Credo Mutwa

Ispovijest Jednog amana

preneseno sa: www.spectrumnews10.com
Martin: prije svega elim da kaem da mi ini veliku ast i zadovoljstvo da razgovaram sa
vama a elio bih i da se zahvalim David-u Ajk-u i Dr Joubert-u bez ije pomoi ne bismo bili
u stanju da odrimo ovaj intervju.
Nai su itaoci ve svjesni postojanja reptoidnih vanzemaljaca koji imaju sposobnost
promjene oblika, tako da ono o emu elim da razgovaram sa vama su pitanja njihovog
prisustva, rukovodstva, planova i metoda djelovanja.
Tako, prvo pitanje koje bih elio da vam postavim je: da li potvrujete postojanje ovih
metamorfnih reptoidnih bia u ovo vrijeme, na naoj planeti, i ako oni postoje da li moete
biti malo vie specifini u vezi svega toga? Odakle, u stvari, oni uopte dolaze?
Credo Mutva: Gospodine, da li redakcija vaeg magazina moe da poalje nekoga ovamo u
Afriku?
Martin: Izvinjavam se, nisam razumio, moete li ponoviti?
Credo Mutwa: Moe li va magazin da poalje ovjeka ovamo u skoroj budunosti?
Martin: Mi stvarno nismo trenutno u mogunosti ali moda neto malo kasnije.
Credo Mutwa: Zato to ovdje ima nekih stvari za koje bih najvie volio da ih sami vidite
svojim oima. Vi ste sigurno ve uli za dravu Ruandu, u centralnoj Africi?
Martin: Da
CM: Narod Ruande, tj. Hutu narod kao i Watusi tvrde, a oni nisu jedini u Africi koji to tvrde
da su njihovi najstariji preci jedna vrsta bia koje oni zovu Imanujela, to u prevodu znai
bogovi koji su doli. Neka plemena takoe u zapadnoj Africi, kao npr. Bamara pleme,
kau takoe istu stvar.
Oni kau da su ti bogovi stigli iz svemira vrlo davno, da su to bila strana, a i veoma
razvijena bia koja su imala ljudski izgled, i zvali su ih Zishwezi. Rije Zishwezi znai bia
koja jedre to podrazumjeva jedrenje odnosno plovljenje po nebu, po vodi, kao i ispod
vode.
Sigurno ste uli i za pleme Dogon iz Zapadne Afrike, i oni tvrde to isto, a i oni su jedni od
mnogih plemena koja za same sebe kau da su osnovana od strane tih bia koja su stigla iz
svemira, kao i da su im ona nametnula njihove prve poglavice tj. kraljeve.
Ja mogu da nabrajam ova plemena koliko god hoete, ali dovoljno je recimo da samo
vidimo ovo moje pleme tj. Zulu narod iz June Afrike.
Zulu pleme je poznat ratniki narod kome je pripadao i poznati poglavica aka Zulu. Ako
pitate bilo kojeg bijelca antropologa u Junoafrikoj Republici, ta znai rije Zulu, on e
vam odgovoriti da to znai nebo, iz ega bi proizilazilo da Zulu narod sebe naziva
nebeskim narodom, to je u stvari jedna besmislica, jer na Zulu jeziku nebo se kae
sibakabaka, dok za inter-planetarni prostor mi kaemo: izulu i weduzulu, to znai i
zvjezdano nebo, koje vidimo po noi, a ova rije ima veze i sa putovanjem. Mi za tzv.
nomadsko putovanje kaemo: izula.
Ima mnogo indicija da su ljudi plemena Zulu jo od davnih vremena bili svjesni pojma
putovanja kroz svemir i oni takoe tvrde da je prije mnogo mnogo hiljada godina jedna
vrsta reptoidnih bia, slina dvononim guterima, stigla na zemlju i kako su bili sposobni
da promjene izgled svog lica, kad god su poelili.
Ljudi su udavajui svoje kerke za njih, proizvodili tadanju vladajuu klasu poglavica i
kraljeva, ima stotine bajki na tu temu gdje se ena-guter (lizard) pretvori u princezu, a
onda se uda za princa.
Svako dijete u Junoafrikoj republici zna priu o princezi Khombecansini koja je trebala da
se uda za princa koji se zvao Kakaka, to na Zulu jeziku znai onaj koji je prosvjetljen.
Tako, jedan dan kad je princeza Khombecansini skupljala u umi drva za vatru, srela je
stvorenje koje se zvalo Imbulu. To je u stvari bio guter (lizard) koji je imao normalno
tijelo sa svim ekstremitetima kao i ovjek, ali imao je i dug rep. Onda joj je guter rekao
kako je ona veoma lijepa i kako bi htio da i on bude, odnosno izgleda kao ona.

Onda je ena - lizard pitala princezu da li moe da joj se priblii, a kad joj je ova to
dopustila, ena guter je pljunula princezi u lice, i princeza se poela da menja, dok se
istovremeno ena guter pretvorila u princezu, meutim rep joj je jedino ostao kakav je i
prije bio. Nakon toga ena guter je skinula sa princeze njenu odjeu i obukla je na sebe.
Tako je na kraju ena guter postala princeza.
Sada su u umi bile dvije identine ene, ena lizard koja je imala sposobnost da menja
svoj oblik po volji i prava princeza. Onda je ena lizard rekla princezi: ti si sada moj rob i
pratie me sve dok se ne vjenam za princa. Uzela je tap i poela da tue jadnu princezu.
Na putu do sela gdje je ivio princ Kakaka, prava princeza je morala ta isplete mreu od
tankih vlakana da bi ena lizard mogla u nju da stavi svoj rep, i onda ga smota oko noge.
Sada je ova izgledala kao ena plemena Zulu, sa atraktivnim butinama, kad se posmatra sa
strane.
I tako kad je stigla i postala prineva ena, udne stvari su poele da se dogaaju u
selu. Sve mljeko iz sela je poelo naglo da nestaje zato to je ena lizard pila i to uz
pomo svog repa, koji je bio upalj iznutra. ta se ovo dogaa, pitala se svekrva, zato
mljeko nestaje, a onda je pomislila mora da je neki Imbulu meu nama.
Svekrva, koja je bila jedna veoma pametna starica, naloila je da se na sred sela iskopa
jedna rupa i da se sve mljeko stavi u nju. Tako su i uradili. Onda su sve djevojke iz sela
morale da preskoe tu rupu, i kada je ena guter to pokuala da uini, njen rep je ispao
iz mree i poeo da usisava mljeko iz rupe, i onda su je plemenski ratnici ubili, i na kraju se
prava princeza udala za kralja Kakaku.
Postoji mnogo verzija ove prie ovdje kod nas, u Africi. Meu mnogim plemenima Afrike
moemo uti prie o udesnim stvorenjima koja su sposobna da se pretvore iz reptilskog u
ljudski oblik ili u oblik neke ivotinje, takoe. Ta stvorenja stvarno postoje, gospodine. Bez
obzira u koji dio Afrike odete, juni, zapadni, centralni, istoni, uti ete isti opis ovih
stvorenja, ak i kod plemena koja nikada u svojoj dugoj istoriji nisu kontaktirala sa drugim
plemenima.
Ta stvorenja postoje, a odakle dolaze, ja to gospodine ne mogu sa sigurnou da tvrdim.
Meutim, oni imaju vezu sa odreenim zvjezdama, postoji jedno sazvee koji je dio nae
galaksije koje nai ljudi nazivaju Ingiyab, to znai Velika Zmija. Na vrhu tog sazvjea vidi
se jedna crvenkasta zvijezda koju mi zovemo Isone Nkanyamba a na engleskom, to je
Alpha Centauri.
Ovo je stvarno neto, gospodine, to bi trebalo malo dublje istraiti. Zato preko 500
afrikih plemena, koje sam posjetio u zadnjih 40 50 godina, govore o jednim te istim
stvorenjima?
I svi oni kau da se ova stvorenja hrane ljudskim biima, i da su oni nekada davno
objavili rat samom Bogu, zato to su htjeli da sami kontroliu cijeli ovaj univerzum. Na
kraju ih je Bog porazio i natjerao da ive cijelo vrijeme ispod zemlje. Tako oni sada
naseljavaju duboke podzemne peine, i zbog toga to im je po prirodi stalno hladno, oni
moraju stalno da se griju uz pomo vatri koje oravaju njihovi robovi tj. to su programirana
Zombi ljudska stvorenja, kojima je prethodno ispran mozak. Kau da ova Zuswazi
stvorenja, ili Imbulu, kako god hoete da ih nazovete, nisu u stanju da jedu normalnu
hranu vrste konzistencije.
Oni se hrane ljudskom krvlju i energijom koja se emituje kad ljudi na povrini zemlje ratuju
i meusobno se ubijaju u veem broju.
Ja sam sreo dosta ljudi koji su pobjegli iz Ruande za vrijeme sukoba izmeu plemena Hutu
i Watusi.
Oni su bili su uasnuti onim to su vidjeli. Dok su se ljudi iz ova dva plemena meusobno
klali, Imanujela mostrumi su se istovremeno time hranili, tako to inhaliraju, odnosno
absorbuju tu energiju koju ljudi emituju u stanju uasnog bola, straha ili kad su na samrti.
Gospodine, da li me jo uvijek pratite?
Martin: Da, da, samo nastavite
Credo Mutwa: Jo neto to je interesantno, ako prouavate jezike afrikih naroda nai
ete mnogo rijei koje su sline rijeima jezika koji se govore u orijentalnim zemljama,
kao i na Bliskom Istoku a i u jezicima amerikih indijanaca. Naa rije Imanuela, to

znai - bog koji je stigao je vrlo slina hebrejskoj rijei Imanuael, to znai bog je sa
nama.
Imanujela, oni koji su stigli, bogovi koji su ovdje.
Na narod vjeruje, gospodine, da mi kao ljudska bia na ovoj planeti nismo stvarni
gospodari ni svojih ivota ni svoje sudbine, iako nam se namee iluzija da jesmo. Svi
afriki amani e vam to rei, ukoliko steknete njihovo povjerenje da vam odaju tu tajnu.
Rei e vam i sve o Imanujela, odnosno Imbulu a postoji i jo jedno ime pod kojim su ova
stvorenja poznata, - Chitauli. Rije Chitauli znai diktatori, oni koji diktiraju pravila i
zakone. Drugaije reeno: oni koji nam tajno nalau ta treba da radimo.
Chitauli su nam dosta toga uradili, kad su se pojavili na ovoj planeti.
Izvinjavam se, ali moram i ovo da kaem, u stvari, radi se o jednoj od vema udnih pria
koju moete uti bilo gdje u Africi od tajnih amanskih drutava i na mjestima gdje su se
sauvala naa praiskonska znanja i mudrosti. Nekada vrlo vrlo davno naa planeta je bila
prekrivena stalnim omotaem izmaglice, sunce se uopte nije moglo vidjeti od te stalne
magle, ono se moglo samo ponekad da nazire kroz nju. Mjesec se takoe nou nazirao
samo kao nejasna svijetla kugla.
Kia je rominjala cijelo vrijeme ali bez munja i grmljavine. Oluja uopte nije bilo.
Cijela planeta bila je prekrivena gustim umama a ljudi su ivjeli u miru, i u skladu sa
prirodom.
Bili su veoma sretni, i u to vrijeme nisu imali mo govora, mada su mogli da putaju
kojekakve neartikulisane zvukove. Govor, kakvog ga danas znamo, nije postojao a nije im
ni bio potreban. U to doba ljudi su meusobno komunicirali telepatijom.
Mu je mogao da pozove svoju enu samim tim to bi pomislio na nju. Lovac bi otiao i
pozvao ivotinje da izau, i same ivotinje bi izabrale onu koja je najstarija i najumornija
meu njima, i ta bi se ivotinja sama ponudila lovcu da je odstreli i ponese sa sobom kao
hranu.
Nije bilo nasilja nad ivotinjama, takoe. Nije bilo ni nasilja ljudskih bia nad prirodom.
ovjek bi upitao prirodu za hranu i ona bi ga snabdjela sa onoliko hrane koliko mu treba.
Samom pomisli na neku voku, ona bi sama pala sa drveta.
Meutim, onda su se iznenada na planeti pojavili Chitauli, stigli su ogromnim leteim
brodovima koji su imali oblik ogromnih zdjela, stvarali neopisivu buku i obasjavali cijelo
nebo.
Onda su Chitauli na silu sakupili sve ljude i rekli im kako su oni u stvari - nebeski bogovi i
kako su im donijeli poklone.
Ti tzv. bogovi su izgledali slino ljudima, samo to su bili dosta vei i imali su duge
repove i uasne svjetlee oi. Neki od njih su imali po dva sjajna uta oka, neki su opet
imali tri oka, sa jednim jarko crvenim koje je smjeteno na sred ela, izmeu dva uta.
Ta su stvorenja onda uduzela svu mo i sposobnosti koje su ljudi do tada imali, recimo mo
komunikacije pomou samog uma tj. telepatije, zatim mo pokretanja predmeta mislima,
mo gledanja u budunosti I prolost, mo spiritualnog putovanja, tj. duhovnost, drugim
rijeima reeno.
(genetika manipulacija, prim.prev.)
Sve te sposobnosti Chitauri su oduzeli ljudskim biima a zauzvrat su im dali mo
govora. Na svoj uas ljudi su brzo primjetili da ih je mo govora vrlo brzo poela
meusobno sve vie i vie da razdvaja, umjesto da ih ujedinjava. Chitauli su poeli da
kreiraju razliite jezike a onda su poeli da ljude meusobno i zavaaju. itauli su onda
uinili jo neto to prije nikada nije bilo poznato. Doveli su odreene ljude da upravljaju i
rekli su: ovo su vai budui vladari i poglavice. Oni imaju nau krv u sebi. Oni su naa
djeca i vi morate da ih sluate zato to e oni od sada da predstavljaju nas. Ako ne budete
njih sluali, mi emo vam se gadno osvetiti.
Prije dolaska itaulija, svi ljudi su bili spiritualno - kao jedno stvorenje. Poslije
njihovog dolaska, ljudi su se vrlo brzo podijelili. Ljudi su uskoro dobili i nove osobine koje
do tada nisu imali. Poeli su da se osjeaju nesigurno i onda da podiu visoke ograde oko
svojih sela, pa onda da markiraju svoje zemljite, prave meusobne granice, kreiraju
plemena i meusobno su onda poeli da se tuku.

Intervencijom itaulija, ljudi su postali pohlepni I poeli da se trude da skupe to vee

bogatstvo u smislu stoke I morskih plodova.
Druga stvar, itauli su natjerali mukarce da rade kao rudari u rudnicima, dok su ene
neprestano traile odreene rude i minerale, veinom zlato, srebro i bakar, a onda su
poeli i da prave odreene legure koje prije toga nisu nikada egzistirale na zemlji, kao npr.
mesing i bronzu.
itauli su onda odstranili onaj pojas izmaglice oko planete, i ljudi su po prvi put mogli
da vide zvijezde, tada su im itauli rekli: bog nije na zemlji, od sada morate da vjerujete
da je bog na nebesima, a vi ovdje na zemlji, moraete da ugaate i radite sve ono to se
svia bogu koji je na nebesima.
Znate, nekad su ljudi stvarno vjerovali da je bog na zemlji i pod zemljom, da je to u stvari
majka boginja iz koje je sve raslo, trava, drvee I vjerovali su da i oni kad umru ostaju na
zemlji.
Ali sada kada su itauri okrenuli ljude da gledaju prema nebu, ljudi su poeli da vjeruju
da je bog stvarno na nebu i da oni koji umru na zemlji idu poslije svoje smrti na nebo. I
dan danas gdje god da se naete u Africi, susresti ete se sa oba ova vjerovanja, koja su
po svojoj sutini u meusobnoj suprotnosti.
Mnoga afrika plemena vjeruju u neto to se naziva Midzimu ili Badimo. Obe ove rijei
znae: oni koji su na nebu. Meutim u zemlji plemena Zulu moete da primjetite kako su
kod ljudi obe ove izme prisutne. Mnogi ljudi iz plemena Zulu vjeruju da su oni koji su
mrtvi Abapansi tj. oni koji su ispod, tj. obitavaju ispod zemlje dok istovremeno postoji i
drugi izraz Abapezulu, koji znai oni koji su iznad
Tako ete se danas, gospodine, u cijeloj Africi sresti sa oba ova vjerovanja, meutim,
vjerovanje da ljudski duh ostaje ovdje, tj. ne ide na nebo poslije ovjekove smrti je mnogo
starije, i potie jo iz vremena kad su nai ljudi vjerovali u boga enske prirode, tj. boginju,
Veliku Majku cijelog Svemira.
Jo jedna stvar koju su itauli poruili ljudima je da smo mi ovdje zato da bi promjenili
Zemlju, da bi je napravili pogodnom za bogove koji e jednog dana sii ovamo i ovdje se
nastaniti. Rekli su i da e svi oni koji budu radili na tome da se Zemlja promjeni i tako
prilagodi bogovima, itaulijima, za njihov ivot ovdje, biti bogato nagraeni.
Gospodine, ja sam se oduvijek pitao tokom godina mog linog istraivanja i inicijacije u
misterijama afrikog amanizma, zato mi ljudska bia, zato stvarno unitavamo ovu
planetu na kojoj ivimo? Mi inimo neto to je karakteristino jedino za slonove, koji
kompletno unite svako drvo na podruju gdje se zadese.
Mi, ljudska bia, isto tako se ponaamo. Gdje god odete u Africi, tamo gdje su nekada bile
najvee i najpoznatije civilizacije, sada je samo pustinja. Npr. Kalahari pustinja u Junoj
Africi, tamo sam ispod pjeska nalazio ostatke davnanjih gradova, to znai da su ljudi
pretvorili tu zemlju koja je nekada bila zelena i veoma plodna, u pustinju. I nekada davno
kada sam uestvovao u arheolokim ekspedicijama na podruju Sahare, nalazio sam ak i
tamo dokaze o postojanju nevjerovatno starih civilizacija, na mjestima gdje su sada samo
ljuti kr i pjesak.
Drugim rijeima, i Sahara je nekada bila plodna zemlja koju su ljudi pretvorili u pustinju.
Zato, pitam se iz dana u dan. Zato mi ljudska bia pokretana nesigurnou, pohlepom i
udnjom za vlau, pretvaramo ovu planetu u pustinju, u kojoj na kraju ni jedno ljudsko
bie nee biti u stanju da ivi? Zato?
Iako smo potpuno svjesni svih buduih posljedica, mi i dalje bezobzirno sjeemo i
unitavamo velike komplekse afrikih uma i dungli.
Zato moramo da se ponaamo po instrukcijama i nalozima kojim su itauli programirali
nau svijest? Iako moj lini um pokuava da odbaci ovu injenicu, odgovor je stvarno
uasan, ali da, mi jesmo programirani.
Dr Zeharija Siin (Zecharia Sitchin) je jedan od onih za koje sa ponosom mogu da
kaem da spadaju u moje prijatelje. (Izralski naunik, antropolog, poznat po seriji knjiga
na temu interakcije vanzemaljaca sa ljudima u doba sumerske civilizacije, najpoznatija od
njegovih knjiga je 12-ta Planeta, prim. prev.) Prema prastarim zapisima iz sumerske
civilizacije, koji su pisani na glinenim ploama, bogovi koji su stigli sa neba porobili su
ljudska bia i natjerali ih da rade za njih u rudnicima zlata. Ova pria je takoe potvrena u

mnogobrojnim afrikim legendama, a posebno injenica da su nas oni porobili na jedan

takav nain da mi tog naeg ropstva apsolutno nismo ni svjesni.
Jo jedna stvar, na narod tvrdi da itauli manipuliu sa nama kao grabljive zvijeri sa
svojim rtvama. Oni napune neke od nas velikim strahovima ili ambicijama, onda od tih
koje su izmanipulisali naprave velike i mone ratnike, a onda ih nahukaju da pokrenu
velike ratove.
Meutim, na kraju itauli ne dozvoljavaju tim pojedincima, kad postanu velike voe ili
lideri, da umru na miran nain. Kada iskoriste te tirane za svoje svrhe, koliko god mogu, na
kraju im organizuju uasnu smrt, veinom od ruke onih koji su ovome bili rtve.
Ovaj fenomen se neprestano ponavlja u istoriji mog naroda. Na najvei kralj, aka
Zulu, vodio je preko 200 ratova za vrijeme svoje 30-togodinje vladavine i na kraju je
umro uasnom smru. Prije toga je ve bio kao ovjek kompletno skrhan i nije imao snage
da pobijedi u bilo kakvoj bitci.
Slinu sudbinu su doivjeli i mnogi veliki svjetski lideri i vojskovoe, kao Napoleon,
Hitler, Atila i mnogi, mnogi drugi, koji su bili odgovorni za masovna stradanja ljudskih bia.
Na kraju kad poveemo sve ove stvari, bez obzira to e se neki samo nasmijati u pokuaju
da sve ovo odbace, htjeli mi to priznati ili ne, meu nama postoji jedna mrana sila, i ta
sila nas vodi prema dubokoj provaliji, - prema samounitenju. to prije vie ljudskih bia
postane svjesno ovoga, utoliko su vee anse da se spasimo.
Martin: Da li mislite da su se ta bia raspodjelila po cijelom svijetu, ili su veinom na
podruju Afrike?
Credo Mutwa: Gospodine, ja vjerujem da su ova bia svuda u svijetu, znate, ja sam
proputovao cijeli svijet. Bio sam I u SAD-u, Japanu, Australiji i mnogim drugim zemljama.
Bilo gdje da idem, gospodine, sreem ljude koji mi govore o ovim entitetima. Npr. 1997-me
godine posjetio sam Australiju i mnogo proputovao da bi se naao sa Aboridanima. I kad
sam se sreo s njima, uo sam stvarno mnogno stvari koje su me zaprepastile. Isto tako na
Tajvanu, u Japanu itd. Gdje god jo uvijek ima amana i tradicionalnih iscjelitelja, moete
uti ove nevjerovatne prie.
Dozvolite mi da vam kaem ta sam uo samo u Australiji. Australijsko aboridinsko
pleme koje se zove Coorie (Kori), to znai - nai ljudi; Kori narod vjeruje u boanstvo
Byamie. Vra plemena Kori, u stvari, nekoliko njih, su mi nacrtali nekoliko crtea tog
boanstva a jedan me je odveo i do jedne stijene sa nacrtanim likom tog boga, koji je po
predanju stigao sa jedne od zvijezda. I svi ti crtei koje su mi oni pokazali i stavili ispred
mene sve su to u stvari bili itauli. Ta stvorenja su imala velike glave, velike,
naglaene oi, nisu imala usta, i imali su dugake ekstremitete. Tipini itauli, kako ih mi
predstavljamo u Africi.
Tad sam se upitao kako je to mogue da ja u dravi koja je hiljade kilometara daleko od
Afrike, vidim ova Bimi stvorenja naslikana i opisana isto onako kao to su kod nas itauli.
Meu amerikim indijancima, gospodine, meu nekim plemenima kao npr. Hutu i onima
koji ive u tzv. pueblo nastambama, kod njih sam naiao na Kaina kreature koje oni
oponaaju tako to se preoblae u njih i stavljaju na glavu maske, te onda izgledaju kao ta
visoka stvorenja sa velikom okruglom glavom. Upravo onako kako ih vide kod nas u Africi.
U Africi mi zovemo ova stvorenja Egwugwu ili Chinyawu. Katchina, amerikih indijanaca i
nai Chinyawu su u stvari ista bia.
Kako je ovo mogue, gospodine, kada smo to mi i ameriki indijanci bili u nekom kontaktu?
Kada? I ovo je jedna od veih misterija, jedna od mnogih stvari koje sam nalazio po svijetu
i koje su me jednostavno zapanjile.
Takva stvorenja stvarno postoje, i prije ili kasnije skeptici koji su meu nama, morae da
se suoe sa ovom injenicom. Zato ovjeanstvo ne napreduje? Zato se stalno okreemo
u krugu samo - destrukcije i destrukcije uopte?!
Ljudi su u svojoj sutini dobri, ja to vrsto vjerujem. Ovdje je moj dom, ali ono to vidim to
je da se Afrika unitava ratovima koji nemaju nikakvog smisla i koje ni ja kao Afrikanac,
apsolutno ne mogu da razumijem. Eto, gledam Indiju koja je kao i Afrika osjetila zlo
engleskog i francuskog kolonijalizma, kao i kolonijalizma nekih drugih velikih sila. Ali Indija
je kao nezavisna drava postigla stvari koje mi u Africi nismo uspjeli. Oni koriste atomsku

energiju, izbacuju satelite u svemir. Meutim, iako imaju problema sa prekomjernom

populacijom i dosta meuvjerskih sukoba, ipak su daleko odmakli od nas.
Temelje indijske drave su, u stvari, prvi postavili ljudi koji su doli prije mnogo hiljada
godina iz Afrike, kao i iz junoistone Azije. Zato se Afrika onda davi u gladi i bolesti?
Ja vrlo esto, gospodine, sjedim u svojoj kolibi, i plaem kad vidim kako nas bolesti kao
AIDS unitavaju, kad vidim kako se ratovima unitavaju drave koje su nekada bile bogate
i prosperitetne. Recimo, Etiopija je drava koja je bila slobodna tokom hiljada godina.
Etiopija je nekada bila kola cijele Afrike.
Nigerija je takoe nekada bila velianstvena drava sa dugogodinjom tradicijom
samouprave, mnogo, mnogo prije nego to je prvi bijelac stigao na ove prostore. A danas
veina ovih drava se nezadrivo unitava.
Danas, gospodine, postoje dijelovi Afrike koji su potpuno depopulisani ratovima ili AIDSom, boleu za koju ima mnogo znakova koji ukazuju na to - da je stvorena od strane
ljudi.
Pitam se ko ili ta pokuava da uniti Afriku, i zato? Bilo je plemena u tim selima koja su
mi nekada mnogo pomogla u mojim istraivanjima, prije Drugog Svjetskog Rata, i poslije.
Danas ova plemena vie ne postoje. Otili nekud, rasuli se ili su jednostavno eksterminirani
besmislenim ratovima koji nama, crnim ljudima nikada nita dobro nisu donijeli.
Ja sam sada u Junoj Africi, ovdje sam se rodio, i ovdje u umrijeti. Sada vidim ovu svoju
zemlju kako se raspada, kao truli mango.
Juna Afrika je nekada bila vrlo mona drava. Imala je i monu vojsku, jaku industriju
koja je proizvodila sve od lokomotive do tranzistora. Danas je moja drava pretvorena u
smetljite natopljeno drogom i kriminalom. Zato, jedna drava ne moe tek tako preko
noi da se uniti, ukoliko ne postoje snage kojima je upravo to cilj?
Nedavno sam vidio, gospodine, jednu drugu dravu sa kojom se isto to zbilo. To je Lesoto.
Ta drava je bila naseljena nekim od najstarijih i najmudrijih naroda. Meu njima je bilo i
pleme koje se zvalo Bakwama. Od njih ste mogli mnogo toga da ujete o misterioznoj
zemlji sa velikim iljastim planinama kojom je upravljalo boanstvo koje je imalo ljudsko
lice i lavlje tijelo. (Egipat I sfinge prim. Prev.). Bakwama pleme je zvalo ovu zemlju
Ntswamatfatfi, - zemlja boga sunca, to je upravo onako kako su Egipani nazivali svoju
zemlju, Hor-ova zemlja a i u Grkoj imamo takoe boga Horus a.
Znate, kad je princeza Dijana poginula, 1997 me g-ne, ja sam bio jedan od prvih
koji su odmah pomislili da je ona u stvari ubijena, a rei u vam i zato, gospodine. Nekih 8
mjeseci prije nego to je Dijana poginula, kralj drave Lesto, Moshoeshoe, je takoe
poginuo na slian nain. Njegova pogibija je bila skoro identina kao i Dijanina, jedino to
on nije poginuo u tunelu, nego u nekoj jaruzi. Krenuo je na svoju farmu da rijei neke
probleme u vezi stoke, i kasnije su nali njegovo auto prevrnuto u jednoj provaliji pored
puta.
Nekoliko ljudi koji su uvali stoku u blizini tvrdilo je kako su uli pucanj iz puke. U autu su
nali kralja i njegovog vozaa mrtve. Kralj je imao veliku ranu na glavi. Dva kraljeva
tjelohranitelja su u ovoj nesrei prola bez i najmanje ogrebotine.
Kad su izvadili auto iz provalije, nali su rupu od metka u gumi. Kasnije su tvrdili da su
nali alkohol u krvi vozaa, tj. da je on bio toliko pijan da nije nikakvo udo to se dogodila
nesrea.
Tu ima jo mnogo mnogo detalja, za koje sada nemam vremena da ih sve nabrajam. U
svakom sluaju, nakon kraljeve smrti i metea koji je nastao nakon reiranih izbora, ta
drava je potpuno rasturena.
Danas se mnoge udne stvari deavaju ovdje kod nas u Africi, i te stvari stvarno nemaju
nikakvog smisla. Neki udni ratovi izbijaju gdje se nakon to se jedna drava izbori za
nezavisnost i prestane da bude neija kolonija, pojave odmetnike naoruane grupe koje se
neko vrijeme bore protiv vlade, onda se rascijepe na nekoliko frakcija pa ponu da vode rat
meusobom, tako da se na kraju ne zna ko se protiv koga bori, i kao rezultat svega ovoga
mnoge afrike drave su kompletno rasturene, tj. na kraju bez obzira koja grupa pobijedi,
svi ljudi su u stvari rtve. Onda zovu Ujedinjene Nacije da one uvedu neki red. Drugim
rjeima, afrikanci vode ratove koji nemaju pobjednike, jedino to nakonnjih ostaje, to su
ruevine i smrt.

elio bih jo da pomenem ove bezumne ratove u Sudanu, tamo su cijeli juni dio drave
unitili dugogodinjim graanskim ratom, pa onda taj besmisleni rat u Angoli gdje su sada
neka podruja toliko unitena da ovjek ni pticu na grani ne moe vie da vidi. Sve
ivotinjske vrste su na tim mjestima zbrisane sa lica zemlje. Zato?
Kasnije sam saznao da su sve ove drave koje se razaraju besmislenim ratovime toliko
bogate odreenim prirodnim bogatstvima da bi mogli da snabdjevaju cijeli afriki kontinent
hranom, vodom i mnogim mineralima.
uo sam da samo u Angoli ima toliko uglja i nafte, koliko nema nigdje u svijetu.
Sudan je zemlja koju sam posjetio nekoliko puta prije i poslije Drugog Svjetskog Rata.
Tamo je bilo toliko hrane da ste je mogli dobiti besplatno u svakom selu, kroz koje proete.
Danas je u Junom Sudanu kao u sred pakla.
Afrika se namjerno sistematski unitava od strane sila koje su toliko nemilosrdne da je
to za normalnog ovjeka nepojmljivo. Meutim, u zadnje vrijeme ove sile postaju oajne.
Martin: Izvinjavam se. Da li ste rekli da u Angoli ima uglja i zlata?
Credo Mutwa: da gospodine, uglja. I dijamanata takoe. Od pouzdanih ljudi sam uo da u
Angoli ima vie nafte nego na Bliskom Istoku. Da li je to razlog to unitavaju Afriku? Da li
zbog toga unitavaju afrike narode, zbog uglja, nafte i dijamanata?
Ako je to razlog, kakva to vrsta inteligencije stoji iza svega ovoga? Jesu li minerali vredniji
od ljudi? Jesu li ljudi manje vrijedni od nafte?
Danas se nad afrikim narodima poinjava genocid mnogo vei nego to je Hitler uinio nad
Jevrejima, i ljude u Americi apsolutno nije briga za to. Zato. Mi smo najbolji prijatelji koje
Amerika moe da ima. Kupujemo amerike proizvode. Naa djeca se oblae tako da
izgledaju kao amerika, nose teksas odjeu i ak priaju amerikim akcentom.
Ne ubijaju nas samo ratovima, nego i drogama. Nije ovdje bilo toliko droge ni za
vrijeme aparthejda.
Ja danas, kao tradicionalni aman pokuavam da pomognem ljudima koji imaju probleme
sa drogom. Mogu da pomognem onima koji koriste hai ili marihuanu, ali sam potpuno
bespomoan kad je u pitanju ova nova vrsta droge koju zovu crack. Ona ima izgled
stvrdnute okolade, i toliko je adiktivna da ne postoji aman koji moe pomoi rtvi ove
droge.
Pitam ameriki narod, zato dozvoljavate ovu eksterminaciju vae crne brae i
sestara? Mene nije briga sta kau skeptici, ali ponavljam da postoje sile koje unitavaju
moju domovinu, i ja nisam uopte progutao teoriju da iza svega ovoga stoji Meunarodni
Bankarski Fond. Ne ubija se koko koja nosi zlatna jaja.
Postoji jedna druga sila iza svega ovoga, uasna, vanzemaljskog porjekla koja vue konce
iz pozadine, i to je prije prepoznamo, to bolje za nas. Vrlo je esto da ljudi koji su u
nevolji optuuju sve i svakoga, osim sebe same.
Meutim, ja ovo stanje u Africi studiram jo od kraja Drugog Svjetskog Rata, a i prije, i
imam dokaze koji ukazuju da imamo posla sa vanzemaljcima.
Koje zbrisao sa lica zemlje najstarija afrika plemena? Molim vas gospodine, da vam
samo kaem sta najvie titi moju duu.
Martin: Samo izvolite
Credo Mutwa: Oprostite mi to priam ovoliko. Ja pripadam plemenu Zulu, ratnikom
narodu, narodu koji ima veliki broj mudrih ljudi. Moj narod nikada nije bio prouavan od
strane bijelih antropologa, a mi smo kao narod znali stvari od kojih bi vam pamet stala,
kad bi vam ih sve ispriao.
Recimo, izmeu mnogo toga mi smo znali od davnina da se zemlja okree oko sunca, a
ne suprotno, to je veoma dugo bilo vjerovanje bijelaca. Na narod je oduvijek smatrao
nau planeta enskim stvorenjem, a sunce mukim i u mnogim priama je pominjano kako
princeza Zemlja igra oko princa svog princa Sunca. Nai ljudi su takoe odvajkada znali i
da je Zemlja okrugla. Znali so o mikroorganizmima i njihovoj ulozi.
Amerikanci i Evropljani kau da je Albert Ajntajn taj koji je prvi tvrdio da su vrijeme i
prostor jedno te isto. Ja tvrdim da to uopte nije tano.
Na narod je od davnina znao da su vrjeme i prostor jedna te ista stvar. Na Zulu jeziku mi
kaemo za prostor umkati, a za vrijeme isikati.
Vidite, nai ljudi su to znali stotinama godina prije nego to se Ajntajn rodio.

Nadalje, na narod kao i narod plemena Dogon, vjerovali su da bia razliitog stepena
inteligencije naseljavaju 24 planete, naeg dijela galaksije.
Ono to elim da vam kaem je da su nai ljudi imali ova ogromna znanja od davnina,
mada to nije zapisano ni u jednoj knjizi, mi smo danas rtve HIV-a, odnosno AIDS-a.
Rauna se da ako ta bolest nastavi ovim tempom, na broj e se smanjiti za tri etvrtine u
iduih 50 godina.
Ja sam uvar svetinja mog naroda, koje sam naslijedio od mog djeda. Direktan sam
potomak Zulu Kralja Dingame, i dunost mi je da titim svoj narod od svega to mu moe
da ugrozi opstanak.
Vidite gospodine, svi oni koji prouavaju ovjeanstvo s ljubavlju, primjeuju injenicu da
negdje duboko u svima nama postoji jedno blistavo boanstvo koje se bori da izae
napolje, da bude roeno. Mi, opet, kao da se borimo da spreimo njegovo roenje, iako
mnogi od nas jo uvijek nisu svjesni toga. Kod mnogih od nas danas se razvija jedna tenja
prema zatiti ove nae planete, bez obzira ko smo ili ta smo mi.
Postoje poglavice u Africi koji e vas dobro kazniti ukoliko vi bespotrebno unitite neko
drvo. To je bilo ovdje sasvim normalno u prolosti, ali je nestalo sa dolaskom bjelaca na
ove prostore, meutim, ovaj obiaj se ponovo vraa u zadnje vrijeme.
ovjek se bori da postane duhovno razvijeniji, poinje mnogo vie da se brine i titi
svoju okolinu. Meutim, vanzemaljcima se ovo nimalo ne svia. Oni nastoje da nas
neprestano okreu jedne protiv drugih, i da se tako meusobno istrebljujemo. Brinem se o
tome ta e se uskoro dogaati.
Gospodine, ja vam mogu pokazati mnoge udne stvari, koje afriki narodi koriste za svoju
zatitu od Sivih vanzemaljaca (Greys). Stvari koje na narod ini nisu nikakav rezultat
praznovjerja. One su rezultat uasnih linih iskustava.
Nadam se, gospodine, da e jednog dana biti prilike da vam priam kako su mene
kidnapovali. Mi vjerujemo, gospodine, da su mantidane (tormentor), Sivi (Greys),
sluge itaulija. Oni su potpuno suprotno onome to bjelci misle, bijeli ljudi su u velikoj
zabludi u vezi ovoga, oni misle da ovi samo eksperimentiu na nama. To nije tano!
Ponavljam, to nije tano!
Svi oni koji su proli kroz njihov pakao e vam rei da tu nema nita "eksperimentalno".
To to oni nama rade, oni ne rade samo za sebe, nego u korist jednih mnogo naprednijih
stvorenja, nego to su oni sami. Molim vas gospodine, hoete li mi dati malo vremena da
vam ukratko kaem ta se meni lino dogodilo?
Martin: Da, naravno. Imamo vremena koliko god vam treba.
Credo Mutwa: Taj dan je bio sasvim obian, kao i drugi. Vrijeme je bilo prekrasno u
istonim planinama Zimbabvea. Moja nastavnica, Mrs Moyo, koja je inae bila iz
Zimbabvea, bive Rodezije, poslala me je da potraim jednu specijalnu biljku koju smo
inae koristili za ljekovite svrhe.
Dok sam traio tu biljku, nisam ni o emu posebnom razmiljao, a tada nisam ni ni
vjerovao u postojanje ovih stvorenja. Nikada prije ih nisam ni sreo ni vidio. Ljudi u Africi
vjeruju u mnoge stvari, dok sam ja bio veoma skeptian u vezi svega toga.
Meutim, odjednom sam primjetio kako se temperatura oko mene naglo snizila, a taj
afriki dan bio je veoma vru. Iznenada sam osjetio hladnou i vidjeo plaviastu izmaglicu
svuda oko sebe.
Jo uvijek se sjeam se kako sam se u tom momentu glupo osjeao, udei se ta sve ovo
znai, jer sam upravo u tom momentu pokuavao da iskopam jednu biljku koju sam naao.
Odjednom sam se naao na veoma udnom mjestu, mjestu koje je liilo na tunel obloen
metalnim ploama.
Leao sam na neemu to mi se inilo kao veliki operacioni sto. Nisam mogao da se
pomaknem, a nisam bio svezan. Primjetio sam da mi fale hlae i da vie nemam moje
teke izme na nogama, koje sam uvijek nosio kad god sam iao van sela.
Onda sam primjetio neka mutna, bezizraajna stvorenja koja su motala oko mene.
Prostorija je bila osvjetljena, ali to nisu bila svjetla kakve ih mi znamo. Iznad vrata je bilo
neto kao natpis, na metalnoj pozadini. Stvorenja su prilazila prema meni, a ja sam bio kao
hipnotisan, kao da su bacili neke ini na mene, tako da nisam mogao da se pomaknem.
Ja sam mogao samo da ih posmatram, dok su mi prilazili.

Nisam imao pojma o tome ko su oni, jedino sam bio uplaen, i nisam mogao da se
pomaknem. Leao sam kao jarac na rtvenom oltaru. Kad su mi se pribliila ova stvorenja,
osjetio sam snaan strah u sebi. Bili su niskog rasta, kao afriki Pigmejci. Imali su velike
glave, tanke ruke i veoma tanke noge.
Primjetio sam, takoe, poto sam se puno bavio umjetnou i slikarstvom, da su ova
stvorenja imala potpuno nepravilnu tjelesnu grau, s take gledita jednog umjetnika.
Njihovi ekstremiteti su bili predugi u odnosu na njihovo tjelo, vrat im je nekako previe
uzak, a glave su im bile velike kao lubenice. Imali su vrlo udne oi koje su liile na
zatitne naoale. Nisu imali nos kao mi, nego samo dvije rupice umjesto njega. Usta su im
bez usana, kao uzani prorezi napravljeni skalpelom.
Dok sam ih tako posmatrao u nekom stanju uasnute fascinacije, osjetio sam kako mi je
neto prilo i stalo pored moje glave, a onda poelo da zuri u mene.
Ja sam pogledao u oi tog stvorenja, kao hipnotiziran, i osjetio da to stvorenje upravo to i
eli, tj. da ga gledam u oi. Kad sam se malo bolje zagledao, primjetio sam njegove prave
oi kako se naziru iza neega slinom crnim zatitnim naoalama. Oi su mu bile okrugle,
sa vertikalnim zjenicama, kao kod make.
Ta stvar je stajala nepomino, nije pokretala svoju glavu i disala je. To sam mogao da
vidim po micanju njegovih nosnica, koje su se otvarale i zatvarale.
Ali gospodine, kad bi meni ko rekao da smrdim kao ovo stvorenje, ja bih ga odmah
nokautirao!
Martin: (Smije se)
Credo Mutwa: Ta kreatura je tako smrdila, da se to opisati ne moe. To je bio miris
kemikalija, miris pokvarenog jajeta, vrueg sumpora
Tako dok smo jedno vrijeme gledali jedno u drugo, u momentu sam osjetio neopisiv bol u
mom lijevom butu, kao da me je probolo noem. Vrisnuo sam pun bola i uasa, prizivajui i
moju majku u pomo, a stvorenje je onda stavilo svoju ruku na moja usta. Ako elite da
znate kakav sam osjeaj imao u tom momentu, gospodine, uzmite ivu koko za nogu i
stavite njenu nogu na svoja usta. Stvorenje je imalo uske duge prste koji su imali vie
zglobova nego to ih imaju prsti ljudskih bia, a palac im je nekako sa pogrene strane.
Svaki od prstiju je zavravao crnom kandom, kao kod nekih odreenih afrikih ptica.
Kreatura mi je govorila da se smirim, a koliko dugo je ovaj bol trajao, ne znam, samo
znam da sam neprestano vritao, i vritao, i vritao
Onda su, odjednom, izvukli neto iz moje butine i kad sam pogledao dole, vidjeo sam
svoju nogu prekrivenu krvlju.
Vidjeo sam da jedno od ovih stvorenja, bilo ih je jo etvoro osim ovoga koji je stajao
pored moje glave, - oni su bili obueni u neto to je liilo na uske kombinezone
srebrnasto-sive boje, njihova istinska koa odnosno tkivo ispod kombinezona liilo je na
meso odreene vrste ribe koja se moe nai u moru oko junoafrikih obala. Kreatura koja
je stajala odmah do moje glave inila mi se kao da je enskog pola. Bila je nekako
drugaija od ovih drugih. Bila je vea i via od ostalih, i iako su joj grudi bile razliite od
grudi kakve imaju nae ene, izgledala je kao ensko bie.
I onda dok se sav ovaj uas deavao, jo jedno stvorenje se pojavilo i prilo mi klimajui
se na nain kao mi kad malo popijemo, primaklo se stolu na kome sam leao, sa moje
desne strane, i stalo do ovoga to je bio iznad moje glave.
Prije nego sam uspio da vidim ta se deava, ovo stvorenje mi je zabilo u desnu
nozdrvu neto to je liilo na srebrnu hemijsku olovku, iz koje je izlazila ica s druge
strane. Bol koji sam osjetio, rijeima se ne moe opisati. Krv je liptala svuda oko mene.
Pokuavao sam da vritim dok sam se istovremeno guio. Gore nego nona mora.
Onda, kada je stvorenje izvadilo tu stvar napolje, ja sam pokuao da ustanem i da ga
udarim, meutim, osjeao sam uasan bol a i drugo stvorenje koje je stajalo iznad moje
glave stavilo je ruku na moje elo, tako da nisam ni glavu mogao da podignem. Dok sam
se davio, pokuavao sam da ispljunem krv iz usta. Na kraju sam to i uspio, kad sam uspio
da okrenem glavu u stranu. ta mi je onda jedno od tih stvorenja uradilo, ne znam, ali u
momentu je sav bol nestao i umjesto njega, udne vizije su poele da nadiru u moju glavu.
Vizije polu-unitenih gradova sa zgradama bez krovova, koji kao da su neim oduvani
i prozorima kao praznim onim dupljama ljudske lobanje. Vizije su se neprestano

ponavljale. Zgrade napola uronjene u crvenkastu blatnjavu vodu, kao poslije neke velike
poplave i napola unitene nekom velikom katastrofom. Prizor je bio uasan.
Nakon toga prije nego to sam uspio da doem sebi, jedno od tih stvorenja je uvuklo
neto u moj polni organ. Nije me mnogo boljelo, osim to me je jako iritiralo.
Onda je ova kreatura izvukla tu stvar, koja je liila na crno crijevo, napolje i to je dovelo
do veoma udne reakcije koja sa moje strane nije bila namjerna. Izgleda da je to crijevo
otvorilo moj mokrani mjehur, tako u momentu kad ga je ovaj izvukao napolje, mokraa je
krenula, i ja sam ga bukvalno popiao po grudima. To stvorenje je reagovalo tako, kao da
sam ga iz puke pogodio. Stvorenje se zateturao i palo, onda se jedva nekako uspjelo da
podigne na noge i odtetura napolje iz prostorije, kao pijan insekt. Ja ne znam da li je moja
mokraa bila kriva za ovo, ali to je kako se desilo.
Nakon toga i drugo stvorenje je napustilo prostoriju, ostavljajui me sa potmulim
bolom u mom nosu, krvavom nogom i zapianim stolom, na kome sam leao.
Stvorenje koje je stajalo iznad moje glave nije se uopte micalo. Samo je stajalo
dotiui desnom rukom svoje lijevo rame na neki udno zanosan i enstven nain. Stajalo
je tako, i gledalo u mene, bez ikakvog izraza na svom licu. Nisam nikako vidio ova
stvorenja da govore ili da proizvode bilo kakav zvuk. ini se da su nijemi po prirodi.
A onda niotkuda izronie jo dvije individue, jedna od kojih je bila kompletno napravljena
od metala. Ja ovo stvorenje i dan danas viam u svojim nonim morama. Bilo je visoko i
veliko, tako da je prostor u kome smo bili bio nekako mali za ovo stvorenje. Hodalo je
blago pognuto kad se kretalo prema naprijed, i to definitivno nije bilo ivo bie.
To je bila metalna kreatura, neka vrsta robota. Pribliilo mi se i stalo pored mojih
nogu, povilo svoje tjelo na neki udan nain, i tako gledalo u mene. Nije imalo ni usta, ni
nos. Imalo je dva svijetla oka, koja su neprestano mjenjala boju i pucketala kad su se
pomjerala. Odmah iza ovog ogromnog, povijenog stvorenja pojavilo se drugo, koje me je
veoma iznenadio. Izgledalo je vrlo, vrlo naduto i imalo je ruiastu kou. Imalo je
plaviasto tijelo slino ljudskom sa svijetlim, plavim, kosim oima.
Imalo je kosu kao od najlonskih vlakana. Jake i izraene viline kosti i skoro ljudska usta sa
normalnim usnama, a ispod je imalo i blago ispupenu bradu. Ovo stvorenje je definitivno
bilo enskog pola, i ja kao umjetnik, vajar i slikar, mogu da kaem da je njeno tijelo takoe
bilo van svih proporcija. Dojke su joj bile picaste i smjetene visoko na grudima, ne kao
kod normalnih ena. Tijelo ovog stvorenjaje bilo vrlo snano, debelo, sa neproporcijalno
kratkim rukama i nogama.
Onda mi se pribliilo, i prije nego sam shvatio ta se uopte dogaa, dolo je do seksualnog
akta, koji sam ja tee doivio nego sve ono to su mi prethodno uinili. Ta trauma mi je
ostala za cijeli ivot, i njene posljedice dan danas osjeam.
Nakon toga i ovo stvorenje se udaljilo ostavljajui me samo sa ovim, koje je bilo pored
moje glave. Onda me je ono uhvatilo za kosu, podiglo mi glavu i pomoglo da ustanem sa
stola.
Ja sam bio u toliko uasnom stanju, da sam odmah pao kad sam stao na pod.
Primjetio sam i da je pod bio veoma udan. Sastojao se od udnih niti koje su stalno
mjenjale boju, ljubiastu, crvenu i zelenu, a ispod je bila metalno siva podloga. Ono
stvorenje me je opet povuklo za kosu i najeralo da se uspravim i poem za njim.
Gospodine, stvarno bi bilo predugo kad bi vam opisivao ta sam sve vidio dok sam
prolazio sa ovim stvorenjem kroz razne prostorije. Dan danas moj um nije u stanju da
interpretira sve to sam tamo vidio.
Izmeu ostalog, vidio sam velike cilindrine objekte, napravljene od neega to je liilo na
staklo. I u tim cilindrima koji su se protezali od plafona pa do poda bila je neka ruiasta
tekuina. U toj substanci plutala su mala vanzemaljska stvorenja, izgledali su slino
punoglavcima ili malim abama.
Dosta od toga to sam vidio nisam ni razumio, a u zadnjoj prostoriji vidio sam ljude, kao i
druga udna stvorenja koja su mi i dan danas nepojmljiva, kako lee na stolovima. Onda
sam proao pored jednog stola na kome je leao jedan normalan bjelac, imao je pravi
ljudski miris, bolje reeno smrdio je na znoj, mokrau, fekalije i bio je sav isprepadan.
Leao je na stolu na kakvom sam i ja bio leao, i pogledali smo jedan drugog u oi dok sam
prolazio pored njega.

10

Onda sam se odjednom naao napolju u nekom ipragu. Na meni nije bilo mojih hlaa
a jo uvijek sam osjeao uasan bol u mom lijevom butu.
Moj polni organ me je takoe bolio i poeo da natie, tako da sam jedva uspio da uriniram.
Skinuo sam koulju, zamotao se njome oko pasa i tako nastavio da hodam kroz ikaru.
Naiao sam na grupu rodezijskih crnaca i oni su me odveli do oblinjeg sela. Kad smo stigli
tamo, svi psi su poletili na mene reui, jer sam vjerovatno uasno smrdio, i da nije bilo
moje uiteljice tamo, kao i drugih studenata, ovi psi bi me vjerovatno rastrgali.
Moja nastavnica, kao i ostali uesnici kursa i stanovnici sela, nimalo nisu bili iznenaeni
onim to sam im ispriao. Rekli su da se to tamo mnogima ve dogodilo i da sam ja sretan
to sam se iv vratio, jer je na tom podruju ve nestalo veoma mnogo ljudi, kako cnaca
tako i bjelaca.
Da skratim ovu priu, koja je inae veoma duga, godinu dana kasnije radio sam u
Johannesburgu na isporuci paketa, i tako dok sam bio u jednoj trgovini raritetima, jedan
bjelac je povikao na mene. Ja sam pomislio da je policajac, pa sam poeo da vadim
dokumente, on je onda rekao kako mu nisu potrebni moji smrdljivi dokumenti i
dodao:Sluaj, gdje sam ja tebe prije vidio!?! Ko si ti!?!
Ja sam odgovorio: Niko, gospodine, ja sam samo obian radnik. On je opet
insistirao: Nemoj da se se igra sa mnom, ko si i gdje smo se prije vidjeli!?!
Ja sam ga onda pogledao. Prepoznao sam njegovu dugu, zlatno-smeu kosu kao i
njegovu smijenu bradicu. Rekao sam mu onda: gospodine, vidjeli smo se u Rodeziji na
veoma udnom mjestu, pod zemljom. On je na to reagovao kao da sam ga udario.
Zateturao se, okrenuo i izgubio s lica mjesta.
To je otprilike ta mi se desilo, gospodine. Ali to ovdje nije nita posebno. Od tada sam
sreo mnoge kojima se to isto dogodilo, veina njih su bili nepismeni crni ljudi i dolazili su
da potrae pomo od mene, kao amana, a i ja sam sam takoe traio nekoga pametnijeg
od sebe, da mi objasni to, to mi se dogodilo.
To je najvie zbog toga gospodine, kad vas ova bia uhvate i izloe svojoj torturi, va
ivot od tog momenta ne moe vie da bude isti. ovjek postane toliko istraumiran,
postien, samog sebe se stidi, ovjek pone da mrzi samog sebe, a da ne zna zato, a
onda sve to dovede do nekih suptilnih promjena u ivotu, koje je veoma teko razumjeti.
Prvo: ovjek odjednom pone da osjea neku udnu ljubav prema drugim ljudskim
biima. Odjednom dobije elju da prodrma svakoga za ramena i kae:
HEJ, PROBUDI SE; MI NISMO SAMI. JA ZNAM DA MI NISMO SAMI!!!
Onda dobije osjeaj da tvoj ivot nije vie samo tvoj lini ivot; dobije neki udan nagon
da se to vie kree, da putuje. Pone da se brine za budunost; pone da se brine
za ljude
I jo jedna stvar, gospodine, nadam se da ete jednog dana biti u mogunosti da
poaljete svoje ljude ovamo, pa da sami vide; ovjek takoe razvije i sposobnosti koje do
tada nije imao niti su karakteristini za veinu ljudi. Odjednom ponete da razumjevate
prostor, vrijeme i svu ovu kreaciju tj. ovaj realitet, i u svemu tome teko da naete neki
smisao nakon tortura i trauma koje ste zadobili. Kao da nakon izmjene tih tjelesnih
supstanci, razmjenite i znanje sa tim entitetima, tako da saznate i ono to oni znaju.
Ali gospodine, ja sam svjestan da se do ovakvih boanskih spoznaja doe i u drugim
sluajevima. Meni se npr. Desilo 1966g-ne, da sam bio uhapen od strane policije i na
jedan veoma divlji nain ispitivan. To je bilo u vrijeme kada su sve crne intelektualce, bilo
ene, bilo mukarce, posjeivali i izlagali raznoraznim torturama. esto su se koristili i
raznim elektrinim aparatima, dok su vas ispitivali. Tako za vrijeme tih tortura od strane
ljudskih bia vi nekako odjednom dobijete sposobnost da im itate misli.
Od onda sam, takoe, u stanju da svojim rukama napravim ta god zamislim. Pravim
motore, ak i raketne motore koji funkcioniu, puke bilo kakve vrste, svi oni koje me
znaju mogu ovo da vam potvrde.
Napravio sam ak i robote od metala, neki od njih mogu i da rade. Ja stvarno ne znam
odkuda sam i kako stekao ovo znanje. I od tih dana, sve moje vizije koje sam imao od
kako sam bio dijete, a kasnije i aman, su se veoma intezivirale. Ja ne znam zato, ali
elim da saznam razlog.

11

Ono to mogu da vam kaem gospodine, to je da ta stvorenja koje ljudi pogreno nazivaju
vanzemaljcima (aliens prim.prev.), nisu uopte nikakvi vanzemaljci.
Nakon mnogih godina prouavanja svega ovoga, mogu da vam kaem ovo: Mantindane
(Sivi) i neke druge vrste vanzemaljaca su seksualno kompatibilni sa ljudskim biima.
Mantidane imaju sposobnost da impregniraju ene. Ja sam se sreo sa mnogo ovakvih
sluajeva u posljednjih 30 godina. U naoj kulturi, abortus se smatra za neto gore od
ubistva. Ako u nekom od plemena iz ruralnih dijelova zemlje, neka ena zatrudni od
nepoznate osobe a onda se njena trudnoa naglo prekine, nju optue onda da je izvrila
abortus, to ona naravno negira. Kao rezultat konflikta koji onda nastane, ene esto trae
pomo amana.
aman e onda pregledati enu i utvrditi da li je bila trudna, kao i ustanoviti da li je
fetus odstranjen, jer ako je to uinjeno od strane Mantidane stvorenja, onda ostaju
specifini oiljci koje amani mogu lako identifikovati.
Lokalni seoski vraevi koje mi zovemo sangomas, esto alju ovakve sluajeve meni, jer
sam ja ve odavno poznat kao ekspert, u ovom podruju.
Tako sam u posljednjih 40 godina primio mnogo ovih ena koje su bile impregnirane od
strane Mantidane stvorenja a onda njihove trudnoe misteriozno terminirane, to je na
kraju ostavljalo ove ene oskrnavljene, sa osjeajem krivice, i odbaene od njihove
familije.
Moj zadatak je onda da ubijedim njihovu familiju da su one u stvari nevine u svemu
tome, kao i da pokuam da izljeim njihove duhovne i mentalne traume zadobijene tom
prilikom, te da im na kraju nekako pomognem da se sve to koliko toliko zaboravi.
Ne, gospodine, da su ovi vanzemaljci sa neke daleke planete, oni ne bi bili u stanju da
impregniraju nae ene. I zato je ona udna kreatura, koja se onako gola popela na mene
dok sam leao na onom stolu, imala skoro isti polni organ kao i nae ene, s tim to je kod
nje on bio smjeten samo malo iznad, dok je kod normalnih ena, izmeu nogu.
Tako gospodine, ja vjerujem da ti tzv. vanzemaljci uopte ne dolaze sa neke daleke
planete. Ja vjerujem da su oni stalno ovdje sa nama. Ja takoe vjerujem da su njima
potrebne odreene supstance od nas, kao to neki od nas ovdje u Africi koriste odreene
ljezde majmuna za svoje line, sebine svrhe.
Ja mislim, gospodine, da mi moramo dobro da istraimo ovaj opasni fenomen, a pri
tome da zadrimo i potpunu objektivnost.
Mnogo ljudi pada u zamku, smatrajui ih nadprirodnim biima. Oni su, meutim,
veoma opipljivi i mogu ak da tvrdim i jestivi. Da li vas imalo iznenauje, gospodine, to
to ja tvrdim da su oni i - jestivi.
Martin: samo nastavite.
Credo Mutwa: I njihovo meso se vjerovatno sastoji od proteina, upravo kao i meso
ivotinja na naoj planeti, ali onaj koji pojede njihovo meso moe da doe na ivicu smrti,
kao to se to meni jednom dogodilo.
Vidite, u Lesotu ima jedna planina koja se zove Laribe; zove se i Planina Kamenja Koje
Plae. U nekoliko navrata u zadnjih 50-tak godina, letei tanjiri su se tamo sruili.
Posljednji put to je bilo objavljeno i u jednim lokalnim novinama, ovdje. Ima Afrikanaca
koji vjeruju da su ova stvorenja bogovi, te kad nau njihov le, stave ga u torbu, odvuku
negdje u ikaru, onda ga isjeku na dijelove i ritualno jedu. Neki od njih i umru, nakon
konzumiranja tog mesa.
Nekih godinu dana prije nego to sam imao ono iskustvo u planinama Inyangani,
jedan mi je prijatelj dao da probam, kako je on to zvao, boje meso. Ja sam bio vrlo
skeptian. On mi je dao malu koliinu sive i suve materije, za koju je on tvrdio da je to bilo
meso.
Tako smo jedne veeri ja, on i njegova ena ritualno pojeli to. Sljedeeg dana kad
smo se probudili, naa tijela su bila izasuta nekim osipom, kakvog nikada prije u ivotu
nisam vidjeo.
eali smo se koliko god smo mogli, svrab je bio skoro nepodnoljiv. Jezici su poeli
da nam otiu tako da smo jedva disali. Tako smo bespomono leali nekoliko dana, dok su
na nas pazili uenici mog prijatelja, koji je takoe bio aman. Ja tada zamalo nisam umro.
Krvario sam iz skoro svakog otvora na tijelu. Jedva da smo mogli hodati i disati. Nakon

12

nekih 4 5 dana, osip se malo smirio a onda je koa poela da se ljuti sa naih tijela.
Koa nam se ljutila u vidu krljuti, neto slino kao kad zmija skida svoju kou.
Gospodine, ovo je bilo jedan od najuasnijih iskustava u mom ivotu.
Kasnije sam ak mislio da su me Mantidane i kidnapovale, zbog toga to sam jeo jednog od
njihovih pripadnika. Ja u stvari nisam povjerovao tom mom prijatelju da se uopte radilo o
mesu, nego sam mislio da je ono bio korjen neke biljke.
Kad se osip malo smirio, druge udne stvari su nam se poele deavati. Postali smo skoro
totalno ludi. Poeli smo neprestano da se smijemo iz dana u dan sve do iznemoglosti. Volio
bih kad bi mi sve ovo neko mogao da objasni.
Za najmanji razlog, poinjali smo da se nekontrolisano smijemo, i to je tako trajalo
nekoliko dana.
Onda je ovaj smijeh stao a druge udne stvari su poele da se deavaju. To je, u stvari, i
bilo ono to je moj prijatelj htio da doivi, odnosno i razlog za konzumiranje mesa
Mantidane. Osjeali smo se kao da smo uzeli neku vrstu droge. Naa osjeaji i percepcija
su se naglo izotrili i intezivirali. Kad popije malo vode, osjea to kao da si popio neko
dobro vino, odnosno neku vrstu najboljeg i najukusnijeg napitka. Hrana je takoe dobila
predivan ukus. Svako ulo se intenziviralo i to stanje je stvarno neopisivo, neto kao kad bi
se ovjek stopio s duom samog univerzuma. Ne mogu ovo drugaije da opiem.
Ta intezivirana osjeanja potrajala su par mjeseci. Kad sam sluao muziku, to je bilo kao
kad bi sluao muziku upletenu u muziku i sve to opet isprepleteno muzikom. Neopisivo
neto. Kad sam slikao neku sliku i drao neku boju na etkici, ta boja mi se inila kao da
sadri, u stvari, i sve druge boje ovog univerzuma. Ja stvarno ne mogu ovo da opiem,
hajde da priamo o neem drugom.
Mantidane nisu jedini vanzemaljci koje viamo ovdje u Africi. Prije mnogo, mnogo
vjekova, jo prije nego to su se prvi bjelci pojavili na ovim prostorima, nai preci su sretali
vanzemaljska bia koja su izgledala skoro isto kao evropski bjelci, koji e kasnije doi i
okupirati Afriku.
Ova stvorenja su bila veoma visoka, atletskog izgleda, imali su malo kose plave oi i jako
izraene jagodine kosti. Imali su zlatnu kosu, i izgledali su skoro isto kao dananji
Evropljani, osim to su imali mnogo ljepe prste, kao to mogu imati neki muziari ili
umjetnici.
Ova bia su stigla iz svemira brodovima koji su izgledali slino australijskim bumeranzima.
Kad jedan takav brod slijee na zemlju, on proizvodi veoma specifian zvuk i napravi vrtlog
od praine koji izgleda kao tornado. Neka afrika plemena kau za tornado: zungar
uzungo, dok su ove bijele vanzemaljce nazivali razliitim imenima kao npr. Wazungu to bi
literalno znailo ljudi pjeanog vrtloga ili tornado bia.
Na narod je dobro upoznao ova Wazungu stvorenja, odmah od momenta kad su se oni
pojavili. Govorili su za njih da nose sa sobom neto kao kristalnu kuglu s kojom su se
stalno igrali, i od koje se nisu nikada odvajali. Kad su ratnici nekog plemena htjeli da
zarobe nekoga od njih, oni su samo bacili kuglu u zrak, onda ju uhvatili, i u tom momentu
nestajali.
Meutim, nekima je polo za rukom da zarobe neke od tih Wazungu entiteta i drali su ih
zarobljene u svojim selima, naravno pazei da Wazungu ne doe u kontakt sa svojom
kristalnom kuglom. Nju su uvijek drali dobro sakrivenu.
Kad su Afrikanci vidjeli prve bijelce koji su doli iz Evrope, mislili su u poetku da se radi o
Wazungu biima, tako da je od tada pa do danas, Evropljane u mnogim djelovima Afrike
jo uvijek nazivaju Wazungu.
Na naem Zulu jeziku mi za bjelce iz Evrope kaemo Umlungu to ima isto znaenje kao i
Wazungu tj. bie koje pravi vrtlog.
U Zairu, dananjem Kongu, amani kad priaju o gospodi koja kontroliu ovu planetu, oni
njih ne nazivaju Chitauli nego: watende-wa-muinda, to znai: stvorenje koje nosi
lampu, zbog toga to oi Chitauli-ja svijetle u mraku, kao zadnja svjetla na automobilu.
Gospodine, mi ovdje u Africi poznajemo preko 24 vrste tzv. vanzemaljaca, a sad u
vam ukratko da pomenem jo samo dvije.
Jedno od tih stvorenja koja su me stvarno zadivila vidjeo sam, takoe, dok sam se
nalazio u Zimbabveu. Bilo nas je nekoliko u grupi, ukljuujui i nekoliko bjelaca. To

13

stvorenje ima tjelesnu grau kao gorila, visoko je preko 2.5 metra, meutim ono hoda
stalno na dvije noge dok gorila koristi sve etiri. Stvorenje je prekriveno gustim grubim
krznom i nevejerovatno je snano.
To bie ima humanoidnu grau i ima ruke koje su sline ljudskim, s tim to su prekrivene
gustim tamno-smeim krznom. Ovo stvorenje je ovdje poznato pod nazivom Ogo.
Neke od njih takoe esto viaju i u izolovanim djelovima June Afrike, dok ih ljudi u
Americi nazivaju Sasquatch ili Bigfoot.
Ljudi u Nepalu, na padinama Himalaja takoe sreu ova stvorenja, tamo ih zovu Jeti (Yeti).
Zadnje stvorenje koje u da pomenem izgleda slino kao medvea lutka (teddy-bear)
veoma neprijatnog izgleda, sa nekom vrstom kotanog grebena na vrhu glave koji se
protee od ela do potiljka, i to stvorenje je u stanju da nokautira bika svojom glavom.
im ljudima pomenete samo ime ovog stvorenja, oni se ponu smijati. Ovdje ga inae zovu
Tokoloshe. Neka od tih stvorenja vole i da se igraju sa djecom, dok opet neka znaju i da
izgrebu djecu te ostave rane na njihovoj koi, koje se vrlo esto inficiraju i sporo zarastaju.
Prije neke 2 godine, jedno od ovih stvorenja je isprepadalo djecu u Soweto-u, blizu
Johannesburg-a. Djeca ga inae zovu pinky-pinky
Ovo stvorenje nije poznato samo u Africi, nego i na Havajima kao i mnogim drugim
pacifikim ostrvima. Tamo ga zovu Tiki.
Nadam se da u jednog dana biti u stanju da podjelim mnogo vie znanja o svemu ovome
sa vaim itaocima. Ja sam elim da apelujem na sve ljude, hajde da istraujemo sve ove
fenomene. Prekomjerni skepticizam je isto toliko opasan kao i lakovjernost.
Niko meni ne moe da kae da vanzemaljci ne postoje. Neka mi neko objasni svrhu i
znaenje ovog mog oiljka na nozi. Neka mi neko objasni zato je moj polni organ toliko
natekao poslije polnog odnosa sa onim stvorenjem, da ja nekoliko godina nakon toga
nisam mogao da vodim ljubav sa normalnom enom?!?
Ako je sve ovo bila samo tvorevina moje mate, kako ta mata moe da ostavlja oiljke po
mom tjelu? Gospodine, mi moramo poeti da analiziramo sve ovo, jer postoje znakovi da
ovi vanzemaljci postaju oajni, i kao rezultat toga spremni na sve.
O emu priam? Gospodine, do prije nekih 30 godina, vrlo malo ljudi se uopte bavilo
brigom o zatiti prirodne okoline. Vrlo malo ljudi je uopte interesovalo to to se unitavaju
praume u Africi i drugdje. Vrlo malo ljudi se brinulo to su bijeli lovci masakrirali hiljade
afrikih ivotinja.
Vrlo malo ljudi je i brinulo kad su velike sile testirale svoje nuklearno naoruanje irom ove
planete.
Danas ima ljudi koji e pljunuti na safari lovca kad se ovaj pojavi u nekom hotelu i pone
hvaliti svojim ulovom.
Danas se na kojekave lovce lavova ne gleda kao nekad, oni su nekada bili heroji a
danas ubice. Danas ima ljudi, bijelih i crnih, koji e rizikovati svoj ivot da bi spasili neko
drvo, neku ivotinju ili spreili testiranje nuklearnog oruja. To nam govori da nakon
mnogih godina dominacije vanzemaljaca na ovoj planeti, ljudi su poeli da se bude i
poklanjaju panju svijetu u kome ive.
Meutim, Chitauli, Mantidane ili kako god hoete da nazovete ove spodobe, nee tek tako
lako da odustanu od svojih namjera. Oni e pokuati da nas kazne, kao to su to uvijek u
prolosti inili.
Vanzemaljci su nekada davno razorili jednu civilizaciju po imenu Amariri. Kau da su
kraljevi te drave odbili da slijede naloge Chitauli-ja. Ti kraljevi su odbili da rtvuju djecu
Chitauli-jima. Oni su takoe odbili da ratuju protiv drugih naroda, odnosno ljudskih bia u
ime ovih entiteta koji su se nekada predstavljali kao bogovi, (a danas kao - Bog).
Kau da su Chitauli gaali neim to je bilo opisano nebeskom vatrom, i tako spalili
ovu civilizaciju. To je dodatno uzrokovalo i velike zemljotrese kao i visoke plimske talase.
(elektromagnetni puls Sodoma i Gomora prim.prev.) Chitauli su dozvolili nekolicini
ljudskih bia, da ivi napuste ove prostore. Mislim, da e uskoro Chitauli opet da nas
napadnu.
Zabrinut sam i za ono to e se dogoditi i u drugim dravama, u svijetu. Ni svi ovi
zemljotresi nisu sluajni, sada su ve neprirodno uestali. Nedavno je jedan u Namibiji
razbio u paramparad stijenu koju su tamo nazivali Sveta Stijena i nedavno me je u vezi

14

toga kontaktirala grupa amana iz tog podruja i izrazila svoju zabrinutost u vezi
skoranjeg kraja svijeta.
Da li imate jo nekih pitanja?
MARTIN: itao sam nedavno onu vau poemu. Vi ste u svojoj zakletvi pomenuli ime
Jabulon. Moete li objasniti, o kome se u stvari radi?
Credo Mutwa: Jabulon je jedan veoma interesantan bog. On je lider Chitauli-ja. Na moje
veliko iznenaenje, saznao sam i to da postoji puno bijelaca koji i dan danas oboavaju
ovog boga. Mi crnci znamo o Jabulonu ve vjekovima. Ali sam iznenaen time to ga
oboavaju i ljudi, za koje inae tvrde da su odgovorni za mnoge manipulacije ovjeanstva,
tu grupu moemo nazvati njihovim pravim imenom Masoni.
Jabulon je takoe poznat i pod imenom - Umbaba-Samahongo kralj vladar-veliki otac
sa uasnim oima.
Kau da Umbaba jednom morao da bjei iz zapadnog dijela kontinenta kao rezultat borbe
za vlast sa svojim sinom, i onda se skrasio u dubokim peinama u Centralnoj Africi. Kau
da tamo ispod Mjeseeve Planine postoji i dan danas njegov grad, sa mnogo bljetavih
zgrada napravljenih od bakra, i da je Umbaba ili Jabulon, jo uvijek tamo. On navodno
tamo eka dok se ljudska bia zbriu sa lica zemlje, pa da izae onda napolje sa svojim
narodom.
Jedan dan, dok sam ivjeo u Sowietu, imao sam neoekivanu posjetu i od strane
tibetanskih svetenika. Posjetio me je jedan od njihovih najviih svetenika, koji trenutno
ivi u Engleskoj, on se zove Akyong Rinpochce.
Pitao me je da li znam neto o gradu od bakra, negdje u Africi. Ja sam mu odgovorio da
je to ustvari Umbabin grad, grad nevidljivog boga koji se skriva duboko pod zemljom. Pitao
sam ga kako on zna za to? On se inae dugo ve bavio istraivanjem ovih fenomena i rekao
mi je kako je jedan Veliki Lama zajedno sa grupom svetenika otiao u Afriku da potrai
ovaj grad, i kako se vie nikada nisu vratili nazad.
Ja sam, gospodine, ve prije bio uo priu o grupi malih utih ljudi koji su stigli u Afriku
da potrae taj Umbabin grad, grad iz kojeg ovjek ne moe iv da izae.
Ovdje u Africi ima toliko tih nevjerovatnih pria, da mnoge od njih ni sam ne mogu da
razumijem.
Martin: Credo, mogu li samo da kaem da stvarno duboko potujem ovaj va trud da
mi sve ovo kaete, mnogo vie nego to uopte moete da zamislite. Ja znam da to vam
nije nimalo lako.
Credo Mutwa: Gospodine, ja stvarno nisam morao da se izlaem javnom ismijavanju, ali
na narod ovdje umire. Mi ovdje nemamo samo probleme sa drogom, mi nemamo samo
probleme sa kriminalom, mi nemamo samo probleme sa AIDS-om, mi ovdje imamo
problem sa neim to nije ovozemaljske prirode.
Gospodine, u mojoj zemlji je neutivo da jedan ovjek pria s drugim a da mu ne da
vremena da i on sam neto kae. Zato bih elio da vas pitam da li i vi u Americi imate
ovakvih nevjerovatnih pria o podzemnim gradovima, udnim stvorenjima itd.?
Martin: Naravno, mi ih ovdje nazivamo podzemnim bazama. U stvari, u novinama za
koje sam prije radio, objavili smo u nekoliko nastavaka seriju lanaka o tim postrojenjima,
zajedno sa mapom njihovih lokacija. I ne samo to
Credo Mutwa: Upravo te iste stvari mi imamo ovdje u Junoj Africi.
Ja sam postojanje jedne od tih baza uspio da potvrdim. Vidite, gospodine, ovjek kao
to sam ja, koji sam obiao svijet uzdu i poprijeko, mora dobro da pazi ta e da kae.
Prije 5 godina ivio sam u gradu Masikeng, koji je istorijsko mjesto poznato po uvenoj
opsadi u vrijeme Burskih ratova, 1899-1902. Dok sam ivio tamo, mnogo ljudi me je
posjeivalo, od kojih su mnogi bili totalno nepismeni.
Oni su mi se alili kako su im roaci misteriozno nestajali i zahtjevali su od mene da
otkrijem gdje su i ta se zbilo sa njima. Ja sam ih pitao za podruje u kome su njihovi
roaci nestali i mada se nisu meusobno znali, svi su ukazivali na poznato mjesto za koje
ste i vi vjerovatno uli, to je tzv. Las Vegas June Afrike, sa velikim kazinom i kompleksom
hotela. Mjesto se inae zove Sun City.
Martin: Da.

15

Credo Mutwa: Reeno mi je da duboko ispod ovog objekta postoji jedan veoma udan
rudnik, gdje se neto iskopava i da je to razlog nestanka mnogih lica, na ovim prostorima.
Ja sam ispitivao ovaj fenomen, i kao neka budala, odbio da povjerujem u to. Meutim,
kasnije sam uo jo mnogo pia, jer ovdje u Africi, kad je neko u nevolji, prvo ide kod
lokalnog vraa da potrai odgovor za svoj problem.
Druga pria je takoe interesantna, i za nju sam utvrdio da je istinita. Radi se o
graevinskim radovima koji su se izvodili na granici izmeu Junoafrike republike i drave
poznate pod imenom Botswana. Tamo su Amerikanci gradili neto uz pomo afrike radne
snage, i svi su se morali zakleti na tiinu.
Amerikanci su gradili neki tajni aerodrom sa koga su mogli da uzlijeu vojni avioni. Mnogo
ljudi je jednostavno nestalo u ovom podruju i kad su ih njihovi roaci pokuavali da trae,
nailazili su na veoma hladan zid utnje.
Ja sam morao da bacim pogled na to, jer je moj amanski kredibilitet tada doao u pitanje.
Usput sam uo i kako je jedan letei tanjir oboren na tom podruju, i da je avion koji ga je
oborio uzletio iz ove baze.
Otiao sam u Botswan-u, nisam imao nikakvih problema da preem granicu, otiao sam
sa par prijatelja do tog mjesta, i stvarno vidio ovu bazu. Ona nije bila ispod, nego iznad
zemlje, meutim, ljudi su veoma isprepadani tamo i tvrde da ukoliko te neko vidi blizini
ove baze, velike su anse da se nee iv vratiti kui.
ovjek koji nas je vodio do tamo nije smio da ide cijelim putem. Pitanje je zato su
ljudi ba na ovom podruju toliko isprepadani, jer u Junoj Africi ima ionako puno vojnih
baza?
Toliko tih misterioznih stvari ima ovdje.
Ima tu jo nekih stvari, gospodine. Kad se ti, Chitauli, razbole, oni navodno esto obole od
neke bolesti, i koa pone da im se ljuti. Vrlo esto, oni onda kidnapuju mladu nevinu
djevojku i natjeraju je da lei nekoliko dana pored bolesnog Chitauli-ja. Kau, kad Chitauli
pone malo da se oporavlja, oni onda izmanipuliu djevojku tako to joj daju ansu da
pobjegne, meutim ona realno nema nikakve anse za to, oni je onda ponovo uhvate, kad
je ve toliko isrpljena i uplaena da ne moe vie da bjei, stave je na oltar i rtvuju na
veoma svirep nain. Onda onaj bolesni Chitauli popije njenu krv i tako ozdravi. Njima je
veoma bitno da je ta djevojka vrlo isprepadana jer ako nije, onda njena krv ne sadri
dovoljnu koliinu odreenih supstanci koje mogu savladati bolest
Krv mora biti od veoma, veoma uplaenog ljudskog bia. Ovu naviku su bili preuzeli i
afriki kanibali, gospodine. Na podruju Zulu zemlje, u prolom vjeku, bilo je kanibala, koji
su jeli ljude, i oni su prvo putali svoje rtve da bjee i dobro se isprepadaju, prije nego ih
ovi uhvate i pojedu. Govorili su, da meso uplaenog i iscrpljenog ovjeka ima puno bolji
ukus.
Prije nekoliko godina, ovdje u Junoj Africi, pet djevojica je odjednom nestalo. To su
bila jo uvijek djeca kolskog uzrasta, veoma talentovane curice i najbolje uenice. Sve su
bile bjelkinje. Ta pria se dugo povlaila i po novinama. Nekoliko bjelaca me je tada
nagovaralo da pokuam da potraim ove djevojke, a jednog dana jedan od njih je doao i
na moja vrata sa jednom gumenom lutkom, igrakom koja je pripadala jednoj od tih
curica. Ja sam uzeo igraku, i odmah sam znao da je ta djevojka mrtva.
Lutka je bila u stvari gumeni dinosaurus, koji kao da je u mojim rukama poeo da plae.
Tako mi se bar inilo, i na osnovu toga sam rekao tom ovjeku da mislim da je djevoica
mrtva.
Taj ovjek je bio televizijski producent. Kasnije je ova curica naena mrtva.
Kasnije se jo dosta njih pojavljivalo sa slinim problemima. Ja sam jo tada imao telefon,
i skoro svaki dan zvali su me neki ljudi i prijetili, tj. htjeli su da odmah prestanem sa svojim
linim istragama ovih dogaaja.
Govorili su mi da ukoliko ne prestanem, bacie kiselinu u lice moje ene, da e mi ubiti
djecu, jedno po jedno, i stvarno, mog najstarijeg sina su zboli noem i jedva je ostao iv,
tako da sam morao da prestanem sa svim tim.
Imam pouzdane podatke da svakog mjeseca samo u Junoj Africi nestane preko 1000
djece. Nestanu, i niko ih nikada vie ne vidi. Mnogi objanjavaju ovo prostitucijom i
kojekakvim drugim razlozima, meutim ja ne vjerujem u to. To nisu djeca sa ulice, veina

16

ove djece su iz normalnih familija, i veina njih je pokazivala odline rezultate u kolama.
Osim toga meu njima ima dosta i bjelaca.
Martin: Kad smo govorili o ovoj grupi koju zovemo Sivi (Greys), pomenuli ste i
Chitauli-je. Opisali ste ih kao reptile, ispravite me molim vas ako nisam u pravu, rekli ste
da su ovi visoki, uski, imaju veliku glavu i velike oi?
Credo Mutwa: Da gospodine. Oni su visoki. Oni hodaju vidite, Sivi kad hodaju, gegaju
se, kao da neto nije u redu sa njihovim nogama, dok Chitauli hodaju uspravno i ponosito,
kao drvee koje se blago ljulja na vjetru. Oni su visoki. Imaju veliku glavu. Meutim,
moram da priznam, veoma sam se iznenadio kad sam vidio jedan od filmova koji su se
nadavno pojavili ovdje u Junoj Africi, Ratovi Zvjezda, u ovom posljednjem imaju bia
koja izgledaju upravo kao Chitauli. Jedan ima neto kao vjenac rogova oko svoje glave. To
su tzv. Chitauli ratnici.
Kraljevski Chitauli nemaju rogove oko glave, ali imaju tamni greben koji se protee od
njihovog ela pa do potiljka. Ovi su veoma graciozna stvorenja, gospodine, njihov srednji
prst je neto kao veoma otra kanda, koju u nekim ritualima koriste da isisaju mozak
ovjeku, kroz nos.
Martin: Kakve im je boje koa?
Credo Mutwa: Koa im je skoro bijela, kao papir, tj. vrlo slina odreenoj vrsti kartona.
Njihova koa ima reptilske krljuti, kao i kod ostalih reptila. ela su im jaka i izraena, daju
im veoma inteligentan izgled.
Martin: ja sam uo da ova bia vole da kontroliu druge, i da im je glavna strategija:
podjeli pa vladaj.
Credo Mutwa: Da, to je tano, gospodine. Oni hukaju ovjeka na ovjeka. Ja vam mogu
dati mnogo primjera, oni veoma voleda li znate koga oni voleoni vole - religiozne
fanatike.
Martin: Smije se.
Credo Mutwa: Da, to je tano, gospodine, ljudi koji su veoma optereeni religijom su
mezimci Chitauli-ja.
Martin: Pitam se da li veina tih Chitauli-ja ivi ovdje u Americi, zbog velikog broja tih
podzemnih baza ovdje? U Americi je broj nestale djece astronomski velik, a nije tano da
se radi o nekoj trgovini bjelim robljem.
Credo Mutwa: Slaem se, gospodine. Da vam jo kaem ta mi se nedavno dogodilo,
poto nam je ostalo jo malo vremena. Nakon to sam poeo da priam, pogotovo nakon
susreta sa Davidom Icke-om, jedan dan su me posjetila 3 ovjeka koji su se pretvarali da
su iz June Amerike. Govorili su panski, i imali su prevodioca sa sobom. Bili su veoma
utivi i rekli su mi kako e se neto veoma znaajno dogoditi u Africi, i to e biti na jezeru
Titikaka, kao i da e to to se dogodi, odluiti sudbinu ovjeanstva. Nakon kraeg
razgovora, otili su i ostavili su mi jedno pismo kojeg sam ja tek nedavno otvorio. U pismu
je pisalo da moram da prestanem da priam, da ne smijem da odravam kontakt sa Davidom Icke-om,kao i da me neka individua po imenu Alia Csar, neprestano dri na oku. Ja prvi
put ujem za to ime. Ono to sigurno znam, to je da ova trojica nisu bila iz June Amerike,
nego iz panije, jer su priali panskim akcentom.
Da, jo su mi rekli, kad smo razgovarali, da oni pripadaju bogu Melchizedek-u. U pismu je
jo pisalo da ukoliko nastavim da priam, moja ena e umrijeti. Ona je sada ve neko
vrijeme u bolnici zbog raka na maternici. Neto to je takoe veoma udno, na
rentgenskim snimcima moe se vidjeti neka vrsta metalnog ureaja u njenoj maternici. ak
su se i doktori udili ovome i pitali su je ko je to stavio unutra?!? Ovaj metalni ureaj
oznaen je strelicama na 2 rentgenska snimka od ukupno etiri. Ovi snimci su napravljeni
jedan za drugim, i ono to je udno, taj predmet se pojavio na prvom, pa ga nije bilo na
idua dva, pa se na kraju opet pojavio na posljednjem snimku.
Bez obzira ta mi moemo da mislimo, ima veoma mnogo stvari na ovom svijetu koje
trae hitnu istragu. ta neka metalna sprava za koju doktori ne mogu da utvrde ta je, ta
jedna takva sprava radi u maternici 65-togodinje ene??? Ko je to tamo stavio, i zato???
Ovo vjerovatno, dok sam na ovom svijetu, neu uspjeti da saznam.
Martin: Stvarno mi je ao to to ujem za vau enu. Ja sam upravo izgubio majku,
nedavno je umrla od raka.

17

Credo Mutwa: kroz nau obuku u ratnim vjetinama plemena Zulu, mi postanemo
neto slino kao i japanski Samuraji, to se zove kod nas zove Kaway Ratnik Sunca. Kad
jedan Ratnik Sunca, koji je dobro utreniran kao to sam i ja bio, doivi veliki bol kao
posljedicu nekog uasnog dogaaja, onda on mora to da kanalizira u veoma, veoma
estoku ljutinu, to je ona vrsta ljutnje koja se javlja usred neke velike bitke; i na taj nain
on uspijeva da savlada svoju alost i bol.
Ja sam sada u jednom takvom stanju, ja sam ljut zbog svega ovoga to se deava mojoj
domovini, to se deava mom narodu, to se deava mojoj eni; na brak je svetinja, ona
mi doe i kao ena i kao sestra; a sada treba i nju da izgubim
Znate gospodine, ja osjeam estok bjes to se moja Afrika unitava. Bjesan sam to se
moj narod unitava od strane sila, koje kad dublje prouava, doe do zakljuka da nisu
ovozemaljske prirode.
Na kraju, elio bih da kaem jo neto, tako da vai itaoci razumiju zato se ovako
osjeam. Prole godine saznao sam da je jedno od mojih 6-toro djece bolesno od AIDS-a.
Radi se o mojoj 21-nogodinjoj kerci. Gospodine, ja sam toliko bjesan injenicom da smo
dozvolili da se ova neprirodna bolest pojavi, jer bilo ko je do sada to prouavao i ako je ima
imalo pameti, razumjee da je ovaj virus namjerno proizveden negdje u nekoj laboratoriji od strane ljudi.
Kad pogledam svoju kerku u oi, ja osjeam jezu. Ja imam dvije odrasle kerke, ova to
je bolesna, ona je mlaa, i vjerujte mi, zgodna je ak i po evropskim kriterijumima. Ja ne
mogu ni u oi da je pogledam, jer ja u njenim oima vidim pomirenje sa onim to je
neizbjeno. Zato?!?
Da je AIDS prirodna bolest, ja bih to prihvatio, jer ovjek mora da ivi rame uz rame sa
svim to pripada ovom svijetu. Ali da vam dijete, za koje ste proveli godine odgajajui i
obrazujui ga, neko isto tako otme ispred oiju, na jedan ovakav nain, boleu
izmiljenom od strane zlih ljudi, znate ta da mogu, oi bi im iz glave izvadio. Stvarno mi
je ao, ali je tako.
Martin: Potpuno vas razumijem.
Credo Mutwa: Da li imate, na kraju, jo neko pitanje?
Martin: Da. elio bih da se na momenat vratimo na onaj grad od bakra. ini mi se da je
taj Jabulon ekvivalentan sa onim to mi zovemo Satan. Dali se i Vi slaete?
Credo Mutwa: Da, gospodine, i ja tako mislim. On je ef tih Chitauli-ja. Kao i Satan, i
on ivi u kui ispod zemlje gdje velike vatre stalno gore da bi ih mogle stalno da griju.
Imamo ovdje jednu staru priu koja kae da su se oni nekada davno usudili da objave Bogu
rat, te da su nakon to su bili poraeni - postali hladnokrvni, te zato ne mogu da podnesu
hladno vrijeme. Zato im navodno stalno i treba topla ljudska krv, a moraju i da odravaju
stalnu vatru, bilo gdje da se nalaze.
Martin: David Icke kae da oni metamorfni reptili, koji imaju sposobnost da uzmu
ljudski izgled, moraju da piju ljudsku krv da bi ga i odrali. I izgleda da ima neto i u vezi
gena koje imaju plavokose osobe.
Credo Mutwa: I ja sam to uo. Ja sam rekao Davidu takoe da nisu svi Afrikanci
crnokosi, ima ih koji su roeni sa prirodno crvenom kosom, i za njih se kae da su veoma
moni sa duhovne strane, ili da su spiritualno razvijeni. Prema mojim podacima upravo njih
najvie i otimaju i koriste kao rtve u tom svojim ritualima, pogotovo u doba kad su ovi u
pubertetu, bez obzira da li se radi o mukarcima ili enama.
Martin: Kad ste bili u prilici da vidite oi Sivog vanzemaljca, ispod pokrova, da li su to
one izgledale isto kao i reptilske?
Credo Mutwa: Da, upravo kao reptilske. Postoji jedna vrsta zmije u Africi koju mi zovemo mamba.
To je jedna od najotrovnijih zmija koje moete ovdje da naete. Sivi (Greys) a i Chitauli
takoe, imaju oi upravo iste kao to su kod ove zmije. I piton ima takoe sline oi, sa
hipnotikim izrazom. U stvari, ako bi pitonovo oko uveali 10x dobili bi oko Chitaulija.
Martin: Ve odavno se govori, da se na ovoj naoj planeti odvija rat izmeu sila
svjetlosti i sila mraka.
Credo Mutwa: da, da, gospodine, to je tano.

18

Matin: I mora da postoji jedan Bog negdje u ovom univerzumu, Bog svjetlosti i pravde.
Interesuje me kako va narod gleda na sve ovo, jer u svemu to postoji mora da bude
neke ravnotee, elim da uputimo naim itaocima i neku pozitivnu poruku, jer naa
trenutna situacija bi se mogla mnogima, na osnovu stvari koje smo do sada rekli, uiniti
uasnom i beznadenom?
Credo Mutwa: Da gospodine. Nada uvijek postoji. Bog postoji, meutim izmeu nas i
Boga, postavila se je jedna kreatura, jedan entitet, koji pokuava da nas obmane, tj. da mi
povjerujemo da je on pravi bog.
Meutim, pravi bog moe da intervenie samo kroz nas same, i on je poeo da intervenie.
Danas su ljudi poeli da se bude u velikoj mjeri. To se nama moe da uini moda sporo,
meutim, tamo gdje on obitava vrijeme kao vrijeme, ne postoji. On nama moe pomoi
samo na nain da nas osvjesti, da nam pomogne da postanemo svjesni svojih vlastitih
potencijala, jer na kraju krajeva, mi smo ti koji moraju da preuzmu odgovornost i ponu da
djeluju u skladu sa tim, za dobrobit sviju nas. Mi sami moramo postati svjesni i svojim
akcijama neutralisati ove entitete, koji nas stalno vrte u krug hiljadama godina.
Ljudska bia u svojoj sutini nisu nikada uspjela da naprave neki vei realni progres u
svojoj istoriji, jer nam ove sile ne dozvoljavaju da zauzmemo ravnopravan poloaj u naem
univerzumu. Mi moramo prestati da smatramo ove entitete nadprirodnim, nadmonim ili
super-humanim.
Oni su samo paraziti koji trebaju vie nas, nego to mi trebamo njih!
Samo budala moe misliti da smo mi jedina inteligentna vrsta.
U cijeloj Africi postoje dokazi da su nekada ovom planetom etala divovska ljudska
stvorenja u isto vrijeme kada i dinosaurusi. Postoje otisci stopala ljudskih bia, u granitnim
stjenama, duine 180cm i irine 90cm. ta se dogodilo sa ovim divovima?
I dinosaurusi su etali ovom planetom milionima godina. I oni su imali dovoljno vremena
do proizvedu neku ineligentnu rasu koja nas danas zavarava da potie sa neke daleke
planete, dok je moda i ona dio ove planete na kojoj ivimo?! Ima nade! U nama se neto
budi, svjetlost se raa. Neprijatelj e morati da napravi neku greku, i mi emo biti u
stanju da ga prepoznamo i savladamo. To je ono to ja vjerujem, gospodine, i ja u to
vjerovati do svog posljednjeg daha.
Martin: Ovo je ujedno i perfektan momenat da zavimo ovaj intervju. Dopustite mi jo
samo da vam kaem, i ja sam jo od 1974 viao mnogo leteih tanjura, a u planinama
Oregona vidio sam i tragove Bigfoot-a. ak sam ih uo i kako se oglaavaju, kad sam tamo
kampovao. I ja znam da su te stvari realne!
Credo Mutwa: Eto vidite. Ja mogu jo da poruim ljudima da ne postoji ni jedan razlog za
strah. Naa je namjera da ove informacije uinimo dostupnim svakom ovjeku na ovoj
naoj planeti. Ako neko ove informacije smatra smijenim neka mu.
Meutim, ja mislim da je krajnje vrijeme da se istina kae, pa ma kakva ona bila.

19