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Qu
dicen
las
escrituras?
Cul
es
su
correcta
interpretacin? Lo necesito?
Descubra la verdad a la luz de las Escrituras
INTRODUCCIN
En las ltimas dcadas ha tomado gran lugar el movimiento pentecostal
o carismtico en las filas de la religin cristiana, da a da muchas
personas se introducen entre las bancas de dicho movimiento tratando
de buscar una solucin para sus problemas.
Es en esta rama del cristianismo (entre otras), que se ha hecho gran
nfasis en obtener los dones del Espritu (no discutimos la permanencia
de los dones en este tiempo, esto lo analizaremos en el primer captulo),
lo cierto y lamentable es que en la mayora de los casos, las practicas de
estos dones se han desviado grandemente de las escrituras, de su
correcto uso, y peor an mezclado y confundido con ritos de adoracin
pagana.
superficiales
manipuladas
totalmente
fuera
de
muchas
personas
se
sientan
marginadas
espiritualmente
por
ciertas
personas
que
creen
ser
espiritualmente
HaShem
(el
Nombre)
Yeshua,
El
Di-os
nombre
Yehoshua
personal
de
Di-os.
Jess
(era,
Torah
comn)-
(instruccin)
Ley
D.C.
de
Moiss
con
respecto
la
manifestacin
del
Eterno.
o
desde
a
tiempos
sus
antiguos
Di-os
discpulos
se
manifest
directos.
a
travs
de
(idioma,
lenguaje)
fueron
creadas
para
lograr
una
comunicacin.
Como podemos ver en las Escrituras en el principio HaShem solo haba
creado un lenguaje, todos los hombres y mujeres tenan una misma
forma de comunicarse, un mismo idioma, podramos decir que solo
exista una lengua, y a travs de esta los hombres se comunicaban
entre s, y tambin lo hacan as con su Creador. Max Muller un
destacado personaje que estudiaba las ciencias del lenguaje afirmo que
los diferentes idiomas podran haber tenido un origen en comn en su
obra The Science of Language y esta opinin es de gran importancia
porque l se esforz en demostrar que sus conclusiones se basaban en
un estudio cientfico tanto que l rechazo los escritos de Moshe/Moiss
como inspirados.
Como vemos tanto las Escrituras como los que estn en contra de ellas
afirman que hubo un lenguaje en comn en la historia de la humanidad.
Cul era este lenguaje?
el
jaftico
(indoeuropeo)
el
camtico.
La
lnea
de
confusin
de
las
lenguas
por
Arthur
C.
griega
de
dos
palabras
glossa
laleo
De
afinidad
=
incierta;
lengua;
por
glossa
implicacin
lenguaje,
idioma
darnos
cuenta
que
se
est
refiriendo
al
idioma.
diccionario
(,
G2980),
Vine
lo
hablar,
decir,
expresa
predicar,
as:
anunciar*+.
de
su
contexto), algunas de
sus
aplicaciones son: hablar, decir, palabra; este verbo muchas veces puede
referirse
al
contenido
significado
de
lo
que
se
dice.
En
pocas
palabras
laleo
significa:
hablar,
predicar
algo
con
en
las
Escrituras.
qu
sirve
este
don?
Todos los dones que HaShem da son para la edificacin del cuerpo
(congregacin,
comunidad,
iglesia)
nunca
para
la
exaltacin
entonces
como
qu
es
lo que
el
don
se
conoce
de
en
algunos
lenguas?
all
escritas,
dice
as
en
la
pgina
23:
hasta
el
da
de
hoy.
influenciada
por
el
gnosticismo)
mismo
libro
dice:
escrito
de
la
mano
de
Eusebio
dice:
*+
ltimo
(Eusebio
Historia
citamos
Eclesistica,
del
libro
mismo
V,
16:7)
libro:
*+hasta incluso levanto a otras mujeres mas y las lleno del espritu
extraa*+(Eusebio
H.E.,
libro
V,
16:9)
estudiarlo
en
profundidad
aportar
nuevos
datos.
Para cerrar este tema podemos decir que hablar palabras ininteligibles o
decir
algo
sin
entendimiento
no
es
una
prctica
Bblica
que
convertirse
en
algo
montono
sin
sentido.
de
uno
Edad
Nivel
de
seis
aos
de
edad.
en
el
habla
desarrollo
pap
Combina
dos
palabras
tal
como
adis,
consigo
adis
papi
palabras. Lleva
con
muecos
de
palabras
que
habla
en
lenguas,
notamos
que
para
tener
una
en
Lenguas
no
tienen
el
vocabulario
suficiente
para
gigantes
testificando
en
su
contra.
*+[Tomado
de
J.
Samarin, profesor
de
antropologa
y lenguas
de
la
lengua
en
la
que
hemos
nacido?
G2521
sentarse;
figurativamente
permanecer,
quedarse,
el
texto y
se les
piruetas
sin
control,
pero
esto
no
es
as.
jeteros
de.
mas
otros
gr.
diferente
en
carcter.
[].
(Diccionario
Vine
NT)
en
contra
que
trataban
de
descalificarlos.
vamos
tomar
el
pasaje
desde
el
verso
22
nosotros somos testigos de todas las cosas que Yeshua hizo en la tierra
de Yehuda y en Yerushalaym; a quien mataron colgndole en un
madero. A ste levant Di-os al tercer da, e hizo que se manifestase;
no a todo el pueblo, sino a los testigos que Di-os haba ordenado de
antemano, a nosotros que comimos y bebimos con l despus que
resucit de los muertos. Y nos mand que predicsemos al pueblo, y
testificsemos que l es el que Di-os ha puesto por Juez de vivos y
muertos. De ste dan testimonio todos los profetas, que todos los que
en l creyeren, recibirn perdn de pecados por su nombre. Mientras
an hablaba Kefa estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los
que oan el discurso. Y los fieles de la circuncisin que haban venido con
Kefa se quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se
derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan que hablaban en
lenguas, y que magnificaban a Di-os. Entonces respondi Pedro: Puede
acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que
han recibido el Espritu Santo tambin como nosotros? Y mand
bautizarles en el nombre del Seor Jess. Entonces le rogaron que se
quedase por algunos das.
Bien, esta escena transcurre dentro de la casa de un tal Cornelio el
centurin, Quin era este personaje?, Cornelio no era un simple gentil,
era un proslito del judasmo, Cmo nos damos cuenta? por el verso
v22 Cornelio el centurin, varn justo y temeroso de Di-os Aqu es
donde debemos interpretar las Escrituras con los lentes correctos. La
biblia es un libro judo escrito por judos y para judos, por eso hay
muchas cosas que no se pueden entender si no se conoce la cultura
hebrea. En Yisrael (antigua y actual) hay 2 maneras de hacerse un
proslito (seguidor) y es de la siguiente forma:
Si un gentil se acerca a un rabino y le dice quiero convertirme al
judasmo lo primero que har el rabino es analizar el motivo de su
deseo, segundo le explicar que no necesita circuncidarse ni guardar
toda la Torah, solo le basta cumplir las 7 leyes de Noaj (No) para
Guarda
No
es
las
parte
leyes
de
la
de
nacin
Noaj
(No)
de
Yisrael
lenguas,
profetizaban.
las manos y vino sobre ellos el Espritu Santo. Esta frase les impuso
las manos es un modismo hebreo que significa les deleg autoridad,
como el mismo se lo advierte a Timai (Timoteo) en la primera carta
5:22
No
le
impongas
con
ligereza
dice:
las
manos
ninguno.
comunidad
juda
que
estaba
en
Corinto.
en
el
primer
siglo.
son
interpretar
algunas
cuestiones
que
correctamente
son
necesarias
esta
conocer
para
carta.
causa
de
los
muchos
errores
que
se
estaban
dice
en
cap.
5:1
Shaul
tambin
en
la
carta
describe
peleas,
problemas
lo
La
palabra
siguiente:
jeteros
ya la
jeteros
comentamos
geno
anteriormente
glosson
y
significa
idiomas
griego dice: si alguna vez est hablando a las lenguas de los hombres y
de los ngeles(mensajeros) pero que significa la lengua de los
ngeles, esto es un hebrasmo, se conoce como Ha-Lashon HaKadosh (la lengua de santidad), esto es el significado conceptual que
hay en las palabras del hebreo. Un significado ms all del expresado
literalmente, un concepto oculto en las palabras.
Por ejemplo: la palabra hebrea Or literalmente significa Luz pero
el concepto que hay detrs de esta palabra es la esencia de todo lo
bueno este es el sentido proftico de la palabra. Este es el lenguaje de
los ngeles o Ha-Lashon Ha-Kadosh(la lengua de santidad) al que
Shaul se est refiriendo.
Lenguas angelicales o celestiales NO son silabas repetidas estticamente
como
muchas
personas
piensan.
sigue:
14:2Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espritu habla misterios.
Si leyramos este verso como est escrito arriba, nos da la impresin de
que el don de lenguas no es para hablar con otras personas, porque dice
el que habla en lenguas no habla a los hombres pero esto tendra una
aparente contradiccin con lo que dice en el mismo captulo ms
adelante en el verso 22 donde dice que las lenguas son por seal para
los incrdulos, Shaul se esta contradiciendo?? Por supuesto que no El
primer error esta en tomar un verso aislado para formular una doctrina,
las cartas y libros que se encuentran en las Escrituras, originalmente no
se escribieron divididas en captulos y versos, por eso para poder
comprender un verso hay que tener presente el contexto (el pre-texto y
el post-texto) o sea lo que dice antes y despus, Shaul esta hablado del
orden en la congregacin. Lo que Shaul quiere decir es que si alguien
habla en lenguas (un idioma) que nadie conoce, no habla a los hombres
porque
nadie
lo
entiende
pero
Di-os
s.
que
hemos
visto,
nos
quedara
algo
as:
no
se
conoce..
Pero
no
es
este
el
caso
en
muchas
congregaciones
judo-mesinicas,
donde
muchas
poder
interpretarla.
lo
que
dice
en
el
texto
griego
es
lo
siguiente:
por lo cual el que habla en lenguas, ore para que este traduciendo
Esto significa como ya hemos comentado, que lo que no se entiende no
edifica.
est
siendo
infructfero
pero
maduros
en
el
modo
de
pensar.
plasmado el
21
-23:
dar
una
persona
hablando
rakatatalalalabasaya
un
las
lenguas
ininteligibles.
1960:
literalmente
el
texto
hebreo
dice
as:
por
nosotros
con
gemidos
indecibles.
(RVA60)
indecibles
(Biblia
textual
ed.)
para
esa
prctica.