aye Viaevie ae: we, e Cea ens aes«Para realizar mi suefio hice la carrera de medicina. Durante varios Ee meen cust eet ee cna ee tr lo contrariv, Los pensamientos y emociones, esas invisibles e impalpa RCM eC cemeteries Meet EM TMs PirekoR tele.) ena a Ten Pare ee em need TM ETE BE el tome o]of] =e tebl gece eel ee medicinas suaves y de las terapias naturales. No obstante, la gente Seema enema cele eg EN reps See i TAT Rame eee Pete Vem a] at MTom Tem eT CeNLU TNT OEM UTA ma, jAlli me estaba esperando la salud ilimitada!» - G.L. fee eae Sees eM are aco (CMMs 0 PEL er a ATE Pe eee MI ee cue eu nels Pee R Orie Meccan MMe O MCR MIC Mite cteme Mra Ic acer irene eee Ra (ec creme vaecls lee cM sTet Go eM met eee TT Ae mee (cece ie significa liberarse del miedo, Fy PN oa ue ear Nuke Hy) = f Preean ee etan cc) Pra ms Pal Rr Tate Ade interior. rec ic ieUn ser humano enfermo es un Dios/Diosa que se ignovaTitulo original francés: La Mafia Médicale © 1994 Guylaine Lanctét © 2002 Ghislaine Saint-Pierre Lanctot CP. 309 - Waterloo (Quebec) - Canada JOE 2NO Tel: 1- 450-297-3930 Fax: 1- 450-297-0233 © 2002 Ediciones Vesica Piscis Apdo. 122 - 22700 Jaca - Huesca - Espafia Tel y Fax: 0034 974 362 636 edito@vesicapiscis.org http:wwwevesicapiscis.org Reservados todos fos derechos Taduccién Vesica Piscis Concepcion gratica Shivaw lustraciones Louise Pomminville Sébastien Gingras Fotografia Suzanne Langevin primera impresién octubre 2002 Biblioteca Nacional de Espafia iimpreso en Espafia Ghislaine Lanctot coh vide . ae Como salir de la prueba y recuperar salud y prosperidad ediciones verica pircisDedico este. libro A mis SOBERANAS, a todas mis pacientes, por ef testimonio de su confianza durante. 25° ates. Gracias a vosotvas he ido a la escuela de la vide 4 ahora 06 entrego el resumen de mi aprendizaje, A; ing COLABORADORAS, a toclo e| personal de mis elricas, 06 agradezco wuettro apowo ¥ lealtad. Cavacias a vosotvas he enplorado senderes dictinfos. Con geatihd 4 carlo comparto ahora mig desexbrimicsntos, A France, mi COMPARIERA en ecto experiencia tervestre, Te: doy lag graciag por estar abt. Con entisocio 4 contign lanzo esta nueva edicion 2002. A todas igracias de. todo corazdn!Nota al lector La autora oftece, como apoyo a su exposicién, un andlisis de los sistemas sanitarios de Canadé, Francia y Estados Unidos. Ahora bien, el fenémeno de globalizacién que vive nuestro tiempo no se detiene estrictamente er la economia sino que alcanza a todos los Smbitos relacionados con ella, y de manera especial al de fa salud, El conjunto de los sistemas sanitarios accidentales adolece de los mismnos contrasentidos. cen consecuencias fatales. ‘Asi al lector le seré fécilidentificar los quiones vigentes en su propio pais. Los textos al margen estén traducidos del idioma original, asi como los titulos de tas obras citadas que se han publicado en espafol; de lo contrario, aparecen en el idioma original (francés 0 inglés). Por lo demas, hemos optado por mantener las cifras de los costes mencionados en la obra en délares estadounidenses, dada su casi paridad con el euro en el momento de fa publicacion de esta edicién. Expresamos nuestro agradecimiento a todos los que contribuyeron a la edicién de esta obra. : i lInDice LINTRODUECION [FROLOGO [VISION GENERAL ELPROBLEMA: una medicina de enfermedad ANATOMIA DE- UN SISTEMA UNA MEDICINE DE ENFERMEDAD UN FOCO DE HISTORIA BCUANTO CUESTA? LASOLUCION: una medicina de calvd DEFINICIONES: UNA MEDICINA DE-SALUD bh DONDE IRA NUESTRO DINERO? EL OBSTACULO: fa mafia médica EL CONTROL DEL SISTEMA SANITARIO EL SISTEMA SANITARIO AL REVES * EL. ESTABLISHMENT LA MARIA MEDICA JUEGOS DE FAMILIA EL COMPLEJO INDUSTRIAL-GUBERNAMENTAL BENEFICIOS A TODA COSTA LATRILOGIA DE LA MENTIRA DONDE ESTALA VERDAD? PASTEUR 0 BECHAMP? DE-BECHAMP & NAESSENS ELEGIR ENTRE PASTEUR Y BECHAMP: LAREALIZACION: fa avtosalud MORIR © VIVIRE bie CAUSA DEL NAUPRAGHIO: LA SUMISION EL TRATAMIENTO: LA SOBERANIA LA SANACION: LA SOLIDARIDAD AQUIEN EMPIEZ & ENDEREZAR? Lik CONCIENCH DAVID Y GOLIAT EMEDICINA SOCIALIZADA EN EE UU? Wh LLEG@RDO L& HORA DE ELEGIR, EFiLoGO. BIBLIOGRAFIA fnpice. " 2 36 % a 62 ca 8 ae 92 99 no 42 18 16 962 168 1H 15 1%6 181 199 a5 218, 224 234 235 243, 249 259INTRODUCCION Ocho afios después de la primera edicién del libro, la mafia médica continda vigente, incluso més que nunca, asi que he decidido reeditar el libro aprovechando para hacerle un tratamiento de belleza. {Como se encuentra la mafia médica? OMNIPOTENTE © Ha eliminado toda competencia. A fos investigadores se les «orientan. Los disidentes son encarcelados, maniatados y reducidos af silencio. Los productos altemativos lucrativos han caido en manos de las multinacionales gracias a la legislacién Codex de fa OMS ast como a las patentes de la OMC (Organizacién Mundial del Comercio). © Las autoridades y sus medios de comunicacién se ocupan de alimentar entre la poblacién el miedo a la enfermedad, a la vejez y a la muerte, La obsesién por sobrevivira tod costa hha hecho prosperar el trafico internacional de érganos, sangre y embriones humanos. A cualquier precio. © Se irradian los alimentos, la leche se pasteuriza; se modifican Jos genes; el agua esté contaminada y el aire envenenado. Las nifios reciben 35 vacunas antes de ir a la escuela. Toda {a familia esté tiesa: el padre, con Viagra; la madre con Prozac; el nifio, con Ritalin. Su seguridad, su normalidad y su felicidad quedarén garantizadas muy pronto gracias a la implantacién de un microprocesador, como el que se les pone a los animales, En fas dinicas de «fertiizacién» se fabrican trllizos, incluso quintilizos, por inseminacién ‘ artificial y se almacenan un monton de embriones. Ya estamos listos para fa clonacién humana, Las vacas nos gritan;jEstais locos! © Entretanto los costes suben y los servicios bajan. €! sistema sanitario naufraga en un : profundo caos del que solamente podré sacarlo la privatizacién. 0 sea, no hay que : reocuparse, la banca va a rescatarlo; es decir, los mismnos que han concebido, orquestado y hecho naufragar fa Seguridad Social. Por fo visto habia que pasar por un monopotio piiblico para Hegar al monopolio privado. Muy astuto, «doctor Rockefeller» y asociados de la Comisién Tilateral. Pero... LA MAFIA MEDICA AGONIZA Porque la concienciacién de la gente se va generalizando. La informacion que antes se ocultaba ahora es piblica: las vacunas son ineficaces y peligrosas, la medicina mata personas, los medicamentos nos envenenan y el sida jno existe! El médico aleman Ryke Geerd Hamer ha demostrado que todas las enfermedades son psicosométicas. Las medicinas no agresivas ganan popularidad. Se cuestiona la autoridad de las autoridades; si no fuera por el miedo, estarian indefensas. La mafia médica se desplomard como un castillo de naipes en cuanto un 5 % de ja poblacién pierda su confianza en ella. Entonces fe concederemos a este asunto un lugar en ta historia de la evolucién de la humanidad y, simulténeamente, comprobaremos que porns i | i 7 i : i f i i www.personocratia.com LA MAFIA MEDICA ES UNA NECESIDAD EVOLUTIVA (véase epilogo, p. 249). 7[PROLO@O Un frente a frente de covazdn a corazdn Este libro es el fruto de un aprendizaje, unos estudios y unas reflexiones que han ido madurando durante 25 afios de ejercicio profesional. A algunos esta obra les parecerd evidente, a otros un despropésito o una aberracion, Gustaré aunos y disgustara a otros. Este libro puede entenderse en parte con la cabeza y ef parte con el corazén, Clertas areas, de! conocimiento se exploran con la légica y otras s6lo se comprenden gracias a [a intuicién. Mis estudios en medicina me han ensefiado el rigor, las leyes, las pruebas; pero con el tiempo, me he dado cuenta de que la vida no siempre funciona como dicen los libros de texto. No me expresaré como una universitaria. Contaré fo que he visto, leido, cido, vivido y sacado en conclusion. Evitaré estadisticas, manipulables a voluntad, contentandome con manejar magnitudes generales, que autorizan cierto margen de error. Por tanto, no busquéis aqui pruebas, referencias 0 datos: no los encontrareis. No me dedico a la estadistica, ni soy archivista, ni petiodista, ni investigadora, ni economista. Pero aigo sé de sentido comiin y de amor. Mi objetivo no es convenceros sino informaros. Sélo debéis seguir a un maestro: vuestro Yo profundo. Una de tres: + yuestra voz interior os dice que hablo de la realidad... y no hay necesidad de mas pruebas, + o vuestra voz interior os dice que esto no es la realidad... y ninguna prueba os convencerd, © o.wuestra voz interior hace preguntas, quiere saber més... yen la bibliografia tengis un montén de libros llenos de referencias. No necesariamente recomiendo el contenido o el mensaje de los libros que menciono; unos Ios he leido de cabo a rabo, otros solamente fos he hojeado y algunos ni siquiera los he abierto. Carece de importancia: sois vosotros quienes debéls sacar vuestras propias conclusiones. Yo me Fimito a informar de su existencia. Unicamente podéis contar con vuestra verdad. Con las citas sucede lo mismo. Solamente menciono las que me han hecho reflexionar con la esperanza de que también os abrirén algunas puertas. Los autores sabran perdonarme por sustituir a veces st nombte por signos de interrogacién. A falta de poder entregar al César fo que es del César, por lo menos habeé contribuido a la difusi6n de su mensaje, que es el motivo de su mencién. Si conocéis sus nombres, por favor, hacédmelos saber. De este modo podré compensar estas omisiones en la proxima edicion. De paso, me permitiré liberarme de las restricciones del diccionario y la gramética, utilizando palabras que no existen. Tomaré prestadas las siguientes: © Al inglés: empoderamiento (de cempowerment») « También a personas innovadoras: or elemplo «hemos sco mentos» de Héléne Pedneaul 7] LA MEDICINA UNICA Apesar de su titulo, este libro no se plantea como una denuncia. Ya hay bastantes obras de ese tipo. No estoy buscando un culpable un chivo expiatorio. :Quién soy yo para juzgar a los demas? Por otro lado, no estoy en la mejor situacién para hacerlo ya que, ha sido participando en {os juegos de poder y colaborando con la industria, como he Hegado a descubrir la mafia médica y sus maquinaciones. Los Unicos responsables somos nosotros, quienes pagamos los honorarios. Por otra parte, si me dedicara a la denuncia no cumpliria con mi auténtico objetivo: comprender el funcionamiento del sistema sanitario a fin de poder actuar mas eficazmente para modificarlo, He visto.a demasiada gente de buena voluntad consagrar toda su energia, tiempo y dinero intentando mejorar el sistema; pero no sabian cémo funcionaba y acabaron por romperse las alas contra el infranqueable muro del statu quo, Debo confesar un pecado venial: mi debilidad por las fabulas. Ocasionalmente, caeré en fa tentaci6n. Los animales y seres imaginarios narran tan bien tas cosas que, encantada, les cederé la palabra. Escuchemos atentamente... pero no demasiado at pie de la letra. Este libro fue concebido en Estados Unidos, modificado en Francia y terminado en Canada. He vivido en los tres paises, donde he estudiado y trabajado en el seno de la comunidad médica. Al estar familiarizada con los sistemas sanitarios de estos paises, he podido constatar que, a pesar de su aparente especificidad, los tres desembocaban en un mismo fracaso: «Es demasiado caro, no hay forma de pagarlon. He comprobado que cada uno de los tres paises critica su sistema de salud mientras alaba el del vecino, sin advertir que, bajo etiquetas diferentes, su fundamento es el mismo... Y es que la hierba del vecino siempre es mas verde. Resulta comico que ef gobierno norteamericano intente convencer a su poblacién para que ‘adopte un Canadian style cuando este sistema esta conduciendo a Canada a fa bancarrota. He comprendido que: 1. Renunciamos a entender nuestro propio sistema de salud porque es demasiado complicado; 2. Sea como fuere nadie esté contento con él; 3. Los diversos sistemas de salud sdlo difieren en apariencia. Su esencia y resultados son los mismos: coste excesivo, control imposible, enfermedad creciente. 4, Debe existir una intencién (o voluntad) mundial para que los resultados sean idénticos en todos los paises. He considerado interesante poner ejemplos de los tres: Estados Unidos ~ Canada ~ Francia tando libros procedentes de cada uno de ellos, en inglés y francés,IDENTICO EN EL MUNDO ENTERO Asi estaremos en condiciones de verificar la similitud de los problemas que existen en los palses occidentales, y podremos asimilar la importancia de nuestra influencia sobre las politicas de salud en el resto de! mundo. Para trasladar los datos de un pais a otro, recordemos que: * fa poblacion de Estados Unidos es diez (10) veces fa de Canada y cinco (5) la de Francia; «© el délar de EE UU vale algo mas que el délar canadiense (1,3) y practicamente lo mismo que el euro; + se trata de magnitudes generales, validas para 2002 ‘Como he vivido en los tres paises, los he hecho un poco mios. No hay que extrafiarse por tanto si digo «nosotros» cuando hablo de los habitantes de cualquiera de ellos. Como también he sido paciente, he comprendido la situacién del enfermo y la he hecho mia. No es de extrafiar que diga «nosotros» cuando hablo de pacientes y también de médicos, es natural. He comprendido el funcionamiento:del ser humano y, en consecuencia, la universalidad de tedo sistema, haciendo mio el universo. Soy consciente de nuestra interrelacién e interdependencia; lo que afecta a los demés nos afecta a nosotros. Nadie debe extrafiarse si digo «nosotros» cuando hablo de ctodos nosotros, habitantes de este planeta» DE9 A 99 ANOS {Complicado el sistema sanitario? No. Nada es complicado en la naturaleza. Si el sistema sanitario lo es, es porque se ha alejado de su esencla, de su razén de ser. Razin de més para recuperarlo. Con 9 0 con 99 afios se esté en condiciones de comprender la propia salud y de gestionarta uno mismo. Secreto y complejidad son herramientas para la manipulacion y el control de unos sobre otros, Transparencia y simplicidad son instrumentos de poder personal; os aplicaré a fo fargo del libro, Si les parece simplista, entonces es qué lo he conseguido. ACERCA DE LA PRESENTE EDICION 2002 tos lectores que hayéis leldo las ediciones anteriores en inglés o en francés, encontraréis tres modificaciones -En adetante, mi nombre se escribe Ghislaine, tal y como era originalmente. ta pronunelacién sigue siendo fa misma. ~ Mi apellido incluye el de mi madre, Saint-Pierre. = Mi derecho al ejercicio profesional (Doctor en Medicina: M.D) ha sido anulado por las autotidades desde la publicacion de este libro (véase Le procés dela mafia médicale, pagina 254). Este es el significado de este simbolo: (a it SB #] 3QUIEN SOY YO? Una médica Divarle ws de 20 aos he practivade lb Fbubals (tatsrcny de vices en bi enbeniades inferior) 4, arate todo este tempe, no he: dejpdo de. hacevne, preguntas. Al fal he conprendi te hay fratamients para alg. kes, + For ub wn pevsoras sempre estin enferas 4 obra macs. + For ge by wisina enfermedac mata a wos mientras otros sobveviven + Far @b se Asparan bs gaits bles, . Far qué a yeas twédlcas 0 terapestas ce los probe eyercer Gu profesiCn y a otras no, = For wé slo se venwnera | tratanicnty 4 wo la prevencidn - Far qb tadarls morinos de obtcer tras 50 ates de investigacién intensiva 4 + Fer ge 166 gublernos cipritren, yids a Ios hospitales mientras aumentan a6 lk + Far os Facets no saben w de i par wb se ls opera o Se les tral, + For ge fray fan paca informacin cobve. lag medicines alfernatives. + For ge todo ef riunde ests deceontento con ef Stes Sanitario. + fer ge hay fantas evganizaciones médias: el Colegio de Médicas, of Minésterta, la6 aGaciaciones, fos Can mi profesii'no pods vesponder a exto¢ preguntas, asf ge atondoré: fc canines trillses por fis de a eseuels de fa vids, Primero con mic pocsentes, cup confonzs me ho conovila 4 anirado a saber mis para informarles wejor (incluso en expecialdades diferentes 2 fe as), (Canto we. han excefade al corparti ss etperienciss conmigel « we ee ack Fea 2 Fea be ido degvelando todo fo ave wo Se nos ensefia en la f fe; lag meelicinas no agrecivas 0 alternatives. He viayade a awchos hasta Siberia- he: canecidlo » qienes hacen casas diferentes. He descubierts el mundo des parattedicina, arg resultados formidables, sin efectos eeundariog 4 costes ninienos, allf conde fracata lo medicina ceantifica; especialmente. en el campo de. bs enfermedades créticas Durante este ndizaje he deseubierto también la exigtencia & importancia de fo Be no Se ve: lo invisible, fa enerafa. Somos vibraciones 4% frecencia determina nuesive estado de salve, e¢ [a thica explicacin para los resultados de. satadores « magnetizadores. Sin extbarga, Se vidiculizan, rie © ineligo prohiben estas, tevapias micityas sus tevapevtss gon tildados de charlotanes. AFor gee ‘Soy emprendedora. He nacido emprendedora, No podlrfa acter de otra manera, La cxriosidad el atractive ye cjereen sobre nf tos dlesafios me han condlucido a varias ctudades de. Canadld Estados Unidos para fandar centres de Fleboosta, Esto Siguifica gio we be tonide ye. enfrontar con be legplided, ef negocio » Ia politica Saitorie, 26 como pelcarme con divigentes del citemta 3 tedos los niveles. & bate dle cals qe hacen di, ce aprende: 3 patinar cre lo. be aprondido. Crraciag a estas emperiencias, he comprenide COMO FUNCIONA e1 negocio de la medicina d@vién controle e| sistema de salva yen beneficie de. ier? Una vez weds, be eonprlase qe a tratayp de catapo os mum diferente. de lo qe. se engefian en by universidad. Fore, por mi parte, he desenmatcarado las svtilezas de. la MAFIA ICA, obtenienclo vesprestas a mis ynta. Siempre en bc dew sistema dle salud ica, pronto comprendt algo qye tole ef rimdo sabe, la pobveaa of ba wadve de todos la ales 4, adem, [3 wayor conceidora de gastos médicas. Bi slid sentido comin me ects que tactarla con solwionar fa pobreza en los barrios bajos pave oe} considerablemente lag cuentas de fa ‘iddad Social. Desde exte preciso momento, he sida consctente- de we fog problesnas de Salud son arte todo problemas Sociales 4 de| extorna precican ventedios, polices, no médicos, Ahora bien, mectras gobiernas no clo no arregion ios problemas sociales sino qv, por el contvario, eliminan a hachazos todos bos. proggatras nciales. For fin mis oes vieron claramente [a realidad: la¢ avtoridades na tienen intencidn alguna de arveglar ef problesra Sino todo io contra o| os, cabins. de etperaUna madve Commo i ha tratajado principalmente con mujeres, be, podido comprotar cudito nos arathvata wa weft , con, vhs la migoginia, Exo oe tna paradoys. Lac mujeres con lag congumicloras de f atenciOn médica; tradicionalwente, siempre. han sido las que Se han ecipado le fo sald Faria, aexdiendo a las consultas con sv marido, con sug hrijos 0 ellsg mismas. Ademds,. las mujeres vtilizamos can mayor frecuencia os recursos sanitarios. €¢ decir, ostentanos el poder convencional qe conocer 4 x, ents poo infalilemente, ns conchce a fe enfermedad, 2 vejee 4 falvente, 2 la muerte entte otvo estado de no e% ef fin tio: pile. mejorar by sll hasta ifita..ichso conocer oral No of sastlis, no pertencace a ringia religidn, a ingua sects, a tingna Geciedsd secrets, wi a tingén portico oltco. Mi tice conte os Song nora Soy sca Se wis penardcntes, cle mig ewrociones 4 dle mis acciones, Soy mi soborana, wa Soberara con fer en mantenga y se extienda a otros paises. ae 4. 7Quien es, pues, el que.ha creado este sistenia y lo mantiene? Con certeza quienes.les sacan’ provecho.. Yes a industria la que obtiene fos grandes beneficios y quien mantiene él Establishment (la medicina _ @stablecida), el cual a su vez mantiene a médico y paciente prisioneros de un sistema de enfermedad. 5. De manera oficial, en la ilusion, el sistema esta a las rdenes del paciente pero, de manera oficiosa, en _ Ta realidad, el sistema est a las érdenes de la industria que mueve los hilos y mantiene un sistema de enfermedad para su propio beneficio, Esto es LA MAFIA MEDICA, 1, Que los dos actores principales del sistema, et paciente y el facultaivo, recuperen su respectivo Poder soberano: eelpaciente: su poder econdémico, el facultative: su poder médico. 2, Ahora bien, el dnico que tiene poder para cambiar el sistema es el paciente, la razén de ser del sistema, El paciente va a recuperar el poder sobre su salud y ejercer su soberanta. El facultativo va a Feconocer fa soberania del paciente y ayudarle a ejercerla. Esto es la autosalud 3. De ello resultaré un equipo paciente-facultativa basado en la colaboracién de personas iguales y Soberanas. Asi restableceremos el equillrio del sistema médico. 4. El equipo paciente-facultativo se extenderd a todos y a todas, Seré una solidaridad universal 5, Por diltimo, recuperarernos SALUD Y PROSPERIDAD PARA TODOS, INT CEYBINT SIR A\TT. WIESIO)AnaTOMlt DE-UN SISTEMA 3Qub of on sor humane? EN BUSCA DE LA VEROAD Un exer, un al, on espirity Un sistema eléctrice Et enigata del ana 2QUEES EL ALMA? {QUE HACE EL ALMA? Castro dimensiones, cuatro mundos SOW TODOS ViBRATORIOS sow To00s DescRIeNBLES ‘ON TODOS iNTERDEPENDIENTES SIGUE TODOS LA LEY UNIVERSAL Un vigje sobre ef planta Terra POR QUE VENIMOS A LATIERRA? [NUESTRA ALMIA SABE... HOSOTROS SABEMOS QUE: Ls evestiOn fordamentl UNA MEDICINA DE ENFERMEDAD ‘Tres palces, un sistema DETERIORO E INSATISFACCION Enfermedad $i, salud no SALUD MAPOSIELE “Tatar ls sinfomas, restablecer las cifras Iggorar el problema Cautar enfermedades Crear falas enfermedades UN POCODE HISTORIA Mallews Maleficarvm Ef lnforme Flesner Decleracién de Alina Ate SCUANTO CUESTA? AANIVEL NACIONAL -ANIVEL FAMILIAR [ANIVEL PERSONAL ah dénde va nvestro dinero? ALAENFERREDAO CONCLUSION BESS sFaaqgsraas 2 23 % 2 BERRWATOMIA DE_UN SISTEMA Un sistema es un conjunto ordenado de elementos. Por tanto, se trata de: 2 varios elementos, © dispuestos en un determinado orden, que conforman un todo. Entonces debemos: * identificar los elementos, ® encontrar el orden que los rige, « definir el resultado que pretendemos. Tanto si se trata de un sistema simple como de uno complejo, el principio es el misma; ya se trate de: el sistema del ser humano, el sistema sanitario, © el sistema social, © ef sistema planetario, todos tienen una estructura y un orden idénticos, Sufren las mismas enfermedades y requieren los mismos tratamientos. Comprender un sistema es comprendetlos todos. Vamos a aplicamos en el estudio del mas pequefio de los tres sistemas: el ser humano. dQvé es vn Ser humano? Es un SER que TIENE un cuerpo humano. Estamos frente a una dualidad: ser y tener; alma y cuerpo. Ahora bien, esta dualidad se encuentra © en oposicién: lo que sigh ica guerra, enfermedad y desorden; © en armonia: o fo que es fo mismo, en paz, con salud y en orden. Por tanto, basta con identificar la vibracién comin a los dos elementos de fa dualidad y sintonizar con ella («situarse en fa misma longitud de onda») para lograr la unidad y recuperar la paz. iso es todo! EN BUSCA DE LA VERDAD Desde hace milenios el ser humano se pregunta: 1. quiénes 2. de dénde viene 3. adénde va 4. qué hace en la Tiera, Todas estas preguntas permanecen sin tespuestas o, si las hay, son sumamente inciertas. Y, no obstante, es imposible abordar la salud del ‘ser humane sin plantearselas. Y eso es fo que he hecho, Resumo algunas de las respuestas al uso, siempre parciates y, a veces, errdneas. Y, sin embargo, la VERDAD esta abi, al tado... tan cerca y tan dificil de alcanzar. Tras afios de interrogarme y de investigar he llegado a constataciones y conclusiones muy distintas de las que me habian transmitido las ensefianzas médicas, fllossficas y religiosas (sin duda semejantes a las vuestras). En las paginas ‘que siguen os haré participes de mi aprendizaje extracurricular. Es mi verdad y es valida tan sélo para mi. Ojala pueda incitaros a salir en busca de vYuestra propia verdad. Eso es todo lo que puede hacer por vosottos, setoninse Portada del libro Que diable suis-je venue faire sur cette terre?, (;Qué diablos he venido hacer en la Tierra?) editado en 2002 que es la continuacién de La Matia Médica. 3 |Un everpo, un alma, un esptrity Ala pregunta: ¢quienés somos? a respuesta es: un cuerpo, un alma y un espiritu, Esas tres palabras se encuentran por todas partes, pero con significados, explicaciones y funciones distintas, Resumo aqui fo que yo he comprendido. Estas explicaciones, aunque muy smplificadas e imprecisas, nos permitiran no obstante comprender el funcionamiento de nuestro crganismo, saber por qué a veces se desajusta y encontrar ef modo de hacer que funcione de manera armoniosa. CUERPOS ALMA | ESPIRITU Cuerpos invisibles | _conciencia Yo Soy intencién Dios/Diosa invisible invisible invisible mortal inmortal eterno LLL» vibraciones vibraciones vibraciones densas ligeras muy ligeras En, cocreadora En. creadora individualidad divinidad poder interior todopoderosa Un sistema eléctrico Podemos comparar nuestro sistema energético a un sistema eléctrico. * La electricidad procede de la Fuente Luminosa, creadora y césmica. © Se transmite a través de hilo, En este hilo se colocan varios relés y transformadores para reducir la intensidad e impedir que la materia arda. (Cuanto mayor es el nivel vibratorio de fa materia menos relés se necesitan y més se aproxima a la Fuente) © Un interruptor permite el paso de la corriente: ON. * La Luz es captada por un receptor que se enciende. © La Luz ilumina el organismo. Subrayernos la necesidad de abrir el interruptor para que la electricidad pase. Sin esta decisién no hay luz. Permanecemos en la oscuridad. EMISOR ESPIRITU (FUENTE) seen C HILO CONDUCTOR (ALMA) TRANSFORMADOR INTERRUPTOR MATERIAaf enigma del alma jCudnto la he tenido que buscar! Cuando escuchamos nuestro Yo profundo solemos decir: En conciencian. Sabemos que en ese momento estamos en sintonia con nosotros mismos. ¢Qué significa esto? En sintonia quiere decir en la misma clongitud de onday ~la misma frecuencia vibratoria— que qué?, zque quién? Que nuestro espititu, la energia que nutre todas y cada una de nuestras células, La masica es atmoniosa, Nos sentimos bien con nosotros mismos. Hay paz. Cuando hay disonancia entre cuerpo y espiritu hay desacuerdo. Nos retorcemos. Hay discordia, desorden, suftimiento, enfermedad. 2QUE ES EL ALMA? Es ef hilo conductor de la electricidad emitida por la central eléctrica, Transmite la electricidad dela central a a bombilla, Transmite la energia vital desde la Fuente hasta su destino: cada célula de! cuerpo. Si no hay electricidad, no funciona. Sin alia estamos muertos. Suele decirse: «Entregé su alma a las 14 horas 22 minutos», para indicar el momento exacto en que alguien murid. Es ef momento en que el alma se ha retirado del cuerpo. El alma es la espina dorsal energética del cuerpo entero. Es al cuerpo invisible lo que la espina dorsal es al cuerpo visible. Su estado no se mide con aparatos pero se percibe. El lenguaje popular lo expresa muy bien. En fa muerte, el alma se retira EXPRESIONES USUALES DEL ESTADO DE ANIMO Alma enferma: + director de orquesta controlado: sometido + el ser humano se embrutece Es insignificante Se arrastra No esta claro, didfano Se humilla Esta desconectado Se ha doblegado Esta quebrantado Es ladino Es complicado Es retorcido Es blando Es fragil Alma saludable: + director de orquesta controlando: soberano * el ser humano se enaltece Tiene grandeza Es digno Es transparente Se enaltece y crece Esta conedado Esta de pie Es inquebrantable Es directo Es sencillo Es recto Es firme - franco Es sélido AF{QUE HACE EL ALMA? Aporta vida y salud al organismo. Es la directora de orquesta. Es la que hace la orquestacién a cada una de las partituras de fos mlisicos (los diferentes -ccuerpos» visible e invisibles) para que toquen en armonia con fa melodia (el espiritu). Lo recuerda todo -pasado, presente y futuro— y se ocupa de que todo se armonice. Peto hay que escucharla, La salud de nuestro organismo depende de la eficacia del director de orquesta: fa conciencia, * Siel director esta dormitando hay cacofonia, cada cuerpo interpreta sv fragmento segin su frecuencia. * Si el director est despierto es una delcia; cada cuerpo interpreta fa misma melodia en armonia de los dems, En consecuencia, el nivel de conciencia despierta determina el estado de salud de los cuerpos. 2Qué puede adormecer la conciencia? La materia ilusoria. Cuanto més espesa, més densas son sus vibraciones y menos permite ofr el alma. 1. £1 somnifero del cuerpo fisico es fa adiccién, que aturde la conciencia con el alcohol, el tuido, el trabajo, el juego, el éxito, el sexo, las distracciones, el consumo, etcétera. 2. El somnifero del cuerpo emocional es ef miedo. Miedo a no TENER fo que se desea o a perder lo que se tiene. Paraliza la conciencia, la deja rigida en un sarcofago de hielo. 3. El tercer somnifero, el del cuerpo mental, son las creencias. Creer en ideas preconcebidas en vez de concebirlas uno mismo a partir del alma que todo to sabe. Las convicciones apristonan la conciencia. 4. Sila conciencia estuviera alerta, siempre se la puede seducir para que no nos moleste con sus exigencias, Se compra su silencio. Es la corrupcién, Se vende el alma a cambio de Ventajas materiales: prestigio, dinero, poder. Fausto no es el tnico que vendi6 su alma al diablo. Nosotros lo hacemos cada dla. Adiccién, miedo, convicciones y corrupcién desembocan todas en la misma consecuencia: la sumisién del alma al cuerpo, del esplritu a la materia. Se invierte el orden natural. De aqui nacen el desorden, la enfermedad, la miseria y la muerte que sabotean nuestra salud individual, la de nuestros sistemas y la de nuestra sociedad; podemos llamarlos SABOTEADORES. LA SALUD DEL ALMA DETERMINA LA SALUD DEL CUERPO La enfermedad * director de orquesta dormido: inconsciente + los cuerpos son pesados y oscuros Cuanto mas retorcida esta e! alma peor ‘transmite la Luz de la Fuente, ‘Mas bajas son las vibraciones del alma, Mas dormido esta ef director. ‘Mas predominan pensamiento y emociones. Descienden las vibraciones de los diferentes uerpos. Mayor es la desarmonia con la Luz y la Fuente. ‘Mas oscuros y densos son los cauerpos. La salud + director de orquesta despierto: condente + los cuerpos son ligeros y tuminosos Cuanto mas recta esté el alma, mejor transmite la Luz de la Fuente, Mas elevacias son las vibraciones del alma, Mas alto es el nivel de la condencia (director de orquesta despierto). Mejor controta y deja entrar fa Luz. ‘Mas se elevan las vibraciones de los cuerpos. ‘Mayor armonfa con la Luz y la Fuente. Mas luminasos y figeros son los cuerpas.Cuatro dimensiones, cvatvo mundos Dos cuerpos (uno visible y otro invisible), un alma y un espiritu suman cuatro. Cuatro dimensiones (Barbara Brennan) o cuatro mundos (Janine Fontaine). Aunque estos cuatro mundos son diferentes, tienen puntos en comin: TODOS SON VIBRATORIOS Incluso el cuerpo fisico vibra. Se dice que ef cuerpo fisico es denso porque sus frecuencias son sumamente bajas, motivo por el que podemos verlo con fos ojos del cuerpo. Los otros tres mundos, (cuerpo invisible, alma y espititu) tienen vibraciones con una frecuencia cada vez mas alta y se les llama sutiles 0 ligeros, motivo por el que no los vemos con los ojos del cuerpo. Por ejemplo, cuando el aguila vuela bate sus alas a una frecuencia lenta, incluso a su velocidad maxima veremos el movimiento de sus alas. En cambio el colibri bate sus alas a una frecuencia tan rpida que es imposible ver sus alas. ia frecuencia vibratoria mas alta es la del espiritu. Es la fuente de fas demas vibraciones. Es la luz que atraviesa sucesivamente los tres cuerpos para alojarse en cada una de las mas pequeitas particulas de nuestro cuerpo fisico. Cuanto mas facilmente atraviesa los cuerpos, més eleva su frecuencia vibratoria y mejor sera st salud y mejor nos encontraremos. TODOS SON DESCRIPTIBLES No podemos ver ni tocar las vibraciones sutiles porque son inmateriales. Que no seamos capaces de vertas 0 meditlas no quiere decir que no existan, sencillamente es que nuestra capacidad de percepcién extrasensorial est atrofiada 0 adormitada y nuestros equipos de medicién son insuficfentes. Por otro lado, hay personas con la facultad —innata 0 adquirida~ de ver o sentir las vibraciones del cuerpo y del alma; incluso pueden describirlas y cuantificarlas, Se han dedicado diferentes obras a esta nocién de los componentes sutiles (Invisibles) del ser humano; en ellas se da su descripcién, se explica el funcionamiento, fas enfermedades y los tracamientos. Citaré dos autoras sanadoras: © En Francia, Janiné Fontaine. Cardiéloga, anestesista y reanimadora, Ha desarrotlado una sensibilidad extraordinaria que fe permite evaluar el estado de los cuerpos sutiles intuitivamente. Desde 1977 practica una medicina energética, En sus libros relata su experiencia personal como sanadora. Ha descrto y explicado el cuerpo energético exhaustivamente. © En EE UU, Barbara Brennan erudita y terapeuta ha desarrollado una videncia extraordinaria que le permite «vero fas dimensiones sutiles del ser humano. A lo largo de dos libros abundantemente ilustrados nos ofrece el fruto de sus investigaciones, de su experiencia y préctica como sanadora, Nos comunica fos resultados de su exploracién en el campo de la energia humana ensefiéndonos @ utlizar nuestro poder interior de sanacién. ‘Ver para creer ° creer para ver. | CUERPOS EL CUERPO fisico VISIBLE que todos. ‘podemos ver pues ‘us vibraciones son “muy lentas, Es nuestto, cuerpo de came y hueso. Se ‘palpa, se mide, es fade, comprender. Funciona por “reacciones fisicas y quimicas basadas ena fisica de Newton. Todo es explicable y previsible. Pero el. cuerpo fisico es influencias de las ‘emodiones y.el pensamiento que ‘controtan su "sistema hormonal y nervioso, Su éstado de salud depende | por completo del de los auerpos invisibles, Esta: rodeado de una — envoltura invisible, - - el cuerpo etérico,.” ‘on ta misma forma que el ‘uetpo fisco. “y por ello recibe las 10S CUERPOS INVISIBLES Son tres: 1) et cuerpo emacional aloja Jas emociones; 2} el cuerpo mental aloja tos ‘pensamientos; 3) al cuerpo espiritual fe miedo + pobreza. “Bl alma esta sometida a ellos." EL CIRCULO vicioso DE LA ENFERMEDAD El alma esta a las rane del cuerpo. EL vigjero esta a las Ordenes del vehiculo,” A espiritu: -esta.a las ordenes de Ja materia. ES a oPcioN MATERIALISTA. Dominan fos cuerpos. El capitan (a conciencia) permanece dormido, ebrio o penabaas! es ae Dar prioridad a la materia sobre el espiritu es ir contra el orden natural, contrala “corriente del rio; es conceder prioridad a la punta del leeberg, alo visible, alo. “accesorto, a las apariencas. : FS ELEGIR EL DESORDEN, LA ENFERMEDAD, LA MUERTE NOSOTROS PODEMOS ELEGIR QUIEN ESTA A LAS ORDENES DE QUIEN? EL ALMA ES SOBERANA - Se respeta el orden natural. - El sistema esté en su sitio. = El barco navega. orden. salud, prosperidad EL CIRCULO ARMONIOSO DE LA SALUD 1a soberania del alma eleva las vibraciones de los cuerpos Invisibles y del cuerpo visible ‘Amor y prosperidad son las consecuencias. Soberania ‘OPCION ESPIRITUALISTA Prosperidad ‘Amor soberania > amor + prosperidad EL CIRCULO ARMONIOSO DE LA SALUD El cuerpo estd a las érdenes del alma. El vehiculo esta a las 6rdenes del viajero. La materia esta a las drdenes del espiritu. ES LA OPCION ESPIRITUALISTA EL alma domina a las cuerpos visibles e invisibles. co El cuerpo la sigue. El capitan (la conciencia) se despierta y recupera el control. Dar prioridad al espiritu sobre la materia es seguir el orden natural, ir en el sentido correcto, con fa direccién del rio. Es dar prioridad a la base del iceberg, a fo invisible, a lo sustancal, alaesenca. ES ELEGIR EL ORDEN, LA SALUD, LA VIDA 7Detener el cireulo vicioso de. la enfermedad: jSTOF! Examinemos lo que ocurre en cada uno de los cuerpos y en el alma cuando vivimos en una opcién materialista; veamos las consecuencias de esta eleccién sobre nuestra salud LA GRAN ENFERMEDAD DEL ALMA: LA SUMISION ___La sumision es la prisién de la conciencia. La encietra. Engendra victimas impotentes e infelices a merced de otras personas y de las circunstancias exteriores: es la «victimitis». Victimas. de nuestros padres, del clima, ela econorfa, de nuestros jees, del sistema, etcétera, Soportamas las crcunstancias en lugar de dominarlas. Nos sumergimos en el letargo del silencio y de la apati. Dejames que los demés pfensen por nosotros haciendo nuestras sus decisiones. Permitimos at tniedo invadir fa casa y amordazar la conciencia. Traducida en sintomas, ia sumisién es impotencia y desesperanza, dos causas ampliamente reconocidas en los casos de cdncer y suicidio. Alimenta enfermedades autodestructivas como la drogadiccién, ef «La mayoria de alcoholismo y las enfermedades degenerativas. Nos desconecta de nuestra fas personas vive esencia y de nuestra profunda aspiracién a la:superaci6n. una vida de La sumision nos reduce a robots, a méquinas serviciales, a mercanclas desosperacion rentables. Nos sustrae funciones superiores como fa conciencia y la tranquila. volunted. Es un atentado directo contra nuestra dignidad humana. | Lo que flamamos Aniquila el hecho diferencial entre el ser humano y el animal. Nos esquila resigmacién es, como si fueramos ovejas. Nos hace «doblar la cervize. Nos convierte en de hecho, porteadores de agua. Sumisién quiere decir «poner debajo», Es el | una indiscutible resultado de un sistema de dominacién que garantiza nuestra explotacién. | desesperacién.> La sumisi6n es fa gran causa de la enfermedad, Paraddjicamente, el ~ Thoreau sisteme estimula la sumisién: en el colegio se recompensa al nifio bueno y se castiga al rebelde; fa universidad tiende a la uniformidad antes que a la creatividad: lo diferente se margina, La peor forma de sumisién que se le puede imponer a un pueblo es ta asistencia. Todos somos asistidos. El seguro de enfermedad, ef subsidio de desempleo, el seguro de vida, el seguro de trabajo, los fondos de pensiones, el bienestar social os impuestas, las tasas; todas estas medidas nos convierten en amparados de las autoridades, que tienden a hacemos creer que somos incapaces de asumirnos. LA GRAN ENFERMEDAD DE LOS CUERPOS INVISIBLES: EL MIEDO, Miedo de perder lo que tenemos; miedo de no tener lo que queremos. Miedo del pasado, det presente y de! futuro, Miedo a que nos roben, a ser violado, condenado, ridiculizado. Miedo al fracaso, a perder el empleo. Miedo a perder el avién, miedo a la oscuridad... EI miedo es la cesta de todas las emociones. Las contiene todas. E1 miedo paraliza la conciencia: nos vuelve ciegos impotentes. Ademés el miedo aumenta sin cesar en nuestras sociedades con la criminafidad, el pato, las quiebras, las enfermedades, las guerra, la violencia. Hay de que tener miedo, los medios de comunicacion siempre hablan de lo mismo. Durante los itimos affos zhabeis escuchado alguna buena noticla, fuera de las deportivas? Sélo los artistas (de los que la mayor parte se mueren de hhambre) nos hablan de amor. Nos imponen el miedo. Y, como el pensamiento genera la realidad, liegan las desgracias. Cuando escuchamos en fos noticiarios que cuatro de cada diez mujeres tendran cancer de mama, pensamos que podria tocamos a nosotras y tenemos miedo. El pensamiento y la emocién «cdncer» se implantan en nuestros cuerpos invisibles y, tarde o temprano, el cSncer aparecera: fo hemos programado El miedo es el vehiculo de la enfermedad. Y, sin embargo, nos bafiamos en él a cada momento. En esto convergen todas las fuerzas: el gobierno con sus presupuestos ruinosos, la economia con la deuda, las noticias con sus horrores, el futuro con sus incertidumbres. Es como si todo a nuestro alrededor se diera la mano para convertirnos en enfermos. El miedo inmoviliza, congela. Conserva los icebergs. La creencia, su hermana gemela, ejerce sobre el pensamiento estragos similares a fos del miedo sobre las emociones. La conviccién mas atraigada es la de que los seres humanos son desiguales.. LA GRAN ENFERMEDAD DEL CUERPO VISIBLE: LA POBREZA. Fs la madre de todos los males. Engendra todas fas penurias. Se ha demostrado mil y una veces que la tasa de enfermedad es proporcionat a la de pobreza. Los pobres son enfermos. Todos tienen problemas fisicos, emocionales y sociales, Las madres crian bebés cuya salud esta comprometida e hipotecada desde el mismo dia de su nacimiento y para el resto de su vida. Bastaria con alimentos sanos y suficientes para garantizar el nacimiento de bebés normales y un ahorto de decenas de miles de millones en gastos sanitarios inmediatos y futuros. La pobreza parece ser la principat causa de enfermedades, Pero nuestros goblemos reducen drésticamente los subsidios concedidos a los servicios sociales y se desentienden de los acuerdos econdmicos que arrojan a nuestras empresas al precpicio de la competitividad internacional. Cada dia todos nos empobrecemos un poco mas. Es el circulo vicioso de la enfermedad. SUMISION ——> MIEDO ——> POBREZA ——> SUMISIONEmpezar el civeulo armonioso de la Salud: ;ADELANTE! ‘Veamos qué ocurre en cada uno de los cuerpos y en el alma cuando vivimos en una éptica espirituatista. Examinemos las consecuencias de la elecci6n con relacion a nuestra salud LA SALUD DEL ALMA: LA SOBERANIA Una persona soberana ES la autoridad suprema de su vida. Se permite pensar, sentir y actuar a partir de si misma y no en funcién de los demés. Ejerce su poder interior, no se somete al poder cexterno de las autoridades. Se respeta y respeta a fos demas. Tiene fe en si misma, en los otros y en fa humanidad. Controla plenamente su vida, al igual que sus pensamientos y emociones. Es completamente auténoma y responsable. Es ilimitada y derrocha creatividad. Seama, ama 2 los demés y ama la vida, EI miedo no tiene influencia sobre ella e irradia salud. Es facil estimular la soberania en los individuos. Basta con recordar nuestra esencia divina para comprobar que somos capaces. Varias personas capaces y solidarias pueden mover montatas y formar sociedades saludables y présperas. LA SALUD DE LOS CUERPOS INVISIBLES: EL AMOR «Sélo hay dos emociones: el amor y el miedo. La primera es nuestra herencia natural, la segunda es una creacién de nuestra mente.» — G.lampolsky Cuando dejamos de hablar de seguridad y proteccién (dos ilusiones inealizables) desalentamos el miedo. Cuando creamos lazos entre los individuos favoreciendo que se conozcan, que se aprecien y ayuden, estimulamos ef amor. No es dificil: ga qué esperamos? ‘amar, es liberarse def miedo ~ Gerald Jompolsky El amor es el calor: fund tos icebergs, Los sintomas van desapareciendo progresivamente; luego, el iceberg completo, Por desgracia las autoridades incitan a la competicion, al odfo, a la desconfianza, al «yo a lo mio». Nada de ello es favorable para la salud, LA SALUD DEL CUERPO VISIBLE: LA PROSPERIDAD ta soberania individual asegura la prosperidad y 1a abundancia. Sintonizar con la longitud de onda de nuestra divinidad interior nos garantiza la verdadera y dnica seguridad: la confianza en nosotros mismos, que nadie podra quitarnos. El resultado infalible es la prosperidad, que prepara las condiciones adecuadas en todos los niveles: * fisico: alimentos, habitat, espacio vital y de esparcimiento; pureza del agua, del aire, de la comida; * psicolégica: amor, integracién, reconocimiento y consideracién en casa, en la escuela, en el trabajo y en pablico. * spiritual: dignidad, vigor, identidad, pasién, respeto por la diferencia; valoracién de la originalidad; creatividad. fs el ciculo armonioso de la salud SOBERANIA ——}» AMOR —> PROSPERIDAD ——> SOBERANIA... Z| Restablecer el orden natural Sabemos que cuanto mas oculto esta un problema, tanto mas fundamental es. Por tanto debemos establecer una jerarquia de prioridades para encontrar su solucién, yendo desde fo mas profundo a fo mas superficial. Ese es el orden natural. El alma es nuestro territorio mas secreto y las soluciones que mejoran su’ estado son, por tanto, de caracter primordial: 4. Asi, la acci6n prioritaria se orientara hacia la soberania def alma, obedecer a su conciencia (medicina de la sanacién). 2. Paralelamente, dedicaremos todos nuestros esfuerzos a restablecer la salud de los cuerpos invisibles:deshacerse de fos miedos y aprender el amor a uno mismo (medicinas alternativas).. 3. Por ultimo, debemos cuidar nuestro cuerpo fisico: alimentacién, higiene, desintoxicacién, condiciones ambientales, etcétera. NE! €l orden natural - & va del interior cs hacia el exterior abedisha hein Es evidente que todas estas practicas médicas se solapan y se influyen ent si. Motive por el cual la medina debe ofrecer al pacente las | T#¥e Change of " ' our Body diferentes alternatives, para el bienestar de su cuerpo y de su alma. A | _ Carolyn DeMarco menudo seré necesario utilizar tratamientos que mezclan ambos tipos de medicina y precisan del buen hacer profesional tanto de los médicos convencionales como de los alternativos. Mayor motivo para un conocimiento mutuo de ambas practicas, Hemos comprobado que corregir fa enfermedad y sus causas es muy diferente a tratar los sintomas, y mucho mas eficaz y barato. Se trata de un Programa econémico y sencillo, Resulta evidente que las circunstancias Politics y econémicas, mas de lo que pueda parecer a primera vista, | ~Serge Mongeau influyen en nuestra salud. Las autoridades disponen de todos los recursos Recesarios para, de forma simple, resolver el problema actual de la salud, ‘Pour une nouvelle médecinebk DONDE IRA NUESTRO DINERO? Ala salud, ‘Ala salud, que es nuestra mejor inversion. fn primer término a la salud del alma, porque es la que: eleva la conciencia y sana; determina fa salud de los cuerpos invisibles y del visible; © desarrolla la autonomia y la responsabilidad det paciente; + transforma ef circulo vicioso de la enfermedad en ef circulo armonioso de ta salud; ‘* es menos costoso y asegura la prosperidad, Salud educacion medio ambiente medicinas alternativas henorarios administracién Enfermedad medicina cientifica gy Educacion / “GLa Educacion trae conocimiento y el conocimiento es el camino del educa. poder. Cuando sabemos, controlamos. Educar es compartir el conocimiento, \ compartir el poder, dara los demés la informacién que les permita controlar ( su salud y su vida. La educacién en la salud nos hace ser conscientes de Z nuestra naturaleza divina y omnipotenta. Nos aporta el instrumento gin necesario para pasar de la ilusion de la enfeedatiere aie sal ida, {A caso DiosIDiosa puede ponerse enfermo? Evidente , _ rata soe tampoco, Si estamos enfermos es que nos hemos alejado de nuestra divinidad, Basta con recuperarla pata curarse. - La educacién proporciona «empoderamiento», es deci: efuerza el poder interior, el poder DE. Somnas todapoderasos pero fo hemos olvidado, La educacién nos lo recuerda y muestra cémo liberarnos de fs ideas que nos limitan, especialmente de las que nosotros mismos mantenemos: elsufrimientofisco y moral, a enfermedad, le veez y la muerte. La educacin también nos ensefia 2 sus Ia paaiadra emacén del miedo (escion del miedo= isin) por Ie emo todopoderasa del amor (innato=realdad). De este modo pasamos de la esciavitud a a bert Abandonamos la jungla de la muerte para pasar al wardin de /a vida», como diria Louise Pomminville. ial Tandem P-P = Esclavitud Tandem E-E = Libertad La jungla de la muerte El jardin de fa vida Abandonar el.tandem Adoptar el tandem Pavor - Proteccién Educacion - Empoderamiento Todos los esfuerzos deben orientarse segiin la intencién que subyace a las decisiones politicas: la participacién de los jovenes y de los mayores en la toma de decisiones es primordial. La ensefianza debe fomentar la creatividad y la iniciativa. E! cultivo de las actividades artisticas ayuda a desarrolar ef ideal; la practica de los deportes ayuda a afirmarse. Ef silencio y la naturaleza permiten recuperar el sentido de la vida. Habré que ensefiar al paciente qué es la autosanacién (hacerse cargo de la propia salud); qué significa una alimentacién correctamente concebida, Si acaba cayendo enfermo, se familiarizard con su enfermedad y la gestionard él mismo con ayuda del terapeuta y del médico, Deberé asumir que é! es el Unico médico verdadero, Le ~animaremos a dejar a un lado falsas seguridades: seguros, empleo, fondos de pensidn y otras. Le ayudaremos a llegar a la conclusién de que solamente él puede protegerse contra el inico enemigo que existe: él mismo, La educacién mejora la salud del alma.A cambio, la salud del aima proporciona la autonomia y la responsabilidad del paciente Asi como una mejora considerable del estado de salud de los otros dos cuerpos. LA EDUCACION NO ES CARA &) Las medicinas alternativas Por regla general las enfermedades cronicas y las llamadas upsiquiatricas» estén dentro de la esfera de las medicinas no agresivas, que plantean tratamientos para reforzar el terreno. Es decir, son medicinas ideales para la prevencién. Las principales terapias son: acupuntura, fisioterapia,fitoterapia y todas aquellas terapias naturales que liberan las energias bloqueadas y Teequilibran y potencian todo el sistema energtico. El papel de los sanadores se sittia en este nivel. Restablecen la energia de los cuerpos invisibles y, llegado el caso, les ayudan a fortalecerse y a resituarse. A veces, los sanadores trabajan con la colaboracién de «guias» invisibles para la mayorla de nosotros. Son los «médicos del cielo» de los que habla Maguy Lebrun en su libro Médicos def cielo, médicos de la tierra donde también nos explica que la energia de sanacién es mucho més poderosa cuando trabajamos en ‘grupo, Paralelamente, los medios de comunicacién y la educacién substituyen la violencia y el miedo Por el respeto y el amor, favoreciendo un pensamiento positive en este sentido. LES MEDICINAS ALTERNATIVAS NO SON CARAS Fe]3 El medio ambiente © Cuidar a nuestra anfitriona: a Tierra. Aprender a respetaria y venerarla. Agradecele su hospitalidad, Detener las agresiones quimicas a la atmésfera, af agua, al suelo, Parar la deforestacion y las desviaciones de rios, Hay que comprender que somos nosotros quienes estamos a su servicio y no a la inversa. Nuestro futuro depende del suyo. * Garantizar la higiene publica para todos y ef acceso al agua potable, viviendas salubres y tun entomo sano, Reducir el consumo y los residuos, Purificar el aire que respiramos en el trabajo. + Proporcionarnos una nutricién fisica y mental sana. Escoger alimentos no irradiados, vivos. Estimular los cultivos biolégicos y el huerto familiar. Facilitar ef acceso a Ja vida rural. Favorecer actividades deportivas y artisticas a disposicién de todos. Tomar a nuestro cargo la comunicacién para aseguramos de la calidad de la informacién que se transmite. * Dotarnos de un servicio de transporte colectivo sencillo y concebido para potenciar los intercambios entre las personas. © Dedicar nuestros esfuerzos a la desaparicion de la pobreza. Se instaurara una economia basada en la riqueza para todos, Recordemas que no es la tecnologia la que ha profongado fas expectativas de vida sino mas bien la higiene y la mejora de las condiciones de vida. Los pobres suften mas enfermedades que fos ricos. En los paises pobres fa expectativa de vida es inferior a la de los patses ricos; por otro lado, la mortalidad infantil es muy superior. Pobreza y enfermedad se dan la mano. LA SALUD DEL MEDIO AMBIENTE NO ES CARA al Los honorarios profesionales ‘ Son directamente proporcionales a los servicios que consumamos; 0 sea, pocos. LOS TERAPEUTAS NO SON CAROS =) Los gastos administrativos. ‘ Son mds reducidos ya que hemos aligerado fa burocracia. LA MEDICINA DE SALUD NO ES CARA BY la medicina cientifica? iEs el fin de la medicina cientifica? En absoluto. Siempre contara y siempre necesitaremos: médicos formados en ciencias y tecnologias, pero asumiendo que deben: © Tratar con medicina cientifica sélo lo que no puede tratarse de otra manera. © Conocer fas medicinas alternativas sin practicarlas (son incapaces de hacerlo ya que es lo opuesto a la formacién que han recibido) * Colaborar con los terapeutas y los pacientes. Por regla general los casos que requieren tratamientos de medicina cientifica son los traumatismos y as urgencias, pero sdlo provisionalmente, durante la crisis aguda; de modo que, en cuanto ésta ha pasado, deben cesar los tratamientos agresivos. En muchos casos la cirugia, agresiva y costosa, puede ser susstituida por téenicas mucho més sencillas y baratas. Es ef caso del by-pass para las enfermedades del corazén, que puede ser reemplazado por la quelacién, procedimiento mucho mas eficaz que, en EEUU, cuesta 3.000 $ en lugar de 50.000 $. Como principio general es preferible, a menos que se trate de una urgencia evidente, no hacer nada que pueda perjudicar la naturaleza, que sabe perfectamente lo que tiene que hacer. «Primer paso: no hacer nada», dice Susun Weed segin la tradicién de las comadronas (mujeres sabias). Desarrollemos este reflejo y nos evitarermos muchos disgustos. Recurrir a la medicina cientifica en la prevencién es tan devastador como la defensa armada. Es como matar una mosca de un martillazo: no siempre se mata a la rosca jpero siempre rompemos el cristal! LA MEDICINA DE ENFERMEDAD SALE MUY CARAdCvinto costars? Para resolver el pavoroso problema del coste de nuestros sistemas de salud basta con pasar de un sistema para la enfermedad a un sistema para la salud. En la practica esto significa reducir considerablemente el consumo de pruebas, medicamentos y cirugia e invertir un poco de los recursos asf ahorrados en el presupuesto de salud. Cuando digo «considerablemente» quiero decir que es preciso suprimir todo lo que no sea absolutamente necesario y apropiado; es decir un porcentaje que oscila entre un 75 % y un 95 %. Puede parecer exagerado, pero nos movemos en estas magnitudes. Basta quererlo para realizarlo. El recuadro siguiente asi lo confirma. Esta reduccién podria efectuarse en un periodo de 3 afios. Con el transcurso de los afios la salud global mejoraria notablemente y los costes serian muy inferiores a los del recuadro. Progresivamente irian pasando del 100 % al 50 %, al 25 %, al 10%. Por ejemplo, tomemos un presupuesto de 100 mil millones de délares: Presupuesto total para la enfermedad 100.000.000.000 $ Reduzcamosio en un 75 % > 75.000,000.000 $ Gasto restante =~ 25,000.000.000 $ Afiadamos un 25 % + 25.000.000.000 $ El coste total enfermedad/salud sera 50.000.000,000 $ aw De este modo reduciremos en un 50 % los costes totales y la poblacién, que gozaré de mejor salud, se beneficiard al mismo tiempo de la tecnologia punta y de los refinamientos de las medicinas alternativas. Es to mejor de los dos mundos: la combinacién de la ciencia y del arte al servicio det paciente. La soluciin es evidente y simple. {Por qué no se aplica? {Por qué dejamos que la industria contamine el aire, el agua y los alimentos? {Por qué se permite que haya gente sin techo, sin comida, hacinados en cuchitriles 0 trabajando en condiciones durisimas? {Por qué se fomentan la competitividad, el individualismo, el conformismo, la obediencia, la sumisién y el miedo? 2Por qué se apoya lo material en detrimento de lo espiritual? 2Por queé se mantiene la idea de que la vejez y la muerte son inevitables? {Por que se ridiculizan y prohiben las medicinas alternativas? 2Por qué se continda vacunando? Por que se estimula el consumo de medicamentos? 2Por qué se fomentan fa ignorancia y la dependencia? {Gules son fos motivos? Es posible afcanzar LA SALUD Y LA PROSPERIDAD. Las autoridades no quieren reconocerlo. Una vez mas, gpor qué? 8 EQvé ests pacando? Hace ya mucho tiempo que toda esta informacién esté ahi. Pero las autoridades no s6lo no ponen en marcha una medicina de salud eficaz y barata sino que, ademés, actiian en sentido contrario. Cada dia que pasa nos sumergen un poco mas en la enfermedad. 1a) Se reducen fos presupuestos de los servicios sociales: guarderfas, ocio, ayudas a madres solteras, a mujeres maltratadas, a las asociaciones que trabajan por la salud y otras. b) La distancia entre ricos y pobres no deja de crecer, incluso en la «préspera» década de 1980, Pero es que ademas la clase rica es a la vez mucho més rica y menos numerasa con el paso del tiempo. Por tanto: A “% Ricos = Clase Media Pobres ~ Concentracién del dinero en manos de una minorla; ~ Desaparicién progresiva de la dase media hacia la pobreza, Esto nos concierne a todos. Si continuamos por este camino, en un plazo mas o menos breve ‘todos seremos pobres (¢| 99 % de la poblacién). Y la pobreza es la madre de todas los males. 79 |€) La beneficencia va en aumento, Paro, pensiones y seguro de enfermedad. Al perder nuestro empleo nos convertimos en pobres y al caer enfermos y envejecer caemos en fa beneficencia, lo cual, en si mismo, significa que perdemos nuestra dignidad humana. Somos beneficarios de fa asistencia piiblica, mantenidos y sumnisos Dicho sea de paso: Con la eclosién del feminismo algunas mujeres se han liberado de la tutela de su marido para ser auténomas. Las mujeres « mantenidas» sort menos numerosas que hace una o dos generaciones. Pero actualmente tanto fos hombres como las mujeres son «mantenidos»; no por su cényuge, sino por el gobierno. Tengamos siempre presente que ser mantenido es un mal negocio. Por més que contemos con el mejor «mantenedor» del mundo, siempre estaremos a sus expensas, ya que en cualquier momento puede: © 0 bien dejar de mantenernos para mantener a otro; * 0 bien no poder mantenernos por més tiempo. En cualquiera de ambos casos perdemos nuestros bienes. En ambos, perdemos nuestra dignidad. Recordemos que Ja sumisidn es el fundamento de todas las enfermedades. 4) Las industrias contindan contaminando el aire, el agua y la Tierra. Todos los dias descubrimos que en tal region se desarrolla alguna enfermedad relacionada con determinada industria contaminante, pero nada cambia. Por ejemplo: la poblacién que vive en torno a los Grandes Lagos de Canada y Estados Unidos padece esterilidad. En lugar de solucionar el problema empezando por el origen, la contaminacién, se desarrolian métodos de efertilidads a cualquier coste. ¢) Se rechazan las miedicinas alternativas y se hostiga a quienes las practican. Las autoridades les persiguen, les amenazan, les intimidan, fes empobrecen de mil y una maneras; a menudo, sin ningiin motivo, se les retira su derecho a ejercer. 4) Los seguros puiblicos o privados sélo pagan por enfermedad. Las terapias alternativas no se pagan. 9) Los remedios sencillos son desestimados, Son declarados ilegales por unas leyes forjadas para combatirlos y acaban siendo retirados del mercado. bh) Todo contribuye a aumentar el miedo reinante, Los medios de comunicacién, et instrument cde manipulacién por excelencia, nos presentan sin cesar violencia, guerras, desgracias, enfermedades y perspectivas de enfermedades, recesién, recortes presupuestarios, deuda, etcétera. Ahora bien, el miedo es el vehiculo de la enfermedad. efor qe? {Cémo es que las autoridades politicas, médicas, mediaticas y econdmicas se ponen de acuerdo para arruinar nuestra salud y nuestros bolsillos? El goblerno, que nos representa, deberia velar por nuestros intereses. Para eso le pagamos. Pero no sélo no fo hace sino que hace fo contrario. gPor qué? Veamos tres hipétesis: 1 hipot éQuizd no sabe como hacerlo? Imposible. La informacién esta ahi desde hace muchos afios. Némésis médica de Ivan tllich data de 1975. Hace ya 27 afios que nos advirtié de fas desastrosas consecuencias de la practica de la medicina cientifica. Desde 1980 varias publicaciones han denunciado la corrupcién de nuestro sistema y la conspiracion contra nuestra salud, Otros libros aportan diferentes soluciones. Por tanto, el gobierno conoce la solucién y sabe cémo hacerlo, 28 hipotesis: iQuizé no puede hacerlo? Imposible. EI gobierno tiene todo el poder: informar, educar, financiar, legislar y ejecutar. Puede hacer todo fo que quiera, 32 hipotesis: i Quiza no quiere hacerlo? Una vez eliminadas las otras dos hipétesis, ésta es la Gnica plausible, «No hay peor sordo que ef que no quiere ofr.» Por lo que concierne a nuestras reivindicaciones, asf es. Podemos aftadir: « No hay peor paralitica que el que quiere mantener el statu quo al precio que sea.» A menudo pensamos que el gobierno y sus funcionarios trabajan de buena fe, aunque desbordados por la envergadura del monstruo, Desengafiémonos. EI sistema de enfermedad actual es un verdadero desastre para nuestra salud y nuestra economia; ademas, no contenta a nadie. A pesar de todo, el sistema se mantiene, luego debe de ser un buen negocio para alguien. UN NEGOCIO ;PARA QUIEN?EL CONTROL DEL SISTEMA SANITARIO Ef verdadero benefictario del sistema sanitario EL PODER DEL PACIENTE ES SU PODER ECONOMCO EL, PODER DEL MEDICO ES SU CONOCIMIENTO USURPACION DEL PODER POR LAS AUTORIDADES El clenco del cicteme de sahid ADIVINANZA ReSPUESTA EL SISTEMA SANITARIO AL REVES: En teorfa EL SOBERANO. sus Senvipones ss GERENTES anor En be prbetica EL ESTABLISHMENT Orden efttlecide, orden natal 1 poder de tos privilegiados ESTABLISHMENT ESTABLISHMENT ra€OICOY ASOCIADOS. [ESTABLISHMENT MEDICO MUNDIAL LA MAFIA MEDICA ‘Su composicién oe factonnions Le mafie nimere 1 JUEGOS DE FAMILIA be de fa acupuntura en Dvebec ea Les ferdedores EL COMPLEJO INDUSTRIAL-GUBERNAMENTAL Le pareja Multinacionalio-Casbernalia La OMS, la Donna entre las Donras BENEFICIOS A TODA COSTA Ereuertro con el sefor Forex. Las patents Le “filosofia de empres= ___. ANGUNIOS EIEMPLOS TATRILOGIA. DELA MENTIRA eDONDE ESTA LA VERDAD? FASTEUR.O BECHAMP?. Des. hombres ‘Dot teorfas Doc sistemas de valores Fevo no dos verdades for qué este. encarnizamiento criminal? DE.BECHAMP. A NAESSENS Una respuesta vedadera: Ia teorla Somatidiana ‘Una pructa avténtica: el somatoscopio Una prevencién de verdad: mejorar Ia salud Un tratamiento eficas: ef FHE-X ELEGIR. ENTRE FASTEURY BECHAMP é ME FARO © SIGO? VEBVVES PSPSPS geggess s No 10 1 112 m2 1 15 16 AB tet 162 162 165, 168 166 16F 168 69 169 170 170 qr 172 BSTACULODEL SISTEMA SANITARIO El verdadero beneficiario del sistema sanitario Méd.cos y pacientes, cada uno en su papel, muestran un gran interés por et problema de la salud. Por tanto deberian orientar sus esfuerzos hacia una politica mas eficaz con respecto a la salud. POR QUE NO LO HACEN? Porque los dos actores del sistema (paciente y médico) se han convertido en meros espectadores mudos e impotentes. Ya no tienen ningin control sobre su salud: ni sobre el modelo ni sobre la financiacién de la salud. Entonces gen manos de quién esta ese poder? EL PODER DEL PACIENTE ES SU PODER ECONOMICO EI cliente siempre tiene la razdn», dice el refrén. Pues bien, hemos logrado que esto sea faiso, El paciente paga, pero no es quien decide; son las compafifas de seguras, ya sean piiblicas © pr'vadas, quienes cobran nuestro dinero y fo asignan a lo que mejor les parece, En cuanto confiamos nuestro dinero a alguien, dejamos de controlarlo, En ese mismo momento las aseguradoras ya pueden hacer con NUESTRO dinero lo que quieran; se transforman en los actores principales, mientras nosotros somos espectadores pasivos e impotentes. én adelante tendremos que conformarnos con el especticulo que quieran representar, tanto si nos gusta como si no. EL PODER DEL MEDICO ES SU CONOCIMIENTO EI médico pone su conacimiento a fas érdenes de sus pacientes, pero no tal y como él lo entiande. £1 médico también se ve reducido al papel de espectador pasivo e impotente. No tiene acceso {a inforrnacién médica y todavia menos a fa prdctica que le parezca mas oportuna para su paciente. No puede responder nia los deseos ni alas terapias que le solicte su paciente. Son las autoridades, las todopoderosas insituciones sanitarias, quienes decidiran qué medicina se utiliza, Tieren pleno poder sobre la medicina que han de practicar los médicos, EI médico es su instrumento, su medio. Lo forman y moldean. En cuanto al médico alternativo, se le persigue y le impiden ef ejercicio. Autoridades USURPACION DEL PODER POR LAS AUTORIDADES - . Autortdades 8 paciente y el médico quieren un espacio comtn de intercambio. = Uno aportard su dinero [S] y el otro sus conocimientos fF. Pero las Seguros autoridades impiden este intercambio directo y lo desvian hacia fa instituciones enfermedad. médicas « Las aseguradoras, autoridad econdmica, desvia el dinero hacia la enfermedad, * Las instituciones, fa autoridad legal, desvia el ejercicio de la salud hacia la enfermedad. De este modo, médico y paciente sélo puede encontrarse indirectamente, a través de las autoridades, en los dominios de ta enfermedad. La salud queda cortocircuitada e inaccesible. PODER ECONOMICO + PODER LEGAL = PODER TOTAL EI médico sélo conoce una medicina: la de fa enfermedad. De la salud no sabe nada. ¢Quién va.a ver a un médico sin estar enfermo? Nadie. Por otra parte, el paciente tiene derecho a los. servicios sanitarios Gnicamente cuando esté enfermo. Sin enfermedad no hay medicina. Al médico no se le paga por sus servicios de salud sino por sus servicios de enfermedad. En cuanto al terapeuta que practica una medicina de salud, se le reprueba, se le controla econémica y medicamente, se le minimiza, ridiculiza e infravalora; se le trata de charlatén. Si es preciso, se le prohibird el ejercicio de la medicina o sera condenado a pagar una multa 0 a la cércel. Algunos terapeutas se aventuran fuera de los caminos trilados y bendecidos por el poder establecido y lo pagan muy caro. Son asaltados por el miedo, el acoso, la intimidacién y las ~ amenazas. Son artastrados ante los comités de disciplina e inhabilitados, pagan multas y pueden ir a la cércel, Desde hace algunos afios, una verdadera caza de brujas tiene en el punto de mira @ todo el que practique una medicina de salud, ya sea médico o terapeuta. Asi, los dos actores principales del sistemia han perdido su protagonismo para pasar a ser espectadores pasivos, impotentes y mudos. ¢Quién ha ocupado su lugar?zQuienes son los verdaderos actores? Los actores reales? {Cémo es posible que perdure un sistema de la enfermedad que desagrada a todo el mundo? Alguien debe sacar beneficios de esta situacion. 2Quién saca partido con ef sistema de enfermedad actual? iQuien se lucra con ella! «La salud de fos ctudadanes es una mercancia que se compra y se vende.» ~ Francois Mitterand, Ya hemos identificado las tres principales fuentes de gastos pase ce Fons - las pruebas (que benefician @ la industia tecnol6gica); ~ los medicamentos (que benefician a la industria farmacéutica); + los hospitales, farmacias y laboratorios (que benefician a las dos primeras ast como a multitud de otras industrias de servicios). Todas estas industrias podrian dejar de ganar mucho con una poblacién sana. EL VERDADERO BENEFICIARIO DE LA ENFERMEDAD, ES LA INDUSTRIA. Efectivamente es fa industria (especialmente fa industria farmacéutica, cuyos ingresos superan ampliamente a fos de todas las demas) la que ha tomado el control de la medicina. zComo ha podido ocurtir? zPor qué se ha invertido e! orden natural? ae |E] elenco del sistema de salud ADIVINANZA Se trata de identificar a los intérpretes del sistema sanitario. Sucle hablarse del CUERPO médico. Ahora bien, todo sistema esté constituido por un cuerpo y un alma. Por tanto, si hay un cuerpo también habré un alma. ZQUIEN ES EL ALMA DEL SISTEMA DE SALUD? Escoja usted, iBuena suerte! Q Laboratorios © Obras de caridad Q Clinicas O Seguridad Social 2 Asodaciones médicas Hospitales © Investigadores Q Gobierno 1 Aseguradoras ‘DAlta tecnologia (2 Colegio de Médicos 1 Farmacéuticos Paciente Q Ginujanos © Terapeutas Administradores (Industria farmactutica Ci Ministerio de Salud Q Universidades Q Funcionarios Véase la solucién en la pagina siguiente... RESPUESTA Para poder responder a esta pregunta pasemos revista a los diferentes intérpretes de la escena médica. Son un total de cinco: 41) el paciente que consulta y paga —sw.-miennvenemmennnnnnn OL chemte 2) el facultative que acOMSE|O ae n————snemnrennnnnannnn @] ASRSO 3) los hospitales, clinicas, taboratorios, farmacias que cumplimentan los servicios recomendados ..... _.. los ejecutores 4) la industria fabricante de los productos requeridos .... .. el fabricante . el gerente 5) las autoridades ¢ a 4 9 2 e Hospital - Clinica W Laboratorio ~ Farmacia 3 3 a N.B. Facultativo == médico o terapeuta ELALMA ES EL PACIENTE, la esencia, la razén de ser del sistema, Sin alma no hay cuerpo. Sin paciente no hay sistema de salud. EL CUERPO es la estructura de la que se sirve el alma. Es decir os médicos, hospitales,clinicas, laboratorios, fatmacias e industrias. Lo demés sobra. La autoridad sanitaria es una estructura artificial creada para responder a necesidades creadas artificialmente.En teorfa Se trata de un sistema de SALUD al servicio del paciente SOBERANO. EL SOBERANO Es quien toma las decisiones, el que todo fo puede dentro del sistema sanitario. La autoridad suprema. Es et paciente, En teoria todo el sistema esta a su servicio. E] es su razén de ser, su esencia. EL ALMA del sistema. Los demas intérpretes forman el CUERPO del sistema. Por lo demas siempre se habla del «cuerpo médico». Llama la atencidn que jams se hable del «alma médica». 1) El paciente: es el cliente, el empresario, et que paga; por tanto quien ostenta el poder de decision. ‘SUS SERVIDORES 2) EL FACULTATIVO: es el asesor, el empleado, ef asalariado. Es quien aconseja al paciente, Esté por completo a su servicio. Hay que distinguir dos tipos de facultativos: - el médico cientifico que practica la medicina cientifica y trata el cuerpo fisico, - el terapeuta que practica las medicinas alternativas y trata los cuerpos invisibles. 3) Los HOSPITALES, Las CLINICAS, los LABORATORIOS y las FARMACIAS son fos ejecutores de las recomendaciones, Son los asistentes, los que dispensan los servicios y productos necesarios para la salud del paciente y complementarios de los servicios médicos. Distinguimas cuatro grupos: + los hospitales, que acogen a los enfermos graves y suministran tratamientos intensivos; « las clinicas, que dispensan tratamientos y culdados mas suaves; * los laboratorios de diagnéstico (analiticas, rayos X); « las farmacias y comercios que venden los productos (medicinas, gafas, protesis, etc) 4) LA INDUSTRIA: son los fabricantes de los articulos y productos necesarios para la salud del paciente y el ejercicio de los médicos del sistema sanitario, Hay dos industrias principales: * fa farmacéutica, que fabrica tos medicamentos; ® la tecnolégica, que fabrica instrumentos y aparatos. SUS GERENTES 5) Las AUTORIDADES: son los gerentes del paciente. Su misién es la de faciitar el ejercicio de la medicina y su administracian. Se trata de una creacién artificial que se divide en dos grupos: © Las aseguradoras que «se encargan de la seguridad» del paciente. Tanto si son privadas como pulblicas deducen ef dinero del paciente/contribuyente para redistribuirlo entre los. diferentes cuerpos del sistema sanitario. * Las instituciones médicas que «se encargan de fa proteccién» de los paciente y de ios médicos. Velan por el interés puiblico (Ministerio), del paciente (Colegios) y de los médicos (federaciones, asociaciones). También controlan la formacién (facultades, escuelas, revistas, congresos, ensefianza), la investigacién, las publicaciones, la fabricacién y autorizacién de los productos, las subvenciones, fa asignacién de fondos a institutos y fundaciones, etcétera. ‘slordndae EN TEORIA EN LA PRACTICA NB Facultativo = médico o terapeuta Sistema de salud a las érdenes del paciente Paciente af servicio del sistema de enfermedad EI cuerpo a las ordenes del alma El alma al servicio del cuerpo . ORDEN (DESJORDEN NATURAL sistema en pie sistema en desequilibrio ERROR Si nos ponemos las gafas de la conciencia, las que nos hacen ver mas alli de lo visible, veremos que las cosas no son asi. El sistema esta invertido. Es el paciente qilien esta a las érdenes del sistema de enfermedad. El alma la que esté a las ordenes del cuerpo. La inversion del sistema se efectia por medio de las autoridades, que se inmiscuyen entre el soberano y sus servidores, entre el cuerpo y el alma. Las autoridades son un artificio pensado para responder a necesidades creadas artificialmente: seguridad y proteccién, Son una herramienta de usurpacién del poder por parte de las multinacionales, el biombo tras el cual la industria mueve los hilos. Sin fa mediacién de las autoridades, que se hacen pasar por gestores acaparando de este modo nuestro dinero y nuestra libertad, la inversién del sistema seria imposible 89En la préctica la realidad es muy diferente. Se trata de un sistema de ENFERMEDAD al servicio de la INDUSTRIA. A la Juz de la conciencia observemos a {os verdaderos actores de la escena médica. 1) El PACIENTE: es el explotado por excelencia. Para el fabricante, cuantos mas productos consuma, mejor. Cuanto mas enfermo esté, mayores beneficios. En consecuencia, hay que mantenerlo enfermo; las medicinas no deben curarlo sino generar nuevas enfermedades, Unicamente cuentan los beneficios econdmicos ya que 1a Bolsa sigue atentamente la evolucién de sus cotizaciones. 2) El MEDICO: es el vendeder inconsciente de los productos de ja industria asi como su instrumento de promocién. Las autoridades lo forman de tal manera que estard al servicio de sus fines al pie de fa letra, sin cuestionar jamés la sacrosanta verdad que se le inculca como doctrina. Los valientes aspirantes @ médicos, llenos de buena voluntad y vidos, tragan tal cual esas ensefianzas. ¢Cémo podria ocurrirseles cuestionarlas? De cualquier manera, tienen que dedicar tantas horas a su trabajo que no tes queda tiempo para reflexionar. Tras 5 0 10 afios de un régimen asi cualquiera caeria en la INCONSCIENCIA TRANQUILA. Y caen, Segtin los casos, también se les puede soborar con privilegios econdmicos, jerarquicos o ambos. Para éste, un poco de prestigio; para aquél, algo de poder; para el atro, dinero. A todos (0 a casi todos) se les puede comprar, en general, sin que se den cuenta. En cuanto al terapeuta, simplemente es declarado ilegal y se te elimina; o bien se le integra y controla. 3) LOS HOSPITALES, CLINICAS, LABORATORIOS Y FARMACIAS: son los distribuidores del fabricante. Son sus cémplices, encargados de llevar sus productos hasta el paciente. Solicitamente. Para eso se les paga bien. La recompensa por su buena disposicién suele ser de orden crematistico. 4) LAINDUSTRIA: es el explotador. Es el Padrino del sistema sanitario. Es 5) Las AUTORIDADES, son el usurpador. Han creado las instituciones y las leyes para apropiarse y desposeer al paciente de sus “Usurpador es aguél que se apodera, por legitimos derechos sobre su salud. Han sustrado al paciente su | acosinjusts, de Autoridad divina legitima y la han sustituido por la autoridad la autoridad legal establecida. soberana. tk a aa autoridad divina S. 1LitOY eS + innata en la persona tablecidas por la fuerza + legitima + ilegitimas + ilegal + legales © Para_no despertar sospechas las autoridades se ocultan tras un Groot es biombo: el GOBIERNO, ese impostor. Con sus infulas de hermano mayor, eitaue nos despoja en beneficio de la industria, Las instituciones y los seguros se ee sittan bajo su control, directo o indirecto. Lo elegimos y financiamos "8 fs sen nosotros, pero nos traiciona vendiéndonos a la industria. En realidad el Salsas gobierno y sus organismos («las autoridades») son asalariados de la | ‘“artenctas, con industria que les paga. Se les venera y les conceden un poder enorme eee Mientras sigan fieimente las reglas del juego dictadas por fa industria, su | eolasen verdadero patrén, nuestros representantes y funcionarios conservarén ac i ‘ose pasar ‘también su poder. Si su devocién se resquebraja, comenzard su decadencia, | Por‘? de no es. la enfermedad y hasta la muerte. Gracias al gobierno las compaiiias de el ran dictator y benefiario de a enfermedad, Goel bani do la | Pear e aque investigacion cientifica y de la sensibilidad humanitaria, siembra la be hce me a bo enfermedad por los cuatro puntos cardinales y recoge sus frutos. Con fico exagera seguros controlan los recursos y las instituciones controlan el ejercicio de fa medicina. La INDUSTRIA nos ha enajenado nuestra Autoridad suprema como pacientes tras ef biombo del gobierno y sus organismos (seguros ¢ instituciones médicas) y gracias también a nuestro a costa de otro. destreza admirable mueve los hilos de sus marionetas segiin sus intereses. Siempre acta en la sombra, con intermediarios. Controla toda la medicina, desde las facultades hasta el ultimo eslabén de la practica. Es dificil sustraerse a su embrujo incluso para el paclente porque utiliza los medios de comunicacién, Puede colarse en cualquiera de ellos. Su inmenso poder oculto hace que se le sometan todos los niveles de cautoridades», ya sean del gobierno, médicas 0 medisticas. Después de todo, es la industria la que concede el acceso al poder y la notoriedad. Lo que se pide, en contrapartida, es que nadie muerda la mano que le da de comer. Impera como amo y sefior, suavemente, mediante fa corrupcién 0 como un dictador, mediante el miedo, la amenaza y el castigo. (9 | letargo, Es la usurpacién del poder. Es un golpe de Estado silencioso.Se trata de una palabra de origen inglés, definida en el diccionario como: «Grupo de personas con intereses de poder comunes que defienden sus privilegios; el orden establecidor. Orden establecido, orden natural {Porqué se ha establecido un orden? ¢No habia ninguno? cEs necesatio gabemar fa naturaleza? cHabré que programar a las flores para que aprendan cuando hay que despuntar y cuando hay que marchitarse? ;Habré que ordenar a nuestro estémago que comience el proceso de digestién cuando comamos? No. &l orden natural es un orden inherente a toda criatura. Es innato. Viene en el lote cuando nacemos. La naturaleza sigue e! orden natural y todo va bien. No necesita que la dirijamos. Las flores brotan en la primavera y mueren en el otofio. NuestYo organismo funciona armoniosamente. La ley interna de cada criatura la hace evolucionar en la direcci6n correcta. LA NATURALEZA SABE. Sigue su orden, su orden interior, ef orden natural. EL ALMA TIENE PRIORIDAD SOBRE EL CUERPO El orden establecido aparece para suplantar af orden natural. Es un orden adquirido, impuesto por la fuerza y la violencia, Coloca y establece a sus fieles, las autoridades, proporcionandoles poder sobre fos demés. Hace sus propias leyes y las impone mediante los tibunates, la polica y el ejército. Como se enfrenta a la naturaleza y a las leyes naturales debe utilizar la fuerza para vencerlas. Es la guerra y la enfermedad. El DESorden. EL CUERPO TIENE PRIORIDAD SOBRE EL ALMA 2Quign ha establecido el orden establecid ~ El Establishment. ZY quién se beneficia del orden establecido? ~ Los privilegiados. El orden establecido sustituye fa autoridad interior innate de cada individuo por autoridades para quién? dominar 0 explotar a otro. Cada ser ostenta la autoridad suprema. Cada criatura es soberana y sigue su propia ley, la ley divina universal que sostiene el orden natural. s que 6) mismo nombra ¢ ‘Asi es como domina y explota “1 ce cada ciiatura, cada ciatura eS Su propia autoridad.. Nadie puede E| poder de los privilegiados ESTABLISHMENT El poder establecido es un poder paralelo, contra natura, impueste por los privilegiados para mantener sus privilegios. ES UNA MAFIA EI Establishment médico es un poder médico paralelo, enfrentado al poder de curacién natural, innato en toda persona. Lo establece y lo impone la clase privilegiada para dominar y explotar a los pacientes, manteniendo asi sus privilegios. ES LA MAFIA MEDICA 1 i t gett $ LL gt ay ae | eat ey ‘ORDEN ESTABLECIDO J ORDEN NATURAL | aiminoriaposeelamigoria Cada individu posee fa toalidad _sMelosbienesydelpoders | _ de losbienes del poder. ESTABLISHMENT MEDICO Y ASOCIADOS El Establishment no es solo médico. Existe en todos los sistemas: politico, financiero, religioso o universitario, agroalimentario, educativo, artistico, deportivo, eteétera. Todos estos Establishment son idénticos: permiten a os privilegiados agruparse en torno a sus privilegios. Y Ios privilegiados se apoyan unos en otros con el fin de explotar a la masa de no privilegiados. Aunque a veces se peleen entre si, todas estas autoridades, sean del drea que sean, son amigas. Se ayudan unas a otras. Religién, politica, medios de comunicacién, finanzas y medicina aplican sus esfuerzos con un fin comiin: dominamos y explotarnos. Es la alianza de los poderes. Murder by “Infection. ~ Eustace Mullins ES LA ALIANZA DE LAS MAFIAS ESTABLISHMENT MEDICO MUNDIAL El poder establecido no es sélo nacional. Por encima del sistema sanitario de cada pals hay un sistema sanitario mundial, la OMS (Organizacion Mundial de la Salud) que dicta la politica sanitaria global a seguir por los gobiernos de cada pals, Se trata de una imposicién progresiva: la globalizacién del poder. ES LA MAFIA DE LAS MAFIAS |Su composicién® + LOS PADRES: Una pareja tal para cual. Cémplices de antiguo, unen sus esfuerzos por una causa comdin: fa omnipotencia del Padrino. = Don Multinacionalio, el Padrino, es ta industria; el abastecedor y el jefe. = Dofia Gobernalia, es el gobierno, la madre. Es la responsable de fa casa. Impone el reglamento y comprueba que se cumplan tos deberes. Todo el mundo la considera una santa, pero en realidad obedece al Padrino y sirve a sus intereses. Los padres se acuestan juntos y Dofta Gobernalia da a luz las criaturas que la pareja necesita pata la empresa familiar * LOS HUOS: FAL igual que en el trio de organismos gubernamentales, fas pfeals - Asegurancio, el contable. Recibe el dinero, ptiblico o privado, y lo von orienta hacia el Padrino, ve ali do. Hace las leyesy las hace respetar. Mantiene | 7sonais Benen ~ Colegialio,e!abogado. Hace las lees y petat. veonbrcs sonores {a autoridad y los privilegios del Padrino. 7 ju 10 guard + Sindicardo, el negociador. Se encarga de la sumision de fos vrelacein core empleados a su papa, el pat. A pesar de las frecuentes dsputas, | singuna persona, {os hijos obedecen al mistno amo: el Padrino. oa Spats DON MULTINACIONALIO Dona GOBERNALIA RETRATO FAMILIAR AY ILLS ‘couectatio ' *, i 1 © LAS PERSONAS DE CONFIANZA: se encargan de la buena marcha de las operaciones y de la sumisién de todos. - Propagancio, el informador, utiliza la sonrisa para obtener sumisién. Controla todos los cerebros, los congresos, los cursos, las publicaciones cientificas, la publicidad, etcétera, desde los médicos hasta el pilblico en general. - Gestaponio, el policia, utiliza la fuerza si es preciso. Es el complemento de Propagancio. Con su aparato judicial, su policia y su ejército es capaz de meter en cintura al cerebro mas rebelde, Hay que subrayar que dependen directamente de sus padres y s6lo obedecen a un jefe: el Padrino, Su ley es severa: OMERTA, secteto y silencio cémplices. © LOS EMPLEADOS: ejecutan fielmente las drdenes recibidas. - Medicardo, el vendedor. Se le trata bien. Se compra su complicidad con dinero o prestigio pero, paralela y progresivamente, va reduciéndose su poder en favor de Burocracio, Se le encierra, se le encasilla s6lidamente, eso si, en una jaula dorada, ~ Burocracio, el inevitable, También se fe trata bien. Su complicidad se compra con poder... sobre Medicardo; de ahi sus peleas constantes. Los padres se cuidan de que esta competicién no decaiga. - Gientifisto, el investigador. También ‘se le cuida estupendamente. Puede comprarse su colaboracién con el Padrino de muchas maneras: fraude, conflictos de interés, compromisos, influencia politica, falsificacién de datos, etcétera. A cambio se le proporciona material de laboratorio, fondos de investigacién, prestigio... © LOS PRODUCTOS A LA VENTA: - Medicamenta, para uso crénico y repetitivo. - Cirurgilia, para uso inmediato. Puede repetirse a discrecién. ~ Testalia, para uso constante; antes, durante y después de los dos primeros. * BLANCOS A LOS QUE HAY QUE DISPARAR: ~ Paciencia, la mina para explotar. - Generosa, la caritativa. La encargada de recoger ef méximo posible de dinero a costa de Paciencia, © LA LEY ESTABLECIDA: - Omerta, el silencio cémptice. Si no hay silencio, no hay mafia.Su Funcionamiento LA INDUSTRIA: EL PADRINO £I Padrino domina a todos y a todo. Cada miembro tiene una funcién muy definida, ordenada por y para el Padrino, Por detrés del gobierno, fa industria mueve los hilos a su antojo. Si la industria quisiera controlar abiertamente el sistema sanitario seguramente encontrarfa una resistencia feroz, Debido a ello ha inventado y establecido un poder artificial que manipula nuestras debilidades vendiéndonos ilusiones: a seguridad y la protecci6n. Y, como berregos, nos lo hemos creidlo. Hemos cedido el control de nuestra salud delegando nuestra soberania a un poder exterior. Debemos reconocer que se trata de una obra de arte de la impostura por parte del gobiemo y de una usurpaci6n, pura y dura, por parte de la industria. EL GOBIERNO: SU MUJER Es la gran impostora. Se hace llamar «piiblico» 0 «Estado», haciéndonos creer que sirve 3 los iniereses del pueblo cuando est a sueldo de fa industria. Algunos de sus miembros se dan cuenta, otros no. En cualquier caso es raro ef que abandona su poltrona, ninguno lo hard con intima alegria, a menos que se le fuerce o tome conciencia de las consecuencias mortales de este sistema de poder. : Y LOS ORGANISMOS: SUS HOS Son fas herramientas del gobierno. En el pedestal: el Ministerio de Salud, que garantiza el control gubesnamental en toda ef area de fa salud. Controtlegislativo, control financiero, control administrativo. Es ef Estado quien decide las lineas maestras en el campo de la salud. Tiene el control de la investigacion y de la ensefianza, Decide quién hara qué, como y dénde. Controla toda la salud y la enfermedad. Ejerce su control por medio del TRIO de sus hijos: 1. Asegurancio, Es el grupo que gestiona el dinero de los pacientes. * en su vertiente piiblica es la SEGURIDAD SOCIAL. Depende del gobierno. © en su vertiente privada, son las compafias de segutos y las mutuas; dependen de sus empresas y de los sindicatos. El gobierno se encarga de la legislacién. 2. Colegialio, El Colegio Médico (L'Ordre des Médecins en Francia, The Board of Physicians en EE UU, fa Corpotation Professionnelle des Medecins du Quebec). Son organizaciones médicas subvencionadas por los propios médicos para proteger al pablico. En dltima instancia también depende del gobierno. Controla la ensefianza, dispensa los diplomas y regula el derecho al ejercicio de la profesién y de las diversas précticas médicas. Puede condenar a un médico e inhabiltarlo. Puede querellarse contra todo no médico que actie en el campo de fa salud acusdndole de practica ilegal. Colegialio es quien define lo que es medicina y fo que no lo es. Se le atribuye este poder en nombre de la salud publica ;por nuestro bien! 3, Sindicardo, también es financiado por los médicos pero, en esta ocasién, para proteger sus intereses directos. Representa a los médicos en sus negociaciones con las comparias de seguros sobre la asignacion y el reparto de la masa monetaria disponible por los diferentes actos médicos, Es el portavoz oficial de los médicos. En Francia tiene muy poco poder, como en Canadé; sin embargo en EE UU es muy poderoso, en concreto la AMA (American Medical Association}, cuyo poder financiero y politico es enorme. De hecho es la segunda Corporacién més importante tras fa National Rifle Association. Goza de tuna larga tradicién de poder que se remonta a principios del siglo XX, mientras que en Francia 0 Canadé son las ordenes (Colegios) los que reinan despdticamente. as demas instituciones médicas: control de medicatnentos, drogas y equipos (Faod and Drug en EEUU; Sante et Bien étre, en Canadé; Controle des Médicaments, en Francia); escuelas de medicina, investigacién, hospitales, fundaciones, subvenciones dependen de alguna de estas tres instituciones que, a su vez, estan bajo fa jefatura del gobierno que supuestamente nos representa. ELTRIO ‘ranquiliza saber que las tres grandes instituciones det tro tienen intereses muy divergentes. Estamos protegidos por todos lados. Los seguros defienden los intereses det que paga sus tarlfas (nosotros; os colegios médicos los del publico en general (nosotros) y fa Asociacidn Médica los de los médicos, Es una guerra limpia, Dos instituciones de un total de tres velan por nuestro capital de salud y econémico. Estamos en buenas manos. Podemos dormir tranquilos. jError! Estamos inmersos en la ilusién. La realidad es muy diferente. Las tres instituciones son HERMANOS Y HERMANAS, con la misma madre, Dofia Gobernalia, bajo et control del mismo padre Don Multinacionalio. En teoria son tres instituciones diferentes con distintos domicilios, n'la préctica, cohabitan y fas alimenta la industria. Seguros, Colegios y Asociaciones estan en el mismo fado de fa barrera y comen en el mismo pesebre aunque, como en cualquier familia, se pelean a menudo. Lo normal es que dos de los hijos hagan coalicién contra el tercero. Se [Dime quién te intercambian favores: t0 levas adelante mi ley y yo pongo un tope ala | paga y te divé a facturacién de los médicos. {Cémo puede ser asi? Porque fa industria ha quien sires comprendido perfectamente que, a semejanza de los politicos y de los funcionarios, los médicos que ocupan la cépula de estas instituciones se interesan mas por acumular poder que por servir a los médicos o a los pacientes, Gracias a su poder econémico respalda la autoridad del gobierno que, en contrapartida, garantiza sus intereses monetarios, Os veo hacer muecas. Comparto vuestro desagrado. Es desagradable darse cuenta de que nos traicionan aquellos en quienes depositamos toda nuestra confianza. ¢Seguiremos haciendo como el avestruz? $ <——» LEY oF |La mafia nomero 1 : AUTORIDADES = MAFIA = ESTABLISHMENT. Por definicién, una mafia es un poder paralelo con sus propias leyes y su propia justicia, Pero éparalela con respecto a qué 0 a quién? Sin duda, paralela al gobierno oficial. La estrategia de la mafia consiste en intimidar a su presa para luego ofrecerle, previo pago, su proteccién. Sila victima se niega, peor para ella, Pensemos en los impuestos por ejemplo. Pero entonces {cémo es que fa tafia goza de la Protec de los poderosos, de las autoridades financieras, politicas y rel jiosas?- Es debido a que el gobierno también és una matiay ytal omfio nos Informa Olivia Zemor en su lito ta mafia por encima dé toda sospecha: «La gente honeste siempre encontrard la manera de entenderse>. El tandem mafia-gobiemo estan viejo como el mundo. La primera quiere dinero, el segundo poder. Pronto legan'a acuerd6s: «TU me das esto y ye te doy lo otro. Haremos un buen negocio. De fo contrario; seré fa querran. - of Bl arma del gobiemo es la ey, lade la mafia él dinero. Ambos.se.asientan sobre la fuerza y er diablo. Peso son idénticas: tos dos mismas? EL GOBIERNO ES LA MAFIA N ito i Estamos convencidos de que en una democracia es la maye decisién a través del sufragio universal, ;Hemos reflexion democracias en que vivimos? Consiste en porier uiia-cruz cad nombres anteriormente seleccionados por las. autoridades. estab! democracia! Ya va siendo hora de denunciar los resultados hambrunas, enfermedades y pobreza como consecuencia del impe mayorla. ria la que-dstenta el poder de sobre, 16, ue representan las 10 ati junto a alguno de los ‘idas. jEsto es vivir en una \estos regimenes: guerras, de la minorla sobre la ESTADO = PUBLICO = PRIVADO 98 | La saga de la acupuntura en Quebec Para familiarizarnos con las tacticas de la mafia médica, vamos a seguir la evolucién de una terapia alternativa: nacimiento, vida y muerte de la acupuntura* en Quebec. He presenciado las peripecias de este asunto, Las he seguido desde sus inicios en 1950, hasta 1994, Veamos juntos las grandes Iineas de esta saga, que nos ayudard a ser conscientes del funcionamiento de la mafia médica. Podremos comprobar en el transcurso de los acontecimientos que voy resumir que, con todo que puede ser itl y beneficioso para nosotros, el procedimiento que utilizan siempre es el mismo: hacerlo deslizar hacia el control de las autoridades, para convertirlo finalmente en una herramienta més de la enfermedad, La acupuntura es un arte que mejora la salud del ser humano en su totalidad; tiene en cuenta sus pensamientos, sus emociones y su estado fisico. Veremos la transformacién de esta préctica, profundamente holistica, en una técnica antidolor, con el mismo rango que la aspirina 0 los antiinflamatorios. La lastimosa saga de la acupuntura en Quebec es también la saga de todas las medicinas altesnativas y de todas fas terapias naturales. Y ha sido posible porque nosotros, médicos y pacientes, siempre cometemos los mismos errores. Hay que comprender la tactica de las autoridades, encontrar nuestros errores y, sobre todo, no repetirlos. iA jugar! *Ta acupuntura es un tratamiento médico de origen chino que consiste en pinchar con agujas ciertos puntos del cuerpo, situados en las «lineas de energia» vital. La acupuntura forma parte de la medicina de salud. Ante todo trata los cuerpos invisibles. Restablece la energia y mejora fa saludFECHA ACONTECIMIENTOS 1951 Nacimiento de la acupuntura en Quebec con la llegada de Oscar Wexu, profesor de acupuntura china, Practica privada, libre de todo contral de las autoridades: © el terapeuta vende sus servicios © el paciente los compra + sin ninguna ley o ingerencia gubernamental 1951-1970 | reciente popularidad de la acupuntura. Pacientes proporcionalmente satisfechos. 1968 La Corporacién Profesional de Médicos de Quebec (CPMQ) inicia las denuncias sobre los practicantes de acupuntura. Acusacién: charlatanerla de los acupuntores a pesar de la evidente satisfacci6n de los pacientes. 1970 Fundacién de una escuela privada de acupuntura, libre de todo control de las, autoridades: * ol profesor vende sus cursos * ef alumno los compra sin ninguna ley ni ingerencia gubernamental, 1970-1977 | Popularidad de la acupuntura siempre en aumento Se mantiene la satisfaccién entre los pacientes y los profesionales. 1974 Creacién por el gobierno de la Oficina de Profesiones Serd la epatronay de la «proteccién al plblico». Se define el sector de actividad para cada profesién; es decir, limita la practica profesional, hasta entonces ilimitada. Da a la medicina cientifica plenos poderes para la practica de la salud, inclutdos los partos (articulo 34 de la Ley Médica). Le da también el derecho exclusivo de incorporar nuevas especialidades (articulo 94 del Cadigo de Profesiones). 1977 La CPMQ reconoce la eficacia y validez de la acupuntura sobre la que toma ef control, a pesar de que casi no sabe nada sobre ella, lo mismo que de energia o de salud. 1977-1985 | Apogeo de la verdadera acupuntura en Quebec. Se mantiene el grado de satisfaccin entre los pacientes en lo concerniente al acceso y a los resultados terapéuticos. 100] EL JUEGO LA PUNTUACION Paciente Terapeuta: acupuntor Aumenta el nimero de pacientes Aumenta ef nimero de terapeutas Sélo hay dos actores Paciente contento Terapeuta feliz Multinacionalio parpadea Las autoridades se inquietan. El equipo paciente/terapeuta funciona perfectamente Multinacionalio se impacienta. Colegialio = CPMQ inicia ta caza de brujas. Abuso de poder. Tenemos ahora un jugador de la mafia. La libertad del terapeuta esté amenazada, Multinacionalio se cabrea Gobernalia intervene Establece su orden por ley. Usurpa los derechos de los pacientes y de los terapeutas. Colabora con Colegialio. Tenemos dos jugadores de la mafia Libertad de elecci6n del paciente y de ejercicio del terapeuta limitadas por las leyes de Gobernalia~ Colegialio para aproteger al pliblicon. Hay aproximadamente 800 acupuntores auténticos. Colegialio usurpa los derechos de los acupuntores para proteger al pilblico» Muitinacionalio ordena el cese de esta situacion La colaboracién paciente-terapeuta es torpedeada, : 101 |FECHA ACONTECIMIENTOS Julio 1985, La CPMQ aplica su control sobre la acupuntura. Aprueba un reglamento que divide a los acupuntores en médicos y no médicos. A los médicos, que nada saben de la filosofia y de la préctica de la acupuntura, ya que no tienen nociones de medicina energética, se les conceden privilegios injustos, inmerecidos y falsos. © Los no médicos son penalizados con acusaciones criminales, obligacién de efectuar cursos de reciclaje e iniitiles exémenes bajo la supervision de los médicos; tienen que gastar dinero injustificadamente para actualizarse dentro de procedimientos abusivos y exigentes. E! objetivo es desanimar a los verdaderos acupuntores, incitarles a abandonar su prote: MEDICOS NO-MEDICOS Derecho al ejercicio de fa acupuntura Sin formacién excepto Formacién de 1000 horas 300 horas de presencia tebrica y practica en una pasiva teérica escuela reconocida, Inscripcién en el Registro de Acupuntores de la CPMQ. No obligatoria pues Obligatoria y exigente: condicionada ya estén inscritos en al éxito de un examen oral y escrito fa CPMQ determinado por la CPMQ que cuesta 425$+250$ por cada convocatoria. Reglas para la practica de la acupuntura Exencién Obligacién de presentar un de obtener un certificado certificado médico y de aportar un médico. historial dinico 1985 La CPMQ decide reconocer Gnicamente una escuela de acupuntura, experimental, integrada en la red publica que ella misma controla. De este modo elimina las tres experimentadas escuefas de acupuntura auténtica que, a partir de entonces, tuvieron que cerrar sus puertas, 1985-1987 Los acupuntores se organizan en asociaciones y/o sindicatos para defenderse, En principio las aseguradoras privadas los admiten en cuanto al pago de los tratamientos pero, por recomendacién de la CPMQ, sélo reintegraran los tratamientos dispensados por acupuntores inscritos en el Registro, es decir zen regla con fa CPMQ». ei EL JUEGO LA PUNTUACION Colegialio despliaga su estrategia «duran: « dividir para vencer; * abuso de poder; * legislar fuera de su campo de conacimiento; * penalizacién a los acupuntores insumisos. ® se impide a los pacientes el acceso a las medicinas alternativas, * el ejercicio se desvia hacia los médicos © se consolidan los intereses de Multinacionalio Se favorece al médico més inepto ignorante en acupuntura frente al verdadero facuttativo acupuntor. Ef auténtico acupuntor, el verdadero, es penalizado y desanimado en su practica y tiene que soportar toda clase de presiones. El paciente que desea verdadera acupuntura es penalizado: Primero debe ir a ver a un médico obtener un certificado y pagar de 20 a 1008 Es otra manera més de desanimarlos Colegialio aumenta su control en detrimento del paciente y del terapeuta, cuya colaboracién esta en vias de desaparicién. La acupuntura esta: 1, Entre las manos de unas autoridades interesadas en destruirla y desnaturalizarla. 2. entre manos de médicos voraces ‘més preocupados por el lucro financiero, 3, arrancada de entre las mano de los verdaderos acupuntores 4. fuera del alcance de los pacientes a los que se desanima y «reorientay; 5. alterada en su naturaleza misma como medicina energética Colegialio y Gobernatia unen sus. esfuerzos para asumir el control de la formacién en acupuntura. (Véase informe Flexner). La acupuntura pierde calidad, su esencia desaparece. Las autoridades quieren reemplazar la acupuntura por una «técnica» en acupuntura Nuevas decisiones. Sindicardo, un nuevo jugador, se interpone entre los acupuntores y las autoridades Asegurancio, otro nuevo jugador, se interpone a su vez entre los acupuntores y los pacientes en colaboracion con Colegialio. Error! jError! ‘Ahora hay cuatro jugadores de la mafia. Las autoridades aumentan su contro! en detrimento del paciente y del terapeuta. Se elimina por completo el equipo paciente-terapeuta. 103 |FECHA ACONTECIMIENTOS 1985-1991 Los acupuntores crebeldes», amantes de la verdadera practica de fa acupuntura, se niegan a someterse a las autoridades médicas: =no se inscriben en el Registro; - no exigen el certificado médico obligatorio para efectuar sus tratamientos. Contindian tratando a sus pacientes tal y como hacian anteriormente. La CPMQ los acorrala acusandoles de practica ilegal de la medicina, Envia falsos pacientes a los que paga pata que depositen quejas, en vista de que los verdaderos pacientes no lo hacen. Los acupuntores tendran que defenderse individualmente, en procesos personales ya que el recurso colectivo no se contempla en la legislacian, Mayo 1990 1991 Por decreto, sin justficaciones, la CPMQ levanta la exigencia de un certificado médico para sus pacientes. La CPMQ acentia y amplia sus querellas contra todos los terapeutas en medicinas alternativas. La caza de brujas esta en pleno apogeo. Noviembre 1991 La CPMQ gana su juicio-tipo contra los acupuntores rebeldes, que son condenadlos por negarse a someterse a la tutela medica. De este modo, ala CPMQ, que poco sabe de acupuntura, queda reconocida social y definitivamente ef control sobre {a acupuntura por las autoridades gubernamentales (sector Justicia). Diciembre 1991 La CPMQ propone y ratifica la firma de un acuerdo entre un grupo de acupuntores, su sindicato y CPMQ. Los acupuntores, quebrantados, aceptan lo inaceptable: 1) declararse culpables por haber ejercido la acupuntura, renunciando a su derecho a practicarla, 2) abandonar su derecho de réplica frente a las denuncias injustificadas; 3) restringir la formacién en acupuntura a la tinica instituci6n designada (y controlada) por e gobierno; 4) someterse a [a tutela médica aceptando los examenes de acupuntura propuestos por la CPMQ; 5) inscribirse en el Registro de la CPMQ pagando los enormes costes que acarrean. La CPMQ promete humo a los acupuntores: 41) amnistia de todas las acusaciones vertidas contra ellos ~excepto una-por falsos pacientes; 2) «apoyo» a los acupuntores en la creacién de una corporacién propia autonoma segiin sus propios modelos. Los acupuntores confiaban en escapar definitivamente de la tutela médica que no conoce la acupuntura. Sin embargo la CPMQ estaba promentiendo algo que sobrepasaba su jurisdiccién. Falsas promesas con las que embaucé a los acupuntores. Ademas, estas promesas tuvieron la virtud de desencadenar la furia del presidente de la Oficina Profesional 1 del ministro, que sentian que las actuaciones de la CPMQ pasaban por encima de su pode. Su venganza no tardaria en materializarse, ar EL JUEGO LA PUNTUACION Colegialio decreta que los acupuntores son culpables de «practica Hlegal de la medicinan y los denuncia. Gobernalia pone su aparato judicial a las rdenes de Colegialio para acabar con los rebeldes, Acepta testigos falsos como denunciantes en las causas por practicas ilegales. Los acupuntores van agotandose fisica, moral y econdmicamente, Colaboracién entre Colegialio y Gobernalia/Justicia para vencer los verdaderos acupuntores que trabajan para - restaurar una medicina de salud, Los acupuntores son engafiados. Abusan de ellos y los aplastan.Creyeron en la justicia y fa democracia y les han estafado, ir para vencer Complicidad entre Colegialio y Syndicardo para engafiar a los acupuntores conduciéndoles a ta firma de un acuerdo fraudulento. Complicidad entre Colegialio y Gobernatia #Educacién para recuperar la formacién universitaria de fa acupuntura, a cargo ahora de sus miembros médicos. Los acupuntores hacen intervenir a un nuevo jugador: la Oficina Profesional, nacida de Gobernalia, para obtener su propia Corporacién y liberarse de [a tutela de Colegialio - Error! Colegiatio vende lo que no le pertenece en un ejercicio de pantomina, de abuso de poder y de robo. Actualmente contamos siete jugadores de la mafia. Muerte de la acupuntura Los acupuntores son completamente eliminados. Ahora no entran en el juego. No llegan a 200. La acupuntura cae bajo la tutela médica, El interés de fos pacientes no tiene ninguna importancia. 105)FECHA ACONTECIMIENTOS Marzo 1992 Sin previo aviso el presidente de la Oficina Profesional deposita un anteproyecto de ley sobre la acupuntura. Este documento, redactado por despecho, anulaba y contradecia los compromisos entre la CPMQ y los acupuntores en su mutuo acuerdo. A partir de ‘Marzo 1992 El sindicato de acupuntores sigue haciendo creer a sus miembros que los términos de su acuerdo con la CPMQ (recomendado por el sindicato) seran respetados ulteriormente por el Colegio Profesional, Sin embargo el presidente de la Oficina Profesional rehusa categoricamente cualquier tipo de modificacién en su anteproyecto y declara: «La Oficina Profesional no negocia sus propuestas». 17 de Junio 1994, El proyecto de la Ley 34 es votado por los diputados. La «ley sobre la acupuntura» reconoce la existencia de una Corporacion de Acupuntura, que regularé su ejercicio por los terapeutas no médicos «sin perjuicio de los privilegios otorgados a los demas profesionalesy. En la practica la Ley 34: 41) Convierte la acupuntura en «agujoterapia» Reduce la verdadera practica de la acupuntura @ una mera técnica de colocacién de agujas y a los verdaderos acupuntores en técnicos pinchaagujas sin alma ni discernimiento. 2) Convierte un arte sutil y delicado en una técnica «cientificay. 3) Transforma una medicina de salud en una medicina de enfermedad. 4) Coloca a los acupuntores no médicos bajo fa tutela del gobierno y a los acupuntores médicos bajo la de la CPMQ. 5) Potencia la practica de la acupuntura por parte de médicos ineptos en perjuicio de los no médico, auténticos acupuntores experimentados y comprometidos en of ejercicio de la verdadera acupuntura. 6) Asegura que antes de acceder a fa acupuntura, que se recomendara en ultimo: lugar, el paciente reciba tratamiento quimico. 7) La Ley crea una enorme diversidad de acupunturas diferentes que acaban por confundir al piblico. EL JUEGO LA PUNTUACION Pelea de gallos entre Colegialio y Goberalia/Oficina Profesional. Gobemnalia demuestra su autoridad sobre Colegialio en detrimento de los acupuntores y, sobre todo, del paiblico, que es el gran perdedor. Apartir de ahora los acupuntores serén «pinchaagujas», Técnicos en «agujoterapian. Continda la complicidad entre Colegialio y Sindicardo para hacer callar a los burlados acupuntores Se haan lanzado tos dados y no se admiten mas apuestas. Colegiatio, Asegurancio y Sindicardo regresan décilmente al hogar e informan a Multinacionalio de que ta misién esta curmplida: la acupuntura no est ya en condiciones de perjudicar sus intereses farmaceuticos, Multinacionalio les felicita y les recompensa con generosidad. Finalmente las autoridades se apoderan de la acupuntura. - La acupuntura auténtica sera eliminada - Los acupuntores auténticos estan amordazados. ~ Los acupuntores oportunistas tienen las manos libres. ~ Las autoridades «formardn» a los nuevos acupuntores «cientificamenten. = Los pacientes estardn cada vez mas descontentos, Don Multinacionalio ha ganado: © Aparentemente la acupuntura esta bajo control de su propia corporacion © En la realidad la acupuntura queda definitivamente sujeta al control médico, que se reserva el privilegio de ejercerla a su modo y manera sin, desde lego, amenazar ala industria farmacéutica. Paciente y terapeuta han perdido: A partir de este momento la acupuntura sera una medicina de enfermedad bajo control de las autoridades. (107 |Los ganadores LA TACTICA DE LA MAFIA SIEMPRE ES LA MISMA 1. Vear por los intereses de Multinacionalio y permanecer en la sombra mentras no haya amenazas. Proscribir cualquier terapia, persona o producto que, atin mejorando ta salud, pueda perjudicar las rentas de Multinacionalio. Ello siempre aladiendo a la charlataneria y a la «proteccidn del piblico». Si es necesario iniciaré una caza de brujas ya que la mafia manipula las leyes a su antojo y se siente cémoda en los tribunales y seremos nosotros, los acusados y contribuyentes, fos que acabaremos pagando fos abogados de ambas partes. Recuperar para sila terapia de que se trate y controlarla por entero siempre que las medidas mencionadas no sean suficientes para contrarrestar una competencia que pudiera lesionar los intereses de Muttinacionalio. En este caso la charlataneria de ayer se transforma hoy en una bendicién jbajo la proteccién de fa mafia médica! | Hacer deslizar tranquilamente la terapia‘a la tecnologia cientifica por el método del control de la formacién y de las modalidades de la practica, También se ocuparén de determinar la remuneraci6n, fragmentindola en actos aislados. De este modo la mafia hace morir el alma de le terapia. EI cuerpo morird acto seguido para mayor gloria de Multinacionalio. x > LAS ARMAS DE LA MAFIA SON SIEMPRE LAS MISMAS 1. Dvidir para vencer. El fin justifica los medios, 2. Hacer leyes a medida y deshacerlas, rehacerlas 0 falsificarlas segiin sus necesidades. 3. Complicar el sistema y el vocabutario, la jerga tecnocratica, para que la gente de a pie no entienda nada. Complicar también el acceso a la terapia para desincentivar su uso. 4, Aplastar a los rebeldes por todos los medios. De entrada, declararlos ilegales y eliminarlos; después, ofrecerles un estatuto legal, integratlos y controlarlos. LA CUADRILLA DE LA MAFIA | Log perdedores LOS ERRORES DE LOS NO MEDICOS SON SIEMPRE LOS MISMOS N » . Refir entre ellos. Competir en lugar de colaborar, Juzgarse unos a otros, integrarlos 0 rechazarlos de las diferentes agrupaciones o asociaciones. Invadir ef campo de actuacién de otros profesionales (en especial los médicos que combinan la practica cientifica y alternativa). . Reflir con la mafia. Atacar o defenderse es jugar a fa guerra. Es enfrascarse en batallas judiciales en tas que la mafia es la campeona ya que controla el aparato legal, policial. Es una pérdida total de tiempo y de energia. Es como batirse en duelo con sable con tun campeén en duetos con sable. . Buscar el reconocimiento de las autoridades: diplomas, certficados, permisos, corporaciones profesionales, asociaciones, escuelas u otros, equivale a entregar a otro la potestad para juzgarte. Es entregar el poder al exterior. Es olvidar la propia soberanfa individual. En cuanto se abre la puerta a un miembro de ta mafia, toda la familia se cuela detras. Dejarles inmiscuirse entre el paciente y el terapeuta, por el motivo que sea, es condenar al fracaso el equipo paciente-terapeuta. }. Llegar a acuerdos con algin miembro de ta mafia: Sindicardo, Colegialio, Asegurancio, Gobernalia o cualquiera de sus organismos es olvidar que todos estén a sueldo de Multinacionalio y que el unico amo del terapeuta es el paciente-soberano. LOS ERRORES DEL PACIENTE SON SIEMPRE LOS MISMOS 1 x aw = Asegurarse de fa proteccién con medidas procedentes de organismos oficiales, leyes, diplomas, prestigi, titulos u otros. Asegurarse de su seguridad con sequros. Estén en connivencia con la mafia. Forman parte de ella. Greer a fas autoridades y seguir sus directivas. Creer en titulos y diplomas antes que hacer caso a su discemimiento como soberano. También, creer que los médicos son mejores que los terapeutas. Se olvida que el simple sentido comin no se ensefia en las instituciones académicas, GANAR o PERDER es HACER LA GUERRAINDUSTRIAL-GUBERNAMENTAL La pareja Moltinacionalio-Grobernalia Siempréestaré presente en cualquier sistema que estudiemos. A veces es sutil, otras grosera. Pero siempre constante. Busquémasla y siempre la encontraremos, La pareja Multinacionalio-Gobernalia es la piedra angular de toda la mafia. No se trata de una familia monoparental, pues en el sistema mafioso el respeto a la jerarquia es de rigor. ANIVEL NACIONAL Multinacionatio suministra el dinero necesario para hacer elegir a Gobernalia que, a su vez, prueba las leyes necesarias para salvaguardar las ganancias de Multinacionalio, Dinero y Peder siempre se han levado bien. Son potencias indisociables, A la pareja Multinacionalio-Gobernalia se incorporan fos hijos y otros jugadores como parSsitos necesarios para el buen fin de las operaciones. Segtin su especialidad serén colocados bajo el control oficial de Gobernatia t oficioso de Multinacionatio. ¢ Sector MEDICINA. En su libro Racketeering in Medicine, Carter ha descrito perfectamente el «complejo médicofarmacéutico-industrial». Es la medicina corganizaday. Ya en 1984 Stanley Wohl nos prevenia contra un «matrimonio indeseable» en su ensayo The Medical Industrial Complex. © Sector ARMAMENTO. En su libro Le pouvoir sans visage, Pierre Marion, antiguo jefe de los servicios secretos franceses, nos explica al detalle el «complejo militar-industrial», Nos demuestra que la politica de defensa y armamento del pais esta decidida en funcién de los intereses privados. © Sector AGRICULTURA. Brewster Kneen llega a las mismas conclusiones, en lo relative a la agricultura, en From Land to Mouth. En Francia, Jean-Clair Dausnes ha demostrado que a banca y [a industria literalmente han asesinado la agricultura, © {Qué decir de la industria més lucrativa, la de la DROGA? Si no fuera por la colaboracién gubernamental gcémo podria ser tan floreciente este mercado? Ei libro Dope, Inc nos informa a fondo sobre este comercio controlado por las grandes firmas del planeta. Nunca ha habido verdadera voluntad de acabar con este negocio, La guerra contra la droga es una mentira tan magistral como la de /a guerra al cdncer. La ituacin es idéntica en todos fos sectores.l final del libro aparece la lista de publicaciones que pueden interesaros. A falta de oficializarse, fa pareja Multinacionalio-Gobernalia es de dominio pblico, jHasta vemos anuncios en television financiados a la vez por una compafifa cerealera y eb Ministerio de Salud! Hasta un nifio lo entiende ¢Qué mas necesitamos para abrir los ojos? La OMS, la Donia entre las Donnas AESCALA MUNDIAL Esta misma asociacion entre industria y gobierno se trastada a escala mundial. Es un producto del gobierno mundial: la ONU. El Padrino es Financio, potentado mundial que, entre otros sectores, invierte también en el de la salud a fin de obtener jugosos beneficios. Su lema es el siguiente: «CUANTOS MAS PACIENTES ENFERMOS CON MAYOR FRECUENCIA, Y DURANTE MAS TIEMPO MAYOR RENTABILIDAD» Concretando: se dedica a envenenar los alimentos (industria agroalimentaria) y a contaminar la tierra, el agua y el aire (industrias quimicas), Donna OMS es la Organizacién Mundial de la Salud. Es el ministerio mundial de salud. Esta casada con Financlo, por el que siente una devocién exclusiva. Como toda buena madre pasa por buena persona, preocupada por el bienestar de todos. Define la salud como un «estado de bienestar fisico, mental y social». Da la impresién de estar por encima de la mezquindad y estrechez de miras de los gobiernos nacionales. Reconoce fa importancia de fo mental y de lo social. Apoya las medicinas alternativas. Pero si nos ponemos las gafas de la conciencia, comprenderemos que la salud para todos (version Donna) implica la medicacién y la vacunacién para todos. Es decir la enfermedad para todos. |Encventro con el sefior Fevez. ‘Creemos que fa gente piensa y acttia como nosotros. Esta falsa percepcién a menudo nos ha costado muy cara, pero insistimos. El sefior Pérez es director general de una multinacional farmacéutica. Si fueramos el sefor Pérez Jo primero que hariamos, nada mas llegar a nuestro despacho, seria informarnos de fa mejoria de salud de nuestros clientes y seriamos felices al constatar los efectos positivos de nuestros productos sobre la enfermedad, Estarfamos contentos por el trabajo bien hecho, lo mismo que nuestros empleados, y la reputacién de la casa iria en aumento, fo cual garantizaria el futuro, Pero nosotros no somos el sefior Pérez. El sefior Pérez de verdad trabaja para una multinacional controlada por financieros, para quienes solamente cuentan los beneficos, Por otra parte, se han asequrado de que et sefior Pérez haya pasado, mas bien que por una formacién en farmacia, por una formacién empresarial. Se le ha ineulcado la flosofia empresarial, es decis, las nociones de productividad, de rendimiento, de eficencia y competitividad. El sefor Pérez sabe que lo tnico que cuenta, exclusivamente, es el saldo (bottom fina), Conoce el género que hay que explotar (el paciente), sus productos (los medicamentos) asi como cl citerio de evaluacién (cotizacién en bolsa. Sia cotizacién sube, mantendré su puesto y recbird una agratticacion extraordinaria, Si la cotizacién baja, perderd su puesto y su gratificaci6n. Entonces, equé hace e! sefior Pérez cuando llega a su despacho por la mafiana? Verifica la cotizacién, habla con su director de publicidad para estimular as ventas y cultiva las buenas relaciones con su agente en valores, rmebiliarios para que sus acciones se vendan mejor Para el sefior Pérez, animales y personas ya no son seres vivos sino una mercancia itil para llenar tos bobillos de quien los explota (recursos humanos y naturales). Una vez que ya sabemos como funciona el sefior Pérez, podemos deducir que: 4.Tiene que vender la mayor cantidad posible de medicamentos. Todo vale para conseguitlo: mentra, ‘aude, informacién falsa, invitaciones y otros. No retrocederd ante nada con tal de mejorar fos rendiimientos. Medicara a los nifios, alas mujeres, a los adultos, a los ancianos y vacunard a todo ef mundo; todo con la complicidad de las autoridades ;médicas y qubernamentales! + Su presupuesto de publicidad es dos veces y media el de investigacién. Es exigente con los pacientes y con los médicos. + Sus principales vendedores son fos médicos. En primer lugar el sefior Pérez es instruye en facultades donde controta las influencias politicas y cientifcas; después los mantiene con revistas ientificas y congresos que financia él mismo, También les proporciona folletos informativos para sus salas de espera. Finalmente los vigila a través de los gerentes, siempre atentos a sus grficas de facturacién y, segin los resultados, los recompensa mediante regalos directos, viajes, extras y privilegios de todes clases. + Sus compradores principales son los pacientes. El sefior Pérez los tienta directamente: - en las revistas, mediante carticulos de informaciény; - en los periéicos, promoviendo «nuevos productos» que levan al paciente a exigirselos a su médico; - et las fundaciones que «informana al piblico sobre los peligros de algunas enfermedades y fa necesidad de prevenirlas asf como de ayudar a los afectados; ‘en los lugares piiblicos, donde prodiga su informacién sobre las enfermedades y su tratamiento; - ef la television, ya directamente publicitando un producto, ya indirectamente haciendo creer que las compafias farmacéuticas invierten grandes cantidades en investigacién. En clerta ocasién en la que iba @ dar un curso, cené en la cafeteria de la universidad. Cual no seria mi sorpresa al ver a unos representantes sentados a una mesa ocupados en informar a los estudiantes sobre los peligros de fa HepatitisB- | (7 «EL SIDA QUE PUEDE SER VENCIDO»~ jgracias a la vacuna que vendian! Todo ello, por supuesto, con gran despliage de videos, folletos, etcétera. Cualquier cosa vale: mentiras, manipulacién, miedo. Zapatos 0 vacunas y medicamentos, la cuestién es vender, ¢Cémo pudieron obtener la autorizacién y la bendicién de las autoridades universitarias para hacer ventas directamente a los estudiantes? Esto es ef Establishment y Cia. Ta permites mis ventas y yo te doy tu titulo, tu proyecto de investigacién. Un bonito chanchullo bajo el barniz hipécrita de la informacion y la educacién jcon fondos publicos! 2. Los medicamentos no deben curar. Para ello, hay que tratar solamente los sintomas, asegurando asi la persistencia de la enfermedad. 3. Los medicamentos deben poner al paciente més enfermo, Los efectos nocivos de los medicamentos son sumamente frecuentes, lo que implica el consumo de otros medicamentos también con efectos nocivos— que implican a su vez el consumo de otros. Esta espiral es fantastica para el negocio. La industria nos desea lo mejor jy lo consigue! En enero de 1993, el informative Médico resefiaba: «E] Ministerio de Salud de Ontario ha firmado recientemente un acuerdo con la compaiiia Burroughs Wellcome para fa compra de Zidovudine (Retrovirus), utiizado para tratar a los pacientes de SIDA. Este acuerdo es de una duracidn de 3 afios y compromete a fa Administracién a comprar las reservas de Zidovudine a la compafila Burrougs Wellcome. A cambio, la empresa farmacéutica se compromete a invertir 125 millones de délares al afio fen los nuevos programas sociales para enfermos de sida y seropositivos asi como er diversos proyectos de investigacién sobre ef VIE». 44. Tiene que imponer sus medicamentos. Luego, con el gobierno, trepichean su admisién protocolaria, que garantizaré la venta del producto. También cierra contratos exclusives. Con la OMS, negociaré su categoria dé emedicamento esencial». «La Competicion as un pocado.» ~ J.D. Rockefeller 5, Es preciso eliminar a la competencia. El seftor Pérez se encargara de hacer prohibir el ejercicio de las medicinas alternativas, lo cual no le es dificil ya que controla a las autoridades médicas y poticas. Si es preciso comprard su silencio, su complicidad o su conciencia. 6.Tiene que controlar la informacién, ta legislacion y las decisiones econémico-financieras que afectan fa sus medicamentos, Para conseguilo, forma parte de diversos consejos de administracién, sociedades y comités secretos (iitateral, Bilderberg), y mantiene una activa vida social. 7. Es necesatio que fa investigacién genere beneficios. Con presupuestos minimos (1/3 del de publicidad), apoyados y compartidos con fondos piblicos, podré utilizar las instalaciones universitarias (0 sea, también a nuestras expensas) y produciré remedios muy rentables sobre los que detentara la patente exclusiva 8. Es necesario vender el producto fo més caro posible. Para ello, basta con epatentary y ya esta. La patente asegura el monopolio del producto y, en consecuencia, el menopotio sobre su precio de venta. MONOPOLIO PUBLIC = MONOPOLIO PRIVADO 165 |Las patentes £1 sefior Pérez patenta todo lo patentable y lo que no lo es. No duda en hacer declarar a la ONU y sus organismos que ciertas plantas medicinales constituyen un «patrimonio mundial», De este modo se apropia de ellas en exclusiva, las patenta y las vende a precios exorbitantes incluso a aquellos que las tenfan. ‘Al sefior Pérez no le tiembla el pulso, a pesar de las protestas de las personas afectadas, para crear, los «DERECHOS DE PROPIEDAD INTELECTUAL SOBRE EL MATERIAL BIOLOGICO>. A continuacién otorgaré esos derechos a diferentes compafiias para su beneficio privado, Se trata de un transferencia de propiedad forzosa. £s un robo y una violacién. Nada detiene al seftor Pérez, Su morales el dinero. Su filosofia, la rentabilidad. Historia de las patentes farmacéuticas en Canada. En 1992 un serio conflicto enfrents a las multinacionales farmacéuticas ya los fabricantes canadienses de productos genéricos. Actualmente los canadienses conocemos las consecuencias del tratado de «LibreCambio» (el equivalente norteamericano de Maastricht). Nos costaré varios miles de millones de dolares por afio, ya que las multinacionales del sector han exigido extender la duracién de Ia patente de 17 a 20 afios. éQué significa esto? Un medicamento original es aquél que ha sido inventado 0 encontrado por vez primera. Para permitir a la compafifa farmacéutica recuperar sus inversiones en investigacién y promocién del nuevo producto, se le concede la exclusividad (patente) del producto por un determinado numero de afios, 17 en este caso. Durante este tiempo, la compatiia que detente la exclusividad puede vender ef producto al precio que quiera, sin ninguna restriccién, Nadie puede hacerle le competencia. Cuando la patente caduuca, entonces sj, las demas compafitas pueden copiar su producto; y los precios caen. Veamos en qué proporcién: 1 competidor: caida del 20 % del precio original 2 competidores: caida del 40 % del precio original 3 competidiores: caida del 80 % del precio original Esto significa que, vendiendo el medicamento a un 20 % del precio original, el negocio es rentable. No debe extrafiar a nadie que estas multinacionales obtengan beneficios que superan un 80 % los de cualquier otra industria. Como nos informa Beth Burrows en Boycott Quarterly: Durante una conferencia internacional sobre ef Futuro de la Proteccién de la Propiedad intelectual Biotecnoldgica, uno de Ios ponentes menciond ios problemas que encontraba fa industria con «los ecologistas y los que promueven problemas éticos y otras consideraciones irracionales» jY a nadie se le ocurrié contradecir esta afirmacién! | La 154 | Casualmente... jE Kala-azar!“c) La vacunacién sirve como experimentacién para probar nuevos productos sobre un amplio ©) uestrario de poblacién. Bajo la coartada de la salud se vacuna a la gente contra una pseudoepidemia con productos que se quieren estudiar. Con este fin, al parecer, las autoridades han escogido la vacuna de la hepatitis B. Esta vacuna se fabrica mediante manipulacién genética; esto quiere decir que es mucho mas peligrosa que una vacuna tradicional porque inocula en el organismo células extrafias a su cédigo genético. En concteto, a esta vacuna praducida a partir de virus cultivados en ovarios de hamster de China (zqué aspecto tendrén nuestros descendientes?) se la acusa de acasionar fibromialgia y esclerosis en placas. A pesar de todo, esta vacuna goza de una gran popularidad entre las autoridades que primero la han impuesto obligatoriamente a todos fos que trabajan en el sector de la salud y, después, a toda ia poblacién o de entrada a poblaciones autéctonas. Expérimentacion, exterminio de minorias moiestas En 1986, sin més explicaciones, las autoridades sanitarias administraron la vacuna contra la hepatitis B @ los nifios nativos de Alaska. Sin explicactén, sin el consentimiento de fos padres. Muchos nifios se pusieron enfermos y algunos murieron. Al parecer, en fa vacuna habia un virus llamado RSV (Rous Sarcoma Virus). Las tribus autéctonas de América son sometidas a numerosas vacunaciones. Son pueblos dificiles de someter y que poseen enormes extensiones de tierra que las multinacionales quieren recuperar para su beneficio. No hace mucho estuve con un grupo de mujeres nativas para hablar de salud. Ensaguida se puso sobre el tapete el asunto de las vacunas. Les estaba informando sobre ciertos aspectos del tema, cuando, de pronto, la enfermera del grupo me dijc que el gobierno federal les concedia total libertad para la gestion de su salud con una sola condicién: que respetaran escrupulosamente los programas de vacunacién para todos. Se hizo un gran silencio, Acababamos de comprender. En 1988, durante una entrevista en la radio, un embajador de Senegal informaba de tos estragos del sida en su pafs, donde pueblos enteros habian sido diezmado, Pocos afios antes varios equipos cientificos y médicos estuvieron vacunando a sus habitantes contra la hepatitis B, La enfermedad se declaré entre fas personas vacunadas. En/1978, se ensayé una nueva vacuna entre fos homosexuales de Nueva York y, en 1980, entre los de San Francisco, Los Angeles, Denver, Chicago y San Luis. Esta cnueva vacunan, offcialmente contra la hepatitis B, caus6 la muerte por sida de varios de ellos. Fue la primera hecatornbe causada por sida que se reconocié oficialmente. El programa de vacunacion de los homosexvales contra la hepatitis B fue dirigido por fa OMS y el NIH (National Institute of Health). Su colaboracién criminal no era nueva. £n 1970, colaboraron en un estudio sobre las consecuencias de ciertas bacterias y virus inoculados a los nifios durante las vacunaciones. En 1972, este estudio se dedicé especificamente a las consecuencias de ciertos virus que , inducian un debilitamiento de las funciones inmunitarias. 452 Woff Szmuness dirigié los experimentos antihepatitis B en Nueva York. Fue él quien did a conocer Jas conexiones entre ef Blood Center (donde tenia su laboratorio) y e! NIH, el NCI (National Center institute), la FDA, la OMS y {os institutos de Salud Publica de Corel, Yale y Harvard. En 1994 Canadé emprendié una vasta campafia de vacunaciones antihepatitis B indtil, peligrosa y cara zpara ocultar qué? He comprobado que en Quebec desde unos afios, se ha vacunado especialmente: ~ en 1992: vacunacién contra la meningitis — en 1993: revacunacién contra la meningitis ~ en 1994: vacunacién contra la hepatitis B. He sido testigo de la vacunacién de 1993. Me preocupé hondamente ya que afectaba a una generacién completa (de 0 a 20 afios), a todo Quebec y nada més que a Quebec. {Desde cuando las bacterias y fos virus respetan las fronteras, provinciales por afiadidura? Estos son los hechos: ™ ~ No habia epidemia ni riesgo de epidemia. Los epidemidlogos estaban de acuerdo ~ No se administré una sino tres vacunas diferentes, cada una en tercitorio ya indicado. ~ Algunas enfermeras fueron seleccionadas para un cursillo de capacitacién con el fin de administrar una vacuna especial. ~ Todas los nifios fueron fichados en el ordenador. ~ La presién para vacunar a todos los nifios fue enorme. Los colegios se transformaron en clinicas. Los nifios que no quisieron eran sefialados con el dedo y acusados de antisociales. ~ Las enfermeras iban a damicilio a la caza de las madres de nifios preescolares que rehusaban vvacunar a sus pequefios. ~ La vacunaciGn costé 30 millones de délares a los contribuyentes de Quebec, en una época de recesién, por afiadidura, He visto con mis propios ojos a uno de estos nifios. La madre no lo queria vacunar. La enfermera voivio a la casa y le hizo creer que la vacunacion era | obligatoria. La madre cedid. Ahora el nifio esté enfermo e incapacitado fisica ¢ (pardlisis espéstica) y mentalmente. 2Qué motivos hay para este encarnizamiento criminal? Al igual que los natives aborigenes, el pueblo quebequés resutta molesto: proclama su diferencia y reclama su soberania, Ademés, Quebec (con los tertitorios de fos autéctonos) alberga una reserva de agua muy apetitosa para las multinacionales, que quersian apoderarse de ella para desviarla hacia el sur. Comprendi el valor del agua un dia en que una amiga californiana que participaba en el Comité de las Aquas de este «iY si fa paranoia fuera n una forma de Estado, me confié: «jE! oro de nuestros dias es ef agual» Puede | a dsenciads concebirse un arma mejor que la guerra blolégica para deshacerse de | _ Kerry Thorley pueblos incémodos y conquistar su territorio? 133 |“cj ta vacunacién permite estudios epidemiolégicos de las diferentes poblaciones, al recoger =) —_informacién sobre fas resistencias a las enfermedades de los diferentes grupos étnicos. Asi pueden analizarse las reacciones del sistema inmunitario a un antigeno (virus, mmicrobio) en grandes cantidades de poblacién, en el marco de una vacunacién masiva frente a una enfermedad tanto real como provocada. En 1987, el DBT (Departamento de Biotecnologia de la India) y diferentes laboratorios estadounidenses firmaron un acuerdo que autorizaba ef ensayo de vacunas de fabricaci6n genética sobre la poblacién hindi. Este acuerdo suscitd enérgicas protestas porque daba acceso a los perflles epidemiolégicos e inmunitarios de la poblacién. Esta informacién es clave a nivel militar, tanto més por cuanto la India jamais ha padecido la fiebre amarilla y no conocen (todavia) el sida (ni un solo caso). Los laboratories privados norteamericanos propontan efectuar en la India experimentos para tos que no tenian autorizacién jen su propio pais! ¥ las autoridades hindiies firmaron el acuerdo! : d “; ta vacunacién es un arma biolégica al servicio de la querra biolégica, Puede matar gente i) de un determinado grupo y dejar al resto poco mas o menos indemne. Proporciona la posibilidad de intervenir en el patrimonio hereditario de quien se quiera. Ahota tenemos una nueva especialidad: la ingenieria genética. Ha tenido un éxito fulminante, cuenta con mucho prestigio y goza de enormes fondos de investigacién. EI reto es a la medida: encontrar una vacuna que provoque una enfermedad jcontra la que ya no haya ninguna vacuna! Triunfar ante este desafio supone que se podrian enviar tropas vacunadas contra la vacuna asesina, que se propagaria en territorio enemigo... ES LA LOCURA TOTAL! Entretanto, el robo industrial hace estragos. El capitén y bidlogo de la US Navy en Fort Detrick, Neil Levitt, denuncié la desaparicién de 2,35 litros de una vacuna experimental; dosis suficiente como para contaminar la poblacién de todo el planeta. 2A dénde ha ido a parar? Fort Detrick es un laboratorio de investigacién que fabrica vacunas. Estd situado muy cerca de Washington, en Maryland, y depende del NCI (National Cancer institute) en Bethesda, en las afueras de la capital, Otro hecho extrafio: la Universidad de Berkeley aga todas las facturas del Centre Nacional Médico Naval. No es de extrafiar que encontremos siempre entremezcladios, en todas las campafias de vacunacién, al gobierno, al ejército, a la OMS, al Banco Mundial, a los investigadores, a las universidades, a la CIA, TOMEMOS CONCIENCIA DE QUE: Con la excusa de la defensa de nuestro pais, se fabrican las armas mas devastadoras. La guerra, bioldgica o no, es la guerra. Y fas armas matan. La guerra bioldgica es un gigantesco negocio financiado CON NUESTRO DINERO a través def ejército y de la investigacidn. Financiado también CON NUESTRAS VIDAS, la de nuestros hijos y la de millones de inocentes sacrficados. Nosotros, los occidentales, somos responsables de nuestras enfermedades y de los genocidios en el mundo al aceptar las exigencias de las vacunaciones en nuestro pais y en ef extranjero. 154] | EL MARKETING El marketing es una técnica refinada que comprende varios aspectos: [ros ms fc a publicidad, educacién, influencias, grupos de presi6n, monogrices, | fomfre romper un mensajes, motivaciones, embiemas, etc Puede ser escrita, orl silencios0, | seomy que romper subliminal. Puede ser abierto, sutil, ocutto, Es ta ciencia de fa | rejuicia manipulacion. Se ensefia en la universidad. Es el arte de la eficacia, tiene sus diplomados y sus especialistas. La finalidad del marketing, sea del producto que sea, es crear una demanda (o una necesidad) en el consumidor para que solicite productos que, de fo contrario, no consumirfa cesponténeamenten, bien porque no los quiere, bien porque no tiene necesidad de ellos. - Albert Einstein EL MARKETING SOCIAL —también famado ingenierla social- es ‘Manufacturing idéntica al marketing convencional excepto en el producto de consumo: Consent. vende ideas, Convence al «consumidor» para que consuma, es decir que ~ Noam Chomski haga suyas ideas que le son ajenas, que pueden ir contra sus principios o contra su sentido comdn. Ef fin del marketing social es la sumisién de la mente mediante fa hipnosis de nuestra conciencia, para conduciros donde quiere. Priva a la persona de su poder de eleccién. Es lo que Beauvais y Joule denominan la | organismo para; __» | enfermedades de las defensas defenderse del sida ‘Atajanclo las causas de la inmunodeficiencia, podemos prevenir yfo curar el sida, Parece légico y sensato, en consecuencia, podemos preguntamos por que fas autoridades se empefian, durante los Gltimes 10 afios, en insistir con la siguiente ecuacién: VIH* = SIDA = MUERTE Presentando al virus como responsable del sida, las autoridades estén pronosticando a cualquier persona seropositiva (VIH+), con buena salud 0 no, el diagnéstico de sida y una muerte cercana. La palabra seropositivo es sinénimo de sida y ambos términos se confunden en las estadisticas. Los seropositivos también tendran «acceso» al ineficaz y criminal tratamiento con AZT. En realidad, seropositivo sélo significa que uno ha estado en contacto con el retrovirus VIH. Sin deficiencia inmunitaria, no hay sida, iUno puede ser seropositivo y dormir a pierna suelta! Lo grave es que el enfoque VIH=SIDA mata a personas saludables e impide curar a los verdaderos enfermos. Porque el sida se previene y se trata, pero no con AZT. Nuestro sélido sentido comin nos permite adivinar que no es con medicamentos inmunodepresores (que debifitan el sistema de defensas) como se refuerza el sistema inmunitario. SEAMOS CONCIENTES DE QUE: Podemos elegir vivir o morir. Séto tenemos que mirar los resultados de dos ‘tipos de tratamiento para el sida y tomar una decisién. Los supervivientes nos dan su testimonio, Escuchemosles, ~ El tratamiento de la enfermedad (guerra al virus) con medicamentos agresivos conduce a la muerte. - Ei tratamiento del enfermo (paz del cuerpo, alma y espittu) con refuerzo de su sistema inmunitario, mantiene con vida. Su consejo es claro: responsabilizarse de la propia salud y la propia vida, Consular, informarse y tomar LA PROPIA decisién. VIH* NO QUIERE DECIR SIDA SIDA NO QUIERE DECIR MUERTE 443]SPOR QUEESTE ENCARNIZAMIENTO CRIMINAL? A pesar de lag evidencias {Por qué las autoridades imponen por la fuerza fa idea de que: - elsida es una enfermedad - causada por un sélo virus: el retrovirus VIH (Virus de Inmmunodeficiencia Humana) - transmitida sexualmente ~ debe tratarse con medicamentos antiretrovirales (potentes inmunodepresores) como ef AZT, que precipitan el sida, - hay que prevenirlo con medidas del tipo «sexo seguro? ePer qué las autoridades persisten en la teoria del «VIH solamente» come causa del sida? A pesar de la fuerte oposicién por parte de: = Numerosos cientificos con Peter Duesberg de la Universidad de California, a la cabeza. Peter Duesberg ha sido uno de los primeros virdlogos en estudiar el retrovirus (una clase de VIH), por fo que fue elegide miesmbro de la Academia Nacional de Ciencias. Esta postura contra el Establishment oficial le ha valide el descrédito en la profesion y la pérdida de fondos para ta investigacion. = Luc Montagnier, dei Instituto Pasteur, inventor oficial del Virus VIH en 1983. Desde 1990 afirma que el VIH no es suficiente por si s6lo para causar el sida. - La evidencia de numerosos casos de sida sin virus VIH y de numerosos casos de virus VIH sin sida. - La imposibitidad de un virus Gnico como Gnica causa ya que, tras fa mutacin del virus VIH, contamos con varios tipos de VIH. - La imposibitidad de demostrar que el virus VIH causa el sida, lo cual es una regla clentifica elemental para establecer una relacion causa-efecto entre dos factores. - El VIH es un retrovirus inofensivo. Sélo se activa cuando el sistema inmunitario esté debilitado. Por otra parte, por sf sélo no puede destruir el sisterna de defensa. Duesberg fo llama «el gatiton (pussy-cat). Montagnier dice que hacen falta més factores junto al IH. Parece bastante alejado del lobo feroz que pretenden que es. - ‘auritzen, analista y socidlogo, en su libro Poison By Prescription - The AZT Story, demuestra el fraude que rodea la investigacién, fa aceptacién del producto por le Food and Drug y al vergonzoso uso que se esta haciendo del AZT, Este medicamento es ineficaz y peligroso, Ademés, causa cAncer. ta contundente denuncia por fraude y falsedad contra la préctica oficial del tratamiento de sida, Pacientes, terapeutas y periodistas censuraron ferozmente, en el Congreso de Amsterdam, al Establishment sanitario. Los supervivientes reclamaban su derecho a la verdad y a la vida. 144 El virus chivo expiatorio Es dificil saber de antemano las intenciones de alguien y, por tanto, es dificil responder a la siguiente pregunta: ;Por qué se empefian las autoridades en matar a la gente? No obstante, podemos vistumbrar las consecuencias de la teoria de «VIH solamente». Son las siguientes: 4. Ya han encontrado al culpable del sida: el virus VIH. Es mucho mas sencillo y rentable hacer fa guerra @ un virus que solucionar problemas sociopoliticos de droga, malnutricién, sumision, desesperaciin y detener la vacunacién y el consumo de medicamentos. ‘Ademés, al dar el mismo nombre al virus y a la enfermedad, se crea una confusién total y se permite utilizar indiferentemente uno por otra. 2. Ya han encontrado también a los responsables de la epidemia: los homosexuales. Se traga mejor «epidemia gay» que «epidemia por vacunay. Nada se dice sobre las vacunas experimentales antihepatitis B aplicadas a determinados grupos de homosexuales en et punto de mira antes de que desarroliaran su enfermedad. Con este silencio se impide establecer una relacion causa-efecto, entre vacunas y sida. Ademés, de este modo, el sida queda reducido a una vulgar ETS (enfermedad de transmisién sexual) cuando en realidad se trata de varias enfermedades derivadas de una deficiencia inmunitaria, 3. Ya han encontrado e| tratamiento: contra el virus, un tratamiento antiviral, el AZT, que deja en fas arcas de sus fabricantes varias centenas de millones de délares (682 millones en 1991). 4, También han encontrado la prevencién: el sexo seguro y sus preservativos. En ef pecado esté la penitencia, la moral esté a salvo... las vacunas tam| 5. También han encontrado fa explicacion de la desaparicién de los pueblos africanos: la promiscuidad causa la transmision del virus que difunde la enfermedad. Es, por cierto una respuesta mucho mas cémoda que admitir que el Banco Mundial los empobrece y Unicef Jos vacuna. 6. Han encontrado un test de diagnéstico sumamente lucrativo. Tan lucrativo que Francia y Estados Unidos se han estado peleando varios afios por las regalias. 7. Con el sida han encontrado un filén para nuevas investigaciones en las que se dilapidan niles de millones de dolares. Pero qué buscan en realidad? La respuesta es una VACUNA antisida. {Una vacuna para combatir el virus creado por otras vacunas! 8, También han encontrado un nuevo instrumento, sutil y eficaz, para la erradicacién de la poblacion sobre todo grupos como los pobres y los no blancos. Una politica que no es exclusiva de los paises superpoblados det Tercer Mundo. También se aplica en los paises industrializados. La Comisién Trilateral (Gobierno Mundial) ha llegado al acuerdo, en su programa Agenda for the Eighties, ~orden del dia para los afios 80- de que la poblacién deseable para los EE UU seria de unos 100 millones de personas. 9. Y ultimo, han encontrado la manera de limitar el derecho a la vida privada de las personas. Con el pretexto de que lo exige «el bien pablicon, se divulgan los nombres de las personas seropositivas (perfectamente sanas) y enfermas de una 0 varias de las enfermedades del sida. Los sefialan con el dedo, los fichan y ¢qué mas? Los estudios de aseropositividad», por utilizar terminologia epidemiolégica, constituyen una violacién de os derechos fundamentales y abren la puerta al genocidio y a la exclusién de los aindeseables», No es por casualidad que sean los pobres y fos negros los mas afectados. 445)et ovigen del vetrovirvs VI EIVIH fue edescubierto» oficialmente en 1983. ‘Ahora bien, algunas personas se han dedicado a este asunto y han hecho a su vez asombrosos descubrimientos que les han llevado a fa conclusién de que el VIH es pura creacién de laboratorio y no un virus ya existente En 1982, Robert Harris y Jeremy Paxman, publicaban un libro titulado A Higher Form Of Killing - The Secret Story of Chemical And Biological Warfare, (Una alta forma de matar - Historia secreta de la guerra quimica y biolégica) Denuncian una serie de experimentos humanos secretos dirigidos por el ejército y ta CIA durante tos afios 1950. También revelan ciertos trabajos completados en ef departamento de guerra bioldgica del ejército en Fort Detrik. En 1985, Robert Strecker, médico gastroenterdlogo y doctor en farmacologia, tlegd a le conclusién de que el sida habia sido delibaradamente provocado -voluntariamente 0 no- por medio de ensayos de vacunacién contra la hepatitis B en grupos de homosexuales. Asegura que el continente africano ha sido contaminado det mismo modo, durante las campafias de vacunacién contra la viruela con objeto de estudiar, a requetimiento de la OMS, los efectos de clertos virus y bacterias. Explica que el VIH no es natural, ya que es completamente diferente a cualquier otro virus conocido: podria ser el resultado de una clonacién de un virus animal que, inoculado en el ser humano, ha originado una nueva enfermedad. En 1987, Alan Cantwell Jr, médico dermatélogo e investigador, llega a las mismas conclusiones en su libro AIDS And The Doctors Of Death (el sida y los médicos de la muerte). En 1987, Rolande Girard, periodista, habla de las armas étnicas en su libro Tristes Chimeres (Tristes quimeras). En 1987, LA OMS DECLARABA OFICIALMENTE: «EL VIH ES UN VIRUS NATURAL DE ORIGEN GEOGRAFICO DESCONOCIDO». En 1992, Eva Lee Snead, médica e investigadora, escribe dos volmenes titulados Some Cail It AIDS... | Call It Murder - The Conection Between cancer, AIDS, Inmunizations, and Genocide. (Algunos lo llaman sida, yo lo llamo asesinato - la conexién entre cancer, sida, inmunizaciones y genocidio). Informa de que se ha encontrado el SV40 en la vacana Sabin contra la polio («la sopa de mono» de Sabin) utilizada en millones de nifios durante afios, Demuestra la responsabilidad de las vacunas en la aparicién del sida y el aumento de leucemias y cdncer. En 1996, Leonard Horowitz, médico estornatélogo especializado en salud publica, escribié un fibro que caus6 un gran estrépito: La Guerre des virus - Sida et Ebola - naturel, accidentel ou intentionel? (La guerra de los virus -sida y ébola~ ¢natural, accidental 0 intencional?) donde demuestra, con pruebas de apoyo, que el virus del sida fue cultivado en primera instancia como arma biolégica y después, deliberadamente propagado mediante la vacunacién de grupos de poblacién que habia que exterminar. 146 | La saga del sida Para observar su genealogia, convendré recordar algunas fechas. 1952 Reuni6n a puerta cerrada en Ottawa de investigadores norteamericanos, britanicos y canadienses, sobre los retrovirus. 1959 La OMS previene sobre fos peligros por la utllizacién de vacunas fabricadas a partir de material biolégico de monos. 1960 La OMS sefiala la presencia en las vacunas de virus imprevistos y no deseables. 1960 Se identifica la presencia del virus SV40 en los cultivos celulares del macaco y SE ADVIERTE SU PRESENCIA EN LA MAYORIA DE LAS VACUNAS ANTIPOLIO DE VIRUS VIVOS FABRICADOS ANTES DE ESTE ANO. 1961 Comienza la vacunacién con virus vivos. 1963 Se informa sobre la presencia de un virus cancerigeno procedente de un mono, 1963 Se constata el aumento de leucemias en los Estados donde se ha administrado la vacuna antipolio con el SV40. 1963 En Fort Detrick comienza un programa de investigacién biolégica patrocinado por la CUA y el efército, Fort Detrick, en Maryland, coopera con NCI (National Céncer Institute) en Bethesda, muy cerca de Washington, capital. 1964 Se comprueba la presencia del virus SV40 en nifios vacunados previamente contra la polfo con fa vacua Sabin. 1964 Se constata que fos virus,de vacunas (con virus vivos) causan enfermedades malignas. LA POBLACION MANIFIESTA CRECIENTEMENTE LOS SIGUIENTES PROBLEMAS: 1. deficiencias en el sistema inmunitario; 2. anomalias congénitas; 3. leucemias, 4, enfermedades malignas en la infancia. 1968 Virdlogos estadounidenses instalan su sofisticado material en Zaire, 1969 Nixon anuncia su intencién de suspender la fabricaci6n de armas biolégicas asi como de destruir los depésitos antiguos. 1969 Fuerte impulso a fa investigacién sobre el cdncer. Los retrovirus ocupan un destacado lugar ya que se sabe que son los causantes del cdncer en los animales. organise Pare > del cancer ~ Cansancio 5 ~ Fiebre SINTOMAS: ~ Infecciones - Anorexia CANCER - Sumision - Miedo CAUSAS DE LA ~ Pobreza DEFICIENCIA ~ Drogas INMUNITARIA: » Cada dia creamos un pequefio cancer y, cade dia, fuestro sistema inmunitario lo destruye. © Pero si nuestro sistema inmunitario esta débil ya no elimina el cdncer, que acaba creciendo. y transformandose en tumor. Es la fase precancerosa. © El tumor secrega una hormona que, a su vez, destruye el sistema inmunitario que, finalmente, se desmorona. Es la fase cancerosa. El cancer se origina en la base ! del iceberg, en el alma. La cavéa del céncer Las mismas que originan las enfermedades del sida. Las hemos visto en el capitulo anterior. Suele decirse que el cancer es una enfermedad del alma, Efectivamente esta muy retacionada con las emociones, Frecuentemente el cAncer es precedido por una depresion, Los sintomas més frecuentes, muestra de nuestro estado de animo, son la desesperacién y la impotencta. Por eso, los pacientes que salen mejor parados (sea cual sea el tratamiento) son los insumisos. En su maravilloso libro Amor, medicina milagrosa, Bernie Siegel los llama los «pacientes excepcionales», La peor enfermedad del alma es la sumisién: a los demés, a sus ideas, a sus presiones, a su miedo, a sus leyes, a sts estadisticas y a sus tratamientos. SEAMOS CONSCIENTES DE QUE: - el cincer és una enfermedad que se puede tratar y prevenir, ~ fa causa principal del cancer reside en e! alma; ~ el tratamiento del céncer rara vez es urgente: hay que tomarse el tiempo necesario para informarse; - fa quimioterapia debilita nuestro sistema inmunitario; ~ prevenir el cancer quiere decir reforzar nuestro sistema inmunitario; ~ la insumiston es una baza para la curacion; ~ fos prondsticos se basan en los muertos (diseccién), no en los seres vivos; = El céncer es un extraordinario trampolin para alcanzar una dimension mas elevada en nuestra vida: nuestro cuerpo nos pone contra fa espada y fa pared para incitarnos a tomar contacto con nosotros mismos y reorientar nuestra existencia, Lo que ofrece es una oportunidad. Agradezcamosto y bendigamos ta enfermedad. «No se muere de cancer, se muere de ° miedo y agotamiento» ~ HamerAl gen chivo expiatorio La cuestién fundamental en el cancer y el sida son sus causas. Un buen diagnéstico implica un buen tratamiento, En la medida que ignoremos las causas de una enfermedad, no podremos curarla y menos ain prevenirla. Desde principios det siglo XX las autoridades pablicas se empeftan en hacemos creer que el cancer es una enfermedad que nos supera. Sin tener en cuenta todas las evidencias, todas las demostraciones, todas las eremisiones esponténeas» y todas fas muertes indtiles, - En 1974, Norman Zinder, médico de la Rockefeller University, declar6: «No sabemos como atacar el céncer y todavia menos cémo derrotarlo, sencillamente no comprendemos como funciona». ~ En 1975, el MSKCC encontré diferentes formas de virus-bacteria en fa sangre de todos sus pacientes cancerosos; los resultados de laboratorio fueron incinerados. Contra viento y marea, las autoridades piblicas aseguran que el céncer es debido a un cromosoma defectuoso por motivo desconocido. Continian investigando sobre esta falsa pista con el espejismo del prdximo descubrimiento zde qué? ;De una vacuna contra el cancer! Entretanto, nos asesinan con gran desplieque de quimioterapia, de radioterapia, de cirugia, de medicamentos y nos vacunan en masa. ‘Adin mejor, anuncian estupendos descubrimientos sobre ios malvados genes y nos invitan a testarlos y a operarnos precozmente para prevenir la enfermedad. En abril 1994, el Time Magazine titulaba asi su portada: HOPE IN THE WAR AGAINST CANCER, (esperanza en la guerra contra el céncer). Un articulo muy elaborado y sabiamente ilustrado alababa las virtudes de las nuevas terapias: para unos, vacunas sintéticas; para otros, diagnéstico precoz de los defectos genéticos heredados que nos sitian entre los «grupos de riesgo» aunque, eso si, nos ofrecen la posibilidad de operarnos antes de que la enfermedad aparezca. Y 2por qué rio nos extirpan fas dos mamas enseguida? Eso si que serla verdadera prevencién. QUE LOCURA! » Lance Liotta, el experto numero uno del NCI (National Céncer Institute) en metéstasi, declat6: «AI fin y al cabo, no podemos curar enfermedades como la diabetes 0 la hipertensién, Solamente podemos controlarlas. Por qué no considerar el céncer def mismo modo?» ® Ann Fagan, de 37 afios, madre de dos hijas, que suftié una Heosotomia por un cancer colorrectal, se alegra por ellas: «/Mis hijas dispondrdn de una cirugta que no existla en mi época. Este es el motivo de que hayan pasado los tests correspondientes. Estoy entusiasmada con el diagndstico precoz » TIME - Hope Im The War ‘Against Cancer. LA PREVENCION RADICAL DEL CANCER DE MAMA “amufeesde 10 2 por, el precio aes PAGUE UNO Y LLEVESE DOS. PRECIO ESPECIAL MADRE+HIJA. GARANTIA DE POR VIDA 135]LA REALIDAD QUE LAS AUTORIDADES HAN OCULTADO A ANN FAGAN ES QUE: Y Su cancer podria haberse tratado de otro modo y no tendria que tlevar una bolsa ni tampoco sus hijas... Y Aparte de la cirugla y de la quimioterapia hay otros tratamientos - para el cdncer que son mas eficaces y sin efectos secundarios. «Sida es cancer, v fl cancer no es hereditario. Lo Gnico que se transmite son las ideas y cancer y el miedo al céncer. es sida.s Y Probablemente el defecto genético heredado por sus hijas procedia -} ~Alan Cantwell de las vacunas, ¥ €l cdncer es una enfermedad que puede desaparecer sin cirugia, ni quimioterapia ni radioterapia. ¥ El céncer es una de las enfermedades del sida, es decir: es ef resultado de una deficiencia inmunitaria. Por otra parte, los pacientes del sida mueren con frecuencia de cAneet. ¥ Las causas de la deficiencia del sistema inmunitario son conocidas y corregibles. POR TANTO, EL CANCER ES UNA ENFERMEDAD CONOCIDA QUE DEBE TRATARSE con delicadeza. . ¥ La tinica prevencion posible del cancer consiste en mantener en buena forma el sistema inmunitario. Cualquier agresién, especialmente el miedo al_cdncet, es un obstdculo afiadido para nuestra salud inmunitaria, FATALIDAD O REMISION ESPONTANEA. Un diagnéstico de céncer es sinénimo de fatalidad... si no lo tratamos. Las autoridades nos ‘empujan con URGENCIA hacia sus tratamientos que mutilan. Sin embargo, no existe tal urgencia. Algunos pacientes no siguen los tratamientos de la medicina cientifica ¥ no mueren. Mejor todavia, algunos se curan por completo sin haber soportado la quimioterapia, la radioterapia o la cirugia. El caso es que el tumor desapatece. Sencillamente. En estos casos los expertos y especialistas se encuentran bien incémodos. Esto no concuerda con sus estadisticas ni con sus conocimientos; entonces lo achacan a un error en el diagnéstico. «Pero, entonces ¢ por qué me propusieron ustedes fa quimioterapia?», exclam6 una paciente. No hubo respuesta. ‘El cancer no es una urgencia Y es que ef cancer se cura. ¥ se cura incluso sin destruccion y sin especialistas. EI cancer no es mas mortal . que la gripe. LA GUERRA CONTRA EL CANCER Para hacer frente a fa plaga, las autoridades han decidido utilizar todo su arsenal: GUERRA. CONTRA EL CANCER. En 1971 el presidente Nixon firmaba el National Cancer Act. Era la declaracion de guerra contra el cancer. Hacer la guerra es destruir con la esperanza de que se aniquilaré al enemigo. - Una cosa es cierta: la destruccion de uno mismo y de su entorno. - Una cosa es incierta: la destruccién del enemigo. éDénde ests el enemigo? Todavia se le busca, Tras 40 afios de investigaciones intensivas y terriblemente caras se le sigue buscando. Ain no ha sido encontrado, Seguramente se oculta muy bien. A pesar de 40 afios de fracasos, fas autoridades continéan buscando en la misma direccién, Es como buscar durante 40 afios un conejo en la misma huella. ras algunos dias de busqueda, nuestro sélido sentido comin nos diria que mas valdria buscar otra huella. Pero, tratandose de medicina, la ciencia y el sentido comin no parecen formar una buena pareja. A pesar de ello, algunos expertos comienzan a hacerse preguntas. «..debemos replantearnos nuestra estrategia Nuestra, guerra contra ef cancer, que ya basica en materia de investigacién y preguntarnos sino seria | guva varias deseable una nueva estrategia... si no seria beneficioso para el decadas, fa ciudadano una reorientacién de las lineas maestras de la | fomostyad ser investigaciéne, declaraba en ef coloquio de la FORCTC sobre | perfectamente epidemiologia del cdncer en 1992, John Bailar til, médico y profesor de ‘nitile bioestadistica y epidemiologia en la Universidad McGill de Canada y Bailar consejero cientifico para el U. S. Department of Health and Human Resources en Washington Tas 40 afios en los que han sido incapaces de eliminar al enemigo desconocido, las autoridades contindan atacando del mismo modo. Se dispara a todo lo que se mueve. Se ametralla a discrecién. Sin descanso. Hay que cortar, quemar, envenenat. Hay que destruitlo todo. La guerra es la guerra. Hay que matar incluso a los enemigos en potencia, aunque estén en pafiales yy no sepan ai caminar, pero podtian ser peligrosos, de modo que hay que detectarlos precozmente y Suprimirlos cuando atin estan en el huevo. A esto se le llama prevencién. incluso e! propio John Bailar Il legé a declarar: «Voy @ mostrar que esta insistencia en ef progreso de fos tratamientos conocidos es sin duda un fracaso. Mi conclusién es que ya es hora de considerar serlamente la prevencién». iNo hay nigtin enemigo! alPrevencién o grerra precos. tHay dos definiciones de la palabra PREVENCION? Segtin el diccionario prevenir quiere decir adelantarse a algo para impedir que se produzca. En lenguaje médico prevenir significa impedir la aparicién de la enfermedad de manera que no aparezca nunca. En cambio, para las autoridades, la prevencion consiste en tratar la enfermedad fo antes posible, lo cual es contradictorio con la definicién del Preventr, diccionario. es evitar toner Cuando surge la enfermedad hablamos de tratamiento, no de que curar. enfermedad. Cuando prevenimos la enfermedad, ésta no aparece. Por tanto, lo que las autoridades tlaman prevencién es, en realidad, una deteccién precoz. Se descubre una enfermedad lo antes posible para tratarla lo antes posible. Pero eso no es prevenir sino tratar. Se trata de un abuso idiomatico. Ain dirfa mas de una falsa representacion. Tengo una amiga que se hace una mamogratia cada afio, Décilmente. Su médico se lo ha recomendado. Hace dos afios Je diagnosticaron un test «sospechoso»... Ademds de que se le inflamé una mama y tuvo dolores durante 6 meses, tenia un miedo espantoso. Su médico le sugirié integrarse en un estudio~ testigo para su mama sospechosa. Un grupo tomaba un medicamento y otro no. Tanto miedo tenia mi amiga al céncer que acepté el test. Le tocé en el grupo que tomaba ef medicamento, Podéis imaginaros la continuacién. Mi amiga acabé enferma de verdad. SEAMOS CONSCIENTES DE QUE: - los llamados tests preventivos se realizan para tratarnos cuanto antes, - los equipos fallan a veces y aportan datos errdneos; - tratar precozmente es obedecer a las estadisticas; - someterse a los tests preventivos es llamar a la enfermedad; - la medicina llamada preventiva provoca fa enfermedad que pretende evitar; - la Gnica verdadera prevencién es la salud y fa paz. ‘SE QUIERES LA PAZ, PREPARA LA PAZ... Y NO LA GUERRA. Cri bono? — Los traficantes de armas Cuando no entendamos algunas estrategias politicas, que parecen ir contra el sentido comiin, debemos plantearnos siempre la siguiente pregunta: «Cui bono?», Es lo que ha hecho Ralph Moss en su libro The cancer Industry. Este libro, sumamente bien documentado, traza detalladamente las maniobras de la mafia industria-gobierno y sus repercusiones sobre nosotros. Cui bono quiere decir «za quien beneficia?» (en ingles: Who stands to gain?). Cuando sabemos @ quién beneficia una situacién, sabemos quién la ha creado y quién la sostiene. En el caso de la guerra, todos sabemos que beneficia a los traficantes de armas. fm medicina los traficantes de armas son los fabricantes del armamento contra el cancer: ta quimioterapia, la radioterapia, la cirugia y toda la industria hospitalaria. Fraude, mentira, conflictos de intereses, robo, marketing, control, lucha por el poder, desinformacién, cualquier medio es bueno para servir sus intereses y para explotarnos y asesinamos. Incluso las venerables «sociedades del cancer» (American Cancer Society en EE UU, Societé Canadienne du Cancer, en Canada y A.R.C. en Francia) forman parte del complot y siguen tirandonos de los bolsillos aunque hayamos muerto. Se quedan con nuestras flores, aeeee Al convertir a los genes en chivos expiatorios del cAncer, el Establishment del cancer y asociados: AS 4. Nos hace creer en la fatatidad del cancer, en nuestra impotencia frente a la enfermedad, en nuestra dependencia respecto de las autoridades y de sus tratamientos. 2. De este modo logra desviar ta atencién de las verdaderas causas de esta enfermedad: contaminacién, pobreza, medicamentos, vacunas. 3. Utilizan todos los fondos para investigacién, terapias y medicamentos en provecho propio. 4, Eliminan a cualquier competidor que pudiera perjudicar sus intereses econémicos. Y nosotros pagamos la cuenta. Pero debemos saber que hay alternativas numerosas a las draconianas soluciones que nos propone el sistema. Ralph Moss las ha expuesto en su libro: Cancer Therapy - the independent consumer's guide to non-toxic treatment & prevention {terapia del cancer; fa guia independiente det consumidor para la prevencidn y los tratamientos no t6xicos). Hay que informarse, ‘The Cancer Cancer Therapy - andustry, a classte the independent exposé on the consumer's guide cancer to non-toxic establishment treatment & — Ralph Moss Prevention ~ Ralph Moss 159]w¥ gi hiciéramos las paces Debo felicitar a todos y todas tos que tenéis cancer. Os habéis regalado el mayor lujo que existe, el mejor regalo que podriais haceros. jBravo! La realidad es ésta, Cuando decimos: «Tiene cdncer» 0 «sufre un cancers nos mantenemos ent el tetritorio de las ilusiones. La iluston de la enfermedad, del suftimiento, de fa vejez, de la muerte. Todo esto es falso. Pero no importa, hay que ir poco a poco. No hay que tener prisa por rmotitse, como nos dice Sondra Ray en su hetmoso libro «How To Be Chic, «0 fa guerra esti caduce, 0 son los hombres quienes f estine ~B. Fuller Fabulous And Live Forever» (cémo ser elegante, fabuloso y vivir para siempre). Quizd hemos perdido ia fe en NOSOTROS MISMOS. Es para recuperarla por Ic que tenemos céncer. Enfermedad maravillosa si las hay, puesto que nos sitta al borde del abismo y cara a cara con la muerte para incitarnos a le bisqueda de nuestro camino en la vida. Y, al mismo tiempo, nos da un tiempo para que hagamos las paces con nosotros mismos, con nuestra familia, con nuestro entorno. How To Be Chic, Fabulous And Live Forever ~ Sondra Ray Bendigamos el céncer y aprovechémoslo para recuperar la vide, la salud y la paz. Pavor-Proteccién creer a los demas MEDICINA DE GUERRA MEDICINA DE PAZ Si quieres la paz, prepara la guerra. Si quieres la paz, haz las paces enfermedad/vejez salud/juventud/vida ilusién realidad la naturaleza es fragit la naturaleza es divina tandem tandem P-P E-E Educacién-Empoderamiento fe en uno mismo guerra a microbios, virus, tumores paz y armonia ecolégica desiruir rapidamente reforzar suavemente SIN-RAZON y (des)ORDEN SENTIDO COMUN y ORDEN caro barato peligroso indoloro obediencia a las leyes establecidas obediencia a la propia condencia , CONTRA NATURA A FAVOR DE LA NATURALEZA 160] 0 FESTA LAV, ERDAY 164 |Dos hombres En 1850 dos hombres ejercieron una enorme y contrapuesta influencia en la medicina: Pasteur y Béchamp. Ambos se dedicaban a la investigacién en biologta. Pero sélo uno triunfé: PASTEUR. Su nombre es mundialmente conocido, Simboliza la victoria sobre fos microbios, Pronunciamos su nombre cotidianamente: «la pasteurizacién de fa leche, del queso...». El Institut Pasteur es famoso por sus vacunas. Varios hospitales ¢ institutos llevan stt nombre. Es célebve. : Simultaneamente, el New York Times. titulaba «Las falsedades de Pasteur». Tras una minuciosa fectura de las notas de faboratorio del bidlogo, un historiador de la ciencia Figura legendaria y casi divina en la Historia de la Ciencia, Pasteur es el idolo de la mecicina cientifica, En 1955 la UNESCO decreté et «alto Pasteur» para conmemorar et declaraba que Pasteur centenario de la habia mentido con muerte del gran respeto a su sabio y investigacién, que bensfactor de robé las ideas de un fa humanidad. competidor y cometié varios fraudes. Estatua de Pasteur erigida en Paris tras su muerte y mediante suscripei6n internacional. Se Te representa como el salvador de Ja humanidad. En cuanto a BECHAME, trabajaba en la sombra sin preocuparse por su reputacién. Era un desconocido. Y sigue siéndolo. Nunca se ha divulgado su nombre ni sus trabajos. Ningin instituto lleva su nombre. Sin embargo, identificé unos disminutos corpisculos, mas pequefios que la célula alos que llamé microzimas. Estos se encuentran en ef origen de la vida, tanto en el hombre como en los animales, vegetales y microorganismos. En el ser humano, su forma varia segtin el estado de salud general y el ambiente en que viven y del que se nutren. La enfermedad aparece cuando algén desequilbrio perturba el normal funcionamiento de estos microzimas, Cuando la salud es defciente (por malnutricion, intoxicacién, estrés fisico 0 moral) el microzima se transforma en germen patdgeno (microbio). 162 Dos teovias Cémo podemos constatar en ef seno del cuerpo médico, hay dos posiciones diametralmente ‘opuestas; tan distintas como ef blanco y el negro, como el fuego y ef agua. ‘© UNA, defendida por la MEDICINA DE ENFERMEDAD, sostiene que es un Ef microbio agente Unico el que hace que ésta aparezca. El agente es un enemigo causa fa ‘externo al organismo que suele agredimnos y amenazarnos. enfermedad. ES LA TEORIA MICROBIANA (germ theory). Este germen siempre tiene la misma y Gnica forma: el germen es menomérfico. Monomérfismo significa una (mono) forma {morfismo). Por tanto, una misma enfermedad siempre es causada por el mismo agente exterior y este agente exterior siempre tiene la misma forma. Con esta teoria, en caso de enfermedad, se parte en busca del agente exterior cenemigo» y se le hace la guerra. Se elimina ef microbio y la enfermedad , desaparece. Lateoria del microbio Lateoria det terreno * LA OTRA, defendida por la MEDICINA DE SALUD, sostiene que es el propio organismo el que, por si mismo, fabrica en el interior de la célula, los variados agentes que desencadenan fa enfermedad. El agente es un amigo interior que pretende restablecer el equilibrio de nuestro sistema ecolégico. Si se perturba su medio natural, entonces se transforma en mérbido (anormal, insano) y aparece la enfermedad, Si se restablece su medio natural, recupera su estado habitual y fa enfermedad desaparece automaticamente, ES LA TEORIA DEL TERRENO (celfular theory). Seguin el nivel de salud de un organismo, un agente puede adoptar varias formas. Es lo que Hamamos el polimorfismo del agente. Polimorfismo quiere decir varias (poli) formas (morfismo). Por tanto, fa enfermedad tiene su origen en agentes interiores de forma variable que se tornan agresivos en ciertas condiciones de mala salud. La enfermedad causa ef microbio, Sequir esta teoria implica, en caso de enfermedad, restablecer la buena salud para reconducir al agente interno camigon a su estado normal. Esta légica restablece el equilibrio y mantiene la paz entre los diferentes elementos del organismo. Se fortalece el organismo y la enfermedad desaparece. 165 |Dos sistemas de valores Avhablar de Pasteur y Béchamp no hablamos sélo de dos teoras, sino de dos sistemas de valores bien dferenciados. Ambos investigadores personifican las dos opciones fundamentales en nuestra enxistencia: » la materia exterior o espiritu interior, « el microbio enemigo o el microzima amigo; « el poder exterior (SOBRE) o el poder interior (DE); ° la guerra o a la paz. {Cudl de los dos tenta razon? Ethyl Douglas Hume se hizo esta pregunta, Rebuscé durante afios en fos archivos hasta dar con fa informacion necesaria. Después, en 1947, publicé un libro titulaco ;Béchamp or Pasteur? -a lost chapter in the history of biology (Bechamp o Pasteur; un capitulo perdido en la historia de la biologfa). Resumamos sus conclusiones, PASTEUR DEFRAUDADOR ammunization Valvamos a fa época de estos dos personajes, hacia 1850. Por aquel = the reality entonces los cientificos especulaban sobre el origen y la naturaleza dela | Gehind the myth ~ Walene James materia viva y se interrogaban sobre la acidez de la leche (leche agria) la fermentacién del vino, la putrefaccién de la carne. ;Cual era el origen de estas modificaciones? La mayoria de los investigadores crefan que fa «cosa» -la materia viva~ que producia estos fenémenos procedia de ninguna parte. Era la teoria de la «generacidn espontanea», de moda en la época, Los cfentificos que prafesaban esta teoria se llamaban los «espontaneistas». Pasteur, como quimico, era uno de ellos. Paralelamente, otro cientifico se inclinaba sobre su microscopio observando la sangre viva. Habla demostrado que ia fermentacién era el resultado de unos pequefios organismos (los microzimas}, que se alojaban tanto en el interior de ta célula como en el exterior del cuerpo. Este hombre era quimico, médico, naturalista y bidlago. Se llamaba Béchamp. Fasteur, hombre ambicioso, oportunista y un genio en el arte de promoverse, plagid y después vulgariz6 los trabajos de Béchamp, robandole la idea de los pequefios organismos; pero sélo revel6 una fraccion de fos descubrimientos de Béchamp. Pasteur, por su cuenta, decretd que estos organismos procedian de! exterior exclusivamente, Olvid6 decir que estos microbios y microzimas mérbidos (anormales) perdian répidamente su virulencia en el exterior. Y desde entonces se ha perpetuado esta impostura... En su lecho de muerte Pasteur declaré: « Claude Bernard (bidlogo) tenia razdn. EL MICROBIO NO ES NADA, EL TERRENO LO ES TODO>. Desgraciadamente, los periodistas no estaban alli. Y el dogma de Pasteur se perpetda: Pasteur tramposo, mentirose, fadrén. ‘A.cada microbio una enfermedad y a cada enfermedad una vacuna. 1] LA VACUNA CONTRA LA RABIA la celebridad de Pasteur se sustenta especialmente en su vacuna contra la rabia, Para la historia es Pasteur quien nos ha librado de esta horrible enfermedad. Pero hay que saber dos cosas: 1. Las personas con mordeduras y sin vacunarse no morfan. Las personas no mordidas y vacunadas morfan de pardtisis y no de espasmos, que son los sintomas usuales de la rabia. La famosa cura milagrosa del pequefio Joseph Meister, «salvado» por la vacuna de Pasteur, demostré no serlo en absoluto cuando se comprobé que nadie, ni el perro ni su duefio mordido, habjan muerto. Solamente morian aquellos que habia vacunado Pasteur, 2. Segtin parece la rabia no existe; parece tratarse de una enfermedad imaginaria. El doctor Millicent Morden en un pequefio libro distribuido por la California Animal Defense and Anti-Vivisection League, Inc., tiulado The Fraud of Rabies (el fraude de la rabia), ha reunido las declaraciones de una serie de veterinarios y propietarios de perreras: al parecer, la rabia consiste en «crisis de nervios aguda» de tipo histérico, exacerbadas por la misma palabra erabian, que descompone a todo el mundo que rodea al presunto enfermo incluido 61 mismo. Por lo demés, frecuentemente, los petros «con rabia» sufren de hambre y miseria. Lo que, por el contrario, es completamente cierto es-que la vacuna concebida por Pasteur generaba estados de deli: la psicosis de Korsakoff dura hasta veinte (20) afios después de la administracién de la vacuna. LA LECHE PASTEURIZADA Pasteur es también céfebre por la pasteurizacién de la leche. Este procedimiento consiste en cafentar el liquido a altas temperaturas a fin de eliminar las bacterias patégenas (que causan enfermedades) y retrasar el desarrollo de otras bacterias. Pero resulta que: 1. La temperatura no es lo bastante elevada como para matar las bacterias que generan €l tifus, bacilo de coli o tuberculosis, Hay epidemias de salmonella que se han propagado en buena medida por leche pasteurizada, Por otra parte, una temperatura demasiado elevada alteraria demasiado la ieche. 2, La temperatura es demasiado alta y elimina el dcido léctico que impide la intervencién de las bacterias de la putrefaccién. La pasteurizacién destruye las propiedades germicidas (capacidad de matar a los microbios) intrinsecas de la teche. El resultado es que las bacterias se multiplican mucho mas répidamente en la leche pasteurizada que en la que no lo esta. Ademas, la pasteurizacién altera notablemente el valor nutritive de ta leche, ya que destruye nuestras enzimas, cuyo papel principal es el de liberar ios nutrientes de fa alimentacién que tomamos. Por ejemplo, casi el 50 % del calcio contenido en ta leche es inservible para el organismo si la leche est pasteurizada, A pesar de todos estos datos, las autoridades piblicas se obstinan en pasteurizar la leche y también el queso. LOS ALIMENTOS iRRADIADOS Uno de fos tiltimos asaitos de las autoridades contra la alimentacién y nuestra salud es permiti, a pesar de las vivas criticas que ha suscitado entre fos consumidores, la irradiacién de los alimentos, que es la pasteurizacién modernizada por los rayos X. Mata el alimento. ;Comer alimentos imadiados es comer muerte! 465 |Fevo no dos verdades Estas dos teorias son diametralmente opuestas. Para Pasteur, es el microbio el que da fa enfermedad. Para Béchamp, la enfermedad da e! microbio. 2Quién dice la verdad? Uno de los dos miente, porque no puede haber dos verdades. {Donde esté la verdad? Siempre en el mismo lugar: EN EL SENTIDO COMUN, Por muy hermosa que sea una teoria, debe adaptarse a la realidad. Es la realidad la que nos gufa. Basta con ver donde nos conduce una teorfa para comprobar si es cierta o falsa. Los resultados no engafian, Si éstos son buenos, son suficientes para que nuestro SOLIDO DOCTOR SENTIDO COMUN tenga una opinién formada. Miremos los resultados de cada teorfa y extraigamos las conclusiones légicas, Los resultados de fa aplicacion de a teorta de Pasteur son. _desastrosos: el céncer aumenta y cada “dfa mata ‘amas gente: el sida se. propaga sin cesar; surgen nuevas ‘enfermedades autoinmuries; reaparecen “Viejas enfermedades infecciosas con ‘mayor virulencia. Nuestra salud y “ nuestro:dinero desapatecen @ ojos ‘vistas, La teoria de Pasteur conduce a la "guerra con mutilaciones de toda: clases: cortes, quemaduras, intox “ generalizada con vomitos,infecciones, lidad, caida del cabello,, nuevas Los resultados de la aplicacién de la teorfa de BECHAMP son maravillosos: las personas recuperan el control sobre su medio, refuerzan su ‘tetreno inmunitario, sus microzimas asumen nuevamente sus funciones como colaboradores. La salud vuelve. Ya se trate del cancer, del sida, de enfermedades infecciosas 0 autoinmunes, todas estas graves alteraciones pueden curarse simplemente devolviendo el equilibria al organismo. De este modo la teoria de Béchamp garantiza la paz restableciendo el poder interior en armonia con el organismo. EL ORDEN, LA SALUD Y LA VIDA. No hacen falta titulos para tomar una decisién. Nuestro SOLIDO DOCTOR SENTIDO COMON sabe que una buena teorla da buenos resultados, Pero el GRAN DOCTOR DOGMA tiene el corazén y los ofdos obstruidos. Obedece ciegamente las leyes prescritas, a pesar de las evidencias y la realidad, y prosique sin desmayo con su devastadora obra. 166 Por que este encarnizamiento criminal? Porque hay que explotar y dominar e! mundo. Fue la OMS la que tomé la decision de apoyar, a nivel mundial, la medicina «pasteura. Recordemos que fa OMS es el ministerio de salud de! Gobierno Mundial, de! Nuevo Orden ‘Mundial, Para dominar ef mundo hay que potenciar la sumisién. Aplicar la teoria de Pasteur signfca apoyar fa meticna de de enfermedad ~ cultivar entre nosotros ‘sentimientos. cos tei impotencia frente alas fuerzas externas "LA ENFERMEDAD ES LUCRATIVA PARA ELLOS. se pilado una gripe Soy vitima de un virus Necesito medicinas.» «te he regalado una gripe. oy la inca responsable. Debo cuidarme un poco.» LA SALUD BENEFICIA A TODOS Aplicar fe teoria de Béchamp significa introducir una medicina de salud que alienta en nosotros sentimientos » de fuerza interior ® de soberantia: somos fa primera autotidad capaz de curarnos » de responsabilidad (dominio) de lo que nos ocurre... 1]BE BECHAMP A NAESSENS Los partidarios de Béchamp son numerosos. Varios han sido los que, a lo largo de la historia, han intentado hacer valer su teoria. Todos fueron | «En un mundo de condenados al ostracismo, bien por la persuasién, bien por la fuerza. Las embusteros es ef medicinas alternativas se fundamentan en la teoria del terreno de hombre recto Béchamp. Son eliminadas y a quienes las practican se les prohibe su | quien pasa por ser ejercicio. Las autoridades han logrado -y siempre logran~ imponer la un charlatan» medicina de Pasteur frente y contra todos. Frente y contra el sentido ~ André Gide comin, frente y contra la naturaleza misma. Pero la Ultima palabra siempre la tiene la naturaleza... ;Ay de quien to olvide! Durantes mis investigaciones solia encontrar una y otra vez el mismo nombre: GASTON. NAESSENS, Pronto me di cuenta de que era el cientffico mas boicoteado de nuestra época. Mii conelusién fue que debia de ser el mejor ya que cuanto mas se toma parte en mejorar la salud, mayor es el boicot de fas autoridades. Esta regla se ha confitmado. iaessens inventd un microscopio muy sagaz: permite ver a fa perfeccién no solamente las peque'ias particulas (microzimas) descritas por Béchamp sino también las diferentes formas que pueden adoptar. Es capaz de deducir una enfermedad a partir de las formas presentes en esas particulas, Es capaz de evaluar el estado del terreno y corregir sus deficiencias para evitar que la enfeimedad aparezca: la verdadera prevencién. En caso de que la enfermedad se haya dectarado, ha inventado un remedio que puede restablecer el equilibrio del sistema inmunitario y permitir que [os elementos anormales vuelvan a fa normalidad y el paciente recupere la salud ¢Ahora comprenden por qué se le boicotea? « Antoine Béchamp, 1816-1908. Gaston Naessens, hoy. 108| Una respuesta verdadera: la teorfa somatidiana La respuesta a la pregunta, siempre de actualidad «gde dénde procede la materia?» es: de la somatida (que segin el vocabulario de Naessens es lo que Béchamp llamaba el microzima). La SOMATIDA es la particula mas pequefia de materia viva. Forma parte del origen de Ja materia. La encontramos en todas partes: en la materia vegetal, animal, humana. Adopta cualquier forma: espora, bacteria, baci, bastén. La somatida es fa precursora del ADN, y por consiguiente de los genes. Si su cépsula se deteriora o desaparece, se transforma en un virus. La somatida es auténoma. Fs la fuente de la vida. Es inmortal. No puede ~ Jules Romain Sew acta por amor medicina natural BECHAMPéME FARO O SIGO? EL GOBIERNO ES NUESTRO ALIADO CREIAMOS QUE: Continuamos creyendo que ef gobierno, sus instituciones y todo el aparato del sistema sanitario quieren nuestro bien. No puede tratarse de una mafia ‘porque lo sabriamos hace tiempo y las autoridades ‘hubleran intervenido, No podemos dudar de nuestros dirigentes, si no éen quién ‘vamos a creer? Vale que no son perfectos pero épero qué harfamos sin ellos? Los necesitamos. Solos vamos a la tuina. Para eso estan Jas élites, para dirigir. Debemos confiar en ellos. Ellos saben lo que nos EI sistema estaba a las ordenes del paciente. EI sistema estaba orientado a la salud. El paciente era et benefidario. EI paciente era el duefio. Los médicos controlaban Ja medicina. EI gobierno estaba a nuestro servicio. Las multinacionales estaban controladas por el gobierno. Las leyes nos protegian. ‘conviene mejor que nosotros. El Los seguros nos garantizaban la hombre es débil y necesita que seguridad. le digan lo que debe hacer. Asi . a Las autoridades velaban por que, por nuestro bien, nuestro bien. ‘obedezcamos las directivas gubernamentales porque... Eramos libres. ELGOBIERNO TRABAJA PARA : NosoTROS — TLUSION CERRAR EL LIBRO {pero sin dejarlo muy lejos porque, tarde ‘o temprano, io necesitaremos.) 172| CONSTATAMOS QUE: EL GOBIERNO ES. NUESTRO ENEMIGO El paciente esta a las ordenes del sistema, Ej sistema esta orientado a la enfermedad. El beneficiario es la industria, El paciente es dominado y explotado. Los médicos no tienen ningun poder de decision. El gobierno sirve a los financieros. El gobierno esta bajo control de fas multinacionales, Las leyes nos controlan. Las aseguradoras nos garantizan la enfermedad y la muerte. ‘Al igual que el coronel «Bo» Gritz del ejército norteamericano, hemos comprobado que et enemigo no es exterior sino interior. iTriste pero cierto! Nos han traicionado. La ira se apodera de nosotros y tenemos. ganas de llorar. Pero, alegrémonos, no hay mal que por bien no venga y ahora vemos claro que este sistema conduce directamente a nuestra ruina fisica y econdmica. Dejemos de confiar en este impostor que con aires de buena madre de familia, nos traiciona en beneficio de las multinacionales y los banqueros mundiales, Dejemos de redamar asistencia, subvenciones y leyes a nuestro enemigo. Desde hoy mismo desarrollemos un reflejo que nos haga desconfiar de cualquier propuesta, regalo 0 decision que nos hagan. Si nos Las autoridades nos mienten y sugiere que doblemos a fa nos despojan. derecha, doblemos si, pero a fa izquierda. Seguro que Somos escaves. acertamos, porque REALIDAD EL GOBIERNO TRABAJA EN CONTRA NOSOTROS SEGUIR LA LECTURABMORIR.O VIVIR 176 a Adivinanea 178 La avtosaled . 190 LA CAUSA DEL NAUFRAGHIO: LA SUMISION 124 ‘Le medicina cientifica, herramienta de sumision 162 LA MEDICINA CIENTIFICR NO ES CIENTIEICA 185, El castigo a la insvisidn 185 2QUTEN CASTIGA? {PORQUE CASTIGAN? ZCOMO CASTIGAN? 185 ‘SE DEBILITA A LA PRESA 186 [ALA PRESA SE LE ENAJENAR SUS BIENES Y DERECHOS 108 SETORTURAY SE SACRIFICAA LA PRESR 189 Historia del goto y ef rotén 190 ‘UA OFENSWWA DEL GATO. 190 | LA DEFENSA DE LOS RATONES 192 48 LAPAZTOTAL 195 Feder SOBRE, poder DE 13h | La cara del poder 0 ef sindrome del control oF 1 Z EL CONTROL MEDICO 198 net 5 LA REALIZACION 199 199 ; ‘SEGUNDA FASE: CREAR EL EQUIPO PACIENTE-PROFESIONAL 199 ALTO a bh joraryufa social 200 smcmtcreaneam! 200 ;MEDICOS, PONGAMOS LOS IES EW EL SUELO! 201 Lag avtoridades: um mal NO necesario 202 Relacién empleader-empleado 204 Recobvemes nvesives verdaderos roles 20s ‘EL PACIENTE EMPLEADOR Lor ca ttn ee La Autosalud Las demandas judiciales 209 {QUIEN GANA LA DEMANDA JUDICIAL? 209 {QUIEN PIERDE LA DEMAND JUDICIAL? 211 BEntonces, cémo hacemos las paces? 242 -ASUREREOS NUESTRAS MUTUAS RESPONSABIUDADES 242 CREEUOS UN EQUIPO PACIENTE-MEDICO 245 ‘SUPRIMAMOS LOS SEGUROS Be LA SANACION Ls SOLIDARIDAD we Le Golidavided médica 246 {A FUSION PACEENTE-MAEDICO / LAS FUSIONES SUCESIVAS 246 : Le salidavides vniversal 217 SQUIENEMPIELA & ENDEREZAR? 218 Les 4 COlsboredores de Io mafia 248 Historia del atvace a vn banco 249 ALTO a Ie mafia 220 ; LA CONCHENCIA 224 ‘ Tomar conciencia 222 i Concioncla y vacomacién 224 } NO 2 los 3C- de la sumision 226 Sl a lot $C de be soberania 227 | ‘Transformacitn de la conciencia 228 | Del Infierno af paraiso 230 i DAVID Y GOLIAT 234 | EL paciente es soberano 1 onmipotente / Egeuchemas fa historia 254 | Sigamos ef gjemplo 252 } fmoslo en Ia prictica 233 i AMEDICANA SOCIALIZADA EN EEUU? 235 i bos hecho: hay 2 problemas 255 : Log mitoe: uy abundontes 257 | HALLEGADO HORA DE ELEGIR. 2s 4 La Scbevanfa Individual 245, : Eleccibn del sictoma de sald 24% wo Grenoralizacién a todos los cigtemas 24s | 7]Antes de pasar a la realizacién de nuestro sistema de salud ideal, recapitulemos lo que hemos visto hasta ahora acerca de nuestro sistema sanitario, que esté muy enfermo: 1. Los SINTOMAS: el sistema médico cuesta cada vez mas caro y conduce directamente a la bancarrota, independientemente del pais y del sistema. No convence a nadie, todos estn descontentos: pacientes, profesionales y gobierno. 2. Los INDICIOS: al examinatlo comprobamos que todo el dinero se orienta hacia la enfermedad y no hacia la salud. Es decir, mientras la industria se enriquece el paciente se empobrece. 3. El DIAGNOSTICO: El sistema ha zozobrado y naufragatlo, Un sistema que deberfa ser de salud se ha transformado en un sisterna de enfermedad. inicialmente concebido como un bien para el paciente soberano, s¢ ha inclinado a favor de la todopaderosa industria. Y se muere, 68$$ $°os0eOO Blen-estary bien-tener del fae paciente se derrumban Ua Aad ae Gas Jal Uae: Pondremos a flote et barco hundido del sistema sanitario en tres etapas, las 3 S: 4. La CAUSA: averiguar el motivo del naufragio. la sumisi6n a las autoridades Superviviencia poder SOBRE= exterior. 3. ELTRATAMIENTO: enderezar el sistema sanitario la soberania individual Vida poder DE = interior. 6. La CURACION: asegurar la salud ilimitada y definitiva del sistema fa Solidaridad universal Inmortalidad poder CON = fusién FF]“oypalap jap OxGyt Ja Janlon ‘YenuUOD exe “ezaiqod b| ‘esause}s eueway ns anb jenbi re euipuny a5 up!evojdxa ej ap eqund 2] ‘000d e ned f ej0s Js sod asseneysap e giezadwa UOpeUNLOp e| ‘elOYe ap sed y “uorstUns 2] ap Graqant [a sexep efed seziany senssanu sepor oplunias sowarqey ep 2Is9 apseq “saqew $o| Sopo} ap ejange ‘so}4ayuI voIsiuns: 9] serpawas anb Aey ofGeyneu ap oBsals uis A aquauieynbuen JeBeneu sepod eed “Z “sajeur So} sopon ap aspews ‘Hoyarxa ezoiqod be] epee anb Aey ou (oueyues euiisis ja) o24eq oNSONU ajOy eB Laud e ZaNOR ee“ -sauoisnjpuod saquainBis se] @ sowebiay Ise A SII SOT SOGOL 30 FYGVWN V1 S3 NOISIANS V1 “uoysiuins Uls uppeUnWop Key ON -ugisiwins e] ap elsuandasuo> sa ugpeUIWOP ey “E “uopeulwop wis uoperoydxe Aey on -ugpeUlop ej ap epuandasuod so uo!DeIO|dKE eT °Z -uoperoydxe uls ezasqod Aey on -‘uopero}dxa ej ap epuandasio sa ezaiqod e] “f -anb ap equiand opep soutay Son “elqistr) aquaede ej anb ayueyodun seus oypnus sa (ajqisinul) eyn0 eyed ef anb ‘eqund ef anb JoAew oysnut <9 Buaqent [ap 86eq e] anb ualquie: seqosdwo> sowsaipod ‘enBe [a ofeq ezaqea e] Uod aidurels “eajo 2] @ asie21922 se eun @ asieriedy “eNO e} UIs Bun aRsEK apand oN “BisqED} ojos UN UahmpsUOD K sesaUEIs SeueUay OWO) Uos apipiodns e| oleq ‘uoeIO|dxa e| K ezoiqod ej ‘e1yHedns ej azqos soweraA anb Braqan! jap sewund sop se] anb son sowepod enGe jp ofeq ezaqe> ej soureuay anb ex0yy “apuny as ewiarsis 9 "2190202 f B1eqao| un o> eso4p or4eq onsenu ‘aquadal 3g -ugpeiojdxa e] ua souiequo> A ezaxgod e} ap soweyuo2saq ‘sojunsp uanared oj Jod ezinb £ sopesedas ueys3 ‘uo}perojdxe ‘ono ‘ezaiqod ewe} as Biaqeo! un ‘sBueqe2: nud ‘sou Jap sazeW! so} UB opueBog (OUEYUES eUIES'S fe) oDIeq oNsANU soweUJGeUN, “uptsimns. 6-4 sepsondsayy 475)La avtosalud a autosalud es la gestion personal de nuestra salud. Para ejercerta, el paciente debe asumir tun control completo sobre la financiacién asi como sobre la gestién de su salud. También debe reconocer su entera responsabilidad ante lo que le suceda. No hay autosalud posible sin autoenfermedad. Somos los tinicos responsables del estado actual de nuestro sistema, asi que s6lo nosotros podemos corregirlo. Esta inicativa implica 4. Una decisién de morir al mundo de la ilusién y a sus falsas seguridad y proteccién prometidas por las autoridades externas. 2. Un salto cualitativo en la conciencia de cual es nuestra verdadera naturaleza: la soberania individual y su autoridad interior. La recuperacién del control de su salud por el paciente, autométicamente, implicara la liberacién a los profesionales de las cadenas del sistema, permitiéndoles practicar fa medicina de salud que Juzguen mas pertinente de cara a un mejor servicio hacia el paciente. Paciente soberano y profesional soberano son ahora libres para formar equipo. Es el fin de la separacién, Los dos actores recobran sus papeles respectivos y la satisfaccién. El sistema sanitario también recuperard su equilibrio y su salud. EL FINAL DE LA SEPARACION Pacientes soberanos Autoridad interior Facultativos soberanos [LA CAUSA DEL NAUFRAGIO: LA SUMISION Para efectuar nuestro tratamiento, primero es preciso saber por qué hemos llegado a esta situacién. Nuestro sistema de salud ha naufragado a rafz de nuestra sumision. Tanto pacientes cémo profesionales hemos abandonado nuestra soberania en manos de las autoridades. Ahora les debemos obediencia y lealtad. Hemos trocado el poder interior por una ficcién: la seguridad y la protecci6n. Como hemos visto al principio del libro, la sumisién es la causa primordial de cualquier enfermedad. Es la enfermedad del alma, Afecta a los demas cuerpos, Es el origen del ciculo vicioso de la enfermedad. Engenda miedo, que es la muerte de la conciencia, y pobreza, que es la madre de todos los mates «Ef tinico pecado es la inconsciencia.» —OSHO La causa de a zozobra del sistema es la sumision. La enfermedad nace en el nivel mas profundo dei alma”, * El alma del sistema o el alma de la persona, indistintamente, segin e contéxto. Aceptar:la sumision es: + aceplar la esclavitud; = aceptar la enfermedad y la muerte; 2 ~ aceptar Ja prioridad det cuerpo sobre el alma; : Ordenes.de la materia, ~ es aceptar la inversiOn del sistema, ~ aceptar que el espiritu esté a las Ejercer la soberania es: - escoger fa libertad; ~ recobrar la salud y la vida; ~ restablecer la prioridad del alma sobre el cuerpo; ~ hacer que el espiritu dé las Ordenes a la materia; ~ enderezar el sistema invertido, El alma enferma ha olvidado que es divina.La medicina cienttfica herramienta de sumisién Como hemos comprobado la enfermedad es una cuestién social, pero la medicina cientifica ha logrado que no lo parezca. Veamos como. La medicina autodenominada «cientificay hunde sus raices en el CIENTISMO, una teorla que sblo reconoce lo que puede medirse o evaluarse en términos numéricos, que niega todo lo invisible, incluldo el pensamiento, las emociones o la conciencia. Reduce el universo al mundo visible y su funcionamiento a reacciones fisicoquimicas. Lo que no se ve 0 se mide no existe. Eso es todo, De este modo El cuerpo humano es como una maquina cuyas partes pueden tratarse independientemente, sin afectar al resto del organismo. - El paciente/ciudadano se convierte en una entidad sin relacién con su entorno fisico, psicolégico o social. - El médico/politico se convierte en un tecnécrata que sigue los datos aprendidos y los aplica al pie de la letra. Desde semejante punto de vista, el contexto social carece de importancia. Hoy dia todo es cuattificable, todo puede reducitse 2 datos, normas y estadisticas. Se pueden tratar cifras. A nuestros dirigentes y consejeros no se les requiere sentido comin o iniciativa. Son reemplazados por burécratas y ordenadores. Deciden las maquinas. El atractivo de esta teoria, como ha explicado Berliner con acierto en 1975, es que transforma los problemas de origen social ~cuya solucién es poltica- en problemas «cientfcosn, cuya solucién es tecnolégica. Por | fa maguinacién ejemplo, la violencia, que nace de la injusticia social. Para hacerle frente la | ce fa sumisién. justia «cientificay aumenta sus controles electrénicos y la dotacién policial. Asi tranquilizan a la gente aunque la violencia se intensifique y nuestro dinero se volatilice. El cientismo ha eludido el incémodo problema de fa injusticia social enarbolando una solucién tecnotagica. LA MEDICINA CIENTIFICA se inspira en este tipo de métodos para aplicarlos en su sector. De este modo puede soslayar la causalidad social de fa enfermedad y evitar tratar la pobreza. Cualquier problema social puede metamorfosearse en enfermedad cientifica, la cual puede resolverse con un adecuado despliegue tecnolégico. Ejemplo: la pobreza engendra bebés de bajo peso, Pero la medicina cientifica aporta soluciones: incubadoras, medicaments, etcétera; incluso crea una especialidad (la neonatalogia). Con ello, soslaya el verdadero problema: gcémo es que hay tanta pobreza en nuestros paises ricos y como ponerle remedio? Todos conocemos la importancia de la higiene y su incidencia en la salud, pero se la silencia en deneficio de las vacunas. {Cada enfermo con su vacunal! La investigacién también desprecia la importancia de los factores sociales en ef desarrollo de las enfermedades. Son ya muchos afios buscando una vacuna contra el cancer y el sida y todo el mundo las espera con impaciencia jcuando son las vacunas las que causan las enfermedades! La sumision a 163 fas maquinas, es LA MEDICINA CIENTIFICA NO ES CIENTIFICA Para imponer fa medicina cientifica se han establecido una serle de dogmas de obligado cumplimiento: - la seleccién entre los estudiantes de medicina se hace tanto en funcién de sus prestaciones cientificas como de su lealtad y sumisién ciega a los objetivos e ideales de fa medicina centifica; - la formacién médica universitaria ensefia que la ciencia se limita alo concreto (lo que se ve y se toca) y niega los abstracto (lo que no se ve ni se toca); - las autoridades imponen por la fuerza, es decir la prueba cientifica obligatoria, el ejercicio de fa medicina cientifica, prohibiendo cualquier otra terapia, en particular las medicinas atternativas, Sin embargo, la medicina cientifica no ha sido cientificamente probada. © En 1978 la OTA (Cffice of Technology Assessment) realizé un importante estudio sobre la medicina cientifica comunicando sus resultados ai Congreso de EE UU. jElocuente! De un 80 a un 90 «La clencia sin conciencia es fa. % de los tratamientos utilizados por fa medicina cientifica no ruina def eran probados mediante estudios clinicos controlados. Es decir, se afmar utilizaban y divuigaban sin haber demostrado cientificamente su pertinencia, + En 1985 la National Academy of Science efectué el mismo estudio y lleg6 a conclusiones similares. Asi pues, no mas de un 10-20 % de los tratamientos utilizados en la llamada «medicina cientifica» han sido probados mediante ensayos clinicos controlados. Una enorme mayoria de los tratamientos médicos no tienen ninguna base cientifica. LA MEDICINA CIENTIFICA ES UN SISTEMA DE CREENCIAS 0 bien se cree en ella y se esta en el buen camino, ~0 bien no se cree y se es un hereje. ‘Al igual que algunas religiones, 1a medicina cientifica establece una serie de dogmas atbitrarios y exige obediencia ciega, Los que no pasan por el aro son herejes que hay que eliminar, Y se les suprime denunciando una apractica no probada cientificamente». Antes, la caza de brujas era por cuenta de la religion, actualmente es por cuenta de la banca. Al médico cinfiel» se le acusa de practicar una medicina sin garantias cientificas, Al terapeuta se le acusa de practicar la medicina ilegalmente. La acusacién es la misma en ambos casos. Es preciso aplastar y suprimir a fos rebeldes para que los privilegiados puedan seguir siéndolo. 8]LA MEDICINA CIENTIFICA CREA ENFERMOS Es lo que conacemos por enfermedades iatrogénicas creadas por la intervencion médica. A todos aquéllos que quieran un estudio racional y documentado del sistema sanitario, les recomiendo vivamente la lectura de Némésis médica, de Ivan Illich. Es un pequefio libro nada caro y de facil lectura. Pero, entre otras cosas, describe tres tipos de enfermedades iatrogénicas: ~ clinicas: enfermedades inducidas por el médico; ~ sociales: enfermedades creadas deliberadamente por las maquinaciones del complejo médico-industrial: + culturales: enfermedades derivadas de la tensién existencial, que socavan el deseo de supervivencia en fas personas. La medicina cientifica conduce a ia alienacion de fos pacientes, LA MEDICINA CIENTIFICA ESTA A SUELDO DE LA BANCA 1. La han instaurado ellos, el mundo financiero. El informe Flexner ha sido financiado por las Fundaciones Carnegie y Rockefeller para FEUU y Canadé. Dime quite 2. La han difundido ellos. Abraham Flexner fue contratado como | 7U04 NU sectetario det Consejo General para la Educacién de la Fundacién Rockefeller para implantar en todo el mundo las recomendaciones de su informe. 3, La declaracion de Alma Ata, que entregaba el ministerio mundial de la Salud a la OMS, estaba patrocinada por el Banco Mundial y la Fundacién Rockefeller. 4, Fundaciones de todas clases contintian financiando la medicina, Este sisterna consiste en combinar por un fado fos recursos de las fundaciones (producto de la explotacion de todos nosotros y de la evasién fiscal) con, por otro lado, fondos piblicos (cbtenidos a partir de nuestro trabajo) para proyectos de cardcter humanitarios determinados por esas, mismas fundaciones en funcién de sus intereses. En dltimo extremo, somos nosotros los que financiamos proyectos al servicio de los grandes financieros, pero aquién recage los beneficios y el prestigio? Hay que pensar «Provecho X en ello, oe . . —_ . Filantropia 5. Son propietarios de las industrias farmacéuticas y tenalégicas que . equipan a la medicina cientifica. Es evidente que les interesa que Control» estemos enfermos y consumamos una medicina de enfermedad. " Gary Allen 6. Los financieros controlan los gobiernos de los patses y, por el mismo hecho, las leyes y los recursos destinados al sistema sanitario, por mucho que la medicina sea publica, 7. Los financieros son responsables de {a injusticia social, de la pobreza, de la violencia y de las enfermedades que son consecuencias de ello. Les interesa que las enfermedades sociales sean reemplazadas por enfermedades «cientificas» y con soluciones tecnolégicas. ‘Ahora comprendemos por qué l2 medicina de enfermedad contintia ejerciendo su _ devastacién. 184 | : es EL castigo a [a insumicion La insumisin a las autoridades desde siempre, ha sido severamente castigada. Los que hemos sido rebeldes en la escuela, guardamos malos recuerdos de nuestro paso por ella. Intentemos ir en contra, incluso por et bien del cliente, del orden establecido y veremos fo que hhabré que pagar por no obedecer a las autoridades y a sus leyes. Con la medicina sucede lo mismo. Los médicos 0 terapeutas que proponen enfoques, terapias 6 soluciones diferentes a las impuestas por las autoridades piblicas, son castigados. - Si1nos han hecho bien, son castigados. so «Ef mundo no sera - Si han respondido a nuestra peticién, son castigados. h , salvado, st fo es, ~ Sinos han ahorrado complicaciones, son castigados. por nadie mas que - Si han mejorado nuestra salud, son castigados. fos insumisos.» ~ André Gide QUIEN CASTIGA? Las autoridades pablicas y los miembros de la mafia médica, que colaboran estrechamente. Por eso sucede que, con frecuencia, nos encontramos lo médico, lo fiscal, lo judicial, to medidtico y lo policial del mismo lado. Resulta dificil eludir una red con una malla'tan apretada. La captura esta garantizada. POR QUE CASTIGAN? Por defender los intereses de las multinacionales y asegurar el incremento de las ventas de vacunas, medicamentos, equipamiento tecnoldgico, Por tanto, es preciso fomentar la enfermedad en todas partes y para todos, De la fidelidad a estas consignas se encargan, a escala nacional, nuestra autoridades sanitarias y politicas; la OMS y las multinacionales a escala internacional. (AY del que ose enfrentarse a ellos! jAy del que trabaje para mejorar la salud de la poblacién! La mafia médica al completo le hard entender fo que es «sentido comin». {COMO CASTIGAN? Igual que en la Edad Media, durante la caza de brujas. © Se debilita a la presa,. Se le enajenan sus bienes y derechos. © Se la tortura y, finalmente es sacrificada.SE DEBILITA A LA PRESA EI miedo como amenaza implicita. Es el arma por excelencia para prevenir la insumisiOn, Basta con saber fo que nos espera © lo que les ha ocurrido a los otros, para volvernas déciles. El miedo consolida la omerta ((a complicidad del silencio). gAlguien cree que los médicos son duros y valientes? Pues ‘no, son seres humanos como cualquier otro. También tienen miedo de fas autoridades, come cualquier otro, si no més. El diploma no hace a la persona: he visto como los médicos mejor situados en la jerarquia sanitaria se arrastraban como reptiles ante sus superiores. La intimidacién, fa amenaza de amenaza. Las autoridades envian a los médicos circulares autoritarias y desdefiosas. Esta actitud hace que los profesionales se sientan insignificantes y culpables sin saber de qué ni tampoco fo que les espera... fo mismo que hace la policia con nosotros. El hostigamiento como amenaza indisimulada. Seguin el grado de sordera del insumiso, se te exponen los peligros que corre. Al rebelde le interesa saber qué riesgos corre, ¥ asi, entre reprimendas y advertencias, ef médico pasa de un comité a otro, de un tribunal a otro, de un informe a otro. El objetivo de esta técnica es agotar fisica y moralmente at profesional. La vergiienza como amenaza publica. & La vergiienza que impregna a un médico o terapeuta perseguido por las autoridades es similar a la de una mujer violada (la vergiienza {a sufre ella, no su violador). Para aumentar Ia presién, las autoridades divulgan las informaciones humillantes a través de {os medios de comunicacién. j2 Hridiculo como arma letal. Las autoridades saben que es suficiente con ridiculizar una terapia, una frase, un gesto 0 incluso alguna caracteristica fisica de alguien para privarle de todo su prestigio. Es el caso de Jacques Benveniste, reputado médico investigador en el INSERM (Francia) cuyos trabajos trataban de la eficacia de la homeopatia. Durante las pesquisas cientificas sobre su famoso descubrimiento de la «memoria del agua», fue visitado por un equipo al que se incorporé un mago. Actualmente, Masaru Emoto (lapén}, en su volumen Messages from water (mensajes det agua) nos presenta fotogratias de aguas congeladas. Sus trabajos permiten no solamente evaluar el grado de pureza-de las diferentes aguas de! grifo, de los lagos 0 de las fuentes sino que refuerzan la «memoria del agua». Hacen visualizar efectos de las diversas energias sobre el agua: musica, palabras, imagenes y pensamientos... {¥ nosotros estamos constituidos por agua en un 70 %! 186] S La duda que mina la credibilidad. Basta con lanzar cualquier mentira o hacer creer en la locura~sin afirmario abiertamiente-para conducimos a abandonar nuestra opinién y remitimos a la de las autoridades. La distraccion, que siembra la confusién y fa desorientacion. Con esta sutil arma se consigue distraer fa atencién de la cuestién de fondo y se atrae al adversario hacia una pista falsa, Por ejemplo, cuando las autoridades no encuentran nada iticable en determinado asunto médico, entonces se cuestiona la presentacién de los informes. ;Como si la presentaci6n influyese en el ejercicio de fa medicinal! La etiqueta que obstruye ef entendimiento. Una antigua técnica, siempre eficaz. Se endosa la etiqueta de comunista, socialista o apitalista a cualquiera de los regimenes politicos recientes para hacemos creer que eran * distintos cuando todos estaban controlados por los mismos intereses econémicos mundiales, Para castigar a los insumisos en medicina, la etiqueta mas comtin.es la de charlatén. AL ofr esta palabra, nuestro entendimiento se clerta como una ostra y ya ninguna informacién podré penetrar. Para combatir la eficacia de los remedios homeopaticos suele utilizarse la palabra placebo (pastila que no contiene nada) que tiene también esta funcién para socavar la eficacia de los remedios homeopaticos. La difamacion como arma total. &s la artlleria pesada del castigo. Se utiliza en los casos de insumisin severa, cuando la presa puede llegar a ser demasiado peligrosa si continiia en libertad. Hay que destruir a 1a victima rapidamente. Todo vale. Casi nadie resiste ala difamacién. Si el insumiso encaja el golpe, en general lo paga muy caro, su familia no suele resistilo y acaba abandondndolo a su suerte. EI escindalo sexual o financiero se utiliza como arma arrojadiza. Se inventa alguna mentira para la ocasién y, convenientemente multiplicada por los medios de comunicaci6n, sorprende a la gente de buena voluntad anulando su posible apoyo. Acaba por desacreditar al insumiso, sus esctitos, sus palabras, sus hechos. ta acusacion de «racistav también es muy eficaz, Permite prohibir la publicacién de libros, conferencias, cursos, etcétera, Esta herramienta se llama ADL, Anti Diffamation League, y consigue silenciar a quien quiere. la declaracton de facista se utliza con toda persona molesta cuya imagen se quiere asociar con la de un extremista de derecha. La insinuacién de pertenecer a una «secta» es tn recurso de una terrible eficacia. eF |ALA PRESA SE LE ENAJENAN SUS BIENES Y DERECHOS Ww ali La enajenacién de sus derechos. El derecho afectado con mas frecuencia es el del ejercicio profesional. Se le retira 0 se le suspende. Tal maniobra puede ir acompafiada de la privacién de libertad, Las operaciones se ejecutan segin las regias de astas artes: detencion e investigacién polidal, proceso, difamacion a tavés de la prensa y prision. Las tazones invocadas varian segtin el tipo de presa: - Si se trata de un médico, se le acusa de practicar una medicina que «no apoya en bases cientificas». Recordemos los dos informes mencionados que han demostrado que sdlo de un 10 aun 20 % de las terapias de la medicina cientifica han resultado ser eficaces ientificamente. Por lo demas, las pretendidas «pruebas cientificas» hacen caso omiso de a mejoria del paciente. - Si se trata de un tefapeuta, entonces se le acusa de «ejercicio ilegal de la medicina». Ahora bien, cuando son médicos ordinarios quienes aplican estas mismas terapias, resulta que se les acusa por practica de tratamientos NO médicos. Nos descubrimos ante la légical Las autoridades no retroceden ante ningin absurdo, ninguna mentira, ningin medio para lograr sus objetivos y no dudan en enfermar a la gente con tal de servir a los intereses econémicos. Como decla La Fontaine: «La fey def mds fuerte siempre es la mejor». Varios siglos més tarde, la fabula conserva todo su vigor. Cuando el profesional pierde el derecho de ejerccio, también pierde su clientela, su medio de vida, su dignidad, su reputaci6n. Su carrera queda arruinada. La enajenacidn de sus bienes. Por Jo general se sanciona al profesional con una muta, Pero la penalizacién econémica puede ir mucho més alla, Una vez més, se manifiesta la connivencia mafiosa entre el poder médico establecido y sus socios y entran en escena los recaudadores, Nada mejor que un buen control fiscal para hacer perder a alguien tiempo, energia y dinero. Esta arma es tan eficaz que fas autoridades sanitarias han tomado nota ylas aseguradoras efectiian revisiones en la facturacidn de los médicos. La suerte de las victimas queda en manos de un comité que sanclonaré arbitrariamente, ya sea en términos de simple reprimenda, ya sea mediante pagos obligatorios. Como llevar esta situaci6n ante los tribunales resulta demasiado caro (a victim paga los abogados de su bolsillo, mientras las autoridades pagan con nuestro dinero, el de los contribuyentes), fa victima se ve obligada a desembolsar sumas a menudo asombrosas. 188 SE TORTURA A LA PRESA Y SE SACRIFICA 2 yep yla violencia. il @Z, Sila viesma todavia no ha abcado, entonces se pasa a una fase mas drstica, Se le retira su laboratorio o los fondos necesarios pata su investigacion, Es e! caso, por ejemplo, de Duesberg, un médico y eminente investigador en inmunologla, que ha afirmado -y continia haciendolo- que el virus VIH no es responsable del sida. Si esto no es suficiente, entonces se les destruyen los faboratorios y los productos. Luego se prohibe(legalizéndolo) la venta o el uso de sus remedios 0 aparatos. Rife, un bidlogo que habla inventado un aparato para tratar el cancer, no quiso ceder fa patente de explotacién al presidente de la AMA {American Medical Association). Ante su negativa, ef presidente prohibié la utilizacién de su maravilloso aparato todos los médicos, bajo pena de perder sus derechos de ejercicio. ] sgyla ejecucion il 5) Vivo o muerto, ya tienen su piel. La presa ya no est en condiciones de perjudicar los intereses de las multinacionales. En general se derrumba por agotamiento. En caso contrario, serd sacrificada. Las autoridades no retrocederan ante nada, incluido el asesinato, para atajar la insumisién. Se trata de las mismas autoridades que han matado a millares de personas durante la guerra del opio, para asegurar la venta de su droga. En 2002 la cuestién sigue siendo la venta de drogas. No por estat legalizada es menos nefasta je igualmente rentable! EN CONCLUSION, SEAMOS CONCIENTES DE QUE: ¥ Jos que quieren hacernos bien, son condenados por chearlatanes; ¥ los verdaderos charlatanes, los mafiosos de la salud, gazan de . plena libertad y_privilegios; i ¥ nuestra inconsciencia, la de todos, pacientes, médicos, periodistas, y jutistas, nos mata y empobrece; ¥ en todo caso: |APLAUDAMOS A LOS CONDENADOS POR LAS AUTORIDADES! La santé assasinge = Isabelle Robard Racketeering in ‘Medicine ~ the suppression of alternatives ~James Carter 169]Higtoria del gto y del ratén A os profesionales, médicos © terapeutas, lo sabemos: se nos persigue desde el mismo momento en que demostramos ser insumisos. Es decit, por servir al paciente antes que al sistema; por ejercer una medicina de salud y no de enfermedad. No hace mucho que lefa a James Carter, médico y doctor en salud piiblica, que ha expuesto con todo detalle esta situacién en su libro Racketeering in Medicine - the Suppression of Alternatives. (El racket dentro de la medicina - la supresién de fas altemativas). A pesar de la gravedad de las historias que nos cuenta, no podia dejar de reitme a mandibula batiente. Recordaba mi infancia, cuando el gato de nuestra casa se dedicaba a hacer rabias a un ratén para, a continuacién, zamparselo delante de mi abuela en el salén. Mi querida abuela no podia acostumbrarse. Siempre se estremecta, espantada. Para nuestro gran regocijo. Ef libro de Carter me llevaba irresistiblemente de vuelta a esos recuerdos de infancia. El gato caza ratones, los atrapa, se divierte con ellos y, siempre, termina por comérselos, no escapa ni uno, Exactamente ef mismo gufén que en medicina, Las autoridades cazan a fos profesionales insumisos, los atrapan, les hacen languidecer de comité en comité, de informe en informe, durante afios, para acabar condendndolos sistemnaticamente. Nuestra suerte apenas ha mejorado desde la Inquisicién, Actualmente, el gato gana siempre. Es el terrorismo médico del gato respecto del ratén, Qui2d va siendo hora de que cambie la historia... ¢¥ silo intentaramos? Poco después de la lectura del fibro de Carter, un grupo de profesionales me invité a debatir con ellos sobre el miedo, en concreto el miedo a la persecucién y alas represatias ejercidas contra quienes practican la medicina holistica. Les conté mi propia historia y, juntos, decidimos ir en busca de soluciones creativas para acabar con el despético poder del gato sobre el ratén. UA OFENSIVA DEL GATO 1. {QUIENES son los ratones? R: Cualquier médico, terapeuta, sanador o sanitario que practique una medicina diferente a la cientifica instaurada por las autoridades, 2. QUIEN es el gato? R: La medicina cientifica. Carter la llama «la medicina organizada». (;seré por aquello del rimen organizado de fa mafia?). Carter define al complejo médico-farmacéutico- industrial como «un vasto mosaico de grupos de interés que efercen una influencia desmesurada a fin de maximizar sus beneficios y perpetuar el statu quo en el émbito de fa medicina». En resumen, se trata precisamente de la . mafia médica que ya conocemos. 3. GPOR QUE el gato se come al ratén? + ¢Porqué tiene hambre? + Por codicia? ~ éPorqué le gusta? ~ ¢Porqué no sabe hacer otra cosa? Sies por hambre, lo alimentaremos. Si es por placer, fe fabricaremos ratones sintéticos con sabores a... Si es porque no sabe hacer otra cosa, vamos a educarlo. R: Es por codicia. Porque su insaciable ansia de poder, de dinero y de prestigio le empujan a comer ratones sin cesar. Padece la locura det poder. 4, ¢CUANTOS RATONES COME A LA VEZ? ~ (Uno a uno? ~ varios a la vez? ~ todos de golpe? Sies uno a uno, vamos a buscarle tos mas duros de roer. Si son varios a ta vez, tal vez le de una indigestion. R: Uno a uno, Dos, como maximo. Disfruta por igual torturando al ratén y comiéndoselo. Se toma su tiempo para entretenerse y deleitarse a la vez. EI suftimiento de las victimas, ademds, influye en los demas ratones y les quita las ganas de rebelarse. EI que més y el que menos, intenta pasar desapercibido. 5. (COMO puede el gato comerse todos los ratones? R: El gato es inteligente, pero pererozo, por eso es astuto. Lo que hace es dividir para vencer. Ha comprendido que, para poder comerse ‘todos fos ratones, debe actuar progresivamente, hacer que se ‘coman unos a otros y quardarse los mas gordos para postre. ~ Asi que a los ratones gordos (autoridades sanitarias, especialistas, profesores y otros les da privilegios (prestigio, dinero y poder para maltratar y comerse a los demas ratones), para ponerlos de su lado, —Allos ratones de tipo medio {médicos) se los gana procurandoles ventajas que no tienen otros ratones: mejores honorarios, comidas selectas, mejores condiciones de vida, mas consideracién y mejores segutos. Los ratones medianos tienen mucho miedo de los gordos y les obedecen fielmente. {Vaya miopfa! No se dan cuenta de que ‘también estan en el mend. — El gato abandona a su suerte a los ratones pequefios. (los terapeutas), La rapacidad de los demds ratones se encargara del resto. Animara a los medianos para que invadan su territorio y les quiten el pan de la boca. Para combatir al gato, los ratones pequefios intentan aliarse a los ratones medianos, pero seré en vano. Lo que ignoran los ratones es que, tarde o temprano, todos serén devorados. No comprenden la estrategia det gato y por eso caen en su trampa. “497LA DEFENSA DE LOS RATONES Ante la inminente amenaza de extincién, los ratones se reunieron y elaboraron una estrategia de supervivencia. +. Jamas hay que tener miedo al gato. EI miedo paraliza la conciencia e impide observar, reflexionar y actuar, Antes de tomar decisiones hay que reflexionar y, para ello, fo mejor es abandonar momenténeamente 1a guarida def gato. Los ratones no deben olvidar nunca que fos gatos mas vulnerables al miedo son los que fo utilizan como arma. 2. Hay que quitarle al gato las ganas de comer ratones. Montarselo de modo que comerse un ratén suponga para el gato una experiencia tan desagradable como para que no lo vuelva a intentar, = En cuanto el gato comience a amenazar a un raton, hay que atacarle con un ejército de ratones dispuestos a morderle por todos lados. Para conseguirlo, los ratones tienen que dejar de pelearse entre ellos y organizarse, anticiparse y sostenerse unos a otros. A la primera sefial de agresién deben responder masivamente, - Hay que causarle al gato una indigestion de litigios procedentes de todos los sectores: comité de pacientes por una sanidad libre, periddicos, otros médicos, decano det Colegio de Médicos, politicos, abogados. EI gato tendrd que explicar cémo es que ataca salvajamente a los ratones en una casa donde se supone que reina la libertad. ~ El gato debe guardar un pésimo recuerdo de sus ratones devorados. El gato actéa mediante la intimidacién y avergonzando a los ratones para debilitarlos y comérselos fécilmente, Para detenerlo, basta con que ef ratén avergiience al gato. Hay que denunciar alto y claro el abuso de poder que ejerce sistematicamente. Para comprender mejor el sentimiento de verguienza, pongdmonos en la piel de la mujer agredida por su marido, No se atreve a denunciarlo y se deja golpear en silencio. Pero, en cuanto denuncia la situacién, ef oprobio cae sobre el marido y sera 6! quien se sienta avergonzado. 3. Mantener al gato en jaque. Aliarse con un perro e invitarle a la casa y a que revolucione todo el barrio. Los gatos temen a fos perros que tienen ta mala costumbre de ladrar y morder. Cada vez que el gato mire de reojo a un ratén, hay que avisar a los perros (los periodistas). El perro es grande y feroz, pero no come ratones. Cuando el ratén deje de tenerle miedo, vera que es su mejor aliado; por el contrario, debe colaborar estrechamente con él, Los perros les informaran y los ratones estaran en condiciones de comprender fo que ocurra, pudiendo asf informar ampliamente al ptiblico en general. El gato jamas se atreverd a atacar a un rat6n en presencia de un perro al acecho. Los ratones desarrroltaron un sistema defensivo tan eficaz que acabaron con el gato que, al limite de su resistencia, al fin abandoné la casa, Los ratones celebraron el acontecimiento, Habian ganado la batalla... pero, desgraciadamente, no la guerra. Al dia siguiente, aparecié otro gato. Mas feroz que e! anterior. Fue entonces cuando los ratcnes se dieron cuenta de que el gato debia de estar a sueldo de un duefio invisible; que debia ser miembro de alguna lejana organizacién mundial que buscaba su exterminio. Y comprendieron que la guerra no era fa solucién. 493 LA PAZ TOTAL Durante varios das, os ratones registraron la casa. En vano. No encontraron al que dirigia a los gatos. Permanecia oculto en su industria mundial. Era inalcanzable. De repente un ratén dié un grito enorme: al abrir un armario encontré una mujer maniatada y amordazada. Los ratones acudieron, soltaron sus atadutas y le preguntaron quién era: cLa duefia de la casa», respondié. Los ratones ya no entendian nada, ast que le contaton sus suftimientos y sinsabores, La duefia de la casa escuché atentamente y comprendié que también ella habia sido victima del mismo impostor invisible. La habfa encerrado y la habia supantado. De este modo fue como el impostor pudo instaurar su dictadura en la familia, creando el desorden y la guerra en ef seno de la casa. Explicd a fos ratones que se llamaba «Paciencia» y que era la soberana de la casa. Ahora que estaba libre, tomaria el control de la situacién y restableceria al orden. Y to hizo. Desde ese dia, perros, gatos y ratones vivieron en paz y armonia bajo el mismo techo. : Los ratones comprendieron que sélo «Paciencia» era capaz de restaurar el orden y se aplicaron a mantener la soberanfa de ta duefia de la casa. Desde entonces reina la paz y el orden en la vivienda comin. La moraleja de fa historia La primera moraleja es que el paciente es e} soberano del sistema sanitario, Unicamente él tiene poder de enderezarlo. Ni los médicos ni el gobierno pueden hacer nada. Por tanto, hay que unir fuerzas para «empoderar» a los pacientes y que ellos nos libren de nuestra prision. La segunda moraleja es que los falsos amos de! sistema sanitario $e ocultan en el anonimato y la lejanta. Son Jos grandes banqueros, inaccesibles_quienes mueven fos hilos a.través de fa OMS y nuestros gobernantes, Las autoridades son sus marionetas. La tercera moraleja es que las autoridaides tienen miedo de los periodistas, y que los periodistas buscan informacion veraz, Hay que darsela. Las autoridades divulgan a su antojo las mentiras que quieren. Los pefiodistas no sabran la verdad si no se la decimos. Hay que establecer una colaboracién permanente y estrecha con los periodistas. La cuarta morateja es que fos profesionales se apoyen, fo cual quiere decir que cese ta jerarquia entre médicos cirujanos, especialistas y generalistas, lo-mismo que entre médicos y no médicos; tanto en ef hospital como fuera de é1. Sustituyamos fa competitividad por la cooperacién y no vayamos a comer en el plato cel colege, sobre todo cuando ef nuestro esté més lieno. Los platos deben ser iguales. ° La quinta moraleja | ‘es que sdlo el amor a uno mismo puede aportarnos la paz y la vida. Cualquier forma de batalla, ofensiva, contraofensiva o defensiva, conduce’a fa guerra y posiblemente a la muerte. Acabemos con‘la'sumisién y el miedo. Ejerzamos ftuestra soberania mitaca de amor y prosperidad. \ /Poder SOBRE, poder DE El poder es el hecho de poder. Es deci, TENER fa facultad, el derecho y fa capacidad de actuar Estar en condiciones de SER capaz de, tener la facultad, ia posibilidad de hacer. El poder puede ejercerse sobre fos demas: © es el poder SOBRE su destino w ERT © es TENER poder sobre los demas je pci © es dominar y explotar Le * es el juego del ganador-perdedor. E\ poder SOBRE, se basa en la ilusidn. Los jugadores creen jugar a un «Monopoly» del tamafio de una mesa o a escala mundial, pero han olvidado que se trata de un juego. Han olvidado que las ficras, los hoteles, fos dados y el dinero son solamente ficciones, Se pelean, se matan entre ellos y a fos demas por humo. El poder SOBRE depende de los demas, hay que controlarlos para ser poderoso. Unicamente conocen {a victoria ola derrota. Tarde o temprano, moriran en el juego. Ei poder puede ejercerse sobre uno mismo: ‘es el poder DEL propio destino ‘es ser uno mismo el poder ‘es crear la igualdad y la equidad es ef juego de los ganadores. E{ poder DE se fundamenta en la realidad. Es innato.Todos lo tenemos. Todos ganan. No depende de los demas. Es soberano, todopoderoso, eterno. Su naturaleza es divina. Las autoridades: representantes del poder paiblico, altos funcionarios. El poder: poder pata dirigir, para imponer su autoridad. La soberania: poder supremo, sagrado e ifimitado La autoridad: derecho y poder para ordenar, para tomar decisiones y hacerse obedecer. . La autonomfa; independencia, poder de decisién frente a un poder central, una jerarquia 0 una autoridad. Empoderarse*: — desarrollar el poder interior. Empoderamiento*: — desarrollo de las potencialidades intariores del individuo. *Esas palabras fueron creadas para traducir el ingles empower y empowerment. 194 | i ; i 1 > PODER SOBRE a PODER DE Poder establecido por los privilegiados,| Poder inherente a la persona, |__» Para mantener sus privitegios para llevar a cabo su destino -_adquiridos por via legistativa las leyes del hombre Z igualitario innato interior en uno mismo absoluto itimitado divino Derecho innato fundado en la legitimidad leyes del Universo impuesto por el miedo basado en ef amor de uno mismo ~~“ enseiiado por la obediencia_ promovido por fa dignidad “ condduce a fa dependencia alienta la autonomia / estimuta la irresponsabilidad, | ——_‘favorece la responsabilidad | © dominacion y esciavitua cooperacién y reparto | SUMISION alas autoridades SOBERANIA det individuo libertad y vida (desjorden ESTABLECIDO orden NATURAL oo euerra | paz | S : 0 SOBERANIA196] i i | | | La locura del poder o ef sindrome del control Una vez més, vamos a meternos en la piel de los podlerosos, haciendo abstraccién de nuestra forma de pensar. Para nosotros el poder significa la capacidad de hacer algo, de Hevar a cabo una tarea y vencer los desafios. Es ef PODER DE. Para el Padrino, el poder consiste en controtar a los demas, en dominarles imponiendo su. ley. Es el PODER SOBRE. Para conseguirlo, debe poseer mas dinero que nadie, siempre debe ganar mas y més dinero, Nunca . tendra suficiente, alguien podria aventajarle, Para mantener a raya a sus posibles rivales, les da control sobre otros que, a su vez, controlardn a ot¥os que... Asi es como se estructura la pirémide det poder. Todos se desviven por escalar sus peldafios, se trata de obtener el mayor podér posible sobre los demas. Es una escalera sin fin, Es una locura, la focura del poder. Los personajes afectados por esta enfermedad acultan su inseguridad interior controlando a los otros. Cuanto més inseguros, mas despéticos pueden llegar a ser. Cuanto mas poder alcanzan, menos satisfechos estén. La primera parte de su vida la consagran a acumular dinero y poder; la segunda, a no perderlo. ;Qué vida tan triste! ‘Dominar 0 ser dominado. Este tipo de gente sdlo conoce la guerra: controlar o ser controlado, ganar o perder. Entre ambas posibilidades, comprendo su eleccién. A poco ambiciosos que sean, siempre ‘querrdn ganar y ganar lo maximo. Para hacerlo tienen que controlar al mayor niimero de personas posible. Es el citculo vicioso de la muerte. Jugar a la guerra es buscar la muerte. Primero la de los otros, luego la propria, Tanto si jugamos a verdugos como a victimas, representamos los dos papeles alternativamente. Es el juego de la muerte. © Este tipo de gente no conoce fa paz, el paraiso terrenal. No saben siquiera que existe. Prisioneros de sus prejuicios y de sus miedos, son incapaces de entreabrir la puerta de su prision. Estan sometidos al miedo. Los que vivimos en la sumisién al miedo y a las ideas preconcebidas somos como ellos. Al igual que ellos, creemos en las élites, sostenemos la jerarquia social, fa dominacién y la explotacién. Ahora somos verdugos, luego victimas. La Unica diferencia entre nosotros es el grado de locura. Ellos creen tener poder sobre nosotros. Y nosotros creemos que efectivamente lo tienen. Nuestra locura es la misma: ellos porque han vendido su alma, su familia, sus hijos y sus amores para ganar en el juego; nosotros por desperdiciar nuestras energias en defendernos contra ellos. Ataque o defensa, da lo mismo, el juego de le guerra siempre es mortal. {Somos todos unos alienados inconscientes? {sos que llamamos locos porque no teen en nuestra locura, podrian estar sanos? 197 |El control médico En ef mundo de la medicina reina la misma jerarquia de la locura. EI gobierno ha usurpado el poder det paciente prometiéndole sequridad. El paciente se lo ha creido y le ha confiado su dinero, sin sospechar que iré a parar a manos de fa industria y en contra de sus intereses. Es un mal comienzo Cémo salir de esta trampa? Siendo conscientes de que nos movemos en el sistema social de jerarquia patriarcal. Es un sistema sostenido por una minoria para controlar a una mayoria segun el tristemente célebre «Divide y venceras». Ya va siendo hora de no caer més en esta trampa. Cambiemos competitividad por cooperacién. Siendo conscientes de que renunciar a nuestro poder econémico (por nuestra seguridad) y a nuestro poder de eleccién sanitaria (por nuestra proteccién), perdemos nuestra soberania. Nadie tiene derecho a decidir en nuestro lugar. Cambiemos sumision a las «autoridades» por soberania del paciente, siendo conscientes de que nuestra negligencia e inercia (transferencia de responsabilidades) frente a los problemas cotidianos ha permitido la " a it Dominar, ingerencia de las autoridades entre el paciente y el profesional. Todos es acceptar de ‘somos responsables del buen funcionamiento del sistema y de su estar dominado. accesibilidad universal. Cambiemos irresponsabilidad por responsabilidad. Siendo conscientes de que el elitismo es un instrumento de explotacion de los privilegiados que les sitve para controlar a la mayoria. Seamios concientes de nuestra soberanta individual. Cambiemos los lideres por nuestro poder interior. Siendo conscientes de que toda ley, cualquiera que sea, es una usurpacién a nuestra libertad. Nacemos soberanos y con todos los derechos, es la legitimidad ilimitada del Derecho Universal. Los privilegiados imponen su propia ley para recortar nuestra legitimidad. Cambiemos sus leyes por nuestra legitimidad. Siendo conscientes de que el silencio es oro solamente para las autoridades, que lo manipulan a fin de explotarnos, con nuestro consentimiento técito. Cambiemos silencio por palabra. Siendo conscientes de que el secreto, profesional, diplomético 0 politico, que ejercen las adiministraciones, las logias, fas asociaciones o las sectas, es fa tummba de la verdad, Tolerarlo es mentit. Cambiemos secretos por transparencia. Siendo conscientes de que el miedo es la muerte de la conciencia. Dejarla morir es aceptar que alguien exterior ~que nos da miedo- se apodere de nuestro destino. Cambiemos miedo por voluntad. Siendo conscientes de que al despreciar la soberania del paciente y abusando de nuestra autoridad como profesionales, negamos nuestra propia soberania y aceptamos una autoridad ajene. Camtiemos poder SOBRE por poder DE. 198] [EL TRATAMIENTO: LA SOBERANTA Enderezar el sistema A los pacientes y profesionales se les despoja de su poder gracias a una supercheria todopoderosa: la llamada medicina «cientifican. Habra que enderezar el sistema en dos fases. PRIMERA FASE: RESTABLECER LA SOBERANIA DEL PACIENTE En cuanto el paciente recupere su capacidad de decisién, recuperaré también el control sobre su dinero y su salud. Dejara de alimentar al sistema de enfermedad, a la medicina «cientifica» que, carente de alimentos, se extinguird por si misma. ,Quign puede imaginar a funcionarios trabajando sin salario? Nada de sangre, nada de revoluciones: un cambio de poder en calma y silencioso. Nobleza obliga. Esta primera y fundamental etapa ain no se ha atravesado. Una ingente cantidad de hermosos proyectos nacieron y fracasaron porque este primer paso fue omitido. Solo el soberano puede ejercer el poder sin que nadie fe domine o expiote. Paciente sumiso Basta con que el paciente concrete su soberania para que desaparezcan las autoridades junto con su sistema, Su existencia, simplemente, carece de sentido. SEGUNDA FASE: CREAR EL EQUIPO PACIENTE-PROFESIONAL Hay que reparar la brecha abierta entre paciente y profesional ya que es por ella por donde se han infiltrado las autoridades. Ello implica que el profesional también es consciente de la ficcién de la medicina «cientificay y decide asumir fa realidad. Por tanto, debe reconocer al soberano real del sistema sanitari, al todopoderoso paciente, y poner su competencia a su servicio. Esta segunda fase es automatica una vez que realizada la primera, ya que entre personas soberanas no tiene por qué haber subterfugios, Ninguna intenta dominar a la otra. Entonces se establece una relacién entre ganadores que sella definitivamiente el apoyo mutuo. 199]ALTO a la Jeraryuia Social La jerarquia social es de orden humano basada en fa desigualdad y fa iniquidad. Es una creacién humana para explotar al ser hurano. Es una creacion de los privilegiados para mantener sus privilegios. Esta clase se arroga unos derechos que ha usurpado a los demas y que luego reparte entre una clase subprivilegiada que a su vez reparte, y asi sucesivamente, Se ha ido creando la jerarquia, una autoridad que existe exclusivamente porque creemos en ella, No es sino una ilusién. ¢Qué autoridad tenemos sobre un nifio que no quiere obedecer? Ninguna, Podemos pegarle, matarle incluso, pero sélo obedecera si asi lo decide. Tenemos la autoridad que los demas quieran darnos. Dejemos de jugar juegos de poder SOBRE los demas y dediquémonos a acufiar el poder DE realizarnos como j PACIENTES, PIE A TIERRA! Ocupemos nuestro lugar. Si fo hemos perdido hace siglos es que lo hemos permitido, «Quien puede decidir mejor que nosotros lo que nos conviene? Ademés, con respecto a la salud, somos nosotros quienes viviremos con las consecuencias de nuestra eleccién; motivo de mas para tomarla nosotros mismos. Puede que decidamos vacunar a nuestro hijo porque el médico lo aconseja y queda paralizado; no es el médico quien ha de cuidarlo todos los dias, sino nosotros. Si vamos a soportar las consecuencias de nuestra decision, tomémosla nosotros. El alma, la esencia y la razon de existir del sistema sanitario somos nosotros, Sin nosotros, no habria medicina, Si no hay enfermo, no hay médico, ni hospital, ni laboratorio, ni industria. El soberano del sistema de salud somos nosotros, no el médico. Tomemos conciencia de ello y actuemos en consecuencia, Encontraremos mucha resistencia, sobre todo por parte de los que estan sentados en nuestro trono desde hace afias y que, come no puede ser de otro modo, son sumamente respetuosos con la autoridad, Lo ultimo que se dejan arrancar Jos privilegiados son sus privilegios. Al sentirse amenazados intentaran, a su vez, amedrentarnos. No debemos escuchar mas que a nuestro corazon. Asi no erraremos. Empecemos a practicar desde hoy mismo. Dejemas de llamar «doctor» a nuestro médico, lamemosle como a alguien que estuviera a nuestro servicio: sefior X,¥Z, por su apellido; en fin, segtin nuestras costumbres. Ln auroridad es buena para fos aque creen on afl, Tampoco debemos permitir que se nos lame pacientes ya que somos unos clientes que hemos contratado unos servicios que pagamos de nuestro bolsillo. Gomportémonos asi y seremos respetados. Los médicos no son ai imbéciles ni suicidas, Si notan que desciende su cfientela, se adaptardn; pero no antes (en su mayoria). La iniciativa en la educacién de los médicos, debemos tomarla nosotros. Si alguno es duro de mollera, busquemos otro. 200] LOS FACIENTES EDUCAN A SUS MEDICOS DEL MISMO MODO @UE- LOS HIJOS EDUCAN A SUS PADRES CUANDO CRECEN, iMEDICOS, PONGAMOS LOS PIES EN EL SUELO! Durante fos estudios de medicina, se nos inculca la superioridad sobre Off the Pedestal los pacientes. Cuando las autoridades nos conceden poder sobre los demas, se lo conceden a si mismas. En este juego perdemos todos. «Bajemos de! pedestal» nos recomienda nuestro cofega Michael Greenberg en su obra con el titulo de Off The Pedestal. Mientras perdure la jerarquia entre nosotros y los pacientes, entre nosotros y el personal hospitalario, entre nosotros y las enfermeras, entre nosotros y los terapeutas, también nosotros seremos victimas de esta jerarquia. No somos superiores a nadie. Personalmente, debo confesar que son mis pacientes y mis hijos quienes me han ensefiado a vivir. Siempre hay algo que aprender de los demas, sin distincién de edad, formacién o experiencia, Recordemos que nuestros pacientes pueden vivir sin nosotros, pero no a la inversa. Reconozcémoslo y digémoslo a los pacientes, Llamémosles soberanos. Amémosles y despleguemos todo nuestro talento para servirles. Aunque no siempre compartamos su opinién, admitamos que 5 tan valida como la nuestra, Es que no nos hemos equivocado alguna vez? Cada persona tiene derecho a su verdad. Y, finalmente, se trata de su salud, no de la nuestra. Asumamos que, en medicina, hemos aprendido el ding de una campana; pero que esta campana necesita el dong para sonar, Pero nosotros no conocemas el dong. Reconozcamos nuestros limites e informémonos sobre alternativas a los tratamientos convencionales con la mente abierta. De este modo podremos ofrecer @ nuestros pacientes un muestrario mas completo de posibles soluciones. Ast podremos acompafiarles en su decisidn y, llegado el caso, colaborar con los terapeutas, que no desean otra cosa y, por otro lado, pueden ensefiarnos muchas cosas, Reconozcamos que somos impotentes frente al sistema de salud en el que nos desenvolvemos, Compartamos con nuestros pacientes nuestros temores y desilusiones. Seamos conscientes de que son ellos los tinicos quie pueden liberamnos de nuestra jaula dorada. Pidamos su ayuda. Digdmosles que nuestra suerte esta en sus manos. No temamos nada de ellos. Estan tan preocupados como nosotros. Seamos cémplices, compafieros antes que adversarios, Asi todos saldremos ganando. ‘Quitémonos las mascaras y nuestros roles. Volvamos a ser fas personas sencillas que éramos cuando escogimos una profesién de ayuda y entrega. Llamémonos por nuestro nombre, sin el titulo de doctor. Hagamos lo mismo con nuestros pacientes. Asi fograremos sentimos més a su servicio que ellos al nuestro o al del sistema que representamos. Michael Greenberg mrLag avtovidades: un mal NO necesario ‘A fuerza de repetir: «El gobierno es un mal necesario» terminamos por creémoslo. La norma del sistema patriatcal, basado en la jerarquia y el liderazgo de élite, es tan poderosa, que nos ‘cuesta concebir otro sistema. Enseguida gritamos Wesorden, abusos, anarquia. Somos tan itresponsables, inconsecuentes e indtiles que siempresnecesitamos alguien que nos juzgue o dicte nuestra conducta? 2Alguien que nos castigue como si fueramos chiquillos? Hasta los nifios acaban autocisciplinandose al cabo de cierto tiempo. No deberia de ser diferente para fos adultos, 2Quiénes son los que se creen superiores a nosotros? gCon qué derecho deciden por nosotros? Nadie, absolutamente nadie, ‘puede decidir por nosotros ni juzgarnos. 2Quién se atreveria a dictar érdenes o juzgar a.in’soberano? No permitamos a nadie usurpar nuestro derecho fundamental de autogestion y libre eleccion. A nadie. Esta usurpacién de poder que éstamos viviendo existe porque creemos que somos desiguales yy que unas personas tienen mas-valor que otras. A meniido tengo fuértes discustones con amigos, princpalmente médicos, sobre’ este asunto, Ellos me citan a Platén y otros grandes maestros del pensamiento, Nadie me quitard de fa cabeza que todos somos igual de validos los unos que los otros y en consecuencia, todos soberanos. Respetar la propia soberania es respetar la de los demas, De todas tas demas personas. : A fuerza de depositar nuestra autoridad individual en manos. ajenas (poder SOBRE), hemos permitido el nacimi monstruosidades gubernamentales .que hoy. nos rigen y de tecnocratas que s6lo saben de cifras, que toman por nosotros las decisiones sobre nuestra salud. Peor imposible. Para:continuar controlandonos se dedican a sembrar la clzafia. Y hemos entrado en este juego con'una inconsciencia suprema. Mientras andamos ocupados én peleamos entre nosotros, ellos contintian haciendo su agosto con nuestra salud y.nuestro dinero, Nosotros suftimos las consectiencias. ¥ las pagamos. “ POR NUESTRA SEGURIDAD Hace muy poco tiempo he presenciado dos casos en los que, una vez mas, hemos entregado ‘nuestro poder a las autoridades. Los masoterapeutas se alegraban de poder anunciar que una aseguradora de buen reputacién financiaba sus servicios. De este modo, ahota se podia distinguir entre fos masoterapeutas debidamente formados y {os masajistas, con menos formaci6n. Al parecer los clientes son incapaces de decidirlo por si mismos. Podria tomarse como un desprecio. Por otto lado, es crear una rivalidad entre los dos grupos. ;Quiénes son estos tecnécratas para decidir quién es bueno y quién no lo es? Hay buenos y matos profesionales en todos los campos, sea cual sea su nivel de estudios. Puede que haga falta un minimo de estudios, pero no es en fa escuela donde desarrollamos nuestras cualidades ni aguzamos nuestro sentido comtin. Debemos informarnos sobre la cualificacién profesional cuando acudimos a alguna consulta ~o mejor, antes~ pero es preferibfe nuestra propia opinion en funcion de fa empatia y de los comentarios de otros que han pasado por esta consulta. 202| Securidad y proteccion son shusiones. | | | | | f { i POR NUESTRA PROTECCION En principio, el Colegio Médico actiia para proteger al publico. Sin embargo, cuando hacen falta sus servicios, el piblico choca con una desestimacién de demanda: el expediente pasa por mil comités donde se le dan largas al asunto o con una negacién de informacién, A partir de estas lagunas legales han aparecido varios grupos para la proteccién de los intereses de los pacientes. De las vacunas ya hemos hablado, En cuanto a fos abusos sexuales, hay asociaciones auténomas que han redactado sus reivindicaciones y formadlo comités de apoyo. El asunto de las victimas de la cirugia plastica jqué desastre! El escdndalo de las prétesis mamarias ha desenmascarado a jas autoridades, que ya conocian estos peligras desde hacia afios y seguian autorizindolas. Tras la demostrada incompetencia e ineficacia de las autoridades a la hota de informarnos y protegernos, una mujer ha creado una agencia de informacién sobre la cirugia estética y sus cirujanos. ADOCE, la Asociacién De Operados en Cirugia Estética, suministra todos los datos necesarios sobre cualquiera de las cirugias ofertadas, al igual que sobre sus resultados (buenos o malos) y fos cirujanos que la practican. Las bases de datos se han creado a partir de los resultados de tas ‘operaciones. 2No es esto la autoridad individual? Mil veces mas eficaz y precisa que la que pueda ofrecer la autoridad oficial. Una vez mas comprobamos que, en cuestiones econémicas y de salud, podemos arreglarnos. mucho mejor sin las autoridades, Hace ya mas de 40 afios que se prohibié a Gaston Naessens investigar soluciones contra el cancer acusandole de charlatén. La misma mafia que quiere privarnos de la ayuda de este gran bidlogo tiene fa desfachatez de insistir en que hacen falta leyes que nos protejan de los charlatanes. Estupendo, pero prefiero arreglarmelas yo sola. Seguro que estaré mas protegida. Otra trampa de la que debemos desconfiar es la de la integracién. Por ejemplo, en Francia, cuando se vio que era imposible prohibir fa acupuntura y.la homeopatia debido a su bien merecido &xito, el Colegio Médico adopté una actitud de apertura y asumié su tutela, Desde entonces sélo los médicos convencionales pueden ejercer estas disciplinas jcuando son los peor preparados para ello! Consecuencia: actualmente estas medicinas se practican con un enfoque cientifico, Tratan el sintoma mas que el terreno, la enfermedad antes que al enfermo, Los médicos han sido sobornados y las disciplinas integradas por el aparato sanitario. Cuando solicitamos el reconocimiento oficial de Jas comadronas, corremos un rlesgo similar. Lo mejor es consultarlas y que nos asistan en el parto en casa, Para nosotras, y para ellas, serd lo mejor. 233Relaciones empleador—empleado * El empleador es el que paga el salario, directamente o no. En el sistema sanitario el empleador es el paciente. © Ef empleado es aqué! que cobra por cumplir con un trabajo. En nuestro caso, ef empleado es el médico 0 terapeuta. Somos los empleadores de las autoridades médicas y politicas. No obstante, nuestro empleado se hace llamar «doctor» u chonorable» o «majestadn. Por si fuera poco: - decide sin consultarnos ~ gasta sin tasa - roba nuestro dinero contra nuestra voluntad - hace leyes para controlarnos + instala sistemas electronicos para vigilarnos - forma inspectores para pillarnos en falta paga jueces para condenaros - paga policias para detenernos - paga soldados para liqilidarnos ~ aprueba sus aumentos salariales y sus pensiones. iY todo con nuestro dinero! 2Quién toleraria este desorden en su empresa? Pues es lo que hacemos en empresas de mucho mayor envergadura: fa salud y la sociedad. {QUIEN ESTA A LAS ORDENES DE QUIEN? En ef mundo de la medicina, como en otros casos, el empleador esté a las ordenes det empleado, Este es ef motivo de que el sistema esté invertido, jEI sistema esta al revés! Nunca olvidaré la expresién de una paciente que me dijo: «Disculpe, doctora, que abuse de su tiempo, pero quisiera hacerle una pregunta més...», y yo le respondi: «Disponga usted de mi tiempo, sefiora, de lo contrario podria verme en manos de Ja beneficenciax. Me miré estupefacta y, tras un instante de reflexién, afiadié: «Pues es verdad, tiene toda la razén», a lo que repliqué: «j¥a sé que es cierto! Sin usted, me quedaria sin trabajo y gracias a usted puedo ganarme la vidal». ILUSION REALIDAD El profesional esta al servicio El padente esta a las érdenes del paciente. del profesional. 25h i i | Recobvemos nuestros verdaderos voles En la practica esto quiere decir que, tanto el paciente como el profesional, han de recuperar su verdadera funcién como empleador y empleado respectivamente. EL PACIENTE EMPLEADOR EI paciente ocupard su lugar, ejercerd su poder y se comportard como un soberano. El alma del sistema somos nosotros. No hay sistema si no hay paciente. Y un soberano toma decisiones, controla el rumbo de su barco y asume sus responsabilidades. Nada de dajar nuestro destino en manos de nadie, lo cual significa que el paciente + Recupera el control sobre su dinero. Prescinde de las compatiias de seguros. Paga a contado (en metético}, sin recibos. « Evita el control electrénico sobre la informacion de su salud, Deja de utilizar cualquier tarjeta sanitaria y dispone de su propia base de datos sobre su historia! clinica, y lo conserva en su poder. © Se abstiene de firmar ningdn documento: consentimiento 0 rechazo de un tratamiento, vacunacién, etcétera. El paciente es el Unico responsable de su salud, nadie puede suplantarle de modo que, no tiene por qué desresponsabilizar a nadie. « Se cerciora de que todas, ricos 0 pobres, puedan acceder a los cuidados médicos en pie de igualdad. Ef gobierno ha prometido seguridad para todos e instaurado el control sobre nuestra salud en nombre de esta carencia. Universalidad de la asistencia si, en manos del gobierno, no. * Hace donativos localmente a aquellas personas concretas de su entorno que carecen de medios, pero nunca entrega dinero a fundaciones contra cualquier enfermedad. Estas sociedades apoyan al sistema y estan a sueldo de la mafia médica. © Nunca mas envia dinero a las fundaciones contra el céncer cuando alguien muere de esa enfermedad. Por el contrario, como dice Louise Pomminvlle, ofrece «la flor de la Amistad para cultivarla en el jardin de su vida». © Cambia sus valores individuales. Pasa del deseo de posesion al de compartir, del egofsmo al apoyo mutuo, de la iniquidad a la justicia social. © Conitrota por completo el sistema sanitario, faculdades de medicina, hospitales, diplomas, etcétera, Organiza por si mismo los congresos cientificos y escoge temas e invitados. © Consume remedios elaborados en la comarca y conoce @ los fabricantes. Permanece atento a los movimientos e intenciones de fa industria: 2Prestar un servicio o sacar beneficios? Un reputado laboratorio de productos homeopaticos acaba de ser adquirido por un gran fabricante de vehiculos. ;EI servicio pronto se transformaré en beneficio! 205]+ Asume la responsabilidad de su salud asi como los costes que ello implica. Sabe que él es el nico responsable de lo que pueda suceder. Se declara persona sobetana. DECLARACION DE LA PERSONA SOBERANA Yo, ., declare que: Soy una persona soberana; divina creadova de mi pasado, mi presente 4 mi futu exclusiva 4 enteramente responsable de todo lo que me ocura fisica, emocional, mental 4 espiritvalmente. fecha «Deja de recurrir a la justicia, Se informa antes de ir a la consulta. Decide tras profunda reflexién. Solamente él responde por su salud, Sabe que la curacién esta en ét y que solamente él puede curarse. No se le ocurre pedirle a su médico 0 terapeuta un pronéstico sobre su enfermedad, es consciente de que la evolucién de ésta depende exclusivamente de él, Exige una colaboracién entre médico y terapeuta y toma la decision final. Si no esta satisfecho, cambia de profesionales y explica los motives. Se informa y educa a su facultativo y al persona} sanitario, Hace su valoracién sobre {a calidad del tocal, de la recepcién, de los servicios, y lo dice. + Paga mas por la consulta que por el tratamiento. Paga rapida y generosamente, pero nunca antes de haber recibido el servicio. Paga por aquéllos que no pueden, en funcién de sus recursos. Exige fa posesin de su historial. Rechaza tarjetas y carnés de cualquier tipo: de vacunas, de medicamentos. Deja de intoxicarse con la informacion de fos medias. Apaga ia radio y la television. * Si tiene un embarazo normal se abstiene de médicos, ecografias y pruebas. ia experiencia del nacimiento es determinant para la psique del nifio. Tener el parto en casa con una comadrona es mucho menos traumatico. Se toma su tiempo para reflexionar y escuchar a su conciencia. Considera a los demas como soberanos ¢ iguales y deja atras toda querella con ellos. Sabe apreciar y dar testimonio de su valoracién por los servicios prestados. 206] EL PROFESIONAL EMPLEADO El profesional ocupara el lugar que le corresponde como consejero. Todos los miembros del cuerpo médico bajarén de su pedestal para servir a su soberano, lo cual significa que: © No es un dios ni un gurd, sino un ser humano en pie de igualdad con los dems, * Invierte el tiempo necesario en escuchar, examinar y diagnosticar. * Cobra mas por fa consulta que por el tratamiento o las pruebas. Reduce sus horas de trabajo y ajusta su tren de vida en consecuencia, * Se comporta como e! profesional que es, argumenta sus opiniones y deja de practicar una medicina defensiva. * Anula sus seguros por responsabilidad e informa al paciente de que él es ef tnico responsable y garante de lo que pueda ocurtit. + Sus honorarios serdn razonables y facilitard ei pago de sus honorarios segtin fos recursos de cada paciente. * Practica una medicina de salud y evita toda prueba o medicamento no imprescindible. + Respeta al paciente y le trata como le gustaria que le tratasen a él. + Sustituye analisis y pastillas por sentido comtin y apoyo moral, * Se comporta como un médico, no como un burdcrata. Trata a seres humanos, no historiales. + Respeta las decisiones del paciente y le apoya en su eleccin terapéutica, aunque no la comparta, + Explica su diagnéstico al paciente y le entrega su historial. Prioriza el bienestar del paciente sobre el suyo. ‘© No tolera el silencio corporativo sobre practicas médicas peligrosas. Participa sus opiniones. + No obliga al paciente a firmar ningdn documento. Lo mas importante es la confianza mutua. El paciente debe saber quién es el ditimo responsable de su salud y de las decisiones. Tiene un espiritu abierto y se informa sobre las medicinas suaves, colaborando de iqual a igual con sus terapeutas, incluidas comadronas y sanadores (magnetizadores). '* Busca informacién en libros escritos por no-médicos, para obtener conocimientos no filtrados por el aparato sanitario. © No acepta nunca més un sélo favor, por insignificante que parezca, procedente de la industria; en particular de {a industria farmacéutica. Es consciente de que fa investigacién subvencionada por la industria es inaceptable, al igual que los congresos, revistas, articulos de prensa, viajes, simposiums, etcétera. © Aparca a un lado sus pretensiones de pertenecer a una élite superior. No olvida que tener autoridad sobre alguien implica que alguien tiene autoridad sobre sf. * Corta todos los pagos a las autoridades: Colegialio, Asegurancio y Sindicardo; asi como las cuotas a diferentes asociaciones y las suscripciones a revistas especializadas. * Se implica socialmente en fas actividades de su barrio. * Olvida sus prejuicios. No hay pacientes «dificiles» sino solamente inquietos. Basta con prestarles apoyo moral.os pacientes que en una primera aproximacién parecen dificiles, luego resultan ser los mejores. Recuerdo a una paciente que, tras haber acudido a varios especialistas sin obtener respuestas, vino de muy lejos a consultarme. Cuando entré en mi gabinete sacé una libreta con varias hojas llenas de preguntas. Esto ya fo habia visto otras veces. Lo que no habla visto eran los espacios vacios para las respuestas a cada pregunta. Comprendi inmediatamente por qué su relacién con Jos otros médicos no habia sido satisfactoria. Decidi armarme de paciencia respondiendo a todas sus preguntas y esperando a que las escribiera. Como padéis imaginar esto llevé su tiempo. Pero fue fa mejor leccién de mi vide porque, a partir de ese momento, se establecié una relacién de confianza y complicidad tal que todos fos tratamientos ulteriores marcharon sobre ruedas. Aquel dia aprend! lo importante que era respetar las inquietudes, fos deseos y la idiosincrasia de cada paciente y que, se nos devolveria af ciento por uno. «© Recibe a los pacientes en un local agradable, abierto, con un/a recepcionista amable. ¢Cmo puede sentirse un paciente que ha de llamar en una pequefia ventanilla blindada tras [a ue se encuentra con una recepcionista cascarrabias? {Como en una prison! © Hace que su gabinete esté ten bonito como su casa. + Se da cuenta de que s6lo conoce la enfermedad y se informa todo fo necesario sobre la salud. ® Sigue cursos de crecimiento personal pata desarrollar su autoestima y liberar su capacidad de amor. © Ve a los pacientes como asociados, no como adversarios. « Establece un prorrateo para los pacientes que no pueden pagar y anima a los mas solventes a participar. Predica con el ejemplo contribuyendo con su tiempo. + Ayuda al paciente a ejercer su soberania y le explica que solamente ai, como paciente soberano, puede transformar el sistema. © Agradece al pacierte el testimonio de su confianza. «© Redacta el historial clinico de modo que el paciente pueda comprenderio, simplificéndolo al maximo. * Entrega al paciente el informe original, no la copia. © No vacuna sin informarse previamente. Dominar es aceptar ser dominado. © Sélo prescribe medicamentos que conoce bien. Las demandas Jaicta les Las demandas judiciales son un crimen de lesa majestad. Lesionan y perjudican la soberania de la persona en su misma esencia. Me explico. Un soberano es la persona que ostenta el supremo poder de dacision. Es ef juez supremo. Ahora bien, una demanda judicial consiste en solicitar a otro que decida por nosotros. Una demanda judicial es la violencia legalizada. La llamada justicia impone el derecho del mas fuerte. Despoja al individu de su derecho legitimo ylo de sus propiedads, Se apoya en el espiit de venganza. Es la revancha del oprimido frente al opresor, del explotado frente al explotador, del dominado frente al dominador. Y el dominador, en la relacién médico-paciente, es el médico. No es de extrafiar que e! paciente busque venganza frente ala violencia de la dominacidnfexplotacién, mediante la violencia dela demanda judicial, Pero la violencia engendra violencia. Algunos médicos acabarén pagando por los abusos de poder de toda ua profesion y de todo un sistama, Es la revancha de fos pacientes frustrados y no sin raz6n. Lesa. majestad atentado a fa majestad det soberane. Un proceso judicial es como un partido de futbol entre dos jugadores (los abogados) con un atbitro (un juez que decide nuestro Bi rspncab 6 destino aplicando una setie de reglas establecidas por ef poder y que ot gue page apenas guardan relacién con la justicia). En este juego macabro, nosotros one tno mismo. somos el atticulo indispensable: el balén. Acusador y defensor {demandante y demandado) son zarandeados en todos los sentidos de modo que los abogados puedan ganarse la vida con este juego. Pero somos nosotros quienes pagames el torneo! Veamos cual es la intencién oculta tras una demanda judicial. Normalmente, la finalidad de una demanda es la de obtener dinero por la fuerza y contra la voluntad de alguien. Es la violencia legalzada. Se recurte a la fuerza legal para imsponer una voluntad sobre oty; viola la soberanta de las dos partes, En lugar de asumir fo que nos ocurre, descargamos nuestras responsabilidades en otto, culpabilizandole y haciéndole pagar por nuestros problemas. Ahora bien, el dinero no trae salud y la venganza la agrava. Por tanto, la tnica manera de curarse es asumiendo nuestras responsabilidades (no nuestras culpabilidades) y convirtiendo nuesttas desgracias en aliadas. A falta de sabiduria, aprendemos a través del sufimiento, jAprendamost No cometamos los misinos ertores, por lo menos que sean otros. ZQUIEN GANA LA DEMANDA JUDICIAL? En teoria, el paciente. En fa practica, todos menos él. 1. Los abogados, que nos harén pagar sus honorarios profesionales, los gastos de peritaje y otros; todos ellos exorbitantes y sin contar que, a menudo, reciben un porcentaje de la indemnizacién que ganan para el paciente, 2. Las compafifas de seguros, que dilatan en el tiempo los procedimientos con objeto de que el paciente pierda la paciencia y abandone la demanda, o bien entregan indemnizaciones miserables. Conviene saber que prohiben a los médicos cualquier iniciativa que pueda perjudicar su presuncién de inocencia bajo pena de abandonar su defensa. Muchos 209|médicos ofrecerian a sus pacientes indemnizaciones razonables si no fuera por la interposicién de tas aseguradoras. Cuando un abogado interviene, hay guerra, Al igual que los médicos que sélo conocen la enfermedad, los abogados s6lo conocen et litigio. Es mas, con el fin de garantizar fa tranquilidad de la industria y de sus cémplices, permitiéndoles perpetuar sus crimenes impunemente, los Estados han creado «fondos de indemnizacién» autométicos destinados a eventuales victimas. Es el caso de las vacunas. iQué horror! En la actuatidad, los hemofilicos franceses seropositivos a causa de la transfusion de sangre contaminada, esperan con impaciencia sus indemnizaciones, Sepamos que © Seropositivo no quiere decir enfermo de sida. No es una enfermedad (excepto si se ‘toma AZT). © Se oculta un enorme escdndalo politico. © Se protegen enormes intereses econdmicos subyacentes al tréfico mundial de sangre, uno de los mayores y més lucrativos mercados, © Roban a sus conciudadanos en beneficio propio. He legado a ofr que, por recomendacién de su abogado, algunos pacientes han abandonado sus tratamientos en medicinas alternativas porque, si su salud era buena, entonces no recibirian indemnizaciones... Los hemofificos no han entendido que abdicar de su soberania conducia directamente a la muerte. Cuando finalmente las aseguradoras tienen que pagar, entonces reajustan el coste de las primas de riesgos médicos en funcién de las demandas que han perdido o que puedan perder en el futuro, Para ello, recurren a los consultores, rara especie humana, a la que pagan generosamente para que se ocupen de que sus beneficios continden siendo tan jugosos en el futuro como lo fueron en el pasado. Desgraciadamente para nosotros, hacen su trabajo muy bien. Las cotizaciones a las aseguradoras aumentan sin cesar, a despecho del sentido comin y, por supuesto, los honorarios también. Al final, somos nosotros, fos pacientes, quienes pagamos la minuta aunque nos encontremos en un sistema sanitario pitblico. Recordemos que las compaiiias dle segvros son empresas financieras caya razdn de ser gon los benefictos, no los servicios. 3. La industria que nos hace pagar los gastos de sus errores. Si las demandas son tan ‘numerosas que pueden poner en peligro a los fabricantes y batirse en retirada al gobierno cémplice, entonces se reagrupa a los demandantes en un arecurso colectivon. Se les embauca con el cuento de que uniéndose seran més fuertes y los honorarios de los abogados mas llevaderos. Esta ilusién conduce al siguiente resultado: un acuerdo para la cindemnizacion de las victimas» pagada por la administracién. Dicho de otro modo, esto quiere decir que pagamos con nuestros impuestos los errores criminales de los fabricantes y de las autoridades ptiblicas. EI silencio de los litigantes se compra con el dinero de los contribuyentes. Esta es ta realidad. 4. Las autoridades sanitarias y no sanitarias, que estan encantadas viendo cémo se pelean médicos y pacientes. Mientras nos quemamos peleando entre nosotros, ellas pueden | gestionar sus intereses a nuestras expensas, Ahora podemos entender por qué no | mueven un dedo para detener este azote de las demandas judiciales; ai contrario. 210 {QUIEN PIERDE LA DEMANDA JUDICIAL? En teoria, ef médico. En la practica, todos los pacientes. 1.El paciente que recibe dinero no queda satisfecho. Antes tiene que superar meses 0 afios, de espera y frustraciones de toda clase antes de flegar, por fin, ante el tbunal para darse cuenta de que é! s6lo es una pieza en el tablero y de que la decision final no depende de si tiene raz6n o no. Si el paciente no llega ante el tribunal es porque los abogados de ambas partes han llegado a un acuerdo previo y le han presionado para que lo acepte, Total, nueva decepcidn (muy perjudicial para la salud) que puede transformarse en odio crénico contra la persona demandada. E! dinero no compra la felicidad. La victoria no repara los esrores. 2. El médico demandado es, a primera vista el gran perdedor. Vive una pesadilla que va desde el sentimiento de fracaso frente a sus homélagos hasta el sentimiento de rechazo de su paciente, pasando por la vergtienza de la censura institucional, el desprecio de sus colegas y el saqueo de los abogados. No duerme ni vive. El miedo y el resentimiento le consumen. Alimenta un odio cerval contra los que él cree responsables de su desgracia: abagadas y pacientes. Se protegera practicando una medicina defensiva y aumentando sus honorarios proporcionalmente al alza de su cuota def seguro. ¢Quién pagard esta doble factura? Respuesta: los pacientes, por supuesto. 3, Los pacientes son los grandes perdedores en casi cualquier demanda judicial. Perdemos en todos los tableros: médico, econémico y moral. ~ En ef aspecto médico, vemos que se nos trataré segiin una medicina defensiva. Somos enfermedades, no enfermos. Por miedo a una demanda, el médico no tomara ninguna iniciativa. Ya no trata pacientes sino expedientes, ya que son los expedientes que se examina en los juicios. Y como, segin las reglas del juego, dnicarmente valen los documentos escritos, se emborronan un montén de papeles; y como, segin las mismas reglas,tinicammente las pruebas son fiables, se solicitan un montén de pruebas, Por miedo a ser acusado de no hacer suficiente, se interviene en demasia; por no ser acusado de haber intervenido innecesariamente, no. se hace nada. Los aparatos suplantan eal reconocimiento médico, el silencio al didlogo, las cifras al sentide comtin, la desconfianza a la complicidad. Esto es fo que cosechamos con nuestras demandas. ~ En el aspecto econdmico, estamos pagando indtilmente un exceso de andlisis, de visitas, de medicamentos y hospitalizaciones. A fin de cuentas, ganan fas industrias tecnologicas, farmacéuticas y otras. Por eso la administracién estimula las demandas judiciales, -En el aspecto moral nos comportamos como victimas incapaces de asumir nuestras responsabilidades. Permanecemos como pacientes pasivos y obedientes. Acudir a la justicia es entregar nuestro poder a un tercero, nombrado por las autoridades y at servicio de un aparato judicial basado en un derecho establecido por ellos. Es olvidar que si quieres ser bien servido, sirvéte a ti mismo». 241]5, CREEMOS UN EQUIPO PACIENTE-MEDICO 'Z Sil sistema se ha invertide es porque ef médico ha usurpado el lugar del paciente “——~ _gjerciendo su dominio SOBRE él. Pero ha hecho falta su consentimiento, Es deci, las relaciones entre el paciente y el médico se han invertido porque hemos aceptado sumisamente esta situacién. Este paso ha sido Entonees dcédmo hacemos las paces? En primer lugar, asumir nuestras_mutuas responsabilidades. Después, creamos un equipo paciente-médico. ASUMAMOS NUESTRAS MUTUAS RESPONSABILIDADES. ats your health, i i jitatio. zozobrara. Y EI PACIENTE, recuperando {a responsabilidad sobre sur SALUD. suficiente para que, todo el sistema sanitario zozobrara. Y | so take chargel Habs tos ala eleccisn dh édicos. ts preferiblefiarse nosotros, los médicos, hemos olvidado un principio elemental: | — Centre for self jabra que estar atentos a la eleccién de nuestros médicos. Es preferible fiarse de nuestra dominar es aceptar ser dominado. governance intuici6n que del nimero de diplomas. Es mas, cuanto més hayan ido a la universidad, més adoctrinados estan en la medicina cientifica y menos han cultivado su espiritu crtico y sentido comtin. En cuanto a la creatividad, apostaria a que incluso se han olvidado de como se escribe. Conocemos nuestro cuerpo, asi que escuchémoslo e informemos fielmente de lo que nos cuenta. Preguntémosle, relacionemos nuestros sintomas y os La otra causa de’que el sistema esté al revés es la insolvencia de muchos pacientes. Un problema cuyo origen reside en la injusticia social, tolerada aunque inaceptable. Los soberanos deben ser ricos por definicién. Los pacientes hemos olvidado un principio elemental: explotar es aceptar ser explotado. sucesos emocionales acontecidos anteriormente en términos de causa y efecto. Reflexionemos sobre el sentido de nuestra vida y sobre fa manera ~ en que queremos vivir. Después, hagamos preguntas sobre el El iinico diagnéstico y sobre otros posibles, tratamientos y sus eventuales | médico de verdad complicaciones. Como Susun Weed, comencemos siempre por el | es uno mismo. tratamiento cero: no hacer nada. Si hubiera que considerar algun tratamiento, reservemos el de la medicina clentifica para el final, una vez utilizados fos de las medicinas altemativas (normalmente hacemos lo contrario). Hay que informarse y tomar la decision uno mismo: serd la mejor. E| MEDICO, recuperando las responsabilidades de su EJERCICIO. Ejercer una medicina defensiva, es practicar fa explotacién. Por un lado explotamos at paciente, por otro el sistema nos explota a nosotros. Por un lado, cobramos mucho dinero en nombre de las responsabilidades que asumimos, por otro nos desentendemos de ellas, {Una demanda judicial tampoco es el fin del mundo! Que se sepa, fos jueces y los abogados nunca se han comido a nadie. Dejemos de estar atemorizados frente a las autoridades. Nos comportamos como chavales de primaria que tienen miedo de ganarse una reprimenda de la profesora. ;Cémo vamos a pretender curar a nadie si nos tiemblan las rodillas? Si pedimos unos honorarios sustanciosos por emitir un dictamen, debe ser lo bastante valido para ir a defenderlo ante fa justicia. No van a ser los juristas quienes nos van a decir cmo debemos practicar la medicina. ¢Que convocan a los expertos? Pues hagamos lo mismo. Tampoco van a ser los funcionarios quienes nos digan como elaborar los expedientes médicos, El expediente es citil Unicamente pare refrescar la memoria, Es un servicio mas al paciente. En ningun caso es un testimonio de practicas erréneas jy menos ain garantia de practicas perfectas! Por tanto, nadie (ya sea juez, abogado, funcionatio © cualquier otro) puede juzgar nuestra manera de llevar los expedientes. Cada vez que se desvien, flamémosles al orden: ellos tratan papeles, nosotros personas. Respetemos nuestras funciones respectivas. Ejerzamos una medicina digna de este nombre y defendamosla con coraje. Las autoridades han aprovechado la brecha para inmiscuirse entre el médico y el paciente y dividirnos mas, si cabe. Mas tarde se han impuesto atin mas por medio del controi de los costes y los pagos, con fo que el foso que nos separaba se ha hecho mds profundo. Para rematar la faena, las demandas judiciales han erigido un muro practicamente infranqueable entre ambos. En la actualidad nos miramos como el perto y el gato. Médicos y pacientes hemos olvidado otro principio elemental del sistema: divide y venceras. aN A gf /2\ fA AX ‘Soberanos responsables ‘Asociado paciente-médico Una vez que el sistema ha recuperado el equilibrio, debemos asegurarnos de que no volvera a zozobrar. Rellenemos el foso entre médicos y pacientes mediante una estrecha relacion de equipo, deshaciéndonos de todos los intermediarios que nos separan. 22 265]Cp su +) abt Ly PRIMAMOS LOS SEGUROS En lo que concierne 4 los PACIENTES, debemos suprimir nuestros seguros de enfermedad, tanto privados como puiblicos, Undmonos solamente para compartir el riesgo de un gasto imprevisto y oneroso, demasiado grande para una sola persona. Independientemente de los ingresos, todos deben ser beneficiarios de esta misma proteccién mutua. Nadie debe quedar excluido, Agrupémonos segtin nuestras necesidades y ayudémonos para mejorar nuestra salud, Tomemos el control sobre nuestros recursos pagando a nuestros médicos sin intermediarios y después de haber acordado los precios, Negociemos exclusivamente con médicos que han anulado sus seguros por responsabilidad, que son capaces de ‘exponer sus opiniones y de defenderlas, Los médicos indeseables no necesitaran ser juzgados por un desconocido. Simplemente, desaparecerén por falta de clientela. En cuanto a los demas médicos, habran comprendido su rol de informadores y acompafiantes en nuestra eleccién terapéutica. De este modo tomaremos nuestras decisiones con conocimiento de causa, asumiremos nuestra responsabilidad sobre los tratamientos, sobre nuestra salud y su financiacién. Acabar para siempre con fos seguros de enfermedad. Los MEDICOS, debemos suprimir nuestros seguros de responsabilidad y reajustar nuestros honorarlos en consecuencia. Pongémonos at servicio de nuestra clientela, tratandola como nos gustaria que hicieran con nosotros. El fracaso y el error son humanos. Si queremos que sean tolerados, debemos tolerarlos nosotros mismos. Reconozcamos nuestros limites y aprendamos a decir: No sé. Miremos hacia las otras medicinas y colaboremos con sus profesionales. Llegado el caso, admitamos el fracaso y el error, colaborando fo mejor posible con el paciente para minimizar fas consecuencias. Reconozcamos st estatuto como empleador soberano, colaborando con él para que sea verdaderamente auténomo, que es la mejor garantia de buena salud. Trabajemos codo con codo con la poblacién en que vivimos y de la que formamos parte. Nuestro éxito depende de ello. Acabar para siempre con los seguras de responsabilidad. Las relaciones empleadorempleado y paciente-médico son fa manifestacién exterior de nuestra relacion interior alma-cuerpo. Lo unico que pede proporcionar la paz exterior universal es la paz interior de la persona divina. LA SANACION: LA SOLIDARIDAD La sanacién es la desaparicién completa y definitiva de la enfermedad, Sanar implica eliminar fa enfermedad en todas partes y para siempre ~ la causa de la enfermedad: la sumisiOn, sustituyandola por la soberania; ~ of instrumento de la enfermedad: fa pirémide jerarquica de la dominacién y de la explotacién, como resultado de la separacion cuerpo falma. La sanacién sigue a la evolucion de la conciencia de nuestro poder... Soltar tas dos ilusiones (seguridad [$ | y proteccién ["F') es el comienzo del desplome de fa ilusoria pirémide del poder de unos SOBRE otros. Efectivamente, esta pirdmide es como un castillo de naipes; basta con quitar una carta para que se derrumbe. Quitemos un peldafio de la pirémide, esta se desplomaré completamente. Suprimamos un solo nivel de fa dominacién establecida y la jerarquta social caeré, La sumision colectiva se acabara. SOBRE DE Al derrumbarse {a ilusién se engendra fe conciencia de la realidad, fa soberania individual y su poder DE, interior. Cuando dos personas soberanas se relacionan, se entabla una fusién que CON " a crea el espacio necesario pata un circulo de poder de unos CON otros: la solidaridad universal. Veamos de qué manera. poder poder poder SOBRE DE CON exterior interior universalLa Solidaridad médica La solidaridad médica es el resultado concreto de fa fusién sucesiva de los cuatro grupos del sistema sanitarlo, Se efectéa en tres etapas. 1? ETAPA: LA FUSION PACIENTE-MEDICO Es el paciente soberano quien inicia la fusiGn, el equipo entre paciente y médico. Le guste o no, el médico tendré que acoplarse. 28 ETAPA: LAS SIGUIENTES FUSIONES © La fusion médico-servicios En este caso es ef médico quien inicia la fusién con los laboratorios, hospitales, dlinicas y farmacias, Previamente ef médico habrd realizado la fusién con los tetapeutas, sanadores magnetizadores y sanadores eliminando de este modo la jerarquia entre cirujanos, especialistas, generalistas, etcétera. © La fusion servicios-industria Son tos servicios quienes inician la fusién, la sociedad servicios-industria. Para ello, previamente los servicios se habrén fusionado entre si, sustituyendo la competencia por la colaboracién entre individuos y servicios. La industria sequird su ejemplo. 32 ETAPA: LA FUSION TOTAL - LA SOLIDARIDAD MEDICA Todos los miembros del sistema sanitario colaboran en pie de igualdad por la buena salud y la prosperidad de todos los pacientes y facultatives. Es la usin del cuerpo y del alma del sistema sanitario que queda definitivamente sanado. EX FS rn Fusion Fasiones sucestvas paciente-mésico ———— Equipo Solidaridad paciente-médica médica 2%] La Solidaridad universal Un equipo requiere que cada uno de sus miembros sea soberano. Es decir, que cada cuat asuma tanto su soberania como la de los demas. Se acaban tos abusos, la explotacién y la posesién. Todos somos iquales y valemos lo mismo. NO HAY EQUIPO SIN SOBERANIA Ahora estamos en condiciones de comprender por qué la fusion de los dos peldafios de la base de la pirémide pone en marcha la fusién de los dems y el desmoronamiento de toda la pirdmide. 1. El paciente soberano, por su parte, reconoce la soberanfa de su pareja y de sus hijos. La sociedad conytigal o familiar reemplaza fos clésicos juegos de poder entre padres e hijos. Una relacién del mismo tipo se establecerd en ef trabajo y en la escuela. Mas peldatios que se fusionan. 2, El médico soberano reconoce igualmente la soberania de los pacientes, de los demas médicos y de todos los actores en el area de la salud, Los equipos se multiplican en todos los niveles. EI médico reconoce que tados tienen un valor idéntico al suyo tanto si son ddiplomados como si no, Todos tienen la misma importancia y derectio a la misma consideracion. Este tipo de relaciones también se establece en casa, entre fos vecinos, en el barrio, Mas peldafios que se fustonan. 3, La solidaridad universal sucede a la fusién progresiva. Uno a uno, todos los peldafios de la pirémide social van fusionéndose hasta encontramos con una estructura social muy diferente: una esfera en la que todos los habitantes son interdependlientes. La salud de cada uno depende de la salud de los demas y la salud del conjunto es un reflejo de ta salud de cada cual. Es el poder de unos CON otros. Asistimos a la fusién de todos fos seres humanos en si mismos, entre ellos y con los demas habitantes del planeta. Nos hemos fundido todos con la Fuente de Energia Universal. Somos la totalidad de la creacion del universo, Fusiones sucesivas entre pacientes y médicos Jerarquia Solidaridad universal 247]3QUIEN EMPIEZA A ENDEREZAR? Los 4 COlaboradores de la mafia Si la mafia médica (0 cualquier otra) perdura, es porque cuenta con una completa red jerarquizada de colaboradores que la sirven en todos los sectores y niveles de su actividad. Los. cuairo COlaboradores de la mafia son, por orden: LA CONSPIRACION Una conspiracién es un complot, es decir a la vez un plan y un secreto. La conspiracién médica consiste en reducir al cliente y al médico al estado de esclavitud completa, al servicio exclusivo de la industria multinacional. Es decir, se despoja al ciudadano det control sobre su salud en beneficio de un control mundial dnico, cuyo representante oficial es la OMS (Organizacion Mundial de la Salud), a su vez infiltrada mayoritatiamente por las multinacionales farmacéuticas y financieras. LA CORRUPCION La cortupcién es fa accién de corromper, de actuar en contra de nuestro deber, de sobornar. &s el nivel de la pirdmide donde se hace el trueque del alma por privilegios, donde se nos verde a la mafia a cambio de poder. El dinero procura poder y el poder procura dinero. Si un gotierno quiere mantenerse en el poder, en contrapartida debe garantizar fos privilegios de las. mutinacionales, «l scratch your back and you scratch mine (Yo rasco tu espalda y tila mia). La corrupcién sanitaria reside en el propio sistema, en su aparato, es decir en el propio gobierno {Ministerio de Salud, Seguridad Social y Justicia) en sus diferentes organisms, alos que controla totalmente. LA COMPLICIDAD La complicidad es la participacién en un crimen o una mala accidn. Es el nivel del ejecutor de las tareas prescritas por el poder. A veces de manera consciente, otras inconsciente, cofabora con Ja mafia, La complicidad de fos médicos es vehiculada por todos aquéllos que actian en la esfera de la sanidad convencional sin ser protagonistas. Son los agentes del sistema. Los médicos estan en la némina, Son parte del problema, no de la solucién, Son los «inconscientes tranquilos». EL CONSENTIMIENTO : Consentir es aprobar, aceptar que algo suceda; es permitiy, silenciosa y pasivamente, que el crimen se produzca. Es la omerta de la mafia. Quien calla otorga. El consentimiento, en térninos sanitarios, es la actitud del paciente que todo lo acepta, que obedece sin rechistar a un sistema que no le sirve en absoluto, que prefiere seguridad y proteccién a independencia y responsabilidad. En resumen, prefiere la esclavitud a la libertad. Historia del atraco a vn banco Traslademos esta colaboracién al atraco a un banco y observemos cémo interviene cada uno de estos cuatro COlaboradores. Estoy tramando atracar todos los bancos de la ciudad de Miami para controlatla por completo. Es un plan secreto que no confio a nadie, Es fa CONSPIRACION. Para acometer este plan, contrato los servicios de atracadores de banco especializados. Negocio con ellos individualmente, uno por uno, de modo que ninguno conozca mi plan completo, Les pago (soborno) para que cometan esta fechoria. Es la CORRUPCION. Para cometer su atraco, cada ladrén especializado contrata los servicios de un conductor que manejaré el coche y transportaré el dinero pero que no sabré que trabaja para un atracador ni que el dinero es robado. Simplemente cumpliré con su misi6n sin hacer preguntas. Cobra sus honorarios sin interesarse por la procedencia de ese dinero facil Sabe que en este asunto hay algo turbio, pero mejor no andar curioseando no sea que pierda su trabajo. Es la COMPLICIDAD. Entretanto, un peaton acierta a pasar por allf y se apoya en una farola para ver qué ocurre, Sabe que algo anormal esta sucediendo en tomo al banco. Poco después abandona el lugar en silencio, Podria haber silbado para alertar ala gente y el atraco no se hubiera levado a cabo. Pero ha tenido miedo y se ha callado. Ha guardado silencio, ha optado por la omerta. Con su silencio ha consentido el atraco. Es el CONSENTIMIENTO. 275]ALTO a la mafia Por medio de esta secuencia pademos comprobar que [a mafia necesita imperativamente los cuatro niveles, los cuatro CO, para alcanzar su objetivo. Con que falle un soto nivel, su proyecto fracasara. Asi pues, basta con centrar nuestro esfuerzo en tn sblo nivel para detener a la mafia médica, © {Quizé podemos modificar el plan del conspirador? No. Ni siquiera lo conocernos, Es secreto. © .Quiza podemos lograr que el ladrén profesional cambie de idea? No. Tiene demasiado que perder si abandona el atraco. Es demasiado lucrativo para ignorarlo. © .Quizd el complice cambiaria de idea? No. También tiene demasiado que perder. Tlene un buen trabajo y la gente le respeta. Tiene miedo de perder lo adquirido. « gal vez cambiard de idea el peaton? Si. No tiene nada que perder y todo que ganar, Basta con que silbe, grte o hable. Dejar que la gente sepa qué esta ocurriendo y el atraco se detendr en el acto. Recordemos que una conspiracion es un plan secreto. Desvelendo el secreto desenmascaramos la conspiracién. l plan fracasa. Pero todos estamos muy ocupados. Esperamos que el gobierno aporte las soluciones introduzca los cambios necesarios. Ahora bien, precisamente el gobierno es el instrumento que utiliza la mafia para dar la vuelta al sistema, y aspira a seguir asi. El gobierno jamas acometeré tos cambios necesarios. ZQUIEN LO HARA? Hemos pasado revista a las funciones de cada uno de los COlaboradores de fa mafia para averiguar cual de ellos es el mas adecuado para emprender el cambio. La conclusién es que el Gnico capaz de romper el pacto de silencio, la OMERTA, es el paciente. Por tanto no es la OMS, ni el gobierno, ni los médicos, sino a nivel del paciente donde hay que ir a buscar para ver cémo se endereza de nuevo el sistema. El antidoto de la mafia es la soberania individual. La CO de la soberania es la COnciencia. 25 } | | | | i | i i | | | i ( LA CONCIENCIA La conciencia es la voz de nuestro Dios/Diosa interior. Mediante la conciencia el paciente lograré concretar su poder sobre todo el sistema de salud. Las multinacionales farmacéuticas controlan la medicina gracias a sus enormes beneficios, Pero si el paciente decide no comprar més medicamentos, la industria y su poder se hundiran, Este es el verdadero poder. El verdadero poder sobre el sistema sanitario lo ostenta el paciente; en consecuencia es el més capacitado para comenzar la recuperacién de dicho sistema sanitario. €5 el que menos tiene que perder y mas que ganar. La conciencia es al alma lo que fos cinco sentidos son al cuerpo. Al igual que la vista, ef oldo, ef offato, el gusto y el tacto son los sentidos de Jo visible, a conciencia es el sentido de lo invisible, el nico. La conciencia ve, oye, siente y manifiesta la realidad! interior. Lee los pensamientos, lee entre lineas, comprende el lenguaje del cuerpo, capta lo que no se dice, nos muestra la cara oculta de las cosas. Es el contacto con nuestra divinidad interior, nuestra Luz, nuestro Espiritu, Se aloja en el alma, «Solo seve bien - con fos ojos del corazdn» ~ Saint-Exupéry SENTIDOS FISICOS | captan fo visible j perciben lo invisible | materiales | espiritual | nivel del cuerpo | nivel def alma | nos informan sobre fas apariencias | nos abren fa esencia informacién exterior | conocimiento interior ‘La concencia nos permite ver la realidad espiritual, lo que ocurre mas alld de la ilusién de la materia, Es la que nos dice qué patabras o escritos son itusorios o reales. Es la que nos permite distinguir entre verdad y mentira; e ir mas alla de las palabras de alguien, penetrando en sus intenciones. Es la que dicta nuestra conducta. La conciencia puede permanecer abotargada y ciega, como la del sefor y sefiora Borrego, lo cual, a su vez, permite que las autoridades continéien manipulandonos. Es la inconsciencia tranquila de la sumision. * La conciencia puede despertar, pero quedar paralizada por el miedo. Es la conclencia de la insumision impotente, * La conciencia puede tomar las riendas y controlar el propio destino. &s la conciencia de la todopoderosa soberania. 224]Tomar conciencia ta toma de conciencia manda la accién. No es pasiva ni contemplativa. Abandona la poltrona del espectador pasivo, de victima, y sube a escena como actor responsable de su destino. Se hace en tres etapas, las 31 1, PERCIBIR LA REALIDAD La conciencia contacta con nuestra voz interior, Para que esto pueda darse es necesario el silencio: apagar la radio y la television, retirarse un tiempo cada dia del ruido exterior, estar sdlo con uno mismo y escuchar, Entonces, emerge la verdadera informacién. La luz enfoca la realidad: sobre lo que nos conviene, sobre fo que deseamos y también sobre nuestros miedos. Evitemos la mentira. Es a nosotros a quienes mentimos. No puedo dejar de pensar en el policia al que le expliqué que fas multas eran ilegitimas y que me respondié: «¢Qué puedo hacer? Hay que cumplir con Ia ley. Tengo mujer e hijos que alimentars. A lo que yo repliqué: «gLes ha preguntado si quieren que usted se prostituya o que venda su alma por llos?», No obtuve respuesta. EI policia sabia que yo sabia que é! tenfa miedo. Se dio cuenta que se estaba mintiendo a si mismo. zCémo podemos abordar el miedo si lo negamos? Todos tenemos we ere os al ° a ‘pone enfermo, derecho a sentir miedo, también un policta, one ee 2, PERMITIR EL MIEDO ta realidad nos da miedo y no queremos enfrentarla porque amenaza nuestro habito de la ilusién. Ahora que la estamos descubriendo a plena luz, acojémosta y, junto con ella, et miedo que la acompafia, No fa neguemos. Identifiquémosta, llamémosla por sti nombre y ridmonos de que una ilusién como es el miedo pueda trastornamos de este modo hasta llegar a bloqueamos... ja nosotros, entidades divinas y soberanas! Una vez que hemos asumido nuestro miedo, podemos desmitificar y desenmascatar este sentimiento. Miedo de qué, de quién, por qué? Una vez identificado, podemos afrontarlo, eumpir en él, ir hasta el Ultimo rincén de nuestro miedo. Hay que dejar de morirse DE miedo para, por fin, morir Al miedo, 1 miedo es una ilusién que paraliza la conciencia. Es el rey de las emociones y de fos pensamientos, Dondequiera que se esconda, tiene prisionero a nuestro amor en su jaula de odio, de ira, de resentimiento y en la falsedad de fas ideas preconcebidas. 2232 | | | | | 3. TOMAR POSICION Cualquier motivo es valido para no hacerlo. Es increible la capacidad del hombre para engafiarse a s{ mismo. Cuando decimos «no tengo eleccién» estamos renunciando a nuestra condicién humana. El ser humano puede y debe elegir. El animal no; obedece a su instinto: huida 0 ataque (flight or fight). También el ser humano tiene instinto, pero puede ‘trascenderlo. «No se puede servi a Dios y Mammén af mismo tiempo.» ~ Jesucristo La pregunta que entonces se plantea es la siguiente: + {Seguiré sometide a mi miedo, permitiré que maneje mi vida y colaboraré con ef sistema? o bien: ~ {Seré el soberano de mi vida y me opondré al sistema? «Todo el mundo tiene derecho a escuchar la voz de su conciencia y el deber de actuar segtin lo que le dicte» Esta frase de Einstein me recuerda una aventura escolar de mi hijo. Su profesora de filosofia estaba dando una clase de moral. Les decia que habia que respetar y obedecer las leyes y normas sociales de las autoridades. Guillaume, adolescente poco inclinado a la obediencia y contestatario por afiadidura, empezé a cuestionar lo bien fundado de las eyes. No tuvo mucho éxito ya que su profesora habla sido formada en la escuela de la obediencia. Pero, de pronto, le viné inspiraci6n y le prequnté cémo interpretaba ella, en el plano moral, el comportamiento de Robin Hood, que robaba 2 los ricos en beneficio de los pobres. La profesora corté en seco la discusién y dijo que le contestaria en otro momento... ‘No es necesario explicar la frustracién de mi hijo. Furioso, me hizo participe de ello. Yo le respondi que, é! con su sentido comiin, habla captado la diferencia entre legalidad (leyes) y legitimidad (conciencia), pero que las autoridades escolares no deseaban este tipo de reflexiones. Para consolarle le cité fa frase de Einstein, y le seffalé que ambos habian comprendido en qué consistia tomar conciencia. 2Conciencia 4 vaewnacién TANTO SI LA VACUNACION ES OBLIGATORIA COMO SI NO, VACUNAR POR LA FUERZA ES UNA VIOLACION, COLABORAR EN ELLO ES UN CRIMEN. LA.COLABORACION: LA INCONSCIENCIA COLECTIVA Un ejemplo: para que puedan hacerse las vacunaciones, es necesaria la colaboracién de todos fos sectores: industrial, politico, mediatico, médico, escolar y familia. Asi es la mafia. Funciona gracias ala «ley det silencio» entre todos los que participamos en ello, cada uno en su papel. Unos, fabricando las vacunas, otros vendiéndolas, otros anuncidndotas, otros imponiéndolas, otros administrandolas, otros llevando a los nifios, etcétera. Cada cual hace fo que hace la mayoria, sin hacerse preguntas. Nos lanzamos al agua porque el resto del ganado también lo hace. Tal y como nos han ensefiado, repetimos frases estereotipadas que carecen de sentido: - «£s por protegeros», cuando nadie pide que se Te proteja a no ser que le den miedo. ~ «Asi no seremos responsables de ninguna enfermedad», cuando nadie, nunca, es responsable de fa salud de los demas. ~ «Hay que evitar una posible demanda», como si alguien pudiera denunciamos por estar enfermos. - «Es la politica de la institucién» (de la escuela 0 fos hospitales) cuando los pacientes/alumnos/contribuyentes somos los verdaderos patrones de todos los empleados institucionales y, en consecuencia, somos los Gnicos legitimados para hacer las leyes y determinar las politicas. - «Es obligatorion, cuando es el individuo el duefio de su cuerpo y de lo que pueden hacerle. Cada uno de nuestros gestos colaboracionistas con la vacunacién obligatoria es tan criminal como el del violador de las calles. En ambos casos, violamos el cuerpo. «El unico pecado es fa inconsciencia.» ~Osho 224] 1 L LA NO COLABORACION: LA OBJECION DE CONCIENCIA La postura de la persona soberana es completamente diferente. Ejerce la no colaboracién. Obedece a su conciencia y no a las autoridades. No le impresionan fa manipulacién del miedo ni de la culpa, Va més alld. Al estar en contacto con su divinidad interior, recuerda que es el duefio de la situacion y que, por naturaleza, goza de una salud perfecta. Recuerda también que las vacunas son sumamente peligrosas, puesto que perturban su ecologia interior y deterforan su sistema inmunitario. Por tanto, toma fa decisién que ELLA ha decidido tomar. ¥ decide escuchar su conciencia y hacer lo que le dicte. ¥ eso es todo. Si su conciencia se opone a las leyes, reglamentos u obligaciones impuestas por fa fuerza y/o la ley, comunicara su OBJECION DE CONCIENCIA, manteniendo que su tnica autoridad y juez es su propia conciencia, Actuara segtin su ALMA Y SU CONCIENCIA. Nadie puede prohibir fa objecién de conciencia, reconocida aiin en el ejército. ¢Hay algo més normal que no querer matar seres humanos? {Hay algo mas normal que rechazar la violacién de seres humanos?Hay algo mas normal que no permitir que a uno le violen? DECIR Y ACTUAR EN CONCIENCIA Una vez tomada la decisién de colaborar 0 no colaborar, digamoslo ‘No elegires bien alto. Tomar partido es decir y actuar. lagi. @ DECIR el partido que hemos tomado. Primero, decimoslo a nosotros mismos, No se trata de si es bueno o malo, sino de elegir entre la vida y la muerte. Hay que decirlo bien alto para no confundirse uno mismo, Después hay que decirselo a los demas, para que todos seamos conscentes de nuestro derecho y nuestro deber de tomar conciencia, Hablar es acabar con la omerta (la ley del silencio), el silencio cémplice. Todos fos actos criminals se efectiian gracias a nuestra colaboracién, activa o pasiva. No decir !o que vemos es ser cémplice, No decir que las vacunas son peligrosas, es particioar en la uusurpacién de nuestros derechos, Si los periddicos no hablan del peligro de las vacunas es porque todas sus victimas callan. Vosotros que sufris secuelas de fas vacunas jlevantaos y hablad! © ACTUAR en consecuencia con nuestra eleccién. No aceptar lo inaceptable. Asegurémonos de que cada uno de nuestros actos concuerda con la eleccién que hemos hecho. Seamos fieles a nuestras decisiones, tanto si son de vida como si son de muerte. Vivimos en una sociedad materialista, de muerte. ~ Mantener el statu quo es aceptar la sumisin y optar por la enfermedad/muerte. - Optar por el cambio significa pasar de la sumisiOn a la soberania y escoger la saludivida, Este transito se tlama transformacién. Se concreta en fos actos cotidianos que significan fa muerte de Tuestras viejas costumbres y el renacer a nuevas formas de actuay, las del individuo soberano. 225 |NO a las 3 C de la cumision 1. No a los Conflictos No sigamos entrando en el juego del enemigo: dividir para vencer. Todos somos soberanos con una esencia divina y, por lo mismo, todos Behaving as if somos iguales. Las autoridades crean chives expiatorios para desviar God in all Life nuestra rabia. Echamos la cufpa a los negros en los Estados Unidos, a los Martered arabes en Francia, a los quebequeses en Canada, a los autéctonos en ~ Machaelle Quebec, a los padres en la familia, a los jefes en el trabajo, sin advertir que Simalt Wright vivimos en un mundo de violencia generalizada, consecuencia directa de la cdominacién jerdrquica de unos SOBRE otros. Restablezcamos el poder DE, nuestro poder interior, nuestra divinidad. _ Entonces veremos esa misma soberania de cardcter divino en los demés [parce que fa paix seres vivos. Hagamos del titulo dal libro de Machaelle Small Wright nuestra west pas divisa: Acta pensando que Dios esta en tadas partes. La paz se ensefia. snte nope Porque Ia paz no es una utopia, titulo también de un maravillo libro de F Serge Mongeau, que os animo a leer. Recordemos siempre que aquello que | ~ See Mongeau detestamos en los demas es el espejo de lo que no nos gusta de nosotros. 2. No a las tarjetas de Crédito Tarjetas de crédito, tarjetas de cajeros, tarjetas de seguros, tarjetas de todas clases. Sirven para tenemos controlados con fichas, para codificarnos y clasificarnos. Es un instrumento del Gran Hermano para saber en todo momento qué hacemos. No, igualmente a los carnés de vacunacién y de medicamentos. iCreemos que nuestro expediente médico es confidencial? Funcionarios y administraciones disponen de acceso libre a estas informaciones supuestamente confidenciales. Podemos vivir sin tarjetas ‘ni camés. Paguemos al contado, sin recibos; es fa unica manera de librarse de los ordenadores controlados por las autoridades. Por otro lado, acabemos con nuestras deudas, que es la trampa de la esclavitud. Endeudarse es someterse al opresor. Rompamos nuestras tarjetas de crédito. Si necesitamos dinero, nos lo podemos prestar mutuamente sin intereses. Organicemos nuestro propio sistema bancario local, ef banco det corazén. 3.No al Consumo El consumo es una costumbre peligrosa. Es como una droga. A los os grandes supermercados hay que ir solamente para adquirir determinadas Entre voisins Cosas que necesitemos. ¥ salgamos pronto de alli. Decir no al consumo es farcia Noezik mas que eso. Es gastar nuestro dinero razonablemente, con conciencia asegurandonos de que beneficia a nuestra comunidad, Es decir NO a las grandes cadenas comerciales, a los produictos de las multinacionales, a las grandes superficies, a los productos importados, etcétera, Adoptar como criterio de consumo la compra de los productos més baratos significa actuar con una inconsciencia total, es arruinar a ntestros hermanos y hermanas, es vendernos a la banca. Significa escoger deliberadamente la muerte, nuestra muerte. No alvidemos la regia de oro de nuestra vida econémica: «Comprar todo fo que producimos y producir todo lo que compramos», Marcia Noczik nos explica cémo hacerlo, 236] Sa las 3 C de la coberanfa 4, Sia la Comunidad La tnica y verdadera comunidad es interior e individual, Es fa unién del alma y cuerpo, det principio masculino y femenino en la persona soberana. Es la conciencia de que ambos principios en realidad no son sino uno. IGUALDAD Entonces esta conciencla se manifiesta hacia et exterior y fecunda la comunidad del espititu. Eso significa que las personas soberanas se encuentran, Esta comunidad carece de estructura y de leyes. Esté en cambio permanente, Se nutre del amor a si misma, Todos soberanos 2. Si al Circulo Todos somos iguales, nadie vale mas que nadie. Los sabios no necesitan diplomas de sabiduria. Se les identifica y se les consulta. Todos participan por igual y los comentarios de cada uno son soberanos. No hay dominacién, no hay explotacién, No hay pobreza ni violencia. Reinan la igualdad y la equidad, EQUIDAD 3. Si al Consenso Las decisiones se toman por unanimidad porque cada persona es soberana, Una persona soberana no permite que se le impongan decisiones externas, aunque sean mayoritarias. Consenso unénime en la familia, en el trabajo, en fa sociedad. NO alas 3 C Slalas3C de fa sumisi6n * comunidad + circulo wainh * consenso de la soberanfaTransformacién de a conciencia Una transformacién es mas que un cambio. Es mucho mas que mejorar nuestra oruga afiadiéndole patas, pelos y colores, Es fa transformacién en su esencia. Hacerla mutar en mariposa. Se trata de una «iniciacién», es decir, del paso de una muerte a una resurreccién. La oruga debe morir para que la mariposa pueda nacer. Sin muerte no hay nacimiento. LA PRIMERA TRANSFORMACION de la conciencia esté al alcance de todos. Consiste en morir a la sumisién y nacer a la soberania, Para conocer la libertad deben morir las emociones y los pensamientos que nos hacen prisicneros. Actuar como soberano es dejarse guiar por la propia condiancia, no permitir que ningtin poder exterior dicte nuestra conducta. Dentro del alma se sitdan tanto nuestro poder interior como nuestro disefio vital (plan de vida) y nuestra conciencia, Tenemos dentro los instrumentos de la soberania. SUPERVIVENCIA ——» MUERTE -———> VIDA «Quien no haya vuelto a nacer, no entrard en ef reino de fos cielos» ~ Jesueristo y { LA SEGUNDA TRANSFORMACION de la conciencia es fruto de la primera. Consiste en morir a las jerarquias y nacer a la igualdad y la equidad. Es ef advenimiento de la verdadera solidaridad universal. Pero {a solidaridad es imposible sin previa soberania individual. 228] TRANSFORMACION DE LA CONCIENCIA ( © Nivel de Sumision Soberanla Solidaridad conciencia colectiva individual universal Situacion del ~. barco escorado barco en pie barco sistema insumergible Poder ‘poder SOBRE poder DE poder CON Autoridad (divinidad) exterior interior ommipotencia Fuente : Estado de lenfermedad - vejez salud - juventud - salud ilimitada salud muerte vida inmortalidad Respuesta a ‘alma al servico ©} cuerpo alas drdenes; cuerpo yalma fa pregunta dl del fusionados y fundamental cuerpo. alma solidarios Reino ~ material espiritual divino Energia ~ proaeadora cocreadora creadora Estructuracion -dualidad indivi-dualidad totalidad Vibraciones densas ligeras siitiles Medio evolutivo ‘materia espiritu puro espiritu Organizacion (des}orden establecido orden natural paraiso Relaciones _ Guerra paz libertad Actitud sufi actuar trascender Accion espectador, actor autor 229|Del infierno al paraiso la transformacién de la conciencia es una tarea diaria, de cada momento, en cualquier circurstancia, en cada pensamiento, palabra, emocién y acto, Es muy simple. Como dice mi hija Valétie, basta con: TURN SHIT INTO GOLD; TRANSFORMAR MIERDA EN ORO. Cada momento de nuestra vida puede ser un infierno o un paraiso, Basta con sacarlo de la oscuridad, para que brille en la uz del espiritu. ORO salud / vida paz con el amigo interior pensamientos alegres unién cuerpo-alma alegria responsable vaso medio leno morir AL miedo mariposa soberania poder DE Dios/Diosa interior luz paraiso Conciencia y salud van de la mano El nivel de conciencia determine el estado de salud. Cuanto mas elevado es el nivel de la conciencia, mas altas son las vibraciones de nuestro cuerpo y mejor nuestra salud. Definitivamente, fa transformacién de la conciencia es la clave de la salud. [DAVID Y GOAT EL PACIENTE ES SOBERANO Y OMNIPOTENTE Desde aqui cigo que es imposible, que el gobiemo si que es todopoderaso y que nada podemos contra su maquinaria; que ellos disponen de todos los medios y pueden aplastamos en cuanto se lo propongan. Debemos saber que nada es imposible, Recordemos la historia de David y Goliat. ;Verdad que en este momento nos sentimos como David? {Como un pobre pastor indefenso frente a un gigante armado hasta los dientes que nos armenaza con la esclavitud? En tal caso, recordemos la historia e inspirémonos en ella. Sin duda ha sido duda ha sido transmitida para utilizarlallegado el caso. ¥ ahora ha tlegado. Escuchemos la historia Erase una vez un ejército que queria someter a un pueblo. Para evitar una lucha frontal y numerosas victimas, los conquistadores propusieron un duelo entre un representante de cada parte. Su guerrero estaba designado de antemano. Era un gigante terrible, forrade con una pesada armadura y equipado con las mejores armas. Su nombre era Goliat, EI aspecto de Goliat era tan imponente que nadie del campo contrario queria enfrentarsele hasta que, de improviso, se ofrecié un joven pastor armado Gnicamente con una honda. Querfa defender a su pueblo de la agresién. Comenzé ef combate. David habia localizado un punto débil en la coraza de Goliat. Colocé una piedra en su honda y apunté. Alcanzé6 su objetivo y Goliat se desplomé. Con toda ta ea) rapidez que le permitia su ligera vestimenta, se abalanzé sobre Ja espada del gigante y lo degollo. EI pequefio David habia vencido al coloso Goliat para asombro de todos. Acababa de salvar a su pueblo de fa esdlavitud. LO QUE VALE PARA ELLOS, VALE TAMBIEN PARA NOSOTROS. 231]Sigamos el ejemplo Observemos detenidamente el desarrollo del combate para destacar los aspectos que pueden sernas titles. Podemos identificar cinco puntos: 1. David estaba decidido no ceder ante el miedo. 2, Identificd al enemigo. 3. Encontro el punto débil en su coraza. 4. Utiiz6 una herramienta extremadamente simple. 5, Vencid. Para salir de la amenazante situacin en la que nos encontramos en estos tiempos, hay que hacet algo parecido. Apliquemos al contexto actual estos mismos cinco puntos. 1, Tomar la decisién de vivir como soberanos libres sin permitir que nos invada el miedo ni que nadie controle nuestra vida. Es una decision inexcusable. Si no la tomamos, optamos por el statu quo, Ja sumisi6n y fa esclavitud. 2. Identificar al enemigo oculto tras la apariencia de un gigante, Mirar més alld de las apariencias y conocer la esencia del que comete tuna agresién contra nuestra libertad. Los verdaderos enemigos son las grandes corporaciones financieras, que mueven los hitos de los peleles gigantes que ejecutan obedientemente sus érdenes. 3. Encontvar el punto vulnerable del enemigo. Pensemos que fa coraza del enemigo esté hecha de papel, de billetes que le suministramos diaria y décilmente. Su poder descansa enel dinero que le entregamos. Si dejamos de alimentar al monstruo, simplemente moriré de hambre. 4, Utilizar un arma muy simple para vencer al enemigo. Dejemos de entregar nuestro dinero alas autoridades y se extinguirin mansamente, desprovistas de su poder. Es la SOLUCION VELCRO, Se trata de poner Velcro a todos nuestros botsillos para que no salga ni un céntimo que alimente a las autoridades. De este modo setemos ricos y libres y no pobres y esclavos. Las multinacionales nos controlan por su enorme riqueza, Pero esta riqueza es fa nuestra. Si dejamos de comprar sus pastillas, dejarén de venderlas. Si no pueden vender mas pastillas, ya no se lucraran a nuestra costa. Si dejan de ser ricos, ya no podran sobornar al sistema sanitario, ni corromper a nuestros dirigentes. La solucién Velcro es esto y mucho més! . 5. Vencer. Visualizar la victoria. Tener fe en uno mismo y en los demas. Imaginar nuestro futuro y crearlo. ;Qué menos que un paraiso para un soberano! Entonces sabremos lo que ¢s la verdadera salud y prosperidad. 253 Fongmoslo en la practica ia estoy oyendo vuestras protestas! No pasa nada, estoy acostumbrada. Analicemos juntos las tres objeciones més frecuentes. & LAS AUTORIDADES Las autoridades nunca permitiran que actuemos libremente. Es verdad. to ultimo que se abandona son los privilegios. Aqui sucede igual. Se aferraran al poder mientras puedan. No esperemos su complacencia. Seremos objeto de amenazas, de coaccién y de todo su arsenal manipulador. Pero cuando no dispongan de dinero para pagar a sus jueces, a su policla y a su ejército, entonces seran inofensivos. Asf es el poder exterior: no lo controlamos, pero tampoco. puede controlarnos sin nuestro consentimiento. £1 nico poder controlable para nosotros es ‘nuestro poder interior: nadie nos lo puede quitar. Cuando decidamos no pedir mas dinero prestado al banco, ni comprar més productos de multinacionales, ni pagar mas impuestos ni tasas, entonces ejerceremos nuestro poder. EI poder interior, el poder DE, como soberanos invencibles, © David es audaz, pero no suicida. Nunca peleard con las armas de su enemigo, es decir, LAS ARMAS DE LA LEY. jHe visto cémo muchas personas invertian enormes cantidades de energia y fortunas colosales combatiendo a las autoridades ante los tribunales! La dltima moda consiste en hacer cortocircuito al Tribunal Supremo (de cada pais) pera dirigirse directamente al tribunal de fa Union Europea ol de la ONU. jERROR! Eso es entregarse al enemigo, No debemos olvidar nunca que el poder de las autoridades consiste en que pueden cambiar las leyes sequin su voluntad, (Cuando una huelga dura demasiado tiempo para su gusto, apruean una ley especial que obliga a fa vuelta al trabajo, con fo que el famoso derecho de huelga por el que tanto fucharon nuestros antepasados puede darse por liquidado). Por si fuera poaco, as autoridades hacen juicios con los fondos piibicos. Pagamos nuestros gastos y los suyos. Mal asunto, © En cuanto a LA LEY DE LAS ARMAS, hay que aplicar ef mismo razonamiento. Ni armas ni sangrejJAMAS! Las autoridades se han convertido en auténticos maestros en el arte de enfrentar a fos cudadanos unos con otros Es su téctica prefeida, No | 1" ue"2 cules caigamos en su argucia, Recordemos siempre quién es el enemigo: ante | © a ne arve de todo no hay que golpear la cabeza de nuestras hermanas y hermanos, fividir para, vena. aunque sean de otra raza, religién o convicciones. Aunque nos provoquen © nos ataquen. 235 |LA NATURALEZA HUMANA «La naturaleza humana es corrupta y la corrupci6n siempre ganaré la partida, La naturaleza humana no puede cambiarse.» {Clerto? La forma en que percibimos a los demas es ef espejo testigo de la manera en que nos percibimos a nosotros mismos. Quien no confia en los demés, no conffa en si mismo. La naturaleza humana es corruptibie, pero de ningtin modo esencialmente corrupts. Uno puede poner su inteligencia a las Srdenes de la materia y sumergirse en la corrupcién o bien alas del espiritu e irradiar amor y equidad, Esta eleccién no esta predeterminada; la hacemos cada dia, en cada instante. ‘los que me dicen que no se puede luchar contra la corrupcién, les propongo que piensen en diez (10) personas allegadas y seleccionen a las corruptas. Normalmente no encuentran ninguna, todo lo més una. Es significativo un porcentaje del 10 9? No. Entonces, gpor qué pensamos asi? Porque, durante siglos, las autoridades nos han inculcado esta cancién para sembrar [a discotdia entre nosotros. Durante siglos se nos ha repetido que «e/ hombre es un lobo para el hombre» sin advertir que el ser humano es capaz de trascender sus instintos, cosa que no puede hacer el lobo, que esta sometido a ellos. Si empequefiecemos la naturaleza humana nos comportaremas como animales sumisos; pero si fa elevamos, entonces nos comportaremos como Dioses/ Diosas soberanos. Es nuestra eleccién. Somos los creadores de nuestro futuro. LA UTOPIA és utépico!n Si, mejor asi, Y aflado un frase que traduce perfectamente lo que pienso: La utopia o la muerte -René Dumont iYo he elegido la vida! ¢¥ vosotros? Os invito a hacerlo. En este comienzo de milenio en ef que nos precipitamos hacia nuestro propio exterminio y el totalitarismo mundial, ya no basta con pequefios cambios. O transformamos nuestro antiguo sistema de valores ‘0 morimos. Sersonalmente he optado por ta transformacién y camparto mi eleccién con vasotras, Ahora 0s teca elegir y responder a la siguiente pregunta: gMORIR O VIVIR? oe i I SMEDICINA SOCIALIZADA EN BE UU? ala medicina socializada es a los estadounidenses lo mismo que una bicicleta para un pez» Este era el titulo de una conferencia que di en Chicago a principios de 1990, Aftos mas tarde, sigo repitiendo lo mismo sélo con més certeza. Veamnos juntos los motivos: Los hechos: hay 2 problemas {Qué es lo que no funciona en el sistema sanitario de EEUU? Resulta muy caro y no es accesible para todos. Esto nada més y nada menos que eso. Veamos estos dos problemas. 1. DEMASIADO CARO Todos los sistemas que tratan la enfermedad, publicos 0 no, son ruinosos y no convienen a nadie. Esta constatacién no es exclusiva de EE UU sino que es valida para todos los paises occidentales, pues en todos se practica una medicina de enfermedad que no cura sino que es perjudicial © incluso mortal. Y ésta es fa medicina que la gran banca y la OMS exportan imponen a los paises del Tercer Mundo. jLA ENFERMEDAD SIEMPRE SALE CARA! Desde el informe Flexner en 1910, la medicina cientifica ha sustituido y eliminado por la fuerza a las medicinas alternativas. Fundada sobre el principio de la guerra al enemigo exterior, utiliza un sofisticado arsenal tecnologico, personal deshumanizado, una jerga incomprensible y tecndcratas robotizados; nos convierte en seres dependientes, alejéndonos de nuestra capacidad de autosanacién. La consecuencia es que nos hemos olvidado de hacer las paces con nuestro amigo interior: 1 Dios/Diosa que somos. iLA GUERRA SIEMPRE SALE CARA! Observemos que incluso las palabras son engafiosas. Cuando las autoridades dicen: - sistema de salud, se trata de un sistema de enfermedad. « seguro de salud, se trata de seguro de enfermedad: paga por enfermedad, asegura la enfermedad; no la salud. 2. NO ACCESIBLE PARA TODOS El sistema de enfermedad con el que contamos no es accesible para todos a causa de ta pobreza. Fs la injusticia social que es preciso corregir, no el sistema de enfermedad. Tanto mas por cuanto en fos sistemas socializados ya en funcionamiento se instala otro sistema paralelo para Jos ricos (que pagen atin més) mientras que fos pobres, que deben contentarse con un servicio de Ultima clase, esperan horas, dias 0 meses algunos servicios. 2335 el gobiemo no se hunde en la miseria es porque recorta fos servicios sanitarios prestados y su aceesibilidad, Ricos y pabres pagan los gastos de estos juegos malabares: los ricos pagan mas y los pobres reciben menos ayudas, Los médicos también pierden ya que tienen que trabajar més. Mientras tanto, a industria contindia acumulando beneficios. La cuesti6n es: gpor qué nuestro sistema sanitario alcanza costes prohibitivos? zQuién se lucra con estas ingentes cantidades de dinero? Quien sent6 las bases, a principios del siglo XX, mediante el fraude del informe Flexner, de la denominada medicina «cientifican, carisima y que, ademés, ha eliminado a los especialistas en medicinas eficaces y baratas? {Quién prohibe el ejercicio de unas medicinas paralelas que reducirian considerablemente los costes? Quign ha empujado 2 40 millones de estadounidenses a una miseria tal que ni siquiera tienen acceso a la sanidad? Ya sabéis ta respuesta. «La Competicion es en pecado» —3,D. Rockefeller «En politica nada sucede por casualidad.» ~ FD. Roosevelt Preguntémonos también cémo es que nuestras autoridades han esperado 50 aiios para proponemos un sistema piblico de salud si ya sabian que era la mejor solucién, puesto que en Francia existe desde 1950; en Canada desde 1970. ¥ si no es la mejor sofucién, ya que sus resutados son desastrosos en ambos paises, 2por qué nos fa quieren imponer ahora? «En politica nada sucede por casualidad.» — FD, Roosevelt - 0s postivo, habia que hacerlo antes, o es negativo y na debe intentarse siquiera. Por otra parte, ;Queremos poner nuestra salud en manos del gobierno? Tal vez el gobierno se desvive por nosotros, en cuyo caso ha demostrado su incompetencia en fa pequefa parcela que controlata: el Medicare y el Medicaid, Podemos imaginar lo que ocurriria si controlase todo el sistema de enfermedad. Tal ver nuestro gobierno trabaja para la gran banca y es complice de la explotacion de nuestra salud. ¢Vamos a darle plenos poderes a quien nos tvaiciona? «En politica nada sucede por casualidad.» ~ F.D. Roosevelt {Quizé se trata de un plan ideado hace mucho afios para que, tarde o temprano, cediéramos muestra libertad de salud? Medicina cientifica, especializada, tecnolégica, cara; persecucién sin piedad contra los médicos; empobrecimiento de la poblacton; favado de cerebro sistemético por los medios de comunicacién; severa reglamentacién burocratica; aumento del poder de los corganismos de control. Se dan todos los ingredientes necesarios para hacer de la mecicina algo ‘an insoportable que cualquier otto sistema propuesto sera acogido como una liberacion. «En politica nada sucede por casualidad.» — FD. Roosevelt 236 | Log mitos: muy abundantes Mito: La medicina socializada se administraré mejor y con gastos menores mediante un ‘seguro tinico, en ugar de miles de compatiias de seguros privadas,distintas y ‘| auténomas. Realidad: Ir de 1.500 aseguradores independientes a un contro! énico gubernamental es ir de la competencia al monopolio. EI monopolio surge cuando todo el control esta en manos de una sola entidad. ‘Ahora bien, el programa sanitario que nos proponen las autoridades estipula que: Los beneficios del sistema de salud estaran establecidos y controlados periodicamente por un Comité Nacional nombrado por el presidente» En la practica, esto quiere decir que: «el control de las prestaciones y de sus costes esté entre las manos de un solo comité para todo el pals; “lo que, a su vez, significa que una sola persona nombra a los miembros de dicho comité: el presidente del pais; = pot tanto, una sola persona, el presidente, controla fa salud de 250 millones de estadounidenses. Como monopolio es perfecto. Monopolio de mafiana 250.000 000 controladores | 1500 controladores 1 controlador para la banca mundial y sus multinacionales, resulta complicado negociar con 1500 compaias de seguros. Lo que han hecho es ponetas a todas bajo la tutela de una sole el gobierno, al que tienen controlado. De este modo han legado al tonopelio. MONOPOLIO PUBLICO = MONOPOLIO PRIVADO 257]Cuando se dice monopolio se dice control exclusiva de los precios y de los servicios. El peciente que tiene que vérselas con un monopolio esta inerme frente a él. Es ir del poder miltiple al poder tnico. Equivale a extender un cheque en blanco a perpetuidad y sin condiciones. Es cemo pagar por adelantado, sin derecho a reclamacién, por un servicio del que no conocemos st contenido ni su necesidad. Nadie paga por adelantado sin saber fo que compra. ‘Ademés, el pago es obligatorio y el monto lo determina el presidente y su comité, tanto si estamos enfermos como si no, Aunque optemos por la salud y la noenfermedad, tendremos que seguir pagando como si estuvigramos enfermos. tn realidad, no necesitamos al gobierno nia las compafiias de seguros privadas para administrar nuestra salud y nuestro dinero. Podemos hacerlo nosotros, Podemos asegurarnos entre nosotros. Seré més eficaz y més barato. Y gozaremos de mejor salud. Un servicio para nosotros, nuestro y a nuestra medida. LA MEDICINA SOCIALIZADA ES TAN INUTIL COMO UNA BICICLETA PARA UN PEZ Mito: Tal y como se nos repite constantemente, el sistema sanitario en EEUU es el peor, Realidad: Por el contrario nuestro sistema es el mejor ya que, al menos, podemos escoger & entre dar o no dar nuestro dinero a las compafifas de seguros. Se pueden negociar las condiciones del contrato o, si no nos convienen, buscar en otro lado. Sin embargo, en los sistemas controlados por el Estado, el gobierno monopoliza el ejercicio de la medicina y de sus costes. También decide qué tratamientos prestara y pagara. Tanto si uno esta enfermo como si no, automdticamente extrae el dinero de nuestros bolsillos y, sin nuestro consentimiento previo, aumenta regularmente las retenciones por este concepto, utilizandolas ‘como mejor le parece. Aunque uno desee asumir su propia salud, no puede salir del sistema, LA MEDICINA SOCIALIZADA ES TAN INUTIL-COMO UNA BICICLETA PARA UN PEZ Mito: Unicamente el gobierno puede garantizar fa universalidad de fa asistencia. i Realidad: Ei gobierno no es una garantia de justicia social sino todo lo contrario: es el o biombo tras la que se oculta fa gran banca. Todos tenemos derecho a la salud. Perfecto. Pero no en fos términos definidos por ef mundo de las finanzas y su filial para fa salud (la OMS) que se ocupa, mediante leyes a nivel mundial, de garantizar la «medicalizacién» (en particular de ta vacunaci6n) de la poblacién mundial. Por otro lado, creer que tinicamente el gobierno estd en condiciones de garantizar la universalidad de la asistencia sanitaria indica, realmente, una impresionante falta de imaginacién y de autoestima, Ahora ya sabemos que, mediante fa soberania personal y la sotidaridad,, encontraremos salud y prosperidad, Estamos en condiciones de autogarantizar esta universalidad por nuestros propios medios, con unos costes que desafian toda competencia. Cuando seamos conscientes de que nuestra propia salud es solidaria de la de Jos demas, nos apresuraremos para que todos tengan acceso a ella y podremos recuperar 0 mantener y mejorar la salud del conjunto. LA MEDICINA SOCIALIZADA ES TAN INUTIL-COMO UNA BICICLETA PARA UN PEZ 236 Mito: Al controlar el sistema sanitario, el gobierno podré aprobar las leyes necesarias para garantizar la libertad de eleccién terapéutica. Realidad: Ya podria haberlo hecho. En un régimen de sanidad piiblica las medicinas alternativas son proscritas y prohibidas lo mismo que EE UU. Su asfixia es muy sutil en Francia, ro tanto en Canada y en absoluto en EE UU. Pero no nos engafiemos, La libertad de eleccién sanitaria no se da en ninguno de estos patses, el control por parte de los organismos gubernamentales, a sueldo de {fa industria, es total. Alguien podria pensar que la famosa Constitucién norteamericana, escrita para garantizar los derechos ciudadanos frente a los abusos del poder, garantiza esta libertad. En efecto la novena enmienda respalda la libertad det individuo, pero no menciona en concreto el campo de fa sanidad. Habra que esperar la decision de la Corte Suprema a este respecto. Pero la Corte Suprema se remitiré a lo que digan reconocidos expertos jes decir las autoridades! LA MEDICINA SOCIALIZADA ES TAN INUTIL COMO UNA BICICLETA PARA UN PEZ Mito: Si continuamos al mismo ritmo de crecimiento del gasto, vamos directo a la quiebra, a no ser que se implante la medicina piblica. Realidad: Los paises que tienen un sistema pdblico de salud ya estén aruinados, Preguntémonos por qué las grandes figuras del mundo financiero se inclinan desde hace varios afios pot este sistema ¢Sera por las comisiones que cobran 0 por la informacién privilegiada que obtienen mediante sus fundaciones? ¢Cémo es que ahora presionan para socializar la medicina? gAcaso se han transformado en una sociedad filantrépica? No, no es ese su talante... ;Desde cudndo se preocupan por el bienestar del pueblo? Pongémonos por un momento en su lugar para intentar comprender por qué les interesa socializar la medicina. ~ En primer lugar, hay 40 millones de estadounidenses sin explotar, puesto que carecen de medios para pagar seguros, Se trata de un suculento mercado adicional que fa Seguridad Social les servird en bandeja de plata mientras los gastos corren por cuenta det contribuyente. - A continuaci6n, a sus multinacionales les interesa estabilizar los mercados de consumo. Es mucho mejor un cliente Gnico: el gobierno sobre todo silo tienen controlado. ¥, al mismo tiempo, se quitan definitivamente de en medio 2 un competidor molesto: las compafiias privadas. - Finalmente, no alvidemos que estamos hablando de banqueros. Su objetivo es prestar dinero con intereses. La Seguridad Social comporta enormes inversiones que no podran cubrirse ni siquiera con impuestos adicionales. Para eso estan fos banqueros. LA MEDICINA SOCIALIZADA ES TAN INUTIL COMO UNA BICICLETA PARA UN PEZ 259|Mito: La medicina piblica es la Unica e inevitable solucién para los problemas de nuestro sistema actual. oS Realidad: Tener que elegir entre el sistema sanitario actual y el ptiblico es como tener ‘que escoger entre un pufietazo en la cara o una patada en el trasero. jQué falta de imaginacion! ¢Por qué se da por sentado que las soluciones deben ser dolorosas, desagradlables y, por aftadidura, caras? Si realmente las autoridades buscasen una buena solucién ya que siempre fa hay, nos expondrian varias propuestas a partir de las cuales surgiria fa solucién ideal. Pero no lo hacen. Porque a las multinacionales no les interesa. Y las autoridades obedecen a tas multinacionales. Resulta que, por un lado, se convence a fos canadienses de que su sistema es el mejor del mundo mientras, por otro, se les dice a los estadounidenses que ef suyo es ef peor. Como las autoridades gozan de nuestra confianze, creemos en estos mitos y todos Hlegamos a la misma conclusién: «hay que adoptar un sistema publico parecido al de los canadienses». Hace ya muchos afios (desde antes de la tlegada de Reagan) que las grandes financieras preparan este guidn. El lavado de cerebro ha dado sus frutos y, hoy dia, estamos convencidos de que es la Gnica solucién. Error. < Primero, porque el sistema canadiehse es un fiasco en todos los aspectos: financiero, humano y de salud pitblica. - Después, porque también el sistema canadiense esté a sueldo de la industria, que es la causa fundamental de los problemas del sistema norteamericano. ~ ¥, por aitimo, porque no hay motive para repetir los errores de los demas. Los platos recalentados son indigestos. Concedémonos al menos el lujo de inventar errores nuevos. Es mas estimulante para la imaginacién y més enriquecedor para ia evolucion La ignorancia no sirve de excusa, sobre todo cuando se puede observar la evolucién det pais veciro durante 25 afios. Nosotros mismos podemos contemplar la quiebra del sistema cana- diense, Extraigamos nuestras propias conclusiones, no debemos permitir que nadie 1o haga por nosotros. “LA MEDICINA SOCIALIZADA ES TAN INUTIL ‘COMO _UNA BICICLETA PARA UN.PEZ pobres, as{ como para garantizar un reparto equitativo de los recursos. Realidad: No se trata de distribuir el dinero, sino de REdistribuir to que ya se habia distribuido injustamente desde el principio. Cualquier forma de impuesto, subsidio, indemnizactén, seguro de enfermedad, desempleo, subvencién, ayuda, becas, jubilacién 0 devolucién de la renta son medios de REdistribucién de los recursos. Pero no de los ricos hacia {os pobres, sino de los menos pobres hacia los mas pobres; de los trabajedores que todavia cuentan con un empleo hacia los que no lo tienen. Siempre es la misma masa monetaria, obtenida mediante el trabajo, la que se reparte obligatoriamente entre todos, De este modo, las autoridades REdistribuyen el dinero para aumentar el nimero de consumidores y ast sostener el consumo de los diferentes productos... y los beneficios de las multinacionales. La verdadera distribucidn se efectué mucho antes de la REdistribuci6n. Se llevé a cabo cuando 240) Mito: 1a medicina socializada es un medio para reducir las diferencias entre ricos y los ricos se apoderaron de nuestras riquezas naturales, industrales o de servicios-, que son patrimonio de toda la poblacién, Se las apropiaron y ahora las explotan en su exclusivo beneficio jQué van a distribuir! El Unico bocado que suettan son los salarios, pero porque no tienen eleccién, Adn asi, van montando filiales por todos fos palses del Tercer Mundo con objeto de pagar lo menos posible y en cuanto pueden, cambian trabajadores por robots. Por tanto, la verdadera.distribucién se hace entre: - los propietarias, que recogen los beneficios de fa explotacién de nuestras riquezas.y - los trabajadores, que recogen el salario de su trabajo. Y es este salatio y SOLO él lo que se REdistribuye. LA MEDICINA SOCIALIZADA Es TAN INUTIL COMO UNA BICICLETA PARA UN PEZ Mito: Es encomiable subir los impuestos con ef fin de permitir que millones de personas puedan ser protegidas al tiempo que se aligera ef peso de los seguros sobre las empresas. Realidad: es una forma elegante de soslayar la Constitucion. La Constitucién se opone ferczmente a los impuestos. Segin creo, sélo” un referéndum favorable del pueblo estadounidense puede modificar la Constitucién. Cualquier subida de impuestos es anticonstitucional. No es la primera rotura que las autoridades fe hacen a la Constitucién. En 1913 el Congreso cedié a la banca privada el derecho de fabricar dinero. De aqui procede la antedicha deuda, que tan cara nos sale sélo en intereses. LA MEDICINA SOCIALIZADA ES TAN INUTIL COMO. UNA BICICLETA PARA UN PEZ Mito: Es una evolucién con relacién al sistema capitalista. Denota una preocupacion por los demas, un sentido solidario, Realidad: Capitalism, socialismo, comunismo, islamismo, liberalismo... son regimenes idénticos. Sélo cambia la etiqueta. Todos estos regimenes tienen un denominador comin: el control de tuna mayoria por una minoria, Es el poder en manos de una reducida banda de privitegiados que hacen aprobar las leyes adecuuadas para mantener sus privilegios. Utilizan esa aspiracion de justica social y de compartir la riqueza que se observa entre fa poblacién, para canalizarla hacia el socialismo, Socializer la salud significa nacionalizarla por completo (en el ejercicio y en la economia) para dejarla en manos del gobierno. Es deci, mas controlada que si esta repartida entre miles de particulares. Es verdad que hemas cometido algin error en alguna parte: hemos abierto las puertas a fa injusticia social y a la pobreza. Reflexionemos y hagamos las correcciones precisas. Nadie mejor que individuos soberanos para garantizar la equidad. Desde luego no seré el gobierno quien lo haga. LA MEDICINA SOCIALIZADA ES TAN INUTIL COMO UNA BICICLETA PARA UN PEZ 244 |garantizar la libertad. 4a Realidad: Libertad y seguridad son términos antagonicos. Si hay més libertad, hay Trenos proteccién y viceversa. La seguridad es una ilusién implantada en la cabeza de las personas para tenerlas controladas, explotarlas y enriquecerse a sus expensas, La seguridad no existe, Miremos las flores: nacen, crecen, se marchitan y mueren. Después, renacen. Asi es la vida. Las flores seguras son las flores secas. Estan preciosas durante todo el afio, no corren riesgos. Pero estén muertas, La seguridad es la muerte de las flores. La seguridad es, también, lz muerte de las personas. EEUU es el pais donde atin subsiste algo de libertad. Sus fundadores vinieron aqui huyendo de los abusos de poder de las autoridades europeas. La medicina socializada es, para un estadounidense, lo mas antinatural y opuesto a su mentalidad y a la esencia de su espiritu, Me descubriré ante quien culmine ta hazafia de imponer este sistema a un pueblo impregnado de libertad hasta la médula. Quizé estemos adormilados por el materialismo y el individualismo, pero de abi a entregar ciegamente nuestro poder en manos de! gobiemo, hay un gran trecho, Mito.: Garantizar la universalidad de la proteccién en caso de enfermedad, es J Aas | SOBERANIA DE CADA UNO SOLIDARIDAD DE TODOS. Los padres de nuestra Constitucién seguramente se agitan en sus tumbas al ver hasta qué punto le libertad individual, por la que tanto lucharon, es motivo de escamio en le actualidad, Saben que cuanto mas fegalismo, menos libertad. «Qué harian si supieran que existe la posibilidad de cambiar libertad por seguridad, optando por una medicina socializada? Aullarian de sabia y nos recordarian vigorosamente que: | Elegir, es decir No. LA MEDICINA AUTOGESTIONADA ES PARA LOS ESTADOUNIDENSES. LO QUE ELAGUA ES PARA LOS PECES. 342 La soberanfa individual * SOBERANIA quiere decir autoridad suprema. La autoridad superior a todo es el espiritu creador, divino. La soberania individual es la conciencia de la divinidad interior de fa persona. Jambién la llamamos conciencia cristica, o sea: la divinidad encarnada, © INDIVIDUALIDAD quiere decir «indivisa-dualidad>. CQO —» O La dualidad espititu-materia (alma-cuerpo) es indivisa, Dos que hacen uno. Son UNA sola y misma persona. Esta conciencia pone fin a la separacién, a la division y a la guerra. Trae la unidad y la paz interior. poder SOBRE. poder DE poder CON exterior interior fusionado AN CUERPO, ALMA ALMA CUERPO Solidaridad colectiva individual universal Sumision. Soberania salud salud ilimitada orden perfecto estabilidad eterna PAZ MUNDIAL enfermedad desorden orden hundido de pie GUERRA . PAZ INTERIOR La verdadera soberania es INDIVIDUAL porque es DIVINA 245]Eleccion del ci¢tema de salud Ya se trata del sistema sanitatio como de nuestro propio sistema individual, la regla es la misma: su estado de salud reflja el uso que hacemos de nuestro poder, Poder de pensar, de hablar y de actuar. La eleccién sélo depende de nosotros, Podemos entregarlo al exterior o quardario en ‘uestro interior y efercerlo. Porque podemos elegir entre: | CONTINUAR CON LA PESADILLA DE AYER: ENFERMEDAD-VEJEZ-MUERTE I Si entregamos nuestro poder al exterior: a las autoridades, a {a ley, al tmiedo, a la presion social, a tos padres, a los vecinos, etcétera, nos sometemos C) C) al dominio de los demas sobre nosotros. No tomamos decisiones en armonia con nuestra esencia, con fo que realmente somos; vivimos en el mundo de la apariencia, de la ilusi6n, de la materia. Nuestra alma es sibdita del cuerpo. El vehiculo controla al viajero. Y sin control sobre su destino, se_dirige hacia la ‘enfermedad, la vejer y la muerte, PODER SOBRE = PODER EXTERIOR.= SUMISION = ENFERMEDAD ad Separacion 0 PASAR A LA REALIDAD ACTUAL: LA SALUD-JUVENTUD-VIDA Si guardamos el poder en nuestro interior, y lo ejercemos, nos comportamos como individuos soberanos, independientes y responsables. ) Tomamos decisiones en armonia con nuestra esencia, con lo que realmente somos. Vivimos en ef mundo dela realidad, del espiritu. Nuestro cuerpo esta al servicio del alma. El vehiculo a las érdenes del viajero, Al controlar nuestro destino, voluntariamente nos dirigimos hacia la salud, a juventud y la vida. PODER DE = PODER INTERIOR = SOBERANIA = SALUD fusién PARA COLMAR EL SUENIO DEL MANANA: LA SALUD ILIMITADA. Si unimos nuestro poder interior como individuos soberanos, somos solidarios uno con otro y con el Universo, Somos la totalidad de la creacién en el tiempo y en el espacio. Tenemos perfecto controt de la frecuencia vibratoria de nuestro estado de salud. Este es el camino de la salud ilimitada y de la inmortalidad. PODER CON = PODER DE LA UNION = SOLIDARIDAD = SALUD ILIMITADA Hagémonps siempre la misma pregunta cuando pensamos, cuando hablamos o actuamos: CESTOY EVOLUCIONANDO HACIA LA ENFERMEDAD 0 HACIA LA SALUD? 2 — Gaenervalizacién a todos los sistemas Ahora sabemos cémo funciona el sistema sanitario: cémo ha zozobrado: por la Sumisién, cémo enderezarlo: por la Soberania, cémo hacerlo navegar hasta el infinito: por la Solidaridad. Ahora sabemos que todos los sistemas son idénticas al sistema sanitario y cémo funcionan. Basta con sustituir: el alma det sistema sanitario, el paciente, por el alma de cualquier otro sistema. cl cuerpo del sistema sanitario, ef profesional, los administradores o los fabricantes, por el cuerpo de cualquier otro sistema. En consecuencia, sabemos cémo funcionan todos: desde el mas pequefio de los sistemas, el individuo, hasta el mas grande, la sociedad. Cualquiera que sea el dmbito, a pesadila es siempre fa misma: 1. el sistema siempre esta del revés; 2, el alma del sistema siempre estd a las drdenes del cuerpo del sistema, 3. ef mayor beneficiaro es siempre el mismo aunque, segtin ef sistema, cambia de nombre; 4. su objetivo siempre es el mismo: controlar, dominar y explotar; 5, su estrategia siempre es la misma: divide y venceras; 6. el mayor beneficiario acta en la sombra: es el poder oculto; 7. su intermediario es el gobierno; 8. sti mentira es la democractat todos creen en ella menos él. Por muy oscuro que esté siempre es posible liberarse y encontrar la luz. Para ello, hay que abrir la puerta que nos encierra desde hace millones de afios, fa puerta de la sumisién. Todos tenemos la Have maestra sin la que ninguna puerta puede abrirse. Basta con utilizarla. jEs la SOBERANIA INDIVIDUAL! 245|AMBITO SUMISION SOBERANIA SOLIDARIDAD SALUD ‘Gente saberand salud ilimitada padente sumiso para todos y cada uno ECONOMIA ‘Glente soberano ~ : ME “nici riqueza fimitada contribuyente/consumidor ‘para todos sumiso y ada uno JUSTICIA TORIES SOBETATO — : GEN justica ilimitada Gudadano sumiso para todos yada uno COMUNICACION —_ Vv ‘“S conocimiento ilimitado tector/espectador para todos ‘sumiso. y Gada uno EDUCACION TS SOBETATC : i YN WY eZ ca cna ‘ =“ y cada uno | PESADILLA DE AYER: SUMISION COLECTIVA paciente (1) est al servido de sistema de enfermedad. Lo explotan. {os meets (2) 2 Ministerio de Sanidadl3) Ja industria farmacéutica y teenotogica (4) aque lo enferman y fo vuelven dependiente para enriquecetse. Et contribuyente/consumidor(1) esta al servicio del sistema econdmico. Lo explotan Jos adiministradores (2) Jos economistas (3) Tos banqueros (4) ‘que lo empobrecen para mantenerio en fa esclavitud y seguir dominéndoto y exploténdoto. 5 El udadano(1) esta al servicio det sistema legal. ‘Lo explotan los abogados (2) los tribunals, polcas y soldados (3) los lepistadores (4) que usurpan sus legitimos derechas mediante ley que imponen po Ia fuerza ppara mantemer sus privilegios. Ellecorfespectador (1) esta al servico del sistema de propaganda, {o explotan Jos periodistas (2) Jos expertas (3) fos ceadores de opinion (4) ‘que 1 manipulan para hacerle hacer To que les interesa. EI hijoypadre (1) estan al servicio del sistema de normopatia. Lo explotan. {os profesores (2) : ‘Jos universtaris e intelectuates (3) ladite pensante (4) ‘que Te ensefian obediencia a las autoridades y al orden establecdo. ‘TWAGIAIGNI VINVUAGOS *AOH 30 Gvanivse WSUAAINN GVGIUVGITOS ‘WNVNVW 3d Tvadl DAF |EFILOGO La mafia médica, una necesidad evolvtiva Tomo prestada la expresién «una necesidad evolutivan de Mere (E/ Materialismo Divino de Satprem) asi como el ejemplo del pez asfixiéndose en su tarro de cristal. Yo soy el pez que gira en fa pecera, limitado por sus paredes, separado del mundo de la vida, preacupado s6lo por sobrevivir mientras espero la muerte. ¥ asl, durante miles de afios. He olvidado que soy un ser divino e ilimitado. Me figuro que soy un pez condenado a sobrevivir en una pecera, sin poder escapar. Sin embargo, hay una llama interior, una necesidad de ser, un fuego evolutivo, mi alma, que me impulsa incesantemente hacia «algo» distinto, hacia lo absoluto, lo ilimitado... mas alla de las paredes del bote de cristal : Pero todavia no es suficiente para poder salit. Para que el pez se decida a vivir y romper el transparente muto de ilusiones, ain tendré que faltarle el aite y el agua y perder sus herramientas para la supervivencia, Séto entonces seré capaz de cambiar, de SER. Esta experiencia de asfixia es necesaria para la evolucin del pez. Y para la mia también. «Corren tiempos de presién intolerable... Nuestra hundimfento es nuestra maravillosa esperanzar Yo cteo esta asfixia y, con ella, a mi imagen y semejanza, a fa mafia médica. ¥ lo hago pata obligarme a dar el gran salto hacia otra conciencia. Para saltar a la realidad de SER, espiritu creador de una nueva materia el ser divino. Vista con los ojos de una persona conciente de st naturaleza creadora, fa MAFIA MEDICA tiene un significado, Conduce ala evolucién, Alavida, Elser humano puede elegir. Su trabajo es llevar a cabo el safto entre to animal, y lo divino, fo inconsciente de fo consciente de su naturaleza creadora, su naturaleza creadora. ANIMAL + ELECCION = HUMANO + CONCIENCIA = DIVINIDAD 29|E alto: de |o animal... El ser humano es un chimpancé mejorado, Su biologia es completamente animal, como ha demostrado el médica aleman Ryke Geerd Hamer con su Nueva Medicina. El ser humano esté sujeto a los mismos cédigos biolégicos y reproduce los mismos conflictos que causan las mismas enfermedades en el animal. La principal diferencia es el libre aibedrio. £1 puede elegir, el animal no. Ciertamente ha evolucionado en el plano mental y ha realizado hermosas obras, tanto artisticas como cientificas. Pero todo esto sigue siendo una mejora meramente animal. E| hombre intenta, por todos los medios a su alcance, en todos fos ambitos, ampliar sus limites, pero contindia sierrpre dentro de ellos y acaba asfixiéndose en su pecera, Le falta lo esencial: la conciencia de si mismo, de su espititu creador inmortal. DUALIDAD Espiritu LA DUALIDAD Todo lo que existe esta inmerso en la dualidad realidad-ilusién, ser-tener, alma-cuerpo. ."_ La realidad es el espititu creador ilimitado (érboles reales); la ilusidn es la materia de la i creacién (Grboles reflejados en el agua), a imagen y semejarza del espititu. Realidad e ilusién son idénticas, pero hay un original (realidad) y una reproduccién ((lusién) de un séto arbol. El estado fisico del cuerpo (visible) es ef espejo del estado del alma (conciencia invisible). 2Qué veo en ef mundo de fa ilusién (cuerpo) con mis ojos? - Separacién, guerra, enfermedad. 2A qué conclusién legamos sobre la realidad (estado del alma) del ser humano? - Inconsciencia desuser. El ser humano es inconsciente de su auténtica naturaleza divina. Ha olvidado quién es. Se cree separado del espiritu creadot. Esté dividido. Esté enfermo. Sufre. 230! ..a Dios/Diosa LA INDIVI-DUALIDAD SG | ser humano deja de sufrir cuando recobra su salud y toma conciencia de que es un espiritu creador ¢ ilimitado. Ha comprendido que los dos componentes de fa dualidad, _—— el espiritu y fa materia, forman UNO sélo. Son inseparables. En este momento asume su indivi-dualidad. Ya no hay més divisién, ni bien y mal, s6lo divinidad que realiza la fusion de los ‘opuestos: hace las paces entre el creador (@) y sus creaciones (él). Encuentra la paz interior. ‘Acepta su grandeza y omnipotencia divina. Como creador, es el nico responsable y garante de sus creaciones. Se comporta como un ser divino en todos sus pensamientos, sus palabras y sus actos. Libera el espiritu en la materia. INDIVI-DUALIDAD UNIVERSALIDAD LA UNIVERSALIDAD a) El ser hurmano alcanza la sanacién definitive, fa salud perfectay la inmortalidad <0) fisica cuando integra la conciencia no séto de que él es ef tinico creador del universo sino también de que él es TODO el universo creado. Entonces, asume su universalidad, Es toda fa luz y toda la sombra. Incluye todo, fusiona todo, ama todo. Aporta luz siti en fas sombras mas tenebrosas, De su unién perfecta surge et nuevo ser, el ser divino, Denso e inmévil como la roca y ala ver ligero y sutil como el aire. No es hombre ni mujer, sino andrégino. Un creador original no tiene drganos de reproduccién. En el orgasmo césmico permanente no hay sexualidad. Se nutre de prana, no necesita comer ni beber. Mas alld de los limites det tiempo y del espacio, vive el momento presente eterno. Encarna la omnipotencia, la luz, el amor, la verdad, la perfeccion sipea, 231]La ingoportable asfixia Estamos en tiempos de revelaciones. El gato sale del saco, la verdad saie det silencio, la omerta cae con gran estrepito. Salimos de la ignorancia y de la ilusidn. Sé que los quienes debian protegerme, me explotan; que todo aquelio en fo que he creldo son mentiras; que todos los sistemas que he ido elaborando ~desde la familia hasta la patria, pasando por la religion y la espiritualidad- se desploman uno tras otro, como las torres gemelas de Nueva York, simbolo de un despertar brutal a le realidad. Incluso la medicina, en la que habia depositado toda mi confianza, es una mafia que intenta envenenarme. gQué es esto? ;Adnde vamos a parar? {Qué va a ser de nosotros? «Me ahogo», chilla el pez en su pecera. «Que voy a hacer?», Puedo elegir entre las siguientes opciones: © Me niego a ver la mafia médica, y me atonto a base de pastillas mientras envejezco y muero. ‘Veo la mafia médica, y protesto, la combato, resisto, me agoto y muero, Veo més allé de la mafia médica, me reconozco en ella, la amo y la bendigo, Ni pecera, ni pez Abro fos ojos y compruebo que no hay pecera y que yo no soy un pez. Desde hace miles de afios estoy inmerso en una ilusién que tomo por reatidad hasta el punto de morir de miedo, de morira secas. Vaya una farsal La realidad es que soy amor infinito en expansién ilimitada, Para que mi conciencia de quién soy se desarrolle, me he encerrado en una pecera y, claro, he cafdo enfermo, He pillado la dnica enfermedad propfamente humana, el olvido de mi mismo. He creado una Imecicina para sanarme, pero la mafia médica, impide que me cure. ;Sacorra! gDénde esté la salida? En mi interior, Es la conciencia de quién soy, la dnica fuerza creadora del universo. Es por amor a mi misina por lo que estoy viviendo esta experiencia en la Tierra, la encamacion que me permite reflejarme en el espejo, y por ello experimento el suftimiento y la guerra, la enfermedad y la muerte. Es por amor a mi misma por lo que he creado la mafia médica, para que me recuerde quién soy, la tinica creadora de mi enfermedad y de mi sanacién. «Ahora recuerdo» jla mafia médica . — : es una bendicion! «Lo habfa olvidado peceeero ahora recuerdo... Erase una vez un hermoso animal En realidad era un alma encarnada En una yegua alada Un ser corporeo y espiritual Ligero como el aire, Y mas veloz que el viento. «Princesa desde ef dia de su nacimiento» Y desbordante de creatividad, La Hamaban ETERNIDAD. Un dia ef hombre llegé Organizé fa sociedad, Jerarquiz6, alteré verdad y dignidad Dividi6 y vencié Establecié la ley Y se hiz6 rey. Prohibié, a la vez, a fo largo del dia Galopar y volar con alegria. Las alas de fa yequa se atrofiaron Al no trotar, sus patas se acortaron También prohibié el trabajo independiente La yegua vié su pelo reluciente Convertido en lana. El amo la vendié de buena gana Era un gran beneficio Sin hacer ni un pequefio sacrificio, Asi dejé de ser la yegua alada Soberana, dorada, Y quedé convertida en un borrego, Negro, con ojos pero casi ciego. Y pact sin honor y por necesidad Un trueque: dio su lana por seguridad. Y asf fue, tras el muro, se sentia seguro; Pasé el tiempo, la esquila se hizo mas frecuente La comida escaseaba, se sentia indigente. Y con gran desamparo y amargura Decidi6 acudir a Madre Natura, Y abrir su corazén Ella le dio razén: «Acuérdate del tiempo Sin tiempo, de eterna juventud Cuando eras yegua alada, Resuelta, liberada Viviendo tu poder en plenitud.» sthora recuerdo» dijo, y se lo agradecié. Y ai legar al aprisco reuni6 A todos los borregos que encontré: «jEmancipémonos! jBasta ya de dejarse esquilar Sin rechistar Para su solo beneficiot Yo decido ejercer mi propio oficio.» Y asi el borrego negro recorrié El mundo entero y su lana offecié Caminaba entusiasta y sin cansarse Y sus patas volvieron a alargarse, Se atrevid a galopar y a saltar Y sus alas voivieron a brotar Era la yegua alada Integra y realizada. Los poetas recuperaron su inspiracién, Y los borregos, fa creacién. jAdiés seguridad. Viva la LIBERTAD!BIBLICGRAFIA* * Note del editor eros optado por hacer una isla de todas las obras de referencia, mencionando la versién espariola cuando exist, + Edited by Daniel Haley: Polis in Healing - The Supression 2 Manipulation of American Medizite, Potomac Valley Press, USA DC, 2001 + Dr Rpke Geerd Hamer: Fondoment dune médecine rowel, tome 1. France, 1983, + Leonard 6. Horonita: Death inthe At: Globalism, Terris ‘Texts Warfare, Tetrahedron Publishing, USA, 2001. * David Icke: And the Truth Shai Set You Free, Be of Love Publications, Papworth Press, England, 1995 Le plus grand -seart du mondo, Louise Courteau delice, Canada, 2001, * Claude Jacquinot: Les expérinentations surles embryons hmeins vives, La Ve Judkiare, no 2853, jul. 1987, Fr + Susan Molver: Medica! Nightmares: The Human Face of ‘rv’s, Chesnut Pubishing Group nc, Canad, 2002 + Joye Nelson: Dr Rockefeer wil see you now. The Ridden playats privatizing Canada's hes care system. 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EDAF S.A, 1993, ISBN: 84-7640-569.5InDice ‘Altos, 125, 126, 131, 145, 146, 148, ‘Alaska, 132 ‘Ama Aa, 37, 127, 104 ‘American Cancer Society, 151, 159 ‘American Medical Association, $6, 98, 189 ‘Autetona, 132, AZT, 128, 142, 143, 144, 145, 240 Banco Mundial, 127, 128, 194 ‘Béchamg, 62, 162, 164, 166, 197, 160, 169, 171 Benveniste, Jacques, 188 Bethea, 134 ‘Gonads, vi, 9, 37,80, 114, 258, 262, 263 Canteel, Alan, 146, 188 Colegio (de médios), 5,70, 86, 96, 108, 150, 92, 202, 203, Convencion de fos derechos de ni, 128, 129, IA, $81, 134,146, 147 ‘Suesbseg, Peter, 144,109 Emoto, Masaru, 188 EEUU, 4, 7,37, 8, 39,77, 97, 124, 190, 134, 137, 198, 142, 145, 149, 483, 136, 285, 298, 299, 242 Establishment, 9, $1, 92, 93, 98, 15,137, 144, 158, Esiades Unides, 3,4, 5,7, 9, 28, 85,80, 39, 160, 151, 224 FDA, “33 Fitosolia de empresa, 115, 157 Flexner (informe) 36, 37, 103, 127, 184, 294, 236 Font (lelick), 134, 148, 147 Francis, vi, 3 4, 9, 20, 24,28, 35, 28, 33, 85, 06,97, 110, 124, 128, £39, 145, 150,159, 181,203, 206,236, 280 Gallo, 148 Gon, 148, 154, Genoctio, 120, 124, 145, 146 Gormen (eora), 162 Globazacion, 27, 93 Golieb, docter, 131 Hamme 1, 183, 250 Hepattis B, 113, 121, 123, 124, 122,133, 145, 146, 148 ommosexuel, 132, 145, 146, 148 Horo, 146 lei, 134 Inmoraidad, 6, 176, 229, 244, 254 Juste, 36, 96, 105, 182,184,205, 208, 209, 242,288, 244 ucla, 95,105,108, 180, 185, 209, 210, 211, 247,254 Koladzar, 131 ‘.eboratoro, 40, 44, 45, 86:90, 94, 193, 134, 146, 150, 154, 162, 189, 200, 205, 218, Mateus Malefcerum, 35, 37 Mame, 71, 16, 165 Marbuig (REA), 131 Matkeling, 135-137, 159 Modamara, 127,131 236 Mero, 240 ‘Merieux, 128 Microbio, $4. 120, 134, 10, 151, 160, 162-468, 168, 169 Microzima, 164, 168, 169, Mierand, 85, 15 Mono, 125, 146, 147, (183) onopolio 4, 7,38, 87, 118, 287, 238 Montagnies, 144 MISKOO, 151, 154 Naessens, Gaston, 150, 169-170, 203 NCI, 135, 183, 134, 147, 154 New York, 182 Ni, 132, 133, 147, Nixen, 147, 187 meta, $5, 252 ‘OMS, 1, 37, 98,11, 113,121, 127128, 190454, 198, 146-148, 167,18, 485, 198,248,200, 26, 38 ON, 37,13, 114, 128-128, 293 Pasteur, 128, 144, 162, 164167, 71 Poli, 123, 139, 146, (Quebec, 96, 98, 133 Rife Royal, 97 Flan 1, 124 Rocketeer, 1,36, 113, 151, 154, 184, 220, 206 , Roosevelt, 236 Salk, Jonas, 128 Sangee, 1 14, 185, 128, 154, 164, 169, 170,196, 240, 233 Senegal, 127, 132 Senghar, Leopold Seda, 127 ’ Soparacin (conic de, 180,290, 243, 930 Sindrome, 33, 122, 140, 46, 197 Snead, Eve, 194, 148 Schetania, 9, 35,27, 58, 67, 72,73, 98, 98, 133, 176, 160, 181,193, 18. 189, 208-210, 295, 217, 20, 221,225, 26, 228.230, 258,243, 246 Somatda, 169 Strecker, Robert, #46 Semuness, Wolf, 133 Tasas, 70, 131, 138, 233, Transformacisn, 88, 61,99, 225, 228, 20, 204 Trafo, 1,115, 210, Tilateral (Comision), 1, 445 LUN (Uriled Nations), 37, 411, 127, 128, 284 ‘UNESCO, 162 - UNICEF, 126, 27, 128, 145, Unilever, 28 Van den Hoven, 128 Veloro {sokucién), 232 Vil, #13, 140, 143-446, +89 Werburg, 37 Wer, Oscar, 190 Zaite, 131 ilnvitacién! Os invitamos a qe compartats las experiencia que habéis vivid leyendo este libvo vendiéndolo a westres colegas 4 amigos. Ved en las paginas siguientes los deseventos que 06 permitirdn oli¢tvibvir los libvos en westra region.&V después de La mafia médica?... LE PROCES DE LA MAFIA MEDICALE de Joachim Schafer Relato del juicio de fa autora de LA MAFIA MEDICA con el Colegio Médico de Quebec. ‘Audiencias, confidencias personales, tevelaciones-escdndato de expertos: vacunas, sida, céncer, medicinas suaves; Revelacién de los secretos mejor quardados del Establishment médico entre ellos fos que se refieren a la vacunacién. «Mejor que una novela policiaca. ;Se lee en ‘una noche!» - 270 paginas, con ilustraciones. (QUE DIABLE SUIS-JE VENUE FAIRE SUR CETTE TERRE? de Ghislaine Saint-Pierre Lanctot He desarrollado mi soberania individual, la solucién a fa enfermedad propuesta en LA MAFIA MEDICA, Estoy més convencida que nunca de mi divinidad interior y me aplico a vivir como ser divino en lo cotidiano, Tengo conciencia de que soy amor infinito y me dedico a desarrollar el amor a mi misma cada dia. Me sano de todos los miedos que me hacen prisionera, unos tras otros. Realizo que dos cosas son EVITABLES: la Muerte y el Impuesto. ;Me doy cuenta de que la vida es una comedia! En 2003, he redactado el resumen de experiencia e imegracién de mi recorrido en fos siete tltimos afios en este libro. ~ 272 paginas, con ilustraciones. libros disponibles en francés ¢ inglés pedidos a enviar a BP 309, Waterloo Canada JOE 2NO 001-460-297-3930 001-460-297-0233 Ghislaine Sai cP 309 ‘Watetoo (Quebec) Canada, JOE 2NO Pierre Lanclot “Tel: 001 (450) 297-3930 Fax: (001 (450) 297-0233, ‘www, personocratia.com La autora da conferencias, tallores y seminarios, sobre los temas siguientes: va informacion: ediciones verica pisels ‘apo, 122 - 22700 Jaca (Huesca) - Espatia tel y fax: 434/974 362 636 edito@vesicapiscs.org ltptrwnnvesicapiscls org Seen auawns Morir de miedo o morir al miedo? — Una decision El principio feminino: la clave del poder ilimitado La religién, la espiritualidad, la divinidad La justicia: glegalidad o legitimidad? La politica:'de fa democracia a la personocracia £1 dinero, la economia, la industria, el comercio La salud ilimitada, la inmmortalidad La educacién, la cultura y los medios de comunicacion La familia, la pareja, los hijos La sociedad: el paraiso en la tierra, aqui y ahora Ghislaine esteré de gira ‘en noviembre de 2002 en Espatia yen abril de 2003 en Suramérica.de fa misma editorial: Nifios indigo - Educar en la Nueva Vibracion - José Manuel Piedrafita Moreno - ‘SBN 84931477.8-8 Se llaman indigos fs nifios que no se parecen a los demas en su manera de comportarse, de entrar en relacién, de considerar la vida, tos adultos y su papel entre nosotros. Nuestas estructuras sociales, educativas y mentales no estén preparadas alin para acogerlos y comprenderios. Come padres y como educadores, esos nifios nos obligan a repensar nuestras actitudes y concepciones sobre la educacion para poder ofrecerles un ambiente donde desarrollar todas sus posibiidades. Este manual os presenta quiénes son, os ayuda a detectar si vuestro nifio es indigo y 0s acompafia en cada ‘momento de le vide que compartis con é!, para establecer un modo de vida armonioso, equilirado y que facia a afforacién de sus dones. El nifio de las estrellas - Phoebe Lauren, ISBN 84-931477-1-0 «... Entonces, bajas ala tierra sobre un rayo de color. Yo vine en uno verde y tt en uno morado. ‘Totios venimos en un rayo, La muerte no es més que una leccién de repaso antes de volver a ‘empezar - como una pequefia pausa, un anuncio de tetevision.- Después, vuelve a empezar el programa.» Asi habia Marcus con su madre de su estancia en la Tierra, con todo el carlo y la confiada naturalidad de un nifio de diez afios. En este libro, Phoebe Lauren cumple la promesa que le hizo: escribir fa historia de su paso por la Tierra y difundir su mensaje sobre la esencia de la vida, Relata también su encuentro con un nfio en Francia, que sin lugar a duda es la reencarnacién de Marcus, Phoebe Lauren ofrece conferencias y es médium a nivel intemacional, Dirige clases de crecimiento personal en relacién con fa verdad espituat en Europa y Estados Unidos. «De esta manera, se ha narrado una nueva historia y se ha cumplido una promesa, Pero esta historia no es s6lo un cuento mas. £8 un retato que nos puede inspira, lenar de esperanza, armar de valor y transmitir la paz.» Un saludo de los nifios del mas allé - Jacqueline Palus. ISBN 84-931477-7-8 2&1 N&s Alla me he encargado una mision muy especial: transcribir este dictado palabra por palabra. Alguna vez he escrito las palabras tal y como las he ofdo, sin conocer su continuacién. ‘Conforme iba oyendo estos mensajes, he tenido la posibilidad de ver escenas det paso de los nifios al otro lado. He visto la belleza de los paisajes, sus colores, su esplendor. He ofdo fa misica celeste, Los rifos estaban tan bellos en ciertos momentos, tan desbordantes de felicidad; las palabras no pueden treducir exactamente fodo lo que he visto, Quizés por esa razén, es necesario que tenga que escribir inicamente las palabras que ola. Si acepté, humildemente, esta misién, fue pensando en todos Jos que no tienen la posibilidad de ver y ofr a los que estén en otro plano, y que suiren esta separacién, Espero que este libro pueda ayudarles a comprender mejor lo que lamamos “la muerte" que solo es eb ‘nacimiento hacia un nuevo mundo. Que la paz esté en todos los corazones.» La Vesica Piscis es fa parte comtin de dos esferas o circulos idéntioos de fas cuales | | a citcunferencia de uno pasa por el centro def otro. | La Vesica Piscis es también ef simbolo de fos fundamentos comunes, de fa vision compartida 'y de la comprension matua entre individuos iguales. Nuestra editorial tiene como objetivo compartir conocimientos 4 través de los cuiales i el Hombre pueda reconocerse en su Esencia. LL