fiul omului c-l cercetezi pe el?
Micoratu-l-ai pe dnsul cu puin fa
de ngeri, cu slav i cu cinste l-ai ncununat
pe el"

Cuprins
Prefa - Drd. n teologie Marian Maricaru I 5
Sfnta Mnstire Saydannaya din Ierusalim / 9
Dorul de bunica i Pacea lui Hristos / 15
Mnstirea Saidnaya din Siria / 33
Minunea din Siria / 41
Maicile i surorile mnstirii Saydannaya din
Ierusalim / 47
P a r a c l i s ctre Sfnta i slvit Mria,
Bunica Nsctoarei de Dumnezeu, care
se numete i Mariani sau, ebraicete,
Miriam / 55

72

Maica
Mria n
drum spre
mult
doritul ei
Mire,
nsoii de
cntrile
micuelor

Maica
KiriaM
printre
florile din
faa chiliei

Intrarea n mult
dorita mea chilie

Sora Viorica
mereu
a da o mn de
ajutor surorilor
ntru Hristos i
pelerinilor romni