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  • U1L4LopezCano JoseLuis Metodoehipotesiscientificos

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    (OBRAS QUE INTEGRAN EL AREA METODOLOGIA DE LA CIENCIA 4, Pensamtento y concept — Jorge A. Serrano 6, El pensamiante clenttica — Hugo Pedila metodo hipdresis CIENTIFICOS José Luis Lépez Cano cd Diagrama conceptual 1.1 PENSAMIENTO COTDIANO ¥ &. CIBNTIFICO Sid comén de las percnas no entendiera lo que eel pensar y el ppensmiento, de todas maneras pensafa contnwamente, To 1rgo e toda exstencia, aunque eon muy marcadss diferencias + Un campesino piensa cuando decide no viajar a una cladad. © Una secretaria pienm cuando considera aburrido sa trabajo. * Un estadiamte piensa cuando compara aus califcaciones con Jas de otrs de ss compare, ‘También se piensa: ‘Para hacer una investigaién biclgica de la cul, Para citar una tora fea, * Para crear na hips detifics, En una en ora meta, com mayor 9 menor extent, con desgel profs, ox pease Por peasant clan re eniende, em primer thin quel etal tlc que eda om fa apo de las pons, 46 renee abit, todo ot dha 9 que wo prtnde Mega ex ‘cine prfundas Eee in, cine tn emer toa acivided inter que bce expen pojat de amplio alcance objetivo. mc f ‘igonos autor denominan saber wage, sid comtn pens ries erinsrn, pestis no Cen cmocniente ord, fy 2 lo que agul we Tama pensmint cota. 13 a cae icles nat ees er ts wea anon ore Ce a aeedeea ns Sea eh ee ree atte geek enn mics nce St cee nig Fee ob ere perl arpee tere lege mere 7 pet moe er has RN cikies hain oneal apie age ene ee alas gma ois te hem oe Sore eee cheery oes ee Soe ie eee ee ence Regs one tas oie eae Senta ee nk meee tage Soaetors Gis S Soest Seat ae eee a eee ee Sas ee ae ot eer ees ee ace ee tipos de pensamiento expuestos consiste en el tipo de explicacién que Sta e nee Src do cont umd cn p= St A sso domes 1s bce on a anyon de he coo on demowracies SS eee Seer erent seer eke Pons cease emams aera Freee cn oti ge ie emi ek ce epi oa Sons aera eee ‘nos, es lo que constituye la finalidad de la clencia.” (2) Se ey w~ Peatterac ities qaneer meets elem septs Eelam ae Bee ee ‘pode preveader [tlic ou rdance on ol bach de quo una tooo ce eee porta, Si eto sued realmente, ve etarf dando una explicacin, pcs Ia tardanza te desprende lgicamente del desperfecto electicn. $1 ote ‘mismo emudiantebubiera dicho que se demoré porque en oto pul ‘equipo favorito de futbol perdié un partido, «3 claro que tal sxceo 1 puede consierare como una explieaién de valor justifiatvo, De ‘2 derota no puede inferine el porqé del retorn retratado. El ejemplo anterior nos hace ver que existen explicaciones si facriany wo sacra Las dln See ben Se toa iil dato ue Rind a suns de endef dun tenon por ra conven a oda adn capa de ene das. Ants de ahondar xin expencons dentfes, en 5s ‘strc yen as rend spade poco mis de olay tcrvene ms un poco mse cnront Io Gates con i ea ‘ans, qu abora ys podem entender tame vo dentin, Par a confor reiemos al penaseto de Waray, Se explains we ceca: 4) Las bandas en pve o sere imagisrce 4) Agus tamads nota pope” cbiduta popular” 0 “lei del poet 4) Las demure otc pcos 2) Explicacionesbasadas en poderes 0 sees imaginarion. Ebombrecomén, ante decencilende a carexacons gee Son cacao ans tena cle, pero sequrs emodeolent, quel ken del {sobre nen a fname en ene fea eran un mundo mpc start por su daburant agin, reise iesposbldad con la reahdad. “Un univers pot de xc demon erin bacon ywalgny,poderes mage exer teen beckon ye, palabra y nero ico por medio de 4 cules pean dominane oasis as eine, magi aegr ble, ssc, tain, trace y pocones pare hace 2, pra logis la frida, part hace er, parce gue ‘rac las eoechn, pra gare dl mal de yp eras es des o para cegar hen entmige lating de ea rena spe cao ct enigma dl eee a ono ‘penne, intern para ‘play gobemar mature.” (8) Ee po de elicaciones eeacentra on lt ms disintssocie- dates, no lamest ea a antiga emo pdr pce ea sn ennui siglo 33; y no es exchiv dees regione con tenes Ja arrollo centic y tfenico, pus también s encoetea del todo mani Fieso © latnteen lon homes temerone de Le ambestes de mayor ‘calara. La mayoria de lo darcy revistas mis repute de must ‘mundo occidental no dejan de inc, para agrado de todos, una es cin de horéscopos; y, afin e afc, no alan tas precios casi em re pavoresas— de fs aconterimientos que etn por gat, nackaa dea imaginacén de adivnos y nutridas en e ueofértl de In inge- ruidad ye temer del hombre a lo desconedde, Se imprimen por milla ltrs con hordopen que scalan con preci lx carter tas fins morales y mentales de les nace bajo determinado signa, 1 también sfialan les dias mds favorable, los defavorable y lor que te ni on oot praca oo de snc de ‘extern; tampoco dejan de recomendat las piedras yl floes que pueden tra “buena suerte”, Exsten en muetro medio social muchas lamas —rieas y pobres— que se “echan ls carts” y dan “Timplas”, om tal de cbtener amor fortuna; y no capa a et pict iguns hombres cultos. : Las precedente explicacions no son cena, o cual no ae hace ino el que pretendan competry stitial que son Suto de la cenci, Sino nacieran de un temceiracional y no de> Gara, en muchos caso, a gulenes profean tales ereneay fveran Infentivas, no mereerian chjein alguna, Por lo conrai, enrique: cefan la vid, Dendndola de imaginacin y de poe +) Explicaciones Iamadas “flosofia popular’, “sabiduria popular” “flosolia del pueblo". La expriencia det cer humano Dermite,en maches exes, refinarccras dons de abiduta que el sem {ido artico oprsiona en frees caxtemire ainadas. Nos exam tefiriendo a dichos populares, refran, provebies y adagon. Estat ‘xpreiones de uso comin, areigndss como creenday, se taaniten de unas generaciones a otras; con un Jegedo cultural bros": “A, Dicsrogendo y com el palo dando", “Ms vale plaro en mano que ‘yer un cient Yolanda, “Lo dl agua al agua y lo del vio al vino", "Camarén que se durine, se lo eva a coicne", “No por mucho sadrogar amanece més temprano", “No importa’ que Uega pel rer, sino el que Hega mde ej. Cuando ban sido bien loge son didkcticas, porque exctan Ia imaginacén, el sentido del humer, Y pan oa sain ely pci “tas expresionesincorporan, en forma gfeay econbmica, uni formidades bien bservadas dela experiencia de corrunidades entra, aunque tambiéa el genio del verdadero deenbvimiento, y no sor Penden, por conigulente, por au ape yaleancey porge revean, x trminoe exci, verades de Ine que ya. tenlamos concenia vagumente” (4) 2) Explicaciones de saberes 0 técnica prictica. Nucrot ‘airs seen un caudal de termine cay igalcadn se pueden recat en forma rating y en form ampli. Agu! radia so ‘goes y supra tat as palabras tavern par Sempre tn ftlmo wade prec, ero tat humano eaecera de ners por terry fr; ln vagcdad odveidad de sentido de os oni tor hace pole que se peda imprimir un sella penonal a meres ‘manfetacions mediante el lngune, dempre y cuando no se vaya 3 extrem que impedifan toda comunieain. Eto vine a o> Jac parquet ear tipo de explacones no Getic s apoya ‘rekamente en les consotcones amplins de clncs de sober ‘Agua grave que un voeabo pueda entendeneen fama ampia 1 cx forma renga, Con sua Ereponabiiad, el ering saber {espn tne aa babidad para conde un atom o para. ors tis grupe, como ala teria dela rated o el princpo de Are trey lee contig un abun de as acrpons de ls paibras y fader un grave rege, Sela recomendable reervar ls voces est lay saber pars apical en nn sigiicadon mds resingdon Eas exflacons no enificas han camplde ona func hit thie; aden conserareDalbueos dela dence, wn querer ode ‘rl expertly eercer dominio sobre ell a cena ha requ tome punto de partie de ru devel, as expleaconer ter Y en relded, no les epi la xi les supe “sta esto porto, se ha analiza paraciamente 1 coxdiano To dence, Ea neato dtngul con mayor caida el pensanie- to calico, pera deities year en funcin em ere. R10 11 1, Tmueitgn dor sigeifcadon de pensamiento cotidiano y antiales en forma breve. Para ell consulta Hors, encclopedis y diccionario, 2 Proporciona un sgiicade de peruamient ienfic, que 1 senental y bee, ‘3 2Qu6 cus nombres we dan al pensamieno coiiane? 4 Froporciona un ejemplo de pensemiento coidana 5. tye um elemplo de pentamienta clan 6 Pande el hombre preindir de alguno de exit doe tipor de penta? 1 it ut nn np samiento cientifico? Boe kt i ec iy sn ieee ner Sete eee oe cna it Redreeme tans Rad ote ee sotto tin on Bra eet an podiia considera: Ia creenia en exorciman? - Ei paps con “Ssabidurin popular" Pepe te ae baal 7 Ss cn wate ete ciar tea: se 1.2 PENSAMI@NTO ClENTICO Un hombre culto, dotado de elemental curcsiad, puede pregun- ‘ane: 2Cufl sa estructura interna del penamlent centiico? ,Cus- Jes aon sus earacterstis? ¢Cémo podela deeribive de manera tatis factoria el pensamiento centfico? ‘La mayor de ls etudizon de la cencinecinciden en asignarle Al pensamiento cientifico Ins siguientes caracteritieat: 2) Objedvidad. 0) Racionalidad, ) Sitematicdad, nas tes caracertica,eertamente, también sn sspracones del pensamiento cotidlano © dé lo que algunos autores laman sano ten= ido comin; pero no sn buscadas ni aleanzadas en In misma medida, .#) Objetividad. Se podcé decir de inmediato que el pen ‘niento centfico no ex aubjetivo, que no depende de les incresesper- ‘uonales de quienes intervienen en €. Pero quizé es preferble dane ‘nfs importancia a otra acepciin de objetiided: concordancia: 0 ‘adaptacién a.su objeto. El pensamianta cence se splice a os hechos tnnegables y no especula arbtvariament, Siempre que se mencione a objetividad, se entenderd como alecwaciin e le realidad 0 com? ‘lide independiente de ls intereses del que conoce 1d pensamento centysco En realidad, tes doe serides de objeviad ce relaconan eize- stamente, So Tes hechn dcben vv de gua toda invesignin ‘Senilica, No deben mecane faces extant Io tn tes lo sentientes dl que investiga y del que jaga Jo investigado (ben permnecer al margen del mundo ceo, Ete requo {3th de compl, pero implica un fin ign de alamar. Ao larg ‘el iti, fal compecbar quel objeiad no empresa ‘impli; pesonas, mtedones purbes poco eolchmadon fan Gaile en i wabjihad, ase sect juice a que fr some Galileo en vid de que a te ceniea no concordaban con a ‘eencias regis de emp, ° El pemaminto Gente y el home cesta deben se ips cia scents a eparar mo sentient ners po tales cuando etén ene tereno de a eal. Sioa de

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