Benjamn

Franklin
Rawson

Benjamn
Franklin
Rawson

Autoridades Gobierno de San Juan

Gobernador

Ing. Jos Luis Gioja

Vicegobernador

Dr. Sergio Mauricio Uac

Ministro de Turismo y Cultura

D. Dante Ral Elizondo

Secretaria de Cultura

Arq. Zulma Virginia Invernizzi

Dir. Museo Prov. de Bellas Artes Franklin Rawson

Prof. Virginia Agote

Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson

Av. Libertador Gral. San Martn 862 oeste, San Juan, Argentina
+54 (264) 4200598 / 420 0470
contacto@museofranklinrawson.org / www.museofranklinrawson.org
4

Indice
7
Palabras preliminares
Ministro de Turismo y Cultura, D. Dante Elizondo

Secretaria de Cultura, Arq. Zulma Invernizzi

11

Benjamn Franklin Rawson, pintura, nombre, destino

15

Benjamn Franklin Rawson

39

Virginia Agote

Roberto Amigo

Perfiles

Retrato de Cirilo Sarmiento y su familia.

Un espacio de inscripcin gestual

Alberto Snchez Maratta
Pg. 41

Espectros y ruinas en el arte argentino del siglo XIX.

Ensayo a propsito de la Inmaculada Concepcin de Franklin Rawson

Eduardo Peafort
Pg 47

53

Obras

105

Anexos

Estudio y Restauracin de la obra de Franklin Rawson

Nstor Barrio, Damasia Gallegos y Fernando Marte
Pg. 107

Genealoga de la familia Rawson en Argentina

Guillermo Kemel Collado Madcur

Pg 113

Documentacin
Pg 122
129 Crditos
131

Agradecimientos

* Los textos tienen copyright de los autores. Ninguna parte de los textos puede ser reproducido en ningn medio
sin la autorizacin del Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson o los autores.
5

Franklin Rawson es una exquisita muestra de la integracin de las culturas. Con el

estilo depurado del viejo continente, su pincel supo describir a los hombres de su tierra, de nuestra tierra. Retrat a sus contemporneos en su ms absoluta cotidianeidad,
en su infancia siempre inocente o en el fragor de la lucha -que como la vida y la muerte- se presenta inevitable. Su Obra, como la de otros grandes, se completa con seres
celestiales que quedaron plasmados en sus leos.
Franklin Rawson fue la sntesis extraordinaria que todo artista debera tener: talento
y compromiso. Por esta ltima cualidad lo alcanz el exilio, esa condena tan presente
en la agitada historia argentina.
A casi doscientos aos de su nacimiento, se entiende acabadamente por qu se lo
incluy en el movimiento de los precursores. Su pincel refleja la luz potente del sol
sanjuanino, y ms todava, su pincel ilumina la pintura. Los ojos de sus personajes
no son simples o acertados trazos, l ha logrado que miren, que nos convoquen y nos
inquieran.
No es intencin hacer un anlisis de su inmensa Obra, bastan unas pinceladas que
servirn de marco para decir que el Gobierno de la Provincia, prosigue en la firme
decisin de rescatar a los artistas de la historia. La muestra: Historias, costumbres,
retratos, es una prueba de esa vocacin. Es tambin, un homenaje y una manera de
forjar nuestra identidad.
Ya lo habamos hecho al denominar al Museo Provincial de Bellas Artes con el
nombre propio: Franklin Rawson. Y aqu lo de nombre propio recobra ms sentido
que nunca. Es de destacar que sin duda este Museo se encuentra entre los ms valiosos
de Sudamrica, no slo por su perfil modernsimo, sino por la vida constante que el
mismo genera. Es una verdadera usina de arte, una movilizacin constante a los sentidos, al alma, y al hacer cultural, que siempre se expresa y que en ese espacio ha encontrado un foro extraordinario.
En el rescate de Franklin Rawson nos reencontramos con una parte imprescindible
del patrimonio cultural de la provincia, y es un eslabn ms que se hace con y para
la comunidad de San Juan y el mundo.
Desde el Gobierno de la Provincia de San Juan, asumimos este desafo e invitamos a
recorrer esta Obra, como testimonio de nuestra identidad y de nuestra historia.

D. Dante Elizondo
Ministro de Turismo y Cultura

No es tarea sencilla pintar con palabras, el color, la luz y la profundidad de la Obra

de Benito Franklin Rawson. No es simple, darle a este texto algo de su luz y su textura.
Tal vez, porque los lenguajes sean bien dismiles, pero acaso tambin, porque sus leos
son nicos, y como tal, inefables.
Realizar esta muestra plstica, es una tarea compleja, ms cuando se quiere comunicar su naturaleza identitaria, porque hay que decirlo, Franklin Rawson no es historia, es
parte de nuestra identidad. Su Obra es fundante y representativa de una integracin de
mundos bien diversos. Y en definitiva, eso es lo que somos, una confluencia de razas, de
historias, de valores, en fin, una exquisita amalgama de culturas.
Para nosotros, como representantes del Estado, tambin, fue un gran desafo realizar
una muestra de este artista insigne, cuyo nombre dio el nombre al Museo Provincial de
Bellas Artes Franklin Rawson. Por cierto esta no es una coincidencia al acaso, es el justo
homenaje a un artista plstico que con su pincel fund las bases para lo que vendra.
Por eso creemos que una muestra de estas caractersticas, debera expandir el pensamiento y los sentimientos, no slo hacia la historia y la identidad, sino tambin, hacia
la imaginacin que siempre es enriquecedora y creadora de nuevas realidades.
Esta muestra, como todas las que procura la Secretara de Cultura, no es una mera
exhibicin, es llamar, es convocar, desde un autor, s, pero ms all de eso, es invitar
desde una Obra profunda, decidora que desde aquel tiempo, se proyecta a los tiempos.
Buscamos convocar a un nuevo pblico, a ms pblico, y que nadie quede sin entrar
a este amplio Museo. Y entonces s, desde esa mirada inclusiva, se ayudar a la creacin
y a la proyeccin, tanto histrica como esttica. Porque una Obra artstica, ms que un
lienzo cubierto bellamente por el color, es el producto de un entorno, de un sentimiento, de una cultura.
Eso es lo que queremos mostrar, la vida cotidiana de entonces, los personajes que
armaban la trama -que bien podra ser nuestra trama- las luchas polticas encarnizadas,
la daga y los destierros, la familia y los ojos del amor.
Y en esta ltima expresin encontramos la vida, que circular se repite, que sin aprisionarnos, nos cobija y de nuevo nos reclama. Entonces, esta es la convocatoria, a un
encuentro con la vida. Con lo que somos en ella, ya no como individuos, sino como
parte de un colectivo cultural y superador.

Arq. Zulma Invernizzi

Secretaria de Cultura

10

Benjamn Franklin Rawson

Pintura, nombre, destino

Virginia Agote
Directora Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson
Pero qu es la historia de Amrica toda sino una crnica de lo real-maravilloso?
Alejo Carpentier, prlogo a El reino de este mundo (1949)

Cuando Benjamn Franklin Rawson decidi que dedicara su vida a la pintura,

nombraba y elega su destino. De alguna manera, tambin estaba nombrando y
marcando nuestros destinos.
Este Museo, al llevar su nombre, se carga de aquella historia fundamental de la
pintura que defini en la segunda mitad del siglo XIX una manera de construir con
imgenes desde este lado del mundo. Y por primera vez, se rene en San Juan un
importante nmero de obras que se encuentran en diferentes mbitos de nuestro
pas, abriendo la posibilidad de comprender, rescatar, poner en valor, investigar y
disfrutar su pintura.
La muestra Historias, costumbres, retratos
Las obras de esta exhibicin nos permiten reconocer un complejo modelo de construccin para un estado nacin: la Argentina que se iba descubriendo a s misma en
la medida en que pudo reflexionar sobre su identidad. En ese sentido, estas imgenes
pueden ser percibidas como parte de un discurso del que particip activamente
Domingo F. Sarmiento, un discurso que lleva en s mismo las reglas de su propio
devenir, de su modo de representar mundo y verdad, poltica e imagen, historia y
relato.
Las escenas costumbristas, muestran ciertas tipologas de inters casi sociolgico, y
nos dan a conocer adems el modo en que la sociedad del pas se constituye durante
la segunda mitad de siglo.
Los retratos realizados por el sanjuanino a lo largo de su vida, revelan mucho ms
que la simple imagen representativa: sugieren los sutiles modos de relacin entre los
miembros de las familias retratadas, el valor de la mirada en tanto comunicacin
puramente visual, las descripciones de objetos como portadores simblicos de poca,
clase, sensibilidad.
La pintura de gnero histrico fue resuelta por Rawson manejando los diferentes
niveles de alegora y verosimilitud, como eficiente artefacto de comunicacin de
contenidos socio-polticos. Se pueden rastrear como en Salvamento en la cordillera
operan los modelos compositivos de la pintura francesa de primera mitad del siglo
XIX, pero tambin deberamos mirar las maneras en que nuestro pintor se distancia
de esos modelos. En El asesinato de Maza, resuelto casi enteramente en tonalidades de rojo, el color transmite elocuentemente la tensin siempre latente entre
unitarios y federales.

11

12

Para reunir las obras que forman parte de la exposicin, se realizaron durante ms de
un ao labores de rastreo, pedidos en prstamos, convenios, etc. a colecciones
pblicas y privadas, puesto que muchos de esos trabajos se encuentran dispersos por
el pas.
En ese aspecto, cabe expresar nuestro profundo agradecimiento a quienes realizaron
aportes de distinta ndole: Gobierno y Autoridades de la provincia por su fe y aliento
en este proyecto; la comunidad de San Juan aport valiosos datos sobre obras en
colecciones privadas que de otro modo no se podan haber exhibido; profesionales de
diversas disciplinas nos brindaron importante apoyo, el personal de distintas reas de
nuestro Museo por su infatigable compromiso; el equipo curatorial por su dedicacin constante; personal de los distintos Museos e Instituciones pblicas y privadas que
desinteresadamente prestaron obra y colaboracin.
Se revisaron documentos y archivos, y se recurri a la genealoga como posible va de
acceso a los actuales poseedores de pinturas del sanjuanino. Existen numerosas atribuciones al artista. Y uno de los sorprendentes descubrimientos de esa labor casi detectivesca fue la de tres retratos ejecutados por un pintor italiano casi desconocido: Angelo
Moschini. Esto abre insospechadas perspectivas sobre el trabajo de pintores viajeros en
la provincia, que habrn de investigarse junto a otros interrogantes que slo ahora
comenzamos a vislumbrar sobre el campo del arte local.
Adems de los valores iconogrficos, esta muestra nos revela aspectos materiales de su
pintura: los exhaustivos trabajos de restauracin realizados por especialistas del Centro
TAREA del Instituto de Investigacin del Patrimonio Cultural (UNSAM) nos permiten comprobar sutilezas de empaste y color que fueron surgiendo a la luz cuando se
retiraron capas de barniz y se limpiaron las telas originales. Entre los criterios importantes que se destacan en este trabajo de recuperacin, se destaca el respeto por los elementos que el pintor dispuso en su poca y contexto.
La muestra final en la sala mayor del Museo se estructura sobre varios ejes que entretejen ideas como arte/poltica, la relacin vida/muerte, o la historia de federales/unitarios, con un armado dinmico y abierto del conjunto de obras exhibido, permitiendo
superar una linealidad temporal que poco hubiera aportado a la pintura de Rawson.
Uno de los objetivos del trabajo curatorial es devolvernos al pintor con dominio de su
oficio, equiparable a los grandes artistas argentinos de su poca (como Morel o
Pueyrredn), permitiendo reescribir la historia del arte nacional, entendiendo que la
produccin del sanjuanino deber ser pensada y valorada de un modo distinto al
tradicional.
Esta publicacin est pensada no en tanto cierre de todo este proceso, por el contrario,
esperamos que funcione como apertura y estmulo de futuras investigaciones sobre
diferentes aspectos del arte de San Juan, alentando relaciones e interpretaciones diversas, permitiendo el ingreso de una mirada contempornea que pueda valorar, analizar,
interpretar y estudiar aspectos quiz inditos en la percepcin y circulacin simblica
de sus contenidos, generando aportes esenciales a un relato en imgenes para entender
el tiempo presente.
De un modo enigmtico, la pintura y el destino de Benjamn Franklin Rawson nos
siguen nombrando.
13

14

Benjamn Franklin Rawson

Roberto Amigo

Benjamn Franklin Rawson ocupa un lugar singular en el arte argentino republicano; su

obra expresa con claridad los cambios estilsticos ocurridos entre los aos 1830 y 1870,
establece los vnculos entre las incipientes escuelas provinciales con el arte de Buenos Aires,
los artistas emigrados y la influencia de los extranjeros. Rawson representa la pintura federal sanjuanina, pero tambin la del liberalismo triunfante posterior a Caseros. Innovador
en la implantacin y transformacin local de los gneros pictricos, sin haber realizado el
viaje de formacin a Europa, es testimonio de las posibilidades de desarrollo local: de
cmo acta un artista desde referencias secundarias y qu horizonte de lecturas abre la propia obra cuando no se encuentra atada a ninguna frmula y se establece por fuera de cualquier antagonismo artstico y poltico, ms an: acta como referencia de posturas estticas contrapuestas sin buscar la conciliacin entre ellas, como intenta la fusin entre lo
americano y lo acadmico de Juan Manuel Blanes.
El estudio de Franklin Rawson debe enfrentar dos problemas. El primero, la ausencia de
informacin biogrfica certera para algunos aos; el segundo, el paradero de sus obras dispersas por sucesiones familiares, daadas o perdidas en el terremoto de 1944, ocultas
como obras annimas en reservas de museos o atribuidas a otros artistas. Esta exposicin
ha recuperado algunas de ellas, y otras conocidas slo por la prensa de su tiempo, tal vez,
en algn momento salgan a luz para poder tener una visin ms completa de su obra y
poder elaborar juicios ms certeros.
1.
Benjamn Franklin Rawson naci en la ciudad de San Juan el 29 de marzo de 1820, primer hijo del mdico norteamericano Amn Rawson, radicado en la provincia en 1818, y
de Mara Justina Rojo, de tradicional familia cuyana. Establecerse en San Juan fue oportuno ya que con la reciente autonoma provincial se abrieron posibilidades de rpido progreso para hombres ilustrados. El matrimonio eligi nombres conmemorativos para sus
hijos: en su caso recuerda al patriota e inventor norteamericano y al lugar de nacimiento
del padre, Franklin County en Massachusetts; el nombre de su hermano homenajea a
William Colesbory, mdico norteamericano residente en Mendoza, quien impuls a
Amn a trasladarse a la regin cuyana. Justina Rojo muri durante el tercer parto en 1822,
poco despus tambin falleci el recin nacido Justino1. Franklin Rawson, en el lbum
dedicado a su hermano Guillermo, escribi un poema sobre la infancia comn sin el cari1

Vase en este volumen el ensayo Guiilermo Kemel Collado Madcur

15

o materno; en las escenas de ternura y cuidado maternal de su madurez pictrica se

encuentra la huella de esa carencia infantil, pero tambin el dolor de la propia prdida del
hijo.
Una pequea digresin sobre la poesa de Rawson. Trostin menciona que el joven
Franklin fue activo integrante de la Sociedad literaria dramtica filarmnica, punto de reunin para la lectura de poemas y la representacin de obras de teatro2. La poesa de
Rawson, carente de mrito literario, comparte la sensibilidad de los aficionados de su
tiempo; no permite establecer relaciones fuertes con su obra pictrica ms all de la vaga
etiqueta romntica o de relaciones subjetivas como la mencionada. Los versos dedicados a
Lucila Antepara de Godoy y a Procesa Sarmiento indican una aficin literaria por la epstola de tono afectivo y moral, adems de una nota sobre la sociabilidad artstica sanjuanina, la de mayor presencia femenina en su tiempo.
En la carta enviada por el doctor Amn Rawson a Fernando Garca del Molino puede vislumbrarse la conducta impartida a los hijos: creo que el lujo es en s un vicio y un semillero de otros infinitos, por consiguiente deseo conservar en mi hijo las mismas costumbres
de moderacin y de moralidad. La vida modesta y familiar fue uno de los rasgos del artista3, se ubic siempre en un segundo plano al lado de figuras dominantes, de manera directa (Sarmiento, Guillermo Rawson) o indirecta (Prilidiano Pueyrredn). Sin embargo esta
situacin generada por su carcter no debe ocultar la centralidad de su obra en el arte
argentino.
Los hermanos Rawson cursaron sus primeros estudios en la escuela establecida por el francs Pierre Douet. Segn relata el propio Guillermo: Mi hermano adquiri all una letra
sin igual y sus primeras nociones de dibujo y de colorido, que lo prepararon para cultivar
el arte con xito notabilsimo.4 Este primer conocimiento del dibujo, seguramente, se
basaba en la enseanza del dibujo lineal, en la aplicacin de los elementos de la geometra
y en segunda instancia del dibujo de perspectiva. El dibujo no era un objetivo de la instruccin sino el instrumento para que el nio desarrollase su capacidad de observacin y,
luego, como formacin prctica para el ejercicio de los oficios. Jean Jacques Rousseau era
la base terica de la enseanza del dibujo: el fin no es el arte en s, sino ajustar la mano y
hacer flexible la vista, adquirir perspicacia del sentido y el hbito del cuerpo. Es probable
que Douet, francs ilustrado, tambin fuese con Emilio bajo el brazo como Sarmiento5.
De la prctica de la buena caligrafa se encuentran rastros en las firmas con la letra floreada
y en las escrituras incorporadas en la representacin pictrica.
Amadeo Gras, en sus constantes recorridos sudamericanos, estuvo por San Juan en 1836;
realiz, entonces, los retratos del obispo Oro y de Amn Rawson, ambos de paradero des2
Rodolfo Trostin, Franklin Rawson. El pintor. Buenos Aires, 1951, p. 10.
3
Vase al respecto la mencin a Benjamn Franklin, cuando trata de Amn Rawson, en Damian Hudson, Recuerdos histricos de sobre la Provincia de Cuyo. Buenos Aires, Imprenta de Juan A. Alsina, 1898, tomo
II, p. 380.
4
Citado en Trostin, op. cit., p. 9. Sarmiento en el Facundo sostiene que un solo joven hay que
posee una instruccin digna de un pueblo culto, el Sr. Rawson, distinguido ya por sus talentos extraordinarios.
Su padre es norte-americano, y a esto ha debido recibir educacin. Obras de D. F. Sarmiento, Santiago de
Chile, 1889, vol. 7, p. 62. Esta falta de civilizacin se contrapone al antiguo esplendor de hombres ilustrados
de San Juan, una Babilonia dispersa por los exilios. Amn Rawson, ministro de Benavidez en los aos treinta,
fue el destinatario de los clandestinos tomos de Facundo para hacer circular por la capital sanjuanina.
5
Al respecto vase Roberto Amigo El dibujo para la prosperidad y la Repblica en Adriana Amante
(dir.) Sarmiento. Historia crtica de la literatura argentina. Buenos Aires, Emec, 2012, pp. 633-646.
16

conocido6. Este ltimo retrato ha llevado a suponer que los primeros conocimientos recibidos por Franklin Rawson han sido por cuenta del artista francs, aunque slo pudo
haber logrado una aproximacin muy bsica a la tcnica pictrica por la brevedad de la
estada de aquel.
El aprendizaje de Rawson comenz en Buenos Aires con Fernando Garca del Molino en
mayo de 18387. La experiencia que poda trasmitirle era limitada en trminos acadmicos
pero no en cuestiones prcticas del oficio; aunque an no haba realizado sus obras de
mayor aliento se haba consolidado por la calidad de buen fisonomista, condicin indispensable para el gusto del pblico porteo. En la eleccin del retratista federal, segn la
citada carta de Amn Rawson, pes tanto la voz pblica como los comentarios del juez
Antonino Aberastain y el cirujano Indalecio Cortnez. Amn demuestra ser un hombre
pragmtico, si su hijo tiene condiciones que se dedique a su inclinacin, caso contrario
tiene abierta la puerta del negocio de Juan Zimmermann8. Tambin solicita la enseanza
de la litografa: el padre piensa en una salida comercial para el inters artstico de su hijo.
La litografa era el camino intermedio entre el arte y el comercio, entre Garca y
Zimmermann. Con el retratista federal estuvo un poco ms de un ao, tiempo escaso para
una buena formacin tcnica pero justo para lo que poda ensear su maestro.
Las dataciones de las pinturas y los episodios documentados es el recurso ms fiable para
conocer los lugares de residencia del artista. As, en 1838 parti hacia Buenos Aires, en
agosto de 1839 estaba nuevamente en San Juan, en 1841 viaj a Santiago y regres en
1843, nuevamente en Chile entrado el ao 1845 para regresar a fines de 1846, ya que el 9
de enero de 1847 falleci su padre y viaj para asistirlo en su enfermedad. El 3 de marzo se
cas con Paz Mendieta. Desde 1856 se encuentra presente en Buenos Aires donde falleci
durante la epidemia de fiebre amarilla de 1871. Las fechas registradas de los nacimientos
de los hijos en San Juan, por Collado Madcur, obligan a pensar en estadas en su provincia
durante ese perodo porteo. El apoyo de Sarmiento es clave en el primer viaje a Chile y
en el establecimiento definitivo en Buenos Aires, ya que en 1845 inicia su largo viaje
enviado por el gobierno chileno y, luego de 1862 prcticamente no est en Buenos Aires,
entre la gobernacin y las funciones diplomticas.
6
Los retratos registrados por Amadeo Gras en San Juan: Obispo Oro y copia chica, Ramn Merlo,
Gertrudis Pastoriza, Manuelita Uriburu, Amn Rawson, Manuelita Zaballa de Lleveras, Pedro Quiroga, Rosarito
Videla, Telsfora Oro de Prieto, Ignacio Jacinto Snchez. Cfr. Mario Csar Gras, Amadeo Gras. Pintor y msico.
Su vida y su obra. Buenos Aires, 1942, p. 26. El autor sostiene que no slo ense pintura a Rawson sino que
tambin a Sarmiento y Procesa Sarmiento. El corpus adjudicado debe ser revisado de aquellas obras no mencionadas en el inventario del propio artista, por ejemplo Mario Gras propone (a partir de referencia orales porque
las consider obras perdidas en el terremoto del 15 de enero de 1944) retratos realizados por Franklin Rawson,
como los de Nazario Benavidez y Fray Quiroga Sarmiento, y probablemente alguno de los mencionados como
miembros de la familia Oro, Mallea y Rojo. Mario Csar Gras, El pintor Gras y la iconografa histrica sud
americana. Buenos Aires, El Ateneo, 1946, p. 109.
7
El comentario de Sarmiento de que Rawson le adeudaba los conocimientos sobre el dibujo es slo
una de sus tantas exageraciones. Las menciones de Martn Boneo como maestro no son congruentes con los
datos biogrficos. En 1838 Boneo tena nueve aos; en 1856 Rawson tena mayor formacin que Boneo. El
error proviene de Sarmiento: Saln de pintura de San Juan, El Nacional, 3 de julio de 1884.
8
Amn Rawson slo escribe el apellido Zimmermann; considero que se refiere a Johann Christian, comerciante alemn establecido en 1816, procedente de Estados Unidos de Amrica, que actuaba adems como
cnsul de la ciudad de Hamburgo en Buenos Aires. La casa Zimmermann, Frazier y Ca se dedicaba al comercio
de ultramar. Indalecio Cortnez conocido en San Juan por su reputacin como mdico y su casa de altos en el
terreno de la derruida Iglesia de Santa Ana, como rememora Sarmiento en Recuerdos de Provincia. Aberastain
es una de las figuras prominentes del liberalismo sanjuanino, brevemente gobernador por su derrocamiento y
fusilamiento en 1861.
17

En lo poltico fue federal en San Juan (por ejemplo encabeza, en 1847, la carta a su antiguo maestro Garca del Molino con el lema Viva la Confederacin Argentina), unitario
en Santiago de Chile y liberal en Buenos Aires. Los cargos polticos que ocup en la provincia acompaan el inters de su hermano9 ms que el personal; su firma en las cambiantes declaraciones polticas est sujeta a los propios vaivenes de los sucesos vinculados a la
cada del rgimen de Rosas. La trayectoria poltica de Rawson est definida por sus afectos
y las circunstancias del lugar de residencia ms que por firmes convicciones, desde ya
cuentan las particularidades del federalismo manso de Nazario Benavidez y los lazos del
liberalismo cuyano con el porteo.
2.
En la breve primera etapa portea debe haber realizado ms retratos que los conocidos: el
autorretrato y el de su hermano Guillermo. Franklin Rawson se representa atildado con la
barba y bigote recortados, aparenta ms edad que 18 aos aunque puede ser resultado del
deseo juvenil de representarse como hombre ya formado. Esto obliga a poner en duda la
datacin habitual de1838, consideracin reforzada por la similitud formal con el retrato
de Timoteo Bustamante de 1840. La composicin seala la dificultad de realizar los escorzos de los brazos, de colocar una figura en el espacio, por lo tanto es una obra temprana.
Interesa la divisa punz, sin lema, que atrae por su ubicacin y color. La contaminacin de
los gneros pictricos por la poltica es un aspecto clave de la etapa federal: todo retrato
est obligado a ser declaracin de la posicin facciosa. Un aspecto externo, la obligatoriedad del uso de la divisa, determina la composicin pictrica por la dificultad que conlleva
el plano rojo en las atenuadas paletas de los aos treinta y cuarenta. El Autorretrato no es
slo, entonces, el difcil registro de la subjetividad sino tambin la expresin personal de la
adhesin al rgimen federal.
Retrato de Guillermo Rawson no ofrece duda sobre la fecha de ejecucin: datado en la propia tela en junio de 1839. Aunque en apariencia se aleja del modelo visual de Garca del
Molino, esta opinin depende de las obras elegidas para la comparacin: no es distante del
autorretrato de su maestro y del retrato de Carlos Morel. Esta simpata formal subraya el
carcter afectivo de estos retratos, modulados de manera diversa a los encargos meramente
fisonomistas. Rawson evita los escorzos, los brazos se representan unidos al cuerpo en
nico volumen, recurso utilizado tambin por Garca en las obras mencionadas. Franklin
Rawson volvi a retratar a su hermano en 1861, en la madurez artstica, cuando ya haba
recibido el impacto de la obra de Prilidiano Pueyrredn para los retratos convencionales:
en un mismo personaje se observa la variacin estilstica que asumi Franklin Rawson.
Ribera juzga que el retrato del Dr. Guillermo Rawson es de correccin acadmica, falto
de esa espontaneidad que es tan grata a los hombres del siglo XX, pero que, hacia 1860 y
en Buenos Aires, no lo era tanto [] es un claro ejemplo de la probidad artstica del pintor sanjuanino.10
9
El papel central de Guillermo Rawson en la poltica sanjuanina es rescatado por Sarmiento en San
Juan, sus hombres y sus actos en la regeneracin argentina. Santiago de Chile, Imprenta de Julio Beln y Ca,
1852. Franklin fue legislador provincial en 1851 y luego tambin despus de Caseros.
10
Adolfo Luis Ribera, El retrato en Buenos Aires 1580-1870. Buenos Aires, Universidad de Buenos
Aires, 1982, p. 332. Se menciona un retrato de Adolfo Rawson nio, en forma oval, que Trostin considera realizado hacia 1870, pero sin finalizar. Trostin, op. cit., p. 42. Desconozco su paradero actual pero Adolfo naci
en 1848, por lo tanto para la fecha propuesta contaba con 22 aos, bastante distante de la niez. El retrato,
18

A mediados de agosto de 1839, Franklin Rawson se encontraba nuevamente en San Juan.

Sarmiento celebr su regreso el 17 de agosto, desde las pginas de El Zonda, con datos
interesantes: su maestro, nombrado como Manuel Garca, le ofreci el viaje conjunto a
Italia para perfeccionarse (ninguno de los dos artistas cumpli tal deseo) y elogia la factura
del retrato de Guillermo Rawson11. No menciona el Autorretrato, a pesar de nombrar una
copia de Velzquez, un punto ms para ubicarlo entre las obras sanjuaninas.
El estilo de Rawson parece sujetarse a la funcin a cumplir por el retrato. El del del Dr.
Timoteo Bustamante, datado el 24 de diciembre de 1840, probablemente primer encargo
de retratar a un gobernante en ejercicio, lo resuelve a la manera fisonomista de Garca del
Molino. Sorprende la urgencia del presbtero Bustamante: fue nombrado gobernador
subrogante, uno de los tantos del perodo, durante la campaa militar de Nazario
Benavidez contra las fuerzas unitarias, el 20 de noviembre de 1840. Apenas asumido estaba en marcha su retrato oficial, caso excepcional para la poca. Bustamante es representado
como un gobernador ilustrado: la biblioteca de fondo, de la que slo se distinguen los ttulos de tres volmenes de leyes, y la escribana de plata, atributo de la oficina de gobierno.
La jerarqua del personaje consta en la dedicatoria de su patria al gobernador y capitn
general delegado. El trmino patria debe ser entendido en su significado de provincia y
pueblo es probable que haya sido encargado por los vecinos y entregado en la celebracin
catlica que la fecha sugiere?
Es una pintura de detalles, resuelta con esmero dentro de la tradicin regional, sin la necesidad de parangn con la pintura acadmica. Desde ya la premura para encargar la efigie
no garantizaba perdurar en el poder, el presbtero Bustamante huy ante la entrada a la
ciudad del unitario Mariano Acha el 13 de agosto de 1841. Estos episodios de las luchas
civiles en San Juan finalizaron con la derrota de los unitarios en Rodeo del Medio el 24 de
septiembre de 1841, asunto que trat luego Rawson en Salvamento en la Cordillera.
Los sucesos de 1841 estimularon a Franklin Rawson a cruzar la cordillera, en Santiago se
encontr con Sarmiento, exiliado a fines del ao anterior desde el fracaso de la revolucin
cuyana. La laguna principal para estudiar a Rawson es su probable produccin en Chile,
seguramente escasa ya que el medio era ms competitivo que en su ciudad natal.
Sarmiento, al contar la ancdota del encuentro con el impresor Desplangues, anuncia
comercialmente al artista en una nota a pie:
Vive [Rawson], si alguien quiere cerciorarse de la verdad de esta verdica historia, debajo del Portal, en el
segundo piso, nm. 14, o nm. 7, o nm. 714, aqu no hacen falta los nmeros, gracias a Dios! Retrata
en miniatura, al leo, a la tinta de china, con lpiz, como le pidan, chico y grande, caro y barato. Nadie
sale descontento. Tiene actualmente en exposicin varios retratos de personas conocidas.12

Se conocen dos litografas publicadas en El Progreso con diseo de Rawson ilustrando los
mencionado tambin por Ribera, debe corresponder a fines de los aos cincuenta o como lmite la fecha de
ejecucin del de su padre para corresponder a un nio.
11
Citada en Csar H. Guerrero, Benjamin Franklin Rawson en el Centenario de su muerte. San Juan,
Academia Provincial de la Historia, 1971, p. 14. Gras sostiene que el retrato juvenil de Guillermo fue concluido
bajo las indicaciones de Amadeo Gras, entonces nuevamente en San Juan; esta noticia de Sarmiento descarta
esta suposicin. Gras, ibdem.
12
Domingo F. Sarmiento, Las litografas de El Progreso en El Progreso, 14 de noviembre de 1842.
Reproducido en Domingo F. Sarmiento, Obras de Domingo F. Sarmiento. Artculos, crticos y literarios, 18421853. Buenos Aires, Lajoune, tomo II, p. 19.
19

artculos de Sarmiento Fisiologa del paquete (14-15 de noviembre) y Chanfaina (22 de

noviembre), que dibuj rpidamente segn aquel relato de Sarmiento. La ltima es el
retrato de un tipo popular, un mulato de Santiago, antecedente de su pintura costumbrista. Rawson ejerci la docencia del dibujo en Copiap, donde recal en su exilio
Aberastain, tarea en la que fue reemplazado por una de sus discpulas, tambin cuyana,
Trnsito Videla13.
La ausencia de un conocimiento slido de las obras realizadas en Chile es compensado por
una obra clave en la iconografa argentina: el retrato de Domingo F. Sarmiento. Segn
Trostin la obra fue realizada en el perodo1840 -184314, aunque en la catalogacin del
Museo Sarmiento se ha datado en 1845. La fecha ms tarda, sin duda, tiene mayor
impacto, aunque menos base formal: es el ao de Facundo y, coincide con la partida de
Sarmiento hacia Europa, momento habitual de los encargos. Rawson logr capturar aquella gestualidad del rostro que se convertir en icnica. Si en los retratos anteriores del artista predomina el cuidado para lograr llevar la ejecucin a buen trmino (se siente ese
esfuerzo en el mencionado retrato de Bustamante) ahora el desafo es la captura psicolgica. El punto de vista es fijado en la mano izquierda apoyada sobre la otra mano: los dedos
derechos parecen intentar librase de tal presin; las piernas, en primer plano, cruzadas. Es
la representacin del cuerpo en tensin, expresada tambin en el rostro enmarcado entre
las patillas unitarias. La mirada, dirigida al espectador, anuncia el intelectual entrecejo,
marca iconogrfica de los retratos posteriores15. La vestimenta adquiere presencia visual:
grandes solapas de seda, voluminosa corbata negra, camisa blanca, pantaln gris, la cadena
de oro sobre el chaleco blanco. El retrato decimonnico est sujeto a convenciones de
decoro, a las poses acordadas de la sociabilidad burguesa, aqu hay algo distinto: no es un
retrato para decorar la sala o conservar simplemente la fisonoma del rostro, toscamente
sentado es la representacin de una actitud. A pesar de ello es un retrato civilizado, si la
pose carece de cualquier elegancia no es relevante porque la civilizacin se exterioriza por el
uso del frac y el reloj16. Entre las preguntas que enva para conocer el estado de la civilizacin en La Rioja, Sarmiento incluye en Facundo una simblicamente potente: Cuntos
hombres visten frac?. Cuntos hombres visten frac como Sarmiento. Antes se ha quejado
de que los litgrafos de Buenos Aires lo representen a Facundo con casaca de solapas,
cuando siempre ha usado chaqueta, del mismo modo que quitan el poncho a Bolvar y lo
visten de frac para convertirlo en general a la europea.
Luego de Rodeo del Medio se organiz una apoteosis para la entrada del caudillo triun13
Vase Eugenio Pereira Salas, Estudios sobre la historia del arte en Chile republicano, Santiago,
Ediciones de la Universidad de Chile, 1992, p. 56. Sarmiento menciona a la artista de este modo en su artculo
sobre el saln de pintura en San Juan de 1884: Fue discpula en Copiap del pintor Rawson, continuando en
San Juan bajo la direccin de Torres, cuya manera segua de cerca. Autora de varios retratos originales, entre
ellos uno del general Roca, que se dice perdido, y del doctor Indalecio Cortnez, de muy buena ejecucin. Un
retrato de lpiz del doctor Aberastain carece de expresin. Ha muerto muy joven, dejando un estudiante de
medicina que muestra contraccin y talento, pero, sobre todo, el amor al trabajo que caracteriza a su madre.
14 Trostin, op. cit., p. 34.
15
Es plausible que el propio Sarmiento haya dado indicaciones, como lo hizo luego con los realizados
por Procesa y Eugenia Belin. Vase Natalia Brizuela y Adriana Amante, Iconografa sarmientina en Amante,
op. cit., pp. 683-718. El retrato realizado por Rawson no es mencionado por las autoras, que no realizan una
investigacin iconogrfica sino una interpretacin interesante de algunas imgenes en su mayora fotogrficas.
Gregorio Torres, discpulo de Monvoisin, realiz retratos de Sarmiento como militar.
16
Sobre el reloj y los yankees, vase Domingo F. Sarmiento, Viajes por Europa, frica y Amrica.
1845-1847 y Diario de Gastos. Buenos Aires, FCE, 1993, p. 299-300.
20

fante con las casas ornamentadas, coche abierto con la mujer y la suegra de Benavdez tirado por los ms reputados federales y el obispo, junto con todo el clero, aguardando en la
Merced para el tedeum de gracias por la victoria sobre los unitarios17. Oyuela, gobernador
subrogante, desarroll un programa de honores, entre ellos, el nombramiento del nuevo
rango de brigadier general y el encargo de tres retratos: de Su Excelencia destinados, uno
para la sala de Sesiones, otro para el despacho de gobierno, y el otro de regalo a su familia18. Estos encargos eran propuestos mientras un grupo de unitarios se encontraban presos por haber fusilado y quemado en la plaza el retrato de Juan Manuel de Rosas, propiedad del gobernador19.
El retrato de Benavidez ejecutado por Franklin Rawson, datado el 29 de marzo de 1843,
por el tiempo trascurrido es difcil asociarlo directamente con el decreto de octubre de
184120, pero sin duda en esos homenajes rechazados por el caudillo victorioso se encuentra
el origen del mismo. En la iconografa de Benavidez el retrato de Rawson es la pieza central en un conjunto poco estudiado a pesar de no ser muy numeroso, aspecto curioso ante
la larga duracin en el poder. Es un retrato slido que afirma la condicin de gobernante
militar del retratado ms que la impronta de caudillo al modo de la imagen del fraile Jos
Flix Aldao por Garca del Molino.
Trostin consider al retrato de Telsfora Borrego de Benavidez, mujer del caudillo, datado
en 1854, uno de los ms logrados de Rawson21. Esta obra se conserva en el Museo Enzo V.
Manzini junto a los retratos del matrimonio formado por Aniceto Dolores Snchez, jefe
de polica de la provincia, y Jess Jufre de Snchez. La limpieza de estas pinturas, para la
exhibicin, revel la firma de Angelo Moschini en el de Telsfora Borrego de Benavidez y
en el de Aniceto Dolores Snchez (en este con el recurso de incluirla en los papeles del
escritorio); por semejanzas formales corresponde adjudicarle tambin el tercero. As, se
registra un nuevo artista activo en San Juan, del que no exista noticia alguna en el arte
argentino. Poco se conoce de su biografa, estuvo activo en Guatemala en 185922, por lo
que se intuye un viaje americano. El estudio tcnico ha permitido sealar diferencias en la
preparacin de las telas, en la carga de la materia pictrica hasta en la factura de las figuras.
Es necesario reescribir la pintura sanjuanina del perodo ya que los encargos obtenidos por
Moschini son relevantes y modifica el breve listado de artistas activos en la provincia23.
Retrato del provisor y vicario general del obispado de Cuyo seor don Vicente Atienzo, catalogado como annimo en el Museo Svori de Buenos Aires es obra de Franklin Rawson. La
atribucin de este vicario federal24 se sostiene en la datacin y en la caligrafa, pero funda17
Damian Hudson, op. cit, 463.
18
Horacio Videla, Historia de San Juan. 1551-1982, Buenos Aires, Editorial Plus Ultra, 1992, p. 270.
19
Damian Hudson, op. cit., p. 468.
20
Se realiz, entonces, un cuadro alegrico con un escudo votivo con banderas de la Confederacin
Argentina y federales, lanzas, trompetas, tambor y caones, coronado por el Sol de Mayo, ms un ngel con
dos trompetas que cantan viva la Federacin. El dibujo es lineal, coloreado de modo bsico y la caligrafa no
parece ser de Franklin Rawson, es probable que no se encontrase en San Juan al momento de la realizacin del
mismo, ya que el 2 de noviembre de 1841 Sarmiento escribe, en carta a Indalecio Cortnez, sobre la presencia
ltimamente de Rawson en Santiago, citada en Trostin, op. cit., p. 11
21 Trostin, op. cit. P. 38.
22
Agradezco a Giulia Murace la informacin sobre Moschini en Guatemala. Tambin a Laura Malosetti
y Mario Sartor.
23
En diciembre de 1855 lleg a San Juan el fotgrafo alemn Alfredo Alexander, muy activo en Mendoza, procedente de Chile, las opciones para encargar un retrato se multiplicaban.
24
Vicente Atiezo, Discurso patritico federal: En accin de gracias al todo Poderoso por los triunfos de
las armas confederadas de la Repblica Argentina, especialmente por el del Rodeo de medio de Mendoza el
21

mentalmente en la factura del rostro de la misma mano que el de Bustamante, obra firmada. El paso por Santiago de Chile se observa en la bsqueda de volumen en los detalles de
la vestimenta. Lamentablemente no se conserva el retrato del obispo Fray Justo Santa
Mara de Oro por Amadeo Gras para poder calibrar la influencia del francs en esta iconografa, ms an cuando fue el primero de la provincia al erigirse el obispado en 1834.
Posteriormente, en 1852, Rawson realiz otro retrato clerical el de Fray Eufrasio de
Quiroga, tambin con el gesto de bendicin. Aunque el rostro presenta la falta de expresin habitual en los retratos de muertos, las pinceladas son mucho ms sueltas que lo habitual en su obra. Adems, suma el detalle de la sombra proyectada en el tapizado del silln
en una obra que sigue el modelo clsico del retrato sedente para las autoridades eclesisticas. Sin duda, Rawson debe haber tenido presente la estupenda descripcin de Sarmiento,
en Recuerdos de Provincia, quin haba sido monaguillo de su to cura en la niez:
Jos Manuel Eufrasio de Quiroga Sarmiento, hijo de doa Isabel Funes y de don Ignacio Sarmiento,
hoy obispo de Cuyo, rayando en los setenta y tres aos, es uno de los caracteres ms modestos que pueden ofrecerse a la consideracin de los hombres. A mediados del siglo pasado el apellido Sarmiento se
extingue en San Juan por la lnea masculina. Entonces los hijos de una seora doa Mercedes Sarmiento
y de un Quiroga, toman el apellido de la madre, tradicin que perpeta el actual obispo de Cuyo, apellidndose de Quiroga Sarmiento. [] El obispo Sarmiento es simplemente un viejo soldado de la Iglesia,
que ha hecho centinela durante medio siglo a la puerta de la casa del Seor, sin que los trastornos de que
ha sido testigo lo hayan distrado un momento de sus tareas evanglicas. Clrigo, sota-cura, vicario sufragneo, cura rector, den y obispo de aquella iglesia matriz y despus catedral de San Juan, l, ha sido el
administrador solcito en la conservacin del templo, el ejecutor pasivo de los progresos obrados por
otros ms osados. Su vida pblica se liga slo a las grandes calamidades que han pesado sobre San Juan;
entonces el cura es el representante nato del pueblo, la Iglesia el refugio de los perseguidos, y el obispo el
pao de lgrimas de los que padecen

En 1841 Fray Quiroga fue gobernador interino, seal de esta constante relacin entre
hombre de gobierno e Iglesia en San Juan, a la que debe sumarse Timoteo Maradona,
ministro y gobernador delegado de Benavidez, obispo de Cuyo a la muerte de Quiroga.
Franklin Rawson retrat a Maradona como monseor, con dura mirada y con un libro en
la mano, acorde a su papel intelectual en el rgimen de Benavidez. Es notable la presencia
de retratos de obispos en la pintura provincial y debe adjudicarse no slo a la dignidad del
cargo sino tambin a la disputa por la autonoma provincial, ya que los nombramientos
implicaban las relaciones directas de las provincias con Roma, cuestin a la que Juan
Manuel de Rosas intent poner fin, por estar a su cargo las relaciones exteriores de la
Confederacin. El obispado de Cuyo, adems, haba generado inconvenientes con la dicesis de la que se haba separado, la de Crdoba. As, estos retratos actan como expresin
de las autonomas provinciales.
Los mejores logros tempranos del artista deben contarse en los retratos de las damas sanjuaninas. El de Jacinta Angulo una de las realizadoras de la bandera Cabot- es el primero
conocido; la factura tiene la impronta de Garca del Molino, similar a los de Teodora
DArguibel, Josefa Prez de la Fuente, entre tantos de su maestro. Un formato que reitera
es el del retrato de busto, en algunos la simpleza potencia la calidad plstica, como en el de
la seora de Durn de 1845, con las manos entrelazadas en primer plano y la cabeza recor24 de Setiembre pronunciado en la iglesia de Nuestra Sra. de la Merced. San Juan, 1841
22

tada contra el cielo, composicin que reitera en el de Josefa Torres de Sarmiento de 184725.
En el de la seorita Paz Sarmiento de Laspiur, sentada en una silla americana, la paleta fra
potencia la sensacin de melancola romntica de la retratada que sostiene una camelia
contra el pecho, la otra mano descansando sobre el regazo26.
Entre los numerosos retratos dedicados a las damas sobresale por valor iconogrfico el de
Trnsito de Oro de Rodrguez, fundadora con Sarmiento del Colegio Santa Rosa para la
educacin de las nias. Un detalle singular son los guantes puestos en ambas manos, probable seal de una enfermedad. La anciana mira hacia el espectador, cubierto el cuerpo
con una larga mantilla azulada sobre el vestido morado, a un costado la mesa de arrimo. El
rostro recuerda en su calidad fisonomista al mencionado de Durn y a la lograda acuarela
de Juana Zavalla de Lleds Capdevilla, aunque en esta pequea pieza la cabeza se encuentra de tres cuartos perfil. El retrato de Mercedes Sarmiento de Mallea es considerado por
Trostin quiz el mejor de sus retratos femeninos, su gran deterioro no permite avalar el
juicio, aunque puede percibirse la fuerza expresiva del rostro27. El de Paula Cano de Ruiz es
una obra resuelta con oficio, con atencin a los detalles que marcan una temporalidad: las
flores naturales en el cabello, la mano con el abanico. El retrato de su esposo Valentn Ruiz
Fernndez qued destruido en el terremoto de 1944, es conocido por una fotografa, la
media figura se recorta contra un paisaje de fondo, resolucin no habitual en los retratos
masculinos de Rawson28.
El retrato de Santiago Bottini es mencionado por el propio artista, en la carta a Garca del
Molino de 1847, como una obra de calidad, lamentablemente de paradero actual desconocido. En noviembre de 1850 se encuentra datado el retrato de Epifanio Castro, actualmente en el Museo Udaondo de Lujn, uno de los mejores desde lo tcnico pero sin el
atractivo de su obra resuelta con menor oficio. La posicin de la mano, sosteniendo el reloj
que sale del chaleco, es una prueba del nuevo dominio plstico adquirido en Santiago. En
el mismo registro convencional debe mencionarse el de Juan Jos Videla Lima, datado en
1851, que seala el progreso, en trminos acadmicos, alcanzado en el uso del color para
realzar las figuras, en este caso desde el chaleco de tonos dorados. Trostin menciona que
estos retratos, junto a los de Pedro J. Gil y Toms Sarmiento, se definen por la distancia
afectiva para lograr expresar la condicin de grandes seores sanjuaninos. Debe sumarse
tambin el de Saturnino Manuel Laspiur, otro de los tantos gobernadores delegados de
Benavidez. Retrato de Jos Reyna, del Museo Casa de Sobremonte en Crdoba, presenta las
mismas caractersticas formales. Franklin Rawson elabor determinados patrones de repre25
Se subast errneamente como Retrato de Paula Albarracn de Sarmiento en Bullrich, Gaona &
Wernicke, 21 de septiembre de 2011, lote 104.
26
Trostin menciona el retrato de Agustina Zavalla como relacionado formalmente con el de Paz
Sarmiento. p. 37. En una nota pie comenta que Rawson retrato tambin a Gabriel Laspiur, marido de Paz, obra
que se encontraba en la coleccin de Antonio Santamarina. Trostin, op. cit., p. 37
27 Trostin, op. cit., p. 38.
28
En la coleccin del MNBA se encuentra catalogado como atribuido a Garca del Molino un retrato de
seora, adquirido en 1942, que guarda semejanza con la obra de Rawson, aunque no hay certeza para cambiar
la atribucin institucional. Retrato de la sra. de Bustos, del museo sanjuanino, genera dudas estilsticas para su
atribucin a Rawson, probablemente los resultados de los estudios tcnicos resuelva la cuestin de la autora,
aunque en este caso ha sido perjudicado por una mala intervencin que distorsiona la apreciacin. Trostin
sostiene que el Retrato de Juana Videla de Correas que es similar a la de otros artistas de su tiempo, es una
posibilidad que este retrato corresponda al subastado en Martn Sarachaga (29 de abril de 2008, lote 108)
firmado y fechado en 1866. Un comentario similar dedica al de doa Borja Toranzo de Zavalla, que considera
puede ser de Garca del Molino, no he podido localizarlo para confirmar la opinin.

Doa Mercedes Sarmiento de Mallea

leo sobre tela, 92,5 x 74 cm
Coleccin Casa Natal de Sarmiento, San Juan

Sra. de Bustos
leo sobre tela, 185,9 x 136,3 cm

23

Retrato de Don Jos Mara Reyna

leo sobre tela, 75 x 59 cm
Coleccin del Museo Histrico Provincial Marqus de
Sobremonte, Crdoba

Saturnino de la Presilla
1868, leo sobre tela, 72 x 60 cm
Coleccin Museo Nacif Weiss, San Juan

sentacin para responder a los diversos tipos de encargo29. Por ello es fcil percibir las obras
en las cules la dedicacin es mayor, tanto en la composicin como en el modulado de los
tonos para lograr sutileza en la representacin de los rasgos.
La miniatura con el retrato de Amn Rawson se encuentra datada en 1850, cuando el
padre ya haba fallecido, es probablemente una copia en escala del retrato ejecutado por
Amadeo Gras. Si hubiera sido un retrato resuelto desde la memoria afectiva no hubiese
incluido elementos convencionales como el escritorio con libros y el busto, en un esquema
que recuerda a la pintura de los aos treinta. El retrato del general Anselmo Rojo que ha
salvado dos provincias sofocando motines con solo su serena audacia, segn Facundo, por
su factura debera ubicarse en la etapa previa al segundo viaje a Chile, sin embargo es difcil encontrar un punto de encuentro entre el militar unitario y el artista para tomarlo del
natural. Rojo estuvo por San Juan en 1830 y luego acto en las provincias del norte,
donde fue gobernador de Salta y Tucumn. No puede descartarse el uso como modelo de
alguna obra anterior que desconocemos. Se guarda, junto con el retrato de su mujer
Damasena Alvarado, en el Hogar Anselmo Rojo de la ciudad de Tucumn. Es, por otra
parte, uno de los pocos retratos con uniforme militar realizados por Rawson.
Antes de partir de San Juan, Rawson realiza una de las obras ms interesantes de su produccin: Retrato de Cirilo Sarmiento y su familia de 1855. La restauracin reciente ha quitado cualquier duda sobre su datacin, ya que haba sido repintado con el ao 1875, cuatro aos despus de la muerte del artista. El matrimonio (la mujer recuerda el Retrato de
Paz Laspiur de 1845) se encuentra sentado en sillas americanas y los dos nios parados a
su lado, uno con el libro de enseanza de lectura y el otro con un tambor. Obra sometida
a varias intervenciones, sin embargo conserva el atractivo visual del colorido y del movimiento de las manos30, de las diversas texturas y, fundamentalmente, de la empata del
artista en los retratos de nios. Son escasos los retratos grupales de familia en ese tiempo,
tal vez el antecedente ms interesante, por la actitud de los nios con el libro abierto es de
Amadeo Gras: Facundo de Zuvira con sus hijos Julio, Feneln y Ramn. Rawson no pudo
haber observado esta pintura porque fue hecha por Gras en Chuquisaca en 1835, en cambio es probable que haya podido observar alguno de los retratos grupales de Monvoisin.
En 1844 realiz el mayor retrato familiar de la regin: Retrato de don Dmaso Zaartu, su
esposa y sus doce hijos, pero la obra de Rawson se distancia de esta pintura monumental, se
emparenta con el Retrato de la familia Marchant Pereira: en la que el padre educa, con el
libro abierto, a uno de sus hijos.
En la partida de San Juan es probable que corresponda a una suma de factores, desde la
inestabilidad poltica de la provincia, la relacin con Sarmiento y la situacin econmica
personal que dificultaba mantener la familia. Rawson es el nico artista de provincias que
logr consolidarse en Buenos Aires cuando batallaban por los encargos artistas nativos y
extranjeros, en una ciudad donde hay una reunin de artistas malos y buenos capaz de
proveer a las necesidades de la ciudad de Londres y Pars reunidas, como escribi el pintor
uruguayo Juan Manuel Blanes en 1857.
29
Trostin menciona el retrato de Juan Vidart, que no he logrado localizar, pero los comentarios sobre
su calidad diversa por los esfumados y matices obligan a una detenida observacin para su inclusin en un
catlogo definitivo. En el mismo sentido no he podido observar el de Martn Cardoso e Isidoro Albarracn,
tampoco el de la mujer del ltimo, Juana Coll de Albarracn.
30
Vase el ensayo de Alberto Snchez Maratta en este catlogo.

24

Entre sus primeras obras porteas sobresale Retrato del general Eustoquio Daz Vlez con la
figura del centro compositivo hacia la derecha, recurso poco habitual en el artista. Es un
retrato de muerto, prctica habitual en la poca, en la que Rawson tuvo un papel destacado; esta tipologa es la parte ms sustantiva de su produccin en Buenos Aires. Ribera le
dedica un prrafo acertado al retrato del general muerto: cierta falta de naturalidad en el
personaje, que est sentado en un sof esterillado; con la mano derecha puesta sobre la
pierna, y la izquierda en el bastn. Como dibujo, todo es correcto, y aun la misma pose, de
no haber sido por la rigidez que presenta est bien pensada. La cabeza tiene cierto inters
plstico, y no carece de vigor.31
La miniatura de Luis Molina, sin datar y catalogada como annima en el Museo Histrico
Nacional32, es probablemente por la dureza formal y la poca calidad fisonomista una obra
realizada luego de la muerte, en 1863, del gobernador de Mendoza. Molina haba sido
puesto por la intervencin militar portea de 1862, cuyo auditor fue Sarmiento, como
afianzamiento de la poltica liberal posterior a Pavn y la consecuente persecucin de los
federales en las provincias. Si sumamos este retrato al del general Rojo, la participacin de
Rawson en la iconografa de gobernadores liberales es un dato a subrayar, ms cuando
haba sido el principal retratista de San Juan en los aos del rgimen de Benavidez33.
El retrato de Diego Alcorta, de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires,
fue donado por los hermanos Rawson en 1862. La pintura tiene como modelo la litografa de Carlos Pellegrini que lo retrat cuando contaba con 34 aos. Esta imagen haba sido
encargada por sus discpulos de la ctedra de Filosofa de la Universidad en 1835 como
muestra de gratitud. Rawson modifica detalles menores como el color de la corbata y una
posicin ms recta de la cabeza, pero conserva con precisin todos los rasgos de la temprana madurez, siguiendo hasta las ondas de la cabellera. El cambio ms notable es que elimina la cintilla punz con la imagen del Restaurador presente en la litografa. As, la imagen,
en el veinte aniversario de su muerte, es una apropiacin de Alcorta, que no tuvo participacin poltica notoria, para la tradicin liberal.
El retrato de Julin Baltasar lvarez y Perdriel presenta una composicin singular para
Franklin Rawson: el cuerpo perfilado y el rostro dirigido al espectador. La pequea curva
que realiza la figura, recortada en logrado fondo neutro, se compensa con las dos manos

William Jameson
leo sobre tela, 80 x 64 cm
Coleccin Museo Nacif Weiss, San Juan

31 Ribera, op. cit, p. 332. Entre los retratos de muertos no localizados, pero conocidos por los comentarios de la prensa de poca, cuenta el del Dr. Bernab Quintana de 1866, basado en una fotografa. En
1869 realiz el don Jos Mara de Iturriaga, mayordomo de la Cofrada del smo. Rosario, que se encontraba
en el Convento de Santo Domingo, donde lleg a observarlo Ribera que la considero una pintura bastante
inexpresiva, op. cit., p. 333- Uno de sus ltimos retratos de este tipo fue el Francisco de las Carreras colocado
en 1870 en la sala de acuerdos de la Suprema Corte de Justicia de la que fue su primer presidente. La mayora
de los retratos de difuntos se basa en modelos previos; para el caso de memoria visual de la fisonoma vase la
ancdota sobre el retrato de Antonio Marc en Guerrero, op. cit., pp. 25-26.
32
La primera atribucin a Rawson es llevada a cabo por Trostin. Este investigador menciona elogiosamente las miniaturas -no he podido observarlas- del matrimonio de Daniel Aubone y Manuela Tovar. La miniatura de Salom Maza de Guerrico, catalogada como annima en el MNBA, tiene mayor calidad que las pocas
conocidas de Rawson pero no habra que descartar su autora ya que se ocup del representar el asesinato de
su padre, la misma consideracin puede aplicarse a una miniatura con retrato masculino del Museo Gnecco de
San Juan.
33
En el Museo Nacif Weiss de la Universidad Catlica de San Juan se encuentra una bien lograda
cabeza de Saturnino de la Presilla, fragmento de una pintura de grupo familiar deteriorada por el sismo, segn
recogi Trostin. En el mismo reservorio se encuentra atribuido a Rawson el retrato sedente de William Jameson, el naturalista escocs radicado en Ecuador, cuyo hijo era yerno del gobernador de la Presilla. Es probable
que el retrato haya sido realizado en 1869, durante el viaje del cientfico a la Argentina, pero su factura sugiere
una datacin ms temprana.
25

apoyadas en el bastn. Haba fallecido en 1843, sorprende la naturalidad y elegancia que

logra Rawson en un retrato de difunto, ms an al representarlo con la vestimenta de su
tiempo, que el artista toma de la miniatura en el prendedor del retrato de Pascuala Obes
de lvarez. Julin lvarez, figura central de la masonera en el Ro de la Plata, tuvo una
destacada actuacin en los primeros gobiernos revolucionarios y luego en la Banda
Oriental, tanto bajo la dominacin portuguesa como durante la Defensa. El encargo de su
retrato, sin embargo, responde a una demanda familiar, aunque sintoniza con la recuperacin de personajes del liberalismo rioplatense llevada a cabo desde fines de los aos cincuenta. La viuda es retratada con extremo decoro, sedente, con el recurso habitual del abanico en la mano; el silln es muy similar al del retrato del Dr. Guillermo Rawson. El
detalle de mayor inters es la miniatura de su marido (obra del francs Juan Felipe
Goulu?) que cierra su cuello. Se percibe una disonancia entre el convencional retrato de
Pascuala Obes y el de su marido fallecido hace treinta aos. Franklin Rawson completa el
cuerpo faltante de la miniatura y lo coloca en la pose de una pintura de Goulu de fines de
los aos veinte, por ejemplo la del retrato de Vicente Lpez del Museo Histrico
Nacional.
La pintura Petrona de Reyna y Pizarro de del Mrmol con su nieto puede identificarse con
la que se encuentra actualmente en una coleccin de Lobera. Por estilo es una obra de los
aos sesenta, aunque Trostin la fecha en 185634. Los rasgos de la dama corresponden,
hasta en la expresin, con la acuarela de Carlos Pellegrini, que tambin ejecut el del marido, Miguel del Mrmol Ibarrola, hacia 183135. El doble retrato de Rawson es una pintura
bien resuelta, que concentra la atencin en la figura del nio.
Rawson alcanza mayor relevancia artstica en los retratos de nios individuales, ms cuando los encargos se relacionan con su muerte. Esa carga afectiva de la familia para conservar
los rasgos pareciera potenciar su fuerza expresiva. Si es raro encontrar en sus retratos un
fondo de paisaje, este es habitual en los dedicados a los nios, adems son retratos de figura entera.
La nia de la familia Snchez es representada sentada en un pequeo taburete, la cabeza
cubierta con un sombrero de paja con plumas blancas, como si hubiera salido de excursin; sostiene entre las manos una bolsa, buscando tal vez una golosina. Rawson maneja
algunos detalles como el movimiento del pie izquierdo hacia el espectador que lo conecta
visualmente con la nia. La limpieza reciente ha recuperado el dominio en el uso de los
blancos del artista, adems de las sutilezas en el paisaje precordillerano, con los diversos
matices de las montaas y el arroyo sinuoso hacia el ro. Trostin comenta segn la tradicin sanjuanina este retrato fue hecho por Rawson de memoria despus de fallecida la
nia en un trgico accidente, basndose slo en sus recuerdos y sin modelo36. El retrato de
Susanita Mallea y Ferreyra sufri las consecuencias del terremoto de 1944, a pesar de ello
se percibe la calidad de la obra. Los nios de Rawson casi siempre llevan algn objeto que
los identifique afectivamente, como un atributo, en este caso es una mueca. Tambin
incluye un paisaje, ms una columna que permite suponer la galera de la residencia
familiar.
34 Trostin, op. cit., p. 41.
35
El matrimonio tuvo 12 hijos, y estos similar descendencia por lo cual es muy difcil identificar al nieto,
sin los datos precisos de la procedencia.
36 Trostin, op. cit., p. 40.
26

Aniceto Snchez Benavidez es retratado acariciando a su perro, una de las escasas representaciones de animal realizadas por el artista, con soltura en las pinceladas para lograr la sensacin y los tonos del pelaje. Tambin con el fondo neutro, como en el del nio Snchez,
Juan Ramn Burzaco es representado con una mano en el bolsillo del pantaln, mientras
la otra apoya en un pilar bajo, smbolo de una vida troncada en plena niez. El rostro trasmite la sensacin de una honda tristeza en un retrato solemne.
Un fondo de paisaje de fantasa enmarca la encantadora figura de Carolina Zarracn
Gimnez portando una canasta con flores en la mano izquierda, mientras la derecha sostiene un cardenal, colocado simblicamente sobre el crucifijo de oro que pende del cuello
de la nia. La habilidad tcnica alcanzada por Franklin Rawson, en 1862, alcanza en esta
obra una clara demostracin en las texturas del vestido de la nia37. Una lnea imaginaria
puede unir la barranca del retrato de Carolina Zarracn con la barranca del retrato de
Eduardo Lahitte Uribelarrea, de 1868. Se encuentra en una pose de estudio con el brazo
apoyado en un promontorio de tierra -detalle sugerente para el retrato de un muerto-. El
paisaje presenta un espejo de agua, con un velero, y montaas en el horizonte, similar a los
telones de los estudios fotogrficos. Rawson ubica la figura de tal modo que sugiera el descanso luego de un paseo, con el sombrero en la mano. Los calcetines y corbata rojos dan
notas de color dentro del ropaje negro. La fuerte cabeza, con un rictus amargo, mira al
espectador bajo la luz del medioda38.
3.
Franklin Rawson realiz uno de las pinturas religiosas de mayor formato del arte argentino
del siglo XIX. Con el impacto revolucionario el arte religioso qued relegado del horizonte
de los artistas y los encargos, pero ello no implica la desaparicin del mismo ya que la
devocin necesita de las imgenes. Sin duda, la lectura de Sarmiento con sus famosos
prrafos sobre el hogar paterno en Recuerdos de Provincia- favoreci la idea del fin de la
pintura religiosa. La etapa federal es, por el contrario, un momento de reactivacin de la
misma por ejemplo con la actuacin en las provincias de Flix Revol.
La Inmaculada de la Catedral de San Juan sufri graves deterioros durante el sismo, y estuvo por largo tiempo abandonada hasta su restauracin encargada por el Museo Provincial
de Bellas Artes de San Juan. Rawson no intenta innovar: sigue con firmeza a Murillo39. La
pintura religiosa, devocional, no debe escapar de los modelos establecidos. Sarmiento considera esta virgen de Rawson un ensayo en su obra, realizado para reemplazar la de
Cabrera muy estropeada, referencia al pintor Toms Cabrera del siglo XVIII.
El 5 de octubre de 1847, en la citada carta a Garca del Molino, Franklin Rawson escribe:
Ac me tiene Ud., Seor, en mi tierra natal, sepultura de las artes; pobre pueblo que amo
y que me cuesta dejar porque me vio nacer; sacudiendo el polvo de mis pinceles con algn
bosquejo histrico, para botarles las polillas y no olvidar su manejo. Es decir que al regre37
En una coleccin de San Isidro se encuentra el retrato de una seora Zarracn, cortado y en mal
estado de conservacin pero factible de ser atribuido a Rawson.
38
El retratado perteneci a una destacada familia rioplatense, en la que sobresali Eduardo Lahitte de
Ela (1803-1874), jurista y diplomtico en el gobierno de Juan Manuel de Rosas, abuelo del pequeo. La donacin fue realizada al MNBA por las hijas de la hermana menor de Eduardo, Lucila Lahitte Uribelarrea de Bretn
Nisi junto a otros retratos del pequeo Eduardo, que han sido catalogados como de autor annimo. Es difcil
afirmar si anteceden a la obra de Rawson.
39
Para la atribucin de otras obras religiosas, hoy no accesibles, vase Trostine, op. cit, p. 47.
27

sar de Chile emprende el desafo de encarar la pintura de historia, el gnero mayor dentro
de la pintura decimonnica. No debe descartarse que los primeros ejercicios en el gnero
los haya realizado al lado de Monvoisin, ms an cuando las obras tratan asuntos de la historia de Francia. Proyectado un ciclo histrico, no sabemos cules concret, salvo la conocida por la prensa como La hija de Cazotte, ya que fue expuesta en Buenos Aires y Paran
en 1856, junto a otra obra perdida La cautiva y Salvamento en la Cordillera.
Cmo podido comprender Rawson la pintura de historia cuando apenas haba tenido
algn contacto con la obra de Monvoisin? En este sentido, Sarmiento que tampoco haba
observado pintura de historia europea, escribe con ecos de Diderot, con las apreciaciones
habituales del criticismo literario de su poca:
Las dificultades y el mrito de los pintores de la categora del seor Monvoisin consisten en crear relaciones, es decir, en hacer resaltar las pasiones y los sentimientos de cada uno de los personajes que llenan sus
grupos, y tener cuenta en este trabajo, no slo de la verdad que ensea y de la historia, sino del modo
ms fuerte y sorprendente de hablar a la imaginacin y de arrastrarla a contemplar la vida, las sensaciones y las pasiones que en el momento dado estn dominando en cada grupo o en cada persona. Este es
uno de los esfuerzos ms difciles de la pintura y el que, a la verdad, tiene mayor mrito; porque es cosa
verdaderamente sorprendente dotar de vida un lienzo y eternizar sobre l aquellos momentos pasajeros,
pero terribles, que llenan la historia de los pueblos, aquellos momentos en que grandes pasiones sacuden
y agitan el alma de grandes masas y ponen en conflicto con ellas a grandes y altas inteligencias. Aqu,
pues, no es la vida ni las pasiones de un hombre lo que se pinta; no es una fisonoma, no es un alma,
sino la vida, la fisonoma, el alma de todo un pueblo, esa alma social, permtasenos la expresin, que se
abre paso y se muestra en los grandes acontecimientos. Ella no est materialmente en ninguna parte; no
est en tal figura, ni en tal otra, ni en tal grupo, sino que est en las relaciones creadas por el artista en
este rayo inteligente, inmaterial, que ilumina todas las fisonomas, porque al mismo tiempo hay unidad
en el todo. Es decir, que se representa un suceso donde figuran distintas personas, distintos sentimientos,
distintos intereses, pero sin dejar de ser un suceso nico; hay variedad en los detalles, variedad que consiste en que ese suceso, as nico como es, obre de distinto modo sobre cada uno de los personajes
envueltos en l. En el talento que se necesita para realizar esta unidad de plan que debe dominar en una
buena pintura, con la variedad de los detalles individuales que deben aclararla y completarla, es en lo que
consiste el gran mrito del artista; porque este resultado no solamente es obra de imitacin, sino obra de
la imaginacin, de ese poder creador conque est dotada la inteligencia de los artistas como el seor
Monvoisin, para hacer brotar vida de un lienzo y rodear esa vida con las mgicas ilusiones de la poesa.40

Las pinturas de Rawson siguen esta senda, es decir el predominio de la imaginacin para
expresar las pasiones distante del historicismo de la pintura de historia moderna- aunque
la representacin, desde ya, deba ser resuelta desde la verdad de los detalles en unidad de
accin y temporal. Sandra Contreras ha sealado la relacin estrecha que tiene la escritura
de Sarmiento, su forma de narrar, con su apreciacin de la pintura de historia41.
El primer cuadro histrico registrado de Rawson es La hija de Cazotte, pintado en San
Juan en 1849. El primer inconveniente es su ttulo incorrecto, con el que fue presentado
en Buenos Aires, ciudad a la que el artista lleg en mayo de 185642. Caso excepcional
conocemos el asunto por la descripcin de Len Pallire, ya que la obra est perdida:
40
Domingo F. Sarmiento, Cuadros de Monvoisin en El Progreso, 3 de marzo de 1843.
41
Silvia Contreras, Facundo: la forma de la narracin en Adriana Amante (ed.) Sarmiento. Historia
crtica de la literatura argentina, tomo 4. Buenos Aires, Emec, 2012, pp. 67-93.
42
Guilermo Rawson, en carta fechada el 5 de mayo recomienda a su hermano a Jos Gorostiaga. Citada por Trostin, op. cit., p. 14.
28

La hija de Cassote [Cazotte]. Conocido es el terrible sacrificio que, segn la narracin de Lamartine en
los Girodinos, acepta la hija del clebre augur de las desgracias de la revolucin Francesa, bebiendo la
copa de sangre de las ya sacrificadas victimas que le ofrece el verdugo, si quiere a ese precio salvar la vida
de su padre. La cabeza de la nia modelada con correccin y la expresin suplicante y resuelta de su fisonoma, insistiendo en llevarse la horrible copa a los labios, compensa lo poco determinado de la posicin
del verdugo, cuyos sentimientos se traslucen con dificultad. [] Pero lo que hemos sabido del autor del
cuadro y lo que da esta composicin un carcter argentino, es que se propuso bajo el disfraz de un hecho
histrico de Francia, pintar una pgina de las muchas igualmente horrorosas que han tenido lugar en
este pas durante la poca en que terroristas abominables se hacan un juego de la vida de los hombres y
de los sentimientos de la naturaleza, complacindose en lastimarlos con escenas de crueldad y de barbarie, semejantes a las que deshonraron la revolucin francesa. Es frecuente en las pocas de tirana, en las
letras como en las artes estas alusiones con que la verdad se reviste para que los verdugos no reconozcan
en ella su condenacin.43

La pintura de historia acta desde la interpretacin contempornea de los episodios representados, que deben poder cobrar la fuerza de una enseanza moral para la actualidad. Por
ello la correcta interpretacin de lo representado es clave para comprender la posicin poltica de Rawson. La descripcin de La hija de Cazotte indica una confusin entre dos episodios de los sucesos sangrientos de 1792. Pallire repiti el ttulo dado por el mismo
Rawson, metfora de la situacin poltica, pero alcanza con indagar en la fuente literaria, la
Histoire des Girondins, y la escena descripta corresponde a:
... on accorde la fille la vie de son pre mais un horrible prix: on veut quen signe dabjuration de
laristrocratie, elle trempe ses levres dans une verre rempli du sang des aristocrates. Mademoiselle de
Sombreuil saisit le verre de une main intrpide le porte sa bouche et boiyt au salut de son pre44

La pintura relata, entonces, la imposicin del verdugo Maillard a Marie Maurille Vivot de
beber la sangre de los aristcratas, pasados a bayonetas, recogida en una copa para evitar el
mismo fin a su padre, el antiguo gobernador de los Invlidos, de Sombreuil. A diferencia
de la hija de Cazotte, que slo acompaa a su padre en prisin hasta su muerte, luego de
haber logrado salvarlo en una primera instancia, Mme. de Sombreuil con su acto salva al
suyo. Las dos fueron aclamadas por su accin por la gente del pueblo.
La confusin entre los dos episodios contiguos en la narracin de Lamartine puede haberse dado por ser ambos ejemplos de la piedad filial, y no hay que descartar que el artista
hubiese pintado los dos en su ciclo y al exhibirlo siete aos despus ya no recuerde a qu
escena corresponde cada uno. Si el cuadro de Rawson efectivamente fue pintado en 1849,
debemos dudar de la tentadora interpretacin de Pallire de que el objetivo de Rawson
haya sido denunciar la tirana rosista. Desde luego era la interpretacin ms oportuna y
prestigiosa para el artista, en el contexto de 1856. En 1849, instalado en su provincia natal
y con necesarias cercanas con el federalismo poco despus asumir como legislador- es
43
El Nacional, 27.05.1856, p.1 c. 6 y p. 2, c. 1.
44
Alphonse de Lamartine, Histoire des Girondins, Paris, Furne, 1848, 3era. edicin, vol. 3, p. 281. No
es posible afirmar si Rawson conoci el relato de estos episodios, con ilustraciones, en Maurice Alhoy, Louis
Lurine. Les Prisons de Paris: Histoire, types, moeurs, mystres. Pars, Editor G. Havard, 1846 ; y para la imagen
de Sombreuil: Albert Maurin, Galerie historique de la rvolution franaise. Pars, Bureau de la Societ des
travailleurs runis, 1849. Es posible que Rawson haya conocido algn grabado de la pintura de Claude Nol
Thevenin, Elisabeth de Cazotte a la prison de labbaye, 1834. En la pintura francesa el asunto de Sombreuil fue
representado por Abel Marius.
29

muy probable que la idea haya sido la de representar la piedad filial, cuya mxima representacin local era la devocin de Manuelita a su padre. Desde luego, la interpretacin del
episodio es ambigua, el carcter de denuncia a los crmenes se determina ms por la situacin de su exhibicin junto a Salvamento en la Cordillera, es esta la que define su sentido
poltico. En Buenos Aires era un tpico denunciar los crmenes del rosismo para legitimar
el enfrentamiento presente con la Confederacin; en Paran, tal vez, la moderacin poltica girondina poda encontrar equivalencias presentes en el nuevo marco del federalismo
provincial.
La influencia de Monvoisin en la eleccin de los temas parece clave: La hija de Sombreuil,
el nombre correcto del episodio, dialoga con las obras del francs Blanca de Boileau, otra
escena dramtica de cautiverio y sacrificio con protagonista femenino de la revolucin
francesa, expuesta en Santiago en 1843, al igual que el complejo lienzo La ltima noche de
los girondinos, central en la divulgacin de la gran pintura histrica en la regin. El error en
la titulacin de la obra de Rawson es un paralelo de la apropiacin de la cultura europea
por Sarmiento, apresurada y efectiva: la pintura de historia de Franklin Rawson funciona
como una cita, tanto poltica como artstica, alusin cultural que otorga al artista la autoridad de pintor en la doble afirmacin que otorga el gnero histrico y la cultura francesa.
La otra pintura de historia que present Rawson no necesitaba de ninguna lectura para
comprender el asunto, ya que se trataba de un episodio reciente de las guerras civiles.
Salvamento operado por Sarmiento en la Cordillera de los Andes; Repartiendo pan en la
Cordillera o Pasaje de la Cordillera de los Andes de los restos del Ejrcito del general Lamadrid
son los diversos ttulos con los que se ha intentado catalogar la pintura realizada por
Franklin Rawson en 1855 en la provincia de San Juan, cada uno de ellos coloca el nfasis
en uno de los ncleos narrativos de esta primera pintura de tema nacional llevada a cabo
por un artista nativo.
La escena de dramatismo de los unitarios vencidos en la batalla de Rodeo del Medio (24
de septiembre de 1841) al quedar atrapados por una tormenta de nieve en la Cordillera
era ms que atractivo para una mquina pictrica, que enfrentase a los hombres a la esquiva fortuna y a la naturaleza. La proximidad temporal no implica que Rawson no hubiera
utilizado una fuente literaria, fundamento del gnero tanto para la eleccin del asunto
como para su destino de ilustracin escolar. En este caso, la fuente es Sucesos en la
Cordillera firmado con las iniciales G.N.T.45; localizado recientemente por Catalina Valds
en la Biblioteca Nacional de Chile. El suelto fue luego reproducido en El Mercurio el 2 de
noviembre de 1841, concluyendo los relatos de la derrota y suerte de los hombres de
Lamadrid que Sarmiento publicaba desde comienzos de octubre, El comienzo de
Sarmiento -que Rawson traslada a su pintura con el caballo muerto en primer planorefiere al hombre de la llanura, de la sociedad pastoril, sometido al rigor sublime de la
montaa:
La marcha principi sin novedad de importancia, hasta que entrando en las nieves, el paso se haca cada
vez ms trabajoso, y los caballos se derrumbaban en las laderas, forzando a sus jinetes a marchar a pi;
principiando aqu a prepararse los elementos de las angustias que para ms adelante les estaban deparadas. Habitantes, por la mayor parte, de las llanuras extensas y de los climas clidos de la Repblica
45
G. N. T., Sucesos en la Cordillera, Santiago, Imprenta y Litografa del Estado, [1841]. Encuadernado
junto al suelto: Unos argentinos, Emigracin argentina, Imprenta y Litografa del Estado, 1841.
30

Argentina, siendo para muchos de ellos la primera vez que vean nieve, habituados desde la infancia al
uso incesante del caballo, que jams abandona el micho, eran estos hombres los menos adecuados para
resistir a la fatiga llamada puna, que un continuo ascenso y la rarificacin del aire ocasionan aun en los
ms endurecidos.

Rawson parece seguir la definicin de pintura de historia que Sarmiento aplica a la obra de
Monvoisin, as en la eleccin del episodio que da cuenta de las sensaciones y las pasiones
en momentos pasajeros, pero terribles, que llenan la historia de los pueblos, y tambin
parece aceptar el consejo de la unidad de accin el reparto de los panes- y la relacin
entre los grupos, que debe dar cuenta de la relacin entre la masa y el individuo.
Rawson utiliza el recurso legtimo de incorporar a la pintura figuras histricas claves en los
sucesos aunque no hubieran estado en la propia escena de los hechos. En este sentido el
grupo secundario est compuesto por Sarmiento barbado, de poncho y galera; el general
derrotado Gregorio Araoz de Lamadrid, su asistente y sobrino Crisstomo lvarez
mirando ambos al vaco, como perdidos ante el desastre-; el personaje que discute con
Sarmiento se ha identificado como Vicente Pealoza, por un leve parecido en su aspecto
fsico, sin embargo debe descartarse ya que no cumple un papel relevante en el texto de
Sarmiento, adems de cobrar relevancia muy posterior a los hechos pintados. La misma
figura se encuentra retratada en un daguerrotipo de personaje no identificado46. He propuesto en un ensayo previo que la figura poda corresponder a Jos Joaqun Baltar, sin certeza sobre sus rasgos, entonces jefe del estado mayor de Lamadrid47. De este modo, todo el
grupo representado no se encontraba en la escena, ya que Lamadrid, lvarez y Baltar
haban sido la avanzada para conseguir auxilio y la dureza de la tormenta impidi luego el
retorno. Lamadrid en una carta dirigida al general Paz relata un encuentro el da 25 de
septiembre en Uspallata con Sarmiento, otros emigrados y Baltar -que tiene un papel central en el relato de Lamadrid-, cuando se preparaban los vveres y abrigo necesarios para el
cruce de la Cordillera48. El temporal ocurri el 1 de octubre, y afect al grueso de la tropa
de la que no se tuvo noticias por cinco das ante el aislamiento obligado por la nieve.
Perecieron segn Lamadrid- 16 hombres y varios perdieron la vista o miembros. Este
relato de Lamadrid es publicado el mismo ao de la pintura de Rawson, es probable que
haya sido utilizado tambin como fuente histrica por el artista.
Sarmiento est representado con el gesto retrico de orador. En 1856, Sarmiento fundaba
la Logia Unin del Plata N 1 con el ttulo de orador: el encargado de explicar las verdades
simblicas y fiscalizar el cumplimiento de los preceptos masnicos. Su figura es la que establece el nexo con la escena principal donde se desarrolla el deber masnico del auxilio a los
desamparados, como si se abriese al espectador desde su discurso. La pintura, entonces, es
previa al inicio de su actuacin masnica en Buenos Aires pero posterior a su iniciacin en
la Logia Unin Fraternal de Chile en 1854.
La mquina pictrica funciona como propaganda poltica para Sarmiento: una pintura de
46
Se encuentra en la coleccin del Museo Histrico Nacional. Vase Los aos del daguerrotipo. Primeras fotografas argentinas 1843 - 1870. Buenos Aires: Fundacin Antorchas, 1995, p. 70.
47
Imgenes de la historia y discurso poltico en el Estado de Buenos Aires (1852-1862). Arte Argentino de los siglos XVIII y/o XIX. Menciones Especiales. Premio Telefnica a la Investigacin en Historia de las
Artes Plsticas. Ao 1998. Buenos Aires, FIAAR, 1999, pp. 9-57.
48
Gregorio Araoz de Lamadrid, Observaciones sobre las Memorias pstumas del brigadier general d.
Jos M. Paz, por G. Araoz de Lamadrid y otros jefes contemporneos. Buenos Aires, Imprenta de la Revista,
1855, p. 402.
31

ideas sobre el deber masnico y proclama de su lucha unitaria en el exilio. Tambin es la

exhibicin de la inteligencia, Sarmiento y sobre la fuerza, Lamadrid. Este haba sido caracterizado en Facundo, en oposicin al general Paz, desgraciadamente no es un general cuadrado como lo peda Napolen: el valor predomina sobre las otras cualidades del general
en proporcin de ciento a uno. Salvamento en la Cordillera es una pintura excesiva para
sealar su condicin de masn unitario, hiprbole similar a la de los textos de Sarmiento.
Su vestimenta es, tambin, programtica: lleva en los Andes el necesario abrigo del poncho
pero su cabeza cubierta con la civilizada galera, la nica entre la multitud de figuras del
vasto lienzo. Es la presentacin de un candidato, de su programa de accin, pero en este
caso cede el relato biogrfico a otro.
La escena principal representa a un hombre mayor repartiendo pan, que ha sido confundido con Sarmiento. El inclinado atendiendo al moribundo es el doctor Pieiro o Mateo
Molina, activo durante el salvamento segn la narracin de Lamadrid. La principal fuente
literaria de Sarmiento elimina cualquier duda al respecto sobre la figura principal:
Por los ltimos que salieron se supo que en la casucha de las Cuevas quedaban diez y ocho quemados o
enfermos que no podan moverse. Toda la diligencia que se puso en despachar una expedicin de peones
bajo la direccin del antiguo correista de los Andes, y la presteza con que estos pasaron la cordillera, no
pudieron evitar que aquellos miserables pasasen nuevamente cinco das sin comer, ni que hubiesen
sucumbido tres de ellos, que yacan amontonados a un lado, porque los enfermos no tenan aliento ya
para alejar de su vista un espectculo tan horroroso. El correo Alaniz, que penetr primero en la casucha,
qued enmudecido de espanto al mirar aquel cuadro de afliccin. No bien hubo abierto un saco de pan,
que todos empezaron a arrastrarse sobre las rodillas y los codos, por no herirse las llagas de los pies y de
las manos, anejndose, llorando, rindose o dando alaridos, y disputndose el pan, no obstante que
haba en abundancia. Pero mayor fue la angustia de aquellos desventurados cuando se les dijo que al da
siguiente deban marchar con ellos. El llanto y los clamores fueron entonces generales; ninguno quera
salir de aquel lecho de muerte, y los consuelos ms tiernos, y la protesta de llevarlos cargados en hombros, no bast en aquel triste da para hacerlos reconciliarse con la idea de volver a la vida y a las habitaciones humanas. Un viejo que tenia ambos pies gangrenados, partidos por la mitad y los huesos y los
nervios de las piernas descubiertos, se neg absolutamente a salir, aguardando all resignadamente una
muerte lenta y terrible; y los peones y el capataz de la cuadrilla, tuvieron al da siguiente la amargura do
abandonarlo a su suerte, dejndole vveres y agua para algunos das.

Con el antiguo correo Alaniz debe, entonces, identificarse la figura venerable que reparte
el pan a los implorantes, acto de fraternidad y beneficencia que slo puede representarse
desde la caridad cristiana. El correo es un smil de Sarmiento: transporta las noticias de un
lado hacia otro.
El grupo central pintado por Franklin Rawson responde literalmente a la fuente, cuatro
figuras implorantes, reciben pan de un hombre que los distribuye de un saco con cara
benevolente. Al costado de este grupo, compuesto piramidalmente, la cabeza de un caballo muerto. La presencia de la muerte como indicio del destino cierto que les aguardaba
antes de llegar el auxilio de Sarmiento se potencia con las figuras recortadas en los lmites
fsicos de la pintura como el cadver semienterrado en la nieve, cuyas piernas faltantes se
compensan con las que surgen del lado derecho. La escena de la salvacin se repite en los
grupos casi en sombras que se van perdiendo en la cordillera. A pesar de la literalidad, sin
embargo, est tomado de un grupo de La balsa de la Medusa de Thodore Gricault, presentada al Saln de Pars de 1819. Ya el texto anunciaba esta posibilidad al relatar los
enfrentamientos por la sobrevivencia, un fenmeno que presentan con harta frecuencia
32

los naufragios. La eleccin es apropiada: la pintura de Gricault era icnica del movimiento romntico pero tambin una denuncia de la monarqua restablecida, el naufragio
como metfora del derrumbe de un estado.
Es una cita visual, como las tantas literarias utilizadas por Sarmiento, y puede aplicarse lo
que subray Ricardo Piglia para El Facundo: su comienzo inusual es una cita errada en
francs que juega en la traduccin del otro la oposicin entre civilizacin y barbarie49. La
sintona entre la obra de Gricault y el suelto de Sarmiento obliga a pensar si el escritor
sanjuanino no ha utilizado algn grabado de la pintura para poseer la fuerza imaginativa
necesaria en narrar lo ocurrido en la capucha de Las Cuevas; de la misma manera que
recurri luego a Ali Baj y la Vassiliki de Monvoisin para describir a Facundo. Rawson
acepta la consigna de la cultura francesa como civilizacin frente a la barbarie: obliga a traducir la cita de Salvamento de la Cordillera, a nacionalizarla en trminos de Piglia.
Al igual que Sarmiento, Rawson coloca todas sus referencias sobre la mesa y comete errores como en el ttulo de la otra pintura, La hija del Cazotte. Es, acaso, el intento de demostrar que se puede actuar en el terreno de la civilizacin ms cuando el que acomete tal
empresa no ha salido nunca de los lmites de su territorio sudamericano. Esto lo percibe
con agudeza Pallire:
Desde luego, para quien viene a Amrica desde Europa y por largos aos ha vivido en la frecuencia de
los grandes artistas y los grandes modelos, al encontrarse en presencia de estos trabajos queda fascinado,
sino por lo irreprochable de la ejecucin, por la sorpresa de ver lo que no se esperaba: y el arte cultivado
con acierto, el dibujo estudiado con correccin, la naturaleza perfectamente comprendida, el colorido
dado con un acierto y muestra de talento que revelan un pintor. [] excita la admiracin por la rara
perseverancia que ha debido desplegar para formarse artista en un provincia recndita, donde no hay un
cuadro maestro, ni un modelo que pudiera servir de gua a sus instintos artsticos [] y ms extraordinaria nos parece la parte en que el pintor argentino se pone a la par de los artistas europeos, sin contar
con sus elementos de estudio, que la presencia de defectos, algunos de los cuales estn revelando las circunstancias especiales y locales donde el pintor ejecuta su obra.[]

La tercera pintura destinada a rifarse habitual mecanismo de comercializacin- es La cautiva, pintada en 1854. Por Pallire conocemos que est inspirado en Esteban Echeverra, y
sorprende -para un recin llegado- sus conocimientos: el poema ha dado asuntos para
muchos cuadros al pintor de costumbres americanas Rugendas. Rawson eligi condensar
la sptima (cuya apertura es una cita de Lamartine50) y la octava parte del poema, reconocibles gracias a la descripcin de Pallire, que contrasta con el simple elogio de Martn
Boneo51:
La armona del colorido, el paisaje de la pampa en llamas, constituyen accesorios muy
notables a la beldad de la composicin, y la expresin del semblante de Mara, que expresa
terror, energa y decisin de nimo combinados. La postura desfalleciente de Brian, desmayado, la inaccin de los brazos y la naturalidad de las inflecciones del moribundo, dan a
este cuadro una blandura y naturalidad que llama desde luego la atencin, hacindose
notar como un fragmento muy bien estudiado el vendaje de la pierna que tiene fuera del
49
Ricardo Piglia, Notas sobre Facundo en Punto de Vista nm. 8, marzo-junio de 1980. Reeditado
en Amante, op. cit., pp. 95-102.
50
Voyez... Dj la flamme en torrent se dploie / Mirad: ya en torrente se extiende la llama.
51
La Tribuna, 9 de noviembre de 1856, p. 3, c. 3
33

agua, y que un realce infinito al cuerpo que envuelve. Este cuadro es de un mrito de
composicin general sobresaliente y muy notable por la ejecucin y colorido, aunque el
ojo europeo eche de menos un poco de ms distincin en la fisonoma que pudieran ser
ms clsicas en sus formas, sin daar a las peculiaridades de una escena entre habitantes de
la pampa.
Es el momento de mayor colorido en Rawson recurdese, adems, el retrato de la familia
de Cirilo Sarmiento- y cuando alcanza el control del espacio pictrico en la relacin entre
las figuras. Estas escenas histricas y literarias pintadas en San Juan no trabajan con el
natural, sino con la imaginacin y la memoria.
La crtica de Pallire tambin indica otra consideracin: es una obra americana. La pintura
literaria obligaba a la distincin que aquel reclama, pero Rawson opta por no aceptar el
canon clsico de la belleza que la prctica del gnero estableca y que la muerte bella, pura,
blanca y celestial de Mara en el poema de Echeverra autorizaba representar plsticamente, tal como deseaba Pallire. Rawson puede tomar como fuente inspiradora el poema
romntico y, a la vez, distanciarse de la tensin entre lo local y lo universal del poema para
favorecer el primer registro. El rostro de Mara de La cautiva de Rawson probablemente
haya sido pintado del mismo modo que el de la morena mujer de La huida del maln del
Museo Histrico Nacional. Esta ltima pintura, sin datacin en la tela, Trostin la ha considerado de los aos sesenta al compararla cromticamente con el Asesinato de Maza, sin
embargo no presenta semejanzas formales con el costumbrismo de los aos sesenta. La
composicin trata de impactar al espectador con el caballo lanzado con la familia aterrada,
los ojos del hombre son los nicos que no miran al espectador sino a sus bienes abandonados, a las llamaradas del fondo de la pintura.
El asesinato de Manuel Vicente Maza es una pintura de historia de gran tamao datada en
1860. Manuel Vicente Maza fue asesinado el 27 de junio 1839 en su despacho de presidente de la Sala de Representantes. El motivo del crimen era la supuesta complicidad con
la revolucin de los Libres del Sur en la que estaba comprometido su hijo. Para los unitarios serva como prueba de la criminalidad del rgimen rosista que haba recurrido discursivamente a ciertos tpicos republicanos apoyado en el control de la Sala de
Representantes, de la que Maza era presidente. Es factible pensar que el poder poltico del
gobernador de la provincia, Valentn Alsina, casado con la hija de Maza, haya motivado la
popularidad del asunto con el agregado de que el asesinato de su suegro haba afectado la
legitimidad institucional del rgimen federal, una cuestin de actualidad.
La gran pintura de Franklin Rawson fue antecedida por una pequea obra de Prilidiano
Pueyrredn en 1859, posible boceto para el emprendimiento de un cuadro de mayor
tamao. Es probable que cuando Pueyrredn lo present al pblico en el almacn naval
de Fusoni, ya Rawson estuviera trabajando en su proyecto de representar el crimen poltico. La fuente de Rawson es, una vez ms, Sarmiento que narra el asesinato desde su
dimensin poltica: el asesinato de Maza es el ejemplo del control coercitivo del rgimen,
que permite la pax rosista alcanzada. Es una leccin contra la tradicin de libertad que
haba expresado la sala en otros tiempos polticos, ejemplar dentro de la poltica de terror
del rosismo. Sarmiento describe la escalada de la violencia del rgimen contra Maza desde
el retiro de una pintura, como si el poder del rgimen de condensara en su relacin con las
imgenes: El Dr. D. Vicente Maza, presidente de la Sala y de la Cmara de Justicia, con34

sejero de Rosas, y el que ms ha contribuido a elevarlo, ve un da que su retrato ha sido

quitado de la Sala del Tribunal, por un destacamento de la Mazorca. Para continuar en
un tono bblico, A la noche del tercer da se dirige a la Sala, y estaba dictando al escribiente su renuncia, cuando el cuchillo que corta su garganta, interrumpe el dictado.
Con criterio, Rawson concentra la escena y descarta la presencia del secretario, a diferencia
de la obrita de Pueyrredn que lo pinta huyendo. Las diferencias notorias entre ambas
representaciones aclaran como Rawson logra captar la recepcin emotiva a la que apelaba
la pintura de historia moderna y Pueyrredn, por el contrario, elabora una crnica detallada del suceso histrico52. Rawson no ilustra la historia, sino que trasmite con fuerza didctica el concepto que debe establecerse como enseanza moral: el anatema al despotismo.
Cmo representar plsticamente un concepto poltico? La clave se encuentra en el mismo
texto. Sarmiento analiza la eleccin cromtica de Rosas: el rojo simboliza el espritu de la
fuerza pastora, rabe, trtara que va a destruir las ciudades; el rojo es un color proscrito por
las sociedades cristianas y cultas. Para convencer al lector, Sarmiento recurre otra vez a una
imagen: un cuadro con las banderas de los pases, donde el rojo casi no se encuentra en las
banderas de Occidente, y si en las africanas y orientales.
Rosas finalmente tie la ciudad de colorado: casas, puertas, empapelados, vajillas, tapices, colgaduras. Es el color impuesto como medida de estado. Rawson, entonces, compone su pintura con el color oficial, pero ahora a diferencia del consenso que expresaba en la
pintura del rgimen (cuyo ejemplo ms notorio es el Retrato de Manuelita Rosas de
Prilidiano Pueyrredn) es el color del terror, de la barbarizacin. Hasta el propio asesinado viste con chaleco punz y la cintilla federal en la solapa. El escritorio, casi en un
plano rebatido, permite ver la carta de renuncia que Maza no logr terminar, su acto ilustrado. La luz artificial envuelve la escena, en la que el color rojo sintetiza la violencia federal, pintada con todo el horror del hecho, toda la verdad del crimen, y con toda la lobreguez del cuadro de aquella noche fatal para Buenos Aires, segn coment La Tribuna.
El rostro sorprendido de Maza mirando el pual, mientras es apresado por otro asesino
feroz con el pual sostenido entre los dientes. El brazo con un pual es una cita: haba sido
utilizado como vieta en la prensa ilustrada antirrosista publicada durante el sitio de
Montevideo, especialmente en El Grito Argentino. El pual era un smbolo de la disciplina
rosista: Sarmiento relata en el Facundo la prohibicin de su uso en las estancias del gobernador, y como l mismo acept los doscientos azotes de castigo -la pena impuesta para el
que lo llevara al cinto- un da que olvid quitrselo. Para Sarmiento esta ancdota resume
el rgimen rural de disciplina de los peones y mansedumbre del ganado, aplicado
ahora en la ciudad por Rosas en su carcter de gaucho-gobernador-propietario. Los prrafos sobre el pual como smbolo de la autoridad rosista anteceden en el texto de
Sarmiento al relato del asesinato de Manuel Vicente Maza, conforman unidad argumentativa. El otro peridico ilustrado de los exiliados en Montevideo Muera Rosas! era proclive a
los insultos verbales; en su convocatoria a asesinar al gobernador y en negar la religiosidad
del rgimen, utiliza juicios orientalistas: Felipe Arana, el ministro de relaciones exteriores
federal es de religin turca; Rosas es un infiel y hereje y, en algunos casos, es insultado
como judo infiel. Tal vez por ello el mazorquero que muerde el facn es representado
52
Por eso en la Causa criminal seguida contra el ex gobernador Juan Manuel de Rosas ante los Tribunales Ordinarios de Buenos Aires (1864), se reproduce litografiada por D. Bernard.
35

por Rawson con rasgos semitas, de esto modo el orientalismo como despotismo se entronca al estilo de Sarmiento con un determinante racial en las bases populares que lo
sostienen.
En el vano de la puerta trasera la figura en sombras de Rosas con gorra y chaqueta. La persistencia del motivo de Rosas en los bordes de la escena del crimen como testigo de los asesinatos tiene base literaria, Sarmiento y Las tablas de sangre de Rivera Indarte. El motivo
iconogrfico surgi en la prensa ilustrada antirrosista publicada durante el sitio de
Montevideo. Especialmente en El Grito Argentino, publicado en 1839 bajo redaccin de
Valentn Alsina, Andrs Lamas y otros. En una lmina titulada Media Noche en la calle
del Restaurador, Rosas con el pual en la mano espa como los perros devoran a los nios
hurfanos luego del cierre de la Casa de Expsitos. En otras lminas, Rosas contempla los
asesinatos de Cienfuegos y del mayor Montero. Tambin en la pintura de Pueyrredn en
el vano de la puerta abierta se encontraba la inconfundible figura de Juan Manuel de
Rosas con chaqueta azul, gorra y chaleco federal.
Las imgenes deban instalarse en la memoria colectiva con tal fuerza que se desliese la
ideologa poltica que las haba establecido como verdad. La pintura en Buenos Aires
intentaba instaurar en el imaginario colectivo que este Estado era el legtimo heredero de
la libertad republicana de Mayo, para ello era necesario anatematizar cualquier identificacin con el reciente pasado rosista, an ms cuando los antiguos federales como Rawsonse abrazaban a la causa comn de la provincia. En otro tono, la pintura de costumbres
tambin poda establecer referencias a situaciones precisas, como indican las obras dedicadas a la Guerra del Paraguay; en lugar de ocupar dilatados lienzos histricos sobre el conflicto opt por tratarlo desde la vida cotidiana modificada por la guerra: La despedida del
recluta para la Guerra del Paraguay y El Regreso del Guardia Nacional 53. Obras que, a pesar
de composiciones algo fallidas, logran trasmitir las sensaciones de la guerra en una ciudad
que ha perdido a muchos de sus hijos. La tristeza y desazn de la escena familiar pintada
por Rawson es una de las pocas pinturas realizadas en el trascurso de la cruenta guerra. En
ese joven que marcha al combate se escuchan los ecos de Curupayt.
La pintura de costumbres es uno de los gneros que se desarrollaron en Buenos Aires en
los aos sesenta, cuyos principales cultores fueron Pueyrredn y Rawson. La transformacin de la ciudad pareciera haber estimulado los asuntos urbanos, perdiendo los rurales la
centralidad temtica en la pintura de costumbres. Rawson tambin practic por referencias documentales- la representacin gauchesca y se conserva algn paisaje rural, pero estos
temas son menores en su produccin.
Desde luego, ya en los impresos litogrficos se representaban motivos urbanos, por ejemplo en Carlos Morel y Carlos Pellegrini, pero ahora asumen la representacin de los nuevos tipos urbanos, como El naranjero de Pueyrredn o El escobero de Rawson, conclusin
de la representacin de los tipos de oficios iniciada con las litografas de Bacle. Escobero es
la imagen de un negro portando las escobas y plumeros en venta; ubicado de manera frontal, anuncia el modelo fotogrfico. Si la pintura de Pueyrredn -en la actitud de los nios
ricos y el negrito mendigo- ya expresa el conflicto social, la obra Rawson apunta hacia un
registro ms sensible, emotivo. El escobero es de slida calidad plstica, marcando el logra53
Para la iconografa de la Guardia Nacional, vase Roberto Amigo, Las armas de la pintura. La Nacin
en construccin (1850-1870), catlogo exposicin, Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires, 2008.
36

do uso del color por Rawson. Las clasificaciones de los gneros pictricos ubican a la
representacin de los sectores populares en el costumbrismo, aunque como en este caso se
observe la precisin fisonomista del retrato.
La principal innovacin de Rawson es en las llamadas pinturas de costumbres, que ocuparon los ltimos aos del artista. La ms conocida de ellas es La cometa, donde Rawson
marca la percepcin que posea de las actitudes infantiles. Solamente se equipara la escena
de vida domstica a Patio porteo de Pueyrredn, pero sin duda la obra de Rawson es
superior plsticamente, con los tres trenzados en lucha, mientras otros remontan la cometa, que da el ttulo a la obra, y la robusta seora da una reprimenda al nio travieso. Si en
la pintura de historia haba logrado dominar la expresin dramtica en los rostros necesaria para la consolidacin de un discurso poltico, ahora logra cambiar el registro para
expresar lo pasajero, lo circunstancial de la vida. Un artista que haba aspirado a la consagracin de la pintura de historia, sin percibir que la adquisicin de estos vastos lienzos era
slo posible desde la institucin del museo nacional que, an, no se haba conformado,
comprendi que al finalizar la guerra civil se abra el paso para la representacin de lo
domstico. Una escena de costumbres tiene tambin una veta humorstica: una joven
apaga la vela, con la sonrisa cmplice de un nio, a un viejo que est leyendo el peridico
La Tribuna, el plano rebatido de la mesa, con su pao verde, captura la mirada con los
objetos aislados y las sombras: el estuche, el costurero, el candelabro, el libro. Otra, de
actual paradero desconocido, es un joven sacando una partcula del ojo a una muchacha,
que Trostin relaciona con los grabados populares ingleses54. Si Ignacio Manzoni haba
potenciado el gusto por la pintura de costumbres, en su caso a la manera flamenca, la relevancia de Rawson es que resuelve nacionalizar el gnero.
La culminacin de la pintura de gnero de Rawson son dos obras complementarias: El
enfermito y Madre e hijo. La primera conocida desde el pionero artculo de Fernn Flix de
Amador y elogiada como una cumbre de la pintura de costumbres por Trostin55, responden con ms certeza a la denominada pintura de gnero. Son escenas de ternura que relatan una pequea historia al mirarlas reunidas, ms cuando se ha querido ver en estas dos
obras un retrato de Paz Mendieta y de su hijo, muerto en la niez. Tienen, tal vez, la condensacin simblica de su vida.
As, al finalizar, encontramos al mejor Rawson, aquel que puede utilizar sus conocimientos
adquiridos en composicin y colorido para representar un fragmento de la vida sencilla,
aislado de una historia que continuaba con sus turbulencias. Benjamn Franklin Rawson
falleci en su casa de Flores, pueblo de las afueras de la ciudad Buenos Aires, vctima de la
epidemia de fiebre amarilla de 1871.

54 Trostin, op. cit, p. 46.

55
Fernn Flix Amador, El pintor Benjamn Franklin Rawson en La Prensa, 9 de julio de 1939. Trostin, ibdem.
37

38

Perfiles

39

Retrato familia de Cirilo Sarmiento

San Juan, 1855, leo sobre tela, 102,9 x 109 cm
Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson
40

Retrato de Cirilo Sarmiento y su familia

un espacio de inscripcin gestual
Alberto Snchez Maratta

Cirilo Sarmiento y su familia.

Propiedad del Museo de Bellas Artes de la Provincia de San Juan.
Oleo sobre tela, de tamao mayor que casi todas sus obras conocidas, firmado y fechado en 1845 (?). Se compone el cuadro de cuatro figuras: Don Cirilo Sarmiento, su esposa
y dos nios. Mientras el matrimonio se encuentra sentado en sendas sillas de tan frecuente uso en ese tiempo, los nios estn de pie junto a ellos. Rawson revela en este cuadro una
tcnica completamente diversa a la utilizada en los que citamos precedentemente, si bien
menos hbil en lograr los efectos, por otra parte mucho ms ligada con su espritu paternal, con sus afectos y su indudable predileccin por los nios. Las figuras son correctas y
estn bien dibujadas.
Trostin, Rodolfo, Franklin Rawson. El pintor.1951

Si bien no existen diccionarios especficos sobre el significado de la gestualidad de los

cuerpos en la pintura argentina del siglo XIX, de un modo ms general, y siguiendo a
Michael Baxandall, sabemos que histricamente la pintura dej ingresar en sus representaciones usos normados de ciertas expresiones fsicas1.
En el caso particular de las manos, desde la poca de Leonardo se utilizaron codificaciones provenientes de tratados de oratoria. Existen listados que incluyen centenares de
signos corporales utilizados durante siglos por monjes y predicadores. Estas listas contienen claves para transmitir a travs de gestos nociones como solemnidad, crueldad,
temas celestiales y sagrados, gentileza, humildad, devocin, tristeza, disgusto, indignacin, irona, jbilo, orgullo, invitacin, sabidura, etc.
El gesto profano es ms difcil de decodificar, ya que no consta en libros y se ve constantemente modificado por modas y costumbres de cada sociedad.
Sin embargo, se puede suponer que Rawson aprendi algunos usos y sentidos retricos de la gestualidad corporal en por lo menos dos fuentes: su aprendizaje con el pintor francs Auguste Raymond Quinsac de Monvoisin; y su relacin con Domingo F.
Sarmiento.
Del primero, quizs conoci algunos ejemplos de estos temas aplicados a modos compositivos de grupos de figuras, as como en el arte del retrato.
1
1978

Baxandall, Michael, Pintura y vida cotidiana en el renacimiento, Editorial Gustavo Gili, Barcelona,
41

Fig. 1

Fig. 2
42

Por ejemplo, en Salvamento en la cordillera, est claro que toma

elementos de La balsa de la Medusa de Thodore Gericault,
quien a su vez hered los recursos clsicos de la retrica mencionados en pintura.
Esta obra de Rawson es clave para entender cmo Sarmiento
pudo haberlo influido, ya que el pintor lo representa como orador encargado de explicar las verdades simblicas y fiscalizar el cumplimiento de los preceptos masnicos. En la pintura fue retratado con
el gesto del orador poltico2.
De este modo, Roberto Amigo confirma que el pintor sanjuanino necesariamente tuvo que conocer ciertos recursos gestuales de
la oratoria, sobre los que Sarmiento pudo haberlo ilustrado.
Salvamento en la cordillera est datado en 1855, el mismo ao
que aparece junto a las iniciales de Rawson en el retrato grupal
Cirilo Sarmiento y su familia 3.
Se puede pensar entonces que en las figuras de Cirilo, su esposa y sus hijos, en la gestualidad de sus cuerpos, Rawson dice,
expresa y representa cuestiones que van ms all de los preceptos
mimticos de su poca para un retrato de familia.
En esta imagen, que se abre hacia nuestra mirada un siglo y
medio despus de ser pintada, percibimos un complejo discurso visual en el que las manos de los retratados conforman una
trama de sentidos que se entrecruzan. Esa red estructura un
espacio que supera muchas de las convenciones esperadas de esa
poca y sus estilos.
El emplazamiento para ese espacio es enigmtico: parece pertenecer al campo de la pintura y al mismo tiempo, trascenderlo; parece cumplir con los cdigos de semejanza pre-visibles en
el gnero y sin embargo, atisbarnos con algo de la potica del
espejo.
Desde ese espacio visual atravesado por otros saberes, Rawson
conforma una constelacin gestual que las manos entretejen
entre ellas y para s.
La mano izquierda del padre reposa sobre un libro abierto: El
libro de los nios aplicados (Fig. 1). Las nociones de ilustracin,
educacin y aplicacin se pueden relacionar transparentemente con el ideario de D. F. Sarmiento, al que no eran ajenos entre
otros temas, la lectura y la escritura como signos de civilizacin
2
Amigo, Roberto. Las armas de la pintura, la nacin en construccin,
(1852-1870), MNBA, Buenos Aires, 2008
3
La fecha 1855 la conocemos recientemente. R. Trostin databa aunque con dudas- la obra en 1845. Durante aos, en la pintura figur errneamente
-junto las iniciales FR- el ao 1875, fruto de alguna restauracin (fecha curiosa, ya
que el pintor falleci en 1871). En los trabajos de recuperacin y limpieza realizados en 2013 por especialistas del Centro TAREA del Instituto de Investigacin del
Patrimonio Cultural (UNSAM), surgi la verdadera fecha de ejecucin.

as como el valor pedaggico del dibujo, que al pintor debieron interesarle. No est de ms recordar que en determinado momento coincidieron en Chile en una suerte de expatriacin, varios sanjuaninos notables como Sarmiento y su hermana
Procesa, el mismo Rawson, y que todos ellos visitaban el taller
del francs Monvoisin. En aquellas reuniones es lgico suponer
un intercambio de ideas que mucho tendrn que influir en la
formacin del pintor sanjuanino.
Sabemos por estudios realizados por Erwin Panofsky y otros,
que la mano sobre un libro en tanto fuente de saber, representaba en algunas pocas el poder de mantenerlo cerrado o abierto,
otorgando acceso o clausurando la posibilidad de aprender.
El gesto es preciso en esta pintura, la autoridad del padre determina la apertura a la instruccin.
Sin embargo, sobre esa mano adulta portadora de poder,
Rawson pinta la mano mucho ms pequea del hijo. Esa mano
no tiene un gesto caprichoso, pues por uno de sus dedos levantados, percibimos que est ejecutando un tamborileo sobre la
mano paterna. Y ese acto tiene un origen puntual dentro de
la pintura, en su hermano que toca un tambor de juguete. La
comunicacin entre ambos es inmediata, automtica. Pero adems, implica la intervencin del juego en una escena que de otro
modo, hubiera sido excesivamente solemne. La dimensin sonora de este espacio es fcilmente perceptible por la importancia y
el lugar que el pintor le concede; de hecho, las iniciales del artista
y la fecha de ejecucin de la obra se encuentran en el borde del
tambor, en un punto casi central del borde inferior (Fig 2). La
mano derecha del nio que est en brazos del padre se posa con
tranquila y confiada familiaridad en una de las piernas del hombre mayor (Fig 3). La mano derecha de ste sostiene un objeto conocido: se trata de un instrumento de escritura, que viene a
completar el significado del inters de Cirilo en la educacin de
los hijos. (Fig. 4) El mundo puede ser ledo, pero tambin puede
ser escrito o reescrito.
En el grupo conformado por la madre y el nio del tambor, los
gestos no son menos elocuentes: la madre sostiene con su derecha la pequea diestra del hijo (Fig. 5). Este sostn se afirma claramente en una dimensin afectiva; no hay libros, no hay elementos de escritura, pero ella sostiene en su mano izquierda un
ramillete de flores (Fig. 6). En ese minsculo muestrario de flores se filtra la representacin de una existencia virtuosa, la sensacin olfativa del perfume, la idea del jardn en tanto centro
ntimo del hogar, la vida sencilla ms all de la riqueza temporal, el complemento de una experiencia frente al mundo, distinta y complementaria de la expresada por el libro que sostiene su

Fig. 3

Fig. 4
43

Fig. 5

esposo.4
Son los signos visuales de afectos distintos y saberes diferentes entre s, pero que habitan juntos un espacio comn.
Probablemente, es esa coexistencia la que vuelve habitable ese
espacio.
Qu es lo que Benjamn Franklin Rawson sabe y utiliza en
un cuadro como Salvamento -de notorio destino poltico y
pblico-, pero tambin en el retrato de Cirilo, de espacio ntimo
y familiar?
Es posible comprender la espacialidad de este retrato familiar
cmo aquello que en nuestra contemporaneidad es entendido
como espacio potencial?
Sobre esta ltima cuestin, escribe Hustvedt Siri: Winnicott
ampli la idea del patio de recreo de Freud diciendo que es el espacio esencial para la creatividad. Este espacio de juego no es una realidad psquica interior. Est fuera del individuo, pero no es el mundo
externo. Sus orgenes son profundos y corporales. Se remontan a las
primeras relaciones entre el nio y la madre, a la fase del espejo, a
nuestras exploraciones fsicas del espacio y a nuestra capacidad para
plantear una zona de experiencia imaginaria, a la que Winnicott
tambin llama espacio potencial. Ese es el terreno donde habita el
arte. Tambin es donde surge la percepcin y donde puede surgir el
amor.5
Len Palliere, pintor francs que conoci la obra de Rawson
cuando ste ya viva en Buenos Aires elogi, no sin asombro, las
pinturas del desconocido artista sanjuanino.
Tal vez Palliere percibi que adems de la dimensin tcnica y
estilstica de estas imgenes, estaba ante la representacin de una
espacialidad distinta, que un siglo despus hemos aprendido a
nombrar.
Benjamn Franklin Rawson, desde su modesta provincia construy algunos espacios sin otro recurso que la visualidad, imgenes que nos vienen a interpelar en la sala silenciosa del museo.
Las manos del pintor son tambin las de sus figuras, pero sobre
todo, son estas manos que ahora escriben, o las de quien hojea
estas pginas.
Y todas habitan la humana dimensin del gesto.

4
Existen innumerables ejemplos en historia del arte de la flor portada por
una mano del retratado en tanto smbolo o alegora (aunque sus sentidos varan
con el tiempo): personajes de la realeza en Oriente y Occidente, iconografa
medieval, etc.
5
Hustvedt, Siri, Vivir, pensar, mirar, Anagrama, Barcelona, 2013
44

Fig. 6

45

La Inmaculada
San Juan,1845, leo sobre tela, 292,5 x 166 cm
Daada en el terremoto de 1944.
Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin
Rawson, San Juan
46

Espectros y ruinas en el arte argentino del siglo XIX

Ensayo a prposito de la Inmaculada Concepcin
de Franklin Rawson
Eduardo Peafort
La escasa cantidad de pinturas religiosas que se le atribuye a Franklin Rawson parece
corroborar la caracterizacin del XIX por el abandono de esa modalidad. La identificacin del arte religioso se basa en la relacin entre formas, concepto de creacin, dogmas
y tradiciones, a partir de la que se lo distingue del arte sagrado y se unifican las diferencias entre religiones y pocas. La categora de metamorfosis otorga unidad y ubica a las
variaciones como accidentes. Por el contrario, si se mantiene la pluralidad es posible
descubrir diversos modos de existencia que justifican repensar la hiptesis historiogrfica mencionada.

La visibilidad de lo irrepresentable
Con posterioridad al Concilio de Trento, el arte religioso catlico se apoy en un principio y un sistema de clasificacin. El primero estipul que todos los misterios deban
ser representados a travs de la pintura y la escultura para mostrar la grandeza de Dios.
Por otra parte, las representaciones tenan distintas finalidades tales como la veneracin
-pblica o domstica-, la instruccin y la ejemplarizacin.
El asunto -la inmaculada concepcin de la Virgen Mara o pursima concepcin- constituye un misterio paradigmticamente irrepresentable. Su validez fue discutida en
el mbito eclesistico y las universidades medievales, rechazado por Santo Toms de
Aquino y Lutero, origen de una larga querella entre franciscanos/dominicos y, en
1854, declarado dogma de la fe por la Bula Ineffabilis Deus. Sin dejar de lado la importancia capital del culto mariano en el Catolicismo, en el siglo XVII la produccin pictrica y escultrica de la Inmaculada Concepcin respondi menos a una devocin
popular, que a un programa teolgico-poltico asumido por la monarqua espaola desde el tiempo de los Reyes Catlicos, como lo demuestra en Amrica la exigencia
del juramento de creencia exigido a los cabildos en el siglo XVII y la designacin de la
advocacin como patrona de Espaa a fines del siglo XVIII.
En El arte de la pintura (1649), el pintor Francisco Pacheco cre un tipo visual de la
Inmaculada Concepcin de Mara, en cuya base se encontraban representaciones preexistentes y las revelaciones de Santa Beatriz da Silva (siglo XV). Los elementos de la
imagen fueron extrados de los textos sagrados: la Mujer Apocalptica (Apocalipsis12,1)
y la Nueva Eva prometida en el Gnesis (Gnesis 3, 15 ). La preceptiva indicaba que
Mara deba ser representada por una mujer en edad juvenil, vestida con signos de la
47

pureza y eviternidad. En el siglo XVII se permut el color rosa

de la tnica por el blanco. La imagen central deba ser rodeada
por ngeles que la contemplaban, alababan o sostenan los smbolos de la virginidad. Por otra parte existieron dos modos legtimos de representar al demonio vencido: como el monstruo del
Apocalipsis y como la serpiente del Gnesis.
El despliegue pictrico del tema fue simultneo al escultrico.
Dentro del ltimo se produjo una reduccin de elementos (desaparecen los atributos y la acompaan menor cantidad de ngeles). En versiones populares, se simplific la silueta de la Virgen,
un manto triangular frecuentemente adornado con piedras preciosas, vidrios, dorados, luna y estrellas metlicas permite identificar la imagen; ornato que en el mundo colonial se traslad a la
pintura.
Siguiendo la normativa de Pacheco, la Inmaculada
Concepcin se convirti en uno de los temas ms frecuentes de la produccin religiosa en la Contrarreforma espaola
(Zurbarn, Velzquez y Rubens y Murillo). Desde el punto de
vista esttico, a partir de 1700, como lo sostiene S. Stratton, las
imgenes son copia o sntesis de obras anteriores y por ello provocan un sentimiento de dja vu 1.

La Inmaculada Concepcin: rgimen de creacin y

superficie de emergencia
El leo pintado por Franklin Rawson alrededor de 1845 fue
encargado por el Obispado de Cuyo con el fin de sustituir una
imagen deteriorada. La Inmaculada de Rawson presenta a Mara
como una joven blanca, de cabellos claros, vestida con una tnica alba y un manto azul -aparece una prenda de color rosa en los
antebrazos-. La cabeza ha sido entornada por rayos de luz y doce
estrellas. Se ubica en el centro de la tela de gran formato, parada sobre una esfera y aplastando con el pie derecho la cabeza de
1
STRATTON, SUZANNE. La Inmaculada Concepcin en el arte espaol
en Cuadernos de arte e iconografa. Tomo 1, N. 2, 1988, pgs. 3-128.
48

una vbora, en cuya boca se advierte una manzana. Por detrs de

la tnica aparecen los cuernos de la luna. La imagen flota en un
celaje cuyo color original posiblemente se ha modificado en los
procesos de restauracin. La Virgen se encuentra rodeada por
tres ngeles distribuidos de manera asimtrica en el firmamento.
Desde el punto de vista de la imitacin ecstica, los pies y la curvatura de la media luna presentan defectos en la solucin.
El autor se remiti a un modelo europeo, si bien la composicin
pertenece a la cannica barroca, el lenguaje formal se encuentra ms prximo a la figuracin pre-barroca: frontalidad, mesura en los pliegues, ausencia del contrapposto y escasos planos de
profundidad. Para identificar las fuentes de las que abreva, es
necesario tener en cuenta elementos variables segn las distintas
escuelas: las manos se encuentra en actitud de plegaria, los ojos
miran hacia lo alto, los pies aparecen bajo el sayo y se encuentran calzados con sandalias. En relacin con los modelos ms
clebres, la composicin invierte la distribucin de elementos
entre la izquierda y la derecha -el manto es sostenido con la derecha (pose frecuente en las versiones coloniales), del mismo modo
que el pie que aplasta a la serpiente-.
La creacin de Rawson se explica por la alianza de la Iglesia con
el partido federal. En el pacto de Huanacache (1827) se declar
que la religin catlica, apostlica y romana era la nica y verdadera, a la que se le otorgaba el derecho total del culto pblico. El Concordato entre la Iglesia y el Gobierno de San Juan firmado en 1833 dispuso que los diezmos de San Juan se deban
destinar para la fundacin y mantenimiento de la Catedral de
Cuyo. La existencia de fondos para solventar encargos le permiti al Obispado prolongar durante el inicio de la etapa independiente en la Provincia, el papel de cliente aunque sin la exclusividad, ya que el pintor tambin satisfaca demandas de los poderes
emergentes.
Se debe apuntar que el encargo presenta un viso de actualidad
europea, puesto que el Vaticano declar el dogma de manera
casi coetnea a su realizacin. Sin embargo, el tema se remite a
tiempos previos a la emancipacin: los libertadores haban honrado a la Virgen bajo otras advocaciones: Virgen de la Merced,

Belgrano, 1812 y Virgen del Carmen, San Martn, 1817. La

persistencia de la institucionalizacin colonial se advierte en el
hecho que la imagen deteriorada perteneca a la antigua iglesia jesuita de San Jos -sobre la que se erigi la Catedral-, en
el establecimiento como fiesta de guardar -con las novenas e
indulgencias correspondientes-, la confirmacin de la advocacin en parroquias en San Juan, Mendoza y San Luis.

Los mamarrachos segn D. F. Sarmiento

El contexto de produccin de la Inmaculada se caracteriza por
la confrontacin entre unitarios y federales, las luchas entre
provincias, los conflictos internacionales, los exilios, la transformacin poltica y los nuevos sistemas de produccin. Se trata
del trnsito del proceso de secularizacin, que culminado con
la institucionalizacin de Roca, a partir de la que emergieron
nuevas formas de existencia de la religiosidad y el arte religioso.
El arte de la poca de Franklin Rawson fue afectado por la asimilacin del rgimen esttico del arte y la revolucin industrial. Alrededor de la figura de Domingo Sarmiento, en San
Juan -con mayor precisin en la regin de Cuyo y el centro de
Chile-, como en otros mbitos de Latinoamrica, se form un
grupo que imbuido de ideas europeas diferenciaron los tipos
modernos de produccin esttico cultural. La potica acadmica y romntica -cuyo conocimiento se acredita en el artculo sobre Monvoisin- es desplegada a partir de la modalizacin
latinoamericana del corolario del arte por el arte.
Sarmiento narra la emergencia de la conciencia esttica
menos como una ruptura con la conciencia religiosa que como
un nuevo espritu de poca. Ella aparece en el relato del conflicto entre Doa Paula y sus dos hijas mayores a propsito de la exclusin de los cuadros de santos en la sala de recibo.
La conciencia esttica forma parte del espritu de innovacin, aunque lo trasciende. Mientras que el espritu de innovacin era calificado como iconoclasta, el buen gusto no supona el abandono de fe sino la distincin entre devocin religiosa

y contemplacin artstica. El espritu de innovacin constituye

una consecuencia de la revolucin -de la modernidad-, el punto
de vista del arte integraba la civilizacin. La doble naturaleza de
la conciencia esttica termin por poner en crisis el uso devocional de las obras de arte y lo arrastr hacia una situacin ambigua.
En 1850, en el marco de su viaje por Europa, cuando
Sarmiento imagin un museo sanjuanino de bellas artes propuso incluir en el mismo a las obras sobresalientes de la Ciudad.
Como la totalidad de la nmina tena raz religiosa; implcitamente reconoca que el arte religioso en San Juan era el nico
que mereca tal nombre. Sin embargo no deja de reconocer
que la mayor cantidad de la produccin perteneca al conjunto denominado mamarracho, eludiendo en este juicio el hecho
que al margen del valor artstico, ellos eran objetos de devocin.
A partir de esa afirmacin las obras ya no convocaban fieles sino
connoisseur, capaces de adoptar el punto de vista del arte
A travs de la categora de mamarracho, Sarmiento juzga las
obras de arte, desplaza hacia el campo de la artesana a la abundante produccin de los imagineros y atiende a los efectos de la
produccin industrial sobre los objetos estticos. Mientras formula encendidas frases a favor del arte, la posicin frente a la
produccin local oscila entre la estima y el rechazo, en tanto
que fue muy cauto sobre la tecnologa moderna -critic el retrato de San Martn, pero finalmente mud su posicin sobre el
daguerrotipo-.
En esta etapa Sarmiento, al margen de la reivindicacin romntica de lo religioso, desplaza a la Iglesia del cumplimiento de la
funcin de gua y control social. En la poca de la Inmaculada,
no haba explicitado la crtica a la enseanza artstica de los jesuitas, pero es posible suponer que ya por entonces pensaba que
la construccin de la nacionalidad no poda tomar como ejemplo de educacin al modelo basado en la sumisin a disciplinas
inamovibles. La organizacin del pas requera ideas de patria y
repblica con las que no contribua la organizacin eclesistica.

49

Espectros
Las lneas ascendentes y descendentes de la Inmaculada
Concepcin de Rawson la convierten en un engrama de la produccin artstica, artesanal e industrial. La obra da cuenta de la
complejidad del proyecto creador del siglo XIX: se remite a la
iconografa y las tradiciones del arte catlico, en particular a las
manifestaciones del barroco de la Contrarreforma; pero tambin casi de una manera imperceptible dialoga con las representaciones coloniales, confront con la produccin industrial
y, finalmente con las obras siglo XX que ocupan su lugar en la
Catedral.
La imagen pintada por Rawson permaneci inclume a pesar de
haber atravesado dos terremotos. Resulta extrao que su preservacin no diera origen a un culto especial, puesto que se trata de
una de las fuentes de la sacralidad en las regiones andinas2, tampoco fue ubicada en el nuevo edificio de la Catedral ni entronizada en otro templo.
Una causa verosmil de esta actitud se puede encontrar en el
hecho que nunca constituy una imagen de veneracin, la difcil
comprensin visual del misterio y la prdida de nexos de sentido
que la conviertan en un hecho ejemplar. Se desconoce si encabez procesiones o fue objeto de promesas-, se valid como un elemento ornamental que implicaba tanto una reduccin a mera
obra de arte como un signo del poder eclesistico.
Conocer al autor, saber que pintaba profesionalmente retratos, escenas costumbristas y fantasas polticas limitan a priori el
valor religioso de la imagen. La idea de genialidad aparece como
fuente de la obra. En la esttica de la poca -en San Juan- nada
se dice sobre inspiracin divina o la insuperable imperfeccin
de las obras humanas, se valora la subjetividad y el triunfo sobre
los condicionantes geopolticos. Rawson pinta la Inmaculada
Concepcin para un espacio pblico y altamente significativo
sin embargo aparece como una variacin dentro de las formas
2
El Seor del Milagro y la Virgen del Milagro alcanzaron su carcter sacro
por no haber sido destruidas por un sismo.
50

del arte profano.

Paradojalmente, el ingreso de La Inmaculada al Museo de Bellas
Artes no le otorg una mejor consideracin: durante aos estuvo depositada bajo una escalera del Auditorio sin ningn tipo de
proteccin, ya ubicada en una sala, su marco fue objeto de un
robo, en el que se da la tela. Despus del hecho, la tela adquiri relevancia artstica pero al margen de su carcter religioso.
Desde el punto de vista de la Historia del Arte, la Inmaculada
no fue considerada importante porque si bien es obra con nombre propio, reviste el carcter de copia y, para la historiografa,
las copias son estimadas como elementos residuales y, dentro de
las obras de un autor se desvaloriza aquello que no se desarrolla
posteriormente. Se rescata a F. Rawson como precursor del arte
argentino, cuya raigambre en la metfora biolgica de Vasari,
equipara el siglo XIX a la infancia del arte. Rawson conoca la
normativa de distintos gneros pero no los cultiv hasta que la
demanda lo justificara, por ello se puede afirmar que la disminucin del volumen de la produccin religiosa respondi a la
misma causa.
La interpretacin de las transformaciones de la cultura nacional
durante el siglo XIX en Argentina se sostiene sobre nociones de
totalidad y teleologa, continuidad y perfeccionamiento del arte.
Entre las sendas que se evanescen se encuentra la dimensin religiosa. Sin embargo se estima que ella se resiste a desaparecer y
que irrumpen bajo la apariencia de espectros (J. Derrida). El arte
religioso no muere en el siglo XIX sino que aparece y (re)aparece no slo en la cultura popular y la industria, sino tambin en
el arte.
Este espectro puede ser convocado en la obra de los autores dedicados a otros gneros. En la Santa Coleta (1859)3 de
Fernando Garca del Molino la presencia espectral satura la totalidad de la contemplacin. El rostro de Santa Coleta dialoga
con el naturalismo, la multiplicidad de escenarios -entre ellos
un espacio celestial y uno terrenal- con el barroco y con la pintura colonial por la ornamentacin floral4. Pero lo vivo del arte
3
4

Museo Franciscano Monseor Fray Jos Mara Bottaro. Buenos Aires.

Por otra parte, la imagen del nio constituye el modelo de representa-

religioso aparece en las inscripciones: el carcter de donacin

por amor y en memoria de su madre, la aclaracin de su falta
de maestros (valoracin de la inspiracin y reconocimientos de
las imperfecciones) y en la ocasionalidad como nexo de sentido
-designacin de Fray Nicols Aldazor como obispo de Cuyo-.
Ms pattica es la existencia espectral en la obra tarda, supuestamente enajenada, que Carlos Morel produjo en Quilmes. La
destruccin que el propio autor hiciera o su consideracin como
inferior interpela a quienes pretendan hacer una historiografa
del arte no fundada en el progreso. Sin duda Morel y Garca del
Molino fueron retratistas y costumbristas, pero cuando se repliegan en el mundo interior, irrumpe lo religioso. Por el contrario, lo religioso en Rawson subsiste como procedimiento- copia,
restriccin de la creacin -que fue justificado desde un principio diferente y an contradictorio con la idea de obra de arte;
otorgando su importancia al desafo tcnico de una pintura con
esas caractersticas. Sin embargo se atender a esta obra confinada tambin a la espectralidad, puesto que el triunfo del mercado tambin destruy esta idea del artista como un actor central
del proceso civilizatorio. Corresponde agregar que los espectros habitan en ruinas -en el sentido benjaminiano- y por ello
conviene atender a quienes desaparecieron enel huracn del
progreso.

construir una historia nacional del arte.

Sin embargo no fue el arte puro quien derrumb el arte religioso. A pesar de la pervivencia de la fe y el cultivo por parte de
artistas de vanguardia, el universalismo industrial determin la
conciencia esttica desde fines del siglo XIX en Latinoamrica.
Las manifestaciones de objetos religiosos se diseminaron en formas tales como la moldera de escayola, mientras que la instruccin prefiri los lenguajes del cine y el comic.
La transformacin se puede advertir en la obra pblica de
culto: en 1870 el Obispado encarg seis estatuas de fundicin a
Europa. El arte funerario, articulado tambin con el arte religioso, tambin comenz a ser encargado a grandes factoras.
Si bien la revolucin industrial triunf sobre la conciencia esttica religiosa, se debe considerar que el mercado venci la conciencia esttica sin ms postulada en el Crculo de Sarmiento.
Estas obras realizadas desde la conviccin de la autonoma de la
conciencia esttica han sido desplazadas por su escaso valor econmico. El rescate -su carcter de ruinas- permite realizar un
ejercicio crtico sobre las generalizaciones tericas y los efectos de
verdad en el campo de vida social.
Ms all del inters cientfico, pensar el arte del siglo XIX, revela una configuracin singular del poder humano para articular lo
visible y lo invisible, lo vivo y lo muerto, el recuerdo y el olvido,
la razn y la locura.

Ruinas
Atender al arte religioso del siglo XIX supone incursionar por
una poca de relativa autonoma frente a las totalizaciones poltico-eclesistico-culturales que acontecieron posteriormente -si
se entiende dicho siglo como el perodo entre la emancipacin
y la organizacin del estado-. Rawson nunca fue a Europa y en
su poca adquiri prestigio. La hiptesis de la desaparicin del
arte religioso resulta vlida slo desde la abstraccin de la singularidad y complejidad de la vida esttica, realizada en aras de
cin para Procesa Sarmiento y Ataliva Lima.
51

52

Obras

53

Autorretrato
circa 1838, leo sobre tela, 63,5 x 48,2 cm
54

Coleccin Guillermo y Patricia Castro Nieva

55

Retrato de Guillermo Rawson

Buenos Aires, 1839, leo sobre tela, 40,5 x 32,5 cm
Coleccin Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires
56

Retrato del Dr. Guillermo Rawson

Buenos Aires, 1861, leo sobre tela, 115 x 89 cm
Coleccin Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires

57

Retrato de Domingo F. Sarmiento,

Santiago de Chile, circa 1842, leo sobre tela, 81 x 52,5 cm
Coleccin Museo Histrico Sarmiento, Buenos Aires
58

59

Gral. Nazario Benavidez

San Juan, 29 de Marzo de 1843, leo sobre tela, 80,5 x 66,6 cm
Coleccin Museo Enzo Manzini, San Juan
60

61

Retrato del provisor y obispo general del obispado de Cuyo Sr. don Vicente Atienzo
San Juan, 1844, leo sobre tela, 66 x 54 cm
62

Coleccin Museo Municipal de Bellas Artes Eduardo Svori, Buenos Aires

Retrato de Fray Eufrasio de Quiroga

San Juan, 1852, leo sobre tela, 85 x 77 cm
Coleccin Museo Histrico Sarmiento, Buenos Aires

63

Retrato de Timoteo Bustamante

San Juan, 24 de Diciembre de 1840, leo sobre tela, 101 x 77,2 cm
Coleccin Complejo Museogrfico Provincial, Enrique Udaondo Lujn, Buenos Aires
64

Retrato de Amn Rawson

San Juan, 1850, acuarela sobre papel, 16,5 x 14 cm
Coleccin Museo Histrico Nacional, Buenos Aires

Retrato de Luis Molina

Miniatura sobre papel, 7 x 5 cm
Coleccin Museo Histrico Nacional, Buenos Aires

65

66

Doa Trnsito de Oro

leo sobre tela, 100 x 60 cm
Coleccin Colegio Santa Rosa de Lima, San Juan

Pg. anterior

Sra. Paz Sarmiento de Laspiur

San Juan, 1845, leo sobre tela, 74,2 x 57,4 cm
Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson, San Juan

67

Retrato de Juan Jos Videla Lima

San Juan, 1851, leo sobre tela, 75 x 64 cm
Coleccin Universidad Catlica de Cuyo, San Juan
68

Retrato de Epifanio Castro

San Juan, 1850, leo sobre tela, 105 x 80 cm
Coleccin complejo museografico provincial, Enrique Udaondo, Lujn, Buenos Aires
69

Paula Cano de Ruiz

San Juan, 1844, leo sobre tela, 66,5 x 59 cm
70

Coleccin Mario Sarmiento, San Juan

Retrato Sra. de Durn

San Juan, 1845, leo sobre tela, 68,6 x 58,2 cm
Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson, San Juan

71

Retrato Juana A. Zavalla de Lledos Capdevila

San Juan, circa 1845/1850, acuarela,19,8 x 12,8 cm
Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson, San Juan
72

Retrato familia de Cirilo Sarmiento

San Juan, 1855, leo sobre tela, 102,9 x 109 cm
Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson, San Juan
73

Retrato de Eustoquio Daz Vlez

Buenos Aires, 1856, leo sobre tela, 110 x 140 cm
Coleccin Complejo Museogrfico Provincial Enrique Udaondo Lujn, Buenos Aires
74

Retrato de Diego Alcorta

Buenos Aires, 1862, leo sobre tela, 92,5 x 74 cm
Coleccin Universidad de Buenos Aires, Facultad de Derecho, Buenos Aires

75

Retrato de Julin Alvarez

1864, leo sobre tela, 100 x 82,5 cm
Coleccin privada, Buenos Aires
76

Retrato de Pascuala Obes de lvarez

Buenos Aires, 1864, leo sobre tela, 100 x 82,5 cm
Coleccin privada, Buenos Aires
77

78

Retrato de Petrona de Reyna y Pizarro de del Mrmol y su nieto

Buenos Aires, circa 1865, leo sobre tela, 99,5 x 78 cm
Coleccin Mario Lpez Olaciregui, Lobera, Buenos Aires
79

80

Susanita Mallea y Ferreyra

leo sobre tela, 60 x 70 cm
Coleccin Nelly Zulema Craveri, Buenos Aires

Pg. anterior

Retrato de la nia de la familia Snchez

San Juan, circa 1855, leo sobre tela, 85,9 x 78,7 cm
Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson, San Juan
81

Retrato de Aniceto Snchez Benavidez

San Juan, leo sobre tela, 75,5 x 62 cm
Coleccin Rodolfo Snchez, San Juan
82

Retrato de Juan Ramn Burzaco

Buenos Aires, circa 1865, leo sobre tela, 85 x 71 cm
Coleccin Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires
83

Retrato de Eduardo Lahitte Uribelarrea

Buenos Aires, 1868, leo sobre tela,130,5 x 101 cm
Coleccin Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires
84

Retrato de Carolina Zarracn Gimnez

Buenos Aires, 1862, leo sobre tela, 107 x 88 cm
Coleccin privada, Buenos Aires
85

Obras de Angelo Moschini

Angelo Moschini

Angelo Moschini

San Juan, 1854, leo sobre tela, 83,7 x 67 cm

San Juan, 1854, leo sobre tela, 83 x 67 cm

Coleccin Museo Enzo Manzini, San Juan

Coleccin Museo Enzo Manzini, San Juan

Don Aniceto Dolores Snchez,

86

Doa Jess Jufr de Snchez

Angelo Moschini

Doa Telsfora Borrego de Benavidez

San Juan, 1854, leo sobre tela, 84 x 67 cm
Coleccin Museo Enzo Manzini, San Juan

Por la restauracin, dos retratos aportaron una cuestin notable: la firma de

un nuevo artista activo en San Juan, Angelo Moschini. Poco se conoce de su
biografa, aunque un nombre similar se registra en Centroamrica y, hacia fin
de siglo, en el Uruguay. Se perciben diferencias estilsticas con Rawson, desde
la carga de la materia pictrica hasta la factura de las figuras, comparar, por
ejemplo, la manera en que resuelven las manos. Esto ha permitido adjudicar
al italiano Moschini un tercer retrato no firmado.

87

88

La Inmaculada
San Juan, 1845, leo sobre tela, 292,5 x 166 cm
Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin
Rawson, San Juan
89

Repartiendo pan en la Cordillera

San Juan, 1855, leo sobre tela, 146 x 168 cm
Coleccin Complejo Museogrfico Provincial Enrique Udaondo Lujn, Buenos Aires
90

91

92

Asesinato de Maza
Buenos Aires, 1860, leo sobre tela,160 x 200 cm
Coleccin Complejo Museogrfico Provincial, Enrique Udaondo Lujn, Buenos Aires
93

La huda del maln

Buenos Aires, leo sobre tela, 76,3 x 96,5 cm
Coleccin Museo Histrico Nacional, Buenos Aires
94

La despedida del recluta

circa 1865, leo sobre tela, 40 x 49 cm
Coleccin Horacio Porcel y Sra., Buenos Aires

95

Escena de costumbres
Buenos Aires, 1867, leo sobre tela, 72 x 62 cm
Coleccin Jorge Castillo, Montevideo, Uruguay
96

97

98

La cometa
Buenos Aires, 1868, leo sobare tela, 51 x 62 cm
Coleccin Museo Castagnino + macro, Rosario, Santa Fe
99

El enfermito
Buenos Aires, 1868, leo sobre tela, 53 x 43 cm
100

Coleccin Horacio Porcel y Sra., Buenos Aires

Madre e hijo
Buenos Aires, 1868, leo sobre tela, 106 x 90 cm
Coleccin Horacio Porcel y Sra., Buenos Aires

101

Pg. siguiente

El Escobero

1863, leo sobre tela, 75 x 67 cm

Coleccin Particular Horacio Porcel y Sra., Buenos Aires
102

103

104

Anexos

105

106

Estudio y Restauracin de la obra de Franklin Rawson

Nstor Barrio, Damasia Gallegos y Fernando Marte*
*Instituto de Investigaciones sobre Patrimonio Cultural, Universidad
Nacional de San Martn.

Introduccin
Colocada en perspectiva, la obra de los llamados precursores de la pintura argentina del siglo XIX, como Carlos Morel, Fernando Garca del Molino, Prilidiano
Pueyrredn, Amadeo Gras y Franklin Rawson, por citar algunos nombres, no se
encuentra muy alejada temporalmente de quien fue quizs el ltimo representante de la pintura virreinal. Median muy pocos aos entre la culminacin de la carrera
de Jos Gil de Castro (1785-1841)1, el retratista de los hroes de la emancipacin sudamericana, y la consolidacin de esta nueva generacin de artistas. Esta etapa histrica de profundos cambios ideolgicos, polticos, econmicos y tecnolgicos trajo consigo, adems, la introduccin en Amrica Latina de un torrente de nuevas mercancas
y materiales artsticos fabricados industrialmente en Europa que eclipsaron, de hecho,
las prcticas artesanales y la tradicin de los antiguos talleres. Con la introduccin de
la fotografa a partir de 1840, el oficio de la pintura debi adaptarse, perdiendo nuevos comitentes a la hora de satisfacer la demanda de retratos. Por lo pronto todo indica
que, ms all de las transformaciones temticas, los cambios iconogrficos y las mudanzas de estilo, la posibilidad de disponer de colores y lienzos ya preparados llev a la simplificacin de la estructura pictrica y a una mayor rapidez en la ejecucin.
Mientras que la pintura colonial mereci importantes investigaciones de carcter interdisciplinario, realizadas en la Argentina por la Fundacin Tarea2, el perodo de la primera mitad del siglo XIX resulta, an hoy, una poca escasamente explorada respecto a
las tcnicas pictricas y la caracterizacin de pigmentos y aglutinantes, entre otros. An
cuando han sido publicados varios trabajos monogrficos y no pocos catlogos de los
primeros pintores nacionales (donde se reprodujeron sus obras, se describi el ambiente social y cultural, se analiz su educacin y ciertas caractersticas formales y estilsticas individuales), no se conocen contribuciones sistemticas que describan la tcnica
y la estructura material de los cuadros. La investigacin de la materialidad de la pintura de Franklin Rawson se inscribe entonces en este contexto, caracterizado por la falta
de referencias e informaciones fehacientes que nos permitan vincular datos concretos
1
Jos E. Buruca et. al, Tarea de diez aos. Buenos Aires. Fundacin Tarea, 2000
2
Natalia Majluf, Ed., Ms all de la imagen. Estudios tcnicos en el Proyecto Jos Gil de Castro. Lima
Asociacin Museo de Arte de Lima. Mali, 2012
107

y trazar un itinerario de antecedencia y

sucesin, donde se incorporen tambin
los pintores europeos venidos a estas tierras a ejercer su oficio.
El sanjuanino debi haber absorbido
un variado abanico de saberes (inicialmente formado con Domingo Faustino
Sarmiento y Amadeo Gras, y luego con
Fernando Garca del Molino y August
Quinsac Movoisin) que, potencialmente,
representan un muestrario muy significativo de las prcticas de la pintura de aquella poca.
En la medida que se amplen estas investigaciones agregando mayor cantidad de
documentos y materiales de comparacin,
se incorporen otros ejemplos y se asegure un mnimo de continuidad, podremos
conformar un corpus de datos que permitir profundizar el conocimiento de este
perodo fundamental de la historia del
arte argentino.

Estado de conservacin de las

obras
Desde mediados de junio de 2013 la
actividad del Centro Tarea se concentr en la coleccin de leos del Museo de
Bellas Artes de la provincia de San Juan.
La inminente exhibicin sobre el pintor Benjamn Franklin Rawson, exigi un
esfuerzo de todo el Instituto para llegar en
tiempo a terminar la intervencin de las
doce obras que viajaron desde la capital
cuyana a nuestro Taller.
Como en cada restauracin que aborda el
Centro, cada uno de los pasos fue planificado. Desde el embalaje en el que llegaron hasta la documentacin, pasando por
todos los registros y anlisis que se requieren para llevar a cabo esta tarea.
Los leos intervenidos eran en su
108

totalidad lienzos de mediados del siglo

XIX, atribuidos a B. F. Rawson y llevados a cabo en su provincia natal. La problemtica general de la coleccin resida
bsicamente en una alteracin cromtica de las pinturas generada por el oscurecimiento de los barnices y por posteriores
repintes que distorsionaban en gran medida la paleta original de las piezas. Existan
asimismo problemas estructurales, deformaciones de los soportes, tajos y faltantes
como as tambin mermas y desprendimientos de la capa pictrica.
Las piezas son todos retratos y, a excepcin de la pequea acuarela sobre papel
de Juana Zavalla de Lledos Capdevila, las
once obras restantes fueron pintadas al
leo sobre un soporte de tela tensado en
un bastidor de madera. Las dimensiones
de los cuadros se repiten con ligeras variaciones sin superar los 100 x 110 cm de La
familia de Cirilo Sarmiento. Es fundamental destacar que durante la evaluacin del
estado de conservacin de las piezas, una
herramienta til en el diagnstico de los
soportes pictricos fue la identificacin
de fibras celulsicas mediante microscopia ptica. Es as como se pudo determinar que un porcentaje considerable de las
fibras, tanto de trama como de urdimbre,
eran de lino.
Por su parte, todos los lienzos tenan problemas de deformaciones, acentuados en
mayor o menor medida, dependiendo de
varios factores como el deterioro del bastidor, la fragilidad y el tamao de la tela.
En algunos casos fue necesario desmontar las obras, corregir las arrugas o pliegues
que interferan en la planimetra propia de estas piezas y luego volverlas a tensar en sus bastidores, previamente acondicionados. No obstante en otros casos
ms severos, esta intervencin no fue suficiente y el tratamiento implic reforzar

la estructura ya sea con un entelado a la

manera tradicional como fue el caso de
La familia de Cirilo Sarmiento o con un
entelado de apoyo ausencia de adhesivo
entre la tela original y la nueva- como en
el General Nazario Benavidez. En cuanto a los soportes accesorios, an cuando
se encontraban significativos faltantes de
madera y ensambles fijos, los bastidores
fueron conservados recuperando su funcionalidad y preservando as una parte
relevante de cada obra. Solamente el bastidor del General Nazario Benavidez fue
reemplazado por uno nuevo, debido a un
deterioro irreversible.

Examen tcnico y diagnstico

As como el repertorio de lienzos de la
coleccin era bastante variado tambin
las capas de preparacin relevadas diferan tanto en su forma de aplicacin
como en su espesor, pero mantenan en
todos los casos una tonalidad blanquecina. Es importante remarcar que estos
fondos, adems de intervenir de manera directa en la composicin pictrica,
influyen asimismo en la preservacin de
las obras.3 En las pinturas que nos ataen
las bases encontradas -estudiadas mediante microscopia ptica y microespectroscopia Raman- presentaron diferentes caractersticas vinculadas tanto con la eleccin
del soporte como con la tcnica pictrica empleada. Un aspecto relevante es que,
durante el perodo estudiado, existe un
momento de transicin en donde aparecen en el mercado nuevos materiales para

3
Joyce Zucker, From the Ground up: The
Ground in 19th-Century American Pictures, en Journal of the American Institute for Conservation, Albert
Bierstadtand 19th-Century American Art, Vol. 38, No.
1, (Spring, 1999), pp. 3- 20.

artistas.4 Esto se ve reflejado, por ejemplo, tanto en el uso de lienzos con fondos
aplicados de manera artesanal como de
telas preparadas comercialmente. Dentro
de la coleccin conviven las dos alternativas y, a travs de la observacin de las secciones transversales5, se pudo apreciar claramente las diferencias en el espesor y en
la textura de estas capas. Cabe destacar
que todas las bases muestran la particularidad de estar conformadas por blanco
de plomo como componente principal.
Sin embargo, los fondos presentan ciertas
variaciones, especialmente en lo que concierne al agregado de cargas. En este sentido se pudo identificar tres grupos: aquellas formadas solamente por blanco de
plomo, otras con este pigmento adicionado con barita y un tercero con calcita como carga. De este modo, la presencia de plomo en las bases explica los largos
tiempos de exposicin que fueron necesarios para obtener imgenes ntidas durante la toma de RX. Con todo, en algunos
casos el grueso espesor del fondo interfera
de manera tal que, an con el incremento del tiempo, los resultados no fueron del
todo satisfactorios.
4
Leslie Carlyle, The artists assistant: oil
painting instruction manuals and handbooks in Britain, 1800-1900, with reference to selected eighteenth-century, London, Archetype Publications, 2001,
pp. 222- 224.
5
Secciones transversales: si bien existe la
tendencia a considerar la pintura de caballete como
un objeto bidimensional, sta es, en realidad, un
objeto tridimensional. Se compone, generalmente
por un soporte, una capa de preparacin llamada
normalmente base de preparacin, la capa pictrica
y los acabados superficiales como los barnices. Un
seccin o corte transversal consiste en una pequea
muestra (alrededor de un milmetro cbico) de esta
estructura que se extrae de la pintura, se incluye en
una resina polimrica y luego se pule perpendicularmente de manera que su secuencia estratigrfica
quede expuesta. Esto posibilita el estudio de todas las
capas que conforman la obra, desde las ms profundas hasta las ms superficiales. Ver por ejemplo: Joyce
Plesters, Cross-Sections and Chemical Analysis of
Paint Samples, Studies in Conservation, 2(3), 1956,
pp. 110-157.
109

Algunas observaciones de la tcnica de ejecucin

En trminos generales podramos caracterizar la tcnica pictrica de Rawson
como de tpica pincelada fundida
con finas capas de color superpuestas.
Tericamente, esta factura debi estar precedida de un dibujo previo, que no pudo
observarse con claridad durante los exmenes con reflectografa infrarroja. En las
carnaciones y los pliegues de los paos se
observa un paciente trabajo con veladuras que, en algunos casos se aplicaron para
definir la tonalidad general de la superficie, para suavizar la transicin entre las
luces y sombras o para representar reflejos fros en la piel, como se aprecia en los
rostros de La familia de Cirilo Sarmiento.
En La nia y en el Retrato de la Seora
Durn, descubrimos un particular tratamiento del modelado: lo que a primera
vista parecan rastros de carbonilla parcialmente cubiertos, resultaron ser finos trazos superficiales de pincel seco con pintura oscura, casi negra, que sutilmente
reforzaban los contornos y las zonas oscuras. El examen radiogrfico de la obra
de Rawson no arroj resultados definitivos o categricos, sino muy provisorios,
dado el escaso nmero de obras analizadas. Un rasgo interesante result el anlisis de la tcnica de representacin del
volumen que mencionamos anteriormente. El procedimiento se puso en evidencia
al comparar la imagen radiogrfica anodina, esquemtica y plana del rostro de la
Seora Durn, con el resultado final a la
luz visible de las mejillas, la nariz y la frente, surcadas por expresivas arrugas, producto de aquella factura. En La familia
de Cirilo Sarmiento, se destacan la potente estructura subyacente de un robusto
110

dibujo y la trama de las pinceladas, gracias a la menor proporcin de plomo en

la capa de preparacin. En los otros cuadros, por el contrario, la obtencin de una
imagen razonablemente ntida se alcanz slo parcialmente, como ya se coment ms arriba.

Consideraciones finales
Las distintas etapas de esta investigacin sobre las tcnicas pictricas, adems de aportar referencias sobre los mtodos empleados por el pintor otorgaron
pormenores imprescindibles a la hora de
intervenir cada una de las piezas y permitieron apreciar, en cuanto a la paleta cromtica adoptada, el uso de complejas mezclas de pigmentos. Mientras
que en Nio con perro y General Nazario
Benavidez la estructura pictrica presenta uno o dos estratos como mximo en
otras los elementos figurativos se construyen a travs de la superposicin de numerosas capas como en La familia de Cirilo
Sarmiento o en Doa Trnsito de Oro.
Si bien existan obras con capas superpuestas de repintes y limpiezas excesivas
anteriores, el criterio adoptado durante la
restauracin fue muy respetuoso. Fueron
removidos solamente los retoques decolorados o aquellos que distorsionaban la
correcta lectura de la obra como en La
familia de Cirilo Sarmiento, Nio con perro
y Seora Paz de Laspiur. Por otro lado
fueron adelgazados los barnices de La
nia, Nio con perro, Don Aniceto Dolores
Snchez, Doa Jess Jufr de Snchez y
Doa Telfora Borrego de Benavidez recuperando, de ese modo, el cromatismo
de la paleta original y manteniendo al
mismo tiempo las finsimas veladuras y el

acabado satinado otorgado por el artista.

Mencin aparte merece Seora Durn
como ejemplo nico de una obra sin restauraciones previas. Dentro de proyectos de esta envergadura, contar con este
tipo de piezas conservadas sin alteraciones, aporta detalles y datos fundamentales. Asimismo, mediante la caracterizacin
analtica de estos ejemplares, se obtiene
una informacin precisa sobre los mtodos y materiales elegidos por el artista a la
hora de pintar. Un caso opuesto fue Doa
Trnsito de Oro que se encontraba completamente intervenida tanto estructural
como estticamente. Los repintes extensivos distribuidos de manera generalizada
sobre toda la pintura y el entelado severamente deteriorado condicionaron las
decisiones a tomar, restringiendo el tratamiento solo a una limpieza superficial
y a la correccin de deformaciones. Estos
casos donde las obras se hayan tan daadas desde el punto de vista fsico plantean
desafos que requieren resoluciones comprometidas que, idealmente, deben ser
tomadas por un equipo interdisciplinario.

Decano del Instituto de Investigaciones sobre

el Patrimonio Cultural
Nstor Barrio
Directora del Centro Tarea
Damasia Gallegos
Restauradores
Judith Fothy / Dolores Gonzlez Pondal /
Ana Morales / Luciana Feld / Romina Gatti /
Sergio Medrano
Anlisis de laboratorio
Fernando Marte / Noem Mastrangelo /
Marcos Tascn
Fotografa
Luis Liberal
Reflectografa Infrarroja
Daniel Saulino / Alejandra Gmez
Colaboracin especial
Juan Carlos Plumari / Anabella Sosa Cabrios /
Ingrid Bonotto

Con todo, el proyecto de restauracin de

las obras de Benjamn Franklin Rawson,
pertenecientes al patrimonio sanjuanino,
result una oportunidad nica para incrementar el conocimiento de un perodo
poco estudiado desde el punto de vista de
la materialidad y de las tcnicas pictricas
empleadas y, asimismo la conservacin de
las pinturas permiti la recuperacin de
una parte importante del acervo cuyano.

111

112

Genealoga de la familia Rawson en Argentina

Guillermo Kemel Collado Madcur**

Onomstica
Rawson es un apellido patronmico compuesto por Raw diminutivo de Ralph,
equivalente a Rodolfo del castellano, que quiere decir hroe famoso, guerrero famoso o guerrero arrojado- y son, que se traduce como hijo; por tanto,
Rawson significa hijo de Ralph. Otra acepcin indica que constituye una forma
contrada de Ravenson, o sea, hijo de Raven; es decir, hijo de cuervo; una cabeza
de cuervo aparece en la cresta, cimera o parte superior del escudo de esta familia.1
Herldica
Haba un castillo en posesin del enemigo, que se deseaba capturar. Y en el ejrcito real
ingls haba, tambin, un joven oficial destacado, enrgico y patriota, con el nombre de
Rawson, quien se ofreci a organizar una expedicin para reducirlo, si se le asignaba un cierto nmero de hombres. Se le acept la propuesta y como su expedicin fue
exitosa, para recompensar su habilidad emprendedora y valenta, fue presentado con
un escudo de armas. El blasn de esta familia existe y estuvo registrado en el Colegio
Herldico o Colegio de Armas (de Inglaterra) por varios siglos.
Est compuesto por: un campo, que representa un viejo escudo caballeresco, con su
mitad inferior color sable, es decir, negro y su mitad superior, azur, o sea, azul; en el
centro del escudo un castillo, con cuatro torres en [color] oro; la cresta (ubicada arriba),
una cabeza de cuervo, negra, portando en el cuello dos gotas de oro; sobre una corona;
1
Crane, E. B., The Rawson family: A revised memoir of Edward Rawson, Secretary of the Colony of
Massachusetts Bay, from 1650 to 1686; with genealogical notices of his descendants, including nine generations. En Comisin Nacional de Homenaje a Rawson, Rawson: Su monumento, Septiembre 1 de 1928; Buenos Aires, Gernimo Pesce, 1933, pgs. 156 a 167 (gentileza de la Lic. Amalia Julia Bruno). Emilio M Martnez
Amador, Diccionario Ingls-Espaol y Espaol-Ingls, Apndice, Nombres propios de persona, mitolgicos,
histricos y modernos; Barcelona, Sopena, 1951, pg. 1.044 (gentileza de la Mg. Mabel Benavdez de Albar
Daz). Arturo Cuys, Nuevo diccionario Cuys Ingls-Espaol y Espaol-Ingls de Appleton, Apndice, Nombres propios ordinarios de personas y nombres de personajes notables; New York, Appleton-Century-Crofts
Division of Meredith Publishing Company, 1966, pg. 688 (gentileza de la seora Matilde Madcur de Zuleta).
Gutierre Tibn, Diccionario etimolgico comparado de nombres propios; Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1986, pg. 206 (Biblioteca Pblica Gral. San Martn, de Mendoza). Hernn Carlos Lux-Wurm y Centurin, Dr. Aman Rawson: Ascendencia anglosajona del fundador de una familia sanjuanina, Publicacin Anual
N 2: Apellidos britnicos en San Juan, Argentina, Centro de Genealoga y Herldica de San Juan, Argentina,
pgs. 33-35.
113

en el pico, un anillo de oro. Abajo, el lema: Laus Virtutis Actio,

puede libremente interpretarse como La accin de valenta es su
propio elogio. El cuervo obtuvo posesin y sostiene la preciada
recompensa en su pico.2
Genealoga
1 Generacin en Amrica
El genearca o fundador de la familia Rawson en el continente americano fue Edward Rawson, Secretario de la Colonia de
la Baha de Massachusetts, en Estados Unidos, que naci en la
localidad de Gillingham, condado de Dorset, Inglaterra, el 16
de abril de 1615; era sobrino del reverendo John Wilson, primer
predicador de la iglesia anglicana en Boston. Edward Rawson
contrajo enlace en Inglaterra con Rachel Perne, sobrina-nieta de
Edmund Grindal, arzobispo de Canterbury, durante el reinado
de Isabel I; este prelado se caracteriz por su benevolencia para
con los puritanos y le cost una suspensin por un tiempo.
Edward Rawson lleg a Nueva Inglaterra en 1636 1637 y
se radic en el pueblo de Newbury, Colonia de la Baha de
Massachusetts. Fue donatario de ese pueblo y su segundo escribano pblico y archivista, electo el 19 de abril de 1638 (y anualmente reelecto hasta 1647), a lo que se sum, el mismo ao, el
de administrador municipal, miembro de la junta municipal
y agente legal para los juicios por causas menores en Newbury.
Adems, fue miembro de cada uno de los varios comits para
remover a los comunes y uno de los diputados que representaron
al pueblo en sesiones de mayo y setiembre de la Corte General.
As, rpidamente, en unos pocos meses, Edward Rawson fue
honrado por sus conciudadanos y a la edad de veintitrs aos
tom posesin de una banca entre los legisladores de la Colonia.
2 Generacin
Rev. Grindal Rawson, bautizado en enero de 1659 y graduado
de un Colegio Superior en 1678, cas con Susanna Wilson, hija
del reverendo John Wilson y nieta del reverendo John Wilson,
primer predicador de Boston. Grindal Rawson fue instrudo por
los comisionados para la propagacin del Evangelio, en 1698,
para visitar a los nativos en las plantaciones norteamericanas de
Nueva Inglaterra y partes adyacentes. Grindal Rawson fue el
autor de una obra titulada Confesin de fe, escrita en lenguas
aborigen e inglesa. Este hombre falleci el 6 de febrero de 1715
y con su esposa procrearon 12 hijos.
2
114

Crane, E. B., Op. cit.

3 Generacin
Edmund Rawson, granjero, se radic en Uxbridge, en cuya
iglesia fue dicono por muchos aos. Contrajo enlace con
Elizabeth Howard, de Bridgewater. Tuvieron tres hijos varones.
4 Generacin
Edmund Rawson, que fue granjero en Uxbridge y despos a
Martha Allen, de Medway. Tuvieron cinco hijos.
5 Generacin
Cap. Edmund Rawson fue soldado en la guerra revolucionaria.
Cas con Sarah Hull. Se radic en Montagne, Massachusetts.
Mantuvo una taberna y posey una gran extensin de tierra. Se
mud a Wilna, condado de Jefferson, Nueva York, donde falleci el 1 de mayo de 1823. Tuvieron 9 hijos; el ltimo de ellos:3
6 Generacin Norteamericana Fundacin de la Familia
Sudamericana
Dr. Amn Rawson, nacido en la localidad de Montagne, condado de Franklin, estado de Massachusetts (que tiene por capital a la ciudad de Boston),4 a fines de 1791 o principios de
1792.5 Se gradu de mdico y prest servicios como cirujano en
la Marina de Guerra de Estados Unidos, con la cual viaj. En
1812 estuvo en Inglaterra y en 1815 fue hecho prisionero. En
1818 lleg hasta Buenos Aires, donde recibi una invitacin de
su compatriota, colega y amigo, Dr. Guillermo Colesbery, quien
resida en Mendoza, para ejercer su profesin; entonces, se dirigi hasta all.6 Mientras se encontraba en esa ciudad, se declar en San Juan una epidemia de viruela, por lo que la Tenencia
Gobernacin de sta solicit un facultativo a la Gobernacin
Intendencia de Cuyo, con sede en Mendoza. Con tal propsito,
se envi primero al Dr. Juan Antonio Martnez, quien, al tiempo, regres a Mendoza. Fue entonces cuando la Gobernacin
destin al Dr. Amn Rawson a San Juan.7 Contaba 26 aos
de edad cuando recibi su bautismo de conversin a la Iglesia
Catlica el 31 de julio de 1818 en esta ciudad, con los nombres
3
Crane, E. B. Op. cit. Para traducciones especficas: Tana de Gmez (Ed.),
Simon and Schusters international dictionary English/Spanish Spanish/English;
New York, Simon and Schuster, 1973.
4
Crane, E. B. Op. cit.
5
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Bautismos 1798-1818, folio 149 vuelta.
6
Damin Hudson, Recuerdos histricos sobre la provincia de Cuyo,
1810-1851: Tomo II, Mendoza, Edicin Oficial, 1966, pgina 257.
7
Csar H. Guerrero, Dr. Amn Rawson: Un apstol de la medicina; San
Juan, Sanjuanina, 1971a; pginas 11-14.

de Ignacio Amn, siendo su padrino D. Jos Ignacio del

Carril.8 Siete meses y medio ms tarde, el 17 de marzo de 1819,
contrajo enlace en sta con Da. Justina Rojo, hija de Tadeo Rojo
y Da. Gertrudis Fras. Padrinos de este casamiento fueron el hermano de la novia, D. Rudecindo Rojo y su esposa, Da. Jacinta
Angulo.9 El padrino fue un destacado colaborador del teniente gobernador de San Juan Dr. D. Jos Ignacio de la Roza y del
Gobernador Dr. D. Salvador Mara del Carril;10 la madrina, una
de las damas que confeccionaron la Bandera Ciudadana, que
acompa la Divisin del Ejrcito de los Andes que parti desde
San Juan11 y que recientemente fuera recuperada para el patrimonio provincial.
El suegro de D. Amn Rawson, Tadeo Rojo, fue precursor de
la independencia hispanoamericana, pionero de la irrigacin
en San Juan, colaborador del Gral. D. Jos de San Martn y del
Gobernador Dr. D. Salvador Mara del Carril.12
La suegra del Dr. Amn Rawson, Da. Gertrudis Fras, era Fras
y Mallea y descendiente directa (bichozna o 5 nieta) del Cap.
Juan Eugenio de Mallea, vecino fundador de San Juan13 y de su
esposa, Da. Teresa de Asencio.14
El matrimonio Rojo-Rawson fij su domicilio en la esquina Sud-Este de la actual interseccin de avenida Crdoba y
calle Entre Ros, sta ltima, anteriormente llamada Rawson,
en homenaje a la memoria de la familia que aqu nos ocupa. El
escritor sanjuanino Antonio Aguilar, con el seudnimo de PicaPica, nos leg, de esa vivienda, la siguiente descripcin:
8
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Bautismos 1798-1818, folio 149 vuelta. Documento transcripto por Csar H.
Guerrero, Op. cit., 1971a, pgina 99.
9
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Matrimonios 1817-1827, folios 65-65 vuelta. De este documento, Csar H. Guerrero (Op. cit., 1971a, pginas 99-100) ofrece una transcripcin literal y Arnaldo
Rodolfo Doisenbant (Guillermo Colesbery Rawson: el padre de la Higiene Pblica
Argentina y su modelo de pas, Buenos Aires, Medicina Humanista, 2013, pginas
22-23) una reproduccin facsimilar.
10
Csar H. Guerrero, Semblanzas sanjuaninas; San Juan, Academia Provincial de la Historia, 1983; pgs. 41-54.
11
Csar H. Guerrero, Patricias sanjuaninas; Buenos Aires, L. Lpez, 1943,
pgs. 57-61.
12
Emilio Maurn Navarro, Adalides sanjuaninos de la emancipacin americana, San Juan, Sanjuanina, 1967, pgs. 125-142.
13
Guillermo Collado Madcur, Genealoga de Camilo Rojo (Ascendencia),
San Juan, Biblioteca Popular Camilo Rojo, 2002.
14
Los estudios efectuados por los genealogistas chilenos Juan Luis Espejo
(1967) y Gabriel Guarda (2002) y por los historiadores cuyanos Teresa Michieli
(2000) y Guillermo Genini (2012) afirman que Da. Teresa de Asencio no fue usta
huarpe como afirma Luciano de Mallea, el informante de Domingo Faustino
Sarmiento en Recuerdos de Provincia (1850), sino que perteneci a una familia
de origen espaol, radicada en Valdivia (Chile). A este respecto, ver artculo Da.
Teresa de Asencio, esposa del Cap. Juan Eugenio de Mallea: Elementos de juicio
para establecer su filiacin, por el autor de este trabajo, en Publicacin Anual N
7, Centro de Genealoga y Herldica de San Juan, 2013, pgs. 13-19.

una amplia casona a la usanza de la poca, paredes de adobes

asentados con barro y revocados con el mismo material, cimientos de ripio asentados con mezcla de cal y arena, habitaciones muy
amplias, altas, con techos de caas atadas con tientos a vigas rollizas
de lamo estacionado de cinco metros de longitud, que daban a los
techos un mediano declive para la lluvia, con varias capas de barro
acondicionado con paja que los haca casi impermeables a las escasas lluvias que San Juan reciba, habitaciones grandes, comunicadas
por dentro por puertas anchas colocadas en el centro de las paredes
medianeras y en las que daban a los patios clsicos sanjuaninos, el
primero que conduca a la calle por un gran zagun, el segundo que
una los fondos de los predios con el antes mencionado y que se destinaba a las viviendas de servicio y habitaciones auxiliares.
El tiempo con su evolucin fue haciendo modificar esta casa, patios,
habitaciones, paredes, zagun, frente, vereda, fueron recibiendo los adelantos del ladrillo, de la baldosa, de la baldosa prensada,
del mosaico (tanto en pisos como en techos) al igual que las habitaciones con el empapelado de paredes y el cielo raso de lienzo pintado a la mandioca o con pinturas adecuadas. Todo mera historia,
el terremoto de 1944 dio por tierra con la vetusta aunque resistente construccin dejndola en malas condiciones de seguridad como
vivienda, el ensanche de calle Crdoba termin el proceso al demolerla por completo, hoy es un lugar, adivinndose el permetro que la
circunscriba.15
A esto podemos agregar que tanto sus ventanas como el arco que
comunicaba los dos patios interiores guardaban un estilo ojival.16
Con referencia a esta casa, Antonio Aguilar, en una obra previa,
adelanta: En su frente se coloc una placa indicadora del hecho histrico, al ser demolida se ignora su paradero.17
Del matrimonio del Dr. D. Amn Rawson y Da. Justina Rojo
nacieron tres hijos. El primognito, D. Benjamn Franklin, el
pintor, el 29 de marzo de 1820, fue bautizado de un da. Fueron
padrinos sus abuelos maternos, D. Tadeo Rojo y Da. Gertrudis
Fras.18
El segundognito, Dr. D. Guillermo, el mdico, nacido el 24
de junio de 1821 y bautizado de ocho das. Fueron sus padrinos
15 Pica-Pica, Monumentos y lugares histricos (nacionales y provinciales)
de San Juan; San Juan, Sanjuanina, 1976; pgs. 96-97.
16
A la memoria del Dr. Guillermo Rawson, Revista de Ciencias Mdicas, Ao IV (1), Buenos Aires, 1921, pgina 124; citado por Arnaldo Rodolfo Doisenbant, Op. cit., pgina 33. Santiago A. Paredes, Casa de los Rawson Grafito-,
San Juan, 1986 (propiedad del autor de este trabajo).
17
Antonio Aguilar, Hombres de San Juan: El Dr. Guillermo Rawson, San
Juan, Sanjuanina, 1971, pgina 47.
18
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Bautismos 1819-1842, folio 17. Documento transcripto por Csar H. Guerrero,
Op. cit., 1971a, pgina 100.
115

su to materno, D. Jos Rudecindo Rojo y la esposa de ste, Da.

Jacinta Angulo.19
El benjamn de este matrimonio fue D. Justino Rawson Rojo,
quien vio la luz el 24 de julio de 1822 y fue bautizado de 15
das. Fue su padrino su to materno, D. Posidio Rojo y su abuela
materna, Da. Gertrudis Fras, como apoderada de Da. Mara de
la Paz Piero.20
Una semana despus del nacimiento de su tercer hijo, falleci su
madre, Da. Justina Rojo, siendo sepultada el 31 de julio de ese
mismo ao.21
Un mes despus falleci el tercer hijo, D. Justino, quien recibi
su sepultura el da 30 de agosto.22
De este modo, el mdico norteamericano D. Amn Rawson,
quien a la sazn contaba con 30 aos de edad, qued viudo en
San Juan, Argentina, con dos hijos varones, Benjamn Franklin,
de dos aos y Guillermo, de uno.
El Dr. Amn Rawson tuvo destacada actuacin en San Juan. El
8 de julio de 1822 (ao en que enviud de Da. Jacinta Rojo)
fue elegido diputado a la Legislatura Provincial (creada un ao
y medio antes), cargo ste al que renunci el 2 de diciembre
siguiente.23 Ese mismo ao, en sociedad con el Dr. Juan Guilles,
D. Jos Mara Torres y D. Tadeo Rojo (su suegro), compr unos
terrenos fiscales con el fin de poblarlos, cultivarlos y ejercer el
comercio, para cuya dotacin de agua esta sociedad mand a
construir un canal de 50 km de largo. Tales terrenos, con el
tiempo, devendran en los actuales departamentos de Caucete y
25 de Mayo, en el Sudeste de la provincia de San Juan.24
El 17 de mayo de 1830 volvi a ser electo representante a la
Legislatura Provincial y en diciembre del mismo ao lleg a ocupar la Presidencia de ese cuerpo. Entre el 30 de marzo y el 3 de
abril de 1831 presidi una Junta de Gobierno, integrada, adems, por el Pbro. Jos de Oro y D. Ignacio Jos Snchez. Tras esa
gestin, retom las funciones legislativas hasta renunciar el 21
19
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Bautismos 1819-1842, folios 29 vuelta 30. De este documento, Csar H. Guerrero (Op. cit., 1971a, pgina 100) ofrece una transcripcin literal y Arnaldo Rodolfo
Doisenbant (Op. cit., pginas 24-25) una reproduccin facsimilar.
20
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Bautismos 1819-1842, folio 45 vuelta. Documento transcripto por Csar H. Guerrero, Op. cit., 1971a, pginas 100-101.
21
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Defunciones 1819-1825, folio 104 vuelta. Documento transcripto por Csar H.
Guerrero, Op. cit., 1971a, pgina 101.
22
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Defunciones 1819-1825, folio 108 vuelta. Documento transcripto por Csar H.
Guerrero, Op. cit., 1971a, pgina 101.
23
Csar H. Guerrero, Op. cit.; 1971a; pginas 65-66.
24
Csar H. Guerrero, Op. cit.; 1971a; pginas 47-50.
116

de octubre de 1832, para emprender un viaje por tiempo indeterminado. Ya de regreso en la Provincia, es nuevamente electo el 14 de diciembre de 1934, pero renuncia en enero del ao
siguiente, en medio de una provincia polticamente convulsionada. El 20 de setiembre de 1835 es re-electo, hasta el 26 de febrero de 1836, fecha en que Nazario Benavides asume la gobernacin de la Provincia y lo designa ministro general (el nico
existente por entonces). El Dr. Amn Rawson se desempea en
este ltimo cargo hasta el 10 de mayo siguiente, en que presenta su renuncia, fundamentndola diciendo: ya que mis deberes profesionales y mis intereses particulares, embarazados por falta
de asistencia, reclaman imperiosamente mi atencin, y que la tranquilidad interior, y el restablecimiento de la armona y buena inteligencia con los dems Gobiernos de la Confederacin Argentina han
vuelto a afianzarse,.... Esta renuncia fue aceptada el mismo da en
que se present. El 19 de mayo de 1839 fue nuevamente electo a la Sala de Representantes y al ao siguiente desempe la
Vicepresidencia Primera de esa corporacin. En 18 de mayo de
1841, as como en 1843, fue nuevamente re-electo.25
En julio de 1845 fue nombrado Proto Mdico de la Provincia
por el Gobernador, Brig. Gral. Nazario Benavides.26
El Dr. Amn Rawson falleci en San Juan, donde fue sepultado
el 12 de enero de 1847.27 A fin de contener sus restos y los de su
esposa, se levant el mausoleo Rojo-Rawson, hoy existente en el
Cementerio Municipal de la Ciudad de San Juan.
El Dr. Amn Rawson procre a dos hijos extramatrimoniales que llevaron su apellido: (1) con Da. Carmen Castro
Nez tuvo, en 1823 1824, a Rosa28 y (2) con Da. Mercedes
Martnez, en 1830, a Juan de Dios,29 de quienes nos ocuparemos
ms adelante.
Segn tradicin oral transmitida por el Dr. Emilio Maurn
25
Csar H. Guerrero, Op. cit.; 1971a; pginas 66-74.
26
Csar H. Guerrero, Op. cit.; 1971a; pginas 58-60.
27
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Defunciones 1844-1855, folio 52 vuelta. Documento transcripto por Csar H.
Guerrero, Op. cit., 1971a, pgina 102.
28
Marcelo Ignacio Snchez, Diccionario biogrfico y genealgico de San
Juan de la Frontera, 1700-1900; San Juan, Municipalidad de la Ciudad de San
Juan, 2009; pginas 104, 354.
29
Expediente Matrimonial de D. Juan de Dios Martnez con Da. Elizarda
Guiaz (Archivo de la Parroquia de San Vicente Ferrer, Godoy Cruz, Mendoza,
Argentina, Libro de Informaciones Matrimoniales 1852-1858, 26/11/1855). Acta
de Matrimonio de D. Juan de Dios Martnez con Da. Elizarda Guiaz (Archivo
de la Parroquia de San Vicente Ferrer, Godoy Cruz, Mendoza, Argentina, Libro de
Matrimonios 1855-1860, folio 36). Partida de Matrimonio del Cnel. D. Juan de
Dios Rawson con Da. Andrea J. Paz; San Fernando, Buenos Aires, 24/05/1901
(Direccin del Registro de las Personas de la Provincia de Buenos Aires, 512/211,
Acta N 25). Partida de defuncin de D. Juan de Dios Rawson; San Fernando,
Buenos Aires, acaecida el 13/04/1902 y registrada un da despus (Direccin del
Registro de las Personas de la Provincia de Buenos Aires, 528/175, Acta N 56).

Navarro a Mariano Espina Rawson,30 por el Dr. Horacio

Videla a Marcelo Ignacio Snchez31 y por el Dr. Osvaldo Maurn
Navarro a quien suscribe,32 El Dr. Amn Rawson, luego de
enviudar de Da. Justina Rojo, habra formado pareja con Da.
Carmen Maurn, con quien habra tenido tres hijos: Juan
Estanislao, Manuel Antonio y Jos Saturnino, quienes siempre usaron el apellido Maurn. Personalmente, hemos encontrado registros vitales de los dos primeros, no as del tercero. Estos
registros vitales nos llevan a afirmar que Manuel Antonio no
pudo haber sido hijo de Amn Rawson, dado que ste ltimo,
como dijimos, fue enterrado el 12 de enero de 1847 y Manuel
Antonio naci el 16 de enero de 184833. La misma tradicin oral
afirma que Jos Saturnino falleci en la Batalla de La Rinconada
(acaecida el 11 de enero de 1861), pero no nos ha sido dable
encontrar registros al respecto.34
1 Generacin Argentina
Benjamn Franklin Rawson, como adelantramos, naci en
San Juan, el 29 de marzo de 1820. Fue pintor, habiendo sido
sus maestros: en San Juan (1828-1830), el agrimensor francs Pierre Douet, de quien adquiri, entre otras, sus primeras nociones de caligrafa, dibujo y pintura; asimismo, el pintor, tambin francs, Amadeo Gras, quien, en 1836, de paso
por San Juan, alcanz a estampar en el lienzo un retrato de su
padre, don Amn (es dable suponer que en ese momento el
joven Franklin pueda haber adquirido algn aprendizaje de l);
en Buenos Aires (1838-1839), Fernando Garca del Molino, de
quien aprende la profesin de retratista; en Chile (primera mitad
30
Mariano M. Espina Rawson: El apellido Rawson en la Repblica
Argentina: El Dr. Amn Rawson y su descendencia, Centro de Estudios Histricos
y Genealgicos Gens Nostra, Libro N 2, Buenos Aires, 2006, pginas 317-329;
Discrepancias sobre la filiacin del coronel Juan de Dios Rawson, Captulo I El
coronel Juan de Dios Rawson, guerrero del Paraguay, expedicionario al desierto y
precursor de la jardinera sanjuanina: Tradicin vs. chismografa aldeana, Boletn
del Instituto Argentino de Ciencias Genealgicas, Tomo 32, N 264, Buenos Aires,
Mayo-Junio 2011, pginas 52-74; El coronel Juan de Dios Rawson: Algunos
recuerdos familiares para enfrentar una fantasa pretenciosa y absurda, Buenos
Aires, Del Umbral, 2012, pgina 30.
31
Marcelo Ignacio Snchez: Op. cit., 2009, pgina 276; Discrepancias
sobre la filiacin del coronel Juan de Dios Rawson, Captulo II, Boletn del Instituto Argentino de Ciencias Genealgicas, Tomo 32, N 264, Buenos Aires, Mayo-Junio 2011, pginas 75-80.
32
Mabel Benavdez de Albar Daz (Ed.), Centro de Genealogia y Herldica de San Juan, Argentina, Publicacin N 2: Apellidos britnicos en San Juan,
Argentina, Nota de Editores al artculo de Hernn Carlos Lux-Wurm y Centurin,
Dr. Amn Rawson: Ascendencia anglosajona del fundador de una familia sanjuanina, pgina 35.
33
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Bautismos 1843-1850, folio 35.
34
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Defunciones 1855-1867, folio 79 vuelta.

de los aos 1840), el galo Raimund Monvoisin, bajo cuya tutela habra comenzado a pintar cuadros histricos y cuyo aprendizaje socializ con sus condiscpulos Gregorio Torres y Procesa
Sarmiento.35 El parecido de sus retratos con sus retratados, incluso despus de haber fallecido stos, sorprendi a sus contemporneos.36 Jos Len Pagano, en El arte de los argentinos37, dice de
l: Rawson fue, sobre todo, un temperamento dramtico. Concebido
el tema, vibraba en l. Se lo ve y se lo siente con los nervios tensos.38
Franklin revisti, adems, una faz de poeta, que qued materializada en diversos lbumes personales de contemporneos suyos,
tales como su discpula (y prima segunda de su esposa) Da. Lucila
Antepara del Carril, su condiscpula Da. Procesa Sarmiento,
su amigo D. Marcos Gmez Sarmiento (sobrino carnal de D.
Domingo Faustino Sarmiento, con una vida muy paralela a la de
Dominguito), su hermano D. Guillermo Rawson y su amiga
Da. Teresa Yanzi. l le canta a la belleza, el amor, la amistad, el
patriotismo. Su doble condicin de pintor y poeta lo llev a cultivar la sinestesia, adems de otras figuras, tales como el hiprbaton,
la metfora, el paralelismo, la anfora, los eptetos y la prosopopeya. En el lbum de Teresa Yanzi plasm el poema Mi retrato,
que coincide con el autorretrato pictrico suyo que se conoce39
y que recientemente tuvimos oportunidad de localizar y gestionar para su exposicin en el Museo que lleva su nombre, luego de
una minuciosa investigacin genealgica.40
En San Juan, un 25 de mayo de 1847 contrajo matrimonio
con Da. Paz Meindieta del Carril, hija legtima de D. Ignacio
Mendieta, natural de Tarija y Da. Rosa del Carril, sta ltima,
benefactora,41 prima hermana del Dr. D. Salvador Mara del
Carril (gobernador de San Juan entre 1823 y 1825 y vicepresidente de la Confederacin Argentina entre 1854 y 1860) y sobrina carnal del Dr. D. Jos Ignacio de la Roza (teniente gobernador
35
Rodolfo Trostin, Franklin Rawson: El pintor, Buenos Aires, Copyright
del autor, 1951, pginas 8-12, 17. Csar H. Guerrero, Benjamn Franklin Rawson,
en el centenario de su muerte, San Juan, Academia Provincial de la Historia, 1971b,
pginas 13-16.
36
Csar H. Guerrero, Op. cit.: 1971a, pginas 91-92; 1971b, pginas 21,
25-26.
37
Buenos Aires, Copyright del autor, 1937-1940.
38
Csar H. Guerrero, Op. cit. 1971b, pginas 21-22.
39
Al historiador sanjuanino Csar H. Guerrero le debemos el haber recopilado y puesto en valor la labor potica de este personaje (Csar H. Guerrero, Op.
cit. 1971b, pginas 31-39). El lbum personal de Da. Teresa Yanzi fue expuesto el
18 de junio de 2011 por un descendiente suyo, Marcelo lvarez Capdevila, en el
Congreso de Genealoga y Herldica de San Juan de la Frontera, organizado por el
Centro de Genealoga y Herldica de San Juan en el Teatro Municipal de San Juan.
40
Propiedad de Guillermo y Patricia Castro Nieva (sobrinos tataranietos suyos), en poder del primero de ellos, residente en la provincia de Mendoza, facilitado
en comodato al Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson de San Juan, el
18 de diciembre de 2013.
41
Csar H. Guerrero, Op. cit., 1943, pginas 69-71.
117

de San Juan entre 1815 y 1820). Fueron padrinos su hermano,

el Dr. D. Guillermo Rawson y su suegra, Da. Rosa del Carril.42
En 1851, Franklin Rawson fue electo diputado provincial y en
1852, re-electo, con documentada actuacin.43
De Franklin Rawson y Paz Mendieta pudimos encontrar datos
de, por lo menos, dos hijos. El primero, Fidel, nacido en San
Juan en 1855 y censado en 1869, en la ciudad de Buenos Aires
(3 Seccin de Polica), que se reporta como alfabetizado y
de oficio tipgrafo,44 de quien no tenemos constancia de que
haya alcanzado la vida adulta. Otro hijo, nombrado Ignacio
Amn -como su abuelo-, nacido en San Juan el 7 de febrero de
1859, bautizado de nueve das, quien tuvo los mismos padrinos que sus padres al momento del matrimonio, es decir, Dr. D.
Guillermo Rawson y Da. Rosa del Carril45 y que falleci en sta
misma el 4 de junio de 1860, cuando slo contaba un ao y casi
cuatro meses de edad.46
Franklin Rawson y Paz Mendieta se radicaron definitivamente en el barrio de Flores, ciudad de Buenos Aires, donde aqul,
principalmente, se dedic al cuadro de costumbres y a las escenas histricas, al tiempo que levemente incursion en la temtica
gauchesca. A causa de una epidemia de fiebre amarilla, Franklin
Rawson falleci en esa ciudad, un 14 de marzo de 1871.47 Sus
restos descansan en el cementerio de La Recoleta, en un mausoleo de estilo ojival, el mismo que observaba en San Juan su
casa natal. Su esposa, Paz Mendieta, le sobrevivi por ms de
un cuarto de centuria. Una testigo contempornea, Da. Cesrea
Garramuo de Godoy, as la describi: era una viejecita tierna, de voz muy dulce y ademanes muy suaves que siempre evocaba
algn pasaje de su Franklin por quien tena tanta devocin y haba
acompaado tan admirablemente. Ella fu (sic) la celosa guardin
(sic) de los cuadros y dibujos que haban quedado y no se desprendi
de ninguno de ellos a pesar de las estrecheces econmicas. Su casa se
transform en casa de pensin para estudiantes del interior y gentes
conocidas de San Juan que venan a pasar algn tiempo en Buenos
Aires. Falleci a fines del siglo [XIX] y all quedaron muchsimos
42
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Matrimonios 1844-1854, folio 97 vuelta.
43
Rodolfo Trostin, Op. cit., pginas 11-13. Csar H. Guerrero, Op. cit.,
1971b, pginas 16-19.
44
Tomo 7. www.familysearch.org. Imagen N 1354 de 1372.
45
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Bautismos 1857-1859, folio 61.
46
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de Defunciones 1855-1867, folio 69 vuelta. Errneamente le atribuye al prvulo difunto
la edad un ao y dos meses.
47
Rodolfo Trostin, Op. cit., pgina 14. Csar H. Guerrero, Op. cit.,
1971b, pgina 20.
118

cuadros de don Franklin Rawson.48

Guillermo Rawson, como ya sealramos, naci en San Juan
el 24 de junio de 1821. Fue mdico higienista, graduado en
1844 de la Universidad de Buenos Aires, donde luego ejerci
la docencia y fund -en 1873- la ctedra de Higiene Pblica,
materia sta en la que efectu diversas conferencias y publicaciones. Fue diputado provincial en San Juan (1849), diputado
al Congreso de la Confederacin Argentina con sede en Paran
(1854), donde ejerci la Vicepresidencia (1856). Luego se radic
en el Estado de Buenos Aires, cuando ste an se hallaba separado de la Confederacin, donde fue senador (1861). Ms tarde
se desempe como senador nacional por la ya declarada provincia de Buenos Aires (desde el 26 de mayo al 11 de octubre de
1862), ministro del Interior de la Nacin durante la Presidencia
de. Bartolom Mitre (desde el 12 de octubre de 1862 hasta el
25 de enero de 1868), cargo ste ltimo desde el que impuls,
ente otras cuestiones, el telgrafo y el ferrocarril. Luego fue diputado nacional por la provincia de Buenos Aires (1870), convencional constituyente provincial en sa (1871) y senador nacional
por San Juan (1874). Como orador parlamentario fue destacado
y las polmicas que mantuvo con su comprovinciano Domingo
Faustino Sarmiento adquirieron celebridad. Entre 1876 y 1878
particip de congresos cientficos en Filadelfia y Pars. El 10 de
junio de 1880 fund la Cruz Roja Argentina. En 1883 recibi una pensin de retiro del Congreso de la Nacin. En 1884
public un Estudio sobre las casas de inquilinatos de Buenos Aires,
en pleno auge del conventillo, por cuya erradicacin abog.
Adems de sta, ha legado otras obras, tales como: Escritos cientficos, Escritos y discursos, Polmicas con Sarmiento, Conferencias
sobre Higiene Pblica, Observaciones sobre Higiene internacional.
Despus de haber quedado invlido, tras una infructuosa operacin de cataratas, qued tambin ciego y falleci en Pars el 2
de febrero de 1890. Sus restos fueron repatriados a la ciudad de
Buenos Aires el 27 de abril siguiente y descansan en el cementerio de La Recoleta desde el 22 de setiembre de 1892. Al momento de la repatriacin, Bartolom Mitre dijo de l que en das de
verdadera prueba jams encontr un ser ms bellamente dotado,
que ms se acercara al ideal de la perfeccin humana.49
48
Rodolfo Trostin, Op. cit., pgina 16.
49
Archivo General de la Nacin, Sucesiones, Legajo 8.012, 1890 (esta
referencia es gentileza de D. Mariano Espina Rawson, a quien la agradecemos).
Antonio Aguilar, Op. cit., pginas 187-188. Emilio Maurn Navarro, Guillermo
Rawson: Sesquicentenario de su nacimiento (1821-1971) (2 ed.); San Juan,
Academia Provincial de la Historia (Separata del Boletn N 5), 1972; pgina 23.
Horacio Videla, Historia de San Juan: Vol. 5, poca Patria (1862-1875); Buenos

Guillermo Rawson tuvo por hijo a Adolfo, quien habra nacido en San Juan el 19 de setiembre de 1847, bautizado de cuatro das, teniendo por padrinos a sus tos paternos Rosa Rawson
y Martn Cardoso.50 Adolfo se radic en Buenos Aires, donde,
un 24 de marzo de 1876, contrajo enlace con la saltea Sofa
Zavala,51 dejando descendencia que llega hasta nuestros das.
Adolfo Rawson fue reconocido como hijo natural de Guillermo
por la viuda de ste, Da. Jacinta Rojo, en el juicio sucesorio de
ste ltimo, practicado en 1890, en la ciudad de Buenos Aires.52
Guillermo tuvo, adems, a otro hijo extramatrimonial, llamado Abraham del Carmen, nacido en San Juan el 5 de noviembre
de 1854,53 quien, entendemos, no alcanz la vida adulta, aunque
no nos consta que haya fallecido infante en el centro de la ciudad donde naci.54
El 29 de enero de 1870, en la ciudad de Buenos Aires, el Dr.
Guillermo Rawson contrajo enlace con su prima hermana Da.
Jacinta Rojo, cuando l contaba 48 y ella 41 aos de edad.55
Guillermo Rawson tuvo, adems, una hija, de nombre Josefina,
casada primero con D. Joaqun M. Belgrano (con sucesin) y
en segundas nupcias, con 41 aos de edad, en Buenos Aires,
el 8 de junio de 1903, con D Vicente Castro.56 Si bien, en una
genealoga dita, aparece como hija adoptiva del matrimonio
Aires, Academia del Plata Universidades Catlica de Cuyo, 1981; pginas 38-40.
Vicente Osvaldo Ctolo, Nuevo diccionario biogrfico argentino (1750-1930):
Vol. 6, R-SA; Buenos Aires, Elche, 1983, pginas 70-73.
50
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Bautismos 1845-1848, folios 181, 185. La respectiva acta dice textualmente
huerfano (sic). Padres no conosidos (sic) Fueron padrinos D Jose Martin Cardoso
(sic) y D Rosa Rawson. Lo hase (sic) criar el mismo padrino-. El genealogista
sanjuanino Marcelo Ignacio Snchez public por primera vez el referido dato en el
Boletn del Instituto Argentino de Ciencias Genealgicas, 32 (264), Mayo-Junio
2011, Captulo II del artculo Discrepancias sobre la filiacin del coronel Juan de
Dios Rawson, pgina 76, donde interpret de tal modo esta filiacin. Acordamos
con su interpretacin, que coincide, adems, con la edad que, de Adolfo Rawson, registra un Censo Nacional (22 aos en 1869, Buenos Aires, Distrito Federal,
Seccin 3 de Polica), as como la que l mismo declara al momento en que va a
desposar (28 aos el 24/03/1876).
51
Parroquia Nuestra Seora de la Merced, Buenos Aires, Argentina, Libro
de Matrimonios 1874-1876, folio 246 vuelta.
52
Archivo General de la Nacin, Sucesiones, Legajo 8.012. (Agradecemos
este dato a D. Mariano Espina Rawson.)
53
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Bautismos 1853-1857, folios 33-33 vuelta. Dato citado por Marcelo Ignacio Snchez, Op. cit., Mayo-Junio 2011, pgina 80.
54
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libros de
Defunciones 1844-1855 (revisado desde comienzos de Noviembre de 1854 folio
182 vuelta- hasta comienzos de Febrero de 1855 folio 185 vuelta-) y 1855-1867
(revisado desde la continuacin de Febrero de 1855 folio 1- hasta fin de Diciembre de 1861 inclusive-); las primeras hojas del ltimo libro se encuentran poco
legibles.
55
Parroquia San Nicols de Bari, Buenos Aires, Argentina, Libro de Matrimonios 1869-1870, numeracin consumida por incendio.
56
Parroquia Nuestra Seora de Balvanera, Buenos Aires, Argentina, Libro
de Matrimonios 1903, folio 60.

Rawson-Rojo,57 el acta de su segundo casamiento la registra

como hija legtima de D. Guillermo Rawson y Da. Jacinta Rojo.
Estos mismos progenitores le atribuye su partida de defuncin,
acaecida en la localidad de Olivos, partido de Vicente Lpez,
provincia de Buenos Aires, el 16 de octubre de 1940, donde ella
figura con 78 aos de edad.5859 Curiosamente, no aparece mencionada por su padre en la sucesin.60
Rosa Rawson, como se indic con anterioridad, fue hija extramatrimonial del Dr. D. Amn Rawson con Da. Carmen Castro
Nez. Habra nacido en San Juan en 1823 1824. El 15 de
julio de 1842, figurando todava con su apellido materno, contrajo enlace en San Juan con D. Jos Martn Cardoso.61 Luego
de fallecido su padre, sus medio hermanos Benjamn Franklin
y Guillermo la reconocieron ante la escribana de Romn Jofr
el 15 de febrero de 1848. Falleci en San Juan el 15 de julio de
1909, de 85 aos.62 Habra sido sepultada en el mausoleo de
la benefactora sanjuanina Da. Cenobia Bustos de Bustos, en el
Cementerio Municipal de San Juan.63 Tuvo una nica hija, Rosa
Cardoso Rawson, nacida en San Juan, quien, el 11 de noviembre de 1864, en esta misma ciudad, contrajo matrimonio con
D. Justo P. Castro, natural de Salta,64 pionero de la vitivinicultura y gobernador de San Juan en distintos perodos, entre 1894 y
1896.65 Un hijo de este matrimonio, Justo Castro Cardoso, con57
E. B. Crane, Op. cit., pginas 165-166. Este dato fue reproducido por
Antonio Aguilar (Op. cit., pgina 37) y Arnaldo Rodolfo Doisenbant (Op. cit.,
pgina 29).
58
Direccin del Registro de las Personas de la Provincia de Buenos Aires,
Divisin Expedicin y Certificaciones, Departamento Archivo de Protocolo, Oficina
283, Acta N 295. Nuestro agradecimiento a la persona que tuvo a bien retirar
copia legalizada de esta acta.
59
Por las edades declaradas en sus respectivas actas de segundo matrimonio y defuncin, Josefina Rawson habra nacido en el ao 1862, es decir, antes
de que sus padres hubieran formalizado su unin, razn por la cual, su condicin
de hija legtima carece de valor, excepto que haya sido legitimada en un acto
posterior.
60
Archivo General de la Nacin, Sucesiones, Legajo 8.012. (Agradecemos
este dato a D. Mariano Espina Rawson.)
61
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Matrimonios 1838-1844, folios 165 y 165 vuelta.
62
Marcelo Ignacio Snchez, Op. cit., 2009, pginas 104, 354.
63
Carta de Ernesto Castro a Marcial Quiroga (San Juan, 4 de marzo de
1967), obrante en la Academia Nacional de Medicina, citada por Mariano M. Espina Rawson en Op. cit., 2006, pginas 319-320. Csar H. Guerrero, Op. cit., 1943,
pginas .235-236.
64
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Matrimonios 1862-1871, folio 39. Esta misma acta fue literalmente transcripta
por: (1) Luis Castro Bustos, Justo Castro, gobernador de San Juan y su influencia
en el desarrollo de la industria vitivincola del Pas; Buenos Aires, L. J. Rosso,
1939; pgina 16; (2) Antonio Aguilar, Op. cit., pgina 35 y (3) Mariano M. Espina
Rawson, Op. cit., 2006, pgina 326.
65
Horacio Videla, Historia de San Juan: Vol. 6, poca patria (1875-1914);
Buenos Aires, Academia del Plata Universidad Catlica de Cuyo, 1989; pginas
119

trajo enlace con Da. Mercedes Nieva (primera mujer intendenta

electa, en el departamento Zonda, el 9 de setiembre de 1937)66 y
dej descendencia que nos llega hasta hoy. Sus descendientes son
quienes heredaron el Autorretrato de Franklin Rawson.67
Juan de Dios Rawson, como ya se mencion, fue hijo extramatrimonial del Dr. D. Amn Rawson con Da. Mercedes
Martnez. Naci en San Juan, 1830.68 Fue militar. Actu en las
batallas de Cepeda, el 23 de octubre de 1859 y de Pavn, el 17
de setiembre de 1861, luego de la cual fue destinado a Rosario.
Posteriormente, se desempe en la lnea avanzada de la
Frontera Norte de la Provincia de Buenos Aires (en Rojas y
Junn, entre 1863 y 1865); as como en la Guerra del Paraguay
(1865-1867). En 1867-1868 volvi a la Frontera Norte (Junn,
Ramallo y otra vez Junn). Entre 1881 y 1888 prest servicios
en Ro Negro (todava no autonomizada como provincia). Tras
sucesivos destinos, ascensos, bajas y altas, as como condecoraciones, en enero de 1890 alcanz el grado de teniente coronel.
En 1893 fue designado comandante militar de San Fernando,
provincia de Buenos Aires, donde se radic hasta su muerte. En
1897 presidi el Concejo Deliberante de ese partido.69
Contrajo primeras nupcias en Mendoza, el 28 de noviembre
de 1855, con Da. Elizarda Guiaz, mendocina,70 con quien
tuvo los siguientes hijos: Juan de Dios, nacido en Lujn de
Cuyo, Mendoza, el 7 de setiembre de 1856, cuasi egresado de
Medicina y fallecido joven, soltero;71 Franklin de la Esperanza
(militar, gobernador de Neuqun),72 tambin nacido en Lujn
533-534, 549. C. Efran Ramrez R., Gobernadores de San Juan, Buenos Aires,
Sanjuanina, 1974; pgina 152.
66
Mercedes Zavalla Nieva de Valentino y Rosa Elena Valentino Zavalla,
Descendencia de Basilio Nieva Moyano, San Juan, indito, n.d. (material que
agradecemos a la segunda de sus co-autoras). Diario de Cuyo, 30 de octubre de
1970 (dato que agradecemos a Rosa Elena Valentino Zavalla y Alicia Villamayor
Valentino). Horacio Videla, Op. cit., 1989, pginas 542-543. Marcelo Ignacio
Snchez, Op. cit., 2009, pginas 117, 300.
67
Mariano M. Espina Rawson, Op. cit., 2012; pginas 38-39.
68
Su lugar de nacimiento aparece en el expediente y acta de su primer
matrimonio, as como en la partida de su segundo casamiento. El ao de su natalicio se calcula a partir de la edad suya que figura en el acta del segundo matrimonio, al igual que en la partida de su defuncin.
69
Jacinto R. Yaben, Biografas argentinas y sudamericanas: Tomo IV, M-R;
Buenos Aires, Metrpolis, 1939; pginas 913-916. Archivo General del Ejrcito,
Legajo personal del teniente coronel Juan de Dios Rawson, Carpeta N 10759
(gentileza de Carlos Mara Vico y Olga Salinas de Vico). Mariano M. Espina Rawson, Crnica del coronel Juan de Dios Rawson, Buenos Aires, indito, 2013.
70
Archivo de la Parroquia de San Vicente Ferrer, Godoy Cruz, Mendoza,
Argentina: Libro de Informaciones Matrimoniales 1852-1858, n.p., 26/11/1855;
Libro de Matrimonios 1855-1860, folio 36.
71
Parroquia Nuestra Seora de Lujn (ex Vice-Parroquia de San Vicente
Ferrer), Mendoza, Libro de Bautismos 1843-1857, folio 39.
72
Diego Abad de Santilln, Gran enciclopedia argentina: Vol. 7, R-S,
Buenos Aires, EDIAR, 1961, pgina 48.
120

de Cuyo, el 17 de diciembre de 1857,73 con sucesin; Emilia

Virginia, bautizada en Mendoza el 17 de diciembre de 1859
y casada con Alcides Guiaz, con sucesin; Manuel Lino
Francisco (tambin militar), nacido en Rojas, Buenos Aires, el
23 de setiembre de 1861 y casado con Manuela Paz Campero,
con sucesin; Jos, bautizado en el partido de Rojas en Junn,
Buenos Aires, el 26 de setiembre de 1863, quien, seguramente, no lleg a vida adulta ; Elvira del Carmen, bautizada en
Junn, Buenos Aires, el 26 de setiembre de 1865 y seguramente fallecida antes que la siguiente; una segunda Elvira (doctora
en Medicina), nacida tambin en Junn, el 19 de abril de 1867
y casada con el Dr. Manuel Dellepiane, con sucesin; y Trinidad
Rosario, bautizada en Santa Fe, el 5 de agosto de 1872 y que no
alcanz la vida adulta.74
D. Juan de Dios Rawson, al momento de su primer matrimonio
y bautismo de sus primeros hijos, utiliz el apellido Martnez y
aparentemente comenz a utilizar el apellido Rawson cuando
ingres al Ejrcito.
Luego de enviudar de Da. Elizarda Guiaz, D. Juan de Dios
Rawson, en San Fernando, Buenos Aires, el 24 de mayo de
1901, contrajo segundas nupcias con Da. Andrea J. Paz y en el
mismo acto ambos legitimaron a un hijo llamado Benigno, de
tres mes (sic) y once das de edad.75 Habran tenido una hija
anterior, de nombre Mercedes, nacida el 7 de junio de 1892.76
El teniente coronel D. Juan de Dios Rawson falleci en San
Fernando, provincia de Buenos Aires, el 13 de abril de 1902.77
Se encuentra sepultado en el cementerio de La Recoleta.
Entre los descendientes de este hombre, llama la atencin la
figura de un nieto suyo, el Gral. Arturo Rawson, presidente de
facto de la Nacin desde el 4 hasta el 7 de junio de 1943, quien
inaugur el mismo rgimen de facto del que, a la postre, iba a
surgir, como un emergente, la figura de Juan Domingo Pern.
De la misma rama desciende la adolescente ngeles Rawson,
quien, muy lamentablemente, adquiri notoriedad pblica por
haber sido vctima de un brutal asesinato perpetrado en tiempos
recientes.

73
Parroquia Nuestra Seora de Lujn, Mendoza, Libro de Bautismos
1857-1863, folio 2.
74
Jacinto R. Yaben, Op. cit., pgina 915. Mariano M. Espina Rawson, Op.
cit.: 2011, pginas 72-73; 2012, pginas 43-44; Op. cit., 2013, n. p.
75
Direccin del Registro de las Personas de la Provincia de Buenos Aires,
512/211, Acta N 25.
76
Mariano M. Espina Rawson, Op. cit., 2013, n.p.
77
Direccin del Registro de las Personas de la Provincia de Buenos Aires,
528/175, Acta N 56.

Juan Estanislao Maurn, segn fuentes orales confiables que

anteriormente citramos, fue hijo extramatrimonial del Dr.
Amn Rawson y Da. Carmen Maurn. Naci en San Juan el
4 de mayo de 1845.78 Se desempe como empresario, soldado autonomista y benefactor, como as tambin diputado, convencional constituyente, senador y candidato a gobernador
provincial.79 El 27 de noviembre de 1878, en San Juan, contrajo enlace con Da. Catalina Serrano, de origen chileno,80 con
quien procrearon siete hijos, de los cuales cinco llegaron a vida
adulta: Juan Pablo, Manuel Bernab, Carlos Camilo, Carmen
y Catalina.81 Juan Estanislao Maurn falleci en la ciudad de
su nacimiento el 5 de enero de 1905.82 Su hijo Juan Pablo fue
gobernador constitucional de San Juan desde el 22 de agosto de
1934 hasta el 9 de abril de 1938;83 haba casado el 18 de agosto de 1905 en San Juan, con Da. Victorina Navarro Lenoir,84
benefactora,85 hija de Segundino Navarro -conocido hombre
pblico sanjuanino-86 y sobrina-nieta de Domingo Faustino
Sarmiento.87 Varios de sus hijos -Maurn Navarro- sobresalieron en muy distintas reas: Juan Segundino en Medicina
Higienista, Eduardo en equitacin, Pablo Octavio en poltica,
Emilio Baldomero en Historia, Oscar Rodolfo en Agronoma y
Osvaldo Rafael en Derecho. Su hija Raquel Maurn Navarro fue
esposa del Dr. Fernando F. M (padre), funcionario y escritor. A
excepcin de Pablo Octavio, quien falleci soltero, todos sus hermanos contrajeron enlace y dejaron descendencia que nos llega
78
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Bautismos 1844-1845, folio 128 vuelta. En esta acta su madre aparece con el
nombre de Benita en lugar de Carmen, pero en la comunidad historiogrfico-genealgica que se ocup del tema, hay unanimidad en interpretar que se trata
de la misma persona: Horacio Videla, Historia de San Juan : Vol. 4, poca patria
(1836-1862), Buenos Aires, Academia del Plata-Universidad Catlica de Cuyo,
pgina 726; Marcelo Ignacio Snchez, Op. cit., 2009, pgina 276 (ambas fuentes
consignan a la fecha de bautismo como de nacimiento).
79
Csar H. Guerrero, Sanjuaninos del ochenta; San Juan, Sanjuanina,
1965; pginas 157-166.
80
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Matrimonios N 12, pgina 108.
81
Osvaldo Rafael Maurn Navarro, comunicacin personal, 13 de enero de
1999.
82
Archivo de la Direccin General del Registro del Estado Civil y Capacidad de las Personas, San Juan, N 12.565.
83
Carmen P. de Varese y Hctor D. Arias, Historia de San Juan; Mendoza,
Spadoni, 1966; Apndice.
84
Archivo de la Parroquia de la Merced, San Juan, Argentina, Libro de
Matrimonios 1894-1916, folio 661.
85
Ateneo Cultural Femenino Paula Albarracn de Sarmiento, Pginas
evocativas, Mendoza, DAccurzio, 1963. Victorina Navarro de Maurn, Recuerdos
y reflexiones, San Juan, Antorcha, 1974.
86
Juan Segundino Maurn Navarro y otros, Segundino Navarro: Su poca
su vida sus obras (1852-1952), Buenos Aires, Coni, 1952.
87
Csar H. Guerrero, Mujeres de Sarmiento, Buenos Aires, Bartolom U.
Chiesino, 1960, pginas 227-234..

hasta hoy.88 Por su parte, Manuel Bernab Maurn fue senador

provincial y primer intendente electo de Caucete.89 Su esposa,
Da. Mara Elena Vidart, fue hija de D. Abraham Vidart (gobernador de San Juan entre el 21 de abril de 1898 y el 12 de mayo
de 1899) y se desempe como presidenta del Asilo de Ancianos
Den Abel Balmaceda de San Juan.90
Reflexin final
La descendencia del Dr. Amn Rawson en Sudamrica, menos
antigua y prolfica que otras, pudo dar a San Juan en particular y a la Argentina en general, hombres que dejaron su sello en
reas tan dispares como: el arte, la ciencia, las armas, la industria
y la poltica. Recuperar informacin, en muchos casos escasa, as
como excesivamente dispersa, poner en valor aspectos olvidados
o subestimados, al igual que revelar datos inditos que echen luz
sobre algunos puntos confusos y hasta controversiales, han sido
nuestros propsitos. Esperamos haberlos alcanzado.

Santiago A. Paredes
Casa de la familia Rawson
grafito, 1986

88
Osvaldo Rafael Maurn Navarro y Mara Elena Chena Quiroga de Maurn Navarro, comunicacin personal, 9 de setiembre de 1998.
89
Osvaldo Rafael Maurn Navarro, comunicacin personal, 13 de enero de
1999.
90
Horacio Videla, Op. cit., 1989, pginas 569, 579 y 936.
121

Acta de Bautismo de Benjamn Franklin Rawson, ceremonia realizada en

abril del ao 1820 en la Iglesia de la Merced.
Fuente: Direccin del Registro de Estado Civil y Capacidad de las Personas,
Gobierno de San Juan.

Acta de casamiento del mdico estadounidense Sr. Aman Rawson y la

Sra. Justina Rojo Fras (padres del artista Franklin Rawson y el mdico
Guillermo Rawson).
Casamiento realizado en la Iglesia de la Seora de la Merced el 25 de septiembre
de 1819.

Carta de Franklin Rawson dirigida a

la Seora Carmen Garca, con fecha
del 10/01/1860.
En ella se aprecia el pedido de pago de
un retrato realizado por encargo, en el
cual pide sesenta pesos (en moneda de la
poca) por la pintura realizada.
Fuente: Ministerio de Educacin de la
Provincia de San Juan.
122

Carta de Guillermo Rawson dirigida a su amigo Fernando Garca del Molino, con fecha del
22/07/1857.
En ella presenta al joven paisano Ataliva Lima, discpulo de Franklin Rawson en el arte, quien desea conocer al maestro de su maestro.
Fuente: Museo Histrico Sarmiento, Buenos Aires. N de inventario: 7774.
123

Carta de Franklin Rawson dirigida a su maestro y amigo Fernando Garca

del Molino, con fecha del 5/10/1847.
En ella cuenta su agradecimiento ante la atencin que recibi de su maestro, durante
su estada en Buenos Aires y las circunstancias que lo obligaron a viajar a Chile donde
permaneci cinco aos ejerciendo la profesin. Pas que lo puso en contacto con
Monvosin y le permiti el estudio de sus tcnicas y obras.
Fuente; Museo Histrico Sarmiento, Buenos Aires. N de inventario 7769.

124

125

Listado de Obras

Autorretrato, circa 1838, leo sobre tela, 63,5 x 48,2 cm. Coleccin
Guillermo y Patricia Castro Nieva, Mendoza.

Retrato de Juan Jos Videla Lima, San Juan, 1851, leo sobre tela, 75 x
64 cm. Coleccin Universidad Catlica de Cuyo, San Juan.

Retrato de Guillermo Rawson, Buenos Aires, 1839, leo sobre tela, 40,5
x 32,5 cm. Coleccin Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires.

Retrato de Epifanio Castro, San Juan, 1850, leo sobre tela, 105 x 80 cm
Coleccin Complejo Museogrfico Provincial, Enrique Udaondo Lujn,
Buenos Aires.

Retrato del Dr. Guillermo Rawson, Buenos Aires, 1861, leo sobre tela,
115 x 89 cm. Coleccin Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires.

Paula Cano de Ruiz, San Juan, 1844, leo sobre tela, 66,5 x 59 cm.
Coleccin Mario Sarmiento, San Juan.

Retrato de Domingo F. Sarmiento, Santiago de Chile, circa 1842, leo

sobre tela, 81 x 52,5 cm. Coleccin Museo Histrico Sarmiento, Buenos
Aires.

Retrato Sra. de Durn, San Juan, 1845, leo sobre tela, 68,6 x 58,2 cm.
Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson, San Juan.

Gral. Nazario Benavidez, San Juan, 29 de Marzo de1 1843, leo sobre
tela, 80,5 x 66,6 cm. Coleccin Museo Enzo Manzini, San Juan.

Retrato Juana A. Zavalla de Lledos Capdevila, San Juan, circa

1845/1850, Acuarela, 19,8 x 12,8 cm. Coleccin Museo Provincial de
Bellas Artes Franklin Rawson, San Juan.

Retrato del provisor y obispo general del obispado de Cuyo Sr. don
Vicente Atienzo, San Juan, 1844, leo sobre tela, 66 x 54 cm. Coleccin
Museo Municipal de Bellas Artes Eduardo Svori, Buenos Aires.
Retrato de Fray Eufrasio de Quiroga, San Juan, 1852, leo sobre tela, 85
x 77 cm. Coleccin Museo Histrico Sarmiento, Buenos Aires
Retrato de Timoteo Bustamante, San Juan, 24 de Diciembre de 1840,
leo sobre tela, 101 x 77,2 cm. Coleccin Complejo Museogrfico
Provincial, Enrique Udaondo Lujn, Buenos Aires.
Retrato de Amn Rawson, San Juan, 1850, acuarela sobre papel, 16,5 x
14 cm. Coleccin Museo Histrico Nacional, Buenos Aires.
Retrato de Luis Molina, Miniatura sobre papel, 7 x 5 cm. Coleccin
Museo Histrico Nacional, Buenos Aires.
Sra. Paz Sarmiento de Laspiur, San Juan, 1845, leo sobre tela, 74,2 x
57,4 cm. Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson,
San Juan.
Doa Trnsito de Oro, San Juan, leo sobre tela,100 x 60 cm. Coleccin
Colegio Santa Rosa de Lima, San Juan.
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Retrato familia de Cirilo Sarmiento, San Juan, 1855, leo sobre tela,
102,9 x 109 cm. Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin
Rawson, San Juan.
Retrato de Eustoquio Daz Vlez, Buenos Aires, 1856, leo sobre tela,
110 x 140 cm. Coleccin Complejo Museogrfico Provincial Enrique
Udaondo, Lujn Buenos Aires.
Retrato de Diego Alcorta, Buenos Aires, 1862, leo sobre tela, 92,5 x
74 cm. Coleccin Universidad de Buenos Aires, Facultad de Derecho,
Buenos Aires.
Retrato de Julin lvarez, Buenos Aires, 1864, leo sobre tela, 100 x 82,5
cm. Coleccin privada, Buenos Aires.
Retrato de Pascuala Obes de lvarez, Buenos Aires, 1864, leo sobre tela,
100 x 82,5 cm. Coleccin privada, Buenos Aires.
Retrato de Petrona de Reyna y Pizarro de del Mrmol y su nieto, Buenos
Aires, circa 1865, leo sobre tela, 99,5 x 78 cm. Coleccin Mario Lpez
Olaciregui, Lobera Buenos Aires.

Susanita Mallea y Ferreyra, leo sobre tela, 60 x 70 cm. Coleccin Nelly

Zulema Craveri, Buenos Aires.

La huda del maln, Buenos Aires, leo sobre tela, 76,3 x 96,5 cm.
Coleccin Museo Histrico Nacional, Buenos Aires.

Retrato de la nia de la familia Snchez, San Juan, circa 1855, leo

sobre tela, 85,9 x 78,7 cm. Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes
Franklin Rawson, San Juan.

La despedida del recluta, Buenos Aires, circa 1865, leo sobre tela, 40 x
49 cm. Coleccin Horacio Porcel y Sra., Buenos Aires.

Retrato de Aniceto Snchez Benavidez, San Juan, leo sobre tela, 75,5 x
62 cm. Coleccin Rodolfo Snchez, San Juan.
Retrato de Juan Ramn Burzaco, Buenos Aires, circa 1865, leo sobre
tela, 85 x 71 cm. Coleccin Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos
Aires.

Escena de costumbres, Buenos Aires, 1867, leo sobre tela, 72 x 62 cm.

Coleccin Jorge Castillo, Montevideo Uruguay.
La cometa, Buenos Aires, 1868, leo sobare tela, 51 x 62 cm. Coleccin
Museo Castagnino + macro, Rosario Santa Fe.
El enfermito, Buenos Aires, 1868, leo sobre tela, 53 x 43 cm. Coleccin
Horacio Porcel y Sra., Buenos Aires.

Retrato de Eduardo Lahitte Uribelarrea, Buenos Aires, 1868, leo sobre

tela, 130,5 x 101 cm. Coleccin Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos
Aires.

Madre e hijo, Buenos Aires, 1868, leo sobre tela, 106 x 90 cm.
Coleccin Horacio Porcel y Sra., Buenos Aires.

Retrato de Carolina Zarracn Gimnez, Buenos Aires, 1862, leo sobre

tela, 107 x 88 cm. Coleccin privada, Buenos Aires.

El Escobero, Buenos Aires, 1863, leo sobre tela, 75 x 67 cm. Coleccin

Horacio Porcel y Sra., Buenos Aires.

Don Aniceto Dolores Snchez, Angelo Moschini, San Juan, 1854, leo
sobre tela, 83,7 x 67 cm. Coleccin Museo Enzo Manzini, San Juan.

Estancia la Repblica, Buenos Aires, leo sobre tela, 33 x 45 cm.

Coleccin Horacio Porcel y Sra., Buenos Aires.

Doa Jess Jufr de Snchez, Angelo Moschini, San Juan, 1854, leo
sobre tela, 83 x 67 cm. Coleccin Museo Enzo Manzini, San Juan.
Doa Telsfora Borrego de Benavidez, Angelo Moschini, San Juan, 1854,
leo sobre tela, 84 x 67 cm. Coleccin Museo Enzo Manzini, San Juan.
La Inmaculada, San Juan, 1845, leo sobre tela, 292,5 x 166 cm.
Coleccin Museo Provincial de Bellas Artes Franklin Rawson, San Juan.
Repartiendo pan en la Cordillera, San Juan, 1855, leo sobre tela,
146 x 168 cm. Coleccin Complejo Museogrfico Provincial Enrique
Udaondo, Lujn Buenos Aires.
Asesinato de Maza, Buenos Aires, 1860, leo sobre tela, 160 x 200 cm.
Coleccin Complejo Museogrfico Provincial Enrique Udaondo, Lujn
Buenos Aires.
127

128

Staff Museo Franklin Rawson

Direccin Virginia Agote
Produccin Natalia Segurado / Berny Garay Pringles
Educacin Mara Elena Mariel / Natalia Quiroga
Investigacin Emanuel Daz Ruiz
Comunicacin Ina Estvez
Diseo Ana Gimnez
Administracin Carmen Pereyra
Conservacin Guillermo Guevara / Facundo Gonzlez

Montaje Daniel Orellano / Ariel Aballay /

Leonardo Arias
Asistente de direccin Melisa Gil
Recepcin Nstor Snchez Tejada / Graciela Calvo
Tienda Mercedes Cardozo
Guas Eliana Femena / Roco Prez / Carla Monguilner
Orientadores de Sala Natalia Molina / Mariana Olivares /

Paola Alaimo / Daniela Morn / Natalia Molina /

Ayelen Salinas / Pablo Sayres / Carla Raschella /
Lorena Figueroa / Belen Vilanova
Mantenimiento Gerardo De los Ros

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Benjamn Franklin Rawson historia, cotumbres, retratos

Exposicin realizada en el Museo Provincial de Bellas Artes
Franklin Rawson de diciembre de 2013 a abril de 2014.
Curador Roberto Amigo
Co-curador Alberto Snchez Maratta

Libro Catlogo
Direccin y Produccin

Virginia Agote
Textos Introductorios

Dante Elizondo
Zulma Invernizzi
Virginia Agote
Texto general e Investigacin

Roberto Amigo
Textos temticos

Alberto Snchez Maratta

Eduardo Peafort
Nstor Barrio, Damasia Gallegos y Fernando Marte
Guillermo Collado
Co-produccin

Emanuel Diaz Ruiz

Fotos

Ina Estvez, Gustavo Lowry, Susana Perez, Luis Liberal,

Lucila Benavente, Norberto Puzzolo, Ivan Zabrodski
Diseo Grfico

Ana Gimnez

Impreso en Imprenta 2.0

Leandro N. Alem 3447, Munro, Pcia. de Buenos Aires
en el mes de marzo de 2014

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Agradecimientos
Un agradecimiento especial a Roberto Amigo, curador de esta exposicin, por la
entrega desinteresada a esta investigacin que viene a cubrir una carencia importante en la historia del arte argentino del siglo XIX. Su trabajo realizado con severo profesionalismo estuvo acompaado con su entusiasmo, empeo y honestidad
intelectual que dan por resultado una investigacin impecable.
A Alberto Snchez, co-curador de la muestra, por su apoyo incondicional y sus
aportes de una fina sensibilidad para abordar la temtica propuesta.
A Eduardo Peafort y Guillermo Collado por su inestimable colaboracin.
Asimismo, agradecemos la colaboracin y aporte del Museo Nacional de Bellas
Artes (Buenos Aires), Museo Castagnino + macro (Rosario), Museo Histrico
Nacional (Buenos Aires), Complejo Museogrfico Provincial Enrique Udaondo
(Lujan), Museo Histrico Sarmiento (Buenos Aires), Museo de Artes Plsticas
Eduardo Svori (Buenos Aires), Museo Enzo V. Manzini (San Juan), Museo Casa
Natal Sarmiento (San Juan), Museo Nacif Weiss (San Juan) Colegio Santa Rosa
de Lima (San Juan), Museo Marqus de Sobre Monte (Crdoba), Facultad de
Derecho (Buenos Aires), Museo Histrico Provincial Agustn Gnecco (San Juan), a
las colecciones particulares Mario Lpez Olaciregui (Buenos Aires), Nelly Zulema
Craveri (Buenos Aires), Guillermo Castro Nieva (Mendoza), Patricia Castro Nieva
(Tucumn), Mario Sarmiento (San Juan), Rodolfo Snchez (San Juan). Mara Ins
Snchez (San Juan), Horacio Porcel y Seora (Buenos Aires).
A Luisa Ugarte, a Juan Jos Arancibia, Rosa Elena Valentino Zavalla, Alicia
Villamayor Valentino y Ana Mara Videla.
A la Universidad Nacional de San Martn, Buenos Aires: a Nstor Barrio, Damasia
Gallegos, y todo el equipo de trabajo de TAREA.

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Estancia la Repblica
leo sobre tela, 33 x 45 cm
Coleccin Particular Horacio Porcel y Sra., Buenos Aires