FORMACIN RELIGIN

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CENIZA SIGNO DE PERDN

Mircoles de Ceniza, es el comienzo del tiempo de Cuaresma en la cual la Iglesia nos invita a entrar a un tiempo de reflexin
y oracin, este singular perodo penitencial comienza con un gesto simblico y significativo con la imposicin de la ceniza.

La ceniza es polvo que significa deseo de arrepentimiento, manifestacin de la piedad popular.

Este gesto, al recordar la caducidad de la vida terrenal y el nuevo mundo para ser ejemplo de Jess.

MIRCOLES DE CENIZA
Dios quiere que nos arrepintamos de las
acciones

negativas

que

cometemos

cambiemos de vida frente a los debilidades.

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ACTIVIDADES

)Qu es reconciliacin?

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)Qu me aleja de Dios?

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CUARESMA: TIEMPO DE
CONVERSIN
SEMANA SANTA
)QU ES CUARESMA?

Significa los cuarenta das que Jess paso en el desierto, tentado y resistiendo a los pecados con su fe, en oracin y venci a

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los que lo asechaban.

En este tiempo antiguo la Cuaresma, da tomado como la bsqueda por la fe y la oracin para el encuentro con Dios.

As se nos revela el significado y la necesidad del tiempo cuaresmal que, con la

llamada a la conversin, nos lleva, mediante la oracin, la penitencia y los gestos de
solidaridad fraterna, a reavivar o fortalecer en la fe nuestra amistad con Jess, a
liberarnos de las promesas ilusorias de felicidad terrena, y a gustar nuevamente la
armona de la vida interior en la autntica caridad de Cristo.

Cuaresma es tiempo de cambio:

REFLEXIN PERSONAL

La liturgia de Cuaresma nos hace tomar conciencia de que no son obras exteriores lo que agrada a Dios, sino la conversin
interior, el cambio del corazn, la regeneracin de la persona desde su misma raz. Conversin que se ha de manifestar, ms que

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en ayunos y abstinenecias, en tomar resueltamente y en forma muy concreta, el cambio del amor.

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Dios quiere que me reconcilie con:

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El seor nos llama a la reconciliacin con el

y el prjimo mediante nuestras acciones
buenas.

En efecto Dios, con un sorprendente acto de predileccin y misericordia, form al hombre del polvo, dndole un alma inmortal

y llamndolo a compartir su misma vida divina.

El acto humilde de recibir la sagrada ceniza sobre la cabeza, confirmado por la invitacin que resuena hoy en la liturgia.

La salvacin, si existe, si nos arrepentimos de corazn

)Qu acciones me reconcilian conmigo mismo, con los dems?

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______________________________________________________
______________________________________________________

SEMANA SANTA
Durante al Semana Santa, la Iglesia celebra los misterios de la salvacin actuados por Cristo en los ltimos das de su vida,
comenzando por su entrada mesinica en Jerusaln.

El tiempo de Cuaresma contina hasta el Jueves. A partir de la misa vespertina, "en la Cena del Seor", comienza el Triduo
Pascual, que continua durante el Viernes y Sbado Santo, y tiene su centro en la Vigilia Pascual y acaba con las Vsperas de
Domingo de Resurreccin.

Semana Santa es tiempo de reflexin y perdn, es la oportunidad de mirar nuestro interior, revisar nuestra vida personal y
asumir compromisos de cambio.

Es tiempo de la apertura ms amplia de cada corazn humanos frente a los rostros sufrientes de los Cristos de hoy: Los
marginados; los olvidados, los desamparados, etc.

Semana santa la celebracin en diferentes momentos

COMENZAMOS CON LA ENTRADA TRIUNFAL DE JESS A JERUSALN:

DOMINGO DE RAMOS
La Semana Santa comienza el Domingo de Ramos en la Pasin del Seor, que comprende a la vez el presagi del triunfo real
de Cristo y el anuncio de la Pasin. La relacin entre los dos aspectos del Misterio Pascual se ha de evidenciar en la celebracin
y en la catequesis del da.
La entrada del Seor en Jerusaln, ya desde tiempo antiguo, se conmemora con una procesin, en la cual los cristianos
celebramos el acontecimiento, limitando las aclamaciones y gestos que hicieron los nios hebreos cuando salieron al encuentro
del Seor, cantando el fervoroso "Hosanna".
Para la conmemoracin de la entrada del Seor en Jerusaln, adems de la procesin solemne que se acaba de describir, el
Misal ofrece otras dos posibilidades, no para fomentar la comodidad y la facilidad, sino en previsin de las dificultades que
puedan impedir la organizacin de una procesin.
La segunda forma de la conmemoracin es una entrada solemne, que tiene lugar cuando no puede hacerse la procesin fuera
de la Iglesia. La tercera forma es la entrada sencilla, que ha de hacerse en todas las misas de este domingo en las que no ha
tenido lugar la entrada solemne.

Jess nos trae

las buenas nuevas

DEL TRIDUO PASCUAL EN GENERAL

La Iglesia celebra cada ao los grandes misterios de la redencin de los hombres desde la misa vespertina del Jueves Santo
"en la Cena del Seor" hasta la vsperas del domingo de Resurreccin. Este perodo de tiempo se denomina justamente "triduo
del crucificado, sepultado y resucitado": se llama tambin "Triduo Pascual" porque con su celebracin se hace presente y realiza
el misterio de la Pascua, es decir, el trnsito del Seor de este mundo al Padre. En esta celebracin del misterio, por medio de los
signos litrgicos y sacramentales, la Iglesia se une en intima comunin con Cristo, su Esposo.

LA MISA VESPERTINA DEL JUEVES SANTO "EN LA CENA DEL SEOR"

Con la misa que tiene lugar en las horas vespertinas del jueves de la Semana Santa, la Iglesia comienza el Triduo Pascual y
evoca aquella ltima Cena en la cul el Seor Jess, en la noche en que iba a ser entregado, habiendo amado hasta el extremo a
los suyos que estaban en el mundo, ofreci a Dios Padre su Cuerpo y su Sangre bajo las especies del pan y del vino y los
entreg a los Apstoles para que los sumiesen, mandndoles que ellos y sus sucesores en el sacerdocio tambin lo ofreciesen.
Toda la atencin del espritu debe centrarse en los misterios que se recuerdan en la misa, es decir, la institucin de la
Eucarista, la institucin del Orden Sacerdotal y el mandamiento del Seor sobre la caridad fraternal.
Para la reserva del Santsimo Sacramento preprese un altar o una capilla, convenientemente adornada, que invite a la oracin y
a la meditacin; se recomienda no perder de vista la sobriedad y la austeridad que corresponden a la liturgia de estos das.
Cuando el Sagrario est habitualmente colocado en una capilla separada de la nave central, conviene que se disponga all el
lugar de la reserva y de la adoracin.
El lavatorio de los pies, que, segn la tradicin, se hace en ese da, significa el servicio y el amor de Cristo, que "no ha venido
para que le sirvan, sino para servir". Conviene que esta tradicin se mantenga y se explique segn su propio significado.

Invitese a los fieles a una adoracin prolongada del Santsimo Sacramento en la reserva solemne, despus de la misa "en la
Cena del Seor". En esta ocasin es oportuno leer una parte del Evangelio segn San Juan (captulos 13-17).

Jess cena por ltima vez con sus discpulos.

)Qu nos anuncia en la ltima cena?

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________________________________________________________________
________________________________________________________________
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VIERNES SANTO DE LA PASIN DEL SEOR

En este da, en que "ha sido inmolada nuestra vctima Pascual: Cristo", al Iglesia, meditando sobre la Pasin de su Seor y
Esposo y adorando la Cruz, conmemora su nacimiento del costado de Cristo dormido en la Cruz e intercede por la salvacin de
todo el mundo.

El Viernes de la Pasin del Seor es un da de penitencia obligatorio para toda la Iglesia por medio de la abstinencia y el
ayuno.
La celebracin de la Pasin del Seor ha de tener lugar despus del medio da, cerca de las tres (15 horas). Por razones
pastorales, puede elegirse otra hora ms conveniente para que los fieles puedan reunirse ms fcilmente por ejemplo, desde el
medioda hasta el atardecer, pero nunca despus de las nueve de la noche (21 horas).

VIGILIA PASCUAL
DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIN DEL SEOR
Toda la celebracin de la Vigilia Pascual debe hacerse durante la noche. La Vigilia se celebra y contempla las maravillas que
el Seor Dios realiz desde el principio en favor de su pueblo, es invitado a la misa preparada por el Seor para la Iglesia
memorial de su muerte y resurreccin.

EL DA DE PASCUA
La misa del da de Pascua se debe celebrar con la
mxima solemnidad. En lugar del acto penitencial, es muy
conveniente hacer la aspersin con el agua bendecida
durante la celebracin de la Vigilia durante la aspersin se
puede cantar la antfona Vidi aquam u otro canto de ndole
bautismal. Con la misma agua bendecida conviene llenar los
recipientes (pilas) que se hallan a la entrada de la Iglesia.

El Seor
resucito

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LOS PROFETAS Y SU MISIN
I.- MIRANDO NUESTRA REALIDAD

El profeta es el que habla de Dios, buscando el bien

de los hombres, es el elegido de Dios, acepta la
invitacin de Dios aunque tenga que sufrir y procurar
el bien de los dems.

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II.-

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DIOS NOS HABLA

a) No es cualquier persona, es el elegido de Dios: AAntes de formarte en
el seno de tu madre, antes de que t nacieras, yo te destin a ser profeta
de las naciones@ (Jeremas 1,5)

Los profetas responden

al llamado de Dios

b) El profeta acepta, aunque sea difcil:

AAqu me tienes, mndame a m@ (Isaas
6,8)

La Biblia nos dice que cuando Jons deba ir a la ciudad de Nnive para anunciar a los ninivitas un gran castigo del
Seor si no se convertan, Jons tuvo miedo y sac un pasaje para un barco que iba en direccin contraria de Nnive.
Luego sucedi un hecho extraordinario para que fuera a Nnive, donde cumpli su misin. (Jons 1,1 y sigtes.)
Isaas tiene miedo de ser profeta y dice: AAy de mi, soy un hombre de labios impuros@. (Isaas 6,5)
c) Buscan, no su propio provecho, sino el bien de los dems. Natn vuelve al buen camino al rey David. Jons
logra que los ninivitas hagan penitencia por sus pecados.
d) A veces predican acontecimientos futuros: AUna Virgen
concebir y dar a luz un hijo a quien pondrn el nombre de
Emanuel@. (Isaas 7, 14)

III.- MENSAJE DE DIOS

El mensaje de Dios es trasmitidos

por todos los profetas

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Dios siempre ama a los hombres y desea el mejor bien para cada uno de ellos: su salvacin, y se ha servido, a lo
largo de la historia de la humanidad, de hombres que recuerden al mundo su mensaje divino.

Jess fue el gran profeta que nos trajo la buena noticia, que nos explic lo que debemos hacer para salvarnos, lo
encontramos resumido en el evangelio, y que adems dio su vida por nosotros muriendo en la cruz.

Cada uno de nosotros estamos llamados por Dios a colaborar en la salvacin de los dems con el buen ejemplo y la
oracin, as lo expresa el nmero 12 de la Constitucin sobre la iglesia: AEl pueblo santo de Dios participa tambin de
la funcin proftica de Cristo, difundiendo su testimonio vivo, sobre todo, con la vida de fe y caridad y ofreciendo a
Dios el sacrificio de alabanza, que es fruto de los labios que confiesan su nombre@.

Dios se ha servido a lo largo de la historia de la humanidad, de hombres que recuerden al mundo su mensaje divino.
Jess fue el gran profeta que nos trajo la buena noticia de que somos amados de Dios y como prueba de su amor a los
hombres, dio su vida muriendo en la cruz.
AEl Pueblo santo de Dios participa tambin de la funcin proftica de Cristo, difundiendo su testimonio vivo, sobre todo, con la
vida de fe y caridad y ofreciendo a Dios el sacrificio de alabanza, que es fruto de los labios que confiesan su nombre@.

NOS COMPROMETEMOS A:
1. RENUNCIAR a jugar el sbado por la tarde, para
ir a la catequesis y conocer a Jess.
2. COMPARTIR con mis padres y hermanos lo que
aprendo en la clase de Religin.
3. DENUNCIAR el mal que veo a mi alrededor,
buscando la Verdad y la Justicia.

Tal vez hayamos pensado que el profeta es una persona

que se limita anunciar los hechos que sucedern en tiempo
futuros; esta idea no indica plenamente su misin. El profeta
es un hombre llamado por Dios para transmitirnos su
palabra, recrdandonos la fidelidad que debemos tener a los
pactos con alianzas que hacemos con l; convocar a la
conversin, indicndonos el camino recto a seguir, denuncia
los actos injustos y las prcticas de piedad.

Tenemos que cumplir una misin proftica

ME COMPROMETO A:
Renunciar _________________________________________
Anunciar

_________________________________________

Denunciar _________________________________________

ACTIVIDADES
01.

)Quin es el profeta?
__________________________________________________________________________________________

02.

)Cul es la misin del profeta?

__________________________________________________________________________________________

03.

)Quines son los principales profetas del Antiguo Testamento?

__________________________________________________________________________________________

04.

)Cul es la misin de todos los Bautizados?

__________________________________________________________________________________________

05.

ILUSTRA.

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EL CREDO RESPUESTA DE FE

I.- MIRANDO LA REALIDAD

Toda institucin tiene estatutos

)Qu es la constitucin?
______________________________________________________________
_______________________________________________________________

Son importantes los estatutos en toda institucin:

_______________________________________________________________
_______________________________________________________________

Debemos cumplir )cmo?

_________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________

II.-

DIOS NOS HABLA

AEL CREDO@ ESTATUTO DE LA FE
El Credo es el Estatuto que debe profesar el cristiano. Estudia, colorea cada parte, y la ilustracin.

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SMBOLO DE LOS APSTOLES

DIOS PADRE: Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra.
DIOS HIJO:

Creo en Jesucristo, su nico Hijo, Nuestro Seor, que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo, naci de
Santa Mara Virgen, padeci bajo el poder de Poncio Pilato, fue
crucificado, muerto y sepultado, descendi a los infiernos, al tercer
da resucit de entre los muertos, subi a los cielos y est sentado
a la derecha de Dios, Padre Todopoderoso. Desde all ha de venir a
juzgar a vivo y muertos.

DIOS ESPRITU SANTO: Creo en el Espritu Santo, la Santa Iglesia Catlica, la comunin de los santos, el perdn de los
pecados, la resurreccin de la carne y la vida eterna.
Amn.

III.- MENSAJE DE DIOS

LA SANTSIMA TRINIDAD PRESENTE E EL CREDO

La primera verdad que debemos creer en el Credo es el Misterio de la Santsima Trinidad.
La dogma de la Santsima Trinidad segn el Nuevo Catecismo Catlico
La Trinidad es una. No confesamos tres dioses sino un solo Dios en tres personas: ALa Trinidad consubstancial@.
Las personas divinas no se reparten la nica divinidad, sino que cada una de ellas es enteramente Dios: AEl Padre es lo
mismo que es el Hijo, el Hijo lo mismo que es el Padre, el Padre y el Hijo lo mismo que el Espritu Santo, es decir, un solo
Dios por naturaleza@ ACada una de las tres personas es esta realidad, es decir, la sustancia, la esencia o la naturaleza
divina.

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Las personas divinas son realmente distintas entre s. ADios es nico pero no solitario@ APadre@, AHijo@, AEspritu
Santo@ no son simplemente nombres que designan modalidades del ser divino, pues son realmente distintos entre s: AEl
que es el Hijo no es el Padre, y el que es el Padre no es el Hijo, ni el Espritu Santo el que es el Padre o el Hijo @ Son
distintos entre s por sus relaciones de origen: AEl Padre es quien engendra, el Hijo quien es engendrado, y el Espritu
Santo es quien procede@ La Unidad divina es Trina.

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EL AMOR DE DIOS ESTA PRESENTE

La fe es una adhesin personal del hombre entero a Dios que se revela. Comprende una adhesin de la inteligencia y
de la voluntad a la Revelacin que Dios ha hecho de s mismo mediante sus obras y sus palabras.
ACreer@ extraa, pues, una doble referencia: a la persona y a la verdad; a la verdad por confianza en la persona que la
atestigua.
No debemos creer en ningn otro que no sea Dios, Padre y Espritu Santo.
La fe es un don sobrenatural de Dios. Para creer, el hombre necesita los auxilios interiores del Espritu Santo.
ACreer@ es un acto humano, consciente y libre, que corresponde a la dignidad de la persona humana.

Trabajo Prctico
01. )CUL ES LA MISIN DE CADA PERSONA DIVINA?
El Padre realiza: ________________________________________________
_____________________________________________________________

El Hijo realiza: _________________________________________________

____________________________________________________________

El Espritu Santo realiza: ________________________________________

_____________________________________________________________

EN EL CREDO ACEPTAMOS LAS VERDADES DE FE QUE DIOS NOS PROPONE EN LA REVELACIN

Cuando contemplamos la creacin y a nosotros dentro de la creacin rezamos al Padre Creador. Pero con la confianza
de rezar a un Dios Pap.

Cuando pensamos en nuestros pecados, en los hermanos menos favorecidos, u otros, pensamos en Jesucristo el Hijo
de Dios. Pero con el amor y confianza de hermano.

Cuando pensamos en: la comunidad cristiana, la Iglesia como institucin, en lograr la santidad y la salvacin eterna,
rezamos al Espritu Santo. Pero con el amor de Dios que hace su morada en nosotros y nos convierte en sus templos
vivientes.

OREMOS:

Sr. Aydanos a ser verdaderos hijos tuyos,

a tenerte siempre presente

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y a buscarte en cada momento de mi vida.
En tristezas y alegras . . .
Y que la Misa sea mi alimento diario.

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ACTIVIDADES
01. )Qu es el credo?
________________________________________________________________________________________________

02. )Por qu es importante?

_________________________________________________________________________________________________

03. )Cul es la verdad del credo? EXPLICAR

________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________

04. T como cristiano como aceptas.

_________________________________________________________________________________________________

05. ILUSTRAR.

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LA IGLESIA ANUNCIA EL REINO DE

DIOS
I.- MIRANDO LA REALIDAD
EL MUNDO EN QUE VIVIMOS
En el mundo existe valores y antivalores comentalos.

)Dnde encontramos el reino de Dios?

________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________

II.-

DIOS NOS HABLA

JESS ANUNCIA EL REINO DE DIOS
TEXTO BBLICO

ACambian su vida y su corazn, porque est cerca el Reino de los

cielos@ (Mt. 3, 2).

EXPLICACIN
Juan Bautista anuncia la cercana del
Reino.

El Reino nos exige: __________________________________________________________________________

ADebo anunciar tambin a otras ciudades, la buena Nueva del Reino de

Dios, porque para eso fui enviado@ (Lc. 4, 43).

Jess inaugura el Reino de Dios.

El Reino es para: ___________________________________________________________________________

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ADejen que los nios vengan a Mi )Por qu se lo impiden? El Reino de

Dios es para los que se parecen a los nios@ (Mc. 10, 14).
Jess le dijo: Slo te falta una cosa, anda y vende todo lo que tienes y
dalo a los pobres...@ (Mc. 10 4-21).

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Jess dice que el Reino de Dios es

para los pobres y para los nios.

El Reino debe ser aceptado con: ________________________________________________________________

III.-

MENSAJE DE DIOS
JESS EXPLICA LO QUE ES EL REINO
Lee, comprende y explica

SOBRE EL REINO
El tiempo se ha cumplido y el Reino de
Dios est cerca convertos y creed en la
Buena nueva. (Me. 1, 15)

Les aseguro que vendrn muchos del

Oriente y del Occidente y se sentarn
en la mesa con Abraham, Isaac y Jacob
en el Reino de los Ci4elos, en cambio
los que deban entrar sern echados
fuera... (Mt. 8, 11)

Me envi a traer la buena Nueva a los

pobres (Lc. 4, 18). Premiar en el Juicio
Final a quienes en su nombre, sirvan y
ayuden a los pobres. (Mf Mt 25, 31-46).

RECUERDA:

La Iglesia es el pueblo de Dios fundada por Jesucristo, naci el da de Pentecosts con la venida del Espritu Santo.

En la Iglesia todos somos hijos de un mismo padre miembros de una misma familia.

Es la comunidad que Cristo nos dejo para anunciar sus grandezas de amor, verdad, amistad, esperanza, etc. el
pueblo de Dios.

Tenemos que anunciar las buenas noticias del reino nuevo de Dios para cumplirlas con la palabra y la accin para

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alcanzar la salvacin.

EL REINO DE DIOS EST LLENO DE BUENAS NOTICIAS

QUE NOS LLEVARN A LA SALVACIN

Trabajo Prctico
COMPLETA los caminos del reino de Dios

ACTIVIDADES

01. )Cul es la misin de la Iglesia?

__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________

02. )Que es el reino de Dios?

_________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________

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03. )Con que obras construyo el reino de Dios?

_________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________

04. )Qu debo cambiar?

________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
05. ILUSTRA el tema.

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TODOS PARTICIPAMOS DEL BANQUETE

EUCARSTICO
I.- MIRANDO LA REALIDAD

UNA PROMESA FCIL DE ACEPTAR

Trata de imaginar lo que sintieron los Apstoles ante estas palabras de Jess:
AMi Carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida, el que come mi carne y bebe mi sangre vive en M y yo en l @
(Jn. 55-56).
La gente no acept y lo creyeron loco. Tambin los Apstoles dudaron. (Comer a Cristo no era fcil de aceptar!
Jess dej la idea sin aclarar ni dar explicaciones.
)Qu pretenda Jess con esta actitud?
_______________________________________________________
______________________________________________________
_______________________________________________________
______________________________________________________

II.-

DIOS NOS HABLA

JESS SE DIO A CONOCER AL PARTIR EL PAN

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Lee y completa el texto bblico Lc. 24, 28-31

seguir adelante - cayendo - cerca insistieron - tom el pan - quedarse - iban - con
nosotros - reconocieron - lo parti - abrieron - desaparecido

[28] Al llegar ____________________ del pueblo al que ________________________, hizo como que quisiera
______________________

________________________ [29], pero ellos le _____________________ diciendo:

AQudate _____________ ___________________, ya est _____________________ la tarde y se termina el da@.

Entr, pues, para _____________________ con ellos. [30]. Y esto sucedi. Mientras estaba en la mesa con ellos,
___________________ ______ ___________; pronunci la bendicin, _______________________ y se le dio, [31] y en
ese momentos se les __________________________ los ojos y lo _______________________. Pero ya haba
__________________________.

III.- MENSAJE DE DIOS

)CMO RECONOCER A JESS?
En la antigedad, despus de la salida de Egipto, todo el pueblo Judo se identificaba y reconoca como comunidad, comiendo y
celebrando la Cena Pascual. (Cf. Ex. 12, 13).
Jess es presentado como el Cordero de Dios (Cf. Jn. 1, 26). Jess, en la ltima Cena, termin con el Cordero Pascual y esa
noche, l instituy la Eucarista en lugar del cordero, as esa noche fue la ltima cena del Antiguo Testamento con el Cordero y la
primera Misa con Cristo nuestro Cordero hecho Eucarista.
Inmediatamente despus de la Resurreccin, los Apstoles comenzaron a celebrar la Misa con estos nombres: ALa Eucarista@,
ALa Cena del Seor@, ALa fraccin del PanA, AEl gape... slo ms tarde se le llam Misa@.

Jess se ofrece a nosotros como alimento a travs de su

palabra, su cuerpo y sangre.
Es la fuerza que nos ayuda a continuar con fe y amor el

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camino hacia el reino.

Trabajo Prctico
(YO TE CONOZCO SEOR!
Por eso tomar estos propsitos:

PROPSITO

DNDE

CUNDO

1. Incluir a Cristo en mi vida.

2. Estudiar el Evangelio.
3. Servir a mi prjimo.
4. Comulgar en la Mesa.

PARA RECORDAR
Estudia estas verdadera en el Nuevo Catecismo Catlico

eucarista

ES AMOR

CMO

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A JESS
1 406

Jess dijo: Yo soy el pan vivo, bajalo del cielo. Si uno come de este pan, vivir para siempre... el que come mi
Carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna... Permanece en m y yo en l. (Jn. 6, 51; 54; 56).

1 407

La Eucarista es el corazn y la cumbre de la vida de la Iglesia, pues en ella Cristo asocia su Iglesia y todos sus
miembros a su sacrificio de alabanza y accin de gracias ofrecido una vez por todas en la cruz a su Padre; por
medio de este sacrificio derrama las gracias de la salvacin sobre su Cuerpo, que es la Iglesia.

1 408

La celebracin eucarstica comprende siempre: la proclamacin de la Palabra de Dios, la accin de gracias a Dios
Padre por todos sus beneficios, sobre todo por el don de su Hijo, la consagracin del pan y del vino y la
participacin en el banquete litrgico por la recepcin del Cuerpo y de la Sangre del Seor: estos elementos
constituyen un solo y mismo acto de culto.

1 409

La Eucarista es el memorial de la Pascua de Cristo, es decir, de la obra de la salvacin realizada por la vida, la
muerte y la resurreccin de Cristo, obra que se hace presente por la accin litrgica.

1 412

Los signos esenciales del sacramento eucarstico son par de trigo y vino de vida, sobre los cuales es invocada la
bendicin del Espritu Santo y el presbtero pronuncia las palabras de la consagracin dichas por Jess en la ltima
Cena: AEsto es mi Cuerpo entregado por vosotros... Este es el cliz de mi Sangre...@

ACTIVIDADES
01. )Qu es la Eucarista?
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________

02. )A quin encontramos en la Eucarista?

_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________

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03. )Qu significo pan y vino?

_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________

04. )Qu es AAgape@?

_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________

05. ILUSTRA el tema.

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LAS PRIMERAS COMUNIDADES

I.- MIRANDO AL REALIDAD
LAS PRIMERAS COMUNIDADES SE AMABAN

Al estudiar en ciencias sociales nuestra historia contempornea, descubres la importancia de los movimientos
sociales en la vida del hombre. A travs de la literatura, de la geografa humana, etc., te ests dando cuenta de la gran
importancia de pertenecer a una cultura y a un pueblo. Sin nacer y vivir en una cultura y un pueblo no puede formarse y
desarrollarse el hombre.
Tampoco podemos ser plenamente cristianos si no entramos y vivimos en la comunidad cristiana, es decir, la Iglesia, y
conocemos su Acultura@ y nos empapamos de ella.
Para conseguirlo, nada mejor que leer el libro del Nuevo Testamento, los Hechos de los Apstoles, en el que iremos
conociendo los orgenes de la Iglesia y cmo es la vida de la comunidad de los que creen en Jess y quieren seguirle.
El libro est compuesto de pequeos cuadros fragmentados de la vida primitiva de la primitiva Iglesia, llenos de vida y
colorido. Por sus pginas desfilan hombres de carne y hueso.

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Vivimos en la Comunidad Cristiana

II.-

DIOS NOS HABLA

LA FIDELIDAD DE LA COMUNIDAD
Descubramos en Hechos las cuatros fidelidades que debemos imitar.
Acudan asiduamente a la enseanza de los apstoles, a la convivencia, a la fraccin del pan y a las oraciones. Toda la
gente senta un santo temor, ya que los prodigios y seales milagrosas se multiplicaban por medio de los apstoles.
a.- Fidelidad a la _______________ de los Apstoles
b.-

Fidelidad a la _______________ fraterna.

c.-

Fidelidad a la _______________ del pan.

d.- Fidelidad en las _______________.

III.-

MENSAJE DE DIOS
FIDELIDAD QUE DEBEMOS IMITAR

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a) La fidelidad a la enseanza de los apstoles, era indispensable y lo es ahora. Son muchos los cristianos que se
limitan a proclamar la fe que recibieron en el Bautismo y se prepararon como nios para la Primera Comunin.
Preparacin suficiente.

b) La fidelidad a la comunin fraterna, consiste como dice San Lucas: Atenan todos un solo corazn y un alma sola@.
Los que crean en Jess se mantenan muy unidos, no slo a la enseanza de los apstoles sino sobre todo al mismo
Jess Saban.

c) La fidelidad en el partir el pan, no estamos hablando de una comida cualquiera sino de la Eucarista, la cena del
Seor, o como llamamos ahora, la Santa Misa. La fraccin del pan es una expresin de origen judo; designada el
gesto del padre de familia en las Acomidas solemnes@.

d) La fidelidad a las oraciones. ATodos a una invocaban a Dios@ (Hch. 4, 24) La oracin es una forma privilegiada de
expresar una vida de comunidad. Sin ella, una iglesia pierde conciencia de ser lo que es. No hay vida de Iglesia, ni
siquiera vida cristiana, sin la oracin.

Trabajo Prctico
01. RESPONDE con ejemplo:
Hoy )cmo podemos ser fueles a la enseanza de los apstoles? ___________________________________________

FORMACIN RELIGIN

6to Primaria

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)Cmo ser fieles a la comunidad fraterna? ______________________________________________________________

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ACTIVIDADES
01. )Qu es la oracin?
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02. )Cules son las cuatros fidelidades que debemos imitar?

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FORMACIN RELIGIN

6to Primaria

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03. )Cmo ser ejemplo de las Comunidades?

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04. Realiz una oracin.

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05. ILUSTRAR.