REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION

UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
NCLEO VALERA EDO TRUJILLO

Sociologa de la
Educacin

PARTICIPANTE:
Narbely Andreina Montilla Bentez
C.I. 18.035.569

Enero, 2015

NDICE
Introduccin
Identificar el carcter social del fenmeno educacional
Analizar el concepto de sociologa de la educacin a partir del cotejo entre
pedagoga social y sociologa de la educacin
Analizar la relacin histrica entre la sociologa y la educacin a partir de su
visin por diversas escuelas.
Conclusin
Bibliografa

INTRODUCCION

La sociologa de la educacin es una disciplina que utiliza los

conceptos, modelos y teoras de la sociologa para entender la educacin en
su dimensin social. Por otro lado, su objetivo es perfeccionar la conducta
del hombre como ser social y a su vez la de mejorar el comportamiento del
ser humano dentro de la sociedad.
Cabe sealar, que en la creacin de la sociologa como disciplina tenemos
algunos socilogos: Auguste Comte (padre de la sociologa), mile Durkheim
(filsofo y socilogo), Karl Marx (filosofo) y Max Weber (filosofo). Y tambin
podemos percibir las lneas de tiempos y obras de cada uno de estos
autores. De igual manera, se pretende sealar cual es la importancia que la
misma tiene en el desempeo de la funcin docente.
Afianzando lo anterior, la sociologa es emprica, porque su metodologa
se basa en la acumulacin de conocimientos sobre fenmenos concretos,
cuantificables y comprobables. Los mtodos utilizados varan segn el tipo
de investigacin (desde las encuestas rigurosamente realizadas, hasta el
manejo de los datos estadsticos. Desde el estudio histrico que conforman
un determinado fenmeno hasta el anlisis de sus causas, entre otros) pero
todos ellos llegan a tenerse a los postulados fundamentalmente que
condicionan cualquier ciencia social.

IDENTIFICAR EL CARCTER SOCIAL DEL FENOMENO EDUCACIONAL

La Educacin no existe en la sociedad porque padres y

maestros/profesores se dediquen a educar, sino que educan porque la
educacin existe en la sociedad: la educacin es un fenmeno social y la
sociedad cuida de que se realice en su seno valindose de los organismos
pertinentes.
Si bien la Educacin no es algo exclusivamente social, tiene una vertiente
social preponderante que justifica que aparezca como necesaria una
Sociologa de la Educacin.
La educacin es un fenmeno social por los siguientes motivos:

Por el medio en que se efecta, que es el medio social.

Por los contenidos que constituyen su objeto propio (cultura social).

Por los fines de esa educacin (mucho de los cuales son sociales).

Por las funciones sociales a ella inherentes.

Por los factores que la motivan y realizan.

Por los condicionamientos a que se ve sujeta (sociales en su gran

mayora).

LA EDUCACIN SE REALIZA EN UN MEDIO SOCIAL

La educacin se efecta siempre en el seno de una vida social. Educando
y educador realizan su encuentro en un contexto social, fuera del cual resulta
impensable toda relacin entre personas. La funcin educacional es,
adems, una forma de comunicacin, una modalidad de interaccin, lo cual
postula una situacin social.

Toda educacin ocurre, de hecho, no slo en un contexto social, sino

tambin en el seno de la gran sociedad, ya que esta configura todos los
elementos que constituyen los diversos contextos sociales. Pues la sociedad
consiste en un sistema de instituciones en las que se verifican relaciones
humanas que comunican unas pautas culturales a los individuos y la
educacin es el proceso de preparar a la gente para que encuadre bien en
esa compleja estructura social y desempee papeles sociales particulares
como miembros de ms de un grupo institucional.
La cultura, que representa el aspecto dinmico de la estructura social y
constituye el alma de las instituciones sociales, viene a ser el objeto mismo
de la educacin, que se constituye como el medio necesario con que cuenta
la sociedad para transmitir y desarrollar esa cultura.
Y como muestra de que la educacin tiene por caldo de cultivo la vida
social, viene al caso presentarla cual relacin de una generacin con la
siguiente. Durkheim ha definido la educacin como la accin de una
generacin sobre otra para adaptarla a las pautas de conducta establecidas,
es decir un fenmeno tpicamente generacional.
Tomando a M. Mead (1971), la relacin entre generaciones en materia
educacional puede seguir tres formas:

Culturas post-figurativas: la joven generacin lo aprende todo de la

generacin vieja. Se dan en las sociedades primitivas y estacionarias,
regidas por la tradicin y el inmovilismo.

Culturas cofigurativas: en las que los individuos aprenden las pautas

de conducta de sus iguales. La vieja generacin no es vista como
depositaria infalible de la sabidura y la generacin joven tiene tambin
su estatuto propio y ve considerados sus derechos. Las sociedades
industriales acostumbran a ser cofigurativas. La jubilacin es otro

rasgo distintivo, en estas sociedades no se considera a los ancianos

como los intrpretes de la verdad.

Culturas prefigurativas: en las que las generaciones adultas aprenden

tambin de las ms jvenes. Con todo no cabe decir que en tales
pases (generalmente los ms avanzados) sea la juventud quien
marca las iniciativas, a lo sumo se las seala a si misma, provocando
as un distanciamiento entre ella y las generaciones adultas.

LA EDUCACIN TRABAJA CON UNOS CONTENIDOS SOCIALES

Expresado de un modo general, educar es culturalizar. Necesariamente se
trata de ofrecer, cuando no inyectar, una cultura; y la cultura es la atmsfera
espiritual que respira y produce una sociedad.
Ciertos contenidos educacionales son de evidente naturaleza social; as, la
formacin profesional, la iniciacin poltica, el cultivo del sentido cvico y
comunitario, la enseanza de la cortesa, etc., y hasta los contenidos
reputados como ms personales como las convicciones ideolgicas o
morales, el gusto artstico, los valores o los criterios judicativos.
Si bien la educacin tiene fines individuales (mejor dicho personales),
preponderan en ella las metas sociales. La educacin no moldea al hombre
en abstracto, sino dentro y para una determinada sociedad.
Las finalidades sociales propias de la educacin se harn patentes
cuando en el punto siguiente hablemos de sus funciones sociales. Por
ejemplo, los planificadores sociales de la educacin se proponen: el
desarrollo econmico del pas, la formacin de una mano de obra cualificada,
la elevacin del nivel cultural de los ciudadanos, la nivelacin social de los
individuos, etc., todos fines sociales.

Existen tambin los idealistas de la educacin, quienes piensan que se

educa para difundir el bien, la ciencia y la justicia y para conseguir que todos
los individuos se perfeccionen y sean felices, aunque en estos objetivos tales
educadores estn siguiendo la direccin general que la sociedad en que
viven imprime a todo movimiento educacional.
No se trata aqu de negar las funciones individuales de la educacin, que
las tiene. Entre ellas encontramos el promover el desarrollo integral de la
personalidad, el adaptarlo a la vida, el enriquecerlo con conocimientos,
habilidades y buenas costumbres, etc.
Pero junto a ellas, la educacin cumple tambin una misin en beneficio
de la sociedad como tal. Entonces, las funciones sociales de la educacin
pueden reducirse a las siguientes:

Funcin de adaptacin del individuo a las exigencias del grupo social

Vivir es estar integrado en la sociedad y esta integracin tiene sus

exigencias: el individuo ha de aprenderlas, debe formarse en los hbitos por

ella requeridos y a tales aprendizajes es la educacin quien los da. Tal
socializacin del individuo es obra primordial de la educacin familiar.

Funcin de asegurar una continuidad social

La educacin en efecto transmite toda la herencia cultural, con usos y

costumbres, ideas y creencias, temores y deseos. Es conservadora. Con
esto asegura la cohesin social, condicin primaria de la existencia de una
sociedad.

Funcin de introducir el cambio social

Por otro lado, la educacin promueve las innovaciones, al fomentar la

capacidad crtica frente a las realidades sociales existentes, al formar una
voluntad al servicio de las ideas y al estimular la creatividad individual.

Capacitacin profesional de los individuos

Funcin econmica
Con lo anterior, la educacin promueve el progreso material de la

sociedad. El vnculo entre educacin y desarrollo constituye hoy un postulado

para todos los que se dedican a planificar la expansin econmico-social de
un pas.

Funcin poltica

La preocupacin por la cosa pblica constituye una dimensin inalienable

de la persona humana, por tanto la educacin debe formarla, orientarla y
darle cuerpo, en especial a travs de cultivar el sentido cvico de los
individuos y de darles la instruccin que los capacite para la participacin
democrtica.

Funcin de control social

Otra accin que puede ejercer la educacin en la vida social es promover

en los individuos las ideas y actitudes que interesan a los dirigentes de la
misma.

Funcin de seleccin social

Entre los aspectos buenos de esta funcin se observa que la educacin va

encauzando los elementos ms capaces de la poblacin hacia los puestos
de elite.

Entre los aspectos criticables, se seala la selectividad econmica y social

operada por la enseanza escolar, o la diferenciacin cultural y personal
engendrada por ella.

Promover el progreso humano de la sociedad

La educacin, al perfeccionar a los individuos, perfecciona tambin al

grupo, mejorando su calidad humana y el nivel social. Asimismo, la

descripcin de las funciones sociales de la educacin puede completarse
mencionando otra de ellas que, aun siguiendo una lnea distinta, es
igualmente autntica y notablemente sugestiva desde el punto de vista
terico. Nos referimos a que la educacin prepara al individuo para que
asuma con eficiencia sus diversos roles sociales.
ANALIZA EL CONCEPTO DE SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION A
PARTIR DEL COTEJO ENTRE PEDAGOGIA SOCIAL Y SOCIOLOGIA DE
LA EDUCACION
La sociologa de la educacin es una disciplina que utiliza los conceptos,
modelos y teoras de la sociologa para entender la educacin en su
dimensin social. Por otro lado, su objetivo es perfeccionar la conducta del
hombre como ser social y a su vez la de mejorar el comportamiento del ser
humano dentro de la sociedad.
Cabe sealar, que en la creacin de la sociologa como disciplina tenemos
algunos socilogos: Auguste Comte (padre de la sociologa), mile Durkheim
(filsofo y socilogo), Karl Marx (filosofo) y Max Weber (filosofo). Y tambin
podemos percibir las lneas de tiempos y obras de cada uno de estos
autores. De igual manera, se pretende sealar cual es la importancia que la
misma tiene en el desempeo de la funcin docente.

Afianzando lo anterior, la sociologa es emprica, porque su metodologa

se basa en la acumulacin de conocimientos sobre fenmenos concretos,
cuantificables y comprobables. Los mtodos utilizados varan segn el tipo
de investigacin (desde las encuestas rigurosamente realizadas, hasta el
manejo de los datos estadsticos. Desde el estudio histrico que conforman
un determinado fenmeno hasta el anlisis de sus causas, entre otros) pero
todos ellos llegan a tenerse a los postulados fundamentalmente que
condicionan cualquier ciencia social.
Por otro lado, mediante la educacin el hombre adquiere un cumulo de
conocimientos y el mismo lo va relacionando partiendo de su entorno social
en particular. El hombre aprende de su entorno social y con la ayuda de la
escuela este aprendizaje ser formal y no formal convirtindose el educador
en un gua para la adquisicin de los conocimientos. Es en la escuela donde
el estudiante sociabiliza y se hace integrador de su entorno, entendindose
este como: gobierno, religin, cultura, conocimiento, relacin e integracin.
Lo anterior slo es posible mediante un proceso de transmisin de
conceptos de persona a persona, de un educador a un educando -un
proceso comunicativo segn Habermas a travs del cual se van asimilando
las particulares maneras de entender el mundo que cada sociedad y, por
ende, cada cultura ha asumido para s. Ahora bien, el hombre, ser social por
naturaleza, se hace -o rehace- en la medida en que es educado.
Antes ya hacamos mencin de Hanna Arendt (1993) quien explicaba el
proceso de aprendizaje humano desde el punto de vista de su incorporacin
al mundo, bajo la idea de que su naturaleza social no basta para adaptarlo a
la vida organizada con otros seres humanos, pues no hablamos de
organizaciones sencillas, sino complejas, cargadas de historia, valores e
intrincadas significaciones, "en sociedades tan vastas como las nuestras, los
individuos son tan diferentes los unos de los otros, que no hay, por as decir,

nada de comn entre ellos, salvo su cualidad general de ser hombres" deca
Durkheim (1998:18). Pues bien, as mirada la educacin lo que propone es la
construccin de un "hombre nuevo", distinto de cmo lo ha engendrado la
naturaleza, busca crear un ser social (1998:18); pues es la sociedad la que
nos ensea a dominarnos, a constreirnos, es tambin, siguiendo sus
necesidades, la que decide la cantidad y naturaleza de los conocimientos
que debe recibir el nio y es la que conserva la conciencia adquirida por las
generaciones anteriores y tambin la que la transmite a las nuevas
generaciones.
La educacin es adems la herramienta privilegiada de reproduccin
social, es decir, del mantenimiento del orden social segn la ms antigua
tradicin cultural. En esto creo que hay que detenerse un poco. Pierre
Bourdieu (2003) explica que el espacio social u organizacin de la sociedad
se funda en un capital cultural, es decir en la herencia cultural o ms bien
manera de ver al mundo que ese espacio social tiene.
De este modo la sociedad se organiza en torno a valores determinados que
son los que en definitiva explican dicha organizacin. As el espacio social
deviene en espacio simblico, es decir en un conjunto de estmulos cargados
de diferente significacin que, transformados en una especie de lenguaje,
dan forma a las perspectivas, prioridades, ideologas e intereses de los
componentes de cada grupo social; de esta manera la distribucin del capital
cultural permite construir un espacio social y la institucin escolar, mediante
el fomento de aquellas formas particulares de entender el mundo, ayuda a
reproducirlo y a mantenerlo a travs del tiempo y de la historia.

ANALIZAR LA RELACION HISTRICA ENTRE LA SOCIOLOGIA Y LA

EDUCACION A PARTIR DE SU VISION POR DIVERSAS ESCUELAS
La sociologa de la educacin es una disciplina que utiliza los conceptos,
modelos y teoras de la sociologa para entender la educacin en su
dimensin social. Ha sido cultivada por los socilogos que han tenido un
inters creciente por la educacin y por los pedagogos que han pasado de
recurrir casi exclusivamente a la psicologa, a un equilibrio entre sta y la
sociologa que podra ayudarnos a cambiar de parecer de la vida.
Emile Durkheim, uno de los padres de la sociologa, es considerado el
iniciador de la disciplina con sus obras Educacin y sociologa, La educacin:
su naturaleza, su funcin y La evolucin pedaggica en Francia, publicadas
despus de su muerte en 1917. Entre los pensadores del siglo XX, sobresale
lo expuesto por Pierre Bourdieu en sus libros Los Herederos.
La sociologa de la educacin debe distinguirse de la pedagoga social,
que es una disciplina pedaggica cuyo objetivo es la educacin social del
hombre, y de la sociologa educativa cuya intencin, fundamentalmente
moral, ha sido la de perfeccionar la conducta del hombre como ser social y a
su vez la de mejorar la sociedad.
La sociologa de la educacin caracteriza por:

ser una sociologa especial. Es decir, es una de las ciencias

sociolgicas (como tambin la sociologa de la familia, la sociologa
del trabajo, la sociologa de la religin) que se ocupan de alguno de
los aspectos concretos de lo social. En este sentido es una rama de la
sociologa general, coordinada con las otras sociologas especiales
mencionadas.

ser una ciencia de la educacin, en tanto que tiene como objeto de

estudio la educacin. Esto no significa que sea una ciencia
pedaggica, ni que pertenezca a la pedagoga, sino que es una
ciencia sociolgica que pertenece a la sociologa. la sociologa de la
educacin busca plantear el fenmeno educativo, explicarlo como
hecho social que es. Explica el fenmeno educativo desde el punto de
vista sociolgico, no desde lo educativo o pedaggico

ser una disciplina explicativa y descriptiva, esencialmente, frente a

otras que pretenden o tienen por objetivo principal intervenir en el
proceso educativo. Esta afirmacin que opone a la sociologa de la
educacin a las didcticas y psicologa de la educacin, no quita que
la sociologa de la educacin posea un carcter provocador y crtico
que

provoque

oriente

con

sus

resultados,

cambios

transformaciones, no solo educativos, tambin sociales.

En las sociedades contemporneas marcadas por una acelerada
transformacin de los patrones culturales y profundas desigualdades en las
condiciones de vida generando fenmenos sociales muy complejos que
requieren de esfuerzos intelectuales que avancen en su compresin y en la
formacin de alternativas orientadas a su atencin.
Sobre aquellos que estn vinculados al mbito de la educacin que son
estudiados por la sociologa a partir de dimensiones como la adquisicin de
capacidades ocupacionales, de valores dominantes, de conocimientos
socialmente aprobados y de la socializacin en la distribucin de jerarquas.
Tales problemas son analizados mediante el estudio de los sistemas
escolares, la poltica educativa, la educacin no formal y su influencia en los
diversos grupos sociales como: mujeres, indgenas, jvenes, empresarios,
entre otros.

CONCLUSION
La sociologa nos permite entender el medio donde se desenvuelve y
educa

el hombre

(conducta

social). La

educacin

son

todos los

conocimientos que adquiere el hombre partiendo de su entorno social

particular.
El hombre aprende de su entorno social y con la ayuda de la escuela este
aprendizaje ser formal y no formal convirtindose el educador en un gua
para la adquisicin de los conocimientos, con esto queda claro que la
escuela es uno de los principales agentes socializadores para el hombre, ya
que estn inmersas y se rigen de acuerdo a su ambiente social (gobierno,
religin, cultura, etc.) y pasa a ser entonces el integrador del individuo a su
ambiente.
Es importante sealar, que el hombre hace a la sociedad y que la sociedad
hace a su vez al hombre, establecindose una relacin mutua bilateral, ya
que no puede existir una comunidad social sin la intervencin del hombre, y a
medida que se va formando la sociedad, el hombre se ira instruyendo para
formar parte de sta.
De esta manera, como docentes debemos comprometernos a la
renovacin pedaggica y ser protagonista de los cambios de conducta en el
individuo y en la comunidad, de esta forma adquirir una actitud propia y de
respeto as la sociedad.
Asimismo, el futuro docente como formador debe interactuar con el
alumno reflejando los valores para as llegar un cambio de conducta hacia la
sociedad, es importante tomar en cuenta estas obras porque a travs de
ellas podemos estudiar el comportamiento de los estudiantes en la sociedad
y observar las distintas conductas del ser humano.

BIBLIOGRAFA

Asociacin de Sociologa de la Educacin (Espaa)

Manuales de Sociologa de la Educacin (AES)
Tempora, revista de Sociologa de la Educacin
Feito, Rafael: "Teoras sociolgicas de la educacin", en la web de la

BUCM.
Varela, J. (2009) "Sociologa de la educacin: algunos modelos
crticos", en Reyes, R. (Dir.), Diccionario Crtico de Ciencias Sociales.

Madrid: Plaza y Valdez/UAM.

Asociacin de Sociologa de la Educacin