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El Timeo de Platn

Platn (427 a.C - 347 a. C)


Circunstancias de su filosofa.
Qu es lo que es siempre y no
deviene y qu, lo que deviene
continuamente, pero nunca es?
(27d-28a).

El Timeo de Platn
No es lo corpreo y sensible (28B)
Es mirando los ciclos divinos de los
planetas, aquellos seres vivos que
ms se asemejan al mundo ideal,
como podemos acostumbrarnos a
vivir en ritmos inmutables y
prepararnos para recibir las ideas
(47b-c).

El Timeo de Platn
Para Platn, la fsica, como el
conocimiento de lo que tiene un
carcter corpreo y material en su
movimiento, no tendr nunca un
carcter demostrativo, sino slo
verosmil; se estrellar en algn
momento con problemas insolubles
para la inteligencia humana. (cf. 29bd).

El Timeo de Platn
Si existe un mundo sensible no
necesario, es porque ha habido un
ser misterioso e imposible de
comunicar con palabras (cf. 28c),
pero que se supone bello y bueno,
que ha tenido la intencin de utilizar
esas Formas como modelo de un
mundo material y corpreo.

El Timeo de Platn
Lo que la traduccin llama hacedor
del mundo, en griego es demiurgo,
que quiere decir, precisamente,
artesano o fabricante.
As, el cosmos es un producto del
arte (33d), del arte mximo, que en
s mismo es el modelo ideal de la
actividad del artesano y en general
de todo acto creador humano.

El Timeo de Platn
Adems, hay un tercer gnero eterno, el del
espacio [chora], que no admite destruccin,
que proporciona una sede a todo lo que posee
un origen, captable por un razonamiento
bastardo [logismi nothi], sin la ayuda de la
percepcin sensible, creble con dificultad, y,
al mirarlo, soamos y decimos que
necesariamente todo ser est en un lugar y
ocupa un cierto espacio, y que lo que no est
en algn lugar en la tierra o en el cielo no
existe (52a-e).

El Timeo de Platn
El espacio, chora, se conforma a travs
de la actividad pero antecede toda
intencin, toda construccin y
fabricacin.
De hecho no es un algo inerte sino que
est atravesado por fuerzas dismiles
que no mantienen un equilibrio entre s,
se encuentra toda ella [chora, la nodriza
del devenir] en desequilibrio (52e)

El Timeo de Platn
El espacio, chora, posibilita la creacin del
demiurgo, pero no es l mismo creado. El
espacio antecede al tiempo, pues
claramente nos dice Timeo que el
demiurgo crea el tiempo (cf. 37d-e) como
una imagen mvil de la eternidad a la que
no puede copiar sino de esa manera
imperfecta. El tiempo es un espacio en
movimiento regular, depende del espacio
y del movimiento de los cuerpos en l.

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