Hoja parroquial - DOMINGO 4 DE CUARESMA.B Seguimos avanzande hacia ja Pascua para que Cristo fos libere de la tiniabla del necado y de la muerte y, con“ TANTO su resurreccién, nos comunique su amory su vida, En nuestro bautismo fuimos ya iluminados por fa luz de Cristo. La celebracién de fa Pascua va a renover nuestra primera adhesion a ja fe, nuesira iluminacién), ORACION Sefior, qu concilias contigo a los hombres por tu Palabra hecha carne, haz que e! pueblo cristiano se apresure, con’ fe viva y entrega generosa, a celebrar las préximas fiestas Pascuales. Por nuestro Sefior Jesucristo. Primera leetura, Dios actiia 2 través del rey pagano Ciro para liberar @ Israel. También hoy actia muchas veces por medio Higadas al eristianismo ni a religi —2CRONICAS 36,14-16, 19-23 Ea sausion dias, todos los de tos sacerdotes y el pu multiplicaren sus i lidades, segun las cos- tumbres abominables de los gentiles, y mancharon la Casa del Seftor, que él se habia construida en Jerusale El Sefior, Dios de beh crated les envid desde el io claron sus palab hasta que subi la unto qua ya ng hubs remedia. Incendiaron la Casa de Dios y derribaron jas murallas d@ Jerusalén; pegaron fue a tedos sus palacios y destruyeron todos sus ‘escaparon de la espada los donde fueron esciavos del fi Hegada del reino de los ra que se cumpliera lo Jeremias: «Hasta = descansard todos los gue lle Dos por boca del p 108, ado Sus sins de la desolaclén, hasta que se cumplan los setenta aio: fio primara de Ciro, rey de Persia, en eumplimisnto Palabra del Seftor, par boca ck mias, movid ef ior el espiritu de Ci rey de Persia, que mando poe de palabra y por escrito an tado su reino: «Asi iabla Ciro, rey da Persia: E! Seftor, al Dies de los cielos, jerra. El me ha me ha dago todos tos reinos de I eneargado que le edifique una Casa en Jerusaién, on Juda, Quien de entra vosotros pertonezca a su pueblo, jsea 84 Dios con él y subaln Salmo respensorial Que se me pegue la tengua al patadar sino me acuerdo de ti. Segunda lectura. £) amor de Dios se nos da gra- ‘uitamente. Sin embargo, la conciencia de este hecho debe provocar en nosotros que tratemos de responder con nuestro propio amor # Aquel que se nos da sin pedir nadaacambio. —EFESIOS 24-10 Hermanos: miseticardia, por el gran amor indo nosotros muertos. por cho vivir con Cristo -por pura grac ilvados-, nos ha resucitado con Cristo Joss y nos ha sentado él, Asi muestra en todos S AMO DIOS AL MUNDO...” fos tiempos la inmensa riqueza de 5 foe ae coger, ee jue est ios ia In fe Yo as dane a Veronse sine que eas don de Dios; y tampoco se debe a las obras, para Que nadie pueda presumir. Somos, , Obra Suya. Dios nos ha ereado en Cristo Jesiis, para 18 nos dedi 8 a las be bras, que é! Siesta em Evangelio, Aun respetando Ja libertad del hombre, Jess viene para que nadie perezca. JUAN 3,14:21 En aquel tiempo dl —Lo mismo 0 Jesis a Nicodemo: o isés desierto, asi tiene que si vo la serplente er een Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna, Tanto amé Dios al mundo, que entregé a su Hijo tne para quo no prerc nig croen en él, sino que tengan vida eterns Porque Dios no mands su Hijo al mundo para con- denar al mundo, sino pera que el mundo se salve I que cree en éi, no sera condenado; el qua no cree, ya etd ancenede. percee no ha creido en a nombre del Hijo unico de Dios. sta es la causa de la condenacién: que la luz ving al mundo, y los hombres prefirie k iniebla a fa luz, porque sus obras eran ma Pues todo el que obra nte detesta la luz, acusado por En cambio, el quo realiza ta verdad ge acerca a ta luz, Be ‘que Se vea quo sus obras estén hechas segtin ios. “Qué queréis, Sefior, que haga?” Cuando el hombre hace a Dios esta oblacién de su propia vida, puede ser contado entre los que “adoran al Padre en espiritu y verdad”Sentir y gustar internamente la Liturgia Lo que celebramos en Semana Santa y en Pascua es lo que vivimos-en la eucaristia VIVAMOS LO QUE CELEBRAMOS "La liturgia, en concreto la eucaristia, sigue teniendo un tremendo poder de convocacién, comunién y transformacién en toda clase de personas de las mas distintas culturas, edad y condici6n .. é,De dénde le viene a la liturgia ese poder? De la presencia de Dios que en ella acontece. Una presencia misteriosa, capaz de saltar por encima de todos los parametros culturales o sociales y adentrarse en lo mas intimo de la vida de cada uno, abriéndola a nuevos escenarios de fe, esperanza y amor." EL MISTERIO QUE CELEBRAMOS ES TAN GRANDE Y SUBLIME QUE SIEMPRE PODEMOS ENTENDERLO Y VIVIRLO MEJOR La Eucaristia constituye el «tesorom de la Iglesia, 'a valiosa herencia que su Sefior le ha legado. Y la iglesia la custodia. con el maximo cuidado, celebrandola diariamente en la santa misa, adorandala en las iglesias y en las. capillas, distripuyéndola a los enfermos y, como viatico, a cuantos parten para el ultima viaje. Pero este tesoro, que esta destinado a los bautizades, no agota su radio de accién en el ambito de la Iglesia: la Eucaristia es el Sefor Jesus que se entrega «para la vida de! mundo» (Jn 6,51). En todo tiempo y en todo lugar, 1 quiere encontrarse con et hombre y llevarle ta vida de Dios (Benedicto XV) DIDS ESTA AHI, JESUS ESTA AHI, porque puede, porque quiere, ° porque nos ama Jess esta presente en la Eucaristia Si, no lo vemos, pero hay muchas cosas que no vernos y que existen y son esenciales. Por ejemplo, No vernos nuestra raz6n; y, sin embargo, tenemos la razén. No-vemos nuestra inteligencia, y la tenemos. En una palabra, no vemtos nuestra alma y, sin embargo, existe y vemos sus efectos, porque podemes hablar, pensar, decidir, etc. Asi, tampoco vemos, por ejemplo, la corriente eléctrica y, sin embargo, vemos que existe, vemos cémo funciona este micréfone; vemos las luces. En una palabra, precisamente fas cosas més profundas, que sostienen realmente la vida y el mundo, no las vemos, pero podemos ver, sentir sus efectos. No vemos la electricidad, la corriente, pero. vemos la luz. Y asi sucesivamente, De! mismo modo, tampoco vemos yon auestros ajos al Sefior tresucitado, pero vemos que donde esté Jesus ios hombres cambian, se hacen mejores. Se crea mayor capacidad de paz, de reconciliacién, etc. Por consiguiente, no vemos al Seiior mismo, pero vemos sus efectos: asi podemos comprender “que Jesiis esté presente, Como he dicho precisamente fas cosas Invisibles son las mds profundas e@ importantes. Por eso, vayamos al encuentro de este Sefior invisible, pero fuerte, que nos ayuda a vivir bien. (penecicio Xvi) leer, releervorar y dfundir