NOTA #5 [25/06/2012]

Publicado: 05/07/2012 | Autor: ideiaeideologia | Arquivado em: Notas de Trabalho (RJ)

Ao retomarmos, ao menos parte das reflexes de Lnin, em Que Fazer? a partir da

citao presente no projeto do nosso crculo, muitas questes foram suscitadas. Diante
da relevncia da obra e da congruncia entre as reflexes de Lnin com nossa
perspectiva de estudo, cremos ser importante retomar alguns pontos.
A classe trabalhadora, em funo do papel que ocupa nas relaes sociais de produo
entrar fatalmente em contradio com a burguesia. Esse movimento possibilitar a luta
do operariado por formas menos injustas de venda de sua fora de trabalho ao
capitalista. Na percepo de Lnin, esse elemento revela-se como a forma
embrionria do movimento consciente. Um embrio da luta de classes.
Outrossim, para Lnin a classe operria, em seu cotidiano, cedo ou tarde, se d conta
quanto a necessidade de organizao, ainda que seja por pautas especficas de seu
cotidiano. Esse entendimento conduz a uma organizao (por menor que seja).
Lnin coloca-se, portanto, contrrio s tendncias da social-democracia que procurava
adequar-se s necessidades do proletariado e assim, limitar-se poltica sindical
trade-unionista que no alcanaria o nvel da luta de classes.
Em sntese, nos parece correto salientar, que o que Lnin aponta no que a teoria
revolucionria surge alheia/ estranha ao proletariado, ao contrrio! O texto de Lnin em
consonncia com a teoria social de Marx, afirma que a teoria revolucionria
impreterivelmente construda pelo sujeito histrico do proletariado, ainda que o
indivduo que a tenha formulado no pertena a esta classe.
Lnin reconhece que o cotidiano da classe trabalhadora no possibilita que esta
enquanto sujeito histrico concreto seja aquela a elaborar a teoria que de fato sua arma
ideolgica e que, em ltima instancia, explica a sua realidade e as possibilidades de
superao da mesma.
Ao distanciar-se do cotidiano da classe o indivduo consegue produzir reflexos
pertinentes as demandas da objetividade cientfica fundamental para a compreenso da
realidade por parte da teoria.
Logo, o operrio que formula teoria revolucionria , no momento desta
formulao, um terico e no um trabalhador.
Em tempo, para Lnin, a espontaneidade conduz trabalhadores para a ideologia
burguesa, ao passo que, a inclinao ao elemento espontneo das massas operrias em
verdade, os deixa refm da ideologia da classe dominante, amplamente difundida no
senso comum. Por suposto, combater a espontaneidade uma tarefa imprescindvel!