Professional Documents
Culture Documents
Ernest Renan, Millet Nedir
Ernest Renan, Millet Nedir
n
1
-:.
., .
;. ,
MtLL~T NEDR?
( 1882 yl mart ayneZa Sorbonne'cla verifen ko~fer~ns)
..1, . '
. ./. .
!
. ": ..
.ANKARA 1946
SAKARYA BASlMEVi
. . ':'
ve
. ; .,
.,
.. 98
NUTUKlAR VE KONFERANSlAR
an-
'
I
.
.: .
. 99
MlLLET,NEDIR? :
. ;.
' ~ .
.'
. ...,
'~-~ . \
..
,._; 1'
ioo /
NUTUKlAR
, M,ILLET NEDI~~
VE. KONFERANSLAR
.
kurma
. az
.-
..
r-
Burgonya, obir Lombar.dia, so11r!=t da bir Normanclia ~ruldu. Franl~ im;para~orl~~un ;:bucak
kazand ~ti.inJk .bir mddet tin. B~t'nn ib:~
lilii yerlid!en kur.du; .~akat bu ~atoriuk
ix. yzyln .ortalarna . doru, bir Ciala ku.:rula.,.
nyacak ~ldlde par'~land; Verd11: . antla~ma~~
prensip itibariyle . deimez bl~er tesp~ ett ,
ve o zamandanberi Fransa, ~anya, . tnglt~:e,
_
]talya ve . tsyqn.ya, .ekse~iya :doJam;bal, tfollar:-.dan gemek. ve .binbir macer.a .yciama]f su~etiyle,
bugn gelitLklea-in,.i gr4mz .ekildelci ~
milli varlklarna , doru yoa aldlar. .
..
,Ger.ekten, bu . trl- devletl~ri vasfla.nrelra:q.
..
'
'
~. .,
.. .,.J
..
..
,.-,
"' .
......
102
._,
NUTUKLAR VE KONFERANSLAR
laru;, GoiJh'larn,
Burgonde'
Lombard'~n ~~ NOtrrand'
/ btn kabile Latin l~adnlar ile evlenir. Buyz_den, Franc'larn ve Goih'lann Roma topraklanna
yerle<Illeler.fuden sonra, lingia fr.ancica ve lingua
gothica denilen diller ~k a:z yaad .. ngiltere'de
' ;
ise byle olmad; nlc !Anglo-Sakson istilas.
phesiz kadnlarla bh:likt'e. yapld; Bretori'.~ar
kat; Latinc~ artk !Bretagne-'da lhakin deildi,
zaten -hibir zaman da .h:Mdri olnam:t. V . yz- .
. ylda Gallia'.da umumiyetle Golurva dili )rullanl
in olsayd1., C1ovis H~ :taraftarlar Cerinen dilini
bralap Golurva~dilini almazlard.
Bunun ibalca neticesi u oldu Cermen istHaclarn sert ve hain ohnalarna ramen, zrla
. ka:bul etti:dikleri kalp_ tyzyillar g~tike rnil.:. . .
.}etin kendi kalb halini ~ld. Fransa, pek kk
bir Fran~ aznlD:i ibarndrai bir lke~ .mru ... ;
ad oldu. X. yzylda, zamann zilniyetini a~a
gibi aksettiren chnson de gest.e'h~rde, F:ansa'.nn b-tn sakll.~ri . F:anszdr. <;Xregoire de. .
'Tiours'da pek ai:J.W.r olan Fransa . ha1k' arasnda
~k farln diincesf, . Hugties Ca,pet'~eii1 sonraki
Fransz ya~larnda ve airlerinde az'Ck olsun
bulunma~ Asll ile halJc arasndaki fark ne k adar-. 0 . . ,'
mmknSe o kadar 'beli:iilir; fakat ..bu ild snif ...
, .
10~
MILLET NEDIR?: .
. ' 104
. -.
..
NUTUKI.AR VE KONFERANSLAR
.'
. .
.'
....
'
':..ll
,
l
.
.. '
...~
~
'
lOS
MILLET NEDIR?.
ll
'
;'f
k~ndiliinden . 1mev.cudo1duunu . ilan . etpesi~
onun byk er_ef?.d:ir. Bakalarnn bizi .taklidet-:
. melerlii
f.ena bulmamalyz
. . Milletierin pre~pi.
-
.
. .
.
. !bizim peruipimizdrl.r. Fak.at u halde mlilet n~dir.?
N:i:1n Felemenk bir ~ill:e.ttir de Hano.ver veya
Pa'rme lbyk dUkal ibirer millet deildix? N.a- .
. sl oluy,or da Fransa'y yaratan esas yok ol9duu
Bu
106
'
NUTUKLA~
..
VE KONFERANSLAR
..
..
101
MILLET .NEDIR?
r ..
~
r,
\.
1
i
''' .
(, .
6- :,.,_.
! .-
II
ve
m~z kalacaktr.
108
'
..
..
..
MILLET NEDIR?
. Yatai). ye vatap:da kel:imeleri eski manalarn al:ml~d Tarih :b()yunca gerekletirilen en ..c.retli ha.r eket, b~~ vcuttan kalbi ve ibeyni k~:~
dktan son:a onu . .eski halinde yaatpa teeb.'b
.s .i le mukayese e:lilebileek olan biT hareket,
.ancak ~u su.r etle baar i~e netiCeleninitir. .
. .Buna g~re bir m~lleti:r1. Jane.dans~ da mevcu.dolabilecei v~ hat ta hanedanl.ar taraf~dan ku~ulan rriil,;tlerin y.ok olmaksz:n . hanedanla,-dan
vaz~~ebilecekleri kcvbul ohnnald:r. Ya1mz h":'
1d.i:md:,r1a:rn. hakk~ dikka:.te' alan ..esl9, ;prensip
.artk muhafaza edilemez; . ham~.dan . hakkndan
~baka. lll!illet ~akk ' vardr. .Fakat. 11.11et ihakki
.'
.ILC!:sl bir eriterium zerin-e kurulmal du:? Onu :.
I).csl tanmal, hangL maddi ol'aydr:q g:tkar.nEddn? ' :
~ - Bi:iok 'ldinseler, kati bir dille, bu hakkn
:rJ.dan karlmas gerektiini syle.r ler.. D~rebey
li1nin~ . h~cmdar evlerunele:r;liin' ve diplo~at
.lcongrelerinin . ~et~-cesi olan suni taksimat khne_mi~ir. D~irnez ve . sapit kalan, :ahal.inir. ~rkd.i.r
te b ir h ak, bir meruluk t~kileden budur; 1zah ~ttii.m n.azariyeye gre, mesela Cermen ai1esi
ermenli~ pa,alanp da~lmi l~simlaru g~rl
. ~
.almak hakkna maliktir, ve1ev bu ksmlar birle~ '
rnek :i.stemes,eler ibile. Oemnenli~ b u .gibi bir e ya!
. let z~rin~eldhalda, o eyalette oturanlarn kend{
_.~erlertndeki !haklarndan kuvvet1i~lir. Bylelik
. .le, k:allarn tairsal .;aklarll;la .benziyen bir nevi
1
~:;ll _hak. t~sis e.diliy.6r; nuletl~r pre~ipi yerin~.
.;:rk prensipi . konuluyor. a~ iPek by.iik bir hata:.
'
. . .
1
1 -
ru
ve
inSan
lar
en
'/ ,
...'
..
,J,,..
. ..
. '
NUTUI<LAR VE KONFERANSLAR
.o
olay
'
\ ';
<o
~ .;;.
"f. .,
~'
..
. MILLET NEDIR?
111
>.
f..!.'.
:-:<
:'?'ilit'
112
.. Nuru.KLAR v~ KONFERAN~LAR
....
.
i '
-. ~
nn h~yvani ~ men~i he~a~dilemiyecek kadar eskidir. Filoloji ve tar~ . baknnndan Cermen rlu
. deri~en nesne, . herhalde beer nevi iinde'. tarnainiyle ayr bir ailedi:. Falait bu, .antropQJojik anlamda bir aile midir?~ phesiz hayr. Tarihte
Germen ~ ahsiyetinin .meydana kmas., MeSih
. _sa'dan ancak birk?- :v.zyl :nce vuku:bulmutur,.
C~rmenler herhal~e o devirde topraJ~ta:n .kmil
olmasalar gel'ek:tir.. Ondan nce, o belirsiz skit
kitlesi iinde Islavlarla kar~m- olduklar iin
ayr bi~ ahsiyetleri yoktu. Bir !ng:iliz, -.pekaJ!a,
. in~lik kitlesi iinde bir tiptir: m~, pek y~rsiz.
.
. o larak Anglo-.
S akson...denilen
:rkn
tipi ne. Sezar
. .
e
.
.
zamannn Breton'u, ne He~it'in Anglo-Sakson'u, ne Fatih Guillaume'un N ormand'dr.
Fransz ine bir Goluyadr., ne bir Fra:nc'tr, ne de
'b ir !Burgonde':dur q, Fr.ansz kralnn nezare
altn,da, . en ,d~ji:dk . UDSU''larn mayalandkla~l
.byk kazandan kari nesnedir. : J ersey veya
Guernese~'de oturan bir adam ile kar~ .sahildeki N orm~mdiya halk arasnda menie baklmndan
hibir fark yok tur ~ xr. yzylda . en . kesldn bir
gi bile kanaln 'ikLyakas arasli.:da en kj.ik bir . ...
fark sezemezdi. P4ilippe~Augt{ste pek .~!hemmi- ..
yetsiz sebepler yznden: :bu adalar Normandiya
ile bercrber al~~ti:: Yedi .yzy.la yakn ibir zaman.
.,,
. .
ayryayan "J?u ~halk hirbb;irie ~abancl~
la Ralmamilar,, bainpak.a insanlai -ohnul.ardir~
De:~ru~k .oluyor Id i-k; ;piz. ~rfuillerin anlad.
. .. j
:. m~da, kendiliinden ' v~ut bulan 'v e k endili- .. -: ...
..
~.~
MILLET NEDIR? ..
113.
}:..
'
O!>
i~
/( ,_., .. :..
./
. ~
. . . .. .
,.
:."
..
.... : . .. . .
r.<:
r..
..,.. ... ..
,
- ~114
NUTUKlAR
~~
VE KONFERANSLAR
. MILLET NEDIR? ..
'
. ..
,.
da
,.
..
.
.
~-
t:'
.~
f.~..
bir, dil
\,)
.. .
'
:kat soralm.
. II - Ide hpJclnnda syle4ilderinizi dil haklanda da sylemek lazundr. .DH bile_~eye la-
vet eder, faka~ zorlaX?-az. Alner.i:ka Bileik D~:v. letler.i i1~ : ngiltere, -'is.panyol Ame~il.~as 1Ie. s~
_paiya, ayn dili kqnuurlm, fakat tek bir millet
tekil etmez1e:r. Aksine -olarak, muhtelif bs:m
farn,n- rzas 'ile kurUlduu iin pek nken:rn:e
.bii devlet olan svjtre'l~ .;-drt dil vard. . n
.s~nda, dile Stfui ~ir. ey .. ol~m irade vardr...: svi
:~~,~~ . ~1 dei1klil{lerin~ ragten bi~leik olmale
JsteJ):les.,, ek~e,iy:a de vlet otoritesi ile elde e:d ilen .
..
.. '
1
li~ .
..
...
NUTUKLAR
V~ KONFERANSLAR
~ ~..
~~
....
.. :
..
. .,. . .
. . .. -~(.:!~ "~;.. . ~:'.:< ~ .. .-:.~ .. . ~
\
........
117
:MILLET -NEDIR?
1
-rUa;- adetlerine edilen ibadetti.. iBu dinin doma1aa.. bal bir il.ahlyat .y oktu. -Bu din, keli~enh ibiitn. manas ile bir devlet dini idi. Bu.
-.d.ind tatbik etmek. 1stem[yen kin:se Agnal sayl
. . ma~d. Bu, haJdkatte, taahhus etmi AlcropoliS'e
: 1b~detfu. Aglaure mabecll. zerine yemin etnrek,
.
:vatan i~n heye ye~n etmekti. Bu ~' .biz- .
: . . . ' .d~k~ k~r'a ekmeye veya bayraa tapnaya ~ta:--.
dil bir eydi Byle bir ibadetelt4'a:k etmek is. te~em~k, imdiki ~emiy.etlerlmiZd:e ~kerli~ etmek dsteinemek gi:bl bir" ey olurdu. Bu, bir in.. sarun Atmal olm.aCln ispat e~~si oJurdu. te
. .. _yandan, Altinali qlmyan ~!(.n byle bir ibadetin
,m:~as 'Olmad d~ awar.dr. . Z~ten bunun iin
. .d e, yabanclar.i bu- dini. kabul etmeye zoc~
.i in ih.igbir gayret sarle&ilmiyordu.. Atinal k-le. ler. bu ibadete uymuyorlard. ort~a: .baz kU-.
uk cunrl~iyetlerinde de durum byle olm~
tur. S.aint Marc zerine y-emin etmiye~ bdr ldmse
i~ bir ..Venedllc vata~ta deildi; Saint. Amdre~yi
. ce:nJDetin dier btn azizlerine : tistn saymy~ .
bir lci.nse.:dyi b~. Amalfi vatanda deildi Son~ .
... . . .: radan. :z.iliim. v:~ isti,bdat h~ .al~n ey bu kk
cemiyetlerde meru icp, Ne bizde. ylba ~n ib;ir
ae babasna tebrik ve tertietini~erde ibulu.n.mak
kadar zararsz b~ ,~ydi.
..'
Isparta'da ve Atina'da loru ola:i :~y, ~skea
.der'in retilileri ne't icesinde t:eekki eden lke~er:.
~ae -:v:e bilhassa Eoma imparatorluunda doru :o
'.
. :a:na~
:~.olm~, DDu'y.u
Qlympos'un t~pp!it~ri;l~
.
.
.
.
'.,..
. ::r :
1llET. NJ:DIJ. ?_
. M_
>
118 . .-
-.
. . ' ..
. .
.
. .
.
bir 'i'badette bu1Unnama1a da Fransz, !ngiliz, .
-.A:nian ~abiliyoi,. Din, herkesdn. ahsi. ve vicC4n .. ..
: 'ii~ : ilgili 1 b l ey .halhrl ald... Milletler, Kato1iU{, ...
j>.fqtet~ diye ayude:qilmez OJ_dular. ~unda'n ' el:- ; .
}ki.-~~1 Hnce, ~etd.k;a'nn kur1:1lma~nda.. pek b~:..
'ytik .bir. amjl .o lan din, her~~sin -kalbinde ' btn.'
.. eh~~yetini riuh~aza . ec1lyor, fazat artik, ;mil. letle.fu.. ..hudutia.:;n izen sebepl~r . arasndan ta.. ~a~iyle knu bulunuyor.
.. .
_.
. . .',iv. - .'j.\a!enfaat birli~ de ' in.S8nlar ~rasinda
. iii:fuesz :kuiyvetli bi: , ibadr. Bununla .berab er,
'.
. . -
...
'
.... , ,
'
'
' '
'
'
~ . ..
,;~~~~~t~t.~~-:~;i~r:V::!k~~~~=
\
.~!9
i'.'! .
.,.
~. .
f;;
j, .
l~
..
~~j~~..:.:
.
~-
..
.. . .
'1.
. .
N.UTUKLAR VE KONFERANStAR .-
120.
..
.'
alandx. nsan, ruh ~urunu ye;_.ir. Millet denilen o.kuts cl. eyin kuruluunda lls~ ihei: eydir..
!Maddi ol~n ihibir ey .bu ki.rul'Ua kafi gelmez~
iBir 'millet, tarihin .derin karlk~ikla;ru~an ~l .
..
._.,
. ...
'
.. ..'. '
. III
...
tfun
..
..
MILLET NEDIR?
121
D~mek oluyor ki bir nillet, birHkte katla. .. . ~lan ve katlanmaya ha~ bur~nulan fedakarlk
ar. duygusu un yaratti biiyk bir ka.rhkh ba
lhktr. Bu b~lln ibl mazisi oln-as:, lazunrl.t.
. Bununla berabe:r millet, halde elle tutulahili bir
olayda hlasa eeLilebilir :. miiterek hayata de,.
vc.m etme husu.sunqa ifade edilen rza ve istek.
ll
. '
. .
122
NUTUI~i..AR
./!
..
r
..
'
VE KONFERANSLAR
" .
' .
''
y
'i
f!,'
..
'
}''
....:..
:~
;,
~
~
.
'
'
..
'
li
7
...
..
MILLET ~NEDIR?
i23
..
,.
.
.. .
letler mevcudohnas iyi hatta zar uridir. Onlar h r. riyetin teminati:dr; .dny.ann bir tek kanunu, bir
tek sahi!bi olursa hrriyet kaybedili.r. . .
Milleterin ekseriya birbirinin. zdd oan trl
. kabili.yetleri, mterek medeniyet eserine y.arar.
Herbiri, netice ibibariyle eriebHdihniz en yksek ideal gerek olan u byk . insanlk konser.inie birer name katar. Sirbirinden ayr dn
d!l.d,;ri zanian zayf taraflar o lur. .ok zaman
.. kendi kendime der~ ki, .millet1e~: ~in: meziyet
saylacak kusurlar olan, ho J>i:r .an ve erefle
v~en, o d ere.c e ksin1n ;ve bencil olan, !b.ilbir
. eye da.yanamayp silaha .davranan bir fert, in-
~anlarn en ekilmezi olurdu. Faka:t b~i.in bozuk
nameler heyeti umumiye iimde. kaybolur. Zavall ipsanlk_! neler ektin!. daha neler de ekeceksini Dilerim,. rehberin akl ve hikmet .olsun,
yrdn yolun saysz tehlikelerinden seni kO:nisin!
. _
Dediklerimi hlasa ediyorul:n. nsan ne r
knln, ne dilinin, ne dininl, ne nehirlerin .mec-
rasni:n, ne -de srada,~a!rrn . :istikametiniin esiridir. Akh ban~a ve ynXei .ateli insanlardan mteekkil. byk ve mtecanis hir topluluk, millet
denilen . mane:y~ vicdan yarair. Bu manevi vicdan, f~rdin bir cemaat . yarana haklnn-
dan vazgem~sinin . .gerektirdii fedakarlklar1a
kuvvetini. ispat' etthlce .merudur., vaJ. hnak hakkna maliktir. lkesinn snrlar haldenda tereddde dle.c'E?k olursa, gili haka danuz. Hal~
124
NUTUKLAR VE
KONFERANStA~
.
1
!."
.';
'
,:
1 .,
,.
'<'